文字直指人心见性成佛。更无别法。若向者里知个
落处。定也有分慧也有分。宗也有分教也有分。佛法
世法无可不可。腰缠十万贯骑鹤上扬州。其或不然。
定也不是慧也不是。宗也不是教也不是。盖为不识
本心名为狂妄。经云虚妄浮心多诸巧见。不能成就
圆觉方便。诸佛诸祖惟传一心不传别法。汝等不达
本心便向外求。于妄心中起妄功用。所谓如邀空华
欲结空果。纵经尘劫只名有为。须知见性成佛。性乃
不是见他人之性。佛乃不是成他人之佛。决定是汝
诸人本有之性。与十方法界秋毫不昧。人人本具个
个不无。但向二六时中一一之处回光返照。看是阿
谁。不得执定祇在一处。须是于一切处大起疑情。将
高就下。将错就错。一丝一毫毋令放过。行时便看者
行底是谁。住时便看者住底是谁。坐时便看者坐底
是谁。卧时便看者卧底是谁。见色时便看者见底是
谁。闻声时便看者闻底是谁。觉一触时便看者觉底
是谁。知一法时便看者知底是谁。乃至语默动静回
头转脑。屙屎放尿著衣吃饭。迎宾待客周旋往返。一
一返看。昼夜无疲。倘若一念忘了。便看者忘了底是
谁。妄想起时便看者妄想底是谁。你道不会。只者不
会底又是阿谁。现今疑虑。你看者疑虑底又是阿谁。
如是看来看去。不妨头头独露法法全彰。万境不能
侵。诸缘不能入。得失是非都无缝罅。明暗色空了无
彼此。山河大地日月星辰尽圣尽凡都卢祇是一个

谁字。更无别念。上下无路进退无门。山尽水穷情消
见绝。豁然爆地一声。方知非假他求。不是一番寒彻
骨。争得梅华扑鼻香。又曰。世间无法。出世间无法。透
得者两个无法。归家稳坐。师行脚时尝遇隆首座者
谓师曰。青青翠竹尽是真如。郁郁黄华无非般若。师
指庭前柏曰时人见此一株柏。如梦相似。

*** 云溪瑛禅师法嗣

**** 匡山天池林隐净庵智素禅师

东莱赵氏子。生于正
德甲戌八月十八日。早年父母俱丧。年十五从五台
天成寺大用祝发。谒云溪瑛得旨。后住天池。上堂。体
露金风光皎洁。一色明明无间歇。𦏪羊挂角觅无踪。
海底蟾蜍吞却月。荆藩请住东山。上堂。在天天高。在
地地厚。一毫端上应时纳祐。此犹是者边事。且道那
边事作么生。拊几曰。释迦睡重。弥勒起迟。下座。

*** 宝芳进禅师法嗣

**** 嘉兴府东塔野翁晓禅师

无趣空参。每呈见解师皆
不诺。一日谓趣曰。我有一言要与汝说。趣耸耳而听。
师但笑而不诺。趣再四恳请。师复笑。趣始具威仪作
礼跽而哀恳。师乃曰。祖师西来直指人心见性成佛。
贵在直下体究。子若果信得及。可放下万缘参个一
归何处。趣从此死心看话头。经三载。一日闻鸡鸣有
省诣师求證。师反覆徵诘。后付衣拂。复示偈曰。非法
非非法。非性非非性。非心非非心。付汝心法竟。

*** 吉庵祚禅师法嗣

**** 嘉兴府天宁法舟道济禅师

郡之思贤里张氏子。年
十八猛省出家。父母难之。至二十一岁投天宁为行
者。时默堂受宝月法印归自繁昌。师往谒。服勤久之。
复诣东禅从昂公祝发。参吉庵祚庵。门庭孤峻。师朝
夕咨叩。一日闻磬声豁然洞彻。庵印可之。未几长安
觉王寺请居第一座。室中秉拂机用莫能凑泊。嘉靖
初住金陵安隐。僧问如何是安隐境。师曰。三山半落
青天外。二水中分白鹭洲。曰如何是安隐家风。师曰
石虎山前斗泥牛水底眠。僧曰不会。师曰用会作么。
精严寺晚参。精严寺里撞钟。府谯楼上擂鼓。同时显
大神通。穿透千门万户。大众还闻么。若道不闻。争柰
钟鼓分明人人有耳。若道闻。将甚么闻。即今鼓绝钟
消。闻底事作么生。试道看。卓拄杖。黄金自有黄金价。
终不和沙卖与人。陆五台居士问画前元有易不。师
曰若无伏羲将甚么画。台曰画后如何。师曰元无一
画。台曰现有六十四卦何得言无。师曰莫著文字。台
曰请和尚离文字发一爻看。师召居士。台应诺。师曰
者一爻从何处起。又问至人无梦何也。师曰。常人于
现前虚幻分别境界。不知全体是梦。认为实有。而以
昏昧想心系念。神识纷飞。境界为梦。所谓寤寐俱梦。
梦中复作梦也。至人于自心境界如实而知。故于现
前虚幻境界妙用泠然通彻无碍。而睡梦亦自明明
而知。历历而觉。所谓寤寐一如者也。故至人无梦之
说。非有无之无。乃是无梦无非梦。梦与非梦一而巳

矣。又问梦里须臾何以历涉万里。师弹指一下曰千
里万里只在者里。问圣人有妄念不。师曰无。曰既无
妄念何用兢兢业业。师曰兢兢业业故无妄也。问为
政何如得无倦。师曰。荣辱得丧毁誉是非一切不管。
但虚其心行其所无事。则无倦矣。问终日吃饭何故
不曾咬著一粒米。师曰吃饭底人居士还曾见不。问
四方上下有穷尽不。师曰居士试返观自已心量有
穷尽不。士良久曰实无穷尽。师曰世界亦然。又问地
狱实有不。师曰人作了恶历历自知。虽经久远忆持
不忘。便是业镜。自心明知自恶不能自释。便是法王。
心地不空。地狱实有。心若空了。地狱随空。示人偈曰。
工夫不间四威仪。听板闻钟好下疑。打破未生时面
目。好来炉畔受钳锤。道本无为岂属修。有修头上更
安头。虚空若使重加柄。野草閒华正好愁。将谓衣中
有宝珠。衣穿方信宝珠无。前年尚有无珠说。今日无
珠说也无。内不寻思外不求。大千沙界一毫收。尘尘
刹刹莲华藏。认著依然是外头。人人心上古弥陀。末
法人中不信多。念念他方求佛去。不知念念是弥陀。
后迁弁山。晚年复退归天宁。庚申秋示疾。或请说偈。
师举手摇曳而逝。世寿七十四僧腊五十二。茶毗塔
于禅悦堂。

*** 天通显禅师法嗣

**** 湖州天池月泉玉芝法聚禅师

嘉禾富氏子。母冯。生
于弘治壬子十一月二十九日。儿时每藉地趺坐折

草念佛。母曰此儿他日必为佛弟子。稍长淹通经史。
年十四从资圣坚法师受业芟染受具。矢志参学夙
夜匪懈。一日阅坛经有省。往谒吉庵祚不契。复见法
舟济多所启发。偶会阳明王公于多士中。王拈袖中
锁匙问师见么。师曰见。王复纳入袖中曰见么。师曰
见。王曰未在。师疑不决。一日闻僧举僧问大颠和尚
如何是见性。颠曰见即是性。不觉释然一笑。述偈曰。
湖光倚杖三千顷。山色开门五六峰。触目本来成现
事。蒲团今不鍊顽空。未几结制于漏泽之云峰。忽忆
雪岩和尚问高峰正睡著时无梦无想无见无闻主
人公在甚么处。便见得生死一致寤寐一如。一日闻
友人诵天通梦居禅师碧峰寺里有如来之句。遂诣
碧峰。才见便问碧峰寺里有如来莫便是和尚不。峰
曰上座还见么。师曰总见也是金屑落眼。峰曰。者汉
死去多少时。汝来为他乞命。便归方丈。次日峰上堂
举古德曰打破大唐国觅个不会佛法底也无。又曰
向南方走了一转拄杖头不曾拨著一个会佛法底。
此二语甚有誵讹试为酬一语看。师曰前不构村后
不迭店。峰曰未在更道。师曰不遇知音者徒劳话岁
寒。峰曰有甚得力句试举看。师遂呈二偈。峰曰未免
落人圈䙌。师曰如何得不落人圈䙌。峰便掌。曰是落
不落。师豁然大悟。平昔所蕴皆冰释。巳而侍峰过杭。
游南屏至宗镜堂。峰登座曰此处正好说法。师曰说
法巳竟。峰便下座顾师问曰何者是我所说底法。师

