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南岳下九世¶ 第 709b 页
五灯全书卷第三十三
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进
呈
云门宗
** 南岳下九世
*** 文殊真禅师法嗣
**** 瑞州洞山晓聪禅师
韶州杜氏子。游方时。在云居作
灯头。见僧说泗州大圣。近在扬州出现。有说。问曰。既
是泗州大圣。为甚么却向扬州出现。师曰。君子爱财。
取之以道。后僧举似莲华峰祥庵主。主大惊曰。云门
儿孙犹在。中夜望云居拜之 住后。上堂。僧问。达磨
未传心地印。释迦未解髻中珠。此时若问西来意。还
有西来意也无。师曰。六月雨淋淋。宽其万姓心。曰恁
么则云散家家月。春来处处花。师曰。脚跟下到金刚
南岳下九世¶ 第 709c 页 X81-0709.png
水际是多少。僧无语。师乃曰。祖师西来。特唱此事。自
是上座不荐。所以从门入者。不是家珍。认影迷头。岂
非大错。既是祖师西来特唱此事。又何必更对众忉
忉珍重 问无根树子。向甚么处栽。师曰。千年常住
一朝僧 问如何是离声色句。师曰。南赡部洲。北郁
单越。曰恁么则学人知恩不昧也。师曰。四大海深多
少 问如何是佛。师曰。理长即就 上堂教山僧道
甚么即得。古即是今。今即是古。所以楞严经道。松直
棘曲。鹄白乌玄。还知得么。虽然如是。未必是松一向
直。棘一向曲。鹄便白。乌便玄。洞山道。这里也有曲底
松。也有直底棘。也有玄底鹄。也有白底乌。久立 上
堂。僧问。学人进又不得。退又不得时如何。师曰。抱首
哭苍天。僧无语。师曰。汝还知钵盂鐼子落处么。汝若
知得落处。也从汝问。三十年后。蓦然问著也不定
上堂。举寒山曰。并底生红尘。高峰起白浪。石女生石
儿。龟毛寸寸长。若要学菩提。但看此模样。良久曰。还
知落处也无。若也不知落处。看看菩提。入僧堂里去
也。久立 上堂。春寒凝冱。夜来好雪。还见么。大地雪
漫漫。春风依旧寒。说禅说道易。成佛成祖难。珍重
上堂。晨鸡报晓灵。粥后便天明。灯笼犹瞌睡。露柱却
惺惺。复曰。惺惺直言惺惺。历历直言历历。明朝后日。
莫认奴作郎。珍重 因事示众。天晴盖却屋。乘乾刈
却禾。早输王税了。鼓腹唱巴歌 问德山入门便棒。
犹是起模画样。临济入门便喝。未免捏目生花。离此
是上座不荐。所以从门入者。不是家珍。认影迷头。岂
非大错。既是祖师西来特唱此事。又何必更对众忉
忉珍重 问无根树子。向甚么处栽。师曰。千年常住
一朝僧 问如何是离声色句。师曰。南赡部洲。北郁
单越。曰恁么则学人知恩不昧也。师曰。四大海深多
少 问如何是佛。师曰。理长即就 上堂教山僧道
甚么即得。古即是今。今即是古。所以楞严经道。松直
棘曲。鹄白乌玄。还知得么。虽然如是。未必是松一向
直。棘一向曲。鹄便白。乌便玄。洞山道。这里也有曲底
松。也有直底棘。也有玄底鹄。也有白底乌。久立 上
堂。僧问。学人进又不得。退又不得时如何。师曰。抱首
哭苍天。僧无语。师曰。汝还知钵盂鐼子落处么。汝若
知得落处。也从汝问。三十年后。蓦然问著也不定
上堂。举寒山曰。并底生红尘。高峰起白浪。石女生石
儿。龟毛寸寸长。若要学菩提。但看此模样。良久曰。还
知落处也无。若也不知落处。看看菩提。入僧堂里去
也。久立 上堂。春寒凝冱。夜来好雪。还见么。大地雪
漫漫。春风依旧寒。说禅说道易。成佛成祖难。珍重
上堂。晨鸡报晓灵。粥后便天明。灯笼犹瞌睡。露柱却
惺惺。复曰。惺惺直言惺惺。历历直言历历。明朝后日。
莫认奴作郎。珍重 因事示众。天晴盖却屋。乘乾刈
却禾。早输王税了。鼓腹唱巴歌 问德山入门便棒。
犹是起模画样。临济入门便喝。未免捏目生花。离此
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二途。未审。洞山如何为人。师曰。天晴久无雨。近日有
云腾。曰他日若有人问洞山宗旨教。学人如何举似。
师曰。园蔬枯槁甚。担水泼菠棱 师于宋仁宗天圣
庚午六月八日示疾。持不食七日。上堂辞众。述法身
偈曰。参禅学道莫茫茫。问透法身北斗藏。余今老倒
尪羸甚。见人无力得商量。唯有头知我意。栽松时
复上金刚。言讫而寂。又七日阇维。得五色舍利。塔于
金刚岭。
*** 南台勤禅师法嗣
**** 汝州高阳法广禅师
僧问。如何是大悲千手眼。师曰。
堕坑落堑。
**** 潭州石霜节诚禅师
僧问。古者道。捲帘当白昼。移榻
对青山。如何是捲帘当白画。师曰。过净瓶来。曰如何
是移榻对青山。师曰。却安旧处著 上堂。心外无法。
法外无心。随缘荡荡。更莫沉吟。你等诸人。才上阶道。
便好回去。更要待第二杓恶水泼。作甚么。
*** 德山晏禅师法嗣
**** 鼎州德山志先禅师
僧问。见色便见心时如何。师曰。
角弓弯似月。宝剑利如霜。曰如何领会。师曰。金甲似
鱼鳞。朱旗如火𦦨 问远远投师。乞师一接。师曰不
接。曰恁么则虚伸一问。师曰。少逢穿耳客。多遇刻舟
人 问大通智胜佛十劫坐道场。为甚么。不得成佛
道。师曰。贪观天上月。失却掌中珠 问军期急速时
如何。师曰。十字街头满面尘。曰为甚么如此。师曰。知
云腾。曰他日若有人问洞山宗旨教。学人如何举似。
师曰。园蔬枯槁甚。担水泼菠棱 师于宋仁宗天圣
庚午六月八日示疾。持不食七日。上堂辞众。述法身
偈曰。参禅学道莫茫茫。问透法身北斗藏。余今老倒
尪羸甚。见人无力得商量。唯有头知我意。栽松时
复上金刚。言讫而寂。又七日阇维。得五色舍利。塔于
金刚岭。
*** 南台勤禅师法嗣
**** 汝州高阳法广禅师
僧问。如何是大悲千手眼。师曰。
堕坑落堑。
**** 潭州石霜节诚禅师
僧问。古者道。捲帘当白昼。移榻
对青山。如何是捲帘当白画。师曰。过净瓶来。曰如何
是移榻对青山。师曰。却安旧处著 上堂。心外无法。
法外无心。随缘荡荡。更莫沉吟。你等诸人。才上阶道。
便好回去。更要待第二杓恶水泼。作甚么。
*** 德山晏禅师法嗣
**** 鼎州德山志先禅师
僧问。见色便见心时如何。师曰。
角弓弯似月。宝剑利如霜。曰如何领会。师曰。金甲似
鱼鳞。朱旗如火𦦨 问远远投师。乞师一接。师曰不
接。曰恁么则虚伸一问。师曰。少逢穿耳客。多遇刻舟
人 问大通智胜佛十劫坐道场。为甚么。不得成佛
道。师曰。贪观天上月。失却掌中珠 问军期急速时
如何。师曰。十字街头满面尘。曰为甚么如此。师曰。知
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而故犯 问如何是无为之谈。师曰。石羊石虎喃喃
语。曰是何言教。师曰。长行书不尽。短偈绝人闻 问
如何是一称南无佛。师曰。皆以成佛道。
*** 黑水璟禅师法嗣
**** 峨嵋黑水义钦禅师
上堂。僧出礼拜。师曰。大地百杂
碎。便下座。
*** 五祖戒禅师法嗣
**** 洪州泐潭怀澄禅师
僧问。见者是色。闻者是声。离此
二途。请师别道。师曰。古寺新牌额 问不与万法为
侣者。是甚么人。师曰。观世音菩萨 师一日见僧披
衲。师曰。得恁么好针线。曰祇要牢固。师曰。打草惊蛇
作甚么。曰客来须看。师曰。祇有这个更别有。曰云生
岭上。师曰。未在更道。曰水滴岩间 问如何是佛法
大意。师曰。文殊自文殊。解脱自解脱。
**** 瑞州洞山自宝禅师
庐州合肥吴氏子。生有奇相。弱
龄出家普宁。尝在五祖主寺事。一日方丈。要生姜制
药。必以钱回乃与。戒心重之。后依聪公于洞山。会聪
没。遗言令师继席焉。上堂。总恁么风恬浪静。那里得
来。忽遇洪波浩渺。白浪滔天。当恁么时。觅个水手也
难得。众中莫有把柂者么。众无对。师曰。赚杀一船人
僧问。如何是佛。师曰。腰长脚短 移迁归宗。一日
扶杖出门。见县尉喝道来。师避道左。尉马跪不行。师
曰。者畜生却识人。尉知作礼于师。马乃行。
**** 复州北塔思广禅师
僧问。如何是衲僧变通之事。师
语。曰是何言教。师曰。长行书不尽。短偈绝人闻 问
如何是一称南无佛。师曰。皆以成佛道。
*** 黑水璟禅师法嗣
**** 峨嵋黑水义钦禅师
上堂。僧出礼拜。师曰。大地百杂
碎。便下座。
*** 五祖戒禅师法嗣
**** 洪州泐潭怀澄禅师
僧问。见者是色。闻者是声。离此
二途。请师别道。师曰。古寺新牌额 问不与万法为
侣者。是甚么人。师曰。观世音菩萨 师一日见僧披
衲。师曰。得恁么好针线。曰祇要牢固。师曰。打草惊蛇
作甚么。曰客来须看。师曰。祇有这个更别有。曰云生
岭上。师曰。未在更道。曰水滴岩间 问如何是佛法
大意。师曰。文殊自文殊。解脱自解脱。
**** 瑞州洞山自宝禅师
庐州合肥吴氏子。生有奇相。弱
龄出家普宁。尝在五祖主寺事。一日方丈。要生姜制
药。必以钱回乃与。戒心重之。后依聪公于洞山。会聪
