师曰。知无者是谁。曰学人罪过。师曰。再思可矣。

居
士问。洞山道。有一物。上拄天下拄地。未审。是甚么物。
师曰。担铁枷吃铁棒。曰天地黑山河走。师曰。阎老殿
前添一鬼。北邙山下卧千年。士。叫快活快活。师曰。也
是野狐吞老鼠。

九龙观道士。并三士人。请上堂。儒
门画八卦造契书。不救六道轮回。道门朝九皇鍊真
气。不达三祇劫数。我释迦世尊。洞三祇劫数。救六道
轮回。以大愿摄人天。如风轮持日月。以大智破生死。
若劫火焚秋毫。入得我门者。自然转变天地。幽察鬼
神。使须弥铁围大地大海。入一毛孔中。一切众生。不
觉不知。我说此法门。如虚空俱含万象。一为无量。无
量为一。若人得一。即万事毕。珍重。

** 金华府云幽重恽禅师

初谒雪峰。次依石霜。有悟。旋
里隐云幽。蔽形唯一衲。住后上堂。云幽一只箭。虚空
无背面。射去遍十方。要且无人见。时有僧问。如何是
云幽一只箭。师曰。尽大地人无髑髅(云幽。今改法云)。

** 杭州府大安如玉禅师

号双溪布衲。闲卿嵩。戏以诗
悼曰。继祖当吾代。生缘行可规。终身常在道。识病懒
寻医。貌古笔难写。情高世莫知。慈云布何处。孤月自
相宜。师读罢。举笔答曰。道契平生更有谁。闲卿于我
最心知。当初未欲成相别。恐误同参一首诗。投笔坐
亡。于六十年后。塔户自启。其真容俨然。

** 安庆府桐城投子通禅师

僧问。达磨未来时如何。师
曰。两岸唱僧歌。曰来后如何。师曰。大海涌风波。

问。

如何是孤峰顶上。节操长松。师曰。能为万象主。不逐
四时凋。问。如何是和尚者里佛法。师曰。东壁打西壁。

** 处州府法海立禅师

因旨。革法海为神霄宫。师升座。
谓众曰。都缘未彻。所以说是说非。盖为不真。便乃分
彼分此。我身尚且不有。身外乌足为道。正眼观来。一
场笑具。今则圣君垂旨。更僧寺作神霄。佛头上添个
冠儿。算来有何不可。山僧今日不免横担拄杖。高挂
钵囊。向无缝塔中。安身立命。于无根树下。啸月吟风。
一任乘云仙客。驾鹤高人。来此咒水书符。叩牙作法。
他年成道。白日上升。堪报不报之恩。以助无为之化。
祇恐不是玉。是玉也大奇。虽然如是。且道。山僧转身
一句。作么生道。还委悉么。掷下拂子。竟尔趋𡧯。郡守
具奏其事。旨下复寺。额曰真身。

** 汝州天宁明禅师

改德士日。师登座。谢圣恩毕。乃曰。
木简信手拈来。坐具乘时放下。云散水流去。寂然天
地空。即敛目而逝。

** 西蜀仁王钦禅师

僧问。如何是佛。师曰。闻名不如见
面。曰如何是祖师西来意。师□□□里弄猢狲。曰如
何是道。曰大虫看水磨。

** 楼子和尚

不知何许人也。一日偶游街市。于酒楼下。
整袜带次。闻楼上人唱曲云。你既无心我也休。忽然
大悟。因号楼子焉。

** 神照本如法师

尝以经旨。请益四明尊者。者震声曰。
汝名本如。师忽悟。呈偈曰。处处逢归路。头头达故乡。

本来成现事。何必待思量。

** 杭州府灵隐普觉淳朋禅师

宋仁宗嘉祐庚子。一日
奉旨。断还九里松集庆所占路。上堂。山前一片閒田
地。旷大劫来无界至。今朝恢复又归来。坐断脚头并
脚尾。东也是西也是。南北纵横无不是。且毕竟酬恩
一句作么生。十里荷华九里松。直指堂前香一炷。

** 嘉兴府圣寿宜翁可观禅师

年十六。依南屏出家。从
车溪。有省。宋高宗绍兴初。主嘉禾圣寿。迁当湖德藏。
退隐竹庵。一室翛然。每自怡曰。松风山月。我无尽衣
钵也。孝宗乾道辛卯。丞相魏𣏌。请主吴之北禅。入院
日。适当九日。指座曰。胸中一寸灰巳冷。头上千茎雪
未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。

