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南岳下十五世¶ 第 91c 页
五灯全书卷第四十三
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进
呈
临济宗
** 南岳下十五世
*** 昭觉勤禅师法嗣
**** 平江府虎丘绍隆禅师
和州含山人。九岁谢亲。依佛
慧院。踰六年得度受具。又五年荷包谒长芦信。得其
大略。有传圆悟语至者。师读之。叹曰。想酢生液。虽未
浇肠沃胃。要且使人庆快。第恨未聆謦欬耳。遂由宝
峰。依湛堂。客黄龙。叩死心。次谒圆悟。一日入室。悟问。
见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。举拳曰。还
见么。师曰见。悟曰。头上安头。师闻脱然契證。悟叱曰。
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见个甚么。师曰。竹密不妨流水过。悟肯之。寻俾掌藏
教。有问悟曰。隆藏主。柔易若此。何能为哉。悟曰。瞌睡
虎耳。后归邑。住城西开圣。宋建炎之扰。乃结庐铜峰
之下。郡守李光。延居彰教。次徙虎丘。道大显著。因追
绎白云端立祖堂故事。乃曰。为人之后。不能躬行遗
训。于义安乎。遂图其像。以奉安之 上堂。僧问。以一
重去一重时如何。师曰。钝鸟离巢。曰不以一重去一
重时如何。师曰。劈箭急。曰只如睦州道。昨日栽茄子。
今日种冬瓜。又作么生。师曰。眼观东南。意在西北。曰
谢师答话。师曰。老僧今日失利。乃曰。者僧恁么问。老
僧恁么答。且道。见睦州意。不见睦州意。若道见睦州
意。且道。睦州是什么意。若道不见睦州意。适来一问
一答。不可徒然。彰教今日更开一路。与汝诸人。东行
西行。蓦拈拄杖卓一卓。喝一喝 上堂。僧问。古人道。
尽乾坤大地。撮来如粟米粒大。撒向诸人面前。漆桶
不会。打鼓普请看。未审此意如何。师曰。一亩之地。三
蛇九鼠。曰未晓师意。乞师再垂指示。师曰。海口难宣。
曰尽大地。既如粟米粒大。只如森罗万象。人畜草芥。
著在什么处。师曰。此问不恶。曰岂无方便。师曰。棒打
不死。僧礼拜。师曰。救得一半。乃曰。寰中天子敕。塞外
将军令。一句定乾坤。一剑平天下。便见时康道泰。四
海晏清。向我衲僧门下。又且不然。拄杖子吞却乾坤
了也。绵绵不漏丝毫。何处更有一物。与诸人为缘为
对。还会么。良久曰。各请归堂吃茶去 上堂。牛头没
教。有问悟曰。隆藏主。柔易若此。何能为哉。悟曰。瞌睡
虎耳。后归邑。住城西开圣。宋建炎之扰。乃结庐铜峰
之下。郡守李光。延居彰教。次徙虎丘。道大显著。因追
绎白云端立祖堂故事。乃曰。为人之后。不能躬行遗
训。于义安乎。遂图其像。以奉安之 上堂。僧问。以一
重去一重时如何。师曰。钝鸟离巢。曰不以一重去一
重时如何。师曰。劈箭急。曰只如睦州道。昨日栽茄子。
今日种冬瓜。又作么生。师曰。眼观东南。意在西北。曰
谢师答话。师曰。老僧今日失利。乃曰。者僧恁么问。老
僧恁么答。且道。见睦州意。不见睦州意。若道见睦州
意。且道。睦州是什么意。若道不见睦州意。适来一问
一答。不可徒然。彰教今日更开一路。与汝诸人。东行
西行。蓦拈拄杖卓一卓。喝一喝 上堂。僧问。古人道。
尽乾坤大地。撮来如粟米粒大。撒向诸人面前。漆桶
不会。打鼓普请看。未审此意如何。师曰。一亩之地。三
蛇九鼠。曰未晓师意。乞师再垂指示。师曰。海口难宣。
曰尽大地。既如粟米粒大。只如森罗万象。人畜草芥。
著在什么处。师曰。此问不恶。曰岂无方便。师曰。棒打
不死。僧礼拜。师曰。救得一半。乃曰。寰中天子敕。塞外
将军令。一句定乾坤。一剑平天下。便见时康道泰。四
海晏清。向我衲僧门下。又且不然。拄杖子吞却乾坤
了也。绵绵不漏丝毫。何处更有一物。与诸人为缘为
对。还会么。良久曰。各请归堂吃茶去 上堂。牛头没
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马头回。渠无国土。无位真人。突出难辩。甚处逢渠。击
石火闪电光。得不得。未免丧身失命。且道。风恬浪静
一句。作么生道。善财别后谁相识。楼阁门开竟日闲
上堂。僧问。如何是大道真源。师曰。和泥合水。曰便
恁么去时如何。师曰。截断草鞋跟。乃曰。大道只在目
前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。风
吹不入处。和没合水。和泥合水处。风吹不入。如今不
免。又向头上安头。乃竖起拂子曰。还见么。者个是色。
复呵呵大笑曰。者个是声。大道真体。在什么处。绣出
鸳鸯无背面。不知谁解觅金针 上堂。眼里不著沙。
耳里不著水。堪笑老俱胝。无端竖一指。诸禅德。且道。
是谁解笑者。还会么。闹市拶出憍尸迦。吃嘹舌头三
千里 上堂。大智圆明。体无向背。凝然湛寂。弥满大
虚。覆盖乾坤。常光独露。削踪灭迹。离相绝名。正当恁
么时。本地不动一句。作么生道。一切水月一月摄
上堂。僧问。请师答话。师曰。火云烧空。曰且道。虚空还
有变易也无。师曰。饱粥饱饭。曰恁么则有变易去也。
师曰。客作汉有什么变易。乃曰。炎暑蒸人汗似汤。盐
官用底岂寻常。轻摇休问犀牛在。拈出清风宇宙凉。
诸禅德。向甚么处。见盐官老子。若也见得。恩大难酬。
其或未然。汗流浃背。曾施力一到。中秋便负心 上
堂。举深明二上座同行。见一鱼跳出网中。明曰。俊哉。
恰似个衲僧相似。深曰。何似。当时不入网好。明曰。深
兄。你犹欠悟在。深行数里方悟。师曰。明上座钩头有
石火闪电光。得不得。未免丧身失命。且道。风恬浪静
一句。作么生道。善财别后谁相识。楼阁门开竟日闲
上堂。僧问。如何是大道真源。师曰。和泥合水。曰便
恁么去时如何。师曰。截断草鞋跟。乃曰。大道只在目
前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。风
吹不入处。和没合水。和泥合水处。风吹不入。如今不
免。又向头上安头。乃竖起拂子曰。还见么。者个是色。
复呵呵大笑曰。者个是声。大道真体。在什么处。绣出
鸳鸯无背面。不知谁解觅金针 上堂。眼里不著沙。
耳里不著水。堪笑老俱胝。无端竖一指。诸禅德。且道。
是谁解笑者。还会么。闹市拶出憍尸迦。吃嘹舌头三
千里 上堂。大智圆明。体无向背。凝然湛寂。弥满大
虚。覆盖乾坤。常光独露。削踪灭迹。离相绝名。正当恁
么时。本地不动一句。作么生道。一切水月一月摄
上堂。僧问。请师答话。师曰。火云烧空。曰且道。虚空还
有变易也无。师曰。饱粥饱饭。曰恁么则有变易去也。
师曰。客作汉有什么变易。乃曰。炎暑蒸人汗似汤。盐
官用底岂寻常。轻摇休问犀牛在。拈出清风宇宙凉。
诸禅德。向甚么处。见盐官老子。若也见得。恩大难酬。
其或未然。汗流浃背。曾施力一到。中秋便负心 上
堂。举深明二上座同行。见一鱼跳出网中。明曰。俊哉。
恰似个衲僧相似。深曰。何似。当时不入网好。明曰。深
兄。你犹欠悟在。深行数里方悟。师曰。明上座钩头有
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饵。深禅老一钓便上。虎丘当时若见。待他道深兄你
犹欠悟在。只对道。今日网得一个。不独塞断明上座
口。且要千古之下。免人怪笑。山僧。一有个缦天网子。
遂举起拂子曰。还见么。山僧唤作拂子了也。诸人且
唤作什么。若唤作拂子。未出山僧网子在。若不唤作
拂子。行脚眼在什么处。是汝诸人。还见虎丘为人处
么。三汲浪高轰霹雳。一声透过禹龙门 上堂。光非
照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。百草头上。罢郤
干戈则且置。忽若嘉州大象倒骑。陜府铁牛把须弥
山。一掴百杂碎。新罗国里走马。南赡部州说禅。又作
么生。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天 上堂。日
日日东出。日日日西没。人命在呼吸。百年轻倏忽。蓦
地得逢渠。掀翻生死窟。放出辽天鹘。万重云一突
上堂。大地撮来粟米粒。一毛头上现乾坤。居家不离
途中事。常在途中不出门。喝一喝 僧问。雪峰示众
道。尽大地是个解脱门。把手牵不入。未审在门外者。
是什么人。师曰。胡张三黑李四。曰为什么不肯入。师
曰。他具行脚眼。曰恁么则穿过从上祖师鼻孔去也。
师曰。阇黎还跳得出么。曰若然者。三步虽活。五步须
死。师曰。犹欠一问在。曰和尚岂不是为学人著灸。师
曰。错认定盘星 上堂。摩竭陀国。亲行此令。蓦拈拄
杖。卓一卓曰。大尽三十日。小尽二十九 上堂。当阳
正体露堂堂。休谓当年付饮光。彼既丈夫我亦尔。莫
将好肉更剜疮 上堂。举陈操尚书到资福。资福见
犹欠悟在。只对道。今日网得一个。不独塞断明上座
口。且要千古之下。免人怪笑。山僧。一有个缦天网子。
遂举起拂子曰。还见么。山僧唤作拂子了也。诸人且
唤作什么。若唤作拂子。未出山僧网子在。若不唤作
拂子。行脚眼在什么处。是汝诸人。还见虎丘为人处
么。三汲浪高轰霹雳。一声透过禹龙门 上堂。光非
照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。百草头上。罢郤
干戈则且置。忽若嘉州大象倒骑。陜府铁牛把须弥
山。一掴百杂碎。新罗国里走马。南赡部州说禅。又作
么生。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天 上堂。日
日日东出。日日日西没。人命在呼吸。百年轻倏忽。蓦
地得逢渠。掀翻生死窟。放出辽天鹘。万重云一突
上堂。大地撮来粟米粒。一毛头上现乾坤。居家不离
途中事。常在途中不出门。喝一喝 僧问。雪峰示众
道。尽大地是个解脱门。把手牵不入。未审在门外者。
是什么人。师曰。胡张三黑李四。曰为什么不肯入。师
曰。他具行脚眼。曰恁么则穿过从上祖师鼻孔去也。
师曰。阇黎还跳得出么。曰若然者。三步虽活。五步须
死。师曰。犹欠一问在。曰和尚岂不是为学人著灸。师
曰。错认定盘星 上堂。摩竭陀国。亲行此令。蓦拈拄
杖。卓一卓曰。大尽三十日。小尽二十九 上堂。当阳
正体露堂堂。休谓当年付饮光。彼既丈夫我亦尔。莫
将好肉更剜疮 上堂。举陈操尚书到资福。资福见
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来。便划一圆相。操曰。弟子恁么来。早是不著。便更画
圆相。福便掩却门。师曰。资福买铁得金。一场富贵。是
则是。争奈公案未了。今日诸大士。入山相见。山僧不
画圆相。亦不掩却方丈门。且道。与资福老人。是一是
二。还知落处么。竹院相逢无一事。大家同吃赵州茶
上堂。百鸟不来春又暄。凭栏溢目水如天。无心还
似今宵月。照见三千及大千 参假上堂。病起云山
草木秋。浮华世事谩悠悠。从来万法不为侣。何似韶
阳六不收。喝一喝 上堂。叶落归根。本时无口。不留
朕迹。腾身北斗火里蝍蟟。吞却嘉州大象。益州马腹。
不觉膨胀。灯笼露柱大笑。拾得寒山抚掌。还会么。莫
待是非来入耳。从前知巳返为雠 上堂。脱身巳晓
南柯梦。始觉人间万事空。吹起还乡无孔笛。夕阳斜
照碧云红 宋高宗绍兴丙辰夏。感微疾。于五月八
日。白众曰。当以第一座宗达承院事。众请于郡。从之。
事巳索笔。大书伽陀曰。无法可说。是名说法。所以佛
法。无有剩语。珍重。掷笔而逝。建塔于本山之阳。寿六
十。腊四十五。
**** 临安府径山宗杲大慧普觉禅师
宣城奚氏子。年十
三入乡校。一日叹曰。大丈夫。读世间书。曷若究出世
法。即诣东山慧云院。事慧齐。年十七。薙发具毗尼。偶
阅古云门录。恍若旧习。往依广教珵。尝请益雪窦颂
古及古宿因缘。不契。嗣见太阳元。洞山微诸老。既得
其说。去登宝峰。谒湛堂准。堂见异之。俾侍巾裓。一日
圆相。福便掩却门。师曰。资福买铁得金。一场富贵。是
则是。争奈公案未了。今日诸大士。入山相见。山僧不
画圆相。亦不掩却方丈门。且道。与资福老人。是一是
二。还知落处么。竹院相逢无一事。大家同吃赵州茶
上堂。百鸟不来春又暄。凭栏溢目水如天。无心还
似今宵月。照见三千及大千 参假上堂。病起云山
草木秋。浮华世事谩悠悠。从来万法不为侣。何似韶
阳六不收。喝一喝 上堂。叶落归根。本时无口。不留
朕迹。腾身北斗火里蝍蟟。吞却嘉州大象。益州马腹。
不觉膨胀。灯笼露柱大笑。拾得寒山抚掌。还会么。莫
待是非来入耳。从前知巳返为雠 上堂。脱身巳晓
南柯梦。始觉人间万事空。吹起还乡无孔笛。夕阳斜
照碧云红 宋高宗绍兴丙辰夏。感微疾。于五月八
日。白众曰。当以第一座宗达承院事。众请于郡。从之。
事巳索笔。大书伽陀曰。无法可说。是名说法。所以佛
法。无有剩语。珍重。掷笔而逝。建塔于本山之阳。寿六
十。腊四十五。
**** 临安府径山宗杲大慧普觉禅师
宣城奚氏子。年十
三入乡校。一日叹曰。大丈夫。读世间书。曷若究出世
法。即诣东山慧云院。事慧齐。年十七。薙发具毗尼。偶
阅古云门录。恍若旧习。往依广教珵。尝请益雪窦颂
古及古宿因缘。不契。嗣见太阳元。洞山微诸老。既得
其说。去登宝峰。谒湛堂准。堂见异之。俾侍巾裓。一日
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堂问曰。汝鼻孔。因甚无半边。师曰。宝峰门下。堂曰。杜
撰禅和。又塑十王次。堂指问。者官人。姓什么。师曰。姓
梁。堂摸头曰。争奈姓梁的。少个幞头。师曰。幞头虽少。
鼻孔彷佛。堂一日谓师曰。杲上座。我者些子禅。你能
一一理会得否。师曰。理会得。堂曰。教你说也说得。做
也做得。拈古颂古。小参普说。总得。只是有一件不是。
你还知么。师曰。未审是什么事。堂曰。你只欠㘞地一
声。所以说时有。不说时便无。入方丈时有。出方丈时
便无。惺惺时有。睡著时便无。如何敌得生死。师曰。正
是宗杲疑处。堂疾革。嘱师曰。吾去后。当见川勤。必能
尽子机用。堂卒。师趋谒无尽居士。求堂塔铭。无尽门
庭高。少许可与师一言。相契。下榻延之。名师庵。曰妙
喜。洎后再谒。且嘱令见圆悟。师至天宁。一日闻悟升
堂举僧问云门。如何是诸佛出身处。门曰。东山水上
行。若是天宁即不然。忽有人问。如何是诸佛出身处。
只向他道。薰风自南来。殿阁生微凉。师于言下。忽然
前后际断虽然动相不生。却坐在净裸裸处。悟谓曰。
也不易你得到这田地。可惜死了不能得活。不疑言
句。是为大病。不见道。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。
欺君不得。须信有这个道理。遂令居择木堂。典不釐
务侍者。日同士大夫入室。悟每举有句无句如藤倚
树问之。师才开口。悟便曰。不是不是。经半载。遂问悟
曰。闻和尚当时在五祖。曾问这话。不知五祖道甚么。
悟笑而不答。师曰。和尚当时须对众问。如今说亦何
撰禅和。又塑十王次。堂指问。者官人。姓什么。师曰。姓
梁。堂摸头曰。争奈姓梁的。少个幞头。师曰。幞头虽少。
鼻孔彷佛。堂一日谓师曰。杲上座。我者些子禅。你能
一一理会得否。师曰。理会得。堂曰。教你说也说得。做
也做得。拈古颂古。小参普说。总得。只是有一件不是。
你还知么。师曰。未审是什么事。堂曰。你只欠㘞地一
声。所以说时有。不说时便无。入方丈时有。出方丈时
便无。惺惺时有。睡著时便无。如何敌得生死。师曰。正
是宗杲疑处。堂疾革。嘱师曰。吾去后。当见川勤。必能
尽子机用。堂卒。师趋谒无尽居士。求堂塔铭。无尽门
庭高。少许可与师一言。相契。下榻延之。名师庵。曰妙
喜。洎后再谒。且嘱令见圆悟。师至天宁。一日闻悟升
堂举僧问云门。如何是诸佛出身处。门曰。东山水上