没。遗言令师继席焉。上堂。总恁么风恬浪静。那里得
来。忽遇洪波浩渺。白浪滔天。当恁么时。觅个水手也
难得。众中莫有把柂者么。众无对。师曰。赚杀一船人
僧问。如何是佛。师曰。腰长脚短 移迁归宗。一日
扶杖出门。见县尉喝道来。师避道左。尉马跪不行。师
曰。者畜生却识人。尉知作礼于师。马乃行。
**** 复州北塔思广禅师
僧问。如何是衲僧变通之事。师
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曰。东涌西没。曰变通后如何。师曰。地肥茄子嫩 问
如何是和尚家风。师曰。左手书右字。曰学人不会。师
曰。欧头柳脚。
**** 蕲州四祖端禅师
法身颂曰。灯心剌著石人脚。火急
去请周医博。路逢庞公相借问。六月日头乾晒却。
**** 潭州云盖志颙禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。
古寺碑难读。曰意旨如何。师曰。读者尽攒眉 问如
何是云盖境。师曰。山角金屏掩。松萝玉帐垂。曰如何
是境中人。师曰。紫袍公子少。雪顶老僧多 上堂。师
顾大众。喝一喝曰。诸禅德莫是宾主历然么。莫是先
照后用么。莫是照用同时么。若恁么会。临济宗风。平
沉苦海。既不恁么会。且作么生会。良久。喝一喝。复拍
禅床一下 上堂。昨日三今日四。把断要津。放开捏
聚。无限禅徒。特罔措。喝一喝。
**** 舒州海会通禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。柿桶
盖棕笠。曰学人不晓。师曰。行时头顶戴。坐则挂高壁。
**** 瑞州洞山妙圆禅师
僧问。如何是佛。师曰。头脑相似。
**** 蕲州义台子祥禅师
僧问。如何是义台境。师曰。路不
拾遗。曰如何是境中人。师曰。桀犬吠尧。
**** 明州天童怀清禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。
眼里不著沙。曰如何领会。师曰。耳里不著水。曰恁么
则礼拜也。师曰。东家点灯。西家暗坐。
**** 越州宝严叔芝禅师
僧问。如何是佛。师曰。土身木骨。
曰。意旨如何。师曰。五彩金装。曰恁么则顶礼去也。师
如何是和尚家风。师曰。左手书右字。曰学人不会。师
曰。欧头柳脚。
**** 蕲州四祖端禅师
法身颂曰。灯心剌著石人脚。火急
去请周医博。路逢庞公相借问。六月日头乾晒却。
**** 潭州云盖志颙禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。
古寺碑难读。曰意旨如何。师曰。读者尽攒眉 问如
何是云盖境。师曰。山角金屏掩。松萝玉帐垂。曰如何
是境中人。师曰。紫袍公子少。雪顶老僧多 上堂。师
顾大众。喝一喝曰。诸禅德莫是宾主历然么。莫是先
照后用么。莫是照用同时么。若恁么会。临济宗风。平
沉苦海。既不恁么会。且作么生会。良久。喝一喝。复拍
禅床一下 上堂。昨日三今日四。把断要津。放开捏
聚。无限禅徒。特罔措。喝一喝。
**** 舒州海会通禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。柿桶
盖棕笠。曰学人不晓。师曰。行时头顶戴。坐则挂高壁。
**** 瑞州洞山妙圆禅师
僧问。如何是佛。师曰。头脑相似。
**** 蕲州义台子祥禅师
僧问。如何是义台境。师曰。路不
拾遗。曰如何是境中人。师曰。桀犬吠尧。
**** 明州天童怀清禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。
眼里不著沙。曰如何领会。师曰。耳里不著水。曰恁么
则礼拜也。师曰。东家点灯。西家暗坐。
**** 越州宝严叔芝禅师
僧问。如何是佛。师曰。土身木骨。
曰。意旨如何。师曰。五彩金装。曰恁么则顶礼去也。师
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曰。天台楖栗。
**** 蕲州五祖山秀禅师
僧问。无法可说。是名说法。既是
无法可说。又将何说。师曰。霜寒地冻。曰空生不解岩
中坐。惹得天花动地来师。曰日。出冰消僧。拟议师曰。
何不进语。僧又无语。师曰。车不横推。理无曲断。
**** 襄州白马辩禅师
僧门。如何是佛。师曰。水来河涨。曰
如何是法。师曰。风来树动。
**** 随州水南智昱禅师
上堂。欲识解脱道。鸡鸣天巳晓。
赵州庭前柏。打落青州枣。咄。
*** 福昌善禅师法嗣
**** 安吉州上方齐岳禅师
僧问。如何是菩提。师曰。砖头
瓦子。曰意旨如何。师曰。苦 上堂。旋收黄叶烧青烟。
竹榻和衣半夜眠。粥后放参三下堂。孰能更话祖师
禅。便下座。
**** 明州育王常坦禅师
僧问。如何是有中有。师曰。金河
峰上。曰如何是无中无。师曰。般若堂前 上堂。千花
竞发。百鸟啼春。是向上句。诸佛出世。知识兴慈。是向
下句。作么生是不涉二途句。若识得。顶门上出气。若
识不得。土牛耕石田。击禅床。下座。
**** 润州金山瑞新禅师
僧问。吾有大患。为吾有身。父母
未生。未审。此身在甚么处。师曰。旷大劫来无处所。若
论生灭尽成非。曰恁么则周遍十方。心不在一切处。
师曰。泥里撼椿 上堂。世间所贵者。和氏之璧。隋侯
之珠。金山唤作驴屎马粪。出世间所贵者。真如解脱。
**** 蕲州五祖山秀禅师
僧问。无法可说。是名说法。既是
无法可说。又将何说。师曰。霜寒地冻。曰空生不解岩
中坐。惹得天花动地来师。曰日。出冰消僧。拟议师曰。
何不进语。僧又无语。师曰。车不横推。理无曲断。
**** 襄州白马辩禅师
僧门。如何是佛。师曰。水来河涨。曰
如何是法。师曰。风来树动。
**** 随州水南智昱禅师
上堂。欲识解脱道。鸡鸣天巳晓。
赵州庭前柏。打落青州枣。咄。
*** 福昌善禅师法嗣
**** 安吉州上方齐岳禅师
僧问。如何是菩提。师曰。砖头
瓦子。曰意旨如何。师曰。苦 上堂。旋收黄叶烧青烟。
竹榻和衣半夜眠。粥后放参三下堂。孰能更话祖师
禅。便下座。
**** 明州育王常坦禅师
僧问。如何是有中有。师曰。金河
峰上。曰如何是无中无。师曰。般若堂前 上堂。千花
竞发。百鸟啼春。是向上句。诸佛出世。知识兴慈。是向
下句。作么生是不涉二途句。若识得。顶门上出气。若
识不得。土牛耕石田。击禅床。下座。
**** 润州金山瑞新禅师
僧问。吾有大患。为吾有身。父母
未生。未审。此身在甚么处。师曰。旷大劫来无处所。若
论生灭尽成非。曰恁么则周遍十方。心不在一切处。
师曰。泥里撼椿 上堂。世间所贵者。和氏之璧。隋侯
之珠。金山唤作驴屎马粪。出世间所贵者。真如解脱。
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菩提涅槃。金山唤作𡱰沸碗鸣。且道。恁么说话。落在
甚么处。故不是取舍心。重信邪倒见。诸人要知么。猛
虎不顾几上肉。洪炉岂铸囊中锥。
*** 乾明信禅师法嗣
**** 澧州药山彝肃禅师
僧问。佛未出世时如何。师曰。大
树大皮裹。曰出世后如何。师曰。小树小皮缠 问如
何是不动尊。师曰。四王抬不起。
*** 智门祚禅师法嗣
**** 明州雪窦重显禅师
遂宁李氏子。依普安铣出家。受
具之后。横经讲席。究理穷元。诘问锋驰。机辩无敌。咸
知法器。佥指南游。首造智门。即伸问曰。不起一念。云
何有过。门召师近前。师才近前。门以拂子蓦口打。师
拟开口。门又打。师豁然开悟。出住翠峰。后迁雪窦
开堂日。于法座前。顾视大众曰。若论本分。相见不必
高升法座。遂以手画一昼曰。诸人随山僧手看。无量
诸佛国土。一时现前。各各子细观瞻。其或涯际未知。
不免拖泥带水。便升座。上首白椎罢。有僧方出。师约
住曰。如来正法眼藏。委在今日。放行则瓦砾生光。把
住则真金失色。权柄在手。杀活临时。其有作者。共相
證据。僧出问。远离翠峰祖席。巳临雪窦道场。未审是
一是二。师曰。马无千里谩追风。曰恁么则云散家家
月。师曰。龙头蛇尾汉。问德山临济。棒喝巳彰。和尚如
何为人。师曰。放过一著。僧拟议。师便喝曰。未审祇恁
么别有在。师曰。射虎不真。徒劳没羽。问吹大法螺。击
甚么处。故不是取舍心。重信邪倒见。诸人要知么。猛
虎不顾几上肉。洪炉岂铸囊中锥。
*** 乾明信禅师法嗣
**** 澧州药山彝肃禅师
僧问。佛未出世时如何。师曰。大
树大皮裹。曰出世后如何。师曰。小树小皮缠 问如
何是不动尊。师曰。四王抬不起。
*** 智门祚禅师法嗣
**** 明州雪窦重显禅师
遂宁李氏子。依普安铣出家。受
具之后。横经讲席。究理穷元。诘问锋驰。机辩无敌。咸
知法器。佥指南游。首造智门。即伸问曰。不起一念。云
