声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
大鉴下第二十一世之上¶ 第 691c 页
续灯存稿卷第四
明 嗣祖沙门东吴 通问 编定
笠泽居士华亭 施沛 汇集
临济宗
** 大鉴下第二十一世之上
*** 径山范禅师法嗣
**** 袁州仰山雪岩祖钦禅师
闽之漳州人。五岁出家。十
六薙染。十八行脚。初参双林洎妙峰善石田薰诸老
无所发明。闻天目礼住净慈怀香请益。目示临济三
顿痛棒话亦无所入。遂上径山谒无准和尚。依准最
久锐志咨参。封被胁不至席者数载。有修上座者时
激励之。一日上蒲团忽然面前豁开如地陷一般。目
前净裸裸地静悄悄地浮逼逼地。半月馀动相不生。
自兹坐定碍膺十年。寻常入室每遇举主人公便可
打𨁝跳。若教举起衲僧巴鼻佛祖爪牙更无有下口
处。后同忠石梁过天目佛殿前行。抬眸见一株古柏
触著。向来所得境界和底一时飏下。碍膺之物爆然
而散。如在暗室出白日之下。从此不疑生不疑死不
疑佛不疑祖。方始见径山老人立地处。后举示人曰
正好与三十拄杖。出世瓣香酬恩上堂。少林一曲五
传。至于六祖山深水寒。发太古之清音。调翻南岳九
大鉴下第二十一世之上¶ 第 692a 页 X84-0692.png
世。至于慈明唱高和峻。奏绝听之希声。所以佛法盛
于江西湖南。恢恢然浩浩然不可得而名焉。岂料三
百年来土旷人稀道随时变。黄钟大吕寂而不作。郑
音卫响亦乃不闻。钦上座固无长处。既在浙江那畔
被一阵业风吹到潭州城里。只得改腔换调向十字
街头重翻此曲去也。且道是何节拍。击拂子曰。万年
欢复。举赵州和尚曰。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛
不度水。真佛内里坐。师曰。揭示如来正体。发明向上
宗猷。赵州固是好手。只是不合强生节目。新龙兴见
处又且不然。金佛度炉。木佛度火。泥佛度水。真佛聻
切忌话堕。忽有个汉出来道你恁么正是强生节目。
拍膝一下。将谓无人證明。上堂。一见便见。一得永得。
展手曰。撒开两手大家看。毕竟明明是何物。潭州内
外有一十八座城门。白日行人千千万万往往来来。
一任东西南北。谢首座维那上堂。人天眼目。佛祖纲
维。千差万别。一以贯之。如何见得。克宾法战不胜。南
泉斩却猫儿。上堂。春日晴。烧痕青。布谷催耕处处鸣。
虽然底事最分明。只是不得将眼看并耳听。何故。才
有一丝头。便有一丝头。上堂。吹毛剑。齧镞机。肘后符。
顶门眼。潭州城里起五千间寨屋。道林寺里借一百
名夫。你辈后生晚进茄子瓠子。吃现成饭知什么碗。
上堂。石门𡾟崄。玉峡潺湲。未到此间不妨疑著。到则
到矣。平展一句又作么生。古路铁蛇横。浴佛上堂。四
月八。生悉达。九龙吐水浴金躯。云门一棒要打杀。是
于江西湖南。恢恢然浩浩然不可得而名焉。岂料三
百年来土旷人稀道随时变。黄钟大吕寂而不作。郑
音卫响亦乃不闻。钦上座固无长处。既在浙江那畔
被一阵业风吹到潭州城里。只得改腔换调向十字
街头重翻此曲去也。且道是何节拍。击拂子曰。万年
欢复。举赵州和尚曰。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛
不度水。真佛内里坐。师曰。揭示如来正体。发明向上
宗猷。赵州固是好手。只是不合强生节目。新龙兴见
处又且不然。金佛度炉。木佛度火。泥佛度水。真佛聻
切忌话堕。忽有个汉出来道你恁么正是强生节目。
拍膝一下。将谓无人證明。上堂。一见便见。一得永得。
展手曰。撒开两手大家看。毕竟明明是何物。潭州内
外有一十八座城门。白日行人千千万万往往来来。
一任东西南北。谢首座维那上堂。人天眼目。佛祖纲
维。千差万别。一以贯之。如何见得。克宾法战不胜。南
泉斩却猫儿。上堂。春日晴。烧痕青。布谷催耕处处鸣。
虽然底事最分明。只是不得将眼看并耳听。何故。才
有一丝头。便有一丝头。上堂。吹毛剑。齧镞机。肘后符。
顶门眼。潭州城里起五千间寨屋。道林寺里借一百
名夫。你辈后生晚进茄子瓠子。吃现成饭知什么碗。
上堂。石门𡾟崄。玉峡潺湲。未到此间不妨疑著。到则
到矣。平展一句又作么生。古路铁蛇横。浴佛上堂。四
月八。生悉达。九龙吐水浴金躯。云门一棒要打杀。是
大鉴下第二十一世之上¶ 第 692b 页 X84-0692.png
大神咒是大明咒是无上咒。汝等诸人还见黄面老
子么。以拄杖一时打散。上堂。杜鹃啼血满华枝。底事
匆匆苦劝归。归到故乡还似客。村村绿暗与红稀。函
盖乾坤句。随波逐浪句。截断众流句。向者里荐得。一
串穿却。杨岐驴子三只脚。上堂。才恁么不恁么。有来
繇没来繇。十里滩头廖胡子。钓得一双红鳞锦。尾放
下却是条鳅。因甚如此。断岸孤舟。上堂。落华三月雨。
残梦五更钟。声色都消尽。玄关又一重。却不得道。更
须直下尽底掀翻。何故。须弥山。上堂。是亦刬非亦刬。
令下无私棒头有眼。因思黄檗大师道。汝等诸人与
么行脚何处有今日。也是睦州担板。上堂。水不洗水
金不博金。青天白日自古自今。山僧到者里直是插
手不入。汝等诸人还信自己是仰山么。曹溪波浪如
相似。无限平人被陆沉。上堂。道在日用日用不知。饥
只吃饭寒只添衣。晴天皧日挂枯梨。点简溪头梅树。
向阳偷放南枝。上堂。春雨溟濛。春云叆叇。忽然杲日
当空。天不能遮。地不能载。正恁么时如来禅且置。祖
师禅未在。因甚如此。只许参。不许会。上堂。呼六为五
破二作三。眼观东北意在西南。仰山门下却不用者
般茶饭。何故。佛法不怕烂。上堂。熏风自南来。殿阁生
微凉。诸佛出身处。切忌错商量。纵使言前荐得句外
承当。仰山敢道未在。何故。嫩竹敲风鸣翡翠。芰荷翻
雨泼鸳鸯。上堂。纯清绝点正是真常流注。打破镜来
未免一场狼藉。不若遇饭吃饭遇茶吃茶。晓来独立
子么。以拄杖一时打散。上堂。杜鹃啼血满华枝。底事
匆匆苦劝归。归到故乡还似客。村村绿暗与红稀。函
盖乾坤句。随波逐浪句。截断众流句。向者里荐得。一
串穿却。杨岐驴子三只脚。上堂。才恁么不恁么。有来
繇没来繇。十里滩头廖胡子。钓得一双红鳞锦。尾放
下却是条鳅。因甚如此。断岸孤舟。上堂。落华三月雨。
残梦五更钟。声色都消尽。玄关又一重。却不得道。更
须直下尽底掀翻。何故。须弥山。上堂。是亦刬非亦刬。
令下无私棒头有眼。因思黄檗大师道。汝等诸人与
么行脚何处有今日。也是睦州担板。上堂。水不洗水
金不博金。青天白日自古自今。山僧到者里直是插
手不入。汝等诸人还信自己是仰山么。曹溪波浪如
相似。无限平人被陆沉。上堂。道在日用日用不知。饥
只吃饭寒只添衣。晴天皧日挂枯梨。点简溪头梅树。
向阳偷放南枝。上堂。春雨溟濛。春云叆叇。忽然杲日
当空。天不能遮。地不能载。正恁么时如来禅且置。祖
师禅未在。因甚如此。只许参。不许会。上堂。呼六为五
破二作三。眼观东北意在西南。仰山门下却不用者
般茶饭。何故。佛法不怕烂。上堂。熏风自南来。殿阁生
微凉。诸佛出身处。切忌错商量。纵使言前荐得句外
承当。仰山敢道未在。何故。嫩竹敲风鸣翡翠。芰荷翻
雨泼鸳鸯。上堂。纯清绝点正是真常流注。打破镜来
未免一场狼藉。不若遇饭吃饭遇茶吃茶。晓来独立
大鉴下第二十一世之上¶ 第 692c 页 X84-0692.png
空庭外。閒对寒梅几树华。上堂。海水不可斗量。虚空
不可尺度。净地不可撒沙。烂泥不可著脚。者四转语
转转有落处。且道落在什么处。东京大相国寺里有
树芭蕉。风吹雨打一似破袈裟。上堂。有句无句如藤
倚树。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝华。三千里外
卖却布单。不远而来。因甚放下泥盘。呵呵大笑。毗婆
尸佛早留心。直至如今不得妙。上堂。禅树上叫喧喧。
道门前风浩浩。冷地思量真好笑。且道笑个什么。等
閒拾得郑州梨。看来却是青州枣。上堂。个事本成现。
觅则不可见。白圭本无瑕。琢磨翻成玷。执之以实法
空中生闪电。视之为等閒脚下添红线。珍重。学道人
好好看。方便作么生。急须著眼看仙人。莫看仙人手
中扇。师在众时有铸钟偈曰。通身只是一张口。百炼
炉中辊出来。断送夕阳归去后。又催明月上楼台。无
准忌拈香。尽道先师今日死。谁知今日是生朝。不知
却有何凭据。紫柏黄檀一处烧。僧问如何是德山棒。
师曰穿过你髑髅。曰如何是临济喝。师曰还闻么。问
如何是一喝如金刚王宝剑。师曰切忌伤锋犯手。曰
如何是一喝如踞地师子。师曰真个可怜生。曰如何
是一喝作探竿影草。师曰不得面前背后。曰如何是
一喝不作一喝用。师曰却须参始得。问如何是五家
宗旨。师曰有口祇堪吃饭。曰若不借问争达本源。师
曰未敢相许。曰如何是沩仰宗。师曰父慈子孝。曰如