** 青州府佛觉禅师(云门宗)

颂仰山雪师子话曰。一色无
过指示人。白银世界里嚬呻。超然推倒还扶起。争似
东风煦日新。

** 圆通善国师(云门宗。嗣佛觉)

佛日。自江右至燕。寓大圣安。一
夕与佛觉晦堂夜话次。时师年方十二。座右侍立。日
曰。山僧自南方来。拄杖头。不曾拨著一个会佛法者。
师叉手进前曰。自是和尚拄杖短。日大惊曰。可乞此
子续吾济宗。师曰。云门临济。岂有二邪。日称赏不巳。
金世宗。幸圣安瑞像殿。问师曰。礼即是。不礼即是。师
曰。礼则相敬相重。不礼则各自称尊。帝大悦。后住延
圣。示众。举洞山解制上堂。秋初夏末。兄弟或东去西
去。直须向万里无寸草处去。又曰。只如万里无寸草。

作么生去。石霜曰。出门便是草。太阳曰。直饶不出门
亦是草漫漫地。师曰。且道。诸人即今脚跟下一句。作
么生道。若道万里无寸草。许你参见洞山。若道出门
便是草。许你参见石霜。若道不出门亦是草漫漫地。
许你参见太阳。若总道不得。许你参见延圣。何故。唯
有好风来席上。更无閒话落人间。

示众。举云门观
音买糊饼话。师曰。韶阳老人。可谓唱弥高和弥寡。如
今却向延圣拂子头上。入方网三昧。东方入定四方
起。乃至。男身入定女身起。还会么。野色更无山间断。
天光直与水相连。

** 顺天府庆寿寺玄悟玉禅师(云门宗。嗣圆通)

金显宗。遣中使。
持纸一张。书心佛二字。问师。者是甚么字。师曰。不是
心不是佛。称旨。次日。赐十一字句诗曰。但能了净万
法因缘何足问。日用无为十二时中更勿疑。常须自
在识取从来无𦊱碍。佛佛心心心若依佛也是尘。师
答曰。无为无作认作无为还是缚。照用同时电卷星
流巳是迟。非心非佛唤作非心犹是物。人境俱空万
象森罗一镜中。

** 扬州府高邮州定禅师(云门宗。嗣玄悟)

初参玄悟。悟室中举
僧问玄沙。如何是清净法身。沙曰。脓滴滴地。师于是
有省。僧问。透网金鳞以何为食。师曰。乾屎橛。

** 老素首座

生平一关深隐。罕有识之者。元明宗天历
问。有僧得其与居述怀三偈手迹。诣紫箨。求竺元道
著语。竺元曰。诸方。皆以其不出世不说法为恨。今读

此三偈。如金钟一击。众响俱废。谓之不说法可乎。其
偈曰。传灯读罢𩯭先华。功业犹争几洛叉。午睡起来
尘满案。半檐斜日落庭花。尖头屋子不教低。上有长
林下有池。夜久惊飙掠黄叶。却疑蓬底雨来时。浮世
光阴日巳斜。题诗聊复答年华。今朝我在长松下。背
立西风数乱鸦。

** 温州府雁山罗汉寺證首座

见道明白。晨朝躬自汛
扫。或问。者片田地。扫得乾净也未。座竖起苕帚示之。
又问。真净界中。本无一尘。扫个甚么。座亦竖起苕帚
示之。尝题九牛山偈曰。四五成群知几年。春来秋去
饱风烟。清溪有水无心饮。绿野不耕长自眠。个个脚
跟皆点地。腰头鼻孔尽撩天。寻常只在千峰顶。大地
人来不敢牵。

** 宁波府雪窦常藏主

横山之高弟也。不谙文字。专习
禅定。侪辈呼为常达磨。所作偈颂。事理圆融。音律调
畅。其颂铁牛曰。红炉百炼出将来。头角峥嵘体绝埃。
打又不行牵不动。者回端不入胞胎。海门偈曰。猛风
吹起浪如山。多少渔翁著脚难。拌命舍身挨得入。方
知玉户不曾关。苦笋偈曰。紫衣脱尽白如银。百沸锅
中转得身。自是苦心人不信。等閒嚼著味全真。息庵
偈曰。百尺竿头罢问津。孤峰绝顶养閒身。虽然破屋
无遮盖。难把家私说向人。