何有过。门召师近前。师才近前。门以拂子蓦口打。师
拟开口。门又打。师豁然开悟。出住翠峰。后迁雪窦
开堂日。于法座前。顾视大众曰。若论本分。相见不必
高升法座。遂以手画一昼曰。诸人随山僧手看。无量
诸佛国土。一时现前。各各子细观瞻。其或涯际未知。
不免拖泥带水。便升座。上首白椎罢。有僧方出。师约
住曰。如来正法眼藏。委在今日。放行则瓦砾生光。把
住则真金失色。权柄在手。杀活临时。其有作者。共相
證据。僧出问。远离翠峰祖席。巳临雪窦道场。未审是
一是二。师曰。马无千里谩追风。曰恁么则云散家家
月。师曰。龙头蛇尾汉。问德山临济。棒喝巳彰。和尚如
何为人。师曰。放过一著。僧拟议。师便喝曰。未审祇恁
么别有在。师曰。射虎不真。徒劳没羽。问吹大法螺。击
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大法鼓。朝宰临筵。如何即是。师曰。清风来未休。曰恁
么则得遇于师也。师曰。一言巳出。驷马难追。僧礼拜。
师曰。放过一著。乃普观大众曰。人天普集。合发明个
甚么事。焉可互分宾主。驰骋问答。便当宗乘去。广大
门风。威德自在。辉腾今古。把定乾坤。千圣祇言自知
五乘莫能建立。所以声前悟旨。犹迷顾鉴之端。言下
知宗。尚昧识情之表。诸人要知真实相为么。但以上
无攀仰。下绝巳躬。自然常光现前。个个壁立千仞。还
辩明得也无。未辩辩取。未明明取。既辩明得。能截生
死流。同据佛祖位。妙圆超悟。正在此时。堪报不报之
恩。以助无为之化 问如何是佛法大意。师曰。祥云
五色。曰学人不会。师曰。头上漫漫 问达磨未来时
如何。师曰。猿啼古木。曰来后如何。师曰。鹤唳青霄。曰
即今事作么生。师曰。一不成。二不是 问和尚未见
智门时如何。师曰。尔鼻孔。在我手里。曰见后如何。师
曰。穿过髑髅 有僧出礼拜。起曰。请师答话。师便棒。
僧曰。岂无方便。师曰。罪不重科。复有一僧。出礼拜。起
曰。请师答话。师曰。两重公案。曰请师不答话。师亦棒
问古人道。北斗里藏身。意旨如何。师曰。千闻不如
一见。曰此话大行。师曰。老鼠衔铁 问古人道。皎皎
地绝一丝头。祇如山河大地。又且如何。师曰。面赤不
如语直。曰学人未晓。师曰。遍问诸方 问如何是学
人自己。师曰。乘槎斫额。曰莫祇这便是。师曰。浪死虚
生 问如何是缘生义。师曰。金刚铸铁劵。曰学人不
么则得遇于师也。师曰。一言巳出。驷马难追。僧礼拜。
师曰。放过一著。乃普观大众曰。人天普集。合发明个
甚么事。焉可互分宾主。驰骋问答。便当宗乘去。广大
门风。威德自在。辉腾今古。把定乾坤。千圣祇言自知
五乘莫能建立。所以声前悟旨。犹迷顾鉴之端。言下
知宗。尚昧识情之表。诸人要知真实相为么。但以上
无攀仰。下绝巳躬。自然常光现前。个个壁立千仞。还
辩明得也无。未辩辩取。未明明取。既辩明得。能截生
死流。同据佛祖位。妙圆超悟。正在此时。堪报不报之
恩。以助无为之化 问如何是佛法大意。师曰。祥云
五色。曰学人不会。师曰。头上漫漫 问达磨未来时
如何。师曰。猿啼古木。曰来后如何。师曰。鹤唳青霄。曰
即今事作么生。师曰。一不成。二不是 问和尚未见
智门时如何。师曰。尔鼻孔。在我手里。曰见后如何。师
曰。穿过髑髅 有僧出礼拜。起曰。请师答话。师便棒。
僧曰。岂无方便。师曰。罪不重科。复有一僧。出礼拜。起
曰。请师答话。师曰。两重公案。曰请师不答话。师亦棒
问古人道。北斗里藏身。意旨如何。师曰。千闻不如
一见。曰此话大行。师曰。老鼠衔铁 问古人道。皎皎
地绝一丝头。祇如山河大地。又且如何。师曰。面赤不
如语直。曰学人未晓。师曰。遍问诸方 问如何是学
人自己。师曰。乘槎斫额。曰莫祇这便是。师曰。浪死虚
生 问如何是缘生义。师曰。金刚铸铁劵。曰学人不
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会。师曰。闹市里牌。曰恁么则行到水穷处。坐看云起
时。师曰。列下 问四十九年。说不尽底。请师说。师曰。
争之不足。曰谢师答话。师曰。铁棒自看 问如何是
把定乾坤眼。师曰。拈却鼻孔。曰学人不会。师曰。一喜
一悲。僧拟议。师曰。苦 问如何是脱珍御。服著弊垢
衣。师曰。垂手不垂手。曰乞师方便。师曰。左眼挑筋。右
眼抉肉 问龙门争进举。那个是登科。师曰。重遭点
额。曰学人不会。师曰。退水藏鳞 问寂寂忘言。谁是
得者。师曰。衔帽穿云去。曰如何领会。师曰。披蓑带雨
归。曰三十年后。此话大行。师曰。一场酸涩 问坐断
毗卢底人。师还接否。师曰。殷勤送别潇湘岸。曰恁么
则学人罪过也。师曰。天宽地窄太愁人。僧礼拜。师曰。
苦屈之词。不妨难吐 问生死到来。如何回避。师曰。
定花板上。曰莫便是他安身立命处也无。师曰。符到
奉行 上堂。僧问。如何是吹毛剑。师曰。苦曰还许学
人用也无。师嘘一嘘。乃曰。大众前共相酬唱。也须是
个汉始得。若也未有奔流度刃底眼。不劳拈出。所以
道。如大火聚。近著即燎却面门。亦如按太阿宝剑。冲
前即丧身失命。复曰。大阿横按祖堂。寒千里应须息
万端。莫待冷光轻闪烁。良久曰。看看。便下座 上堂。
僧问。如何是维摩一默。师曰。寒山访拾得。曰恁么则
入不二之门。师嘘一嘘。乃曰。维摩大士去。何从千古
令。人望莫穷。不二法门休。更问。夜来明月上孤峰
上堂。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望
时。师曰。列下 问四十九年。说不尽底。请师说。师曰。
争之不足。曰谢师答话。师曰。铁棒自看 问如何是
把定乾坤眼。师曰。拈却鼻孔。曰学人不会。师曰。一喜
一悲。僧拟议。师曰。苦 问如何是脱珍御。服著弊垢
衣。师曰。垂手不垂手。曰乞师方便。师曰。左眼挑筋。右
眼抉肉 问龙门争进举。那个是登科。师曰。重遭点
额。曰学人不会。师曰。退水藏鳞 问寂寂忘言。谁是
得者。师曰。衔帽穿云去。曰如何领会。师曰。披蓑带雨
归。曰三十年后。此话大行。师曰。一场酸涩 问坐断
毗卢底人。师还接否。师曰。殷勤送别潇湘岸。曰恁么
则学人罪过也。师曰。天宽地窄太愁人。僧礼拜。师曰。
苦屈之词。不妨难吐 问生死到来。如何回避。师曰。
定花板上。曰莫便是他安身立命处也无。师曰。符到
奉行 上堂。僧问。如何是吹毛剑。师曰。苦曰还许学
人用也无。师嘘一嘘。乃曰。大众前共相酬唱。也须是
个汉始得。若也未有奔流度刃底眼。不劳拈出。所以
道。如大火聚。近著即燎却面门。亦如按太阿宝剑。冲
前即丧身失命。复曰。大阿横按祖堂。寒千里应须息
万端。莫待冷光轻闪烁。良久曰。看看。便下座 上堂。
僧问。如何是维摩一默。师曰。寒山访拾得。曰恁么则
入不二之门。师嘘一嘘。乃曰。维摩大士去。何从千古
令。人望莫穷。不二法门休。更问。夜来明月上孤峰
上堂。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望
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何极。便下座。却顾谓侍者曰。适来有人看方丈么。者
曰。有师曰。作贼人心虚 上堂。十方无壁落。四面亦
无门。古人向甚么处见客。若道得接手句。许你天上
天下 上堂。田地稳密底。佛祖不敢近。为甚么抬脚
不起。神通游戏底。鬼神不能测。为甚么下脚不得。直
饶十字纵横。朝打三千。暮打八百 上堂。大众这一
片田地。分付来多时也。尔诸人。四至界畔。犹未识在。
若要中心树子。我也不惜。问如何是诸佛本源。师曰。
千峰寒色。曰未委向上更有也无。师曰。雨滴岩花
上堂。僧问。雪覆芦花时如何。师曰。点曰。恁么则为祥
为瑞去也。师曰。两重公案。乃曰。雪覆芦花欲暮天。谢
家人不在渔船。白牛放却无寻处。空把山童赠铁鞭
师一日游山。四顾周览。谓侍者曰。何日复来于此。
侍者哀乞遗偈。师曰。平生唯患语之多矣。翌日出杖
屦衣盂。散及徒众。乃曰。七月七日。复相见耳。至期盥
沐。摄衣北首而逝。当宋仁宗皇祐壬辰六月十日也。
七月七日。塔全身于寺之西䲧。赐明觉大师。寿七十
三。坐五十夏。
**** 襄州延庆山子荣禅师
僧问。如何是随色摩尼珠。师
曰。三个童儿弄花毬。曰恁么则终朝尽日也。师曰。头
自齿落 上堂。僧问。灵光隐隐。月照寒聪。善法堂前。
请师举唱。师曰。听曰。此犹是这边事。那边事作么生。
师曰。脚下毛生 问如何是佛。师曰。横身彰十号。入
椁示双趺。曰将何供养。师曰。合掌当胸 问如何是
曰。有师曰。作贼人心虚 上堂。十方无壁落。四面亦
无门。古人向甚么处见客。若道得接手句。许你天上
天下 上堂。田地稳密底。佛祖不敢近。为甚么抬脚
不起。神通游戏底。鬼神不能测。为甚么下脚不得。直
饶十字纵横。朝打三千。暮打八百 上堂。大众这一
片田地。分付来多时也。尔诸人。四至界畔。犹未识在。
