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天童鉴禅师法嗣¶ 第 207a 页
五灯全书卷第五十六
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进
呈
临济宗
南岳下二十世
*** 天童鉴禅师法嗣
**** 明州雪窦竺田汝霖禅师
昌国王氏子。从梅涧福祝
发受具。闻天童止泓鉴道化。往参。命为侍者。一日室
中举赵州狗子无佛性话。师豁然有省。巳而见悦堂
訚于灵隐。堂器之。命典记室。会其受业师祖方岩。会
赴隆兴上蓝。以师侍行。因游百丈。谒晦机。遂命分座。
出世上蓝。升明之雪窦。阅三载。松江淀山虚席。屈师。
俄寺燬。师为新之。晚主万寿。仅一载示微疾。更衣书
偈。诀众而逝。时至正乙酉五月二十五日也。茶毗。设
利五色。如菽粟者。不可胜数。寿六十六。腊五十。
**** 湖州道场玉溪思珉禅师
象山张氏子。首参云峰古
于径山。次谒止泓鉴于天童。鉴问。近自何来。师曰径
山。鉴曰。未离径山一句。作么生道。师曰。平如镜面。险
似悬崖。鉴曰。昨夜山前。因甚虎咬大虫。师拟进语。鉴
便掌。师忽有省。一日侍次。鉴举世尊因外道问。不问
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有言。不问无言。世尊良久。意旨如何。师叉手进前。鉴
曰。外道赞叹曰。世尊大慈开我迷云令我得入。又作
么生。师曰。君子爱财。取之有道。鉴喜其类己。令典藏。
元大德庚子。出世郡之吉祥。迁金文大梅保福。帝师
赐佛心明妙之号。至顺壬申。广教府。聘主双林。元统
甲戌。行省选住道场 示众。此事如铁壁银山。如大
火聚。凑泊不得。回避不得。你辈合作么生。直饶脚不
点地。别有通霄活路。也是不快漆桶 上堂。依经解
义。三世佛冤。离经一字。即同广说。拈拄杖。卓一下曰。
六月不热。五谷不结 顺帝至元丁丑四月示微疾。
至二十八日。书偈而逝。
*** 灵隐訚禅师法嗣
**** 江州东林无外宗廓禅师
南昌魏氏子。久依悦堂。一
日室中举溪声尽是广长舌因缘。机契。遂授记莂。出
世云居。晚迁东林。送僧之东吴偈曰。佛是西天老毗
丘。何缘卧倒在苏州。凭君此去轻扶起。问取三千年
话头。临终集众。说偈曰。吾年七十一。世缘今巳毕。挨
倒五须弥。夜半日头出。语毕而逝。
*** 中竺有禅师法嗣
**** 嘉兴府石门真觉元翁信禅师
真觉开山上堂。向上
一机。末后一诀。佛祖不传。千圣结舌。莫有转身吹气
者么。出来通个消息看。僧问。鈯斧开山从古有。师今
新启石门关。借路经过。不妨一问。师曰。公验快将来。
僧曰。如何是关中主。师曰。镆铘横在手。未肯斩痴顽。
曰。外道赞叹曰。世尊大慈开我迷云令我得入。又作
么生。师曰。君子爱财。取之有道。鉴喜其类己。令典藏。
元大德庚子。出世郡之吉祥。迁金文大梅保福。帝师
赐佛心明妙之号。至顺壬申。广教府。聘主双林。元统
甲戌。行省选住道场 示众。此事如铁壁银山。如大
火聚。凑泊不得。回避不得。你辈合作么生。直饶脚不
点地。别有通霄活路。也是不快漆桶 上堂。依经解
义。三世佛冤。离经一字。即同广说。拈拄杖。卓一下曰。
六月不热。五谷不结 顺帝至元丁丑四月示微疾。
至二十八日。书偈而逝。
*** 灵隐訚禅师法嗣
**** 江州东林无外宗廓禅师
南昌魏氏子。久依悦堂。一
日室中举溪声尽是广长舌因缘。机契。遂授记莂。出
世云居。晚迁东林。送僧之东吴偈曰。佛是西天老毗
丘。何缘卧倒在苏州。凭君此去轻扶起。问取三千年
话头。临终集众。说偈曰。吾年七十一。世缘今巳毕。挨
倒五须弥。夜半日头出。语毕而逝。
*** 中竺有禅师法嗣
**** 嘉兴府石门真觉元翁信禅师
真觉开山上堂。向上
一机。末后一诀。佛祖不传。千圣结舌。莫有转身吹气
者么。出来通个消息看。僧问。鈯斧开山从古有。师今
新启石门关。借路经过。不妨一问。师曰。公验快将来。
僧曰。如何是关中主。师曰。镆铘横在手。未肯斩痴顽。
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僧拟议。师便喝。僧禅拜。师曰。痴顽汉。乃曰。满目溪山
绝点埃。无边刹海自周围。毗卢楼阁重重现。谁睹门
门有善财。卓拄杖曰。石门关启。真觉场开。一任南来
与北来 小参。建法幢立宗旨。明明佛敕曹溪是。大
众。建法幢则固然。如何是立宗旨。莫是三转五转竖
拳下喝么。莫是默然据坐。拂袖便行么。莫是语言文
字。确古论今么。莫是灰头土面。长坐不卧么。切须仔
细。若是正眼不明。尽堕偏邪执滞。所以道。醍醐上味。
为世所珍。遇斯等人。翻成毒药。据我祖师门下。尽十
方世界。是个无缝铁壁。达磨不识。尽十方世界。是个
无孔铁锤。迦叶不知。无汝拟议处。无汝承当处。旋天
转地。换斗移星。双放双收。透顶透底。还会么。龙袖拂
开全体现。象王行处绝狐踪。僧问。毕竟如何是立的
宗旨。师曰。少间向你道。
*** 风幡中禅师法嗣
**** 吕铁船居士
母秦国夫人。梦公安二圣住持福岩佑
至舍而生。弱冠时。参空山。一日山问曰。曾见赵州么。
士厉声曰。无山休去。每称于人曰。某再来人也。士尝
任江淮都总管。于苏之嘉定。建永寿寺。以延云水。赓
和永明山居诗。及他偈。言皆超伦迈俗 达磨忌拈
香曰。西来不称梁王旨。西去空𢹂一只履。若言妙用
与神通。真正衲僧谁数你。九年面壁寻出场。接得一
人又无臂。衣盂连累到卢能。从此葛藤生不巳。罪过
有弥天。源流无滴水。今朝七百八十六年逢忌辰。那
绝点埃。无边刹海自周围。毗卢楼阁重重现。谁睹门
门有善财。卓拄杖曰。石门关启。真觉场开。一任南来
与北来 小参。建法幢立宗旨。明明佛敕曹溪是。大
众。建法幢则固然。如何是立宗旨。莫是三转五转竖
拳下喝么。莫是默然据坐。拂袖便行么。莫是语言文
字。确古论今么。莫是灰头土面。长坐不卧么。切须仔
细。若是正眼不明。尽堕偏邪执滞。所以道。醍醐上味。
为世所珍。遇斯等人。翻成毒药。据我祖师门下。尽十
方世界。是个无缝铁壁。达磨不识。尽十方世界。是个
无孔铁锤。迦叶不知。无汝拟议处。无汝承当处。旋天
转地。换斗移星。双放双收。透顶透底。还会么。龙袖拂
开全体现。象王行处绝狐踪。僧问。毕竟如何是立的
宗旨。师曰。少间向你道。
*** 风幡中禅师法嗣
**** 吕铁船居士
母秦国夫人。梦公安二圣住持福岩佑
至舍而生。弱冠时。参空山。一日山问曰。曾见赵州么。
士厉声曰。无山休去。每称于人曰。某再来人也。士尝
任江淮都总管。于苏之嘉定。建永寿寺。以延云水。赓
和永明山居诗。及他偈。言皆超伦迈俗 达磨忌拈
香曰。西来不称梁王旨。西去空𢹂一只履。若言妙用
与神通。真正衲僧谁数你。九年面壁寻出场。接得一
人又无臂。衣盂连累到卢能。从此葛藤生不巳。罪过
有弥天。源流无滴水。今朝七百八十六年逢忌辰。那
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个儿孙。不痛彻骨髓。一炉香篆一瓯茶。报恩却是孤
恩底。欲把拳头举似伊。怜渠巳没当门齿。
*** 华藏见禅师法嗣
**** 苏州阳山金芝岭铁[㭰]念禅师
示众。灵山付嘱。天下
葛藤椿。少室单传。诸方是非窟。安心忏罪破漆桶。又
要重光。付法传衣滞行货。徒劳索价。临济。棒头开正
眼。拳下示生涯。曹洞。锦帐绣鸳鸯。行人难得见。云门。
三句可辨。一镞辽空。法眼。大地山河。俱为妙用。沩仰。
团圞无缝罅。壁立绝中边。看来世界清平。何用强生
节目。金芝今日为诸人。断者公案去也。看看。以拄杖
画一画曰。四海浪平龙睡稳。九天云净鹤飞高 举
三圣道。我逢人则出。出则不为人。兴化道。我逢人则
不出。出则便为人。颂曰。谁谓家风分两边。一条拄杖
两人牵。休观千嶂凌云势。好看银河落九天 举舍
利弗入城。月上女出城话。颂曰。出城入郭两相逢。来
去谁云路不同。回首涅槃台上望。九州四海一家风。
*** 皖山凝禅师法嗣
**** 松江府淀山蒙山德异禅师
高安卢氏子。初参承天
孤蟾莹。命看赵州无字话。一日蟾问。亡僧迁化。向甚
处去。师罔措。悱发参究。因首座入堂。坠香盒作声。豁
然有省。述偈曰。没兴路途穷。踏翻波是水。超群老赵
州。面目只如此。寻谒雪岩退耕虚舟诸老。舟问。不是
心不是佛不是佛。是什么。师曰。所供并是诣实。又问。
南泉斩猫。意旨如何。师曰。剖腹倾心。舟曰。赵州戴草
恩底。欲把拳头举似伊。怜渠巳没当门齿。
*** 华藏见禅师法嗣
**** 苏州阳山金芝岭铁[㭰]念禅师
示众。灵山付嘱。天下
葛藤椿。少室单传。诸方是非窟。安心忏罪破漆桶。又
要重光。付法传衣滞行货。徒劳索价。临济。棒头开正
眼。拳下示生涯。曹洞。锦帐绣鸳鸯。行人难得见。云门。
三句可辨。一镞辽空。法眼。大地山河。俱为妙用。沩仰。
团圞无缝罅。壁立绝中边。看来世界清平。何用强生
节目。金芝今日为诸人。断者公案去也。看看。以拄杖
画一画曰。四海浪平龙睡稳。九天云净鹤飞高 举
三圣道。我逢人则出。出则不为人。兴化道。我逢人则
不出。出则便为人。颂曰。谁谓家风分两边。一条拄杖
两人牵。休观千嶂凌云势。好看银河落九天 举舍
利弗入城。月上女出城话。颂曰。出城入郭两相逢。来
去谁云路不同。回首涅槃台上望。九州四海一家风。
*** 皖山凝禅师法嗣
**** 松江府淀山蒙山德异禅师
高安卢氏子。初参承天
孤蟾莹。命看赵州无字话。一日蟾问。亡僧迁化。向甚
处去。师罔措。悱发参究。因首座入堂。坠香盒作声。豁
然有省。述偈曰。没兴路途穷。踏翻波是水。超群老赵
州。面目只如此。寻谒雪岩退耕虚舟诸老。舟问。不是
心不是佛不是佛。是什么。师曰。所供并是诣实。又问。
南泉斩猫。意旨如何。师曰。剖腹倾心。舟曰。赵州戴草
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鞋出去。又作么生。师曰。手脚俱露。一日室中舟问。雪
