續指月錄卷五

*六祖下二十一世

**臨濟宗

***袁州仰山雪巖祖欽禪師

婺州人。(續燈存藁作閩之漳州人)初參

天目禮。令看臨濟三頓痛棒話。一日纔上蒲團。忽覺

有省。後參無準範和尚於徑山。因鑄鐘令著語。師呈

偈曰。通身只是一張口。百煉爐中輥出來。斷送夕陽

歸去後。又催明月上樓臺。準即俾居侍司。每遇入室。

舉起衲僧巴鼻。佛祖爪牙。更無下口處。經十年。偶佛

殿前行。擡眸見一枝古柏。觸著向來所得境界。和底

一時颺下。方始見無準老人立地處。後舉示人曰。正

好與三十拄杖(箬庵問頌云大虫無齒爪牙危未透玄關只暗疑不是脚跟親點地此心

能有幾人知)○上堂。純清絕點。正是真常流注。打破鏡來。

未免一場狼藉。不若遇飯喫飯。遇茶喫茶。曉來獨立

空庭外。閒對寒梅幾樹花○上堂。海水不可斗量。虗

空不可尺度。淨地不可撒沙。爛泥不可著脚。這四轉

語。轉轉有落處。且道落在什麼處。東京大相國寺裏。

有樹芭蕉。風吹雨打。一似破袈裟○上堂。有句無句。

如藤倚樹。白鷺下田千點雪。黃鸝上樹一枝花。三千

里外。賣郤布單。不遠而來。因甚放下泥盤。呵呵大笑。

毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙○上堂。禪。樹上

叫喧喧。道。門前風浩浩。冷地思量真可笑。笑什麼。等

閒拾得蘇州梨。看來却是青州棗○上堂。箇事本成

現。覓則不可見。白珪本無瑕。琢磨乃成玷。執之以實

法。空中生閃電。視之似等閒。脚下添紅線。若是學道

人。好好看方便。作麼生。莫看仙人手中扇○準老人

忌日拈香曰。盡道先師今日死。誰知今日是生朝。不

知却有何憑據。紫柏黃檀一處燒○僧問如何是五

家宗旨。師曰。有口祇堪喫飯。曰若不借問。爭達本源。

師曰。未敢相許。曰如何是溈仰宗。師曰。父慈子孝。曰

如何是臨濟宗。師曰。迅雷不及掩耳。曰如何是曹洞

宗。師曰。三更不借夜明簾。曰如何是雲門宗。師曰。體

露金風。曰如何是法眼宗。師曰。山自清。水自綠。曰五

家宗乘蒙師指。向上宗乘事若何。師曰。頭頂天。脚踏

地○師住袁州仰山。世稱法窟第一。咸湻已巳。元帝

賜賚尊禮○至元丁亥。寄竹篦麈拂。及綠水青山。一

同授記與高峰原妙。以讚示曰。上大今巳無人。雪巖

可知禮也。虗名塞破乾坤。分付原妙侍者(徑山範嗣)。

***臨安淨慈斷橋妙倫禪師

台州黃巖徐氏子。母劉。夢

月而孕。年十八落髮。見谷源道於瑞巖。聞三斤麻之

話疑之。徧叩諸方。一日於雲居見山堂。閱楞伽。至蚊

虫螻蟻。無有言說而能辦事。頓然有省○參無準範

和尚。準以狗子因何有業識。令下語。凡三十轉。皆不

契。師云。可無方便乎。準乃舉真淨頌曰。言有業識在。

誰云竟不深。海枯終見底。人死不知心示之。師悚然

良久。忽聞板聲大悟(介庵進頌云漏屋恰逢連夜雨夏多愁霧鎖柴門忽然雲靜紅

輪擁疊疊青山插遠村○一初元頌曰頂門一擊汗如油捉敗當年老趙州自是黃河連底濁一翻驟雨一翻

愁)○上堂。荊山有玉。獲得者。不在荊山。赤水有珠。拾

得者。不在赤水。衲僧有無位真人。證得者。出入不在

面門。驀拈拄杖橫按。會麼。幽州江口石人蹲○上堂。

舉慈明室中安一盆水。盆上橫一柄劍。劍上安一緉

草鞋。凡見僧來便指。擬議便打。師頌曰。百花叢裏躍

鞭過。逸逸風流有許多。未第儒生偷眼覰。滿懷無柰

舊愁何○上堂。德山低頭。夾山點頭。俱胝豎起手指

頭。玄沙築破脚指頭。提起拄杖云。都來不出山僧拄

杖頭。何以見得。卓拄杖云。一葉落。天下秋(牧公謙頌云千奇與

百怪只在一毫端拈却毫端看霜花六月寒)○上堂。舉達觀頴示眾云。七

佛是性隷。萬法是心奴。且道主人翁在甚麼處。自喝