若要中心树子。我也不惜。问如何是诸佛本源。师曰。
千峰寒色。曰未委向上更有也无。师曰。雨滴岩花
上堂。僧问。雪覆芦花时如何。师曰。点曰。恁么则为祥
为瑞去也。师曰。两重公案。乃曰。雪覆芦花欲暮天。谢
家人不在渔船。白牛放却无寻处。空把山童赠铁鞭
师一日游山。四顾周览。谓侍者曰。何日复来于此。
侍者哀乞遗偈。师曰。平生唯患语之多矣。翌日出杖
屦衣盂。散及徒众。乃曰。七月七日。复相见耳。至期盥
沐。摄衣北首而逝。当宋仁宗皇祐壬辰六月十日也。
七月七日。塔全身于寺之西䲧。赐明觉大师。寿七十
三。坐五十夏。
**** 襄州延庆山子荣禅师
僧问。如何是随色摩尼珠。师
曰。三个童儿弄花毬。曰恁么则终朝尽日也。师曰。头
自齿落 上堂。僧问。灵光隐隐。月照寒聪。善法堂前。
请师举唱。师曰。听曰。此犹是这边事。那边事作么生。
师曰。脚下毛生 问如何是佛。师曰。横身彰十号。入
椁示双趺。曰将何供养。师曰。合掌当胸 问如何是
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祖师西来意。师曰。穿耳胡僧不著鞋。
**** 洪州百丈智映宝月禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣
阿谁。师曰。窣堵那吒掌上擎曰。恁么则北塔的子。韶
石儿孙也。师曰。斫额望新罗。
**** 韶州南华宝缘慈济禅师
僧问。如何是祖师西来意。
师曰。青山绿水。曰未来时。还有意也无。师曰。高者高。
低者低。
**** 黄州护国院寿禅师
僧问。如何是一路涅槃门。师曰。
寒松青有千年色。一径风飘四季香 问如何是灵
山一会。师曰。如来才一顾。迦叶便低眉。
**** 瑞州九峰勤禅师
僧问。方便门中。请师垂示。师曰。佛
不夺众生愿。曰恁么则谢师方便。师曰。却须吃棒
上堂。口罗舌沸。千唤万唤。露柱因甚么不回顾。良久
曰。美食不中饱人吃。便下座。
**** 潭州云盖继鹏禅师
初谒双泉雅。雅令充侍者。示以
芭蕉拄杖话。经久无省发。一日雅向火次。师侍立。雅
忽问。拄杖子话试举来。与子商量。师拟举。雅拈火箸
便𢷾。师豁然大悟 住后僧问。如何是佛法大意。师
曰。舌头无骨 问如何是祖师西来意。师曰。汤瓶火
里煨 问佛未出世时如何。师曰。天曰出世后如何。
师曰。地 上堂。高不在绝顶。富不在福严。乐不在天
堂。苦不在地狱。良久曰。相识满天下。知心能几人。
**** 鄂州黄龙海禅师
僧问。如何是黄龙家风。师曰。看曰
忽遇客来。如何祇待。师以拄杖点之 问如何是最
**** 洪州百丈智映宝月禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣
阿谁。师曰。窣堵那吒掌上擎曰。恁么则北塔的子。韶
石儿孙也。师曰。斫额望新罗。
**** 韶州南华宝缘慈济禅师
僧问。如何是祖师西来意。
师曰。青山绿水。曰未来时。还有意也无。师曰。高者高。
低者低。
**** 黄州护国院寿禅师
僧问。如何是一路涅槃门。师曰。
寒松青有千年色。一径风飘四季香 问如何是灵
山一会。师曰。如来才一顾。迦叶便低眉。
**** 瑞州九峰勤禅师
僧问。方便门中。请师垂示。师曰。佛
不夺众生愿。曰恁么则谢师方便。师曰。却须吃棒
上堂。口罗舌沸。千唤万唤。露柱因甚么不回顾。良久
曰。美食不中饱人吃。便下座。
**** 潭州云盖继鹏禅师
初谒双泉雅。雅令充侍者。示以
芭蕉拄杖话。经久无省发。一日雅向火次。师侍立。雅
忽问。拄杖子话试举来。与子商量。师拟举。雅拈火箸
便𢷾。师豁然大悟 住后僧问。如何是佛法大意。师
曰。舌头无骨 问如何是祖师西来意。师曰。汤瓶火
里煨 问佛未出世时如何。师曰。天曰出世后如何。
师曰。地 上堂。高不在绝顶。富不在福严。乐不在天
堂。苦不在地狱。良久曰。相识满天下。知心能几人。
**** 鄂州黄龙海禅师
僧问。如何是黄龙家风。师曰。看曰
忽遇客来。如何祇待。师以拄杖点之 问如何是最
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初一句。师曰。掘地讨天。
**** 鼎州彰法澄泗禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。多
少人摸索不著。曰忽然摸著。又作么生。师曰。堪作甚
么。
**** 泉州云台因禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。嗔拳
不打笑面。曰如何施设。师曰。天台则有。南岳则无
问如何是佛。师曰。月不破五。曰意旨如何。师曰。初三
十一 问如何是佛法大意。师曰。今日好晒麦。曰意
旨如何。师曰。问取磨头 上堂。菩萨子。不在内。不在
外。不在中间。且道。落在甚么处。良久曰。南赡部洲。北
郁单越。
*** 福严雅禅师法嗣
**** 潭州北禅智贤禅师
僧问。如何是佛。师曰。匙挑不上。
曰如何是道。师曰。险路架桥 岁夜小参。年穷岁尽。
无可与诸人分岁。老僧烹一头露地白牛。炊黍米饭。
煮野菜。羹烧榾柮火。大家吃了。唱村田乐。何故免见。
倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。便下座。归方丈。
至夜深。维那入方丈问讯曰。县里有公人到勾和尚。
师曰。作甚么。那曰。道和尚宰牛。不纳皮角。师遂捋下
头帽。掷在地上。那便拾去。师跳下禅床。拦胸擒住。叫
曰。贼贼。那将帽子覆师顶曰。天寒。且还和尚。师呵呵
大笑。那便出去。时法昌为侍者。师顾昌曰。这公案作
么生。昌曰。潭州纸贵。一状领过 上堂。良久曰。冤苦
冤苦作什么。百丈不在。老僧今日困。便下座 上堂。
**** 鼎州彰法澄泗禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。多
少人摸索不著。曰忽然摸著。又作么生。师曰。堪作甚
么。
**** 泉州云台因禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。嗔拳
不打笑面。曰如何施设。师曰。天台则有。南岳则无
问如何是佛。师曰。月不破五。曰意旨如何。师曰。初三
十一 问如何是佛法大意。师曰。今日好晒麦。曰意
旨如何。师曰。问取磨头 上堂。菩萨子。不在内。不在
外。不在中间。且道。落在甚么处。良久曰。南赡部洲。北
郁单越。
*** 福严雅禅师法嗣
**** 潭州北禅智贤禅师
僧问。如何是佛。师曰。匙挑不上。
曰如何是道。师曰。险路架桥 岁夜小参。年穷岁尽。
无可与诸人分岁。老僧烹一头露地白牛。炊黍米饭。
煮野菜。羹烧榾柮火。大家吃了。唱村田乐。何故免见。
倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。便下座。归方丈。
至夜深。维那入方丈问讯曰。县里有公人到勾和尚。
师曰。作甚么。那曰。道和尚宰牛。不纳皮角。师遂捋下
头帽。掷在地上。那便拾去。师跳下禅床。拦胸擒住。叫
曰。贼贼。那将帽子覆师顶曰。天寒。且还和尚。师呵呵
大笑。那便出去。时法昌为侍者。师顾昌曰。这公案作
么生。昌曰。潭州纸贵。一状领过 上堂。良久曰。冤苦
冤苦作什么。百丈不在。老僧今日困。便下座 上堂。
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良久。呵呵大笑曰。怎怪得老僧。便下座。
**** 南岳衡岳寺振禅师
示众。阿呵呵。瘦松寒竹锁清波。
有时独坐磐陀上。无人共唱太平歌。朝看白云生洞
口。暮观明月照娑婆。有人问我居山事。三尺杖子搅
黄河。
*** 开福贤禅师法嗣
**** 日芳上座
僧问。如何是函盖乾坤句。师竖起拄杖。曰
如何是截断众流句。师横按住杖。曰如何是随波逐
浪句。师掷下拄杖。曰三句外。请师道。师便起去 师
赞开福真曰。清仪瘦兮。可瞻可仰。仰之非亲。妙笔图
兮。可拟可像。像之非真。非亲非真。秋月盈轮。有言无
味兮的中的。既往如在兮觅。焉觅当机隐显兮。丝发
誵讹。金乌卓午兮。迅风霹雳。
*** 报慈嵩禅师法嗣
**** 郢州兴阳山逊禅师
僧问。如何是佛。师曰。发白面皱。
曰。如何是法。师曰。暑往寒来 问如何是三界外事
师曰。洛阳千里馀。不得时旧书。
*** 德山远禅师法嗣
**** 庐山开先善暹禅师
临江军人。操行清苦。遍游师席。
以明悟为志。参德山。见山上堂。顾视大众曰。师子嚬
呻。象王回顾。师忽有省。入室陈所解。山曰。子作么生
会。师回顾曰。后园驴吃草。山然之。后至雪窦。窦与语
喜其超迈。目曰。海上横行暹道者。遂命分座。四方英