覆千山。为什么孤峰不白。师曰。别是一乾坤。舟大称
赏。劝谒皖山凝。凝问。光明寂照遍河沙。岂不是张拙
秀才语。师拟答。凝震威一喝。师当下释然。一日凝举
卧云深处不朝天。因甚到者里。师曰。邦有道则见。凝
深肯之。承天觉庵。处以第一座。后隐居莲湖桥休休
庵。出世淀山 僧问。保寿开堂。三圣推出一僧。意旨
如何。师曰。两彩一赛。曰保寿便打。又作么生。师曰。为
人须为彻。曰三圣道。恁么为人。非但瞎却者僧眼。瞎
却镇州一城人眼去在。是肯他不肯他。师曰。兜率陀
天一昼夜。人间四百年 上堂。昨日十四。今日十五。
灵利衲僧。吞却佛祖。从教谢三郎。月下自摇橹。阿呵
呵。莫莽卤。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦 示众。苏州有。
常州有。八角磨盘空里走。日面佛月面佛。觌面和盘
都托出。便与么。掀倒禅床。拂袖散去。法门幸甚。或有
犹豫之者。只得把手。牵汝归家。闻声悟道。见色明心。
竖拂子曰。见么。见底是色。那个是心。喝一喝曰。闻么。
闻底是声。那个是道。直下正眼豁开。方得入门。犹是
脱白沙弥。要与衲僧齐驱并驾。更进竿头一步。
*** 金牛真禅师法嗣
**** 舒州太湖普明无用宽禅师
结夏上堂。诸方结制。有
甚把鼻。太湖梁山。冷冰冰地。二百个铁额铜头。无用
分作两处。提起放下。吞声饮气。拟议之间。顶门著地。
卓拄杖。下座 佛成道日上堂。六年雪山错。忽睹明
覆千山。为什么孤峰不白。师曰。别是一乾坤。舟大称
赏。劝谒皖山凝。凝问。光明寂照遍河沙。岂不是张拙
秀才语。师拟答。凝震威一喝。师当下释然。一日凝举
卧云深处不朝天。因甚到者里。师曰。邦有道则见。凝
深肯之。承天觉庵。处以第一座。后隐居莲湖桥休休
庵。出世淀山 僧问。保寿开堂。三圣推出一僧。意旨
如何。师曰。两彩一赛。曰保寿便打。又作么生。师曰。为
人须为彻。曰三圣道。恁么为人。非但瞎却者僧眼。瞎
却镇州一城人眼去在。是肯他不肯他。师曰。兜率陀
天一昼夜。人间四百年 上堂。昨日十四。今日十五。
灵利衲僧。吞却佛祖。从教谢三郎。月下自摇橹。阿呵
呵。莫莽卤。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦 示众。苏州有。
常州有。八角磨盘空里走。日面佛月面佛。觌面和盘
都托出。便与么。掀倒禅床。拂袖散去。法门幸甚。或有
犹豫之者。只得把手。牵汝归家。闻声悟道。见色明心。
竖拂子曰。见么。见底是色。那个是心。喝一喝曰。闻么。
闻底是声。那个是道。直下正眼豁开。方得入门。犹是
脱白沙弥。要与衲僧齐驱并驾。更进竿头一步。
*** 金牛真禅师法嗣
**** 舒州太湖普明无用宽禅师
结夏上堂。诸方结制。有
甚把鼻。太湖梁山。冷冰冰地。二百个铁额铜头。无用
分作两处。提起放下。吞声饮气。拟议之间。顶门著地。
卓拄杖。下座 佛成道日上堂。六年雪山错。忽睹明
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星错。走下山来错错错。假使九州之铁。也难铸此一
错。卓拄杖曰。大地含灵。同成正觉 中峰和尚至。上
堂。明明百草头。明明祖师意。天目山古佛。辉天并鉴
地。虎咬大虫。蛇吞瞥鼻。掷拄杖曰。直下来也。急著眼
觑。大众怀香。拜请幻住大和尚慈悲开示。便下座。
*** 直翁圆禅师法嗣
**** 无为州天宁无能教禅师
于门首悬一牌曰。谨防恶
犬。竺源盛参。才跨门。便曰。老和尚为我赶狗。师便入
去。智首座出迎同坐。须臾师从面前过。智起白曰。此
上人。得得来见和尚。师曰。巳相见了也。
*** 庆寿璋禅师法嗣
**** 北京大庆寿海云印简禅师
宁远宋氏子。生而神悟。
七岁。父授以孝经开宗明义章。师曰。开者何宗。明者
何义。父惊异。于是。俾从中观沼受业。年十一纳具戒。
十二。沼听参问。一日侍沼行。沼曰。法灯道。看他家事
忙。且道承谁力。汝作么生会。师将沼手一掣。沼曰。者
野狐精。师喏喏。沼曰。更须别参始得。年十八。元兵破
宁远。四众逃散。师侍沼如故。沼曰。吾迫桑榆。汝方富
有春秋。何当玉石俱焚。宜自远遁。师泣曰。因果无差。
生死有命。安可离师苟免乎。沼察其诚。嘱曰。子向去
朔漠有大因缘。吾将与子北渡。后遇元帅史天泽。载
于黄犊车。经年至赤城。元世祖至元庚辰五月。沼将
迁寂。书偈曰。七十三年如掣电。临行为君通一线。泥
牛飞过海东来。天上人间寻不见。无疾而逝。阇维。收
错。卓拄杖曰。大地含灵。同成正觉 中峰和尚至。上
堂。明明百草头。明明祖师意。天目山古佛。辉天并鉴
地。虎咬大虫。蛇吞瞥鼻。掷拄杖曰。直下来也。急著眼
觑。大众怀香。拜请幻住大和尚慈悲开示。便下座。
*** 直翁圆禅师法嗣
**** 无为州天宁无能教禅师
于门首悬一牌曰。谨防恶
犬。竺源盛参。才跨门。便曰。老和尚为我赶狗。师便入
去。智首座出迎同坐。须臾师从面前过。智起白曰。此
上人。得得来见和尚。师曰。巳相见了也。
*** 庆寿璋禅师法嗣
**** 北京大庆寿海云印简禅师
宁远宋氏子。生而神悟。
七岁。父授以孝经开宗明义章。师曰。开者何宗。明者
何义。父惊异。于是。俾从中观沼受业。年十一纳具戒。
十二。沼听参问。一日侍沼行。沼曰。法灯道。看他家事
忙。且道承谁力。汝作么生会。师将沼手一掣。沼曰。者
野狐精。师喏喏。沼曰。更须别参始得。年十八。元兵破
宁远。四众逃散。师侍沼如故。沼曰。吾迫桑榆。汝方富
有春秋。何当玉石俱焚。宜自远遁。师泣曰。因果无差。
生死有命。安可离师苟免乎。沼察其诚。嘱曰。子向去
朔漠有大因缘。吾将与子北渡。后遇元帅史天泽。载
于黄犊车。经年至赤城。元世祖至元庚辰五月。沼将
迁寂。书偈曰。七十三年如掣电。临行为君通一线。泥
牛飞过海东来。天上人间寻不见。无疾而逝。阇维。收
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顶骨舍利。师为乞缘造塔供奉。一夕闻空中呼师名。
师瞥然有省。复闻人告曰。大事将成。毋滞于此。黎明。
遂策杖之燕。过松铺。值雨宿崖下。因击火大悟曰。今
日始知眉横鼻直。信道天下老和尚不寐语。明日至
景州。见本无玄。玄问。从何所来。师曰。云收幽谷。玄曰。
何处去。师曰。月照长松。玄曰。孟八郎汉。便恁么去也。
师诺诺。趋出。初沼临终。师问。某甲当依何人。了此大
事。沼曰。贺八十去。迨入燕。至大庆寿寺。乃省前谶。于
是谒璋。璋先一夕。梦异僧策杖。径趋方丈踞座。天明。
璋谓知客曰。今日伹有旦过。当令来见老僧。及晚。师
至。璋笑曰。此夜来所梦者。师问。不来而来。作么生相
见。璋曰。参须实参。悟须实悟。莫打野榸。师曰。某甲因
击火迸散。乃知眉横鼻直。璋曰。吾此处别。师曰。如何
表信。璋曰。牙是一口骨。耳是两片皮。师曰。将谓别有。
璋曰错。师喝曰。草贼大败。璋休去。次日。璋举临济两
堂首座齐下喝。僧问。还有宾主也无。济曰。宾主历然。
汝作么生会。师曰。打破秦时镜。磨尖上古锥。龙飞霄
汉外。何劳更下槌。璋曰。途路之乐。终未到家。师曰。精
灵千载野狐魅。看破如今不值钱。璋曰。如是如是。师
拂袖便出。遂命掌记。一日璋谓师曰。汝今巳到大安
乐田地。宜善护持。吾有如来正法眼藏。涅槃妙心。密
付于汝。毋令湮没。师掩耳而出。及开法后。两主庆寿。
世祖以师道事之。有孔子之裔元措者。渡河谒师。请
复曲阜庙祀。师为言于忽都护曰。孔子以大中至正
师瞥然有省。复闻人告曰。大事将成。毋滞于此。黎明。
遂策杖之燕。过松铺。值雨宿崖下。因击火大悟曰。今
日始知眉横鼻直。信道天下老和尚不寐语。明日至
景州。见本无玄。玄问。从何所来。师曰。云收幽谷。玄曰。
何处去。师曰。月照长松。玄曰。孟八郎汉。便恁么去也。
师诺诺。趋出。初沼临终。师问。某甲当依何人。了此大
事。沼曰。贺八十去。迨入燕。至大庆寿寺。乃省前谶。于
是谒璋。璋先一夕。梦异僧策杖。径趋方丈踞座。天明。
璋谓知客曰。今日伹有旦过。当令来见老僧。及晚。师
至。璋笑曰。此夜来所梦者。师问。不来而来。作么生相
见。璋曰。参须实参。悟须实悟。莫打野榸。师曰。某甲因
击火迸散。乃知眉横鼻直。璋曰。吾此处别。师曰。如何
表信。璋曰。牙是一口骨。耳是两片皮。师曰。将谓别有。
璋曰错。师喝曰。草贼大败。璋休去。次日。璋举临济两
堂首座齐下喝。僧问。还有宾主也无。济曰。宾主历然。
汝作么生会。师曰。打破秦时镜。磨尖上古锥。龙飞霄
汉外。何劳更下槌。璋曰。途路之乐。终未到家。师曰。精
灵千载野狐魅。看破如今不值钱。璋曰。如是如是。师
拂袖便出。遂命掌记。一日璋谓师曰。汝今巳到大安
乐田地。宜善护持。吾有如来正法眼藏。涅槃妙心。密
付于汝。毋令湮没。师掩耳而出。及开法后。两主庆寿。
世祖以师道事之。有孔子之裔元措者。渡河谒师。请
复曲阜庙祀。师为言于忽都护曰。孔子以大中至正
天童鉴禅师法嗣¶ 第 209b 页 X82-0209.png
之道。三纲五常之礼。正心诚意之本教人。自孔子至
今。袭封五十一代。继承祀事。未尝有缺。忽都护。遂奏
命复袭封爵。师年五十六。忽患风痹。仁宗延祐丁巳
闰四月一日。集众说偈毕。遂泊然而逝。茶毗。获舍利
无算。谥佛日圆明大师。
** 南岳下二十一世
*** 径山及禅师法嗣
**** 杭州灵隐空叟忻悟禅师
苏之吴县钮氏子。九岁入
龙兴寺。依白云閒祝发。元至正戊戌。参愚庵及于净
慈。及诘曰。如何是永明旨。师曰。某甲新到。只见一湖
水。及可之。遂容入室。壬寅命居第二座。癸卯中竺懒
庵。请分座说法。帝师锡圆慈正济号。明高帝洪武庚
戌。住浙江崇宁。阅八年迁中竺。会灵隐虚席。僧录以
师名。预选补焉。一时学者。咸裹粮相从。居无何。以前
住持旧事。逮至京卒于途。临终书偈曰。我年五十五
尝把虚空补。踏断死生关。夜半日卓午。门人道净等。
依法茶毗。舌根数珠不坏。奉骨归。瘗灵隐东冈。复分