曰剑去久矣。峰颔之。遂蒙印可。后归隐天池。衲子日
臻遂成丛席。示众。至道无为。非有为无以造其深。绝
学无学。非力学无以臻其极。譬犹玉之在璞。珠之在
渊。非剖凿探求终无以获。故雪山苦行六年。少林壁
观九载。以至断臂求法。腰石负舂。赵州三十年不杂
用心。香林四十年方成一片。孜孜矻矻废寝忘餐。惟
欲究明大事者。皆参禅学道之榜样也。柰兹禅林秋
暮。法道荒凉。逐妄随邪无复自振。惟知粥饭现成。不
愧虚消信施。或游心异学肆志辩聪。或穿凿机缘驰
求义解。是皆唐丧光阴徒增业识。如舍父穷子飘转
无据。可胜叹哉。若是英灵汉直须于生死岸头猛著
精彩。一念纯真纤尘不立。如遇怨敌单刀直入不顾
危亡。如堕深井念念无他但求出路。若能具如是深
心。管取到家有日在。上堂。举赵州勘二庵主公案。颂
曰。铺席经过只一般。争知死货活人拈。东行卖贵西
行贱。看破方知不值钱。上堂。释迦世尊降诞于毗蓝
园中。一手指天一手指地。周行七步目顾四方曰。天
上天下唯我独尊。巳是漏逗不少。末后拈华示众曰。
吾有正法眼藏涅槃妙心分付摩诃迦叶。露布重彰。
末法儿孙不啻狂狗趁块。便恁么休去犹较些子。使
再扬家丑以聋瞽后昆。岂予之所愿哉。只如众兄弟
久参练达者。举著便知。宁堪矢上加尖。若是初机晚
进。不免曲垂方便。还有问话者么。僧问。金躯初降九
龙吐水。圣诞重逢未审有何祥瑞。师曰。金凤衔华呈

瑞彩。锦莺翻调奏新篁。曰。周行指顾示真机。今日如
何露消息。师拈拄杖曰。拄杖子上透三十三天筑著
帝释鼻孔。下透十八重地狱击破阎罗王顶门。俯应
群机万象森罗咸稽首。宣扬般若大地山河侧耳听。
僧曰恁么则昔时灵鹫今日天池。师曰。一道禅光辉
宇宙。莫将今古较疏亲。便下座。陵五台居士问东土
一千七百善知识即今总在什么处。师指庭树鸣蝉
曰者里也有一个。士曰声响便是么。师曰唤作声响
即蹉过也。士又指石问曰无情说法只如者个作么
说得。师曰居士唤者个作什么。士曰石头。师曰又道
说不得。师于嘉靖癸丑五月十九日示寂。世寿七十
二僧腊五十八。有语录二卷行世。

*** 寿堂松禅师法嗣

**** 建宁府双峰古音净琴禅师

本郡建阳蔡氏子。自幼
卓荦不羁。每叹曰世间有求皆苦。不如蚤觅个出身
处。年二十五从东峰祝发。初见大阐无所启发。次谒
性空关主得遇宿衲静晃邻席。一日见晃阅古梅语
录。中有僧上方丈曰某有个入处。梅便打出。僧又进
方丈。梅复打出。晃笑曰。者僧实有悟处。只是大法未
明耳。师聆晃语便起身设礼求示入道旨要。晃曰佛
性虽人人本有。若不以智慧攻化只名凡夫。今欲成
办此事。直须尽扫葛藤枝蔓。只将一句无义味话头
自疑自问自逼自拶。不肯求人说破。不肯依义穿凿。
决要命根顿断亲證亲悟。如此昼三夜三迫勒将去。

年深月久忽然心华发明如云开见日。古人公案一
一洞了。始知无禅可参无佛可做。头头上了物物上
通。如人到家不问路也。师蒙示诲即死心研究看万
法归一一归何处话。复过滇南参寿堂。抵鸡鸣滩忽
然大悟。洎见寿堂针芥相投即承记莂。归隐双峰。正
德壬申迁瑞岩。示众。学道人当截断诸缘屏息杂念。
单提本参话头。于行住坐卧苦乐逆顺一切时中不
得忘失。凡静中所见善恶境缘皆繇不正思惟。但只
瞑目静坐心不精釆。意顺境流半梦半醒。或贪静境
致见种种境界。若是正因衲子做工夫。当睡便睡一
觉便醒。起来抖擞精神摩娑两眼咬定牙关捏紧拳
头。专心正念切切偲偲疑来疑去。到水穷山尽时节。
忽然疑团迸散。顿见自已一段本地风光非从外得。
到者个时节才名入门得地。更要求明眼宗匠决择。
不可便休。一法不明直须辨明。一理不通直须通透。
假使悟后不能通达化门。古人谓之坐在百尺竿头。
不能至于一切智海。悬崖撒手自肯承当。绝后再苏
欺君不得。珍重。

*** 金台觉禅师法嗣

**** 杭州径山万松慧林禅师

郡之仁和沈氏子。从天目
平舒获闻心要。后游金陵。闻僧诵丹霞禅师上堂语
遂大彻。时伏牛空幻寓广德。师往谒呈所见。即蒙印
可。后住径山。一日辞众书偈曰。七十六年萍踪何倚。
本无去来应缘而巳。书毕而逝。

** 大鉴下第三十一世

*** 天琦瑞禅师法嗣

**** 随州关子岭龙泉无闻绝学正聪禅师

邵武人。族姓
奚。母吴氏。髫年出家。二十受具。习止观唯识论。一日
有宿衲诘师曰。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现
前。不得成佛道。其意云何。师依文答之。宿讥诃而去。
师从此激励疑情顿发。坐卧不安经六载。一日闻马
嘶大悟。遂往见天琦。乃蒙印可。住后上堂。举僧问云
门如何是一代时教。门曰对一说。龙泉则不然。若有
问山僧如何是一代时教。劈脊便打曰合取狗口。僧
问如何是本来面目。师曰石香亭。曰便恁么去时如
何。师曰丧却了也。问今朝四月八日天下丛林皆庆
如来圣诞。未审如来何处降生。师于几画圆相示之。
笑岩宝参。一日围炉次。师曰。人人有个本来父母。子
之父母今在何处。岩曰一火焚之。师曰恁么则子无
父母耶。岩曰有则有佛眼觑不见。师曰子还见不。岩
曰不见。师曰子何不见。岩曰若见即非真父母。师曰
善哉。岩复呈偈曰。本来真父母。历劫不曾离。起坐承
他力。寒温亦共知。相逢不相见。相见不相识。为问今
何在。分明呈似师。师即付以偈曰。汝心即吾心。吾心
本无心。无心同佛心。佛心非吾心。复嘱曰。汝当护持。
缘熟智愚皆度。师于壬申七月初一示微疾。诀众说
偈趺坐而逝。全身塔于寺右。

**** 沔州古岩禅师

中年双目失明。笑岩参。师问何所来。

岩曰亲从关子岭来。师曰无闻老兄好么。岩曰好。师
曰如何见得好。岩曰老来康健。师曰争见得康健。岩
曰著衣吃饭坐卧经行。师曰与么则不出常情。岩曰
要且常情莫测。师仰面大笑。翌日岩入室。师曰。岭头
老兄。先师尝许他悟处见骨。只是太朴无博学。岩曰
和尚博学乎。师曰老僧亦非博学。岩曰恁么则一同
也。师曰亦有不同处。岩曰如何是不同处。师曰他有
眼我无眼。岩曰和尚若无眼争见得渠无博学。师又
大笑嘱曰。子器非凡。宜深根固蒂。广作利益非汝而
谁。惜吾衰老不及见矣。岩拜谢而去。

**** 伏牛济庵大休实禅师

新郑李氏子。幼婴疾苦。甫数
岁父母虑其不育命投宝珠受业。年二十访老宿古
心示万法归一一归何处话。寻入火场打三有省。述
偈曰。法身本无相。法相本来空。会得者消息。处处显
家风。后往谒天奇和尚。途中遇天真月印二禅客同
至关子岭。奇问你三人一路么。师曰虽然一路来处
不同。奇曰如何是你本来面目。师便珍重。奇曰未在
更道。师便喝。奇曰父母未生前喝个甚么。师无语而
出。自后数呈伎俩奇皆不诺。一日侍奇于承天。奇问
曰藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身你作么生会。师
曰当堂不正坐那赴两头机。奇为助喜。住后升座。须
弥作舞海水腾波。龙象交参人天共聚。大地山河同
宣妙句。三贤十圣共證菩提。眉藏宝剑起寒光。袖隐
金锤行正令。明杀活。显全机。举拂子。还有明眼衲僧

