七八年前。聂子邮是编示予曰。佛祖慧命。不绝如线。
二派五宗。法轮所寄。愿吾子为我了此弘愿。余初不
暇省。然窃笑所好之僻而志之勤也。去春来邗。吴园
次先生介而造余曰。吾得梦徵。此书必待子而成。得
毋非夙因乎。余矍然起曰。有是哉。子之好诚僻矣。余
何敢辞。复有钟山刘觉岸先生。秦邮孙孝则先生。参
互考订。于是广募檀施。鸠工庀梓。亟为刊布。第吾闻
竺氏之学。以一丝不挂为上乘。万虑皆空为绝德。不
立文字。不下注脚。如指月之后。话月听月。皆以月为
喻。嗟乎。其可以言传耶。其不可以言传耶。其可以言
传而究不可以言传耶。余皆不可得而指也。后之览
者。倘即以余之所以笑聂子者还以笑余也。抑又何
辞。

康熙十九年正月上元日古歙弟江湘拜题于广
陵之文选楼。
* No. 1579-B
续指月录序

魏公子无忌矫窃兵符。椎杀晋鄙。夺其兵救赵。李光
弼为大将。御史崔众犯军法。勒兵欲斩之。适中丞之
命至。光弼曰。为御史则斩御史。为中丞则斩中丞。竟
斩之。而后以闻。有如此胆力。方可以辨纲宗之绝续
也。韩信在汉。为治粟都尉。道亡。萧何追之。言之。汉王。

拜为大将。一军皆惊。韩琦驻延安。有剌客入帐行剌。
琦起坐。问曰。谁遣汝来𢹂吾首去。有如此识度。方可
定纲宗之品位也。苻坚率兵百万次于淮肥。谢玄入
请。谢安了无惧容。曰。巳别有旨。及玄破坚。安亦无喜
色。曰。小儿辈遂巳破贼。澶渊之役。寇准劝真宗渡河。
真宗使人觇准何为。方闭门纵僮仆饮博歌呼。契丹
惧而请盟。有如此襟器。方可分纲宗之语句也。呜呼。
岂不难哉。近世魔外盛行。宗风衰落。盲棒瞎喝。予圣
自雄。究其所学。下者目不识丁。高者不过𢹂指月录
一部而巳。以此诳人。实以自诳。以此欺人。实以自欺。
惟诳与欺。不可以为人。而可以学道乎。不可以学道。
而可以踞法王座。秉金刚剑。称西来之嫡子。提如来
之正印乎。故吾尝以谓习儒者。不读四库七略之书。
不睹经史典籍之大全。止以通鉴集要史断史钞为
博古。遂自命曰通儒。犹之习禅者。不读一大藏契经。
不睹经论撰述之大全。止以指月录一部为谈柄。遂
自命曰善知识。皆自诳自欺者也。故使从上纲宗源
远流长如水归壑者。固瞿子之功。使盲棒瞎喝一知
半解如萤窃火者。亦瞿子之过也。或者曰。然则聂子
之续是录也。功乎过乎。余应之曰。若聂子则有功而
无过者也。何以言之。前录迄南宋隆兴而止。隆兴以
后。三十八世之宗派。上下五百年之慧灯。茫然无所
知也。若无续录以续佛慧命。则绝续不辨。品位不定。
语句不分。习禅之人。如瞽无相。安能如猓国狼㬻。闇

中嗅金哉。故曰聂子有功而无过。且聂子竭三十年
血力。手胼足胝而为此书。筚路篮缕以启山林。范金
铸鼎而禦魑魅。如鹅王择乳无有遗馀。如波斯识宝
无有漏失。本隐以之显。事半而功倍。吾故曰聂子有
功而无过也。或又曰。聂子儒者也。而强与宗门之事。
岂得为无过欤。余应之曰。是则聂子之过也。夫聂子
固儒者也。乃不辞呵斥。不顾诟厉。犯众怒。婴大难。手
胼足胝而为此书。譬程婴公孙杵臼之立孤。南霁云
雷万春之捍贼。但欲使隆兴以后。三十八世之宗派。
上下五百年之慧灯。瞭然明白。即遭明眼之呵斥。诸
方之诟厉。亦怡然受之矣。况瞿子亦以为叔夜之锻。
遥集之屐。婆娑跌宕于垆鞴火蜡之间。而自𠷣其僻。
聂子亦犹是耳。使是录也。广布丛林。流行法界。不识
有如盘山所云心月孤悬光吞万象者乎。古今人同
不同未可知也。呜呼。岂不难哉。

广霞居士莆阳余怀
撰于吴门之研山草堂。
* No. 1579-C
募刻续指月录弁语

松阳老人东吴哲。斑毫谱出禅家牒。一花五叶自分
明。如月得指指见月。近今复有三耳生。赋诗铭物多
能声。续成此录在患难。猿槛鸡笼浑不惊。我于禅宗
两不晓。展读是书尝了了。百川同自岷江来。泰华还

借儿孙绕。侧闻曹济分两宗。东西聚议还相攻。那知
今人有顿渐。总在拈花一笑中。爰以此编告同志。大
法流传卅(音靸)八世。蜜分众口不殊甘。穗结千畦均有
利。愿君同发欢喜心。琬𤥎[鑴-儿]成益共深。不然请从闇
中视。光生笔画皆黄金。

如是居士　吴绮园次氏　拜书。
* No. 1579-D

世间无上法。以佛为总持。四十九年中。所在建道场。
垂衍秘密谛。不独显文字。逮于东土祖。一苇渡海水。
灯花灿五叶。分照诸方所。心心妙相印。历劫无遗漏。
公案千八百。弹指悉真义。有不见月者。虞山揭其旨。
继席正遍知。㳽沦四天下。迄今卅七世。孰为辑其成。
吴门聂居士。亲承大法宝。以我性慧根。应现光明藏。
證明藉尊宿。遍参具眼人。考究不厌详。镂刻不厌工。
功用讵易集。广及众信善。善哉转轮王。匪伊异人任。
六种成就益。允资大檀越。布在须黄金。雨花徵妙相。
我实闻此语。天龙应声诺。普愿诸大德。同发欢喜心。

灵岩学人　范国禄汝受　拜撰。

* No. 1579-E
缘起

古人著一书。动关千古事。虽复历艰虞。愿力依然挚。
所以成不朽。述作垂千祀。今人能法古。乃可云无愧。
禅源列五宗。绵亘历年纪。宗宗传不穷。纷纷各树帜。
譬之曾玄孙。竞言祖祢是。谁为溯源流。俾勿相争惎。
吾乡瞿先生。指月标世次。以彼居士心。作为平等视。
传纪如列眉。衣拂明次第。西来祖庭灯。庶几勿坠地。
宋元以后禅。续本罔与继。悬阻痛中断。聂子发长噫。
慨然续兹录。旁搜奋劳勚。叙述阐微言。提唱宏宗旨。
丁巳王正旦。纂集伊维始。挥毫龙象临。振笔狮猊萃。
阅夏复经秋。删辑罔知瘁。前追隆杲禅。三十八代止。
穷流并溯源。参订靡有遗。灵岩昔曾言。兹书有缘起。
前编双目生。(谓瞿幻寄)后编三耳子。(谓聂乐读)耳目诠禅源。人
天共欢喜。岂期书未成。罡风生怖悸。聂子谓无伤。夙
殃罔与致。能以智慧力。含忍且谨毖。仓惶力疾书。亟
求遂初志。齧雪复呵冰。裒稽忘寝食。圜中放光明。花
雨缤纷坠。事释宁广陵。观涛恣游戏。流通赖明公。散
金阐秘义。如以薪传火。如以灯传燧。火穷薪不穷。灯
传燧传矣。如以指见月。见月不见指。于指能得月。见
月即见指。我本尘鞅人。望道犹未至。大哉聂子书。研
精复覃思。千秋有定评。兹因庶无昧。

虞山海印学人　陈见龙　拜题。

* No. 1579-F
孙孝则先生书问

昨于西关伫觅仙舟。竟不可得。怅然久之。正拟来朝
发广陵棹。奉晤台从于旌忠。乃接翰教欣然信未我
远也。即戒舆人。造请大教。盛使又谓舄凫他适。不获
相见。不得不却读示编。知老道翁为佛祖慧命。不惜
眉毛。良可赞叹。敢以管见上佐高明者。近日衲子家
颇多褊见。牙齿又复尖利。吾辈必应使之帖然俛首。
乃图天下太平。如洞山近裔掀翻世派。其持论未尝
不坚。而济上家各抱不平。多有向弟哓哓者。惟以苍
天苍天一语答之。窃见大编详于世裔。政可上接传
灯。而编名指月。顾名思义。指月重在法要。不在源流。
倘以世裔为主。则须凿然辟之。方塞其口。否则资之
谈柄。道我辈于指月二字。颟顸了也。若据法要。其间
详略异同。首正尾正。止须竿头商酌矣。及此枣梨初
试。或仍传灯之名可乎。惟高明喝正之。弟虽同诸方
草草往来。初无所见。若谓脚根随人。久无此心。或以
点缀行墨。断不敢落在谁家。蒋虎老不知于诸方亦
有所向否。惟与弟晨夕间语。略见梗概。容书出另请
法诲可也。文选楼良晤不远。不尽欲言。弟宗彝顿首。

(近阅浙中诸刻。掀翻世次。自相互异。识者悲之。孝则先生乃当代法门尊宿。来书谆谆以传灯
世次为重。甚合乐读著录苦心。文字禅永为法护。谅佛祖龙天必同声赞助云　济阳江湘识)。

* 续指月录总目
那罗延窟学人聂　先乐读　编集
济阳橙仙居士江　湘郢上　参订
钟山刘思敬觉岸授稿
珠湖孙宗彝孝则论定

　序
　弁语
　总目
　凡例
　伦叙考
卷之首
　六祖下十六世(瞿录补遗集)
临济宗
　平江虎丘元净禅师　潭州福严文演禅师
　衢州天宁梵思禅师　福州玄沙僧昭禅师
　绍兴东山觉禅师　岳州佛炤觉禅师
　平江宝华显禅师　台州天封觉禅师
　成都正法建禅师　台州鸿福子文禅师
　南康云居宗振首座　祖氏觉庵道人
　令人明室道人(巳上十三人昭觉勤嗣)
　台州瑞岩佛灯禅师(净因成嗣)

　韶州南华知炳禅师　庆元蓬莱卿禅师
　隆兴泐潭择明禅师　台州宝藏本禅师
　吉州大中清海禅师　漳州净众了灿禅师
　隆兴谷山海禅师(巳上七人太平勤嗣)
　抚州白杨法顺禅师
　温州净居尼温禅师(巳上二人龙门远嗣)
　潭州大沩善果禅师(开福宁嗣)
　潼川护圣居静禅师　简州南岩胜禅师
　嘉州能仁绍悟禅师　彭州土溪言庵主
　剑门南修道者(巳上五人大随静嗣)
　蕲州龙华高禅师(五祖自嗣)
　饶州荐福择崇禅师(黄龙逢嗣)
　文定公胡草庵居士(上封秀嗣)
　福州普贤元素禅师　福州鼓山僧洵禅师
　福州鼓山祖珍禅师(巳上三人上封才嗣)
　庆元育王介谌禅师　安吉道场慧琳禅师
　安吉道场居慧禅师　临安显宁圆智禅师
　安吉乌回良范禅师
　温州本寂文观禅师(巳上六人天宁卓嗣)
　常德德山慧初禅师(黄龙震嗣)
　庐山延庆叔禅师(祖庵主嗣)　涟水万寿普信禅师
　平江慧日兴道禅师
　广德光孝慜禅师(巳上三人胜因静嗣)
　福州雪峰慧忠禅师(雪峰需嗣)

　庆元蓬莱圆禅师(天童交嗣)　江州圆通守慧禅师
　洪州黄龙观禅师(巳上二人圆通旻嗣)
　扬州石塔礼禅师(明招慧嗣)　峨嵋灵岩徽禅师(浮山真嗣)
　湖南报慈淳禅师(祥符立嗣)　成都金绳文禅师(信相显嗣)
曹洞宗
　常州华藏慧祚禅师(净慈晖嗣)
　明州雪窦智鉴禅师(天童珏嗣)
　泰州广福道勤禅师(雪窦宗嗣)
　越州超化藻禅师(善权智嗣)
云门宗
　密州𡺸山宁禅师(雪窦明嗣)　临安五云悟禅师(净慈昌嗣)
　临安中竺元妙禅师(灵隐光嗣)
　抚州灵岩圆日禅师(圆觉昙嗣)
　荆门玉泉思达禅师(岳麓海嗣)
卷之一
　六祖下十七世
临济宗
　庆元天童昙华禅师(虎丘隆嗣)
　泉州教忠弥光禅师　福州西禅鼎需禅师
　福州东禅思岳禅师　福州西禅守净禅师
　江州东林道颜禅师　庆元育王德光禅师
　常州华藏宗演禅师　庆元天童净全禅师
　建宁开善道谦禅师　温州枯木祖元禅师
　临安径山了明禅师　潭州大沩法宝禅师

　福州玉泉昙懿禅师　饶州荐福悟本禅师
　庆元育王遵璞禅师　真州灵岩了性禅师
　剑州万寿自护禅师　潭州大沩景晕禅师
　临安灵隐了演禅师　泰州光孝致远禅师
　建康蒋山善直禅师　福州雪峰蕴闻禅师
　处州连云道能禅师　临安灵隐道印禅师
　建宁竹原宗元庵主　近礼侍者
　温州净居尼道禅师　平江资寿尼总禅师
　侍郎张九成居士　参政李邴居士
　宝学刘彦修居士　提刑吴伟明居士
　门司黄彦节居士
　秦国夫人计氏(巳上三十四人大慧杲嗣)
　福州清凉坦禅师　临安净慈师一禅师
　安吉道场法全禅师　泉州延福慧升禅师
　福州支提升禅师(巳上五人育王裕祠)
　镇江焦山师体禅师　台州国清行机禅师
　常州华藏智深禅师
　参政钱端礼居士(巳上四人护国元嗣)
　庆元全庵齐已禅师　临安灵隐道济禅师
　抚州疏山如本禅师　日本觉阿上人
　内翰曾开居士
　知府葛郯居士(巳上六人灵隐远嗣)
　临安径山宝印禅师(华藏民嗣)
　浩州凤栖慧观禅师(昭觉元嗣)

　潭州楚安慧方禅师
　常德文殊业禅师(巳上二入文殊道嗣)
　婺州双林德用禅师　台州万年道闲禅师
　福州中际善能禅师
　南康云居圆禅师(巳上四人云居悟嗣)
　成都信相戒修禅师
　袁州普庵肃禅师(巳上二人黄龙忠嗣)
　随州大洪祖證禅师　潭州大沩行禅师
　荆门玉泉宗琏禅师　潭州道林渊禅师
　隆兴泐潭德淳禅师　常州宜兴可封禅师
　隆兴野庵祖璿禅师
　潭州石霜鉴禅师(巳上八人大沩果嗣)
　南康云居德会禅师(石头回嗣)
　潭州慧通清旦禅师　澧州灵岩仲安禅师
　成都正法灏禅师
　成都昭觉辩禅师(巳上四人佛性泰嗣)
　平江觉报清禅师
　安吉何山然首座(巳上二人道场辨嗣)
　义乌稠岩了赟禅师
　侍制潘良贵居士(巳上二人何山珣嗣)
　汉州无为守缘禅师(泐潭明嗣)
　南康云居德升禅师
　通州狼山温禅师(巳上二人竹庵圭嗣)
　青州青原如禅师(白杨顺嗣)　太平隐静彦岑禅师

　鄂州报恩成神师(巳上二人云居如嗣)
　遂宁西禅希秀禅师(西禅琏嗣)
　饶州荐福休禅师　信州晦庵慧光禅师
　真州且庵守仁禅师(巳上三人乌巨行嗣)
　净居尼法灯禅师(净居温嗣)　台州万年昙贲禅师
　南剑西岩宗回禅师　庆元天童了朴禅师
　临安龙华本禅师　高丽坦然国师
　临安东山吉禅师(巳上六人育王谌嗣)
　临安灵隐道枢禅师(道场慧嗣)
　悟初首座(光孝慜嗣)
曹洞宗
　庆元天童如净禅师(雪窦鉴嗣)
　东谷光禅师(华藏祚嗣)
云门宗
　温州光孝深禅师(中竺妙嗣)
卷之二
　六祖下十八世
临济宗
　天童密庵咸杰禅师　衢州光孝善登禅师
　南书记　侍郎李浩居士
　教授严康朝居士(巳上五人天童华嗣)
　泉州法石慧空禅师　临安净慈昙密禅师
　吉安青原禋禅师(巳上三人教忠光嗣)
　荆州公安祖珠禅师　汀州报恩法演禅师

　临安净慈彦充禅师　婺州智者真慈禅师
　成都昭觉绍渊禅师　徽州简上座(巳上六人东林颜嗣)
　福州鼓山安永禅师　温州龙翔南雅禅师
　福州天王志清禅师
　南剑安分庵主(巳上四人酉禅需嗣)
　临安灵隐之善禅师　临安净慈义云禅师
　临安北涧居简禅师　临安径山如𤥎禅师
　福州东禅智观禅师　湖州上方义铦禅师
　临安铁牛印禅师　庆元育王宗印禅师
　庆元育王师瑞禅师　庆元天童了派禅师
　庆元天童师齐禅师　江州云居梵琮禅师
　庆元孤云权禅师
　石庵正玸禅师(巳上十四人育王光嗣)
　福州鼓山宗逮禅师　临安径山德灊禅师
　福州石庵知玿禅师(巳上三人东禅岳嗣)
　庆元育王妙堪禅师　临安灵隐希夷禅师
　幽州盘山思卓禅师　庆元雪窦处南禅师
　福州雪峰了宗禅师
　相国钱象祖居士(巳上六人天童全嗣)
　福州乾元宗颖禅师　兴化华严云禅师
　福州中济才禅师(巳上三人西禅净嗣)
　湖州何山慧清禅师(华藏演嗣)
　仙州山吴十三道人(开善谦嗣)
　如如居士颜丙(雪峰然嗣)

