續燈存稾卷第五

明嗣祖沙門東吳通問編定

笠澤居士華亭施沛彚集

**大鑑下第二十一世之下

***育王照禪師法嗣

****湖州道場龍源介清禪師

福州長溪王氏子。得度于

義興法藏齊禪師。往育王謁寂窗入室契旨。俾為侍

者復掌藏鑰。出世四明壽國。遷開壽道場。上堂。三春

云暮。綠暗紅稀。動為境轉靜為法迷。不以色蓋不以

聲騎。風前閒聽杜䳌啼。上堂。終日忙。忙那事。無妨顯

而不露隱而不藏。大眾且道如何是隱而不藏底道

理。玉梅結子浮青樹。石筍抽條上綠窗。

***徑山端禪師法嗣

****杭州靈隱性原慧朗禪師

別號幻隱。台州黃岩人。姓

項氏。母陳。依樂清寶冠寺魯山出家。首參竺元道於

仙居。繼詣徑山謁元叟。叟問東嶺來西嶺來。師指脚

下艸鞋曰者是三文錢買得。叟曰未在更道。師曰某

甲只恁麼未審和尚作麼生。叟曰念汝遠來放汝三

十棒。師乃悟旨。久之盡其底蘊曰。纔涉思惟皆為剩

法。出世鄞之五峯。遷金峨。洪武五年召天下高僧建

會于鍾山。師與季潭泐公與焉。季奉旨住天界。師居

第一座。提綱舉要表率叢林。時稱得體。明年舉師主

金山。十一年陞靈隱。浴佛上堂。舉藥山儼禪師因遵

布衲作殿主浴佛次。山問汝祇浴得者箇還浴得那

箇麼。遵曰把將那箇來。山便休去。師曰。者一箇。那一

箇。一一從頭都浴過。藥山布衲謾商量。仔細看來成

話墮。成話墮。轉誵譌。拍禪牀。武林春巳老。臺榭綠陰

多。佛誕上堂。舉世尊纔生下。一手指天一手指地。周

行六步目顧四方曰。天上天下唯吾獨尊。真成大人

相。不是小兒嬉。雲門曰。我當時若見。一棒打殺與狗

子喫。貴圖天下太平。要作老胡種族。直須恁麼始得。

法昌曰。好一棒。太遲生。未離兜率脚跟下。好與一錐。

豈到今日。雖然如是。大似賊過後張弓。將謂胡鬚赤。

更有赤胡鬚。黃面老子固是末上賣俏。似乎旁若無

人。雲門法昌雖則見義勇為。爭柰劍去久矣爾方刻

舟。以拄杖畫一畫。召眾曰。還會麼。一把柳絲收不得。

和烟搭在玉闌干。上堂。今朝閏五月初一。依舊日從

東畔出。衲僧箇箇解知音。短咏長吟皆中律。梅雨晴。

樹陰密林下優游。何得失。無位真人赤肉團。等閒靠

倒維摩詰。佛涅槃日上堂。涅槃生死等是空華。佛及

眾生皆為剩語。諸人到者裏作麼生會。良久。拍禪牀。

但見落華隨水去。不知流出洞中春。浴佛上堂。舉香

嚴和尚曰。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧有

卓錐之地。今年貧錐也無。眾中若有箇漢出來道。長

老錯了也。今朝四月八是佛生日。如何舉此公案。山

僧只對他道。住持事繁。下座。碧峯和尚闍維。奠茶五

臺山。拾得來。誠非凡種。關西子沒頭腦。却是靈根。惟

茲一盞清茶。蕩滌眾生熱惱。只如則川拋下茶籃。仰

山撼動茶樹。畢竟明甚麼邊事。度盞曰。踏翻生死海。

靠倒涅槃城。師以學者泥於知解。甞室中垂語曰。昨

夜蓮華峯被蜉蝣食却半邊。你因甚麼不知。又曰冷

泉亭吞却壑雷亭即不問。南高峯與北高峯鬬頟是

第幾機。眾莫有契者。無何遭誣罔之災被逮。或勸師

早自為計。師不顧。怡然詣所司。未鞫即廡下說偈端

坐而逝。時洪武十九年六月廿三日也。壽六十九坐

夏五十八。

****嘉興府天寧楚石梵琦禪師

明州象山人。姓朱氏。元

貞二年丙申六月丁巳母夢日墮懷而生。方襁褓有

神僧摩師頂曰。此兒佛日也。他日必當振揚佛法燭

照昏衢。因以曇曜字之。早失怙恃鞠於祖母。七歲能

屬句。遠近號為奇童。九歲入永祚寺受業於訥翁。尋

依從族祖晉翁洵于湖之崇恩。趙魏公見而器之。為

鬻僧牒得度。年十六即受具戒。晉翁遷道場。師為侍