不顾危亡向前一肩担荷得么。便下座。笑岩参。问如
何是祖师西来意。师竖起拂子。岩曰此外更有指示
也无。师掷下拂子。岩便礼拜。复叙问参关子岭话。师
曰怪道亲见作家来。岩便喝。少顷师又问曰我那老
兄别来四十年未知近日鼻孔如何。岩曰与和尚鼻
孔一般。师曰上座还见老僧鼻孔么。岩曰见。师曰向
甚么处见。岩曰两眼下口门上。师曰有秘密句曾向
上座道么。岩曰曾道。师曰试举看。岩曰合取臭口。师
拈拂子。岩便喝。拂袖而出。

*** 天池素禅师法嗣

**** 襄阳府大觉圆禅师

汉川人。仪貌丰硕。声如洪钟。参
叩净庵默契。庵付偈曰。一枝正法眼。列祖递传来。付
汝待时至。馨香遍九垓。师受嘱后隐居襄西。笑岩爽
庵参谒求依侍。师曰。上座错了也。老拙平生温饱自
适别无所长。爽曰某等生死事大。语未竟。师约而笑
曰老拙亦有生死何独尔有。爽曰。某恨晚进多无恒
志。和尚岂拒人哉。师曰出家儿本自无事。尔何无事
生事。少间曰粥饭自办始得。师方便莫测。最恶时机
不淳诚。一日室中举外道问佛。不问有言不问无言。
世尊良久。外道大悟。师曰。问既不涉有无。良久亦是
閒名。正恁么时外道悟个什么。岩拟进语。师遽以手
掩其口曰犹挂唇齿在。岩乃释然曰可谓东土衲僧
不及西天外道。占偈曰。自笑当年画模则。几番红了
几番黑。如今谢主老还乡。那管平生得未得。师称赏

之。后无疾而化。世寿七十三僧腊五十三。

*** 野翁晓禅师法嗣

**** 嘉兴府无趣如空禅师

本郡秀水施氏子。生于弘治
辛亥十月十八日。幼慕宗乘留心体究。同法舟济参
访数载。后见野翁彻法源底。启关示众。自结玄关自
活埋。自吾闭也自吾开。一拳打破玄关窍。放出从前
者汉来。元宵示众。画角声中荐得。观音未是作家。彩
灯影里知归。室利谩誇好手。恁么告报与诸人。也须
笑破虚空口。若也未瞥然。再看鳌山颠倒走。参小参。
众立定。师喝一喝曰祸出私门。便归方丈。示众。举修
多罗教曰。以思惟心测度如来圆觉境界。如将萤火
烧须弥山。师曰我且问你诸人。如来境界既是测度
不得底。毕竟如何合煞。喝一喝。还见教意么。便下座。
示众。言前荐得巳天涯。句下承当路转赊。一击铁围
如粉碎。海天空阔雁行斜。除夕小参。时穷何似日穷
好。月若穷来岁亦然。三十六旬穷过了。东村王老夜
烧钱。老汉并无一物。应个时节因缘。拈拄杖。只有者
个无穷无尽历劫经年。今夜随时送去。免教涉蔓相
牵。掷下拄杖。历劫得来今断送。拍双空手接新年。示
众。佛是众生屋里了事人。众生是佛屋里不了事汉。
若要一样。但佛与众生一时放却。则无了无不了。卓
拄杖。但于事上通无事。见色闻声不用聋。端阳示众。
佳节端阳何曾订约。五月五日年年撞著。风摇蒲剑
碧楞楞。日照榴华红灼灼。道在时节因缘。岂论正法

末法。向来著意驰求通身是草。今日信手拈来无不
是药。竖拂子。大众且道。此药治甚么病。击拂子。不但
老维摩。药王药上也吃一帖。示众。豁开顶门眼。照彻
大千界。既作法中王。于法得自在。师一夕湖边步月
适遇一僧。师曰。明月与清风。水天同一色。人人在个
中。只是出不得。僧曰打草惊蛇作么。师曰上座又作
么生。僧曰看脚下。师大笑曰将谓胡须赤更有赤须
胡。万历已卯仲冬师谓门人性冲曰。来岁中秋五六
之间吾行矣。子宜知。庚辰八月十六日冲以前期而
至。师示微疾。集众说偈曰。生来死去空华。死去生来
一梦。皮囊付与丙丁公。白骨断桥随众。阿呵呵。明月
清风吟弄。语毕端坐而逝。世寿九十。

*** 无尽海禅师法嗣

**** 大休宗隆禅师

僧问如何是祖师西来意。师曰黄瓜
茄子。

*** 天宁济禅师法嗣

**** 嘉兴府胥山云谷法会禅师

本郡嘉善怀氏子。芟染
于大云寺。时法舟掩室于天宁。师往参叩。示以念佛
是谁话。一日斋次。食器坠地豁然有省。僧问如何是
祖师西来意。师曰有水皆含月无山不带云。僧曰莫
更有奇特处么。师曰切忌唤龟作鳖。问如何某甲直
捷用心处。师曰。举不顾即差误。拟思量何劫悟。师居
常不设卧具。昼夜危坐。四十馀年如同一日。万历三
年正月五日示寂。寿七十腊五十六。

**** 嘉兴府精严东溪方泽禅师

郡之嘉善人。族姓任。首
谒法舟于天宁。一日室中举龙潭见天皇公案。至何
处不指示心要。言下有省。后蒙印可。解制秉拂。佛法
虽遍一切世间而未尝有丝毫透漏。作么生结。虽未
尝有丝毫透漏。亦未尝有丝毫囊藏。又作么生解。故
知百丈大师曲引初机。为此方便诳諕之辞。其实莫
能结莫能解也。设使有个孟八郎汉出来道。我能向
百丈大师结不得处一结结断。直使天下衲僧忘前
失后求出无门。亦能向百丈大师解不得处一解解
开。直使天下衲僧七狼八藉窜身无地。却甚奇特。诸
上座。彼既丈夫。我能不尔。良久。击拂子一下曰吽。

*** 天池聚禅师法嗣

**** 浮峰普恩上座

山阴金氏子。年十岁往从延福鉴湖
受业。至十九忽念生死事大奋志寻师。初至大慈叩
无际。首座示以心生则种种法生之语。师当下有所
契入。有偈曰。返本还源便到家。亦无玄妙可称誇。湛
然一片真如性。迷失皆因一念差。复见法舟于天宁。
呈所见。舟可之。又谒万松休于乌石峰。松问何来。师
曰天宁。松曰有何言句。师举前话。松曰不是不是。师
曰。天宁道是。和尚如何道不是。松曰。天宁则是。我则
不是。师疑不决。后参玉芝。复举前话。芝曰。是与不是
未出常情。二俱吃棒有分。师曰如何是出常情句。芝
与一掌。师当下豁然。平昔碍膺一时融释。芝曰。汝既
如是当善护持。复以偈嘱曰。莫学支流辨浊清。是非

尽处出常情。铁鞭击碎珊瑚月。会看东山水上行。

*** 双峰琴禅师法嗣

**** 建宁府斗峰天真道觉禅师

本郡建安张氏子。看万
法归一一归何处话久而有省。占偈曰。一手拍兮一
手鼓。无位真人出格舞。口中唱出无腔歌。三千诸佛
同一母。往见古音求證。音称赏之。

** 大鉴下第三十二世

*** 关岭聪禅师法嗣

**** 北京善果月心笑岩德宝禅师

金台之世族。父吴门。
母丁氏。生于正德壬申腊月望日。早失恃怙。年弱冠
偶诣讲席听讲华严大疏。至十地品不觉身心廓然。
叹曰千古同一幻梦耳。遂决志出家。逾年往从广惠
大寂能祝发。明年受具。朝参夕叩。虽深信知有。不肯
自休务期亲證。遍谒大用月舟古春古拙诸老。后至
关子岭参无闻和尚。问十圣三贤巳全圣智。如何道
不明斯旨。闻乃厉声曰。十圣三贤汝巳知。如何是斯
旨。速道速道。师连下数语皆不契。遂发愤寝食俱废。
一日𢹂篮到涧边洗菜。一茎菜叶堕水旋转捉不住。
忽有省。提篮喜跃而归。闻立檐下问是甚么。师曰一
篮菜。闻曰何不别道。师曰请和尚别问来。至晚入室
闻举玄沙敢保老兄未彻话。师曰贼入空室。闻曰者
则公案不得草草。师喝一喝拂袖便出。未几复往见
济庵古岩大觉诸尊宿。皆器重之。后再参无闻。乃授
记莂。复亲炙年馀。辞去回翔湘汉间。后抵金陵寓净

