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鼓山晏国师法嗣¶ 第 550c 页
五灯全书卷第十六
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进
呈
南岳下七世
*** 鼓山晏国师法嗣
**** 杭州天竺子仪心印水月禅师
温州乐清陈氏子。初
游方谒鼓山。问曰。子仪三千里外。远投法席。今日非
时上来。乞师非时答话。山曰。不可钝置仁者。师曰。省
力处如何。山曰。汝何费力。师于此有省。后回浙中。钱
忠懿王。命开法于罗汉光福二道场 上堂。久立。大
众更待甚么不辞展拓。却恐误于禅德。转迷归路。时
寒珍重 僧问。如何是从上来事。师曰住。曰如何荐。
师曰。可惜龙头翻成蛇尾 有僧礼拜。起将问话。师
曰。如何且置。僧乃问。祇如圣兴之子。还有相亲分也
无。师曰。祇待局终。不知柯烂 问如何是维摩默。师
曰谤。曰文殊因何赞。师曰。同案领过。曰维摩又如何。
师曰。头上三尺巾。手里一枝拂 问如何是诸佛出
鼓山晏国师法嗣¶ 第 551a 页 X81-0551.png
身处。师曰。大洋海里一星火。曰学人不会。师曰。烧尽
鱼龙 问丹露烧木佛。意旨如何。师曰。寒即围炉向
猛火。曰还有过也无。师曰。热即行林溪畔坐 问如
何是法界义宗。师曰。九月九日浙江潮 问诸馀即
不问。如何是光福门下。超毗卢越释迦底人。师曰。诸
馀奉纳。曰恁么则平生庆幸去也。师曰。庆幸事作么
生。僧罔措。师便喝。将下堂。僧问。下堂一句。乞师分付。
师曰。携履巳归西国去。此山空有老猿啼 问鼓山
有掣鼓夺旗之说。师且如何。师曰。败将不忍诛。曰或
遇良将又如何。师曰。念子狐魂。赐汝三奠 问世尊
入灭。当归何所。师曰。鹤林空变色。真归无所归。曰未
审必定何之。师曰。朱实殒劲风。繁英落素秋曰我师
将来复归何所。师曰。子今欲识吾归处。东西南北柳
成[𮈔] 问如何修行。即得与道相应。师曰。高卷吟中
箔。浓煎睡后茶 师回故里。宋壅熙丙戌。示灭。
**** 建州白云智作真寂禅师
永真朱氏子。容若梵僧。礼
鼓山披剃。一日鼓山上堂。召大众。众皆回眸。山披襟
示之。众罔措。唯师朗悟厥旨。入室印證。又参次。山召
曰。近前来。师近前。山曰。南泉唤院主。意作么生。师敛
手端容。退身而立。山奇之 住后。上堂。还有人向宗
乘中。致得一问来么。待山僧向宗乘中答。时有僧出
礼拜。师便归方丈 问如何是枯木里龙吟。师曰。火
里莲生。曰如何是髑髅里眼睛。师曰。泥牛入海 问
如何是主中主。师曰。汝还具眼么。曰恁么则学人归
鱼龙 问丹露烧木佛。意旨如何。师曰。寒即围炉向
猛火。曰还有过也无。师曰。热即行林溪畔坐 问如
何是法界义宗。师曰。九月九日浙江潮 问诸馀即
不问。如何是光福门下。超毗卢越释迦底人。师曰。诸
馀奉纳。曰恁么则平生庆幸去也。师曰。庆幸事作么
生。僧罔措。师便喝。将下堂。僧问。下堂一句。乞师分付。
师曰。携履巳归西国去。此山空有老猿啼 问鼓山
有掣鼓夺旗之说。师且如何。师曰。败将不忍诛。曰或
遇良将又如何。师曰。念子狐魂。赐汝三奠 问世尊
入灭。当归何所。师曰。鹤林空变色。真归无所归。曰未
审必定何之。师曰。朱实殒劲风。繁英落素秋曰我师
将来复归何所。师曰。子今欲识吾归处。东西南北柳
成[𮈔] 问如何修行。即得与道相应。师曰。高卷吟中
箔。浓煎睡后茶 师回故里。宋壅熙丙戌。示灭。
**** 建州白云智作真寂禅师
永真朱氏子。容若梵僧。礼
鼓山披剃。一日鼓山上堂。召大众。众皆回眸。山披襟
示之。众罔措。唯师朗悟厥旨。入室印證。又参次。山召
曰。近前来。师近前。山曰。南泉唤院主。意作么生。师敛
手端容。退身而立。山奇之 住后。上堂。还有人向宗
乘中。致得一问来么。待山僧向宗乘中答。时有僧出
礼拜。师便归方丈 问如何是枯木里龙吟。师曰。火
里莲生。曰如何是髑髅里眼睛。师曰。泥牛入海 问
如何是主中主。师曰。汝还具眼么。曰恁么则学人归
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堂去也。师曰。猢狲入布袋 问如何是延平津。师曰。
万古水溶溶。曰如何是延平剑。师曰。速须退步。曰未
审津与剑是同是异。师曰。可惜许 次迁奉先。僧问。
如何是奉先境。师曰。一任观看。曰如何是境中人。师
曰。莫无礼 问如何是奉先家风。师曰。即今在甚么
处。曰恁么则大众有赖也。师曰。干汝甚么事 问如
何是为人一句。师曰。不是奉先道不得。
**** 鼓山智严了觉禅师
上堂。多言复多语。由来反相误。
珍重 僧问。石门之句即不问。请师方便示来机。师
曰。问取露柱 问国王出世三边静。法王出世有何
恩。师曰。还会么。曰幸遇明朝。辄伸呈献。师曰。吐却著。
曰若不礼拜。几成无孔铁锤。师曰。何异无孔铁锤。
**** 福州龙山智嵩妙虚禅师
上堂。幸自分明。须作这个
节目。作么到这里。便成节目。便成增语。便成尘玷。未
有如许多事时作么生。僧问。古佛化导。今祖重兴。人
天辐辏。于禅庭至理。若为于开示。师曰。亦不敢孤负
大众。曰恁么则人天不谬殷勤请。顿使凡心作佛心。
师曰。仁者作么生。曰退身礼拜。随众上下。师曰。我识
得汝也。
**** 泉州凤凰山彊禅师
僧问。灯传鼓峤。道化温陵。不跨
石门。请师通信。师曰。若不是今日拦胸撞出。曰恁么
则今日亲闻师子吼。他时终作凤凰儿。师曰。又向这
里涂污人 问白浪滔天境。何人住太虚。师曰。静夜
思尧鼓。回头闻舜琴。
万古水溶溶。曰如何是延平剑。师曰。速须退步。曰未
审津与剑是同是异。师曰。可惜许 次迁奉先。僧问。
如何是奉先境。师曰。一任观看。曰如何是境中人。师
曰。莫无礼 问如何是奉先家风。师曰。即今在甚么
处。曰恁么则大众有赖也。师曰。干汝甚么事 问如
何是为人一句。师曰。不是奉先道不得。
**** 鼓山智严了觉禅师
上堂。多言复多语。由来反相误。
珍重 僧问。石门之句即不问。请师方便示来机。师
曰。问取露柱 问国王出世三边静。法王出世有何
恩。师曰。还会么。曰幸遇明朝。辄伸呈献。师曰。吐却著。
曰若不礼拜。几成无孔铁锤。师曰。何异无孔铁锤。
**** 福州龙山智嵩妙虚禅师
上堂。幸自分明。须作这个
节目。作么到这里。便成节目。便成增语。便成尘玷。未
有如许多事时作么生。僧问。古佛化导。今祖重兴。人
天辐辏。于禅庭至理。若为于开示。师曰。亦不敢孤负
大众。曰恁么则人天不谬殷勤请。顿使凡心作佛心。
师曰。仁者作么生。曰退身礼拜。随众上下。师曰。我识
得汝也。
**** 泉州凤凰山彊禅师
僧问。灯传鼓峤。道化温陵。不跨
石门。请师通信。师曰。若不是今日拦胸撞出。曰恁么
则今日亲闻师子吼。他时终作凤凰儿。师曰。又向这
里涂污人 问白浪滔天境。何人住太虚。师曰。静夜
思尧鼓。回头闻舜琴。
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**** 福州龙山文义禅师
上堂。若举宗乘。即院寂径荒。若
留委问。更待个甚么。还有人委悉么。出来验看。若无
人委悉。且莫掠虚好。便下座 问如何是人王。师曰。
威风人尽惧。曰如何是法王。师曰。一句令当行。曰二
王还分不分。师曰。适来道甚么。
**** 福州鼓山智岳了宗禅师
本郡人。初参鄂州黄龙。问
久向黄龙。及乎到来。祇见赤班蛇。龙曰。汝祇见赤班
蛇。且不识黄龙。师曰。如何是黄龙。龙曰。滔滔地。师曰。
忽遇金翅鸟来。又作么生。龙曰。性命难存。师曰。恁么
则被他吞却去也。龙曰。谢阇黎供养。师便礼拜 住
后。上堂。我若全举宗乘。汝向甚么处领会。所以道。古
今常露。体用无妨。不劳久立。珍重 问虚空还解作
用也无。师拈起拄杖曰。这个师僧好打。
**** 襄州定慧禅师
僧问。如何是佛向上事。师曰。无人不
惊。曰学人未委在。师曰。不妨难向 问不借时机用。
如何话祖宗。师曰。阇黎还具惭愧么。僧便喝。师休去。
**** 福州鼓山清谔宗晓禅师
僧问。亡僧迁化。向甚么处
去也。师曰。时寒不出手。
**** 金陵净德院冲煦慧悟禅师
福州和氏子。僧问。如何
是大道。师曰。我无小径。曰如何是小径。师曰。我不知
大道。
**** 金陵报恩院清护崇因妙行禅师
福州长乐陈氏子。
六岁礼鼓山披削。于国师言下发明。开堂日。僧问。诸
佛出世。天花乱坠。和尚出世。有何祥瑞。师曰。昨日新
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雷发。今朝细雨飞 问如何是诸佛元旨。师曰。草鞋
木履 师于宋太祖开宝庚午示寂。茶毗收舍利三
百馀粒。并灵骨。归于建州鸡足山卧云院建塔。寿五
十五。腊四十。
*** 龙华照禅师法嗣
**** 台州瑞岩师进禅师
僧问。如何是瑞岩境。师曰。重重
叠嶂南来远。北向皇都咫尺间。曰如何是境中人。师
曰。万里白云朝瑞岳。微微细雨洒帘前。曰未审如何
亲近此人。师曰。将谓阇黎亲入室。元来犹隔万重关。
**** 台州六通院志球禅师
僧问。全身佩剑时如何。师曰
落。曰当者如何。师曰。熏天炙地 问如何是六通境。
师曰。满目江山一任看。曰如何是境中人。师曰。古今
自去来。曰离此二途。还有向上事也无。师曰有。曰。如
何是向上事。师曰。云水千途与万途 问拥毳元徒。
请师指示。师曰。红炉不坠雁门关。曰如何是红炉不
坠雁门关。师曰。青霄岂吝众人攀。曰还有不知者也
无。师曰有。曰如何是不知者。师曰。金榜上无名 问
如何是和尚家风。师曰。万家明月朗 问如何是第
二月。师曰。山河大地。
**** 杭州云龙院归禅师
僧问。久战沙场。为甚么功名不
就。师曰。过在这边。曰还有升进处也无。师曰。冰消瓦
解。
**** 杭州功臣院道闲禅师
僧问。如何是功臣家风。师曰。
俗人东畔立。僧众在西边 问如何是学人自己。师
木履 师于宋太祖开宝庚午示寂。茶毗收舍利三
百馀粒。并灵骨。归于建州鸡足山卧云院建塔。寿五
十五。腊四十。
*** 龙华照禅师法嗣
**** 台州瑞岩师进禅师
僧问。如何是瑞岩境。师曰。重重
叠嶂南来远。北向皇都咫尺间。曰如何是境中人。师
曰。万里白云朝瑞岳。微微细雨洒帘前。曰未审如何
亲近此人。师曰。将谓阇黎亲入室。元来犹隔万重关。
**** 台州六通院志球禅师
僧问。全身佩剑时如何。师曰
落。曰当者如何。师曰。熏天炙地 问如何是六通境。
师曰。满目江山一任看。曰如何是境中人。师曰。古今
自去来。曰离此二途。还有向上事也无。师曰有。曰。如
何是向上事。师曰。云水千途与万途 问拥毳元徒。
请师指示。师曰。红炉不坠雁门关。曰如何是红炉不