** 松江府清谷禅师

曰坱北子。姓蒋。生不委处。通经史。
言简辞𨗉。至正初。抵松江。坐太古圆室。巳则入市廛。

沈蒲团。施地为庵。融然一室。足不踰阃。有问曰。近思
录定。然后有光明。是金丹否。师曰。贤且去味中庸。尝
示沈以偈曰。万紫千红总是春。何须饶舌问东君。哑
人得梦向谁说。竖起空拳指白云。又曰。不偏不倚立
于中。不著西兮不著东。超出古今情量外。一毫头上
钓苍龙。一日进沈曰。吾乘化尽矣。若等勉之。言讫。泊
然蜕去。

** 太原府五台铁勒院子范慧洪大师

因阅楞严。至一
人发真归元十方虚空悉皆消殒处。忽大悟。遂造河
朔汶处。陈所见。汶可之。临终说偈曰。六十春光又八
年。浮云收尽露青天。临行踢倒须弥去。后夜山头月
正圆。更衣坐脱。

** 建宁府蒋山慧空元模禅师

古田苏氏子。元成宗大
德庚子。定中游蒋山。山为昔玄奖禅师道场。有老人
迎谒曰。吾为师守此山。五百年矣。言毕。化黑龙而去。
既寤乃曰。吾常还此山也。遂往卓庵。一日谓众曰。吾
昔于佛所。号慧空菩萨。今化缘既毕。即当入灭。因为
众说偈曰。四十馀年寄俗尘。如今却显个中尊。岩头
一夜东风起。吹得华开满树春。铁船无柁亦无蓬。撑
入金莲性海中。末后一机今说破。白云元不离长空。
大地山河无处觅。虚空撞破见端的。纵使铁轮顶上
旋。本性灵明原不失。复曰。西天第三代商那和修尊
者。隐象白山。现龙奋迅三昧。说法调伏诸外道。然后
化火自焚。吾今象鼻岩前。亦当如是。言毕。云雾四起。

雷雨大作。化火自焚。塔于庵之西。

** 开封府郑州普照寺佛光道悟禅师

临洮兰州寇氏
子。偶宿湾子店。闻马嘶。豁然大悟。归告母曰。某于途
中。拾得一物。母曰。何物。师曰。无始来不见了底。母掌
曰。何喜之有。遂辞母参方。母曰。将何之。师曰。水流须
到海。鹤出白云头。遂往参白云海。海为印记。金大定
甲辰。出主普照。久之。退居竹阁庵。晚年。浮沉洛川。人
莫之测。尝曰。道我凡耶。曾向圣位中来。道我圣耶。又
向凡位中去。道我非凡非圣耶。我却向你眼睛鼻孔
里。七颠八倒去。金泰和乙丑五月十三。无疾而逝。寿
五十五。腊三十九。

** 真定府嘉山来禅师

僧问。铁牛和尚塔何在。师以手
指之。僧忽省发。乃示颂曰。铁牛铁牛。更莫别求。有人
问我。竖起指头。

** 杭州府天目一山魁庵主

苏州人。天资敏捷。通内外
典。与平石砥友善。栖迟岩谷。不与世接。仅有山麓洪
氏子往来送供。一夕。洪氏妇。梦魁乘肩舆而至。觉而
产一子。翌旦登山候之。魁化去矣。因名应魁。字士元。
幼读书。补邑庠。至年三十。一旦忽自猛省。弃家缚茅
于东峰绝顶。昼夜精勤行道。一日。空室因避寇。自径
山过其庐。见其举止閒雅。应对从容。叩其所以。乃知
其为一山后身也。因谓之曰。你前身。与平石翁。为莫
逆交。翁今年垂九十。尚耳目聪明。何不通个信息。亦
见一梦两觉。而梦觉一如乎。魁欣然。挥毫作偈。寄之