海牛首高座等处。数载复还金台。初居圆通。次迁南
寺鹿苑慈光善果诸刹。端阳上堂。举大慧和尚上堂
曰。今朝又是五月五。大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞著桃
符神。两手槌胸叫冤苦。师曰。大慧老汉大似少个禁。
方向青天白日见神见鬼。笑岩则不然。今朝正是五
月五。云从龙兮风从虎。山僧要与现前诸大圣凡赌
个赌。信手拈来百草头。甜者甜兮苦者苦。拈拄杖。蓦
然突出者一条。穿过从上诸佛祖。是你现前诸人百
样具有。为甚么只少者一个。忽有个见义勇为底愤
愤地向前道。和尚且莫压良为贱。若论者一个。敢道
人人不欠分毫。放下拄杖曰。汝宛不知。何妨矢上更
加尖。堆上重添土。上堂。男儿固奋冲天志。莫若从头
放下来。直把髑髑枯死尽。仍教死眼豁然开。上堂。举
南岳让和尚一日问众曰。道一为人说法也未。曰巳
为众说法了也。尚曰总未见人过个消息来。乃密遣
一僧去探嘱曰。待渠上堂时便出问作么生。看渠有
何言句。可记将来。僧往一如所教。马祖曰。自从胡乱
后。三十年不少盐酱。僧回举似。尚深肯之。师曰。马大
师三十年不少盐酱。方可聚徒说法。山僧者里三十
年不曾见个盐酱。汝等在者里讨什么碗。以拄杖一
时趁散。上堂。当门一只箭。来者看方便。拟进问如何。
穿过髑髅面。僧参问。从上千七百老冻侬。某甲今日
一串穿来献与和尚。伏请判断。时门外忽闻犬吠。师
遽顾侍者看是什么客来。侍者出。问话僧罔措。师曰

上座适才问什么。僧拟重举。师与连棒打出。一日有
二尼参礼拜起。各立左右。师曰。女子如来前入定。有
钱不解使。台山婆子蓦直去。解使却无钱。你道者两
个老婆禅如何得恰好去。二尼左边走过右边右边
走过左边。合掌相向各嘘一声。师曰与么非但解老
婆禅更会鼓粥饭气。尼曰和尚惜取眉毛好。师曰山
僧眉毛且置。我试问你周金刚买油餈点心食到口
边。被婆子夺却。刘铁磨请沩山往台山大会斋。沩山
不赴。等是者个时节。你道为什么取舍不同。二尼作
礼曰。某等若不来礼拜。和尚争得见古人神通大用。
师曰好各与三十棒。恰值拄杖不在。且归茶堂吃茶。
僧问如何是文殊普见三昧。师曰死人眼。曰如何是
观音普闻三昧。师曰死人耳。曰如何是一言道尽底
句。师曰死人口。一僧请益金刚经为人轻贱话。师曰
汝有疑否。僧曰有疑。师曰。有疑则为人轻贱。无疑则
应堕恶道。僧沉吟。师曰会么。僧曰不会。师曰把出你
不会底来看。僧曰不会教某甲把出个什么。师曰汝
之罪业划然消矣。僧欢喜礼谢而去。问。玄沙不出岭。
保寿不渡河。落第几机。师曰总落第二机。曰如何是
第一机。师曰玄沙不出岭保寿不渡河。曰毕竟得个
什么。师曰灼然毕竟得个什么。问如何是夺人不夺
境。师曰一文钱一个大烧饼。曰如何是夺境不夺人。
师曰吃在肚里了当下饱欣欣。曰如何是人境两俱
夺。师曰你无一文钱也只甘受饿。曰如何是人境俱

不夺。师曰。云门胡饼金牛饭。空腹而来满腹归。僧问
祖意教意是同是别。师曰。柳影横塘鱼上树。槐阴罩
地马登枝。僧曰与么则形影两分曲直自显去也。师
曰。未曾饱食庐陵米。徒把蒲团认作天。僧参问承闻
诸佛出世为一大事因缘。请问和尚如何是大事因
缘。师曰著衣吃饭屙屎放尿。僧不肯。不礼拜而出。师
唤回示以偈曰。诸佛出于世。唯为大因缘。屙屎并放
尿。饥餐困打眠。目前紧急事。人只欲上天。谈玄共说
妙。遭罪复输钱。僧惭惶作礼而去。一日有两官人游
山。入门哦曰茂松脩竹。回顾见师便问如何是道人
家风。师曰茂松脩竹。曰有何旨趣。师曰自家观不足
留与客来看。有士人阅师净土偈乃问。佛说是经则
有六方诸佛出广长舌相作證。今吾师说偈有何殊
證。师曰居士舌头亦不短。又问何为不思议功德。师
曰前街人唤犬后巷骂猫儿。又问老师今年高寿了。
师曰论年不见个荤腥。作么不槁瘦了。僧问。处处入
法界念念见遮那。如何是遮那。师曰净地不须屙。举
赵州和尚问投子大死底人却活时如何。投子曰不
许夜行投明须到。师颂曰。三十六物都灰烬。只遗一
双枯眼睛。置向九衢深夜后。无光明处作光明。举世
尊拈华公案。颂曰。师资妙契芥投针。似海如山无处
寻。石火光中曾著眼。始知佛祖不传心。举经题[丱-(丌-一)+八]字。
颂曰。黑白未分巳堕偏。那堪拟议费钻研。西乾此土
诸贤圣。鼻孔撩天总被穿。示座主偈曰。荷锄到处卖

工夫。三两文钱足可图。锄得他家田地净。自家田地
尽荒芜。示僧。法中幽趣眼中医。向上玄机境上尘。黑
漆桶边箍子断。太平国内自由人。静坐寒岩此病难。
男儿争肯自相瞒。转身一步无多子。始信尘含法界
宽。师尝室中垂语曰。佛未出世祖未西来。元无佛法
世法之名。迥出黑山鬼窟一句作么生道。又曰。佛既
出世。祖巳西来。佛法世法相为建立。不犯化门。道将
一句来。又曰。佛生凡圣对待之门。世法佛法名言强
立。总拈过一边。衲僧本分一句试道将来。又曰。寻常
间语言问答。甚平易甚不思议。刚被人问个如何是
汝本有底佛性。为甚么却反眼竖口哑。又曰。既为佛
子志阶佛地。因甚一个佛字最不喜闻。师晚年退居
京城柳巷。于万历辛巳正月十六日示寂。奉全身塔
于小西门外。世寿七十僧腊四十有八。

*** 大川洪禅师法嗣

**** 五台山龙树庵宝应禅师

一日晨兴睹明星有省。述
偈曰。日出东山。月沉西嶂昨。日今朝曾无两样。

**** 五台山楚峰和尚

居秘魔崖十馀载。木食涧饮。人不
堪其忧。师恬如也。一日闻火爆声豁然大悟。占偈曰。
眼睛突出死柴头。赫赫神光炤四洲。触处现成人不
委。几回春去又逢秋。

**** 玉堂和尚

僧问如何是道。师曰看脚下。曰如何行履。
师曰蓦直去。

*** 无趣空禅师法嗣

**** 苏州车溪无幻古湛性冲禅师

秀水张氏子。初以俗
士见无趣。遂有所契。寻弃家从趣芟染。趣一日问师
曰。径山颂三玄三要曰。彻骨彻髓道一句。三玄三要
绝遮护。此二句中山僧欲取一句为法。你道取那一
句好。师曰和尚适才问那一句。趣瞋目叱曰得恁无
记性。师曰祇为和尚彻骨彻髓。趣曰。不然。为汝一人
即得。争柰大众何。师曰。取即不辞孤负先圣。丧我后
人。趣曰如是如是。师往径山结茅。集无趣语录。一日
归觐。趣曰一向作得些什么事。师曰某甲买得一段
田。收得原本契。书请和尚佥押。即将集本呈上。趣接
得展看曰者是我底你底聻。师曰和尚不得搀行夺
市。趣便将集本掷下。师便趋出。少顷呈偈。趣曰者是
你作底么。师曰某甲鼓粥饭气。若谓有所作。孤负和
尚不少。趣点首。住后示众。大道无向背。至理绝言诠。
迥出三乘。高超十地。万法不到处特地光辉。生佛未
分时灵源独耀。不落见闻不随声色。直下无一丝毫
头。遍界全彰奇特事。直饶棒头取證喝下承当。犹是
曲为。今时更或光境俱忘契心平等。究竟亦非的旨。
所以道向上一路千圣不传。学者劳形如猿捉影。到
者里绝行绝解绝炤绝用绝理绝事。若倚天长剑凛
凛神威。如铁牛之机罗笼不住。今日明眼人前不敢
囊藏被盖。八字打开去也。拈拂子曰。诸上座还委悉
么。耀古腾今只者是。大千沙界一閒身。示众。孤峰顶
上阔步大千。十字街头知音少遇。不礼维摩诘。不尊