行。若是天宁即不然。忽有人问。如何是诸佛出身处。
只向他道。薰风自南来。殿阁生微凉。师于言下。忽然
前后际断虽然动相不生。却坐在净裸裸处。悟谓曰。
也不易你得到这田地。可惜死了不能得活。不疑言
句。是为大病。不见道。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。
欺君不得。须信有这个道理。遂令居择木堂。典不釐
务侍者。日同士大夫入室。悟每举有句无句如藤倚
树问之。师才开口。悟便曰。不是不是。经半载。遂问悟
曰。闻和尚当时在五祖。曾问这话。不知五祖道甚么。
悟笑而不答。师曰。和尚当时须对众问。如今说亦何
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妨。悟不得巳。谓曰。我问有句无句如藤倚树意旨如
何。祖曰。描也描不成。画也画不就。又问树倒藤枯时
如何。祖曰。相随来也。师当下释然曰。我会也。悟遂举
数因缘诘之。师酬对无滞。悟曰。始知吾不汝欺。遂著
临济正宗记付之。俾掌记室。未几。令分座。室中握竹
篦。以验学者。丛林浩然归重。名振京师。右丞相吕公
舜徒。奏赐紫衣佛日之号。会女真难作。其长欲取禅
僧十数人。师在选。得免趋吴。虎丘度夏。因阅华严。至
菩萨登第七地。證无生法忍。洞晓向所请问湛堂。殃
崛摩罗。持钵至产妇家因缘。时悟。诏住云居。师往省
觐。至山次日。即请为第一座。时会中多龙象。以悟久
虚座元。俟师之来。颇有不平之心。及冬至秉拂。昭觉
元出问。眉间挂剑时如何。师曰。血溅梵天。悟于座下。
以手约曰。住住。问得极好。答得更奇。元乃归众。丛林
由是改观。悟归蜀。师于云居山后古云门旧址。创庵
以居。学者云集。久之。入闽。结茅于长乐洋屿。从之得
法者。十有三人。又徙小溪云门庵。后应张丞相魏公
浚径山之命。道法之盛。冠于一时。众二千馀。皆诸方
俊乂。侍郎张公九成。亦从之游。洒然契悟。一日因议
及朝政。与师连祸。宋高宗绍兴辛酉五月。毁衣牒。屏
居衡阳。乃裒先德机语。间与拈提。离为三帙。目曰正
法眼藏。凡十年移居梅阳。又五年特恩放还。明年春。
复僧伽黎。四方虚席以邀。率不就。后奉朝命。居育王。
逾年。有旨改径山。道俗歆慕如初。孝宗为普安郡王
何。祖曰。描也描不成。画也画不就。又问树倒藤枯时
如何。祖曰。相随来也。师当下释然曰。我会也。悟遂举
数因缘诘之。师酬对无滞。悟曰。始知吾不汝欺。遂著
临济正宗记付之。俾掌记室。未几。令分座。室中握竹
篦。以验学者。丛林浩然归重。名振京师。右丞相吕公
舜徒。奏赐紫衣佛日之号。会女真难作。其长欲取禅
僧十数人。师在选。得免趋吴。虎丘度夏。因阅华严。至
菩萨登第七地。證无生法忍。洞晓向所请问湛堂。殃
崛摩罗。持钵至产妇家因缘。时悟。诏住云居。师往省
觐。至山次日。即请为第一座。时会中多龙象。以悟久
虚座元。俟师之来。颇有不平之心。及冬至秉拂。昭觉
元出问。眉间挂剑时如何。师曰。血溅梵天。悟于座下。
以手约曰。住住。问得极好。答得更奇。元乃归众。丛林
由是改观。悟归蜀。师于云居山后古云门旧址。创庵
以居。学者云集。久之。入闽。结茅于长乐洋屿。从之得
法者。十有三人。又徙小溪云门庵。后应张丞相魏公
浚径山之命。道法之盛。冠于一时。众二千馀。皆诸方
俊乂。侍郎张公九成。亦从之游。洒然契悟。一日因议
及朝政。与师连祸。宋高宗绍兴辛酉五月。毁衣牒。屏
居衡阳。乃裒先德机语。间与拈提。离为三帙。目曰正
法眼藏。凡十年移居梅阳。又五年特恩放还。明年春。
复僧伽黎。四方虚席以邀。率不就。后奉朝命。居育王。
逾年。有旨改径山。道俗歆慕如初。孝宗为普安郡王
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时。遣内都监。入山谒师。师作偈为献。及在建邸。复遣
内知客。诣山供五百应真。请师说法。祝延圣寿。亲书
妙喜庵三字。并制赞。宠寄之 上堂。拈拄杖卓一下。
喝一喝曰。幸自可怜生。特地胡打乱喝作甚么。掷下
曰。冷处著把火 上堂。今朝八月十有五。顾兔天边
谁不睹。若非东土小释迦。放过长沙这老虎 上堂。
举僧问长沙。如何转得山河大地。归自己去。沙曰。如
何转得自已。归山河大地去。师曰。转山河大地。归自
已则易。转自己归山河大地则难。有人道得不难不
易句。却来径山手里。请棒吃 上堂。二月仲春。久雨
不晴。云门一劄。德非有邻。乃顾视大众曰。劄复曰。惭
惶杀人 不动居士至上堂。僧问。径山布龙蛇阵。居
土匹马单枪。当恁么时。如何相见。师曰。老僧打退鼓。
曰一个老大虫。撞著重牙虎。师曰。你还闻雷声么。曰
只为学人闻得惯。师曰。且莫诈明头。曰郤请和尚道。
师曰。我若道。你须百杂碎。曰庆快平生去也。师嘘嘘。
乃曰。眼空宇宙浑无物。大坐当轩孰敢窥。选佛选官
俱巳了。同途把手不同归。敢问。大众。既同途又把手。
为甚么不同归。莫将鹤唳误作莺啼 上堂。径山无
寸土庄田。今夏随宜结众缘。慵论道懒谈禅。拄杖挑
来个个圆。不用息心除妄想。大家吃饭了噇眠。噇眠
则不无。或若梦中有人索饭钱。又作么生。依稀似曲
才堪听。又被风吹别调中 上堂。僧问。法身有三种
病。二种光。光即不问。未审法身还具四大也无。师曰
内知客。诣山供五百应真。请师说法。祝延圣寿。亲书
妙喜庵三字。并制赞。宠寄之 上堂。拈拄杖卓一下。
喝一喝曰。幸自可怜生。特地胡打乱喝作甚么。掷下
曰。冷处著把火 上堂。今朝八月十有五。顾兔天边
谁不睹。若非东土小释迦。放过长沙这老虎 上堂。
举僧问长沙。如何转得山河大地。归自己去。沙曰。如
何转得自已。归山河大地去。师曰。转山河大地。归自
已则易。转自己归山河大地则难。有人道得不难不
易句。却来径山手里。请棒吃 上堂。二月仲春。久雨
不晴。云门一劄。德非有邻。乃顾视大众曰。劄复曰。惭
惶杀人 不动居士至上堂。僧问。径山布龙蛇阵。居
土匹马单枪。当恁么时。如何相见。师曰。老僧打退鼓。
曰一个老大虫。撞著重牙虎。师曰。你还闻雷声么。曰
只为学人闻得惯。师曰。且莫诈明头。曰郤请和尚道。
师曰。我若道。你须百杂碎。曰庆快平生去也。师嘘嘘。
乃曰。眼空宇宙浑无物。大坐当轩孰敢窥。选佛选官
俱巳了。同途把手不同归。敢问。大众。既同途又把手。
为甚么不同归。莫将鹤唳误作莺啼 上堂。径山无
寸土庄田。今夏随宜结众缘。慵论道懒谈禅。拄杖挑
来个个圆。不用息心除妄想。大家吃饭了噇眠。噇眠
则不无。或若梦中有人索饭钱。又作么生。依稀似曲
才堪听。又被风吹别调中 上堂。僧问。法身有三种
病。二种光。光即不问。未审法身还具四大也无。师曰
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具。曰如何是法身。师曰。地水火风。曰如何是四大。师
曰。漆桶不快。曰法身向上。还更有事也无。师曰。但向
下会取。乃举僧问赵州。如何是出来底人。州曰。诸佛
菩萨。师曰。大小赵州。元来胆小。或有人问径山。如何
是出来底人。向他道。泥猪疥狗。佗若道。径山舌头。得
恁么自在。我也知你是个漆桶 上堂。僧问。万机休
罢。独坐大方。犹是向下事。如何是向上事。师曰。痴人
面前。不得说梦。曰老和尚三寸甚密。师曰。众眼难谩。
曰只如僧问洞山。如何是佛。曰麻三斤。又作么生。师
曰。大鹏展翅盖十洲。篱边之物空啾啾。乃曰。昨日晴
今日雨。时分不相应。三日后看取。拍禅床。下座 上
堂。月生一。铁轮天子寰中敕。月生二。丰干骑虎入闹
市。月生三。蟭螟眼里巨鳌翻。蓦拈拄杖曰。莫有同生
同死底么。出来与径山拄杖子相见。良久曰。见义不
为。何勇之有。掷下拄杖 上堂。心生法灭。性起情亡。
这里悟去。捏怪有甚么难。举起拂子曰。看看。观音弥
勒。普贤文殊。尽向径山拂子头上。聚头打葛藤。若也
放开。从教口劳舌沸。若也把住。不消一击。以拂子击
禅床 上堂。举云门道。既知来处。且道。甚么劫中无
祖师。自代曰。某甲今日不著便。师曰。云门也是作贼
人心虚。径山即不然。既知来处。且道。甚么劫中无祖
师。不图打草。且要蛇惊 上堂。今朝九月初五。天色
半晴半雨。衲僧鼻孔眼睛。切忌和泥合土。乃顾视大
众曰。惺惺直是惺惺。灵利不妨灵利。等闲问著十人
曰。漆桶不快。曰法身向上。还更有事也无。师曰。但向
下会取。乃举僧问赵州。如何是出来底人。州曰。诸佛
菩萨。师曰。大小赵州。元来胆小。或有人问径山。如何
是出来底人。向他道。泥猪疥狗。佗若道。径山舌头。得
恁么自在。我也知你是个漆桶 上堂。僧问。万机休
罢。独坐大方。犹是向下事。如何是向上事。师曰。痴人
面前。不得说梦。曰老和尚三寸甚密。师曰。众眼难谩。
曰只如僧问洞山。如何是佛。曰麻三斤。又作么生。师
曰。大鹏展翅盖十洲。篱边之物空啾啾。乃曰。昨日晴
今日雨。时分不相应。三日后看取。拍禅床。下座 上
堂。月生一。铁轮天子寰中敕。月生二。丰干骑虎入闹
市。月生三。蟭螟眼里巨鳌翻。蓦拈拄杖曰。莫有同生
同死底么。出来与径山拄杖子相见。良久曰。见义不
为。何勇之有。掷下拄杖 上堂。心生法灭。性起情亡。
这里悟去。捏怪有甚么难。举起拂子曰。看看。观音弥
勒。普贤文殊。尽向径山拂子头上。聚头打葛藤。若也
放开。从教口劳舌沸。若也把住。不消一击。以拂子击
禅床 上堂。举云门道。既知来处。且道。甚么劫中无
祖师。自代曰。某甲今日不著便。师曰。云门也是作贼
人心虚。径山即不然。既知来处。且道。甚么劫中无祖
师。不图打草。且要蛇惊 上堂。今朝九月初五。天色
半晴半雨。衲僧鼻孔眼睛。切忌和泥合土。乃顾视大
众曰。惺惺直是惺惺。灵利不妨灵利。等闲问著十人
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五双。不知落处。既惺惺又灵利。为甚么不知落处。不
见道。事因叮嘱起 上堂。僧问。不与万法为侣者。是
甚么人。师曰。是个天上天下。奈何不得底人。曰为甚
么。却在径山座下。师曰。家无小使。不成君子。乃曰。尘
尘刹刹。没一丝毫。日用堂堂。现成活计。三世诸佛。立
在下风。历代祖师。魂飞胆丧。且道。据个甚么道理。便
得恁么奇特。还委悉么。若委悉去。一念万年。万年一
念。如未委悉。东者东边坐。西者西边坐 上堂。才方
改岁贺新年。今朝又是二月一。入所證处没商量。摩
诃般若波罗蜜 上堂。金佛不度炉。木佛不度火。泥
佛不度水。真佛屋里坐。赵州和尚。吐心吐胆。恁么告
报了也。还有知恩报恩者么 上堂。以拂子击禅床
一下曰。摩竭提国。亲行此令。三世诸佛。眼似鼻孔。衲
僧分上。成得个甚么边事。莫有道得底么。若有。四楞
塌地。道将一句来。若道不得。径山自道去也。便下座
上堂。僧问。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。
灸猪左膊上。为复神通妙用。为复法尔如然。师曰。也
不是神通妙用。也不是法尔如然。曰毕竟如何。师曰。
八尺眉毛颔下生。乃曰。大道只在目前。要且目前难
睹。欲识大道真体。不离声色言语。若即声色言语。求
道真体。正是拨火觅浮沤。若离声色言语。求道真体。
大似含元殿里。更觅长安。总不恁么。毕竟如何。翡翠
蹋翻荷叶雨。鹭鸶冲破竹林烟 浴佛上堂。毗蓝园
里不曾生。双林树下何曾灭。不生不灭见瞿昙。眼中
见道。事因叮嘱起 上堂。僧问。不与万法为侣者。是
甚么人。师曰。是个天上天下。奈何不得底人。曰为甚
么。却在径山座下。师曰。家无小使。不成君子。乃曰。尘
尘刹刹。没一丝毫。日用堂堂。现成活计。三世诸佛。立
在下风。历代祖师。魂飞胆丧。且道。据个甚么道理。便
得恁么奇特。还委悉么。若委悉去。一念万年。万年一
念。如未委悉。东者东边坐。西者西边坐 上堂。才方
改岁贺新年。今朝又是二月一。入所證处没商量。摩
诃般若波罗蜜 上堂。金佛不度炉。木佛不度火。泥
佛不度水。真佛屋里坐。赵州和尚。吐心吐胆。恁么告
报了也。还有知恩报恩者么 上堂。以拂子击禅床
一下曰。摩竭提国。亲行此令。三世诸佛。眼似鼻孔。衲
僧分上。成得个甚么边事。莫有道得底么。若有。四楞
塌地。道将一句来。若道不得。径山自道去也。便下座
上堂。僧问。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。
灸猪左膊上。为复神通妙用。为复法尔如然。师曰。也
不是神通妙用。也不是法尔如然。曰毕竟如何。师曰。
八尺眉毛颔下生。乃曰。大道只在目前。要且目前难
睹。欲识大道真体。不离声色言语。若即声色言语。求
道真体。正是拨火觅浮沤。若离声色言语。求道真体。
大似含元殿里。更觅长安。总不恁么。毕竟如何。翡翠
蹋翻荷叶雨。鹭鸶冲破竹林烟 浴佛上堂。毗蓝园
里不曾生。双林树下何曾灭。不生不灭见瞿昙。眼中
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又是重添屑 上堂。折去东篱。补起西壁。径山门下。
全无准的有准的谁委悉。僧堂觑破香积厨。鸱吻咬
杀佛殿脊 上堂。僧问。翠微供养罗汉。丹霞烧却木
佛。未审这二尊宿。阿那个是。师曰。阿那个不是。曰中
间底。分付阿谁。师曰。且尽摸索。曰为甚么都在拄杖
头上。横来竖去。师曰。眼花作甚么。曰只这便是和尚
为人处也无。师曰是。乃曰。丹霞烧木佛。不顺人情。翠
微供罗汉。随方毗尼。若到径山门下。总用不著。且道。
径山门下。用个甚么。秋江清浅时。白露和烟岛。良哉
观世音。全身入荒草 上堂。山僧未出乡八十日巳
前。早为诸人道破今日事了也。作么生是今日事。喝
一喝 上堂。僧礼拜。起便喝。师亦喝。僧归众。师曰。犹
欠一著在。乃曰。一喝分宾主。照用一时行。要会个中
意。日午打三更。且道。适来这僧一喝。与山僧一喝。那
个是宾。那个是主。那个是照。那个是用。于此辩得。许
你大千独步。其或未然。钵盂里切忌失却匙箸。复喝
一喝 上堂。僧问。明头来时如何。师曰。头大尾廉纤。
曰暗头来时如何。师曰。野马嘶风蹄拨剌。曰明日大
悲院里有斋。又作么生。师曰。雪峰道底。乃曰。明头来
明头打。开眼著。暗头来暗头打。闭眼著。四方八面来
旋风打。漏逗不少。虚空里来连架打。著甚来由。总不
恁么来。却较些子。明日大悲院里有斋。特地一场愁。
复曰。古人恁么道。今人恁么提。于宗乘中。成得甚么
边事。喝一喝 上堂。举云门问直岁。今日作甚来。岁
全无准的有准的谁委悉。僧堂觑破香积厨。鸱吻咬
杀佛殿脊 上堂。僧问。翠微供养罗汉。丹霞烧却木
佛。未审这二尊宿。阿那个是。师曰。阿那个不是。曰中
间底。分付阿谁。师曰。且尽摸索。曰为甚么都在拄杖
头上。横来竖去。师曰。眼花作甚么。曰只这便是和尚
为人处也无。师曰是。乃曰。丹霞烧木佛。不顺人情。翠
微供罗汉。随方毗尼。若到径山门下。总用不著。且道。
径山门下。用个甚么。秋江清浅时。白露和烟岛。良哉
观世音。全身入荒草 上堂。山僧未出乡八十日巳
前。早为诸人道破今日事了也。作么生是今日事。喝
一喝 上堂。僧礼拜。起便喝。师亦喝。僧归众。师曰。犹
欠一著在。乃曰。一喝分宾主。照用一时行。要会个中
意。日午打三更。且道。适来这僧一喝。与山僧一喝。那
个是宾。那个是主。那个是照。那个是用。于此辩得。许
你大千独步。其或未然。钵盂里切忌失却匙箸。复喝
一喝 上堂。僧问。明头来时如何。师曰。头大尾廉纤。
曰暗头来时如何。师曰。野马嘶风蹄拨剌。曰明日大
悲院里有斋。又作么生。师曰。雪峰道底。乃曰。明头来
明头打。开眼著。暗头来暗头打。闭眼著。四方八面来
旋风打。漏逗不少。虚空里来连架打。著甚来由。总不
恁么来。却较些子。明日大悲院里有斋。特地一场愁。
复曰。古人恁么道。今人恁么提。于宗乘中。成得甚么
边事。喝一喝 上堂。举云门问直岁。今日作甚来。岁