馀骼。葬于西溪九曲之原。时洪武辛未五月三日也。
有三会语录。行世。
**** 杭州府天龙斯道道衍禅师
长洲姚氏子。名广孝。自
号逃虚子。年十四。出家于妙智庵。元季兵乱。遨游江
湖。深自韬晦。参径山愚庵及。咨叩禅要。尽得心髓。掌
内记三年。出世普庆。迁天龙。尝自题肖像曰。看破芭
蕉拄杖子。等閒彻骨露风流。有时摇动龟毛拂。直得
今。袭封五十一代。继承祀事。未尝有缺。忽都护。遂奏
命复袭封爵。师年五十六。忽患风痹。仁宗延祐丁巳
闰四月一日。集众说偈毕。遂泊然而逝。茶毗。获舍利
无算。谥佛日圆明大师。
** 南岳下二十一世
*** 径山及禅师法嗣
**** 杭州灵隐空叟忻悟禅师
苏之吴县钮氏子。九岁入
龙兴寺。依白云閒祝发。元至正戊戌。参愚庵及于净
慈。及诘曰。如何是永明旨。师曰。某甲新到。只见一湖
水。及可之。遂容入室。壬寅命居第二座。癸卯中竺懒
庵。请分座说法。帝师锡圆慈正济号。明高帝洪武庚
戌。住浙江崇宁。阅八年迁中竺。会灵隐虚席。僧录以
师名。预选补焉。一时学者。咸裹粮相从。居无何。以前
住持旧事。逮至京卒于途。临终书偈曰。我年五十五
尝把虚空补。踏断死生关。夜半日卓午。门人道净等。
依法茶毗。舌根数珠不坏。奉骨归。瘗灵隐东冈。复分
馀骼。葬于西溪九曲之原。时洪武辛未五月三日也。
有三会语录。行世。
**** 杭州府天龙斯道道衍禅师
长洲姚氏子。名广孝。自
号逃虚子。年十四。出家于妙智庵。元季兵乱。遨游江
湖。深自韬晦。参径山愚庵及。咨叩禅要。尽得心髓。掌
内记三年。出世普庆。迁天龙。尝自题肖像曰。看破芭
蕉拄杖子。等閒彻骨露风流。有时摇动龟毛拂。直得
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虚空笑点头。洪武中。以高僧应选。侍文皇于燕邸。永
乐中。以佐命功。上欲官之。不可一日召见。上潜令人
以冠服被体。进爵太子少师。亟命宣谢。不得巳拜。命
终不蓄发。戒行尤谨。尝赐二宫人不受。乃召还之。畜
一大鸡。鸡一鸣即起。朗然诵经。虽日理国事不间也。
后病笃。上幸其第。抚劳备至。赐金唾盂。问有何言。对
曰。出家人复何所道。遂泊然而化。世寿八十有五。赠
荣国公。谥恭靖。后配享大宗庙庭。迁供大隆兴寺。所
著。有道馀录一卷。行世。
*** 万寿仁禅师法嗣
**** 杭州径山南石文琇禅师
昆山李氏子。出家于绍隆
庵。礼智兴为师。行中仁住云顶。师往从之。针芥相契。
初住苏州普门。次迁灵岩。三主万寿。永乐初。诏天下
儒释道流之精通文义者。纂脩永乐大典。师应诏。书
成陛辞。南还主席径山 上堂。僧问。法筵巳启。法鼓
巳鸣。四众云临。请师祝圣。师曰。日月为天眼。须弥作
寿山。曰世尊出世。天雨四花。和尚出世。有何祥瑞。师
曰。一牛饮水。五马不嘶。曰恁么则熙怡的旨传千古。
寂照宗风播四方。师曰。好事不如无。乃曰。如来出世。
是担屎汉。祖师西来。是卖卜人。自馀德山临济云门
沩山雪峰玄沙南泉赵州。各逞机锋。互分照用。尽是
贩私盐贼。新普门者里。一时与他扫荡。何故。幸逢尧
舜世。自合乐无为。复举僧问杨岐。如何是佛。岐曰。三
脚驴子弄蹄行。曰莫只者便是么。岐曰。湖南长老。师
乐中。以佐命功。上欲官之。不可一日召见。上潜令人
以冠服被体。进爵太子少师。亟命宣谢。不得巳拜。命
终不蓄发。戒行尤谨。尝赐二宫人不受。乃召还之。畜
一大鸡。鸡一鸣即起。朗然诵经。虽日理国事不间也。
后病笃。上幸其第。抚劳备至。赐金唾盂。问有何言。对
曰。出家人复何所道。遂泊然而化。世寿八十有五。赠
荣国公。谥恭靖。后配享大宗庙庭。迁供大隆兴寺。所
著。有道馀录一卷。行世。
*** 万寿仁禅师法嗣
**** 杭州径山南石文琇禅师
昆山李氏子。出家于绍隆
庵。礼智兴为师。行中仁住云顶。师往从之。针芥相契。
初住苏州普门。次迁灵岩。三主万寿。永乐初。诏天下
儒释道流之精通文义者。纂脩永乐大典。师应诏。书
成陛辞。南还主席径山 上堂。僧问。法筵巳启。法鼓
巳鸣。四众云临。请师祝圣。师曰。日月为天眼。须弥作
寿山。曰世尊出世。天雨四花。和尚出世。有何祥瑞。师
曰。一牛饮水。五马不嘶。曰恁么则熙怡的旨传千古。
寂照宗风播四方。师曰。好事不如无。乃曰。如来出世。
是担屎汉。祖师西来。是卖卜人。自馀德山临济云门
沩山雪峰玄沙南泉赵州。各逞机锋。互分照用。尽是
贩私盐贼。新普门者里。一时与他扫荡。何故。幸逢尧
舜世。自合乐无为。复举僧问杨岐。如何是佛。岐曰。三
脚驴子弄蹄行。曰莫只者便是么。岐曰。湖南长老。师
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曰。大小杨岐。被者僧一问。未免手脚俱露 上堂。十
方无异路。为甚么南寻天台。北寻五台。目前无异草。
为甚么桃花红。李花白。良久曰。打破祖师关。都是自
家底 灵岩上堂。尽大地是自己。森罗万象。从何而
有。会不得底。三十拄杖。会得底。亦与三十拄杖。诸方
尽是粥罢上堂。云岩寺里。参退吃茶 上堂。今朝七
月初一。门前金风浙浙。特地打鼓升堂。一字也道不
出。露柱礼拜释迦。灯笼问讯智积。独有无事衲僧。依
然眼横鼻直。敢问大众。那个是无事衲僧。良久曰。嘴
长三尺 万寿谢头首兼祈雨。上堂。伶俐衲僧。转辘
辘地。对宾客侧身而立。结众缘。化炭化粮。听阑鸡鼓
翅而鸣。看茶瓢从地𨁝跳。卓拄杖曰。夜来江上雨分。
作万家流 解夏上堂。圆觉能出一切法。一切法未
尝离圆觉。蝼蚁知雨而封穴。石𧉧应节而扬葩。粘手
粘脚底有甚数。十字纵横底有甚数 解制上堂。举
翠岩夏末示众曰。一夏巳来。为众兄弟。东语西话。看
翠岩眉毛在也无。师曰。和麸粜面 上堂。举古德曰。
日出心光耀。天阴性地昏。不知天地者。刚道有乾坤。
与么说话。古今彻悟者。如稻麻竹苇。错会者。如稻麻
竹苇。以拂子画一画曰。阿耨达池深四十丈。阔四十
丈 除夜小参。龙树满盛钵水。迦提掷下绣针。德山
隔江招手。高亭横趋而去。朝鸣钟。暮击鼓。风动尘起。
鹊噪鸦鸣。无一处不是者个时节。今当腊月三十夜。
敢问诸人。还会得么。有际天之涛。方可容吞舟之鱼。
方无异路。为甚么南寻天台。北寻五台。目前无异草。
为甚么桃花红。李花白。良久曰。打破祖师关。都是自
家底 灵岩上堂。尽大地是自己。森罗万象。从何而
有。会不得底。三十拄杖。会得底。亦与三十拄杖。诸方
尽是粥罢上堂。云岩寺里。参退吃茶 上堂。今朝七
月初一。门前金风浙浙。特地打鼓升堂。一字也道不
出。露柱礼拜释迦。灯笼问讯智积。独有无事衲僧。依
然眼横鼻直。敢问大众。那个是无事衲僧。良久曰。嘴
长三尺 万寿谢头首兼祈雨。上堂。伶俐衲僧。转辘
辘地。对宾客侧身而立。结众缘。化炭化粮。听阑鸡鼓
翅而鸣。看茶瓢从地𨁝跳。卓拄杖曰。夜来江上雨分。
作万家流 解夏上堂。圆觉能出一切法。一切法未
尝离圆觉。蝼蚁知雨而封穴。石𧉧应节而扬葩。粘手
粘脚底有甚数。十字纵横底有甚数 解制上堂。举
翠岩夏末示众曰。一夏巳来。为众兄弟。东语西话。看
翠岩眉毛在也无。师曰。和麸粜面 上堂。举古德曰。
日出心光耀。天阴性地昏。不知天地者。刚道有乾坤。
与么说话。古今彻悟者。如稻麻竹苇。错会者。如稻麻
竹苇。以拂子画一画曰。阿耨达池深四十丈。阔四十
丈 除夜小参。龙树满盛钵水。迦提掷下绣针。德山
隔江招手。高亭横趋而去。朝鸣钟。暮击鼓。风动尘起。
鹊噪鸦鸣。无一处不是者个时节。今当腊月三十夜。
敢问诸人。还会得么。有际天之涛。方可容吞舟之鱼。
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有九万里风。乃可负垂天之翼 佛涅槃上堂。释迦
老子。从兜率天。托生大术胎中。早是染却生死重病。
及乎降生。便乃一手指天。一手指地。可见是攒簇不
得底。迨见明星出现。豁然悟道。正是病眼见空华。四
十九年。三百馀会。广说略说。直说曲说。显说密说。岂
非熟睡饶谵语。至于临末。稍头摩胸。告众曰。汝等善
观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。毋令后悔。若谓吾灭
度。非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。病入膏肓。
莫能疗治。非但世医拱手。便是耆婆神医。只得倒退
三舍。北山远孙。今日却要为他疗治。若疗治不得。后
代儿孙。永失恃怙。若疗治得。便见紫磨金色之身。巍
巍堂堂。炜炜煌煌。触处显现。击拂子曰。柳色黄金嫩。
梨花白雪香 上堂。伹参活句。莫参死句。头头上显。
物物上明。是死句。举步踏著南辰。转身触翻北斗。是
死句。作么生是活句。苏州街雨过著绣鞋。众拟议。掷
拂子下座 径山上堂。森罗及万象。一法之所印。前
面是钵盂峰。后面是凌霄峰。中间是佛殿。唤甚么作
一法。良久曰。国一祖师。元是昆山人 上堂。马大师
道。自从胡乱后三十年。不少盐酱。此地无金二两。俗
人沽酒三升 上塔。目前无法。意在目前。不是目前
法。非耳目之所到。洗砚池头云冉冉。埋鸡冢上草离
离 师尝室中垂语曰。道源不远。在甚么处。祖师西
来。为甚么事。菩提无树。谁为立名 僧问。如何是宾
中宾。师曰。扶杖傍人门。曰如何是宾中主。师曰。堂前
老子。从兜率天。托生大术胎中。早是染却生死重病。
及乎降生。便乃一手指天。一手指地。可见是攒簇不
得底。迨见明星出现。豁然悟道。正是病眼见空华。四
十九年。三百馀会。广说略说。直说曲说。显说密说。岂
非熟睡饶谵语。至于临末。稍头摩胸。告众曰。汝等善
观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。毋令后悔。若谓吾灭
度。非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。病入膏肓。
莫能疗治。非但世医拱手。便是耆婆神医。只得倒退
