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广润巨灵自融禅师 第 363a 页
五灯全书卷第七十三
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进
呈
临济宗
南岳下三十五世随录
*** 广润巨灵自融禅师
新安程氏子。自作幼𦨱头陀传。
十八脱白。二十圆戒。初参金粟。宗阿含义。谭入大乘。
学侣𠷣之。乃遍历诸禅席。后谒山翁忞得法。示众。凡
学道者流。应须透脱机境。机境透脱。出言吐气。自然
圆活。苟不如此。眼目未曾定动。鼻孔早落他人手里。
所以山僧有时笑。有时骂。有时拈椎竖拂。有时白昼
打眠。无不与道流相见了也。只是你等不作佛法商
量。便作情境理会。既不恁么会去。更须知山僧行履
处始得。良久曰。三十年后 晚参。山僧坐者床子以
来。不是同庄主督农。便是与直岁雇工。乃至照管监
收。副寺税租。出纳有无。并无一刻閒工夫。今日侍者
要请山僧。与众兄弟。说些佛法。大众且道。佛法作么
生说。击禅床曰。会么。知恩者少。负恩者多 晚参。古
者道。迷者也祇迷得者个。悟者也祇悟得者个。广润
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要且不然。迷时不曾迷著者个。悟时不曾悟著者个。
大众。迷悟则置。唤甚么作者个。良久曰。会么。青松栽
夹道。白石耸长风 晚参。大家特特上来。山僧没甚
閒说。卓拄杖曰。惟者木上座。浑似一条铁。动著伊一
丝毫。驴腰打折。且道。与各袈裟下钵盂内底。是同是
别。擿拄杖。喝曰。又成多说 晚参。才见季春回。不觉
仲夏了。禾黍穗争新。野地迷芳草。殿角间薰风。说个
甚么好。沈吟曰。诺。梵志身死去。魂魄见阎老。读尽百
王书。未免受捶拷。擿拄杖曰。见弹求鸮炙。何其计太
早 示众。诸方开炉向火。广润开炉向壁。诸方暖暖
烘烘。广润冷冷寂寂。虽然冷暖不同。要且据令条直。
若更商量佛法主宾元要句。山僧没有閒气力。何故。
不图豆爆冷灰。祇贵石中迸出。卓拄杖 示众。澹云
啼破鹧鸪天。雨后平塘湿柳烟。珍重往来行脚士。莫
将元妙污心田 因僧请益狗子无佛性话。示众。以
手空中扶曰。会么。狗子佛性。因甚道无。苏噜㗭哩。㗭
哩苏嚧。翘首莫贪天上月。应须照顾掌中珠 中秋
晚参。提拄杖曰。久默斯要。不务速说。即今风清气爽。
露湛月圆。遂喝住。良久曰。山僧。终不为小智人说如
是法要。便归方丈 示众。参禅不悟道。出言生做造。
江西马簸箕。不识渊栲栲。学者流莫草草。北郁单越
正黄昏。南阎浮提日出卯 岁除小参。大众。正恁么
时。在天苻曰除岁。在直苻曰除月。在传苻曰除日。在
衲僧分上。且道。除个甚么。监院礼拜曰。即日天气熙
大众。迷悟则置。唤甚么作者个。良久曰。会么。青松栽
夹道。白石耸长风 晚参。大家特特上来。山僧没甚
閒说。卓拄杖曰。惟者木上座。浑似一条铁。动著伊一
丝毫。驴腰打折。且道。与各袈裟下钵盂内底。是同是
别。擿拄杖。喝曰。又成多说 晚参。才见季春回。不觉
仲夏了。禾黍穗争新。野地迷芳草。殿角间薰风。说个
甚么好。沈吟曰。诺。梵志身死去。魂魄见阎老。读尽百
王书。未免受捶拷。擿拄杖曰。见弹求鸮炙。何其计太
早 示众。诸方开炉向火。广润开炉向壁。诸方暖暖
烘烘。广润冷冷寂寂。虽然冷暖不同。要且据令条直。
若更商量佛法主宾元要句。山僧没有閒气力。何故。
不图豆爆冷灰。祇贵石中迸出。卓拄杖 示众。澹云
啼破鹧鸪天。雨后平塘湿柳烟。珍重往来行脚士。莫
将元妙污心田 因僧请益狗子无佛性话。示众。以
手空中扶曰。会么。狗子佛性。因甚道无。苏噜㗭哩。㗭
哩苏嚧。翘首莫贪天上月。应须照顾掌中珠 中秋
晚参。提拄杖曰。久默斯要。不务速说。即今风清气爽。
露湛月圆。遂喝住。良久曰。山僧。终不为小智人说如
是法要。便归方丈 示众。参禅不悟道。出言生做造。
江西马簸箕。不识渊栲栲。学者流莫草草。北郁单越
正黄昏。南阎浮提日出卯 岁除小参。大众。正恁么
时。在天苻曰除岁。在直苻曰除月。在传苻曰除日。在
衲僧分上。且道。除个甚么。监院礼拜曰。即日天气熙
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和。恭惟和尚尊候起居多福。师以如意挥几曰。点石
化为金玉易。劝人除却爱憎难 灯节晚参。问古德
因僧问。如何是室内一盏灯。德曰三人證龟成鳖。意
旨如何。师曰。见事不真。唤钟作瓮。曰或有问和尚。又
作么生对他。师曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。僧沉吟。师叱
退。乃曰。古人以三人證龟成鳖语。答室内一盏灯。大
似西施戴箬笠。不令人见转风流。可谓事存函盖。理
应箭锋矣。然则从长料拣将来。不无眼目𥊚眯。设有
问广度。只向道。钟作钟鸣。鼓作鼓响。意旨如何。童子
烧香。比丘合掌。咄咄。三十年后。且莫妄想 示众。僧
问。昔日瑞云弥布。今朝紫箨重开。紫箨山中境。请师
揭示看。师曰。烟壑总非尘世界。林泉莫大佛乾坤。曰
如何是境中人。师曰。蓑衣不脱迎佳客。钁柄何尝[款-士+止]
俗流。曰正恁么时。别展风规一句。又如何举扬。师以
拂竖曰。石笋暗抽春色外。灵枝遍覆月明中。曰学人
专为流通去也。师曰。飞龙点未到。跛鳖出头来。曰不
惭所抱璞。刖足岂为忧。师曰。从门入者。不是家珍。僧
拟进语。师弹指曰。吽吽。乃曰。屋头山涧中水。青松百
尺高。绿竹万千苇。公案一重重。达士如何委。如何委。
急荐取。陈搏大睡几多年。怎似神仙铁拐李。炼得九
还不死丹。洞游上天之九野。亲遍九千九百九十九
隅。去地五亿万里。将他八风太府。紫宫太微。轩辕咸
池四守天阿。一切星宿。收入葫芦里。咦。止止不须说。
我法不思议 晚参。广度者里。法式迥别于诸方。长
化为金玉易。劝人除却爱憎难 灯节晚参。问古德
因僧问。如何是室内一盏灯。德曰三人證龟成鳖。意
旨如何。师曰。见事不真。唤钟作瓮。曰或有问和尚。又
作么生对他。师曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。僧沉吟。师叱
退。乃曰。古人以三人證龟成鳖语。答室内一盏灯。大
似西施戴箬笠。不令人见转风流。可谓事存函盖。理
应箭锋矣。然则从长料拣将来。不无眼目𥊚眯。设有
问广度。只向道。钟作钟鸣。鼓作鼓响。意旨如何。童子
烧香。比丘合掌。咄咄。三十年后。且莫妄想 示众。僧
问。昔日瑞云弥布。今朝紫箨重开。紫箨山中境。请师
揭示看。师曰。烟壑总非尘世界。林泉莫大佛乾坤。曰
如何是境中人。师曰。蓑衣不脱迎佳客。钁柄何尝[款-士+止]
俗流。曰正恁么时。别展风规一句。又如何举扬。师以
拂竖曰。石笋暗抽春色外。灵枝遍覆月明中。曰学人
专为流通去也。师曰。飞龙点未到。跛鳖出头来。曰不
惭所抱璞。刖足岂为忧。师曰。从门入者。不是家珍。僧
拟进语。师弹指曰。吽吽。乃曰。屋头山涧中水。青松百
尺高。绿竹万千苇。公案一重重。达士如何委。如何委。
急荐取。陈搏大睡几多年。怎似神仙铁拐李。炼得九
还不死丹。洞游上天之九野。亲遍九千九百九十九
隅。去地五亿万里。将他八风太府。紫宫太微。轩辕咸
池四守天阿。一切星宿。收入葫芦里。咦。止止不须说。