　庆元育王从廓禅师(育王璞嗣)
　庆元天童达观禅师
　仰山简庵清禅师(巳上二人净慈一嗣)
　常州华藏有权禅师(道场全嗣)
　天童痴钝智颖禅师(焦山体嗣)
　镇江金山道奇禅师(径山印嗣)
　婺州三峰印禅师(双林用嗣)
　庆元径山元聪禅师(龟峰光嗣)
　平江万寿月林禅师(大洪證嗣)
　常德德山子涓禅师(大沩行嗣)
　万松坏衲大琏禅师(云居会嗣)
　温州龙鸣贤禅师　潭州大沩鉴禅师
　庆元瑞岩景蒙禅师
　庆元雪庵瑾禅师(巳上四人万年贲嗣)
曹洞宗
　襄州鹿门觉禅师(天童净嗣)
卷之三
　六祖下十九世
临济宗
　夔州卧龙祖先禅师　灵隐松源崇岳禅师
　饶州荐福道生禅师　天童枯禅自镜禅师
　临安净慈慧光禅师　太平随静致柔禅师
　灵隐笑庵了悟禅师　金陵蒋山庆如禅师
　平江承天允韶禅师

　学士张镃居士(巳上十人天童杰嗣)
　吉安青原宗广禅师(青原禋嗣)
　净慈晦翁悟明禅师(鼓山永嗣)
　径山藏叟善珍禅师　净慈东叟仲颖禅师
　吉安龙济宗鍪禅师(巳上三人灵隐善嗣)
　育王物初大观禅师(北涧简嗣)
　净慈偃溪广闻禅师　灵隐大川普济禅师
　径山淮海源肇禅师　婺州双林石朋禅师
　天童弁山阡禅师　平江虎丘昙禅师
　龙溪文禅师　平江虎丘道源禅师
　庆元大慈慧洪禅师
　庆元寿国清禅师(巳上十人径山𤥎嗣)
　湖州道场法舟禅师　无极观禅师(巳上二人育王印嗣)
　庆元瑞岩崇寿禅师(育王瑞嗣)
　庆元无镜彻禅师　鳌峰定禅师(巳上二人天童派嗣)
　饶州荐福灿禅师(育王堪嗣)　福州雪峰信禅师(何山清嗣)
　平江虎丘善济禅师　越州天衣文蔚禅师
　柏岩凝禅师
　华藏纯庵善净禅师(巳上四人天童观嗣)
　径山荆叟如珏禅师
　福州雪峰德因禅师(巳上二人天童颖嗣)
　灵隐高原祖泉禅师(金山奇嗣)
　隆兴齐龙慧开禅师　兴化囊山德秀禅师
　潭州石霜妙印禅师(巳上三人万寿观嗣)

　鼓山桧堂祖鉴禅师(乾元颖嗣)
　徽州黄山正因禅师(育王廓嗣)
曹洞宗
　青州普炤一辩禅师(鹿门觉嗣)
　天童云外岫禅师(直翁举嗣举嗣东谷光)
卷之四
　六祖下二十世
临济宗
　径山无准师范禅师　江州云居慈觉禅师
　宁波大慈道俦禅师
　灵隐石田薰禅师(巳上四人卧龙先嗣)
　天童灭翁文礼禅师　温州江心希琏禅师
　台州佛日岩禅师　华藏无碍觉通禅师
　净慈谷源道禅师　湖州道场悟心禅师
　宁波雪窦仲谦禅师　诺庵肇禅师
　湖州道场普岩禅师　苏州虎丘昙禅师
　台州瑞岩光睦禅师　镇江金山善开禅师
　雪窦无相范禅师
　秘监陆游居士(巳上十四人灵隐岳嗣)
　径山痴绝道冲禅师(荐福生嗣)
　净慈清溪沅禅师　荆州公安锡禅师
　福州西禅圆禅师　育王寂窗有照禅师
　泉州法石元智禅师　报恩太古先禅师
　岊翁淳禅师(巳上七人天童镜嗣)　平江虎丘元禅师(隐静柔嗣)

　径山元叟行端禅师(径山珍嗣)
　温州江心了万禅师　奉化栯堂益禅师
　婺州双林閒禅师(巳上三人净慧颖嗣)
　枯木荣禅师(无方安嗣)
　径山佛智元熙禅师(育王观嗣)
　径山云峰妙高禅师　湖州何山至明禅师
　天童止翁鉴禅师(巳上三人净慈闻嗣)
　天童石门来禅师
　宁波雪窦同禅师(巳上二人大川济嗣)
　灵隐悦堂祖訚禅师(双林朋嗣)
　庐山圆通逸禅师(弁山阡嗣)　岳州灌溪昌禅师(无镜彻嗣)
　福宁支提澄鉴禅师(荐福灿嗣)
　大庆尼智悟禅师(雪峰信嗣)　天童西江谋禅师
　福州雪峰玉禅师(巳上二人华藏净嗣)
　杭州中竺有禅师
　临安净慈庆禅师(已上二人径山珏嗣)
　婺州宝林无机和尚(灵隐泉嗣)
　温州瞎驴无见禅师　临安无传祖禅师
　杭州护国宗禅师　放牛余居士(巳上四人黄龙开嗣)
　福州皖山正凝禅师
　婺州双林介禅师(巳上二人孤峰秀嗣)
　葛庐覃禅师(容庵海嗣)
曹洞宗
　磁州大明宝禅师　慈云十身觉禅师

　玉溪通玄圆通禅师
　郑州普炤宝禅师(巳上四人普炤辩嗣)
　明州雪窦大證禅师(天童岫嗣)
卷之五
　六祖下二十一世
临济宗
　袁州仰山祖钦禅师　净慈断桥妙伦禅师
　台州国清源禅师　天童别山祖智禅师
　福州雪峰一禅师　天童月坡明禅师
　庐山东林直禅师　雪窦希叟绍昙禅师
　灵隐退耕宁禅师　福州雪峰可湘禅师
　天童西岩了慧禅师
　越州光孝辉禅师(巳上十二人径山范嗣)
　杭州净慈慧禅师
　杭州中竺珂禅师(巳上二人灵隐董嗣)
　育王横川如珙禅师　净慈石林行巩禅师
　嘉兴天宁衍禅师
　平江虎丘靖禅师(巳上四人天童礼嗣)
　平江万寿辩禅师
　平江虎丘义禅师(巳上二人云巢岩嗣)
　径山虚舟普度禅师(华藏通嗣)
　平山万寿岳禅师(净慈道嗣)　平江承天梦真禅师
　霍山昭禅师　慧岩象潭泳禅师
　一关溥禅师

　台州国清泽禅师(巳上五人雪窦谦嗣)
　径山智愚禅师
　天童石帆衍禅师(巳上二人道场岩嗣)
　杭州径山心月禅师(金山开嗣)
　福州神光隆禅师　高台此山应禅师
　天童简翁敬禅师(巳上三人径山冲嗣)
　湖州道场介清禅师(育王照嗣)　灵隐性原慧朗禅师
　嘉兴楚石梵琦禅师　径山愚庵智及禅师
　杭州天镜元净禅师　苏州万寿至仁禅师
　宁波梦堂昙噩禅师　径山复原福报禅师
　径山古鼎祖铭禅师　杭州灵隐法林禅师
　天宁归庵祖阐禅师　苏州开元善如禅师
　杭州上竺本无法师
　苏州万寿智淳禅师(巳上十三人径山端嗣)
　报恩无方智普禅师
　南康云居师大禅师(巳上二人江心万嗣)
　金陵龙翔大䜣禅师　嘉兴祥符念常禅师
　宁波雪窦祖瑛禅师　杭州中竺正逵禅师
　宁波佛岩天伦禅师
　越州天衣子清禅师(巳上六人径山熙嗣)
　杭州中竺自如禅师　江州东林哲禅师
　明州天童奇禅师　径山本源善达禅师
　龙岩真首座(巳上五人径山高嗣)　恭都寺(何山明嗣)
　明州雪窦汝霖禅师(天童鉴嗣)　湖州道场思珉禅师

　径山月江宗净禅师
　江州东林宗廓禅师(巳上三人灵隐閒嗣)
　石门元翁信禅师(中竺有嗣)　吕铁般居士(风幡中嗣)
　金芝岭铁[㭰]庵念主(华藏见嗣)
　松江淀山德异禅师(皖山凝嗣)　舒州太湖宽禅师(金牛真嗣)
　无为天宁教禅师(真翁圆嗣)　北京庆寿简禅师(庆寿璋嗣)
曹洞宗
　太原王山体禅师　仁山恒禅师(巳上二人大明宝嗣)
　燕京庆寿教亨禅师(普照宝嗣)
卷之六
　六祖下二十二世
临济宗
　杭州高峰原妙禅师　径山虚谷希陵禅师
　衡州铁牛持定禅师　哀州铁山琼禅师
　建昌牧潜圆至禅师(巳上五人仰山钦嗣)
　竹屋简禅师　绝象鉴禅师
　台州方山宝禅师　永宗本禅师(巳上四人断桥伦师)
　蒋山忠禅师(无学元嗣)　昆山荐严妙道禅师
　金陵古林清茂禅师
　越州天衣觉恩禅师(巳上三人育王珙师)
　杭州灵隐德海禅师　嘉兴天宁景昙禅师
　苏州虎丘永禅师(巳上三人净慈巩嗣)
　杭州径山净伏禅师
　天童竹西坦禅师(巳上二人径山度嗣)

　越州宝叶源禅师
　苏州虎丘云禅师(巳上二人径山愚嗣)
　南叟茂禅师(径山月嗣)
　育王东生德明禅师(育王弥嗣)　灵隐空叟忻悟禅师
　少师斯道衍禅师(巳上二人径山及嗣)
　径山南石文琇禅师(万寿仁嗣)　嘉兴天宁力金禅师
　径山象源仁淑禅师(巳上二人径山铭嗣)
　金陵天界慧昙禅师　金陵天界宗泐禅师
　杭州中竺廷俊禅师　杭州灵隐辅良禅师
　庐山圆通裕禅师(巳上五人龙翔诉嗣)
　净慈孤峰明德禅师(雪窦霖嗣)
　福州天宝法枢禅师(天池信嗣)
　孤舟济禅师(蒙山异嗣)
　宜兴龙池永宁禅师(太湖宽嗣)
　杭州妙果水盛禅师(无能教嗣)
曹洞宗
　磁州大明满禅师　胜默光禅师(巳上二人王山体嗣)
　磁州大明诠禅师(仁山恒嗣)
　郑州西溪弘相禅师(庆寿亨嗣)
卷之七
　六祖下二十三世
临济宗
　天目中峰明本禅师　杭州断崖了义禅师
　大觉布衲祖雍禅师

　处州空中假禅师(巳上四人天目妙嗣)
　般若绝学世诚禅师(灵云定嗣)
　径山竺远正源禅师
　婺州宝林绍大禅师(巳上二人径山陵嗣)
　汝州香严思聪禅师(铁山琼嗣)
　湖州石屋清珙禅师　净慈平山处林禅师
　婺州石门至刚禅师(巳上三人道场信嗣)
　海门天真惟则禅师(匡庐源嗣)
　台州华顶先睹禅师　明州松岩元湛禅师
　杭州凤山灵禅师(巳上三人瑞岩宝嗣)
　天童平石砥禅师(东岩日嗣)
　日本梦窗智曤国师(高峰日嗣)
　台州瑞岩无愠禅师　天童了堂一禅师
　径山大宗兴禅师(巳上三人荐严道嗣)
　苏州灵岩清欲禅师　苏州定慧大方禅师
　瑞云松隐茂禅师　温州仙岩猷禅师
　越州龙华海禅师(巳上五人保宁茂嗣)
　育王大千慧照禅师　杭州径山颜禅师
　育王雪窗悟光禅师　径山月林镜禅师
　建宁斗峰正璋禅师
　明因湛禅师(巳上六人灵隐海嗣)　三空道人(天宁昙嗣)
　金陵天界怀信禅师
　天童舞田牧禅师(巳上二人天童坦嗣)
　金陵蒋山忠禅师(玉山珍嗣)　育王月江正印禅师

　径山南楚悦禅师(巳上二人径山伏嗣)
　径山月江宗净禅师(双林訚嗣)
　金陵保宁觉慧禅师(西白金嗣)
　净慈佛鉴师颐禅师(竺昙敷嗣)
　金陵灵谷净戒禅师(天界昙嗣)
　天童佛朗自性禅师(天界泐嗣)
　灵隐无文本褧禅师(净慈德嗣)
　衢州乌石世愚禅师(止岩成嗣)
　净慈逆川智顺禅师(天宝枢嗣)
　五台壁峰宝金禅师(缙云真嗣)
曹洞宗
　燕京报恩行秀禅师
　竹林巨川海禅师(巳上二人雪岩满嗣)
卷之八
　六祖下二十四世
临济宗
　婺州千岩元长禅师　苏州天如惟则禅师
　日本古先原禅师(巳上三人天目本嗣)
　建宁古梅正友禅师(般若诚嗣)
　杭州净慈普仁禅师(智者义嗣)　杭州止庵德祥禅师
　天界夷简禅师(巳上二人净慈林嗣)
　湖州弁山智安禅师(海门则嗣)
　处州白云智度禅师(华顶睹嗣)
　天童元明原良禅师(寿昌源嗣)

　径山敬中普庄禅师(天童一嗣)
　温州江心慧恩禅师(天界信嗣)
　慈溪见心来复禅师(径山悦嗣)
　慈溪无旨可授禅师(灵隐明嗣)
　杭州普明成禅师
　净慈照庵静禅师(巳上二人祖芳联嗣)
　瑞安太初敬原禅师
　金陵非幻永禅师(巳上二人乌石愚嗣)
曹洞宗
　西京雪庭福裕禅师　燕京报恩从伦禅师
　吾舍从宽禅师　华严全一至温禅师
　丞相耶律楚材居士
　屏山李纯甫居士(巳上六人报恩秀嗣)
　顺德弘明虚照禅师(仙岩德嗣)
卷之九
　六祖下二十五世
临济宗
　苏州万峰时蔚禅师　杭州天龙守贵禅师
　华亭松隐德然禅师　婺州兰室德馨禅师
　婺州明叟昌庵主(巳上五人千岩长嗣)
　润州慈舟济禅师
　一峰宁禅师(巳上二人古梅友嗣)
　杭州空谷景隆禅师(弁山安嗣)　金陵天界俊禅师(福林度嗣)
曹洞宗

　西京少室文泰禅师　太原中林智泰禅师
　泰安足庵肃禅师　和林北寺觉印禅师
　成都昭觉仲庆禅师　安平守让禅师
　弁州太子久善禅师　京兆华严觉印禅师
　巩昌广严法兴禅师
　顺德妙乘禅师(巳上十人少室裕嗣)
　燕京月泉同新禅师(林泉伦嗣)
　关中林禅师　十方进禅师
　嵩山法王晖禅师　泰安灵岩复禅师
　护国圆禅师　崇孝普禅师
　净土里禅师
　汝州宝应海禅师(巳上八人复庵照嗣)
　天宁仲复子颜禅师
　太保刘秉忠居士(巳上二人天宁照嗣)
卷之十
　六祖下二十六世
临济宗
　苏州宝藏持禅师　瑞州无念胜学禅师
　杲林首座(巳上三人万峰蔚嗣)
　建昌黄龙本来禅师(金山济嗣)　东普无际明悟禅师
　杭州虎跑皎禅师(巳上二人天界俊嗣)
　扬州素庵田居士(何密庵太守嗣)
曹洞宗
　西京宝应福遇禅师

　济南秋江洁禅师(巳上二人少室泰嗣)
　西京宝应永达禅师
　封龙古岩就禅师(巳上二人足庵肃嗣)
卷十一
　六祖下二十七世
临济宗
　杭州东明慧旵禅师(宝藏持嗣)
　建宁天界会中禅师(福田来嗣)
　金陵大冈澄禅师　舒州幻叟绍琦禅师
　云南古庭坚禅师(巳上三人无际悟嗣)
　佛迹颐庵真禅师(田素庵居士嗣)
　伏牛物外信禅师(月幻法嗣)
曹洞宗
　邓州香严文才禅师　熊耳空相圭禅师
　嵩山龙潭深禅师　嵩山龙潭端禅师
　洛阳天庆江禅师
　嵩山永泰祥禅师(巳上六人少室遇嗣)
　盘山遇禅师　太原斌禅师(巳上二人宝应达嗣)
　天界雪轩道成禅师(秋江洁嗣)　西京息庵义让禅师
　泰山灵岩容禅师　晋宁心庵主
　白茅春庵主(巳上四人封龙就嗣)
卷十二
　六祖下二十八世
临济宗

　金陵海舟永慈禅师　东明海舟普慈禅师
　冰心月江觉净禅师(巳上三人东明旵嗣)
　邵武君峰慧通禅师(天界中嗣)
　金陵高座觉澄禅师　襄阳大云兴禅师
　𣵠州金山宝禅师　唐安湛渊奫禅师
　石经海珠祖意禅师　长松大心真源禅师
　松藩崇善智中禅师　石经豁堂祖裕禅师
　三池月光常慧禅师　中溪隐山昌云禅师
　翠微悟空禅师
　圭庵祖玠侍者(巳上十二人投子琦嗣)
　五台显通净伦禅师(云南坚嗣)　夷峰宁禅师
　杭州毒峰本善禅师
　五台孤月澄禅师(巳上三人月溪澄嗣)
　凤阳槎山文全禅师
　崇福大慧华禅师(巳上二人广善澄嗣)
　处州白云沧禅师(颐庵真嗣)
　明州用刚宗软禅师(和庵忠嗣)
　黔中正法雪光禅师(洁空通嗣)　性空和尚(雪峰瑞嗣)
曹洞宗
　南阳松庭子严禅师　佛岩稔禅师
　登封竹庵子忍禅师　登封华严遇禅师
　陜州熊耳登禅师　古蔡元禅师(巳上六人香严才嗣)
　天宁才禅师　维摩怀禅师
　天庆能禅师　韶阳云门憨禅师

　陜州安国仁禅师　大都天宁寿禅师
　辽州定禅师　解州沿禅师
　曜州显禅师(巳上九人空相圭嗣)
　金陵灵谷正映禅师(灵谷谦嗣)
　陜州熊耳定禅师　舜都宗禅师
　空杏伟禅师　广平实禅师(巳上四人天庆让嗣)
卷十三
　六祖下二十九世
临济宗
　东明宝峰智瑄禅师
　庐山碧峰瑛禅师(巳上二人海舟慈嗣)
　邵武君峰清祥上座(君峰通嗣)　径山天才英禅师(天宁宣嗣)
　南京碧峰显禅师(东方裕嗣)　杭州宝芳进禅师(夷峰宁嗣)
　荆州圆通湛觉禅师(性空法嗣)
曹洞宗
　嵩山万寿了改禅师(松庭严嗣)
卷十四
　六祖下三十世
临济宗
　荆门天琦本瑞禅师(宝峰瑄嗣)
　匡山天池智素禅师(碧峰英嗣)　嘉兴东塔晓禅师(宝芳进嗣)
　嘉兴天宁道济禅师(吉庵祚嗣)
　湖州天池法聚禅师(天通显嗣)
　建宁古音净琴禅师(寿堂松嗣)