云。七佛巳下出頭。又自諾云。各自祇候。師云。喚七佛

為性隷。指萬法是心奴。達觀自謂有出身路。及乎自

喝自諾。又是奴隷邊事。主人翁何曾夢見在。大眾要

見麼。以拂拂一拂云。曉來一陣春風動。開徧園林百

樣花○師將示寂。與眾入室罷。索筆作書辭諸山。及

魏國公。公饋藥不受。又使人問曰。師生天台。因甚死

淨慈。師答曰。日出東方夜落西。遂書偈而化(徑山範嗣)。

***台州國清靈叟源禪師

上堂。舉僧問趙州。真如凡聖。

皆是夢言。如何是真言。州曰。唵部臨𠷑。師曰。趙州禪

只在口皮邊。看他與麼。也是喚鐘作甕。忽有問靈叟。

却向他道。飢時但喫飯。且道與古人是同是別。西天

梵語。此土唐言○上堂。炎自炎。涼自涼。法無二法。不

用商量。只如人人鼻孔在面上。則固是知有我。更問

你別沼荷香。何似深村稻香(徑山範嗣)。

***慶元天童別山祖智禪師

姓楊氏。蜀之順慶人。年十

四得度。初聞僧誦華嚴經。彌勒樓閣。入巳還閉。恍如

夢覺。見無準於雪竇。範知是法器。待之彌峻。時或棒

喝交下。一語不少貸。師擬對輒噤不能發。由是知解

都喪。曰吾平生伎倆。皆死法也。今見此翁。始行活路。

既而範移徑山。命師分座。天童燬。州帥吳公奏師道

行。師被旨𢹂一囊一鉢。縛茆以居。寧郡久不雨。師禱

之輒應。由是人情奔湊。不三年。盡還舊觀○一日忽

示眾曰。雲澹月華新。木脫山露骨。有天有地來。幾箇

眼睛活。有省問者。師曰。不及相見。各自努力。越十日。

夜分。呼侍者囑後事。叉手而寂(徑山範嗣)。

***福州雪峰環溪一禪師

題布袋和尚讚曰。逢人乞一

文。袋裏敵國富。不是下生遲。嫌佛不肯做○舉即心

即佛頌曰。即心即佛。砒霜狼毒。起死回生。不消一服

(徑山範嗣)。

***明州天童月坡明禪師

得法後陞住天童。舉僧問雲

門。久雨不晴時如何。門曰劄。師頌曰。雲門者一劄。吹

毛光透匣。若不是張華。徒勞眼眨眨○舉良遂參麻

谷因緣頌曰。𢹂鋤不顧。便好回去。誰人敢道。你是座

主(徑山範嗣)。

***廬山東林指南直禪師

送僧還成都偈曰。智不到處

道一句。一句當機便到家。宿鷺亭前風擺柳。錦官城

畔雨催華(徑山範嗣)。

***慶元雪竇希叟紹曇禪師

西蜀人。上堂。發得一機活。

出得一言當。萬里無片雲。青天合喫棒。不待春風著

意開。暗香巳在梅花上。舉僧問南泉。師居方丈。將何

指示。南泉曰。昨夜三更失却牛。天明起來失却火。頌

曰。奴顏婢膝走人間。羞見羊裘七里灘。文叔雖為天

子貴。子陵元作故人看○寄天童和尚偈曰。翁翁八

十再生牙。爛嚼虗空吐出查。撒向玲瓏巖畔樹。枝枝

葉葉是曇華(徑山範嗣)。

***臨安靈隱退耕寧禪師

初住嘉興崇聖。次遷杭之靈

隱。舉僧問趙州。和尚姓甚麼。州曰。常州有。曰甲子多

少。州曰。蘇州有。頌曰。蘇州有。常州有。三月江南啼鷓

鴣。堪笑有年無德漢。被人拶著強分疏(徑山範嗣)。

***福州雪峰絕岸可湘禪師

台州寧海葛氏子。舉僧問

曹山。雪覆千山。為甚孤峰不白。山曰。須知有異中異。

曰如何是異中異。山曰。不墮諸山色。頌曰。言中彼此

帶幽玄。盡向言中辨正偏。孤負一條官驛路。芒芒沈

在月明前(徑山範嗣)。

***慶元天童西巖了慧禪師

蓬州羅氏子。垂髫與羣兒

戲。必搏泥沙為佛塔像。既長遂出家。見無準範。自陳

來歷。範呵曰。熟睡去。既而令充不釐務侍者。一日範

謂師曰。覰不透處。只在鼻尖路。道不著處。不離唇皮

上。討之則千里萬里。師抗聲曰。將謂有多少。準遷育

王。師侍行。從容承稟。乃盡其要。逮範移徑山。師居第

二座。自是聲動叢林。節齋趙觀文作牧蘇州。舉師開

法定慧寺。佛涅槃上堂。拈拄杖召大眾。黃面瞿曇。乃