我法不思议 晚参。广度者里。法式迥别于诸方。长
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年惟与钁头亲密。亦懒去下山打供。每日两时普请。
未免两番喊骂。诸道流。内有一骂。具向上提持。一骂
不作一骂用。若缁素得分明。许你家堂稳坐。否则钩
刀扁担未放你在。虽然。也是赵州道底 劝农示众。
春雨深。春冻解。正恁么时。农务斯举。分付西堂知事。
将禅道元妙好生收起。有等不识好恶底。闻此说话。
便道。务农即是元妙。元妙即是务农。与么见解。只可
挑破畚箕。拣牛粪团。无有了日在。或有曰。佛法阐扬。
各有时节因缘。亦只可唤牧童子。烧大麦粥。煮九心
芥。与他噇眠去。待禾熟登场。唤他起来。好做个饭袋
子。然虽如是。正到恁么田地。大用现前一句。作么生
道。拈拄杖起座曰。泥牛耕岁月。大地长灵苗 士问。
如何是清净法身。师曰。开口不容情。曰那个是圆满
报身。师曰。寰中天子敕群臣。曰作么生是千百亿化
身。师曰。屠父烧香诵梵经 问如何是三教。师曰。耕
种耘苗并割稻。曰三教之义。何者为最。师曰。波斯鼻
孔下头粗。曰宗此得能了道否。师曰。脑后见腮。莫与
往来。曰某甲莫解其旨。师曰。山僧自幼少学 续僧
宝传序。祖道东来。不历文字。正法眼藏。以心印心。如
一灯传。灯灯续𦦨。世俗未免有起而疑之。仲灵嵩禅
师。不获巳乃撰定祖图传法正宗记。上千有国者。辄
颁信于天下。由此。综集传灯之书。亹亹间出。其文不
一且繁。譬犹西竺分律部之为五。合而元之本乎一。
禅师大川者。撮诸纲领灯会其元。会元之出也。灯史
未免两番喊骂。诸道流。内有一骂。具向上提持。一骂
不作一骂用。若缁素得分明。许你家堂稳坐。否则钩
刀扁担未放你在。虽然。也是赵州道底 劝农示众。
春雨深。春冻解。正恁么时。农务斯举。分付西堂知事。
将禅道元妙好生收起。有等不识好恶底。闻此说话。
便道。务农即是元妙。元妙即是务农。与么见解。只可
挑破畚箕。拣牛粪团。无有了日在。或有曰。佛法阐扬。
各有时节因缘。亦只可唤牧童子。烧大麦粥。煮九心
芥。与他噇眠去。待禾熟登场。唤他起来。好做个饭袋
子。然虽如是。正到恁么田地。大用现前一句。作么生
道。拈拄杖起座曰。泥牛耕岁月。大地长灵苗 士问。
如何是清净法身。师曰。开口不容情。曰那个是圆满
报身。师曰。寰中天子敕群臣。曰作么生是千百亿化
身。师曰。屠父烧香诵梵经 问如何是三教。师曰。耕
种耘苗并割稻。曰三教之义。何者为最。师曰。波斯鼻
孔下头粗。曰宗此得能了道否。师曰。脑后见腮。莫与
往来。曰某甲莫解其旨。师曰。山僧自幼少学 续僧
宝传序。祖道东来。不历文字。正法眼藏。以心印心。如
一灯传。灯灯续𦦨。世俗未免有起而疑之。仲灵嵩禅
师。不获巳乃撰定祖图传法正宗记。上千有国者。辄
颁信于天下。由此。综集传灯之书。亹亹间出。其文不
一且繁。譬犹西竺分律部之为五。合而元之本乎一。
禅师大川者。撮诸纲领灯会其元。会元之出也。灯史
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定矣。而天皇天王。尚俟后人考纪载碑碣。而更定之。
著作讵易事乎哉。又觉范洪禅师。尝述僧宝传。以为
载之空言。莫如见其始终行事。而深切著明也。自嘉
祐至政和。据师座者垂千辈。仅八十一人入其章次。
其文核而精。其质圆而劲。合撒诵之。则诸纲目无有
弗备。所备者。祖师大统不易之道也。逮洪公之后。建
炎以来。唯济洞二宗。法化于世。适明季。英灵一时杰
出。复有继续统灯三刻出焉。三刻出。其近古之参差
疑滞。似又莫能释而定之何也。岂亦等川之纂缉。未
及洪之覈实乎。否则犹有所待。而后定之乎。如近刻。
以海舟慈。先参万峰。暮龄方谒东明旵。盖万峰。谢世
于洪武六年。慈于洪武二十七年。始生蜀之成都余
氏。投大隋山出家。名永慈。年二十八。谒旵得法。后陆
沉牛首。晦迹全焦。四十四岁。开法东山。阅三载旵公
殁。近刻以海舟名普慈。出常熟钱姓。脱白破山。年七
十馀。方见旵。讹哉明矣。或字经三写。乌焉成马与。或
别有所出。同其名号者耶。余尝以此质诸大方。俱以
近刻为然。复请天童吾师弘觉忞老人。吾师出智瑄
智玺所立。海舟永慈禅师道行碑。示予。予疑始决。第
不敏。因采考宋建炎以至明末。五百岁尊宿。不可唐
捐之实录。将成帙。付弟子性磊。令拾遗补辑。共若干
人。目之续僧宝传。有俟命世贤明。削而定之。余何敢
专焉。台之紫箨山沙门自融。谨序(山翁忞嗣)。
*** 吴兴道峰山别机本清禅师
湖广安陆□氏子。久参
著作讵易事乎哉。又觉范洪禅师。尝述僧宝传。以为
载之空言。莫如见其始终行事。而深切著明也。自嘉
祐至政和。据师座者垂千辈。仅八十一人入其章次。
其文核而精。其质圆而劲。合撒诵之。则诸纲目无有
弗备。所备者。祖师大统不易之道也。逮洪公之后。建
炎以来。唯济洞二宗。法化于世。适明季。英灵一时杰
出。复有继续统灯三刻出焉。三刻出。其近古之参差
疑滞。似又莫能释而定之何也。岂亦等川之纂缉。未
及洪之覈实乎。否则犹有所待。而后定之乎。如近刻。
以海舟慈。先参万峰。暮龄方谒东明旵。盖万峰。谢世
于洪武六年。慈于洪武二十七年。始生蜀之成都余
氏。投大隋山出家。名永慈。年二十八。谒旵得法。后陆
沉牛首。晦迹全焦。四十四岁。开法东山。阅三载旵公
殁。近刻以海舟名普慈。出常熟钱姓。脱白破山。年七
十馀。方见旵。讹哉明矣。或字经三写。乌焉成马与。或
别有所出。同其名号者耶。余尝以此质诸大方。俱以
近刻为然。复请天童吾师弘觉忞老人。吾师出智瑄
智玺所立。海舟永慈禅师道行碑。示予。予疑始决。第
不敏。因采考宋建炎以至明末。五百岁尊宿。不可唐
捐之实录。将成帙。付弟子性磊。令拾遗补辑。共若干
人。目之续僧宝传。有俟命世贤明。削而定之。余何敢
专焉。台之紫箨山沙门自融。谨序(山翁忞嗣)。
*** 吴兴道峰山别机本清禅师
湖广安陆□氏子。久参
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天童悟。后依于广润。受嘱。出住吴兴道峰。江西宝峰
晚参。德山见僧入门便棒。蛇无头而不行。临济见
僧入门便喝。鸟无翅而不飞。者两个汉。虽是入泥入
水。应病与药。拣点将来。不免费盐费酱。争似道峰门
下。喝亦不施。棒亦不用。凡有来者。除二时粥饭。及普
请外。总不敢动著。所以道。我不敢轻于汝等。汝等皆
当作佛 上堂。霜剪秋林似画图。寥寥万象碧天孤。
宛然少室安心诀。试问诸人会也无。掷下拂子。喝一
喝 上堂。闹市里识取天子。犹涉分疏。百草头荐取
老僧。可杀成现。敢问诸人。去此二途。又作么生体会。
掷下拂子曰。雪压修篁山失绿。春入梅梢花暗香
师问僧。你在堂中。做甚么工夫。僧曰。某甲不会做工
夫。只解吃饭睡觉。师曰。也难得你到者田地。僧无对。
师直打退 问前面是火坑。后面是猛虎。教某甲向
甚处回避。师打一棒曰。向者里回避。僧礼拜。师曰。切
忌畏头避箭 僧参。师问。那里来。曰夹山来。师竖起
如意曰。夹山还有者个么。僧无语。师曰。山僧罪过
二僧参。师掷下拄杖曰。不得动著拄杖。试道一句看。
僧便喝。师曰。后面底又作么生。次僧亦喝。师曰。同坑
无异土。僧无对。师曰。且坐吃茶(山翁忞嗣)。
*** 吴兴西峰顽楫济禅师
上堂。生也原无生。死也何曾