衲敬畏之。他日。窦举师出世金鹅。师闻。潜书二偈千
**** 南岳衡岳寺振禅师
示众。阿呵呵。瘦松寒竹锁清波。
有时独坐磐陀上。无人共唱太平歌。朝看白云生洞
口。暮观明月照娑婆。有人问我居山事。三尺杖子搅
黄河。
*** 开福贤禅师法嗣
**** 日芳上座
僧问。如何是函盖乾坤句。师竖起拄杖。曰
如何是截断众流句。师横按住杖。曰如何是随波逐
浪句。师掷下拄杖。曰三句外。请师道。师便起去 师
赞开福真曰。清仪瘦兮。可瞻可仰。仰之非亲。妙笔图
兮。可拟可像。像之非真。非亲非真。秋月盈轮。有言无
味兮的中的。既往如在兮觅。焉觅当机隐显兮。丝发
誵讹。金乌卓午兮。迅风霹雳。
*** 报慈嵩禅师法嗣
**** 郢州兴阳山逊禅师
僧问。如何是佛。师曰。发白面皱。
曰。如何是法。师曰。暑往寒来 问如何是三界外事
师曰。洛阳千里馀。不得时旧书。
*** 德山远禅师法嗣
**** 庐山开先善暹禅师
临江军人。操行清苦。遍游师席。
以明悟为志。参德山。见山上堂。顾视大众曰。师子嚬
呻。象王回顾。师忽有省。入室陈所解。山曰。子作么生
会。师回顾曰。后园驴吃草。山然之。后至雪窦。窦与语
喜其超迈。目曰。海上横行暹道者。遂命分座。四方英
衲敬畏之。他日。窦举师出世金鹅。师闻。潜书二偈千
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壁而去。曰不是无心继祖灯。道惭未厕岭南能。三更
月下离岩窦。眷眷无言恋碧层。二十馀年四海间。寻
师择友未尝闲。今朝得到无心地。却被无心趁出山。
晚年。众请滋甚。遂开法开先。以慰道俗之望 开堂
日。上首白椎罢。师曰。千圣出来也。祇是稽首赞叹。诸
代祖师。提挈不起。是故始从迦叶。迄至山僧。二千馀
年。月烛慧灯。星排道树。人天普照。凡圣齐荣。且道承
甚么人恩力。老胡也祇道明星出现时。我与大地有
情同时成道。如是则彼既丈夫。我亦尔。孰为不可。良
由诸人不肯承当。自生退屈。所以便推。排一人半个。
先达出来。递相开发。也祇是与诸人。作个證明。今日
人天会上。莫有久游。赤水夙在荆山。怀袖有珍。顶门
有眼。到处践踏觉场底衲僧么。却请为新出世。长老
作个證明。还有么。时有僧出。师曰。象驾峥嵘谩进途。
谁信螳螂能拒辙 问一棒一喝。犹是葛藤。瞬目扬
眉。拖泥带水。如何是直截根源。师曰。速曰。恁么则祖
师正宗。和尚把定。师曰。野渡无人舟自横 问如何
是露地白牛。师曰。瞎 问妙峰顶上即不问。半山相
见事如何。师曰。把手过江来。曰高步出长安。师曰。脚
下一句。作么生道。僧便喝。师曰。山腰里走 问一雨
所润。为甚么万木不同。师曰。羊羹虽美。众口难调
问年穷岁尽时如何。师曰。依旧孟春犹寒 问更深
夜静时如何。师曰。老鼠入灯笼 问瞥瞋瞥喜时如
何。师曰。适来菩萨面。如今夜义头 上堂。一若是二
月下离岩窦。眷眷无言恋碧层。二十馀年四海间。寻
师择友未尝闲。今朝得到无心地。却被无心趁出山。
晚年。众请滋甚。遂开法开先。以慰道俗之望 开堂
日。上首白椎罢。师曰。千圣出来也。祇是稽首赞叹。诸
代祖师。提挈不起。是故始从迦叶。迄至山僧。二千馀
年。月烛慧灯。星排道树。人天普照。凡圣齐荣。且道承
甚么人恩力。老胡也祇道明星出现时。我与大地有
情同时成道。如是则彼既丈夫。我亦尔。孰为不可。良
由诸人不肯承当。自生退屈。所以便推。排一人半个。
先达出来。递相开发。也祇是与诸人。作个證明。今日
人天会上。莫有久游。赤水夙在荆山。怀袖有珍。顶门
有眼。到处践踏觉场底衲僧么。却请为新出世。长老
作个證明。还有么。时有僧出。师曰。象驾峥嵘谩进途。
谁信螳螂能拒辙 问一棒一喝。犹是葛藤。瞬目扬
眉。拖泥带水。如何是直截根源。师曰。速曰。恁么则祖
师正宗。和尚把定。师曰。野渡无人舟自横 问如何
是露地白牛。师曰。瞎 问妙峰顶上即不问。半山相
见事如何。师曰。把手过江来。曰高步出长安。师曰。脚
下一句。作么生道。僧便喝。师曰。山腰里走 问一雨
所润。为甚么万木不同。师曰。羊羹虽美。众口难调
问年穷岁尽时如何。师曰。依旧孟春犹寒 问更深
夜静时如何。师曰。老鼠入灯笼 问瞥瞋瞥喜时如
何。师曰。适来菩萨面。如今夜义头 上堂。一若是二
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即非。东西南北人不知。休话指天并指地。青山白云
徒尔为。以拄杖击香台。下座 问雨雪连天。为甚么
孤峰露顶。师曰。有甚遮掩处 上堂。僧问。如何是祖
师西来意。师曰。洛阳城古。曰学人不会。师曰。少室山
高。僧礼拜。师乃曰。佛种从缘起。遂举拄杖曰。拄杖子
是缘。且作么生说个起底道理。良久曰。金屑虽贵。落
眼成翳。卓拄杖。下座。
**** 吉州禾山楚材禅智禅师
临江军人。僧问。佛令祖令。
诸方并行。未审和尚如何。师曰。山僧退后。曰恁么则
诸方不别也。师曰。伏惟。伏惟 问如何是离凡圣底
句。师曰。山河安掌上。曰恁么则迥超今古外。师曰。展
缩在当人 问一毫未发时如何。师曰。海晏河清。曰
发后如何。师曰。遍界无知己 问如何是和尚说法
底口。师曰。放一线道 问抱璞投师。请师雕琢。师曰
不雕琢。曰为甚么不雕琢。师曰。弄巧翻成拙。
**** 秀州资圣院盛勤禅师
僧问。如何是正法眼。师曰。山
青水绿 问四威仪中。如何履践。师曰。鹭鸶立雪。曰
恁么则闻钟持钵。日上栏干。师曰。鱼跃千江水。龙腾
万里云。曰毕竟如何。师曰。山中逢猛虎。天下见文星
上堂。多生觉悟非千衲。一点分明不在灯。拈拄杖
曰拄杖头上祖师。灯笼脚下弥勒。须弥山腰鼓细。即
不问你。作么生是分明一点。你若道得。无边刹境总
在你眉毛上。你若道不得。作么生过得罗刹桥。良久
曰。水流千派月。山锁一溪云。卓拄杖。下座。
徒尔为。以拄杖击香台。下座 问雨雪连天。为甚么
孤峰露顶。师曰。有甚遮掩处 上堂。僧问。如何是祖
师西来意。师曰。洛阳城古。曰学人不会。师曰。少室山
高。僧礼拜。师乃曰。佛种从缘起。遂举拄杖曰。拄杖子
是缘。且作么生说个起底道理。良久曰。金屑虽贵。落
眼成翳。卓拄杖。下座。
**** 吉州禾山楚材禅智禅师
临江军人。僧问。佛令祖令。
诸方并行。未审和尚如何。师曰。山僧退后。曰恁么则
诸方不别也。师曰。伏惟。伏惟 问如何是离凡圣底
句。师曰。山河安掌上。曰恁么则迥超今古外。师曰。展
缩在当人 问一毫未发时如何。师曰。海晏河清。曰
发后如何。师曰。遍界无知己 问如何是和尚说法
底口。师曰。放一线道 问抱璞投师。请师雕琢。师曰
不雕琢。曰为甚么不雕琢。师曰。弄巧翻成拙。
**** 秀州资圣院盛勤禅师
僧问。如何是正法眼。师曰。山
青水绿 问四威仪中。如何履践。师曰。鹭鸶立雪。曰
恁么则闻钟持钵。日上栏干。师曰。鱼跃千江水。龙腾
万里云。曰毕竟如何。师曰。山中逢猛虎。天下见文星
上堂。多生觉悟非千衲。一点分明不在灯。拈拄杖
曰拄杖头上祖师。灯笼脚下弥勒。须弥山腰鼓细。即
不问你。作么生是分明一点。你若道得。无边刹境总
在你眉毛上。你若道不得。作么生过得罗刹桥。良久
曰。水流千派月。山锁一溪云。卓拄杖。下座。
南岳下九世¶ 第 714b 页 X81-0714.png
**** 潭州鹿苑圭禅师
桂州人。僧问。如何是道。师曰。吴头
楚尾。曰如何是道中人。师曰。骑马踏镫。不如步行
上堂。凡有因缘。须晓其宗。若晓其宗。无是无不是。用
则波腾海沸。全真体以运行。体则镜净水沉。举随缘
而会寂。且道。兜率天宫。几人行几人坐。若向这里辩
得缁素。许你诸人东西南北。如云似鹤。于此不明。踏
破草鞋。未有了日在。参。
*** 西峰豁禅师法嗣
**** 汀州南安岩自严禅师
泉州同安郑氏子。年十一。依
卧像寺契缘出家。十七受具游方。至庐陵。谒西峰豁。
依止五年。密契心印。辞去。抵武平南黄石岩。岩多蛇
虎。师住。而蛇虎皆便令。四远闻之。咸敬事之。后师以
邻僧亡。遵教茶毗。未闻官迕吏。遂白衣。适游南康盘
古山。乐而栖息。三年竟成丛林。初西竺波利尊者曰。
后当有白衣菩萨。来兴此山。至是符应。有沙弥。无多
闻性。而事师谨愿。师怜之。作偈使诵。久当聪明。偈曰。
大智发于心。于心何处寻。成就一切义。无古亦无今。
于是。世间文字语言。诵无所遗。示人多以偈。每书赠
以之中四字于其后。莫有识其旨者。师驱妖杜怪。灵
应颇多。具如本传。宋太宗淳化辛卯正月初六日。集
众曰。吾此日生。今正是时。遂右胁而化。寿八十二。腊
六十五。谥曰定光圆应禅师。
** 南岳下十世上
*** 洞山聪禅师法嗣
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**** 南康军云居晓舞禅师
瑞州人。少年粗猛。忽悟浮幻。
投师出家。乃修细行。参洞山。一日如武昌行乞。首谒