　杭州径山慧林禅师(金台觉嗣)
曹洞宗
　嵩山万寿契斌禅师(万寿改嗣)
卷十五
　六祖下三十一世
临济宗
　随州龙泉正聪禅师　沔州古岩济禅师
　伏牛大休实禅师(巳上三人天琦瑞嗣)
　襄阳大觉圆禅师(天池素嗣)
　嘉兴无趣如空禅师(野翁晓嗣)　大休宗隆禅师(无尽海嗣)
　嘉兴云谷法会禅师
　嘉兴东溪泽禅师(巳上二人天宁济嗣)
　浮峰普恩上座(天池聚嗣)　建宁斗峰觉禅师(双峰琴嗣)
曹洞宗
　西京无方可从禅师(万寿斌嗣)
卷十六
　六祖下三十二世
临济宗
　北京笑岩德宝禅师(无闻聪嗣)
　五台龙树宝应禅师　五台山楚峰和尚
　玉堂和尚(巳上三人大川洪嗣)　苏州车溪性冲禅师
　嘉兴祇园虚禅师(巳上二人无趣空嗣)
曹洞宗
　嵩山月舟文载禅师(定国从嗣)

卷十七
　六祖下三十三世
临济宗
　龙池幻有正传禅师　金陵灵谷昙芝禅师
　五台三际广通禅师　凤阳正宗悟上座
　京兆高庵杰上座　天台天常经上座
　武林素庵智上座
　嘉兴幻也慧禅师(巳上八人笑岩宝嗣)
　嘉兴南明慧广禅师(车溪冲嗣)
曹洞宗
　北京小山宗书禅师
　顺德金山宝禅师(巳上二人少室载嗣)
卷十八
　六祖下三十四世
临济宗
　天童密云圆悟禅师　磬山天隐圆修禅师
　云门雪峤圆信禅师
　湖州净名莲禅师(巳上四人幻有传嗣)
曹洞宗
　西山大千常润禅师　建昌廪山常忠禅师
　大伾隐庵如进禅师　龙冈大方迁禅师
　邺下古风通玄禅师
　顺德天然佐禅师(巳上六人宗镜书嗣)
卷十九

　六祖下三十五世
临济宗
　沩山五峰如学禅师　三峰汉月法藏禅师
　四川破山海明禅师　径山费隐通容禅师
　金粟石车通乘禅师　戆州宝华通忍禅师
　龙池万如通微禅师　平阳木陈道忞禅师
　雪窦石奇通云禅师　古南牧云通门禅师
　遁村浮石通贤禅师
　通玄林壄奇禅师(巳上十二人天童悟嗣)
　夹山林皋通豫禅师　南涧箬庵通问禅师
　天目玉林通琇禅师　南岳山茨通际禅师
　阳山印中授禅师(巳上五人天隐修嗣)
　建宁衡石钧禅师(驾湖用嗣)
卷二十
　六祖下三十五世
曹洞宗
　大觉慈舟方念禅师　少室无言正道禅师
　内丘智空了睿禅师　宗教鳌谷妙银禅师
　象城无疑真信禅师
　南宫令于居士(巳上六人幻休润嗣)
　寿昌无明慧经禅师(廪山忠嗣)
尊宿集

兹则统名尊宿。自宋迄今。续入六十一人。谓之
应化。谓之未详皆得。

　饶州荐福承古禅师　嘉兴宣翁可观禅师
　临安普觉淳朋禅师　和州净戒守密禅师
　青州佛觉禅师　圆通善国师
　燕山玄悟玉禅师　黄山赵文孺居士
　高邮定禅师　沩山太初禅师
　中观沼禅师　雪峰樵隐悟逸禅师
　五台子范慧洪大师　建宁奖山元模禅师
　郑州佛光道悟禅师　雁山證首座
　温州省庵思禅师　文献公黄溍居士
　坱北和尚　奉化雪窦常藏王
　台州黄岩丁安人　庆元育王勉侍者
　镊工张德道者　永福灵江浩首座
　老素首座　净慈元庵会藏主
　天目一山魁庵主　温州寿昌辉禅师
　育王虚庵实首座　天童幻庵住首座
　天童默中唯西堂　佛陇宜兴可上座
　瑞州九峰寿首座　天台无尽祖灯禅师
　径山杰峰英禅师　径山敬庵庄禅师
　淮南祐上座　佛妙禅师
　杭州仙林雪庭禅师　吉州白云明星禅师
　径山月林镜禅师　金陵古渊清禅师
　伏牛无碍明理禅师　云栖莲池袾宏禅师
　紫柏达观真可禅师　黄檗无念深有禅师
　夔州白马方彖禅师　鹅湖养庵心禅师

　真寂闻谷广印禅师　破山洞闻法乘禅师
　达澄受昭禅师　介子黄毓祺居士
　明州白云西师太　青林如鉴老宿
　优昙颐和尚　太史蒋超虎臣居士
　宁波天寿新禅师　明州秀峰敢禅师
　金陵紫竹林焕禅师　兴化芦渡权禅师
　徐州龙山量禅师

* 续指月录凡倒二十则


* 虞山瞿幻寄先生指月录一书。先是严天池先生。水月斋初刻。为禅林秘宝。海内盛行。板经数易。后如破山禅师。翻刻东塔禅堂。具德禅师。两镌天宁灵隐。甚至斗大茅庵。亦皆供奉。腰包衲子。无不肩携。儒者谈禅之书。未有盛于此本者也。但前录自七佛起。至六祖以下。凡十六世而止。宋孝宗隆兴年后。隆杲诸老以下无传焉。兹刻以隆兴二年为始。自十七世续起。迄今康熙十八年。三十八世而止。上下五百年。续佛慧命。靡敢或遗。惟现坐道场。无语录传纪塔铭者不录。
* 瞿录所载。惟十六世。限以轴终。不无遗漏。兹刻不欲轻遗一师。故于十六世。凡大藏现有机缘。一句一义可传者。另成前录补遗一卷。

* 瞿录有应化圣贤。未详法嗣等卷。兹刻自南宋以后。历代祖师。凡有未表师承者。另列尊宿一卷。诸山召对机缘。另编奏对一卷(现存原本无此卷俟觅得补刊)。
* 古德祇有语句。见之旧本。并无悟道入室机缘。及姓氏生里者。祇载语句。不及备陈。
* 兹录如二十世。玉溪玄通禅师。二十一世。庆寿教亨禅师。箬庵续灯存稿。俱载之。未详法嗣。觉浪传灯正宗。载通为洞宗普炤辩嗣。载亨为普炤宝嗣。觉公以洞上子孙。师承必有所本。当从传灯正宗为是。馀可类推。
* 按传灯正宗。五十五卷。万年贲嗣三人。有瑞岩景蒙。无天童从瑾。续灯存稿。万年贲嗣。亦止三人。有天童从瑾。无瑞岩景蒙。兹刻从正宗补蒙。从续灯补瑾。其馀嗣派。汇考诸刻。例此增补。难以枚举。
* 按续灯未详法嗣卷内。所载翁仙可观禅师。于仙林雪庭禅师之后。查雪庭乃明英宗时人。可观盖宋高宗时人也。相隔二百馀年。不宜次叙若此。谨为改正。
* 传灯旧本。列大慧杲居虎丘隆先。续传灯则虎丘隆居大慧杲先。远公续略。则置洞宗诸祖于卷首。近如箬庵问。费隐容。觉浪盛。白岩符。远门柱。所刻诸录。各高等身。互陈青原南岳前后伯仲

* 五宗至宋季以后。海内止存临济曹洞两宗。而济宗法裔为盛。故录中行布次第。临济先于曹洞。率由其旧。以便海内学者之观览无异云。
* 济宗世次。悉从南涧续灯。南岳单传诸书。洞宗世次。悉遵洞宗续灯。洞宗世谱。传灯正宗诸书。各有所自。并无冒滥。
* 西蜀有大慧杲一支。自鼓山永净慈明以后。其法嗣灯灯相续。汉月藏公闻之。曾通书问。且近代有吹万。铁壁。巴掌。耳庵。诸公语录。现入嘉兴藏中流通。所谓承当有人。继绝为重。极深瞻仰。愧未获观全录。另俟后贤。详为补入。
* 信史有阙疑之例。传灯有并载之条。盖以续佛慧命。重在师承。万难以臆见删削也。瞿录并载两天皇悟。因符碑丘碑。各承宗派。遂为千秋疑案。纷端久矣。兹录有两海舟慈。而昭然不疑者。有说焉。两慈皆济宗之人。有一家言可按也。一为金陵翼善开法之海舟永慈。一为杭州东明继席之海舟普慈。其姓氏生里不同。其长幼年岁有别。其悟道机缘可證。其付授时日甚殊。普慈则有天童悟为之立传。花城沈贯为之作拈颂序现在也。永慈则有南涧问之续灯存稿。灵岩

* 三峰初传。如横山成。海门乘。显宁垣。华严鸿。祥符铦。安隐忍。高峰圣。皆不轻记人。而同门为之记。再传如能仁光。兴化宗。德山赋。亦不轻记人。而本师为之记。又如穹窿范。瑞光云。燮云玑。西林玄辈。皆为三峰许可。究不嗣三峰而嗣其子。此等高风。古今指不胜屈。其间恐多未详。姑遵各有刻本可凭者。然后载入。
* 是书专在流通宗眼。以机缘为重。姓名出处。聊备查考。
* 诸师之名系于号。号系于寺院庵额。额系于郡邑。以便查考。此传灯之定式也。如宋之平江。即今之苏州。宋之临安。即今之杭州。宋之庆元。即今之宁波。兹录惟祖庭之名不易。而郡邑随时以系之。如庆元天童。宁波天童。临安灵隐。杭州灵隐之类。不可枚举。
* 录中惟称禅师者为多。其称国师。和尚。法师。西堂。藏主。庵主。上座。首座。大士。居士。道人之类。皆各承其旧。并无臆见。惟姚少师。系径山及法嗣。出世普庆。迁天龙。唱道甚久。且其得官后。励道益坚。仍从嗣法。称少师斯道衍禅师云。
* 续灯不列章次者。亟为补之。如径山范下断桥伦

* 严天池水月斋原刻瞿本。每叶用十一行二十一字。海内翻本。无不宗之。惟扬之天宁。杭之灵隐二刻。俱有句读小圈。读之甚便。且每叶板心。注每师名号三小字。更便查阅。兹刻遵之。
* 是录也。海内名公尊宿共加参订。其三十四世以前。凡有未经箬庵费隐觉浪白岩远门所曾辑录者。一字不敢纂入。其三十五世以下。因诸老未有成书。逐一商酌。凡有未经刊行语录传记塔铭。无可凭据者。一字不敢纂入。足称考核精详。源流有自。诚禅林之拱璧。法门之至宝也。
* 是录起于丁巳春王。成于戊午长夏。鸠工始于嘉兴楞严寺之藏经坊。终于维扬建隆寺之印经寮。缮稿于张剑园居士之般若阁。

聂先乐读识。
* No. 1579-G
虎丘径山二祖长少伦叙考

五灯会元。载昭觉勤祖法嗣。径山杲居首。而虎丘
隆次之。盖会元辑于大川济公。系妙喜四世孙。推
尊其祖。宜乎列径山于虎丘之前也。但严统诸书。
亦仍会元之旧文。先径山而次虎丘。则不得不引

虎丘塔碑。及大慧年谱。祥考二祖之年腊。著为说
以辩正其伦叙焉。按塔碑隆祖迁化于高宗绍兴
六年。丙辰五月八日。住世六十年。坐四十五夏。则
隆祖之示生。在神宗熙宁十年丁巳也。九岁去家。
则元丰八年乙丑也。又六岁受具。则哲宗元祐六
年辛未也。又五岁而行脚四方。首参长芦净照。次
参湛堂。次参死心。最后从圆悟于夹山。当机契悟。
参随二十年。归和州省亲。四众请开堂于城西开
圣寺。以建炎之乱。南渡宣城。郡守李尚书光延居
彰教四年。而迁虎丘。又三年而示寂。则住虎丘。当
在绍兴四年甲寅。住彰教当在建炎四年庚戌。而
出世开圣。则在建炎二三年间也。会元诸书。皆载
圆悟于建炎初迁金山。二年正月奉诏入对扬州。
赐号圆悟禅师。今隆祖语录第一会住开圣。开堂
日拈香酬法乳。称现住金山佛果圆悟禅师。是则
正在佛果住金山入对赐号之时也。其参随圆悟
二十年。则当始于徽宗政和之初年也。会元载圆
悟崇宁中。还里省亲。开法六祖。更昭觉。政和间。复
出峡南游。张无尽留居碧岩。复徙道林。而隆祖塔
碑。谓趋夹山见圆悟。会圆悟移道林。师从焉。他书
载僧问圆悟。如何是夹山境。悟答曰。猿抱子归青
嶂里。鸟衔花落碧岩前。然则夹山者即碧岩也。参
考群籍。定其年甲。则隆祖之常随圆悟。自政和而
宣和。而靖康。而建炎。前后盖二十年也。此则隆祖

之始末。合会元诸书所纪。以證徐林所撰之塔碑。
并无纤毫可疑者也。按年谱。大慧生于哲宗元祐
四年己巳。则齿少于隆祖一十二年也。出家于徽
宗崇宁三年甲申。则后于隆祖之脱白一十九年
也。请具足戒于崇宁四年乙酉。则后于隆祖之得
戒一十四年也。政和年间依湛堂于宝峰。至宣和
七年乙巳。始参圆悟于天宁。则契机圆悟。亦在隆
祖之后十馀年也。高宗建炎四年庚戌。始住海昏
云门庵。则正当隆祖住彰教之年。尔时隆祖先巳
出世于开圣也。此则悉依大慧门人祖咏宗演所
修之年谱。其载笔谅无差谬者也。考诸塔碑年谱。
以定二祖之伦叙。岂非虎丘为兄。而径山为弟乎。
年谱载大慧于建炎元年丁未。省侍圆悟于金山。
偕隆藏主之吴门。少憩宝华。次虎丘。遂馆于前资
据塔碑。隆祖是时巳住开圣。未住虎丘。意者二老。
皆以省侍圆悟。相遇于金山。遂同游吴门。馆于虎
丘耳。他书又载应庵华祖。先于彰教。亲依隆祖。及
隆祖迁住虎丘。则华祖为先驰。意者隆祖于建炎
中。先巳受虎丘之请。至绍兴中。始来阐法。故华祖
为前驱耳。不然。以著草鞋住院之华祖。岂其居学
地时。曾为子夏之先耶。会元载应庵住归宗日。大
慧在梅阳。有僧传师垂示语句。慧见之极口称叹。
后以偈寄曰。坐断金轮第一峰。千妖百怪尽潜踪。
年来又得真消息。报道杨歧正脉通。其归重如此。

年谱载大慧于绍兴二十四年甲戌。以颂代书。答
归宗华侄长老。此之谓也。会元又载应庵于室中。
能锻鍊耆艾。故世称大慧。与师居处。为二甘露门。
又载应庵于虎丘忌日拈香。有二十年来坐曲录
木之句。又载应庵于孝宗隆兴改元。六月十三日。
奄然而化。年谱载大慧。亦于是年八月十日。示寂
于径山明月堂。则知应庵弘法二十馀年。实与大
慧同时行道也。诸书列径山于虎丘之前。实为传
误。久欲正其说。以遍告诸方具眼。适乐读居士。从
邗上归。出其向日圜中所编指月续录见示。开卷
便见虎丘法嗣。列在径山法嗣之前。观其伯仲昭
然。顿使雁行成序。且载笔精妙。确有卓见高识。为
功于传灯无尽矣。敢抒管见以附不朽。名之曰。少
长伦叙考云。康熙已未佛成道日。虎丘二十一世
法孙。虞山檗岩本黄槃谈拜书。

予阅圆悟佛果禅师语录。系宋平江府虎丘山门
人绍隆等编。则知虎丘为圆悟首座也。又阅紫柏
老人集。其序应庵和尚语录云。临济正宗。大于杨
岐会。盛于五祖演。至于圆悟嫡嗣曰虎丘。而虎丘
嫡嗣为应庵。则知虎丘为圆悟嫡嗣也。及阅五灯
会元。昭觉禅师法嗣三十馀人。首径山而次虎丘。
则不能无疑。今阅檗公辩正一书。其考诸塔铭。按
诸年谱。二祖之得法行化。年月次序。可谓详矣。其
有一事径山在虎丘之先者乎。虎丘为兄。径山为

弟。断然无疑也。夫兄弟之伦。儒释一理。古人虽重
嫡而轻庶。然庶为兄。嫡为弟。长幼之序。犹不可紊。
况嫡本兄乎。庶本弟也。而可以颠倒其伦次耶。五
灯会元。编于大慧之门人。而推崇其祖。是诚有之。
如楚石为大慧五世孙。无相钱居士序其语录云。
圆悟之后。分为二宗。一为妙喜。一为虎丘。是亦先
径山而后虎丘者。讹传日久。几莫能辩。檗公得法
于木陈老人。为虎丘二十一世孙。辩正二祖伦次。
非为推崇其祖。实所以较正临济之正传。订定圆
悟之宗派。公也。非私也。彤学识浅劣。于禅宗未窥
一二。但宋文宪公。为文苑钜公。所作禅林碑版之
文甚多。若育王约之裕公生塔之碑。龙池佛心宁
公舍利塔铭。详载原委。未有不先虎丘而后径山
者。是可信也。敬书以弁于指月续录之首。俾僧史
之信从有本云。长洲念斋缪彤题。
续指月录卷首
庐陵聂　先乐读　编集
济阳江　湘郢上　参订

* 六祖下十六世(瞿本补遗)

** 临济宗

*** 平江虎丘雪庭元净禅师

吉安双溪人。上堂。知有底

人。过万年如同一日。不知有者。过一日如同万年。不
见死心和尚道。山僧行脚二十馀年。以九十日为一
夏。增一日也不得。减一日也不得。取不得。舍不得。处
处当来见弥勒。且道弥勒在甚么处。金风吹渭水。落
叶满长安○上堂。说得须是见得。见得又须说得。见
得说不得。落在阴界。见解偏枯。说得见不得。落在时
机。堕在毒海。若在翠云门下。直饶说得见得。好与三
十棒。说不得见不得。也好与三十棒。翠云恁么道。也
好与三十棒。遂高声召大众曰崄○僧问如何是到
家一句。师曰。坐观成败。问不与万法为侣者。是甚么
人。师曰。远亲不如近邻。曰。待汝一口吸尽西江水。即
向汝道。又作么生。师曰。近邻不如远亲。问亡僧迁化。
向甚么处去。师曰。粪堆头。曰意旨如何。师曰。筑著磕
著(昭觉勤嗣)。