死。应知生死原无旨。惊起阶前石幢子。吞却天边铁
鹞子。复来倒数劫初前。不识天平花甲子。喝一喝。下
座(山翁忞嗣)。
晚参。德山见僧入门便棒。蛇无头而不行。临济见
僧入门便喝。鸟无翅而不飞。者两个汉。虽是入泥入
水。应病与药。拣点将来。不免费盐费酱。争似道峰门
下。喝亦不施。棒亦不用。凡有来者。除二时粥饭。及普
请外。总不敢动著。所以道。我不敢轻于汝等。汝等皆
当作佛 上堂。霜剪秋林似画图。寥寥万象碧天孤。
宛然少室安心诀。试问诸人会也无。掷下拂子。喝一
喝 上堂。闹市里识取天子。犹涉分疏。百草头荐取
老僧。可杀成现。敢问诸人。去此二途。又作么生体会。
掷下拂子曰。雪压修篁山失绿。春入梅梢花暗香
师问僧。你在堂中。做甚么工夫。僧曰。某甲不会做工
夫。只解吃饭睡觉。师曰。也难得你到者田地。僧无对。
师直打退 问前面是火坑。后面是猛虎。教某甲向
甚处回避。师打一棒曰。向者里回避。僧礼拜。师曰。切
忌畏头避箭 僧参。师问。那里来。曰夹山来。师竖起
如意曰。夹山还有者个么。僧无语。师曰。山僧罪过
二僧参。师掷下拄杖曰。不得动著拄杖。试道一句看。
僧便喝。师曰。后面底又作么生。次僧亦喝。师曰。同坑
无异土。僧无对。师曰。且坐吃茶(山翁忞嗣)。
*** 吴兴西峰顽楫济禅师
上堂。生也原无生。死也何曾
死。应知生死原无旨。惊起阶前石幢子。吞却天边铁
鹞子。复来倒数劫初前。不识天平花甲子。喝一喝。下
座(山翁忞嗣)。
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*** 金粟广慧天岸升禅师
上堂。年年腊月八。丛林闹聒
聒。释迦睹明星。大地眼睛瞎。释迦睹星。因甚大地眼
瞎。引得儿孙不丈夫。声色堆头问略彴 晚参。有一
人求进禅堂。无门可入。有一人求出禅堂。无门可出。
且道。过在阿谁。无眼波斯入大唐 晚参。今朝五月
三十。天气炎炎酷热。直是无可安排。拈出盐官巴鼻。
卓拄杖曰。急须著眼看犀牛。莫看犀牛扇子骨 上
堂。收得蕙江云。满载剡溪月。跨鹤渡钱塘。赛彩双白
璧。描也描不成。画也画不出。佛手驴脚与生缘。赵州
输胜不输劣。阿呵呵。馒头䭔子齐拈出。餐则任君餐。
切忌咬破舌。咬破舌。金牛大笑君何拙 上堂。春风
匝匝。春雨绵绵。上元正月半。华灯处处然。锦衣公子。
华堂开宴。行脚高人。拄杖横肩。梅破玉。柳拖烟。空山
一路子规天。山僧与么告报。且道。有指示耶。无指示
耶。双手扶犁耕石田。复曰。我法如大海。须将大海来
承受始得。若是偃鼠饮河。不过满腹者。不妨硬纠纠
地。若是背负青天。扶摇九万者。不妨硬纠纠地。且道
两个硬纠纠地。孰优孰劣。喝一喝 晚参。清明寒食
雨家家。绣户珠帘柳半遮。芳草游人归未得。春风落
尽杜鹃花 晚参。桑柘成阴绿满堤。鹧鸪呼雨夕阳
低。时人只认拈花佛。那识池塘柳絮飞 武林回。晚
参。昨往武林。舟过东关。遇巡官索税。山僧道。此非货
船。何税之有。巡官道。也须检过。乃从船头检至船尾。
并无一物。巡官懡㦬而退。山僧笑。巡官只有先锋。且
广润巨灵自融禅师 第 365b 页 X82-0365.png
无殿后。今晚山僧。要与诸人索税。有佛法知见者上
纳。无佛法知见者中纳。既无佛法知见。且又纳个甚
么。莫谓一身轻似叶。一身更有一身愁 小参。山僧
一冬以来。醍醐也有。毒药也有。喜笑也有。怒骂也有。
诸人一冬以来。真实用心处也有。散心杂乱时也有。
门头户口底也有。百尺竿头底也有。而今腊月三十
日也。各各道个转身句子看。若能道得。座上无山僧。
日前无阇黎。若道不得。山僧自山僧。阇黎自阇黎。光
阴去去如流水。辜负三冬一片心 晚参。诸方卖蜜。
金粟卖檗。虽然买卖一般。却是有甜有苦。甜者易为
餐。苦者难入口。入得口。苦尽甜来滋味久 说戒上
堂。太古之世。不言而化。不理而治。不罚而惩。不赏而
劝。民有过犯。则画灰○以禁之。山僧今日亦作数个
○子。汝睡眠时。与你一○。惺寤时与你一○。著衣时
与你一○。吃饭时与你一○。屙屎放尿时与你一○。
举足动步时与你一○。拈拄杖曰。长老用者许多○
子作么。禁汝𨁝跳。总不𨁝跳时如何。向下文长。付在
来日 问大善知识。慈悲无尽。学地中人。以悟为期。
未审。还许学人悟么。师曰。迷过几时来(山翁忞嗣)。
*** 京师戒坛电庵旭禅师
上堂。黑漆皮灯笼。中间欠一
点。有能解挑拨。与个大光钱。卓拄杖曰。还有挑拨者
么。良久。以拄杖旋风趁散 康熙甲辰。师侍忞于金
粟。为一座。忽一日辞众。怡然坐脱(山翁忞嗣)。
*** 太仓千潮溟禅师
上堂。瓠子曲湾湾。冬瓜直儱侗。堪
纳。无佛法知见者中纳。既无佛法知见。且又纳个甚
么。莫谓一身轻似叶。一身更有一身愁 小参。山僧
一冬以来。醍醐也有。毒药也有。喜笑也有。怒骂也有。
诸人一冬以来。真实用心处也有。散心杂乱时也有。
门头户口底也有。百尺竿头底也有。而今腊月三十
日也。各各道个转身句子看。若能道得。座上无山僧。
日前无阇黎。若道不得。山僧自山僧。阇黎自阇黎。光
阴去去如流水。辜负三冬一片心 晚参。诸方卖蜜。
金粟卖檗。虽然买卖一般。却是有甜有苦。甜者易为
餐。苦者难入口。入得口。苦尽甜来滋味久 说戒上
堂。太古之世。不言而化。不理而治。不罚而惩。不赏而
劝。民有过犯。则画灰○以禁之。山僧今日亦作数个
○子。汝睡眠时。与你一○。惺寤时与你一○。著衣时
与你一○。吃饭时与你一○。屙屎放尿时与你一○。
举足动步时与你一○。拈拄杖曰。长老用者许多○
子作么。禁汝𨁝跳。总不𨁝跳时如何。向下文长。付在
来日 问大善知识。慈悲无尽。学地中人。以悟为期。
未审。还许学人悟么。师曰。迷过几时来(山翁忞嗣)。
*** 京师戒坛电庵旭禅师
上堂。黑漆皮灯笼。中间欠一
点。有能解挑拨。与个大光钱。卓拄杖曰。还有挑拨者
么。良久。以拄杖旋风趁散 康熙甲辰。师侍忞于金
粟。为一座。忽一日辞众。怡然坐脱(山翁忞嗣)。
*** 太仓千潮溟禅师
上堂。瓠子曲湾湾。冬瓜直儱侗。堪
广润巨灵自融禅师 第 365c 页 X82-0365.png
笑时人没来由。论直论曲无断头。直得天王怒握拳。
弥勒笑得不住口。卓拄杖曰。毕竟如何。瓠子是曲。冬
瓜是直(山翁忞嗣)。
*** 宁波瑞岩远庵僼禅师
昆山陆氏子。薙染于天童。得
法于广润。初住长沙神鼎。后继席天童 上堂。一向
乾剥剥。全无些子滋味。连日水漉漉。便有几许𠯗啖。
若向有𠯗啖处。得些滋味。珍羞虽美。只是饱人不得。
若向无滋味处。一下咬著。饥虚顿息。自然永绝驰求。
到者里。不是心不是佛。梅花枝上三更月。对一说倒
一说。海底红尘飞不彻。报诸人。须猛烈打开眼底时
节。要透清关那畔。直须万里一条铁 上堂。香严道。
去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫。尚有卓锥之
地。今年贫。锥也无得卓。真净道。去年富未是富。今年
富始是富。去年富。祇有一领黑𣯶布衫。今年富。添得
一条水衲袈裟。岁朝披向宝王座。须信风流出当家。
楚石曰。香严贫未是贫。依然尚有个浑身。真净富未
是富。尽底家私俱吐露。凤山不说富。不说贫。随家丰
俭没疏亲。竖拂子曰。收来兔角长三尺。放去龟毛重
九斤。师曰。香严说贫。此处无银二两。真净说富。俗人
沽酒三升。凤山不说富不说贫。也是掩耳偷铃。争如
面赤不如语直。巧言不如直道。且道。天童者里。又作