三舍。北山远孙。今日却要为他疗治。若疗治不得。后
代儿孙。永失恃怙。若疗治得。便见紫磨金色之身。巍
巍堂堂。炜炜煌煌。触处显现。击拂子曰。柳色黄金嫩。
梨花白雪香 上堂。伹参活句。莫参死句。头头上显。
物物上明。是死句。举步踏著南辰。转身触翻北斗。是
死句。作么生是活句。苏州街雨过著绣鞋。众拟议。掷
拂子下座 径山上堂。森罗及万象。一法之所印。前
面是钵盂峰。后面是凌霄峰。中间是佛殿。唤甚么作
一法。良久曰。国一祖师。元是昆山人 上堂。马大师
道。自从胡乱后三十年。不少盐酱。此地无金二两。俗
人沽酒三升 上塔。目前无法。意在目前。不是目前
法。非耳目之所到。洗砚池头云冉冉。埋鸡冢上草离
离 师尝室中垂语曰。道源不远。在甚么处。祖师西
来。为甚么事。菩提无树。谁为立名 僧问。如何是宾
中宾。师曰。扶杖傍人门。曰如何是宾中主。师曰。堂前
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倚露柱。曰如何是主中宾。师曰。性命属他人。曰如何
是主中主。师曰。手握金刚杵 一日见僧庭中过。师
厉声曰。屋檐坍下来也。僧仰望。师曰。鹞子过新罗
师才见僧入门便曰。你者踏州县汉。脚跟下好与三
十棒。曰某甲话也未问。便蒙赐棒。师曰。待你开口。堪
作甚么。僧拟议。师便喝出 僧参展坐具。师曰。我者
里无残羹馊饭。不用使破炊巾。曰和尚慈悲。师曰。笑
倒门前青石幢 师凡四坐道场。皆有成绩可观。晚
年引退。卜地寂照塔左。结庐以居。寿七十馀示寂。著
有增集续传灯四卷。行世。
*** 径山铭禅师法嗣
**** 嘉兴府天宁西白力金禅师
苏之姚氏子。幼依宝积
院出家。见古鼎铭。举德山见龙潭因缘示师。久而有
契。元至正丁酉。出世瑞光。值天宁灾。师复为起废。帝
师授圆通普济号。师以母老无依。乃筑室城东。奉养
焉。明高帝洪武初。迁净慈。辛亥春。诏住天界。壬子冬
敕建无遮大会。命师升座。车驾幸临。自公侯以下。听
者万众。人人得其欢心。一日忽谓侍僧曰。我有宿因
未了。当偿之。遂示微疾。别众而逝。塔于嘉兴城西。
**** 杭州径山象源仁淑禅师
台州人。一日趋入门。大叫
曰。杀来了。杀来了。作么生回避。遂坐脱。
*** 龙翔䜣禅师法嗣
**** 金陵天界觉原慧昙禅师
天台杨氏子。母梦明月堕
怀吞之有娠。生而状貌嶷如。稍长不与群儿狎。依越
是主中主。师曰。手握金刚杵 一日见僧庭中过。师
厉声曰。屋檐坍下来也。僧仰望。师曰。鹞子过新罗
师才见僧入门便曰。你者踏州县汉。脚跟下好与三
十棒。曰某甲话也未问。便蒙赐棒。师曰。待你开口。堪
作甚么。僧拟议。师便喝出 僧参展坐具。师曰。我者
里无残羹馊饭。不用使破炊巾。曰和尚慈悲。师曰。笑
倒门前青石幢 师凡四坐道场。皆有成绩可观。晚
年引退。卜地寂照塔左。结庐以居。寿七十馀示寂。著
有增集续传灯四卷。行世。
*** 径山铭禅师法嗣
**** 嘉兴府天宁西白力金禅师
苏之姚氏子。幼依宝积
院出家。见古鼎铭。举德山见龙潭因缘示师。久而有
契。元至正丁酉。出世瑞光。值天宁灾。师复为起废。帝
师授圆通普济号。师以母老无依。乃筑室城东。奉养
焉。明高帝洪武初。迁净慈。辛亥春。诏住天界。壬子冬
敕建无遮大会。命师升座。车驾幸临。自公侯以下。听
者万众。人人得其欢心。一日忽谓侍僧曰。我有宿因
未了。当偿之。遂示微疾。别众而逝。塔于嘉兴城西。
**** 杭州径山象源仁淑禅师
台州人。一日趋入门。大叫
曰。杀来了。杀来了。作么生回避。遂坐脱。
*** 龙翔䜣禅师法嗣
**** 金陵天界觉原慧昙禅师
天台杨氏子。母梦明月堕
怀吞之有娠。生而状貌嶷如。稍长不与群儿狎。依越
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之法果大均出家。年十六。为大僧受具戒。闻笑隐䜣
主中竺。师往参叩。备陈求道之切。䜣斥曰。从门入者。
即非家珍。道在自己。奚向人求耶。师退而有省。一日
闻举百丈野狐话。豁然大悟曰。佛法落吾手矣。只为
分明极。翻令所得迟。䜣曰。汝见何道理。师展两手曰。
不值半文钱。䜣颔之。一日师入门。䜣问。何处来。师曰。
游山来。䜣曰。笠子下拶破洛浦。遍参底作么生。师曰。
未入门时。呈似和尚了也。䜣曰。即今因甚不拈出。师
拟议。䜣便喝。师从此脱然。又一日。䜣展两手示师曰。
八字打开了也。因甚不肯承当。师曰。休来钝置。䜣曰。
近前来为汝说。师掩耳而出。后䜣主龙翔。俾师分座。
元顺帝至正壬辰。出世牛首祖堂。三年迁清凉广慧
上堂。一句子。墨漆黑。无把柄。有准则。良久曰。会么。
碓捣东南。磨推西北 上堂。经有经师。论有论师。龙
河今日放一线道。分科列段去也。拈拄杖。卓一下曰。
且道是何章句 上堂。者个现成公案。众中领解者
极多。错会者亦不少。所以金鍮不辨。玉石不分。龙河
者里。直下分辨去也。张上座李上座。一个手臂长。一
个眼睛大。总似今日达磨一宗。教甚么人担荷。良久。
嘘一声。下座 示众。春风浩浩。春日迟迟。黄莺啼在
百花枝。个中无限意。消息许谁知。语未竟。遽有僧问。
心意识遏捺不住时如何。师厉声喝曰。是谁遏捺
室中谓僧曰。二六时中。无你啄啖分。无你趣向分。会
么。僧罔措。师曰。未明三八九。难免自沉吟 帝师授
主中竺。师往参叩。备陈求道之切。䜣斥曰。从门入者。
即非家珍。道在自己。奚向人求耶。师退而有省。一日
闻举百丈野狐话。豁然大悟曰。佛法落吾手矣。只为
分明极。翻令所得迟。䜣曰。汝见何道理。师展两手曰。
不值半文钱。䜣颔之。一日师入门。䜣问。何处来。师曰。
游山来。䜣曰。笠子下拶破洛浦。遍参底作么生。师曰。
未入门时。呈似和尚了也。䜣曰。即今因甚不拈出。师
拟议。䜣便喝。师从此脱然。又一日。䜣展两手示师曰。
八字打开了也。因甚不肯承当。师曰。休来钝置。䜣曰。
近前来为汝说。师掩耳而出。后䜣主龙翔。俾师分座。
元顺帝至正壬辰。出世牛首祖堂。三年迁清凉广慧
上堂。一句子。墨漆黑。无把柄。有准则。良久曰。会么。
碓捣东南。磨推西北 上堂。经有经师。论有论师。龙
河今日放一线道。分科列段去也。拈拄杖。卓一下曰。
且道是何章句 上堂。者个现成公案。众中领解者
极多。错会者亦不少。所以金鍮不辨。玉石不分。龙河
者里。直下分辨去也。张上座李上座。一个手臂长。一
个眼睛大。总似今日达磨一宗。教甚么人担荷。良久。
嘘一声。下座 示众。春风浩浩。春日迟迟。黄莺啼在
百花枝。个中无限意。消息许谁知。语未竟。遽有僧问。
心意识遏捺不住时如何。师厉声喝曰。是谁遏捺
室中谓僧曰。二六时中。无你啄啖分。无你趣向分。会
么。僧罔措。师曰。未明三八九。难免自沉吟 帝师授
天童鉴禅师法嗣¶ 第 211b 页 X82-0211.png
净觉妙辨禅师号。乙未。迁保宁。丙申。明高帝定建业。
师谒于辕门。上一见。叹曰。真福德僧也。命主蒋山。踰
年。改龙翔。为大天界寺。诏师主之。设广荐法会。命师
升座说法。车驾幸临。恩数优洽。御书天下第一禅林。
洪武戊申。赐紫衣。及金襕方袍。御制诰命。授演梵善
世利国崇教大禅师。住持大天界寺。统诸山释教事。
当是时。遴选有序。诠衡至公。宗社有志之流。山林抱
道之士。联镳而起。庚戌夏六月。廷议西域未臣伏。上
以彼国敦尚佛乘。特诏师往。师承命。即日登途。自闽
之洋。凡历国邑。莫不闻风来归。辛亥秋七月。至合剌
国。布宣天子威德。馆于佛山寺。其王待以师礼。寅夜
参承。阖国士民。悉皆瞻仰。九月师示微疾。王臣咸来
相慰。须臾沐浴更衣。谓左右曰。某幻缘巳尽。不能复
命矣。跏趺端坐。夜参半。师问曰。日将出否。曰未也。巳
而复问。至再四曰。日出矣。怡然而逝。世寿六十八。僧
腊五十三。踰五日颜色如生。王大敬叹。刘香为龛。筑
坛而茶毗之。王与百僚。亲送坛下。薪火灭尽。舍利无
算。舌根齿牙不坏。收舍利灵骨。及不坏者。祔葬其国
世尊舍利塔中。甲寅九月。同行还朝。奏陈其事。上嗟
悼之。敕天界蒋山二寺住持宗泐等。以师之遗衣。藏
于雨华台之左。有五会法语。行世。
**** 金陵天界善世全室宗泐禅师
台之临海周氏子。八
岁。从中竺笑隐诉受业。经典寓目成诵。十四薙发。二
十具戒。一日䜣问。国师三唤侍者。侍者三应。汝意如
师谒于辕门。上一见。叹曰。真福德僧也。命主蒋山。踰
年。改龙翔。为大天界寺。诏师主之。设广荐法会。命师
升座说法。车驾幸临。恩数优洽。御书天下第一禅林。
洪武戊申。赐紫衣。及金襕方袍。御制诰命。授演梵善
世利国崇教大禅师。住持大天界寺。统诸山释教事。
当是时。遴选有序。诠衡至公。宗社有志之流。山林抱
道之士。联镳而起。庚戌夏六月。廷议西域未臣伏。上
以彼国敦尚佛乘。特诏师往。师承命。即日登途。自闽
之洋。凡历国邑。莫不闻风来归。辛亥秋七月。至合剌
国。布宣天子威德。馆于佛山寺。其王待以师礼。寅夜
参承。阖国士民。悉皆瞻仰。九月师示微疾。王臣咸来
相慰。须臾沐浴更衣。谓左右曰。某幻缘巳尽。不能复
命矣。跏趺端坐。夜参半。师问曰。日将出否。曰未也。巳
而复问。至再四曰。日出矣。怡然而逝。世寿六十八。僧
腊五十三。踰五日颜色如生。王大敬叹。刘香为龛。筑
坛而茶毗之。王与百僚。亲送坛下。薪火灭尽。舍利无
算。舌根齿牙不坏。收舍利灵骨。及不坏者。祔葬其国
世尊舍利塔中。甲寅九月。同行还朝。奏陈其事。上嗟
悼之。敕天界蒋山二寺住持宗泐等。以师之遗衣。藏
于雨华台之左。有五会法语。行世。
**** 金陵天界善世全室宗泐禅师
台之临海周氏子。八
岁。从中竺笑隐诉受业。经典寓目成诵。十四薙发。二
十具戒。一日䜣问。国师三唤侍者。侍者三应。汝意如
天童鉴禅师法嗣¶ 第 211c 页 X82-0211.png
何。师曰。何得剜肉作疮。䜣曰。将谓汝奇特。元来无所
得。师喝一喝。诉拟拈棒。师拂袖便出。寻复出游诸方。
遍参尊宿。元叟居径山。留掌记室。后出世宣之水西。
明高帝洪武戊申。迁中竺。四月十五日入寺 上堂。