*** 潭州福严文演禅师

成都杨氏子。僧问如何是定林
正主。师曰。坐断天下人舌头。曰。未审如何亲近。师曰。
觑著则瞎○上堂。当阳坐断。凡圣迹绝。随手放开。天
回地转。直得日月交互。虎啸龙吟。头头物物。耳闻目
视。安立谛上。是甚么。还委悉么。阿斯叱。咄(昭觉勤嗣)。

*** 衢州天宁讷堂梵思禅师

苏州朱氏子。上堂。趯翻生
死海。踏倒涅槃岸。世上无活人。黄泉无死汉。遂拈拄
杖曰。讷堂今日拄杖子有分付处也。还有承当得者
么。试出来担荷看。有么有么。良久掷拄杖。下座○上
堂。知有底也吃粥吃饭。不知有底也吃粥吃饭。如何

直下验得他。有之与无。是之与非。邪之与正。若验不
出。参学事大远在。喝一喝。下座○上堂。山僧是杨岐
四世孙。这老汉有个三脚驴子弄蹄行公案。虽人人
举得。祇是不知落处。山僧不惜眉毛。为诸人下个注
脚。乃曰。八角磨盘空里走(昭觉勤嗣)。

*** 福州玄沙僧昭禅师

上堂。天上无弥勒。地下无弥勒。
且道弥勒在甚么处。良久曰。夜行莫踏白。不是水。便
是石(昭觉勤嗣)。

*** 绍兴东山觉禅师

上堂。三通鼓罢。诸人各各上来。拟
待理会祖师西来意。还知剑去久矣么。设使直下悟
去。也是斩头觅活。东山事不获巳。且向第二头鞠拶
看。以手拍禅床。下座○上堂。花烂熳。景暄妍。休说壶
中别有天。百草头边如荐得。东高三丈。西阔八寸(昭觉
勤嗣)。

*** 岳州君山佛炤觉禅师

上堂。举古者道。仰之弥高。钻
之弥坚。瞻之在前。忽焉在后。诸人还识得么。若也不
识。为你注破。仰之弥高。不隔丝毫。要津把断。佛祖难
逃。钻之弥坚。真体自然。鸟啼华笑。在碧岩前。瞻之在
前。非正非偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏
逗。堪笑云门。藏身北斗。咄(昭觉勤嗣)。

*** 平江宝华显禅师

本郡人。上堂。吃粥了也。头上安头。
洗钵盂去为蛇画足。更问如何。自纳败阙。良久。高声
召大众。众举首。师曰。归堂吃茶○上堂。禅莫参。道休
学。歇意忘机常廓落。现成公案早周遮。祇个无心巳

穿凿。直饶坐断未生前。难透山僧错错错(昭觉勤嗣)。

*** 台州天封觉禅师

上堂。无生国里。未是安居。万仞崖
头。岂容驻足。且望空撒手。直下翻身一句。作么生道。
人逢喜事精神爽。入火真金色转鲜(昭觉勤嗣)。

*** 成都正法建禅师

上堂。兔马有角。牛羊无角。绝毫绝
𨤲。如山如岳。针峰上狮子翻身。藕窍中大鹏展翼。等
闲突过北俱卢。日月星辰一时黑(昭觉勤嗣)。

*** 台州鸿福子文禅师

上堂。举百丈脱野狐公案。颂曰。
不昧不落作么会。会得依前堕野狐。一夜凉风上画
角。满船明月泛江湖(昭觉勤嗣)。

*** 南康云居宗振首座

丹丘人。依圆悟于云居。一日仰
瞻钟阁。倏然契證。有诘之者。座酬以三偈。其后曰。我
有一机。直下示伊。青天霹雳。电卷星驰。德山临济。棒
喝徒施。不传之妙。于汝何亏。悟见大悦。竟以节操自
高。道望愈重。尝书壁曰。住在千峰最上层。年将耳顺
任腾腾。免教名字挂人齿。甘作今朝百拙僧(昭觉勤嗣)。

*** 祖氏觉庵道人

建宁游察院之侄女也。幼志不适。留
心祖道。于圆悟示众语下。了然明白。悟曰。更须飏郤
所见。始得自由。氏答偈曰。露柱抽横骨。虚空弄爪牙。
直饶玄会得。犹是眼中沙。(昭觉勤嗣)。

*** 令人明室道人

自机契圆悟。遍参名宿。皆蒙印可。绍
兴庚申二月。书三偈。寄呈草堂清。微露谢世之意。至
旬末。别亲里而终○草堂跋其偈。后为刊行。大慧亦
尝垂语发扬。偈曰。不识烦恼是菩提。若随烦恼是愚

痴。起灭之时须要会。鹞过新罗人不知。不识烦恼是
菩提。净妙莲华生淤泥。人来问我若何为。吃粥吃饭
洗钵盂。莫管他。莫管他。终日痴憨弄海沙。要识本来
真面目。便是祖师一木叉。道不得底叉下死。道得底
也叉下死。毕竟如何。不许夜行。投明须到(昭觉勤嗣巳上共十
三人)。

*** 台州瑞岩如胜佛灯禅师

上堂。人人领略释迦。个个
平欺达磨。及乎问著宗纲。束手尽云放过。放过即不
无。祇如女子出定。赵州洗钵盂。又作么生话会。鹤有
九皋难翥翼。马无千里谩追风(净因成嗣)。

*** 韶州南华知炳禅师

蜀之永康人。上堂。日日说。时时
举。似地擎山争几许。陇西鹦鹉得人怜。大都祇为能
言语。休思惟。带伴侣。智者聊闻猛提取。更有一般也
大奇。猫儿偏解捉老鼠○上堂。春光烂熳华争发。子
规啼落西山月。憍梵钵提长吐舌。底事分明向谁说。
嗄○上堂。迷不自迷。对悟立迷。悟不自悟。因迷说悟。
所以悟为迷之体。迷为悟之用。迷悟两无从。个中无
别共。无别共。拨不动。祖师不将来。鼻孔千斤重(太平勤嗣)。

*** 庆元蓬莱卿禅师

上堂。有句无句。如藤倚树。且任诸
方点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之
谋。灵利汉。这里著得一只眼。便见七纵八横。举拂子
曰。看看。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深○上堂。
举法眼道。识得凳子。周匝有馀。云门道。识得凳子。天
地悬殊。师曰。此二老人。一人向高高山顶立。一人向

深深海底行。然虽如是。一不是。二不成。落华流水里
啼莺。闲亭雨歇夜将半。片月还从海底生(太平勤嗣)。

*** 隆兴泐潭择明禅师

上堂。举赵州访茱萸探水因缘。
师曰。赵老云收山岳露。茱萸雨过竹风清。谁家别馆
池塘里。一对鸳鸯画不成。又举德山托钵话。师曰。从
来家富小儿娇。偏向江头弄画桡。引得老爷把不住。
又来船上助歌谣○上堂。永嘉道。一月普现一切水。
一切水月一月摄。竖起拂子曰。看看。千江竞注。万派
争流。若也素善行舟。便谙水脉。可以优游性海。笑傲
烟波。其或未然。且归林下坐。更待月明时(太平勤嗣)。

*** 台州宝藏本禅师

上堂。清明巳过十馀日。华雨阑珊
方寸深。春色恼人眠不得。黄鹂飞过绿杨阴。遂大笑
下座(太平勤嗣)。

*** 吉州大中祥符清海禅师

初见佛鉴。鉴问三世诸佛。
一口吞尽。何处更有众生可教化。此理如何。师拟进
语。鉴喝之。师忽领旨。述偈曰。实际从来不受尘。个中
无旧亦无新。青山况是吾家物。不用寻家别问津。鉴
曰。放下著。师礼拜而去(太平勤嗣)。

*** 漳州净众佛真了灿禅师

泉南罗氏子。上堂。重阳九
日菊花新。一句明明亘古今。杨广橐驼无觅处。夜来
足迹在松阴(太平勤嗣)。

*** 隆兴谷山海禅师

上堂。一举不再说。巳落二三。相见
不剔眉。翻成造作。说使动弦别曲。告往知来。见鞭影
便行。望刹竿回去。脚跟下好与三十棒。那堪更向这

里撮摩石火。收捉电光。工夫枉用浑闲事。笑倒西来
碧眼胡。卓拄杖下座(太平勤嗣巳上共七人)。

*** 抚州白杨法顺禅师

绵州文氏子。依止佛眼。闻普说。
举傅大士心王铭云。水中盐味。色里胶青。决定是有。
不见其形。师于言下有省。后观轮藏迅转。顿明大法。
趋丈室作礼。呈偈曰。顶有异峰云冉冉。源无别派水
冷泠。游山未到山穷处。终被青山碍眼睛。眼笑而可
之。住后上堂。好事堆堆叠叠来。不须造作与安排。落
林黄叶水推去。横谷白云风卷回。寒雁一声情念断。
霜钟才动我山摧。白杨更有过人处。尽夜寒炉拨死
灰。忽有个衲僧出来道。长老少卖弄。得恁么穷乞相。
山僧祇向他道。却被你道著○上堂。我手何似佛手。
天上南星北斗。我脚何似驴脚。往事都来忘却。人人
尽有生缘。个个足方顶圆。大愚滩头立处。孤月影射
深湾。会不得。见还难。一曲渔歌过远滩○示众。染缘
易就。道业难成。不了目前。万缘差别。祇见境风浩浩。
彫残功德之林。心火炎炎。烧尽菩提之树。道念若同
情念。成佛多时。为众一似为已。彼此事办。不见他非
我是。自然上敬下恭。佛法时时现前。烦恼尘尘解脱
○因病示众。久病未尝推木枕。人来多是问如何。山
僧据问随缘对。窗外黄鹂口更多。祇如七尺之躯。甚
处受病。众中具眼者。试为山僧指出病源。众下语。皆
不契。师自拊掌一下。作呕吐声。又曰。好个木枕子。师
律身清苦。出入惟杖笠独行。后示寂。阇维。收舍利目

睛。齿舌数珠。同灵骨塔于寺西(龙门远嗣)。

*** 温州净居尼慧温禅师

上堂。举法眼示众曰。三通鼓
罢。簇簇上来。佛法人事。一时周毕。师曰。山僧道。三通
鼓罢。簇簇上来。拄杖不在。苕帚柄。聊与三十(龙门远嗣共二
人)。

*** 潭州大沩月庵善果禅师

信州余氏子。上堂。心生法
亦生。心灭法亦灭。心法两俱忘。乌龟唤作鳖。诸禅德。
道得也未。若道得。道林与你拄杖子。其或未然。归堂
吃茶去○僧问。达磨面壁九年时如何。师曰。鱼行水
浊。曰二祖礼三拜。为甚么却得其髓。师曰。地肥茄子
大。曰祇如一华开五叶。结果自然成。明甚么边事。师
曰。贼以赃为验。曰有时乘月好。不觉过沧洲。师曰。阇
黎无分(开福宁嗣)。

*** 潼川护圣愚丘居静禅师

成都杨氏子。年十四出家。
谒南堂。堂举香严枯木里龙吟话。往返酬诘。师于言
下大悟。一日堂问曰。莫守寒岩异草青。坐却白云宗
不妙。汝作么生。师曰。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。
堂矍然曰。这小厮儿。师珍重便行○住东岩上堂。月
生一。东岩乍住增愁寂。红尘世路有多端。米面仓储
无颗粒。崖为畔。泉为匹。飒飒清风来入室。山王土地
暗中忙。云版钟鱼偷泪滴。世人莫道守空岩。亦有东
篱打西壁(大随静嗣)。

*** 简州南岩胜禅师

上堂。召大众曰。护生须是杀。杀尽
始安居。会得个中意。分明在半途。且道到家一句。又

作么生。释迦弥勒没量大。看来犹祇是他奴○僧问。
放行五位即不问。把定三关事若何。师曰。横按镆铘
全正令。曰把定三关蒙指示。放行五位事如何。师曰。
太平寰宇斩痴顽。曰恁么则南岩门下。土旷人稀。师
曰。灵利衲僧。祇消一点。曰自古自今。同生同死时如
何。师曰。家贼难防。曰今日学人小出大遇去也。师便
打曰。须是老僧打你始得(大随静嗣)。

*** 嘉州能仁默堂绍悟禅师

上堂。举赵州访二庵主公
案。颂曰。一重山尽一重山。坐断孤峰仔细看。雾捲云
收山岳静。楚天空阔一轮寒(大随静嗣)。

*** 彭州土溪智陀子言庵主

绵州人也。初至大随。闻举
石头和尚示众偈。倏然领旨。归隐土溪。悬崖绝壑间。
有石若蹲异兽。师凿以为室。中发异泉。无涸溢。四众
讶之。居三十年。化风盛播。室成日作偈曰。一击石庵
全。纵横得自然。清凉无暑气。涓洁有甘泉。宽廓含沙
界。寂寥绝众缘。个中无限意。风月一床眠(大随静嗣)。

*** 剑门南修道者

淳厚之士也。自大随一语契投。服勤
不怠。归谒崇化赟禅师。坐次。赟以宗门三印问之。南
曰。印空。印泥。印水。平地寒涛竞起。假饶去就十分。也
是灵龟曳尾(大随静嗣巳上共五人)。

*** 蕲州龙华高禅师

上堂。象王行。师子住。赤脚昆崙眉
卓竖。寒山拾得笑呵呵。指点门前老松树。且道他指
点个甚么。忽然风吹倒时。好一堆柴(五祖自嗣)。

*** 饶州荐福常庵择崇禅师

宁国人。上堂。举僧问古德。

生死到来。如何免得。德曰。柴鸣竹爆惊人耳。僧曰。不
会。德曰。家犬声狞夜不休。师曰。诸人要会么。柴鸣竹
爆惊人耳。大洋海底红尘起。家犬声狞夜不休。陆地
行船三万里。坚牢地神笑呵呵。须弥山王眼觑鼻。把
手东行却向西。南山声应北山里。千手大悲开眼看。
无量慈悲是谁底。良久曰。头长脚短。少喜多瞋○上
堂。问侍者曰。还记得昨日因缘么。曰记不得。复顾大
众曰。还记得么。众无对。竖起拂子曰。还记得么。良久
曰。也忘却了也。三豦不成。一亦非有。诸人不会。方言
露柱。且莫开口。以拂子击禅床。下座(黄龙逢嗣)。

*** 胡文定公草庵居士

名安国。字康侯。久依上封秀和
尚。得言外之旨。崇宁中。过药山。有禅人举南泉斩猫
话。问公。公以偈答曰。手掘乾坤杀活机。纵横施设在
临时。玉堂兔马非龙象。大用堂堂总不知。又寄上封
秀偈曰。祝融峰似杜成天。万古江山在目前。须信死
心元不死。夜来秋月又同圆(上封秀嗣)。

*** 福州普贤元素禅师

建宁人。上堂。兵随印转。三千里
外绝烟尘。将逐符行。二六时中净裸裸。不用铁旗铁
鼓。自然草偃风行。何须七纵七擒。直得无思不服。所
谓大丈夫秉慧剑。般若锋兮金刚𦦨。非但能摧外道
心。早曾落却天魔胆。正恁么时。且道主将是恁么人。
喝一喝○上堂。南泉道。我十八上。便解作活计。囊无
系蚁之丝。厨乏聚蝇之糁。赵州道。我十八上。便解破
家散宅。南头买贱。北头卖贵。点检将来。好与三十棒。

且放过一著。何故。曾为荡子偏怜客。自若贪杯惜醉
人○上堂。未开口时先分付。拟思量处隔千山。莫言
佛法无多子。未透玄关也大难。祇如玄关作么生透。
喝一喝。下座(上封才嗣)。

*** 福州鼓山山堂僧洵禅师

本郡阮氏子。上堂。黄檗手
中六十棒。不会佛法的的大意。却较些子。大愚肋下
筑三拳。便道黄檗佛法无多子。钝置杀人。须知有一
人。大棒蓦头打他不回头。老拳劈面锤他亦不顾。且
道是谁○上堂。朔风捲地卷黄叶。门外千峰凛寒色。
夜半乌龟带雪飞。石女溪边皱两眉。卓拄杖云。大家
在这里。且道天寒人寒。喝一喝曰。归堂去(上封才嗣)。

*** 福州鼓山别峰祖珍禅师

兴化林氏子。僧问。赵州绕
禅床一匝。转藏巳竟。此理如何。师曰。画龙看头。画蛇
看尾。曰婆子道。比来请转全藏。为甚么祇转得半藏。
此意又且如何。师曰。人无远虑。必有近忧。曰未审甚
么处。是转半藏处。师曰。不是知音者。徒劳话岁寒○
上堂。寻牛须访迹。学道贵无心。迹在牛还在。无心道
易寻。竖起拂子曰。这个是迹。牛在甚么处。直饶见得
头角分明。鼻孔也在法石手里○上堂。向上一路。千
圣不传。卓拄杖曰。恁么会得。十万八千。毕竟如何。桃
红李白蔷薇紫。问著东风总不知○示众云。大道祇
在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言
语。卓拄杖云。这个是声。竖起拄杖云。这个是色。唤甚
么作大道真体。直饶向这里见得。也是郑州出曹门

○示众。若论此事。如人吃饭。饱则便休。若也不饱。必
有思食之心。若也过饱。又有伤心之患。到这里作么
生。得恰好去。良久云。且归岩下宿。同看月明时(上封才嗣
巳上共三人)。

*** 庆元育王无示介谌禅师

温州张氏子。谢知事上堂。
尺头有寸。鉴者犹稀。秤尾无星。且莫错认。是欲定古
今轻重。较佛祖短长。但请于中著一只眼。果能一尺
还他十寸。八两元是半斤。自然内外和平。家国无事。
山僧今日巳是两手分付。汝等诸人。还肯信受奉行
也无。尺量刀剪遍世间。志公不是闲和尚○上堂。文
殊智。普贤行。多年历日。德山棒。临济喝。乱世英雄。汝
等诸人。穿僧堂。入佛殿。还知崄过铁围关么。忽然踏
著释迦顶𩕳。磕著圣僧额头。不免一场祸事。师性刚
毅。涖众有古法。时以谌铁面称之(天宁卓嗣)。

*** 安吉道场普明慧琳禅师

福州人。上堂。有漏笊篱。无
漏木杓。庭白牡丹。槛红芍药。因思九年面壁人。到头
不识这一著。且道作么生。是这一著。以拄杖击禅床。
下座○上堂。一即多。多即一。毗卢顶上明如日。也无
一。也无多。现成公案没誵讹。拈起旧来毡拍板。明时
共唱太平歌(天宁卓嗣)。

