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南岳下三十四世¶ 第 297b 页
五灯全书卷第六十五
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进
呈
临济宗
** 南岳下三十四世
*** 天童悟禅师法嗣
**** 长沙府沩山五峰如学禅师
临潼任氏子。丱岁失怙。
从五台天齐薙发。圆具于澄律师。遂遍历诸方。参天
童悟于金粟。一夕话次。悟蓦伸脚曰。你作么生。师以
脚踢之。悟笑曰未在。师曰。和尚道看。悟倒卧。师曰。也
只是困。悟曰。又与么去也。师乃礼拜。悟举师为西堂。
一日辞行。悟握拂曰。唤作拂子则触。不唤作拂子则
背。不得拈起。不得放下。不得不语。不得无语。不得错
举。若不错举。即分付汝。师连跳曰。不要不要。悟曰。犹
是乱叫乱跳。试举看。师转身曰。某甲去也。悟乃以
源流拂子付之 后掩关弘济寺。僧问。如何是关中
境。师曰。案上凝尘三尺厚。庭中芳草几生花。如何是
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境中人。师曰。相逢不遇真师子。閒我憨憨枕石头。如
何是人中意。师便打 僧明我问。三祖云。至道无难
惟嫌拣择。意旨如何。语未绝。师劈脊便打。僧拟议。师
曰。要会便会。用拟议作么。以杖当喉直触。僧忍痛失
声。师曰。是甚么。僧当下释然。遽叹曰。奇哉奇哉。师曰。
汝见个甚么。僧便高声说偈曰。拦喉直触。欲语无口。
三月湖南。桃红柳绿。师肯之 问。如何是乌龙潭中
一滴水。师曰。虚涵万象。僧拟议。师以杖趁曰。不宿死
尸 问。如何是佛。师曰。你是头驴。曰意旨如何。师拈
起笔曰。者是湖州来底 问。释迦出世。端为何事。师
曰。贫儿思旧债。僧礼拜。师曰。何不再申一问。僧拂坐
具便出。师曰。者痴汉。又恁么去 士问。大师在关中
作甚么。师曰。竹床高卧待云来。曰岂不閒杀人也。师
曰。五枚白鼠五更鸣 问。临济无位真人话。作么生。
声未绝。师便擒住曰。速道速道。僧拟议。师与一掌曰。
会取去 师方开关门。见僧来便喝。僧亦喝。师便打。
僧又喝。师曰乱喝。僧拟议。师便打。僧无语。师曰。落魄
鬼子 僧参。师敲门一下。僧将开口。师闭却关门
侍者病目。一日奉茶次。师曰。汝见空中鸟飞么。者抬
头。师以茶蓦面泼。者礼拜曰。谢和尚慈悲。师曰。未梦
见在。者无语 淑之参。师作搏物势。之便礼拜。师复
翘两手。之打一圆相。师于中点一点。之拟议。师曰。念
子远来。且放汝三十棒 师问淑之。临济三顿棒意
旨如何。之曰。龟毛拂子两头摇。师曰。因甚手长衫袖
何是人中意。师便打 僧明我问。三祖云。至道无难
惟嫌拣择。意旨如何。语未绝。师劈脊便打。僧拟议。师
曰。要会便会。用拟议作么。以杖当喉直触。僧忍痛失
声。师曰。是甚么。僧当下释然。遽叹曰。奇哉奇哉。师曰。
汝见个甚么。僧便高声说偈曰。拦喉直触。欲语无口。
三月湖南。桃红柳绿。师肯之 问。如何是乌龙潭中
一滴水。师曰。虚涵万象。僧拟议。师以杖趁曰。不宿死
尸 问。如何是佛。师曰。你是头驴。曰意旨如何。师拈
起笔曰。者是湖州来底 问。释迦出世。端为何事。师
曰。贫儿思旧债。僧礼拜。师曰。何不再申一问。僧拂坐
具便出。师曰。者痴汉。又恁么去 士问。大师在关中
作甚么。师曰。竹床高卧待云来。曰岂不閒杀人也。师
曰。五枚白鼠五更鸣 问。临济无位真人话。作么生。
声未绝。师便擒住曰。速道速道。僧拟议。师与一掌曰。
会取去 师方开关门。见僧来便喝。僧亦喝。师便打。
僧又喝。师曰乱喝。僧拟议。师便打。僧无语。师曰。落魄
鬼子 僧参。师敲门一下。僧将开口。师闭却关门
侍者病目。一日奉茶次。师曰。汝见空中鸟飞么。者抬
头。师以茶蓦面泼。者礼拜曰。谢和尚慈悲。师曰。未梦
见在。者无语 淑之参。师作搏物势。之便礼拜。师复
翘两手。之打一圆相。师于中点一点。之拟议。师曰。念
子远来。且放汝三十棒 师问淑之。临济三顿棒意
旨如何。之曰。龟毛拂子两头摇。师曰。因甚手长衫袖
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短。之应对稍迟。师励声曰。耳目之学。终立门外。若彻
自心。名为到家。故行脚衲子。须是真参实悟。始不被
境缘扰动。六道轮回。阎罗老子。岂惧伶牙俐齿舌覆
三千哉。之肃然拜退 问。文殊起佛见法见。声未绝。
师曰。阇黎当受山僧顶礼。僧拟开口。师以手掩却
问。如何是衲僧眼。师曰。瞒上座一点不得。僧拟议。师
曰。元来不是屋里人 师一日午斋毕。僧问。如何是
沩山宗。师曰。为我过杨枝来。僧过杨枝。师复指碗中
水。僧取水稍迟。师曰。钝置杀人 问。耽源授仰山九
十七种圆相。那一种为至要。师以手作涂抹势。僧礼
拜起。师遂于地上画[○@人]相。顾视其僧。僧亦画一○相。
师以两手捧起。复作抛后势。僧罔措。师便喝。僧拂袖。
师直打出。回顾傍僧。于地上画一○相。僧便坐于○
相中。师又以拄杖。画一大○相围之。僧起傍立。师微
笑 问。如何是函盖乾坤句。师曰。遍界黑漫漫。如何
是截断众流句。师曰。无汝开口处。如何是随波逐浪
句。师曰。阇黎从甚处来。曰弁山。师打曰。分明举似
师至大沩同庆寺祖塔坐次。明维那礼塔来。师曰。礼
者枯骨作么。明曰。将谓忘却。便礼拜。师遂起去 一
日普请择菜。明维那曰。我要止静去。师曰。那里不是
静。明打师一掌。师曰。作么明曰。那里不是静。师大笑
一日择菜。师唤旁僧。其僧不来。师曰。你不来。我要
打你。明维那即打师一掌。师曰。只说今行早。更有早
行人。明便归禅堂 师将入灭。预知时至。于崇祯癸
自心。名为到家。故行脚衲子。须是真参实悟。始不被
境缘扰动。六道轮回。阎罗老子。岂惧伶牙俐齿舌覆
三千哉。之肃然拜退 问。文殊起佛见法见。声未绝。
师曰。阇黎当受山僧顶礼。僧拟开口。师以手掩却
问。如何是衲僧眼。师曰。瞒上座一点不得。僧拟议。师
曰。元来不是屋里人 师一日午斋毕。僧问。如何是
沩山宗。师曰。为我过杨枝来。僧过杨枝。师复指碗中
水。僧取水稍迟。师曰。钝置杀人 问。耽源授仰山九
十七种圆相。那一种为至要。师以手作涂抹势。僧礼
拜起。师遂于地上画[○@人]相。顾视其僧。僧亦画一○相。
师以两手捧起。复作抛后势。僧罔措。师便喝。僧拂袖。
师直打出。回顾傍僧。于地上画一○相。僧便坐于○
相中。师又以拄杖。画一大○相围之。僧起傍立。师微
笑 问。如何是函盖乾坤句。师曰。遍界黑漫漫。如何
是截断众流句。师曰。无汝开口处。如何是随波逐浪
句。师曰。阇黎从甚处来。曰弁山。师打曰。分明举似
师至大沩同庆寺祖塔坐次。明维那礼塔来。师曰。礼
者枯骨作么。明曰。将谓忘却。便礼拜。师遂起去 一
日普请择菜。明维那曰。我要止静去。师曰。那里不是
静。明打师一掌。师曰。作么明曰。那里不是静。师大笑
一日择菜。师唤旁僧。其僧不来。师曰。你不来。我要
打你。明维那即打师一掌。师曰。只说今行早。更有早
行人。明便归禅堂 师将入灭。预知时至。于崇祯癸
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酉六月三十日。自叙行由。嗣后不饮不食。危坐终日。
胁不至席。凡见僧。便拈拄杖曰。道道。僧拟议。师便打。
复加诟骂。有远庵吴居士来。讯尊候如何。师垂一足
士曰。弟子会也。师曰。莫错会去。士画一圆相。师踢倒
曰。正未知山僧脚跟在。至七月二十一日。师拈拄杖
示众曰。道得即与衣钵。众下语不契。师叹曰。得人之
难。亦至如此。乃命侍僧智隆。持来源拂子至大沩。付
养拙明监院。越明日正午浴毕。书偈示众曰。痛举钳
锤为阿谁。可怜漆桶自狐疑。为伊结下来生债。五夜
霜花开玉墀。掷笔敛目。怡然而逝。建窣堵波于大沩
之麓。所著五宗派叙。示衡州僧谷应。后黄龙牧夫。付
梓行世。
**** 苏州府邓尉山汉月法藏禅师
梁溪苏氏子。幼圆颅
