轮红。持笑曰。然虽如是。也须善自护持。时节若至。其
理自彰。师受嘱辞去。于天目之平山堂。结侣坐千日
长期。期满。至昭庆受具　后游安溪古道山。峰峦秀
拔。遂有终焉之志。一住三十载。影不出山。道风远播。
宿衲争趋座下。拓基营缮。成大精蓝。明宣宗宣德乙
卯。敕额东明禅寺。复命度僧。以奉香火。檀施委积。师
复捐馀赀。重修净慈大殿　英宗正统辛酉六月一
日。忽集众。叙谢诀别。众请偈。师曰。一大藏教。无人看
著。争用得者。几句閒言语。跏趺而逝。茶毗。舍利无算。
塔于本山东坞。世寿七十。腊五十有五。国子监祭酒
胡公濙。为之铭。

*** 寿昌来禅师法嗣

**** 建宁府天界雪骨会中禅师

大阐通参次。师问。从何
处来。曰逼塞虚空。都无来去。师曰。既无来去。阿谁拖
皮袋到者里。曰内外俱空。皮袋何有。师曰。如何是祖
师西来意。曰西来岂有意耶。师曰。腊月三十日到来。
向何处安身立命。曰信脚踏翻。乾坤独露。师乃示以
偈曰。的是金毛亲出窟。法轮掉转入廛来。一声蓦地
遥空吼。野犴闻之脑裂开。

*** 东普悟禅师法嗣

**** 舒州投子楚山幻叟荆壁绍琦禅师

蜀之安唐雷氏
子。年九岁。从玄极通受业。首参无际悟。一日闻板声
有省。复遍叩月溪海舟诸老。咸称赏之。明英宗正统
癸亥。再参悟。悟问。数年以来。在什么处住。师曰。廓然

无定。悟曰。有何所得。师曰。本自无失。何得之有。悟曰。
者是学得来底。师曰。一法不有。学自何来。悟曰。莫落
空耶。师曰。我尚非我。谁落谁空。悟曰。毕竟事作么生。
师曰。水落石出。雨霁云收。悟曰。莫乱道。只如佛祖来。
也不许纵尔。横吞藏海。现百千神通。到者里。更是不
许。师曰。和尚虽则把住要津。其奈劳神不少。悟拍膝
一下。师便喝。悟曰。克家须是破家儿。恁么干蛊也省
力。师掩耳而出。至晚。复召师诘曰。汝将平昔次第发
明处。说来看。师从实具对。悟曰。还我无字义来。师呈
偈曰。者僧问处偏多事。赵老何曾涉所思。信口一言
都吐露。翻成特地使人疑。悟曰。如何是汝不疑处。师
曰。青山绿水。燕语莺啼。历历分明。更疑何事。悟曰。未
在更道。师曰。头顶虚空。脚踏实地。悟即鸣钟集众。乃
记莂焉。壬申。抵金陵。访月溪海舟。出住天柱　僧问。
如何是天柱境。师曰。涧阔云归晚。山高日出迟。曰如
何是境中人。师曰。额下眉遮眼。腮边耳搭眉。曰如何
是天柱家风。师曰。云甑炊松粉。冰铛煮月团　问如
何是祖师西来意。师曰。海神撒出夜明珠。曰学人不
会。师曰。文殊失却玻璃盏　问如何是佛。师曰。生铁
秤锤。曰如何是法。师曰。石头土块。曰如何是僧。师曰。
黑漆拄杖　景泰乙亥。迁投子。上堂。僧问。远离皖山。
来据投子。海众临筵。请师祝圣。师曰。鼎内长生篆。峰
头不老松。曰祝圣巳蒙师的旨。投子家风事若何。师
曰。提瓶穿市过。不是卖油翁。曰只如祖师道。不许夜

行。投明须到。还端的也无。师曰。虽然。眼里有筋。争奈
舌头无骨。曰赵州道。我早猴白。渠更猴黑。意作么生。
师曰。不因弓矢尽。未肯竖降旗。问和尚今日升座说
法。未审有何祥瑞。师曰。麒麟步骤丹霄外。优钵华开
烈焰中。曰如何是祖师西来意。师曰。雪消山顶露。风
过树头摇。问宝剑未出匣时如何。师曰。神号鬼哭。曰
出匣后如何。师曰。佛祖吞声。曰出与未出时如何。师
曰。无须锁子两头摇。僧提起坐具。师便喝。僧拟议。师
便打。乃曰。毒蛇头上揩痒。猛虎口里横身。也须是恁
般人始得。适来者僧。大似一员战将。敢来者里。夺鼓
搀旗。惜乎龙头蛇尾。死在棒下。若解转身活路。自然
不犯锋铓。所以道。弄蛇须是弄蛇手。不会弄蛇。蛇咬
杀。复举法灯开堂日。盖为清凉老人有未了公案话
毕。师曰。大凡宗师出世。先要拈出己见。然后方可定
断古今。看他法灯。如此作略。美则美矣。了则未了。幻
叟今日亦为蚕骨老人。有未了公案。出来为渠了却。
若有问蚕骨老人有甚不了公案。应声便喝。眼目定
动。连棒打出。大众。山僧恁么提持。且道。与法灯用处。
还有优劣也无。若缁素得出。许他是个同参　上堂。
拈拄杖曰。只者些子誵讹。多少师僧。到者里。开口不
得。思量不及。举扬不出。即今落在山僧手里。横也由
我。竖也由我。提起放下。卷舒杀活。总由我。以拄杖空
中点一点曰。正当恁么时。从上佛祖。天下老和尚。到
者里。只得乞命有分。众中莫有为佛祖出气者么。良

久。卓拄杖一下曰。[翟*支]瞎金刚正眼。靠倒空王宝座。汝
等诸人。讨什么碗。便下座　上堂。众集。师敛衣就座。
良久曰。大众分明记取。便下座　示众。选佛场开定
祖机。辨明邪正在钳锤。禹门浪暖风雷动。正是鱼龙
变化时。众中莫有冲波激浪者么。良久。以拂子打圆
相曰。机先一著。觌面全提。击禅床一下曰。句外一言。
和声揭露。不许停思顾伫。那容拟议分疏。眨得眼来。
剑去久矣。纵饶佛祖到来。也只攒眉有分。何故。盖为
非言路可通。非心识可测。若是英俊衲僧。向未举以
前。便当点首一笑。犹较些子。近世人心不古。学者不
务真参实悟。惟是接响承虚。以学识依通为悟明。穿
凿机缘为参究。破坏律仪为解脱。夤缘据位为出世。
以致祖风彫弊。魔说炽然。塞佛祖之坦途。瞽人天之
正眼。使吾祖教外别传之道。于斯委地。大觉世尊。于
二千年外。早巳识得众生心病。预设多方。曲垂规则。
故曰。末世众生。希望成道。无令求悟。惟益多闻。增长
我见。又曰。众生未悟。作何方便。普令开悟。所以结制
安居。尅期取證。过三期日。随往无碍。故知解结之有
时也。诸大德。于九十日中。还曾證悟也无。巳悟者。且
置勿论。如或未悟。则此一期又是虚丧了也。若是真
正道流。以十方法界。为圆觉期场。无论百日千日。结
制解制。但以举起话头为始。一年不悟参一年。十年
不悟参十年。乃至二十年三十年。尽平生不悟。决定
不移此志。直要见个彻头彻尾。真实究竟处。方是放