竺乾猛將。以慈悲為弓矢。以智慧為戈矛。統百萬雄

兵。勇不可當。布三百餘陣。勢不可敵。如是四十九年。

演出五千餘卷兵書。雖流落人間。而未甞有一字漏

泄。因與生死魔軍。為冤為對。遂於䟦提河邊。築一巨

城。名為涅槃。於其城中。先以紫磨金軀。犒賞諸兵。令

其瞻仰取足。再三撫諭。而又散以八斛四斗珍珠。其

謀意無他。必欲打破生死牢關。普與盡大地眾生。共

行通天活路。得到大安隱。大解脫之場而後巳。豈謂

二千餘載。猶未遂其志。未奏其功。山僧既知其力盡

計窮。不免拔劍相助去也。以拄杖畫一畫。四海浪平

龍睡穩。九天雲淨鶴飛高○師甞題靈隱兩廊畫壁

曰。幸是十方無壁落。誰將五彩畫虗空。善財眼裏生

華瞖。去却一重又一重○晚年退居幻智庵。將終。誡

執事巳。問曰。今何時。對曰。二鼓矣。遂放身而逮(徑山範嗣)。

***越州光孝石室輝禪師

上堂。舉城東老姥。與佛同生。

不欲見佛。每見佛來。即便回避。雖然如此回顧。東西

總皆是佛。遂以手掩面。十指掌中亦總是佛。師頌曰。

平生不願佛相逢。十指尖頭現紺容。夾路桃華風雨

後。馬蹄何處避殘紅(徑山範嗣共十二人)。

***杭州淨慈愚極慧禪師

參石田薰於靈隱。一日室中

舉雲門念七話。連舉十數轉。無人下語。忽有一僧纔

跨門。薰遽曰。雪峰輥毬。師侍傍。聳耳而聽。豁然領悟。

衝口說偈曰。雲門念七。雪峰輥毬。白頻紅蓼。明月孤

舟。薰頷之○送寧禪人偈曰。心未寧時為汝安。落花

小雨釀春寒。斷橋流水孤山路。楊柳絲絲拂畫欄(靈隱

薰嗣)。

***臨安中竺雪屋珂禪師

上堂。枯桑知天風。海水知天

寒。且道衲僧知箇甚麼。知道飯是米做。直饒恁麼。閻

羅老子索飯錢有日在○師以宋鼎既遷。即謝寺事。

時金山默庵雅禪師。尊師道行○元兵下江南。默庵

被總兵伯顏脇置幕中。從至武林。默庵言於伯顏。請

師住靈隱。親持請疏扣門。師抽關露半面問曰。汝為

誰。默庵曰。和尚故人某甲也。師落關曰。我不識你。蓋

師雖處世外。而以忠節自持。故不屑靈隱之命○斷

江恩有詩曰。雪屋今亡四十年。高風凜凜尚依然。伯

顏丞相拜牀下。不肯為渠來冷泉(靈隱薰嗣巳上二人)。

***慶元育王橫川如珙禪師

永嘉人。姓林氏。始孩不肉

食。年十五出家。後祝髮受具。登太白。謁天目禮。咨決

所疑。禮舉南山筀筍東海烏賊話。師擬對。禮便打。豁

然有省○被旨住育王。僧問如何是教外別傳底句。

師曰。不落玄妙。僧曰。恁麼則一超直入如來地。師曰。

且緩緩。問如何是學人行履處。師曰。你適纔從甚處

上來。僧曰。如何報得四恩去。師曰。你且從適纔路下

去。問如何是聞復瞖根除。師曰。一不成。二不是。曰如

何是塵消覺圓淨。師曰。漏木杓。破笊籬○上堂。地大

水大火大風大。若一念無疑。地不能礙。若一念無愛。

水不能溺。若一念無瞋。火不能燒。若一念無喜。風不

能飄。如此即是無依道人。佛從無依生。若悟無依。佛

亦無得○晚參。少室無門戶。如何便得通。夜深寧耐

立。聽我說西東(保寧茂拈云也有權也有實也有照也有用只是不得恁麼會珍重)○

一日謂眾曰。病叟今年六十六。死日將至。火化好。土

化好。西堂唯庵曰。山前有片荒地。師即命疊石為塔。

復自銘曰。天生一穴。藏吾枯骨。骨朽成土。土能生物。

結箇葫蘆。挂趙州壁。永脫輪迴。超三世佛○將示寂。

書訣眾語而化。所著有三會語錄(天童禮嗣)。

***臨安淨慈石林行鞏禪師

初住安吉上方。後住淨慈。

上堂。三家村裏。牛動尾巴。搖拂子。與者箇相去多少。

擲拂子。洎合停囚長智○上堂。雪峰輥毬。禾山打鼓。

祕魔擎叉。道吾作舞。一切賢聖。皆以無為法而有差

別。喝一喝下座(天童禮嗣)。