于本邑德庆。及长读高峰录有疑。历十馀秋。至三峰
掩死关。闻折竹声。忽然大彻。天启甲子秋。时天童悟。
旺化金粟。师往谒焉。值悟上堂。举黄檗参百丈。丈举
再参因缘。黄檗不觉吐舌。丈曰。子巳后莫承嗣马祖
去么。檗曰不然。因师得见马祖大机之用。然且不识
马祖。若嗣马祖。巳后丧我儿孙。丈曰。如是如是。见与
师齐。减师半德。见过于师。方堪传授。子甚有超师之
见。故临济三度问佛法大意。三度被打。济后出世。惟
以棒喝接人。不得如何若何。祇贵单刀直入。师出众
便喝。悟曰好喝。师又喝。悟曰。汝试更喝一喝看。师礼
拜归位。悟复举僧问古德。朗月当空时如何。德曰。犹
胁不至席。凡见僧。便拈拄杖曰。道道。僧拟议。师便打。
复加诟骂。有远庵吴居士来。讯尊候如何。师垂一足
士曰。弟子会也。师曰。莫错会去。士画一圆相。师踢倒
曰。正未知山僧脚跟在。至七月二十一日。师拈拄杖
示众曰。道得即与衣钵。众下语不契。师叹曰。得人之
难。亦至如此。乃命侍僧智隆。持来源拂子至大沩。付
养拙明监院。越明日正午浴毕。书偈示众曰。痛举钳
锤为阿谁。可怜漆桶自狐疑。为伊结下来生债。五夜
霜花开玉墀。掷笔敛目。怡然而逝。建窣堵波于大沩
之麓。所著五宗派叙。示衡州僧谷应。后黄龙牧夫。付
梓行世。
**** 苏州府邓尉山汉月法藏禅师
梁溪苏氏子。幼圆颅
于本邑德庆。及长读高峰录有疑。历十馀秋。至三峰
掩死关。闻折竹声。忽然大彻。天启甲子秋。时天童悟。
旺化金粟。师往谒焉。值悟上堂。举黄檗参百丈。丈举
再参因缘。黄檗不觉吐舌。丈曰。子巳后莫承嗣马祖
去么。檗曰不然。因师得见马祖大机之用。然且不识
马祖。若嗣马祖。巳后丧我儿孙。丈曰。如是如是。见与
师齐。减师半德。见过于师。方堪传授。子甚有超师之
见。故临济三度问佛法大意。三度被打。济后出世。惟
以棒喝接人。不得如何若何。祇贵单刀直入。师出众
便喝。悟曰好喝。师又喝。悟曰。汝试更喝一喝看。师礼
拜归位。悟复举僧问古德。朗月当空时如何。德曰。犹
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是阶下汉。僧曰。请师接上阶。德曰。月落后相见。悟乃
顾师曰。且道月落后又如何相见。师便出堂开炉。即
命首众。未几辞行。悟手书源流。并信拂授之。时天启
甲子十二月八日也 住后。上堂。即心即佛。将谓猴
白。非心非佛。更有猴黑。不是心不是佛不是物。斩断
葛藤窠。勘破维摩诘。咄。互换机锋。神出鬼没 上堂。
国师三唤。当阳明皎皎。侍者三应。遍界黑漫漫。最喜
是生死烦恼。可恶是菩提涅槃。人间月半。天上月圆。
咄咄。鼻孔撩天不著穿 上堂。烂炒铁钉盛满钵。夜
来托出新罗国。远来人师非等閒。祇许供僧莫供佛。
指天指地自称尊。撞倒云门无折合 上堂。从上来
事。匪从人得。截下左臂。天地悬隔。拟欲安心。纷然打
失。捉摸至今。空无所得。咄。休去歇去。眉横鼻直。谁恁
么道。白拈老贼 晚参。此事如苏州一座城。总有六
门。门门有路。通达往来。若闭塞五门。教人总向一门
出入。途路中不免反添之绕。不若随方来者。随入一
门。翻得径捷。然虽如是。饶你得到苏州城里。要来北
禅寺参见老僧。更须问过地头人始得。不然十个五
双。往往错路在 上堂。胡乱三十年。不曾少盐酱。到
处行脚。也须带眼。古今尽道得大机。北禅看来全不
像。若论百丈门风。岂有预搔待痒。拈起拄杖曰。看看。
用时便用绝商量。方信临机原不让 上堂。僧问。佛
祖公案。只是一个道理。因甚有明与不明。师曰。昨日
开元石佛放光。有者道青。有者道黄。有者道黑。道白
顾师曰。且道月落后又如何相见。师便出堂开炉。即
命首众。未几辞行。悟手书源流。并信拂授之。时天启
甲子十二月八日也 住后。上堂。即心即佛。将谓猴
白。非心非佛。更有猴黑。不是心不是佛不是物。斩断
葛藤窠。勘破维摩诘。咄。互换机锋。神出鬼没 上堂。
国师三唤。当阳明皎皎。侍者三应。遍界黑漫漫。最喜
是生死烦恼。可恶是菩提涅槃。人间月半。天上月圆。
咄咄。鼻孔撩天不著穿 上堂。烂炒铁钉盛满钵。夜
来托出新罗国。远来人师非等閒。祇许供僧莫供佛。
指天指地自称尊。撞倒云门无折合 上堂。从上来
事。匪从人得。截下左臂。天地悬隔。拟欲安心。纷然打
失。捉摸至今。空无所得。咄。休去歇去。眉横鼻直。谁恁
么道。白拈老贼 晚参。此事如苏州一座城。总有六
门。门门有路。通达往来。若闭塞五门。教人总向一门
出入。途路中不免反添之绕。不若随方来者。随入一
门。翻得径捷。然虽如是。饶你得到苏州城里。要来北
禅寺参见老僧。更须问过地头人始得。不然十个五
双。往往错路在 上堂。胡乱三十年。不曾少盐酱。到
处行脚。也须带眼。古今尽道得大机。北禅看来全不
像。若论百丈门风。岂有预搔待痒。拈起拄杖曰。看看。
用时便用绝商量。方信临机原不让 上堂。僧问。佛
祖公案。只是一个道理。因甚有明与不明。师曰。昨日
开元石佛放光。有者道青。有者道黄。有者道黑。道白
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道赤。一总不定。曰和尚也是熟处难忘。师呵呵大笑。
良久乃曰。于心所生。即名为色。知色空故。生即不生。
尽大地是正法眼藏。尽大地是涅槃妙心。实相无相。
微妙法门。从甚处入。喝一喝曰。更须买草鞋行脚始
得 上堂。有佛处不得住。百岁翁翁失却父。无佛处
急走过。海坛马子似驴大。三千里外逢人不得错举。
一字是一字。一句是一句。恁么则不去也。世情无真。
佛法无假。摘杨花杨摘花。搅得身心乱若麻。老赵州
没来由。输赢岂在东司头 上堂。无法可说。是名说
法。烈焰堆中。试请下脚。三世诸佛一脚。历代祖师一
脚。北禅今日也是一脚。现前大众。还有不惜娘生脚
版者么。一僧才出。师连棒打退曰。是甚么所在。你也
要插只脚 上堂。年年冬寒夏热。朝朝夜暗昼明。使
得十二时辰。看看能有几人。喝一喝曰。太平本是将
军致。不许将军见太平 上堂。释迦巳灭。弥勒未来。
北禅三门。早闭晏开。但见频出入。知他才不才。莫怪
老僧閒管事。要须分辨墨和煤 上堂。森罗及万象。
一法之所印。凡所见色。皆是见心。澄潭月影。静夜钟
声。一处真。千处万处一时真。喝一喝曰。几多痴男女。
茫茫古到今 上堂。以口说法。口有时歇。以身说法。
身有时灭。拈起拄杖曰。祇有者个菩萨生。辣辣一例
横该抹。不管你眼里无筋。祇要你皮下有血 上堂。
僧才出。师蓦头与一踏。僧起身曰。好一踏。师曰。你从
甚处来。僧拟议。师又与一踏曰。自己来处尚不知。也
良久乃曰。于心所生。即名为色。知色空故。生即不生。
尽大地是正法眼藏。尽大地是涅槃妙心。实相无相。
微妙法门。从甚处入。喝一喝曰。更须买草鞋行脚始
得 上堂。有佛处不得住。百岁翁翁失却父。无佛处
急走过。海坛马子似驴大。三千里外逢人不得错举。
一字是一字。一句是一句。恁么则不去也。世情无真。
佛法无假。摘杨花杨摘花。搅得身心乱若麻。老赵州
没来由。输赢岂在东司头 上堂。无法可说。是名说
法。烈焰堆中。试请下脚。三世诸佛一脚。历代祖师一
脚。北禅今日也是一脚。现前大众。还有不惜娘生脚
版者么。一僧才出。师连棒打退曰。是甚么所在。你也
要插只脚 上堂。年年冬寒夏热。朝朝夜暗昼明。使
得十二时辰。看看能有几人。喝一喝曰。太平本是将
军致。不许将军见太平 上堂。释迦巳灭。弥勒未来。
北禅三门。早闭晏开。但见频出入。知他才不才。莫怪
老僧閒管事。要须分辨墨和煤 上堂。森罗及万象。
一法之所印。凡所见色。皆是见心。澄潭月影。静夜钟
声。一处真。千处万处一时真。喝一喝曰。几多痴男女。
茫茫古到今 上堂。以口说法。口有时歇。以身说法。
身有时灭。拈起拄杖曰。祇有者个菩萨生。辣辣一例
横该抹。不管你眼里无筋。祇要你皮下有血 上堂。
僧才出。师蓦头与一踏。僧起身曰。好一踏。师曰。你从
甚处来。僧拟议。师又与一踏曰。自己来处尚不知。也