参之曰。所谓一念万年。岂虚语哉。竖起拂子曰。诸大
德。还知落处么。幻叟今日不辞饶舌。更为诸人下个
注脚。猛火铸成金弹子。当机捏碎又浑囵。等閒得失
俱拈却。风送潮音出海门　师到菜园见冬瓜。问园
头。者个无口。因甚长得如许大。头曰。某甲不曾怠惰
一时。师曰。主人公还替你。出些力气也无。头曰。全承
渠力。师曰。请来与老僧相见。头便礼拜。师曰。者犹是
奴儿婢子在。头转身拈篾缚架。师乃呵呵大笑。回顾
侍者曰。菜园里有虫　性空首座。请益蒙山三关语
曰。蟭螟虫吸乾沧海。鱼龙虾蟹。向何处安身立命。师
曰。长安路上金毛卧。曰水母飞上色究竟天。入摩醯
眼里作舞。因甚不见。师曰。五凤楼前铁马嘶。曰莲湖
桥。为一切人直指。明眼人。因甚落井。师曰。明月照见
夜行人。曰请师颂出。师曰。好与痛棒。曰棒则甘领。颂
则乞师不吝。师乃大笑。颂曰。当机把断圣凡津。拟议
知渠屈未伸。欲识蒙山端的旨。垂钩意在钓金鳞
　天顺丁丑。由匡庐归蜀。韩都侯。于方山建云峰寺。迎
师住持。宪宗成化癸巳三月望示微疾。众请末后句。
师展两手曰。会么。复曰。今年今日。推车撞壁。撞破虚
空。青天霹雳。阿呵呵。泥牛吞却老龙珠。澄澄性海沤
华息。泊然而逝。世寿七十。僧腊六十一。建塔天成。

**** 云南府古庭善坚禅师

本郡昆明丁氏子。十九参柏
岩。明宣宗宣德庚戌。走金陵。参无隐道。道示万法归
一一归何处话。苦心穷究。未有所入。乙卯。抵贵州雍

萝山。入蜀。胁不至席者十载。方得透脱。后于正统间。
走谒隆恩。求无际悟印證。悟曰。子见处。因甚与老僧
不同。师展两手曰。者个非别。悟颔之。一日辞悟。悟曰。
甚处去。师曰。十字街头。诃佛骂祖去。悟曰。子还来否。
师曰。不违和尚尊颜。礼拜便行。初游金台。止大容山。
复南还。住金陵天界。迁皖桐浮山　示众。举汾阳无
业道。古德道。人得意后。茅茨石室。向折脚铛。煮饭吃
过二三十年。名利不干怀。财宝不为念。大忘人世。隐
迹岩丛。君王召而不来。诸侯请而不赴。岂同吾辈贪
利爱名。汩没世途。如短贩人。有少希求而忘大果。师
曰。诚哉是言。我等。惟掠虚头。妄自尊大。无明三毒。潜
结于心。逆恶境缘。知无解脱。据实而论。且莫管你是
知识非知识。除却一切施为动静。语默文字。生死到
来。毕竟作么生脱去。不得认著个死搭搭。向良久处
妄想。不得执著个转辘辘。向活脱处狂荡。但有丝毫
差别见觉。直饶脊梁生铁铸。就机辩悬河泻水。未免
阎老子打入阿波波阿吒吒。八寒八热。万死万生。灼
然灼然。击拂子曰。昨夜蟭螟吞六合。虚空扑碎落岩
前。复召大众曰。珍重　示众。若论向上一著。了无别
说。惟当人本自具足。文字经论。且无放处。近来诸方
学者。尽被古人舌根埋没。不能决志透脱。开口处情
尘知见。学解聪明。于自受用中。确无的实。似这等。岂
非自丧己灵。尔若不信。有日病来将所学所抱。抵将
不去。那时方悔错用心力。学者既是实生死行脚。岂

可高心执见闻。恁么说。便愤志决透去。乃思前算后。
便拌此生。大舍身命。做大休歇工夫。当知。此非小因
缘。必猛利方能入劄。且诸方诸宿说。做工夫于自究
竟处。或一年半月一月。或三年五载。有些见解。或闻
师家举似。或看册子。便认著业识做模样。生大我慢。
便效古人行棒下喝。瞬目扬眉。学者不知被他惑了。
此个样子。正是生死无明。若或真参实證。却不恁么。
要向本分绵绵密密下死。志做将去。莫论年久岁深。
一念子拨之不开。荡之不散。时节到来。豆爆冷灰。天
翻地转。打破疑团。虚空粉碎。方是自己大光明宝藏。
大受用处。自然头头无碍。物物全彰。了无一法可当
情。说这边那畔。通明透彻。凡情圣解。宛尔一如。尽十
方世界。森罗万象。总诸佛清净无碍三昧。到恁么田
地。说甚么文字情解。根根尘尘。悉是大光明宝所。有
时摄十方诸佛光明。入一微尘光明。一微尘光明。现
十方世界诸佛。诸佛非来。我亦非动。具不思议种种
三昧。乃至不可说微尘刹数。具足诸佛定慧三昧。于
一毫末。从外来　有山云水石集。行世。

**** 太平府八峰山广善宝月潭禅师

付大慧华偈曰。乾
坤虽大不能藏。日月虽明难逾光。绍续慧灯常不灭。
流传千古继诸方。

**** 南京太岗月溪澄禅师

付法偈曰。心即能知心。法即
能知法。今所付法心。非心亦非法。

**** 重庆府西禅雪峰瑞禅师

天奇瑞参。师问无字话。瑞

移时方觉。答曰。涧底顽冰吞宇宙。性湖明月匝天寒。
师大喝曰。汝还有嫌凡爱圣底心。扫妄求真底见。瑞
曰是。师曰。汝若嫌凡爱圣。断般若之善根。你若扫妄
求真。绝诸佛之命脉。震声又喝曰。真又是谁。妄又是
谁。凡又是谁。圣又是谁。瑞豁然。