***嘉興天寧冰谷衍禪師

上堂。朔風何蕭蕭。吹彼巖下

衣。家業久荒蕪。遊子胡不歸。人生百歲豈長保。昨日

少年今巳老。翻憶寒山子。十年歸不得。忘却來時道

(天童禮嗣)。

***平江虎丘雲畊靖禪師

上堂。山僧若真正舉揚。河步

亭無汝著脚分。且抑下威光。隨汝根器。未說超宗異

目。若知得虎丘山高一百三十尺。舍利塔是隨朝建

立。也許汝有箇入處。甘心下劣。又爭怪得老僧○上

堂。古人道。依經解義。三世佛冤。離經一字。還同魔說。

依與離。既不可得。畢竟如何。卓拄杖。漁人只看絲綸

上。不見蘆華對蓼紅(天童禮嗣巳上四人)。

***平江萬壽訥堂辯禪師

上堂。我若與你說破。將後必

須罵我。我若不與你說破。又恐你因循蹉過。忽有箇

漢出來道。長老話墮了也。只向他道。老僧罪過。悼雲

巢和尚偈曰。人傳師死巳多時。我獨躊蹰未決疑。既

是巢空雲又散。春深猶有子規啼(雲巢巖嗣)。

***平江虎丘清溪義禪師

送僧偈曰。台山萬疊入眉青。

途路同行各奔程。清曉雞啼茅店月。是誰先起喚師

兄(雲巢巖嗣巳上二人)。

***臨安徑山虗舟普度禪師

維揚江都人。姓史氏。稍長。

無處俗意。母識其志。俾依郡之天寧出家。奮志參方。

初見鐵牛印於靈隱。巳而江東西。湖南北。悉徧歷焉。

湻祐初。制府趙信庵以金陵半山。請師出世○景定

間。太傅賈魏公。奏補中天竺。復請旨陞靈隱○至元

丁丑。詔住徑山。上堂。邪人說正法。正法悉皆邪。正人

說邪法。邪法悉皆正。卓拄杖一下。邪耶。正耶。又卓一

下。說耶。不說耶。向者裏揀辨得出。黃金為屋未為貴。

玉食錦衣何足榮○臨終示微疾。索筆大書曰。八十

二。年駕無底船。踏翻歸去。明月一天。擲筆而逝。塔於

本山(華藏通嗣)。

***平江萬壽高峰嶽禪師

讚初祖偈曰。開旗展陣入梁

邦未覩天顏早巳降。縱有神通難展欵。翩翩一葦渡

長江(淨慈道嗣)。

***平江承天覺庵夢真禪師

宣州人。八歲為僧。十九受

具。二十行脚。多見尊宿。不能了決。慕無準道風。遂登

徑山叩見。每到室中戰怖。話頭也不記得。自此不去

入室。晝夜只是坐禪。一日廊下行。聞火板鳴有省。私

自歡喜。遂入室。準問你是喫粥喫飯僧。參禪學道僧。

師抗聲曰。喫粥喫飯僧。準曰。更須飽喫始得。師曰。謝

和尚供養。自此只是看狗子無佛性話。無入作處。乃

過雪竇見大歇。歇問作麼生是生死底事。師曰。眉毛

安眼上。歇曰。眉毛因甚安眼上。師曰。說著令人轉不

堪。歇又問。汝甚處來。師曰。徑山來。歇曰。火後事作麼

生。師曰。五峰依舊插天高。歇曰。那事還曾壞麼。師叉

手向前曰。幸喜不曾動著。遂挂塔歸堂。師自知未穩。

心下常熱閧閧地。一夜更深。舉首見瑠璃燈。豁然大

悟。從前所得。一時冰消瓦解。次日入室。歇舉如何是

佛。三脚驢子弄蹄行。聲未絕。師曰。一任𨁝跳。歇曰。甚

處與楊岐相見。師曰。當面蹉過○承天上堂。將心學

佛。攝入魔宮。擬心參禪。墮在陰界。直饒嫌佛不肯做。

被拄杖子穿過髑髏。若恁麼看來。直是無用心處。卓

拄杖。攜取詩書歸舊隱。野華啼鳥一般春○至元間。

有賢首宗講主。奏請江南兩浙名剎。易為華嚴教寺。

奉旨剖析諸師論解。纖微若指諸掌。講主悔悟。遂禮

師回奏(雪竇謙嗣)。

***霍山昭禪師

上堂。即心即佛。嘉眉果閬。懷裏有狀。非

心非佛。筠袁䖍吉。頭上插筆。不是心。不是佛。不是物。

漳泉福建。頭匾似扇。只可聞名。不可見面(雪竇謙嗣)。

***慧巖象潭泳禪師

上堂。舉無著和尚至五臺。師老翁

喫茶次。翁拈起玻瓈盞問曰。南方還有者箇麼。著曰

無。翁曰。尋常將甚麼喫茶。著無對。師頌曰。五臺凝望