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要说好说歉。乃曰。山僧今日不能与者僧斩绝。未免
劳而无功。还有赤心片片底衲子。与老僧倒断。不致
两相辜负。良久曰。者一踏非惟踏破释迦脑盖。抑且
为千古龟鉴 晚参。问不与万法为侣者。是甚么人。
师曰。老僧遭你钝置。曰一口吸尽西江水。又作么生。
师曰。阇黎遭我钝置。僧一喝。师掷下拄杖曰。为他閒
事长无明 上堂。问宝剑未出匣时如何。师曰。天下
太平。曰出匣后如何。师曰。何患天下不太平。问临机
一句。请师速道。师曰。缓缓著。曰甚么时节。放在无事
甲里。师曰。几人得似上座性燥。僧拂袖便行。师随后
打曰。怕烂却。问如何是古佛心。师曰。不异今人。曰如
何是今人心。师曰。不异古佛。僧一喝曰。某甲是甚么
心。师曰。狼心虎心。曰错。师笑曰。错则不错。承当不下。
乃曰。夫行脚道流。要得不落于恶道。甚为易事。但说
佛时。不被佛谩。说法时。不被法障。自然到处通变。虽
遇镬汤炉炭诸般厄难。行为佛事。坐是道场。障碍他
丝毫不得。随喝一喝曰。大众一时闻么。便下座 上
堂。拈拄杖曰。当人分上。各有与么事。卓一卓曰。为甚
不承当。放下拄杖曰。莫是有疑么。良久曰。咳𠻳得一
声。许他是金毛狮子 上堂。西来之旨。经久事变。未
及几代。早差一线。日过一日。岂止一线。未审今日有
何方便。不致此道湮没如线。良久喝一喝曰。祇有一
法。防微杜渐 上堂。尖头茆屋草根香。活计全凭折
脚铛。野菜和根同吃了。钵盂洗刮再商量。大众且道。
劳而无功。还有赤心片片底衲子。与老僧倒断。不致
两相辜负。良久曰。者一踏非惟踏破释迦脑盖。抑且
为千古龟鉴 晚参。问不与万法为侣者。是甚么人。
师曰。老僧遭你钝置。曰一口吸尽西江水。又作么生。
师曰。阇黎遭我钝置。僧一喝。师掷下拄杖曰。为他閒
事长无明 上堂。问宝剑未出匣时如何。师曰。天下
太平。曰出匣后如何。师曰。何患天下不太平。问临机
一句。请师速道。师曰。缓缓著。曰甚么时节。放在无事
甲里。师曰。几人得似上座性燥。僧拂袖便行。师随后
打曰。怕烂却。问如何是古佛心。师曰。不异今人。曰如
何是今人心。师曰。不异古佛。僧一喝曰。某甲是甚么
心。师曰。狼心虎心。曰错。师笑曰。错则不错。承当不下。
乃曰。夫行脚道流。要得不落于恶道。甚为易事。但说
佛时。不被佛谩。说法时。不被法障。自然到处通变。虽
遇镬汤炉炭诸般厄难。行为佛事。坐是道场。障碍他
丝毫不得。随喝一喝曰。大众一时闻么。便下座 上
堂。拈拄杖曰。当人分上。各有与么事。卓一卓曰。为甚
不承当。放下拄杖曰。莫是有疑么。良久曰。咳𠻳得一
声。许他是金毛狮子 上堂。西来之旨。经久事变。未
及几代。早差一线。日过一日。岂止一线。未审今日有
何方便。不致此道湮没如线。良久喝一喝曰。祇有一
法。防微杜渐 上堂。尖头茆屋草根香。活计全凭折
脚铛。野菜和根同吃了。钵盂洗刮再商量。大众且道。
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商量个甚么。近年茶价贵。客至点蒿汤 西来罗汉
请上堂。十万里来。不说一字。依稀像达磨。彷佛同真
谛。芭蕉柄上书梵字。蝌蚪虫文不相似。拈起○相问
伊。义手睁睛。直视老僧。点头道。从前不是。者回恰是。
问大众。是不是。良久曰。宁说阿罗汉有三毒。不说如
来有二语 上堂。穿窬墙壁。盗窃金珠。虽然。两手擎
来。其奈人前难用。卓拄杖一下曰。老僧今日将诸人
自家宝藏。直下打开。众宝烂然。光彩夺目。逴得便行。
更须照顾脚下。踌躇不进。真成蹉过。目前不消。满面
添惭。只贵通身是胆。至若怀宝迷邦。他乡醉卧。总之
自甘饿殍。又争怪得老僧。靠拄杖下座 上堂。问过
去未来则不问。如何是现在一句。师曰。舌头不出口。
曰而今出口也。师曰。此是过去事。曰再请和尚道。师
曰。未来莫妄想。良久乃曰。现在与么道。未来莫妄想。
过去巳过去。更讨甚伎俩。要踏向上关。喝一喝曰。即
此样无别样 小参。七尺丝纶八尺竿。年年月月钓
清寒。鱼龙虾蟹无寻处。半夜寥寥月一团。卓拄杖。休
去 小参。以拄杖画一画曰。画水成乾路。飞虹驾石
桥。不劳些子力。廿一是今朝。步步踏著。处处逍遥。添
取银膏彻夜烧 解制上堂。牛在山中。水足草足。牛
出山中。东触西触。山僧则不然。牛出山中。东城西郭。
牛在山中。南谷北谷。若人会得两转语。则礼拜如菩
萨。践踏如粪土。不妨随人起见。处处为缘。良久曰。会
么。袅袅长鞭著地拖。半肩疏雨挂春蓑。自从赤脚骑
请上堂。十万里来。不说一字。依稀像达磨。彷佛同真
谛。芭蕉柄上书梵字。蝌蚪虫文不相似。拈起○相问
伊。义手睁睛。直视老僧。点头道。从前不是。者回恰是。
问大众。是不是。良久曰。宁说阿罗汉有三毒。不说如
来有二语 上堂。穿窬墙壁。盗窃金珠。虽然。两手擎
来。其奈人前难用。卓拄杖一下曰。老僧今日将诸人
自家宝藏。直下打开。众宝烂然。光彩夺目。逴得便行。
更须照顾脚下。踌躇不进。真成蹉过。目前不消。满面
添惭。只贵通身是胆。至若怀宝迷邦。他乡醉卧。总之
自甘饿殍。又争怪得老僧。靠拄杖下座 上堂。问过
去未来则不问。如何是现在一句。师曰。舌头不出口。
曰而今出口也。师曰。此是过去事。曰再请和尚道。师
曰。未来莫妄想。良久乃曰。现在与么道。未来莫妄想。
过去巳过去。更讨甚伎俩。要踏向上关。喝一喝曰。即
此样无别样 小参。七尺丝纶八尺竿。年年月月钓
清寒。鱼龙虾蟹无寻处。半夜寥寥月一团。卓拄杖。休
去 小参。以拄杖画一画曰。画水成乾路。飞虹驾石
桥。不劳些子力。廿一是今朝。步步踏著。处处逍遥。添
取银膏彻夜烧 解制上堂。牛在山中。水足草足。牛
出山中。东触西触。山僧则不然。牛出山中。东城西郭。
牛在山中。南谷北谷。若人会得两转语。则礼拜如菩
萨。践踏如粪土。不妨随人起见。处处为缘。良久曰。会
么。袅袅长鞭著地拖。半肩疏雨挂春蓑。自从赤脚骑
南岳下三十四世¶ 第 300a 页 X82-0300.png
牛去。只唱山中放牧歌 上堂。问如何是一句底主。
师曰。春色满园关不住。曰如何是一句底宾。师曰。一
枝红杏出墙来。曰如何是照师曰。灯笼挂露柱。曰如
何是用。师曰。拍板合门槌。曰谢师答话。师曰。有甚亏
缺。上座及早说。良久乃曰。菩萨行于非道。是名通达
佛道。如三峰。今日随机赴感。不肯露布风规。建立宗
纲。务须吻合法印。欲冀诸方玉帛从事。如对桓文而
谈尧舜。梦也不敢望你做。卓拄杖下座 上堂。一人
所在须到。半人所在须到。但得针芥相投。自然随缘
得妙。因地而起。原因地倒。果然踏著向上关。争肯沿
途入荒草 上堂。剔起灯来。是火力用。须知遍普变
生作熟。只些些续𦦨。联芳殊可可。花总是一。叶分其
五。跨圣凌凡。超佛越祖。钓竿仍藉百尺丝。发机必假
千钧弩。喝一喝 上堂。终日忙忙那事无妨。冬至日
短。夏至日长。山门头合掌。佛殿前烧香。昼夜精勤恐
缘错。将错就错且承当。主人公大颠狂。懊恨当年傅
大士。閒将文字诳心王 上堂。汝等诸人。尽是祖师
门下客。也不用作么生。喝一喝曰。家丑不可外扬
上堂。踞虎头收虎尾。第一句下明宗旨。祇如第二第
三句下。明个甚么。乃呵呵大笑曰。有头无尾。终是不
贵。有尾无头。虽饱无力。是甚么人语。良久喝一喝曰。
明破则不堪 上堂。绕四天下行脚底人。有口堪吃
饭抬脚不起底。人也有张口吃个甚。么良久曰。问取
诸方。僧出曰。即今咨和尚。师以棒拄其口曰。吃吃。僧
师曰。春色满园关不住。曰如何是一句底宾。师曰。一
枝红杏出墙来。曰如何是照师曰。灯笼挂露柱。曰如
何是用。师曰。拍板合门槌。曰谢师答话。师曰。有甚亏
缺。上座及早说。良久乃曰。菩萨行于非道。是名通达
佛道。如三峰。今日随机赴感。不肯露布风规。建立宗
纲。务须吻合法印。欲冀诸方玉帛从事。如对桓文而
谈尧舜。梦也不敢望你做。卓拄杖下座 上堂。一人
所在须到。半人所在须到。但得针芥相投。自然随缘
得妙。因地而起。原因地倒。果然踏著向上关。争肯沿