坠雁门关。师曰。青霄岂吝众人攀。曰还有不知者也
无。师曰有。曰如何是不知者。师曰。金榜上无名 问
如何是和尚家风。师曰。万家明月朗 问如何是第
二月。师曰。山河大地。
**** 杭州云龙院归禅师
僧问。久战沙场。为甚么功名不
就。师曰。过在这边。曰还有升进处也无。师曰。冰消瓦
解。
**** 杭州功臣院道闲禅师
僧问。如何是功臣家风。师曰。
俗人东畔立。僧众在西边 问如何是学人自己。师
鼓山晏国师法嗣¶ 第 552b 页 X81-0552.png
曰。如汝与我。曰恁么则无二去也。师曰。十万八千。
**** 福州报国院照禅师
上堂。我若全机。汝向甚么处摸
索。盖为根器不等。便成不具。惭愧还委得么。如今与
诸仁者。作个入底门路。乃敲绳床两下曰。还见么。还
闻么。若见便见。若闻便闻。莫向意识里卜度。却成妄
想颠倒。无有出期。珍重 佛塔被雷霹。有问。佛塔庙
为甚么却被雷霹。师曰。通天作用。曰既是通天作用。
为甚么却霹佛。师曰。作用何处见有佛。曰争奈狼籍
何。师曰。见甚么。
**** 台州白云乃禅师
僧问。荆山有玉非为宝。囊里真金
赐一言。师曰。我家本贫。曰慈悲何在。师曰。空惭道者
名。
*** 翠岩参禅师法嗣
**** 杭州龙册寺子兴明悟禅师
僧问。正位中还有人成
佛否。师曰。谁是众生。曰若恁么则总成佛去也。师曰。
还我正位来。曰如何是正位。师曰。汝是众生 问如
何是无价珍。师曰。下和空抱璞。曰忽遇楚王。还进也
无。师曰。凡圣相继续 问古人拈布毛意作么生。师
曰。阇黎举不全。曰如何举得全。师乃拈起袈裟。
**** 温州云山佛㠗院知默禅师
僧问。如何是佛㠗家风。
师曰。送客不离三步内。邀宾祇在草堂前 上堂。山
僧如今看见诸上座。恁么行脚。吃辛吃苦。盘山涉涧。
终不为观看。州县参尽。名山胜迹。莫非为此一大事。
如今且要诸人。于本分参问中。通个消息来。云山敢
**** 福州报国院照禅师
上堂。我若全机。汝向甚么处摸
索。盖为根器不等。便成不具。惭愧还委得么。如今与
诸仁者。作个入底门路。乃敲绳床两下曰。还见么。还
闻么。若见便见。若闻便闻。莫向意识里卜度。却成妄
想颠倒。无有出期。珍重 佛塔被雷霹。有问。佛塔庙
为甚么却被雷霹。师曰。通天作用。曰既是通天作用。
为甚么却霹佛。师曰。作用何处见有佛。曰争奈狼籍
何。师曰。见甚么。
**** 台州白云乃禅师
僧问。荆山有玉非为宝。囊里真金
赐一言。师曰。我家本贫。曰慈悲何在。师曰。空惭道者
名。
*** 翠岩参禅师法嗣
**** 杭州龙册寺子兴明悟禅师
僧问。正位中还有人成
佛否。师曰。谁是众生。曰若恁么则总成佛去也。师曰。
还我正位来。曰如何是正位。师曰。汝是众生 问如
何是无价珍。师曰。下和空抱璞。曰忽遇楚王。还进也
无。师曰。凡圣相继续 问古人拈布毛意作么生。师
曰。阇黎举不全。曰如何举得全。师乃拈起袈裟。
**** 温州云山佛㠗院知默禅师
僧问。如何是佛㠗家风。
师曰。送客不离三步内。邀宾祇在草堂前 上堂。山
僧如今看见诸上座。恁么行脚。吃辛吃苦。盘山涉涧。
终不为观看。州县参尽。名山胜迹。莫非为此一大事。
如今且要诸人。于本分参问中。通个消息来。云山敢
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与證明。非但云山證明。乃至禅林佛刹。亦与證明。还
有么。若无。不如散去。便下座。
*** 镜清怤禅师法嗣
**** 越州清化师讷禅师
僧问。十二时中。如何得不疑惑
去。师曰好。曰恁么则得遇于师去也。师曰。珍重 僧
来礼拜。师曰。子亦善问。吾亦善答。曰恁么则大众久
立。师曰。抑逼大众作甚么 问去却赏罚。如何是吹
毛剑。师曰。钱塘江里好渡船 问如何是西来意。师
曰。可煞新鲜。
**** 衢州南禅遇缘禅师
因有俗士。谓之铁脚。忽骑马至。
僧问。师既是铁脚。为甚么却骑马。师曰。腰蒂不因遮
腹痛。幞头岂是禦天寒 官人问师。和尚恁么后生。
为甚么却为尊宿。师曰。千岁祇言朱顶鹤。朝生便是
凤凰儿 上堂。此个事得恁么难道。时有僧出曰。请
师道。师曰。睦州溪苔锦军石耳 问众手淘金。谁是
得者。师曰。溪畔披砂徒自困。家中有宝速须还。曰恁
么即始终不从人得去也。师曰。饶君便有擎山力。未
免肩头有担胝。
**** 福州资福院智远禅师
福州连江人。参镜清。问如何
是诸佛出身处。清曰。大家要知。师曰。如斯则众眼难
瞒去也。清曰。理能伏豹。师因此发悟 住后上堂。僧
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。雪岭峰前月。镜湖
波里明。问诸佛出世。天雨四华。地摇六动。和尚今日
有何祥瑞。师曰。一物不生全体露。目前光彩阿谁知。
有么。若无。不如散去。便下座。
*** 镜清怤禅师法嗣
**** 越州清化师讷禅师
僧问。十二时中。如何得不疑惑
去。师曰好。曰恁么则得遇于师去也。师曰。珍重 僧
来礼拜。师曰。子亦善问。吾亦善答。曰恁么则大众久
立。师曰。抑逼大众作甚么 问去却赏罚。如何是吹
毛剑。师曰。钱塘江里好渡船 问如何是西来意。师
曰。可煞新鲜。
**** 衢州南禅遇缘禅师
因有俗士。谓之铁脚。忽骑马至。
僧问。师既是铁脚。为甚么却骑马。师曰。腰蒂不因遮
腹痛。幞头岂是禦天寒 官人问师。和尚恁么后生。
为甚么却为尊宿。师曰。千岁祇言朱顶鹤。朝生便是
凤凰儿 上堂。此个事得恁么难道。时有僧出曰。请
师道。师曰。睦州溪苔锦军石耳 问众手淘金。谁是
得者。师曰。溪畔披砂徒自困。家中有宝速须还。曰恁
么即始终不从人得去也。师曰。饶君便有擎山力。未
免肩头有担胝。
**** 福州资福院智远禅师
福州连江人。参镜清。问如何
是诸佛出身处。清曰。大家要知。师曰。如斯则众眼难
瞒去也。清曰。理能伏豹。师因此发悟 住后上堂。僧
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。雪岭峰前月。镜湖
波里明。问诸佛出世。天雨四华。地摇六动。和尚今日
有何祥瑞。师曰。一物不生全体露。目前光彩阿谁知。
鼓山晏国师法嗣¶ 第 553a 页 X81-0553.png
问如何是直示二句。师曰。是甚么。乃曰。还会么。会去
即今便了。不会尘沙算劫。祇据诸贤分上。古佛心源。
明露现前。匝天遍地。森罗万象。自己家风。佛与众生。
本无差别。涅槃生死。幻化所为。性地真常。不劳修證。
珍重 示众。要知此事。当阳显露。并无寸草盖覆。便
承当取最省心力 师于宋太宗太平兴国丁丑九
月十六日。声钟辞众。二十七辰刻。坐化。寿八十三。腊
六十三。
**** 衢州乌巨山仪晏开明禅师
吴兴许氏子。于唐乾符
初。将诞之夕。异香满室。红光如昼。光启中。随父镇信
安强为聚。师不愿。遂游历诸方。机契镜清。归省父母。
乃于郭南创别舍。以遂师志。舍旁陈司徒庙。有凛禅
师像。师往瞻礼。失师所之。后郡守展祀。祠下见师入
定于庙后丛竹间。蚁蠹其衣。败叶没䏶。或者云。是许
镇将之子也。自此三昧或出或入。子湖讷。未知师所
造浅深。问曰。子所住定。盖小乘定耳。时方啜茶。师呈
起橐曰。是大是小。讷骇然。寻谒栝苍唐山严。严问。汝
何姓。曰姓许。严曰。谁许汝。曰不别。严默识之。遂与剃
染。尝令摘桃。浃旬不归。往寻。见师攀桃椅石。泊然在
定。严鸣指出之。开运中。游江郎岩睹石龛。谓弟子慧
兴曰。予入定此中。汝当垒石塞门。勿以吾为念。兴如
所戒。明年。兴意师长往。启龛视师。素发被肩。胸臆尚
暖。徐自定起。了无异容。复回乌巨。侍郎慎公。镇信安。
馥师之道。命义学僧守荣。诘其定相。师不与之辩。荣
即今便了。不会尘沙算劫。祇据诸贤分上。古佛心源。
明露现前。匝天遍地。森罗万象。自己家风。佛与众生。
本无差别。涅槃生死。幻化所为。性地真常。不劳修證。
珍重 示众。要知此事。当阳显露。并无寸草盖覆。便
承当取最省心力 师于宋太宗太平兴国丁丑九
月十六日。声钟辞众。二十七辰刻。坐化。寿八十三。腊
六十三。
**** 衢州乌巨山仪晏开明禅师
吴兴许氏子。于唐乾符
初。将诞之夕。异香满室。红光如昼。光启中。随父镇信
安强为聚。师不愿。遂游历诸方。机契镜清。归省父母。
乃于郭南创别舍。以遂师志。舍旁陈司徒庙。有凛禅
师像。师往瞻礼。失师所之。后郡守展祀。祠下见师入
定于庙后丛竹间。蚁蠹其衣。败叶没䏶。或者云。是许
镇将之子也。自此三昧或出或入。子湖讷。未知师所
造浅深。问曰。子所住定。盖小乘定耳。时方啜茶。师呈
起橐曰。是大是小。讷骇然。寻谒栝苍唐山严。严问。汝
何姓。曰姓许。严曰。谁许汝。曰不别。严默识之。遂与剃
染。尝令摘桃。浃旬不归。往寻。见师攀桃椅石。泊然在
定。严鸣指出之。开运中。游江郎岩睹石龛。谓弟子慧
兴曰。予入定此中。汝当垒石塞门。勿以吾为念。兴如
所戒。明年。兴意师长往。启龛视师。素发被肩。胸臆尚
暖。徐自定起。了无异容。复回乌巨。侍郎慎公。镇信安。
馥师之道。命义学僧守荣。诘其定相。师不与之辩。荣
鼓山晏国师法嗣¶ 第 553b 页 X81-0553.png
意轻之。时信安人。竞图师像而尊事。皆获舍利。荣因
愧服。礼像谢𠎝。亦获舍利。叹曰。此后不敢以浅解测
度矣。钱忠懿王。感师见梦。遣使图像至。适王患目疾。
展像作礼。如梦所见。随雨舍利。目疾顿瘳。因锡号开
明。及述偈赞。宝器供具千计。端拱初。太宗皇帝。闻师
定力。诏本州加礼。津发赴阙。师力辞。僧再至谕旨。特
令肩舆。入对便殿。命坐赐茗。咨问禅定。奏对简尽。深
契上旨。丐归。复诏入对。得请还山。送车塞途。师于宋
太宗淳化庚寅示寂。寿一百十五。阇维白光属天。舍
利五色。邦人以骨塑像。至今州郡雨旸。祷之如向。
*** 报恩岳禅师法嗣
**** 潭州妙济院师浩传心禅师
僧问。拟即第二头。不拟
即第三头。如何是第一头。师曰。收 问古人断臂。当
为何事。师曰。我宁可断臂 问如何是学人眼。师曰。
须知我好心 问如何是香山剑。师曰异。曰还露也
无。师曰。不忍见 问如何是松门第一句。师曰。切不
得错举 问如何是妙济家风。师曰。左右人太多
问如何是佛法大意。师曰。两口一无舌 问如何是
香山一路。师曰。滔滔地。曰到者如何。师曰。息汝平生
问如何是世尊密语。师曰。阿难亦不知。曰为甚么
不知。师曰。莫非仙陀 问如何是香山宝。师曰。碧眼
胡人不敢定。曰露者如何。师曰。龙王捧不起 僧举
圣僧塑像被虎咬。问师。既是圣僧。为甚么被大虫咬。
师曰。疑杀天下人 问如何是无惭愧底人。师曰。阇
愧服。礼像谢𠎝。亦获舍利。叹曰。此后不敢以浅解测
度矣。钱忠懿王。感师见梦。遣使图像至。适王患目疾。
展像作礼。如梦所见。随雨舍利。目疾顿瘳。因锡号开