么生。听取一偈。贫极尚嫌千口少。富时且喜没分文。
非关要与诸方别。贫富从来不在心 问狗子有佛
性无佛性。师曰。道什么。僧再举。师曰。孟八郎。师复拈
弥勒笑得不住口。卓拄杖曰。毕竟如何。瓠子是曲。冬
瓜是直(山翁忞嗣)。
*** 宁波瑞岩远庵僼禅师
昆山陆氏子。薙染于天童。得
法于广润。初住长沙神鼎。后继席天童 上堂。一向
乾剥剥。全无些子滋味。连日水漉漉。便有几许𠯗啖。
若向有𠯗啖处。得些滋味。珍羞虽美。只是饱人不得。
若向无滋味处。一下咬著。饥虚顿息。自然永绝驰求。
到者里。不是心不是佛。梅花枝上三更月。对一说倒
一说。海底红尘飞不彻。报诸人。须猛烈打开眼底时
节。要透清关那畔。直须万里一条铁 上堂。香严道。
去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫。尚有卓锥之
地。今年贫。锥也无得卓。真净道。去年富未是富。今年
富始是富。去年富。祇有一领黑𣯶布衫。今年富。添得
一条水衲袈裟。岁朝披向宝王座。须信风流出当家。
楚石曰。香严贫未是贫。依然尚有个浑身。真净富未
是富。尽底家私俱吐露。凤山不说富。不说贫。随家丰
俭没疏亲。竖拂子曰。收来兔角长三尺。放去龟毛重
九斤。师曰。香严说贫。此处无银二两。真净说富。俗人
沽酒三升。凤山不说富不说贫。也是掩耳偷铃。争如
面赤不如语直。巧言不如直道。且道。天童者里。又作
么生。听取一偈。贫极尚嫌千口少。富时且喜没分文。
非关要与诸方别。贫富从来不在心 问狗子有佛
性无佛性。师曰。道什么。僧再举。师曰。孟八郎。师复拈
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竹篦曰。且道。竹篦子。还有佛性么。曰某甲不会。师便
打。旁僧曰。漏逗不少。师打曰。多口阿师 问文殊七
佛之师。因甚出女子定不得。师曰。金不博金。曰罔明
初地菩萨。因甚却出得。师曰。看孔穿楔。曰女子分上。
又作么生。师曰。不风流处也风流 问岩头道。大小
德山。未会末后句在。如何是末后句。师曰。三十年后
向汝道。曰岩头密启其意。如何是密启其意。师曰。方
木逗圆窍。曰德山明日升座。果与寻常不同。甚么处
见得。师曰。换却你眼睛。僧拟议。师便喝。僧礼拜。师曰。
我与岩头同条生。不与岩头同条死。你且如何会。曰
正疑著和尚。师曰。疑著我且置。天下人疑你时如何。
僧拟进语。师曰。鹞子过新罗 师住天童数载。衲子
云从。后退老瑞岩而寂。深山穷谷。复为一新。至康熙
壬戌四月示寂。世寿六十一。僧腊四十。其门人。塔全
身于寺左三秀峰下(山翁忞嗣)。
*** 湖州道场万寿兀庵本源禅师
示众。昨日夜叉心。今
朝菩萨面。夜叉心菩萨面。觌体出来不隔线。此时若
不究根源。辜负祖师心一片。大众且道。如何是祖师
心。举拂子曰。急须著眼看仙人。莫看仙人手中扇
示众。泥牛吼山河走。木马嘶天地黑。夜半波斯嚼生
铁。拈却鼻孔放却箸。击拂曰。天汉麒麟祇一角 晚
参。盏子扑落地。碟子成七片。杀人刀活人剑。拟议不
来。挥为两断。卓拄杖曰。者是杀人刀。如何是活人剑。
速道速道。众无语。师以拄杖一齐打散 小参。达磨
打。旁僧曰。漏逗不少。师打曰。多口阿师 问文殊七
佛之师。因甚出女子定不得。师曰。金不博金。曰罔明
初地菩萨。因甚却出得。师曰。看孔穿楔。曰女子分上。
又作么生。师曰。不风流处也风流 问岩头道。大小
德山。未会末后句在。如何是末后句。师曰。三十年后
向汝道。曰岩头密启其意。如何是密启其意。师曰。方
木逗圆窍。曰德山明日升座。果与寻常不同。甚么处
见得。师曰。换却你眼睛。僧拟议。师便喝。僧礼拜。师曰。
我与岩头同条生。不与岩头同条死。你且如何会。曰
正疑著和尚。师曰。疑著我且置。天下人疑你时如何。
僧拟进语。师曰。鹞子过新罗 师住天童数载。衲子
云从。后退老瑞岩而寂。深山穷谷。复为一新。至康熙
壬戌四月示寂。世寿六十一。僧腊四十。其门人。塔全
身于寺左三秀峰下(山翁忞嗣)。
*** 湖州道场万寿兀庵本源禅师
示众。昨日夜叉心。今
朝菩萨面。夜叉心菩萨面。觌体出来不隔线。此时若
不究根源。辜负祖师心一片。大众且道。如何是祖师
心。举拂子曰。急须著眼看仙人。莫看仙人手中扇
示众。泥牛吼山河走。木马嘶天地黑。夜半波斯嚼生
铁。拈却鼻孔放却箸。击拂曰。天汉麒麟祇一角 晚
参。盏子扑落地。碟子成七片。杀人刀活人剑。拟议不
来。挥为两断。卓拄杖曰。者是杀人刀。如何是活人剑。
速道速道。众无语。师以拄杖一齐打散 小参。达磨
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不会禅。夫子不识字。山门据虎头。灯笼收虎尾。笑倒
寒山拾得。毕竟是何宗旨。喝一喝曰。迅雷不及掩耳
示众。问金针玉线。穿却五色祥麟。银钩铁画。绣出
宝殿花冠。正当君臣道合一句。请师拈出。师曰。云从
龙。风从虎。曰别展旗鎗。如何是正中偏。师曰。长安晓
色谁能和。明月芦花暗点头。曰如何是偏中正。师曰。
怀藏韬略归真化。一箭红心定不差。曰如何是正中
来。师曰。一轮碧汉和云白。上下清光彻太虚。曰如何
是兼中至。师曰。倒用横施全正令。龙吟虎啸出秦关。
曰。如何是兼中到。师曰。藏却花冠炭里坐。从来共住
不知名。曰恁么则御楼春色来天地。满架蔷薇一院
香去也。师曰。黑漆昆崙擎露柱。僧拟议。师便打。乃卓
拄杖曰。惊他黑漆昆崙。脱却娘生布裤。扯乱金针玉
线。不住蓬莱仙府。蓦过东土西天。倒跨带角猛虎。冲
开铁壁银山。杲杲日轮卓午。遂顾众曰。正当功位俱
隐。向甚么处。与山僧拄杖子相见。良久。喝一喝曰。点
石化为金玉易。劝人除却是非难 早参。众集。拈拄
杖。东西默顾曰。看脚下。众拟议。复卓拄杖曰。字经三
写。乌焉成马。便归方丈 小参。问众曰。剑为不平离
宝匣。药因救病出金瓶。且道。四大本空。五蕴非有。病
从何来。众下语。不契。乃自代曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连
根苦。又曰。一雨之所润。一土之所长。因甚甜者自甜。
苦者自苦。一僧曰。春色无高下。花枝自短长。师曰。既
然。春色无高下。花枝自短长。因甚么有肯与不肯。僧
寒山拾得。毕竟是何宗旨。喝一喝曰。迅雷不及掩耳
示众。问金针玉线。穿却五色祥麟。银钩铁画。绣出
宝殿花冠。正当君臣道合一句。请师拈出。师曰。云从
龙。风从虎。曰别展旗鎗。如何是正中偏。师曰。长安晓
色谁能和。明月芦花暗点头。曰如何是偏中正。师曰。
怀藏韬略归真化。一箭红心定不差。曰如何是正中
来。师曰。一轮碧汉和云白。上下清光彻太虚。曰如何
是兼中至。师曰。倒用横施全正令。龙吟虎啸出秦关。
曰。如何是兼中到。师曰。藏却花冠炭里坐。从来共住
不知名。曰恁么则御楼春色来天地。满架蔷薇一院
香去也。师曰。黑漆昆崙擎露柱。僧拟议。师便打。乃卓
拄杖曰。惊他黑漆昆崙。脱却娘生布裤。扯乱金针玉
线。不住蓬莱仙府。蓦过东土西天。倒跨带角猛虎。冲
开铁壁银山。杲杲日轮卓午。遂顾众曰。正当功位俱
隐。向甚么处。与山僧拄杖子相见。良久。喝一喝曰。点
石化为金玉易。劝人除却是非难 早参。众集。拈拄
杖。东西默顾曰。看脚下。众拟议。复卓拄杖曰。字经三
写。乌焉成马。便归方丈 小参。问众曰。剑为不平离