金刚王剑横挥。千妖屏迹。烁迦罗眼洞照。万物潜形。
到者里。卷舒在我。杀活临时。直得千岁岩中天𨁝跳。
钱塘水东海逆流。诸人还知有也无。举拂子曰。庭前
石笋抽条也。会见高枝宿凤凰。复举南泉初入院。大
众送进方丈。僧问。端居丈室。将何指示于人。泉曰。昨
夜三更失却牛。天明起来失却火。师曰。大小南泉不
唯瞒人。亦且自瞒。新天竺用处。也要大家知。忽有人
问。端居丈室。将何指示于人。劈脊便棒。且道。与古人
是同是别。卓拄杖下座 辛亥。迁双径。是年冬。诏徵
江南有道浮屠十人。诣京。就太平兴国寺。建广荐法
会。列师居首。上斋戒。御制章疏。车驾亲临。服皮弁服
搢玉圭。北面礼佛。群臣各衣法服以从。先是。上命师
撰献佛乐曲。进呈御署曲九八章。曰善世昭信延慈
法喜禅悦遍应妙济善成。敕太常歌舞。以节奏之。复
命师升座说法。穷理尽性。彻果该因。显密浅深。无机
不被。上大悦。未几。总持西白金。以母老告退。举师自
代。上命师遂主天界。尝欲命师蓄须发以官之。师再
恳得免。后以胡党坐罪。著做散僧执役。至凤阳槎峰
建寺。徐察其非。三年召还。上赐诗。有泐翁去此问谁
禅。朝夕常思在目前之句。高皇后薨。临葬。忽风雨雷
得。师喝一喝。诉拟拈棒。师拂袖便出。寻复出游诸方。
遍参尊宿。元叟居径山。留掌记室。后出世宣之水西。
明高帝洪武戊申。迁中竺。四月十五日入寺 上堂。
金刚王剑横挥。千妖屏迹。烁迦罗眼洞照。万物潜形。
到者里。卷舒在我。杀活临时。直得千岁岩中天𨁝跳。
钱塘水东海逆流。诸人还知有也无。举拂子曰。庭前
石笋抽条也。会见高枝宿凤凰。复举南泉初入院。大
众送进方丈。僧问。端居丈室。将何指示于人。泉曰。昨
夜三更失却牛。天明起来失却火。师曰。大小南泉不
唯瞒人。亦且自瞒。新天竺用处。也要大家知。忽有人
问。端居丈室。将何指示于人。劈脊便棒。且道。与古人
是同是别。卓拄杖下座 辛亥。迁双径。是年冬。诏徵
江南有道浮屠十人。诣京。就太平兴国寺。建广荐法
会。列师居首。上斋戒。御制章疏。车驾亲临。服皮弁服
搢玉圭。北面礼佛。群臣各衣法服以从。先是。上命师
撰献佛乐曲。进呈御署曲九八章。曰善世昭信延慈
法喜禅悦遍应妙济善成。敕太常歌舞。以节奏之。复
命师升座说法。穷理尽性。彻果该因。显密浅深。无机
不被。上大悦。未几。总持西白金。以母老告退。举师自
代。上命师遂主天界。尝欲命师蓄须发以官之。师再
恳得免。后以胡党坐罪。著做散僧执役。至凤阳槎峰
建寺。徐察其非。三年召还。上赐诗。有泐翁去此问谁
禅。朝夕常思在目前之句。高皇后薨。临葬。忽风雨雷
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电暴作。帝不乐。召师至曰。今皇后将就圹。为朕宣偈
送之。师应声曰。雨落天垂泪。雷鸣地举哀。西天诸佛
子。同送马如来。上意稍解。赐白金百两。上以天界混
杂民居。不戒于火。欲另选幽胜。师启奏。今地凡营度
规制。悉出指画。仍命师领寺事。后以老求退。赐归槎
峰渡江。示寂于江浦石佛寺。谓左右曰。人之生灭。如
水一沤。沤生沤灭。复归于水。何处非寂灭之地耶。言
讫。复顾侍者曰。者个聻。者茫然。师曰苦。遂寂。时洪武
庚午九月十四日也。春秋七十四。阇维。舍利无算。塔
于笑隐诉窣堵波之右。
**** 杭州中竺用彰懒翁庭俊禅师
久依笑隐。出世明之
龙峰。次迁瑞岩。后主中竺据室拈拄杖曰。室中。若无
棒头取證底。我拄杖子。誓不唤作拄杖子。有么。僧出。
师曰。敕点飞龙马。跛鳖出头来 佛涅槃日上堂。古
德道。涅槃后有大人相。释迦老子。涅槃了也。大人相
在什么处。以拂子打圆相曰。还见么。容颜甚奇妙。光
明照十方。我适曾供养。今复还亲觐 上堂。近来众
中兄弟。聪敏者多。彻到者亦不少。莫不自谓得之于
心。应之于手。临机见境。踢将出来。活鱍鱍地。不费纤
毫气力。到龙峰门下。正好从头按过。拈拄杖。卓一下
曰。譬如油蜡作灯烛。不以火点终不明 上堂。真净
道。天心得自在。盛夏复清凉。衲僧如荐得。珍重法中
王。即今孟秋改旦。盛夏巳退。清凉复住。且问诸人。天
心还得自在也未。直饶自在。更须识取法中王始得。
送之。师应声曰。雨落天垂泪。雷鸣地举哀。西天诸佛
子。同送马如来。上意稍解。赐白金百两。上以天界混
杂民居。不戒于火。欲另选幽胜。师启奏。今地凡营度
规制。悉出指画。仍命师领寺事。后以老求退。赐归槎
峰渡江。示寂于江浦石佛寺。谓左右曰。人之生灭。如
水一沤。沤生沤灭。复归于水。何处非寂灭之地耶。言
讫。复顾侍者曰。者个聻。者茫然。师曰苦。遂寂。时洪武
庚午九月十四日也。春秋七十四。阇维。舍利无算。塔
于笑隐诉窣堵波之右。
**** 杭州中竺用彰懒翁庭俊禅师
久依笑隐。出世明之
龙峰。次迁瑞岩。后主中竺据室拈拄杖曰。室中。若无
棒头取證底。我拄杖子。誓不唤作拄杖子。有么。僧出。
师曰。敕点飞龙马。跛鳖出头来 佛涅槃日上堂。古
德道。涅槃后有大人相。释迦老子。涅槃了也。大人相
在什么处。以拂子打圆相曰。还见么。容颜甚奇妙。光
明照十方。我适曾供养。今复还亲觐 上堂。近来众
中兄弟。聪敏者多。彻到者亦不少。莫不自谓得之于
心。应之于手。临机见境。踢将出来。活鱍鱍地。不费纤
毫气力。到龙峰门下。正好从头按过。拈拄杖。卓一下
曰。譬如油蜡作灯烛。不以火点终不明 上堂。真净
道。天心得自在。盛夏复清凉。衲僧如荐得。珍重法中
王。即今孟秋改旦。盛夏巳退。清凉复住。且问诸人。天
心还得自在也未。直饶自在。更须识取法中王始得。
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其或未然。吽吽。前头大有热在 谢首座知客侍者
直岁上堂。索犀牛扇子。无风起浪。问眉间挂剑。平地
干戈。二俱莫涉。别有条章。扑碎玻璃盏子。拈起无柄
钁头。浅锄明月。深种白云。时时歌尧舜之风。日日乐
义皇之化。且知恩报恩一句。作么生道。九万里鹏才
展翼。一千年鹤便翱翔 上堂。函盖乾坤。天光回照。
截断众流。伏惟尚飨。随波逐浪。放汝一线道。如此著
语。还契得云门大师意么。拈拄杖曰。一即三。三即一。
火向水中焚。石从空里立。以拄杖卓一下。喝一喝。
上堂。释迦世尊。未离兜率。巳自七错人错。何况达磨
航海东来。其错犹甚。俊上座。既是他家儿孙。只得将
错就错。拈拄杖曰。提向上机。指其中事。只要诸人明
自本心。證自本法。蓦忽一个半个。心法双忘解道。穿
山波口。虎咬大虫。剪月亭前。蛇吞鳖鼻。如是则三世
诸佛。历代祖师。总在新瑞岩拄杖头上乞命。虽然。祇
如广额屠儿。放下屠刀道。我是千佛一数。且道。是从
本心中发现耶。从本法中发现耶。以拄杖画一画曰。
天上有星皆拱北。人间无水不朝东 腊八上堂。昼
见日夜见星。大地众生。阿谁不晓。释迦老子。捏目生
华。刚道于中有个悟处。二十一日。杜口不言。幸自可
怜生。四十九载。脱空谩语。著甚死急。嘘一声。下座
上堂。拈拄杖。卓一下曰。大众会么。良久曰。欲得不招
无间业。莫谤如来正法轮。便下座 上堂。春山叠乱
青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。好诸禅德。
直岁上堂。索犀牛扇子。无风起浪。问眉间挂剑。平地
干戈。二俱莫涉。别有条章。扑碎玻璃盏子。拈起无柄
钁头。浅锄明月。深种白云。时时歌尧舜之风。日日乐
义皇之化。且知恩报恩一句。作么生道。九万里鹏才
展翼。一千年鹤便翱翔 上堂。函盖乾坤。天光回照。
截断众流。伏惟尚飨。随波逐浪。放汝一线道。如此著
语。还契得云门大师意么。拈拄杖曰。一即三。三即一。
火向水中焚。石从空里立。以拄杖卓一下。喝一喝。
上堂。释迦世尊。未离兜率。巳自七错人错。何况达磨
航海东来。其错犹甚。俊上座。既是他家儿孙。只得将
错就错。拈拄杖曰。提向上机。指其中事。只要诸人明
自本心。證自本法。蓦忽一个半个。心法双忘解道。穿
山波口。虎咬大虫。剪月亭前。蛇吞鳖鼻。如是则三世
诸佛。历代祖师。总在新瑞岩拄杖头上乞命。虽然。祇
如广额屠儿。放下屠刀道。我是千佛一数。且道。是从
本心中发现耶。从本法中发现耶。以拄杖画一画曰。
天上有星皆拱北。人间无水不朝东 腊八上堂。昼
见日夜见星。大地众生。阿谁不晓。释迦老子。捏目生
华。刚道于中有个悟处。二十一日。杜口不言。幸自可
怜生。四十九载。脱空谩语。著甚死急。嘘一声。下座
上堂。拈拄杖。卓一下曰。大众会么。良久曰。欲得不招
无间业。莫谤如来正法轮。便下座 上堂。春山叠乱
青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。好诸禅德。
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不经一事。不长一智 结夏小参。结却布袋口。三世
诸佛六代祖师。天下老和尚。眼不得妄视。耳不得妄
听。口不得妄言。足不得妄举。一禁禁住。无丝毫走作。
谓之圆觉伽蓝。九旬禁制。酢瓮中虫子。有什么出头
分。殊不知。此道如净日轮。升太虚空。无幽不烛。如涂
毒鼓。轻轻一挝。闻者皆丧。虽然。只如道。居有破有。居
空破空。二幻既空。中亦不立。毕竟唤什么作涂毒鼓。
唤什么作净日轮。喝一喝曰。大丈夫儿合自山。信脚
踏翻知见窟 解夏小参。秋江清浅时。白露和烟袅。
本无迷悟人。只要今日了。既是本无迷悟。又要了个
什么。好诸禅德。顶门正眼。照古照今。脑后神光。无内
无外。虽则人人本具。各各现成。其奈妄想执著不能
了此。兹值圣制将圆。僧欲自恣。便从今日了将去。不
妨七穿八穴。十字纵横。若了不去。三十年后。换手搥
胸。莫言不道 除夕小参。一年将尽夜。万里未归人。
咄。寐语作么。即今簇簇上来。兀兀立地。面面相看。眼
眼相对。阿那个是未归人。楼上巳吹新岁角。听不出
声底。分明听取。窗前犹点旧年灯。见不超色底。端的
见来。是个皮下有血。谁家灶里无烟。说什么到与未