曰。寄语天童老平石。一念非今亦非昔。欲听寒山夜
半钟。吴江依旧连天碧。

** 温州府灵云省庵思禅师

性方介。台之宁海人。兄弟
四人。师居长。同时发心出家。遍叩诸方。后出世灵云。
次迁灵岩。结夏上堂。以大圆觉牛角马角。为我伽蓝
瓜篮菜篮。

上堂。举赵州狗子无佛性话。颂曰。狗子
佛性无。狗子佛性有。猴愁搂搜头。狗走抖擞口。

晚
年。退居灵云之前山。元至正甲申。空室通。偕数衲往
谒。时师年巳九十。庞眉皓发。拽履而出。且行且问。何
处来。通曰。江心。师曰。深几百丈。通曰。谩老和尚不得。
师曰。且坐吃茶。壁间题有詈僧诗。格调颇肖寒山辞。
曰五瘟不打头自髡。黄布遮身便是僧。佛法世法都
不会。噇猪噇狗十分能。通读之凛然。须臾拜辞。不敢
再犯其锋。

** 宁波府育王勉侍者

空室之族侄也。少年有志。不幸
命促。尝有送同事僧游台雁偈曰。鸟窠吹布毛。侍者
便悟去。虽不涉言诠。早巳成露布。天台岭上云。雁宕
山中树。此去好商量。莫触当头讳。临终偈曰。生本不
生。死亦非死。秘魔擎杈。俱胝竖指。

** 江宁府永宁古渊清禅师

闻鸡鸣有省。占偈曰。喔喔
金鸡报晓时。不因渠响讵能知。三千世界浑如雪。井
底泥蛇舞柘枝。

** 宁波府育王虚庵实首座

寄卧云庵主偈曰。黄金园
里马交驰。径寸多成按剑疑。月晒梅华千树雪。卧云

一枕梦回时。

** 宁波府天童幻庵住首座

礼应庵祖塔偈曰。眈眈睡
虎管窥斑。便把中峰作靠山。不得破沙盆一个。儿孙
乞活也应难。

** 宁波府天童默中唯西堂

咏蚕偈曰。桑空柘尽始心
休。绵密工夫一茧收。炉炭镬汤拌得入。为人只在一
丝头。

** 常州府宜兴佛陇可上座

听雨偈曰。檐头滴沥甚分
明。迷巳众生唤作声。我亦年来多逐物。连宵攲枕梦
难成。

** 瑞州府九峰寿首座

临终偈曰。七十二年。者边那边。
惯吃十方饭。不参达磨禅。今朝一掷翻身去。笑破傍
观[㭰]半边。

** 吉安府武功山白云明星禅师

闽长汀张氏子。醉心
内典。从龙归通。落发受具。专修止观。一日自叹曰。大
丈夫。道业未就。其如生死何。遂矢志参方。遍叩名宿。
机缘或契。师矍然。不自少肯曰。道固如是乎。乃谒匡
庐本源。陈所见。源皆不诺。师发愤。寝食俱废。继闻盘
龙阳。遂往咨决。一见顿释凝滞。依久。阳以衣拂源流
付之。隐居潇峰。二十馀年。太守请出世。师以老固辞。
复移茅深入。久之。又成精蓝矣。一日示微疾。集众叙
谢曰。吾去矣。众问。师何往。师示偈曰。明月落波心。白
云横岭上。欲识往来机。铁牛吞大象。语毕。端坐而逝。
全身塔于本山。世寿八十有四。

** 扬州府长芦登禅师

尝鼎新院宇毕。一夜梦神人乞
为土地。师谓神人曰。君爱见僧过。恐不能许。神人曰。
某有长誓。遂下一臂置师前。师慜其诚许之。翌日遂
与建祠迨塑。土地像成。则一臂之堕。屡屡修复不可
得。至今土地尚缺一臂。

** 四川太瘤禅师

因项有瘿。故名。尝叹佛法混滥。异见
蜂起。乃曰。我参禅有悟。当不惜口业。遂耑志礼马祖
塔。久之。塔忽放光得大悟。于是。所至以勘验为事。过
雪窦。乃曰。者老汉。口里水漉漉地。窦曰。你不肯老僧
那。师曰。果然口里水漉漉地。以坐具一摵便去。直岁
不甘。趁至中路。损师一足。师曰。此是老汉使然。他日
须折一足偿我。窦果如其语。后放意都下市肆中。有
官人留供家中。甚恭。每使侍妾丑食。师辞。官愈敬。一
日官至。乃故意挑妾。乃得辞。不日坐化闹市中。

** 绍兴府上虞长庆法慈禅师

居常宴坐一室。士大夫。
喜从其游。深谈名理。嘉泰初。忽谢客闭门。一日方盛
暑。浴出易衣。端坐就寂。徒辈亟呼曰。和尚既如是。何
不留偈示后。师乃曰。无始劫来不曾生。今日当场又
谁灭。又谁灭。万里炎天飞白雪。语毕而逝。