*** 安吉道场无传居慧禅师

本郡吴氏子。上堂。钟馗醉
里唱凉州。小妹门前祇点头。巡海夜叉相见后。大家
拍手上高楼。大众若会得去。锁却天下人舌头。若会
不得。将谓老僧别有奇特○上堂。百尺竿头弄影戏。

不唯瞒你又瞒天。自笑平生岐路上。投老归来没一
钱○上堂。举临济示众曰。一人在高高山顶。无出身
之路。一人在十字街头。亦无向背。且道那个在前。那
个在后。师曰。更有一人。不在高高峰顶。亦不在十字
街头。临济老汉因甚不知。便下座(天宁卓嗣)。

*** 临安显宁松堂圆智禅师

上堂。芦花白。蓼花红。溪边
脩竹碧烟笼。闲云抱幽石。玉露滴岩丛。昨夜乌龟变
作鳖。今朝水牯悟圆通。咄(天宁卓嗣)。

*** 安吉乌回唯庵良范禅师

上堂。尘劫巳前事。堂堂无
背面。动静莫能该。舒卷快如电。莫道凡不知。佛也觑
不见。决定在何处。合取这两片。荐不荐。更为诸人通
一线。良久曰。天下大平。皇风永扇○上堂。举僧问赵
州。至道无难。唯嫌拣择。是时人窠窟否。州曰。曾有人
问老僧。直得五年分疏不下。师召众曰。赵州具顶门
眼。向击石火里分缁素。闪电光中明纵夺。为甚么却
五年分疏不下。还委悉么。易分雪里粉。难辨墨中煤
(天宁卓嗣)。

*** 温州本寂灵光文观禅师

郡之永嘉叶氏子。上堂。过
去诸如来。斯门巳成就。好事不如无。现在诸菩萨。今
各入圆明。好事不如无。未来修学人。当依如是住。好
事不如无。还知么。除却华山陈处士。何人不带是非
行。参(天宁卓嗣巳上共六人)。

*** 常德德山无诤慧初禅师

静江人。上堂。顾视大众曰。
见么。在天成象。在地成形。在日月为晦为朔。在四时

为寒为暑。鼓之以雷霆。润之以风雨。且道在衲僧分
上。又作么生。一趯趯翻四大海。一拳拳倒须弥山。佛
祖位中留不住。又吹渔笛汨罗湾○上堂。九月二十
五。聚头相共举。瞎却正法眼。拈却云门普。德山不会
说禅。赢得村歌社舞。阿呵呵。逻啰哩。遂作舞。下座(黄龙
震嗣)。

*** 庐山延庆叔禅师

僧问多子塔前共谈何事。师曰。一
回相见一回老。能得几时为弟兄。僧礼拜。师曰。唐兴
今日失利(祖庵主嗣)。

*** 涟水万寿梦庵普信禅师

上堂。残雪既消尽。春风日
渐多。若将时节会。佛法又如何。且道时节因缘。与佛
法道理。是同是别。良久曰。无影树栽人不见。开花结
果自馨香(胜因静嗣)。

*** 平江慧日默庵兴道禅师

上堂。同云欲雪未雪。爱日
似晖不晖。寒雀啾啾闹篱落。朔风冽冽舞帘帷。要会
韶阳亲切句。今朝觌面为提撕。卓拄杖下座(胜因静嗣)。

*** 广德光孝果慜禅师

桃源人。上堂。举南泉斩猫儿话。
乃曰。南泉提起下刀诛。六臂脩罗救得无。设使两堂
俱道得。也应流血满街衢(胜因静嗣巳上三人)。

*** 福州雪峰毬堂慧忠禅师

上堂。终日忙忙。那事无妨。
作么生是那事。良久曰。心不负人。面无惭色(雪峰需嗣)。

*** 庆元蓬莱圆禅师

住山三十年。足不越阃。道俗尊仰
之。师有偈曰。新缝纸被烘来煖。一觉安眠到五更。闻
得上方钟鼓动。又添一日在浮生(天童交嗣)。

*** 江州圆通密印守慧禅师

上堂。但知今日复明日。不
觉前秋与后秋。平步坦然归故里。却乘好月过沧洲。
咦。不是苦心人不知(圆通旻嗣)。

*** 洪州黄龙道观禅师

上堂。古人道。眼色耳声。万法成
辨。你诸人为甚么从朝至暮。诸法不相到。遂喝一喝
曰。牵牛入你鼻孔。祸不入慎家之门(圆通旻嗣巳上二人)。

*** 扬州石塔宣秘礼禅师

僧问山河大地。与自己是同
是别。师曰。长亭凉夜月。多为客铺舒。曰谢师答话。师
曰。网大难为鸟。纶稠始得鱼。僧作舞归众。师曰。长江
为砚墨。频写断交书○上堂。举百丈野狐话。乃曰。不
是翻涛手。徒誇跨海鲸。由基方撚镞。枝上众猿惊○
上堂。至座前。师搊一僧上法座。僧慞惶欲走。师遂指
座曰。这棚子。若牵一头驴上去。他亦须就土屙在。汝
诸人因甚么却不肯。以拄杖一时赶散。顾侍者曰崄
(明招慧嗣)。

*** 峨嵋灵岩徽禅师

僧问文殊是七佛之师。未审谁是
文殊之师。师曰。金沙滩头马郎妇(浮山真嗣)。

*** 湖南报慈淳禅师

上堂。青眸一瞬。金色知归。授手而
来。如王宝剑。而今开张门户。各说异端。可谓古路坦
而荆棘生。法眼正而还自翳。孤负先圣。埋没已灵。且
道不埋没。不孤负。正法眼藏。如何吐露。还有吐露得
底么。出来吐露看。如无。担取诗书归旧隐。野花啼鸟
一般春(祥符立嗣)。

*** 成都金绳文禅师

僧问如何是大道之源。师曰。黄河

九曲。曰如何是不犯之令。师曰。铁蛇钻不入。僧拟议。
师便打(信相显嗣)。

** 曹洞宗

*** 常州华藏明极慧祚禅师

颂洞山吃果子话曰。洞山
果子谁无分。掇退台盘妙转机。今夜为君轻点破。牡
丹花下睡猫儿(净慈晖嗣)。

*** 明州雪窦足庵智鉴禅师

滁州吴氏子。儿时母与洗
手疡。因曰。是甚么。对曰。我手似佛手。长失恃怙。依真
歇于长芦。大休首众。即器之。后遁象山。百怪不能惑。
深夜开悟。求證于廷寿然曰。日来肚大无物可食。庵
小无床可卧。若能与食展庵则住。不然则去。然与师
反覆问答。不能屈。因叩其所得。呈一颂。然喜曰。鉴公
彻也。复见大休于岳林。试其机锋辩才无碍。叹曰。佛
祖不柰你何。因为行乞。担二布囊。随得即受。备历艰
勤○出世为大休烧香。上堂云。世尊有密语。迦叶不
覆藏。一夜落花雨。满城流水香(天童珏嗣)。

*** 泰州广福微庵道勤禅师

本郡俞氏子。上堂。举僧问
同安。如何是和尚家风。同安曰。金鸡抱子归霄汉。玉
兔怀胎入紫微。曰忽遇客来。将何祇待。同安曰。金果
早朝猿摘去。玉华晚后凤衔来。师曰。广福即不然。有
问如何是和尚家风。祇向他道。翠竹丛边歌欸乃。碧
岩深处卧烟萝。忽遇客来。将何祇待。没底篮儿盛皓
月。无心碗子贮清风(雪窦宗嗣)。

*** 越州超化藻禅师

开炉上堂。雪满寒窗。烧尽丹霞木

佛。冰交野渡。冻杀陜府铁牛。直得寒灰发燄。片雪不
留。任运纵横。现成受用。诸禅德。要会么。衲帔蒙头坐。
冷暖了无知(善权智嗣)。

** 云门宗

*** 密州𡺸山宁禅师

上堂。有时孤峰顶上。啸月眠云。有
时大洋海中。翻波走浪。有时十字街头。七穿八穴。诸
人还相委悉么。樟树花开盛。芭蕉叶最多(雪窦明嗣)。

*** 临安五云悟禅师

苕溪人。上堂。月堂老汉道。行不见
行。是个甚么。坐不见坐。是个甚么。著衣时不见著衣。
是个甚么。吃饭时不见吃饭。是个甚么。山僧虽与他
同床打睡。要且各自做梦。何故。行见行。坐见坐。著衣
时见著衣。吃饭时见吃饭。无有不见底道理。亦无个
是甚么。诸人且道老汉底是。五云底是。拈拄杖卓一
下曰。桃红李白蔷薇紫。问著东风总不知(净慈昌嗣)。

*** 临安中竺痴禅元妙禅师

婺州王氏子。僧问如何是
截断众流句。师曰。佛祖开口无分。曰如何是函盖乾
坤句。师曰。匝地普天。曰如何是随波逐浪句。师曰。有
时入荒草。有时上孤峰○上堂。黄昏鸡报晓。半夜日
头明。惊起雪师子。瞠开红眼睛○上堂。去年梅。今岁
柳。颜色馨香。喝一喝。良久曰。若不得这一喝。几乎道
著依旧。且道道著后如何。眼睛突出(灵隐光嗣)。

*** 抚州灵岩圆日禅师

上堂。悟无不悟。得无不得。九年
面壁空劳力。三脚驴儿跳上天。泥牛入海无踪迹。为
甚如此。九九八十一(圆觉昙嗣)。

*** 荆门玉泉思达禅师

僧问如何是一印印空。师曰。万
象收归古鉴中。曰如何是一印印水。师曰。秋蟾影落
千江里。曰如何是一印印泥。曰细观文彩未生时(岳麓
海嗣)。

续指月录卷首No. 1579
续指月录卷一
庐陵聂　先乐读　编集
济阳江　湘郢上　参订

* 六祖下十七世

** 临济宗

*** 庆元天童应庵昙华禅师

蕲之黄梅江氏子。年十七。
投邑之东禅出家。十八为大僧。首参随州水南遂禅
师。染指法味。遍历江湖。所至与诸老宿激扬。无不投
契。后上云居谒圆悟勤老人。一见拊劳。痛与提策。迨
勤入蜀。命师往依彰教隆和尚于宣。及隆移虎丘。师
为先驰。未半载。通彻大法。顿悟圆悟为人处。机关深
固。运用恢廓。言句超越。道洽丛林。未几礼辞。游戏诸

方。初分座于处之连云。处守以妙严。请师出世。历住
明果。荐福。东林蒋山。归宗。天童。诸名刹○上堂。参禅
人切忌错用心。悟明见性是错用心。成佛作祖是错
用心。看经讲教是错用心。行住坐卧是错用心。吃粥
吃饭是错用心。屙屎撒尿是错用心。一动一静一往
一来是错用心。更有一处错用心。归宗不敢与诸人
说破。何故。一字入公门。九牛车不出○上堂。九年面
壁。坏却东土儿孙。只履西归。钝置黄面老子。以拄杖
画一画曰。石牛拦古路。一马生三寅○上堂。见闻觉
知无障碍。声香味触常三昧。眼见如盲。口说如哑。苏
州人呆。常州人打野。大宋国里只有两个僧。川僧。浙
僧。其他尽是子。淮南子。江西子。广南子。福建子。岂不
见道父慈子孝。道在其中矣(山茨际云莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶
东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北老僧仔细看不见东西少南北○碓庵青颂云苏常川浙到淮南福
建江西又广南各路乡谈多打尽自家仍被舌头谩)○上堂。临济在黄檗处。三
度吃棒底意旨。你诸人还觑得透也未。直饶一咬便
断。也未是大丈夫汉。三世诸佛。口挂壁上。天下老和
尚。将甚么吃饭○上堂。十五日巳前。水长船高。十五
日巳后。泥多佛大。正当十五日。东海鲤鱼打一棒。雨
似盆倾。直得三千大千世界。一切众生。悉皆欢喜。谓
言打这一棒。不妨应时应节。报恩不觉通身踊跃。遂
作诗一首。举似大众。蜻蜓许是好蜻蜓。飞来飞去不
曾停。被我捉来摘却两边翼。恰似一枚大铁钉○上
堂。赵州吃茶。我也怕他。若非债主。便是冤家。倚墙靠

壁成群队。不知谁解辩龙蛇○虎丘隆讳日。师设供
拈香曰。平日没兴。撞著者无意智老和尚。做尽伎俩。
凑泊不得。从此卸郤干戈。随分著衣吃饭。二十年来。
坐曲录床。悬羊头。卖狗肉。知他有甚凭据。虽然。一年
一度烧香日。千古令人恨转深○师于室中能锻鍊
耆艾。故一时共称大慧杲与师居处。为二甘露门。尝
诫徒众云。衲僧家著草鞋住院。何啻如蚖蛇恋窟乎
○师住归宗时。大慧杲在梅阳。有僧传师垂示语句。
杲见之。极口称叹。后以偈寄师云。坐断金轮第一峰。
千妖百怪尽潜踪。年来又得真消息。报道杨岐正脉
通。其望重如此○隆兴改元六月十三日。师临示寂。
犹挂入室牌。钳锤大众。至夜分。区处院事。纤悉不遗。
门人以辞世偈为请。师曰。吾常笑诸方所为。岂自为
之耶。奄然趺坐而逝。塔全身于天童太白峰(虎丘隆嗣)。

*** 泉州教忠晦庵弥光禅师

闽之李氏子。儿时寡言笑。
闻梵呗则喜。十五圆顶。犹喜阅群书。一日曰。既剃发
染衣。当期悟彻。岂醉于俗典耶。遂出岭谒圆悟禅师
于云居。次参黄檗祥。高庵悟。机语皆契。以楚淮盗起。
归谒佛心。后参大慧杲和尚于广因。得荷大法(机缘悟由
备载瞿录大慧杲章)○上堂。梦幻空花。何劳把捉。得失是非。一
时放却。掷拂子曰。山僧今日巳是放下了也。汝等诸
人又作么生。复曰。侍者收取拂子○僧问文殊为甚
么出女子定不得。师曰。山僧今日困。问罔明因甚么
却出得。师曰。令人疑著。曰恁么则擘开华岳千峰秀。

放出黄河一派清。师曰。一任卜度(大慧杲嗣)。

*** 福州西禅懒庵鼎需禅师

本郡林氏子。幼举进士。
年二十五。因读遗教经。忽曰。几为儒冠误。欲出家。母
以亲迎难之。师绝之曰。夭桃红杏。一时分付春风。翠
竹黄花。此去永为道伴。竟依保寿为比丘。一锡湖湘。
遍参名宿。法无异味。归里结茅于羌峰绝顶。不下山
者三年。因教忠光参大慧杲。(悟由详载瞿录大慧杲章)印以偈曰。
顶门竖亚摩醯眼。肘后斜悬夺命符。瞎却眼。卸却符。
赵州东壁挂葫芦○住西禅上堂。句中意。意中句。须
弥耸于巨川。句刬意。意刬句。烈士发乎狂矢。任待牙
如剑树。口似血盆。徒逞词锋。虚张意气。所以净名杜
口。早涉繁词。摩竭掩关。巳扬家丑。自馀瓦棺老汉。岩
头大师。向羌峰顶上。拿风鼓浪。玩弄神变。脚跟下好
与三十。且道过在甚么处。良久曰。机关不是韩光作。
莫把胸襟当等閒(大慧杲嗣)。

*** 福州东禅蒙庵思岳禅师

江州人。上堂。达磨来时。此
土皆知梵语。及乎去后。西天悉会唐言。若论直指人
心。见性成佛。大似羚羊挂角。猎犬寻踪。一意乖疏。万
言无用。可谓来时他笑我。不知去后我笑他。唐言梵
语亲分付。自古斋僧怕夜茶○上堂。哑却我口。直须
要道。塞却你耳。切忌蹉过。昨日有人从天台来。却道
泗州大圣在洪州打坐。十字街头卖行货。是甚么。断
跟草鞋。尖檐席帽(大慧杲嗣)。

*** 福州西禅此庵守净禅师

本州人。上堂。谭玄说妙。撒

屎撒尿。行棒行喝。将盐止渴。立主立宾。华璧宗乘。设
或总不恁么。又是鬼窟里坐。到这里山僧巳是打退
鼓。且道诸人寻常心愤愤。口悱悱。合作么生。莫将闲
学解。埋没祖师心○上堂。若也单明自已。不悟目前。
此人有眼无足。若也祇悟目前。不明自已。此人有足
无眼。直得眼足相资。如车二轮。如鸟二翼。正好勘过
了打○上堂。文殊普贤谭理事。临济德山行棒喝。东
禅一觉到天明。偏爱风从凉处发。咄○上堂。闭却口。
时时说。截却舌。无间歇。无间歇。最奇绝。最奇绝。眼中
屑。既是奇绝。为甚么却成眼中屑。了了了时无可了。
玄玄玄处亦须呵(大慧杲嗣)。

*** 江州东林万庵道颜禅师

潼川人。族鲜于氏。久参
圆悟。微有省发。洎悟还蜀。嘱依大慧杲。仍以书致杲
曰。颜川彩绘巳毕。但欠点眼耳。他日嗣之。其后未可
量也。杲居云门及洋屿。师皆在焉。朝夕质疑。方大悟
○上堂。一叶落。天下秋。一尘起。大地收。鸟窠吹布毛。
便有人悟去。今时学者。为甚么却不识自己。良久曰。
莫错怪人好○僧问。香严上树话。意旨如何。师曰。描
不成。画不就。曰李陵虽好手。争柰陷番何。师曰。甚么
处去来(大慧杲嗣)。

*** 庆元育王佛照德光禅师

临江彭氏子。早入大慧
杲室。杲问唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得下
语。不得无语。速道速道。师曰。杜撰长老。如麻似粟。杲
曰。你是第几个。师曰。今日捉败这老贼○次年佛涅

槃日。师顶礼次。因念佛身常住。何有生灭。头未至地。
忽然契悟。遽以告杲。杲曰。你这回彻也。杲再主径山。
拉以偕往。后以偈并顶相付之曰。有德必有光。其光
无间隔。名实要相称。非青黄赤白○师住灵隐日。孝
宗宣问。释迦佛入山修道六年。所成者何事。师对曰。
将谓陛下忘却。尝留宿内。又观堂奏对机缘。备于本
录。后示寂。塔全身于鄮峰东庵(大慧杲嗣)。

