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丹霞然禅师法嗣¶
丹霞然禅师法嗣¶ 第 493c 页

五灯全书卷第十
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
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青原下三世

*** 丹霞然禅师法嗣

**** 京兆府翠微无学禅师

初参丹霞。问如何是诸佛师。
霞咄曰。幸自可怜生。须要执巾帚作么。师退身三步。
霞曰错。师进前。霞曰错错。师翘一足。旋身一转而出。
霞曰。得即得。孤负他诸佛师。由是领旨 住后。投子
问。未审二祖初见达磨。有何所得。师曰。汝今见吾。复
何所得。投子顿悟元旨 一日师在法堂内行。投子
进前接礼。问曰。西来密旨。和尚如何示人。师驻步少
时。子曰。乞师垂示。师曰。更要第二杓恶水那。子便礼
谢。师曰。莫垛根。子曰。时至根苗自生 师供养罗汉。
僧问。丹霞烧木佛。和尚为甚么供养罗汉。师曰。烧也
烧不著。供养亦一任供养。曰供养罗汉。罗汉还来也
无。师曰。汝每日还吃饭么。僧无语。师曰。少有灵利底。

**** 吉州孝义寺性空禅师

僧参。师乃展手示之。僧近前
却退后。师曰。父母俱丧。略不惨颜。僧呵呵大笑。师曰。
少间与阇黎举哀。僧打筋斗而出。师曰。苍天苍天
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 僧参。人专毕。师曰。与么下去。还有佛法道理也无。曰
某甲结舌有分。师曰。老僧又作么生。曰素非好手。师
便仰身合掌。僧亦合掌。师乃掌三抚下。僧拂袖便出。
师曰。乌不前兔不后。几人于此茫然走。祇有阇黎达
本源。结舌何曾著空有。

**** 米仓和尚

新到参。绕师三匝。敲禅床曰。不见主人公。
终不下参众。师曰。甚么处情识去来。曰果然不在。师
便打一拄杖。僧曰。几落情识。师曰。村草步头。逢著一
个。有甚么话处。

**** 丹霞山义安禅师

僧问。如何是佛。师曰。如何是上座。
曰恁么即无异去也。师曰。谁向汝道。

**** 本童禅师

因僧写师真呈。师曰。此若是我。更呈阿谁。
曰岂可分外也。师曰。若不分外。汝却收取。僧拟收。师
打曰。正是分外强为。曰若恁么即须呈于师也。师曰。
收取收取。

*** 大川禅师法嗣

**** 长沙仙天禅师

新罗僧参。方展坐具拟礼拜。师捉住
曰。未发本国时。道取一句。僧无语。师便推出曰。问伊
一句。便道两句 僧参展坐具。师曰。这里会得。孤负
平生去也。曰不向这里会得。又作么生。师曰。不向这
里会。更向那里会。便打出 僧参。才展坐具。师曰。不
用通时暄。还我文彩未生时道理来。曰某甲有口。哑
却即閒。苦死觅个腊月扇子作么。师拈棒作打势。僧
把住曰。还我未拈棒时道理。师曰。随我者随之南北。
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不随我者死住东西。曰随与不随且置。请师拈出东
西南北。师便打 披云来。才入方丈。师便问。未见东
越老人时。作么生为物。曰祇见云生碧嶂。焉知月落
寒潭。师曰。祇与么也难得。曰莫是未见时么。师便喝。
云展两手。师曰。错怪人者。有甚么限。云掩耳而出。师
曰。死却这汉平生也 洛瓶参。师问。甚处来。瓶曰南
溪。师曰。还将南溪消息来么。曰消即巳消。息即未息。
师曰。最苦是未息。瓶曰。且道未息个甚么。师曰。一回
见面。千载忘名。瓶拂袖便出。师曰。弄死蛇手有甚么
限 僧参拟礼拜。师曰。野狐儿。见甚么了。便礼拜。曰
老秃奴。见甚么了。便恁么问。师曰。苦哉苦哉。仙天今
日忘前失后。曰要且得时。终不补失。师曰。争不如此。
曰。谁甘。师呵呵大笑曰。远之远矣。僧四顾便出。