*** 素庵田大士法嗣

**** 佛迹颐庵真禅师

游历诸方。多所契入。后参田素庵
居士。为入室上首。得获付嘱　示众。青山叠叠。绿水
滔滔。于斯会得。独步高超。虽然。也是寻常茶饭。古人
道。欲穷千里目。更上一层楼。机不离位。堕在毒海。语
不惊群。陷于流俗。若向击石火里辨缁素。掣电光中
明杀活。可以坐断千差。壁立万仞。诸兄弟。还知有恁
么时节也无。今时诸方。说禅浩浩。尽是脚跟点地。鼻
孔撩天。究竟具正眼者。落落罕闻。所以偏正不一。各
立异端。坚执己解。勿通实理。所谓正法难扶。邪说竞
兴。古人道。信有十分。则疑有十分。疑有十分。则悟有
十分。可将尽平生。眼里所见。耳里所闻。恶知恶解。寄
言妙句。禅道佛法。贡高我慢等心。彻底倾泻。莫存毫
末。只就未明未了公案上。踞定脚跟。竖起脊梁。无分
昼夜。无参处参。无疑处疑。直得东西不辨。南北不分。
呆桩桩地。却如个有气底死人相似。心随境化。触著
还知。打破髑髅不从他得。岂不庆快平生者哉。

** 南岳下第二十七世

*** 东明旵禅师法嗣

**** 金陵东山翼善海舟永慈禅师

成都余氏子。生于明
高帝洪武甲戌。赋性慈蔼。幼孤。见僧辄喜。一日闻生
死事大。发心出家。奋志趋彭县大随山景德寺。礼独
照月薙染。后月示寂。师入西山。庵居八载。弃去。寻访
知识。首谒太初。原问。父母未生前。那个是汝本来面
目。师即从东过西。叉手而立。初曰。不是不是。师曰。两
眼对两眼。原颔之。宣德丁未。出峡游燕京。南还至武
林。谒东明旵。问无相福田衣。何人合得披。旵便掌。师
曰。四大本空。五蕴非有。作么生掌。明又掌。师曰。一掌
不作一掌用。又如何。旵复掌。师神色不变曰。老和尚
名不虚传。遂展具三拜而立。旵曰。我居古道山三十
载。今日只见得这僧。大众弗得轻慢。自此声誉丛席。
未几。复游金陵牛首挂搭。请师前堂。领众三载。复隐
全椒焦山三载。后至天界。憩隐山居。于正统丁巳。太
监袁诚。钦师道德。请师开法翼善。庚申夏。东明专僧。
送衣拂至。有偈曰。分付慈海舟。访我我无酬。明年之
明日。西风笑点头。明年。东明如期果寂。成化丙戌。师
示寂。寿七十二。腊五十。塔于本山。

**** 苏州水心月江觉净禅师

本郡沈氏子。年十五。往从
古拙芟染。明永乐壬寅。参岘山宗。后见东明旵。亲依
最久。一日问。如何是祖师西来意。旵曰。你那里去来。
师进前曲躬曰。那里去来。旵便喝。师亦喝。旵便打。后
庵居天目。天顺间。迁里之水心。成化己亥正月十九
日。戒饬徒众。说偈而逝。寿七十九。腊五十一。

*** 天界中禅师法嗣

**** 邵武府君峰大阐慧通禅师

建宁邵氏子。从斗峰祝
发。往参雪骨中。一夕有省。说偈曰。手把清风斧。毗卢
顶豁开。三千诸佛祖。一串穿将来。旦诣丈室见中。中
曰。还我话头来。师复说偈曰。坐断恒沙界。全心一物
无。浮云都散尽。独耀一轮孤。中印可之。后住君峰二
十馀年。清远之风。从化者众　弘治辛酉二月十七
日。集众说偈曰。人生七十古来稀。更添一岁也希奇。
若问老僧何处去。虚空独露笑嘻嘻。沐浴更衣。趺坐
而逝。

*** 投子琦禅师法嗣

**** 襄阳府大云兴禅师

久侍楚山琦。一日琦出郡回。至
途中。性空本洁毒庵三人来迎。琦曰。你道。我甚么处
去来。空曰。知和尚去处也。洁曰。今朝天色晴暖。庵曰。
和尚登山不易。琦顾师曰。汝作么生。师曰。大众久立。
请师回寺。琦曰。那里是寺。师曰。钟声响得好。琦笑曰。
头角髣髴。鼻孔一般到家。各与三十拄杖。众同礼一
拜。琦转身便行。后琦付偈曰。躬自西州定宗旨。亲从
投子付袈裟。他年出世提纲要。不立孤危是作家。

**** 𣵠州金山宝禅师

参楚山琦。琦问。面南观北斗。低回
看青天。此语明甚么边事。师曰。和尚合却口好。琦曰
未在。师曰。瞒别人即得。琦曰。差别用处。非智眼不能
无惑。子欲洞明佛祖真宗。须□透关正眼。未审。如何
是透关正眼。师振威一喝。琦曰。向上一机又如何。师

曰。青天日卓午。琦曰。未梦见在。师曰。木人拈玉线。石
女度金针。琦曰。转身一句。速道将来。师曰。雨天山色
秀。风来草影移。琦拈拄杖。师一喝。拂袖而出。琦曰。放
子三十棒。师复回近前合掌曰。谢和尚垂慈。琦曰。子
虽有滔天之浪。且无湛水之波。师叉手默然。琦曰。如
是如是。

**** 唐安湛渊奫禅师

参楚山琦最久。一日入室。琦问。如
何是至理一言。师曰。有口说不得。琦曰。松风流水。为
甚么却说得。师曰。为渠无口。琦曰。你道。他说个甚么。
师曰。和尚适来问甚么。琦曰。绝音响处。还有说也无。
师曰。有则灼然有。只是闻不及。琦曰。闻则且置。你道
说个甚么。师乃竖起拳头。琦曰。还有闻得及者么。师
指香炉曰。是渠却闻得。琦曰。渠为甚却闻得。师曰。为
渠有耳。琦曰。汝亦有耳。为甚闻不得。师曰。虽然闻不
得。瞒他一点不过。琦曰。放汝二十棒。师便礼拜。

**** 古渝济川洪禅师

问楚山琦曰。蟭螟虫吸乾沧海。鱼
龙虾蟹。向何处安身立命。琦曰。识海若空。鱼龙自有
变化。师曰。未审蟭螟虫。即今何在。琦曰。在汝眉毛下。
师曰。水母飞上色究竟天。入摩醯眼里作舞。因甚不
见。琦曰。多少人。向者不见处。打失鼻孔。师曰。未审如
何是摩醯正眼。琦喝曰。会么。师曰不会。琦曰。面前两
眼浑无事。顶中一点耀乾坤。师曰。莲湖桥为人直指。
因甚明眼人落井。琦曰。高山无险路。平地有深坑。师
曰。如何是直指的事。琦曰。玉栏干上石狮子。红藕花