明。及述偈赞。宝器供具千计。端拱初。太宗皇帝。闻师
定力。诏本州加礼。津发赴阙。师力辞。僧再至谕旨。特
令肩舆。入对便殿。命坐赐茗。咨问禅定。奏对简尽。深
契上旨。丐归。复诏入对。得请还山。送车塞途。师于宋
太宗淳化庚寅示寂。寿一百十五。阇维白光属天。舍
利五色。邦人以骨塑像。至今州郡雨旸。祷之如向。
*** 报恩岳禅师法嗣
**** 潭州妙济院师浩传心禅师
僧问。拟即第二头。不拟
即第三头。如何是第一头。师曰。收 问古人断臂。当
为何事。师曰。我宁可断臂 问如何是学人眼。师曰。
须知我好心 问如何是香山剑。师曰异。曰还露也
无。师曰。不忍见 问如何是松门第一句。师曰。切不
得错举 问如何是妙济家风。师曰。左右人太多
问如何是佛法大意。师曰。两口一无舌 问如何是
香山一路。师曰。滔滔地。曰到者如何。师曰。息汝平生
问如何是世尊密语。师曰。阿难亦不知。曰为甚么
不知。师曰。莫非仙陀 问如何是香山宝。师曰。碧眼
胡人不敢定。曰露者如何。师曰。龙王捧不起 僧举
圣僧塑像被虎咬。问师。既是圣僧。为甚么被大虫咬。
师曰。疑杀天下人 问如何是无惭愧底人。师曰。阇
鼓山晏国师法嗣¶ 第 553c 页 X81-0553.png
黎合吃棒。
*** 安国韬禅师法嗣
**** 福州白鹿师贵禅师
开堂日。僧问。西峡一派。不异马
头。白鹿千峰。何似鸡足。师曰。大众验看 问如何是
白鹿家风。师曰。向汝道甚么。曰恁么则便知时去也。
师曰。知时底人。合到甚么田地。曰不可更口喃喃也。
师曰。放过即不可。便打 问牛头未见四祖时。百鸟
衔花供养。见后为甚么不来。师曰。曙色未分人尽望。
及乎天晓也如常。
**** 福州罗山义聪禅师
上堂。僧问。如何是出窟师子。师
曰。甚么处不震裂。曰作何音响。师曰。聋者不闻 问
手指天地。唯我独尊。为甚么却被傍观者责。师曰。谓
言胡须赤。曰祇如傍观者。有甚么长处。师曰。路见不
平。所以按剑。师乃曰。若有分付处。罗山即不具眼。若
无分付处。即劳而无功。所以维摩昔日对文殊。且问
如今会也无。久立珍重。
**** 福州安国院从贵禅师
僧问。禅宫大敞。法侣云臻。向
上一路。请师决择。师曰。素非时流 上堂。禅之与道。
拈向一边著。佛之与祖。是甚么破草鞋。恁么告报。莫
屈著诸人么。若道屈著。即且行脚。若道不屈著。也须
合取口始得。珍重 上堂。直是不遇梁朝。安国也谩
人不过。珍重 僧问。请师举唱宗乘。师曰。今日打禾。
明日搬柴 问牛头未见四祖时如何。师曰。香炉对
绳床。曰见后如何。师曰。门扇对露柱 问如何是和
*** 安国韬禅师法嗣
**** 福州白鹿师贵禅师
开堂日。僧问。西峡一派。不异马
头。白鹿千峰。何似鸡足。师曰。大众验看 问如何是
白鹿家风。师曰。向汝道甚么。曰恁么则便知时去也。
师曰。知时底人。合到甚么田地。曰不可更口喃喃也。
师曰。放过即不可。便打 问牛头未见四祖时。百鸟
衔花供养。见后为甚么不来。师曰。曙色未分人尽望。
及乎天晓也如常。
**** 福州罗山义聪禅师
上堂。僧问。如何是出窟师子。师
曰。甚么处不震裂。曰作何音响。师曰。聋者不闻 问
手指天地。唯我独尊。为甚么却被傍观者责。师曰。谓
言胡须赤。曰祇如傍观者。有甚么长处。师曰。路见不
平。所以按剑。师乃曰。若有分付处。罗山即不具眼。若
无分付处。即劳而无功。所以维摩昔日对文殊。且问
如今会也无。久立珍重。
**** 福州安国院从贵禅师
僧问。禅宫大敞。法侣云臻。向
上一路。请师决择。师曰。素非时流 上堂。禅之与道。
拈向一边著。佛之与祖。是甚么破草鞋。恁么告报。莫
屈著诸人么。若道屈著。即且行脚。若道不屈著。也须
合取口始得。珍重 上堂。直是不遇梁朝。安国也谩
人不过。珍重 僧问。请师举唱宗乘。师曰。今日打禾。
明日搬柴 问牛头未见四祖时如何。师曰。香炉对
绳床。曰见后如何。师曰。门扇对露柱 问如何是和
鼓山晏国师法嗣¶ 第 554a 页 X81-0554.png
尚家风。师曰。若问家风。即答家风。曰学人不问家风
时作么生。师曰。胡来汉去 问诸馀即不问。省要处
乞师一言。师曰。还得省要也未。复曰。纯陀献供。珍重。
**** 福州怡山长庆藏用禅师
上堂。众集。以扇子抛向地
上曰。愚人谓金是土。智者作么生。后生可畏。不可总
守愚去也。还有人道得么。出来道看。时有僧出礼拜。
退后而立。师曰。别更作么生。曰请和尚明鉴。师曰。千
年桃核 问如何是伽蓝。师曰。长溪莆田。曰如何是
伽蓝中人。师曰。新罗白水 问如何是灵泉正主。师
曰。南山北山 问如何是和尚家风。师曰。斋前厨蒸
南国饭。午后炉煎北苑茶 问法身还受苦也无。师
曰。地狱岂是天堂。曰恁么则受苦去也。师曰。有甚么
罪过。
**** 福州永隆院彦端禅师
上堂。大众云集。师从座起作
舞。谓众曰。会么。对曰不会。师曰。山僧不舍道法。而现
凡夫事。作么生不会 问本自圆成。为甚么却分明
晦。师曰。汝自捡责看。
**** 福州林阳瑞峰院志端禅师
本州人。初参安国。见僧
问。如何是万象之中独露身。国举一指。其僧不荐。师
于是冥契元旨。乃入室白曰。适来见那僧问话。志端
有个省处。国曰。汝见甚么道理。师亦举一指曰。这个
是甚么。国然之 住后。上堂。举拂子曰。曹溪用不尽
底。时人唤作头角生。山僧拈来拂蚊子。荐得乾坤陷
落 僧问。如何是西来意。师曰。木马走似烟。石人趁
时作么生。师曰。胡来汉去 问诸馀即不问。省要处
乞师一言。师曰。还得省要也未。复曰。纯陀献供。珍重。
**** 福州怡山长庆藏用禅师
上堂。众集。以扇子抛向地
上曰。愚人谓金是土。智者作么生。后生可畏。不可总
守愚去也。还有人道得么。出来道看。时有僧出礼拜。
退后而立。师曰。别更作么生。曰请和尚明鉴。师曰。千
年桃核 问如何是伽蓝。师曰。长溪莆田。曰如何是
伽蓝中人。师曰。新罗白水 问如何是灵泉正主。师
曰。南山北山 问如何是和尚家风。师曰。斋前厨蒸
南国饭。午后炉煎北苑茶 问法身还受苦也无。师
曰。地狱岂是天堂。曰恁么则受苦去也。师曰。有甚么
罪过。
**** 福州永隆院彦端禅师
上堂。大众云集。师从座起作
舞。谓众曰。会么。对曰不会。师曰。山僧不舍道法。而现
凡夫事。作么生不会 问本自圆成。为甚么却分明
晦。师曰。汝自捡责看。
**** 福州林阳瑞峰院志端禅师
本州人。初参安国。见僧
问。如何是万象之中独露身。国举一指。其僧不荐。师
于是冥契元旨。乃入室白曰。适来见那僧问话。志端
有个省处。国曰。汝见甚么道理。师亦举一指曰。这个
是甚么。国然之 住后。上堂。举拂子曰。曹溪用不尽
底。时人唤作头角生。山僧拈来拂蚊子。荐得乾坤陷
落 僧问。如何是西来意。师曰。木马走似烟。石人趁
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不及 问如何是禅。师曰。今年旱去年。曰如何是道。
师曰。冬田半折耗 问如何是学人自己。师与一踏。
僧作接势。师便与一掴。僧无语。师曰。赚杀人 问如
何是迥绝人烟处佛法。师曰。巅山峭峙碧芬芳。曰恁
么则一真之理。华野不殊。师曰。不是这个道理 问
如何是佛法大意。师曰。竹箸一文一双 有僧夜参。
师曰。阿谁。曰某甲。师曰。泉州砂糖。舶上槟榔。僧良久。
师曰会么。曰不会。师曰。你若会。即廓清五蕴。吞尽十
方 宋太祖开宝戊辰八月。遗偈曰。来年二月二。别
汝暂相弃。烧灰散四林。免占檀那地。明年正月二十
八日。州民竞入山瞻礼。师尚无恙。参问如常。至二月
一日。州牧率诸官。同至山诘伺。经宵。二日斋罢。上堂
辞众。时圆应长老出问。云愁露惨。大众呜呼。请师一
言。未当告别。师垂一足。应曰。法镜不临于此土。宝月
又照于何方。师曰。非君境界。应曰。恁么则沤生沤灭
还归水。师去师来是本常。师长嘘一声。下座归方丈。
安坐至亥时。问众曰。世尊灭度是何时节。众曰。二月
十五日子时。师曰。吾今日前时前。言讫长往。寿七十
八。腊六十。
**** 福州仙宗院明禅师
上堂。幸有如是门风。何不烜赫
地绍续取去。若也绍得。不在三界。若出三界。即坏三
界。若在三界。即碍三界。不碍不坏。是出三界。是不出
三界。恁么彻去。堪为佛法种子。人天有赖。时有僧问。
拿云不假风。雷便迅浪。如何透得身。师曰。何得弃本
师曰。冬田半折耗 问如何是学人自己。师与一踏。
僧作接势。师便与一掴。僧无语。师曰。赚杀人 问如
何是迥绝人烟处佛法。师曰。巅山峭峙碧芬芳。曰恁
么则一真之理。华野不殊。师曰。不是这个道理 问
如何是佛法大意。师曰。竹箸一文一双 有僧夜参。
师曰。阿谁。曰某甲。师曰。泉州砂糖。舶上槟榔。僧良久。
师曰会么。曰不会。师曰。你若会。即廓清五蕴。吞尽十
方 宋太祖开宝戊辰八月。遗偈曰。来年二月二。别
汝暂相弃。烧灰散四林。免占檀那地。明年正月二十
八日。州民竞入山瞻礼。师尚无恙。参问如常。至二月
一日。州牧率诸官。同至山诘伺。经宵。二日斋罢。上堂
辞众。时圆应长老出问。云愁露惨。大众呜呼。请师一
言。未当告别。师垂一足。应曰。法镜不临于此土。宝月
又照于何方。师曰。非君境界。应曰。恁么则沤生沤灭
还归水。师去师来是本常。师长嘘一声。下座归方丈。
安坐至亥时。问众曰。世尊灭度是何时节。众曰。二月
十五日子时。师曰。吾今日前时前。言讫长往。寿七十
八。腊六十。
**** 福州仙宗院明禅师
上堂。幸有如是门风。何不烜赫
地绍续取去。若也绍得。不在三界。若出三界。即坏三
界。若在三界。即碍三界。不碍不坏。是出三界。是不出
三界。恁么彻去。堪为佛法种子。人天有赖。时有僧问。
拿云不假风。雷便迅浪。如何透得身。师曰。何得弃本
鼓山晏国师法嗣¶ 第 554c 页 X81-0554.png
逐末。
**** 福州安国院祥禅师
上堂。良久。失声曰。大是无端。虽
然如此。事不得巳。于中若有未觏者。更开方便。还会
么。时有僧问。不涉方便。乞师垂慈。师曰。汝问我答。即
是方便 问应物现形。如水中月。如何是月。师提起
拂子。僧曰。古人为甚么道水月无形。师曰。见甚么
问如何是宗乘中事。师曰。淮军散后 问如何是和
尚家风。师曰。众眼难谩。
*** 睡龙溥禅师法嗣
**** 漳州保福院清豁禅师
福州人。少而聪敏。礼鼓山韶。
落发禀具。后谒大章如。后参睡龙。龙问。豁阇黎见何
尊宿来。还悟也未。曰清豁尝访大章。得个信处。龙于
是上堂集众。召曰。豁阇黎出来。对众烧香说悟处。老
僧与汝證明。师出众乃拈香曰。香巳拈了。悟即不悟。
龙大悦而许之 上堂。山僧今与诸人。作个和头。和
者默然。不和者说。良久曰。和与不和。切在如今。山僧
带些子事。珍重 僧问。家贫遭劫时如何。师曰。不能