**** 福州普光禅师

僧侍立次。师以手开胸曰。还委老僧
事么。曰犹有这个在。师却掩胸曰。不妨太显。曰有甚
么避处。师曰。的是无避处。曰即今作么生。师便打。

*** 大颠通禅师法嗣

**** 漳州三平义忠禅师

福州杨氏子。初参石巩。巩常张
弓架箭接机。师诣法席。巩曰看箭。师乃拨开胸曰。此
是杀人箭。活人箭又作么生。巩弹弓弦三下。师乃礼
拜。巩曰。三十年张弓架箭。祇射得半个圣人。遂拗折
弓箭。后参大颠。举前话。颠曰。既是活人箭。为甚么向
弓弦上辨。平无对。颠曰。三十年后。要人举此话也难
得 师问大颠。不用指东划西。便请直指。颠曰。幽州
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江口石人蹲。师曰。犹是指东划西。颠曰。若是凤凰儿。
不向那边讨。师作礼。颠曰。若不得后句。前话也难圆
 上堂。今时人出来。尽学驰求造作。将当自已眼目。
有甚么相当。汝欲学么。不要诸馀。汝等各有本分事。
何不体取。祇么心愤愤口悱悱。有甚么利益。分明向
汝说。若要修行路。及诸圣建立化门。自有大藏教文
在。若是宗门中事。汝切不得错用心。僧问。宗门中。还
有学路也无。师曰。有一路滑如苔。曰学人还摄得否。
师曰。不拟心汝自看 问。黑豆未生芽时如何。师曰。
佛亦不知 讲僧问。三乘十二分教。某甲不疑。如何
是祖师西来意。师曰。龟毛拂子。兔角拄杖。大德。藏向
甚么处。曰龟毛兔角。岂是有耶。师曰。肉重千觔。智无
铢两 上堂。诸人若未曾见知识。即不可。若曾见作
者来。便合体取些子意度。向岩谷间。木食草衣。恁么
去。方有少分相应。若驰求知解义句。即万里望乡关
去也。珍重 问侍者。姓甚么。者曰。与和尚同姓。师曰。
你道三平姓甚么。者曰。问头何在。师曰。几时问汝。者
曰。问姓者谁。师曰。念汝初机。放汝三十棒 师有偈
曰。即此见闻非见闻。无馀声色可呈君。个中若了全
无事。体用何妨分不分 升座次。有道士出众。从东
过西。一僧从西过东。师曰。适来道士。却有见处。师僧
未在。士出礼曰。谢师接引。师便打。僧出作礼曰。乞师
指示。师亦打。复谓众曰。此两件公案。作么生断。还有
人断得么。如是三问。众无对。师曰。既无人断得。老僧
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自断去也。乃掷下拄杖。归方丈。

**** 马颊山本空禅师

上堂。祇这施为动转。还合得本来
祖翁么。若合得。十二时中。无虚弃底道理。若合不得。
吃茶说话。往往唤作茶话在。僧便问。如何免得不成
茶话去。师曰。你识得口也未。曰如何是口。师曰。两片
皮也不识。曰如何是本来祖翁。师曰。大众前不要牵
爷恃娘。曰大众欣然去也。师曰。你试点大众性看。僧
作礼。师曰。伊往往道一性一切性在。僧欲进语。师曰。
孤负平生行脚眼 问去却即今言句。请师直指本
来性。师曰。你迷源来。得多少时。曰即今蒙和尚指示。
师曰。若指示你我即迷源。曰如何即是。师示颂曰。心
是性体。性是心用。心性一如。谁别谁共。妄外迷源。祇
者难洞。古今凡圣。如幻如梦。

**** 本生禅师

拈拄杖示众曰。我若拈起。你便向未拈起
时作道理。我若不拈起。你便向拈起时作主宰。且道。
老僧为人在甚处。时有僧出曰。不敢妄生节目。师曰。
也知阇黎不分外。曰低低处平之有馀。高高处观之
不足。师曰。节目上更生节目。僧无对。师曰。掩鼻偷香。
空招罪犯。