** 顺天府潭柘道玄觉宗禅师

别号松溪。扶风南氏子。
母梦法门坦授玉像吞之遂娠。其日适坦寂。生而有
异。喜跏趺。会蒙古兵作。被执入武川。军主喜令出家。
投妫川青山寺剃染。游讲有声。知说食罕充肠。于是。
走见圣因。因问。来此何为。师曰。生死事大。曰自从识

得曹溪路。了知生死不相干。子如何会。师拟议。因喝。
师趋出。因召上座。师回首。因曰。分明领取。师豁然。次
日白因曰。昨蒙一喝。某甲有个见处。因曰。试举看。师
拂袖便出。因可之。宪宗元年。矾山令遗书圣因。求主
灵山者。因以师应其命。付以偈曰。十载志如铁。玄关
皆透彻。跳出荆棘林。踏破澄潭月。好向孤峰顶上行。
从前佛祖皆超越。至元癸未。会潭柘龙泉文。退隐西
堂。师迁补其席。后坐蜕。塔于本山。

** 顺天府潭柘古渊福源禅师

赐号佛性普明。太原李
氏子。祖父居宦。师幼喜学佛。父母送妙觉。从朗剃落。
兴定中。避兵山谷。后走真定西牛。参廓乐一。典侍司。
次参圆明照。照举僧问云门。如何是啐啄之机。门曰。
响。汝作么生会。师曰。今日痛领和尚一问。曰意旨如
何。师曰。一声齐和处。千古意分明。照寂。复见廓乐。乐
曰。你来耶。亲切处。道一句看。师进前曰。即日恭惟和
尚尊候万福。曰如何是佛法大意。师曰。满口牙是骨。
耳朵两片皮。乐作色曰。何曾见圆明来。师却问。如何
是佛法大意。乐喝。师拟议。乐打曰。满口牙是骨。耳朵
两片皮。师始大悟。乐印可焉。出世三迁大刹。价重诸
方。海云尝极口称之。至元间。坐化。塔潭柘。

** 苏州府茅椒太古庵道亨禅师

字清音。子自言姓杨。
宋末。引一猱。自金陵来淞。大如人。能供使给。师夜坐
有光。淞人争饭之。丰薄不谢。但曰。分定。人异之。相与
搆庵接纳。师为众赤脚乞米市中。故又号赤脚道人。

偶军士戏烹其猱。师叹甚。因辞众说偈曰。八十一年
饶舌。终日化缘不歇。重阳时节归家。一路清风明月。
遂趺坐而逝。

** □□府宝顶晓山元亮禅师

河南信阳萧氏子。幼却
荤。以父官棠。遂家棠。因宝林至福有道。从落䰂。福示
以禅要。有省。且指参古渝幽谷。才入室。针芥相投。洪
武壬子。归棠建宝顶。被诏住报恩。迁大慈。宸章屡降。
力求退。乃赐还山。初蜀藩。亦尝请说法内庭。

示众。
瓮里何曾走却鳖。虾跳元来不出斗。出世若无坚固
心。六道轮回空自走。兄弟们。即今入宝山。还有不空
手而归者么。设有。正须朝打三千。暮打八百。庚申十
月十三。时天净无云。日午忽轰雷三震。圆光空际亦
三。遂化去。茶毗。舍利如注。

** 顺天府大千佛寺遍融真圆禅师

西蜀营山线氏子。
家世业儒。书史过目不忘。族人曰。振吾宗者必此子。
至年将立。感生死无常。遂舍家。入云华山。礼可公为
师薙染。抵京师。听讲华严。至若人欲识佛境界当净
其意如虚空处。倏然顿悟。身超虚空。不觉屋庐为碍。
私谓曰。法界玄宗。毗卢性海。无外吾之方寸矣。且道。
离文字孰衍孰听。画饼不能充饥。斯言信矣。翌日曳
杖东下。至洪州。居马祖庵。时同气相求者毕至。历七
载。乃入匡庐。躬鬻薪易米供众。不避风雨寒暑者。二
十馀年。居狮子岩时。常横一棒坐岩口。僧来。辄热棒
棒之。惜无有契其机者。前后四入京师。初住龙华。次