何是临济宗。师曰迅雷不及掩耳。曰如何是曹洞宗。
不可尺度。净地不可撒沙。烂泥不可著脚。者四转语
转转有落处。且道落在什么处。东京大相国寺里有
树芭蕉。风吹雨打一似破袈裟。上堂。有句无句如藤
倚树。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝华。三千里外
卖却布单。不远而来。因甚放下泥盘。呵呵大笑。毗婆
尸佛早留心。直至如今不得妙。上堂。禅树上叫喧喧。
道门前风浩浩。冷地思量真好笑。且道笑个什么。等
閒拾得郑州梨。看来却是青州枣。上堂。个事本成现。
觅则不可见。白圭本无瑕。琢磨翻成玷。执之以实法
空中生闪电。视之为等閒脚下添红线。珍重。学道人
好好看。方便作么生。急须著眼看仙人。莫看仙人手
中扇。师在众时有铸钟偈曰。通身只是一张口。百炼
炉中辊出来。断送夕阳归去后。又催明月上楼台。无
准忌拈香。尽道先师今日死。谁知今日是生朝。不知
却有何凭据。紫柏黄檀一处烧。僧问如何是德山棒。
师曰穿过你髑髅。曰如何是临济喝。师曰还闻么。问
如何是一喝如金刚王宝剑。师曰切忌伤锋犯手。曰
如何是一喝如踞地师子。师曰真个可怜生。曰如何
是一喝作探竿影草。师曰不得面前背后。曰如何是
一喝不作一喝用。师曰却须参始得。问如何是五家
宗旨。师曰有口祇堪吃饭。曰若不借问争达本源。师
曰未敢相许。曰如何是沩仰宗。师曰父慈子孝。曰如
何是临济宗。师曰迅雷不及掩耳。曰如何是曹洞宗。
大鉴下第二十一世之上¶ 第 693a 页 X84-0693.png
师曰三更不借夜明帘。曰如何是云门宗。师曰体露
金风。曰如何是法眼宗。师曰山自青水自绿。僧曰五
家宗派蒙师指向上宗乘事若何。师曰头顶天脚踏
地。师悯纲宗失据。因为提挈拈颂激扬敲唱。见谛超
宗。一时宗风为之振起。初住潭州龙兴。继迁湘西道
林南明佛日仙居护圣及湖州光孝。末后咸淳己巳
住袁州仰山。世称法窟第一云。元帝赐赉尊礼。至元
丁亥寄竹篦麈拂及绿水青山一同授记与高峰原
妙。以赞示曰。上大今巳无人。雪岩可知礼也。虚名塞
破乾坤。分付原妙侍者。寿七十馀示寂。
**** 台州国清灵叟源禅师
上堂。举僧问赵州真如凡圣
皆是梦言如何是真言。州曰唵部临𠷑。师曰。赵州禅
只在口皮边。看他与么也是唤钟作瓮。忽有问灵叟。
却向他道饥时但吃饭。且道与古人是同是别。西天
梵语此土唐言。上堂。炎自炎。凉自凉。法无二法不用
商量。只如人人鼻孔在面上。则固是知有。我更问你。
别沼荷香何似深村稻香。示防意如城偈曰。六门长
锁旧封疆。巳是攀缘万虑忘。昨夜贫家忽遭劫。元来
祸起自萧墙。守口如瓶偈曰。明明只在鼻孔下。动著
无非是祸门。直下放教如木𣔻。青天白日怒雷奔。
**** 明州天童别山祖智禅师
姓杨氏。蜀之顺庆人。年十
四得度。初闻僧诵华严经弥勒楼阁入巳还闭。恍如
梦觉。遂颂灵云见桃华曰。万绿丛中红一点。几人欢
喜几人愁。遍叩浙翁琰无际派高原泉淳庵净妙峰
金风。曰如何是法眼宗。师曰山自青水自绿。僧曰五
家宗派蒙师指向上宗乘事若何。师曰头顶天脚踏
地。师悯纲宗失据。因为提挈拈颂激扬敲唱。见谛超
宗。一时宗风为之振起。初住潭州龙兴。继迁湘西道
林南明佛日仙居护圣及湖州光孝。末后咸淳己巳
住袁州仰山。世称法窟第一云。元帝赐赉尊礼。至元
丁亥寄竹篦麈拂及绿水青山一同授记与高峰原
妙。以赞示曰。上大今巳无人。雪岩可知礼也。虚名塞
破乾坤。分付原妙侍者。寿七十馀示寂。
**** 台州国清灵叟源禅师
上堂。举僧问赵州真如凡圣
皆是梦言如何是真言。州曰唵部临𠷑。师曰。赵州禅
只在口皮边。看他与么也是唤钟作瓮。忽有问灵叟。
却向他道饥时但吃饭。且道与古人是同是别。西天
梵语此土唐言。上堂。炎自炎。凉自凉。法无二法不用
商量。只如人人鼻孔在面上。则固是知有。我更问你。
别沼荷香何似深村稻香。示防意如城偈曰。六门长
锁旧封疆。巳是攀缘万虑忘。昨夜贫家忽遭劫。元来
祸起自萧墙。守口如瓶偈曰。明明只在鼻孔下。动著
无非是祸门。直下放教如木𣔻。青天白日怒雷奔。
**** 明州天童别山祖智禅师
姓杨氏。蜀之顺庆人。年十
四得度。初闻僧诵华严经弥勒楼阁入巳还闭。恍如
梦觉。遂颂灵云见桃华曰。万绿丛中红一点。几人欢
喜几人愁。遍叩浙翁琰无际派高原泉淳庵净妙峰
大鉴下第二十一世之上¶ 第 693b 页 X84-0693.png
善诸老宿。最后见无准于雪窦。准知是法器待之弥
峻。时或棒喝交下一语不少贷。师拟对辄噤不能发。
繇是知解都丧。久之作而言曰。吾生平伎俩皆死法
也。今见此翁始行活路。既而准移径山命师分座。嘉
熙戊戌洞庭天王虚席迎师主之。宝祐丙辰天童燬。
州帅吴公潜奏师道行。师被旨携一囊一钵至。缚茆
以居。宁郡久不雨。师祷之辄应。繇是人情奔凑。不三
年百废具举。天童始还旧观。上堂。举世尊将入涅槃
文殊请再转法轮。世尊咄曰。文殊吾四十九年未尝
说一字。汝请吾再转法轮。是吾曾转法轮耶。颂曰。老
汉平生大脱空。将无作有诳盲聋。临行一句方真实。
又是阇黎饭后钟。庚辰九月旦忽示众曰。云澹月华
新。木脱山露骨。有天有地来。几个眼睛活。有省问者。
师曰不及相见各自努力。越十日夜分。呼侍者嘱后
事。叉手而寂。寿六十有七坐五十四夏。塔全身于中
峰密庵窣堵波之右。
**** 福州雪峰环溪一禅师
举大通智胜佛十劫坐道场
佛法不现前不得成佛道。颂曰。劫初铸就毗卢印。古
篆雕虫尚宛然。堪笑堪悲人不识。却嫌字画不完全。
题布袋和尚赞曰。逢人乞一文。袋里敌国富。不是下
生迟。嫌佛不肯做。举即心即佛。颂曰。即心即佛。砒霜
狼毒。起死回生。不消一服。
**** 杭州净慈断桥妙伦禅师
台州黄岩徐氏子。母刘。梦
月而孕。年十八落发于永嘉广慈院。初见谷源道于
峻。时或棒喝交下一语不少贷。师拟对辄噤不能发。
繇是知解都丧。久之作而言曰。吾生平伎俩皆死法
也。今见此翁始行活路。既而准移径山命师分座。嘉
熙戊戌洞庭天王虚席迎师主之。宝祐丙辰天童燬。
州帅吴公潜奏师道行。师被旨携一囊一钵至。缚茆
以居。宁郡久不雨。师祷之辄应。繇是人情奔凑。不三
年百废具举。天童始还旧观。上堂。举世尊将入涅槃
文殊请再转法轮。世尊咄曰。文殊吾四十九年未尝
说一字。汝请吾再转法轮。是吾曾转法轮耶。颂曰。老
汉平生大脱空。将无作有诳盲聋。临行一句方真实。
又是阇黎饭后钟。庚辰九月旦忽示众曰。云澹月华
新。木脱山露骨。有天有地来。几个眼睛活。有省问者。
师曰不及相见各自努力。越十日夜分。呼侍者嘱后
事。叉手而寂。寿六十有七坐五十四夏。塔全身于中
峰密庵窣堵波之右。
**** 福州雪峰环溪一禅师
举大通智胜佛十劫坐道场
佛法不现前不得成佛道。颂曰。劫初铸就毗卢印。古
篆雕虫尚宛然。堪笑堪悲人不识。却嫌字画不完全。
题布袋和尚赞曰。逢人乞一文。袋里敌国富。不是下
生迟。嫌佛不肯做。举即心即佛。颂曰。即心即佛。砒霜
狼毒。起死回生。不消一服。
**** 杭州净慈断桥妙伦禅师
台州黄岩徐氏子。母刘。梦
月而孕。年十八落发于永嘉广慈院。初见谷源道于
大鉴下第二十一世之上¶ 第 693c 页 X84-0693.png
瑞岩。闻举麻三斤话疑之。遍叩诸方。一日于云居见
山堂。阅楞严至蚊虫蝼蚁无有言说而能办事。释然
有省曰。赵州柏树子话可煞直截。旋谒无准于雪窦。
准以狗子因何有业识令师下语。凡三十转不契。师
曰可无方便乎。准以真净所颂示之。师竦然良久。忽
闻板声通身汗下。于是脱然无疑。准移育王双径师
皆分座。出世祗园。迁瑞岩国清。后主净慈。上堂。荆山
有玉。获得者不在荆山。赤水有珠。拾得者不在赤水。
衲僧有无位真人。證得者出入不在面门。蓦拈拄杖
横按曰。会么。幽州江口石人蹲。上堂。举慈明室中安
一盆水。盆上横一柄剑。剑上安一緉草鞋。凡见僧来
便指。拟议便打。师颂曰。百华丛里跃鞭过。俊逸风流
有许多。未第儒生偷眼觑。满怀无柰旧愁何。上堂。德
山低头。夹山点头。俱胝竖起手指头。玄沙筑破脚指
头。拈拄杖。都来不出山僧拄杖头。何以见得。卓拄杖。
一叶落天下秋。上堂。举达观颖禅师示众曰。七佛是
性隶。万法是心奴。且道主人翁在甚么处。自喝曰。七
佛巳下出头。又自诺曰。各自祇候。师曰。唤七佛为性
隶。指万法是心奴。达观自谓有出身路。及乎自喝自
诺。又是奴隶边事。主人翁何曾梦见。大众要见么。以
拂子拂一拂。晓来一阵春风动。开遍园林百样华。将
终与众入室罢。作手书辞诸山及魏国公。公馈药不
受。又使人问曰师生天台因甚死净慈。师答曰日出
东方夜落西。遂书偈而化。世寿六十二僧腊四十四。
山堂。阅楞严至蚊虫蝼蚁无有言说而能办事。释然
有省曰。赵州柏树子话可煞直截。旋谒无准于雪窦。