途入荒草 上堂。剔起灯来。是火力用。须知遍普变
生作熟。只些些续𦦨。联芳殊可可。花总是一。叶分其
五。跨圣凌凡。超佛越祖。钓竿仍藉百尺丝。发机必假
千钧弩。喝一喝 上堂。终日忙忙那事无妨。冬至日
短。夏至日长。山门头合掌。佛殿前烧香。昼夜精勤恐
缘错。将错就错且承当。主人公大颠狂。懊恨当年傅
大士。閒将文字诳心王 上堂。汝等诸人。尽是祖师
门下客。也不用作么生。喝一喝曰。家丑不可外扬
上堂。踞虎头收虎尾。第一句下明宗旨。祇如第二第
三句下。明个甚么。乃呵呵大笑曰。有头无尾。终是不
贵。有尾无头。虽饱无力。是甚么人语。良久喝一喝曰。
明破则不堪 上堂。绕四天下行脚底人。有口堪吃
饭抬脚不起底。人也有张口吃个甚。么良久曰。问取
诸方。僧出曰。即今咨和尚。师以棒拄其口曰。吃吃。僧
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一喝。师曰。黄连未是苦 上堂。尽乾坤是个解脱门。
把手拽不肯入。不如歇去好。良久曰。灵利汉子。捉败
老僧。非甚难事。有么有么。点得头下。我且作死马医。
以拄杖打散 上堂。从缘有者。始终而成坏。非从缘
得者。历劫而尝坚。老僧一期借水献花。唯诸人善知
时节。不致两相辜负。喝一喝曰。败阙不止今日 上
堂。长庆有愿不撒沙。万峰终日口吒吒。宗门若不拖
泥水。后代如何得当家。有不被人欺底。出来对众道
看。良久曰。地狱老僧下。与尔不相干 示众。师举百
丈再参马祖。被祖一喝。丈直得三日耳聋。颂曰。尽道
英雄志可伸。长驱席捲见精神。葫芦谷断燎天火。一
马为龙得几人 问。如何是安隐境。师曰。石幢倒卓
门前水。树骨横撑殿后山。曰如何是安隐家风。师曰。
黑袈裟下云承座。白楖𣗖边风逗人。曰如何是安隐
禅。师曰。坐到月圆香未过。卧教日出粥方粘。曰如何
是安隐事。师曰。钟声过后催厨板。经韵消时接夜香。
曰无眼耳鼻舌身意。意旨如何。师曰。床下龙眠云半
夜。石边鸟宿露初更 问。未雨巳前时如何。师曰。冻
草带残雪。寒花夹野云。曰正雨时如何。师曰。阴阴烟
雾里。落落数家村。曰忽然倾倒时如何。师曰。大江初
涨白。孤屿不停云。曰雨收云散。又作么生。师曰。芒鞋
𢹂短杖。随意过桥东 师室中。尝举竹篦子话。勘验
学者。稍或拟议。便痛打出。更垂三问。一曰。宅破家亡
阿谁是主。二曰。缝开楔棒是何意旨。三曰。卷席挂拂
把手拽不肯入。不如歇去好。良久曰。灵利汉子。捉败
老僧。非甚难事。有么有么。点得头下。我且作死马医。
以拄杖打散 上堂。从缘有者。始终而成坏。非从缘
得者。历劫而尝坚。老僧一期借水献花。唯诸人善知
时节。不致两相辜负。喝一喝曰。败阙不止今日 上
堂。长庆有愿不撒沙。万峰终日口吒吒。宗门若不拖
泥水。后代如何得当家。有不被人欺底。出来对众道
看。良久曰。地狱老僧下。与尔不相干 示众。师举百
丈再参马祖。被祖一喝。丈直得三日耳聋。颂曰。尽道
英雄志可伸。长驱席捲见精神。葫芦谷断燎天火。一
马为龙得几人 问。如何是安隐境。师曰。石幢倒卓
门前水。树骨横撑殿后山。曰如何是安隐家风。师曰。
黑袈裟下云承座。白楖𣗖边风逗人。曰如何是安隐
禅。师曰。坐到月圆香未过。卧教日出粥方粘。曰如何
是安隐事。师曰。钟声过后催厨板。经韵消时接夜香。
曰无眼耳鼻舌身意。意旨如何。师曰。床下龙眠云半
夜。石边鸟宿露初更 问。未雨巳前时如何。师曰。冻
草带残雪。寒花夹野云。曰正雨时如何。师曰。阴阴烟
雾里。落落数家村。曰忽然倾倒时如何。师曰。大江初
涨白。孤屿不停云。曰雨收云散。又作么生。师曰。芒鞋
𢹂短杖。随意过桥东 师室中。尝举竹篦子话。勘验
学者。稍或拟议。便痛打出。更垂三问。一曰。宅破家亡
阿谁是主。二曰。缝开楔棒是何意旨。三曰。卷席挂拂
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因甚不住。鲜有契其机者。崇祯乙亥七月示疾。侍者
问。如何是身后事。师曰。床头老鼠偷残药。壁上孤灯
照旧衣。者拟复问。师举手曰。放下幔子著。遂酣睡至
中夜。索浴更衣而逝。塔建本山。
**** 西蜀夔州双桂破山海明禅师
西蜀蹇氏子也。年十
九得度。从慧法主听楞严。咨疑不决。遂出蜀。住破头
山。单丁三载。忽于经行之际。见一平世界。不觉堕岩
损足。至半夜翻身痛剧。忽省叫曰。屈屈。一士曰。师脚
痛耶。师劈面掌曰。非汝境界。寻参博山云门。后谒天
童悟。悟问。那里来。师曰云门。悟曰。几时起身。师曰。东
山红日出。悟曰。东山红日出。于汝甚么事。师曰。老老
大大。犹作者个语话。悟曰。你者些络索。从那里得来。
师震威一喝便出。次日。同僧入方丈。悟命里首坐。师
曰。昨日走得。今日走不得也。悟曰。作贼人心虚。师曰。
是贼识贼。悟颔之。命莅第二座。入室次。悟问。内不放
出。外不放入。正恁么时。以何为界。师曰。竿头丝线从
师弄。不犯清波意自殊。便出 崇祯己巳。出世嘉禾
之东塔。开炉上堂。问大悲千只手。那只是正手。师曰。
四棱著地。曰大悲千只眼。那只是正眼。师曰。八面玲
珑。曰手眼不劳重举似。单传意旨事如何。师震威一
喝曰。双手劈开生死路。一眼觑破是非关。便拜。师便
打曰瞎。师曰瞎瞎。乃曰。新开炉鞲辣钳锤。正打旁敲
下下随。本是几团零落铁。一回入火一回奇。大众还
有一回奇底也未。一僧出。喝一喝。师曰好喝。僧无语。
问。如何是身后事。师曰。床头老鼠偷残药。壁上孤灯
照旧衣。者拟复问。师举手曰。放下幔子著。遂酣睡至
中夜。索浴更衣而逝。塔建本山。
**** 西蜀夔州双桂破山海明禅师
西蜀蹇氏子也。年十
九得度。从慧法主听楞严。咨疑不决。遂出蜀。住破头
山。单丁三载。忽于经行之际。见一平世界。不觉堕岩
损足。至半夜翻身痛剧。忽省叫曰。屈屈。一士曰。师脚
痛耶。师劈面掌曰。非汝境界。寻参博山云门。后谒天
童悟。悟问。那里来。师曰云门。悟曰。几时起身。师曰。东
山红日出。悟曰。东山红日出。于汝甚么事。师曰。老老
大大。犹作者个语话。悟曰。你者些络索。从那里得来。
师震威一喝便出。次日。同僧入方丈。悟命里首坐。师
曰。昨日走得。今日走不得也。悟曰。作贼人心虚。师曰。
是贼识贼。悟颔之。命莅第二座。入室次。悟问。内不放
出。外不放入。正恁么时。以何为界。师曰。竿头丝线从
师弄。不犯清波意自殊。便出 崇祯己巳。出世嘉禾
之东塔。开炉上堂。问大悲千只手。那只是正手。师曰。
四棱著地。曰大悲千只眼。那只是正眼。师曰。八面玲
珑。曰手眼不劳重举似。单传意旨事如何。师震威一
喝曰。双手劈开生死路。一眼觑破是非关。便拜。师便
打曰瞎。师曰瞎瞎。乃曰。新开炉鞲辣钳锤。正打旁敲
下下随。本是几团零落铁。一回入火一回奇。大众还
有一回奇底也未。一僧出。喝一喝。师曰好喝。僧无语。
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师曰。此奇未足尽善。看木上座。为汝诸人。弄奇去也。
掷下拄杖。复鼓掌呵呵曰。也大奇。也大奇 上堂。今
朝正值腊月八。释迦原是小悉达。经行忽地仰面天。
撞著明星剌眼瞎。阿耶阿耶。相救相救。蓦拈拄杖曰。
幸尔还有者个在。不然。终是扶篱傍壁汉 师诞日
上堂。三十五前一著子。本无生也本无死。释迦狼藉
雪山头。弥勒收归布袋里。蓦拈拄杖曰。今日落在山
僧手里。逢人切莫错举 上堂。昨夜梅花香宇宙。今
朝雪子擂长空。就中一点真消息。拈向诸人鼻孔中。
蓦呈拄杖曰。未證据者。向此嗅嗅看。一僧作舞而出。
师掷拄杖曰。穿过髑髅 上堂。酸醯瓮里多蚊蚋。破
驴脊上足苍蝇。我者里没唼啖。没栖泊。有扇打。有烟
熏。贪生怕死汉。不用上吾门。卓拄杖下座 上堂。年
年七月十五。惟有今年最苦。田禾又被天收。人物尽
遭贼掳。太平寺里。今朝解制。明上座不妨随例颠倒。
以拄杖一时打散。归方丈 砌丹墀毕上堂。复古太
平寺。凄然感废兴。寒灰八百载。破衲两三僧。黠鼠居
香积。妖狐吹佛灯。黄金重布地。不识有谁能 成道