边白鹭鸶。师曰。谢师答话。琦曰。切忌随语生解。师礼
拜。

**** 太原府海云深禅师

因钟声。楚山琦便问。子还闻么。
师曰闻。琦曰。你道说个甚么。师作钟声。琦曰。只如钟
声未发巳前。响在何处。师曰。未发巳前。琦曰。钟声绝
后。响归何处。师曰。钟声绝后。琦曰。耳是根。响是尘。知
响者是甚么。师曰。非心不响。非响不心。琦曰。心岂有
响乎。师曰。心虽非响。响处分明。琦曰。无响之时。心在
何处。师曰。心体湛然。不逐响生。不随响灭。盖繇两耳
虚通。是以应用无碍。琦曰。子说道理耶。师曰。不说可
乎。琦便打。师礼拜。

**** 顺天石经海珠祖意禅师

掩关次。楚山琦。抚关门一
下曰。请关中主相见。师敛手鞠躬而立。琦曰。日用事
作么生。师曰。看取无字。琦曰。如何是无字意。师曰。无
孔铁锤当面掷。琦曰。赵州意作么生。师曰。只为婆心
切。肝胆向人倾。琦曰。不涉有无。如何体会。师曰。某甲
到这里。无用心处。琦曰。早是用心了也。师曰。某亦不
知。琦曰。谁道不知。师曰。道者亦非。琦曰。待出关来。与
汝一顿。师曰。某即今亦不在关内。琦拍关门一下曰。
这里聻。师一喝。琦曰。未在更道。师曰。灵机无隔碍。墙
壁绝周遮。琦亦喝。师近前问讯曰。谢指教。琦曰。天时
酷暑。善加保爱。

**** 长松大心真源禅师

三池张氏子。参楚山琦。师问。从
上佛祖言行不到处。请师直指。琦拈拄杖曰聻。师便

喝。琦便打。师又喝。琦又打。师乃捉住拄杖曰。打甚么。
琦与一喝。师作礼。少顷。琦问。那里来。师曰。本无动静。
琦曰。因甚到此。师曰。来处亦非。琦曰。与甚么人同途。
师曰。野鹤独翔云汉表。清蟾孤照宇寰中。琦曰。途中
忽遇猛虎时。如何𢌞避。师曰。虎在甚么处。琦作虎声。
师作伯势。琦曰。恁么子亲见虎来耶。师却作虎声。琦
呵呵大笑。复问曰。子于二六时中。何所用心。师曰。独
开双眼睁。长伸两脚眠。琦曰。向上还有事也无。师曰。
晴霄月囇梅花冷。寒夜霜敲木叶疏。琦曰。只此便是。
别更有么。师曰。古木枝头飞赤鸟。琦曰。末后一句。始
到牢关。把断要津。不通凡圣。子又如何领会。师曰。泥
牛走入海。吞却老龙珠。琦曰未在。师进前叉手。默然
而立。琦曰。如是如是。

**** 顺天房山石经豁堂祖裕禅师

成都巨氏子。参楚山
琦。值琦阅经次。师进前。举起经曰。这个是什么。琦一
喝曰。你道是什么。师亦喝。琦指经曰。百千三昧。无量
妙义。皆从此经流出。子还知此经出处么。师弹指一
下。琦曰。般若智用。子今得矣。更须一字一句。从头觑
破。再来商童。师作礼而出。

**** 中溪隐山昌云禅师

参楚山琦。琦问。汝名甚么。师曰
昌云。琦曰。号甚么。师曰隐山。琦曰。云在山中隐。如何
又出山。师曰。只因夜来鹤。带过上头关。琦曰。或为霖
雨时如何。师曰。遍布寰区。琦曰。忽被猛风吹散时如
何。师曰。依旧青天白昼。琦乃笑。

**** 松藩大悲寺崇善一天智中国师

彭县人。生有异相。
年十二。即礼月光为师。后住松藩。时番夷叛服不常。
师为抚化。莫不投伏。天顺间。累封国师。楚山琦。过访
其庐。师呈悟繇。琦曰。如何是无字意。师曰。出匣吹毛
剑。寒光射斗牛。琦曰。赵州因甚道无。师曰。波斯嚼冰
雪。不觉齿牙寒。琦曰。拈过有无如何凑泊。师曰。夜深
谁把手。同共御街游。琦曰。向上还有奇特事也无。师
曰。秋夜家家月。春来处处花。一双明白眼。何处撒尘
沙。琦印可之。

**** 三池月光常慧禅师

简州李氏子。谒楚山琦。琦问。二
六时中。如何用工。师曰。看取无字。琦曰。如何是无字。
师曰。适来上山。恁么发困。琦曰。意旨如何。师曰。风吹
秋月冷。雪压老梅寒。琦曰。还我无字颂来。师曰。无无
无处亦非无。云散长空月正孤。亘古亘今浑不昧。要
将名列祖师图。山颔之。

**** 天成古音韶禅师

掩关次。楚山琦过访。以拄杖扣门
三下曰。关主在么。师曰。他不曾出入。即开门礼拜。琦
曰。此犹是奴儿婢子事。请关中主相见。师叉手默然。
琦曰。恁么则寂默去也。师曰。师适来问甚么。琦曰。问
汝关中主。师曰。唤作寂默得么。遂呈偈曰只此寂默
非寂默。非寂默中亦非绝。渠侬面目巳呈师。动静何
曾有区别。琦曰。若然则子不在关内耶。师曰。某甲见
和尚。亦不在关外。琦以手拍关门曰。争奈者个何。师
拟对。琦便行。

**** 翠薇悟空真空禅师

关西人。久依楚山琦。一日入室
次。琦问。踏翻大地。彻底穷源。子作么生领会。师曰。有
星皆拱北。无水不朝东。琦曰。此中还假履践功用也
无。师曰。履践则不无。功用不可得。琦曰。只个不可得
处。亦不可得。子又作么生。师拟开口。琦振声一喝。师
曰。恩大难酬。山弹指曰。宜加保任。

**** 南京香岩古溪觉澄禅师

高阳张氏子。从云中天晖
昶芟染。阅大藏。历五寒暑。于无字话染指。乃叩月溪。
复往投子。参楚山琦。琦问。心外无法。满目青山。作么
生会。师曰。法外无心。青山满目。巳而针芥　投。随众
入室。亲炙久之。得尽其旨。隐固始之南山有年。明英
宗天顺辛巳。出住金陵高座寺　结制小参。三根椽
下坐堆堆。把定身心若死灰。拨出炉中些子火。惊天
动地一声雷。我此堂中。都是伶俐衲僧。本分禅和。个
中有不惜眉毛者么。良久。乃曰。十五日以前。不许动
著。十五日以后。道将一句。日日好日。太煞分明。有时
三世诸佛与露柱说法。觅火和烟得。有时火炉说法。
三世诸佛谛听。担泉带月归。如斯会得。芥子纳须弥。
极小同大。须弥纳芥子。极大同小。大小相合。一多无
碍。树凋叶落。体露金风。太阳门下。日日三秋。明月堂
前。时时九夏。正眼观来。两个火炉。三世诸佛。结住于
青州布袗。不放出头。一粒芥子。百亿须弥。收之于云
门胡饼。不容开口。教你两堂云水。穿又穿不得。咬又
咬不破。正当恁么时。毕竟作么生。还会么。眉间拶出