*** 常州华藏遁庵宗演禅师

福州郑氏子。上堂。拈起
拄杖曰。识得这个。一生参学事毕。古人恁么道。华藏
则不然。识得这个。更须买草鞋行脚。何也。到江吴地
尽。隔岸越山多○上堂。举南泉道。我十八上。便解作
活计。赵州道。我十八上。便解破家散宅。师曰。南泉赵
州。也是徐六担板。祇见一边。华藏也无活计可作。亦
无家宅可破。逢人突出老拳。要伊直下便到。且道到
后如何。三十六峰观不足。却来平地倒骑驴(大慧杲嗣)。

*** 庆元天童无用净全禅师

越州翁氏子。上堂。灵山
正派。达者犹迷。明来暗来。谁当辨的。双收䨥放。孰辨
端倪。直饶千圣出来。也祇结舌有分。何故。人归大国
方为贵。水到潇湘始得清。复曰。适来松源举竹篦话。
令天童纳败缺。诸人要知么。听取一颂。黑漆竹篦握
起。迅雷不及掩耳。德山临济茫然。懵底如何插觜(大慧
杲嗣)。

*** 建宁开善道谦禅师

本郡人。(悟由详载瞿录大慧杲章)上堂。竺
土大仙心。东西密相付。如何是密付底心。良久曰。八

月秋。何处热○上堂。去年也有个六月十五。今年也
有个六月十五。去年六月十五。少却今年六月十五。
今年六月十五。多却去年六月十五。多处不用减。少
处不用添。既不用添。又不用减。则多处多用。少处少
用。乃喝一喝曰。是多是少。良久曰。个中消息子。能有
几人知(大慧杲嗣)。

*** 温州雁山能仁枯木祖元禅师

闽之林氏子。依大
慧于洋屿庵。危坐终日。妙喜目为元枯木。因举三世
诸佛不知有话。徵诘再三。豁然领旨(悟由载瞿录)○绍兴
乙巳春。出住能仁。上堂。有佛处不得住。踏著秤锤硬
似铁。无佛处急走过。脚下草深三尺。三千里外逢人。
不得错举。北斗挂须弥。恁么则不去也。棒头挑日月。
摘杨花。摘杨花。眼里瞳人著绣鞋。卓拄杖下座○尝
居连江福严庵。食指猥众。日食不给。庵有伽蓝土偶
颇众。师揭偈于祠曰。小庵小食小丛林。土地何须八
九人。若解轮番来打供。免教碎作一堆尘。是夕神致
梦于山前檀越。悉如所诫(大慧杲嗣)。

*** 临安径山了明禅师

身长八尺。腹大十围。所至人
必聚观之。始大慧杲谪戍梅州。防送严戒。或以为祸
在不测。师为荷枷以行。间关辛苦。未曾少怠。既至贬
所。衲子追随问道日众。杲以斋饭不给。且虑祸。常勉
之令去。师必不肯。以身任斋粥。每自肩拷栳行乞。到
晚每聚众数十人。为荷米面薪蔬之属。成列以归。衲
饶万指。无不具足。如是者十七年如一日。杲法嗣多

半在戍所接引。皆师之助也。杲被旨复僧衣。继被旨
住育王。师尝在座下。及杲住径山。师归长芦。杲送以
偈曰。人言棒头出孝子。我道怜儿不觉丑。长芦长老
恁么来。妙喜空费一张口。从教四海妄流传。野干能
作师子吼。孰云无物赠伊行。喝下铁围山倒走　后
奉诏住径山。道望愈著。先是杨和王梦一异僧。长大
皤腹缓行。言欲化苏州一庄。觉而异之。未言也。翌旦
师忽杖屦徒步而至。门者喝不止。以白王。王出见之。
遥望师奇伟。与梦中见者无异。遽呼其眷属出观之。
眷属并炷香作礼。茶罢。师首言大王庄田至多。可施
苏州一庄。以为径山供佛斋僧之利。王未有可否。因
令办斋。师饭罢便出。更无他语。时内外閧然。传言和
王以苏州庄田。施径山长老。遂达孝宗圣听。会和王
入朝。上为言闻卿将苏州一庄。施舍径山。朕当为蠲
免税赋。和王谢恩归。次日以书致径山。请师入城。而
师于二日前。先巳迁化矣。自是和王宴居寤寐之际。
或少倦交睫。即见师在前语曰。六度之大。施度为先。
善始善终。斯为究竟。王即以庄隶本山。此庄岁出十
万。犁牛舟车。解库应用。百事具足。复有蠲赋之恩。久
蒙其利。师于缁素有大因缘。江浙两湖。皆号之为布
袋和尚再出云(大慧杲嗣)。

*** 潭州大沩法宝禅师

福州人。上堂。唤作竹篦则触。不
唤作竹篦则背。直须师子咬人。莫学韩獹逐块。阿呵
呵。会不会。金刚脚下铁昆崙。捉得明州憨布袋○上

堂。千般言。万种喻。祇要教君早回去。夜来一片黑云
生。莫教错却山前路。咄(大慧杲嗣)。

*** 福州玉泉昙懿禅师

本郡林氏子。久依圆悟。自谓
不疑。绍兴初。出住兴化祥云。法席颇盛。大慧杲和尚
入闽。知其所见未稳。致书令来。师迟迟。杲小参。且痛
斥。仍榜告四众。师不得巳。破夏谒之。杲鞫其所證。既
而曰。汝恁么见解。敢嗣圆悟老人耶。师即退院。亲杲
究心。一日入室。杲问我要个不会禅的做国师。师曰。
我做得国师去也。杲喝出。居无何。杲忽语之曰。香严
悟处。不在击竹边。俱胝得处。不在指头上。师乃顿悟。
后住玉泉。为杲拈香。继省杲于小溪。杲升座。举云门
一日拈拄杖示众曰。凡夫实谓之有。二乘柝谓之无。
缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。衲僧见拄杖子。但唤
作拄杖子。行但行。坐但坐。总不得动著。杲曰。我不是
云门老人。将虚空剜窟宠。蓦拈拄杖曰。拄杖子。不属
有。不属无。不属幻。不属空。卓一下曰。凡夫二乘。缘觉
菩萨。尽向这里各随根性。悉得受用。唯于衲僧分上
为害为冤。要行不得行。要坐不得坐。进一步。则被拄
杖子迷却路头。退一步。则被拄杖子穿却鼻孔。即今
莫有不甘底么。试出来与拄杖子相见。如无。来年更
有新条在。恼乱春风卒未休。正恁么时。合作么生。下
座云。烦玉泉为众拈出。师登座叙谢毕。遂举前话曰。
适来堂头和尚。恁么批判。大似困鱼止泺。病鸟栖芦。
若是玉泉则不然。拈拄杖曰。拄杖子能有能无。能幻

能空。凡夫二乘。缘觉菩萨。卓一下曰。向这里百杂碎。
唯于衲僧分上。如龙得水。似虎靠山。要行便行。要坐
便坐。进一步。则乾坤震动。退一步。则草偃风行。且道
不进不退一句。作么生道。良久曰。闲持经卷倚松立。
笑问客从何处来(大慧杲嗣)。

*** 饶州荐福悟本禅师

江州人。(悟由详载瞿录大慧杲章)住荐福上
堂。释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶。须菩提唱无
说而显道。释梵绝视听而雨华。大众。这一队不唧𠺕
汉。无端将祖父田园。私地结契。各据四至界分。方围
长短。一时花擘了也。致令后代儿孙。千载之下。上无
片瓦盖头。下无卓锥之地。博山当时若见。十字路头。
掘个无底深坑。唤来一时埋却。免见递相钝置。何谓
如此。不见道。家肥生孝子。国霸有谋臣(大慧杲嗣)。

*** 庆元育王大圆遵璞禅师

福州人。幼同玉泉懿问
道圆悟昭觉勤数载。后还里。佐懿于莆中祥云。绍兴
甲寅。杲居洋屿。师往讯之。入室次。杲问三圣兴化。出
不出。为人不为人话。你道这两个老汉。还有出身处
也无。师于杲膝上打一拳。杲曰。祇你这一拳。为三圣
出气。为兴化出气。速道速道。师拟议。杲便打。复谓曰。
你第一不得忘了这一棒○后因杲室中问僧曰。德
山见僧入门便棒。临济见僧入门便喝。雪峰见僧入
门便道是恁么。睦州见僧便道现成公案。放你三十
棒。你道这四个老汉。还有为人处也无。僧曰有。杲曰。
劄。僧拟议。杲便喝。师闻遽领微旨。杲欣然许之(大慧杲嗣)。

*** 真州灵岩东庵了性禅师

上堂。勘破了也。放过一著。
是衲僧破草鞋。现脩罗相。作女人拜。是野狐精魅。打
个圆相。虚空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。拂袖
便行。正是业识茫茫。无本可据。直饶向黑豆未生巳
前。一时坐断。未有吃灵岩拄杖分。敢问大众。且道为
人节文在恁么处。还相委悉么。自从春色来嵩少。三
十六峰青至今(大慧杲嗣)。

*** 剑州万寿自护禅师

上堂。古者道。若人识得心。大地
无寸土。万寿即不然。若人识得心。未是究竟处。且那
里是究竟处。拈拄杖卓一下曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连
根苦(大慧杲嗣)。

*** 潭州大沩了庵景晕禅师

筠州人。上堂。云门一曲。腊
月二十五。瑞雪飘空。积满江山坞。峻岭寒梅花正吐。
手把须弥搥。笑打虚空鼓。惊起憍梵钵提。冷汗透身
如雨。忿怒阿脩罗王。握拳当胸。问云。毕竟是何宗旨。
咄。少室峰前亦曾错举(大慧杲嗣)。

*** 临安灵隐谁庵了演禅师

福州人。上堂。面门拶破。天
地悬殊。打透牢关。白云万里。饶伊两头坐断。别有转
身。三生六十劫。也未梦见在。喝一喝。下座(大慧杲嗣)。

*** 泰州光孝致远禅师

抚州许氏子。上堂。举女子出定
话。乃曰。从来打鼓弄琵琶。须是相逢两会家。佩玉鸣
鸾歌舞罢。门前依旧夕阳斜(大慧杲嗣)。

*** 建康蒋山一庵善直禅师

德安云梦人。(悟由机缘详载瞿录大慧
杲章)出住保宁。上堂。诸佛不曾出世。人人鼻孔辽天。祖

师不曾西来。个个壁立千仞。高揖释迦。不拜弥勒。理
合如斯。坐断千圣路头。独步大千沙界。不为分外。若
向诸佛出世处会得。祖师西来处承当。自救不了。一
生用屈。莫有大丈夫。承当大丈夫事者么。出来与保
宁争交。其或未然。不免拽破。便下座○一日留守陈
丞相俊卿。会诸山茶话次。举有句无句。如藤倚树公
案。令诸山批判。皆以奇语取胜。师最后曰。张打油。李
打油。不打浑身只打头。陈喜而瞻礼(大慧杲嗣)。

*** 福州雪峰普慈蕴闻禅师

洪州沈氏子。示众曰。旃檀
丛林。旃檀回绕。师子丛林。师子围绕。虎狼丛林。虎狼
围绕。荆棘丛林。荆棘围绕。大众。四种丛林。合向那一
种丛林安居好。若也明得。九十日内。管取个个成佛
作祖。其或未然。般若丛林岁岁彫。无明荒草年年长
(大慧杲嗣)。

*** 处州连云道能禅师

汉川人。姓何氏。僧问镜清六刮。
意旨如何。师曰。穿却你鼻孔。曰学人有鼻孔即穿。无
鼻孔又穿个甚么。师曰。抱赃叫屈(大慧杲嗣)。

*** 临安灵隐最庵道印禅师

汉州人。上堂。大雄山下虎。
南山鳖鼻蛇等閒撞著。抱赏归家。若也不惜好手。便
与拔出重牙。有么有么○上堂。五五二十五。击破虚
空鼓。大地不容针。十方无寸土。春生夏长复何云。甜
者甜兮苦者苦(大慧杲嗣)。

*** 建宁竹原宗元庵主

郡之连氏子。久依大慧杲分座
西禅。丞相张公浚帅三山。以数院迎师不就。归旧里。

结茆号众妙园。宿衲士夫。交请开法。示众。若究此事。
如失却锁提相似。祇管寻来寻去。忽然撞著。恶在这
里。开个锁了。便见自家库藏。一切受用。无不具足。不
假他求。别有甚么事(大慧杲嗣)。

*** 近礼侍者

三山人。久侍大慧杲。尝默究竹篦话。无所
入。一日入室罢。求指示。杲曰。你是福州人。我说个喻
向你。如将名品荔枝。和皮壳一时剥了。以手送在你
口里。祇是你不解吞。师不觉失笑曰。和尚吞却即祸
事杲后又问曰。前日吞了底荔枝。祇是你不知滋味。
师曰。若知滋味。转见祸事(大慧杲嗣)。

*** 温州净居尼妙道禅师

延平尚书黄公裳之女。开堂
日乃曰。问话且止。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。衲僧
门下一点用不著。且佛未出世时。一字全无。我祖西
来。便有许多建立。列刹相望。星分派别。以至今日累
及儿孙。遂使山僧于人天大众前。无风起浪。向第二
义门通个消息。语默该不尽底。弥亘大方。言诠说不
及处。遍周沙界。通身是眼。觌面当机。电卷星驰。如何
凑泊。有时一喝。生杀全威。有时一喝。佛祖莫辨。有时
一喝。八面受敌。有时一喝。自救不了。且道那一喝是
生杀全威。那一喝是佛祖莫辨。那一喝是八面受敌。
那一喝是自救不了。若向这里荐得。堪报不报之恩。
脱或未然。山僧无梦说梦去也。拈起拂子曰。还见么。
若见。被见剌所障。击禅床曰。还闻么。若闻。被声尘所
惑。直饶离见绝闻。正是二乘小果。跳出一步。盖色骑

声。全放全收。主宾互换。所以道。欲知佛性义。当观时
节因缘。敢问诸人。即今是甚么时节。荡荡仁风扶圣
化。熙熙和气助升平。掷拂子下座(大慧杲嗣)。

*** 平江资寿尼无著妙总禅师(悟由详载瞿录大慧杲机缘章)

出家圆
具。随众坐夏径山。大慧杲禅师。欲激其远到。但默而
不顾。一日正危坐间。忽然大悟。洞见杲平日委曲相
为处。不觉抚掌厉声曰。这老贼。这老贼。遂呈颂曰。蓦
然触著鼻孔。伎俩冰消瓦解。达磨何必西来。二祖枉
施三拜。更问如何若何。一队草贼大败。杲亦印以偈
曰。汝既悟活祖师意。一刀两段直下了。临机一一任
天真。世出世间无剩少。我作此偈为證明。四圣六凡
尽惊扰。休惊扰。碧眼胡儿犹未晓○宋孝宗乾道六
年七月。集众说偈毕。遂寂然不动。撼之则巳化矣(大慧
杲嗣)。

*** 侍郎无垢居士张九成

绍兴癸丑魁多士。历官宗伯。
深心参究。遍探耆宿。后谒大慧杲禅师。(悟由备载瞿录大慧杲机
缘章)彻證之日。杲特为升座。举昭觉勤为张昭远为铁
刬禅。山僧却以无垢禅为神臂弓。遂授偈曰。神臂弓
一发。透过千重甲。仔细拈来看。当甚臭皮袜○士颂
黄龙三关曰。我手何似佛手。天下衲僧无口。纵饶撩
起便行。也是鬼窟里走○我脚何似驴脚。又被黐胶
粘著。翻身直上兜率天。巳是遭他老鼠药○人人有
个生缘处。铁围山下几千年。三灾直上四禅天。这驴
犹自在旁边(大慧杲嗣)。

*** 参政李邴居士

字汉老。参大慧杲。因举柏树子话。领
悟大法。(悟由载瞿录大慧杲章)士与教忠光禅师。在小溪云门。
有同参之契。因致光有三拜顿忘师弟子。一口吞尽
佛众生之句。为丛林传诵。疾革。以偈寄光。倡和毕。怡
然而寂(大慧杲嗣)。

*** 宝学刘彦修居士

字子羽。出知永嘉。问道于大慧杲
禅师。杲曰。僧问赵州。狗子还有佛性也无。赵州道无。
伹恁么看。公后乃于柏树子上发明。有颂曰。赵州柏
树太无端。境上追寻也不难。处处绿杨堪系马。家家
门底透长安(大慧杲嗣)。

*** 提刑吴伟明居士

字元昭。邵武人。久参真歇了禅师。
得自受用三昧。后访大慧杲于洋屿庵。随众入室。杲
举狗子无佛性话问之。公拟答。杲以竹篦便打。公无
对。遂留咨参。后因道次延平。倏然契悟。连书数颂寄
杲。皆室中所问者。有曰。不是心不是佛不是物。通身
一具金锁骨。赵州亲见老南泉。解道镇州出萝卜。杲
即说偈證之曰。通身一具金锁骨。堪与人天为轨则。
要识临济小厮儿。便是当年白拈贼(大慧杲嗣)。

*** 门司黄彦节居士

字节夫。号妙德。于大慧杲一喝下
疑情顿脱。杲以衣付之。尝举首山竹篦语。至叶县近
前夺得。拗折掷向阶前曰。是甚么。山曰瞎。士曰。妙德
到这里百色无能。但记得曾作蜡梅绝句曰。拟嚼枝
头蜡。惊香却肖兰。前村深雪里。莫作岭梅看(大慧杲嗣)。

*** 秦国夫人计氏

独居寡处屏去纷华。常自蔬食。习有

为法。因大慧杲遣谦禅者。致问其子魏公。公留谦以
祖道诱之。氏一日问谦曰。径山和尚。寻常如何为人。
谦曰。和尚祇教人看狗子无佛性。及竹篦子话。祇是
不得下语。不得思量。不得向举起处会。不得向开口
处承当。氏遂谛信。于是夜坐力究前话。忽尔洞然无
滞。谦遂归。氏亲书入道槩略。作数偈呈杲。其一曰。逐
日看经文。如逢旧识人。莫言频有碍。一举一回新(大慧
杲嗣巳上三十四人)。

*** 福州清凉坦禅师

有僧举大慧竹篦话请益。师示以
偈曰。径山有个竹篦。直下别无道理。佛殿厨库山门。
穿过衲僧眼耳。其僧言下有省(育王裕嗣)。

*** 临安净慈水庵师一禅师

婺州马氏子。上堂。举昭觉
勤师翁道。参禅参到无参处。参到无参始彻头。水庵
则不然。参禅参到无参处。参到无参未彻头。若也欲
穷千里目。直须更上一层楼○上堂。冻云欲雪未雪。
普贤象驾峥嵘。岭梅半含半开。少室风光漏泄。便恁
么去。犹是半提。作么生是全提底事。无智人前莫说。
打你头破额裂○上堂。寂然不动。感而遂通。古人恁
么说话。大似预搔待痒。若教渠踏著衲僧关棙。管取
别有生涯。喝一喝。卓拄杖下座(育王裕嗣)。