日上堂。天上明星突出。释迦打失一目。回观六道四
生。个个如虫禦木 上堂。如何是诸佛出身处。东山
水上行。如何是诸佛出身处。西河火里坐。如何是诸
佛出身处。熏风自南来。殿阁生微凉。咄。也是三人證
龟成鳖 病愈上堂。问元彻生平。不参禅。不学道。祇
拾得一把金刚剑。能截断天下老和尚舌头。今日举
掷下拄杖。复鼓掌呵呵曰。也大奇。也大奇 上堂。今
朝正值腊月八。释迦原是小悉达。经行忽地仰面天。
撞著明星剌眼瞎。阿耶阿耶。相救相救。蓦拈拄杖曰。
幸尔还有者个在。不然。终是扶篱傍壁汉 师诞日
上堂。三十五前一著子。本无生也本无死。释迦狼藉
雪山头。弥勒收归布袋里。蓦拈拄杖曰。今日落在山
僧手里。逢人切莫错举 上堂。昨夜梅花香宇宙。今
朝雪子擂长空。就中一点真消息。拈向诸人鼻孔中。
蓦呈拄杖曰。未證据者。向此嗅嗅看。一僧作舞而出。
师掷拄杖曰。穿过髑髅 上堂。酸醯瓮里多蚊蚋。破
驴脊上足苍蝇。我者里没唼啖。没栖泊。有扇打。有烟
熏。贪生怕死汉。不用上吾门。卓拄杖下座 上堂。年
年七月十五。惟有今年最苦。田禾又被天收。人物尽
遭贼掳。太平寺里。今朝解制。明上座不妨随例颠倒。
以拄杖一时打散。归方丈 砌丹墀毕上堂。复古太
平寺。凄然感废兴。寒灰八百载。破衲两三僧。黠鼠居
香积。妖狐吹佛灯。黄金重布地。不识有谁能 成道
日上堂。天上明星突出。释迦打失一目。回观六道四
生。个个如虫禦木 上堂。如何是诸佛出身处。东山
水上行。如何是诸佛出身处。西河火里坐。如何是诸
佛出身处。熏风自南来。殿阁生微凉。咄。也是三人證
龟成鳖 病愈上堂。问元彻生平。不参禅。不学道。祇
拾得一把金刚剑。能截断天下老和尚舌头。今日举
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向和尚前。未审如何抵敌。师合掌曰。善哉善哉。曰不
露锋铓时如何。师曰。白铁汉。僧一喝。师曰。再喝一喝
看。僧拟议。师曰灼然。乃曰。病僧为病极。说法乖法式。
静地念摩诃。寻声入福慧。所以道。我本无病。为众生
病。众生病除。我病亦无。未审众中还有病不病者么。
良久曰。二十年来经药饵。不知此疾是膏肓 上堂。
潜水年年秀。宕山岁岁青。只因人不觉。刚自见迁。更
以拄杖卓一下曰。击碎蟠桃核。分明露本仁。圆成清
净智。即此是无生 追严上堂。元宵正月半。日月灯
明现。即此为亡灵。本光破诸暗。盏子扑落地。碟子成
七片。露柱撞灯笼。山门骑佛殿。此意是如何。吾道一
以贯 上堂。止止不须说。葛藤遍野。我法妙难思。绊
著几个。诸憎上慢者。冬瓜直儱侗。瓠子曲弯弯。闻必
不敬信。只缘无眼耳鼻舌身意。山僧恁么判断。且道
释迦老子。还有转身吐气处也无。只怕众生不是佛。
是佛何愁不解语 上堂。值驴鸣。师曰。平地起骨堆。
虚空堕地走。撞著瞎驴鸣。将谓师子吼。震威一喝。下
座 上堂。如何是祖师西来意。庭前柏树子。觑著则
眼瞎。如何是祖师西来意。神前酒台盘。吃著则口哑。
如何是祖师西来意。檐前雨滴声。听著则耳聋。大众
会字。字经三写。乌焉成马 上堂。问如何是金城境。
师曰。寨小规模大。曰如何是境中人。师曰。僧卑世界
宽。曰人境相去多少。师卓拄杖曰。直下荐取。一僧以
手掩师口。师打一拂。僧遂走曰。休捏怪。师拈拄杖打
露锋铓时如何。师曰。白铁汉。僧一喝。师曰。再喝一喝
看。僧拟议。师曰灼然。乃曰。病僧为病极。说法乖法式。
静地念摩诃。寻声入福慧。所以道。我本无病。为众生
病。众生病除。我病亦无。未审众中还有病不病者么。
良久曰。二十年来经药饵。不知此疾是膏肓 上堂。
潜水年年秀。宕山岁岁青。只因人不觉。刚自见迁。更
以拄杖卓一下曰。击碎蟠桃核。分明露本仁。圆成清
净智。即此是无生 追严上堂。元宵正月半。日月灯
明现。即此为亡灵。本光破诸暗。盏子扑落地。碟子成
七片。露柱撞灯笼。山门骑佛殿。此意是如何。吾道一
以贯 上堂。止止不须说。葛藤遍野。我法妙难思。绊
著几个。诸憎上慢者。冬瓜直儱侗。瓠子曲弯弯。闻必
不敬信。只缘无眼耳鼻舌身意。山僧恁么判断。且道
释迦老子。还有转身吐气处也无。只怕众生不是佛。
是佛何愁不解语 上堂。值驴鸣。师曰。平地起骨堆。
虚空堕地走。撞著瞎驴鸣。将谓师子吼。震威一喝。下
座 上堂。如何是祖师西来意。庭前柏树子。觑著则
眼瞎。如何是祖师西来意。神前酒台盘。吃著则口哑。
如何是祖师西来意。檐前雨滴声。听著则耳聋。大众
会字。字经三写。乌焉成马 上堂。问如何是金城境。
师曰。寨小规模大。曰如何是境中人。师曰。僧卑世界
宽。曰人境相去多少。师卓拄杖曰。直下荐取。一僧以
手掩师口。师打一拂。僧遂走曰。休捏怪。师拈拄杖打
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出。乃曰。栖凤今朝散水云。纵横逆顺任教行。破沙盆
是正法眼。恐逐腥膻污却盆。震威一喝。下座 示众。
问如何是悟中迷。师曰。钱串井绳。曰如何是迷中悟。
师曰。笊篱木杓。僧礼拜。师乃曰。钱串井绳。笊篱木杓。
迷悟两关。圣凡一著。蓦呈拄杖曰。莫是者一著么。不
遇春风花不开。花开又被风吹落 示众。风也大。雨
也大。严寒施主请说法。不说如何并若何。人人荐取
脚跟下。大众且道。脚跟下作么生荐取。平地吃交。石
头路滑 石帆岳司马问。法腊多少。师竖一拳。岳勃
然变色曰。我东南水窟地方。人民老实。莫在者里惑
乱人。师曰。贫道行脚十五年。今日惑乱者一个。岳曰。
惑乱我则可。只恐惑乱愚人。师曰。阿谁是愚人。岳瞪
目视之曰。我也是路见不平。见你年幼。未是你做底
时节。师曰。释迦老子。初出母胎。指天指地。难道也是
年幼。未是时节么。岳曰。所以云门要一棒打杀。我今
日一棒打杀。你且作么生。师作怕势曰。贫道性命几
乎丧在门下。岳跃然拜别 僧问。如何是一六开天。
师曰。竹密山斋冷。曰如何是二五成性。师曰。荷开水
殿香 问。迷者迷。醒者醒。如何是独脱一句。师曰。八
角磨盘空里走。曰不会。师曰。不会别参。曰参个甚么。
师曰。八角磨盘空里走 问。学人终日吃饭。不曾咬
著一粒米时如何。师曰。一个斑鸠九只鸟 月潭法
主问。还是悟有悟无。师曰。放下有无来。向汝道。主作
听势。师曰。惯会装聋害哑。主曰。我是真聋。师曰。真龙
是正法眼。恐逐腥膻污却盆。震威一喝。下座 示众。
问如何是悟中迷。师曰。钱串井绳。曰如何是迷中悟。
师曰。笊篱木杓。僧礼拜。师乃曰。钱串井绳。笊篱木杓。
迷悟两关。圣凡一著。蓦呈拄杖曰。莫是者一著么。不
遇春风花不开。花开又被风吹落 示众。风也大。雨
也大。严寒施主请说法。不说如何并若何。人人荐取
脚跟下。大众且道。脚跟下作么生荐取。平地吃交。石
头路滑 石帆岳司马问。法腊多少。师竖一拳。岳勃
然变色曰。我东南水窟地方。人民老实。莫在者里惑
乱人。师曰。贫道行脚十五年。今日惑乱者一个。岳曰。
惑乱我则可。只恐惑乱愚人。师曰。阿谁是愚人。岳瞪
目视之曰。我也是路见不平。见你年幼。未是你做底
时节。师曰。释迦老子。初出母胎。指天指地。难道也是
年幼。未是时节么。岳曰。所以云门要一棒打杀。我今
日一棒打杀。你且作么生。师作怕势曰。贫道性命几
乎丧在门下。岳跃然拜别 僧问。如何是一六开天。
师曰。竹密山斋冷。曰如何是二五成性。师曰。荷开水
殿香 问。迷者迷。醒者醒。如何是独脱一句。师曰。八
角磨盘空里走。曰不会。师曰。不会别参。曰参个甚么。
师曰。八角磨盘空里走 问。学人终日吃饭。不曾咬
著一粒米时如何。师曰。一个斑鸠九只鸟 月潭法
主问。还是悟有悟无。师曰。放下有无来。向汝道。主作
听势。师曰。惯会装聋害哑。主曰。我是真聋。师曰。真龙
南岳下三十四世¶ 第 302a 页 X82-0302.png
何不上天去 师不安。维那问曰。和尚尊候如何。师
曰。七七八八。曰七七八八。还是好耶不好耶。师曰。一
任卜度 师住东塔三载。旋应铜梁之请。历主岊岳
大峨万峰中庆凤山栖灵祥符无际蟠龙佛恩双桂