刘公。公高行。为时所敬。意所与夺。莫不从之。师时年
少不知其饱参。颇易之。公曰。老汉有一问。若相契即
开疏。如不契即请还山。遂问。古镜未磨时如何。师曰。
黑似漆。公曰。磨后如何。师曰。照天照地。公长揖曰。且
请上人还山。拂袖入宅。师懡㦬即还洞山。山问其故。
师具言其事。山曰。你问我。我与你道。师理前问。山曰。
此去汉阳不远。师进后语。山曰。黄鹤楼前鹦鹉洲。师
于言下大悟。机锋不可触 住后。僧问。承师有言。不
谈元不谈妙。去此二途。如何指示。师曰。虾蟆赶鹞子。
曰全因此问也。师曰。老鼠弄猢狲 上堂。唯一坚密
身。一切尘中现。虾蟆蚯蚓。各有窟穴。乌鹊鸠鸽。亦有
窠巢。正当与么时。为甚么人说法。良久曰。方以类聚。
物以群分 上堂。三峡道无别。朝朝祇么说。僧繇会
写真。镇府出镔铁 上堂。不长不短。不小不大。此个
道理。是谁境界。咄 上堂。闻说佛法两字。早是污我
耳目。诸人未跨云居门。脚跟下好与三十棒。虽然如
是。也是为众竭力 上堂。举夹山道。闹市门头。识取
天子。百草头上。荐取老僧。云居即不然。妇摇机轧轧。
儿弄口㗻㗻 上堂。诸方有弄蛇头。拨虎尾跳大海。
剑刃里藏身。云居这里。寒天热水洗脚。夜间脱袜打
睡。早朝旋打行缠。风吹篱倒。唤人夫劈篾缚起 翠
岩真。常骂师说无事禅。石霜永。令人传语曰。舜在洞
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山。悟古镜因缘岂是说无事禅者。汝骂他自失一只
眼。师闻之。乃作颂曰。云居不会禅。洗脚上床眠。冬瓜
直儱侗。瓠子曲弯弯。
**** 潭州大沩怀宥禅师
僧问。人将语试。金将火试。未审
衲僧将甚么试。师曰。拄杖子。曰毕竟如何。师曰。退后
著。僧应诺。师便打曰。教休不肯休。直待雨淋头。
**** 杭州佛日契嵩禅师
藤州镡津李氏子。七岁出家。十
三得度十九游方。遍参知识。得法于洞山。师夜则顶
戴观音像。而诵其号。必满十万乃寝。以为常。自是世
间经书章句。不学而能。作原教论十馀万言。明儒释
之道一贯。以抗宗韩排佛之说。读之者畏服。后居永
安兰若。著禅门定祖图。传法正宗记。辅教编。上进宋
仁宗。皇帝览之加叹。付传法院。编次入藏。下诏褒宠。
赐号明教。宰相韩琦。大参欧阳修。皆延见而尊礼之。
洎东还。神宗熙宁辛亥六月四日。晨兴写偈曰。后夜
月初明。吾今喜独行。不学大梅老。贪随鼯鼠声。至中
夜而化。阇维。不坏者五。曰顶。曰耳。曰舌。曰童真。曰数
珠。其顶骨出舍利。红白晶洁。道俗合诸不坏。葬于故
居永安之左。后住净慈北涧居简。尝著五种不坏赞。
师有文集二十卷。目曰镡津。盛行于世。寿六十有六
腊五十有三。
**** 洪州太守许式
参洞山。得正法眼。一日与泐潭澄上
蓝溥坐次。潭问。闻郎中道。夜坐连云石。春栽带雨松。
当时答洞山甚么话。公曰。今日放衙早。潭曰。闻答泗
眼。师闻之。乃作颂曰。云居不会禅。洗脚上床眠。冬瓜
直儱侗。瓠子曲弯弯。
**** 潭州大沩怀宥禅师
僧问。人将语试。金将火试。未审
衲僧将甚么试。师曰。拄杖子。曰毕竟如何。师曰。退后
著。僧应诺。师便打曰。教休不肯休。直待雨淋头。
**** 杭州佛日契嵩禅师
藤州镡津李氏子。七岁出家。十
三得度十九游方。遍参知识。得法于洞山。师夜则顶
戴观音像。而诵其号。必满十万乃寝。以为常。自是世
间经书章句。不学而能。作原教论十馀万言。明儒释
之道一贯。以抗宗韩排佛之说。读之者畏服。后居永
安兰若。著禅门定祖图。传法正宗记。辅教编。上进宋
仁宗。皇帝览之加叹。付传法院。编次入藏。下诏褒宠。
赐号明教。宰相韩琦。大参欧阳修。皆延见而尊礼之。
洎东还。神宗熙宁辛亥六月四日。晨兴写偈曰。后夜
月初明。吾今喜独行。不学大梅老。贪随鼯鼠声。至中
夜而化。阇维。不坏者五。曰顶。曰耳。曰舌。曰童真。曰数
珠。其顶骨出舍利。红白晶洁。道俗合诸不坏。葬于故
居永安之左。后住净慈北涧居简。尝著五种不坏赞。
师有文集二十卷。目曰镡津。盛行于世。寿六十有六
腊五十有三。
**** 洪州太守许式
参洞山。得正法眼。一日与泐潭澄上
蓝溥坐次。潭问。闻郎中道。夜坐连云石。春栽带雨松。
当时答洞山甚么话。公曰。今日放衙早。潭曰。闻答泗
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州大圣在扬州出现底。是否。公曰。别点茶来。潭曰。名
不虚传。公曰。和尚早晚回山。潭曰。今日被上蓝觑破。
蓝便喝。潭曰。须是你始得。公曰。不奈船何。打破戽斗
公入上蓝僧堂。问首座年多少。曰六十八。公曰。僧
腊多少。曰四十七夏。公曰。圣僧得几夏。曰与虚空齐
受戒。公拍板头曰。下官吃饭。不似首座吃盐多。
*** 泐潭澄禅师法嗣
**** 明州育王山怀琏大觉禅师
漳州龙溪陈氏子。诞生
之夕。梦僧伽降室。因字泗州。既有异兆。佥知祥应。龆
龀出家。丱角圆顶。笃志道学。寝食无废。一日洗面。泼
水于地。微有省发。即慕参寻。远造泐潭法席。投机印
可。师事之十馀年。去游庐山。掌记于圆通讷所。宋皇
祐中。仁庙有诏。住净因禅院。召对化成殿。问佛法大
意。奏对称旨。赐号大觉禅师。后遣中使问曰。才去竖
拂人立难当。师即以颂回进曰。有节非千竹。三星偃
月宫。一人居日下。弗与众人同。帝览大悦。又诏入对
便殿。赐罗扇一把。题元寂颂于其上。与师问答诗颂。
书以赐之。凡十有七篇。至和中乞归老山中。乃进颂
曰。六载皇都唱祖机。两曾金殿奉天威。青山隐去欣
何得。满箧唯将御颂归。帝和颂不允。仍宣谕曰。山即
如如。体也将安归乎。再住京国。且兴佛法。师再进颂
谢曰。中使宣传出禁围。再令臣住此禅扉。青山未许
藏千拙。白发将何补万几。霄露恩辉方湛湛。林泉情
味苦依依。尧仁况是如天阔。应任孤云自在飞。既而
不虚传。公曰。和尚早晚回山。潭曰。今日被上蓝觑破。
蓝便喝。潭曰。须是你始得。公曰。不奈船何。打破戽斗
公入上蓝僧堂。问首座年多少。曰六十八。公曰。僧
腊多少。曰四十七夏。公曰。圣僧得几夏。曰与虚空齐
受戒。公拍板头曰。下官吃饭。不似首座吃盐多。
*** 泐潭澄禅师法嗣
**** 明州育王山怀琏大觉禅师
漳州龙溪陈氏子。诞生
之夕。梦僧伽降室。因字泗州。既有异兆。佥知祥应。龆
龀出家。丱角圆顶。笃志道学。寝食无废。一日洗面。泼
水于地。微有省发。即慕参寻。远造泐潭法席。投机印
可。师事之十馀年。去游庐山。掌记于圆通讷所。宋皇
祐中。仁庙有诏。住净因禅院。召对化成殿。问佛法大
意。奏对称旨。赐号大觉禅师。后遣中使问曰。才去竖
拂人立难当。师即以颂回进曰。有节非千竹。三星偃
月宫。一人居日下。弗与众人同。帝览大悦。又诏入对
便殿。赐罗扇一把。题元寂颂于其上。与师问答诗颂。
书以赐之。凡十有七篇。至和中乞归老山中。乃进颂
曰。六载皇都唱祖机。两曾金殿奉天威。青山隐去欣
何得。满箧唯将御颂归。帝和颂不允。仍宣谕曰。山即
如如。体也将安归乎。再住京国。且兴佛法。师再进颂
谢曰。中使宣传出禁围。再令臣住此禅扉。青山未许
藏千拙。白发将何补万几。霄露恩辉方湛湛。林泉情
味苦依依。尧仁况是如天阔。应任孤云自在飞。既而
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遣使。赐龙脑钵。师谢恩罢。捧钵曰。吾法以坏色衣。以
瓦铁食。此钵非法。遂焚之。中使回奏。上加叹不巳。治
平中。上疏丐归。仍进颂曰。千簇云山万壑流。闲身归
老此峰头。馀生愿祝无疆寿。一炷清香满石楼。英庙
依所乞。赐手诏曰。大觉禅师怀琏。受先帝圣眷。累锡
宸章。屡贡诚恳。乞归林下。今从所请。俾遂闲心。凡经
过小可庵院。任性住持。或十方禅林。不得抑逼坚请。
师既渡江。少留金山西湖。四明郡守。以育王虚席迎
致。九峰韶公。作疏劝请。四明之人。相与出力建大阁。
藏所赐诗颂。榜之曰。宸奎翰林。苏公轼。知杭时。以书
问师曰。承要作宸奎阁碑。谨巳撰成。衰朽废学。不知
堪上石否。见参寥说禅。师出京日。英庙赐手诏。其略
云。任性住持者。不知果有否。如有。切请录示全文。欲
添入此一节。师终藏而不出。逮委顺后。获于箧笥
开堂日。僧问。诸佛出世。利济群生。猊座师登。将何拯
济。师曰。山高水阔。曰华发无根树。鱼跳万仞峰。师曰。
新罗国里。曰慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。师
曰。脱却衣裳卧荆棘。曰人将语试。师曰。惯得其便。僧
拊掌。师曰。更𨁝跳。问圣君御颂亲颁赐。和尚将何报
此恩。师曰。两手拓地。曰恁么则一人有庆。兆民赖之。
师曰。半寻拄杖搅黄河。问橹棹不停时如何。师曰。清
波箭急。曰恁么则移舟谙水势。举棹别波澜。师曰。济
水过新罗。曰古佛位中留不住。夜来依旧宿芦花。师