傅大士。良久。出头天外看。谁是个般人。示众。三界唯
心万法唯识。卓拄杖。昨宵时雨滴空阶。一片绿苔俱
打湿。示众。大道体宽长空绝迹。按下云头别通消息。
同生同死风行草偃。且道把住为人好。放行为人好。
乾坤一合地胡饼。日月两轮天气毬。示众。明明百草
头。明明祖师意。笑杀老庞公。至今犹瞌睡。鲁祖见人
便面壁。不解寒温。秘魔走到便擎叉。全无礼义。南山
鳖鼻不若死䲡。西院镊刀浑如钝锯。且道大悲如何
为人。轮王总未抛三寸。遍界先闻刀斧声。浴佛上堂。
毗篮园里曾呈丑。古佛堂前又露形。不是日光三昧
力。如何洗得你身清。大众。释迦老子今日诞生。未审
此时还曾落地也未。一僧出曰落地了也。师曰你见
甚么人说。僧无语。师曰杓卜听虚声。僧问清虚之理
毕竟无身时如何。师曰道者合如是。曰向上更有事
也无。师曰。雪隐鹭鸶飞始见。柳藏鹦鹉语方知。问和
尚百年后向甚么处去。师曰千株松下百草头边。师
烧火次。僧问如何是自性天真佛。师曰与我般一束
柴来。僧肩柴至又问。师曰者奴子好恶也不识。便打。
问如何是最上一乘。师曰藤穿篾缚。曰意旨如何。师
曰三十年后。僧参。师问何处来。曰庐山。师曰。古人道
不向庐山寻落处。象王鼻孔漫撩天。如何是庐山落
处。曰请和尚尊重。师便低头休去。示念佛偈。发心念
佛。循公道念念无私佛即灵。念到公私俱不现。唯心
唯佛更何论。念佛休论閒与忙。时时无间始相当。一

声唤醒慈悲主。刹刹尘尘是净邦。真心念佛锦添华。
功德难量等海沙。六处显然全体现。同名同号更无
差。火炮偈。团圞无缝罅。绵密不通风。一点无明发。分
身刹土中。示人。动口全抛一片心。拟思量处不知音。
百千年外看家话。倒腹倾肠说与君。起念求心心即
念。顿然无念念无心。九重之内常为主。彻古该今不
动尊。尽心竭力作工夫。内外推寻实总无。正恁么时
无计可。忽闻村内一声歌。即心即佛隔皮言。非佛非
心亦是权。端的要知真实处。直须吐尽野狐涎。师庵
居二十馀载。万历庚戌受径山请。不数月疾作仍返
车溪。辛亥冬示寂。茶毗塔于径山。世寿七十二僧腊
三十。

** 大鉴下第三十三世

*** 笑岩宝禅师法嗣

**** 常州宜兴龙池一心幻有正传禅师

溧阳李氏子。年
二十二往荆溪投静乐院乐庵芟染。蒙庵示诲。师遂
矢志曰若不见性明心决不将身倒睡。一夕闻琉璃
灯华熚爆声有省。举似庵。庵颔之。未几庵迁化。师直
造燕都谒笑岩和尚于观音庵。岩问上座何来。师曰
南方。岩曰来此拟需何事。师曰但乞和尚印證心地
工夫。岩曰若果识得心地那更有工夫印證耶。师曰。
虽然。不得不举似过。岩曰参堂去。师珍重便出。至晚
入室。方具述所以。岩蓦踢出只履曰向者里道一句
看。遂把话头一时打断。懡㦬而出。通夕不寐。翌旦岩

出方丈见师犹伫立檐下。蓦唤上座。师回顾。岩翘一
足作修罗障日月势。师豁然悟旨。后礼辞。岩乃书曹
溪正派源流付之。复赠一笠曰覆之毋露圭角。师受
嘱径往台山缚茅于秘魔岩。居十有三载。会鹤徵唐
公问道。恳师南还。住荆溪之龙池居六载。复游燕都
寓普照。后归龙池。上堂。无上法王有大陀罗尼门名
为圆觉。蓦竖拂子曰会么。鹞子巳飞天外去。呆郎犹
向月边寻。上堂。一切法不有。一切法不无。若能如是
会。水上按葫芦。佛诞上堂。今晨四月八日是我释迦
如来示生降诞之时。山僧忽然思量起来。二千五百
馀年巳来不知有多少路见不平之辈。务要别寻一
个人来与我释迦老子比胜负较优劣殊。不知我释
迦如来是何等一个面孔。汝诸人还知得我释迦如
来脚跟立地处么。还曾梦见我释迦如来顶相么。良
久曰。举手扳南斗。回身倚北辰。出头天外看。谁是个
般人。蓦竖拂子曰。云门大师来也。掷拂子便下座。上
堂。老僧者里不问你久参𣆶进。贵要正知见。知见若
正了生死如反掌。大抵不落断常有无二乘偏见。更
有甚么商量。若有僧问作么生是正知见。但向他道
老僧在你脚下。良久。喝一喝下座。僧问如何是祖师
西来意。师曰屋北鹿独宿。僧曰不会。师曰溪西鸡齐
啼。问如何是奇特事。师曰虾蟆捕大虫。僧曰恁么则
不奇特也。师曰猫儿捉老鼠。僧礼拜。师便喝。僧曰老
和尚为甚么放某甲不过。师厉声曰老僧有事你且

去。有士人访次。举僧问云门如何是诸佛出身处。门
曰东山水上行。问师意作么生。师曰无孔笛几人解
吹。士曰弟子试问和尚得否。师曰得。士曰如何是诸
佛出身处。师曰西河火里坐。士大夫从师游。师每举
门前冷落车马稀。老大嫁作商人妇二语。罕有契者。
有山居偈曰。五峰云顶古文殊。尽日跏趺总笑余。半
点苦寒禁不得。踌躇未了又踌躇。师风度简易。神观
凝肃。以法道为已任而机用妙密迥出常情。于万历
甲寅二月十二日示寂。先一日有僧自台山来。师与
剧谈宿昔。抵暮索浴。众察师意。恳请遗训。师举所著
帽者三。众无语。师抚膝奄然而逝。世寿六十六僧腊
四十四。茶毗灵骨塔于本山之右。

**** 金陵灵谷昙芝禅师

参笑岩问曰。古人道打破镜来
相见。既打破镜向什么处相见。岩曰惭惶杀人。师于
言下释然领旨。遂忘却礼拜舞蹈而出。服勤数载。岩
付偈曰。微笑拈华第一机。相传八八未知非。今将从
上非非法。分付英贤力荷归。

**** 五台瑞峰三际广通禅师

久侍笑岩。室中机契。付以
偈曰。一念不生诸数灭。万机休罢十方空。界空数灭
沤澄海。诸佛众生影现中。后居台山。寿昌经参问曰
某于古德机缘尚有疑处乞师指示。师曰试举看。昌
曰临济大师道佛法无多子毕竟是个什么。师曰向
道无多子又是个什么。昌曰玄沙谓灵云未彻那里
是他未彻处。师曰大似玄沙未彻。昌曰。赵州道台山

婆子我为汝勘破了也。未审勘破在什么处。师曰却
是婆子勘破赵州。昌又拟进问。师曰知是般事便休。
昌礼谢而退。

**** 嘉兴府天宁幻也佛慧禅师

会稽史氏子。母梦僧托
宿而娠。幼志出家。年十四礼天台松谷受业。一日晨
课至白毫宛转五须弥忽然身心脱落。前后际断。举
示谷。谷令参访。遂往燕都谒笑岩和尚。亲炙久之蒙
印可。后住燕山天宁。上堂。箫吹凤至。琴奏鹤来。钵展
龙降。杖𢹂虎伏。因缘会遇针芥相投。诸仁者。即今是
醒邪梦邪悟邪迷邪。莫有道得底么。良久曰。钟声彻
晓梦魂多。鸡唱黄昏沉醉客。若欲了生脱死也不消
得。唵穆栗临娑诃。便下座。示众。西来大意乾屎橛。多
少禅人咬嚼不彻。当时我悔来迟。不然拦胸推他一
跌。管教他屙又屙不出。免使儿孙横说竖说。咦。晓送
千峰日。春回大地华。柳烟门外绿。游子未归家。参。居
四载。迁优昙多宝。𣆶年南还寓嘉禾天宁。僧参。师曰
甚处神祇何方灵圣。僧曰金粟。师曰在彼作甚么。曰
充园头。师曰蔬菜临割时还叫痛么。僧作负痛势。师
曰老僧刀也未下叫唤作么。僧曰今日亲见和尚。师
曰如盲摸象各说异端。师于利济之事靡不从事。处
身节俭未尝干谒。将示寂。命侍僧取历日视之。曰二
日可。吾去矣。侍僧惊问何往。师曰吾将有所适。僧跪
泣愿为众少留。师笑曰更后三日亦可。至期沐浴跏
趺而逝。时崇祯戊辰八月五日也。寿九十有一。塔全