十刹。宗风遐播。后当蜀变。师以化导。不辞腥秽群魔。
救免僇杀者。亿万万计 师无疾。坐逝于康熙丙午
三月十六日。是夕。太守。梦师授一扇。守展读其偈
曰。屣声滑滑响苍苔。老去寻山一快哉。回首五云堪
一笑。澹然潇洒出尘埃。觉即遣候而师巳化去矣。郡
守惊异。刊布其偈。世寿七十一。僧腊四十四。有语录
十二卷。行世。
**** 杭州府径山费隐通容禅师
闽之福清何氏子。年十
四。依镇东慧山落䰂。首参寿昌。提无字话。工夫纯切。
遽忘寝食。一日见经上堂。问答次。忽觉身世俱空。话
头脱落。目前虚逼逼地。问昌曰。今日看破和尚家风
了也。昌曰。汝有甚么见处。师便喝。次参云门博山。往
返至再。不能了手。天启壬戌。闻天童悟寓吼山。师[曰/月]
雨往谒。问觌面相提事若何。悟便打。师曰错。悟又打。
师震威一喝。悟复打。师又喝。至第七棒。平生伎俩知
见。泮然冰释。悟问。薰风自南来。殿阁生微凉。汝作么
生会。师曰。水向石边流出冷。风从花里过来香。悟曰。
离此又如何。师曰。放和尚三十棒。悟曰。除却棒又作
么生。师便喝。悟曰。喝后聻。师曰。更要重说偈言。悟休
去。既而随悟赴黄檗。未几命师继席焉 结制上堂。
曰。七七八八。曰七七八八。还是好耶不好耶。师曰。一
任卜度 师住东塔三载。旋应铜梁之请。历主岊岳
大峨万峰中庆凤山栖灵祥符无际蟠龙佛恩双桂
十刹。宗风遐播。后当蜀变。师以化导。不辞腥秽群魔。
救免僇杀者。亿万万计 师无疾。坐逝于康熙丙午
三月十六日。是夕。太守。梦师授一扇。守展读其偈
曰。屣声滑滑响苍苔。老去寻山一快哉。回首五云堪
一笑。澹然潇洒出尘埃。觉即遣候而师巳化去矣。郡
守惊异。刊布其偈。世寿七十一。僧腊四十四。有语录
十二卷。行世。
**** 杭州府径山费隐通容禅师
闽之福清何氏子。年十
四。依镇东慧山落䰂。首参寿昌。提无字话。工夫纯切。
遽忘寝食。一日见经上堂。问答次。忽觉身世俱空。话
头脱落。目前虚逼逼地。问昌曰。今日看破和尚家风
了也。昌曰。汝有甚么见处。师便喝。次参云门博山。往
返至再。不能了手。天启壬戌。闻天童悟寓吼山。师[曰/月]
雨往谒。问觌面相提事若何。悟便打。师曰错。悟又打。
师震威一喝。悟复打。师又喝。至第七棒。平生伎俩知
见。泮然冰释。悟问。薰风自南来。殿阁生微凉。汝作么
生会。师曰。水向石边流出冷。风从花里过来香。悟曰。
离此又如何。师曰。放和尚三十棒。悟曰。除却棒又作
么生。师便喝。悟曰。喝后聻。师曰。更要重说偈言。悟休
去。既而随悟赴黄檗。未几命师继席焉 结制上堂。
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红炉猛𦦨。当前不可凑泊。钳锤运动。贵乎直下翻身。
透出威音那畔。尝在闹市门前。问著劈头便棒。彻底
更无廉纤。因甚致得金烹。大冶玉出蓝田 春日上
堂。问物有荣枯。岁有新旧。如何是不迁变境界。师曰。
八八六十四。问等閒识得东风面。万紫千红总是春。
如何是春。师曰。百草头上见端倪。乃曰。溪河解冻。草
木初醒。四野烧痕渐绿。满园麦色遂青。路上游人作
舞。林间好鸟弄音。拂拂和风袭面。融融旭日铺金。会
则途中受用。不会世谛传新。如何是途中受用底意。
蓦竖拳曰。不知是个甚么 上堂。良久曰。声前一句
子。欲要大家知。便下座 上堂。僧举坐具曰。觌面离
披。无过者意。当阳杀活。不外此机。和尚还见么。师曰。
放下著。问举一不得举二。今朝是一。便请和尚举。师
拈拄杖曰。会么。曰惯得其便。师便打。乃曰。今朝初一。
好个消息。若还不会。又是明日。所以道。举一不得举
二。放过一著。落在第二。山僧举一了也。是汝诸人如
何委悉。便下座 天晴上堂。问细草抽芽。万物发生。
当人笑颜不开。和尚作么生道。师曰。旭日发生铺地
锦。曰某甲未见在。师便打曰。婴儿垂发白如丝。乃曰。
廓然天地清如洗。散尽阴云见古台。物物头头全体
露。衲僧正眼自应开 久雨上堂。淫雨不晴。大地黯
黑。衲僧无处搏量。且学维摩一默。直待天宫正验来。
遍界明明是者贼。咄 冬至上堂。今年此日是冬至。
衲子须当明祖意。柏树庭前翠又青。历尽阴阳无变
透出威音那畔。尝在闹市门前。问著劈头便棒。彻底
更无廉纤。因甚致得金烹。大冶玉出蓝田 春日上
堂。问物有荣枯。岁有新旧。如何是不迁变境界。师曰。
八八六十四。问等閒识得东风面。万紫千红总是春。
如何是春。师曰。百草头上见端倪。乃曰。溪河解冻。草
木初醒。四野烧痕渐绿。满园麦色遂青。路上游人作
舞。林间好鸟弄音。拂拂和风袭面。融融旭日铺金。会
则途中受用。不会世谛传新。如何是途中受用底意。
蓦竖拳曰。不知是个甚么 上堂。良久曰。声前一句
子。欲要大家知。便下座 上堂。僧举坐具曰。觌面离
披。无过者意。当阳杀活。不外此机。和尚还见么。师曰。
放下著。问举一不得举二。今朝是一。便请和尚举。师
拈拄杖曰。会么。曰惯得其便。师便打。乃曰。今朝初一。
好个消息。若还不会。又是明日。所以道。举一不得举
二。放过一著。落在第二。山僧举一了也。是汝诸人如
何委悉。便下座 天晴上堂。问细草抽芽。万物发生。
当人笑颜不开。和尚作么生道。师曰。旭日发生铺地
锦。曰某甲未见在。师便打曰。婴儿垂发白如丝。乃曰。
廓然天地清如洗。散尽阴云见古台。物物头头全体
露。衲僧正眼自应开 久雨上堂。淫雨不晴。大地黯
黑。衲僧无处搏量。且学维摩一默。直待天宫正验来。
遍界明明是者贼。咄 冬至上堂。今年此日是冬至。
衲子须当明祖意。柏树庭前翠又青。历尽阴阳无变
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异。以拂子画十字相。下座 上堂。个事人人自现成。
无劳肯綮动修因。波吒路上多差互。觌体承当是本
人 上堂。西来祖意不涉繁端。当机了悟无可盘桓。
苟悟也。历历风前开正眼。头头物物不遮瞒 元旦
上堂。一年三百六十日。今日分明是初一。会得一兮
万事周。世间出世从兹立 上堂。世尊拈花。迦叶微
笑。虽则觌面提持。未知向上一窍。欲知向上一窍。须
是衲僧自透。且作么生透。一茎草上解安身。百亿须
弥翻筋斗 上堂。今朝正是十五。个事本来独露。普
请诸人自观。管取顿超佛祖 开炉上堂。尽道今日
开炉。谁知柴炭俱无。骨髓都教冻裂。更讨甚么分疏。
直得吒吒沙沙。历历落落。佛见法见。无从起觅。残言
剩语。不挂嘴头。卓卓丁丁行大步。眼空四海若为俦
诞辰上堂。穷和尚庆寿日。裸形国里赠服饰。诸君
太煞不知情。带累山僧面俱赤。何故。盖者老汉五十
年来。赤条条地。更无福利人天。亦无元妙巴鼻。四众
虽然横逆来。终不拖泥带水湿 天童密老和尚讣
至。挂真举哀。对真曰。佛祖源流。曹溪正脉。绵远相传。
至我老和尚。三十四世。六兴巨刹。海众同居。以一条
白棒。撑天拄地。直指当人本元命脉。契其旨者既多。
会其元者亦盛。三十年来。道满天下。一代化仪。周全
完备。本怀既庆。遽尔归真。谁谓法眼灭。法河乾。法梁
折。直得超古越今。光前裕后。眼目烁破四天下。百世
无能踰之者。既尔今日又要一场特地作甚么。拘尸
无劳肯綮动修因。波吒路上多差互。觌体承当是本
人 上堂。西来祖意不涉繁端。当机了悟无可盘桓。
苟悟也。历历风前开正眼。头头物物不遮瞒 元旦
上堂。一年三百六十日。今日分明是初一。会得一兮
万事周。世间出世从兹立 上堂。世尊拈花。迦叶微
笑。虽则觌面提持。未知向上一窍。欲知向上一窍。须
是衲僧自透。且作么生透。一茎草上解安身。百亿须
弥翻筋斗 上堂。今朝正是十五。个事本来独露。普
请诸人自观。管取顿超佛祖 开炉上堂。尽道今日
开炉。谁知柴炭俱无。骨髓都教冻裂。更讨甚么分疏。
直得吒吒沙沙。历历落落。佛见法见。无从起觅。残言
剩语。不挂嘴头。卓卓丁丁行大步。眼空四海若为俦
诞辰上堂。穷和尚庆寿日。裸形国里赠服饰。诸君
太煞不知情。带累山僧面俱赤。何故。盖者老汉五十
年来。赤条条地。更无福利人天。亦无元妙巴鼻。四众
虽然横逆来。终不拖泥带水湿 天童密老和尚讣