思遲遲。白日青天被鬼迷。最苦一般難理會。玻瓈盞

子。喫茶時(雪竇謙嗣)。

***一關溥禪師

舉馬祖令僧問大梅曰。和尚見馬大師。

得箇甚麼。便住此山。梅曰。大師道。即心即佛。我便向

者裏住。頌曰。只將馬祖鉛刀子。裂破漫天鐵網羅。碧

沼夜敲荷葉雨。至今貧恨一身多(雪竇謙嗣)。

***台州國清溪西澤禪師

普說略曰。參玄上士。行脚高

流。撥草瞻風。到一處所。便乃供下入門口欵。謂之生

死事大。無常迅速眾兄弟。生死若是有。從古至今。無

有一人能免。生死若是無。爭奈目前生死何。生死亦

有亦無。不有不無當恁麼時。還有漏網底麼。既是走

透無門。臘月三十日撞到面前。畢竟如何支準。若是

踏破草鞋。歲月飄忽。不可把玩。要須窮教去處分明。

與前來入門口欵相應始得(雪竇謙嗣巳上五人)。

***臨安徑山虗堂智愚禪師

四明人。室中垂語曰。已眼

未明底。因甚將虗空作布袴著。畫地為牢。因甚透者

箇不過。入海算沙底。因甚向鍼鋒頭上翹足○師年

八十。住淨慈入院日。參徒問答次。忽天使傳旨。問趙

州因甚八十行脚。虗堂因甚八十住山。師乃舉趙州

行脚到臨濟話。頌曰。趙州八十方行脚。虗堂八十再

住山。別有一機恢佛祖。九重城裏動龍顏。天使以頌

回奏。上大悅。特賜米五百石。絹百疋。後住育王徑山。

亦賜賚優渥○師甞舉東寺示眾曰。心不是佛。智不

是道。劍去久矣。爾方刻舟。頌曰。昨日因過竹院西。鄰

家穉子隔溪啼。山寒水肅半黃落。無數歸鴉卜樹棲

○師示寂。塔於徑山直嶺下。昔高麗國甞請師供養

國王聞逝。遣法嗣到山掃塔(道場巖嗣)。

***明州天童石帆衍禪師

舉陸亘大夫。問南泉師姓甚

麼。泉曰。姓王。曰還有眷屬麼。泉曰。四臣不昧。曰王居

何位。泉曰。玉殿苔生。曰玉殿苔生時如何。泉曰。不居

正位。師頌曰。金鴨香銷更漏深。沈沈玉殿紫苔生。高

空有月千門照。大道無人獨自行。舉大顛擯首座因

緣。頌曰。一串摩尼。覿面當機。賺殺首座。疑殺昌黎。弄

盡許多窮伎倆。春秋元自不曾知(道場巖嗣巳上二人)。

***臨安徑山石溪心月禪師

眉州人。上堂。舉僧問九峰。

如何是學人自已。峰曰。更問阿誰。僧曰。便恁麼承當

時如何。峰曰。須彌還更戴須彌。頌曰。自家冷煖自家

知。祖意西來更問誰。全體承當全體是。須彌頂上戴

須彌○舉晦堂與黃山谷。問答木穉花香因緣。頌曰。

渠儂家住白雲鄉。南北東西路渺茫。幾度欲歸歸未

得。忽聞巖桂送幽香○舉龐居士有男不婚。有女不

嫁。頌曰。收拾山雲海月情。團圞鼻直眼眉橫。龜毛拂

子兔角杖。敲得虗空嚗嚗聲(金山開嗣)。

***福州神光北山隆禪師

示眾曰。即心即佛。有水有竹

屋便好。非心非佛。不襪不冠身自由。不是心。不是佛。

不是物。閒倚闌干立清曉。紅芭蕉引碧牽牛(徑山沖嗣)。

***高臺此山應禪師

上堂。舉大隨庵側有一龜。僧問一

切眾生皮裏骨。者箇眾生。因甚骨裏皮。隨拈草履覆

龜背上。僧無語。師頌曰。休將皮骨強分張。得六藏時

且六藏。隻履盡情都葢了。者僧無事可思量(徑山沖嗣)。

***慶元天童簡翁敬禪師(增集續傳燈誤入二十世無準範下)

上堂。舉大

梅即心即佛話。頌曰。郎心葉薄妾冰清。郎說黃金妾

不應。假使偶然通一笑。半生誰信守孤燈○舉文殊

問庵提遮女。生以何為義話。頌曰。問處分明答處端。

當機覩面不相謾。死生生死元無際。月上青山玉一

團(徑山沖嗣巳上三人)。

***湖州道場龍源介清禪師

福州長溪王氏子。得度於

義興法藏齊禪師。往育王謁寂窗照和尚。入室契旨。

俾為侍者。復掌藏鑰。出世四明壽國。遷開壽道場。上

堂。三春云暮。綠暗紅稀。動為境轉。靜為法迷。不以色