曰。儿童不识十字街。问坐断毗卢顶。不禀释迦文。犹
瓦铁食。此钵非法。遂焚之。中使回奏。上加叹不巳。治
平中。上疏丐归。仍进颂曰。千簇云山万壑流。闲身归
老此峰头。馀生愿祝无疆寿。一炷清香满石楼。英庙
依所乞。赐手诏曰。大觉禅师怀琏。受先帝圣眷。累锡
宸章。屡贡诚恳。乞归林下。今从所请。俾遂闲心。凡经
过小可庵院。任性住持。或十方禅林。不得抑逼坚请。
师既渡江。少留金山西湖。四明郡守。以育王虚席迎
致。九峰韶公。作疏劝请。四明之人。相与出力建大阁。
藏所赐诗颂。榜之曰。宸奎翰林。苏公轼。知杭时。以书
问师曰。承要作宸奎阁碑。谨巳撰成。衰朽废学。不知
堪上石否。见参寥说禅。师出京日。英庙赐手诏。其略
云。任性住持者。不知果有否。如有。切请录示全文。欲
添入此一节。师终藏而不出。逮委顺后。获于箧笥
开堂日。僧问。诸佛出世。利济群生。猊座师登。将何拯
济。师曰。山高水阔。曰华发无根树。鱼跳万仞峰。师曰。
新罗国里。曰慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。师
曰。脱却衣裳卧荆棘。曰人将语试。师曰。惯得其便。僧
拊掌。师曰。更𨁝跳。问圣君御颂亲颁赐。和尚将何报
此恩。师曰。两手拓地。曰恁么则一人有庆。兆民赖之。
师曰。半寻拄杖搅黄河。问橹棹不停时如何。师曰。清
波箭急。曰恁么则移舟谙水势。举棹别波澜。师曰。济
水过新罗。曰古佛位中留不住。夜来依旧宿芦花。师
曰。儿童不识十字街。问坐断毗卢顶。不禀释迦文。犹
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未是学人行业。如何是学人行业。师曰。斫额望明月。
僧以手便拂。师曰。作甚么。僧茫然。师曰。赚却一船人。
乃曰。若论佛法两字。是加增之辞。廉纤之说。诸人向
这里承当得。尽是二头三首。譬如金屑虽贵。眼里著
不得。若是本分衲僧。才闻举著。一摆摆断。不受纤尘。
独脱自在。最为亲的。然后便能在天。同天在人同人。
在僧同僧。在俗同俗。在凡同凡。在圣同圣。一切处出
没自在。并拘检他不得。名邈他不得。何也。为渠能建
立一切法故。一切法要且不是渠。渠既无背面。第一
不用妄与安排。但知十二时中。平常饮啄。快乐无忧。
祗此相期更无别事。所以古人云。放旷长如痴兀人。
他家自有通人爱 上堂。文殊宝剑。得者为尊。乃拈
拄杖曰。净因今日恁么直得千圣路绝。虽然如是。犹
是矛盾相攻。不犯锋铓。如何运用。良久曰。野蒿自发
空临水。江燕初归不见人 上堂。太阳东升。烁破大
千之暗。诸人若向明中立。犹是影响相驰。若向暗中
立。也是藏头露影汉。到这里作么生吐露。良久曰。逢
人祇可三分语。未可全抛一片心 上堂。世法里面。
迷却多少人。佛法里面。醉却多少人。祇如不迷不醉。
是甚么人分上事 上堂。言锋才击。义海交深。若用
径截一路。各请归堂 上堂。应物现形。如水中月。遂
拈起拄杖曰。这个不是物。即今现形也。且道。月在甚
么处。良久曰。长空有路还须透。潭底无踪不用寻。击
香台。下座 上堂。白日东上。白日西落。急如投壶闪。
僧以手便拂。师曰。作甚么。僧茫然。师曰。赚却一船人。
乃曰。若论佛法两字。是加增之辞。廉纤之说。诸人向
这里承当得。尽是二头三首。譬如金屑虽贵。眼里著
不得。若是本分衲僧。才闻举著。一摆摆断。不受纤尘。
独脱自在。最为亲的。然后便能在天。同天在人同人。
在僧同僧。在俗同俗。在凡同凡。在圣同圣。一切处出
没自在。并拘检他不得。名邈他不得。何也。为渠能建
立一切法故。一切法要且不是渠。渠既无背面。第一
不用妄与安排。但知十二时中。平常饮啄。快乐无忧。
祗此相期更无别事。所以古人云。放旷长如痴兀人。
他家自有通人爱 上堂。文殊宝剑。得者为尊。乃拈
拄杖曰。净因今日恁么直得千圣路绝。虽然如是。犹
是矛盾相攻。不犯锋铓。如何运用。良久曰。野蒿自发
空临水。江燕初归不见人 上堂。太阳东升。烁破大
千之暗。诸人若向明中立。犹是影响相驰。若向暗中
立。也是藏头露影汉。到这里作么生吐露。良久曰。逢
人祇可三分语。未可全抛一片心 上堂。世法里面。
迷却多少人。佛法里面。醉却多少人。祇如不迷不醉。
是甚么人分上事 上堂。言锋才击。义海交深。若用
径截一路。各请归堂 上堂。应物现形。如水中月。遂
拈起拄杖曰。这个不是物。即今现形也。且道。月在甚
么处。良久曰。长空有路还须透。潭底无踪不用寻。击
香台。下座 上堂。白日东上。白日西落。急如投壶闪。
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寥廓神龙。一举透无边纤鳞。犹向泥中跃灵。𦦨中休
凑洎。三岁孩童髽四角。参 上堂良久。举起拳头曰。
握拳则五岳倒卓。展手则五指参差。有时把定佛祖
关。有时拓开千圣宅。今日这里相呈。且道。作何使用。
拍禅床曰。向下文长。付在来日。师年八十二。无疾而
化。
**** 临安府灵隐云知慈觉禅师
僧问。一佛出世。各坐一
华。和尚出世。有何祥瑞。师曰。白云横谷口。曰光前绝
后去也。师曰。错曰大众證明。学人礼谢。师曰。点 问
如何是道。师曰。甚么道。曰大道。师曰。欲行千里。一步
为初。曰如何是道中人。师曰。西天驻泊此地都监。僧
礼拜。师曰。吽吽 上堂。日月云霞为天标。山川草木
为地标。招贤纳士为德标。闲居趣妙为道标。拈拄杖
曰。且道这个是甚么标。会么拈起则有文有彩。放下
则粝粝磕。磕直得不拈不放。又作么生。良久曰。扶过
断桥水。伴归无月村。卓一下。下座 上堂。秋风起庭
梧坠。衲子纷纷看祥瑞。张三李四卖嚣虚。拾得寒山
争贱贵。觌面相逢。更无难易。四衢道中。棚栏瓦市。畐
塞虚空。普天匝地。任是临济赤肉团上。雪峰南山鳖
鼻。玄沙见虎。俱胝举指。一时拈来。当面布施。更若拟
议。千山万水。复曰。过。
**** 婺州承天惟简禅师
僧问。佛与众生。是一是二。师曰。
花开满树红。花落万枝空。曰毕竟是一是二。师曰。唯
馀一朵在。明日恐随风 问如何是吹毛剑。师曰。星
凑洎。三岁孩童髽四角。参 上堂良久。举起拳头曰。
握拳则五岳倒卓。展手则五指参差。有时把定佛祖
关。有时拓开千圣宅。今日这里相呈。且道。作何使用。
拍禅床曰。向下文长。付在来日。师年八十二。无疾而
化。
**** 临安府灵隐云知慈觉禅师
僧问。一佛出世。各坐一
华。和尚出世。有何祥瑞。师曰。白云横谷口。曰光前绝
后去也。师曰。错曰大众證明。学人礼谢。师曰。点 问
如何是道。师曰。甚么道。曰大道。师曰。欲行千里。一步
为初。曰如何是道中人。师曰。西天驻泊此地都监。僧
礼拜。师曰。吽吽 上堂。日月云霞为天标。山川草木
为地标。招贤纳士为德标。闲居趣妙为道标。拈拄杖
曰。且道这个是甚么标。会么拈起则有文有彩。放下
则粝粝磕。磕直得不拈不放。又作么生。良久曰。扶过
断桥水。伴归无月村。卓一下。下座 上堂。秋风起庭
梧坠。衲子纷纷看祥瑞。张三李四卖嚣虚。拾得寒山
争贱贵。觌面相逢。更无难易。四衢道中。棚栏瓦市。畐
塞虚空。普天匝地。任是临济赤肉团上。雪峰南山鳖
鼻。玄沙见虎。俱胝举指。一时拈来。当面布施。更若拟
议。千山万水。复曰。过。
**** 婺州承天惟简禅师
僧问。佛与众生。是一是二。师曰。
花开满树红。花落万枝空。曰毕竟是一是二。师曰。唯
馀一朵在。明日恐随风 问如何是吹毛剑。师曰。星
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多不当月。曰用者如何。师曰。落曰落后如何。师曰。观
世音菩萨 问如何是和尚家风。师曰。理长即就曰。
如何领会。师曰。绘雉不成鸡 问开口即失。闭口即
丧。未审。如何说。师曰。舌头无骨。僧曰。不会。师曰。对牛
弹琴 上堂。夫遮那之境界。众妙之元门。知识说之
而莫穷。善财酌之而不竭。文殊体之而寂寂。普贤證
之以重重。若也随其法性。如云收碧汉本无一物。若
也随其智用。如花开春谷。应用无边。虽说遍恒沙。乃
同遵一道。且问。诸人作么生是一道。良久曰。白云断
处见明月。黄叶落时闻捣衣。参 上堂。莫离盖缠。莫
求佛祖。去此二途。以何依怙。江淹梦笔。天龙见虎。古
老相传。月不跨五 上堂。一刀两段。埋没宗风。师子
翻身。拖泥带水。直饶坐断十方。不通凡圣。脚跟下好
与三十 上堂。拈一放一。妙用纵横。去解除元。收凡
破圣。若望本分草料。大似磨砖作镜。衲僧家合作磨
生。良久曰。寔。
**** 明州九峰鉴韶禅师
僧问。承闻。和尚是泐潭嫡子。是
否。师曰。是曰。还记得当时得力句否。师曰。记得曰。请
举看。师曰。左手握拳。右手把笔 上堂。山僧说禅。如
蚝蜢吐油。捏著便出。若不捏著。一点也无。何故。祇为
不曾看读古今因缘。及预先排叠胜妙见知等候。升