至。挂真举哀。对真曰。佛祖源流。曹溪正脉。绵远相传。
至我老和尚。三十四世。六兴巨刹。海众同居。以一条
白棒。撑天拄地。直指当人本元命脉。契其旨者既多。
会其元者亦盛。三十年来。道满天下。一代化仪。周全
完备。本怀既庆。遽尔归真。谁谓法眼灭。法河乾。法梁
折。直得超古越今。光前裕后。眼目烁破四天下。百世
无能踰之者。既尔今日又要一场特地作甚么。拘尸
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城畔聊通信。要与人天普共知。便举哀 腊八上堂。
冻饿雪山欲断腰。明星忽现便成妖。当时我若同斯
会。劈脊拦腮定不饶。何以。家无白泽之图。必无如是
妖怪。虽然如是。还有为释迦老汉出气者么。有则不
负今日供养。其或未然。莫怪山僧揩死蛇头好。遂以
拄杖。一时打散 严𨍏轹居士请上堂。今日诸人莫
撒沙。聊听山僧一指迷。嘉禾有个老鼠子。偷吃上天
一粒粟。惯到诸方弄爪牙。动得清风多拂拂。独是山
僧不近情。白棒掀天与打出。翻身见得没禅师。好向
人前骂老秃。遂唤严居士曰。翻身一句。作么生道。居
士便出法堂。师曰。恁么去也。下座 福严寺上堂。山
僧来到此寺。了无一法可示。只凭佛祖真宗。普为诸
人授记。遂以拄杖旋指曰。我不敢轻于汝等。汝等皆
当作佛。复举古德云。高在绝顶。富在福严。乐在天堂。
苦在地狱。山僧则不然。若不在地狱。富不在福严。衲
僧如委悉。鼻孔任辽天。喝一喝 老和尚三周忌日
拈香曰。一二三三二一。铁马嘶空没踪迹。忆得当年
腾踏时。一回饮水一回噎。虽然如是。心不负人。面无
惭色 上堂。僧出礼拜拟问。师曰。今日不答话。问话
者三十棒。曰恁么则信受奉行去也。师曰。且道说个
甚么。僧以坐具拂一拂。师曰。少卖弄。乃曰。启期巳半
月。底事如何说。鼻孔若拈得。眼睛又失却。大地黑漫
漫。路头岂不错。金刚手里八棱棒。敲折须弥一额角。
问诸人觉不觉。万里长天飞一鹗 小参。刀不自割。
冻饿雪山欲断腰。明星忽现便成妖。当时我若同斯
会。劈脊拦腮定不饶。何以。家无白泽之图。必无如是
妖怪。虽然如是。还有为释迦老汉出气者么。有则不
负今日供养。其或未然。莫怪山僧揩死蛇头好。遂以
拄杖。一时打散 严𨍏轹居士请上堂。今日诸人莫
撒沙。聊听山僧一指迷。嘉禾有个老鼠子。偷吃上天
一粒粟。惯到诸方弄爪牙。动得清风多拂拂。独是山
僧不近情。白棒掀天与打出。翻身见得没禅师。好向
人前骂老秃。遂唤严居士曰。翻身一句。作么生道。居
士便出法堂。师曰。恁么去也。下座 福严寺上堂。山
僧来到此寺。了无一法可示。只凭佛祖真宗。普为诸
人授记。遂以拄杖旋指曰。我不敢轻于汝等。汝等皆
当作佛。复举古德云。高在绝顶。富在福严。乐在天堂。
苦在地狱。山僧则不然。若不在地狱。富不在福严。衲
僧如委悉。鼻孔任辽天。喝一喝 老和尚三周忌日
拈香曰。一二三三二一。铁马嘶空没踪迹。忆得当年
腾踏时。一回饮水一回噎。虽然如是。心不负人。面无
惭色 上堂。僧出礼拜拟问。师曰。今日不答话。问话
者三十棒。曰恁么则信受奉行去也。师曰。且道说个
甚么。僧以坐具拂一拂。师曰。少卖弄。乃曰。启期巳半
月。底事如何说。鼻孔若拈得。眼睛又失却。大地黑漫
漫。路头岂不错。金刚手里八棱棒。敲折须弥一额角。
问诸人觉不觉。万里长天飞一鹗 小参。刀不自割。
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镜不自照。瞥尔知归。当下便了。若是灵利衲僧。闻恁
么道。便乃呵呵大笑。却许他有些俊俏。何以到处逢
场。蓦面欺万人。头上翻筋斗。不为分外。有么。众无对。
师曰。元来一队漆桶。以拄杖打趁 小参。当人个事。
描固不真。便尔翻身。画亦难象。塞断人天路头。佛祖
不敢近傍。不须旷劫修因。直下千了百当。喝一喝。便
归方丈 小参。举雪峰示众曰。南山有一条鳖鼻蛇。
汝等诸人切须好看。师曰。蛇无头不行。长庆曰。今日
堂中大有人。丧身失命。师曰。张开蛇口。云门以拄杖
撺向面前作怕势。师曰。露出蛇斑。僧举似玄沙。沙曰
须是我棱兄始得。师曰。与蛇揩痒。虽然如是。我却不
与么。僧曰和尚作么生。沙曰用南山作么。师曰。跳出
蛇窠。乃曰。当时雪峰会里。者一群蛇。今日被山僧挑
向拄杖头上。要教他生也得。要教他死也得。要教他
不生也得。要教他不死也得。所谓把住则四方无路。
放行则草丛里辊。现前兄弟。还有与古人出气者么。
有则出来。为蛇画足。无则山僧放者一群蛇。咬杀汝
诸人去也。以拄杖一时打退 问。者样没头没脑事。
如何得明。师曰。汝未到没头没脑田地在。僧作礼。师
曰。头脑生也 问。说似一物即不中。还许学人商量
否。师蓦竖拳曰。者个唤作甚么。曰恁么则商量巳竟。
师劈脊便打 问。碓嘴生花。意旨如何。师曰。乌龟向
火。曰如何是佛面百丑。师曰。是汝无面目 问。凡所
有相。皆是虚妄。和尚为甚么拄杖子不离左右。师蓦
么道。便乃呵呵大笑。却许他有些俊俏。何以到处逢
场。蓦面欺万人。头上翻筋斗。不为分外。有么。众无对。
师曰。元来一队漆桶。以拄杖打趁 小参。当人个事。
描固不真。便尔翻身。画亦难象。塞断人天路头。佛祖
不敢近傍。不须旷劫修因。直下千了百当。喝一喝。便
归方丈 小参。举雪峰示众曰。南山有一条鳖鼻蛇。
汝等诸人切须好看。师曰。蛇无头不行。长庆曰。今日
堂中大有人。丧身失命。师曰。张开蛇口。云门以拄杖
撺向面前作怕势。师曰。露出蛇斑。僧举似玄沙。沙曰
须是我棱兄始得。师曰。与蛇揩痒。虽然如是。我却不
与么。僧曰和尚作么生。沙曰用南山作么。师曰。跳出
蛇窠。乃曰。当时雪峰会里。者一群蛇。今日被山僧挑
向拄杖头上。要教他生也得。要教他死也得。要教他
不生也得。要教他不死也得。所谓把住则四方无路。
放行则草丛里辊。现前兄弟。还有与古人出气者么。
有则出来。为蛇画足。无则山僧放者一群蛇。咬杀汝
诸人去也。以拄杖一时打退 问。者样没头没脑事。
如何得明。师曰。汝未到没头没脑田地在。僧作礼。师
曰。头脑生也 问。说似一物即不中。还许学人商量
否。师蓦竖拳曰。者个唤作甚么。曰恁么则商量巳竟。
师劈脊便打 问。碓嘴生花。意旨如何。师曰。乌龟向
火。曰如何是佛面百丑。师曰。是汝无面目 问。凡所
有相。皆是虚妄。和尚为甚么拄杖子不离左右。师蓦
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拈拄杖曰。唤作拄杖子。入地狱如箭射。曰毕竟唤作
甚么。师与一棒曰。灼然唤作甚么。僧一喝。师又与一
棒 师问田头曰。菜栽完么。头曰。栽完了。师曰。无根
菜又作么生栽。头笑。师曰。开花了也 师一晚问断
眉敏曰。如何是大机。敏蓦竖拳。师曰。如何是大用。敏
便喝。师曰。机用向上。还有事也无。敏曰有。师曰。如何
是向上事。敏转身曰。拍拍是令。师曰。放汝三十棒
问。如何是旧年灯。师曰。门前火把子。如何是新年头
佛法。师曰。东家敲锣。西家击鼓 师问灵机观曰。兴
化打克宾。意旨如何。观曰。怜儿不觉丑。师曰。既打趁。
何谓怜儿。观曰。也要和尚具只眼。师便掌曰。要我具
只眼那。观曰。不是某甲恁么道。争见得和尚 又一
日问观曰。世尊拈花。意旨如何。观蓦竖一拳。师曰。不
得唤作拳头。又作么生。观打师一拳。师打观一棒曰。
且道是赏是罚。观曰。少卖弄。师颔之 顺治庚子二
月十九日。示寂于福严。寿六十九。腊五十五。依法阇
维。得舍利如豆大。五色光灿者无数。嗣法弟子辈。分
散舍利。建塔金粟福严黄檗诸处。晦山显著有舍利
记。语录二十卷。五灯严统二十五卷。行世。
**** 嘉兴府金粟石车通乘禅师
金华朱氏子。依天真海
藏脱白。禀具显圣。遍参诸方。终不自肯。后谒天童悟
于金粟。顿契元旨。呈偈曰。我手何似佛手。赤脚蓬头
便走。直透向上元关。管教合取狗口。悟肯之。执侍七
载。先出世杭之隆庆。次继席金粟。上堂。问人天交接
甚么。师与一棒曰。灼然唤作甚么。僧一喝。师又与一