准以狗子因何有业识令师下语。凡三十转不契。师
曰可无方便乎。准以真净所颂示之。师竦然良久。忽
闻板声通身汗下。于是脱然无疑。准移育王双径师
皆分座。出世祗园。迁瑞岩国清。后主净慈。上堂。荆山
有玉。获得者不在荆山。赤水有珠。拾得者不在赤水。
衲僧有无位真人。證得者出入不在面门。蓦拈拄杖
横按曰。会么。幽州江口石人蹲。上堂。举慈明室中安
一盆水。盆上横一柄剑。剑上安一緉草鞋。凡见僧来
便指。拟议便打。师颂曰。百华丛里跃鞭过。俊逸风流
有许多。未第儒生偷眼觑。满怀无柰旧愁何。上堂。德
山低头。夹山点头。俱胝竖起手指头。玄沙筑破脚指
头。拈拄杖。都来不出山僧拄杖头。何以见得。卓拄杖。
一叶落天下秋。上堂。举达观颖禅师示众曰。七佛是
性隶。万法是心奴。且道主人翁在甚么处。自喝曰。七
佛巳下出头。又自诺曰。各自祇候。师曰。唤七佛为性
隶。指万法是心奴。达观自谓有出身路。及乎自喝自
诺。又是奴隶边事。主人翁何曾梦见。大众要见么。以
拂子拂一拂。晓来一阵春风动。开遍园林百样华。将
终与众入室罢。作手书辞诸山及魏国公。公馈药不
受。又使人问曰师生天台因甚死净慈。师答曰日出
东方夜落西。遂书偈而化。世寿六十二僧腊四十四。
大鉴下第二十一世之上¶ 第 694a 页 X84-0694.png
**** 明州天童月坡明禅师
举僧问云门久雨不晴时如
何。门曰劄。师颂曰。云门者一劄。吹毛光透匣。若不是
张华。徒劳眼眨眨。举良遂参麻谷因缘。颂曰。携锄不
顾便好回去。谁人敢道你是座主。举离四句绝百非
话。颂曰。离四句。绝百非。递相推过几曾知。者僧担一
担懵懂。换得两头淈𣸩归。举熏风自南来殿阁生微
凉公案。颂曰。卖扇老婆手遮日。一种风流出当家。说
与途中未归客。何须向外吃波楂。
**** 庐山东林指南直禅师
送僧还成都偈曰。智不到处
道一句。一句当机便到家。宿鹭亭前风摆柳。锦官城
畔雨催华。
**** 明州雪窦希叟绍昙禅师
西蜀人。出世佛陇。上堂。僧
问向上宗乘事若何。师曰檐头滴滴分明历历。乃曰
西子湖边泛渺茫。一堤寒绿看垂杨。谁知业债难逃
避。开眼堂堂入镬汤。到者里如何即得。拟欲烂煨黄
独不顾紫泥。未免蹈古人脚迹。拟欲关空锁梦塞路
断桥。又恐坐在葛藤窠里。不如随分纳些些。俯顺时
宜去。拈拄杖。竖穷三际横亘十方。靠拄杖。碧眼黄头
会不得。野梅风定暗浮香。上堂。三月春云暮。韶华似
酒浓。莺啼杨柳雨。蝶弄海棠风。若作境会。过山寻蚁
迹。不作境会。度水觅鱼踪。毕竟如何。故乡归路远。日
暮泣途穷。住雪窦上堂。一宿觉。三担土。脚未跨门。丰
骨巳露。等閒举一步。危径结寒华。信彩示一机。断崖
飞瀑布。虽然。要跨乳峰门即易。要入乳峰室即难。何
大鉴下第二十一世之上¶ 第 694b 页 X84-0694.png
故。鸿飞冥冥弋人何慕。上堂。发得一机活。出得一言
当。万里无片云。青天合吃棒。不待春风著意开。暗香
巳在梅华上。举僧问南泉师居方丈将何指南。泉曰。
昨夜三更失却牛。天明起来失却火。颂曰。奴颜婢膝
走人间。羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵。子陵元
作故人看。寄天童和尚偈曰。翁翁八十再生牙。烂嚼
虚空吐出查。撒向玲珑岩畔树。枝枝叶叶是昙华。
**** 杭州灵隐退耕宁禅师
初住嘉兴崇圣。次迁苏之报
恩慧日承天。万寿后迁灵隐。上堂。目前无法。意在目
前。雨馀山色翠。风暖鸟声喧。拍禅床。堪笑老胡无转
智。少室峰前坐九年。上堂。举香林因僧问年穷岁尽
时如何。林曰东村王老夜烧钱。师曰。王老烧钱。言端
语端。绵包特石。铁裹泥团。上堂。极目千峰。锁翠满空。
柳絮飞绵。可怜无位真人一向草宿露眠。哑。三春看
又过。何日是归年。举岩头问钦山如何是真言。钦曰
南无佛陀耶。颂曰。随机有问随机答。不是禅兮不是
玄。后代无端翻译出。却将梵语作唐言。举僧问赵州
和尚姓甚么。州曰常州有。曰甲子多少。州曰苏州有。
颂曰。苏州有。常州有。三月江南啼鹧鸪。堪笑有年无
德汉。被人拶著强分疏。
**** 福州雪峰绝岸可湘禅师
举僧问曹山雪覆千山为
甚孤峰不白。山曰须知有异中异。曰如何是异中异。
山曰不堕诸山色。颂曰。言中彼此带幽玄。尽向言中
辨正偏。孤负一条官驿路。茫茫沉在月明前。举僧问
当。万里无片云。青天合吃棒。不待春风著意开。暗香
巳在梅华上。举僧问南泉师居方丈将何指南。泉曰。
昨夜三更失却牛。天明起来失却火。颂曰。奴颜婢膝
走人间。羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵。子陵元
作故人看。寄天童和尚偈曰。翁翁八十再生牙。烂嚼
虚空吐出查。撒向玲珑岩畔树。枝枝叶叶是昙华。
**** 杭州灵隐退耕宁禅师
初住嘉兴崇圣。次迁苏之报
恩慧日承天。万寿后迁灵隐。上堂。目前无法。意在目
前。雨馀山色翠。风暖鸟声喧。拍禅床。堪笑老胡无转
智。少室峰前坐九年。上堂。举香林因僧问年穷岁尽
时如何。林曰东村王老夜烧钱。师曰。王老烧钱。言端
语端。绵包特石。铁裹泥团。上堂。极目千峰。锁翠满空。
柳絮飞绵。可怜无位真人一向草宿露眠。哑。三春看
又过。何日是归年。举岩头问钦山如何是真言。钦曰
南无佛陀耶。颂曰。随机有问随机答。不是禅兮不是
玄。后代无端翻译出。却将梵语作唐言。举僧问赵州
和尚姓甚么。州曰常州有。曰甲子多少。州曰苏州有。
颂曰。苏州有。常州有。三月江南啼鹧鸪。堪笑有年无
德汉。被人拶著强分疏。
**** 福州雪峰绝岸可湘禅师
举僧问曹山雪覆千山为
甚孤峰不白。山曰须知有异中异。曰如何是异中异。
山曰不堕诸山色。颂曰。言中彼此带幽玄。尽向言中
辨正偏。孤负一条官驿路。茫茫沉在月明前。举僧问
大鉴下第二十一世之上¶ 第 694c 页 X84-0694.png
归宗如何是玄旨。归曰无人能会。曰向者如何。归曰
有向即乖。曰不向者如何。归曰谁求玄旨。又曰去无
汝用心处。曰岂无方便门令学人得入。归曰观音妙
智力能救世间苦。曰如何是观音妙智力。归敲鼎盖
三下曰子还闻么。曰闻。归曰我何不闻。僧无语。归以
棒趁下。颂曰。三声鼎盖普门开。苦海劳生唤不回。九
十春光今巳半。空飞华片点莓苔。渔浦接待偈曰。吴
山那畔越山前。有饭充饥有榻眠。到此便能休歇去。
帝乡犹隔一潮船。
**** 明州天童西岩了慧禅师
蓬州罗氏子。垂髫与群儿
戏必抟泥沙为佛塔像。一日玉掌山祖灯至其舍。师
向之合掌。父母以师资宿契遂令出家。灯授以般舟
三昧。非其志。辞往成都谒瑰庵照于昭觉。器之属令
南询。乃参浙翁琰于径山。闻高原泉为人径直。心慕
之往叩。适原赴台之瑞岩。师与俱。一日原问山河大
地是有是无。师拟开口。原即喝出。复以偈呈。原曰没
交涉。师一日偶书白杨示众语。原阅之笑曰。写字与
做言句尽得。争柰没交涉何。师愤然。原曰汝缘不在
此可往见雪窦无准和尚。师秉命造谒自陈来历。准
呵曰熟睡去。既而令充不釐务侍者。一日谓师曰。觑
不透处只在鼻尖头。道不著处不离唇皮上。讨之则
千里万里。师抗声曰将谓有多少。准迁育王师侍行。
从容承禀乃尽其要。逮准移径山师居第二座。自是
声动丛林。节斋赵观文作牧苏州。举师开法定慧。迁
有向即乖。曰不向者如何。归曰谁求玄旨。又曰去无
汝用心处。曰岂无方便门令学人得入。归曰观音妙
智力能救世间苦。曰如何是观音妙智力。归敲鼎盖
三下曰子还闻么。曰闻。归曰我何不闻。僧无语。归以
棒趁下。颂曰。三声鼎盖普门开。苦海劳生唤不回。九
十春光今巳半。空飞华片点莓苔。渔浦接待偈曰。吴
山那畔越山前。有饭充饥有榻眠。到此便能休歇去。
帝乡犹隔一潮船。
**** 明州天童西岩了慧禅师
蓬州罗氏子。垂髫与群儿
戏必抟泥沙为佛塔像。一日玉掌山祖灯至其舍。师
向之合掌。父母以师资宿契遂令出家。灯授以般舟
三昧。非其志。辞往成都谒瑰庵照于昭觉。器之属令
南询。乃参浙翁琰于径山。闻高原泉为人径直。心慕
之往叩。适原赴台之瑞岩。师与俱。一日原问山河大
地是有是无。师拟开口。原即喝出。复以偈呈。原曰没
交涉。师一日偶书白杨示众语。原阅之笑曰。写字与
做言句尽得。争柰没交涉何。师愤然。原曰汝缘不在
此可往见雪窦无准和尚。师秉命造谒自陈来历。准
呵曰熟睡去。既而令充不釐务侍者。一日谓师曰。觑
不透处只在鼻尖头。道不著处不离唇皮上。讨之则
千里万里。师抗声曰将谓有多少。准迁育王师侍行。
从容承禀乃尽其要。逮准移径山师居第二座。自是
声动丛林。节斋赵观文作牧苏州。举师开法定慧。迁
大鉴下第二十一世之上¶ 第 695a 页 X84-0695.png
永嘉能仁江州东林。后至天童。佛涅槃上堂。拈拄杖。