金刚焰。露柱灯笼尽放光　宪宗成化癸巳八月九
日。集众诀别。端坐而逝。少顷众泣。师复开目曰。不须
如是。瞑目长往。

**** 陜府玉峰如琳禅师

楚山琦问。子在甚处用心。师曰。
无用心处。琦曰。与么则虚丧光阴耶。师曰。虚空百杂
碎。廓彻太分明。琦曰。如何是分明的事。师曰。识得东
君面。乾坤总是春。琦曰未在。师曰。面门鼻孔大头垂。
琦曰。子恁么到不疑之地耶。师曰。某甲亦不向者里
住著。琦曰。子向甚么处住著。师曰。有无俱不滞。脱体
绝思量。琦曰。只者绝思量处。子今正好思量。师乃诺
诺。琦曰。且道。绝思量处。如何思量。师曰。非思量非思
量。琦为点首。

**** 圭庵祖玠侍者

因病革。作痛苦声。楚山琦问曰。子平
日得力句到此还用得著么。师曰。用得著。琦曰。既用
得著。叫苦作么。师曰。痛则叫。痒则笑。琦曰。笑与叫者
复是阿谁。师曰。四大无我。叫者亦非真。寂体中。实无
受者。琦曰。主人公。即今在什么处。师曰。秋风不扇。桂
蕊飘香。琦曰。恁么则遍界绝遮藏也。师曰。有眼觑不
见。琦曰。只如三寸气消时。子向何处安身立命。师曰。
雨过天晴。青山依旧。琦曰。从今别后。再得相见否。师
曰。旷劫不违。今何有间。琦曰。恁么则子不曾病耶。师
曰。病与不病。总不相干。琦遂执其手曰。者是甚么。师
曰。是祖玠手。琦曰。祖玠是谁。师曰。玠固非我。亦不离
我。琦叹曰。善哉。只个不即不离。妙契无生。子今既明。

虽则年茂。死亦何憾。师乃告琦曰。快与某甲趱龛来。
琦命舁龛至。师便合掌曰。某当行矣。遂振身端坐。敛
日而逝。

*** 云南坚禅师法嗣

**** 太原五台山显通大巍净伦禅师

云南康氏子。生于
明宣德丁未。正统间。从无极泰芟染。古庭居浮山。师
往叩。室中机契。后住显通　上堂。无孔铁锤当面掷。
黑漆昆崙拦路坐。莫有挨拶得入。拈弄得出底。出来
道看。僧问。如何是台山境。师曰。不是天晴。便是下雨。
曰。如何是境中人。师曰。金刚窟里万菩萨。曰未审寻
常所说何法。师曰。清风吹幽松。近听声愈好。问如何
是佛法的的大意。师曰。今年调雨水。农家好春麦。问
如何是祖师西来意。师曰。待饭仙山转身。即向汝道。
乃曰。拈砒霜作醍醐。亦曾有也。撒珍珠如瓦砾。谁个
不然。开眼上树。特地丧全身。梦升兜率。也是扬家丑。
未动情思。转魔女尽成菩提宝器。不劳腕力。指娑婆
便为妙喜净邦。长水浚岳积而来。琅琊觉冰消而去。
信脚踏翻琉璃阱。等閒击碎珊瑚枝　上堂。三圣震
威一喝。正法眼里撒沙。南泉白刃高挥。古佛家风扫
土。何必不必。探竿岂在人手。湘南潭北塔样。脱体持
来。不萌枝上放春回。烈焰堆中飞片雪。有斯作略。可
谓其人。谁家井底无天。到处波心有月　上堂。体相
用三大齐彰。尘尘摄入。因果智五周顿證。法法圆融。
百城烟水。不出一毫。十世古今。匪移当念。红藕花开

闻水香。触著蟭螟虫半边鼻。青山低处见天阔。展开
瘦蚊子一茎眉。百川竞注。而水体不流。万窍共号。而
风本自寂。金师子不劳踞地。水牯牛随分衲些。动容
满目家山。依旧青天白日　冬至示众。五顶琼瑶堆。
千松珠玉枝。尽台山。泉石烟云。飞楼涌殿。总是文殊
一只智眼真光。是汝诸人。常在于其中。经行及坐卧。
还知从不曾动著渠一茎眉毛么。若也与么见得。便
尔摄大千于毫端。广尘沙于法界。其或未然。切忌东
卜西卜。老僧为汝诸人。真实告报。今朝冬至一阳生。
珍重　示众。山高海阔。月朗风清。松苍石白。夏暑冬
寒。如是历历分明。一一成现。且道。衲僧分上。成得个
甚么边事。莫有道得者么。不妨出来道看。若无。老僧
自道去也。拈拄杖。便下座　示众。演祖道。有则奇特
因缘。举似诸人。欲说又被说碍。不说又被不说碍。大
小演祖。大似灵龟曳尾。一言既落人耳。如何讳得。老
僧也有一则奇特因缘索性。举似大方。令他倚门傍
户者。一个个壁立千仞　示众。老僧者里。也不说东
村李大郎太俭。也不说西社王二姊太奢。也不会安
角呼兔。也不会添足画蛇。早起一盂白粥。午后一碗
清茶。谁管他陈年烂葛藤。冷地开花。展两手曰。汝等
诸人。来者里讨甚么乾木查　师有山居吟曰。无事
山房门不开。土阶春雨绿生苔。此心将谓无人委。幽
鸟一声何处来。后示寂于本山。年六十六。所著。有竹
室集。行世。

**** 大理苍山明波罗禅师

本郡赵氏子。初居苍山悬岩。
礼佛洞明心地。后谒大方。印心于古庭坚。复归。仍礼
佛。一日经行岩上。屹然立化。七日不踣。乡人以香烛
之仪祷之。轻如一叶。遂就茶毗。得舍利七粒。痊于浮
图。后人名其壁。曰波罗岩。山势𡾟崄。登者凛然。风吹
草木。皆作礼佛声。至令不息。所礼之石。手足印纹。恍
然如生。塔于荡山兰若。

**** 洱水道庵居士

久参古庭坚。示以万法归一。筑室于
水目九峰之间。因闻水声大悟。再见坚。坚一见便曰。
可喜。居士这回稳坐家邦也。士曰。某甲自来不出外。
坚曰。家中事若何。士曰。倒却四壁。坚肯之。士礼拜。坚
有铁壁银山都放倒。叮咛珍重莫狐疑之句。寄之。年
七十。临终说偈曰。惯用龟毛。频拈兔角。今日分明。赵
州略彴。