*** 安吉州道场无庵法全禅师

姑苏陈氏子。久依佛智。
每入室。智以狗子无佛性话问之。师罔对。一日闻僧
举五祖颂。忽大悟。有偈曰。鼓吹轰轰祖半肩。龙楼香
喷益州船。有时赤脚弄明月。踏破五湖波底天○上

堂。拈拄杖曰。汝等诸人。个个顶天立地。肩横楖栗。到
处行脚。勘验诸方。更来这里觅个甚么。才轻轻拶著。
便言天台普请。南岳游山。我且问你还曾收得大唐
国里宝刀么。卓拄杖曰。切忌口衔羊角○僧问牛头
未见四祖时如何。师曰。天下无贫人。曰见后如何。师
曰。四海无富汉○乾道己丑秋。将入寂。众求偈。师瞪
目下视。众请益坚。遂书无无二字。弃笔而逝。火后舍
利五色。塔于金斗峰(育王裕嗣)。

*** 泉州延福寒岩慧升禅师

建宁人。上堂。喝一喝曰。尽
十方世界。会十世古今。都卢在里许逼逼塞塞了也。
若乃放开一针锋许。则大海西流。巨岳倒卓。鼋鼍鱼
龙。虾蟹蚯蚓。尽向平地上涌出波澜。游泳鼓舞。然虽
如是。更须向百尺竿头自进一步。则步步踏转无尽
藏轮。方知道鼻孔搭在上唇。眉毛不在眼下。还相委
悉么。复喝一喝曰。切忌转喉触讳(育王裕嗣)。

*** 福州支提道升禅师

建安吴氏子。生有肉环。具在左
乳。及出家肉环始隐。天资聪慧。十九披削。浩然有游
参志。遂至长乐。见佛智裕。入其室。言下顿悟。自是机
锋迅发。人不敢撄。泉州延以名刹。拂衣而还。作懒散
歌以见志。李敦老帅闽。延住支提。晚住鼓山。师持身
以法。莅众精严。每见法门下衰。僧尚奔竞。为之忧戚。
常谓人曰。丛林荒寒。人物委靡。此事将如弓鞭节渐
尖去矣○结夏后一日。忽问侍僧。今日何日。曰十六。
师曰。是何日辰。曰辛卯。即入室坐脱(育王裕嗣巳上五人)。

*** 镇江焦山或庵师体禅师

台州罗氏子。上堂。热月须
摇扇。寒来旋著衣。若言空过日。大似不知时。下座○
师尝举苕帚柄问学者曰。依希苕帚柄。髣髴赤斑蛇。
众皆下语不契。有僧请益。师示以颂曰。依稀髫帚柄。
髣髴赤斑蛇。棒下无生忍。临机不识爷○宋孝宗淳
熙己亥。八月朔示微疾。染翰别郡守曾公。逮夜半。书
偈辞众曰。铁树开花。雄鸡生卵。七十二年。摇篮绳断。
掷笔而逝(护国元嗣)。

*** 台州国清简堂行机禅师

本郡人。姓杨氏。风姿挺异。
才压儒林。年二十五。弃妻孥。学出世法。密有契證。独
住莞山。刀耕火种。一十七年。每谓人曰。某犹未稳在。
岂以住山乐吾事耶。一日偶看斫树倒地。忽然大悟。
平昔碍膺之物。泮然冰释。未几有江州圆通之命。乃
曰。吾道将行。即欣然曳杖而出○示众云。观色即空
成大智。故不住生死。观空即色成大悲。故不證涅槃。
生死不住。涅槃不證。汉地不收。秦地不管。且道在甚
么处安身立命。莫是昭昭于心目之间。而相不可睹。
晃晃于色尘之内。而理不可分么。莫是起坐镇相随。
语默同居止么。若恁么。总是髑髅前敲磕。须知过量
人。自有过量用。且作么生是过量用。北斗藏身虽有
语。出群消息少人知(护国元嗣)。

*** 常州华藏湛堂智深禅师

武林人。佛涅槃日上堂。兜
率降生。双林示灭。掘地讨天。虚空钉橛。四十九年。播
土扬尘。三百馀会。纳尽败缺。尽力布网张罗。未免唤

龟作鳖。末后拘尸城畔。椁示双趺。傍人冷眼看来。大
似弄巧成拙。卓拄杖曰。若无这个道理。千古之下。谁
把口说。且道是甚么道理。痴人面前。切忌漏泄(护国元嗣)。

*** 参政钱端礼居士

字处和。号松窗。从此庵净发明己
事。淳熙丙申冬。简堂机归住平田。遂通往来○丁酉
秋示疾。修书延机。及国清瑞严主僧。有诀别之语。机
与二禅诣榻次。公起趺坐。言笑移时而书曰。浮世虚
幻。本无去来。四大五蕴。必归终尽。虽佛祖具大威德
力。亦不能免这一著子。天下老和尚。一切善知识。还
有跳得过者无。盖为地水火风。因缘和合。暂时凑泊。
不可错认为己。有大丈夫。磊磊落落。当用处把定。如
顺风使帆。上下水皆可。今吾如是。岂不快哉。尘劳外
缘。一时扫尽。荷诸山垂顾。咸赐證明。伏惟珍重。置笔
顾机曰。某坐去好。卧去好。堂曰。相公去便了。理会甚
坐与卧耶。公笑曰。法兄当为祖道自爱。遂敛目而逝
(护国元嗣巳上四人)。

*** 庆元东山全庵齐己禅师

邛州谢氏子。上堂。举修山
主偈曰。是柱不见柱。非柱不见柱。是非己去了。是非
里荐取。召大众曰。荐得是。移华兼蝶至。荐得非。担泉
带月归。是也好。郑州梨胜青州枣。非也好。象山路入
蓬莱岛。是亦没交涉。踏著枰锤硬似铁。非亦没交涉。
金刚宝剑当头截。阿呵呵。会也么。知事少时烦恼少。
识人多处是非多(灵隐远嗣)。

*** 临安灵隐济颠道济禅师

浙江天台人。宋高宗李驸

马之后。父茂春。官春坊赞善。母王氏。梦吞日光而生。
年甫十八。二亲俱丧。投灵隐瞎堂远公出家。得其密
印。后居净慈。放旷不羁。言行叵测。淫坊酒肆。不避讥
嫌。时号为济颠○临终作偈曰。六十年来狼籍。东壁
打倒西壁。于今收拾归来。依旧水连天碧。入灭后数
日。有僧遇于六和塔下。复附书归。后有颂曰。看不著。
错认笊篱是木勺。昨夜三更月正西。麒麟撼断黄金
索。幼年曾到雁门关。老去分明醉眼看。忆昔面前当
一箭。至今犹自骨毛寒。祇因面目无人识。又往天台
走一番(灵隐远嗣)。

*** 抚州疏山归云如本禅师

台城人也。上堂。久雨不晴。
戊壬丙丁。通身泥水。露出眼睛。且道是甚么眼睛。卓
拄杖曰。林间泥滑滑。时叫两三声(灵隐远嗣)。

*** 日本睿山觉阿上人

族姓膝。年十四。于本国出家受
具。习大小乘教有声。二十九闻商者言中国禅宗之
盛。阿航海来谒佛海远禅师。远问其来。阿辄书而对。
复书曰。我国无禅宗。惟讲五宗经论。国主无姓氏。今
舍位出家。名行真。年四十四。王子七岁受位。巳五载。
度僧无进纳。而讲义高者赐之。某因仰服圣朝远公
禅师之名。特诣丈室。愿传心印。以度迷津。且如心佛
及众生。是三无差别。离相离言。假言显之。禅师如何
开示。远曰。众生虚妄见。见佛见世界。阿书曰。无明因
何而有。远便打。阿即请远升座决疑。明年秋。辞游金
陵。抵长芦江岸。闻鼓声。忽大悟。始知远之垂手旨趣。

旋灵隐。述五偈叙所见。辞远东归。其偈之首章曰。航
海来探教外传。要离知见绝蹄筌。诸方参遍草鞋破。
水在澄潭月在天。远称善。书偈赠行。归本国。住睿山
寺。洎通嗣法书。而远巳入寂矣(灵隐远嗣)。

*** 内翰双开居士

字天游。历参昭觉勤大慧杲之门久
矣。绍兴中。佛海远。补三衢光孝。士与超然居士赵公。
访之。问曰。如何是善知识。远曰。灯笼露柱。猫儿狗子。
士曰。为甚么赞即欢喜。毁即烦恼。远曰。侍郎曾见善
知识否。士曰。某三十年参问。何言不见。远曰。向欢喜
处见。烦恼处见。士拟议。远震声便喝。士拟对。远曰。开
口底不是。士惘然。远召曰。侍郎向甚么处去也。士猛
省。遂点头说偈曰。咄哉瞎驴。丛林妖孽。震地一声。天
机漏泄。有人更问意如何。拈起拂子劈口截。远曰。也
祇得一橛(灵隐远嗣)。

*** 知府葛郯居士

字谦问。号信斋。少擢上第。留心禅悦。
首谒无庵全禅师。求指南。全令究即心即佛。久无所
契。请曰。师有何方便。使某得入。全曰。居士太无厌生。
己而佛海远居剑池。士因从游。乃举无庵所示之语。
请为众普说。远发挥之曰。即心即佛眉拖地。非心非
佛双眼横。蝴蝶梦中家万里。子规枝上月三更。留旬
日而后返。一日举不是心不是佛不是物。豁然顿明。
颂曰。非心非佛亦非物。五凤楼前山突兀。艳阳影里
倒翻身。野狐跳入金毛窟。无庵肯之。即遣书颂呈佛
海远。远曰。此事非纸笔可既。居士能过我。当有所闻

矣。遂复至虎丘。远迎之曰。居士见处。止可入佛境界。
入魔境界。犹未得在。士加礼不巳。远正容曰。何不道
金毛跳入野狐窟。士乃痛领法旨。一士尝问诸禅者。
夫妇二人相打。儿子作證。且道證父即是。證母即是。
或庵体禅师著语曰。小出大遇○宋孝宗淳熙六年。
守临川有仁政。至八年感疾。一日忽索笔书偈曰。大
洋海里打鼓。须弥山上闻钟。业镜忽然扑破。翻身透
出虚空。召僚属示之曰。生之与死。如昼与夜。无足怪
者。若以道论。安得生死。若作生死会。则去道远矣。语
毕端坐而化(灵隐远嗣巳上六人)。

*** 临安径山别峰宝印禅师

嘉州李氏子。依密印于中
峰。一日印举僧问岩头。起灭不停时如何。岩叱曰。是
谁起灭。师契悟。印首肯。会圆悟勤归昭觉。印遣师往
省。因随众入室。勤问从上诸圣以何接人。师竖拳。勤
曰。此是老僧用底。作么生是从上诸圣用底。师以拳
挥之。勤亦举拳相交。大笑而止。后至径山谒大慧杲。
杲问甚处来。师曰。西川。杲曰。未出剑门关。与汝三十
棒了也。师曰。不合起动和尚。杲忻然扫室延之○住
保宁上堂。三世诸佛。以一句演百千万亿句。收百千
万亿句祇在一句。祖师门下。半句也无。祇恁么合吃
多少痛棒。诸仁者。且诸佛是。祖师是。若道佛是祖不
是。祖是佛不是。取舍未忘。若道佛祖一时是。佛祖一
时不是。颟顸不少。且截断葛藤一句。作么生道。大虫
裹纸帽。好笑又惊人○上堂。将心除妄妄难除。即妄

明心道转迂。桶底趯穿无忌讳。等閒一步一芙渠○
师住径山。一日宋孝宗召对选德殿。称旨。入对日。赐
肩舆于东华门内。上注圆觉经。遣使驰赐。命作序。师
年迈。益厌住持。辞入山居○绍兴元年十一月。师往
辞交承智策禅师。与之言别。策问行日。师曰。水到渠
成。索纸书十二月初七夜鸡鸣时九字。如期而化。奉
蜕质返寺之法堂。留七日。颜色明润。发长顶温。诏谥
慈辨禅师。塔曰智光(华严民嗣)。

*** 浩州凤栖慧观禅师

上堂。前村落叶尽。深院桂华残。
此夜初冬节。从兹特地寒。所以道。欲识佛性义。当观
时节因缘。时节若至。其理自彰。喝一喝。恁么说话。成
人者少。败人者多(昭觉元嗣)。

*** 潭州楚安慧方禅师

本郡许氏子。参道禅师于大别。
未几改寺为神霄宫。附商舟过湘南。舟中闻岸人操
乡音厉声曰。叫那。由是有省。即说偈曰。沔水江心唤
一声。此时方得契平生。多年相别重相见。千圣同归
一路行○住后上堂。临老方称住持。全无些子玄机。
开口十字九乖。问东便乃答西。如斯出世。讨甚玄微。
有时拈三放两。有时就令而施。虽然如是。同道方知。
且道知底事作么生。直须打翻鼻孔始得(文殊道嗣)。

*** 常德文殊思业禅师

世为屠宰。一日戮猪次。忽洞彻
心源。即弃业为比丘。述偈曰。昨日夜叉心。今朝菩萨
面。菩萨与夜叉。不隔一条线。往见文殊道禅师。道曰。
你正杀猪时。见个甚么。便乃剃头行脚。师遂作鼓刀

势。道喝曰。这屠儿。参堂去。师便下参堂○住文殊日
上堂。举赵州勘婆话。乃曰。勘破婆子。面青眼黑。赵州
老汉。瞒我不得(文殊道嗣已上二人)。

*** 婺州双林德用禅师

本郡戴氏子。上堂曰。拈槌竖拂。
祖师门下。将黄叶以止啼。说妙谭玄。衲僧面前。望梅
林而止渴。际山今日。去却之乎者也。更不指东画西。
向三世诸佛命脉中。六代祖师骨髓里。尽情倾倒。为
诸人说破。良久曰。啼得血流无用处。不如缄口过残
春(云居悟嗣)。

*** 台州万年无著道闲禅师

本郡洪氏子。上堂。全机敌
胜。犹在半途。啐啄同时。白云万里。才生朕兆。巳落二
三。不露锋铓。成何道理。且道从上来事。合作么生。诬
人之罪。以罪加之(云居悟嗣)。

*** 福州中际善能禅师

严陵人。往来龙门云居有年。未
有所證。一日普请次。高庵悟忽以猫儿掷师怀中。师
拟议。悟拦胸踏倒。于是大事洞明○上堂。万古长空。
一朝风月。不可以一朝风月。昧却万古长空。不可以
万古长空。不明一朝风月。且道如何是一朝风月。人
皆畏炎热。我爱夏日长。薰风自南来。殿阁生微凉。会
与不会。切忌承当(云居悟嗣)。

*** 南康云居普云自圆禅师

绵州雍氏子。年十九。试经
得度。后诣龙门。一日于廊庑间。睹绘胡人有省。夜白
高庵悟。悟举法眼偈曰。头戴貂鼠帽。腰悬羊角锥。语
不令人会。须得人译之。复筴火示之曰。我为汝译了

也。于是大法明了。呈偈曰。外国言音不可穷。起云亭
下一时通。口门广大无边际。吞尽杨岐栗棘蓬。悟遣
师依佛眼。眼谓曰。吾道东矣○上堂。举僧问云门如
何是透法身句。门曰。北斗里藏身。师曰。南北东西万
万千。乾坤上下两无边。相逢相见呵呵笑。屈指抬头
月半天(云居悟嗣巳上四人)。

*** 成都信相戒修禅师

上堂。举马祖不安公案。乃曰。两
轮举处烟尘起。电激星驰拟何止。目前不碍往来机。
正令全施无表里。丈夫意气自冲天。我是我兮你是
你。遂下座(黄龙忠嗣)。

*** 袁州慈化普庵印肃禅师

宜春余氏子。母黄。生时祥
光烛天。莲生道路。或现阡陌。及长。梦僧点其胸曰。汝
他日当自省。既寤白母。视胸有赤点如含桃。年十五。
投寿隆贤公出家。贤授以法华。师曰。诸佛玄旨。贵悟
于心。数墨循行。何益于道。贤大异之。俾服勤七载。始
获剃染圆具。寻谒牧庵于沩山。问万法归一。一归何
处。庵竖拂示之。有省○师初受慈化请。虽乘愿而出。
济物利生。犹日以所诣为未足。胁不沾席者十二年。
一日阅华严合论。至达本情忘。知心体合。豁然大悟。
述偈曰。捏不成团拨不开。何须南岳又天台。六根门
首无人用。惹得胡僧特地来。俄有僧称道存。自蜀冒
雪而来。师曰。此吾不请友也。遂相徵诘。棒喝交驰。心
心密契。僧曰。师再来人也。大兴吾道。非师而谁。因指
雪书偈而别。自是异迹不可胜纪。或谓修何行业而

得此。师当空画一画曰。会么。曰不会。师曰。止止不须
说。尝自赞曰。苍天苍天。悟无生法。谈不说禅。开两片
皮。括地谈天。如何是佛。十万八千○宋孝宗乾道五
年。七月二十一日。书偈曰。乍雨乍晴宝象明。东西南
北乱云横。失珠无限人遭劫。幻应权机为汝清。书毕
坐逝。有语录四卷。其释谈章。被诸弦管。用备梵唱。世
称普庵咒云(黄龙忠嗣巳上二人)。

*** 随州大洪老衲祖證禅师

潭州潘氏子。上堂。万象之
中独露身。如何说个独露底道理。竖起拂子曰。到江
吴地尽。隔岸越山多○僧问云门问僧。光明寂炤遍
河沙。岂不是张拙秀才语。僧云是。门云。话堕也。未审
那里是这僧话堕处。师曰。鲇鱼上竹竿○问离却言
句。请师直指。师竖拂子。僧曰。还有向上事也无。师曰
有。僧曰。如何是向上事。师曰。速礼三拜(大沩果嗣)。

*** 潭州大沩行禅师

上堂。横拄杖曰。你等诸人。若向这
里会去。如纪信登九龙之辇。不向这里会去。似项羽
失千里乌骓。饶你总不恁么。落在无事甲里。若向这
里拨得一路。转得身。吐得气。山僧与你拄杖子。遂靠
拄杖下座○上堂。不是心。不是佛。不是物。且道是个
甚么。不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。苦苦。
有口说不得。无家何处归(大沩果嗣)。