召大众。黄面瞿昙乃竺乾猛将。以慈悲为弓矢。以智
慧为戈矛。统百万雄兵勇不可当。布三百馀阵势不
可敌。如是四十九年演出五千馀卷兵书。虽流落人
间而未尝有一字漏泄。因与生死魔军为冤为对。遂
于跋提河边筑一巨城名为涅槃。于其城中先以紫
磨金躯犒赏诸兵。令其瞻仰取足再三抚谕。而又散
以八斛四斗珍珠。其谋意无他。必欲打破生死牢关。
普与尽大地众生共行通天活路。得到大安隐大解
脱之场而后巳。岂谓二千馀载犹未遂其志未奏其
功。山僧既知其力尽计穷。不免拔剑相助去也。以拄
杖画一画。四海浪平龙睡稳。九天云净鹤飞高。芙蓉
长老至上堂。举芙蓉和尚访实性大师。实性上堂。右
边拈拄杖向左边曰。若不是芙蓉师兄也大难委悉。
颂曰。陪尽老精神。杯盘越样新。谁知村店酒。难劝玉
楼人。举泐潭常禅师面壁坐。南泉至乃抚常背。常曰
阿谁。泉曰普愿。常曰如何。泉曰也寻常。常曰汝何多
事。颂曰。面壁堆危引客过。问谁那更问如何。道寻常
巳成多事。简点侬家事更多。师在众日。为亡僧讷侍
者起龛。至龛前连呼讷侍者三。乃曰。三唤不应。果然
是讷。顶门放出辽天鹘。师先依妙峰于灵隐。尝题两
廊画壁曰。幸是十方无壁落。谁将五彩画虚空。善财
眼里生华瞖。去却一重又一重。晚年退居幻智庵。将
终诫执事巳。问曰今何时。对曰二鼓矣。遂放身而逝。
召大众。黄面瞿昙乃竺乾猛将。以慈悲为弓矢。以智
慧为戈矛。统百万雄兵勇不可当。布三百馀阵势不
可敌。如是四十九年演出五千馀卷兵书。虽流落人
间而未尝有一字漏泄。因与生死魔军为冤为对。遂
于跋提河边筑一巨城名为涅槃。于其城中先以紫
磨金躯犒赏诸兵。令其瞻仰取足再三抚谕。而又散
以八斛四斗珍珠。其谋意无他。必欲打破生死牢关。
普与尽大地众生共行通天活路。得到大安隐大解
脱之场而后巳。岂谓二千馀载犹未遂其志未奏其
功。山僧既知其力尽计穷。不免拔剑相助去也。以拄
杖画一画。四海浪平龙睡稳。九天云净鹤飞高。芙蓉
长老至上堂。举芙蓉和尚访实性大师。实性上堂。右
边拈拄杖向左边曰。若不是芙蓉师兄也大难委悉。
颂曰。陪尽老精神。杯盘越样新。谁知村店酒。难劝玉
楼人。举泐潭常禅师面壁坐。南泉至乃抚常背。常曰
阿谁。泉曰普愿。常曰如何。泉曰也寻常。常曰汝何多
事。颂曰。面壁堆危引客过。问谁那更问如何。道寻常
巳成多事。简点侬家事更多。师在众日。为亡僧讷侍
者起龛。至龛前连呼讷侍者三。乃曰。三唤不应。果然
是讷。顶门放出辽天鹘。师先依妙峰于灵隐。尝题两
廊画壁曰。幸是十方无壁落。谁将五彩画虚空。善财
眼里生华瞖。去却一重又一重。晚年退居幻智庵。将
终诫执事巳。问曰今何时。对曰二鼓矣。遂放身而逝。
大鉴下第二十一世之上¶ 第 695b 页 X84-0695.png
实景定三年三月十一日也。寿六十五夏四十七。
**** 越州光孝石室辉禅师
上堂。举城东老姥与佛同生。
不欲见佛。每见佛来即便回避。虽然如此。回顾东西
总皆是佛。遂以手掩面。十指掌中亦总是佛。师颂曰。
平生不愿佛相逢。十指尖头现绀容。夹路桃华风雨
后。马啼何处避残红。
*** 灵隐薰禅师法嗣
**** 杭州净慈愚极慧禅师
参石田于灵隐。一日室中举
云门念七话。连举十数转无人下语。忽有一僧才跨
门。田遽曰雪峰辊毬。师侍傍耸耳而听豁然领悟。冲
口说偈曰。云门念七。雪峰辊毬。白蘋红蓼。明月孤舟。
田颔之。住北禅日。谢剑南儒藏主云谷庆藏主无则
珍藏主上堂。举白云师祖开堂拈香有曰。众中衣钵
道友有一言半句利益我者同伸报谢。山僧乍住。二
三故人远来相访。又非一言半句者比。岂无片香以
为供养。烧枫香是著菩提边事。烧黄熟是著说佛说
祖边事。而今猛炳一炉。也要尽大地人知道。浙西管
内嘉兴府川原道地。且道烧底是甚么香。良久曰。不
下閤。送宁禅人偈曰。心未宁时为汝安。落华小雨酿
春寒。断桥流水孤山路。杨柳丝丝拂画栏。
**** 杭州中竺雪屋珂禅师
上堂。枯桑知天风。海水知天
寒。且道衲僧知个甚么。知道饭是米做。直饶恁么。阎
罗老子索饭钱有日在。师以宋鼎既迁即谢寺事。金
山贤默庵雅知师且尊其道行。时元兵下江南。默庵
**** 越州光孝石室辉禅师
上堂。举城东老姥与佛同生。
不欲见佛。每见佛来即便回避。虽然如此。回顾东西
总皆是佛。遂以手掩面。十指掌中亦总是佛。师颂曰。
平生不愿佛相逢。十指尖头现绀容。夹路桃华风雨
后。马啼何处避残红。
*** 灵隐薰禅师法嗣
**** 杭州净慈愚极慧禅师
参石田于灵隐。一日室中举
云门念七话。连举十数转无人下语。忽有一僧才跨
门。田遽曰雪峰辊毬。师侍傍耸耳而听豁然领悟。冲
口说偈曰。云门念七。雪峰辊毬。白蘋红蓼。明月孤舟。
田颔之。住北禅日。谢剑南儒藏主云谷庆藏主无则
珍藏主上堂。举白云师祖开堂拈香有曰。众中衣钵
道友有一言半句利益我者同伸报谢。山僧乍住。二
三故人远来相访。又非一言半句者比。岂无片香以
为供养。烧枫香是著菩提边事。烧黄熟是著说佛说
祖边事。而今猛炳一炉。也要尽大地人知道。浙西管
内嘉兴府川原道地。且道烧底是甚么香。良久曰。不
下閤。送宁禅人偈曰。心未宁时为汝安。落华小雨酿
春寒。断桥流水孤山路。杨柳丝丝拂画栏。
**** 杭州中竺雪屋珂禅师
上堂。枯桑知天风。海水知天
寒。且道衲僧知个甚么。知道饭是米做。直饶恁么。阎
罗老子索饭钱有日在。师以宋鼎既迁即谢寺事。金
山贤默庵雅知师且尊其道行。时元兵下江南。默庵
大鉴下第二十一世之上¶ 第 695c 页 X84-0695.png
被总兵伯颜胁置幕中从至武林。默庵言于伯颜请
师住灵隐。亲持请疏扣门。师抽关露半面问曰汝为
谁。默庵曰和尚故人某甲也。师落关曰我不识你。盖
师虽处世外而以忠节自持。故不屑灵隐之命。(断江恩有
诗曰。雪屋今亡四十年。高风凛凛尚依然。伯颜丞相拜床下。不肯为渠来冷泉)
*** 天童礼禅师法嗣
**** 明州育王横川如珙禅师
永嘉人。出大姓林氏。父崇
夫有处士名。师其季也。始孩不肉食。年十五从季父
沙门正则祝发。受具戒于广慈。初参石田薰痴绝冲
无所入。继登太白谒天目。礼和尚咨决所疑。目举南
山筀笋东海乌贼话。师拟对。目便打。豁然有省。亲炙
久之。后为断桥伦公所重请师分座。复举出世雁山
之灵岩。次迁能仁瑞光。后被旨住育王。僧问如何是
教外别传底句。师曰不落玄妙。僧曰恁么则一超直
入如来地。师曰且缓缓。问如何是学人行履处。师曰
你适才从甚处上来。僧曰如何报得四恩去。师曰你
且从适才路下去。问如何是闻复瞖根除。师曰一不
成二不是。曰如何是尘消觉圆净。师曰漏木杓破笊
篱。问。有问赵州如何是祖师西来意。曰庭前柏树子。
有问庆云。曰庭前无柏树。一等是问西来意。为甚所
答不同。师曰不是阇黎问老僧也不知。上堂。地大水
大火大风大。若一念无疑。地不能碍。若一念无爱。水
不能溺。若一念无瞋。火不能烧。若一念无喜。风不能
飘。如此即是无依道人。佛从无依生。若悟无依佛亦
师住灵隐。亲持请疏扣门。师抽关露半面问曰汝为
谁。默庵曰和尚故人某甲也。师落关曰我不识你。盖
师虽处世外而以忠节自持。故不屑灵隐之命。(断江恩有
诗曰。雪屋今亡四十年。高风凛凛尚依然。伯颜丞相拜床下。不肯为渠来冷泉)
*** 天童礼禅师法嗣
**** 明州育王横川如珙禅师
永嘉人。出大姓林氏。父崇
夫有处士名。师其季也。始孩不肉食。年十五从季父
沙门正则祝发。受具戒于广慈。初参石田薰痴绝冲
无所入。继登太白谒天目。礼和尚咨决所疑。目举南
山筀笋东海乌贼话。师拟对。目便打。豁然有省。亲炙
久之。后为断桥伦公所重请师分座。复举出世雁山
之灵岩。次迁能仁瑞光。后被旨住育王。僧问如何是
教外别传底句。师曰不落玄妙。僧曰恁么则一超直
入如来地。师曰且缓缓。问如何是学人行履处。师曰
你适才从甚处上来。僧曰如何报得四恩去。师曰你
且从适才路下去。问如何是闻复瞖根除。师曰一不
成二不是。曰如何是尘消觉圆净。师曰漏木杓破笊
篱。问。有问赵州如何是祖师西来意。曰庭前柏树子。
有问庆云。曰庭前无柏树。一等是问西来意。为甚所
答不同。师曰不是阇黎问老僧也不知。上堂。地大水
大火大风大。若一念无疑。地不能碍。若一念无爱。水
不能溺。若一念无瞋。火不能烧。若一念无喜。风不能
飘。如此即是无依道人。佛从无依生。若悟无依佛亦
大鉴下第二十一世之上¶ 第 696a 页 X84-0696.png
无得。中秋上堂。马祖与百丈智藏南泉三人玩月。各
呈自己见解。于月有甚交涉。月轮有圆有缺。孤光透
彻谓之月光菩萨。照破山河大地昏暗。开一切众生
心地昏暗。老僧出母胎时正当今夜。拈却门前大案
山。放你诸人东去西去。上堂。鲁祖三昧最省力。才见
僧来便面壁。育王三昧更省力。才见僧来便合掌。南