*** 长髭旷禅师法嗣

**** 潭州石室善道禅师

作沙弥时。长髭遣令受戒。谓之
曰。汝回日。须到石头处礼拜。师受戒后。乃参石头。一
日随头游山次。头曰。汝与我斫却面前树子免碍我。
师曰。不将刀来。头乃抽刀倒与。师曰。何不过那头来。
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头曰。你用那头作甚么。师即大悟。便归长髭。髭问。汝
到石头否。师曰。到即到。祇是不通号。髭曰。从谁受戒。
师曰。不依他。髭曰。在彼即恁么来。我这里作么生。师
曰。不违背。髭曰。太忉忉生。师曰。舌头未曾点著在。髭
喝曰。沙弥出去。师便出。髭曰。争得不遇于人 师寻
值沙汰。乃作行者。居于石室。每见僧便竖起杖子曰。
三世诸佛。尽由这个。对者少得冥契。长沙闻乃曰。我
若见。即令放下拄杖。别通个消息。三圣将此语祇对。
被师认破是长沙语。杏山闻三圣失机。乃亲到石室。
师见杏山僧众相随。潜入碓坊碓米。杏曰。行者接待
不易。贫道难消。师曰。开心碗子盛将来。无盖盘子合
取去。说甚么难消。杏便休 仰山问。佛之与道。相去
几何。师曰。道如展手。佛似握拳。曰毕竟如何的当。可
信可依。师以手拨空三下曰。无恁么事。无恁么事。曰
还假看教否。师曰。三乘十二分教。是分外事。若与他
作对。即是心境两法。能所双行。便有种种见解。亦是
狂慧。未足为道。若不与他作对。一事也无。所以祖师
道本来无一物。汝不见。小儿出胎时。可道我解看教。
不解看教。当恁么时。亦不知有佛性义无佛性义。及
至长大。便学种种知解出来。便道我能我解。不知总
是客尘烦恼。十六行中。婴儿行为最。哆哆和和时。喻
学道之人。离分别取舍心故。赞叹婴儿。可况喻取之。
若谓婴儿是道。今时人错会 师一夕与仰山玩月。
山问。这个月尖时。圆相甚么处去。圆时尖相。又甚么
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处去。师曰。尖时圆相隐。圆时尖相在(云岩云。尖时圆相在。圆时无尖
相。道吾云。尖时亦不尖。圆时亦不圆) 仰山辞。师送出门。乃召曰。阇黎。
山应诺。师曰。莫一向去。却回这边来 问曾到五台
否。师曰曾到。曰还见文殊么。师曰见。曰文殊向行者
道甚么。师曰。文殊道。你生身父母。在深草里。