尽底去。曰为甚么不能尽底去。师曰。贼是家亲。曰既
是家亲。为甚么翻成家贼。师曰。内既无应。外不能为。
曰忽然捉败时如何。师曰。内外绝消息。曰捉败后。功
归何所。师曰。赏亦未曾闻。曰恁么则劳而无功也。师
曰。功即不无。成而不处。曰既是成功。为甚么不处。师
曰。不见道。太平本是将军致。不使将军见太平 问
如何是西来意。师曰。北人泣。南人悲 师忽舍众欲
**** 福州安国院祥禅师
上堂。良久。失声曰。大是无端。虽
然如此。事不得巳。于中若有未觏者。更开方便。还会
么。时有僧问。不涉方便。乞师垂慈。师曰。汝问我答。即
是方便 问应物现形。如水中月。如何是月。师提起
拂子。僧曰。古人为甚么道水月无形。师曰。见甚么
问如何是宗乘中事。师曰。淮军散后 问如何是和
尚家风。师曰。众眼难谩。
*** 睡龙溥禅师法嗣
**** 漳州保福院清豁禅师
福州人。少而聪敏。礼鼓山韶。
落发禀具。后谒大章如。后参睡龙。龙问。豁阇黎见何
尊宿来。还悟也未。曰清豁尝访大章。得个信处。龙于
是上堂集众。召曰。豁阇黎出来。对众烧香说悟处。老
僧与汝證明。师出众乃拈香曰。香巳拈了。悟即不悟。
龙大悦而许之 上堂。山僧今与诸人。作个和头。和
者默然。不和者说。良久曰。和与不和。切在如今。山僧
带些子事。珍重 僧问。家贫遭劫时如何。师曰。不能
尽底去。曰为甚么不能尽底去。师曰。贼是家亲。曰既
是家亲。为甚么翻成家贼。师曰。内既无应。外不能为。
曰忽然捉败时如何。师曰。内外绝消息。曰捉败后。功
归何所。师曰。赏亦未曾闻。曰恁么则劳而无功也。师
曰。功即不无。成而不处。曰既是成功。为甚么不处。师
曰。不见道。太平本是将军致。不使将军见太平 问
如何是西来意。师曰。北人泣。南人悲 师忽舍众欲
鼓山晏国师法嗣¶ 第 555a 页 X81-0555.png
入山待灭。乃遗偈曰。世人休说路行难。乌道羊肠咫
尺间。珍重苧溪溪畔水。汝归沧海我归山。即往贵湖
卓庵。未几谓门人曰。吾灭后。将遗骸施诸虫蚁。勿置
坟塔。言讫。入湖头山。坐盘石。俨然长往。门人禀遗命。
延留七日。竟无虫蚁侵食。遂就阇维。散于林野。今泉
州净土院影堂存焉。
*** 金轮观禅师法嗣
**** 南岳金轮和尚
僧问。如何是金轮第一句。师曰钝汉。
曰如何是金轮一只箭。师曰过也。曰临机一箭。谁是
当者。师曰倒也。
*** 白兆圆禅师法嗣
**** 鼎州大龙山智洪弘济禅师
僧问。如何是佛。师曰。即
汝便是。曰如何领会。师曰。更嫌钵盂无柄那 问如
何是微妙。师曰。风送水声来枕畔。月移山影到床前
问如何是极则处。师曰。懊恼三春月。不及九秋光
问色身败坏。如何是坚固法身。师曰。山花开似锦。
涧水湛如蓝。
**** 襄州白马山行霭禅师
僧问。如何是清净法身。师曰。
井底虾蟆吞却月 问如何是白马正眼师曰。面南
看北斗。
**** 安州白兆竺乾院怀楚禅师
僧问。如何是句句须行
元路。师曰。沿路直到湖南 问如何是师子儿。师曰。
德山嗣龙潭 问如何是和尚为人一句。师曰。与汝
素无冤雠。一句元在这里。曰未审在甚么方所。师曰。
尺间。珍重苧溪溪畔水。汝归沧海我归山。即往贵湖
卓庵。未几谓门人曰。吾灭后。将遗骸施诸虫蚁。勿置
坟塔。言讫。入湖头山。坐盘石。俨然长往。门人禀遗命。
延留七日。竟无虫蚁侵食。遂就阇维。散于林野。今泉
州净土院影堂存焉。
*** 金轮观禅师法嗣
**** 南岳金轮和尚
僧问。如何是金轮第一句。师曰钝汉。
曰如何是金轮一只箭。师曰过也。曰临机一箭。谁是
当者。师曰倒也。
*** 白兆圆禅师法嗣
**** 鼎州大龙山智洪弘济禅师
僧问。如何是佛。师曰。即
汝便是。曰如何领会。师曰。更嫌钵盂无柄那 问如
何是微妙。师曰。风送水声来枕畔。月移山影到床前
问如何是极则处。师曰。懊恼三春月。不及九秋光
问色身败坏。如何是坚固法身。师曰。山花开似锦。
涧水湛如蓝。
**** 襄州白马山行霭禅师
僧问。如何是清净法身。师曰。
井底虾蟆吞却月 问如何是白马正眼师曰。面南
看北斗。
**** 安州白兆竺乾院怀楚禅师
僧问。如何是句句须行
元路。师曰。沿路直到湖南 问如何是师子儿。师曰。
德山嗣龙潭 问如何是和尚为人一句。师曰。与汝
素无冤雠。一句元在这里。曰未审在甚么方所。师曰。
鼓山晏国师法嗣¶ 第 555b 页 X81-0555.png
这钝汉。
**** 蕲州四祖山清皎禅师
福州王氏子。僧问。师唱谁家
曲。宗风嗣阿谁。师曰。楷师岩畔祥云起。宝寿峰前震
法雷 临终遗偈曰。吾年八十八。满头垂白发。颙颙
镇双峰。明明千江月。黄梅扬祖教。白兆承宗诀。日日
告儿孙。勿令有断绝。宋太宗淳化癸巳八月二十三
日。
**** 蕲州三角山志操禅师
僧问。教法甚多。宗归一贯。和
尚为甚么说得许多周由者也。师曰。为你周由者也。
曰请和尚既古既今。师敲绳床三下。
**** 晋州兴教师普禅师
僧问。盈龙宫溢海藏。真诠即不
问。如何是教外别传底法。师曰。眼里耳里鼻里。曰祇
此便是否。师曰。是甚么。僧便喝。师亦喝 问僧。近离
甚处。曰下寨。师曰。还逢著贼么。曰今日捉下。师曰。放
汝三十棒。
**** 蕲州三角山真鉴禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿
谁。师曰。忽然行正令。便见下堂阶。
**** 郢州太阳山行冲禅师
僧问。如何是无尽藏。师良久。
僧无语。师曰。近前来。僧才近前。师曰去。
** 南岳下八世
*** 黄龙机禅师法嗣
**** 洛京紫盖善沼禅师
僧问。死中得活时如何。师曰。抱
镰刮骨熏天地。炮烈棺中求托生 问才生便死时
如何。师曰。赖得觉疾。
**** 蕲州四祖山清皎禅师
福州王氏子。僧问。师唱谁家
曲。宗风嗣阿谁。师曰。楷师岩畔祥云起。宝寿峰前震
法雷 临终遗偈曰。吾年八十八。满头垂白发。颙颙
镇双峰。明明千江月。黄梅扬祖教。白兆承宗诀。日日
告儿孙。勿令有断绝。宋太宗淳化癸巳八月二十三
日。
**** 蕲州三角山志操禅师
僧问。教法甚多。宗归一贯。和
尚为甚么说得许多周由者也。师曰。为你周由者也。
曰请和尚既古既今。师敲绳床三下。
**** 晋州兴教师普禅师
僧问。盈龙宫溢海藏。真诠即不
问。如何是教外别传底法。师曰。眼里耳里鼻里。曰祇
此便是否。师曰。是甚么。僧便喝。师亦喝 问僧。近离
甚处。曰下寨。师曰。还逢著贼么。曰今日捉下。师曰。放
汝三十棒。
**** 蕲州三角山真鉴禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿
谁。师曰。忽然行正令。便见下堂阶。
**** 郢州太阳山行冲禅师
僧问。如何是无尽藏。师良久。
僧无语。师曰。近前来。僧才近前。师曰去。
** 南岳下八世
*** 黄龙机禅师法嗣
**** 洛京紫盖善沼禅师
僧问。死中得活时如何。师曰。抱
镰刮骨熏天地。炮烈棺中求托生 问才生便死时
如何。师曰。赖得觉疾。
鼓山晏国师法嗣¶ 第 555c 页 X81-0555.png
**** 眉州黄龙继达禅师
僧问。如何是衲。师曰。针去线不
回。曰如何是帔。师曰。横铺四世界。竖盖一乾坤。曰道
满到来时如何。师曰。要羹与羹。要饭与饭 问黄龙
出世。金翅飞空时如何。师曰。问汝金翅鸟。还得饱也
无。
**** 枣树第二世禅师
问僧。发足甚处。曰闽中。师曰俊哉。
曰谢师指示。师曰屈哉。僧作礼。师曰。我与么道。落在
甚么处。僧无语。师曰。彼自无疮。勿伤之也 僧参。师
乃问。未到这里时。在甚处安身立命。僧叉手近前。师
亦叉手近前。相并而立。僧曰。某甲未到此时。和尚与
谁并立。师指背后曰。莫是伊么。僧无对。师曰。不独自
谩。兼谩老僧。僧作礼。师曰。正是自谩 僧锄地次。见
师来乃不审。师曰。见阿谁了便不审。曰见师不问讯。
礼式不全。师曰。却是孤负老僧。其僧归。举似首座曰。
和尚近日可畏。座曰。作么生。僧举前语。座曰。和尚近
日可谓为人切。师闻。乃打首座七棒。座曰。某甲恁么
道。未有过在。乱打作么。师曰。枉吃我多少盐酱。又打
七棒 僧辞。师乃问。若到诸方。有人问你老僧此间
法道。作么生祇对。曰待问即道。师曰。何处有无口底
佛。曰祇这也还难。师竖拂子曰。还见么。曰何处有无
眼底佛。师曰。祇这也还难。僧绕禅床一匝而出。师曰。
善能祇对。僧便喝。师曰。老僧不识子。曰用识作么。师
敲禅床三下。
**** 兴元府玄都山澄禅师
僧问。喜得趋方丈。家风事若
鼓山晏国师法嗣¶ 第 556a 页 X81-0556.png
何。师曰。西风开晓露。明月正当天。曰如何拯济。师曰。
金鸡楼上一下鼓 问如何是沙门行。师曰。一切不
如。
**** 嘉州黑水禅师
初参黄龙。便问。雪覆芦花时如何。龙
曰猛烈。师曰。不猛烈。龙又曰猛烈。师又曰不猛烈。龙
便打。师于此有省。即便礼拜。
**** 鄂州黄龙智颙禅师
僧问。如何是诸佛之本源。师曰。
即此一问是何源。曰恁么则诸佛无异去也。师曰。延
平剑巳成龙去。犹有刻舟求底人。
**** 眉州昌福达禅师
僧问。学人来问师则对。不问时师
意如何。师曰。谢上座指示 问本来则不问。如何是
今日事。师曰。上座这问大好。曰学人不会时如何。师
曰。谩我即得 问国有宝刀。谁人得见。师曰。上座远
来不易。曰此刀作何形状。师曰。要也道不要也道。曰
请师道。师曰。难逢难遇 问石牛水上卧时如何。师
曰。异中还有异。妄计不浮沉。曰便恁么去时如何。师
曰。翅天日落。把土成金。
**** 吕岩真人
字洞宾。京兆人也。唐末三举不第。偶于长
安酒肆。遇钟离权。授以延命术。自尔人莫之究。尝游
庐山归宗。书钟楼壁曰。一日清闲一日仙。六神和合
体安然。丹田有宝休寻道。对境无心莫问禅。未几道
经黄龙山。睹紫云成盖。疑有异人。乃入谒值龙。击鼓
升堂。龙见。意必吕岩。欲诱而进。厉声曰。座傍有窃法
者。岩毅然出问。一粒粟中藏世界。半升铛内煮山川。
金鸡楼上一下鼓 问如何是沙门行。师曰。一切不
如。
**** 嘉州黑水禅师
初参黄龙。便问。雪覆芦花时如何。龙
曰猛烈。师曰。不猛烈。龙又曰猛烈。师又曰不猛烈。龙
便打。师于此有省。即便礼拜。
**** 鄂州黄龙智颙禅师
僧问。如何是诸佛之本源。师曰。
即此一问是何源。曰恁么则诸佛无异去也。师曰。延
平剑巳成龙去。犹有刻舟求底人。
**** 眉州昌福达禅师
僧问。学人来问师则对。不问时师
意如何。师曰。谢上座指示 问本来则不问。如何是
今日事。师曰。上座这问大好。曰学人不会时如何。师
曰。谩我即得 问国有宝刀。谁人得见。师曰。上座远
来不易。曰此刀作何形状。师曰。要也道不要也道。曰