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曰。刈茅来。门曰。刈得几个祖师。岁曰。三百个。门曰。朝
打三千。暮打八百。东家杓柄长。西家杓柄短。作么生。
岁无语。门拈拄杖。便打。师曰。直岁无语。自有三百个
祖师證明。云门令虽行。要且棒头无眼 上堂。僧问。
具足凡夫法。凡夫不知时如何。师曰。好个消息。曰具
足圣人法。圣不会时如何。师曰。也好个消息。曰未审
是甚么消息。师曰。见人空解笑。弄物不知名。曰若不
得流水。还应过别山。师曰。修山主来也。问一人在孤
峰顶上。无出身之路时如何。师曰。好个消息。曰和尚
为甚么一向壁立万仞。师曰。你试向壁立万仞处。道
一句看。曰搅长河为酥酪。变大地作黄金。师曰。且缓
缓。乃曰。一人在孤峰顶上。无出身路。一人在十字街
头。亦无向背。不是释迦文。亦非维摩诘。若向这里。识
得渠面目。方识得修山主道。具足凡夫法。凡夫不知
具足圣人法。圣人不会。圣人若会。即是凡夫。凡夫若
知。即是圣人。还有识得者么。若识得去。凡夫圣人。孤
峰顶上。十字街头。只在这里。若未识得。放待冷来看
上堂。僧问。空手把锄头。步行骑水牛。时如何。师曰。
鳝鱼走入油瓮里。曰将谓胡须赤更有赤须胡。师曰。
人从桥上过。桥流水不流。曰只如傅大士。向鱼行酒
肆里接人。未审。和尚向甚么处接人。师曰。向一切处
接人。曰未审。接得几个。师曰。只你一个漆桶不会。乃
曰。空手把锄头。饭里有巴豆。步行骑水牛。蹴著脚指
头。人从桥上过。赚杀多少人。桥流水不流。却较些子。
打三千。暮打八百。东家杓柄长。西家杓柄短。作么生。
岁无语。门拈拄杖。便打。师曰。直岁无语。自有三百个
祖师證明。云门令虽行。要且棒头无眼 上堂。僧问。
具足凡夫法。凡夫不知时如何。师曰。好个消息。曰具
足圣人法。圣不会时如何。师曰。也好个消息。曰未审
是甚么消息。师曰。见人空解笑。弄物不知名。曰若不
得流水。还应过别山。师曰。修山主来也。问一人在孤
峰顶上。无出身之路时如何。师曰。好个消息。曰和尚
为甚么一向壁立万仞。师曰。你试向壁立万仞处。道
一句看。曰搅长河为酥酪。变大地作黄金。师曰。且缓
缓。乃曰。一人在孤峰顶上。无出身路。一人在十字街
头。亦无向背。不是释迦文。亦非维摩诘。若向这里。识
得渠面目。方识得修山主道。具足凡夫法。凡夫不知
具足圣人法。圣人不会。圣人若会。即是凡夫。凡夫若
知。即是圣人。还有识得者么。若识得去。凡夫圣人。孤
峰顶上。十字街头。只在这里。若未识得。放待冷来看
上堂。僧问。空手把锄头。步行骑水牛。时如何。师曰。
鳝鱼走入油瓮里。曰将谓胡须赤更有赤须胡。师曰。
人从桥上过。桥流水不流。曰只如傅大士。向鱼行酒
肆里接人。未审。和尚向甚么处接人。师曰。向一切处
接人。曰未审。接得几个。师曰。只你一个漆桶不会。乃
曰。空手把锄头。饭里有巴豆。步行骑水牛。蹴著脚指
头。人从桥上过。赚杀多少人。桥流水不流。却较些子。
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若甚么提得去。方信道。弥勒真弥勒。分身千百亿。时
时示时人。时人俱不识。拍禅床 上堂。僧问。祖师心
印。状似铁牛之机。则且置。只如九年面壁。明甚么边
事。师曰。横身当宇宙。谁是出头人。曰只履西归。还端
的也无。师曰。不端的。曰也知和尚惯用此机。师曰。是
僧便喝。师亦喝。乃曰。适来善修一喝。惊天动地。径山
随后一喝。全无巴鼻。若向无巴鼻处会得。便解将一
条断贯索。穿却天下人鼻孔。若向惊天动地处承当。
自己鼻孔。却被别人将一条断贯索穿却。正当恁么
时。如何。免得此过。咄咄咄。没处去。没处去 上堂。僧
问。举一不得举二。放过一著。落在第二。学人上来。请
师举一。师曰。六六依前三十六。曰未审。还真实也无。
师曰。唯此一事实。馀二则非真。僧礼拜。师乃曰。举一
不得举二。放过一著。落在第二。只如镇州萝卜头。未
审。灵照篮中。还著得也无。若向这里。下得一转语。昨
日有人。从天台来。却往南岳去。若下不得。雪峰道底
上堂。僧问。仰山道。神通游戏。即不无。尊者佛法。须
还老僧始得。未审佗据个甚么道理。师曰。只知开口
笑。不学舌头长。曰恁么则今日却被和尚笑也。师曰。
扬声止响作么。曰神通游戏。则不无。尊者佛法。须还
径山始得。师曰。还见径山么。曰少卖弄。师曰。有眼如
盲。乃曰。神通游戏。仰山灼然。不会佛法要妙。罗汉灼
然。不知。虽然彼此不相知。要且各各无欠少。既无欠
少。长者长法身。短者短法身。圆者圆法身。方者方法
时示时人。时人俱不识。拍禅床 上堂。僧问。祖师心
印。状似铁牛之机。则且置。只如九年面壁。明甚么边
事。师曰。横身当宇宙。谁是出头人。曰只履西归。还端
的也无。师曰。不端的。曰也知和尚惯用此机。师曰。是
僧便喝。师亦喝。乃曰。适来善修一喝。惊天动地。径山
随后一喝。全无巴鼻。若向无巴鼻处会得。便解将一
条断贯索。穿却天下人鼻孔。若向惊天动地处承当。
自己鼻孔。却被别人将一条断贯索穿却。正当恁么
时。如何。免得此过。咄咄咄。没处去。没处去 上堂。僧
问。举一不得举二。放过一著。落在第二。学人上来。请
师举一。师曰。六六依前三十六。曰未审。还真实也无。
师曰。唯此一事实。馀二则非真。僧礼拜。师乃曰。举一
不得举二。放过一著。落在第二。只如镇州萝卜头。未
审。灵照篮中。还著得也无。若向这里。下得一转语。昨
日有人。从天台来。却往南岳去。若下不得。雪峰道底
上堂。僧问。仰山道。神通游戏。即不无。尊者佛法。须
还老僧始得。未审佗据个甚么道理。师曰。只知开口
笑。不学舌头长。曰恁么则今日却被和尚笑也。师曰。
扬声止响作么。曰神通游戏。则不无。尊者佛法。须还
径山始得。师曰。还见径山么。曰少卖弄。师曰。有眼如
盲。乃曰。神通游戏。仰山灼然。不会佛法要妙。罗汉灼
然。不知。虽然彼此不相知。要且各各无欠少。既无欠
少。长者长法身。短者短法身。圆者圆法身。方者方法
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身。便恁么悟去。方知。长者不是长。短者不是短。圆者
不是圆。方者不是方。既总不是。却唤甚么作法身。喝
一喝曰。洎合停囚长智 上堂。举普化一日在临济
僧堂前。吃生菜。济见曰。大似一头驴。化便作驴鸣。济
曰这贼。化曰贼贼。便出去。师曰。一个驴鸣两个贼。堪
与诸方为轨则。正贼草贼不须论。大施门开无壅塞
上堂。巳著槽厂。将错就错。骑却圣僧不妨快乐。龙
象蹴蹋。非驴所作。堪笑诸方妄生穿凿。祥麟只有一
只角 上堂。今朝七月五。打鼓普请看。万里无片云。
犹欠一大半。且作么生是那一半。良久曰。无人过价
打与一贯 中秋上堂。人有心看月。月无心照人。有
无成一片。方始得惺惺。蓦拈拄杖。卓一下曰。这个不
可不惺惺。掷下曰。若知扑落非佗物。始信纵横不是
尘 上堂。才方八月中秋。又是九月十五。拈起拄杖。
卓一下曰。唯有这个不迁。掷下曰。一众耳闻目睹
上堂。一二三四五。五四三二一。返覆数千回。总不出
今日。且道。今日事作么生。良久曰。霜风刮地来。法身
赤骨𩪸。 上堂。举盘山道。向上一路。千圣不传。慈明
道。向上一路。千圣不然。师曰。不传不然。海口难宣。须
弥顶上。驾起铁船 示众。拈拄杖卓一下曰。细不通
风。大通车马。突出当阳。孰辨真假。虚空有杷柄。无手
人能把。跛驴蹋倒摘茶轮。草庵衔下琉璃瓦。又卓一
下 解夏示众。洞山万里一条铁。浏阳一击百杂碎。
云门关字常现前。翠岩眉毛在不在。乃举拂子曰。云
不是圆。方者不是方。既总不是。却唤甚么作法身。喝
一喝曰。洎合停囚长智 上堂。举普化一日在临济
僧堂前。吃生菜。济见曰。大似一头驴。化便作驴鸣。济
曰这贼。化曰贼贼。便出去。师曰。一个驴鸣两个贼。堪
与诸方为轨则。正贼草贼不须论。大施门开无壅塞
上堂。巳著槽厂。将错就错。骑却圣僧不妨快乐。龙
象蹴蹋。非驴所作。堪笑诸方妄生穿凿。祥麟只有一
只角 上堂。今朝七月五。打鼓普请看。万里无片云。
犹欠一大半。且作么生是那一半。良久曰。无人过价
打与一贯 中秋上堂。人有心看月。月无心照人。有
无成一片。方始得惺惺。蓦拈拄杖。卓一下曰。这个不
可不惺惺。掷下曰。若知扑落非佗物。始信纵横不是
尘 上堂。才方八月中秋。又是九月十五。拈起拄杖。
卓一下曰。唯有这个不迁。掷下曰。一众耳闻目睹
上堂。一二三四五。五四三二一。返覆数千回。总不出
今日。且道。今日事作么生。良久曰。霜风刮地来。法身
赤骨𩪸。 上堂。举盘山道。向上一路。千圣不传。慈明
道。向上一路。千圣不然。师曰。不传不然。海口难宣。须
弥顶上。驾起铁船 示众。拈拄杖卓一下曰。细不通
风。大通车马。突出当阳。孰辨真假。虚空有杷柄。无手
人能把。跛驴蹋倒摘茶轮。草庵衔下琉璃瓦。又卓一
下 解夏示众。洞山万里一条铁。浏阳一击百杂碎。
云门关字常现前。翠岩眉毛在不在。乃举拂子曰。云
南岳下十五世¶ 第 96b 页 X82-0096.png
门大师来也。还见么。击禅床曰。一彩两赛 示众。入
水不避蛟龙。渔父之勇也。陆行不避虎兕。猎夫之勇
也。白刃临前。视死若生者。将军之勇也。作么生是衲
僧之勇。良久曰。大胆驾头冲突过。小胆哀鸣告所由。
喝一喝 僧请益曰。不知某甲死后向甚么处去。师
曰。你只今是生是死。曰生也不道。死也不道。师曰。这
渐源奴。僧拟议。师便打出。复问。一僧适来。这僧纳一
场败阙。你还知么。曰知师亦打出 师才见僧入。便
曰。不是出去。僧便出。师曰。没量大人。被语脉里转却。
次一僧入。师亦曰。不是出去。僧却近前。师曰。向你道
不是。更近前。觅个甚么。便打出。复一僧入曰。适来两
僧。不会和尚意。师低头嘘一声。僧罔措。师便打曰。却
是你会老僧意 师才见僧入。便曰。诸佛菩萨。畜生
驴马。庭前柏树子。麻三斤。乾屎橛。你是一枚无状贼
汉。曰久知和尚有此机要。师曰。我巳无端入荒草。是
你屎臭气也不知。僧拂袖便出。师曰。苦哉佛佗耶
师才见僧入。便曰。你不会出去。僧便出。次一僧入。师
亦曰。你不会出去。僧亦出。复一僧入。师曰。适来两个
上座。一人解收不解放。一人解放不解收。你还辩得
么。僧曰。一状领过。师曰。领过后。别有甚么好消息。僧
拍手一下。便出。师曰。三十年后悟去在 师才见僧
入。便曰。释迦老子来也。僧近前。师曰。元来不是。便打
次一僧入。师亦曰。释迦老子来也。僧当面问讯。便出。
师曰。却似真个 问侍者曰。许多人入室。几人道得
水不避蛟龙。渔父之勇也。陆行不避虎兕。猎夫之勇
也。白刃临前。视死若生者。将军之勇也。作么生是衲
僧之勇。良久曰。大胆驾头冲突过。小胆哀鸣告所由。
喝一喝 僧请益曰。不知某甲死后向甚么处去。师
曰。你只今是生是死。曰生也不道。死也不道。师曰。这
渐源奴。僧拟议。师便打出。复问。一僧适来。这僧纳一
场败阙。你还知么。曰知师亦打出 师才见僧入。便
曰。不是出去。僧便出。师曰。没量大人。被语脉里转却。
次一僧入。师亦曰。不是出去。僧却近前。师曰。向你道
不是。更近前。觅个甚么。便打出。复一僧入曰。适来两
僧。不会和尚意。师低头嘘一声。僧罔措。师便打曰。却
是你会老僧意 师才见僧入。便曰。诸佛菩萨。畜生
驴马。庭前柏树子。麻三斤。乾屎橛。你是一枚无状贼
汉。曰久知和尚有此机要。师曰。我巳无端入荒草。是
你屎臭气也不知。僧拂袖便出。师曰。苦哉佛佗耶
师才见僧入。便曰。你不会出去。僧便出。次一僧入。师
亦曰。你不会出去。僧亦出。复一僧入。师曰。适来两个
上座。一人解收不解放。一人解放不解收。你还辩得
么。僧曰。一状领过。师曰。领过后。别有甚么好消息。僧
拍手一下。便出。师曰。三十年后悟去在 师才见僧
入。便曰。释迦老子来也。僧近前。师曰。元来不是。便打
次一僧入。师亦曰。释迦老子来也。僧当面问讯。便出。
师曰。却似真个 问侍者曰。许多人入室。几人道得
南岳下十五世¶ 第 96c 页 X82-0096.png
者。几人道不著。侍者曰。某甲只管看。师展手曰。我手
何似佛手。侍者曰。天寒。且请和尚通袖便行。师随后
打一竹篦曰。且道。是赏你罚你 问教中道。尘尘说。
刹刹说。无间歇。未审。以何为舌。师拍禅床右角一下
曰。世尊不说说。迦叶不闻闻。也师拍禅床左角一下
曰。也知今日令不虚行。师曰。识甚好恶 圆悟忌拈
香曰。者个尊慈。平昔强项。逞过头的颟顸。用格外的
儱侗。自言我以木槵子。换天下人眼睛。殊不知被不
孝之子。将断贯索。穿却鼻孔。索头既在径山手里。要
教伊生也由径山。要教伊死也由径山。且道。以何为
验。遂烧香曰。以此为验 师室中多问衲子。唤作竹
篦则触。不唤竹篦则背。不得有语。不得无语。不得思
量。不得拟议。不得于意根下卜度。不得于举起处承
当。速道速道。僧拟进语。师便打出。于时罕有善其机
者。有舟峰长老曰。某甲看此话。如藉没却人家财产
了。更要人纳物事。师曰。你譬得极妙。我真个要你纳
物事。你无所从出。便须讨死路去也。或投河。或赴火。
𢬵得命方始死。得死了。却缓缓地。再活起来。唤你作
菩萨。便欢喜。唤你作贼汉。便恶发。依前只是旧时人。
所以古人道。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不
得。到这里始契竹篦子话 师年迈求解。辛巳春。得
旨退居明月堂。隆兴癸未。一夕星殒于寺。西流光赫
然。寻示微恙。八月九日。学徒问安。师勉以弘道。徐曰。
吾翌日始行。至五鼓。亲书遗奏。又遗书辞紫岩居士。
何似佛手。侍者曰。天寒。且请和尚通袖便行。师随后
打一竹篦曰。且道。是赏你罚你 问教中道。尘尘说。
刹刹说。无间歇。未审。以何为舌。师拍禅床右角一下
曰。世尊不说说。迦叶不闻闻。也师拍禅床左角一下
曰。也知今日令不虚行。师曰。识甚好恶 圆悟忌拈
香曰。者个尊慈。平昔强项。逞过头的颟顸。用格外的
儱侗。自言我以木槵子。换天下人眼睛。殊不知被不
孝之子。将断贯索。穿却鼻孔。索头既在径山手里。要
教伊生也由径山。要教伊死也由径山。且道。以何为
验。遂烧香曰。以此为验 师室中多问衲子。唤作竹
篦则触。不唤竹篦则背。不得有语。不得无语。不得思
量。不得拟议。不得于意根下卜度。不得于举起处承
当。速道速道。僧拟进语。师便打出。于时罕有善其机
者。有舟峰长老曰。某甲看此话。如藉没却人家财产
了。更要人纳物事。师曰。你譬得极妙。我真个要你纳
物事。你无所从出。便须讨死路去也。或投河。或赴火。
𢬵得命方始死。得死了。却缓缓地。再活起来。唤你作
菩萨。便欢喜。唤你作贼汉。便恶发。依前只是旧时人。
所以古人道。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不
得。到这里始契竹篦子话 师年迈求解。辛巳春。得
旨退居明月堂。隆兴癸未。一夕星殒于寺。西流光赫
然。寻示微恙。八月九日。学徒问安。师勉以弘道。徐曰。
吾翌日始行。至五鼓。亲书遗奏。又遗书辞紫岩居士。
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侍者了贤请偈。复大书曰。生也祇恁么。死也祇恁么。
有偈与无偈。是甚么热大。掷笔委然而逝。平明有𧉮
尺许。腰首白色。伏于龙王井栏。如义服者。乃龙王示
现也。四众哀号。皇帝闻而叹息。御制师真赞曰。生灭
不灭。常住不住。圆觉空明。随物现处。丞相以次致祭
者沓来。门弟子。塔全身于明月堂之侧。寿七十有五。
夏五十有八。诏以明月堂。为妙喜庵。谥曰普觉。塔名
宝光。淳熙初。赐其全录八十卷。随大藏流通。
**** 庆元府育王山佛智端裕禅师
绍兴钱氏子。吴越王
之裔也。六世祖。守会稽。因家焉。师生而岐嶷。眉目渊
秀。十四驱乌大善寺。十八得度受具。往依净慈一。未