** 青原下四世

*** 道吾智禅师法嗣

**** 潭州石霜山庆诸禅师

庐陵新淦陈氏子。依洪井四
山銮公落发。诣洛下。学毗尼教。虽知听制。终为渐宗。
回抵沩山为米头。一日筛米次。沩曰。施主物莫抛撒。
师曰。不抛撒。沩于地上拾得一粒曰。汝道不抛撒。这
个是甚么。师无对。沩曰。莫轻这一粒。百千粒尽从这
一粒生。师曰。百千粒从这一粒生。未审这一粒。从甚
么处生。沩呵呵大笑归方丈。沩至晚。上堂曰。大众。米
里有虫。诸人好看。后参道吾。问如何是触目菩提。吾
唤沙弥。弥应诺。吾曰。添净瓶水著。良久。却问师。汝适
来问甚么。师拟举。吾便起去。师于此有省。吾将顺世。
垂语曰。我心中有一物。久而为患。谁能为我除之。师
曰。心物俱非。除之益患。吾曰。贤哉贤哉。师后避世混
俗。于长沙浏阳陶家坊。朝游夕处。人莫能识。后因僧
自洞山来。师问。和尚有何言句示徒。曰解夏上堂云。
秋初夏末。兄弟或东去西去。直须向万里无寸草处
去。良久曰。祇如万里无寸草处。作么生去。师曰。有人
下语否。曰无。师曰。何不道出门便是草。僧回举似洞
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山。山曰。此是一千五百人善知识语。因兹。囊锥始露。
果熟香飘。众请住持 上堂。汝等诸人。自有本分事。
不用驰求。无你是非处。无你咬嚼处。一代时教。整理
时人脚手。凡有其由。皆落今时。直至法身非身。此是
教家极则。我辈沙门。全无肯路。若分则差。不分则坐
著泥水。但由心意妄说见闻 问如何是西来意。师
曰。空中一片石。僧礼拜。师曰会么。曰不会。师曰。赖汝
不会。若会即打破汝头 问如何是和尚本分事。师
曰。石头还汗出么 问到这里为甚么却道不得。师
曰。脚底著口 问真身还出世也无。师曰。不出世。曰
争奈真身何。师曰。琉璃瓶子口 问如何是和尚深
深处。师曰。无须锁子两头摇 师在方丈内。僧在窗
外问。咫尺之间。为甚么不睹师颜。师曰。遍界不曾藏。
僧举似雪峰。遍界不曾藏。意旨如何。峰曰。甚么处不
是石霜。师闻曰。这老汉著甚么死急。峰闻曰。老僧罪
过 (东禅齐云。祇如雪峰。是会石霜意。不会石霜意。若会。他为甚么道死急。若不会。雪峰作么不会。然法
且无异。奈以师承不同。解之差别。他云遍界不曾藏。也须曾学来始得会。乱说即不可)  裴相
公来。师拈起裴笏问。在天子手中为圭。在官人手中
为笏。在老僧手中。且道唤作甚么。裴无对。师乃留下
笏 示众。初机未觏大事。先须识取头。其尾自至。疏
山仁便问。如何是头。师曰。直须知有。曰如何是尾。师
曰。尽却今时。曰有头无尾时如何。师曰。吐得黄金堪
作甚么。曰有尾无头时如何。师曰。犹有依倚在。曰直
得头尾相称时如何。师曰。渠不作个解会。亦未许渠
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在 僧辞。师问。船去陆去。曰遇船即船。遇陆即陆。师
曰。我道半途稍难。僧无对 问三千里外。远闻石霜
有个不顾。师曰是。曰祇如万象历然。是顾不顾。师曰。
我道不惊众。曰不惊众。是与万象合。如何是不顾。师
曰。遍界不曾藏 问如何是祖师西来意。师乃咬齿
示之。僧不会。后问九峰曰。先师咬齿意旨如何。峰曰。
我宁可截舌。不犯国讳。又问云盖。盖曰。我与先师。有
甚么冤雠 问僧。近离甚处。曰审道。师于面前画一
画曰。汝刺脚与么来。还审得这个么。曰审不得。师曰。
汝衲衣与么厚。为甚却审这个不得。曰某甲衲衣虽
厚。争奈审这个不得。师曰。与么则七佛出世。也救你
不得。曰说甚七佛。千佛出世。也救某甲不得。师曰。太
懵懂生。曰争奈聻。师曰。参堂去。僧曰。喏喏 问童子
不坐白云床时如何。师曰。不打水鱼自惊。洞山问。向
前一个童子。甚了事。如今向甚处去也。师曰。火焰上
泊不得。却归清凉世界去也 问佛性如虚空。是否。
师曰。卧时即有。坐时即无 问忘收一足时如何。师
曰。不共汝同盘 问风生浪起时如何。师曰。湖南城
里太煞闹。有人不肯过江西 问如何是佛法大意。
师曰。落花随水去。曰意旨如何。师曰。修竹引风来
 问如何是尘劫来事。师曰。冬天则有。夏天则无 师
颂洞山五位王子。诞生曰。天然贵胤本非功。德合乾
坤育势隆。始末一朝无杂种。分宫六宅不他宗。上和
下睦阴阳顺。共气连枝器量同。欲识诞生王子父。鹤
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冲霄汉出银笼。朝生曰。苦学论情世莫群。出来凡事
巳超伦。诗成五字在冬雪。笔落分毫四海云。万卷积
功彰圣代。一心忠孝辅明君。盐梅不是生知得。金榜
何劳显至勋。末生曰。久栖岩谷用功夫。草榻柴扉守
志孤。十载见闻心自委。一身冬夏衣缣无。澄凝含笑
三秋思。清苦高名上哲图。业就高科酬志极。比来臣
相不当途。化生曰。傍分帝位为传持。万里山河布政
威。红影日轮凝下界。碧油风冷暑炎时。高低岂废尊
卑奉。五裤苏途远近知。妙印手持烟塞静。当阳那肯
露纤机。内生曰。九重密处复何宣。挂弊由来显妙传。
祇奉一人天地贵。从他诸道自分权。紫罗帐合君臣
隔。黄阁帘垂禁制全。为汝方隅宫属恋。遂将黄叶止
啼钱 师居石霜山。二十年间。学众有长坐不卧。屹
若株杌。天下谓之枯木众 唐僖宗。闻师道誉。赐紫
衣。师坚辞不受。文德戊申仲春朔。告寂。寿八十二。腊
五十九。葬于院之西北隅。敕谥普会大师。塔曰见相。