住柏林。又移世刹海。最后慈圣太后。建千佛丛林。请
师居之。尝在杲日寺讲华严。有狂僧。触太宰系狱。因
并逮师。至于匣。师称大经名。而铁索檀匣。轰然为尽
裂。人皆感其异。相率皈依。而圆扉中。皆浩浩佛声矣。
刑部狱中。苦逼万端。师处之晏然。同刑者。惊其异操。
师曰。无他术也。心存中正。虽处患难。而不知有患难
也。张大岳。上章明师无罪。得免。慈圣皇后。命复居世
刹海。陆五台问。如何是文殊智。师曰。不随心外境。曰
如何是普贤行。师曰。调理一切心。曰如何是毗卢法
界。师曰。事事无碍。陆叹曰。今而后。万殊一体我知之
矣。

赵大州问。孔子方佛奚若。师曰。仲尼治世圣人
也。佛则治出世之圣人也。惩恶劝善。理诚无异。剖裂
玄微。佛氏方罄。州。为首肯。明神宗万历甲申九月。师
命送龛无缓。适一孤雁集方丈。师曰。尔来耶。至九日
尚坐绳床。闻晚课诵愿生西方句。遂泊然而化。寿七
十九。腊五十。全身瘗德胜门外普同塔。

** 武昌府黄檗无念深有禅师

黄州麻城熊氏子。偶游
荡山。有宿衲谓师曰。十方一粒米。重如须弥山。若还
不了道。披毛戴角还。师悚然。又闻僧举僧问大休。如
何是西来意。休曰。黄瓜茄子。师大疑。遂往五台伏牛。
遍叩知识。抵庐山参大安。安问。汝号甚么。师曰。无念。
安曰。那个是无念。师茫然无对。一夕闻哭笑二声相
触。有省。又一日。开匮失手。被匮盖打头。浑身汗流。乃
抚掌笑曰。遍大地是个无念。何疑之有。往龙湖。同卓

吾居士。到驷马山。会有讲主至。士问主曰。清净本然。
云何忽生山河大地。主依文讲罢。士顾谓师曰。你试
说看。师拟开口。士将师膝上一推曰。者个聻。师忽大
悟。有偈曰。四十馀年不住功。穷来穷去转无踪。而今
穷到无依倚。始悔从前错用功。住后僧问。道果有耶。
果无耶。师曰。说有说无。二俱成谤。曰如何即得。师曰。
无求即得。曰如何是道之体。师曰。满口道不著。曰四
大离散时如何。师竖起拳曰。者个不属四大。

问。古
人曰。迸却咽喉唇吻。道将一句来。者一句如何道。师
曰。我不迸却咽喉唇吻。你且道一句看。僧无对。师曰。
你被音声塞却口。

问。见性成佛是否。师曰。是。曰性
是无形底。如何得见。师曰。性是有形底。只你不见。曰
请和尚指出看。师曰。我说汝不见。

问。如何出离生
死。师召僧。僧应诺。师曰。从者里出。曰和尚说底话。某
甲不晓得。师曰。等你晓得堪作甚么。

复友人书曰。
学道要。趁初心猛利立刻就。要讨个分晓。日间对境
逢缘。才得出脱。不然。日久月深。渐忘精进。依旧流落
世情。近时学人。只图口舌利。便恃已见识聪明。忘却
本分。及至恶病临身。手脚忙乱。一些也用不著。又不
肯归咎自已念头。不切立志。差错反说先圣佛祖。也
只如是毁谤正法轮。自梦未醒。且莫错会好。他古圣
一言半句。如吹毛剑。铁钉饭。木札羹。涂毒鼓。直是无
你侧耳处。无你下口处。无你著意处。无你近傍处。才
贬眼来。便成蹉过。真学道人。时中必须情枯想绝。思

尽神穷。寒暑两忘。寝食俱废。于无可捉摸处。蓦地猛
省。将来从前驰求心。一时顿息。知见全消。是非泯迹。
到此田地。自然庆快。平生更不随声逐色。但是聪明
解会。能所神通。脱手让与他人。拚教终日。如痴似□。
虚其腹閒其心。举世莫能知。鬼神莫能觑。就是黑面
阎老子。亦无处著眼者。才是吾学道之人真自在也。