者繼典藏鑰。一日閱楞嚴至緣見因明暗成無見不

明自發則諸暗相永不能昏。因有省入。歷覽羣籍恍

如宿契。時元叟唱道雙徑。師往參叩問。如何是言發

非聲色前不物。叟遽曰。言發非聲色前不物。速道速

道。師擬進語。叟震威一喝。師愕然。會英宗召高僧金

書大藏。師應詔入京。一夕睡起。聞鼓聲豁然大悟汗

下如雨。拊几笑曰。徑山鼻孔今日入吾手矣。因成偈

曰。祟天門外鼓騰騰。驀劄虗空就地崩。拾得紅爐一

點雪。却是黃河六月冰。後歸徑山。叟為助喜處以第

二座。參叩者多令就師決擇。未幾行宣政院稔師名。

命出世海鹽福臻。大曆戊辰遷州之天寧。至元乙亥

遷杭報國。開堂日。僧問。天垂寶蓋地湧金蓮。一句無

私如何祝贊。師曰吾甞於此切。曰。常將日月為天眼。

指出須彌作壽山。師曰三千年黃河一度清。曰。我本

無心有所希求。今此法王大寶自然而至。且如何是

法王大寶。師曰有眼者見有耳者聞。曰莫祇者便是

麼。師曰擊碎髑髏拽脫鼻孔。曰如何受用。師曰直待

雨淋頭。僧禮拜。問不愁念起惟恐覺遲如何是覺。師

曰牛角馬角。曰如何是念。師曰四五二十也不識。問

一大藏教是箇切脚未審切箇什麼字。師曰切箇不

字。曰只如不字又切箇什麼字。師曰莫錯舉似人。曰

謝師指示。師曰石羊頭子向東看。問佛祖因緣即不

問君臣慶會事如何。師曰。瑞艸生嘉運。靈華結早春。

曰如何是君。師曰莫觸龍顏。曰如何是臣。師曰量材

補職。曰如何是臣向君。師曰赤心片片。曰如何是君

視臣。師曰如月入水。曰如何是君臣道合。師曰俱。問

萬丈寒潭徹底冰時如何。師曰陽氣發來無硬地。問

晷運推移日南長至阿那箇是常住法。師曰冬不寒

臘後看。曰教學人如何履踐。師曰獨木橋子。問。西天

以蠟人為驗。未審此間以何為驗。師曰驗什麼盌。曰

和尚豈無方便。師曰鷂子過新羅。問。一年將盡夜萬

里未歸人。還許歸去也無。師曰十里長亭五里短亭。

曰與麼則不歸去也。師曰直須歸去。曰作麼生是到

家一句。師曰天寒日短兩人共一盌。問。觀山翫水訪

道尋師。離此二途請師指示。師曰亂走作麼。曰和尚

恐某甲不實。師曰艸賊大敗。曰。漢地不收秦不管。夜

來明月上高峯。師曰引不著。曰四月十五日結為什

麼人結。師曰癩馬繫枯樁。曰七月十五日解又為什

麼人解。師曰達磨來也。曰還有不在裏許者麼。師曰

漫天網子百千重。曰本來無罣礙隨處任方圓。師曰

放過一著。問。日從東上月向西沒。作麼生是不遷義。

師曰柳絮隨風自西自東。曰年年是好年日日是好

日。師曰瞎老婆吹火。問。護明大士未降王宮。釋迦老

子在什麼處。師曰眨上眉毛。曰謝師答話。師曰恰值

拄杖不在。問盡大地是箇佛身向什麼處安居禁足。

師曰錦上鋪華又一重。曰。竹密不妨流水過。山高豈

礙白雲飛。師曰隨語生解。問如何是先照後用。師曰。

劈開太華連天色。放出黃河到海聲。曰如何是先用

後照。師曰。劍為不平離寶匣。藥因救病出金瓶。曰如

何是照用同時。師曰。定光金地遙招手。智者江陵暗

點頭。曰如何是照用不同時。師曰。三月懶游華下路。

一家愁閉雨中門。僧禮拜。師曰更問一轉豈不好。問

大悲菩薩用許多手眼作什麼。師曰春風不裹頭。問

如何是在窟師子。師曰頭頂天。曰如何是出窟師子。

師曰脚踏地。曰如何是哮吼師子。師曰還聞麼。曰即

今聞也作麼生。師曰伏惟尚饗。師一日出門迎接次。

僧問。開門待知識。知識不來過。不來過者是什麼知

識。師便不審。曰和尚見箇什麼。師曰好心不得好報。

修佛殿次。師問掌事僧者殿是什麼年中葢造。僧摑

露柱曰何不祇對和尚。師曰克繇尀耐。倒來者裏捋

虎鬚。三十棒一棒也不恕。僧曰容某甲申說。便禮拜。

師曰且放過一著。師一日芟艸次。僧問有根艸任和