宝匣。药因救病出金瓶。且道。四大本空。五蕴非有。病
从何来。众下语。不契。乃自代曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连
根苦。又曰。一雨之所润。一土之所长。因甚甜者自甜。
苦者自苦。一僧曰。春色无高下。花枝自短长。师曰。既
然。春色无高下。花枝自短长。因甚么有肯与不肯。僧
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礼拜。师打曰。何不道。杓柄在和尚手里 小参。众集。
礼拜参差。师呵曰。七起八倒。雨打芭蕉。东风东摇。西
风西摇。者队漆桶。不打折你腰。拈拄杖。一齐打散。归
方丈(山翁忞嗣)。
*** 兴化龙珠森鉴彻禅师
粤东潮州徐氏子。薙染后。投
颛愚衡受具。命参天童。一见便问。那里人。师曰广东。
悟曰。过了梅岭就是广东。师曰。和尚到过么。悟曰。我
三十岁出家。那有工夫閒走。师闻。悚然有会。走参宝
华忍。问薰风自南来。殿阁生微凉。你作么生会。师曰。
快活杀人。忍曰。庭前柏树子聻。师曰。自来不眼花。忍
拈拄杖。一卓曰。会么。师曰不会。忍打曰。快活杀人。后
依忞于广润。一日忞问。浑身是口的人。因甚道不出
爷姓氏。师曰。从来孝子讳爷名。一日摘茶次。忞曰。直
截根源佛所印。你因甚摘叶寻枝。师即高声曰。观世
音菩萨来也。忞颔之 结枯木期上堂。雪山六载安
禅。少林九年面壁。龙珠以千日为期。只要古今合式。
所以道。三年不鸣。鸣则惊人。三年不飞。飞则冲天。冲
天须得冲天志。惊人须要惊人句。有惊人句。虚空粉
碎。有冲天志。大地平沉。大地平沉时。凡圣路绝。虚空
粉碎时。元妙两忘。到者里有座铁围。须要诸人自著
力。撞得破是好手。普视大众。良久曰。单刀直入处。莫
要记功劳 上堂。拈三元戈甲。列五位旗鎗。布万法
不迷之大阵。开无功成功之大路。直取无等等之妙
位。须要识中军主将。姓甚名谁。速道速道 僧参。师
礼拜参差。师呵曰。七起八倒。雨打芭蕉。东风东摇。西
风西摇。者队漆桶。不打折你腰。拈拄杖。一齐打散。归
方丈(山翁忞嗣)。
*** 兴化龙珠森鉴彻禅师
粤东潮州徐氏子。薙染后。投
颛愚衡受具。命参天童。一见便问。那里人。师曰广东。
悟曰。过了梅岭就是广东。师曰。和尚到过么。悟曰。我
三十岁出家。那有工夫閒走。师闻。悚然有会。走参宝
华忍。问薰风自南来。殿阁生微凉。你作么生会。师曰。
快活杀人。忍曰。庭前柏树子聻。师曰。自来不眼花。忍
拈拄杖。一卓曰。会么。师曰不会。忍打曰。快活杀人。后
依忞于广润。一日忞问。浑身是口的人。因甚道不出
爷姓氏。师曰。从来孝子讳爷名。一日摘茶次。忞曰。直
截根源佛所印。你因甚摘叶寻枝。师即高声曰。观世
音菩萨来也。忞颔之 结枯木期上堂。雪山六载安
禅。少林九年面壁。龙珠以千日为期。只要古今合式。
所以道。三年不鸣。鸣则惊人。三年不飞。飞则冲天。冲
天须得冲天志。惊人须要惊人句。有惊人句。虚空粉
碎。有冲天志。大地平沉。大地平沉时。凡圣路绝。虚空
粉碎时。元妙两忘。到者里有座铁围。须要诸人自著
力。撞得破是好手。普视大众。良久曰。单刀直入处。莫
要记功劳 上堂。拈三元戈甲。列五位旗鎗。布万法
不迷之大阵。开无功成功之大路。直取无等等之妙
位。须要识中军主将。姓甚名谁。速道速道 僧参。师
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问。那里来。曰报恩。师曰。报恩眉毛有几茎。曰与和尚
一样。师曰。汝道。山僧眉毛有几茎。僧无语(山翁忞嗣)。
*** 潭州龙牙云叟住禅师
楚之安陆人。不言氏族。秉具
大沩。参鹤林门。有入处。后依山翁忞于青州得法
示众。恁么恁么。绝毫绝𨤲处。如山如岳。不恁么不恁
么。如山如岳处。绝毫绝𨤲。恁么中不恁么。放出毫𨤲。
碍塞无路。不恁么中却恁么。拈却山岳。宽廓有馀。竖
拄杖曰。山岳毫𨤲。总在拄杖头上。还见么。若见。拈取
去。若不见。管教压杀碍杀你去在 晚参。举当山遁
祖云。天下名山到因脚。辛苦年深与袜著。而今老大
不能行。手里把柄破木杓。师曰。山僧住他院。把他杓。
虽然养家一般。要且道路各别。到遍名山不动脚。远
近高低步步著。而今住院惭无福。脚著草鞋手把杓
因雪示众。夜来太雪纷纷。到晓依然不住。平地三
尺二尺。高处堆山压树。一一匝地普天。片片不落别
处。文殊眼里屑添。普贤毛孔尘聚。极力畚扫转多。寒
山拾得大怒。添得杨歧床头珍珠。乱撒无数。突出大
仰庭前师子。寒威可惧。龙牙趁队打哄。唱曲雪花飞
句。乃击拂子。咏曰。风凛冽渔父掉舟波上立。时把纶
竿挈钓来。多是寒江雪 晚参。不是心。日炙风吹古
到今。不是佛。释迦弥勒厮淈𣸩。不是物。万别千差从
此出。掷下拄杖 问青州布衫重七斤。意旨如何。师
曰。塞北天寒。曰学人不会。师曰。朔风吹不入 示众。
入门便棒。千了百当。劈面便喝。云开日烁。竖起一指。
一样。师曰。汝道。山僧眉毛有几茎。僧无语(山翁忞嗣)。
*** 潭州龙牙云叟住禅师
楚之安陆人。不言氏族。秉具
大沩。参鹤林门。有入处。后依山翁忞于青州得法
示众。恁么恁么。绝毫绝𨤲处。如山如岳。不恁么不恁
么。如山如岳处。绝毫绝𨤲。恁么中不恁么。放出毫𨤲。
碍塞无路。不恁么中却恁么。拈却山岳。宽廓有馀。竖
拄杖曰。山岳毫𨤲。总在拄杖头上。还见么。若见。拈取
去。若不见。管教压杀碍杀你去在 晚参。举当山遁
祖云。天下名山到因脚。辛苦年深与袜著。而今老大
不能行。手里把柄破木杓。师曰。山僧住他院。把他杓。
虽然养家一般。要且道路各别。到遍名山不动脚。远
近高低步步著。而今住院惭无福。脚著草鞋手把杓
因雪示众。夜来太雪纷纷。到晓依然不住。平地三
尺二尺。高处堆山压树。一一匝地普天。片片不落别
处。文殊眼里屑添。普贤毛孔尘聚。极力畚扫转多。寒
山拾得大怒。添得杨歧床头珍珠。乱撒无数。突出大
仰庭前师子。寒威可惧。龙牙趁队打哄。唱曲雪花飞
句。乃击拂子。咏曰。风凛冽渔父掉舟波上立。时把纶
竿挈钓来。多是寒江雪 晚参。不是心。日炙风吹古
到今。不是佛。释迦弥勒厮淈𣸩。不是物。万别千差从
此出。掷下拄杖 问青州布衫重七斤。意旨如何。师
曰。塞北天寒。曰学人不会。师曰。朔风吹不入 示众。
入门便棒。千了百当。劈面便喝。云开日烁。竖起一指。
广润巨灵自融禅师 第 367b 页 X82-0367.png
透顶透底。辊出三毬。理圆事周。自馀打地底打地。擎
杈底擎杈。舞笏底舞笏。张弓底张弓。这一队老汉。尽
力提持。全身担荷。也只到得者里。虽然如是。譬似閒
示众。红满枝。绿满枝。村村绿暗与红稀。黄鹂语。杜
鹃啼。底事声声苦劝归。春巳暮。树不华。狼籍枝头恨
转赊。掷下拄杖曰。一片何人得。流经十万家 康熙
丙辰八月初十日。唱灭时。师垂三问。一曰。四大本空。
五蕴非有。且道。病从何受。二曰。四大五蕴散灭之后。
且道。受病的人。还病还不病。三曰。且道。者受病的人。
即四大五蕴病。非四大五蕴病。众无对。遂化(山翁忞嗣)。
*** 杭州径山莫庵上乘本宗禅师
楚之黄州人。久参天
童悟。棒下得省。四方丛席。以尊宿名之。后得法于山
翁忞。秉拂盛京隆安。受请住径山。上堂径山。禅也无。
妙也无。不解攒花簇锦。岂有短句长歌。拈拄杖曰。唯