棒 师问田头曰。菜栽完么。头曰。栽完了。师曰。无根
菜又作么生栽。头笑。师曰。开花了也 师一晚问断
眉敏曰。如何是大机。敏蓦竖拳。师曰。如何是大用。敏
便喝。师曰。机用向上。还有事也无。敏曰有。师曰。如何
是向上事。敏转身曰。拍拍是令。师曰。放汝三十棒
问。如何是旧年灯。师曰。门前火把子。如何是新年头
佛法。师曰。东家敲锣。西家击鼓 师问灵机观曰。兴
化打克宾。意旨如何。观曰。怜儿不觉丑。师曰。既打趁。
何谓怜儿。观曰。也要和尚具只眼。师便掌曰。要我具
只眼那。观曰。不是某甲恁么道。争见得和尚 又一
日问观曰。世尊拈花。意旨如何。观蓦竖一拳。师曰。不
得唤作拳头。又作么生。观打师一拳。师打观一棒曰。
且道是赏是罚。观曰。少卖弄。师颔之 顺治庚子二
月十九日。示寂于福严。寿六十九。腊五十五。依法阇
维。得舍利如豆大。五色光灿者无数。嗣法弟子辈。分
散舍利。建塔金粟福严黄檗诸处。晦山显著有舍利
记。语录二十卷。五灯严统二十五卷。行世。
**** 嘉兴府金粟石车通乘禅师
金华朱氏子。依天真海
藏脱白。禀具显圣。遍参诸方。终不自肯。后谒天童悟
于金粟。顿契元旨。呈偈曰。我手何似佛手。赤脚蓬头
便走。直透向上元关。管教合取狗口。悟肯之。执侍七
载。先出世杭之隆庆。次继席金粟。上堂。问人天交接
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两得相见。如何是相见底事。师曰。相逢不相识。曰如
何是宾中主。师曰。对面未相许。曰如何是主中宾。师
曰。一棒没疏亲。曰如何是主中主。师曰。脑后掇乾坤。
曰。宾主巳蒙师指示。顶𩕳一著事如何。师曰。穿过鼻
孔。僧礼拜。乃曰。问在答处。互作主宾。答在问处。同气
相亲。且问诸人。无问无答。合作么生。直饶神光不昧。
万古唯真。若恁么会。驴年未梦见在。大众毕竟作么
生道。蓦拈拄杖。画一画曰。画断多年烂葛藤。括地清
风赤骨𩪸。卓拄杖 冬至上堂。问冬至阳生。为甚滴
水成冰。师曰。乌龟水底深藏六。曰恁么则一句流通
去也。师曰。截断脚跟。乃曰。六阴灭尽。滴水滴冻。一阳
复生。群灵彰用。遂卓拄杖曰。拄杖子。吞却山河大地。
草木昆虫。正恁么时。作么生是化育之本。喝一喝曰。
个里点开天地眼。一气无私豁古今。复喝一喝 开
炉上堂。二十馀年火种。全副炉鞴在手。九旬衲子安
居。烹得通身烂朽。蓦卓拄杖一下曰。者是火。复卓一
下曰。者是炉。若也透此重关。管教独露常光。触处离
名离相。头头日用全彰。其或未然。山僧更与诸人露
个消息。掷拄杖曰。燎却门前无一物。万人丛里夺高
标 上堂。元机透彻。左右逢原。以心契心。流通正脉。
统三界以为家。作四生之依怙。宏开不二之门。揭示
项门正眼。放出陜府铁牛。踏杀嘉州大象。正当恁么
时。且道什么人證据。还会么。顾左右曰。任从沧海变。
终不与君通 上堂。诸佛出世。为一大事因缘。达磨
何是宾中主。师曰。对面未相许。曰如何是主中宾。师
曰。一棒没疏亲。曰如何是主中主。师曰。脑后掇乾坤。
曰。宾主巳蒙师指示。顶𩕳一著事如何。师曰。穿过鼻
孔。僧礼拜。乃曰。问在答处。互作主宾。答在问处。同气
相亲。且问诸人。无问无答。合作么生。直饶神光不昧。
万古唯真。若恁么会。驴年未梦见在。大众毕竟作么
生道。蓦拈拄杖。画一画曰。画断多年烂葛藤。括地清
风赤骨𩪸。卓拄杖 冬至上堂。问冬至阳生。为甚滴
水成冰。师曰。乌龟水底深藏六。曰恁么则一句流通
去也。师曰。截断脚跟。乃曰。六阴灭尽。滴水滴冻。一阳
复生。群灵彰用。遂卓拄杖曰。拄杖子。吞却山河大地。
草木昆虫。正恁么时。作么生是化育之本。喝一喝曰。
个里点开天地眼。一气无私豁古今。复喝一喝 开
炉上堂。二十馀年火种。全副炉鞴在手。九旬衲子安
居。烹得通身烂朽。蓦卓拄杖一下曰。者是火。复卓一
下曰。者是炉。若也透此重关。管教独露常光。触处离
名离相。头头日用全彰。其或未然。山僧更与诸人露
个消息。掷拄杖曰。燎却门前无一物。万人丛里夺高
标 上堂。元机透彻。左右逢原。以心契心。流通正脉。
统三界以为家。作四生之依怙。宏开不二之门。揭示
项门正眼。放出陜府铁牛。踏杀嘉州大象。正当恁么
时。且道什么人證据。还会么。顾左右曰。任从沧海变。
终不与君通 上堂。诸佛出世。为一大事因缘。达磨
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西来。指人见性成佛。金粟不谙老婆禅。祇要诸人棒
下见血。若也恁么会得。触处逢渠。纤尘不立。既然触
处逢渠。且道渠是阿谁。毫𨤲有差。天地悬隔 上堂。
少室真机。人天普育。直指父毋未生面目。大众。有眼
皆见。有耳普闻。且作么生是未生前面目。良久曰。墙
外鸟啼声巳碎。尽在摇头不语中。喝一喝 上堂。不
寒不热火柴头。拨动些儿爆地流。从此一番亲煅炼。
纵横无碍任悠悠。若也见得。不须画地为牢。其或未
然。烧却眉毛有几茎 解制上堂。拄杖本无彼此。趁
出一群狮子。蓦然掷地翻身。休得人前露齿。腾腾独
步大方。不涉和泥合水。正当恁么时。还有翻掷底么。
掷拄杖曰。横身芳草绿。回顾落花红 小参。扶剔宗
乘。须恁么人。知恁么事。具格外眼。透顶透机。敲骨取
髓。不落窠臼。如奔流度刃。石火电光。非真狮子。那堪
翻掷。岂不见。临济初至河北住院时。对普化克符二
上座曰。我欲于此建立黄檗宗旨。汝二人可成褫我。
二人便珍重下去。三日后。普化问曰。和尚三日前说
甚么。师便打。又三日后。克符问曰。和尚打普化作甚
么。师亦打。三尊宿。一挨一拶。摩触家风。威神凛凛。天
魔胆丧。文殊普贤削迹吞声。天下老和尚闻风结舌。
正恁么时。且道还有建立宗旨底么。良久唤侍者。者
应诺。师打曰。普请吃茶 问。如何是父母未生前。师
曰。无孔铁锤。曰生后如何。师曰。髑髅粉碎 问。向上
一句即不问。历代相传事若何。师曰。鼻孔拖地。曰如
下见血。若也恁么会得。触处逢渠。纤尘不立。既然触
处逢渠。且道渠是阿谁。毫𨤲有差。天地悬隔 上堂。
少室真机。人天普育。直指父毋未生面目。大众。有眼
皆见。有耳普闻。且作么生是未生前面目。良久曰。墙
外鸟啼声巳碎。尽在摇头不语中。喝一喝 上堂。不
寒不热火柴头。拨动些儿爆地流。从此一番亲煅炼。
纵横无碍任悠悠。若也见得。不须画地为牢。其或未
然。烧却眉毛有几茎 解制上堂。拄杖本无彼此。趁
出一群狮子。蓦然掷地翻身。休得人前露齿。腾腾独
步大方。不涉和泥合水。正当恁么时。还有翻掷底么。
掷拄杖曰。横身芳草绿。回顾落花红 小参。扶剔宗
乘。须恁么人。知恁么事。具格外眼。透顶透机。敲骨取
髓。不落窠臼。如奔流度刃。石火电光。非真狮子。那堪
翻掷。岂不见。临济初至河北住院时。对普化克符二
上座曰。我欲于此建立黄檗宗旨。汝二人可成褫我。
二人便珍重下去。三日后。普化问曰。和尚三日前说
甚么。师便打。又三日后。克符问曰。和尚打普化作甚
么。师亦打。三尊宿。一挨一拶。摩触家风。威神凛凛。天
魔胆丧。文殊普贤削迹吞声。天下老和尚闻风结舌。
正恁么时。且道还有建立宗旨底么。良久唤侍者。者
应诺。师打曰。普请吃茶 问。如何是父母未生前。师
曰。无孔铁锤。曰生后如何。师曰。髑髅粉碎 问。向上
一句即不问。历代相传事若何。师曰。鼻孔拖地。曰如
南岳下三十四世¶ 第 304c 页 X82-0304.png
何是无得无传底句。师便掌 问。如何尘中能作主。
师曰。撒手见青天。曰如何是化外自来宾。师曰。一棒
一条痕 崇祯戊寅春示疾。僧问。此后向甚处与和
尚相见。师曰。遍界不曾藏。僧作礼曰。恁么则向者里
相见去也。师曰。莫错认。遂泊然而逝。世寿四十有六
塔于本山之左。
五灯全书卷第六十五
师曰。撒手见青天。曰如何是化外自来宾。师曰。一棒
一条痕 崇祯戊寅春示疾。僧问。此后向甚处与和
尚相见。师曰。遍界不曾藏。僧作礼曰。恁么则向者里
相见去也。师曰。莫错认。遂泊然而逝。世寿四十有六
塔于本山之左。
五灯全书卷第六十五