尚芟。無根艸作麼生芟。師鋤地一下。僧便放身倒。師

曰。諸方火葬我者裏活埋。僧起走。師呵呵大笑。師在

鳳山。一日入省次。高右丞問。禪分五派教列三乘。教

則不問。如何是禪。師曰正值歲朝公讌。丞曰。達磨西

來。不立文字直指人心見性成佛。佛在什麼處。師曰。

管絃雜遝。朱紫熒煌。丞曰莫便是和尚見處麼。師曰

不敢。丞曰容在別日說話。師諾諾。一日座主參。師問

講甚麼經。主曰法華。師曰經中道是真精進是名真

法供養如來是否。曰是。師曰。供養即不無。如何是真

法。曰具在藥王品。師曰。將謂是金毛師子。元來是野

犴眷屬。主却問如何是真法。師曰汝豈不從天台來。

主曰是。師曰。天台山高一萬八千丈。頂上著得幾人。

主無語。師曰喫茶去。師一日入園問園頭瓜熟也未。

頭曰熟來久矣。師曰甜瓜摘一顆來。頭取瓜呈曰大

刀三十口。師曰飽叢林。上堂。未離兜率巳降皇宮。未

出母胎度人巳畢。三世諸佛。歷代祖師。天下老和尚。

說心說性舉古舉今。總是無風匝匝之波。實情好與

二十拄杖。新福臻今日不是盡法。無民打頭不遇作

家。到底翻成骨董。若相委悉。拈却炙脂帽子。脫却鶻

臭布衫。其或未然。明朝後日大有事在。上堂。巖頭道

須是一一從自已胸中流出與我蓋天蓋地去。恁麼

道被他掘窖深埋了也。茫茫宇宙人無數。那箇男兒

是丈夫。男兒丈夫相去多少。待你出窖來却向你道。

上堂。彌勒真彌勒。分身千百億。時時示時人。時人自

不識。拈拄杖。衝開碧落松千尺。截斷紅塵水一谿。上

堂。米裏有蟲。麥裏有麵。廚庫僧堂山門佛殿。盞子撲

落地。楪子成七片。上堂。若論生佛未具以前一段大

事。只在諸人脚跟下。動便踏著。只是不知起處。你道

從甚麼處起。掀翻四大海。踢倒五須彌。正覓起處不

得。豈不見東山演祖曰。山僧昨日入城。見一棚傀儡。

不免近前看。或見端嚴奇特。或見醜陋不堪。動轉行

坐青黃赤白一一見了。仔細看來。元來青布幕裏有

人。山僧忍俊不禁乃問長史高姓。他道老和尚看便

了。問什麼姓。師曰。誰家別館池塘裏。一對鶯鴦畫不

成。上堂。眉毛雖長不礙眼。鼻孔雖高不礙面。諸佛雖

悟無二心。眾生雖迷無二見。見不見。倒騎牛兮入佛

殿。上堂。兔角不用無。牛角不用有。兩兩不成雙。三三

亦非九。夜來空手把鋤頭。天明面南看北斗。上堂。大

樹大皮裹。小樹小皮纏。若不同牀睡。焉知被底穿。上

堂。驢事未去。馬事到來。貓兒上露柱。鐵鋸舞三臺。大

唐天子呵呵笑。移取眉毛眼上栽。上堂。舉祖師道在

胎名身處世名人。在眼曰見在耳曰聞。在鼻齅香在

舌談論。在手執捉在足運奔。徧現俱該法界。收攝在

一微塵。識者知是佛性。不識喚作精魂。師曰。書頭教

孃勤作息。書尾教孃莫瞌睡。還識孃面[㭰]麼。玉容寂

寞淚闌干。黎華一枝春帶雨。喝一喝。上堂。一道圓光

阿誰無分。貓兒若無分為甚麼捉老鼠。若有分為什

麼做貓兒。千年田。八百主。浴佛上堂。清淨法身簸土

揚塵。圓滿報身倚富欺貧。千百億化身弄假像真。三

身中浴那一身。謝三孃秤銀上堂。頭上是天。脚下是

地。青山是青山。白雲是白雲。你會也。有馬騎馬。無馬

步行。你若不會。夜行莫踏白。不是水便是石。上堂。無

手人行拳。無舌人解語。忽若無手人打無舌人。無舌

人連忙道箇不必。復曰只箇不必。天下衲僧跳不出。

上堂。箇箇抱荊山之璧。人人懷滄海之珠。幹旋佛祖

樞機。提掇衲僧巴鼻。盡謂頂門眼正。咸言肘後符靈。

殊不知靈龜負圖自取喪身之兆。出格一句作麼生。

朝霞不出市。暮霞行千里。上堂。黃檗手中棒。剜肉作

瘡。大愚肋下拳。喫鹽救渴。速則易改。久則難追。選佛

若無如是眼。假饒千載亦奚為。喝一喝。上堂。拈却𥁊