到。归与未归。虽然。否极泰来。结交头一句子。也要诸
人共委。拈拄杖。卓一下曰。梅萼香传春谷暖。松风声
度夜堂寒 举五通仙人问佛公案。拈曰。那一通既
不识。者五通敢保未彻。不见道。射人先射马。擒贼须
擒王 举外道问佛不问有言不问无言话。拈曰。外
诸佛六代祖师。天下老和尚。眼不得妄视。耳不得妄
听。口不得妄言。足不得妄举。一禁禁住。无丝毫走作。
谓之圆觉伽蓝。九旬禁制。酢瓮中虫子。有什么出头
分。殊不知。此道如净日轮。升太虚空。无幽不烛。如涂
毒鼓。轻轻一挝。闻者皆丧。虽然。只如道。居有破有。居
空破空。二幻既空。中亦不立。毕竟唤什么作涂毒鼓。
唤什么作净日轮。喝一喝曰。大丈夫儿合自山。信脚
踏翻知见窟 解夏小参。秋江清浅时。白露和烟袅。
本无迷悟人。只要今日了。既是本无迷悟。又要了个
什么。好诸禅德。顶门正眼。照古照今。脑后神光。无内
无外。虽则人人本具。各各现成。其奈妄想执著不能
了此。兹值圣制将圆。僧欲自恣。便从今日了将去。不
妨七穿八穴。十字纵横。若了不去。三十年后。换手搥
胸。莫言不道 除夕小参。一年将尽夜。万里未归人。
咄。寐语作么。即今簇簇上来。兀兀立地。面面相看。眼
眼相对。阿那个是未归人。楼上巳吹新岁角。听不出
声底。分明听取。窗前犹点旧年灯。见不超色底。端的
见来。是个皮下有血。谁家灶里无烟。说什么到与未
到。归与未归。虽然。否极泰来。结交头一句子。也要诸
人共委。拈拄杖。卓一下曰。梅萼香传春谷暖。松风声
度夜堂寒 举五通仙人问佛公案。拈曰。那一通既
不识。者五通敢保未彻。不见道。射人先射马。擒贼须
擒王 举外道问佛不问有言不问无言话。拈曰。外
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道饥求王膳。世尊和盘托出。阿难索短不搆深泉。却
向鞭影里著倒 举傅大士讲经公案。拈曰。大士讲
经。挥尺一下。百千三昧。无量妙义。巳自昭彰。志公道
讲经竟。言多去道转远 举盘山作街坊公案。拈曰。
歌声哭声。在在有之。因甚盘山听得。便解悟去。开池
不待月。池成月自来 明高帝洪武建元。寓钟山。端
坐而逝。茶毗。舍利无数。塔于杭之南屏。
**** 杭州灵隐介庵用真辅良禅师
苏州吴县范文正公
十叶孙也。自幼聪㯋。经书若素习。年十五。从迎福院
寿弥薙发。受具戒。慨然参方。天平白云杓。指见笑隐。
遂诣龙翔。问答之顷。情解顿忘。石室英主育王。令掌
藏钥。极推誉之。元至正壬午。出世嘉禾资圣。历十有
三载。迁越之天章。寻移杭之中竺。最后补灵隐。尝示
众。达磨一宗。陵彝殆尽。汝等努力。如救头然。百千法
门。无量妙义。于一毫端。可以周知。如知之。变大地为
黄金受之。当无所让。否则素餐之愧。咎将谁归。岁月
流电。向上事请各急著眼。明高帝洪武辛亥正月十
五日。亲理后事。谓左右曰。翌日巳时。吾逝矣。及期澡
浴端坐。书偈而寂。世寿五十五。僧腊四十。阇维。齿牙
舌根不坏。设利无算。归云塔中。
**** 庐山圆通约之崇裕禅师
毗陵陈氏子。参笑隐诉。举
无位真人话诘之。师不觉释然下拜。诉曰。汝何所见
而作礼。师曰。更无第二人。诉曰。从门入者。不是家珍。
师曰。和尚慎毋压良为贱。留侍十馀年。尽得其要。后
向鞭影里著倒 举傅大士讲经公案。拈曰。大士讲
经。挥尺一下。百千三昧。无量妙义。巳自昭彰。志公道
讲经竟。言多去道转远 举盘山作街坊公案。拈曰。
歌声哭声。在在有之。因甚盘山听得。便解悟去。开池
不待月。池成月自来 明高帝洪武建元。寓钟山。端
坐而逝。茶毗。舍利无数。塔于杭之南屏。
**** 杭州灵隐介庵用真辅良禅师
苏州吴县范文正公
十叶孙也。自幼聪㯋。经书若素习。年十五。从迎福院
寿弥薙发。受具戒。慨然参方。天平白云杓。指见笑隐。
遂诣龙翔。问答之顷。情解顿忘。石室英主育王。令掌
藏钥。极推誉之。元至正壬午。出世嘉禾资圣。历十有
三载。迁越之天章。寻移杭之中竺。最后补灵隐。尝示
众。达磨一宗。陵彝殆尽。汝等努力。如救头然。百千法
门。无量妙义。于一毫端。可以周知。如知之。变大地为
黄金受之。当无所让。否则素餐之愧。咎将谁归。岁月
流电。向上事请各急著眼。明高帝洪武辛亥正月十
五日。亲理后事。谓左右曰。翌日巳时。吾逝矣。及期澡
浴端坐。书偈而寂。世寿五十五。僧腊四十。阇维。齿牙
舌根不坏。设利无算。归云塔中。
**** 庐山圆通约之崇裕禅师
毗陵陈氏子。参笑隐诉。举
无位真人话诘之。师不觉释然下拜。诉曰。汝何所见
而作礼。师曰。更无第二人。诉曰。从门入者。不是家珍。
师曰。和尚慎毋压良为贱。留侍十馀年。尽得其要。后
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住南禅。次迁圆通育王。明高帝洪武壬子秋。召高僧。
建大会于钟山。师应诏至便殿。上问佛法大意。师以
偈酬之。上大悦。赐食上前。师或假寐。鼻息作声。邻座
引裾觉之。上笑曰。此老人无机心。真善知识也。后示
寂。塔于石耳峰。生于元成宗大德甲辰。
**** 绍兴府宝相寺清远怀渭禅师
南昌魏氏子。笑隐䜣
之甥也。生时。有灵芝产于庭。长而英发。诵书攻文。不
待师授。时诉住龙翔。闻而喜曰。此吾家千里驹也。挽
致座下。不数年其学大进。一日诉警励诸徒。众未有
对。师直前肆言。诉震威一喝。师气不少沮。往返诘难。
诉笑曰。吾四十年接人非不夥。能弘大慧之道。唯尔
与宗泐。可入吾室矣。遂命为记室。时有陈氏妇。求师
开示。其妇恍若有语。师行未百步。而妇与家人别。坐
脱而去。诉既寂。虞文靖欧阳玄。雅重师文行。佥曰。是
无忝于舅氏也。师曰。佛法与世法。不相违背。吾故以
馀力及之。将光润其宗教耳。苟用此相夸。岂知我哉。
元至正末。避地匡庐。悍兵来索金帛。师瞋目呵之曰。
僧家何有是物耶。兵怒欲害之。师引颈就刃。兵不敢。
叹息而去。师出世。四坐道场。住净慈。预明高帝钟山
之会。名德咸集。后退居良渚。问道益至。洪武乙卯十
二月示微恙。召弟子。嘱以后事。怡然而逝。寿五十九。
茶毗。不坏者三。法语。有四会录。诗文有集。行世。
**** 嘉兴资圣克新仲铭禅师
鄱阳卢里余氏子。久依笑
隐诉于大龙翔。掌内记。元至正间。住嘉禾资圣。时了
建大会于钟山。师应诏至便殿。上问佛法大意。师以
偈酬之。上大悦。赐食上前。师或假寐。鼻息作声。邻座
引裾觉之。上笑曰。此老人无机心。真善知识也。后示
寂。塔于石耳峰。生于元成宗大德甲辰。
**** 绍兴府宝相寺清远怀渭禅师
南昌魏氏子。笑隐䜣
之甥也。生时。有灵芝产于庭。长而英发。诵书攻文。不
待师授。时诉住龙翔。闻而喜曰。此吾家千里驹也。挽
致座下。不数年其学大进。一日诉警励诸徒。众未有
对。师直前肆言。诉震威一喝。师气不少沮。往返诘难。
诉笑曰。吾四十年接人非不夥。能弘大慧之道。唯尔
与宗泐。可入吾室矣。遂命为记室。时有陈氏妇。求师
开示。其妇恍若有语。师行未百步。而妇与家人别。坐
脱而去。诉既寂。虞文靖欧阳玄。雅重师文行。佥曰。是
无忝于舅氏也。师曰。佛法与世法。不相违背。吾故以
馀力及之。将光润其宗教耳。苟用此相夸。岂知我哉。
元至正末。避地匡庐。悍兵来索金帛。师瞋目呵之曰。
僧家何有是物耶。兵怒欲害之。师引颈就刃。兵不敢。
叹息而去。师出世。四坐道场。住净慈。预明高帝钟山
之会。名德咸集。后退居良渚。问道益至。洪武乙卯十
二月示微恙。召弟子。嘱以后事。怡然而逝。寿五十九。
茶毗。不坏者三。法语。有四会录。诗文有集。行世。
**** 嘉兴资圣克新仲铭禅师
鄱阳卢里余氏子。久依笑
隐诉于大龙翔。掌内记。元至正间。住嘉禾资圣。时了
天童鉴禅师法嗣¶ 第 213c 页 X82-0213.png
庵。退居南堂。与师雅相契合。洎庵示寂。师为文祭之。
略曰。哲人云亡。宗教凌替。余来醉李。惟师宿契。或住
或来。于今五岁。论覈道真。穷根极底。又曰。矧彼妄庸。
傲然高位。利鬻豪争。善类丧气。老成虽萎。弛焉何恃
师尝却宣让王之命。有偈曰。数椽茅屋万株松。蒲
榻高眠海日红。不是贤王招不起。山人只合住山中。
所著。有雪庐稿。
*** 万寿霖禅师法嗣
**** 安吉州道场孤峰明德禅师
朱氏子。家世明之昌国。
父与普陀玠交。玠闻鸡声入道。凡说法。必鼓翅为鸡
鸣。玠亡。母梦玠来托宿。觉而有娠。十四月而生。幼好
趺坐。有问之曰。童子不读书。痴坐安求。师曰。求作佛
耳。诸父明上座。奇之。挟至金鹅。俾侍洒扫。年十七。得
度圆具。谒竺西坦。坦问。何方来。师曰。金鹅来。曰金鹅
山高多少。师曰。不见顶。坦斥之。次见晦机。机问。什么
人恁么来。师曰。胡张三。黑李四。又问。汝从朝至暮。著
衣吃饭。还认自己否。师如前对。机拈棒。师拂袖而出。
后参竺田。值田上堂。举隐山泥牛入海公案。音声如
雷。师不觉庆快。群疑顿释。述偈呈。田叹曰。人天眼目。
俨然犹在。自是名称普闻。提唱宗乘。称性而说。尝与
仲方伦。结庵桃华坞。相与激扬。足不踰户者五年。后
出住松江东禅。再迁集庆保宁。湖之道场。杭之净慈。
帝师授圆明定慧之号。明高帝洪武壬子。退居竹林
庵。一日示微疾。戒饬其徒曰。汝等一真圆性。与如来
略曰。哲人云亡。宗教凌替。余来醉李。惟师宿契。或住
或来。于今五岁。论覈道真。穷根极底。又曰。矧彼妄庸。
傲然高位。利鬻豪争。善类丧气。老成虽萎。弛焉何恃
师尝却宣让王之命。有偈曰。数椽茅屋万株松。蒲
榻高眠海日红。不是贤王招不起。山人只合住山中。
所著。有雪庐稿。
*** 万寿霖禅师法嗣
**** 安吉州道场孤峰明德禅师
朱氏子。家世明之昌国。
父与普陀玠交。玠闻鸡声入道。凡说法。必鼓翅为鸡
鸣。玠亡。母梦玠来托宿。觉而有娠。十四月而生。幼好
趺坐。有问之曰。童子不读书。痴坐安求。师曰。求作佛
耳。诸父明上座。奇之。挟至金鹅。俾侍洒扫。年十七。得
度圆具。谒竺西坦。坦问。何方来。师曰。金鹅来。曰金鹅
山高多少。师曰。不见顶。坦斥之。次见晦机。机问。什么
人恁么来。师曰。胡张三。黑李四。又问。汝从朝至暮。著