请师道。师曰。难逢难遇 问石牛水上卧时如何。师
曰。异中还有异。妄计不浮沉。曰便恁么去时如何。师
曰。翅天日落。把土成金。
**** 吕岩真人
字洞宾。京兆人也。唐末三举不第。偶于长
安酒肆。遇钟离权。授以延命术。自尔人莫之究。尝游
庐山归宗。书钟楼壁曰。一日清闲一日仙。六神和合
体安然。丹田有宝休寻道。对境无心莫问禅。未几道
经黄龙山。睹紫云成盖。疑有异人。乃入谒值龙。击鼓
升堂。龙见。意必吕岩。欲诱而进。厉声曰。座傍有窃法
者。岩毅然出问。一粒粟中藏世界。半升铛内煮山川。
鼓山晏国师法嗣¶ 第 556b 页 X81-0556.png
且道此意如何。龙指曰。这守尸鬼。岩曰。争奈囊有长
生不死药。龙曰。饶经八万劫。终是落空亡。岩薄讶。飞
剑胁之。剑不能入。遂再拜求指归。龙诘曰。半升铛内
煮山川即不问。如何是一粒粟中藏世界。岩于言下
顿契。作偈曰。弃却瓢囊摵碎琴。如今不恋汞中金。自
从一见黄龙后。始觉从前错用心。龙嘱令加护。后谒
潭州智度觉。有自序曰。余游韶郴。东下湘江。今见觉
公。观其禅学精明。性源淳洁。促膝静坐。收光内照。一
衲之外无馀衣。一钵之外无馀食。达生死岸。破烦恼
壳。方今佛衣寂寂兮无传。禅理悬悬兮几绝。扶而兴
者。其在吾师乎。聊作一绝奉记。达者推心方济物。圣
贤传法不离真。请师开说西来意。七祖如今未有人。
*** 明招谦禅师法嗣
**** 处州报恩契从禅师
开堂升座。烈士锋前少人陪。云
雷击鼓剑轮开。谁是大雄师子种。满身锋刀出头来。
时有僧出。师曰。好著精彩。僧拟伸问。师曰。甚么处去
也。僧乃问。师子未出窟时如何。师曰。锋铓难击。曰出
窟后如何。师曰。藏身无路。曰欲出不出时如何。师曰。
命似悬丝。曰向去事如何。师曰。拶 问如何是和尚
家风。师曰。还奈何么 问十二时中如何即是。师曰。
金刚顶上看。曰恁么则人天有赖。师曰。汝又诳謼人
天作么。
**** 婺州普照瑜禅师
上堂。三十年后。大有人。向这里亡
锋结舌去在。良久曰。还会么。灼然若不是真师子儿。
生不死药。龙曰。饶经八万劫。终是落空亡。岩薄讶。飞
剑胁之。剑不能入。遂再拜求指归。龙诘曰。半升铛内
煮山川即不问。如何是一粒粟中藏世界。岩于言下
顿契。作偈曰。弃却瓢囊摵碎琴。如今不恋汞中金。自
从一见黄龙后。始觉从前错用心。龙嘱令加护。后谒
潭州智度觉。有自序曰。余游韶郴。东下湘江。今见觉
公。观其禅学精明。性源淳洁。促膝静坐。收光内照。一
衲之外无馀衣。一钵之外无馀食。达生死岸。破烦恼
壳。方今佛衣寂寂兮无传。禅理悬悬兮几绝。扶而兴
者。其在吾师乎。聊作一绝奉记。达者推心方济物。圣
贤传法不离真。请师开说西来意。七祖如今未有人。
*** 明招谦禅师法嗣
**** 处州报恩契从禅师
开堂升座。烈士锋前少人陪。云
雷击鼓剑轮开。谁是大雄师子种。满身锋刀出头来。
时有僧出。师曰。好著精彩。僧拟伸问。师曰。甚么处去
也。僧乃问。师子未出窟时如何。师曰。锋铓难击。曰出
窟后如何。师曰。藏身无路。曰欲出不出时如何。师曰。
命似悬丝。曰向去事如何。师曰。拶 问如何是和尚
家风。师曰。还奈何么 问十二时中如何即是。师曰。
金刚顶上看。曰恁么则人天有赖。师曰。汝又诳謼人
天作么。
**** 婺州普照瑜禅师
上堂。三十年后。大有人。向这里亡
锋结舌去在。良久曰。还会么。灼然若不是真师子儿。
鼓山晏国师法嗣¶ 第 556c 页 X81-0556.png
争识得上上之机。时有僧问。师子未出窟时如何。师
曰。众兽徒然。曰出窟后如何。师曰。狐绝万里。曰欲出
不出时如何。师曰。当冲者丧。曰向去事如何。师曰。决
在临锋。僧礼拜。师有颂曰。决在临锋处。天然师子机。
嚬呻出三界。非祖莫能知。
**** 婺州双溪保初禅师
上堂。未透彻不须呈。十方世界
廓然明。孤峰顶上通机照。不用看他北斗星 僧问。
九夏灵峰剑。请师不露锋。师曰。未拍金锁前何不问。
曰千般徒设用。难出髑髅前。师曰。背后碍杀人。
**** 处州涌泉究禅师
上堂。良久曰。还有虎狼禅客么。有
则放出一个来。僧才出。师曰。还知丧命处么。曰学人
咨和尚。师曰。甚么处去也。曰师子未出窟时如何。师
曰。抖㖃地。曰出窟后如何。师曰。盖天盖地。曰欲出不
出时如何。师曰。一切人辨不得。曰向去事如何。师曰。
俊鹞亦迷踪。
**** 衢州罗汉义禅师
上堂。众集。僧才出。师曰。不是好底。
僧礼拜起问。龙泉宝剑。请师挥。师曰。甚么处去也。曰
恁么则龙溪南面尽铓锋。师曰。收取 问不落古今。
请师道。师曰。还怪得么。曰犹落古今。师曰。莫错。
*** 罗汉琛禅师法嗣
**** 襄州清溪山洪进禅师
在地藏时。居第一座。一日地
藏上堂。二僧出礼拜。藏曰俱错。二僧无语下堂。请益
修山主。修曰。汝自巍巍堂堂。却礼拜拟问他人。岂不
是错。师闻之不肯。修乃问。未审上座又作么生。师曰。
曰。众兽徒然。曰出窟后如何。师曰。狐绝万里。曰欲出
不出时如何。师曰。当冲者丧。曰向去事如何。师曰。决
在临锋。僧礼拜。师有颂曰。决在临锋处。天然师子机。
嚬呻出三界。非祖莫能知。
**** 婺州双溪保初禅师
上堂。未透彻不须呈。十方世界
廓然明。孤峰顶上通机照。不用看他北斗星 僧问。
九夏灵峰剑。请师不露锋。师曰。未拍金锁前何不问。
曰千般徒设用。难出髑髅前。师曰。背后碍杀人。
**** 处州涌泉究禅师
上堂。良久曰。还有虎狼禅客么。有
则放出一个来。僧才出。师曰。还知丧命处么。曰学人
咨和尚。师曰。甚么处去也。曰师子未出窟时如何。师
曰。抖㖃地。曰出窟后如何。师曰。盖天盖地。曰欲出不
出时如何。师曰。一切人辨不得。曰向去事如何。师曰。
俊鹞亦迷踪。
**** 衢州罗汉义禅师
上堂。众集。僧才出。师曰。不是好底。
僧礼拜起问。龙泉宝剑。请师挥。师曰。甚么处去也。曰
恁么则龙溪南面尽铓锋。师曰。收取 问不落古今。
请师道。师曰。还怪得么。曰犹落古今。师曰。莫错。
*** 罗汉琛禅师法嗣
**** 襄州清溪山洪进禅师
在地藏时。居第一座。一日地
藏上堂。二僧出礼拜。藏曰俱错。二僧无语下堂。请益
修山主。修曰。汝自巍巍堂堂。却礼拜拟问他人。岂不
是错。师闻之不肯。修乃问。未审上座又作么生。师曰。
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汝自迷暗。焉可为人。修愤然。上方丈请益。藏指廊下
曰。典座入库头去也。修乃省过 一日师问修曰。明
知生是不生之理。为甚么被生死之所流转。修曰。笋
毕竟成竹去。如今作篦使还得么。师曰。汝向后自悟
去在。修曰。某所见祇如此。上座意旨又如何。师指曰。
这个是监院房。那个是典座房。修即礼谢 住后。僧
问。众盲摸象。各说异端。忽遇明眼人。又作么生。师曰。
汝但举似诸方 师经行次。众僧随从。乃谓众曰。古
人有甚么言句。大家商量。时有从漪上座。出众拟问
次。师曰。这没毛驴。漪涣然省悟。
**** 升州清凉院休复悟空禅师
北海王氐子。幼出家。十
九纳戒。尝自谓曰。苟尚能诠。则为滞筏。将趣凝寂。复
患堕空。既进退莫决。舍二何之。乃参寻宗匠。依地藏
经年不契。直得成病。入涅槃堂。一夜藏去看。乃问。复
上座安乐么。师曰。某甲为和尚因缘背。藏指灯笼曰。
见么。师曰见。藏曰。祇这个也不背。师于言下有省。
**** 后修山主
问讯地藏曰。某甲百劫千生。曾与和尚违
背。来此又值和尚不安。藏遂竖起拄杖曰。祇这个也
不背。师忽然契悟。后继法眼住崇寿。江南国主。创清
凉道场。延请居之 上堂。古圣才生下。便周行七步。
目顾四方云。天上天下唯我独尊。他便有这个方便
奇特。祇如诸上座。初生下时。有甚么奇特。试举看。若
道无。即对面讳却。若道有。又作么生通得个消息。还
会么。上座幸然有奇特事。因甚么不知去。珍重 僧
曰。典座入库头去也。修乃省过 一日师问修曰。明
知生是不生之理。为甚么被生死之所流转。修曰。笋
毕竟成竹去。如今作篦使还得么。师曰。汝向后自悟
去在。修曰。某所见祇如此。上座意旨又如何。师指曰。
这个是监院房。那个是典座房。修即礼谢 住后。僧
问。众盲摸象。各说异端。忽遇明眼人。又作么生。师曰。
汝但举似诸方 师经行次。众僧随从。乃谓众曰。古
人有甚么言句。大家商量。时有从漪上座。出众拟问
次。师曰。这没毛驴。漪涣然省悟。
**** 升州清凉院休复悟空禅师
北海王氐子。幼出家。十
九纳戒。尝自谓曰。苟尚能诠。则为滞筏。将趣凝寂。复
患堕空。既进退莫决。舍二何之。乃参寻宗匠。依地藏
经年不契。直得成病。入涅槃堂。一夜藏去看。乃问。复
上座安乐么。师曰。某甲为和尚因缘背。藏指灯笼曰。
见么。师曰见。藏曰。祇这个也不背。师于言下有省。
**** 后修山主
问讯地藏曰。某甲百劫千生。曾与和尚违
背。来此又值和尚不安。藏遂竖起拄杖曰。祇这个也
不背。师忽然契悟。后继法眼住崇寿。江南国主。创清
凉道场。延请居之 上堂。古圣才生下。便周行七步。
目顾四方云。天上天下唯我独尊。他便有这个方便
奇特。祇如诸上座。初生下时。有甚么奇特。试举看。若
道无。即对面讳却。若道有。又作么生通得个消息。还
会么。上座幸然有奇特事。因甚么不知去。珍重 僧
鼓山晏国师法嗣¶ 第 557b 页 X81-0557.png
问。如何是佛。师曰。汝是众生。曰还肯也无。师曰。虚施
此问 问如何是西来意。师曰。汝道此土还有么
问省要处。乞师一言。师曰。珍重 问如何是道。师曰。
本来无一物。何处有尘埃。僧礼拜。师曰。莫错会 问
如何是一尘入正受。师曰。色即空。曰如何是诸尘三
昧起。师曰。空即色 问诸馀即不问。如何是悟空一
句。师曰。两句也 问牛头未见四祖时。为甚么百鸟
衔华。师曰。未见四祖。曰见后为甚么不衔华。师曰。见
四祖 问如何是自己事。师曰。几处问人来 问古
人得个甚么即便休歇去。师曰。汝得个甚么。即不休
歇去 问如何是学人出身处。师曰。千般比不得。曰
请和尚道。师曰。古亦有。今亦有 问如何是亡僧面
前触目菩提。师曰。问取髑髅后 问毒龙奋迅。万象
同然时如何。师曰。你甚么处得这个问头 问忠座
主。讲甚么经。曰法华经。师曰。若有说法华经处。我现
宝塔。当为證明。大德讲。甚么人證明。忠无对 后晋
天福癸卯十月朔日。遣僧报法眼至。嘱付讫。又致书
辞国主。取三日夜子时入灭。国主令本院至时击钟。
及期大众普集。师端坐警众曰。无弃光影。语绝告寂。
时国主。闻钟登高台。遥礼深加哀慕。仍致祭茶毗。收
舍利建塔。
**** 抚州龙济绍修禅师
初与法眼。同参地藏。所得谓巳
臻极。暨同辞至建阳。途中谭次。眼忽问。古人道。万象
之中独露身。是拨万象。不拨万象。师曰不拨。眼曰。说