盂匙箸喫飯不得。屏却咽喉唇吻出氣不得。色身安

法身不可不安。法身色身是一是二。華須連夜發。莫

待曉風吹。上堂。俱胝豎一箇指頭。雪峯輥三箇木毬。

石鞏張弓架箭。華亭短棹孤舟。鳳山無法可說。不妨

坐斷杭州。就中却有箇好處。好在什麼處。四五百條

華柳巷。二三千所管絃樓。上堂。大事未明如喪考妣。

大事巳明如喪考妣。你道有成褫無成褫。常因送客

處。憶得別家時。上堂。聞聲悟道塞却你耳根。見色明

心換却你眼睛。蒲團上端坐。鍼眼裏穿綫。西風一陣

來。落葉兩三片。師自至正甲申遷禾之本覺。丁亥帝

師錫號佛日普照慧辯禪師。適符昔日神僧之言。會

光孝虗席。眾復勉師就焉。尋退歸天寧。上堂曰。一毫

吞却山河大地則易。山河大地吞却一毫則難。也不

難也不易。鋪箇破席日裏睡。料想上方兜率宮。也無

如此日炙背。築西齋為終老計。自號西齋老人。洪武

元年秋九月詔江南大浮屠十餘人于蔣山建大法

會。命師陞座說法。上大悅。二年春復用元年故事召

師說法。賜齋文樓下。親承顧問。暨行。出內府白金以

賜。三年秋上以鬼神情狀幽微難測。意遺經當有明

文。召僧中博通三藏者問焉。於是師與夢堂噩行中

仁等應詔至京。館於大天界寺。上命禮部勞之。又命

膳部頒賜薪米。旋命以所問。條晣入告。師援據經論

成書將進。忽示微疾。越四日趣左右。具浴更衣。索筆

書偈曰。真性圓明本無生滅。木馬夜鳴西方日出。書

畢謂夢堂曰我去矣。堂曰何處去。師曰西方去。堂曰

西方有佛東方無佛耶。師乃震聲一喝而逝。時辛亥

七月二十六日也。上聞嗟悼久之。時禁火葬。以師故

特從闍維例。火餘齒舌數珠不壞。舍利五色紛綴遺

骼。弟子文晟奉骼及諸不壞者歸西齋塔焉。師世壽

七十五僧臘六十三。行中仁公狀其行。文憲宋公濂

為之銘。所著有六會語淨土詩慈氏上生偈北游集

鳳山集西齋集和三聖詩永明山居詩陶潛詩林逋

詩。總若干卷。竝行于世。

****杭州徑山愚菴以中智及禪師

蘇之吳縣顧氏子。父

茂卿。母周氏。自幼出家穹窿海雲院祝髮受具。聽賢

首法師講法界觀。未終篇輒笑曰。一真法界圓同太

虗。但涉言詞即成賸法。縱獲天雨寶華。于我奚益哉。

遂謁笑隱于建業。隱文章道德傾動一世。師微露文

彩。一時交相延譽。有同袍嶼公見師訶曰。子才若此。

不思擔荷正法。乃甘作騷壇奴隷乎。無盡燈偈所謂

黃葉飄飄者不知作何見解。師舌噤不能答。旋歸海

雲。胸襟礙塞目不交睫者踰月。一日忽見秋葉墜庭

豁然有省。走雙徑謁寂照呈所證。照可之命居侍司。

未幾遷主藏室。至正壬午江南行宣政院舉師出世

昌國之隆教。尋領普慈。戊戌遷淨慈。江浙行省丞相

達識帖穆兒復請住持徑山。僧問不與萬法為侶者

是什麼人。師曰十字街頭石敢當。僧擬再問。師曰更

要第二杓惡水在。問馬祖陞堂百丈捲席意旨如何。

師曰不是苦心人不知。曰。龍袖拂開全體現。象王行

處絕狐蹤。還得相應也未。師曰萬里望崖州。問如何

是賓中賓。師曰君向瀟湘我向秦。曰如何是賓中主。

師曰常在途中不離家舍。曰如何是主中賓。師曰常

在家舍不離途中。曰如何是主中主。師曰。橫按鏌鋣

全正令。太平寰宇斬癡頑。曰。賓主巳蒙師指示。向上

宗乘事若何。師曰三年一閏九月重陽。問。眾生為解

礙。菩薩未離覺。和尚作麼生。師曰。天寒日短。兩人共

一盌。問如何是清淨法身。師曰。月色和雲白。松聲帶

雨寒。問。釋迦巳滅彌勒未生。正當今日佛法委付何

人。師曰老僧打退鼓。曰前無釋迦後無彌勒還有參

學分也無。師曰風不來樹不動。問佛法禪道相去多

少。師舉手曰展則成掌握則成拳。僧禮拜。師曰狂狗

趂塊。問。竺土大仙心東西密相付。如何是密付底心。

師曰九秋黃葉亂飄金。曰和尚莫將境示人。師曰老