*** 大冈澄禅师法嗣

**** 杭州天真毒峰本善禅师

祖贯凤阳吴氏。父宦游广
东雷阳而生。年十七出家。初遇源明。明示无字话。师
当下便能领解。举似明。明曰。我二十年。看个无字。如
蚊子上铁牛。子才学做工夫。便有许多知见。复曰。观
子根器。有异于人。切莫被人哄去作长老。误汝大事。
师蒙诲。即发愿自誓。此生以悟为期。慕无际道风。入
川参访。会际蒙召赴京。遂掩关不设卧具。惟置小凳。
昏重并去凳。一日闻钟声有省。说偈曰。沉沉寂寂绝
施为。触著无端吼似雷。动地一声消息尽。髑髅粉碎

梦初回。再往谒际。适际迁化。遂求證于月溪澄。澄曰。
佛法不是鲜鱼。怕烂却那日。惟东敲西击。暗垂勘验。
一日侍澄。园中坐次。澄曰。你向来看甚么话头。师曰
无字。澄曰。如何是无字。师曰。如今看来。恰似口金刚
王宝剑。澄曰。如何是金刚王宝剑。师曰。寒光焰焰。耀
古腾今。澄曰。还我剑来。师曰。拟动则犯他锋铓。澄曰。
横按当轩时如何。师曰。佛来也杀。祖来也杀。澄曰。老
僧来聻。师曰。亦不相饶。澄曰。杀后如何。师曰。且喜天
下太平。澄曰。毕竟如何是无字意。师曰。赃贼分明。澄
曰。贼即且置。还我赃来。师曰。六六三十六。澄曰。未在
更道。师曰。夜短睡不足。日长饥有馀。澄曰。牛过窗棂。
头角四蹄都过了。因甚尾巴过不得。师曰。了无一法
当情。瞥尔通身露地。澄曰。你即今向甚处安身立命。
师曰。何处不称尊。后辞澄。抵浙中。掩关天目万峰庵。
澄亦蒙旨。钦赐归金陵大冈。遣书召师付嘱。师适因
事他出。澄临委息。命送衣拂畀之。师住山凡四十馀
载。明英宗天顺间。建西湖之三塔。洎天目之招明。吴
山之宝莲。南山之甘露。宪宗成化初。掩关石屋。后住
天真　僧问。如何是和尚家风。师曰。前江潮急鱼行
涩。后岭峰高鸟泊难　僧请益曰。高峰道。海底泥牛
衔月走。岩前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆崙骑
象鹭鸶牵。此四句内。有一句能杀能活能纵能夺。若
人检点得出。一生参学事毕。未审是那一句。师曰。待
汝悟。即向汝道。曰不会。师曰。不见道。你有拄杖子。我

与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子　普说。
宝剑全提日用中。高挥大抹肯从容。卷兮魂胆迎风
丧。舒也髑髅遍地横。万死万生浑不顾。一鎗一骑便
收功。赵州性命分明也。血刃参天不露锋。以拂子拂
一拂曰。虚空廓彻无消息。万里无云天汉碧。拶得须
弥入藕丝。弥勒释迦齐叫屈。倒骑铁马逐西风。惊得
泥牛从海出。诸仁者。若作奇特会。孤负己露。不作奇
特会。抱赃叫屈。且作么生会解。藏天下于天下。始见
林梢挂角羊　壬寅。示寂于天真。塔建本山。

**** 太原五台山普济孤月净澄禅师

西河张氏子。首参
月溪澄。令看赵州无字话。二日有省。澄异之。复入蜀
独居飞雪山三年。一日炊饭定去。觉时饭巳成醭。以
地坐久。足为冷湿所浸不能起。得人荷至后山。调息
始愈。一日坐木上。闻爆竹声。豁然大悟。自是一切时
中。洞然明白。谒广福。福问。大死底人却活时如何。师
曰。眉毛眼上横。鼻孔大头垂。曰如何是无字意。师曰。
风行草偃。水到渠成。曰大地平沉。虚空粉碎。汝向何
处安身立命。师曰。云消山岳露。日出海天清。明英宗
天顺丁丑。还清凉。代王延诣内掖问道。尊礼之。令旨
建寺于华严谷。额曰普济。命师住持。师尝有山居偈
曰。寰中独许五台高。无位真人伴寂寥。一任诸方风
浩浩。常空两眼视云霄　甘贫林下思悠悠。竹榻高
眠石枕头。格外生涯随分足。都缘胸次略无求　自
住丹崖绿水傍。了无荣辱与閒忙。老僧不会还源旨。

一任青山青又黄　深隐岩阿不记年。名缰利锁莫
能牵。七斤衫子重联补。日炙风吹愈转鲜　飒飒春
风和鸟哀。清音直到耳边来。炉烧柏子端然坐。对月
残经又展开　后坐脱于本山。

**** 江宁大岗夷峰宁禅师

付法偈曰。祖祖无法付。人人
本自有。沙證无授法。无前亦无后。

**** 潼川州蓬溪智林天渊福湛禅师

以勤苦入道。获记
月溪。及开堂弘化。大为楚蜀禅学所归。寿七十七。寂
时。有倒骑铁马吼西风。明月清风一样同之句。盖辞
世偈也。有天渊录二卷。今竟淹没无闻。

*** 广善潭禅师法嗣

**** 凤阳府槎山护国无用文全禅师

济南商河刘氏子。
年十九。投灵岩祝发。初见月天。蒙示法要。次参别传。
有省入。传问。虚空粉碎。大地平沉。汝在甚么处。安身
立命。师曰。昨夜泥牛吞皓月。今朝木马吐清风。传曰。
一归何处聻。师曰。一自白牛归雪岭。直至如今不见
踪。传颔之。复往金山。谒无极。嘱师见宝月潭。潭问。有
草鞋钱么。师曰。青山不露顶。潭曰。如何是应物现形。
师曰。孤光明月普天辉。万象森罗全体现。一日潭入
堂坐次。叫曰。寒寒。师便搬火炉向前。潭曰。如何是火
炉边事。师敲火炉三下。潭微笑而出。入室次。潭拈拄
杖曰。者是拄杖子。且道。主在甚么处。师夺拄杖掷地。
叉手而立。潭曰。看者汉。撞却拄杖子了也。师拂袖便
出。后蒙印可。出世槎山　上堂。法不孤起。仗境方生。