凭枯节老乌藤。流通正脉不胡涂。喝一喝曰。出窟金
毛狮子子。全威哮吼窜群狐。复喝一喝。下座(山翁忞嗣)。
*** 燕京善果旅庵本月禅师
秀水孙氏子。幼从日月轮
剃染。礼佛日方受具。遍扣诸方。参报恩琇。琇问。唤作
拄杖则触。不唤作拄杖则背。毕竟唤作甚么。师曰。请
和尚放下著。琇曰。放下了。又作么生。师曰。话堕也。琇
便打。师便出。遂命掌记室。一日琇问。一字不加画。是
甚么字。师曰。文彩巳彰。琇颔之。越二载。谒能仁忞。忞
问。甚处来。师曰大雄。忞曰。巍巍独坐大雄峰。是甚么
人境界。师曰。今日亲见和尚。忞曰。参堂去。师每疑竹
杈底擎杈。舞笏底舞笏。张弓底张弓。这一队老汉。尽
力提持。全身担荷。也只到得者里。虽然如是。譬似閒
示众。红满枝。绿满枝。村村绿暗与红稀。黄鹂语。杜
鹃啼。底事声声苦劝归。春巳暮。树不华。狼籍枝头恨
转赊。掷下拄杖曰。一片何人得。流经十万家 康熙
丙辰八月初十日。唱灭时。师垂三问。一曰。四大本空。
五蕴非有。且道。病从何受。二曰。四大五蕴散灭之后。
且道。受病的人。还病还不病。三曰。且道。者受病的人。
即四大五蕴病。非四大五蕴病。众无对。遂化(山翁忞嗣)。
*** 杭州径山莫庵上乘本宗禅师
楚之黄州人。久参天
童悟。棒下得省。四方丛席。以尊宿名之。后得法于山
翁忞。秉拂盛京隆安。受请住径山。上堂径山。禅也无。
妙也无。不解攒花簇锦。岂有短句长歌。拈拄杖曰。唯
凭枯节老乌藤。流通正脉不胡涂。喝一喝曰。出窟金
毛狮子子。全威哮吼窜群狐。复喝一喝。下座(山翁忞嗣)。
*** 燕京善果旅庵本月禅师
秀水孙氏子。幼从日月轮
剃染。礼佛日方受具。遍扣诸方。参报恩琇。琇问。唤作
拄杖则触。不唤作拄杖则背。毕竟唤作甚么。师曰。请
和尚放下著。琇曰。放下了。又作么生。师曰。话堕也。琇
便打。师便出。遂命掌记室。一日琇问。一字不加画。是
甚么字。师曰。文彩巳彰。琇颔之。越二载。谒能仁忞。忞
问。甚处来。师曰大雄。忞曰。巍巍独坐大雄峰。是甚么
人境界。师曰。今日亲见和尚。忞曰。参堂去。师每疑竹
广润巨灵自融禅师 第 367c 页 X82-0367.png
篦子与俱胝一指公案。久之。因随忞至青州法庆。一
日赴斋堂。蓦拈竹筋。忽然大悟。呈一指颂。忞即命秉
拂分座。未几。随忞赴 召。挂锡大内万善殿。奉。
敕善果开堂。后历住奉圣龙池诸刹 上堂。法无定
相。弘之在人。若雷殷而雨施。如龙骧以虎骤。不用移
身换步。直教保国安邦。遂喝一喝曰。诸禅德。还搆得
么。若也搆得。自然水到渠成。风行草偃。帝乡阃外。顿
令气霭生春。空谷穷陬。总使熙和种秀。殊胜中殊胜。
禾登九穗。尽说丰时。奇特中奇特。风凛九垓。悉歌致
治。方知帝道平平。恩光荡荡。虽然发大机彰大用。还
他出格人。提持出格智。透声色显宗旨。须是没量汉。
展演没量事。适当圣主隆兴。立见光腾法化。只如新
善果。今日奉旨开堂。翊赞皇猷一句。又且如何通信。
万国醉心尝大鼎。相逢𢹂手上高台 中秋上堂。年
年共看今宵月。岁岁同闻老桂香。心外但能无一物。
有何光境可俱忘。仰山用不得。曹溪指未彰。挥拂子
曰。碧落浮云巳尽。浑然一片清凉。夜竹深茆宇。秋庭
冷石床 开炉上堂。唐安奉旨特开炉。缁素欢腾震
远谟。欲识昔年宾主句。赵州东壁挂葫芦。卓拄杖一
下 上堂。一九二九。相见不出手。师蓦伸两手曰。山
僧巳出手了也。大众作么生道个相见句。良久曰。朔
风扫地卷黄叶。门外西风夜色寒。拍禅床一下 上
堂。师竖起拄杖曰。今日风头稍硬。各须照顾脚跟。大
众会么。众无语。师乃骤步下座。旋风打散。归方丈
日赴斋堂。蓦拈竹筋。忽然大悟。呈一指颂。忞即命秉
拂分座。未几。随忞赴 召。挂锡大内万善殿。奉。
敕善果开堂。后历住奉圣龙池诸刹 上堂。法无定
相。弘之在人。若雷殷而雨施。如龙骧以虎骤。不用移
身换步。直教保国安邦。遂喝一喝曰。诸禅德。还搆得
么。若也搆得。自然水到渠成。风行草偃。帝乡阃外。顿
令气霭生春。空谷穷陬。总使熙和种秀。殊胜中殊胜。
禾登九穗。尽说丰时。奇特中奇特。风凛九垓。悉歌致
治。方知帝道平平。恩光荡荡。虽然发大机彰大用。还
他出格人。提持出格智。透声色显宗旨。须是没量汉。
展演没量事。适当圣主隆兴。立见光腾法化。只如新
善果。今日奉旨开堂。翊赞皇猷一句。又且如何通信。
万国醉心尝大鼎。相逢𢹂手上高台 中秋上堂。年
年共看今宵月。岁岁同闻老桂香。心外但能无一物。
有何光境可俱忘。仰山用不得。曹溪指未彰。挥拂子
曰。碧落浮云巳尽。浑然一片清凉。夜竹深茆宇。秋庭
冷石床 开炉上堂。唐安奉旨特开炉。缁素欢腾震
远谟。欲识昔年宾主句。赵州东壁挂葫芦。卓拄杖一
下 上堂。一九二九。相见不出手。师蓦伸两手曰。山
僧巳出手了也。大众作么生道个相见句。良久曰。朔
风扫地卷黄叶。门外西风夜色寒。拍禅床一下 上
堂。师竖起拄杖曰。今日风头稍硬。各须照顾脚跟。大
众会么。众无语。师乃骤步下座。旋风打散。归方丈
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上堂。忽逢腊月二十五。云门一曲昭寰字。山河大地
发奇音。佛殿云堂皆起舞。奔腾鳖鼻蛇。震吼白额虎。
观者聋。闻者瞽。笑倒门前者大肚 驾至上堂。高而
无上。仰不可及。渊而无下。深不可测。仰不可及处。九
霄象驭忽临。深不可测处。大地金轮乍转。闹市中普
瞻至圣。禅床上共觐大威。始见皇仁溥博。圣泽濡长。
瑞霭林泉。辉腾丛社。大众既叨盛世。复遇隆恩。毕竟
如何仰酬厚荫。举起如意曰。无为而为。神而化之
晚参。道在日用。日用不知。春风吹远树。夜月照空墀。
离声色罢寻思。等閒放下莫教迟。蓦掷拄杖曰。渠今
不是我。我今复是谁 孟夏望日示众。开粥柏岩无
把捉。商量西院太誵讹。相逢不用扬家丑。一任薰风
醉薜萝 问。明知生是不生之理。如何被生死之所
流转。师曰。与山僧没交涉。僧便行。师唤曰。灿容上座。
僧不顾。师曰。唤不回头怎奈何 师退隐松江之九
峰。一坐十载。至康熙丙辰孟冬十四日。闻钟声。告众
而寂。塔于本山读书台之左(山翁忞嗣)。
*** 河南无垢大岭本丕禅师
僧问。三圣问雪峰。透网金
鳞。未审以何为食。峰曰。待汝出网来。向汝道。不知雪
峰是何心行。师曰。要识真金火里看。曰三圣道。一千
五百人善知识话头也不识。峰曰。老僧住持事繁。又
作么生。师曰。车不横推。理无曲断(山翁忞嗣)。
*** 明州天童山晓皙禅师
四川重庆□氏子。十九腰包
行脚。首参报恩琇。看牛过窗棂话。苦无入处。特谒五
发奇音。佛殿云堂皆起舞。奔腾鳖鼻蛇。震吼白额虎。
观者聋。闻者瞽。笑倒门前者大肚 驾至上堂。高而
无上。仰不可及。渊而无下。深不可测。仰不可及处。九
霄象驭忽临。深不可测处。大地金轮乍转。闹市中普
瞻至圣。禅床上共觐大威。始见皇仁溥博。圣泽濡长。
瑞霭林泉。辉腾丛社。大众既叨盛世。复遇隆恩。毕竟
如何仰酬厚荫。举起如意曰。无为而为。神而化之
晚参。道在日用。日用不知。春风吹远树。夜月照空墀。
离声色罢寻思。等閒放下莫教迟。蓦掷拄杖曰。渠今
不是我。我今复是谁 孟夏望日示众。开粥柏岩无
把捉。商量西院太誵讹。相逢不用扬家丑。一任薰风
醉薜萝 问。明知生是不生之理。如何被生死之所
流转。师曰。与山僧没交涉。僧便行。师唤曰。灿容上座。
僧不顾。师曰。唤不回头怎奈何 师退隐松江之九