僧罪過。問。擬心即差動念即乖。不擬不動還有過也

無。師曰有。曰畢竟如何則是。師曰莫認自已清淨法

身。問如何是毗盧師。師曰斷跟艸鞋。曰如何是法身

主。師曰尖簷蓆帽。曰學人不會。師曰現成行貨有什

麼不會。僧擬議。師便喝。問。至道無難唯嫌揀擇。不揀

擇時如何。師曰遇飯即飯遇茶即茶。僧禮拜。師曰放

汝三十棒。問蓮華未出水時如何。師曰寒則普天普

地寒。曰出水後如何。師曰熱則普天普地熱。曰如何

是佛法大意。師曰門前一湖水。問。淨法界身本無出

沒。因甚釋迦老子今日降生。師曰知而故犯。曰。遵布

衲浴佛次。藥山問你只浴得者箇還浴得那箇麼。遵

曰把將那箇來。如何是那箇。師曰擔枷過狀。問。心佛

及眾生是三無差別。還端的也無。師曰的。曰不是心

不是佛不是物是箇甚麼。師曰不識。問。佛身無為不

墮諸數。因甚有千百億化身。師豎拂子曰你道者箇

是第幾身。僧擬進語。師便喝。問。元正啟祚萬物咸新。

如何是新年頭佛法。師曰日日香華夜夜燈。曰。蒲團

靜倚無餘事。永日寥寥謝太平。師曰知恩方解報恩。

問如何是本身盧舍那。師曰不離闍黎所問。曰如何

保任。師曰彼自無瘡勿傷之也。問不起一念時如何。

師曰道者合如是。曰與麼則依而行之。師曰虗生浪

死漢。問。臨濟大師道。一句中具三玄。一玄中具三要。

如何是一句中具三玄。師曰萬仞峯頭駕鐵船。曰如

何是一玄中具三要。師曰眼裏瞳人吹木叫。曰如何

是和尚家風。師曰吹折門前一株松。曰學人不問者

箇風。師曰汝問什麼風。曰家風。師曰我者裏大功不

豎賞。問牛頭未見四祖時如何。師曰深山藏毒虎。曰

見後如何。師曰淺艸露羣蛇。曰見與未見時如何。師

曰日出東方夜落西。問。三世諸佛不知有。狸奴白牯

却知有。未審知有箇什麼。師曰師姑元是女人做。問。

聲聞見性如夜見月。菩薩見性如晝見日。和尚見性

時如何。師曰黃河九曲水出崑崙。曰。直指人心見性

成佛。還端的也無。師曰問取達磨大師。僧擬議。師曰

鷂子過新羅。問達磨未來時如何。師曰眼在鼻上。曰

來後如何。師曰脚在肚下。問如何是學人自已。師曰

脚板大如手掌。曰如何是衲僧行脚事。師曰緊捎艸

鞋。問如何是先照後用。師曰。拈起少林無孔笛。等閒

吹出萬年歡。曰如何是先用後照。師曰。彫弓巳挂。狼

烟息。萬里謌謠賀太平。曰如何是照用同時。師曰。泥

牛吼處天關轉。木馬嘶時地軸搖。曰如何是照用不

同時。師曰。猶握金鞭問歸客。夜深誰共御街行。一日

觀海次。師問魚以水為命。因甚死在海中(師自代曰。怕爛却那)。

又曰性海無風金波自湧。忽遇旋嵐偃嶽時如何(師自

代曰湛湛地)。一日供羅漢。達識帖穆兒丞相到。問師曰。今

日供羅漢。五百尊者俱來應供也無。師曰活佛降臨

羅漢安得不到。相曰施主設齋得何果報。師曰種穀

不生豆。相曰恁麼則功不浪施也。師曰賴遇丞相證

明。相曰三輪空寂畢竟如何。師曰空。相曰功歸何所。

師不答。相曰何不答話。師曰且請方丈喫茶。到方丈。

相問。淨名丈室容受三萬二千師子座。淨慈丈室容

多少。師曰一塵不立。相曰得與麼覿體相違。師揭起

簾曰請丞相鑑。相呵呵大笑曰作家宗師。師便揖茶。

上堂。冬至月頭賣被買牛。冬至月尾賣牛買被。一年

三十六旬有六日。以閏月定。四時成歲。移易一絲毫

不得。東頭買貴西頭賣賤。三十年後破艸鞋向甚處

著。上堂。時維三月。節屆清明。不寒不暖。半陰半晴。落

華啼鳥一聲聲。驀拈拄杖。穿却解空鼻孔。[翟*支]瞎達磨

眼睛。踏破艸鞋赤脚走。好山猶在最高層。佛成道日

上堂。舉趙州問南泉如何是道。泉曰平常心是道。州

曰還假趨向否。泉曰擬向即乖。州曰不擬爭知是道。