几。闻僧击露柱曰。你何不说禅。师忽有省。去谒龙门
远。甘露卓。泐潭祥。皆以颖迈见推。晚见圆悟于钟阜。
悟问。谁知正法眼藏。向这瞎驴边灭却。即今是灭不
灭。曰请和尚合取口好。悟曰。此犹未出常情。师拟对。
悟击之。师顿去所滞。侍居天宁。命掌记室。寻分座。道
声蔼著。京西宪。请开法丹霞。次迁虎丘。径山谢事。徇
平江道俗之请。庵于西华。阅数稔。敕居建康保宁。后
移苏城万寿。及闽中玄沙寿山西禅。复被旨补灵隐。
宋慈宁皇太后。幸韦王第。召师演法。赐金襕袈裟。乞
归西华旧隐。高宗绍兴戊辰秋。赴育王之命 上堂。
德山入门便棒。多向皮袋里埋踪。临济入门便喝。总
在声尘中出没。若是英灵衲子。直须足下风生。超越
古今途辙。拈拄杖卓一下。喝一喝曰。祇这个何似生。
有偈与无偈。是甚么热大。掷笔委然而逝。平明有𧉮
尺许。腰首白色。伏于龙王井栏。如义服者。乃龙王示
现也。四众哀号。皇帝闻而叹息。御制师真赞曰。生灭
不灭。常住不住。圆觉空明。随物现处。丞相以次致祭
者沓来。门弟子。塔全身于明月堂之侧。寿七十有五。
夏五十有八。诏以明月堂。为妙喜庵。谥曰普觉。塔名
宝光。淳熙初。赐其全录八十卷。随大藏流通。
**** 庆元府育王山佛智端裕禅师
绍兴钱氏子。吴越王
之裔也。六世祖。守会稽。因家焉。师生而岐嶷。眉目渊
秀。十四驱乌大善寺。十八得度受具。往依净慈一。未
几。闻僧击露柱曰。你何不说禅。师忽有省。去谒龙门
远。甘露卓。泐潭祥。皆以颖迈见推。晚见圆悟于钟阜。
悟问。谁知正法眼藏。向这瞎驴边灭却。即今是灭不
灭。曰请和尚合取口好。悟曰。此犹未出常情。师拟对。
悟击之。师顿去所滞。侍居天宁。命掌记室。寻分座。道
声蔼著。京西宪。请开法丹霞。次迁虎丘。径山谢事。徇
平江道俗之请。庵于西华。阅数稔。敕居建康保宁。后
移苏城万寿。及闽中玄沙寿山西禅。复被旨补灵隐。
宋慈宁皇太后。幸韦王第。召师演法。赐金襕袈裟。乞
归西华旧隐。高宗绍兴戊辰秋。赴育王之命 上堂。
德山入门便棒。多向皮袋里埋踪。临济入门便喝。总
在声尘中出没。若是英灵衲子。直须足下风生。超越
古今途辙。拈拄杖卓一下。喝一喝曰。祇这个何似生。
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若唤作棒喝。瞌睡未惺。不唤作棒喝。未识德山临济。
毕竟如何。复卓一下曰。总不得动著 上堂。尽大地
是沙门眼。遍十方是自己光。为甚么。东弗于逮打鼓。
西瞿耶尼不闻。南赡部州点灯。北郁单越暗坐。直饶
向个里道得十全。犹是光影里活计。𢷾拂子曰。百杂
碎了也。作么生是出身一路。掷下拂子曰。参 上堂。
动则影现。觉则冰生。直饶不动不觉。犹是秦时𨍏轹
钻。到这里便须千差。密照万户俱开。毫端拨转机轮。
命脉不沈毒海。有时觉如湛水。有时动若星飞。有时
动觉俱忘。有时照用自在。且道。正恁么时。是动是觉。
是照是用。还有区分得出底么。铁牛横古路。触著骨
毛寒 上堂。行时绝行迹。说时无说踪。行说若到。则
垛生招箭。行说未明。则神锋划断。就使说无渗漏。行
不迷方。犹滞壳漏在。若是大鹏金翅奋迅。百千由旬
十影。神驹驰骤四方八极。不取次啖啄。不随处埋身。
且总不依倚。还有履践分也无。刹刹尘尘是要津
上堂。易填巨海壑难满。漏卮若有操持。了无难易。拈
却大地。宽绰有馀。放出纤毫。碍塞无路。忽若不拈不
放。向甚么处履践。同诚共休戚。饮水亦须肥 僧问。
如何是宾中宾。师曰。你是田厍奴。曰如何是宾中主。
师曰。相逢犹莽卤。曰如何是主中宾。师曰。剑气烁愁
云曰如何是主中主。师曰。敲骨打髓 师莅众色必
凛然。寝食不背众。唱道无倦。绍兴庚午十月初。示微
疾。至十八日。首座法全。请遗训。师曰。尽此心意。以道
毕竟如何。复卓一下曰。总不得动著 上堂。尽大地
是沙门眼。遍十方是自己光。为甚么。东弗于逮打鼓。
西瞿耶尼不闻。南赡部州点灯。北郁单越暗坐。直饶
向个里道得十全。犹是光影里活计。𢷾拂子曰。百杂
碎了也。作么生是出身一路。掷下拂子曰。参 上堂。
动则影现。觉则冰生。直饶不动不觉。犹是秦时𨍏轹
钻。到这里便须千差。密照万户俱开。毫端拨转机轮。
命脉不沈毒海。有时觉如湛水。有时动若星飞。有时
动觉俱忘。有时照用自在。且道。正恁么时。是动是觉。
是照是用。还有区分得出底么。铁牛横古路。触著骨
毛寒 上堂。行时绝行迹。说时无说踪。行说若到。则
垛生招箭。行说未明。则神锋划断。就使说无渗漏。行
不迷方。犹滞壳漏在。若是大鹏金翅奋迅。百千由旬
十影。神驹驰骤四方八极。不取次啖啄。不随处埋身。
且总不依倚。还有履践分也无。刹刹尘尘是要津
上堂。易填巨海壑难满。漏卮若有操持。了无难易。拈
却大地。宽绰有馀。放出纤毫。碍塞无路。忽若不拈不
放。向甚么处履践。同诚共休戚。饮水亦须肥 僧问。
如何是宾中宾。师曰。你是田厍奴。曰如何是宾中主。
师曰。相逢犹莽卤。曰如何是主中宾。师曰。剑气烁愁
云曰如何是主中主。师曰。敲骨打髓 师莅众色必
凛然。寝食不背众。唱道无倦。绍兴庚午十月初。示微
疾。至十八日。首座法全。请遗训。师曰。尽此心意。以道
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相资。语绝而逝。火后。目睛齿舌不坏。其地发光终夕。
得设利者无计。踰月不绝。黄冠罗肇常。平日问道于
师。适外归。独无所获。道念勤切。方与客食。咀噍间。若
有物。吐哺则设利也。大如菽。色若琥珀。好事者持去。
遂再拜于阇维所。闻香奁有声。亟开。所获如前。而差
红润。门人奉遗骨。分塔于鄮峰西华。谥大悟禅师。
**** 潭州大沩佛性法泰禅师
汉州李氏子。僧问。理随事
变。该万有而一片虚凝。事逐理融。等千差而咸归实
际。如何是理法界。师曰。山河大地。曰如何是事法界。
师曰。万象森罗。曰如何是理事无碍法界。师曰。东西
南北。曰如何是事事无碍法界。师曰。上下四维 上
堂。推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓
然露出眼睛。眼睛既露。见个甚么。晓日烁开岩畔雪。
朔风吹绽腊梅花 上堂。宝剑拈来便用。岂有迟疑。
眉毛剔起便行。更无回互。一切处腾今焕古。一切处
截断罗笼。不犯锋铓。亦非顾鉴。独超物外则且置。万
机丧尽时如何。八月秋何处热 上堂。涅槃无异路。
方便有多门。拈起拄杖曰。看看。山僧拄杖子。一口吸
尽西江水。东海鲤鱼𨁝跳。上三十三天。帝释忿怒。把
须弥山。一掴粉碎。坚牢地神。合掌赞叹曰。谛观法王
法。法王法如是。以拄杖击禅床。下座 上堂。达得人
空法空。未称祖佛家风。体得全用全照。亦非衲僧要
妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如何是向上一窍。
春寒料峭。冻杀年少 上堂。今朝正月巳半。是处灯
得设利者无计。踰月不绝。黄冠罗肇常。平日问道于
师。适外归。独无所获。道念勤切。方与客食。咀噍间。若
有物。吐哺则设利也。大如菽。色若琥珀。好事者持去。
遂再拜于阇维所。闻香奁有声。亟开。所获如前。而差
红润。门人奉遗骨。分塔于鄮峰西华。谥大悟禅师。
**** 潭州大沩佛性法泰禅师
汉州李氏子。僧问。理随事
变。该万有而一片虚凝。事逐理融。等千差而咸归实
际。如何是理法界。师曰。山河大地。曰如何是事法界。
师曰。万象森罗。曰如何是理事无碍法界。师曰。东西
南北。曰如何是事事无碍法界。师曰。上下四维 上
堂。推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓
然露出眼睛。眼睛既露。见个甚么。晓日烁开岩畔雪。
朔风吹绽腊梅花 上堂。宝剑拈来便用。岂有迟疑。
眉毛剔起便行。更无回互。一切处腾今焕古。一切处
截断罗笼。不犯锋铓。亦非顾鉴。独超物外则且置。万
机丧尽时如何。八月秋何处热 上堂。涅槃无异路。
方便有多门。拈起拄杖曰。看看。山僧拄杖子。一口吸
尽西江水。东海鲤鱼𨁝跳。上三十三天。帝释忿怒。把
须弥山。一掴粉碎。坚牢地神。合掌赞叹曰。谛观法王
法。法王法如是。以拄杖击禅床。下座 上堂。达得人
空法空。未称祖佛家风。体得全用全照。亦非衲僧要
妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如何是向上一窍。
春寒料峭。冻杀年少 上堂。今朝正月巳半。是处灯
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火缭乱。满城罗绮骈阗。交互往来游玩。文殊走入闹
篮中。普贤端坐高楼看。且道。观音在甚么处。震天椎
画鼓。聒地奏笙歌 上堂。渺渺邈邈。十方该括。坦坦
荡荡。绝形绝相。目欲视而睛枯。口欲谈而词丧。文殊
普贤。全无伎俩。临济德山。不妨提唱。龟吞陜府铁牛。
蛇咬嘉州大像。吓得东海鲤鱼。直至如今肚胀。嘻
上堂。火云烧田苗。泉源绝流注。婆竭大龙王。不知在
何处。以拄杖击禅床曰。在这里看看。南山起云。北山
下雨。老僧便为震雷声。助发威光令远布。乃高声曰。
閧弄閧弄 上堂。开口有时非。开口有时是。粗言及
细语。皆归第一义。释迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭
气。唯有山前水牯牛。身放毫光照天地 上堂。得念
失念。无非解脱。是甚么语话。成法破法。皆名涅槃。料
掉没交涉。智慧愚痴。通为般若。颟顸佛性。菩萨外道。
所成就法。皆是菩提。犹较些子。然虽如是。也是杨广
失骆驼 上堂。欲识佛去处。祇这语声是。咄傅大士。
不识好恶。以昭昭灵灵。教坏人家男女。被志公一喝。
白大士莫作是说。别更道看。大士复说偈曰。空手把
锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。志公呵
呵大笑曰。前头犹似可。末后更愁人 上堂。忆昔游
方日。获得二种物。一是金刚锤。一是千圣骨。持行宇
宙中。气岸高突兀。如是三十年。用之为准则。而今年
老矣。一物知何物。掷下金刚锤。击碎千圣骨。抛向四
衢道。不能更惜得。任意过浮生。指南将作北。呼龟以
篮中。普贤端坐高楼看。且道。观音在甚么处。震天椎
画鼓。聒地奏笙歌 上堂。渺渺邈邈。十方该括。坦坦
荡荡。绝形绝相。目欲视而睛枯。口欲谈而词丧。文殊
普贤。全无伎俩。临济德山。不妨提唱。龟吞陜府铁牛。
蛇咬嘉州大像。吓得东海鲤鱼。直至如今肚胀。嘻
上堂。火云烧田苗。泉源绝流注。婆竭大龙王。不知在
何处。以拄杖击禅床曰。在这里看看。南山起云。北山
下雨。老僧便为震雷声。助发威光令远布。乃高声曰。
閧弄閧弄 上堂。开口有时非。开口有时是。粗言及
细语。皆归第一义。释迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭
气。唯有山前水牯牛。身放毫光照天地 上堂。得念
失念。无非解脱。是甚么语话。成法破法。皆名涅槃。料
掉没交涉。智慧愚痴。通为般若。颟顸佛性。菩萨外道。
所成就法。皆是菩提。犹较些子。然虽如是。也是杨广
失骆驼 上堂。欲识佛去处。祇这语声是。咄傅大士。
不识好恶。以昭昭灵灵。教坏人家男女。被志公一喝。
白大士莫作是说。别更道看。大士复说偈曰。空手把
锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。志公呵
呵大笑曰。前头犹似可。末后更愁人 上堂。忆昔游
方日。获得二种物。一是金刚锤。一是千圣骨。持行宇
宙中。气岸高突兀。如是三十年。用之为准则。而今年
老矣。一物知何物。掷下金刚锤。击碎千圣骨。抛向四
衢道。不能更惜得。任意过浮生。指南将作北。呼龟以
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为鳖。唤豆以为粟。从他明眼人。笑我无绳墨。
**** 台州护国此庵景元禅师
永嘉楠溪张氏子。年十八
依灵山希拱圆具。后习台教三祀。弃谒圆悟于钟阜。
因僧读死心小参语曰。既迷须得个悟。既悟须识悟
中迷。迷中悟。迷悟双忘却。从无迷悟处。建立一切法。
师闻而疑。即趋佛殿。以手托开门扉。豁然大彻。继而
执侍。机辩逸发。圆悟目为聱头元侍者。遂自题肖像。
付之曰。生平只说聱头禅。撞著聱头如铁壁。脱却罗
笼截脚跟。大地撮来墨漆黑。晚年转复没刀刀。奋金
刚椎碎窠窟。他时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。圆
悟归蜀。师还浙东。铲彩埋光。不求闻达。括苍守耿公
延禧。尝问道于圆悟。因阅其语录。至题肖像。得师为
人。乃至开法南明山。遣使物色。至台之报恩。获于众
寮。迫其受命。方丈古公。乃灵源高第。闻其提唱。亦深
骇异 僧问。三圣道。我逢人即出。出则不为人。意旨
如何。师曰。八十翁翁嚼生铁。曰兴化道。我逢人则不
出。出即便为人。又作么生。师曰。须弥顶上浪翻空
问天不能盖。地不能载。是甚么物。师曰。无孔铁锤。曰
天人群生类。皆承此恩力也。师曰。莫妄想 问三世
诸佛说不尽底句。请师速道。师曰。眨上眉毛 问昔
年。三平道场重兴。是日圆悟高提祖印。始自师传。如
何是临济宗。师曰。杀人活人不眨眼。曰目前抽顾鉴
领略者还稀。如何是云门宗。师曰。顶门三眼耀乾坤。
曰未举先知。未言先见。如何是沩仰宗。师曰。推不向
**** 台州护国此庵景元禅师
永嘉楠溪张氏子。年十八
依灵山希拱圆具。后习台教三祀。弃谒圆悟于钟阜。
因僧读死心小参语曰。既迷须得个悟。既悟须识悟
中迷。迷中悟。迷悟双忘却。从无迷悟处。建立一切法。
师闻而疑。即趋佛殿。以手托开门扉。豁然大彻。继而
执侍。机辩逸发。圆悟目为聱头元侍者。遂自题肖像。
付之曰。生平只说聱头禅。撞著聱头如铁壁。脱却罗
笼截脚跟。大地撮来墨漆黑。晚年转复没刀刀。奋金
刚椎碎窠窟。他时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。圆
悟归蜀。师还浙东。铲彩埋光。不求闻达。括苍守耿公
延禧。尝问道于圆悟。因阅其语录。至题肖像。得师为
人。乃至开法南明山。遣使物色。至台之报恩。获于众
寮。迫其受命。方丈古公。乃灵源高第。闻其提唱。亦深
骇异 僧问。三圣道。我逢人即出。出则不为人。意旨
如何。师曰。八十翁翁嚼生铁。曰兴化道。我逢人则不
出。出即便为人。又作么生。师曰。须弥顶上浪翻空
问天不能盖。地不能载。是甚么物。师曰。无孔铁锤。曰
天人群生类。皆承此恩力也。师曰。莫妄想 问三世
诸佛说不尽底句。请师速道。师曰。眨上眉毛 问昔
年。三平道场重兴。是日圆悟高提祖印。始自师传。如
何是临济宗。师曰。杀人活人不眨眼。曰目前抽顾鉴
领略者还稀。如何是云门宗。师曰。顶门三眼耀乾坤。
曰未举先知。未言先见。如何是沩仰宗。师曰。推不向
南岳下十五世¶ 第 98c 页 X82-0098.png
前。约不退后。曰三界唯心。万法唯识。如何是法眼宗。
师曰。箭锋相直不相饶。曰建化何妨行鸟道。回途复
妙显家风。如何是曹洞宗。师曰。手执夜明符。几个知
天晓。曰向上还有路也无。师曰。有曰。如何是向上路。
师曰。黑漫漫地。僧便喝。师曰。贪他一粘粟。失却半年
粮 上堂。威音王巳前。这一队汉。错七错八。威音王
巳后。这一队汉。落二落三。而今这一队汉。座立俨然。
且道。是错七错八。落二落三。还定当得出么。举拂子
曰。吽吽 浴佛上堂。这释迦老子。初生下来。便作个
笑具。一手指天。一手指地。曰天上天下。唯我独尊。后
来云门大师道。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃。贵