衣吃饭。还认自己否。师如前对。机拈棒。师拂袖而出。
后参竺田。值田上堂。举隐山泥牛入海公案。音声如
雷。师不觉庆快。群疑顿释。述偈呈。田叹曰。人天眼目。
俨然犹在。自是名称普闻。提唱宗乘。称性而说。尝与
仲方伦。结庵桃华坞。相与激扬。足不踰户者五年。后
出住松江东禅。再迁集庆保宁。湖之道场。杭之净慈。
帝师授圆明定慧之号。明高帝洪武壬子。退居竹林
庵。一日示微疾。戒饬其徒曰。汝等一真圆性。与如来
天童鉴禅师法嗣¶ 第 214a 页 X82-0214.png
等。世相起灭。无异石火电光。昼夜勤行。毋生退转。吾
没后。当遵佛制依法茶毗。勿令衣麻而哭。言毕书偈。
泊然而逝。世寿七十九。僧腊六十二。茶毗。顶骨不坏。
舍利丛布灰烬中。建塔痊于东冈。
*** 天池信禅师法嗣
**** 建宁府天宝铁关法枢禅师
温之平阳林氏子。年十
七。往常州华藏寺。礼竺西坦受业。十九得度。二十受
具。初参中峰。次谒及庵。皆不契。闻元翁信主秀之石
门。造而咨叩。信示以南泉三不是话。经三年。一日大
悟。述偈曰。不是心佛物。拶出虚空骨。金毛师子儿。岂
恋野狐窟。喝一喝。咄咄咄。即诣方丈。信问。作甚么。师
曰。南泉被我捉败了也。信曰。不是心不是佛不是物。
是个什么。师曰。牙齿一具骨。耳朵两片皮。信曰。不是
不是。别道将来。师曰。莺啼燕语。鹊噪鸦鸣。信曰错。师
亦曰错。信曰。南泉即今在什么处。师便喝。信曰。离却
者一喝。南泉毕竟在什么处。师拂袖便出。由是遍谒
诸方。见虚谷陵于大仰。复谒海印如于饶之荐福。才
上方丈。如问谁。师曰。暂到相看。如曰。什么处来。师曰
江西。如曰。江西近日有什么事。师曰。集云峰下藤条。
被人拗折了也。如曰。莫乱统。师曰。不因乱统。争得到
者里。如曰。且道者里事作么生。师叉手进前曰。即日
恭惟堂头和尚。尊候起居万福。如曰。不涉泥水一句
作么生。师喝一喝曰。风从虎。云从龙。如曰。一喝不作
一喝用。是如何。师曰。两个泥牛斗入海。直至如今无
没后。当遵佛制依法茶毗。勿令衣麻而哭。言毕书偈。
泊然而逝。世寿七十九。僧腊六十二。茶毗。顶骨不坏。
舍利丛布灰烬中。建塔痊于东冈。
*** 天池信禅师法嗣
**** 建宁府天宝铁关法枢禅师
温之平阳林氏子。年十
七。往常州华藏寺。礼竺西坦受业。十九得度。二十受
具。初参中峰。次谒及庵。皆不契。闻元翁信主秀之石
门。造而咨叩。信示以南泉三不是话。经三年。一日大
悟。述偈曰。不是心佛物。拶出虚空骨。金毛师子儿。岂
恋野狐窟。喝一喝。咄咄咄。即诣方丈。信问。作甚么。师
曰。南泉被我捉败了也。信曰。不是心不是佛不是物。
是个什么。师曰。牙齿一具骨。耳朵两片皮。信曰。不是
不是。别道将来。师曰。莺啼燕语。鹊噪鸦鸣。信曰错。师
亦曰错。信曰。南泉即今在什么处。师便喝。信曰。离却
者一喝。南泉毕竟在什么处。师拂袖便出。由是遍谒
诸方。见虚谷陵于大仰。复谒海印如于饶之荐福。才
上方丈。如问谁。师曰。暂到相看。如曰。什么处来。师曰
江西。如曰。江西近日有什么事。师曰。集云峰下藤条。
被人拗折了也。如曰。莫乱统。师曰。不因乱统。争得到
者里。如曰。且道者里事作么生。师叉手进前曰。即日
恭惟堂头和尚。尊候起居万福。如曰。不涉泥水一句
作么生。师喝一喝曰。风从虎。云从龙。如曰。一喝不作
一喝用。是如何。师曰。两个泥牛斗入海。直至如今无
天童鉴禅师法嗣¶ 第 214b 页 X82-0214.png
消息。如曰错。师亦曰错。如唤侍者点茶来。师曰。不受
者供养。如曰。不受者供养。受那个供养。师曰。谢和尚
供养。如曰。曾见甚么人来。师曰。不曾见人。如曰。既不
曾见人。那里得者个消息来。师曰。若见人。即无者个
消息。于是服勤为净头。如尝谓众曰。永嘉枢侍者。是
煅了底金。嗣游东林。参泽山咸。值咸开室。为众举竹
篦因缘。声未绝。师夺却竹篦。过左边立曰。唤作甚么
即得。咸曰。掠虚汉。师以竹篦打一下。拗折而出。次日。
咸复开室。师问。泗洲大圣。因甚在杨州出现。咸曰。南
山起云。北山下雨。师又捉住竹篦曰。南山起云。北山
下雨。意旨如何。咸喝一喝。师曰。者是鬼窟里活计。毕
竟意旨如何。咸曰掠虚汉。师以竹篦一送曰。见说洛
阳华似锦。拂袖而出。后复归石门。信才见。便曰。南泉
向什么处去也。师曰。说甚南泉。释迦老子来也。信曰。
不是心不是佛不是物。是什么。师曰。剑去久矣。信曰。
赵州无聻。师曰。龙生金凤子。冲破碧琉璃。信曰。古人
与么道过的。你别道看。师喝一喝。信曰错。师又喝。信
曰错错。师遂礼拜。信曰。放汝三十棒。乃嘱曰。善自护
持。师于是潜众十五年。元仁宗延祐戊午。出世闽之
天宝。帝师锡寺额。加号妙觉真空大师。复迁松溪普
载 上堂。当阳一句。截断根源。把住放行。全机历落。
坐断千圣顶𩕳。凿开衲僧眼睛。疾照过风。奔流度刃。
直得妙峰𨁝跳。慧海波腾。正当恁么时。且道。开堂祝
圣一句。作么生道。击拂子曰。龙袖拂开全体现。象王
者供养。如曰。不受者供养。受那个供养。师曰。谢和尚
供养。如曰。曾见甚么人来。师曰。不曾见人。如曰。既不
曾见人。那里得者个消息来。师曰。若见人。即无者个
消息。于是服勤为净头。如尝谓众曰。永嘉枢侍者。是
煅了底金。嗣游东林。参泽山咸。值咸开室。为众举竹
篦因缘。声未绝。师夺却竹篦。过左边立曰。唤作甚么
即得。咸曰。掠虚汉。师以竹篦打一下。拗折而出。次日。
咸复开室。师问。泗洲大圣。因甚在杨州出现。咸曰。南
山起云。北山下雨。师又捉住竹篦曰。南山起云。北山
下雨。意旨如何。咸喝一喝。师曰。者是鬼窟里活计。毕
竟意旨如何。咸曰掠虚汉。师以竹篦一送曰。见说洛
阳华似锦。拂袖而出。后复归石门。信才见。便曰。南泉
向什么处去也。师曰。说甚南泉。释迦老子来也。信曰。
不是心不是佛不是物。是什么。师曰。剑去久矣。信曰。
赵州无聻。师曰。龙生金凤子。冲破碧琉璃。信曰。古人
与么道过的。你别道看。师喝一喝。信曰错。师又喝。信
曰错错。师遂礼拜。信曰。放汝三十棒。乃嘱曰。善自护
持。师于是潜众十五年。元仁宗延祐戊午。出世闽之
天宝。帝师锡寺额。加号妙觉真空大师。复迁松溪普
载 上堂。当阳一句。截断根源。把住放行。全机历落。
坐断千圣顶𩕳。凿开衲僧眼睛。疾照过风。奔流度刃。
直得妙峰𨁝跳。慧海波腾。正当恁么时。且道。开堂祝
圣一句。作么生道。击拂子曰。龙袖拂开全体现。象王
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行处绝狐踪 小参。金刚正印。率土咸归。佛祖钳锤。
人天罔措。阶梯不立。知解不存。德山棒通上彻下。临
济喝绝后光前。一明一切明。一月一切用。大丈夫。秉
吹毛剑。悬肘后符。双放双收。全杀全活。拈拄杖曰。鹤
有九皋才翥翼。马无千里谩追风 佛诞上堂。毗蓝
园降生。八十种随好。行作象王行。吼作狮子吼。拈拄
杖曰。云门大师来也。复卓一卓曰。阿爷阿爷 上堂。
举三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。峰曰待汝出网
来即向汝道。圣曰千五百人善知识话头也不识。峰
曰老僧住持事繁。师曰。三圣大似毒龙搅海。白浪滔
天。若不是雪峰惯入洪波。争得骊珠在握。击拂子
谢殿主上堂。如何是佛殿里底。悉哩苏卢。苏卢悉哩。
江国春风吹不起。鹧鸪啼在深花里。击拂子 举香
严上树话。颂曰。上树未上树。铁蛇横古路。觌面笑呵
呵。苦瓠连根苦 举临济无位真人是什么乾屎橛
话。颂曰。无位真人乾屎橛。临济未是白拈贼。千古长
如白练飞。一条界破青山色 举牛过窗棂。头角四
蹄都过了。因甚尾巴过不得。颂曰。浪静风恬意转殊。
满天星斗月轮孤。时人休恋一泓水。来上扁舟泛五
湖 居三载。谢归天宝。以嗣法善俦主寺事。顺帝至
元庚辰八月示微疾。作手书。邀诸所与游者入山。如
期毕至。求法施者。随其所欲。了无倦色。正午沐浴端
坐。书偈曰。本无来去。一句全提。红霞穿碧落。白日绕
须弥。掷笔而逝。寿六十三。腊四十五。全身塔于瑞云
人天罔措。阶梯不立。知解不存。德山棒通上彻下。临
济喝绝后光前。一明一切明。一月一切用。大丈夫。秉
吹毛剑。悬肘后符。双放双收。全杀全活。拈拄杖曰。鹤
有九皋才翥翼。马无千里谩追风 佛诞上堂。毗蓝
园降生。八十种随好。行作象王行。吼作狮子吼。拈拄
杖曰。云门大师来也。复卓一卓曰。阿爷阿爷 上堂。
举三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。峰曰待汝出网
来即向汝道。圣曰千五百人善知识话头也不识。峰
曰老僧住持事繁。师曰。三圣大似毒龙搅海。白浪滔
天。若不是雪峰惯入洪波。争得骊珠在握。击拂子
谢殿主上堂。如何是佛殿里底。悉哩苏卢。苏卢悉哩。
江国春风吹不起。鹧鸪啼在深花里。击拂子 举香
严上树话。颂曰。上树未上树。铁蛇横古路。觌面笑呵
呵。苦瓠连根苦 举临济无位真人是什么乾屎橛
话。颂曰。无位真人乾屎橛。临济未是白拈贼。千古长
如白练飞。一条界破青山色 举牛过窗棂。头角四
蹄都过了。因甚尾巴过不得。颂曰。浪静风恬意转殊。
满天星斗月轮孤。时人休恋一泓水。来上扁舟泛五
湖 居三载。谢归天宝。以嗣法善俦主寺事。顺帝至
元庚辰八月示微疾。作手书。邀诸所与游者入山。如
期毕至。求法施者。随其所欲。了无倦色。正午沐浴端
坐。书偈曰。本无来去。一句全提。红霞穿碧落。白日绕
须弥。掷笔而逝。寿六十三。腊四十五。全身塔于瑞云
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院。
**** 杭州大慈止岩成禅师
杰峰参。师曰。那里见神见鬼
来。峰曰。捉得贼了也。师曰。赃在甚么处。峰一喝。师曰。
开口合口都不是。向上道将一句来。峰曰。遍界明明
不覆藏。师举竹篦曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则