泉曰道不屬知不屬不知。知是妄覺不知是無記。若

真達不疑之地廓如太虗。豈可強是非耶。師曰。王老

師過犯彌天。將釋迦世尊六年雪山千苦萬辛所得

無上大道。等閒華劈殆盡。合與二十拄杖。當時趙州

眼光爍破四天下。面被熱瞞則且置。今日眾中莫有

為世尊拔本底麼。如無。隆教不是為他閒事長無明。

沗為遺教遠孫。未免出隻手去也。拽拄杖下座。一時

打散。上堂拈拄杖。十地驚心。二乘罔測。卓拄杖。子承

父業。賺殺多少人。靠拄杖下座。上堂。趙州道箇洗缽

去。其僧豁爾知歸。鳥窠吹起布毛。侍者當下領旨。阿

呵呵。囉囉哩。達磨老臊胡。打落當門齒。上堂。世尊三

昧迦葉不知。迦葉三昧阿難不知。阿難三昧商那和

修不知。普慈三昧諸人不知。諸人三昧各各不知。所

以道譬如河中水。川流競奔逝。各各不相知。諸法亦

如是。又如大火聚。猛焰同時發。各各不相知。諸法亦

如是。喝一喝。將謂合有。與麼說話。上堂。舉德山和尚

因雪峯問從上諸聖以何法示人。山曰我宗無語句

亦無一法與人。雪峯從此有省。後有僧問雪峯。和尚

見德山得箇甚麼便休去。峯曰我當時空手去空手

回。東山演祖拈曰。白雲今日說向透未過者。有兩箇

人從東京來問他甚處來。他却道蘇州來。問伊蘇州

事如何。他道一切尋常。雖然如是。瞞白雲不過。何故。

只為語音不同。畢竟如何。蘇州菱邵白藕。師曰。老東

山可謂長於譬喻。詞不迫切。雖然如是。要且只說得

德山雪峯影子邊事。若是齊眉共䠱竝駕齊驅。未敢

相許。何故。閩蜀同風。肚裏有蟲。佛涅槃上堂。湖光瀲

灔晴偏好。山色空濛雨亦奇。淨法界身無出沒。不須

惆悵怨芳時。上堂。舉東山演祖曰。祖師說不著。諸佛

看不見。四面老婆心。為君通一綫。師曰。若教頻下淚。

滄海也須乾。上堂。今朝又是八月一。萬壑千巖儼秋

色。牛帶寒鴉過別村。善財何處尋彌勒。師住後有亡

賴男子瞿範者。日餮盤餐。執事者譏之致忿。誣師以

闇昧之事詣部。使者不滿意。文致其罪。師竟不與之

辯亦毫無慍色。踰年省憲白師冤。復劄請再住徑山。

師入院拈劄曰。前佛性命。後佛紀綱。總在者裏。凜然

如朽索之馭六馬。危乎猶一髮之引千鈞。若非大丞

相赤手提持全肩擔荷。何處更有今日。諸人還委悉

麼。車不橫推。理無曲斷。陞座酬唱畢復曰。去日應須

償宿債。回時宿債本來空。山上鯉魚打𨁝跳。一國之

師展笑容。帝師錫號明辨正宗廣慧禪師。洪武癸丑

詔有道浮屠十人集大天界寺。師居首。以病不及。召

對賜。還穹窿。戊午九月索筆書偈而逝。茶毗火焰五

色。香氣襲人。齒牙數珠皆不壞。遺骨紺澤如青瑠璃。

舍利交綴。塔于所居之陰。復分爪髮歸徑山。葬於無

等才公之塔右。世壽六十八僧臘五十一。

****杭州靈隱樸隱天鏡元瀞禪師

越之會稽人。姓倪氏。

生而狀貌魁偉。性度坦夷。世間機穽不識為何物。初

從弘教大師立公祝髮。於昭慶濡律師受具戒。嶷然

有遠志。又從天岸濟法師習台衡止觀。台宗諸老競

以書聘。師奮志參方。謁無見于華頂。復遊玉几叩石

室。室令參元叟。師遂見叟于不動軒。甫入門叟厲聲

一喝聲若雷霆。師黏縛盡脫。遽稽首作禮。遂命居侍

司尋掌記室。追隨久之。至正十六年出世里之長慶。

陞天衣。洪武元年詔天下名桑門建會鍾阜。師應召

入內。從容問道。賜食而退。九年會靈隱虗席。諸山交

致堅請。師不得巳應焉。上堂。聲不是聲。觀音三昧。色

不是色。文殊法門。聲色無礙。普賢境界。拈拄杖畫一

畫。大鵬展翅葢十洲。籬邊燕雀空啾啾。上堂。即心即

佛。嘉州牛喫禾。非心非佛。益州馬腹脹。不是心不是

佛。天下覓醫人灸豬左膊上。良久曰。啼得血流無用

處。不如緘口過殘春。未浹旬左右請理崇德莊田。舉