道本无言。因言显道。今来龙象交参。诸山共处。此非
小缘。感皇上之洪恩。贤士大夫之佑护。安立禅期。助
斯圣化。命山僧光扬宗眼。令末运得种福田。然虽如
是。犹未是衲衣下事在。且道。作么生是衲衣下事
　僧问。三乘即不问。直指事如何。师曰。双峰顶上鹤栖
树。九龙山下鸟啼花。曰西来祖意。蒙师指。东土相传
事若何。师曰。岭上青松千古秀。涧边流水万年青
　问如何是白水境。师曰。一片荒田堆四野。三间茅屋
壮诸山。曰如何是境中人。师曰。白虎头边天子庙。黑
龙潭上帝王基。曰人境两忘时如何。师曰。苏武不知
青羝意。七郎常恨白鸦归。僧礼拜。师拍案一下　上
堂。举古人道。扇子𨁝跳。上三十三天。筑著帝释鼻孔。
东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。且道。意作么生。众无语。
师曰。不识匡庐真面目。都缘身在此山中。

**** 江宁崇福大慧觉华禅师

维扬刘氏子。初见海舟。有
省。复参宝月于繁昌。遂蒙印證。住后。上堂。举拂子曰。
威音那畔。只是者个。如今目前。也只是者个。若唤作
拂子。瞎却人天眼目。不唤作拂子。瞎却人天眼目。大
众。毕竟唤作甚么。若也直下见得。便知迦叶微笑。二
祖觅心。了不可得。绍如来传灯。续祖宗正脉。良久曰。
千圣不能识。以拂子击香案一下。

**** 河南伏牛翠峰德山禅师

关陜西夏人。幼质朴。年三
十始出家。从云南牛首海。为弟子。海寂。师得遍参。而
碍膺之物终苦未除。因古峰指。参宝月潭。潭曰。子期

心固远。特欠一番彻骨在。过此从死中活来。向人出
言吐气。始有著落。不然总没交涉也。师闻。于是入伏
牛。苦心六年。始得大彻。出世瓣香。为潭公拈出也。异
日在都门吉祥。时以众广。当事者物议。师为舍众。归
伏牛。众益盛。说法凡三十年。一日谓众曰。归欤归欤。
吾北人归北。首丘愿也。遂还京师延寿。未几。示寂。年
八十有一。弟子奉全身。󰢍于寺普同之后。有赞师像
曰。有风斯清。有月斯明。猗欤翠峰。玉振金声。

*** 颐庵真禅师法嗣

**** 处州白云无量沧禅师

示众。二六时中。随话头而行。
随话头而住。随话头而坐。随话头而卧。心如栗𣗥蓬
相似。不被一切人我无明。五欲三毒之所吞啖。施为
动静通身是个疑团。疑来疑去。终日呆桩桩地。闻声
见色。管取㘞地一声去在。虽然。切忌唤钟作瓮。喝一
喝。

*** 和庵忠禅师法嗣

**** 奉化福泉法海用刚宗软禅师

示众。大凡做工夫。只
要起大疑情。不失正念。千疑万疑。祇是一疑。才有间
断。即落空也。见汝等做工夫。未曾半月一月。打成一
片。焉得不走作果。若真疑现前。撼摇不动。自然不怕
惑乱。又不得起一念欢喜心。才有丝毫异念。即打作
两橛。只管勇猛忿将去。终日如个死汉子相似。到者
般时节。那怕瓮中走却鳖。

*** 西禅瑞禅师法嗣

**** 棠城宝文洪印禅师

古渝棠城张氏子。礼西禅瑞有
年。因瑞迁化。远扣楚山琦。值定王除禫请琦升座。师
出问。雷音动地。选佛场开。一会灵山。俨然未散。未审
皇恩佛恩。如何补报。琦曰。荡荡尧风清六合。明明佛
日照三千。师曰。祝赞巳闻师的旨。拈花微笑意如何。
琦曰。机前有语难容舌。独许头陀一笑传。师曰。玉梅
破雪。红叶凋霜。适官家除禫之辰。乃鹤驾仙游之日。
未审即今何在。琦竖拂曰。在山僧拂子头上。成等正
觉。放大光明。与三世如来。共转法轮。汝还见么。师曰。
与么则遍界绝遮藏也。琦曰。要且有眼觑不见。师曰。
只者觑不见处。不隔纤毫。琦曰。未是妙。师曰。未审如
何是妙。琦曰。二边俱抹过。始见劫前人。师曰。蒙师点
出金刚眼。死去生来更不疑。琦曰。俊哉衲子。透网金
鳞。出语标宗。不沗西禅之嗣。更须保任。切莫自欺。师
曰。人天證明。谢师印可。

**** 性空无极闻禅师

尝作显宗歌曰。达此宗无今古。拶
破虚空还自补。声色堆头妙觉场。放去收来无间阻。
体中妙。夜半木人临镜照。波斯南岸嚼寒冰。塞北婴
儿街市闹。用中元。石女吹笙碧树巅。赵州葫芦挂东
壁。村中王老夜烧钱。元中元妙中妙。宝丝网里斗明
珠。须向暗中通一窍。海潮音炽然说。师子筋琴弹白
雪。两岸青山笑点头。百年古调翻来别。

** 南岳下二十八世

*** 翼善慈禅师法嗣

**** 金陵翼善宝峰智瑄禅师

吴江范氏子。素业木工。因
海舟慈建塔院。失斧伤足。痛甚索酒。慈曰。范作头。伤
足犹可假。若斫去头。有千石酒。与作头吃。能吃否。师
有省。即求为僧。慈与披薙曰。今日汝头落也。师曰。头
虽落。好吃酒人不落也。乃充火头。一日负薪。慈见曰。
将刺𣗥作么。师曰是柴。慈呵呵大笑。师惘然。慈曰。是
柴将去烧却。师拟曰。和尚毕竟有什么道理。故尔问
我。是夕刻意参究。不觉被火燎眉。面如刀割。以镜照
之。忽然大悟。呈偈曰。负薪和尚唤为棘。火焰烧眉面
皮急。祖师妙旨镜中明。一鉴令人元要得。慈便打。师
夺拄杖曰。这条六尺竿。几年不用。今日又要重拈。慈
大笑。师又呈偈曰。棒头著处血痕班。笑里藏刀仔细
看。若非英灵真汉子。死人吃棒舞喃喃。慈曰。即此偈
语。可绍吾宗。乃付偈曰。迷悟犹如空里云。碧天明了
净无痕。历然世界其中露。杀活拈来总现成。从此名
闻遐迩。学徒川赴。出世金陵高峰。次迁翼善　天奇
瑞参师问。甚处来。瑞曰北京。师曰。只在北京。为复别
有去处。瑞曰。随方潇洒。师曰。曾到四川么。瑞曰曾到。
师曰。西川境界。与此间如何。瑞曰。江山虽异。云月一
般。师举起拳曰。四川还有者个么。瑞曰无。师曰。因甚
却无。瑞曰。非我境界。师曰。如何是汝境界。瑞曰。诸佛
不能识。谁敢强安名。师曰。汝岂不是著空。瑞曰。终不
向鬼窟里作活计。师曰。西天九十六种外道。汝是第
一。瑞拂袖便出。师喜。为克家种草。堪支吾道。遂书偈