此问 问如何是西来意。师曰。汝道此土还有么
问省要处。乞师一言。师曰。珍重 问如何是道。师曰。
本来无一物。何处有尘埃。僧礼拜。师曰。莫错会 问
如何是一尘入正受。师曰。色即空。曰如何是诸尘三
昧起。师曰。空即色 问诸馀即不问。如何是悟空一
句。师曰。两句也 问牛头未见四祖时。为甚么百鸟
衔华。师曰。未见四祖。曰见后为甚么不衔华。师曰。见
四祖 问如何是自己事。师曰。几处问人来 问古
人得个甚么即便休歇去。师曰。汝得个甚么。即不休
歇去 问如何是学人出身处。师曰。千般比不得。曰
请和尚道。师曰。古亦有。今亦有 问如何是亡僧面
前触目菩提。师曰。问取髑髅后 问毒龙奋迅。万象
同然时如何。师曰。你甚么处得这个问头 问忠座
主。讲甚么经。曰法华经。师曰。若有说法华经处。我现
宝塔。当为證明。大德讲。甚么人證明。忠无对 后晋
天福癸卯十月朔日。遣僧报法眼至。嘱付讫。又致书
辞国主。取三日夜子时入灭。国主令本院至时击钟。
及期大众普集。师端坐警众曰。无弃光影。语绝告寂。
时国主。闻钟登高台。遥礼深加哀慕。仍致祭茶毗。收
舍利建塔。
**** 抚州龙济绍修禅师
初与法眼。同参地藏。所得谓巳
臻极。暨同辞至建阳。途中谭次。眼忽问。古人道。万象
之中独露身。是拨万象。不拨万象。师曰不拨。眼曰。说
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甚么拨不拨。师懵然不知。却回地藏。藏问。子去未久。
何以却来。师曰。有事未决。岂惮跋涉山川。藏曰。汝跋
涉许多山川。也还不恶。师未喻旨。乃问。古人道。万象
之中独露身。意旨如何。藏曰。汝道。古人拨万象。不拨
万象。师曰不拨。藏曰。两个也。师骇然沈思。而却问。未
审古人拨万象。不拨万象。藏曰。汝唤甚么作万象。师
方省悟。再辞地藏。觐于法眼。眼语意。与地藏开示。前
后如一。师后居龙济山。不务聚徒。而学者奔至 上
堂。具足凡夫法。凡夫不知。具足圣人法。圣人不会。圣
人若会。即是凡夫。凡夫若知。即是圣人。此两语一理
三义。若人辨得。不妨于佛法中有个入处。若辨不得。
莫道不疑好。珍重 僧问。见色便见心。露柱是色。如
何是心。师曰。幸然未会。且莫诈明头 问如何得出
三界。师曰。是三界则一任出。曰不是三界又如何。师
曰。甚么处不是三界 问当扬举唱。谁是委者。师曰。
非汝不委 问如何是万法主。师曰。把将万法来
问承古有言。须弥纳芥子。芥子纳须弥。如何是须弥。
师曰。穿破汝心。曰如何是芥子。师曰。塞却汝眼。曰如
何纳得。师曰。把将须弥与芥子来。曰前言何在。师曰。
前有甚么言 问僧。甚处来。曰翠岩。师曰。翠岩有何
言句示徒。曰寻常道。出门逢弥勒。入门见释迦。师曰。
与么道又争得。曰和尚又如何。师曰。出门逢阿谁。入
门见甚么。僧于言下有省 上堂。声色不到处。病在
见闻。言诠不及处。过在唇吻。僧问。离却声色。请和尚
何以却来。师曰。有事未决。岂惮跋涉山川。藏曰。汝跋
涉许多山川。也还不恶。师未喻旨。乃问。古人道。万象
之中独露身。意旨如何。藏曰。汝道。古人拨万象。不拨
万象。师曰不拨。藏曰。两个也。师骇然沈思。而却问。未
审古人拨万象。不拨万象。藏曰。汝唤甚么作万象。师
方省悟。再辞地藏。觐于法眼。眼语意。与地藏开示。前
后如一。师后居龙济山。不务聚徒。而学者奔至 上
堂。具足凡夫法。凡夫不知。具足圣人法。圣人不会。圣
人若会。即是凡夫。凡夫若知。即是圣人。此两语一理
三义。若人辨得。不妨于佛法中有个入处。若辨不得。
莫道不疑好。珍重 僧问。见色便见心。露柱是色。如
何是心。师曰。幸然未会。且莫诈明头 问如何得出
三界。师曰。是三界则一任出。曰不是三界又如何。师
曰。甚么处不是三界 问当扬举唱。谁是委者。师曰。
非汝不委 问如何是万法主。师曰。把将万法来
问承古有言。须弥纳芥子。芥子纳须弥。如何是须弥。
师曰。穿破汝心。曰如何是芥子。师曰。塞却汝眼。曰如
何纳得。师曰。把将须弥与芥子来。曰前言何在。师曰。
前有甚么言 问僧。甚处来。曰翠岩。师曰。翠岩有何
言句示徒。曰寻常道。出门逢弥勒。入门见释迦。师曰。
与么道又争得。曰和尚又如何。师曰。出门逢阿谁。入
门见甚么。僧于言下有省 上堂。声色不到处。病在
见闻。言诠不及处。过在唇吻。僧问。离却声色。请和尚
鼓山晏国师法嗣¶ 第 558a 页 X81-0558.png
道。师曰。声色里问将来 问如何是学人心。师曰。阿
谁恁么问 问劫火洞然。大千俱坏。未审这个还坏
也无。师曰不坏。曰为甚么不坏。师曰。为同大千 上
堂。卷帘除却障。闭户生窒碍。祇这障与碍。古今无人
会。会得是障碍。不会不自在 问巨夜之中。以何为
眼。师曰。暗 问纤毫不隔。为甚么觑之不见。师曰。作
家弄影汉 问古镜未磨时如何。师曰。照破天地。曰
磨后如何。师曰。黑漆漆地 问如何是普眼。师曰。纤
毫觑不见。曰为甚么觑不见。师曰。为伊眼太大 问
如何是大败坏底人。师曰。劫坏不曾迁。曰此人还知
有佛法也无。师曰。若知有佛法。浑成颠倒。曰如何得
不颠倒去。师曰。直须知有佛法。曰如何是佛法。师曰。
大败坏 问如何是学人常在底心。师曰。还曾问荷
玉么。曰学人不会。师曰。若不会。夏末了问取曹山去
师有颂曰。风动心摇树。云生性起尘。若明今日事。
昧却本来人。又欲识解脱道。诸法不相到。眼耳绝见
闻。声色闹浩浩。又初心未入道。不得闹浩浩。钟声里
荐取。钟声里颠倒。又诸佛不出世。四十九年说。祖师
不西来。少林有妙诀。又万法是心光。诸缘唯性晓。本
无迷悟人。祇要今日了。
**** 潞府延庆院傅殷禅师
僧问。见色便见心。灯笼是色。
那个是心。师曰。汝不会古人意。曰如何是古人意。师
曰。灯笼是心 问若能转物。即同如来。未审转甚么
物。师曰。道甚么。僧拟进语。师曰。这漆桶。
谁恁么问 问劫火洞然。大千俱坏。未审这个还坏
也无。师曰不坏。曰为甚么不坏。师曰。为同大千 上
堂。卷帘除却障。闭户生窒碍。祇这障与碍。古今无人
会。会得是障碍。不会不自在 问巨夜之中。以何为
眼。师曰。暗 问纤毫不隔。为甚么觑之不见。师曰。作
家弄影汉 问古镜未磨时如何。师曰。照破天地。曰
磨后如何。师曰。黑漆漆地 问如何是普眼。师曰。纤
毫觑不见。曰为甚么觑不见。师曰。为伊眼太大 问
如何是大败坏底人。师曰。劫坏不曾迁。曰此人还知
有佛法也无。师曰。若知有佛法。浑成颠倒。曰如何得
不颠倒去。师曰。直须知有佛法。曰如何是佛法。师曰。
大败坏 问如何是学人常在底心。师曰。还曾问荷
玉么。曰学人不会。师曰。若不会。夏末了问取曹山去
师有颂曰。风动心摇树。云生性起尘。若明今日事。
昧却本来人。又欲识解脱道。诸法不相到。眼耳绝见
闻。声色闹浩浩。又初心未入道。不得闹浩浩。钟声里
荐取。钟声里颠倒。又诸佛不出世。四十九年说。祖师
不西来。少林有妙诀。又万法是心光。诸缘唯性晓。本
无迷悟人。祇要今日了。
**** 潞府延庆院傅殷禅师
僧问。见色便见心。灯笼是色。
那个是心。师曰。汝不会古人意。曰如何是古人意。师
曰。灯笼是心 问若能转物。即同如来。未审转甚么
物。师曰。道甚么。僧拟进语。师曰。这漆桶。
鼓山晏国师法嗣¶ 第 558b 页 X81-0558.png
**** 衡岳南台守安禅师
僧问。人人尽有长安路。如何得
到。师曰。即今在甚么处 问寂寂无依时如何。师曰
寂寂底聻。因示颂曰。南台静坐一炉香。终日凝然万
虑亡。不是息心除妄想。都缘无事可思量。
**** 杭州天龙寺清慧秀禅师
上堂。诸上座多少无事。十
二时中。在何世界。安身立命。且子细点检看。何不觅
个歇处。因甚么却与别人点检。若恁么去。早落第二
头也。时有僧问。承师有言。恁么去。早落第二头。学人
总不恁么上来。如何辩白。师曰。汝却作家。曰恁么则
今日得遇于师也。师曰。且莫诈明头。
*** 天龙机禅师法嗣
**** 高丽雪岳令光禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。分
明记取 问。如何是诸法之根源。师曰。谢指示。
*** 仙宗符禅师法嗣
**** 福州仙宗洞明真觉禅师
僧问。拿云不假风雷便浚
浪。如何透得身。师曰。何得弃本逐末。
**** 泉州福清行钦广法禅师
上堂。还有人鉴得么。若有
人鉴得。是甚么湖里破草鞋。若也鉴不出。落地作金
声。无事久立 僧问。如何是佛法大意。师曰。诸上座。
大家道取 问如何是谈真逆俗。师曰。客作汉问甚
么。曰如何是顺俗违真。师曰。吃茶去 问如何是然
灯前。师曰。然灯后。曰如何是然灯后。师曰。然灯前。曰
如何是正然灯。师曰。吃茶去 问如何是第二月。师
曰。汝问我答。
鼓山晏国师法嗣¶ 第 558c 页 X81-0558.png
*** 国泰[啖-口+王]禅师法嗣
**** 婺州齐云宝胜禅师
僧问。如何是齐云水。师曰。龙潭
常彻底。拟问即波澜。曰莫祇这个便是么。师曰。古殿
无香烟。谁人辩清浊。曰未审深深处如何。师曰。阇黎
欲识深深处。直须脚下绝云生。
*** 白龙希禅师法嗣
**** 福州广平玄旨禅师
上堂。还有人證明么。若有人證
明。亦免孤负上祖埋没后来。若是寻言数句。大藏公
明。若是祖宗门中。怪及甚么处。恁么道。亦是傍瞥之
辞。僧问。如何是广平境。师曰。地负名山秀。溪连海水
清。曰如何是境中人。师曰。汝问我答 问如何是法
身体。师曰。廓落虚空绝玷瑕。曰如何是体中物。师曰。
一轮明月散秋江。曰未审。体与物分不分。师曰。适来
道甚么。曰恁么则不分也。师曰。穿耳胡僧笑点头。
**** 福州升山白龙清慕禅师
僧问。如何是白龙密用一
机。师曰。汝每日用甚么。曰恁么则徒劳侧聆。师喝曰。
出去 问一切众生。日用而不知。如何是日用底。师
曰。别祇对你争得 问不责上来。声前一句。请师道。
师曰。莫是不便么。
**** 福州灵峰志恩禅师
僧问。如何是吹毛剑。师曰。我进
前汝退后。曰恁么则学人丧身命去也。师曰。不打水
鱼自惊 问如何是佛。师曰。更是阿谁。曰既然如此。
为甚么迷妄有差殊。师曰。但自不亡羊。何须泣岐路
问如何是灵峰境。师曰。万叠青山如饤出。两条绿
鼓山晏国师法嗣¶ 第 559a 页 X81-0559.png
水若图成。曰如何是境中人。师曰。明明密密。密密明
明。
**** 福州东禅玄亮禅师
僧问。本无迷悟。为甚么却有佛
有众生。师曰。话堕也 问祖祖相传传法印。师今继
席嗣何人。师曰。特谢證明。曰恁么则白龙当时亲授
记。今日应圣度迷津。师曰。汝莫错认定盘星。
**** 漳州报劬院玄应定慧禅师
泉州晋江吴氏子。漳州
剌史陈文颢。创院请师开法。僧问。如何是第一义。师