都寺德現掌職寺僧。有聞者以私忿列現過失詣縣。

嚴行訊鞫。以師為寺長。失于檢舉。法當緣坐。或謂此

三年前事。師實不知且素不識。聞何不自辯。師笑曰

此定業也其可逃乎。逮師至部。大小司宼覧狀大驚。

咸謂師當今名德。不宜有是。洎審師初無異詞。遂謫

隷陜西。聞大悔泣告。師曰初意若此雖萬死不為也。

師弗顧行至寶應。謂從者曰。吾報身頗異常時。殆將

盡乎。夜宿寧國寺。其住持總虗了公與師有舊。相見

甚驩。師曰我骨有所託矣。是夜聚談飲食如常。翌旦

忽合爪端坐泊然而逝。時洪武十一年正月十九日

也。法孫梵譯𢹂骨以還。骨間舍利叢布如珠。於浴佛

日結竁於祖隴之側瘞焉。

****蘇州萬壽行中至仁禪師

自號澹居子。又號熈怡叟。

族姓吳。番陽人。父仲華為江州廣文師。生五歲俾從

州之報恩寺真牧純公受業。七歲得度。自幼識見超

穎迥異常兒。西土指空赴英宗召。憩報恩。見師異之。

授以毗尼。屬令參元叟。叟視師軒渠一笑。師罔措。遂

失展尼師壇。叟叱曰參堂去。一日叟見師問何處人。

師曰番陽。叟曰番陽湖闊多少。師展手作量勢。叟曰

不是不是。師曰合取臭口。遂命侍香。尋掌記室。叟嘗

謂眾曰仁書記虎而翼者也。後出世蘄之德章。遷越

之雲頂崇報吳之萬壽。師嘗室中拈木枕子問僧曰

者箇是什麼。僧曰也知和尚老婆心切。師擲枕于地。

僧擬議。師便喝出。示眾。幻軀將逼從心年。松下經行

石上眠。珍重北山龍象眾。普通年話幾時圓。上堂。疊

疊遠山青。迢迢江水綠。盡日小吳軒。倚闌看不足。驀

喚侍者收取拂子。便下座。上堂。禪性無生離生禪想。

禪性無住離住禪寂。五臺山上雲烝飯。佛殿堦前狗

尿天。剎竿頭上煎䭔子。三箇猢猻夜簸錢。洪武初。上

以鬼神之事召師。師以佛旨撰書而對。上大悅。癸丑

蒲圻魏公觀為蘇郡守。見萬壽廢址戚然有意興復。

聞師寓虎丘。遣使致書幣。凡三往返而應。𣆶歲養閒

于松林蘭若。儕輩不敢名。咸稱松林和尚云。十五年

三月望示疾。十九日同參如愚仲訊候曰。師行矣。諸

子在旁。盍賜一言為末後訓乎。師曰。十方薄伽梵。一

路涅槃門。曰。與師締交五十秋矣。此別直詣淨土相

見。師厲聲曰。盡大千界是箇淨土。何處不相見。良久。

索筆書偈。泊然而逝。世壽七十四僧臘六十七。

****明州瑞龍夢堂曇噩禪師

慈溪王氏子。祖父皆名宦。

母周氏。師自幼有遠志。稍長博通經史。藻思濬發。年

二十三白母出家。往從雪庭于長蘆遂薙髮受。具戒

于昭慶。教相諸宗靡不研究。久之雪庭遷住靈隱。師

復往依。侍踰年雪庭示寂。寂照端禪師來補其處。一

見脗契即命掌內記。後出世慶元之保聖。遷慈谿之

開壽天台之國清。最後住象山之瑞龍。上堂。豎拂子。

只者箇在臨濟則大機大用卷舒擒縱殺活自由。在

雲門則孤危聳峻格外提持言前定奪。在曹洞則家

風綿密金鍼玉綫明投暗合。在溈仰則父慈子孝用

劍刃事施陷虎機。在法眼則箭鋒相拄心空法了情

盡見除。五家提唱雖則金聲玉振邁古超今。然而總

是門庭施設。直截一句不曾道著。且道作麼生是直

截一句。高聲曰看脚下。上堂。一二三四五六七。七六

五四三二一。黃河九曲出崑崙。摩訶般若波羅蜜。師

每誡諸徒曰。研究空宗。當外形骸忘寢食。以消累劫

宿習。然後心地光明耳。自是日惟一食。終夜凝坐達

旦。一日忽戒浴易衣。出器物分遺交友。集眾說偈曰。

吾有一物無背無面。要得分明涅槃後看。言畢危坐

而逝。世壽八十有九。門人智巖等茶毗之。塔于國清。

****杭州徑山復原福報禪師

台之寧海人。族姓方。母張

氏。出家杭之梁渚崇福。時石湖美公主淨慈。師往見。

湖器之。遂為祝髮受具戒。參徑山元叟。叟問近離甚

處。師曰淨慈。叟曰來作什麼。師曰久慕道風特來禮