堂。便磨唇捋嘴。将粥饭气。熏炙诸人。凡有一问一答。
盖不得巳。岂独山僧。看他大通智胜如来。默坐十劫
无开口处。后因诸天梵天。及十六王子。再三劝请。方
世音菩萨 问如何是和尚家风。师曰。理长即就曰。
如何领会。师曰。绘雉不成鸡 问开口即失。闭口即
丧。未审。如何说。师曰。舌头无骨。僧曰。不会。师曰。对牛
弹琴 上堂。夫遮那之境界。众妙之元门。知识说之
而莫穷。善财酌之而不竭。文殊体之而寂寂。普贤證
之以重重。若也随其法性。如云收碧汉本无一物。若
也随其智用。如花开春谷。应用无边。虽说遍恒沙。乃
同遵一道。且问。诸人作么生是一道。良久曰。白云断
处见明月。黄叶落时闻捣衣。参 上堂。莫离盖缠。莫
求佛祖。去此二途。以何依怙。江淹梦笔。天龙见虎。古
老相传。月不跨五 上堂。一刀两段。埋没宗风。师子
翻身。拖泥带水。直饶坐断十方。不通凡圣。脚跟下好
与三十 上堂。拈一放一。妙用纵横。去解除元。收凡
破圣。若望本分草料。大似磨砖作镜。衲僧家合作磨
生。良久曰。寔。
**** 明州九峰鉴韶禅师
僧问。承闻。和尚是泐潭嫡子。是
否。师曰。是曰。还记得当时得力句否。师曰。记得曰。请
举看。师曰。左手握拳。右手把笔 上堂。山僧说禅。如
蚝蜢吐油。捏著便出。若不捏著。一点也无。何故。祇为
不曾看读古今因缘。及预先排叠胜妙见知等候。升
堂。便磨唇捋嘴。将粥饭气。熏炙诸人。凡有一问一答。
盖不得巳。岂独山僧。看他大通智胜如来。默坐十劫
无开口处。后因诸天梵天。及十六王子。再三劝请。方
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始说之。却不是秘惜。祇为不敢埋没诸人。山僧既不
埋没诸人。不得道山僧曾升座。参。
**** 婺州西塔显殊禅师
上堂。黄梅席上。数如麻。句里呈
机事可嗟。直是本来无一物。青天白日被云遮。参。
**** 天台崇善寺用良禅师
僧问。三门与自巳。是同是别。
师曰。八两移来作半斤。曰恁么则秋水泛渔舟去也。
师曰。东家点灯。西家为甚么却觅油。曰山高月上迟。
师曰。道甚么。曰莫瞌睡。师曰。入水见长人。
**** 临江军慧力有文禅师
上堂。建山寂寞。坐倚城郭。无
味之谈。七零八落。以拄杖敲香台。下座。
**** 福州雪峰象敦禅师
僧问。如何是佛。师曰。把火照鱼
行。曰如何是法。师曰。唐人译不出。曰佛法巳蒙师指
示未。审毕竟事如何。师曰。腊月三十日。
**** 南康军云居守亿禅师
上堂。马祖才升堂。雄峰便卷
席春风一阵来。满地花狼籍。便下座。
**** 瑞州洞山永孚禅师
上堂。棒头挑日月。木马夜嘶鸣。
拈拄杖曰。云门大师来也。卓一下曰。炊沙作饭。看井
作裤参。
**** 令滔首座
久参泐潭。潭因问。祖师西来。单传心印。直
指人心。见性成佛。子作么生会。师曰。某甲不会。潭曰。
子未出家时。作个甚么。师曰。牧牛潭曰。作么生牧。师
曰。早朝骑出去。晚后复骑归。潭曰。子大好不会。师于
言下大悟。遂成颂曰。放却牛绳便出家。剃除𩯭发著
袈裟。有人问我西来意。拄杖横挑啰哩啰。
埋没诸人。不得道山僧曾升座。参。
**** 婺州西塔显殊禅师
上堂。黄梅席上。数如麻。句里呈
机事可嗟。直是本来无一物。青天白日被云遮。参。
**** 天台崇善寺用良禅师
僧问。三门与自巳。是同是别。
师曰。八两移来作半斤。曰恁么则秋水泛渔舟去也。
师曰。东家点灯。西家为甚么却觅油。曰山高月上迟。
师曰。道甚么。曰莫瞌睡。师曰。入水见长人。
**** 临江军慧力有文禅师
上堂。建山寂寞。坐倚城郭。无
味之谈。七零八落。以拄杖敲香台。下座。
**** 福州雪峰象敦禅师
僧问。如何是佛。师曰。把火照鱼
行。曰如何是法。师曰。唐人译不出。曰佛法巳蒙师指
示未。审毕竟事如何。师曰。腊月三十日。
**** 南康军云居守亿禅师
上堂。马祖才升堂。雄峰便卷
席春风一阵来。满地花狼籍。便下座。
**** 瑞州洞山永孚禅师
上堂。棒头挑日月。木马夜嘶鸣。
拈拄杖曰。云门大师来也。卓一下曰。炊沙作饭。看井
作裤参。
**** 令滔首座
久参泐潭。潭因问。祖师西来。单传心印。直
指人心。见性成佛。子作么生会。师曰。某甲不会。潭曰。
子未出家时。作个甚么。师曰。牧牛潭曰。作么生牧。师
曰。早朝骑出去。晚后复骑归。潭曰。子大好不会。师于
言下大悟。遂成颂曰。放却牛绳便出家。剃除𩯭发著
袈裟。有人问我西来意。拄杖横挑啰哩啰。
南岳下九世¶ 第 717b 页 X81-0717.png
*** 洞山宝禅师法嗣
**** 瑞州洞山清辩禅师
僧问。百丈得大机。黄檗得大用。
未审和尚得个甚么。师便喝。僧亦喝。师便打僧曰。争
奈大众眼。何便归众。师嘘两嘘。
**** 韶州月华山海琳禅师
本州曲江都渚邓氏子。少业
儒。巳而学佛。以诗自雄。徐知非。参自宝于洞山。山器
之。遂嘱以大任。南还。结庵旧山之白莲。四众奔赴者。
所得良深。晚退居西堂。诏择名德。居宝林。坚辞之。乃
即庵自甓寿藏曰。吾归骨于此矣。地为月华山。招提
朗弘法处也。师至大兴。人咸以为朗后身云。
*** 北塔广禅师法嗣
**** 荆门军玉泉承皓禅师
眉州丹棱王氏子。依大力院
出家。登具后游方。参北塔。发明心要。得大自在三昧。
制犊鼻裈。书历代祖师名字。乃曰。唯有文殊普贤较
些子。且书于带上。故丛林目为皓布裈。宋神宗元丰
间。首众于襄阳谷隐。有乡僧亦效之。师见而诟曰。汝
具何道理。敢以为戏事耶。呕血无及耳。寻于鹿门。如
所言而逝。张无尽。奉使京西。南路就谒之。致开法于
郢州大阳。时谷隐主者。私为之喜。师受清升座曰。某
在谷隐十年。不曾饮谷隐一滴水。嚼谷隐一粒米。汝
若不会来。大阳为汝说破。携拄杖下座。傲然而去。寻
迁玉泉 示众。一夜雨霶烹。打倒蒲萄棚。知事头首
行者。人力拄底拄。撑底撑。撑撑拄拄到天明。依旧可
怜生 自赞粥稀后。坐床窄先卧。耳聩爱高声。眼昏
南岳下九世¶ 第 717c 页 X81-0717.png
宜字大 冬至示众。晷运推移。布裈赫赤。莫怪不洗。
无来换替 僧入室次。狗子在室中。师叱一声。狗便
出去。师曰。狗却会。你却不会 师示寂。门人围绕。师
笑曰。吾年八十一。老死舁尸出。儿郎齐著力。一年三
百六十日。言毕而逝。
*** 四祖瑞禅师法嗣
**** 福州广明常委禅师
僧问。知师久蕴囊中宝。今日当
场略借看。师曰看。曰恁么则谢师指示。师曰。等闲垂
一钓。容易上钩来。
*** 云盖颙禅师法嗣
**** 南康军云居文庆海印禅师
僧问。如何是函盖乾坤
句。师曰合。曰如何是随波逐浪句。师曰阔。曰如何是
截断众流句。师曰窄 上堂。道本无为。法非延促。一
念万年。千古在目。月白风恬。山青水绿。法法现前。头
头具足。祖意教意。非直非曲。要识庐陵米价。会取山
前麦熟。以拂子击禅床。下座。
*** 上方岳禅师法嗣
**** 越州东山国庆顺宗禅师
上堂。心生则种种法生。心
灭则种种法灭。拈起拄杖曰。此个是法。那个是灭底
心。若人道得。许你顶门上具眼。其或未然。云暗不知
天早晚。雪深难辩路高低。参。
*** 金山新禅师法嗣
**** 安吉州天圣守道禅师
上堂。日月绕须弥。人间分昼
夜。南阎浮提人。祇被明暗色空留碍。且道。不落明暗
无来换替 僧入室次。狗子在室中。师叱一声。狗便
出去。师曰。狗却会。你却不会 师示寂。门人围绕。师
笑曰。吾年八十一。老死舁尸出。儿郎齐著力。一年三
百六十日。言毕而逝。
*** 四祖瑞禅师法嗣
**** 福州广明常委禅师
僧问。知师久蕴囊中宝。今日当
场略借看。师曰看。曰恁么则谢师指示。师曰。等闲垂
一钓。容易上钩来。
*** 云盖颙禅师法嗣
**** 南康军云居文庆海印禅师
僧问。如何是函盖乾坤
句。师曰合。曰如何是随波逐浪句。师曰阔。曰如何是
截断众流句。师曰窄 上堂。道本无为。法非延促。一
念万年。千古在目。月白风恬。山青水绿。法法现前。头
头具足。祖意教意。非直非曲。要识庐陵米价。会取山
前麦熟。以拂子击禅床。下座。
*** 上方岳禅师法嗣
**** 越州东山国庆顺宗禅师
上堂。心生则种种法生。心
灭则种种法灭。拈起拄杖曰。此个是法。那个是灭底
心。若人道得。许你顶门上具眼。其或未然。云暗不知
天早晚。雪深难辩路高低。参。
*** 金山新禅师法嗣
**** 安吉州天圣守道禅师
上堂。日月绕须弥。人间分昼
夜。南阎浮提人。祇被明暗色空留碍。且道。不落明暗
南岳下九世¶ 第 718a 页 X81-0718.png
一句。作么生道。良久曰。柳色黄金嫩。梨花白雪香。参
上堂。不从一地至一地。寂灭性中宁有位。释迦稽
首问然灯。仁者何名为受记。便下座。
五灯全书卷第三十三
上堂。不从一地至一地。寂灭性中宁有位。释迦稽
首问然灯。仁者何名为受记。便下座。
五灯全书卷第三十三