曰。如何是第一义。曰学人请益。师何以倒问学人。师
曰。汝适来请益甚么。曰第一义。师曰。汝谓之倒问耶
问如何是古佛道场。师曰。今夏堂中千五百僧
宋太祖开宝乙亥。将顺世。先七日。书辞陈公。仍示偈
曰。今年六十六。世寿有延促。无生火炽然。有为薪不
续。出谷与归源。一时俱备足。及期。诫门人曰。吾灭后。
不得以丧服哭泣。言讫而寂。塔于后山。
*** 招庆匡禅师法嗣
**** 泉州报恩院宗显明慧禅师
僧问。昔日灵山一会迦
叶亲闻。未审今日谁是闻者。师曰。却忆七叶岩中尊
问昔日觉城东际。象王回旋。五众咸臻。今日太守
临筵。如何提接。师曰。眨上眉毛著。曰恁么则一机显
处。万缘丧尽。师曰。何必繁辞 问如何是西来意。师
曰。日里看鸱毛 问学人都致一问。请师道。师曰。不
是创住。这个师僧也难容 问离四句绝百非。请师
道。师曰。青红花满庭 问不涉思量处。从上宗乘。请
明。
**** 福州东禅玄亮禅师
僧问。本无迷悟。为甚么却有佛
有众生。师曰。话堕也 问祖祖相传传法印。师今继
席嗣何人。师曰。特谢證明。曰恁么则白龙当时亲授
记。今日应圣度迷津。师曰。汝莫错认定盘星。
**** 漳州报劬院玄应定慧禅师
泉州晋江吴氏子。漳州
剌史陈文颢。创院请师开法。僧问。如何是第一义。师
曰。如何是第一义。曰学人请益。师何以倒问学人。师
曰。汝适来请益甚么。曰第一义。师曰。汝谓之倒问耶
问如何是古佛道场。师曰。今夏堂中千五百僧
宋太祖开宝乙亥。将顺世。先七日。书辞陈公。仍示偈
曰。今年六十六。世寿有延促。无生火炽然。有为薪不
续。出谷与归源。一时俱备足。及期。诫门人曰。吾灭后。
不得以丧服哭泣。言讫而寂。塔于后山。
*** 招庆匡禅师法嗣
**** 泉州报恩院宗显明慧禅师
僧问。昔日灵山一会迦
叶亲闻。未审今日谁是闻者。师曰。却忆七叶岩中尊
问昔日觉城东际。象王回旋。五众咸臻。今日太守
临筵。如何提接。师曰。眨上眉毛著。曰恁么则一机显
处。万缘丧尽。师曰。何必繁辞 问如何是西来意。师
曰。日里看鸱毛 问学人都致一问。请师道。师曰。不
是创住。这个师僧也难容 问离四句绝百非。请师
道。师曰。青红花满庭 问不涉思量处。从上宗乘。请
鼓山晏国师法嗣¶ 第 559b 页 X81-0559.png
师直道。师良久。僧曰。恁么则听响之流。徒劳侧耳。师
曰。早是粘泥 问如何是人王。师曰。奉对不敢造次。
曰如何是法王。师曰。莫孤负好。曰未审人王与法王。
对谈何事。师曰。非汝所聆。
**** 金陵龙光院澄[怡-台+巳]禅师
广州人。新到参。师问。甚处来。
曰江南来。师曰。汝还礼拜渡江船子么。曰和尚为甚
么教某礼拜渡江船子。师曰。是汝善知识。
**** 永兴北院可休禅师
僧问。如何是西来意。师曰。遍满
天下。曰莫便是也无。师曰。是即牢收取 问大作业
底人来。师还接否。师曰不接。曰为甚么不接。师曰。幸
是好人家男女。
**** 郴州太平院清海禅师
僧问。古人道。不从请益得。祖
师为甚么道。谁得作佛。师曰。悟了方知 问从上宗
乘。次第指授。未审今日如何举唱。师曰。透出白云深
洞里。名华异草岭头生。
**** 连州慈云慧深普广禅师
僧问。匿王请佛。既奉法于
当时。我后延师。盖兴宗于此日。幸施方便。无吝举扬。
师曰。不烦再问 问如何是大圆镜。师曰。著 问如
何是向上事。师曰。分明听取。
**** 郢州兴阳山道钦禅师
僧问。如何是兴阳境。师曰。松
竹乍栽山影绿。水流穿过院庭中 问如何是佛。师
曰。更是甚么。
*** 报恩资禅师法嗣
**** 处州福林澄禅师
僧问。如何是伽蓝。师曰。没幡帧。曰
曰。早是粘泥 问如何是人王。师曰。奉对不敢造次。
曰如何是法王。师曰。莫孤负好。曰未审人王与法王。
对谈何事。师曰。非汝所聆。
**** 金陵龙光院澄[怡-台+巳]禅师
广州人。新到参。师问。甚处来。
曰江南来。师曰。汝还礼拜渡江船子么。曰和尚为甚
么教某礼拜渡江船子。师曰。是汝善知识。
**** 永兴北院可休禅师
僧问。如何是西来意。师曰。遍满
天下。曰莫便是也无。师曰。是即牢收取 问大作业
底人来。师还接否。师曰不接。曰为甚么不接。师曰。幸
是好人家男女。
**** 郴州太平院清海禅师
僧问。古人道。不从请益得。祖
师为甚么道。谁得作佛。师曰。悟了方知 问从上宗
乘。次第指授。未审今日如何举唱。师曰。透出白云深
洞里。名华异草岭头生。
**** 连州慈云慧深普广禅师
僧问。匿王请佛。既奉法于
当时。我后延师。盖兴宗于此日。幸施方便。无吝举扬。
师曰。不烦再问 问如何是大圆镜。师曰。著 问如
何是向上事。师曰。分明听取。
**** 郢州兴阳山道钦禅师
僧问。如何是兴阳境。师曰。松
竹乍栽山影绿。水流穿过院庭中 问如何是佛。师
曰。更是甚么。
*** 报恩资禅师法嗣
**** 处州福林澄禅师
僧问。如何是伽蓝。师曰。没幡帧。曰
鼓山晏国师法嗣¶ 第 559c 页 X81-0559.png
如何是伽蓝中人。师曰。瞻礼有分 问下堂一句。请
师不吝。师曰。闲吟唯忆庞居士。天上人间不可陪。
*** 翠峰欣禅师法嗣
**** 处州报恩守真禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。闪
烁乌飞急。奔腾兔走频。
*** 鹫岭远禅师法嗣
**** 襄州鹫岭通禅师
僧问。世尊得道。地神报虚空神。和
尚得道。未审甚么人报。师曰。谢汝报来。
*** 龙华球禅师法嗣
**** 杭州仁王院俊禅师
僧问。古人道。向上一路。千圣不
传。如何是不传底事。师曰。向上问将来。曰恁么则上
来不当去也。师曰。既知如是。踏步上来作甚么。
**** 酒仙遇贤禅师
姑苏长洲林氏子。母梦吞大珠而孕。
生多异祥。貌伟怪。口容双拳。七岁。尝沉大渊。而衣不
润。遂去家。师嘉禾永安可依。三十。剃染圆具。往参龙
华。发明心印。回居明觉院。唯事饮酒。醉则成歌颂。警
道俗。因号酒仙 偈曰。绿水红桃。华前街后。巷走百
馀遭。张三也识我。李四也识我。识我不识我。两个拳
头那个大。两个之中一个大。曾把虚空一[翟*支]破。摩娑
令教却恁么。拈取须弥枕头卧。杨子江头浪最深。行
人到此尽沈吟。他时若到无波处。还似有波时用心。
金斝又闻泛。玉山还报颓。莫教更漏促。趁取月明回。
贵买朱砂画月。算来枉用工夫。醉卧绿杨阴下。起来
强说真如。泥人再三叮嘱。莫教失却衣珠。一六二六
师不吝。师曰。闲吟唯忆庞居士。天上人间不可陪。
*** 翠峰欣禅师法嗣
**** 处州报恩守真禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。闪
烁乌飞急。奔腾兔走频。
*** 鹫岭远禅师法嗣
**** 襄州鹫岭通禅师
僧问。世尊得道。地神报虚空神。和
尚得道。未审甚么人报。师曰。谢汝报来。
*** 龙华球禅师法嗣
**** 杭州仁王院俊禅师
僧问。古人道。向上一路。千圣不
传。如何是不传底事。师曰。向上问将来。曰恁么则上
来不当去也。师曰。既知如是。踏步上来作甚么。
**** 酒仙遇贤禅师
姑苏长洲林氏子。母梦吞大珠而孕。
生多异祥。貌伟怪。口容双拳。七岁。尝沉大渊。而衣不
润。遂去家。师嘉禾永安可依。三十。剃染圆具。往参龙
华。发明心印。回居明觉院。唯事饮酒。醉则成歌颂。警
道俗。因号酒仙 偈曰。绿水红桃。华前街后。巷走百
馀遭。张三也识我。李四也识我。识我不识我。两个拳
头那个大。两个之中一个大。曾把虚空一[翟*支]破。摩娑
令教却恁么。拈取须弥枕头卧。杨子江头浪最深。行
人到此尽沈吟。他时若到无波处。还似有波时用心。
金斝又闻泛。玉山还报颓。莫教更漏促。趁取月明回。
贵买朱砂画月。算来枉用工夫。醉卧绿杨阴下。起来
强说真如。泥人再三叮嘱。莫教失却衣珠。一六二六
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其事巳足。一九二九我要吃酒。长伸两脚眼一窹。起
来天地还依旧。门前绿树无啼鸟。庭下苍苔有落花。
聊与东风论个事。十分春色属谁家。秋至山寒水冷。
春来柳绿花红。一点动随万变。江村烟雨濛濛。有不
有空不空。笊篱捞取西北风。生在阎浮世界。人情几
多爱恶。祇要吃些酒子。所以倒街卧路。死后却产娑
婆。不愿超生净土。何以故。西方净土。且无酒酤。师于
宋真宗祥符己酉上元。凌晨浴罢就室。合拳右举左。
张。其口而化。
*** 延寿轮禅师法嗣
**** 庐山归宗道诠禅师
吉州刘氏子。闻慧轮化被长沙。
[曰/月]险往参。路次。被王逵兵执。将沉江。师怡然无怖。逵
异之令放。得参延寿。经十载寿寂。归开先。次住九峰
隆济院。僧问。承闻和尚亲见延寿来。是否。师曰。山前
麦熟也未 问九峰山中。还有佛法也无。师曰有。曰
如何是九峰山中佛法。师曰。石头大底大。小底小
时僧徒。例试经业。师之众。并习禅观。乃述一偈。闻于
州牧曰。比拟忘言合太虚。免教和气有亲疏。谁知道
德全无用。今日为僧贵识书。州牧阅之。与僚佐议曰。
旃檀林中。必无杂树。唯师一院。特奏免试 南康知
军张南金。具疏集道俗。迎请坐归宗道场。僧问。如何
是归宗境。师曰。千邪不如一直 问如何是佛。师曰。
待得雪消后。自然春到来 问深山岩谷中。还有佛
法也无。师曰无。曰佛法遍在一切处。为甚么却无。师
来天地还依旧。门前绿树无啼鸟。庭下苍苔有落花。
聊与东风论个事。十分春色属谁家。秋至山寒水冷。
春来柳绿花红。一点动随万变。江村烟雨濛濛。有不
有空不空。笊篱捞取西北风。生在阎浮世界。人情几
多爱恶。祇要吃些酒子。所以倒街卧路。死后却产娑
婆。不愿超生净土。何以故。西方净土。且无酒酤。师于
宋真宗祥符己酉上元。凌晨浴罢就室。合拳右举左。
张。其口而化。
*** 延寿轮禅师法嗣
**** 庐山归宗道诠禅师
吉州刘氏子。闻慧轮化被长沙。
[曰/月]险往参。路次。被王逵兵执。将沉江。师怡然无怖。逵
异之令放。得参延寿。经十载寿寂。归开先。次住九峰
隆济院。僧问。承闻和尚亲见延寿来。是否。师曰。山前
麦熟也未 问九峰山中。还有佛法也无。师曰有。曰
如何是九峰山中佛法。师曰。石头大底大。小底小
时僧徒。例试经业。师之众。并习禅观。乃述一偈。闻于
州牧曰。比拟忘言合太虚。免教和气有亲疏。谁知道
德全无用。今日为僧贵识书。州牧阅之。与僚佐议曰。
旃檀林中。必无杂树。唯师一院。特奏免试 南康知
军张南金。具疏集道俗。迎请坐归宗道场。僧问。如何
是归宗境。师曰。千邪不如一直 问如何是佛。师曰。
待得雪消后。自然春到来 问深山岩谷中。还有佛
法也无。师曰无。曰佛法遍在一切处。为甚么却无。师