山北山如牛拽磨。脚瘦草鞋宽。地肥茄子大。上堂。妙
明心印。印佛则一手指天一手指地。印法则狗衔赦
书诸侯避道。印僧则个个钵盂口向天。还有自印者
么。若能自印则行住坐卧一一明了。上堂。本无纤尘
法碍你眼睛。何得自昧。东西不辨南北不分。千圣不
传底事只在你面前。不可错过。上堂。先佛有顶𩕳一
机。祖师有末后一句。总向诸人面前拈出。破知解窠
窟。截生死根株。正体独露。妙用全真。一尘中现宝王
刹。毛端上转大法轮。开炉上堂。僧出曰丙丁童子来
求火。师曰归去生柴带叶烧。乃曰古镜阔一丈。火炉
阔一丈。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。你
诸人长连床上堙地听。上堂。百千三昧门。百千神通
门。百千妙用门。你总入不得。你为三昧碍神通碍妙
用碍。直饶不碍也入不得。举唐肃宗问忠国师百年
后所须何物。国师曰与老僧造个无缝塔。宗曰就师
请塔样。国师良久曰会么。宗曰不会。国师曰。吾有付
法弟子耽源却谙此事。请问之。后诏问耽源。源有颂
曰。湘之南。潭之北。中有黄金充一国。无影树下合同
呈自己见解。于月有甚交涉。月轮有圆有缺。孤光透
彻谓之月光菩萨。照破山河大地昏暗。开一切众生
心地昏暗。老僧出母胎时正当今夜。拈却门前大案
山。放你诸人东去西去。上堂。鲁祖三昧最省力。才见
僧来便面壁。育王三昧更省力。才见僧来便合掌。南
山北山如牛拽磨。脚瘦草鞋宽。地肥茄子大。上堂。妙
明心印。印佛则一手指天一手指地。印法则狗衔赦
书诸侯避道。印僧则个个钵盂口向天。还有自印者
么。若能自印则行住坐卧一一明了。上堂。本无纤尘
法碍你眼睛。何得自昧。东西不辨南北不分。千圣不
传底事只在你面前。不可错过。上堂。先佛有顶𩕳一
机。祖师有末后一句。总向诸人面前拈出。破知解窠
窟。截生死根株。正体独露。妙用全真。一尘中现宝王
刹。毛端上转大法轮。开炉上堂。僧出曰丙丁童子来
求火。师曰归去生柴带叶烧。乃曰古镜阔一丈。火炉
阔一丈。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。你
诸人长连床上堙地听。上堂。百千三昧门。百千神通
门。百千妙用门。你总入不得。你为三昧碍神通碍妙
用碍。直饶不碍也入不得。举唐肃宗问忠国师百年
后所须何物。国师曰与老僧造个无缝塔。宗曰就师
请塔样。国师良久曰会么。宗曰不会。国师曰。吾有付
法弟子耽源却谙此事。请问之。后诏问耽源。源有颂
曰。湘之南。潭之北。中有黄金充一国。无影树下合同
大鉴下第二十一世之上¶ 第 696b 页 X84-0696.png
船。琉璃殿上无知识。师曰。无缝塔。实难会。若去国师
良久处会。瞎却自己眼。若去国师道吾有付法弟子
耽源却谙此事请问之处会。瞎却自己眼。若去肃宗
道就师请塔样处会。瞎却自己眼。若去耽源四句偈
里会。瞎却自己眼。夜参。少室无门户如何便得通。夜
深宁耐立。听我话西东。尝室中垂语曰。南山筀笋东
海乌贼。有僧遽掩师口曰请和尚更道。师以手托开
曰朝看东南暮看西北。举黄龙三关颂曰。佛手驴脚
容易见。最难道处是生缘。黄梅不是周家子。七岁传
衣便会禅。举南泉斩猫话颂曰。一刀成两段。释得二
僧争。草鞋头戴出。猫儿无再生。举鲁祖面壁颂曰。人
来面壁成何事。争得心开现本源。空劫巳前诸佛子。
话头不举自然圆。师痛有宋以来宗教滥觞古响瘖
郁。引宗据祖屏遏今学。崖耸标立不随俗好恶。其住
育王能仁皆自公选不依阿苟荣。一日谓众曰。病叟
今年六十六死日将至。火化好土化好。西堂唯庵曰
山前有片荒地。师即命叠石为塔。复自铭曰。天生一
穴藏吾枯骨。骨朽成土。土能生物。结个葫芦挂赵州
壁。永脱轮回。超三世佛。将示寂。书诀众。语而化。世寿
六十八僧腊五十三。时至正二十六年三月十八日
也。奉全身瘗焉。所著有三会语录三卷。
**** 杭州净慈石林行巩禅师
初住安吉上方。迁思溪法
宝隆兴黄龙吴郡承天。后住净慈。上堂。横眸碧汉。万
国风清。垂手红尘千。峰日出。才恁么便不恁么。所以
良久处会。瞎却自己眼。若去国师道吾有付法弟子
耽源却谙此事请问之处会。瞎却自己眼。若去肃宗
道就师请塔样处会。瞎却自己眼。若去耽源四句偈
里会。瞎却自己眼。夜参。少室无门户如何便得通。夜
深宁耐立。听我话西东。尝室中垂语曰。南山筀笋东
海乌贼。有僧遽掩师口曰请和尚更道。师以手托开
曰朝看东南暮看西北。举黄龙三关颂曰。佛手驴脚
容易见。最难道处是生缘。黄梅不是周家子。七岁传
衣便会禅。举南泉斩猫话颂曰。一刀成两段。释得二
僧争。草鞋头戴出。猫儿无再生。举鲁祖面壁颂曰。人
来面壁成何事。争得心开现本源。空劫巳前诸佛子。
话头不举自然圆。师痛有宋以来宗教滥觞古响瘖
郁。引宗据祖屏遏今学。崖耸标立不随俗好恶。其住
育王能仁皆自公选不依阿苟荣。一日谓众曰。病叟
今年六十六死日将至。火化好土化好。西堂唯庵曰
山前有片荒地。师即命叠石为塔。复自铭曰。天生一
穴藏吾枯骨。骨朽成土。土能生物。结个葫芦挂赵州
壁。永脱轮回。超三世佛。将示寂。书诀众。语而化。世寿
六十八僧腊五十三。时至正二十六年三月十八日
也。奉全身瘗焉。所著有三会语录三卷。
**** 杭州净慈石林行巩禅师
初住安吉上方。迁思溪法
宝隆兴黄龙吴郡承天。后住净慈。上堂。横眸碧汉。万
国风清。垂手红尘千。峰日出。才恁么便不恁么。所以
大鉴下第二十一世之上¶ 第 696c 页 X84-0696.png
道我此法印为欲利益世间故说。在所游方勿妄宣
传。横按拄杖曰。佛灭二千二百单六载。沙门行巩今
于苕霅尽头鼓钟清处显示此印。丝毫无有妄者。卓
拄杖曰。谨白。上堂。山静课华蜂股重。林空含箨笋肌
明。倚栏不觉成痴兀。又得黄鹂唤一声。思溪恁么道。
好吃拄杖六十。何故。为他不合随声逐色。上堂。水乡
水阔地多湿。六月华蚊[㭰]如铁。夜半起来笑不辍。烦
恼不辍作什么。床头一柄扇。无端又打折。上堂。三家
村里牛动尾巴。摇拂子与者个相去多少。掷拂子。洎
合停囚长智。上堂。雪峰辊毬。禾山打鼓。秘魔擎叉。道
吾作舞。一切贤圣皆以无为法而有差别。喝一喝下
座。室中垂示。尽大地是个金刚正体。向甚处著。上座。
芭蕉闻雷而抽。且道是有情是无情。南屏山下壁立
三关。透不过者一错百错。透得过者千难万难。忽有
不甘底出来道。既透得过因甚么也难。去。明日来与
你仔细相看。又诘僧曰如何是你自己。僧拟对。师便
推出。举黄龙见慈明因缘。颂曰。错错。戏海骊龙。冲霄
辽鹤。老慈明。无著莫。笑里重重露栓索。佛手一展日
月昏。大江从此风涛恶。
**** 嘉兴府天宁冰谷衍禅师
上堂。朔风何萧萧。吹彼岩
下衣。家业久荒芜。游子胡不归。人生百岁岂长保。昨
日少年今巳老。翻忆寒山子。十年归不得。忘却来时
道。上堂。劫石可消恩情难断。拍膝一下。蒿冢青松下。
年年挂纸钱。上堂。冷风疏雨做新年。寂寞寒冰古涧
传。横按拄杖曰。佛灭二千二百单六载。沙门行巩今
于苕霅尽头鼓钟清处显示此印。丝毫无有妄者。卓
拄杖曰。谨白。上堂。山静课华蜂股重。林空含箨笋肌
明。倚栏不觉成痴兀。又得黄鹂唤一声。思溪恁么道。
好吃拄杖六十。何故。为他不合随声逐色。上堂。水乡
水阔地多湿。六月华蚊[㭰]如铁。夜半起来笑不辍。烦
恼不辍作什么。床头一柄扇。无端又打折。上堂。三家
村里牛动尾巴。摇拂子与者个相去多少。掷拂子。洎
合停囚长智。上堂。雪峰辊毬。禾山打鼓。秘魔擎叉。道
吾作舞。一切贤圣皆以无为法而有差别。喝一喝下
座。室中垂示。尽大地是个金刚正体。向甚处著。上座。
芭蕉闻雷而抽。且道是有情是无情。南屏山下壁立
三关。透不过者一错百错。透得过者千难万难。忽有
不甘底出来道。既透得过因甚么也难。去。明日来与
你仔细相看。又诘僧曰如何是你自己。僧拟对。师便
推出。举黄龙见慈明因缘。颂曰。错错。戏海骊龙。冲霄
辽鹤。老慈明。无著莫。笑里重重露栓索。佛手一展日
月昏。大江从此风涛恶。
**** 嘉兴府天宁冰谷衍禅师
上堂。朔风何萧萧。吹彼岩
下衣。家业久荒芜。游子胡不归。人生百岁岂长保。昨
日少年今巳老。翻忆寒山子。十年归不得。忘却来时
道。上堂。劫石可消恩情难断。拍膝一下。蒿冢青松下。
年年挂纸钱。上堂。冷风疏雨做新年。寂寞寒冰古涧
大鉴下第二十一世之上¶ 第 697a 页 X84-0697.png
边。暖閤地炉煨榾柮。送穷不用更烧钱。圣节上堂。心
王安。六国通。天地阔。车书同。风从虎云从龙。深惟海
高惟嵩。万灵无处参化工。但知一气复鸿濛。击拂子。
**** 苏州虎丘云耕靖禅师
上堂。我若不说破。恐汝不回
头。我若说破。又恐诸人日后骂我去。上堂。山僧若真