图天下太平。尚有人不肯放过。却道赞祖。须是云门
始得且道。那里是。赞他处莫是。一棒打杀处是么。且
喜没交涉。今日南明。乍此住持。祇得放过。若不放过。
尽大地人。并皆乞命始得。如今事不获巳。且同大众。
向佛殿上。每人与他一杓。何故岂不见道。乍可违条。
不可越例。以拂子击禅床。下座 上堂。野干鸣。师子
吼。张得眼。开得口。动南星。蹉北斗。大众。还知落处么。
金刚阶下蹲。神龟火里走 师退居西山。耿龙学。请
就净光。升座。灵峰古。举白云见杨岐。岐令举茶陵悟
道颂公案。请师批判。师乃曰。诸禅德。杨岐大笑。眼观
东南。意在西北。白云悟去。听事不真。唤钟作瓮。检点
将来。和杨岐老汉。都在架子上。将错就错。若是南明
即不然。我有明珠一颗。切忌当头蹉过。虽然觌面相
师曰。箭锋相直不相饶。曰建化何妨行鸟道。回途复
妙显家风。如何是曹洞宗。师曰。手执夜明符。几个知
天晓。曰向上还有路也无。师曰。有曰。如何是向上路。
师曰。黑漫漫地。僧便喝。师曰。贪他一粘粟。失却半年
粮 上堂。威音王巳前。这一队汉。错七错八。威音王
巳后。这一队汉。落二落三。而今这一队汉。座立俨然。
且道。是错七错八。落二落三。还定当得出么。举拂子
曰。吽吽 浴佛上堂。这释迦老子。初生下来。便作个
笑具。一手指天。一手指地。曰天上天下。唯我独尊。后
来云门大师道。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃。贵
图天下太平。尚有人不肯放过。却道赞祖。须是云门
始得且道。那里是。赞他处莫是。一棒打杀处是么。且
喜没交涉。今日南明。乍此住持。祇得放过。若不放过。
尽大地人。并皆乞命始得。如今事不获巳。且同大众。
向佛殿上。每人与他一杓。何故岂不见道。乍可违条。
不可越例。以拂子击禅床。下座 上堂。野干鸣。师子
吼。张得眼。开得口。动南星。蹉北斗。大众。还知落处么。
金刚阶下蹲。神龟火里走 师退居西山。耿龙学。请
就净光。升座。灵峰古。举白云见杨岐。岐令举茶陵悟
道颂公案。请师批判。师乃曰。诸禅德。杨岐大笑。眼观
东南。意在西北。白云悟去。听事不真。唤钟作瓮。检点
将来。和杨岐老汉。都在架子上。将错就错。若是南明
即不然。我有明珠一颗。切忌当头蹉过。虽然觌面相
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呈。也须一锤打破。举拂子曰。还会么。棋逢敌手难藏
隐。诗到重吟始见工 师示疾。请西堂应庵华。为座
元。付嘱院事。示训如常。俄握拳而逝。茶毗。得五色舍
利。齿舌右拳无少损。塔于寺东刘阮洞前。寿五十三。
**** 福州玄沙僧昭禅师
上堂。天上无弥勒。地下无弥勒。
且道。弥勒在甚么处。良久曰。夜行莫踏白。不是水便
是石。
**** 平江府南峰云辩禅师
本郡人。依闽之瑞峰章得度。
旋里。谒穹窿圆。忽有得。遂通所见。圆曰。子虽得入。未
至当也。切宜著鞭。乃辞。扣诸席后参圆悟值。入室才
踵门。悟曰。看脚下。师打露柱一下。悟曰。何不著实道
取一句。师曰。师若摇头。弟子摆尾。悟曰。你试摆尾看。
师翻筋斗而出。悟大笑。由是知名 住后。僧问。如何
是夺人不夺境。师曰。霸主到乌江。曰如何是夺境不
夺人。师曰。筑坛拜将。曰如何是人境两俱夺。师曰。万
里山河获太平。曰如何是人境俱不夺。师曰。龙吟雾
起。虎啸风生。同向上还有事也无。师曰。当面蹉过。曰
真个作家。师曰。白日鬼迷人 一日。入城与道俗行。
至十郎巷。有问。巷在这里。十郎在甚处。师奋臂曰。随
我来。
**** 临安府灵隐瞎堂慧远佛海禅师
眉山彭氏子。年十
三。从药师院宗辩为僧。诣大慈听习。弃依灵岩徽。微
有省。会圆悟复领昭觉。师即之。闻悟普说。举庞居士
问马祖。不与万法为侣因缘。师忽顿悟。仆于众。众掖
隐。诗到重吟始见工 师示疾。请西堂应庵华。为座
元。付嘱院事。示训如常。俄握拳而逝。茶毗。得五色舍
利。齿舌右拳无少损。塔于寺东刘阮洞前。寿五十三。
**** 福州玄沙僧昭禅师
上堂。天上无弥勒。地下无弥勒。
且道。弥勒在甚么处。良久曰。夜行莫踏白。不是水便
是石。
**** 平江府南峰云辩禅师
本郡人。依闽之瑞峰章得度。
旋里。谒穹窿圆。忽有得。遂通所见。圆曰。子虽得入。未
至当也。切宜著鞭。乃辞。扣诸席后参圆悟值。入室才
踵门。悟曰。看脚下。师打露柱一下。悟曰。何不著实道
取一句。师曰。师若摇头。弟子摆尾。悟曰。你试摆尾看。
师翻筋斗而出。悟大笑。由是知名 住后。僧问。如何
是夺人不夺境。师曰。霸主到乌江。曰如何是夺境不
夺人。师曰。筑坛拜将。曰如何是人境两俱夺。师曰。万
里山河获太平。曰如何是人境俱不夺。师曰。龙吟雾
起。虎啸风生。同向上还有事也无。师曰。当面蹉过。曰
真个作家。师曰。白日鬼迷人 一日。入城与道俗行。
至十郎巷。有问。巷在这里。十郎在甚处。师奋臂曰。随
我来。
**** 临安府灵隐瞎堂慧远佛海禅师
眉山彭氏子。年十
三。从药师院宗辩为僧。诣大慈听习。弃依灵岩徽。微
有省。会圆悟复领昭觉。师即之。闻悟普说。举庞居士
问马祖。不与万法为侣因缘。师忽顿悟。仆于众。众掖
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之。师乃曰。吾梦觉矣。至夜小参。师出问。净裸裸空无
一物。赤骨力贫无一钱。户破家亡。乞师赈济。悟曰。七
珍八宝一时拿。师曰。祸不入谨家之门。悟曰。机不离
位。堕在毒海。师随声便喝。悟以拄杖击禅床曰。吃得
棒也未。师又喝。悟连喝两喝。师便礼拜。自此机锋峻
发。无所抵捂。悟顺寂。师即东下由虎丘。奉诏住皋亭
崇先。复被旨补灵隐。宋孝宗。召对赐佛海禅师 上
堂。新岁有来由。烹茶上酒楼。一双为两脚。半个有三
头。突出神难辨。相逢鬼见愁。倒吹无孔笛。促拍舞凉
州。咄 上堂。好是仲春渐暖。那堪寒食清明。万叠云
山耸翠。一天风月良邻。在处花红柳绿。湖天浪稳风
平。山禽枝上语谆谆。再三琐琐碎碎。嘱付叮叮咛咛。
你且道。他叮咛嘱付个甚么。卓拄杖曰。记取明年今
日。依旧寒食清明 上堂。举僧问睦州。以一重去一
重即不问。不以一重去一重时如何。州曰。昨日栽茄
子。今朝种冬瓜。师曰。问者善问。不解答。答者善答。不
解问。山僧今日向饥鹰爪下夺肉。猛虎口里横身。为
你诸人。说个样子。登坛道土羽衣轻。咒力虽穷法转
新。拇指破开天地闇。蛇头攧落鬼神惊 僧问。十二
时中。教学人如何用心。师曰。蘸雪吃冬瓜 问浩浩
尘中。如何辨主。师曰。木杓头边镰切菜。曰莫便是和
尚为人处也无。师曰。研槌撩馎饦 问即心即佛时
如何。师曰。顶分丫角。曰非心非佛时如何。师曰。耳坠
金镮。曰不是心。不是佛。不是物。又作么生。师曰。秃顶
一物。赤骨力贫无一钱。户破家亡。乞师赈济。悟曰。七
珍八宝一时拿。师曰。祸不入谨家之门。悟曰。机不离
位。堕在毒海。师随声便喝。悟以拄杖击禅床曰。吃得
棒也未。师又喝。悟连喝两喝。师便礼拜。自此机锋峻
发。无所抵捂。悟顺寂。师即东下由虎丘。奉诏住皋亭
崇先。复被旨补灵隐。宋孝宗。召对赐佛海禅师 上
堂。新岁有来由。烹茶上酒楼。一双为两脚。半个有三
头。突出神难辨。相逢鬼见愁。倒吹无孔笛。促拍舞凉
州。咄 上堂。好是仲春渐暖。那堪寒食清明。万叠云
山耸翠。一天风月良邻。在处花红柳绿。湖天浪稳风
平。山禽枝上语谆谆。再三琐琐碎碎。嘱付叮叮咛咛。
你且道。他叮咛嘱付个甚么。卓拄杖曰。记取明年今
日。依旧寒食清明 上堂。举僧问睦州。以一重去一
重即不问。不以一重去一重时如何。州曰。昨日栽茄
子。今朝种冬瓜。师曰。问者善问。不解答。答者善答。不
解问。山僧今日向饥鹰爪下夺肉。猛虎口里横身。为
你诸人。说个样子。登坛道土羽衣轻。咒力虽穷法转
新。拇指破开天地闇。蛇头攧落鬼神惊 僧问。十二
时中。教学人如何用心。师曰。蘸雪吃冬瓜 问浩浩
尘中。如何辨主。师曰。木杓头边镰切菜。曰莫便是和
尚为人处也无。师曰。研槌撩馎饦 问即心即佛时
如何。师曰。顶分丫角。曰非心非佛时如何。师曰。耳坠
金镮。曰不是心。不是佛。不是物。又作么生。师曰。秃顶
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修罗舞柘枝 问东山水上行。意旨如何。师曰。初三
十一。不用择日 问文殊是七佛之师。为甚么出女
子定不得。师曰。担头不挂针 问昔有一秀才。作无
鬼论。论成有一鬼。叱曰。争奈我何。意作么生。师以手
斫额曰。何似生。曰祇如五祖。以手作鹁鸠觜。曰谷呱
呱。又且如何。师曰。自领出去 问庵内人。为甚么不
知庵外事。师曰。拄杖横挑铁蒺藜 问不与万法为
侣者。是甚么人。师曰。脚踏辘轳 一日鸣鼓升堂。师
潜坐帐中。侍僧寻之。师忽拨开帐曰。祗在这里。因甚
么不见。僧无对。师曰。大斧斫三门 问僧。一大藏教
是恶口。如何是本身卢舍那。僧曰。天台普请。南岳游
山。师别。曰。阿耨达池。深四十丈。阔四十丈 淳熙乙
未秋。示众曰。淳熙二年闰季秋九月旦。闹处莫出头。
泠地著眼看。明暗不相干。彼此分一半。一种作贵人。
教谁卖柴炭。向你道。不可毁。不可赞。体若虚空没涯
岸。相唤相呼归去来。上元定是正月半。都下喧传。而
疑之。明年忽感微疾。果以上元挥偈。安坐而化。偈曰。
拗折秤锤。掀翻露布。突出机先。鸦飞不度。留七日。颜
色不异。塔全身于寺之乌峰。寿七十四。坐五十九夏。
**** 台州鸿福子文禅师
上堂。不昧不落作么会。会得依
前堕野狐。一夜凉风生画角。满船明月泛江湖。
**** 成都府正法建禅师
上堂。兔马有角。牛羊无角。绝毫
绝𨤲。如山如岳。针锋上师子翻身。藕窍中大鹏展翼。
等闲突过北俱卢。日月星辰一时黑。
十一。不用择日 问文殊是七佛之师。为甚么出女
子定不得。师曰。担头不挂针 问昔有一秀才。作无
鬼论。论成有一鬼。叱曰。争奈我何。意作么生。师以手
斫额曰。何似生。曰祇如五祖。以手作鹁鸠觜。曰谷呱
呱。又且如何。师曰。自领出去 问庵内人。为甚么不
知庵外事。师曰。拄杖横挑铁蒺藜 问不与万法为
侣者。是甚么人。师曰。脚踏辘轳 一日鸣鼓升堂。师
潜坐帐中。侍僧寻之。师忽拨开帐曰。祗在这里。因甚
么不见。僧无对。师曰。大斧斫三门 问僧。一大藏教
是恶口。如何是本身卢舍那。僧曰。天台普请。南岳游
山。师别。曰。阿耨达池。深四十丈。阔四十丈 淳熙乙
未秋。示众曰。淳熙二年闰季秋九月旦。闹处莫出头。
泠地著眼看。明暗不相干。彼此分一半。一种作贵人。
教谁卖柴炭。向你道。不可毁。不可赞。体若虚空没涯
岸。相唤相呼归去来。上元定是正月半。都下喧传。而
疑之。明年忽感微疾。果以上元挥偈。安坐而化。偈曰。
拗折秤锤。掀翻露布。突出机先。鸦飞不度。留七日。颜
色不异。塔全身于寺之乌峰。寿七十四。坐五十九夏。
**** 台州鸿福子文禅师
上堂。不昧不落作么会。会得依
前堕野狐。一夜凉风生画角。满船明月泛江湖。
**** 成都府正法建禅师
上堂。兔马有角。牛羊无角。绝毫
绝𨤲。如山如岳。针锋上师子翻身。藕窍中大鹏展翼。
等闲突过北俱卢。日月星辰一时黑。
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**** 建康府华藏密印安民禅师
嘉定朱氏子。初讲楞严
于成都。为义学所归。时圆悟居昭觉。师与奉胜为友。
因造焉闻悟小参。举国师三唤侍者因缘。赵州拈曰。
如人暗中书字。字虽不成。文彩巳彰。那里是文彩巳
彰处。师心疑之。告香入室。悟问。座主讲何经。师曰。楞
严。悟曰。楞严。有七处徵心。八还辨见。毕竟心在甚么
处。师多呈艺解。悟皆不肯。师复请益。悟令一切处作
文彩巳彰会。偶僧。请益十玄谈。万举问君心印作何
颜。悟厉声曰。文彩巳彰。师闻而有省。遂求印證。悟示
以本色钳锤。师则罔措。一日白悟曰。和尚休举话。待
某说看。悟诺师曰。寻常拈槌竖拂。岂不是。经中道。一
切世界。诸所有相。皆即菩提妙明真心。悟笑曰。你元
来在这里作活计。师又曰。下喝敲床时。岂不是返闻
闻自性。性成无上道。悟曰。你岂不见。经中道。妙性圆
明。离诸名相。师于言下释然。悟出蜀居夹山。师罢讲
侍行。悟为众夜参。举古帆未挂因缘。师闻未领。遂求
决。悟曰。你问我。师举前话。悟曰。庭前柏树子。师即洞
明。谓悟曰。古人道。如一滴投于巨壑。殊不知大海投
于一滴。悟笑曰。奈这汉何。未几。令分座。悟说偈曰。休
誇四分罢楞严。按下云头彻底参。莫学亮公亲马祖。
还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉。三载翱翔上碧
岩。今日烦克第一座。百花丛里现优昙 后谒佛鉴
于蒋山。鉴问。佛果有不曾乱为人说底句。曾与你说
么。师曰。合取狗口。鉴震声曰。不是这个道理。师曰。无
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人夺你盐茶袋。叫作甚么。鉴曰。佛果若不为你说。我
为你说。师曰。和尚疑时退院别参去。鉴呵呵大笑。师
未几。开法保宁。迁华藏。旋里。领中峰 上堂。众卖花
兮独卖松。青青颜色不如红。算来终不与时合。归去
来兮翠蔼中。可笑古人恁么道。大似逃峰赴壑。避溺
投火。争如随分到尺八五分。钁头边讨一个半个。虽
然如是。保宁半个也不要。何故。富嫌千口少。贫恨一
身多 冬至上堂。举玉泉皓曰雪雪片片不别。下到
腊月再从来年。正月二月三月四月五月六月七月
八月九月十月。依前不歇。冻杀饿杀。免教胡说乱说。
师曰。不是骂人。亦非赞叹。高出临济德山。不似云居
罗汉且道。玉泉意作么生。良久曰。但得雪消去。自然
春到来 师后示寂于本山。阇维。设利颇剩。细民穴
地尺许。皆得之。尤光明莹洁。心舌亦不坏。
**** 成都府昭觉彻庵道元禅师
绵州邓氏子。幼于降寂
寺圆具。东游谒大别道。因看廓然无圣语。忽尔失笑
曰。达磨元来在这里。道誉之。往参佛鉴佛眼蒙赏识。
依圆悟于金山。以所见告。悟弗之许。悟被诏住云居。
师从之。虽有信入。终以鲠胸之物未去为疑。会悟问
参徒。生死到来时如何。僧曰。香台子笑和尚。次问师
汝作么生。师曰。草贼大败。悟曰。有人问你时如何。师
拟答。悟凭陵曰。草贼大败。师即彻證。悟以拳击之。师
拊掌大笑。悟曰。汝见甚么便如此。师曰。毒拳未报。永
劫不忘。悟归昭觉。命首众。悟将顺世。以师继席焉。
为你说。师曰。和尚疑时退院别参去。鉴呵呵大笑。师
未几。开法保宁。迁华藏。旋里。领中峰 上堂。众卖花
兮独卖松。青青颜色不如红。算来终不与时合。归去
来兮翠蔼中。可笑古人恁么道。大似逃峰赴壑。避溺
投火。争如随分到尺八五分。钁头边讨一个半个。虽
然如是。保宁半个也不要。何故。富嫌千口少。贫恨一
身多 冬至上堂。举玉泉皓曰雪雪片片不别。下到
腊月再从来年。正月二月三月四月五月六月七月
八月九月十月。依前不歇。冻杀饿杀。免教胡说乱说。
师曰。不是骂人。亦非赞叹。高出临济德山。不似云居
罗汉且道。玉泉意作么生。良久曰。但得雪消去。自然
春到来 师后示寂于本山。阇维。设利颇剩。细民穴
地尺许。皆得之。尤光明莹洁。心舌亦不坏。
**** 成都府昭觉彻庵道元禅师
绵州邓氏子。幼于降寂
寺圆具。东游谒大别道。因看廓然无圣语。忽尔失笑
曰。达磨元来在这里。道誉之。往参佛鉴佛眼蒙赏识。
依圆悟于金山。以所见告。悟弗之许。悟被诏住云居。
师从之。虽有信入。终以鲠胸之物未去为疑。会悟问
参徒。生死到来时如何。僧曰。香台子笑和尚。次问师
汝作么生。师曰。草贼大败。悟曰。有人问你时如何。师
拟答。悟凭陵曰。草贼大败。师即彻證。悟以拳击之。师
拊掌大笑。悟曰。汝见甚么便如此。师曰。毒拳未报。永
劫不忘。悟归昭觉。命首众。悟将顺世。以师继席焉。