葢。不以聲騎。風前閑聽杜䳌啼(育王照嗣)。

***杭州靈隱性原慧朗禪師

別號幻隱。台州黃巖項氏

子。出家首參竺元道於仙居。繼詣徑山謁元叟。叟問

東嶺來。師指脚下草鞋曰。者是三文錢買得。叟曰。未

在更道。師曰。某甲只恁麼。未審和尚作麼生。叟曰。念

汝遠來。放汝三十棒。師乃悟旨。久之盡其底蘊。曰纔

涉思惟。皆為剩法。佛涅槃日上堂。涅槃生死。等是空

華。佛及眾生。皆為剩語。諸人到者裏作麼生會。良久

拍禪牀。伹見落花隨水去。不知流出洞中春○室中

垂語曰。昨夜蓮花峰。被蜉游食却半邊。你因甚麼不

知○又曰。冷泉亭吞却壑雷亭。即不問。南高峰與北

高峰鬬頟。是第幾機。眾莫有契者○洪武十九年夏。

師被誣。將逮。或勸師早自為計。師不顧。怡然詣有司。

未鞫。即廡下說偈。端坐而逝(徑山端嗣)。

***嘉興天寧楚石梵琦禪師

象山人。姓朱氏。生在襁褓。

有神僧見而謂其父曰。此佛日也。他日必當振揚佛

法。十六為僧。趙魏公見而器之。為鬻僧牒。得度受具。

一日閱楞嚴有省入。歷覽羣籍。恍如宿契。往參元叟

端和尚。端震威一喝。師愕然。一夕睡起。聞鼓聲。豁然

大悟。汗如雨下。拊几笑曰。徑山鼻孔。今日吾入手矣。

因成偈曰。崇天門外鼓騰騰。驀劄虗空就地崩。拾得

紅爐一點雪。却是黃河六月冰。端迎笑曰。且喜大事

了畢。以第二座。參叩者。多令就師決擇○出住杭州

報國。一日高右丞問禪分五派。教列三乘。教則不問。

如何是禪。師曰。正值歲朝公讌。丞曰。遠磨西來。不立

文字。直指人心。見性成佛。佛在什麼處。師曰。管絃雜

遝。朱紫熒煌。丞曰。莫便是和尚見處麼。師曰。不敢。丞

曰。容在別日說話。師諾諾○一日座主參。師問講甚

麼經。主曰。法華。師曰。經中道。是真精進。是名真法供

養如來。是否。曰是。師曰。供養即不無。如何是真法。曰

具在藥王品。師曰。將謂是金毛師子。元來是野犴眷

屬。主却問如何是真法。師曰。汝豈不從天台來。主曰。

是。師曰。天台山高一萬八千丈。頂上著得幾人。主無

語。師曰。喫茶去○上堂。俱胝豎一箇指頭。雪峰輥三

箇木毬。石鞏張弓架箭。華亭短棹孤舟。鳳山無法可

說。不妨坐斷杭州。就中却有箇好處。好在什麼處。四

五百條花柳巷。二三千座管絃樓○上堂。大事未明。

如喪考妣。大事巳明。如喪考妣。你道有成褫。無成褫。

常因送客處。憶得別家時○上堂。聞聲悟道。塞却你

耳根。見色明心。換却你眼睛。薄團上端坐。鍼眼裏穿

線西風一陣來。落葉兩三片○至正丁亥。帝師錫號

佛日普照慧辨禪師。適符昔日神僧之言。尋退歸天

寧。上堂曰。一毫吞却山河大地則易。山河大地吞却

一毫則難。也不難。也不易。鋪箇破席日裏睡。料想上

方兜率宮。也無如此日炙背○洪武元年秋九月。詔

江南大浮屠十餘人。於蔣山建大法會。命師陞座說

法。上大悅。二年春。復用元年故事。召師說法。賜齋文

樓下。親承顧問。師行。出內府白金以賜○三年秋。上

以鬼神情狀。幽微難測。意遺經當有明文。召僧中博

通三藏者問焉。於是師與夢堂噩行中仁等。應詔至

京。館於大天界寺。上命禮部勞之。又命膳部頒賜薪

米。旋命以所問條晰入告。師援據經論。成書將進。忽

示微疾。越四日。趣左右具浴更衣。索筆書偈曰。真性

圓明。本無生滅。木馬夜鳴。西方日出。書畢。謂夢堂曰。

我去矣。堂曰。何處去。師曰。西方去。堂曰。西方有佛。東

方無佛耶。師乃震聲一喝而逝。時辛亥七月二十六

日也。上聞嗟悼久之。時禁火葬。以師故。特從闍維例。

火餘齒舌數珠不壞。舍利五色。紛綴遺骼。弟子文晟。

奉骼及諸不壞者。歸師所築西齋建塔。文憲宋公濂

為之銘(徑山端嗣)。

***杭州徑山愚庵以中智及禪師

蘇州吳縣之顧氏子