身于城北之懒石庵。师有懒石语行世。

*** 车溪冲禅师法嗣

**** 嘉兴府南明慧广禅师

盐官韩氏子。出家于兴善寺。
谒无幻冲示赵州无字话。一日游径山就地拈得片
纸。有观方知彼去去者不至方之句。释然有省。往见
无幻举似之。遂蒙印可。后首众于径山。示众。前年年
鼻孔无半边。去年年两眼不完全。今年年精骨献青
天。顾左右曰。广上座禅巳说了。汝等作么生会。良久
曰。参。泰昌改元仲冬二十七日嘱后事毕。奄然而逝。

** 大鉴下第三十四世

*** 禹门传禅师法嗣

**** 明州天童密云圆悟禅师

宜兴蒋氏。父曦。母潘。儿时
喜兀坐。若有所忆持者。及长睹坛经深信宗门下事。
一日采薪见堆柴突露面前有省。二十九弃家投龙
池幻有和尚。三十三祝发时中看得心境两立。请益
于幻。幻曰若到者田地便放身倒卧。师益昏惑。幻唯
骂詈。偶过铜棺山忽觉情与无情焕然等现。觅纤毫
过患不可得。正所谓大地平沉底境界。时幻居燕都
普照。师往省觐。幻曰汝离我三载有新会处么。师曰
一人有庆万民乐业。幻曰汝又作么生。师曰特来省
觐和尚。幻曰念子远来放汝三十棒。师拂袖便出。一
日侍立次。幻曰忽有人问汝如何抵对。师向前竖起
拳。幻亦举拳曰老僧不晓得者个是什么意思。师曰。
莫道和尚不晓得。三世诸佛也不晓得。一日幻召师

至前。拈起拂子曰诸方还有者个么。师震声一喝。幻
曰好喝。师又连喝两喝归位立。幻曰更喝一喝看。师
便出法堂。次日幻上堂。以衣拂付之。一日召师入室
曰。老僧昨夜起来走一转。把柄都在手里了。汝等为
我扶持佛法。师曰。若据某甲扶持佛法。任他○○○
○○都来。总与三十棒。莫道分明为赏罚。僧问如何
是五眼圆明。师曰老僧祇有两只。问如何是夺人不
夺境。师曰百万军中斩颜良。曰如何是夺境不夺人。
师曰取了荆州放鲁肃。曰如何是人境两俱夺。师曰
杀却陈友谅并吞数十州。曰如何是人境俱不夺。师
曰当今天下太平国王万岁。曰。料简巳蒙师指示。全
提向上事如何。师以拄杖[翟*支]曰速退速退。问某甲到
此一月不见堂头时如何。师曰者老汉甚处去也。僧
拟议。师便打。上堂。一叶落天下秋。一尘起大地收。今
朝七月六日。无论一叶落不落而天下秋。众兄弟巳
备知矣。举拂子。一尘起也。作么生是大地收底道理。
掷下拂子。若知扑落非他物。始信纵横不是尘。下座。
普请上堂。据众兄弟担了饭米来伴悟上座。各各计
明。已躬下事不合动静。众兄弟。然而谚有之曰。有例
不可灭。无例不可兴。百丈和尚创丛林立规矩有普
请例。及诸尊宿亦有普请说。所谓作则均其劳。饭则
同其食。自今观之似乎不然。作者应当作。閒者应当
閒。致令古风彫丧法门澹薄。无他。盖主法者不举之
过也。要且者般事无处得藏窜。所以谓之大道。谓之

公案。担荷者般事须是者般汉。若是畏刀避箭躲懒
偷安。不足为伴。虽然。却有个验处。且道以何为验。良
久曰。打鼓普请看。上堂。我觉洪师弟募万人缘。要往
台山斋僧。今日先从家里斋起。悟上座无以报答。蓦
拈拄杖曰。不但洪师弟。设使释迦老子文殊普贤诸
大菩萨。乃至狮象狐狼泥猪疥狗。法界有情总到者
里。悟上座别无供养。总与他一顿。从教怨入骨髓永
劫不忘。掷下拄杖。将此深心奉尘刹。是则名为报佛
恩。下座。上堂。六月日头真个热。赤肉团边如火逼。试
问现前诸兄弟。无位真人彻未彻。若也彻。向无阴阳
地上竖去横来。若也未彻。未免明日热如今日。下座。
上堂。开方便门示真实相。拈拄杖击香几一下。方便
门开也。竖起拄杖。真实相示也。诸人还委悉么。若也
见得彻去。便可以拈拄杖作丈六金身用。将丈六金
身作拄杖子用。然后拄杖子𨁝跳上三十三天筑著
帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒雨似盆倾。汝等诸人切
莫向古庙里去躲。一棒打折你驴腰。莫言不道。下座。
解制上堂。八月一。结制毕。腰间包。头上笠。通玄寺里
放门开。行脚衲僧搀先出。被人拶著要翻身。切莫随
人穿却鼻。复举洞山曰。秋初夏末将谓忘却。东去西
去乱走作么。直须向万里无寸草处去。坐断路头。石
霜曰。出门便是草。奴见婢殷勤。大阳曰。直饶不出门
亦是草漫漫地。同坑无异土。者队老汉总被山僧折
倒了也。诸人还知出身处也无。若也知得。日销万两

黄金不为分外。其或未然。万古碧潭空界月。再三捞
摝始应知。喝一喝下座。上堂。今朝五月五日。知事头
首要老僧升座应个时节。老僧再三思量无可计较。
何也。雄黄烧酒固是不宜。要且无个铜钱买糯谷。思
量到计穷力极。忽然得个富不有馀贫无不足底平
等法门。正好与世移风易俗。乃擎起两拳曰。只将者
两个大粽子供养大众。一任横咬竖咬。忽然咬著自
家底。管取人人饱足。免得穷厮煎饿厮炒。上堂。僧问
如何是过去佛。师曰释迦老子。曰如何是现在佛。师
曰大地众生。曰如何是未来佛。师曰莫妄想。乃曰诸
人尽道解制。殊不知天童之制结解不结解总不必
论。只如老僧终日趁著大众。不挑砖便搬瓦。不运土
便抬石。见你们稍迟缩。不是喊便是骂。汝诸人作么
生会。还知老汉为人处么。良久曰。三生六十劫。师于
万历丁巳继席龙池。次迁台之通玄禾之金粟闽之
黄檗明之育王天童。凡六坐道场三十馀年。宗风大
振。座下踰三万指。海内宿衲久巳领徒住山者。向师
之风愿就弟子之列亲炙座下。师于去就纤毫不苟。
每叹应庵老祖著草鞋住院。其于天童虽以无功用
行变化荆棘林于笑谈之顷。然数出山每为护法挽
留。室中示门弟子。每举懒残和尚偈及寒涕垂膺话。
且曰贞观向道欲瞻风彩。上表逊谢往返三四。引颈
就刃神色俨然。我敬四祖道信大师。茅茨石室累烦
圣主。且请前行。吾从别道。澡身净发跏趺而逝。吾敬

汾州无业和尚。休心息念断绝扳援。赐紫及号力陈
昔誓。收付有司恬然受刑。吾敬芙蓉道楷禅师。崇祯
辛巳国戚康宇田公为皇贵妃赍紫衣人山请师升
座说法。复得俞旨住持金陵报恩。师以衰老逊谢。明
年春拽杖归通玄。七月三日示微疾。五日手书复护
法祁侍御。六日有僧自都中来问。喝作喝会棒作棒
会。入地狱如箭射。毕竟作么生会。师便打。僧礼拜。师
曰千句万句皆从自了。自己不了吃棒不了。七日晨
兴巡阅匠工如平日。及午归丈室。语侍僧倦甚。登寝
榻。少顷方起坐。跏趺未竟泊然而逝。世寿七十有七
僧腊四十有六。全身迎还天童。塔于幻智庵右陇。

**** 常州磬山天隐圆修禅师

荆溪闵氏子。自幼失怙。鬻
蔬奉母。圣贤懿行闻辄能行。祖以义让居旃陀罗肆。
师悯而不乐。恒持观世音菩萨名号。弱冠听讲楞严。
一切众生皆由不知常住真心性净明体用诸妄想。
此想不真故有轮转。惕然知有生死大事。遂往投龙
池幻有和尚。二十四得度。参父母未生前本来面目。
久未有入。一日随幻出窑。同事谓闻四大名山菩萨
出现神通广大。幻曰者里也不少。师进曰如何是者
里神通。幻曰快度砖来。师于言下有得。时中逾觉精
釆。偶展楞严至佛咄阿难此非汝心。蓦然打失本参。
会幻北行。师掩关龙池。阅古人公案。复于云门扇子
话去不得。力究两载。闻驴鸣大悟。乃曰。忽闻驴子叫。
惊起当人笑。万别与千差。非声非色闹。解关与同参