正举扬。河步亭无汝著脚分。且抑下威光。随汝根器。
未说超宗异目。若知得虎丘山高一百三十尺舍利
塔是隋朝建立。也许汝有个入处。甘心下劣又争怪
得老僧。上堂。龙门无宿客。个个无退步底道理。矮疏
山三千里外卖布单。跛云门被拶脚折。汝辈只管悠
悠过日。浴佛上堂。我观如来。前际不来。后际不去。今
亦不住。且道大殿里香汤沐浴个什么。若也会得。手
中杓子拈放自由。其或未然。明年今日依旧胡泼乱
泼。上堂。冷如冰霜细如米末。水不能漂火不能热。王
母昼下云旗翻。子规夜啼山竹裂。上堂。古人道依经
解义三世佛冤。离经一字还同魔说。依与离既不可
得。毕竟如何。卓拄杖。渔人只看丝纶上。不见芦华对
蓼红。上堂。拈拄杖。云岩看山玩水。拄杖子亦乃看山
玩水。云岩浑身病苦。拄杖子亦乃浑身病苦。云岩脱
体轻安。拄杖子亦乃脱体轻安。卓拄杖。擘开华岳易。
除却爱憎难。
*** 云巢岩禅师法嗣
**** 苏州万寿讷堂辩禅师
上堂。释迦老子降诞王宫。好
个初生孩子。不妨令人疑著。及乎道天上天下唯吾
王安。六国通。天地阔。车书同。风从虎云从龙。深惟海
高惟嵩。万灵无处参化工。但知一气复鸿濛。击拂子。
**** 苏州虎丘云耕靖禅师
上堂。我若不说破。恐汝不回
头。我若说破。又恐诸人日后骂我去。上堂。山僧若真
正举扬。河步亭无汝著脚分。且抑下威光。随汝根器。
未说超宗异目。若知得虎丘山高一百三十尺舍利
塔是隋朝建立。也许汝有个入处。甘心下劣又争怪
得老僧。上堂。龙门无宿客。个个无退步底道理。矮疏
山三千里外卖布单。跛云门被拶脚折。汝辈只管悠
悠过日。浴佛上堂。我观如来。前际不来。后际不去。今
亦不住。且道大殿里香汤沐浴个什么。若也会得。手
中杓子拈放自由。其或未然。明年今日依旧胡泼乱
泼。上堂。冷如冰霜细如米末。水不能漂火不能热。王
母昼下云旗翻。子规夜啼山竹裂。上堂。古人道依经
解义三世佛冤。离经一字还同魔说。依与离既不可
得。毕竟如何。卓拄杖。渔人只看丝纶上。不见芦华对
蓼红。上堂。拈拄杖。云岩看山玩水。拄杖子亦乃看山
玩水。云岩浑身病苦。拄杖子亦乃浑身病苦。云岩脱
体轻安。拄杖子亦乃脱体轻安。卓拄杖。擘开华岳易。
除却爱憎难。
*** 云巢岩禅师法嗣
**** 苏州万寿讷堂辩禅师
上堂。释迦老子降诞王宫。好
个初生孩子。不妨令人疑著。及乎道天上天下唯吾
大鉴下第二十一世之上¶ 第 697b 页 X84-0697.png
独尊。败阙了也。后来冷地羞惭四十九年。三百馀会
救搭也救搭不来。收拾也收拾不上。诸仁者要见释
迦老子败阙处么。是非只为多开口。烦恼皆因强出
头。上堂。你也在者里。我也在者里。人天交接两得相
见。时清休唱太平歌。一贯文籴三斗半米。二贯五百
文买一个大绢。好诸禅德。虽然如此。厨中有剩饭。路
上有饥人。上堂。举僧问古德万境来侵时如何。德曰
坐却著。古德有障断狂澜底手段。未免劳心费力。或
有人问金山万境来侵时如何。只向他道。我既无心
于万物。何妨万物常围绕。上堂。我若与你说破。将后
必须骂我。我若不与你说破。又恐你因循蹉过。忽有
个汉出来道长老话堕了也。只向他道。老僧罪过。悼
云巢和尚偈曰。人传师死巳多时。我独踌蹰未决疑。
既是巢空云又散。春深犹有子规啼。寄铁鞭和尚偈
曰。思量四句寄承天。凑得完全缺半边。颂又不成诗
不是。如何拈出向人前。寄无准和尚偈曰。鳖与猿交
割不开。兄呼弟应似忘怀。及乎说到誵讹处。又却心
肝不带来。
**** 苏州虎丘清溪义禅师
送僧偈曰。台山万叠入眉青。
途路同行各奔程。清晓鸡啼茅店月。是谁先起唤师
兄。
*** 华藏通禅师法嗣
**** 杭州径山虚舟普度禅师
维扬江都人。姓史氏。稍长
无处俗意。母识其志俾依郡之天宁出家。会与毕将
救搭也救搭不来。收拾也收拾不上。诸仁者要见释
迦老子败阙处么。是非只为多开口。烦恼皆因强出
头。上堂。你也在者里。我也在者里。人天交接两得相
见。时清休唱太平歌。一贯文籴三斗半米。二贯五百
文买一个大绢。好诸禅德。虽然如此。厨中有剩饭。路
上有饥人。上堂。举僧问古德万境来侵时如何。德曰
坐却著。古德有障断狂澜底手段。未免劳心费力。或
有人问金山万境来侵时如何。只向他道。我既无心
于万物。何妨万物常围绕。上堂。我若与你说破。将后
必须骂我。我若不与你说破。又恐你因循蹉过。忽有
个汉出来道长老话堕了也。只向他道。老僧罪过。悼
云巢和尚偈曰。人传师死巳多时。我独踌蹰未决疑。
既是巢空云又散。春深犹有子规啼。寄铁鞭和尚偈
曰。思量四句寄承天。凑得完全缺半边。颂又不成诗
不是。如何拈出向人前。寄无准和尚偈曰。鳖与猿交
割不开。兄呼弟应似忘怀。及乎说到誵讹处。又却心
肝不带来。
**** 苏州虎丘清溪义禅师
送僧偈曰。台山万叠入眉青。
途路同行各奔程。清晓鸡啼茅店月。是谁先起唤师
兄。
*** 华藏通禅师法嗣
**** 杭州径山虚舟普度禅师
维扬江都人。姓史氏。稍长
无处俗意。母识其志俾依郡之天宁出家。会与毕将
大鉴下第二十一世之上¶ 第 697c 页 X84-0697.png
军舟遇共语。大奇之曰。此儿短小精悍。音吐如钟。他
日法门爪牙也。携归武林从东堂院祖信受业。师奋
志参方。初见铁牛印于灵隐。巳而江东西湖南北悉
遍历焉。时无碍唱道饶州荐福。师特往叩。入室次碍
问不与万法为侣者是甚么人。师曰金香炉下铁昆
崙。碍曰将谓者矮子有长处。师曲躬作礼曰谢和尚
證明。天童晦岩光大慈石岩琏虎丘石室迪一见皆
器异。淳祐初制府赵信庵以金陵半山请师出世。次
迁润之金山潭之鹿苑抚之疏山苏之承天。景定间
太傅贾魏公奏补中天竺。复请旨升灵隐。至元丁丑
诏住径山。上堂。邪人说正法。正法悉皆邪。正人说邪
法。邪法悉皆正。卓拄杖一下。邪耶正耶。又卓一下。说
耶不说耶。向者里拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食
锦衣何足荣。上堂。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷
悟人。只要今日了。既无迷悟了个什么。卓拄杖一下。
千言万语无人会。又逐流莺过短墙。上堂。举云门和
尚示众曰。汝等诸人在此过夏。山僧深不欲向你道
惜取眉毛好。师曰。云门灵龟曳尾。拂迹迹生。灵隐即
不然。汝等诸人在此过夏。山僧直截向你道。口是祸
门。上堂。举临济和尚道。有一人论劫在途中不离家
舍。有一人离家舍不在途中。那个合受人天供养。师
颂曰。兔马有角。牛羊无角。寸毫尺釐天地寥廓。潘阆
倒骑驴。攧杀黄番绰。师住径山值火馀。志图恢复将
有绪。俄示微疾。索笔大书曰。八十二年驾无底船。踏
日法门爪牙也。携归武林从东堂院祖信受业。师奋
志参方。初见铁牛印于灵隐。巳而江东西湖南北悉
遍历焉。时无碍唱道饶州荐福。师特往叩。入室次碍
问不与万法为侣者是甚么人。师曰金香炉下铁昆
崙。碍曰将谓者矮子有长处。师曲躬作礼曰谢和尚
證明。天童晦岩光大慈石岩琏虎丘石室迪一见皆
器异。淳祐初制府赵信庵以金陵半山请师出世。次
迁润之金山潭之鹿苑抚之疏山苏之承天。景定间
太傅贾魏公奏补中天竺。复请旨升灵隐。至元丁丑
诏住径山。上堂。邪人说正法。正法悉皆邪。正人说邪
法。邪法悉皆正。卓拄杖一下。邪耶正耶。又卓一下。说
耶不说耶。向者里拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食
锦衣何足荣。上堂。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷
悟人。只要今日了。既无迷悟了个什么。卓拄杖一下。
千言万语无人会。又逐流莺过短墙。上堂。举云门和
尚示众曰。汝等诸人在此过夏。山僧深不欲向你道
惜取眉毛好。师曰。云门灵龟曳尾。拂迹迹生。灵隐即
不然。汝等诸人在此过夏。山僧直截向你道。口是祸
门。上堂。举临济和尚道。有一人论劫在途中不离家
舍。有一人离家舍不在途中。那个合受人天供养。师
颂曰。兔马有角。牛羊无角。寸毫尺釐天地寥廓。潘阆
倒骑驴。攧杀黄番绰。师住径山值火馀。志图恢复将
有绪。俄示微疾。索笔大书曰。八十二年驾无底船。踏
大鉴下第二十一世之上¶ 第 698a 页 X84-0698.png
翻归去。明月一天。掷笔而逝。时四月二十四日也。全
身塔寺东十里罘罳坞之阳。
*** 净慈道禅师法嗣
**** 苏州万寿高峰岳禅师
赞初祖偈曰。开旗展阵入梁
邦。未睹天颜早巳降。纵有神通难展款。翩翩一苇渡
长江。
*** 雪窦谦禅师法嗣
**** 苏州承天觉庵梦真禅师
宣州人。八岁为僧。十九受