鼓山晏国师法嗣¶ 第 560b 页 X81-0560.png
曰。无人到 问古人道。不是风动。不是幡动时如何。
师曰。来日路口有市 问如何是学人自己。师曰。床
窄先卧。粥稀后坐 师于宋太宗雍熙乙酉顺寂。塔
于牛首庵。寿五十六。腊三十七。
**** 潭州龙兴裕禅师
僧问。如何是学人自己。师曰。张三
李四。曰比来问自己。为甚么却道张三李四。师曰。汝
且莫草草 问诸馀即不问。如何是和尚家风。师曰。
家风即且置。阿那个是汝不问底诸馀。
*** 保福俦禅师法嗣
**** 漳州隆寿无逸禅师
开堂升座。良久曰。诸上座。若是
上根之士。早巳掩耳。中下之流。竞头侧听。虽然如此。
犹是不得巳而言。诸上座。他时后日到处。有人问著
今日事。且作么生举似他。若也举得。舌头鼓论。若也
举不得。如无三寸。且作么生举。
*** 大龙洪禅师法嗣
**** 鼎州大龙山景如禅师
僧问。如何是佛法大意。师便
喝。僧曰。尊意如何。师曰会么。曰不会。师又喝 问。太
阳一显人皆羡。鼓声绝罢意如何。师曰。季秋凝后好
晴天。
**** 鼎州大龙山楚勋禅师
上堂。良久曰。大众。祇恁么各
自散去。巳是重宣此义了也。久立又奚为。然久立有
久立底道理。知了经一小劫。如一食顷。不知便见茫
然。还知么。有知者出来。大家相共商量。僧出提坐具
曰。展即偏周沙界。缩即丝发不存。展即是。不展即是。
师曰。来日路口有市 问如何是学人自己。师曰。床
窄先卧。粥稀后坐 师于宋太宗雍熙乙酉顺寂。塔
于牛首庵。寿五十六。腊三十七。
**** 潭州龙兴裕禅师
僧问。如何是学人自己。师曰。张三
李四。曰比来问自己。为甚么却道张三李四。师曰。汝
且莫草草 问诸馀即不问。如何是和尚家风。师曰。
家风即且置。阿那个是汝不问底诸馀。
*** 保福俦禅师法嗣
**** 漳州隆寿无逸禅师
开堂升座。良久曰。诸上座。若是
上根之士。早巳掩耳。中下之流。竞头侧听。虽然如此。
犹是不得巳而言。诸上座。他时后日到处。有人问著
今日事。且作么生举似他。若也举得。舌头鼓论。若也
举不得。如无三寸。且作么生举。
*** 大龙洪禅师法嗣
**** 鼎州大龙山景如禅师
僧问。如何是佛法大意。师便
喝。僧曰。尊意如何。师曰会么。曰不会。师又喝 问。太
阳一显人皆羡。鼓声绝罢意如何。师曰。季秋凝后好
晴天。
**** 鼎州大龙山楚勋禅师
上堂。良久曰。大众。祇恁么各
自散去。巳是重宣此义了也。久立又奚为。然久立有
久立底道理。知了经一小劫。如一食顷。不知便见茫
然。还知么。有知者出来。大家相共商量。僧出提坐具
曰。展即偏周沙界。缩即丝发不存。展即是。不展即是。
鼓山晏国师法嗣¶ 第 560c 页 X81-0560.png
师曰。你从甚么处得来。曰恁么则展去也。师曰。没交
涉 问如何是大龙境。师曰。诸方举似人。曰如何是
境中人。师曰。你为甚么谩我 问。亡僧迁化。向甚么
处去。师曰。阿弥陀佛 问。善法堂中师子吼。未审法
嗣嗣何人。师曰。犹自恁么问。
**** 兴元府普通院从善禅师
僧问。法轮再转时如何。师
曰。助上座喜。曰合谭何事。师曰。异人掩耳。曰便恁么
领会时如何。师曰。错 问佩剑叩松关时如何。师曰。
莫乱作。曰谁不知有。师曰。出。
*** 白马霭禅师法嗣
**** 襄州白马智伦禅师
僧问。如何是佛。师曰。真金也须
失色 问如何是和尚出身处。师曰。牛抵墙。曰学人
不会。意旨如何。师曰。巳成八字。
*** 白兆楚禅师法嗣
**** 唐州保寿匡祐禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。近
前来。僧近前。师曰会么。曰不会。师曰。石火电光。巳经
尘劫 问如何是为人底一句。师曰。开口入耳。曰如
何理会。师曰。逢人告人。
** 南岳下九世
*** 黄龙达禅师法嗣
**** 眉州黄龙禅师
僧问。如何是密室。师曰。斫不开。曰如
何是密室中人。师曰。非男女相 问国内按剑者是
谁。师曰昌福。曰忽遇尊贵时如何。师曰。不遗。
*** 清溪进禅师法嗣
涉 问如何是大龙境。师曰。诸方举似人。曰如何是
境中人。师曰。你为甚么谩我 问。亡僧迁化。向甚么
处去。师曰。阿弥陀佛 问。善法堂中师子吼。未审法
嗣嗣何人。师曰。犹自恁么问。
**** 兴元府普通院从善禅师
僧问。法轮再转时如何。师
曰。助上座喜。曰合谭何事。师曰。异人掩耳。曰便恁么
领会时如何。师曰。错 问佩剑叩松关时如何。师曰。
莫乱作。曰谁不知有。师曰。出。
*** 白马霭禅师法嗣
**** 襄州白马智伦禅师
僧问。如何是佛。师曰。真金也须
失色 问如何是和尚出身处。师曰。牛抵墙。曰学人
不会。意旨如何。师曰。巳成八字。
*** 白兆楚禅师法嗣
**** 唐州保寿匡祐禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。近
前来。僧近前。师曰会么。曰不会。师曰。石火电光。巳经
尘劫 问如何是为人底一句。师曰。开口入耳。曰如
何理会。师曰。逢人告人。
** 南岳下九世
*** 黄龙达禅师法嗣
**** 眉州黄龙禅师
僧问。如何是密室。师曰。斫不开。曰如
何是密室中人。师曰。非男女相 问国内按剑者是
谁。师曰昌福。曰忽遇尊贵时如何。师曰。不遗。
*** 清溪进禅师法嗣
鼓山晏国师法嗣¶ 第 561a 页 X81-0561.png
**** 相州天平山从漪禅师
僧问。如何得出三界。师曰。将
三界来与汝出 问如何是和尚家风。师曰。显露地
问如何是佛。师曰。不指天地。曰为甚么不指天地。
师曰。唯我独尊 问如何是太平。师曰。八凹九凸
问洞深杳杳清溪水。饮者如何不升坠。师曰。更梦见
甚么 问大众云集。合谭何事。师曰。香烟起处森罗
见。
**** 庐山圆通缘德禅师
临安黄氏子。事本邑东山勤剃
染遍参诸方。得旨清溪。江南国主。于庐山建院。请师
开法。上堂。诸上座。明取道眼好。是行脚本分事。道眼
若未明。有甚么用处。祇是移盘吃饭汉。道眼若明。有
何障碍。若未明得。强说多端。也无用处。无事切须寻
究 僧问。如何是四不迁。师曰。地水火风 问如何
是古佛心。师曰。水鸟树林。曰学人不会。师曰。会取学
人 问久负没弦琴。请师弹一曲。师曰。负来多少时
也。曰未审作何音调。师曰。话堕也。珍重 问如何是
佛法大意。师曰。过去灯明佛。本光瑞如是 宋太宗。
遣帅问罪江南。后主纳土矣。而胡则者。据守九江不
降。大将军曹翰部曲。渡江入寺。禅者惊走。师淡坐如
平日。翰至。不起不揖。翰怒诃曰。长老不闻杀人不眨
眼将军乎。师熟视曰。汝安知有不惧生死和尚耶。翰
因警悚增叹。复曰。禅者何为而散。师曰。击鼓自集。翰
遣裨校击之。禅无至者。翰曰。不至何也。师曰。公有杀
心故尔。师自起击之。禅者乃集。翰拜问决胜之策。师
鼓山晏国师法嗣¶ 第 561b 页 X81-0561.png
曰。非禅者所知也。师每领诸刹。无所事去留。颓然默
坐。而学者自成规矩。平生著一衲裙。以绳贯其褶。处
夜则伸以当被。太平兴国丁丑十月七日。升堂曰。脱
离世缘。乃在今日。嘱令门人。垒青石为塔。乃曰。他日
塔作红色。吾再至也。言讫。泊然而逝。阅世八十。坐六
十三夏。谥道济禅师。
*** 清凉复禅师法嗣
**** 升州奉先寺慧同净照禅师
魏府张氏子。出家于北
禅。性直。秉具希操律师。住后。僧问。教中道。唯一坚密
身。一切尘中见。又道。佛身充满于法界。普见一切群
生前。于此二途请师说。师曰。唯一坚密身。一切尘中
见 问如何是古佛心。师曰。汝拟阿那个不是 问
如何是常在底人。师曰。更问阿谁。
*** 龙济修禅师法嗣
**** 河东广原禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。听取一
偈。刹刹现形仪。尘尘具觉知。性源常鼓浪。不悟未曾
移。
*** 南台安禅师法嗣
**** 襄州鹫岭善美禅师
僧问。如何是鹫岭境。师曰。岘山
对碧玉。江水往南流。曰如何是境中人。师曰。有甚么
事 问百川异流。还归大海。未审大海有几滴。师曰。
汝还到海也未。曰到海后如何。师曰。明日来。向汝道。
*** 归宗诠禅师法嗣
**** 瑞州九峰义诠禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。
坐。而学者自成规矩。平生著一衲裙。以绳贯其褶。处
夜则伸以当被。太平兴国丁丑十月七日。升堂曰。脱
离世缘。乃在今日。嘱令门人。垒青石为塔。乃曰。他日
塔作红色。吾再至也。言讫。泊然而逝。阅世八十。坐六
十三夏。谥道济禅师。
*** 清凉复禅师法嗣
**** 升州奉先寺慧同净照禅师
魏府张氏子。出家于北
禅。性直。秉具希操律师。住后。僧问。教中道。唯一坚密
身。一切尘中见。又道。佛身充满于法界。普见一切群
生前。于此二途请师说。师曰。唯一坚密身。一切尘中
见 问如何是古佛心。师曰。汝拟阿那个不是 问
如何是常在底人。师曰。更问阿谁。
*** 龙济修禅师法嗣
**** 河东广原禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。听取一
偈。刹刹现形仪。尘尘具觉知。性源常鼓浪。不悟未曾
移。
*** 南台安禅师法嗣
**** 襄州鹫岭善美禅师
僧问。如何是鹫岭境。师曰。岘山
对碧玉。江水往南流。曰如何是境中人。师曰。有甚么
事 问百川异流。还归大海。未审大海有几滴。师曰。
汝还到海也未。曰到海后如何。师曰。明日来。向汝道。
*** 归宗诠禅师法嗣
**** 瑞州九峰义诠禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。
鼓山晏国师法嗣¶ 第 561c 页 X81-0561.png
有力者负之而趋。
*** 隆寿逸禅师法嗣
**** 隆寿法骞禅师
泉州施氏子。漳州剌史陈洪铦。请开
法。上堂。今日隆寿出世。三世诸佛。森罗万象。同时出
世。同时转法轮。诸人还见么。僧问。如何是隆寿境。师
曰。无汝插足处。曰如何是境中人。师曰。未识境在
有僧参。次日请问心要。师曰。昨日相逢序起居。今朝
相见事还如。如何却觅呈心要。心要如何特地疏。
五灯全书卷第十六
*** 隆寿逸禅师法嗣
**** 隆寿法骞禅师
泉州施氏子。漳州剌史陈洪铦。请开
法。上堂。今日隆寿出世。三世诸佛。森罗万象。同时出
世。同时转法轮。诸人还见么。僧问。如何是隆寿境。师
曰。无汝插足处。曰如何是境中人。师曰。未识境在
有僧参。次日请问心要。师曰。昨日相逢序起居。今朝
相见事还如。如何却觅呈心要。心要如何特地疏。
五灯全书卷第十六