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**** 临安府中天竺[仁-二+幻]堂中仁禅师
洛阳人。少依东京奉
先院出家。宋宣和初。赐牒于庆基殿。落发进具。后往
来三藏译经所。谛穷经论。特于宗门未之信。时圆悟
居天宁。凌晨谒之。悟方为众入室。师见敬服。奋然造
前。悟曰。依经解义。三世佛冤。离经一字即同魔说。速
道速道。师拟对。悟劈口击之。因坠一齿。即大悟。留天
宁。由是师资契合。请问无间。后开法大觉。迁中天竺。
次徙灵峰 上堂。九十春光巳过半。养华天气正融
和。海棠枝上莺声好。道与时流见得么。虽然如是。且
透声透色一句。作么生道。金勒马嘶芳草地。玉楼人
醉杏花天 上堂。举狗子无佛性话。乃曰。二八佳人
剌绣迟。紫荆花下啭黄鹂。可怜无限伤春意。尽在停
针不语时 宋淳熙甲午四月八日。孝宗诏入赐座
说法。帝举不与万法为侣因缘。俾拈提。师拈罢。颂曰。
秤锤搦出油。闲言长语休。腰缠十万贯。骑鹤上扬州。
巳亥中。升堂告众而逝。
**** 眉州象耳山袁觉禅师
郡之袁氏子。出家传灯。试经
得度。本名圆觉。郡守。填祠牒误作袁字。疑师慊然。戏
谓之曰。一字名可乎。师笑曰。一字巳多。郡守异之。既
受具。出蜀遍谒有道尊宿。后往大沩。依佛性。顷之入
室。陈所见。性曰。汝忒煞远在。然知其为法器。俾充侍
者掌宾客。师每侍性。性必举法华开示悟入四字。令
下语。又曰。直待我竖点头时。汝方是也。偶不职被斥。
制中无依。寓俗士家。一日诵法华。至亦复不知何者
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是火何者为舍。乃豁然。制罢归省。性见首肯之。圆悟
再得旨住云居。师诣以所得白悟。悟呵曰。本是净地
屙屎作么。师所疑顿释。宋绍兴丁巳。眉之象耳虚席。
郡守谓。此道场。久为蟊螣囊橐。非名流胜士。莫能起
废。诸禅举师应聘。尝语客曰。东坡曰。我持此石归。袖
中有东海。山谷曰。惠崇烟雨芦雁。坐我潇湘洞庭。欲
唤扁舟归去。傍人谓。是丹青。此禅髓也。又曰。我敲床
竖拂时。释迦老子孔夫子。都齐立在下风。有举此语
似佛海远者。远曰。此觉老语也。我此间即不恁么。
**** 眉州中岩华严祖觉禅师
嘉州杨氏子。幼聪慧。书史
过目成诵。著书排释氏。恶境忽现。悔过出家。依慧目
能。未几。疽发膝上。五年医莫愈。因书华严合论。毕夜
感异梦。旦即舍杖步趋。一日诵至现相品。曰佛身无
有生。而能示出生。法性如虚空。诸佛于中住。无住亦
无去。处处皆见佛。遂悟华严宗旨。洎登僧籍。府帅。请
讲于千部堂。词辩宏放。众所叹服。适南堂静过门。谓
师曰。观公讲说。独步西南。惜未解离文字相耳傥问
道方外。即今之周金刚也。师欣然。罢讲南游。依圆悟
于钟阜。一日入室。悟举罗山道。有言时。踞虎头收虎
尾。第一句下明宗旨。无言时。觌露机锋。如同电拂。作
么生会。师莫能对。夙夜参究。忽然有省。作偈呈悟曰。
家住孤峰顶。长年半掩门。自嗟身巳老。活计付儿孙。
悟见许可。次日入室。悟又问。昨日公案作么生。师拟
对。悟便喝曰。佛法不是这个道理。师复留五年。愈更
再得旨住云居。师诣以所得白悟。悟呵曰。本是净地
屙屎作么。师所疑顿释。宋绍兴丁巳。眉之象耳虚席。
郡守谓。此道场。久为蟊螣囊橐。非名流胜士。莫能起
废。诸禅举师应聘。尝语客曰。东坡曰。我持此石归。袖
中有东海。山谷曰。惠崇烟雨芦雁。坐我潇湘洞庭。欲
唤扁舟归去。傍人谓。是丹青。此禅髓也。又曰。我敲床
竖拂时。释迦老子孔夫子。都齐立在下风。有举此语
似佛海远者。远曰。此觉老语也。我此间即不恁么。
**** 眉州中岩华严祖觉禅师
嘉州杨氏子。幼聪慧。书史
过目成诵。著书排释氏。恶境忽现。悔过出家。依慧目
能。未几。疽发膝上。五年医莫愈。因书华严合论。毕夜
感异梦。旦即舍杖步趋。一日诵至现相品。曰佛身无
有生。而能示出生。法性如虚空。诸佛于中住。无住亦
无去。处处皆见佛。遂悟华严宗旨。洎登僧籍。府帅。请
讲于千部堂。词辩宏放。众所叹服。适南堂静过门。谓
师曰。观公讲说。独步西南。惜未解离文字相耳傥问
道方外。即今之周金刚也。师欣然。罢讲南游。依圆悟
于钟阜。一日入室。悟举罗山道。有言时。踞虎头收虎
尾。第一句下明宗旨。无言时。觌露机锋。如同电拂。作
么生会。师莫能对。夙夜参究。忽然有省。作偈呈悟曰。
家住孤峰顶。长年半掩门。自嗟身巳老。活计付儿孙。
悟见许可。次日入室。悟又问。昨日公案作么生。师拟
对。悟便喝曰。佛法不是这个道理。师复留五年。愈更
南岳下十五世¶ 第 101b 页 X82-0101.png
迷闷。后于庐山栖贤。阅浮山远削执论。曰若道悟有
亲疏。岂有栴檀林中。却生臭草。豁然契悟。作偈寄圆
悟曰。出林依旧入蓬蒿。天网恢恢不可逃。谁信业缘
无避处。归来不怕语声高。悟大喜。持以示众曰。觉华
严彻矣 住后。僧问。最初威音王。末后娄至佛。未审
参见甚么人。师曰。家住大梁城。更问长安路。曰只如
德山担疏钞行脚。意在甚么处。师曰。拶破你眼睛。曰
与和尚悟华严宗旨。相去几何。师曰。同途不同辙。曰
昔日德山。今朝和尚。师曰。夕阳西去水东流 上堂
举石霜和尚迁化众请首座继种住持虔侍者所问
公案。师曰。宗师行处。如火消冰。透过是非关。全机亡
得丧。尽道。首座滞在一色。侍者知见超师。可谓体妙
失宗。全迷向背。殊不知。首座如鹭鸶立雪。品类不齐。
侍者似凤翥丹霄。不萦金网。一人高高山顶立。一人
深深海底行。客自随方而来。同会九重城里。而今要
识此二人么。竖起拂子。曰龙卧碧潭风凛凛。垂下拂
子曰。鹤归霄汉背摩天 僧问。如何是一喝。如金刚
王宝剑。师曰。血溅梵天。曰如何是一喝。如踞地师子。
师曰。惊杀野狐狸。曰如何是一喝。如探竿影草。师曰。
验得你骨出。曰如何是一喝。不作一喝用。师曰。直须
识取把针人。莫道鸳鸯好毛羽。
**** 潭州福严文演禅师
成都府杨氏子。僧问。如何是定
林正主。师曰。坐断天下人舌头。曰未审如何亲近。师
曰觑著则瞎 上堂。当阳坐断。凡圣迹绝。随手放开。
亲疏。岂有栴檀林中。却生臭草。豁然契悟。作偈寄圆
悟曰。出林依旧入蓬蒿。天网恢恢不可逃。谁信业缘
无避处。归来不怕语声高。悟大喜。持以示众曰。觉华
严彻矣 住后。僧问。最初威音王。末后娄至佛。未审
参见甚么人。师曰。家住大梁城。更问长安路。曰只如
德山担疏钞行脚。意在甚么处。师曰。拶破你眼睛。曰
与和尚悟华严宗旨。相去几何。师曰。同途不同辙。曰
昔日德山。今朝和尚。师曰。夕阳西去水东流 上堂
举石霜和尚迁化众请首座继种住持虔侍者所问
公案。师曰。宗师行处。如火消冰。透过是非关。全机亡
得丧。尽道。首座滞在一色。侍者知见超师。可谓体妙
失宗。全迷向背。殊不知。首座如鹭鸶立雪。品类不齐。
侍者似凤翥丹霄。不萦金网。一人高高山顶立。一人
深深海底行。客自随方而来。同会九重城里。而今要
识此二人么。竖起拂子。曰龙卧碧潭风凛凛。垂下拂
子曰。鹤归霄汉背摩天 僧问。如何是一喝。如金刚
王宝剑。师曰。血溅梵天。曰如何是一喝。如踞地师子。
师曰。惊杀野狐狸。曰如何是一喝。如探竿影草。师曰。
验得你骨出。曰如何是一喝。不作一喝用。师曰。直须
识取把针人。莫道鸳鸯好毛羽。
**** 潭州福严文演禅师
成都府杨氏子。僧问。如何是定
林正主。师曰。坐断天下人舌头。曰未审如何亲近。师
曰觑著则瞎 上堂。当阳坐断。凡圣迹绝。随手放开。
南岳下十五世¶ 第 101c 页 X82-0101.png
天回地转。直得日月交互。虎啸龙吟。头头物物。耳闻
目睍。安立谛上是甚么。还委悉么阿斯吒咄。
**** 平江府西山明因昙玩禅师
温州黄氏子。遍参丛席。
宋宣和庚子。回抵钟阜。适朝廷改僧为德士。师与同
志数人。入头陀岩。食松自处。久之圆悟被旨居是山。
亲至岩所。令去须发。及悟诏补京师天宁。与师俱往。
命掌香水海。未几因举枹击鼓。顿明大法。凡有所问。
皆对曰。莫理会。故流辈。咸以莫理会称之 住后。上
堂。汝有一对眼。我也有一对眼。汝若瞒还自瞒。汝若
成佛作祖。老僧无汝底分。汝若做驴做马。老僧救汝
不得 众檀越。入山请上堂。说偈曰。我无长处名虚
出。谢汝殷勤特地来。明因无法堪分付。谩把山门为
汝开。
**** 平江府虎丘雪庭元净禅师
双溪人。上堂。知有底人。
过万年如同一日。不知有者。过一日如同万年。不见
死心道。山僧行脚。三十馀年。以九十日为一夏。增一
日也不得。减一日也不得。取不得。舍不得。不可得中。
祇么得。翠云见处。又且不然。山僧行脚。三十年来。谁
管他一日。九十日也无得。也无不得。处处当来见弥
勒。且道。弥勒在甚么处。金风吹渭水。落叶满长安
上堂。说得须是见得。见得又须说得。见得说不得。落
在阴界。见解偏枯。说得见不得。落在时机。堕在毒海。
若是翠云门下。直饶说得见得。好与三十棒。说不得
见不得。也好与三十棒。翠云恁么道。也好与三十棒。
目睍。安立谛上是甚么。还委悉么阿斯吒咄。
**** 平江府西山明因昙玩禅师
温州黄氏子。遍参丛席。
宋宣和庚子。回抵钟阜。适朝廷改僧为德士。师与同
志数人。入头陀岩。食松自处。久之圆悟被旨居是山。
亲至岩所。令去须发。及悟诏补京师天宁。与师俱往。
命掌香水海。未几因举枹击鼓。顿明大法。凡有所问。
皆对曰。莫理会。故流辈。咸以莫理会称之 住后。上
堂。汝有一对眼。我也有一对眼。汝若瞒还自瞒。汝若
成佛作祖。老僧无汝底分。汝若做驴做马。老僧救汝
不得 众檀越。入山请上堂。说偈曰。我无长处名虚
出。谢汝殷勤特地来。明因无法堪分付。谩把山门为
汝开。
**** 平江府虎丘雪庭元净禅师
双溪人。上堂。知有底人。
过万年如同一日。不知有者。过一日如同万年。不见
死心道。山僧行脚。三十馀年。以九十日为一夏。增一
日也不得。减一日也不得。取不得。舍不得。不可得中。
祇么得。翠云见处。又且不然。山僧行脚。三十年来。谁
管他一日。九十日也无得。也无不得。处处当来见弥
勒。且道。弥勒在甚么处。金风吹渭水。落叶满长安
上堂。说得须是见得。见得又须说得。见得说不得。落
在阴界。见解偏枯。说得见不得。落在时机。堕在毒海。
若是翠云门下。直饶说得见得。好与三十棒。说不得
见不得。也好与三十棒。翠云恁么道。也好与三十棒。
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遂高声召众曰。崄 上堂。日日日东出。日日日西没。
是时人知有。自古自今。如麻如粟。忽然捩转话头。亦
不从东出。亦不从西没。且道从甚处出没。若是透关
底人。闻恁么道。定知五里牌在郭门外。若是透不过
者。往往道。半山热瞒人 僧问。如何是到家一句。师
曰。坐观成败 问不与万法为侣者。是甚么人。师曰。
远亲不如近邻。曰待汝一口吸尽西江水。即向汝道。
又作么生。师曰。近邻不如远亲 问亡僧迁化。向甚
么处去。师曰。粪堆头。曰意旨如何。师曰。筑著磕著。
**** 衢州天宁讷堂梵思禅师
苏台朱氏子。上堂。趯翻生
死海。踏倒涅槃岸。世上无活人。黄泉无死汉。遂拈拄
杖曰。讷堂今日拄杖子。有分付处也。还有承当得者
么。试出来担荷看。有么有么。良久。掷拄杖。下座 上
堂。知有底。也吃粥吃饭。不知有底。也吃粥吃饭。如何
直下验得。他有之与无。是之与非。邪之与正。若验不
出。参学事大远在。喝一喝 上堂。山僧。是杨岐四世
孙。这老汉。有个三脚驴子弄蹄行公案。虽人人举得。
祇是不知落处。山僧不惜眉毛。为诸人下个注脚。乃
曰。八角磨盘空里走。
**** 岳州君山佛照觉禅师
上堂。古者道。仰之弥高。钻之
弥坚。瞻之在前。忽焉在后。诸人还识得么。若也不识。
为你注破。仰之弥高。不隔丝毫。要津把断。佛祖难逃。
钻之弥坚。真体自然。鸟啼花笑。在碧岩前。瞻之在前。
非正非偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏逗。
是时人知有。自古自今。如麻如粟。忽然捩转话头。亦
不从东出。亦不从西没。且道从甚处出没。若是透关
底人。闻恁么道。定知五里牌在郭门外。若是透不过
者。往往道。半山热瞒人 僧问。如何是到家一句。师
曰。坐观成败 问不与万法为侣者。是甚么人。师曰。
远亲不如近邻。曰待汝一口吸尽西江水。即向汝道。
又作么生。师曰。近邻不如远亲 问亡僧迁化。向甚
么处去。师曰。粪堆头。曰意旨如何。师曰。筑著磕著。
**** 衢州天宁讷堂梵思禅师
苏台朱氏子。上堂。趯翻生
死海。踏倒涅槃岸。世上无活人。黄泉无死汉。遂拈拄
杖曰。讷堂今日拄杖子。有分付处也。还有承当得者
么。试出来担荷看。有么有么。良久。掷拄杖。下座 上
堂。知有底。也吃粥吃饭。不知有底。也吃粥吃饭。如何
直下验得。他有之与无。是之与非。邪之与正。若验不
出。参学事大远在。喝一喝 上堂。山僧。是杨岐四世
孙。这老汉。有个三脚驴子弄蹄行公案。虽人人举得。
祇是不知落处。山僧不惜眉毛。为诸人下个注脚。乃
曰。八角磨盘空里走。
**** 岳州君山佛照觉禅师
上堂。古者道。仰之弥高。钻之
弥坚。瞻之在前。忽焉在后。诸人还识得么。若也不识。
为你注破。仰之弥高。不隔丝毫。要津把断。佛祖难逃。
钻之弥坚。真体自然。鸟啼花笑。在碧岩前。瞻之在前。
非正非偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏逗。
南岳下十五世¶ 第 102b 页 X82-0102.png
堪笑云门。藏身北斗。咄。
**** 平江府宝华显禅师
本郡人。上堂。吃粥了也。头上安
头。洗钵盂去。为蛇画足。更问。如何日纳败阙。良久。高
声召大众。众举首。师曰。归堂吃茶 上堂。禅莫参。道
休学。歇意忘机常廓落。现成公案早周遮。祇个无心
巳穿凿。直饶坐断未生前。难透山僧错错错。
**** 绍兴府东山觉禅师
后住因圣。上堂。三通鼓罢。诸人
各各上来。拟待理会祖师西来意。还知剑法久矣么。
设使直下悟去。也是斩头觅活。东山事不获巳。且向
第二头鞠拶看。以手拍禅床。下座 上堂。花烂熳。景
暄妍。休说壶中别有天。百草头边如荐得。东高三丈。
西阔八寸 上堂。广额屠儿。一日至佛所。飏下屠刀
曰。我是千佛一数。世尊曰。如是如是。今时丛林将谓。
广额过去。是一佛。权现屠儿。如此见广额。且喜没交
涉。又曰。广额是个杀人。不眨眼底汉。飏下屠刀。立地
成佛。且喜没交涉。又道。广额飏下屠刀曰。我是千佛
一数。这一佛多少分明。且喜没交涉。要识广额么。夹
路桃花风雨后。马蹄何处避残红。
**** 台州天封觉禅师
上堂。无生国里。未是安居。万仞崖
头。岂容驻足。且望空撒手直下翻身一句。作么生道。
人逢好事精神爽。入火真金色转鲜。
**** 成都府昭觉道祖首座
初见圆悟。于即心是佛语下
发明。久之悟命分座。一日为众入室。馀二十许人。师
忽问曰。生死到来如何回避。僧无对。师掷下拂子。奄
**** 平江府宝华显禅师
本郡人。上堂。吃粥了也。头上安
头。洗钵盂去。为蛇画足。更问。如何日纳败阙。良久。高
声召大众。众举首。师曰。归堂吃茶 上堂。禅莫参。道
休学。歇意忘机常廓落。现成公案早周遮。祇个无心
巳穿凿。直饶坐断未生前。难透山僧错错错。
**** 绍兴府东山觉禅师
后住因圣。上堂。三通鼓罢。诸人
各各上来。拟待理会祖师西来意。还知剑法久矣么。
设使直下悟去。也是斩头觅活。东山事不获巳。且向
第二头鞠拶看。以手拍禅床。下座 上堂。花烂熳。景
暄妍。休说壶中别有天。百草头边如荐得。东高三丈。
西阔八寸 上堂。广额屠儿。一日至佛所。飏下屠刀
曰。我是千佛一数。世尊曰。如是如是。今时丛林将谓。
广额过去。是一佛。权现屠儿。如此见广额。且喜没交
涉。又曰。广额是个杀人。不眨眼底汉。飏下屠刀。立地