付曰。济山棒喝如轻触。杀活从兹手眼亲。圣解凡情
俱坐断。昙华犹放一枝新。师逝于明宪宗成化壬辰
腊月九日。塔建翼善寺左。

**** 庐山云溪碧峰智瑛禅师

少未读书。苦不识字。晚年
信口成章。时多称之。嘱门人智素偈曰。见彻娘生亲
面目。从今保守者天真。爪牙养就狰狞日。哮吼一声
百兽惊。

*** 夷峰宁禅师法嗣

**** 杭州天目宝芳进禅师

付法偈曰。真性本无性。真法
本无法。了知无法性。何处不通达。师临终。呼门人问
曰。有水否。从者以汤进。师叱曰。水以取净。何用暖耶。
汝等可易来。从者易水至。师嗽口。作梵呗声曰。生如
水浊。死如水清。清浊无定。是个恁么。大喝一声而寂。

*** 君峰通禅师法嗣

**** 邵武府君峰清祥上座

久依大阐。一日忽有省。呈偈
曰。法性空无碍。平等观自在。截断两头机。是名超三
界。阐印可之。

**** 思南正法雪光禅师

族赵氏。遍历诸方。至灵峰度夏。
闻举严阳尊者问赵州公案。有省。举似寂照。照曰。无
功用处。正好用功。莫认些子光影。有误生平。复结冬
于景德。一日定中闻岩瀑声触发。默举从上佛祖机
缘。一一透得。遂往参洁空。从头举似巳。空曰。不见道。
莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。道了便入寝室。
师自是茫无意绪。怀疑不决。一日见寒山诗。吾心似

秋月之句。凝滞顿释。后庵居古山。临终书偈而逝。

*** 天宁宣禅师法嗣

**** 杭州径山天才英禅师

示众。默堂老人。平地上涌起
波涛。虚空里敲出木楔。中人毒气回来。刚道亲见宝
月。不知瞎却多少人眼睛。哑。洎合饶舌。

*** 东方裕禅师法嗣

**** 南京碧峰寺天通显禅师

玉芝聚问。碧峰寺里有如
来。莫便是和尚否。师曰。上座还见么。曰纵见得也是
金屑落眼。师曰。者汉死去多少时。汝来为他乞命。便
归方丈。明日上堂。举古德曰。打破大唐国。觅个不会
佛法的也无。又曰。向南方走了一转。拄杖头上不曾
拨著个会佛法的。此二句甚有誵讹。试为酬一语看。
聚曰。前不遘村。后不迭店。师曰。未在再道。曰不遇知
音者。徒劳话岁寒。师复问曰。汝向南参。有何言句。试
道看。聚举悟道偈曰湖光倚杖三千顷。山色开门五
六峰。触目本来成现事。蒲团今不鍊顽空。满目风光
足起居。有谁平地别亲疏。纵令达磨传心诀。问著依
然不识渠。师曰非非。聚曰。云何非非。师曰。子不非非。
恁人非非。梁皇达磨。两不见机。何劳折苇又遣人追。
古之今之。落人圈缋。曰如何得不落人圈缋。师打一
掌曰。是落耶。是不落耶。聚礼拜。平日所蕴泮然冰释。
师游南屏宗镜堂。升法座曰。此处正好说法。聚从傍
唱曰。说法巳竟。师便下座顾曰。何者是我说法处。聚
曰。剑去久矣。师颔之。

*** 隆延道禅师法嗣

**** 河南伏牛松山西宗惟庆禅师

东鲁张氏子。年二十。
礼襄阳弥陀寺性天薙染。巾瓶三载。克追生死大事。
无所发明。遂辞师。遍谒名宿。有示以万法归一话。疑
情顿发。立愿禁足黄石山中。体究有年。夜间偶于池
中取水。观见水中之月。有省。遂往金陵。参隆延道。道
曰。子既远来。为求何事。师曰。惟道是求。道曰。我此间。
了无剩法。求个甚么。师曰。求既无法。心亦无我。当体
廓然。后亦无住。师首肯而记莂焉。周晋诸藩。请住伏
牛松山　上堂。僧问。佛未出世。祖不西来。妙意元谭。
在甚么处。师曰。朝朝东海金乌上。夜夜西岷玉兔飞。
曰出世后意旨如何。师曰。秋吐篱边菊。冬开岭畔梅。
曰恁么则道化无生灭。春风有变迁。师举拂子曰。一
番拈起施神用。万汇同归佛界中。乃曰。放下梧桐花。
外道顶门著楔。击著潇湘竹。香严耳里开眸。云门拄
杖𨁝跳。触著帝释鼻孔。风穴太阿锋飞。分破娑伽眼
睛。諕得古灯王。走入蟭螟窍中。老达磨。直造毗卢顶
上。到此际。还有超宗越格者么。良久曰。湛海泥牛声
哮吼。空岩石虎啸眠云　端阳小参。五月午日时节。
角黍包奠英烈。艾叶香。榴花洁。此景年年风趣别。沧
浪之水清。屈原一梦歇。举世醉浊原独醒。千古忠贞
俱了彻。大家荐此最上机。五阴杂毒皆消灭。喝一喝。

五灯全书卷第五十九

五灯全书卷第五十九补遗


临济宗

南岳下第二十八世

*** 东山海舟永慈禅师法嗣

**** 金陵顾智旺居士(香严古溪澄。雪谷集序曰)

士号祖庭。早年孝称
闾里。坚持五戒。独处一楼。栖禅三载。策勤向上工夫。
拶透银山铁壁。心花顿发。慧眼开明。受印可于东山
海舟大和尚。续高峰妙禅师七世之灯。临济下二十
四代之孙也。慈示寂时。三呼祖庭。士三应。机语相投。
遂以大衣麈拂付之。得法之后。大书雪谷二字。高扁
所居。将表二祖求法立雪齐腰。不忘本也。

(附。古溪澄所赠。东山顾命歌曰。金陵有个奇男子。白手成家立纲纪。不逢良友唤回头。几乎埋没红尘里。
叹浮生只如此。参访明师求直指。见说传灯录上人。志气冲天奋然起。念弥陀如自已。拶得寒冰化为水。
任他非佛与非心。务要禅河穷到底。昼亦然夜亦然。铁牛不动痛加鞭。头角󳰛爃便作狮子吼。惊得海底
金乌飞上天。求印可叩机缘。几回亲到东山前。绕绳床呈见解。振威一喝与君传。称大隐可居廛。而今堪
作火中莲。惯向北斗星中骑木马。却来东山水上撑铁船。撒手悬崖知落处。千重欲网打不住。碧眼胡僧
没柰何。分付袈裟为信具。赵州禅真罕遇。争肯庭前寻柏树。截断南山老葛藤。无孔铁锤重下锯。大放开
还捏聚。绿水青山皆妙趣。脚根踏著上头关。明月不随流水去)。