峰。一坐十载。至康熙丙辰孟冬十四日。闻钟声。告众
而寂。塔于本山读书台之左(山翁忞嗣)。
*** 河南无垢大岭本丕禅师
僧问。三圣问雪峰。透网金
鳞。未审以何为食。峰曰。待汝出网来。向汝道。不知雪
峰是何心行。师曰。要识真金火里看。曰三圣道。一千
五百人善知识话头也不识。峰曰。老僧住持事繁。又
作么生。师曰。车不横推。理无曲断(山翁忞嗣)。
*** 明州天童山晓皙禅师
四川重庆□氏子。十九腰包
行脚。首参报恩琇。看牛过窗棂话。苦无入处。特谒五
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磊忞。一日随问曰。真月不问汝。如何是第二月。众下
语不契。忞自代曰。赚杀人。师于言下豁然。寻获印證。
后随忞赴 召。万善殿说法。陛辞日。留师隆安结制
上堂。十五日巳前。芒种节过去。十五日巳后。夏至
日更长。正当十五日。薰风自南来。殿阁生微凉。诸佛
藏身无地。衲僧挺特自强。头角峥嵘济济好。一似南
山底。一似南山底个甚么。新篁拔地凌霄汉。嫩绿骎
骎过短墙 晚参。大凡演唱宗乘。一句语须具三元
门。一元门须具三要路。有权有实。有照有用。汝等诸
人。作么生会。若也会得。临济老汉。在汝诸人脚底。其
或未然。山僧下个注脚去也。拈拄杖下座。旋风打散。
掷下拄杖曰。且道是权是实。是照是用。复喝一喝。归
方丈 晚参。山雨落落停停。溪云若浮若沈。新谷没
处晒㫰。知事半喜半嗔。衲僧瞌睡难遣。倚床靠席。拄
撑禅道。和盘托出。更要觅佛觅心。蓦喝一喝。掷下拄
杖曰。一天雷雨又来。打湿达磨眼睛 晚参。内不放
出。外不放入。逼塞虚空。绝回绝互。正恁么时如何。剑
锋尖上踏歌行。细雨濛濛不湿路 晚参。达磨未来
东土。人人眉横鼻竖。世界本自太平。断臂作俑可怖。
无端遗下只履。儿孙逃窜无处。有些血气丈夫。累得
皮穿骨露。祇如不受累底。又向甚处躲跟。良久曰。虾
跳不出斗 起七示众。父母未生前。毕竟是甚么。去
冬没处寻。今岁没处躲。逗到初三夜。撞著者一夥。以
拄杖旋风打曰。莫教错过我 上堂。问先老和尚。于
语不契。忞自代曰。赚杀人。师于言下豁然。寻获印證。
后随忞赴 召。万善殿说法。陛辞日。留师隆安结制
上堂。十五日巳前。芒种节过去。十五日巳后。夏至
日更长。正当十五日。薰风自南来。殿阁生微凉。诸佛
藏身无地。衲僧挺特自强。头角峥嵘济济好。一似南
山底。一似南山底个甚么。新篁拔地凌霄汉。嫩绿骎
骎过短墙 晚参。大凡演唱宗乘。一句语须具三元
门。一元门须具三要路。有权有实。有照有用。汝等诸
人。作么生会。若也会得。临济老汉。在汝诸人脚底。其
或未然。山僧下个注脚去也。拈拄杖下座。旋风打散。
掷下拄杖曰。且道是权是实。是照是用。复喝一喝。归
方丈 晚参。山雨落落停停。溪云若浮若沈。新谷没
处晒㫰。知事半喜半嗔。衲僧瞌睡难遣。倚床靠席。拄
撑禅道。和盘托出。更要觅佛觅心。蓦喝一喝。掷下拄
杖曰。一天雷雨又来。打湿达磨眼睛 晚参。内不放
出。外不放入。逼塞虚空。绝回绝互。正恁么时如何。剑
锋尖上踏歌行。细雨濛濛不湿路 晚参。达磨未来
东土。人人眉横鼻竖。世界本自太平。断臂作俑可怖。
无端遗下只履。儿孙逃窜无处。有些血气丈夫。累得
皮穿骨露。祇如不受累底。又向甚处躲跟。良久曰。虾
跳不出斗 起七示众。父母未生前。毕竟是甚么。去
冬没处寻。今岁没处躲。逗到初三夜。撞著者一夥。以
拄杖旋风打曰。莫教错过我 上堂。问先老和尚。于
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此宝座。说法巳竟。伐鼓升堂。更显何事。师曰。试道说
底法看。僧拟议。师喝退。乃曰。今辰弘觉老子顺世。百
日之期。拈拄杖。卓一卓曰。好与三十棒。叶落归根。溯
本穷源。大月当斗。降迹岭南林氏家时。好与三十棒。
事鲁儒裂章缝。好与三十棒。归释氏反觉雄。好与三
十棒。长河北大江东。流毒远造殃洪。好与三十棒。兜
率无端升梦里。化山千载错流通。好与三十棒。大众
且道。者三十棒。还打得著。打不著。若打不著。不是克
家种草。若打得著。却成忤逆儿孙。毕竟作么生判断。
若判断不得。蓦竖拄杖曰。弘觉老子。亲临法筵。与汝
诸人判断去也。克家忤逆浑閒事。扶起刹竿是报恩。
卓拄杖 晚参。举密祖上堂曰。天童者里。不敢亏人。
你有半斤。秤你八两。你有十尺。量你一丈。众中若有
个汉。闻恁么道。忿性出来道。都来只是个无星秤尺。
又秤量个什么。老僧但向道。一钓便上。若也会得。有
功者赏。若也不会。领取钩颂意。莫认定盘星。师曰。师
翁虽则秤尺公平。未免辜负婆心。设有个性燥汉。当
时待道你有半斤。秤你八两。你有十尺。量你一丈时。
便出众震威一喝。将无星秤尺。一齐爆碎。管取师翁
刮目相看。即今众中。还有恁么人么。有则山僧结夏
事毕。其或未然。七尺单前。大家努力。免被人秤量好
晚参。拈拄杖。卓一下曰。德山棒拈向一边。喝一喝
曰。临济喝用他不著。然则曲顺时宜。如何展演。乃曰。
上大人丘乙巳。化三千七十士。尔小生八九子。拄杖
底法看。僧拟议。师喝退。乃曰。今辰弘觉老子顺世。百
日之期。拈拄杖。卓一卓曰。好与三十棒。叶落归根。溯
本穷源。大月当斗。降迹岭南林氏家时。好与三十棒。
事鲁儒裂章缝。好与三十棒。归释氏反觉雄。好与三
十棒。长河北大江东。流毒远造殃洪。好与三十棒。兜
率无端升梦里。化山千载错流通。好与三十棒。大众
且道。者三十棒。还打得著。打不著。若打不著。不是克
家种草。若打得著。却成忤逆儿孙。毕竟作么生判断。
若判断不得。蓦竖拄杖曰。弘觉老子。亲临法筵。与汝
诸人判断去也。克家忤逆浑閒事。扶起刹竿是报恩。
卓拄杖 晚参。举密祖上堂曰。天童者里。不敢亏人。
你有半斤。秤你八两。你有十尺。量你一丈。众中若有
个汉。闻恁么道。忿性出来道。都来只是个无星秤尺。
又秤量个什么。老僧但向道。一钓便上。若也会得。有
功者赏。若也不会。领取钩颂意。莫认定盘星。师曰。师
翁虽则秤尺公平。未免辜负婆心。设有个性燥汉。当
时待道你有半斤。秤你八两。你有十尺。量你一丈时。
便出众震威一喝。将无星秤尺。一齐爆碎。管取师翁
刮目相看。即今众中。还有恁么人么。有则山僧结夏
事毕。其或未然。七尺单前。大家努力。免被人秤量好
晚参。拈拄杖。卓一下曰。德山棒拈向一边。喝一喝
曰。临济喝用他不著。然则曲顺时宜。如何展演。乃曰。
上大人丘乙巳。化三千七十士。尔小生八九子。拄杖
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子涌身道。此是儒家说话。宗门中也用不著。师呵呵
大笑曰。可知礼也。师著宗门宝积录。行世(山翁忞嗣)。
*** 嘉兴平湖景云伊𨸒本哲禅师
小参。夏至凉生暑似
秋。蜡人心念汵啾啾。十成功干拟何取。知是个般事
便休 僧问。不慕诸圣。不重已灵时如何。师曰。长江
为砚墨。频写断交书(山翁忞嗣)。
*** 庐山西林犀照本澈禅师
江右明经也。因鼎革薙染。
参方得法。掩关淮北。暨游上洋。结茅铎庵。深蓄厚养。
后出世。初主西林。复住江州能仁 上堂。鹄白乌元。
山青水绿。鹤长休断。凫短难续。说个直指。早巳成曲。
那更堪认瓦砾为金。抱珷玞作玉。直得将大地为炉
鞴。束万象为榾柮。任伊铜头铁额。尽教𦦨里翻身。直
须皮穿骨堕。虽然。皮穿骨堕后。堪作甚么。庐山漫道