成佛。且喜没交涉。又道。广额飏下屠刀曰。我是千佛
一数。这一佛多少分明。且喜没交涉。要识广额么。夹
路桃花风雨后。马蹄何处避残红。
**** 台州天封觉禅师
上堂。无生国里。未是安居。万仞崖
头。岂容驻足。且望空撒手直下翻身一句。作么生道。
人逢好事精神爽。入火真金色转鲜。
**** 成都府昭觉道祖首座
初见圆悟。于即心是佛语下
发明。久之悟命分座。一日为众入室。馀二十许人。师
忽问曰。生死到来如何回避。僧无对。师掷下拂子。奄
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然而逝。众皆愕眙。亟以闻悟。悟至召曰。祖首座。师张
目睍之。悟曰。抖擞精神透关去。师点头。竟尔趋寂。
**** 南康军云居宗振首座
丹丘人。依圜悟于云居。一日
仰瞻钟阁。倏然契證。有诘之者。座酬以三偈。其后曰。
我有一机。直下示伊。青天霹雳。电卷星驰。德山临济。
棒喝徒施。不传之妙。于汝何亏。悟见。大悦 竟以节
操自高。道望愈重。尝书壁曰。住在千峰最上层。年将
耳顺任腾腾。免教名字挂人齿。甘作今朝百拙僧
枢密徐俯。字师川。号东湖居士。每侍先龙图。谒法昌
及灵源。语论终日。公闻之藐如也。及法昌归寂。在笑
谈间。公异之。始笃信此道。后下父忧。念无以报罔极。
命灵源归孝址说法。源登座。问答巳。乃曰。诸仁者。祇
如龙图。平日读万卷书。如水传器。涓滴不遗。且道寻
常著在甚么处。而今舍识之后。这著万卷书底。又却
向甚么处著。公闻。洒然有得。遂曰。吾无憾矣。源下座
问曰。学士适来。见个甚么便恁么道。公曰。若有所见。
则钝置和尚去也。源曰。恁么则老僧不如。公曰。和尚
走何心行。源大笑 宋钦宗靖康年。为尚书外郎。与
朝士同志者。挂钵于天宁寺之择木堂。力参圆悟。悟
亦喜其见地超迈。一日至书记寮。指悟顶相曰。这老
汉。脚跟犹未点地在。悟[((白-日+田)/拱)*页]面曰。瓮里何曾走却鳖。公
曰。且喜老汉脚跟点地。悟曰。莫谤他好。公休去。
**** 郡王赵令矜
字表之。号超然居士。任南康政成事简。
多与禅衲游。公堂间。为摩诘丈室。适圆悟居瓯阜。公
目睍之。悟曰。抖擞精神透关去。师点头。竟尔趋寂。
**** 南康军云居宗振首座
丹丘人。依圜悟于云居。一日
仰瞻钟阁。倏然契證。有诘之者。座酬以三偈。其后曰。
我有一机。直下示伊。青天霹雳。电卷星驰。德山临济。
棒喝徒施。不传之妙。于汝何亏。悟见。大悦 竟以节
操自高。道望愈重。尝书壁曰。住在千峰最上层。年将
耳顺任腾腾。免教名字挂人齿。甘作今朝百拙僧
枢密徐俯。字师川。号东湖居士。每侍先龙图。谒法昌
及灵源。语论终日。公闻之藐如也。及法昌归寂。在笑
谈间。公异之。始笃信此道。后下父忧。念无以报罔极。
命灵源归孝址说法。源登座。问答巳。乃曰。诸仁者。祇
如龙图。平日读万卷书。如水传器。涓滴不遗。且道寻
常著在甚么处。而今舍识之后。这著万卷书底。又却
向甚么处著。公闻。洒然有得。遂曰。吾无憾矣。源下座
问曰。学士适来。见个甚么便恁么道。公曰。若有所见。
则钝置和尚去也。源曰。恁么则老僧不如。公曰。和尚
走何心行。源大笑 宋钦宗靖康年。为尚书外郎。与
朝士同志者。挂钵于天宁寺之择木堂。力参圆悟。悟
亦喜其见地超迈。一日至书记寮。指悟顶相曰。这老
汉。脚跟犹未点地在。悟[((白-日+田)/拱)*页]面曰。瓮里何曾走却鳖。公
曰。且喜老汉脚跟点地。悟曰。莫谤他好。公休去。
**** 郡王赵令矜
字表之。号超然居士。任南康政成事简。
多与禅衲游。公堂间。为摩诘丈室。适圆悟居瓯阜。公
南岳下十五世¶ 第 103a 页 X82-0103.png
欣然。就其炉锤。悟不少假。公固请。悟曰。此事要得相
应。直须是死一回始得。公默契。尝自疏之。其略曰。家
贫遭劫。谁知尽底不存。空屋无人。几度贼来亦打。悟
见。嘱令加护 宋高宗绍兴庚申冬。公与汪内翰藻。
李参政邴。曾侍郎开。诣径山谒大慧。慧闻至。乃令击
鼓入室。公欣然。袖香趋之。慧曰。赵州洗钵盂话。居士
作么生会。公曰。讨甚么碗。拂袖便出。慧起搊住曰。古
人向这里悟去。你因甚么却不悟。公拟对。慧𢮁之曰。
讨甚么碗。公曰。还这老汉始得。
**** 侍郎李弥逊。号普现居士
少时读书。五行俱下。年十
八。中乡举登第京师。旋历华要。至二十八。为中书舍
人。常入圆悟室。一日早朝。回至天津桥马跃忽有省。
通身汗流。直造天宁。适悟出门。遥见便唤曰。居士且
喜大事了毕。公厉声曰。和尚眼华作甚么。悟便喝。公
亦喝。于是机锋迅捷。凡与悟问答。当机不让。公后迁
吏部。乞祠禄。归闽连江。筑庵自娱。忽一日示微恙遽
索汤沐浴毕。遂趺坐作偈曰。谩说从来牧护。今日分
明呈露。虚空拶倒须弥。说甚向上一路。掷笔而逝。
**** 觉庵道人
祖氏。建宁游察院侄女也。幼志不出。适留
心祖道。于圆悟示众语下。了然明白。悟曰更须飏却
所见。始得自由。祖答偈曰。露柱抽横骨。虚空弄爪牙。
直饶元会得。犹是眼中沙。
**** 令人本明
号明室。自机契圆悟。遍参名宿。皆蒙印可。
宋高宗绍兴庚申二月望。亲书三偈。寄呈草堂清。微
应。直须是死一回始得。公默契。尝自疏之。其略曰。家
贫遭劫。谁知尽底不存。空屋无人。几度贼来亦打。悟
见。嘱令加护 宋高宗绍兴庚申冬。公与汪内翰藻。
李参政邴。曾侍郎开。诣径山谒大慧。慧闻至。乃令击
鼓入室。公欣然。袖香趋之。慧曰。赵州洗钵盂话。居士
作么生会。公曰。讨甚么碗。拂袖便出。慧起搊住曰。古
人向这里悟去。你因甚么却不悟。公拟对。慧𢮁之曰。
讨甚么碗。公曰。还这老汉始得。
**** 侍郎李弥逊。号普现居士
少时读书。五行俱下。年十
八。中乡举登第京师。旋历华要。至二十八。为中书舍
人。常入圆悟室。一日早朝。回至天津桥马跃忽有省。
通身汗流。直造天宁。适悟出门。遥见便唤曰。居士且
喜大事了毕。公厉声曰。和尚眼华作甚么。悟便喝。公
亦喝。于是机锋迅捷。凡与悟问答。当机不让。公后迁
吏部。乞祠禄。归闽连江。筑庵自娱。忽一日示微恙遽
索汤沐浴毕。遂趺坐作偈曰。谩说从来牧护。今日分
明呈露。虚空拶倒须弥。说甚向上一路。掷笔而逝。
**** 觉庵道人
祖氏。建宁游察院侄女也。幼志不出。适留
心祖道。于圆悟示众语下。了然明白。悟曰更须飏却
所见。始得自由。祖答偈曰。露柱抽横骨。虚空弄爪牙。
直饶元会得。犹是眼中沙。
**** 令人本明
号明室。自机契圆悟。遍参名宿。皆蒙印可。
宋高宗绍兴庚申二月望。亲书三偈。寄呈草堂清。微
南岳下十五世¶ 第 103b 页 X82-0103.png
露谢世之意。至旬末。别亲里而终。草堂跋其偈后为
刊行。大慧亦尝垂语发扬。其偈曰。不识烦恼是菩提。
若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会。鹞过新罗人不
知。不识烦恼是菩提。净华生淤泥。人来问我若何为。
吃粥吃饭。了洗钵盂。莫管他。莫管他。终日痴憨弄海
沙。要识本来真面目。便是祖师一木叉。道不得底叉
下死。道得底也叉下死。毕竟如何。不许夜行。投明须
到。
**** 成都府范县君者
𡠉居岁久。常坐而不卧。闻圆悟住
昭觉。往礼拜。请示入道因缘。悟令看不是心。不是佛。
不是物。是个甚么。久无所契。范泣告悟曰。和尚有何
方便。令某易会。悟曰。却有个方便。遂令祇看是个甚
么。后有省曰。元来恁么地近那。
*** 太平勤禅师法嗣
**** 常德府文殊心道禅师
眉州徐氏子。年十三得度。诣
成都习唯识。自以为至。同舍诘之曰。三界唯心。万法
唯识。今目前万象摐然。心识安在。师茫然不知对。遂
出关。周流江淮。既抵舒之太平。闻佛鉴夜参举。赵州
柏树子话。至觉铁觜曰。先师无此语。莫谤先师好。因
大疑。提撕既久。一夕豁然。即趋丈室。拟叙所悟。鉴见
来便闭门。师曰。和尚莫谩某甲。鉴曰。十方无壁落。何
不入门来。师以拳擉破窗纸。鉴即开门搊住曰。道道
师以两手捧鉴头。作口啐而出。遂呈偈曰。赵州有个
柏树话。禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝。不能直
刊行。大慧亦尝垂语发扬。其偈曰。不识烦恼是菩提。
若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会。鹞过新罗人不
知。不识烦恼是菩提。净华生淤泥。人来问我若何为。
吃粥吃饭。了洗钵盂。莫管他。莫管他。终日痴憨弄海
沙。要识本来真面目。便是祖师一木叉。道不得底叉
下死。道得底也叉下死。毕竟如何。不许夜行。投明须
到。
**** 成都府范县君者
𡠉居岁久。常坐而不卧。闻圆悟住
昭觉。往礼拜。请示入道因缘。悟令看不是心。不是佛。
不是物。是个甚么。久无所契。范泣告悟曰。和尚有何
方便。令某易会。悟曰。却有个方便。遂令祇看是个甚
么。后有省曰。元来恁么地近那。
*** 太平勤禅师法嗣
**** 常德府文殊心道禅师
眉州徐氏子。年十三得度。诣
成都习唯识。自以为至。同舍诘之曰。三界唯心。万法
唯识。今目前万象摐然。心识安在。师茫然不知对。遂
出关。周流江淮。既抵舒之太平。闻佛鉴夜参举。赵州
柏树子话。至觉铁觜曰。先师无此语。莫谤先师好。因
大疑。提撕既久。一夕豁然。即趋丈室。拟叙所悟。鉴见
来便闭门。师曰。和尚莫谩某甲。鉴曰。十方无壁落。何
不入门来。师以拳擉破窗纸。鉴即开门搊住曰。道道
师以两手捧鉴头。作口啐而出。遂呈偈曰。赵州有个
柏树话。禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝。不能直
南岳下十五世¶ 第 103c 页 X82-0103.png
向根源会。觉公说道无此语。正是恶言当面骂。禅人
若具通方眼。好向此中辨真假。鉴深然之。每对客称
赏。后命分座。襄守。请开法天宁。未几擢大别之文殊
上堂。师子嚬呻。象王哮吼。云门北斗里藏身。白云
因何唤作手。三世诸佛不能知。狸奴白牯却知有。且
道。作么生是他知有底事。雨打梨花蛱蝶飞。风吹柳
絮毛毬走 上堂。拈拄杖。直上指曰。恁么时。剌破憍
尸迦脚跟。卓一下曰。恁么时。卓碎阎罗王顶骨。乃指
东畔曰。恁么时。穿过东海鲤鱼眼睛。指西畔曰。恁么
时。塞却西王母鼻孔。且道。总不恁么时如何。今年雨
水多。各宜频晒㫰 宋徽宗宣和己亥。下诏改僧为
德士。上堂。祖意西来事。今朝特地新。昔为比丘相。今
作老君形。鹤氅披银褐。头包蕉叶巾。林泉无事客。两
度受君恩。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。且道
即今是甚么时节。毗卢遮那。顶戴宝冠。为显真中有
俗。文殊老叟。身披鹤氅。且要俯顺时宜。一人既尔。众
人亦然。大家成立丛林。喜得群仙聚会。共酌迷仙酎。
同唱步虚词。或看灵宝度人经。或说长生不死药。琴
弹月下。指端发太古之音。棋布轩前。妙著出神机之
外。进一步。便到大罗天上。退一步。却入九幽城中。祇
如不进不退一句。又作么生道。直饶羽化三清路。终
是轮回一幻身 庚子九月。复僧上堂。不挂田衣著
羽衣。老君形相颇相宜。一年半内闲思想。大底兴衰
各有时。我佛如来。预谶法之有难。教中明载。无不委
若具通方眼。好向此中辨真假。鉴深然之。每对客称
赏。后命分座。襄守。请开法天宁。未几擢大别之文殊
上堂。师子嚬呻。象王哮吼。云门北斗里藏身。白云
因何唤作手。三世诸佛不能知。狸奴白牯却知有。且
道。作么生是他知有底事。雨打梨花蛱蝶飞。风吹柳
絮毛毬走 上堂。拈拄杖。直上指曰。恁么时。剌破憍
尸迦脚跟。卓一下曰。恁么时。卓碎阎罗王顶骨。乃指
东畔曰。恁么时。穿过东海鲤鱼眼睛。指西畔曰。恁么
时。塞却西王母鼻孔。且道。总不恁么时如何。今年雨
水多。各宜频晒㫰 宋徽宗宣和己亥。下诏改僧为
德士。上堂。祖意西来事。今朝特地新。昔为比丘相。今
作老君形。鹤氅披银褐。头包蕉叶巾。林泉无事客。两
度受君恩。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。且道
即今是甚么时节。毗卢遮那。顶戴宝冠。为显真中有
俗。文殊老叟。身披鹤氅。且要俯顺时宜。一人既尔。众
人亦然。大家成立丛林。喜得群仙聚会。共酌迷仙酎。
同唱步虚词。或看灵宝度人经。或说长生不死药。琴
弹月下。指端发太古之音。棋布轩前。妙著出神机之
外。进一步。便到大罗天上。退一步。却入九幽城中。祇
如不进不退一句。又作么生道。直饶羽化三清路。终
是轮回一幻身 庚子九月。复僧上堂。不挂田衣著
羽衣。老君形相颇相宜。一年半内闲思想。大底兴衰
各有时。我佛如来。预谶法之有难。教中明载。无不委
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知。较量年代。正在于兹。魔得其便。惑乱正宗。僧改俗
形。佛更名字。妄生邪解。删削经文。铙钹停音。钵盂添
足。多般矫诈。欺罔圣君。赖我皇圣德圣明。不忘付嘱。
特赐宸章。颁行天下。仍许僧尼。重新披削。实谓寒灰
再焰。枯木重荣。不离俗形而作僧形。不出魔界而入
佛界。重鸣法鼓。再整颓纲。迷仙酎。变为甘露琼浆。步
虚词。翻作还乡曲子。放下银木简。拈起尼师坛。昨朝
稽首擎拳。今日和南不审。祇改旧时相。不改旧时人。
敢问大众。旧时人。是一个是两个。良久曰。秋风也解
嫌狼籍。吹尽当年道教灰 高宗建炎己酉春。示众。
举临济入灭嘱三圣因缘曰。正法眼藏瞎驴灭。临济
何曾有是说。今古时人皆妄传。不信伹看后三月。至
闰三月。贼钟相叛。其徒欲举师南奔者。师曰。学道所
以了生死。何避之有。贼至。师曰。速见杀以快汝心。师
竟被害。血皆白乳。贼骇悔。引席覆之而去。
**** 韶州南华知炳禅师
蜀之永康人。初行脚。离乡未久。
闻受业歹遗火成灰烬。师得书掷之于地曰。徒乱人
意耳。其为人严冷。诸方谓之炳铁面。上堂。此事最希
奇。不碍当头说。东邻田舍翁。随例得一橛。非唯贯声
色。亦乃应时节。若问是何宗。八字不著[必-心]。击禅床。下
座 上堂。日日说时时举似。地擎山争几许。陇西鹦
鹉得人怜。大都祇为能言语。休思惟带伴侣。智者聊
闻猛提取。更有一般也大奇。猫儿偏解捉老鼠 上
堂。以拄杖向空中搅曰。搅长河为酥酪。虾蟹犹自眼
形。佛更名字。妄生邪解。删削经文。铙钹停音。钵盂添
足。多般矫诈。欺罔圣君。赖我皇圣德圣明。不忘付嘱。
特赐宸章。颁行天下。仍许僧尼。重新披削。实谓寒灰
再焰。枯木重荣。不离俗形而作僧形。不出魔界而入
佛界。重鸣法鼓。再整颓纲。迷仙酎。变为甘露琼浆。步
虚词。翻作还乡曲子。放下银木简。拈起尼师坛。昨朝
稽首擎拳。今日和南不审。祇改旧时相。不改旧时人。
敢问大众。旧时人。是一个是两个。良久曰。秋风也解
嫌狼籍。吹尽当年道教灰 高宗建炎己酉春。示众。
举临济入灭嘱三圣因缘曰。正法眼藏瞎驴灭。临济
何曾有是说。今古时人皆妄传。不信伹看后三月。至
闰三月。贼钟相叛。其徒欲举师南奔者。师曰。学道所
以了生死。何避之有。贼至。师曰。速见杀以快汝心。师
竟被害。血皆白乳。贼骇悔。引席覆之而去。
**** 韶州南华知炳禅师
蜀之永康人。初行脚。离乡未久。
闻受业歹遗火成灰烬。师得书掷之于地曰。徒乱人
意耳。其为人严冷。诸方谓之炳铁面。上堂。此事最希
奇。不碍当头说。东邻田舍翁。随例得一橛。非唯贯声
色。亦乃应时节。若问是何宗。八字不著[必-心]。击禅床。下
座 上堂。日日说时时举似。地擎山争几许。陇西鹦
鹉得人怜。大都祇为能言语。休思惟带伴侣。智者聊
闻猛提取。更有一般也大奇。猫儿偏解捉老鼠 上
堂。以拄杖向空中搅曰。搅长河为酥酪。虾蟹犹自眼
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搭眵。卓一下曰。变大地作黄金。穷汉依前赤骨力。为