具。二十行脚。见尊宿七八员不能了决。慕无准道风
遂登径山叩见。每到室中战怖。话头也不记得。自此
不去入室。昼夜只是坐禅。一日廊下行闻火板鸣有
省。私自驩喜知得本命元辰落处。于是入室。准问你
是吃粥吃饭僧参禅学道僧。师抗声曰吃粥吃饭僧。
准曰更须饱吃始得。师曰谢和尚供养。自此只是看
狗子无佛性话。无入作处。乃过雪窦见大歇。歇问作
么生是生死底事。师曰眉毛安眼上。歇曰眉毛因甚
安眼上。师曰说著令人转不堪。歇又问汝甚处来。师
曰径山来。歇曰火后事作么生。师曰五峰依旧插天
高。歇曰那事还曾坏么。师叉手向前曰幸喜不曾动
著。遂挂搭归堂。师自知未稳。心下常热閧閧地。一夜
更深举首见琉璃灯。豁然大悟。从前所得一时冰消
瓦解。次日入室。歇举如何是佛三脚驴子弄蹄行。声
未绝。师曰。一任𨁝跳。歇曰甚处与杨岐相见。师曰当
面蹉过。复执侍。久之开法永庆。迁连云。升何山。至承
身塔寺东十里罘罳坞之阳。
*** 净慈道禅师法嗣
**** 苏州万寿高峰岳禅师
赞初祖偈曰。开旗展阵入梁
邦。未睹天颜早巳降。纵有神通难展款。翩翩一苇渡
长江。
*** 雪窦谦禅师法嗣
**** 苏州承天觉庵梦真禅师
宣州人。八岁为僧。十九受
具。二十行脚。见尊宿七八员不能了决。慕无准道风
遂登径山叩见。每到室中战怖。话头也不记得。自此
不去入室。昼夜只是坐禅。一日廊下行闻火板鸣有
省。私自驩喜知得本命元辰落处。于是入室。准问你
是吃粥吃饭僧参禅学道僧。师抗声曰吃粥吃饭僧。
准曰更须饱吃始得。师曰谢和尚供养。自此只是看
狗子无佛性话。无入作处。乃过雪窦见大歇。歇问作
么生是生死底事。师曰眉毛安眼上。歇曰眉毛因甚
安眼上。师曰说著令人转不堪。歇又问汝甚处来。师
曰径山来。歇曰火后事作么生。师曰五峰依旧插天
高。歇曰那事还曾坏么。师叉手向前曰幸喜不曾动
著。遂挂搭归堂。师自知未稳。心下常热閧閧地。一夜
更深举首见琉璃灯。豁然大悟。从前所得一时冰消
瓦解。次日入室。歇举如何是佛三脚驴子弄蹄行。声
未绝。师曰。一任𨁝跳。歇曰甚处与杨岐相见。师曰当
面蹉过。复执侍。久之开法永庆。迁连云。升何山。至承
大鉴下第二十一世之上¶ 第 698b 页 X84-0698.png
天。上堂。将心学佛摄入魔宫。拟心参禅堕在阴界。直
饶嫌佛不肯做。被拄杖子穿过髑髅。若恁么看来。直
是无用心处。卓拄杖。携取诗书归旧隐。野华啼鸟一
般春。上堂。庭前翠竹青青。砌下黄华郁郁。唤作真如
体又是般若用。唤作般若用又是真如体。忽有个出
来道。我见从上佛祖说了万千体用。不似承天者样
蹊跷。莫是智过佛祖耶。杜撰臆说耶。卓拄杖。好向暮
天沙上望。西风惊起雁行斜。上堂。举韶国师曰。通玄
峰顶不是人间。心外无法满目青山。师召大众。韶国
师好个颂子。只是打成两橛。承天亦有个颂。双峨峰
顶上是青天。夜半捉乌鸡。伸手不见掌。喝一喝。上堂。
三伏热不似人心热。行路险不似人心险。万斛清风
碧玉盘。不知谁共倚阑干。忽有个出来道长老正恁
么时如何是祖师西来意。向他道作贼人心虚。举世
尊才生下。一手指天一手指地。周行七步目顾四方
曰。天上天下唯吾独尊。云门曰。我当时若见。一棒打
杀与狗子吃。贵图天下太平。颂曰。生来自恨错同条。
铁铸心肝也合消。还你独尊三界内。柰何今日又明
朝。至元间有贤首宗讲主奏请江南两浙名刹易为
华严教寺。奉旨南来。抵承天次日师升座。博引华严
旨要纵横放肆。剖析诸师论解纤微若指诸掌。讲主
闻所未闻大沾法益。且谓承天长老尚如是矧杭之
钜刹大宗师耶。因回奏遂寝前旨。
**** 霍山昭禅师
上堂。即心即佛。嘉眉果阆怀里有状。非
饶嫌佛不肯做。被拄杖子穿过髑髅。若恁么看来。直
是无用心处。卓拄杖。携取诗书归旧隐。野华啼鸟一
般春。上堂。庭前翠竹青青。砌下黄华郁郁。唤作真如
体又是般若用。唤作般若用又是真如体。忽有个出
来道。我见从上佛祖说了万千体用。不似承天者样
蹊跷。莫是智过佛祖耶。杜撰臆说耶。卓拄杖。好向暮
天沙上望。西风惊起雁行斜。上堂。举韶国师曰。通玄
峰顶不是人间。心外无法满目青山。师召大众。韶国
师好个颂子。只是打成两橛。承天亦有个颂。双峨峰
顶上是青天。夜半捉乌鸡。伸手不见掌。喝一喝。上堂。
三伏热不似人心热。行路险不似人心险。万斛清风
碧玉盘。不知谁共倚阑干。忽有个出来道长老正恁
么时如何是祖师西来意。向他道作贼人心虚。举世
尊才生下。一手指天一手指地。周行七步目顾四方
曰。天上天下唯吾独尊。云门曰。我当时若见。一棒打
杀与狗子吃。贵图天下太平。颂曰。生来自恨错同条。
铁铸心肝也合消。还你独尊三界内。柰何今日又明
朝。至元间有贤首宗讲主奏请江南两浙名刹易为
华严教寺。奉旨南来。抵承天次日师升座。博引华严
旨要纵横放肆。剖析诸师论解纤微若指诸掌。讲主
闻所未闻大沾法益。且谓承天长老尚如是矧杭之
钜刹大宗师耶。因回奏遂寝前旨。
**** 霍山昭禅师
上堂。即心即佛。嘉眉果阆怀里有状。非
大鉴下第二十一世之上¶ 第 698c 页 X84-0698.png
心非佛。筠袁虔吉头上插笔。不是心不是佛不是物。
漳泉福建头匾似扇。只可闻名不可见面。
**** 慧岩象潭泳禅师
上堂。举无著和尚至五台与老翁
吃茶次。翁拈起玻瓈盏问曰南方还有者个么。著曰
无。翁曰寻常将甚么吃茶。著无对。师颂曰。五台凝望
思迟迟。白日青天被鬼迷。最苦一般难理会。玻瓈盏
子吃茶时。
**** 一关溥禅师
举马祖令僧问大梅曰和尚见马大师
得个甚么便住此山。梅曰大师道即心即佛我便向
者里住。颂曰。只将马祖铅刀子。裂破漫天铁网罗。碧
沼夜敲荷叶雨。至今贫恨一身多。
**** 台州国清溪西泽禅师
普说。略曰。参玄上士。行脚高
流。拨草瞻风。到一处所便乃供下入门口款。谓之生
死事大无常迅速。众兄弟。生死若是有。从古至今无
有一人能免。生死若是无。争奈目前生死何。生死亦
有亦无不有不无。当恁么时。还有漏网底么。既是走
透无门。腊月三十日撞到面前。毕竟如何支准。等是
踏破草鞋。岁月飘忽。不可把玩。要须穷教去处分明
与前来入门口款相应始得。又曰。便只恁么歇去。则
适来说出许多络索。甚处安著。直饶诸人一时不受。
打叠得净尽。山僧却有个古话举似诸人。记得长庆
示众曰。净洁打叠了。却须近前来就我觅。有一棒到
你当生惭愧。无一棒到你又作么生。雪窦曰。净洁打
叠了。却须近前来就我觅。有一棒到你则屈著你。无
漳泉福建头匾似扇。只可闻名不可见面。
**** 慧岩象潭泳禅师
上堂。举无著和尚至五台与老翁
吃茶次。翁拈起玻瓈盏问曰南方还有者个么。著曰
无。翁曰寻常将甚么吃茶。著无对。师颂曰。五台凝望
思迟迟。白日青天被鬼迷。最苦一般难理会。玻瓈盏
子吃茶时。
**** 一关溥禅师
举马祖令僧问大梅曰和尚见马大师
得个甚么便住此山。梅曰大师道即心即佛我便向
者里住。颂曰。只将马祖铅刀子。裂破漫天铁网罗。碧
沼夜敲荷叶雨。至今贫恨一身多。
**** 台州国清溪西泽禅师
普说。略曰。参玄上士。行脚高
流。拨草瞻风。到一处所便乃供下入门口款。谓之生
死事大无常迅速。众兄弟。生死若是有。从古至今无
有一人能免。生死若是无。争奈目前生死何。生死亦
有亦无不有不无。当恁么时。还有漏网底么。既是走
透无门。腊月三十日撞到面前。毕竟如何支准。等是
踏破草鞋。岁月飘忽。不可把玩。要须穷教去处分明
与前来入门口款相应始得。又曰。便只恁么歇去。则
适来说出许多络索。甚处安著。直饶诸人一时不受。
打叠得净尽。山僧却有个古话举似诸人。记得长庆
示众曰。净洁打叠了。却须近前来就我觅。有一棒到
你当生惭愧。无一棒到你又作么生。雪窦曰。净洁打
叠了。却须近前来就我觅。有一棒到你则屈著你。无
大鉴下第二十一世之上¶ 第 699a 页 X84-0699.png
一棒到你与你平出。二大老好一棒。未免作得失论
量。天封则不然。净洁打叠了。却须近前来就我觅。有
一棒到你华铺锦上。无一棒到你霜加雪上。且道前
头为人后头为人。辨明得出。后次挂牌时却来通吐。
*** 道场岩禅师法嗣
**** 杭州径山虚堂智愚禅师
四明人。出世嘉禾兴圣。迁
光孝明之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏岩
杭之净慈径山。历住十刹。室中垂语曰。已眼未明底。
因甚将虚空作布裤著。画地为牢。因甚透者个不过。
入海算沙底因甚向针锋头上翘足。僧问。声前一句
不堕常机。转位就功如何相见。师曰问讯不出手。僧
曰且道天子万年又作么生。师曰。瑞草生嘉运。灵华
结早春。僧曰直得九州四海雷动风飞。师曰出门惟
恐不先到。上堂。春风如刀。春雨如膏。衲僧门下何用