许多峰。六六依然三十六。复举丹霞禅师。因过一院。
遇天大寒。取木佛烧火。向院主诃曰。何得烧我木佛。
霞以杖子拨灰曰。吾烧取舍利。主曰。木佛何有舍利。
霞曰。既无舍利。更取两尊烧。院主自后须眉堕落。师
曰。丹霞如虫禦木。院主偶尔成文。且听山僧一颂。纵
饶是佛也难留。枯木何如烧却休。不是洪炉能点雪。
怎教瞖尽豁双眸 上堂。冻彻林梅待暖回。峰前石
女正怀胎。等閒夜半曾分娩。大地无非宝藏开。大众。
宝藏巳开。可玩不可取。若是累代簪缨。希珍不以为
瑞。暴富穷子。银海未免生花。虽然。祇恐不是玉。是玉
也大奇 上堂。问如何是戒。师曰。杀猪屠狗。曰如何
大笑曰。可知礼也。师著宗门宝积录。行世(山翁忞嗣)。
*** 嘉兴平湖景云伊𨸒本哲禅师
小参。夏至凉生暑似
秋。蜡人心念汵啾啾。十成功干拟何取。知是个般事
便休 僧问。不慕诸圣。不重已灵时如何。师曰。长江
为砚墨。频写断交书(山翁忞嗣)。
*** 庐山西林犀照本澈禅师
江右明经也。因鼎革薙染。
参方得法。掩关淮北。暨游上洋。结茅铎庵。深蓄厚养。
后出世。初主西林。复住江州能仁 上堂。鹄白乌元。
山青水绿。鹤长休断。凫短难续。说个直指。早巳成曲。
那更堪认瓦砾为金。抱珷玞作玉。直得将大地为炉
鞴。束万象为榾柮。任伊铜头铁额。尽教𦦨里翻身。直
须皮穿骨堕。虽然。皮穿骨堕后。堪作甚么。庐山漫道
许多峰。六六依然三十六。复举丹霞禅师。因过一院。
遇天大寒。取木佛烧火。向院主诃曰。何得烧我木佛。
霞以杖子拨灰曰。吾烧取舍利。主曰。木佛何有舍利。
霞曰。既无舍利。更取两尊烧。院主自后须眉堕落。师
曰。丹霞如虫禦木。院主偶尔成文。且听山僧一颂。纵
饶是佛也难留。枯木何如烧却休。不是洪炉能点雪。
怎教瞖尽豁双眸 上堂。冻彻林梅待暖回。峰前石
女正怀胎。等閒夜半曾分娩。大地无非宝藏开。大众。
宝藏巳开。可玩不可取。若是累代簪缨。希珍不以为
瑞。暴富穷子。银海未免生花。虽然。祇恐不是玉。是玉
也大奇 上堂。问如何是戒。师曰。杀猪屠狗。曰如何
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是定。师曰。逐浪随波。曰如何是慧。师曰。无明烦恼。曰
向上一句。又作么生。师曰。且礼拜著。乃曰。耳里不著
水。眼里不著屑。若执夜明符。安知东方白。咄哉老冻
脓。睹星方始瞥。智慧与德相。虚空安耳穴。若是丈夫
儿。肯循旧途辙。明星日在天。见者不为惑。此心不负
人。相对无惭色。然则如何是超佛越祖之谈。放下拂
子曰。若不入水。怎见长人 除夕小参。破院由来费
拄撑。今年贫胜去年贫。未教奉化横拖袋。逼得南泉
欲卖身。却喜一年将尽夜。浑无万里未归人。大众。既
无未归人。则个个居家稳坐。且作么生分岁好。陈年
历本都抛却。托出椒盘别是新 落堂。无端要打七。
看看七巳过。瞌睡打不醒。疑团迸不破。灯光烁透眼
睛。雨声滴穿耳朵。分明觌体全彰。何劳牵牛拽磨。不
是物。不是心。不是佛。也解道师姑。原是女人做。云门
胡饼变馒头。问著依然成懡㦬。寄言困鸟莫依芦。俊
鹘无羁天自大 上堂。秘魔擎叉。禾山打鼓。临济白
拈贼。影草探竿。云门跛脚老。闪烁红旗。岩头鼓棹。华
亭摇橹。莫不争先一著。险不顾身。至今胜负难决。未
免傍观者哂。遂震威一喝曰。山僧若不喝住。只一队
划龙船汉。随波逐浪。未有了日在。虽然。即今剿绝后。
却作么生。拾得延平龙剑在。不妨黄叶漫藏身 上
堂。无佛可烹。无祖可煅。西天外道。斯称第一。有佛可
烹。有祖可煅。智如妙吉祥。也应下铁围。然则西林今
日开炉。当何所为。遂顾视左右曰。绝后再苏。欺君不
向上一句。又作么生。师曰。且礼拜著。乃曰。耳里不著
水。眼里不著屑。若执夜明符。安知东方白。咄哉老冻
脓。睹星方始瞥。智慧与德相。虚空安耳穴。若是丈夫
儿。肯循旧途辙。明星日在天。见者不为惑。此心不负
人。相对无惭色。然则如何是超佛越祖之谈。放下拂
子曰。若不入水。怎见长人 除夕小参。破院由来费
拄撑。今年贫胜去年贫。未教奉化横拖袋。逼得南泉
欲卖身。却喜一年将尽夜。浑无万里未归人。大众。既
无未归人。则个个居家稳坐。且作么生分岁好。陈年
历本都抛却。托出椒盘别是新 落堂。无端要打七。
看看七巳过。瞌睡打不醒。疑团迸不破。灯光烁透眼
睛。雨声滴穿耳朵。分明觌体全彰。何劳牵牛拽磨。不
是物。不是心。不是佛。也解道师姑。原是女人做。云门
胡饼变馒头。问著依然成懡㦬。寄言困鸟莫依芦。俊
鹘无羁天自大 上堂。秘魔擎叉。禾山打鼓。临济白
拈贼。影草探竿。云门跛脚老。闪烁红旗。岩头鼓棹。华
亭摇橹。莫不争先一著。险不顾身。至今胜负难决。未
免傍观者哂。遂震威一喝曰。山僧若不喝住。只一队
划龙船汉。随波逐浪。未有了日在。虽然。即今剿绝后。
却作么生。拾得延平龙剑在。不妨黄叶漫藏身 上
堂。无佛可烹。无祖可煅。西天外道。斯称第一。有佛可
烹。有祖可煅。智如妙吉祥。也应下铁围。然则西林今
日开炉。当何所为。遂顾视左右曰。绝后再苏。欺君不
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得 师同僧行路次。师曰。莫向那边去。向者边行。曰
处处透长安。为甚不向那边行。师曰。熟处要生 僧
持兰花供佛。师问一僧。汝闻花香也未。曰不闻。师曰。
鼻孔在甚么处。曰在和尚眼睛里。师曰。恁么因甚却
不闻。僧无语。师便打 问。古人三十年著一緉鞋。此
意如何。师曰。滞货难脱 问。如何是祖师西来意。师
打喷嚏 问。赵州狗子。因甚无佛性。师曰。好肉不须
作疮 问。佛心大慈。随类化身。祇如驴马队里。还有
佛法也无。师曰。衔铁负鞍。拖犁拽杷 士问。观世音
菩萨。世人只塑女像。只恐不是。师曰。男亦未必是。曰
毕竟是甚么像。师曰。汝合亲见渠始得(山翁忞嗣)。
*** 宁国明因晓音本通禅师
上堂。至道无难。惟嫌拣择。
若恁么则虎豹之鞟。但莫憎爱。洞然明白。卓拄杖曰。
要且不在明白里。复卓一下曰。还有不甘者么。良久
以杖旋风打散(山翁忞嗣)。
*** 越州龟峰嵩壁观禅师
僧问。如何是十身调御。师曰。
秦望峰高。镜湖水阔。曰如何作用。师曰。水清犹负载。
峰翠照人寒(山翁忞嗣)。
五灯全书卷第七十三
处处透长安。为甚不向那边行。师曰。熟处要生 僧
持兰花供佛。师问一僧。汝闻花香也未。曰不闻。师曰。
鼻孔在甚么处。曰在和尚眼睛里。师曰。恁么因甚却
不闻。僧无语。师便打 问。古人三十年著一緉鞋。此
意如何。师曰。滞货难脱 问。如何是祖师西来意。师
打喷嚏 问。赵州狗子。因甚无佛性。师曰。好肉不须
作疮 问。佛心大慈。随类化身。祇如驴马队里。还有
佛法也无。师曰。衔铁负鞍。拖犁拽杷 士问。观世音
菩萨。世人只塑女像。只恐不是。师曰。男亦未必是。曰
毕竟是甚么像。师曰。汝合亲见渠始得(山翁忞嗣)。
*** 宁国明因晓音本通禅师
上堂。至道无难。惟嫌拣择。
若恁么则虎豹之鞟。但莫憎爱。洞然明白。卓拄杖曰。
要且不在明白里。复卓一下曰。还有不甘者么。良久
以杖旋风打散(山翁忞嗣)。
*** 越州龟峰嵩壁观禅师
僧问。如何是十身调御。师曰。
秦望峰高。镜湖水阔。曰如何作用。师曰。水清犹负载。
峰翠照人寒(山翁忞嗣)。
五灯全书卷第七十三
广润巨灵自融禅师 第 370a 页 X82-0370.png