拜。叟曰趙州見南泉作麼生。師曰頭頂天脚踏地。叟

曰見後如何。師曰饑來喫飯困來打眠。叟曰何處學

得者虗頭來。師曰今日親見和尚。叟頷之。出世慈谿

蘆山。次遷東山。再遷四明智門。洪武初驛召道行沙

門師赴京。館天界寺。屢入內庭。應對稱旨。留三年仍

賜還智門。後兩主徑山。上堂。舉一不得舉二。放過一

著落在第二。古人恁麼說話。正是抱贓叫屈。東山即

不然。舉二不得舉一。放過一著落在第七。到者裏更

須知有向上一路始得。如何是向上一路。良久曰。莫

戀寒巖異艸青。坐却白雲宗不妙。上堂。一葉落。天下

秋。一塵起。大地收。誰謂北鬱單越不是南贍部洲。剛

自騎牛更覓牛。上堂。語是謗。默是誑。還有二俱不涉

者麼。拍禪牀。洎合停囚長智。上堂。一語一默一作一

止。何似水銀落地。僧問趙州曰乞師指示。州曰喫粥

也未。僧曰喫粥了也。州曰洗缽盂去。上堂。終日著衣

未嘗挂一縷絲。終日喫飯未嘗齩一粒米。似地擎山

不知山之孤峻。如石含玉不知玉之無瑕。不著佛求

不著法求不著僧求。拈拄杖。有時乘好月。特地過滄

洲。一日得疾甚。革侍者請偈。師叱曰吾世壽尚有三

年。巳而果然。及化之日忽拍手曰。阿呵呵。大眾。是什

麼。看取竟。寂世壽八十四僧夏六十四。門人奉全身

󰢍寂照之右岡。

****杭州靈隱竹泉了幻法林禪師

族姓黃。台之寧海人。

依法安太虗禪師出家。因看睦州語有省。白虗曰從

生至死只是者箇不繇別人也。往參元叟於中竺。叟

問何處來。師曰天台。叟曰曾見寒山拾得麼。師叉手

向前曰今日親見和尚。叟曰。脫空謾語漢。參堂去。尋

俾侍香復掌藏鑰。一日看經次。叟曰看經那。師曰是。

叟曰將甚麼看。師曰將眼看。叟豎起拳曰何不道將

者箇看。師曰放下拳頭將什麼看。叟微笑。東嶼住淨

慈招師分座。時竺原居浮山。得師提唱語稱譽不置。

尋美以偈。有五百眾中居上首。妙解堪作人天師之

句。師居淨慈蒙堂。不出戶者九年。行省左丞相脫歡

公請主萬壽。遷中竺。至佛殿曰。撥塵見佛。誰知佛亦

是塵。罕逢穿耳客。多見刻舟人。上堂。法是常法道是

常道。拶破面門。點即不到。雪峯一千七百人善知識。

朝夕只輥三箇木毬。趙州七百甲子老禪和。見人只

道喫茶去。中峯居常見。兄弟相訪只是敘通寒溫燒

香叉手。若是金毛師子子。三千里外定誵譌。至元四

年遷靈隱。上堂。舉僧問趙州萬法歸一一歸何處。州

曰我在青州做一領布衫重七斤。師曰。趙州雖則善

用太阿截斷者僧舌頭。未免自揚家醜。靈隱則不然。

忽有僧問萬法歸一一歸何處。只向他道今日熱如

昨日。上堂。古杭管內靈隱名山。肇建于東晉咸和年

間。慧理法師為第一祖。今日上元令節諸處放燈。知

事直歲各各照管風燭。便下座。為亡僧森監寺火。森

羅及萬象。一法之所印。即今為汝拈却金剛圈。栗棘

蓬了也。喚什麼作一法。二由一有。一亦莫守。火裏烏

龜作師子吼。大龍翔虗席。星吉大夫遣幣聘師。辭不

赴。使者三往返。師避于會稽山中。行院知不可強。具

疏請師仍領靈隱。又三年退處了幻菴。至正十五年

春感微疾。二月二日集眾敘平生行脚本末。且誡之

曰。佛法下衰無甚于今。宜各努力。吾世緣止于斯矣。

索筆書偈曰。七十二年虗空釘橛。末後一句不說不

說。遂奄然而化。留龕十日顏色不變。葬全身於松源

塔西。其時塔前古桂當春吐華。清香滿路。見者歎異。

學士晉卿黃公銘其塔。

****杭州徑山古鼎祖銘禪師

四明奉化應氏子。受業金

峩。元叟住靈隱。師往參謁。一日入室叩黃龍見慈明

因緣。叟詰曰。只如趙州道臺山婆子被我勘破。慈明

笑曰是罵耶。你道二老漢用處是同是別。師曰一對

無孔鐵鎚。叟曰黃龍直下悟去又如何。師曰也是病