** 杭州府云栖莲池袾宏大师

郡之仁和沈氏子。年十
七补邑庠。每书生死事大四字于案头。一日失手碎
茶瓯。有省。作七笔勾见志。投西山性天祝发。北游参
遍融。次谒笑岩于柳巷。求开示。岩曰。阿你三千里外
来。开示我。我有甚么开示你。师恍然。辞归。过东昌道
中。闻樵楼鼓声。廓尔大悟。述偈。三十年前事可疑。三
千里外遇何奇。焚香掷戟浑閒事。魔佛空争是与非。
寻归浙。建幢云栖。侍郎王宗沐问。夜来老鼠唧唧。说
尽一部华严。师曰。猫儿突出时如何。王无语。师自代
曰。走却法师。留下讲案。遂颂曰。老鼠唧唧。华严历历。
奇哉王侍郎。却被畜生惑。猫儿突出画堂前。床头说
法无消息。有消息。大方广佛华严经。世主妙严品第
一。

因饥荒疫疠。饿莩载道。当道发储赈济。命医救
疗。举师董其事。铨部虞淳熙。举慧日点五百病僧因
缘。请师判断。师为拈之曰。慧日自甘。穷子舍已。从人
西院。屈陷平民。将生就死。可惜五百僧只解点著便
行。曾无一个高卧不起。致令慧日显异惑众。祸及儿
孙。郡主深切民瘼。山僧急趋时难。仓卒中。失带了竹

杖子。不免奋空拳。向居士痈肿上。劈地一下。敢保沉
疴溃散。毒血䨬漓。六脉调和。百骸舒畼。虽然如是。云
何一人能令众起。不见道。阳回片叶。春满千林。者事
且置。祇如终日把竹杖子。东指西挥。不如一直在木
头上。朝持暮守。守来守去。忽然枯木重荣。便是死人
再活。说甚么竹木。管取尽大地草木丛林。悉皆成佛
去也。何以故。青青物外虚空体。即是如来坚实心。

问。参禅念佛。可融通否。师曰。若然是两物。用得融通
著。

举世尊默然良久。外道谓开我迷云。空生宴座
不言。帝释曰善说般若话。拈曰。良久处。欲望开迷。阴
霾万里。宴座边。拟闻般若说。竟多时。虽然。鞭头得旨。
空里飞花者。毕竟见个甚么。

示采蕨者曰。心诀教
我如何谈。蹉过山前好时节。蕨蕨。竖起拳头向君说。
又新春日。示众。今日贺新春。岁时重换却。昨日作么
生。十二月廿八。

自像赞。十画九不像。恼杀丹青匠。
庶几此近之。权留作供养。若道者便是。依然成两样。
不两样三十棒。

临寂。预于半月前。别众曰。吾将他
往矣。众莫谕。至期微疾。面西端坐而逝。当万历庚辰
四月□□日。世寿八十。腊六十□。塔全身于本山。

** 南康府云居颛愚观衡禅师

行脚时。尝过云间。因访
陈眉公。三度通剌。适公有事。未及接见。师乃留偈而
去。偈曰。砚池三泖秀。笔架九峰高。堂上读书子。清风
吹布袍。公见偈。急呼舟追之。至苏州。而师却杜门不
见。初出住楚宝庆五台庵。次迁金陵紫竹林。万历末

年。领吉州青原。晚迁云居。僧参。拜起便问。如何是西
来意。师曰。请坐。僧坐又问。师曰。何必忙。曰某甲特特
远来。乞师指示。师曰。病僧实不知佛法。僧懡㦬而退。
时有闻上座。谓师曰。诸方手段。纵好杀人。必有血痕。
和尚杀人。莫道血痕。气息也无。师曰。你又来涂污病
僧。

问。普门大士。今在何处。师作咳𠻳势曰。问甚么。
僧罔措。又僧问。大士今在何处。师曰。大士且置。上座
今在何处。曰现亲觐和尚。师曰。病僧不受亲觐。曰某
甲何曾亲觐。师曰。者前言不顾后语汉。出去。

镐上
座。依久。一日辞去。索师旧行脚为信。师曰。我一向担
板。有甚旧行脚。只有一顶破桦皮帽子。不嫌收取去。
曰就请师举足示之。镐礼谢。师示以偈曰。禅人索我
旧行脚。只有一顶破桦帽。举足为君重指陈。若阴若
晴莫忘却。