密云公趋京都觐幻于普照寺。幻曰别来三载各呈
似看。师进曰。人说北地寒。我说南方暖。寒暖不知人。
穷人知寒暖。幻颔之。次日入室。问历历孤明时如何。
幻曰待汝到此与你道。师便喝。幻曰汝还起缘心么。
师拂袖便出。又事幻著衣次。幻指椅曰汝上坐待我
拜你为师。师笑呈偈曰。木人提唱笑呵呵。更著衣衫
谁识他。昨日覸来是男子。今朝还作老婆婆。幻笑曰
此甚惬老僧意。复与同参游历教海。遍谒诸尊宿。事
幻掌记室。南北往来尽得心髓。万历庚申诛茅石磬。
次迁法济。后住报恩。上堂曰。禅非解会。道绝功勋。妙
体湛然。真机独露。不可以心思。不可以意想。不可以
言宣。不可以默照。不可以色见。不可以声求。一念回
光便同本有。恁么则释迦老子睹明星时见个甚么
来。者里透得顿越三祇。坐断报化佛头。随时著衣吃
饭。还有向上一路在。蓦竖拄杖曰。释迦老子在诸人
眼睫毛上放光动地。祇是不得动著。动著则三十拄
杖。何故。不见道丈夫自有冲天志。不向如来行处行。
上堂。一尘不立犹在半途。截断众流尚居门外。且道
谁是到家者。顾左右云。观音菩萨将钱买糊饼。放下
手时原来是馒头。到者里直得如天普盖似地普擎。
耳里藏得须弥山。眼里著得四大海。方有语话分。且
道此人浑身在甚么处。委悉么。数声清磬是非外。一
个閒人天地间。上堂。拈拄杖曰。老僧有时拈拄杖子
不作拄杖子用。有时拈拄杖子作拄杖子用。有时以

拄杖子行遍四天下。掷向壁角落里。有时抛下拄杖
子独自打顿去。诸人者里见得。便会得我临济大师
的宾中主主中宾宾中宾主中主。虽然。切不得动著。
动著则打你头破脑裂。莫言不道。卓拄杖。示众。今朝
正是腊月半。大事分明须了办。莫待临时有屈伸。解
脱门开成大患。堂中个个老成人。著著拈来要方便。
言言见谛剔祖灯。自古传持吹毛剑。吹毛剑。有何验。
当阳拈出与人荐。蓦掷拄杖曰。洎合停囚长智。示众。
灵源湛寂智体自如。触处洞然随方应用。目前无法
拈来物物全彰。个里无私举起头头成现。须是恁么
人行得恁么事。且道那个是恁么人。禾山打鼓。雪峰
辊毬。赵州吃茶。云门糊饼。到者里总用不著。且道有
甚长处。卓拄杖曰。偶然独立千峰顶。閒看湖帆自往
来。示众。举云门曰。尽十方世界乾坤大地天下老和
尚。以拄杖画一画曰。百杂碎。雪窦曰。者老汉是即是。
要且无出身之路。如今拄杖在雪窦手里。复横按曰。
东西南北甚处得来。师曰。云门解放不解收。雪窦解
收不解放。山僧今日拄杖子在手。卓一下曰。尽十方
世界乃至天下老和尚总在者里。要东便东要西便
西要南便南要北便北。到者里还有全放全收者么。
喝一喝曰。岂容浅见衲僧会。惟许通方作者知。示众。
今时禅门大变。总是个弄虚头汉教坏人家男女。不
肯指点人做实地工夫。刚刚学些魔嘴说话。不顾本
分中黑漆漆地。老僧者里不比诸方。容人打口令谓

之参禅。若要在此住。须将从前学来的尽情吐却。净
净地本分参究一回。讨个分晓始得。若不如斯。唐丧
光阴有何利益。一日琇书记𢹂二猫上方丈问师那
个好。师指曰者个好。琇便掷下而去。复入见猫在地
便与一踏。师拈拄杖打趁。琇转身曰和尚也争命。师
打曰你不知鼠的害。只欲行祖师门下事。琇高声曰
说甚祖师不祖师。师曰与么为甚踏杀猫。琇曰和尚
作者个说话入地狱如箭射。师乃低头归方丈。至晚
小参举前话曰。老僧到者里性命几合不存。众中有
人代得一转语相救老僧么。箬庵曰。大众。和尚今日
普请。拂袖便出。师曰过去了也。琇曰。箭去西天十万
里。犹在大明国里拟议。亦出。师卓拄杖曰。虽然如是。
不因渔父引。争得见波涛。僧问如何是第一句中荐
得堪与佛祖为师。师曰。觌面春风和气。眉分八字纵
横。如何是第二句中荐得堪与人天为师。师曰。揭开
云里月。休向暗中行。如何是第三句中荐得自救不
了。师曰。言中有响知归。不免借他家路。问如何是法
身边事。师曰黑漆桶。如何是法身。师曰烂东瓜。如何
是法身向上事。师曰三家村里酒帘子。问如何是句
到意不到。师曰言言见谛步步迷踪。如何是意到句
不到。师曰。只在舌头尖。尽力吐不出。如何是意句俱
到。师曰。有时独倚庭栏上。閒看梅开三五枝。如何是
意句俱不到。师曰。落花流水去。空负浪游人。问山岳
倾颓为甚烟霞不散。师曰舍大恋小。曰独临玉镜为

甚眉目不睹。师曰打破镜来相见。问。日里即有睡中
即无。如何得寤寐一如去。师曰谁与你道的有无。曰
不会。师曰不会最亲切。问。最初一步即不问。未审踏
著个甚么。师曰半夜里偷瓜。曰偷后如何。师曰未到
你在。问世尊睹明星意旨如何。师曰黑里白。僧曰。三
乘等观性空而得道。如何是性空。师拈拂示曰者个
三十七文买的。问学人未到磬山先吃棒了也。师曰
空头禅和。曰再求赐棒。师曰老僧无者閒气力。师风
仪磊落。赋性恬退。亲炙龙池凡一十八载。累命分座
说法皆辞逊。初入磬谷值雪深五十馀日。炊烟几绝。
师于饥禽野兽中安之晏如。独念法门衰。晚师道陵
夷。力恢济上纲宗。大阐别传旨趣。痛呵穿凿。严辩正
邪。四方向道之士承风踵接。竞喧宇内磬山。崇祯乙
亥九月二十三日示寂。世寿六十有一僧腊三十有
七。奉全身塔于报恩。顺治已亥门人崇遗命迁塔归
荆溪海会寺之左。

**** 绍兴府云门雪峤圆信禅师

鄞县朱氏子。年九岁闻
诵弥陀经水鸟树林皆悉念佛念法念僧。遂知信向
佛乘。至二十九岁弃家。后访秦望祯公。祯举他心问
僧何处来。僧曰天竺。心曰我闻有三天竺你从那一
竺来速道速道。其僧茫然无对。师闻举疑情顿发。次
日拽杖登石高声提曰。从那一竺来速道速道。忽然
前后际断如空中出迸日轮相似。乃说偈曰。石贴背
脊骨。翻身胁肋骨。仔细看将来。动也动不得。复喝曰。

张三杀人李四偿命。欲往天台访寻知识印證。忽抬
头见古云门三字。豁然大悟。复说偈曰。一上天台云
更深。脚跟踏断草鞋绳。比丘五百无踪影。若见他时
打断筋。遂返缚茅只髻峰。复谒云栖莲池大师呈偈
曰。不解西方不学禅。偶来尘世只随缘。三间茅屋傍
溪住。两扇竹窗关月眠。破尽衲衣那有结。养长头发
欲成颠。自从会得西来意。白雪飘瓢六月天。次参龙
池。室中机契。万历四十三年迁径山千指庵。后住庐
山开先。癸未迁嘉禾东塔。𣆶住越之云门。僧问如何
是双髻家风。师曰一堆土灶万个峰头。僧曰大师法
嗣何人。师曰远山终日看云里铁牛嘶。曰如何是祖
师西来意。师曰破二作三。曰意旨如何。师曰常言俗
语。问月生云际时如何。师曰甚么时节。曰树彫叶落
时如何。师曰鸟不宿。问四大分散时向甚么处去。师
曰棺材里。曰意旨如何。师曰埋在土里。僧礼拜。师便
喝出。上堂。四十年来恁么行。斩开碧落血腥腥。其中
果有希奇事。师子游行不问程。稽首灯王如来。普愿
微尘国土众生同入般若波罗蜜门。大众且道。般若
波罗蜜门作么生入。举拂子曰。鉴。升座。见身无实是
佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人与佛
何殊别。某上座则不然。鲇鱼水底聚。鹞子贴天飞。会
得个中意。成佛更无疑。崇祯八年开府余大成司理
黄端伯等众护法访师。请于径山大殿上堂。咄咄咄。
径山乃唐宋巳来之径山。击拂子。八十一人在此经