也。自幼出家於穹窿海雲院。祝髮受具。聽賢宗法師

講華嚴法界觀。未終篇。輒笑曰。一真法界。圓同太虗。

但涉言詞。即成賸法。縱獲天雨寶華。於我奚益哉。遂

謁笑隱於建業。隱文章道德。傾動一世。師微露文彩。

一時交相延譽。有同參嶼公見師訶曰。子才若此。不

思擔荷正法。乃甘作騷壇奴𨽻乎。無盡燈偈。所謂黃

葉飄飄者。不知作何見解。師舌噤不能答。旋歸海雲。

胸襟礙塞。目不交睫者踰月。一日忽見秋葉墜庭。豁

然有省。謁元叟端於徑山。遂得法焉○江浙行省丞

相達識帖穆兒。請住徑山。上堂。冬至月頭。賣被買牛。

冬至月尾。賣牛買被。一年三十六旬有六日。以閏月

定四時成歲。移易一絲毫不得。東頭買貴。西頭賣賤。

三十年破後草鞋。向甚處著○上堂。時維三月。節屆

清明。不寒不暖。半陰半晴。落花啼鳥一聲聲。驀拈拄

杖。穿却解空鼻孔。[翟*支]瞎達摩眼睛。踏破草鞋赤脚走。

好山猶在最高層○善權通長老書到。上堂。自從胡

亂後。三十年不少鹽醬。雪後始知松柏操。任汝非心

非佛。我只管即心即佛。事難方見丈夫心。有底便道。

江西信息通也。大梅梅子熟也。善權方便。固當如是。

只如石頭道。書亦不達。信亦不通。諸人如何話會。直

下道得。鈯斧子未到你在○師一日入園。見典座割

瓜。師問割得幾箇祖師頭。座曰。三十箇。師曰。那箇皮

下有血。座曰。和尚何得重重相戲。師曰。好心不得好

報○上堂。齩破鐵酸餡。百味具足。演出大藏教。一句

該通。三脚驢子弄蹄行。萬里無寸草○上堂。拈拄杖。

十地驚心。二乘罔測。卓拄杖。子承父業。賺殺多少人。

靠拄杖。下座○有亡賴男子瞿範者。日餮盤餐。執事

者譏之致忿。誣師以闍昧之。事詣。部使者不滿意。文

致其罪。師竟不與之辯。亦毫無慍色。踰年。省憲白師

冤。復劄請再住徑山。師入院拈劄曰。前佛性命。後佛

紀綱。總在者裏。凜然如朽索之馭六馬。危乎猶一髮

之引千鈞。若非大丞相赤手提持。全肩擔荷。何處更

有今日。諸人還委悉麼。車不橫推。理無曲斷。陞座酬

唱畢。復曰。去日應須償宿債。回時宿債本來空。山上

鯉魚打𨁝跳。一國之師展笑容。帝師錫號明辨正宗

廣慧禪師○洪武癸丑。詔有道浮屠十人。集大天界

寺師居首。以病不及召對。賜還穹窿。戊午九月。索筆

書偈而逝。茶毗火𦦨五色。香氣襲人。齒牙數珠皆不

壞遺骨紺澤。如青瑠璃。舍利交綴。塔於所居之陰。復

分爪髮塔於徑山(徑山端嗣)。

***杭州靈隱樸隱天鏡元瀞禪師

越州會稽人。姓倪氏。

從弘教大師立公祝髮。參元叟端和尚。入門。端厲聲

一喝。聲若雷霆。師黏縛盡脫。遽稽首作禮。遂命居侍

司。尋掌記室。追隨久之。得蒙印可○師應召入京。從

容問道。賜食而退。會靈隱虗席。諸山交致堅請。上堂。

聲不是聲。觀音三昧。色不是色。文殊法門。聲色無礙。

普賢境界。拈拄杖畫一畫。大鵬展翅葢十洲。籬邊燕

雀空啾啾○上堂。即心即佛。嘉州牛喫禾。非心非佛。

益州馬腹腹。不是心。不是佛。天下覓醫人。灸豬左膊

上。良久曰。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。未幾

被逮謫陜西。途次寶應寧國寺。忽合掌端坐而逝(徑山

端嗣)。

***蘇州萬壽行中至仁禪師

族姓吳。番陽人。父仲華。為

江州廣文。師生五歲。俾從州之報恩寺。真牧純公受

業。七歲得度。完具後。參元叟端和尚。端視師軒渠一

笑。師罔措。遂失。展尼師壇。端叱曰。參堂去。一日端見

師問何處人。師曰。番陽。端曰。番陽湖闊多少。師展手

作量勢。端曰。不是不是。師曰。合取臭口。遂命侍香。尋

掌記室。端甞謂眾曰。仁書記虎而翼者也○上堂。禪