叨叨。上堂。言而足。终日言而尽道。言而不足。终日言
而尽物。且道道与物是一是二。若道是一。为甚么客
山高主山低。若道是二。为甚么天地一指万物一马。
个里缁素得出。还你草鞋钱。其或不然。但愿来年蚕
麦熟罗睺罗儿与一文。结夏上堂。有一人日消万两
黄金同此圣制。只是无人识得。若有人识得。许伊日
消万两黄金。上堂。宝林初无门户。与人近傍亦不置
之于无何有之乡。只要诸人如铁。入土与土俱化。然
后可以发越。其如运粪入者。吾末如之何。上堂。举松
源师祖临示寂告众曰。久参兄弟。正路上行者。有只
量。天封则不然。净洁打叠了。却须近前来就我觅。有
一棒到你华铺锦上。无一棒到你霜加雪上。且道前
头为人后头为人。辨明得出。后次挂牌时却来通吐。
*** 道场岩禅师法嗣
**** 杭州径山虚堂智愚禅师
四明人。出世嘉禾兴圣。迁
光孝明之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏岩
杭之净慈径山。历住十刹。室中垂语曰。已眼未明底。
因甚将虚空作布裤著。画地为牢。因甚透者个不过。
入海算沙底因甚向针锋头上翘足。僧问。声前一句
不堕常机。转位就功如何相见。师曰问讯不出手。僧
曰且道天子万年又作么生。师曰。瑞草生嘉运。灵华
结早春。僧曰直得九州四海雷动风飞。师曰出门惟
恐不先到。上堂。春风如刀。春雨如膏。衲僧门下何用
叨叨。上堂。言而足。终日言而尽道。言而不足。终日言
而尽物。且道道与物是一是二。若道是一。为甚么客
山高主山低。若道是二。为甚么天地一指万物一马。
个里缁素得出。还你草鞋钱。其或不然。但愿来年蚕
麦熟罗睺罗儿与一文。结夏上堂。有一人日消万两
黄金同此圣制。只是无人识得。若有人识得。许伊日
消万两黄金。上堂。宝林初无门户。与人近傍亦不置
之于无何有之乡。只要诸人如铁。入土与土俱化。然
后可以发越。其如运粪入者。吾末如之何。上堂。举松
源师祖临示寂告众曰。久参兄弟。正路上行者。有只
大鉴下第二十一世之上¶ 第 699b 页 X84-0699.png
不能用黑豆法。临济之道将泯绝无闻。伤哉。师曰。鹫
峰老人大似倚杖骑马。虽无僵仆之患。未免傍观者
丑。师𣆶住净慈。入院日参徒问答次。忽天使传旨问。
赵州因甚八十行脚。虚堂因甚八十住山。师乃举赵
州行脚到临济话。颂曰。赵州八十方行脚。虚堂八十
再住山。别有一机恢佛祖。九重城里动龙颜。天使以
颂回奏。上大悦。特赐米五百石绢百匹。其住育王径
山亦赐赉优渥。尝举东寺示众曰。心不是佛。智不是
道。剑去久矣。尔方刻舟。颂曰。昨日因过竹院西。邻家
稚子隔溪啼。山寒水肃半黄落。无数归鸦卜树栖。又
举大慈上堂曰。山僧不解答话祇解识病。时有僧出。
慈便归方丈。颂曰。轻如毫末重如山。地角天涯去复
还。黄叶陨时山骨露。水边依旧石生斑。十月初八日
示寂。塔于径山直岭下。高丽国尝请师供养八载。问
法弟子常随千指。嘉靖间王遣法嗣到山扫塔云。
**** 明州天童石帆衍禅师
举陆亘太夫问南泉师姓甚
么。泉曰姓王。曰还有眷属么。泉曰四臣不昧。曰王居
何位。泉曰玉殿苔生。曰玉殿苔生时如何。泉曰不居
正位。师颂曰。金鸭香销更漏深。沉沉玉殿紫苔生。高
空有月千门照。大道无人独自行。举大颠摈首座因
缘。颂曰。一串摩尼。觌面当机。赚杀首座。疑杀昌黎。弄
尽许多穷伎俩。春秋元自不曾知。
*** 金山开禅师法嗣
**** 杭州径山石溪心月禅师
眉州人。上堂。举僧问九峰
峰老人大似倚杖骑马。虽无僵仆之患。未免傍观者
丑。师𣆶住净慈。入院日参徒问答次。忽天使传旨问。
赵州因甚八十行脚。虚堂因甚八十住山。师乃举赵
州行脚到临济话。颂曰。赵州八十方行脚。虚堂八十
再住山。别有一机恢佛祖。九重城里动龙颜。天使以
颂回奏。上大悦。特赐米五百石绢百匹。其住育王径
山亦赐赉优渥。尝举东寺示众曰。心不是佛。智不是
道。剑去久矣。尔方刻舟。颂曰。昨日因过竹院西。邻家
稚子隔溪啼。山寒水肃半黄落。无数归鸦卜树栖。又
举大慈上堂曰。山僧不解答话祇解识病。时有僧出。
慈便归方丈。颂曰。轻如毫末重如山。地角天涯去复
还。黄叶陨时山骨露。水边依旧石生斑。十月初八日
示寂。塔于径山直岭下。高丽国尝请师供养八载。问
法弟子常随千指。嘉靖间王遣法嗣到山扫塔云。
**** 明州天童石帆衍禅师
举陆亘太夫问南泉师姓甚
么。泉曰姓王。曰还有眷属么。泉曰四臣不昧。曰王居
何位。泉曰玉殿苔生。曰玉殿苔生时如何。泉曰不居
正位。师颂曰。金鸭香销更漏深。沉沉玉殿紫苔生。高
空有月千门照。大道无人独自行。举大颠摈首座因
缘。颂曰。一串摩尼。觌面当机。赚杀首座。疑杀昌黎。弄
尽许多穷伎俩。春秋元自不曾知。
*** 金山开禅师法嗣
**** 杭州径山石溪心月禅师
眉州人。上堂。举僧问九峰
大鉴下第二十一世之上¶ 第 699c 页 X84-0699.png
如何是学人自已。峰曰更问阿谁。僧曰便恁么承当
时如何。峰曰须弥还更戴须弥。颂曰。自家冷煖自家
知。祖意西来更问谁。全体承当全体是。须弥顶上载
须弥。举晦堂禅师因黄山谷太史问捷经处。乞师指
示。堂曰祇如仲尼道二三子以我为隐乎吾无隐乎
尔。太史居常如何理论。谷拟对。堂曰不是不是。谷迷
闷不巳。一日侍堂山行。时方岩桂盛放。堂曰太史闻
木稚香么。谷曰闻。堂曰吾无隐乎尔。谷释然即礼拜
曰和尚恁么老婆心切。堂笑曰祇要公到家耳。颂曰。
渠侬家住白云乡。南北东西路渺茫。几度欲归归未
得。忽闻岩桂送幽香。举庞居士有男不婚有女不嫁。
颂曰。收拾山云海月情。团圞鼻直眼眉横。龟毛拂子
兔角杖。敲得虚空嚗嚗声。举庞公访大同提笊篱因
缘。拈曰。普济把定。被庞公痛处一锥。直得左转右侧
前依后随。笊篱提起处。相呼作舞时。若言依样画猫
儿。定把黄金铸子期。僧问如何是佛。师曰矮子看戏。
送僧还双林偈曰。未到双林见旧游。眉横新月眼横
秋。寒暄未举宜先问。因甚桥流水不流。六月初九日
示寂。
*** 径山冲禅师法嗣
**** 福州神光北山隆禅师
示众曰。即心即佛。有水有竹
屋便好。非心非佛。不袜不冠身自繇。不是心不是佛
不是物。閒倚阑干立清晓。红芭蕉引碧牵牛。礼镜清
塔偈曰。惯问门前什么声。池蛙笑汝自蛙鸣。年来荒
时如何。峰曰须弥还更戴须弥。颂曰。自家冷煖自家
知。祖意西来更问谁。全体承当全体是。须弥顶上载
须弥。举晦堂禅师因黄山谷太史问捷经处。乞师指
示。堂曰祇如仲尼道二三子以我为隐乎吾无隐乎
尔。太史居常如何理论。谷拟对。堂曰不是不是。谷迷
闷不巳。一日侍堂山行。时方岩桂盛放。堂曰太史闻
木稚香么。谷曰闻。堂曰吾无隐乎尔。谷释然即礼拜
曰和尚恁么老婆心切。堂笑曰祇要公到家耳。颂曰。
渠侬家住白云乡。南北东西路渺茫。几度欲归归未
得。忽闻岩桂送幽香。举庞居士有男不婚有女不嫁。
颂曰。收拾山云海月情。团圞鼻直眼眉横。龟毛拂子
兔角杖。敲得虚空嚗嚗声。举庞公访大同提笊篱因
缘。拈曰。普济把定。被庞公痛处一锥。直得左转右侧
前依后随。笊篱提起处。相呼作舞时。若言依样画猫
儿。定把黄金铸子期。僧问如何是佛。师曰矮子看戏。
送僧还双林偈曰。未到双林见旧游。眉横新月眼横
秋。寒暄未举宜先问。因甚桥流水不流。六月初九日
示寂。
*** 径山冲禅师法嗣
**** 福州神光北山隆禅师
示众曰。即心即佛。有水有竹
屋便好。非心非佛。不袜不冠身自繇。不是心不是佛
不是物。閒倚阑干立清晓。红芭蕉引碧牵牛。礼镜清
塔偈曰。惯问门前什么声。池蛙笑汝自蛙鸣。年来荒
大鉴下第二十一世之上¶ 第 700a 页 X84-0700.png
却天华寺。正令方才一半行。
**** 高台此山应禅师
上堂。举大随庵侧有一龟。僧问一
切众生皮裹骨。者个众生因甚骨裹皮。随拈草履覆
龟背上。僧无语。师颂曰。休将皮骨强分张。得六藏时
且六藏。只履尽情都盖了。者僧无事可思量。
**** 明州天童简翁敬禅师
上堂。举大梅即心即佛话。颂
曰。郎心叶薄妾冰清。郎说黄金妾不应。假使偶然通
一笑。半生谁信守孤灯。举文殊问庵提遮女生以何
为义话。颂曰。问处分明答处端。当机觌面不相谩。死
生生死元无际。月上青山玉一团。
续灯存稿卷第四
**** 高台此山应禅师
上堂。举大随庵侧有一龟。僧问一
切众生皮裹骨。者个众生因甚骨裹皮。随拈草履覆
龟背上。僧无语。师颂曰。休将皮骨强分张。得六藏时
且六藏。只履尽情都盖了。者僧无事可思量。
**** 明州天童简翁敬禅师
上堂。举大梅即心即佛话。颂
曰。郎心叶薄妾冰清。郎说黄金妾不应。假使偶然通
一笑。半生谁信守孤灯。举文殊问庵提遮女生以何
为义话。颂曰。问处分明答处端。当机觌面不相谩。死
生生死元无际。月上青山玉一团。
续灯存稿卷第四