背。汝唤作甚么。峰便掀倒禅床。师打竹篦三下曰。瞎
汉。敢来者里捋虎须。峰便礼拜。随侍三载。一日师曰。
古人寻师择友。不可唐丧光阴。子虽得佛祖之道。犹
未能向上翻身。岂不闻汾阳见首山曰。万古碧潭空
界月。再三捞摝始应知乎。峰乃豁然。
*** 蒙山异禅师法嗣
**** 孤舟济禅师
时月庭忠居蒋山。师为第一座。竺源参
月庭。至首座寮。师问源曰。蒙山尝言。栽松道者。不具
二缘而生。达磨葬熊耳后。只履西归。为复是神通妙
用。是法尔如然。源曰。形神俱妙。师叱曰。不然。子他日
当自知之。源后参无能。举师语。能曰。为汝不解故也。
源释然大悟。
**** 袁州慈化铁山琼禅师
十八岁出家。首参雪岩。一日
偶头痛。欲煎药手提瓶子。遇觉赤鼻。曰你须是那吒
太子。析骨还父。析肉还母。然后为父母说法始得。师
有省。述偈曰。一茎草上现琼楼。识破古今閒话头。拈
起集云峰顶月。人前抛作百花毬。无何。岩示寂。谒东
岩不契。复参蒙山异。屡入室呈解。异曰。只是欠在。一
日忽触著欠字。身心豁然。彻骨彻髓。乃跳下禅床。擒
**** 杭州大慈止岩成禅师
杰峰参。师曰。那里见神见鬼
来。峰曰。捉得贼了也。师曰。赃在甚么处。峰一喝。师曰。
开口合口都不是。向上道将一句来。峰曰。遍界明明
不覆藏。师举竹篦曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则
背。汝唤作甚么。峰便掀倒禅床。师打竹篦三下曰。瞎
汉。敢来者里捋虎须。峰便礼拜。随侍三载。一日师曰。
古人寻师择友。不可唐丧光阴。子虽得佛祖之道。犹
未能向上翻身。岂不闻汾阳见首山曰。万古碧潭空
界月。再三捞摝始应知乎。峰乃豁然。
*** 蒙山异禅师法嗣
**** 孤舟济禅师
时月庭忠居蒋山。师为第一座。竺源参
月庭。至首座寮。师问源曰。蒙山尝言。栽松道者。不具
二缘而生。达磨葬熊耳后。只履西归。为复是神通妙
用。是法尔如然。源曰。形神俱妙。师叱曰。不然。子他日
当自知之。源后参无能。举师语。能曰。为汝不解故也。
源释然大悟。
**** 袁州慈化铁山琼禅师
十八岁出家。首参雪岩。一日
偶头痛。欲煎药手提瓶子。遇觉赤鼻。曰你须是那吒
太子。析骨还父。析肉还母。然后为父母说法始得。师
有省。述偈曰。一茎草上现琼楼。识破古今閒话头。拈
起集云峰顶月。人前抛作百花毬。无何。岩示寂。谒东
岩不契。复参蒙山异。屡入室呈解。异曰。只是欠在。一
日忽触著欠字。身心豁然。彻骨彻髓。乃跳下禅床。擒
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住异曰。我欠个甚么。异打三掌。师礼拜。异然之 冬
节小参。冬至月头。卖被买牛。冬至月尾。卖牛买被。卓
拄杖曰。者里无尾无头。中道齐休。睡眼豁开。五云现
瑞。光风霁月。无处不周。梅绽枯枝古渡头。风前时复
暗香浮。虽然。向上一路。万里崖州。何以见得。靠拄杖
曰。休休 后示寂。塔于观音阁后。
*** 太湖宽禅师法嗣
**** 常州宜兴龙池一源永宁禅师
别号虚幻子。淮东通
州朱氏子。世为宦族。六七岁时。闻佛号。遽注耳耸听。
九岁恳求离俗。父母弗许。师辄不食。师渊模于广慧
寺。寺故淮海肇说法处。前一夕。寺众梦迎肇。次日师
至。识者异之。十二岁。河南王属僧录。给牒薙发。寻受
具戒。遍历诸方。参中峰海于苏之万寿。复入穹窿。谒
克翁绍。绍察师志不凡。俾掌藏。时始年十九。省觐至
毗陵。复约明极昶于焦子山。习定五年。昶曰。藏主见
解且如此。宜亟往见人。无滞于此。师点首应之。遂至
淮西大湖。谒无用宽。宽门庭严峻。师方入门。厉声叱
之。师作礼于门外。久之。乃许入见。问曰。何处人。师曰
通州。曰淮海近日盈虚若何。师曰。沃日滔天。不存涓
滴。宽便喝出。师退。彻夜不寐。一日闻宽举云门须弥
山话。声未绝。忽有省。急趋前。宽便打曰。赵州无字作
么生。师遽曰。赵州狗子无佛性。万象森罗齐乞命。无
底蓝儿盛死蛇。多添少减无虚剩。宽嗒然。由是执侍
左右者三年。宽始以断崖义所赞己像。亲署书授师
节小参。冬至月头。卖被买牛。冬至月尾。卖牛买被。卓
拄杖曰。者里无尾无头。中道齐休。睡眼豁开。五云现
瑞。光风霁月。无处不周。梅绽枯枝古渡头。风前时复
暗香浮。虽然。向上一路。万里崖州。何以见得。靠拄杖
曰。休休 后示寂。塔于观音阁后。
*** 太湖宽禅师法嗣
**** 常州宜兴龙池一源永宁禅师
别号虚幻子。淮东通
州朱氏子。世为宦族。六七岁时。闻佛号。遽注耳耸听。
九岁恳求离俗。父母弗许。师辄不食。师渊模于广慧
寺。寺故淮海肇说法处。前一夕。寺众梦迎肇。次日师
至。识者异之。十二岁。河南王属僧录。给牒薙发。寻受
具戒。遍历诸方。参中峰海于苏之万寿。复入穹窿。谒
克翁绍。绍察师志不凡。俾掌藏。时始年十九。省觐至
毗陵。复约明极昶于焦子山。习定五年。昶曰。藏主见
解且如此。宜亟往见人。无滞于此。师点首应之。遂至
淮西大湖。谒无用宽。宽门庭严峻。师方入门。厉声叱
之。师作礼于门外。久之。乃许入见。问曰。何处人。师曰
通州。曰淮海近日盈虚若何。师曰。沃日滔天。不存涓
滴。宽便喝出。师退。彻夜不寐。一日闻宽举云门须弥
山话。声未绝。忽有省。急趋前。宽便打曰。赵州无字作
么生。师遽曰。赵州狗子无佛性。万象森罗齐乞命。无
底蓝儿盛死蛇。多添少减无虚剩。宽嗒然。由是执侍
左右者三年。宽始以断崖义所赞己像。亲署书授师
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曰。汝缘在南。逢龙即住。遇池便居。师遂受命南还。时
虚谷陵。元叟端。濑翁庆。幻住本诸尊宿。各据名山。大
展化机。师皆叩击。无不吻合。元延祐庚申。住广德大
洞。洞左有实相寺。马祖弟子澄公道场。师为起废。时
有宿衲无一全者。遁迹石溪。溪与洞相望。人谓广德
二甘露门云。至治癸亥。宜兴龙池。疏请师。以名符悬
记。欣然赴之。命曰禹门。先是。山巅有池。其深叵测。龙
出每大水。居民苦之。师授龙三皈戒。遂不复出。居久
复至绝巘筑室。壁立如削。斲木为栈。栖板空中。足不
越限者三年。帝师稔师道行。降号弘教普济禅师。天
定乙丑。迁九里寺。至顺庚午。再迁李山。元统甲戌。浙
西江东道总管。疏主常之天宁万寿。州守敦请方应
八年锡号本觉妙明真净。至正壬午。复归龙池。寻召
入京。宣命龙光殿升座说法。上大悦。赐金襕法衣。加
号佛心了悟。庚子出领善权。癸卯广德亢旱。师至。大
雨如注。众恳住麻蕻山慈慧庵。明高帝洪武己酉。夏
六月示微疾。嘱弟子。裁纸制内外衣。且曰。吾将逝矣。
命移龛至绝巘。索笔书偈曰。七十八年守拙。明明一
场败阙。泥牛海底翻身。六月炎天飞雪。书毕。吉祥而
逝。先一月。池水忽竭。及师顺寂。喷涌异常时。缁白恋
慕。至有然顶灼臂以供养者。茶毗。现五色光。齿牙舌
轮皆不坏。设利无算。门人分馀骨与不坏者。就龙池
太平齐山紫云麻蕻五所。建塔藏焉。世寿七十八。僧
腊六十五。有四会语录。行世。
虚谷陵。元叟端。濑翁庆。幻住本诸尊宿。各据名山。大
展化机。师皆叩击。无不吻合。元延祐庚申。住广德大
洞。洞左有实相寺。马祖弟子澄公道场。师为起废。时
有宿衲无一全者。遁迹石溪。溪与洞相望。人谓广德
二甘露门云。至治癸亥。宜兴龙池。疏请师。以名符悬
记。欣然赴之。命曰禹门。先是。山巅有池。其深叵测。龙
出每大水。居民苦之。师授龙三皈戒。遂不复出。居久
复至绝巘筑室。壁立如削。斲木为栈。栖板空中。足不
越限者三年。帝师稔师道行。降号弘教普济禅师。天
定乙丑。迁九里寺。至顺庚午。再迁李山。元统甲戌。浙
西江东道总管。疏主常之天宁万寿。州守敦请方应
八年锡号本觉妙明真净。至正壬午。复归龙池。寻召
入京。宣命龙光殿升座说法。上大悦。赐金襕法衣。加
号佛心了悟。庚子出领善权。癸卯广德亢旱。师至。大
雨如注。众恳住麻蕻山慈慧庵。明高帝洪武己酉。夏
六月示微疾。嘱弟子。裁纸制内外衣。且曰。吾将逝矣。
命移龛至绝巘。索笔书偈曰。七十八年守拙。明明一
场败阙。泥牛海底翻身。六月炎天飞雪。书毕。吉祥而
逝。先一月。池水忽竭。及师顺寂。喷涌异常时。缁白恋
慕。至有然顶灼臂以供养者。茶毗。现五色光。齿牙舌
轮皆不坏。设利无算。门人分馀骨与不坏者。就龙池
太平齐山紫云麻蕻五所。建塔藏焉。世寿七十八。僧
腊六十五。有四会语录。行世。
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**** 重庆府缙云山如海真禅师
碧峰来参。师于地上画
一圆相。峰以袖拂去。师复画一圆相。峰于中增一画。
又拂去。师再画如前。峰又增一画成十字。又拂去。师
复画如前。峰于十字加四隅。成卐文。又拂去。师乃总
画三十圆相。峰一一具答。师曰。汝今方知佛法宏胜
如此。宜往朔方。大行吾道。
*** 天宁教禅师法嗣
**** 杭州妙果竺源水盛禅师
别号无住翁。饶州乐平范
氏子。十七依罗山常出家。寻谒月庭于蒋山。时孤舟
居第一座。谆谆诲师不置。师每自奋。且发愿曰。吾此
生不作佛。当入无间狱。过匡庐止东林。一日夜半不
觉如出荆棘林。洎归罗山。默举公案。如镜照镜。师自
以为开悟。及掌藏钥东林。阅妙喜语。有明心见性。非
桑门事。则又复致疑。不能自释。越五载。重会孤舟于
蒋山。其后谒无能教。始得脱尽元妙知解。回观从前
所悟。宛如一梦。教抚之曰。子后当大弘吾宗也。于是
东游。至荐福分座说法。久之。居南巢。元天历己巳。出
世西湖之妙果寺 示众。凡学道人。当洞明诸佛心
宗。行解相应。岁久月深。具大无畏。如透水月华。万浪
千波。触之不散。方始不被生死阴魔所惑 未几。复
还南巢。至正丁亥。戒饬徒众。且曰。世尊有言。我今背
痛。将入涅槃。吾其时矣。侍僧捧纸求偈。师挥叱曰。何
以偈为。端坐而逝。世寿七十三。僧腊五十三。
五灯全书卷第五十六
天童鉴禅师法嗣¶ 第 216b 页 X82-0216.png