*** 荆门玉泉穷谷宗琏禅师

合州董氏子。上堂。拈拄杖
曰。破无明暗。截生死流。度三有城。泛无为海。须是识
这个始得。乃召大众曰。唤作拄杖则触。不唤作拄杖

则背。若也识得。荆棘林中撒手。是非海里横身。脱或
未然。普贤乘白象。土宿跨泥牛。参○上堂。举一切数
句非数句。与吾灵觉何交涉。师曰。永嘉恁么道。大似
含元殿上。更觉长安。殊不知有水皆含月。无山不带
云。虽然如是。三十年后。赵婆酤醋(大沩果嗣)。

*** 潭州道林渊禅师

僧问钟未鸣。鼓未响。拓钵向甚么
处去。德山便低头归方丈。意旨如何。师曰。奔电迸火。
曰岩头道。这老汉未会末后句在。又作么生。师曰。相
随来也。曰岩头密启其意。未审那里是他密启处。师
曰。万年松在祝融峰。曰虽然如是。祇得三年。三年后
果迁化。还端的也无。师曰。嚤呢哒哩吽㗶吒○师临
示寂。上堂。拈拄杖示众曰。离却色声言语。道将一句
来。众无对。师曰。动静声色外。时人不肯答。世间出世
间。毕竟使谁会。言讫倚杖而逝(大沩果嗣)。

*** 隆兴泐潭山堂德淳禅师

上堂。俱胝一指头。一毛拔
九牛。华岳连天碧。黄河彻底流。截却指。急回眸。青箬
笠前无限事。缘蓑衣底一时休(大沩果嗣)。

*** 常州宜兴保安复庵可封禅师

福州林氏子。上堂。天
宽地大。风清月白。此是海宇清平底时节。衲僧家等
闲问著。十个有五双知有。祇如夜半华严池吞却杨
子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人还知么。若也知
去。试向非非想天。道将一句来。其或未知。掷下拂子
曰。须是山僧拂子始得(大沩果嗣)。

*** 隆兴野庵祖璿禅师

上堂。吃粥了也未。赵州无忌讳。

更令洗钵盂。太煞没巴鼻。悟去由来不丈夫。这僧那
免受涂糊。有指示。无指云。韶石四楞浑塌地。入地狱
如箭射。云岫清风生大厦。相逢携手上高山。作者应
须辨真假。真假分。若为论。午夜寒蟾出海门(大沩果嗣)。

*** 潭州石霜宗鉴禅师

上堂云。送旧年。迎新岁。动用不
离光影内。澄辉湛湛夜堂寒。借问诸人会不会。若也
会。增瑕颣。若不会。依前昧。与君指个截流机。白云更
在青山外(大沩果嗣巳上八人)。

*** 南康云居蓬庵德会禅师

重庆府何氏子。上堂。举教
中道。若见诸相非相。即见如来。作么生是非相底道
理。佯走诈羞偷眼觑。竹门斜掩半枝华(石头回嗣)。

*** 潭州慧通清旦禅师

蓬州严氏子。初出关。至德山。值
泰上堂。举赵州曰。台山婆子。已为汝勘破了也。且道
意在恁么处。良久曰。就地撮将黄叶去。入山推出白
云来。师闻释然。翼日入室。泰问前百丈不落因果。因
甚么堕野狐。后百丈不昧因果。因甚么脱野狐。师曰。
好与一坑埋却○师尝颂酒糟话。荆棘林中宣妙义。
蒺藜园里放毫光。千言万语无人会。又逐流莺过短
墙(佛性泰嗣)。

*** 澧州灵岩仲安禅师

上堂。参禅不究渊源。触途尽为
留碍。所以守其静默證寂虚閒。堕在毒海。以弱胜强。
自是非他。立人我量。见处偏枯。遂致优劣不分。照不
搆用。用不离窠。此乃学处不玄。尽为流俗。到这里须
知有杀中透脱。活处藏机。佛不可知。祖莫能测。所以

古人道。有时先照后用。且要共你商量。有时先用后
照。你须是个汉始得。有时照用同时。你又作么生抵
当。有时照用不同时。你又向甚么处凑泊。还知么。穿
杨箭与惊人句。不是临时学得来(佛性泰嗣)。

*** 成都正法灏禅师

上堂。举永嘉到曹溪一宿因缘。乃
曰。要识永嘉么。掀翻海岳求知已。要识祖师么。拨动
乾坤建太平。二老不知何处去。卓拄杖曰。宗风千古
播嘉声(佛性泰嗣)。

*** 成都昭觉辩禅师

上堂。毫釐有差。天地悬隔。隔江人
唱鹧鸪词。错认胡笳十八拍。要会么。欲得现前。莫存
顺逆。五湖烟浪有谁争。自是不归归便得(佛性泰嗣巳上四人)。

*** 平江觉报清禅师

上堂。举僧问云门。如何是诸佛出
身处。门曰。东山水上行。师曰。诸佛出身处。东山水上
行。石压笋斜出。崖悬华倒生(道场辨嗣)。

*** 安吉何山然首座

姑苏人。侍正堂辨久之。入室次。辨
问猫儿为甚么偏爱捉老鼠。曰物见主。眼卓竖。堂欣
然。因命分座(道场辨嗣巳上二人)。

*** 义乌稠岩了赟禅师

上堂。举赵州狗子无佛性话。乃
曰。赵州狗子无佛性。万叠青山藏古镜。赤脚波斯入
大唐。八臂那吒行正令。咄(何山珣嗣)。

*** 待制潘良贵居士

字义荣。年四十。回心祖闱。所至挂
钵。随众参扣。在佛灯珣禅师座下。久参不契。后看南
泉斩猫话问珣。言下有省。颂曰。自已猫儿。久已走失。
别人家猫。问之可惜。落花流水。恁他唐突(何山珣嗣巳上二人)。

*** 汉州无为随庵守缘禅师

本郡人。姓史氏。年十三病
目。往依栖禅慧目能禅师。圆具出峡。至宝峰。值峰上
堂。举永嘉曰。一月普现一切水。一切水月一月摄。师
闻释然领悟○上堂。以一统万。一月普现一切水。会
万归一。一切水月一月摄。展则弥纶法界。收来毫发
不存。虽然收展殊途。此事本无异致。伹能于根本上
著得一只眼去。方见三世诸佛。历代祖师。尽从此中
示现。三藏十二部。一切脩多罗。尽从此中流出。天地
日月。万象森罗。尽从此中出立。三界九地。七趣四生。
尽从此中出没。百千法门。无量妙义。乃至世间工巧
诸伎艺。尽现行此事。所以世尊拈华。迦叶便乃微笑。
达磨面壁。二祖于是安心。桃华盛开。灵云疑情尽净。
击竹作响。香严顿忘所知。以至盘山于肉案头悟道。
弥勒向鱼市里接人。诚谓造次颠沛必如是。经行坐
卧在其中。既有如是奇特。更有如是光辉。既有如是
广大。又有如是周遍。你辈诸人。因甚么却有迷有悟。
要知么。幸无偏照处。刚有不明时(泐潭明嗣)。

*** 南康云居顽庵德升禅师

汉州何氏子。二十得度。习
讲久之。弃谒文殊道禅师。问佛法省要。殊示偈曰。契
丹打破波斯寨。夺得宝珠村里卖。十字街头穷乞儿。
腰间挂个风流袋。师拟对。殊曰。莫错。师退参三年。方
得旨趣。往见佛性机不投。入闽至鼓山礼觐。便问国
师不跨石门句。意旨如何。竹庵应声喝曰。闲言语。师
即领悟○僧问应真不借三界高超即不问。如何是

无位真人。师曰。闻时富贵。见后贫穷。曰抬头须掩耳。
侧掌便翻身。师曰。无位真人。在甚么处。曰老大宗师。
话头也不识。师曰。放你三十棒(竹庵圭嗣)。

*** 通州狼山萝庵慧温禅师

福州人。姓郑氏。参竹庵于
东林。未几会庵徙闽之乾元。师往省次。庵问情生智
隔。想变体殊。不用停囚长智。道将一句来。师乃释然。
述偈曰。拶出通身是口。何妨骂雨诃风。昨夜前村猛
虎。咬杀南山大虫。庵首肯。住后上堂。释迦老子。四十
九年。坐筹帷幄。弥勒大士。九十一劫。带水拖泥。凡情
圣量。不能刬除。理炤觉知。犹存露布。佛意祖意。如将
鱼目作明珠。大乘小乘。似认橘皮为猛火。诸人须是
豁开胸襟宝藏。运出自已家珍。向十字街头。普施贫
乏。众中忽有个灵利汉出来道。美食不中饱人吃。山
僧祇向他道。幽州犹自可。最苦是新罗(竹庵圭嗣巳上二人)。

*** 吉州青原如禅师

僧问达磨未来时如何。师曰。生铁
铸昆崙。曰来后如何。师曰。五彩画门神(白杨顺嗣)。

*** 太平隐静圆极彦岑禅师

台城人。上堂。举正堂辨和
尚。室中问学者。蚯蚓为甚么化为百合。师曰。客舍并
州巳十霜。归心日夜忆咸阳。无端更度桑乾水。却望
并州是故乡(云居如嗣)。

*** 鄂州报恩成禅师

上堂。秋雨乍寒。汝等诸人。青州布
衫成就也未。良久喝曰云溪今日冷处著一把火。便
下座(云居如嗣巳上二人)。

*** 遂宁西禅希秀禅师

上堂。秋光将半。暑气渐消。鸿雁

横空。点破碧天似水。猿猱挂树。撼翻玉露如珠。直饶
对此明机。未免认龟作鳖。且道应时应节一句。作么
生道。野色并来三岛月。溪光分破五湖秋(西禅琏嗣)。

*** 饶州荐福退庵休禅师

上堂。风动邪。幡动邪。风鸣邪。
铃鸣邪。非风铃鸣。非风幡动。此土与西天。一队黑漆
桶。诳惑世间人。看看灭胡种。山僧不柰何。趁后也打
閧。瓠子曲弯弯。冬瓜值儱侗(乌巨行嗣)。

*** 信州龟峰晦庵慧光禅师

建宁人。上堂。数日暑气如
焚。一个浑身无处安著。思量得也是烦恼人。这个未
是烦恼。更有已躬下事不明。便是烦恼。所以达磨大
师烦恼。要为诸人吞却。又被咽喉小。要为诸人吐却。
又被牙齿碍。取不得。舍不得。烦恼九年。若不得二祖
不惜性命。往往转身无路。烦恼教死。所谓祖祢不了。
殃及儿孙。后来莲华庵主。到这里烦恼不肯。住南岳
思大。到这里烦恼不肯下山。更有临济德山。用尽自
已查梨。烦恼钵盂无柄。龟峰今日为他闲事长无明。
为你诸人从头点破。卓拄杖一下曰。一人脑后露腮。
一人当门无齿。更有数人鼻孔没半边。不劳再勘。你
诸人休向这里立地瞌睡。殊不知家中饭箩锅子。一
时失却了也。你若不信。但归家检点看(乌巨行嗣)。

*** 真州长芦且庵守仁禅师

越之上虞人。依乌巨行禅
师。闻普说曰。今之兄弟做工夫。正如习射。先安其足。
后习其法。后虽无心。以久习故。箭发皆中。喝一喝云。
祇今箭发也。看看。师不觉倒身作避箭势。忽大悟○

上堂。百千三昧。无量妙门。今日且庵不惜穷性命。祇
做一句子说与诸人。乃卓拄杖下座(乌巨行嗣巳上三人)。

*** 温州净居尼无相法灯禅师

上堂。拈拄杖卓曰。观音
出。普贤入。文殊水上穿靴立。抬头鹞子过新罗。石火
电光追不及。咄(净居温嗣)。

*** 台州万年心闻昙贲禅师

永嘉人。住江心。病起上堂。
维摩病。说尽道理。龙翔病。咳𠻳不巳。咳𠻳不巳。说尽
道理。说尽道理。咳𠻳不巳。汝等诸人。还识得其中意
旨也未。本是长江凑风冷。却教露柱患头风○四明
太守。以雪窦延师主之。师辞以偈曰。闹篮方喜得抽
头。退鼓而今打未休。莫把乳峰千丈雪。重来换我一
双眸(育王谌嗣)。

*** 南剑西岩宗回禅师

婺州人。久依无示。深得法忍。因
寺僧以茶禁闻有司。吏捕知事。师谓众曰。此事不直
之。则罪坐于我。若自直。彼复得罪。不忍为也。令击鼓
升座说偈曰。县吏追呼不暂停。争如长往事分明。从
前有个无生曲。且喜今朝调已成。言讫坐逝(育王谌嗣)。

*** 庆元天童慈航了朴禅师

福州人。上堂。酷暑如焚不
易禁。炎炎赫赫欲流金。夜明帘外无人到。灵木迢然
转绿阴○上堂。德山入门便棒。临济入门便喝。临济
喝处。德山棒头耳聋。德山棒时。临济喝下眼瞎。虽然
一搦一抬。就中全生全杀。遂喝一喝。卓拄杖一下云。
敢问诸人。是生是杀。良久曰。君子可入(育王谌嗣)。

*** 临安龙华无住本禅师

广德人。上堂。举云门大师拈

起胡饼曰。我祇供养两浙人。不供养向北人。众无语。
门自代曰。天寒日短。两日人共一碗。师曰。韶阳老汉。
言中有响。痛处著锥。检点将来。翻成毒药。诸人要会
么。半在河南半河北。一片虚凝似墨黑。冷地思量愁
杀人。叵耐云门者老贼。贼贼。下座。更不巡堂(育王谌嗣)。

*** 高丽坦然国师

少嗣王位。钦向宗乘。因海商方景仁
抵四明。录无示谌语归。师阅之契悟。即弃位圆颅。作
书以语要及四威仪偈。令景仁寄呈谌。谌答曰。佛祖
出兴于世。无一法与人。实使其自信自悟。自證自到。
具大知见。如所见而说。如所说而行。山河大地。草木
丛林。相与證明。其来久矣(育王谌嗣)。

*** 临江东山吉禅师

因李朝请问家贼恼人时如何。师
曰。谁是家贼。李竖起拳。师曰。贼身巳露。李曰。莫荼糊
人好。师曰。赃證现在。李无语。师示以偈曰。家贼恼人
孰柰何。千圣回机祇为他。遍界遍空无影迹。无依无
住绝笼罗。贼贼。猛将雄兵收不得。疑杀天下老禅和。
笑倒寺中古弥勒。休休。不用将心向外求。回头瞥耳
贼身露。和赃捉获世无俦。真可仰。从兹不复誇伎俩。
怗怗安家乐业时。万象森罗齐抚掌(育王谌嗣巳上六人)。

*** 杭州灵隐懒庵道枢禅师

吴兴四安徐氏子。初住何
山。次移华藏。隆兴初。诏居灵隐。孝宗召至内殿。问禅
道之要。师答曰。此事在陛下堂堂日用应机处。本无
知见起灭之分。圣凡迷悟之别。第护正念。则与道相
应。上为之首肯。后退居明教水安兰若。逍遥自适。尝

有偈题于壁上。雪里梅花春信悉。池中月色夜精神。
年来可是无佳趣。莫把家风举似人○淳熙丙申八
月示微疾。书偈而逝。塔于永安(道场慧嗣)。

*** 广德光孝悟初首座

分座日示众。举风幡话至仁者
心动处。乃曰。祖师恁么道。赚杀一船人。今时衲僧也
不可恁么会。既不恁么会。毕竟作么生。良久曰。六月
好合酱。切忌著盐多(光孝悯嗣)。

** 曹洞宗

*** 庆元天童长翁如净禅师

生而岐嶷。不类常童。长学
出世法。参足庵鉴公于雪窦。看庭前柏树子话有省。
呈颂曰。西来祖意庭前柏。鼻孔寥寥对眼睛。落地枯
枝才𨁝跳。松萝亮鬲笑掀腾。鉴颔之。出世屡主名刹。
敕住天童。开炉上堂。召众打圆相曰。个是天童火炉。
近前则烧杀。退后则冻杀。忽有个汉出来道。合作么
生㘞。火炉动也。便下座○上堂。霜风号肃杀。霜叶随
萧[台-台+(癸-天+虫)]。举拂曰。看。惟有玲珑岩。崔嵬望转高。所谓天童
滞货。今朝短贩一遭。莫有酬价底么。下座巡寮○上
堂。外不放入。内不放出。痛下一槌。万事了毕。如何太
白峰前令斩新。内外纪纲俱委悉○上堂。陆修静。陶
渊明。文殊普贤。作圆相曰。咦。一款具呈。且道凭谁批
判。若是孔夫子。吾无隐乎尔○师六坐道场。未言禀
承。众有是请。师曰。我待涅槃堂里拈出。临终果拈香
曰。如净行脚四十馀年。首到乳峰。失脚堕于陷阱。此
香今不免拈出。钝置我住雪窦足庵大和尚。并书辞

世颂曰。六十六年。罪犯弥天。打个𨁝跳。活陷黄泉。咦
从来死生不相干。掷笔而逝。塔全身于本山(雪窦鉴嗣)。

*** 东谷光禅师

上堂。举船子覆舟因缘。颂曰。藏身处没
踪迹。无影树头灵鸟宅。没踪迹处莫藏身。不萌枝上
春花坼有来由。谁辨的。天晓西风拂拂吹。松钗一径
争抛掷○拈僧问曹山灵衣不挂时如何。山曰。曹山
今日孝满。曰孝满后如何。曰曹山好颠酒。颂曰。曹山
颠酒有谁谙。醉语诳言不自惭。夜半日头当午照。骑
牛背面著靴衫○颂韶国师问龙牙。天不能盖。地不
能载。曰大海心中泛铁船。随波逐浪浪滔天。顺风到
岸无人识。江北从来使铁钱(华藏祚嗣)。

** 云门宗

*** 温州光孝巳庵深禅师

本郡人。上堂。龙生龙。凤生凤。
老鼠养儿沿屋栋。达磨大师不会禅。历魏游梁乾打
閧○上堂。一九二九。相逢不出手。三九二十七。篱头
吹觱栗。翻忆小释迦。双手抱屈膝。知不知。实不实。摩
诃般若波罗蜜。维摩默然。普贤广说。历代圣人。互呈
丑拙。君不见落花三月子规啼。一声声是一点血○
上堂。风萧萧。叶飘飘。云片片。水茫茫。江干独立向谁
说。天外飞鸿三两行○师品行高卓。每与同参灵隐
蕴衷禅师。往来酬唱。深叹末法。难乎其人。勘验诸方。
并无当意衲子。遂不付法嗣。云门一宗。自师而止矣。
(中竺妙嗣)。
续指月录卷一