过。非今日之径山。非一日之径山也。千年常住一朝
僧。今日祖令当行。十方坐断。且道还有祥瑞也无。钟
楼生耳朵。佛殿又怀胎。黄公问如何是钟楼生耳朵。
师拈起香曰会取者个。黄曰如何是佛殿又怀胎。师
曰产下也。黄礼拜曰须是和尚始得。师乃曰。今承众
檀越命老僧登于此座。理荒残之祖席。扶陈烂之颓
纲。者个唤作狗尾续貂。那管家家门前火把子。钓鱼
船上谢三郎即不问。媳妇骑驴阿家牵。道将一句来。
还有人道得么。一拂击开金殿月。万家无个不光明。
即日众居士延师斋于寒翠楼。师曰老僧今年六十
六。复轮指曰。丙丁戊已庚。良久。怪道把人牵来拽去。
元来水牯牛入命宫。拖泥带水。东触西触。虽然。且喜
水足草足。一日示微疾。书诀众偈曰。小儿曹。生死路
上须逍遥。皎月冰霜晓。吃杯茶。坐脱去了。书毕掷笔
而逝。时丁亥八月二十六日也。世寿七十七僧腊四
十八。全身塔于云门右麓。

**** 湖州净名抱朴大莲禅师

临安骆氏子。年十五投妙
严祝发。二十二往云栖受具。初游讲席。一日自念数
年以来于教相旨趣虽有理会处。生死岸头全用不
著。遂更衣入径山。禅期三七日中廓然洞彻。述偈曰。
自幼失亲娘。遍觅于他乡。蓦然一相见。更不再思量。
解制即往荆溪叩龙池幻有和尚。问曰自远趣风乞
师指示。池曰老僧牙齿疏缺。师曰亲切处更乞一言。
池据座。师唤侍者点茶来。池曰上座不妨伶俐。师曰

某甲耳聋。池休去。一日辞去。池曰老僧犹有语言未
尽在。师曰和尚言虽未尽其意某甲巳知。池曰且道
老僧意作么生。师便喝。池曰再喝一喝看。师转身便
出。池以源流拂子付之。住后僧问佛是何义。师曰觉
义。僧曰佛还迷否。师曰迷。僧曰既觉云何复迷。师曰
不迷又问作么。僧曰也须问过。师拈棒打出。问如何
是夺人不夺境。师曰蛱蝶穿华彰。曰如何是夺境不
夺人。师曰掀眉扫白云。曰如何是人境两俱夺。师曰
彼此无消息。曰如何是人境俱不夺。师曰推窗看月
明。鱼山熊居士问万法归一一归何处。师举茶杯曰
请茶。熊曰我在青州作一领布衫重七斤作么生。师
曰脱壳乌龟飞上天。问如何是麻三斤。师曰斤两分
明。师于崇祯二年八月示寂。

*** 兴善广禅师法嗣

**** 嘉兴府普明鸳湖妙用禅师

海宁郑氏子。从兴善南
明广公受业。尝谒无幻冲指示法要。后度夏径山。偶
阅思益经有省。述偈呈广。广呵之。执侍数载。一日检
传灯至演祖下载清风公案。膺碍释然。同雪峤大师
夜话次。雪忽举手指月曰者半个那里去了。师乃良
久。雪曰也只得半个。师曰者半个那里去了。雪亦良
久。师曰也只得半个。一日示寂。索笔书偈曰。生也错
死也错。铁牛掣断黄金索。掷下笔曰。咄。遂泊然而寂。
时崇祯十五年十月十一日也。
续灯存稿卷第十

** 续灯存稿补遗


*** 黄龙忠禅师法嗣(大鉴下第十七世)

**** 袁州慈化普庵印肃禅师

本郡宜春余氏子。母黄。生
于政和乙未十一月廿七日。诞时有异徵。年十五往
从寿隆贤公受业。贤以法华授师。师曰。诸佛玄旨贵
悟自心。数墨循行何益于道。贤大异之。俾服勤左右。
阅七载始获剃染受具戒。遂参牧庵于沩山。礼拜起
便问万法归一一归何处。庵举拂示之。师当下契旨。
寻还受业踰十年。至绍兴癸酉始受慈化请。住后缁
素翕然向风。诸缘毕集。不数载梵宇金碧如从天降。
雄壮妙丽甲于湖南。师虽乘愿而出。济物利生犹自
以所诣为未足。乾乾朝夕胁不沾席者十有二年。一
日阅华严合论至达木情忘知心体合。豁然大悟。述
偈曰。捏不成团拨不开。何须南岳又天台。六根门首
无人用。惹得胡僧特地来。后于乾道已丑七月廿一
日忽索笔书偈于丈室西壁。沐浴更衣跏趺而逝。世
寿五十五僧腊二十八。奉全身塔于本山。有语录四
卷行世。

*** 月幻禅师法嗣(大鉴下第二十七世)

**** 伏牛物外无念圆信禅师

金台高氏子。生于宣德已

酉。九岁出家。受具后首见无际于隆恩有省入。天顺
己卯归牛山结茅。辛巳复诣繁昌参月幻。幻问何处
来。师曰牛山。幻曰人在者里牛聻。师曰觌面不相识
全体露堂堂。幻曰虽然如是头角不全在。师曰某甲
今日山行困。幻复拈起竹篦曰。唤作竹篦则触不唤
作竹篦则背。上座作么生。师曰有劳神用。幻曰未在
更道。师便进前夺竹篦掷于地。幻轩渠大笑。师曰某
甲罪过。便作礼。幻乃抚而印之。师庵居三十载。开法
伏牛。僧问。庞居士道一种没弦琴惟师弹得妙。某甲
今日请和尚弹看。师欬嗽一声。僧曰不会。师曰钟作
钟鸣鼓作鼓响。僧曰意旨如何。师曰马祖去世久矣。
问如何是即心即佛。师曰富儿易骄。曰非心非佛又
作么生。师曰穷坑难满。曰某甲不会。师曰。若道即心
即佛大似好肉剜疮。若言非心非佛何异灸疮加艾。
直饶道不是心不是佛不是物也是平地吃交。且道
毕竟如何。坐来拭几添香火。粥罢呼童洗钵盂。

*** 洁空通禅师法嗣(大鉴下第二十八世)

**** 黔中正法雪光禅师

族赵氏。遍历诸方。至灵峰度夏
闻举严阳尊者问赵州公案有省。举似寂照。照曰。无
功用处正好用功。莫认些子光影有误生平。复结冬
于景德。一日定中闻岩瀑声触发。默举从上佛祖机
缘一一透得。遂往参洁空。从头举似之。空曰。不见道
莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。道了便入寝室。
师自是茫无意绪怀疑不决。一日见寒山诗吾心似

秋月之句。凝滞顿释。后庵居古山。临终书偈而逝。

*** 雪峰瑞禅师法嗣(大鉴下第二十八世)

**** 性空和尚

尝作显宗歌曰。达此宗。无今古。拶破虚空
还自补。声色堆头妙觉场。放去收来无间阻。体中妙。
夜半木人临镜照。波斯南岸嚼寒冰。塞北胡儿街市
闹。用中玄。石女吹笙碧树巅。赵州葫芦挂东壁。村中
王老夜烧钱。玄中玄。妙中妙。宝丝网里斗明珠。须向
暗中通一窍。海潮音。炽然说。师子筋琴弹白雪。两岸
青山笑点头。百年狐兔形摧灭。

*** 大阐通禅师法嗣(大鉴下第二十九世)

**** 君峰清祥上座

久依大阐。一日忽有省。呈偈曰。法性
空无碍。平等观自在。截断两头机。是名超三界。

*** 性空和尚法嗣(大鉴下第二十九世)

**** 荆州圆通梦庵懒牧湛觉禅师

长安曲江张氏子。幼
慕禅悦。从蓝田秀芟染。矢志究明生死大事。朝夕孜
孜至于寝食俱废。一日有省。往见性空求为决择。遂
蒙印證。成化丙戌开法圆通。上堂。选佛场草深三尺。
空王殿浪捲千寻。圆通有一句子。囫囵吐不出。吐出
不囫囵。若有人检点得出。许他具一只眼。