性無生。離生禪想。禪性無住。離住禪寂。五臺山上雲

烝飯。佛殿階前狗尿天。剎竿頭上煎鎚子。三箇猢猻

夜簸錢○洪武初。上以鬼神之事召師。師以佛旨撰

書而對。上大悅○蒲圻魏公觀為蘇郡守。見萬壽廢

址。戚然有意興復。聞師寓虎丘。遣使致書幣。凡三往

返而應○洪武十五年三月望示疾。十九日同參如

愚仲訊候曰。師行矣。諸子在旁。盍賜一言。為末後訓

乎。師曰。十方薄伽梵。一路涅槃門。曰與師締交五十

秋矣。此別直詣淨土相見。師厲聲曰。盡大千界是箇

淨土。何處不相見。良久素筆書偈。泊然而逝(徑山端嗣)。

***象山瑞龍夢堂曇噩禪師

慈溪王氏子。祖父皆名宦。

母周氏。師自幼有遠志。稍長博通經史。藻思濬發。年

二十三。白母出家。往從雪庭於長蘆。遂薙髮受具。教

相諸宗。靡不研究。久之雪庭遷住靈隱。師復往依侍。

踰年雪庭示寂。寂照端禪師。來補其處。一見脗契○

住象山瑞龍。上堂。豎拂子。只者箇。在臨濟則大機大

用。卷舒擒縱。殺活自由。在雲門則孤危聳峻。格外提

持。言前定奪。在曹洞則家風緜密。金鍼玉綫。明投暗

合。在溈仰則父慈子孝。用劒刃事。施陷虎機。在法眼

則箭鋒相拄。心空法了。情盡見除。五家提唱。雖則金

聲玉振。邁古超今然而總是門庭施設。直截一句不

曾道著。且道作麼生是直截一句。高聲曰。看脚下○

師日惟一食。終夜凝坐達旦。一日忽戒浴易衣。出器

物分遺交友。集眾說偈曰。吾有一物。無背無面。要得

分明。涅槃後看。言畢。危坐而逝。有重修歷代高僧傳

行世(徑山端嗣)。

***杭州徑山復原福報禪師

台之寧海人。族姓方。母張

氏。出家杭之梁渚崇福。時石湖美公主淨慈。師往見。

湖器之。遂為祝髮受具。參徑山元叟端。問近離甚處。

師曰。淨慈。端曰。來作什麼。師曰。久慕道風。特來禮拜。

端曰。趙州見南泉作麼生。師曰。頭頂天。脚踏地。端曰。

見後如何。師曰。飢來喫飯。困來打眠。端曰。何處學得

者虗頭來。師曰。今日親見和尚。端頷之○洪武初。聘

召道行沙門。師赴京。館天界寺。屢入內庭。應對稱旨。

留三年。仍賜還。後住徑山。上堂。一葉落。天下秋。一塵

起。大地收。誰謂北鬱單越。不是南贍部洲。剛自騎牛

更覓牛○上堂。語是謗。默是誑。還有二俱不涉者麼。

拍禪牀。洎合停囚長智○一日得疾甚篤。侍者請偈。

師叱曰。吾世壽尚有三年。巳而果然。及化之日。忽拍

手曰。阿呵呵。大眾是什麼看取。竟寂(徑山端嗣)。

***杭州徑山古鼎祖銘禪師

奉化應氏子。元叟住靈隱。

師往參。一日入室叩黃龍見慈明因緣。端詰曰。只如

趙州道。臺山婆子。被我勘破。慈明笑曰。是罵耶。你道

二老漢用處。是同是別。師曰。一對無孔鐵鎚。端曰。黃

龍直下悟去又如何。師曰。也是病眼見空華。端曰。不

是不是。師擬進語。端便喝。師當下廓然。至正七年。元

帝錫號慧性文敏宏覺普濟禪師○至正戊戌。將遷

寂。遺書囑丞相外護。復書偈曰。生死純真。太虗純滿。

七十九年。搖籃繩斷。擲筆而逝。茶毗舌根數珠皆不

壞。舍利無算。於徑山隆教寶陀分建塔焉(徑山端嗣)。

***杭州靈隱竹泉了幻法林禪師

族姓黃。台之寧海人。

因看睦州語有省。參元叟端和尚。端問何處來。師曰。

天台。叟曰。曾見寒山拾得麼。師叉手向前曰。今日親

見和尚。叟曰。脫空謾語漢。參堂去○一日看經次。端

曰。看經那。師曰是。端曰。將甚麼看。師曰。將眼看。端豎

起拳曰。何不道將者箇看。師曰。放下拳頭。將什麼看。

端微笑○師居淨慈蒙堂。不出戶者九年。行省左丞

相脫歡公。請主萬壽。遷中竺。至佛殿曰。撥塵見佛。誰

知佛亦是塵。罕逢穿耳客。多見刻舟人○上堂。法是