问。婆子具何手段。便烧却庵。师曰。诸供
养中。法供养最曰。庵主便去。未审。是何意思。师曰。明
鎗易󳳒。暗箭难防。

问。一口气不来。毕竟向甚么处
去。师曰。镜面明镜背暗。曰不会。师曰。云归山水归海。

问。如何是二种根本。师曰。火性燥。水性湿。

问。如
何是常住真心。师曰。青山㟮屼。绿水长流。曰真心与
妄想。相去几何。师曰。黄花熳熳。翠竹珊珊。

问。和尚
是谁家儿孙。师曰。临济。曰临济机如雷电。和尚为甚
绵软如泥。师曰。好儿不住爷屋。又僧问。和尚是谁家
儿孙。师曰。曹洞。曰憨大师亲见笑岩。为甚道是曹洞。
师曰。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。

问。和尚

主持此宗。为甚教人礼大士。及生净土。师曰。家家门
口长安路。曰何不决定一门。师曰。活人不做做死汉。

有圆通颂百首。一曰。展脚长眠白月下。光明不让
水晶宫。睡浓不做圆通梦。佛祖都为过耳风。一曰。广
大普门深复深。九重窅寞更沉沉。玉阶青锁行人断。
镇日帘垂鸟不音。一曰。谁家公子惯风流。浅履轻衫
锦市游。醉倒春台迷出处。正知身在岳阳楼。一曰。眼
底笙簧听不尽。耳边朱紫任参差。飞刀雨矢盈空下。
正是圆通自在时(憨山清嗣。误列此)。

** 佛妙禅师

昆明人也。出家于天华寺。洪武十六年。赴
京赐衣钵锡杖。游两浙。宣德四年十二月。沐浴更衣。
书偈曰。去年七十九。今年满八十。万里为参寻。世缘
今巳毕。掷笔端坐而化。

** 紫柏达观真可大师

句曲沈氏子。性忼慨激烈。弱不
好弄。不喜见妇人。年十七。剃发游方。闻诵张拙偈。断
除妄想重增病。趋向真如亦是邪。大疑之。一日斋次。
忽大悟。乃曰。使我在临济德山座下。一掌便醒。安用
如何若何。北游京师。参遍融。万历癸卯秋。忽妖书发。
师罹难。先是。神宗手书般若经。偶汗下渍纸。疑当易
函。遣近侍质于师。师以偈进曰。师汗一滴。万世津梁。
无穷法藏。从此放光。上大悦。由是注意焉。适见章奏。
意甚怜之。在法不能免。因逮及。旨下著审而巳。拷讯
时。师神色自若。持议甚正。以衰老残躯。备尝笞楚。抵
死不屈。十二月五日入狱。法司定罪欲死师。师说偈

曰。一笑繇来别有因。那知大块不容尘。从兹收拾娘
生足。铁橛华开不待春。又曰。世法若此。久住何为。乃
索浴罢。嘱侍者曰。吾去矣。幸谢江南诸护法。复说偈
曰。事来方见英雄骨。达老吴生岂宿缘。我自西归君
自北。多生晤语更冷然。语毕。端坐而逝(所著。有紫柏集)。

** 潮州凤栖孝禅戏芦澄心禅师

海阳杨氏子。依无得
剃度。受具于黄檗。后游吴越。丛席中拟置师筹室。师
固辞。愿居学地以自煅炼。有百花丛里过。一叶不沾
身之句。素性少攀缘。绝请谒。每日危坐。如入禅观。或
有过客。口佞辩捷。相对久之。尘嚣之念自消。故自题
肖赞云。堕甑之屑。风蕉之叶。作如是观。祇同一橛。淡
于水冷于石。不可得而亲疏。贵贱观之。令人心绝。本
是韩山一点青。于今化作千岩雪。师因葬亲回潮。亲
友遮留。筑室于凤栖。今为孝禅兰若。起南和尚。未脱
白时。曾请开示。其词曰。博地凡夫。业识锢蔽。平日只
向册子上口头边。依他作解。幻妄中又增幻妄。命根
不断。枝叶增长。要得截断葛藤。须是金刚宝剑。当头
直截。是即是。只是无人代你下手。还宜自著忙一番。
不负学道初心。到底作个英烈丈夫始得。生平拈颂
诗偈甚多。不令存稿。或有私记。见即焚之。甲辰夏。示
微恙。谓众曰。梦幻之躯。势不久停。终归灭尽。我没后。
不得建塔。投诸江中足矣。至七月初一日。奄然而逝。

续灯正统卷四十一