复自家无分。为复不肯承当。可中有个汉。荷负得行。
多少人失钱遭罪。再卓一下曰。还会么。宝山到也须
开眼。勿使忙忙空手回 上堂。春光烂熳华争发。子
规啼落西山月。憍梵钵提长吐舌。底事分明向谁说。
嗄 上堂。迷不自迷。对悟立迷。悟不自悟。因迷说悟。
所以悟为迷之体。迷为悟之用。迷悟两无。从个中无
别共。无别共拨不动。祖师不将来。鼻孔千斤重。
**** 潭州龙牙智才禅师
舒州施氏子。服勤佛鉴。局务不
辞难。名巳闻于丛林。及游方。迫暮至黄龙。适死心在
三门。问其所从来。既称名则知为舒州太平才庄主
矣。翌日入室。死心问曰。会得最初句。便会末后句。会
得末后句。便会最初句。最初末后。拈放一边。百丈野
狐话。作么生会。师曰。入户己知来。见解何须更举轹
中泥。心曰。新长老。死在上座手里也。师曰。语言虽有
异。至理且无差。心曰。如何是无差底事。师曰。不扣黄
龙角。焉知颔下珠。心便打 初住岳麓。开堂日。僧问。
德山棒临济喝。今日请师为拈掇。师曰。苏噜苏噜。曰
苏噜苏噜。还有西来意也无。师曰。苏噜苏噜。由是。丛
林呼为才苏噜 后迁龙牙。因宋钦宗登位。众官请
上堂祝圣己。就座拈拄杖。卓一下曰。朝奉疏中道。本
来奥境。诸佛妙场。适来拄杖子。巳为诸人说了也。于
斯悟去。理无不显。事无不周。如或未然。不免别通个
消息。舜日重明。四海清满。天和气乐。升平延祥。拄杖
复自家无分。为复不肯承当。可中有个汉。荷负得行。
多少人失钱遭罪。再卓一下曰。还会么。宝山到也须
开眼。勿使忙忙空手回 上堂。春光烂熳华争发。子
规啼落西山月。憍梵钵提长吐舌。底事分明向谁说。
嗄 上堂。迷不自迷。对悟立迷。悟不自悟。因迷说悟。
所以悟为迷之体。迷为悟之用。迷悟两无。从个中无
别共。无别共拨不动。祖师不将来。鼻孔千斤重。
**** 潭州龙牙智才禅师
舒州施氏子。服勤佛鉴。局务不
辞难。名巳闻于丛林。及游方。迫暮至黄龙。适死心在
三门。问其所从来。既称名则知为舒州太平才庄主
矣。翌日入室。死心问曰。会得最初句。便会末后句。会
得末后句。便会最初句。最初末后。拈放一边。百丈野
狐话。作么生会。师曰。入户己知来。见解何须更举轹
中泥。心曰。新长老。死在上座手里也。师曰。语言虽有
异。至理且无差。心曰。如何是无差底事。师曰。不扣黄
龙角。焉知颔下珠。心便打 初住岳麓。开堂日。僧问。
德山棒临济喝。今日请师为拈掇。师曰。苏噜苏噜。曰
苏噜苏噜。还有西来意也无。师曰。苏噜苏噜。由是。丛
林呼为才苏噜 后迁龙牙。因宋钦宗登位。众官请
上堂祝圣己。就座拈拄杖。卓一下曰。朝奉疏中道。本
来奥境。诸佛妙场。适来拄杖子。巳为诸人说了也。于
斯悟去。理无不显。事无不周。如或未然。不免别通个
消息。舜日重明。四海清满。天和气乐。升平延祥。拄杖
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生欢喜。掷地山呼万岁声。掷拄杖。下座 上堂。弹指
一下曰。弹指圆成八万门。刹那灭却三祇劫。若也见
得行得。健即经行困即歇。若也不会。两个鸬鹚扛个
鳖 上堂。举死心道。若论此事。如人家有三子。第一
子。聪明智慧。孝养父母。接待往来。主掌家业。第二子。
凶顽狡猾。贪淫嗜酒。倒街卧巷。破坏家业。第三子。盲
聋瘖哑。菽麦不分。是事不能。祇会吃饭。三人中。黄龙
要选一人用。更有四句。死中有活。活中有死。死中常
死。活中常活。将此四句。验天下衲僧。师曰。唤甚么作
四句。三人姓甚名谁。若也识得。与黄龙把手并行。更
无纤毫间隔。如或未然。不免借水献华去也。三人共
体用非用。四句同音空不空。欲识三人并四句。金乌
初出一团红 师居龙牙十三载。以清苦莅众。衲子
敬畏。大帅席公震。迁住云溪。经四稔。高宗绍兴戊午
八月望。俄集众付寺事。仍书偈曰。戊午中秋之日。出
家住持事毕。临行自己尚无。有甚虚空可觅。其垂训
如常。二十三日。再集众。示问曰。涅槃生死。尽是空华。
佛及众生。并为增语。汝等诸人。合作么生。众皆下语
不契。师喝曰。苦苦复曰。白云涌地。明月当天。言讫冁
然而逝。火浴获设利五色。并灵骨。塔于寺之西北隅。
**** 明州蓬莱卿禅师
上堂。有句无句。如藤倚树。且任诸
方点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之
谋。灵利汉。这里著得一只眼。便见七纵八横。举拂子
曰。看看一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深 上堂。
一下曰。弹指圆成八万门。刹那灭却三祇劫。若也见
得行得。健即经行困即歇。若也不会。两个鸬鹚扛个
鳖 上堂。举死心道。若论此事。如人家有三子。第一
子。聪明智慧。孝养父母。接待往来。主掌家业。第二子。
凶顽狡猾。贪淫嗜酒。倒街卧巷。破坏家业。第三子。盲
聋瘖哑。菽麦不分。是事不能。祇会吃饭。三人中。黄龙
要选一人用。更有四句。死中有活。活中有死。死中常
死。活中常活。将此四句。验天下衲僧。师曰。唤甚么作
四句。三人姓甚名谁。若也识得。与黄龙把手并行。更
无纤毫间隔。如或未然。不免借水献华去也。三人共
体用非用。四句同音空不空。欲识三人并四句。金乌
初出一团红 师居龙牙十三载。以清苦莅众。衲子
敬畏。大帅席公震。迁住云溪。经四稔。高宗绍兴戊午
八月望。俄集众付寺事。仍书偈曰。戊午中秋之日。出
家住持事毕。临行自己尚无。有甚虚空可觅。其垂训
如常。二十三日。再集众。示问曰。涅槃生死。尽是空华。
佛及众生。并为增语。汝等诸人。合作么生。众皆下语
不契。师喝曰。苦苦复曰。白云涌地。明月当天。言讫冁
然而逝。火浴获设利五色。并灵骨。塔于寺之西北隅。
**** 明州蓬莱卿禅师
上堂。有句无句。如藤倚树。且任诸
方点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之
谋。灵利汉。这里著得一只眼。便见七纵八横。举拂子
曰。看看一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深 上堂。
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杜鹃声里春光暮。满地落华留不住。琉璃殿上绝行
踪。谁人解插无根树。举拄杖曰。这个是无根底。且道
解开华也无。良久曰。祇因连夜雨。又过一年春 上
堂。举法眼道。识得凳子。周匝有馀。云门道。识得凳子。
天地悬殊。师曰。此二老人。一人向高高山顶立。一人
向深深海底行。然虽如是。一不是二不成。落华流水
里啼鹦。闲亭雨歇夜将半。片月还从海底生。
**** 安吉州何山佛灯守珣禅师
郡之施氏子。参广鉴瑛。
不契。遂造太平。随众咨请。邈无所入。乃封其衾曰。此
生若不彻去。誓不展此。于是昼坐宵立。如丧考妣。逾
七七日。忽佛鉴上堂。森罗及万象。一法之所印。师闻
顿悟。往见鉴。鉴曰。可惜一颗明珠。被这风颠汉拾得。
乃诘之曰。灵云道。自从一见桃花后。直至如今更不
疑。如何是他不疑处。师曰。莫道灵云不疑。只今觅个
疑处。了不可得。鉴曰。玄沙道。谛当甚谛当。敢保老兄
未彻在。那里是他未彻处。师曰。深知和尚老婆心切。
鉴然之。师拜起呈偈曰。终日看天不举头。桃花烂熳
始抬眸。饶君更有遮天网透得牢关即便休。鉴属令
护持是夕。厉声谓众曰。这回。珣上座稳睡去也。圆悟
闻得。疑其未然。乃曰。我须勘过始得。遂令人召至。因
与游山。偶到一水潭。悟推师入水。遽问曰。牛头未见
四祖时如何。师曰。潭深鱼聚。悟曰。见后如何。师曰。树
高招风。悟曰。见与未见时如何。师曰。伸脚在缩脚里。
悟大称之。鉴移蒋山。命分座说法。出住庐陵之禾山。
踪。谁人解插无根树。举拄杖曰。这个是无根底。且道
解开华也无。良久曰。祇因连夜雨。又过一年春 上
堂。举法眼道。识得凳子。周匝有馀。云门道。识得凳子。
天地悬殊。师曰。此二老人。一人向高高山顶立。一人
向深深海底行。然虽如是。一不是二不成。落华流水
里啼鹦。闲亭雨歇夜将半。片月还从海底生。
**** 安吉州何山佛灯守珣禅师
郡之施氏子。参广鉴瑛。
不契。遂造太平。随众咨请。邈无所入。乃封其衾曰。此
生若不彻去。誓不展此。于是昼坐宵立。如丧考妣。逾
七七日。忽佛鉴上堂。森罗及万象。一法之所印。师闻
顿悟。往见鉴。鉴曰。可惜一颗明珠。被这风颠汉拾得。
乃诘之曰。灵云道。自从一见桃花后。直至如今更不
疑。如何是他不疑处。师曰。莫道灵云不疑。只今觅个
疑处。了不可得。鉴曰。玄沙道。谛当甚谛当。敢保老兄
未彻在。那里是他未彻处。师曰。深知和尚老婆心切。
鉴然之。师拜起呈偈曰。终日看天不举头。桃花烂熳
始抬眸。饶君更有遮天网透得牢关即便休。鉴属令
护持是夕。厉声谓众曰。这回。珣上座稳睡去也。圆悟
闻得。疑其未然。乃曰。我须勘过始得。遂令人召至。因
与游山。偶到一水潭。悟推师入水。遽问曰。牛头未见
四祖时如何。师曰。潭深鱼聚。悟曰。见后如何。师曰。树
高招风。悟曰。见与未见时如何。师曰。伸脚在缩脚里。
悟大称之。鉴移蒋山。命分座说法。出住庐陵之禾山。
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退藏故里。道俗迎居天。圣后徙何山及天宁 上堂。
𨍏轹钻住山斧。佛祖出头未经与。纵使醍醐满世间
你无宝器如何取。阿阿阿。神山打锣。道吾作舞。甜瓜
彻蒂甜。苦瓠连根苦 上堂。举婆子烧庵话。师曰。大
凡扶宗立教。须是其人。你看他婆子。虽是个女人。宛
有丈夫作略。二十年筛油费酱。固是可知。一日向百
尺竿头。做个失落。直得用尽平生腕头气力。自非个
俗汉。知机洎乎巧尽拙出。然虽如是。诸人要会么。雪
后始知松柏操。事难方见丈夫心 上堂。如来禅祖
师道。切忌将心外边讨。从门所得即非珍。特地埋藏
衣里宝。禅家流。须及早拨动祖师关棙。抖擞多年布
袄。是非毁誉。付之空。竖阔横长浑恰好。君不见寒山
老。终日嬉嬉。长年把扫。人问其中事若何。入荒田不
拣。信手拈来草。参 僧问。如何是宾中宾。师曰。客路
如天远。侯门似海深。曰如何是宾中主。师曰。长因送
客处。忆得别家时。曰如何是主中宾。师曰。相逢不必
问前程。曰如何是主中主。师曰。一朝权祖令。谁是出
头人。曰宾主巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。大
海若知足。百川应倒流 师尝谓众曰。兄弟如有省
悟处。不拘时节。请来露个消息。雪夜有僧扣方丈门。
师起秉烛。震威喝曰。雪深夜半。求决疑情。因甚么威
仪不具。僧顾视衣裓。师逐出院 宋高宗绍兴甲寅。
解制退天宁之席。谓双槐居士郑绩曰。十月八日。是
佛鉴忌。则吾时至矣。乞还鄣南十月四日。郑遣弟僧
𨍏轹钻住山斧。佛祖出头未经与。纵使醍醐满世间
你无宝器如何取。阿阿阿。神山打锣。道吾作舞。甜瓜
彻蒂甜。苦瓠连根苦 上堂。举婆子烧庵话。师曰。大
凡扶宗立教。须是其人。你看他婆子。虽是个女人。宛
有丈夫作略。二十年筛油费酱。固是可知。一日向百
尺竿头。做个失落。直得用尽平生腕头气力。自非个
俗汉。知机洎乎巧尽拙出。然虽如是。诸人要会么。雪
后始知松柏操。事难方见丈夫心 上堂。如来禅祖
师道。切忌将心外边讨。从门所得即非珍。特地埋藏
衣里宝。禅家流。须及早拨动祖师关棙。抖擞多年布
袄。是非毁誉。付之空。竖阔横长浑恰好。君不见寒山
老。终日嬉嬉。长年把扫。人问其中事若何。入荒田不
拣。信手拈来草。参 僧问。如何是宾中宾。师曰。客路
如天远。侯门似海深。曰如何是宾中主。师曰。长因送
客处。忆得别家时。曰如何是主中宾。师曰。相逢不必
问前程。曰如何是主中主。师曰。一朝权祖令。谁是出
头人。曰宾主巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。大
海若知足。百川应倒流 师尝谓众曰。兄弟如有省
悟处。不拘时节。请来露个消息。雪夜有僧扣方丈门。
师起秉烛。震威喝曰。雪深夜半。求决疑情。因甚么威
仪不具。僧顾视衣裓。师逐出院 宋高宗绍兴甲寅。
解制退天宁之席。谓双槐居士郑绩曰。十月八日。是
佛鉴忌。则吾时至矣。乞还鄣南十月四日。郑遣弟僧
南岳下十五世¶ 第 105c 页 X82-0105.png
道如讯之。师曰。汝来正其时也。先一日不著便。后一
日蹉过了。吾虽与佛鉴同条生。终不同条死。明早可
为我寻一只小船子来。高五尺足矣。越三既鸡鸣。端
坐如平时。侍者请遗偈。师曰。不曾作得。言讫而逝。阇
维。舌根不坏。郡人陈师颜。以宝函藏其家。门弟子奉
灵骨。塔于普应院之侧。
**** 隆兴府泐潭择明禅师
上堂。举赵州访茱莄探水因
缘。师曰。赵老云收山岳露。茱莄雨过竹风清。谁家别
馆池塘里。一对鸳鸯画不成 上堂。举德山托钵话。
师曰。从来家富小儿娇。偏向江头弄画桡。引得老爷
把不住。又来船上助歌谣 上堂。永嘉道。一月普现
一切水。一切水月一月摄。竖起拂子曰。看看千江竞
注。万派争流。若也素善行舟。便谙水脉。可以优游性
海。笑傲烟波。其或未然。且归林下坐。便待月明时。
**** 台州宝藏本禅师
上堂。清明巳过十馀日。华雨阑珊
方寸深。春色恼人眠不得。黄鹂飞过绿杨阴。遂大笑。
下座。
**** 吉安大中祥符清海禅师
初见佛鉴。鉴问。三世诸佛。
一口吞尽。何处更有众生可教化。此理如何。师拟进
语。鉴喝之。师忽领旨。述偈曰。实际从来不受尘。个中
无旧亦无新。青山况是吾家物。不用寻家别问津。鉴
曰。放下著。师礼拜而出。
**** 漳州净众佛真了灿禅师
泉南罗氏子。上堂。重阳九
日菊花新。一句明明亘古今。杨广橐驼无觅处。夜来
日蹉过了。吾虽与佛鉴同条生。终不同条死。明早可
为我寻一只小船子来。高五尺足矣。越三既鸡鸣。端
坐如平时。侍者请遗偈。师曰。不曾作得。言讫而逝。阇
维。舌根不坏。郡人陈师颜。以宝函藏其家。门弟子奉
灵骨。塔于普应院之侧。
**** 隆兴府泐潭择明禅师
上堂。举赵州访茱莄探水因
缘。师曰。赵老云收山岳露。茱莄雨过竹风清。谁家别
馆池塘里。一对鸳鸯画不成 上堂。举德山托钵话。
师曰。从来家富小儿娇。偏向江头弄画桡。引得老爷
把不住。又来船上助歌谣 上堂。永嘉道。一月普现
一切水。一切水月一月摄。竖起拂子曰。看看千江竞
注。万派争流。若也素善行舟。便谙水脉。可以优游性
海。笑傲烟波。其或未然。且归林下坐。便待月明时。
**** 台州宝藏本禅师
上堂。清明巳过十馀日。华雨阑珊
方寸深。春色恼人眠不得。黄鹂飞过绿杨阴。遂大笑。
下座。
**** 吉安大中祥符清海禅师
初见佛鉴。鉴问。三世诸佛。
一口吞尽。何处更有众生可教化。此理如何。师拟进
语。鉴喝之。师忽领旨。述偈曰。实际从来不受尘。个中
无旧亦无新。青山况是吾家物。不用寻家别问津。鉴
曰。放下著。师礼拜而出。
**** 漳州净众佛真了灿禅师
泉南罗氏子。上堂。重阳九
日菊花新。一句明明亘古今。杨广橐驼无觅处。夜来
南岳下十五世¶ 第 106a 页 X82-0106.png
足迹在松阴。
**** 隆兴府谷山海禅师
上堂。一举不再说。巳落二三。相
见不扬眉。翻成造作。设使动弦别曲。告往知来。见鞭
影便行。望刹竿回去。脚跟下好与三十棒。那堪更向
这里。撮摩石火。收捉电光。工夫枉用浑闲事。笑倒西
来碧眼胡。卓拄杖。下座。
五灯全书卷第四十三
**** 隆兴府谷山海禅师
上堂。一举不再说。巳落二三。相
见不扬眉。翻成造作。设使动弦别曲。告往知来。见鞭
影便行。望刹竿回去。脚跟下好与三十棒。那堪更向
这里。撮摩石火。收捉电光。工夫枉用浑闲事。笑倒西
来碧眼胡。卓拄杖。下座。
五灯全书卷第四十三