**** 潭州渐源仲兴禅师

在道吾为侍者。因过茶与吾。吾
提起盏曰。是邪是正。师叉手近前目视吾。吾曰。邪则
总邪。正则总正。师曰。某甲不恁么道。吾曰。汝作么生。
师夺盏子提起曰。是邪是正。吾曰。汝不虚为我侍者。
师便礼拜 一日侍吾。往檀越家吊慰。师抚棺曰。生
耶死耶。吾曰。生也不道。死也不道。师曰。为甚么不道。
吾曰。不道不道。归至中路。师曰。和尚今日须与某甲
道。若不道。打和尚去也。吾曰。打即任打。道即不道。师
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便打。吾归院曰。汝宜离此去。恐知事得知不便。师乃
礼辞。隐于村院。经三年后。闻童子念观音经。至应以
比丘身得度者。即现比丘身说法处。有省。遂焚香遥
礼曰。信知先师遗言。终不虚发。自是我不会。却怨先
师。先师既没。唯石霜是嫡嗣。必为證明。乃造石霜。霜
见便问。离道吾后。到甚处来。师曰。祇在村院寄足。霜
曰。前来打先师因缘。会也未。师起身进前曰。却请和
尚道一转语。霜曰。不见道。生也不道。死也不道。师乃
述在村院得底因缘。遂礼拜。石霜设斋忏悔。他日持
锹复到石霜。于法堂上。从东过西。从西过东。霜曰作
么。师曰。觅先师灵骨。霜曰。洪波浩渺。白浪滔天。觅甚
先师灵骨。师曰。正好著力。霜曰。这里针劄。不入。著甚
么力。源持锹肩上便出。(太原孚上座代云。先师灵骨犹在) 师后住
渐源。一日在纸帐内坐。有僧来。拨开帐曰。不审。师以
目视之。良久曰。会么。曰不会。师曰。七佛巳前事。为甚
么不会。僧举似石霜。霜曰。如人解射。箭不虚发 一
日宝盖约侄来访。师便捲起帘子。在方丈内坐。约一
见乃下却帘。便归客位。师令侍者传语。长老远来不
易。犹隔津在。约擒住侍者与一掌。者曰。不用打某甲。
有堂头和尚在。约曰。为有堂头老汉。所以打你。者回
举似师。师曰。犹隔津在。

**** 渌清禅师

僧问。不落道吾机。请师道。师曰。庭前红苋
树。生叶不生花。僧良久。师曰会么。曰不会。师曰。正是
道吾机。因甚么不会。僧礼拜。师打曰。须是老僧打你
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始得 问如何是无相。师曰。山青水绿 僧参。师以
目视之。僧曰。是个机关。于某甲分上用不著。师弹指
三下。僧绕禅床一匝。依位立。师曰。参堂去。僧始出。师
便喝。僧却以目视之。师曰。灼然用不著。

*** 云岩晟禅师法嗣

**** 𣵠州杏山鉴洪禅师

临济问。如何是露地白牛。师曰
吽吽。济曰。哑却杏山口。师曰。老兄作么生。济曰。这畜
生。师便休。示灭后茶毗。收五色舍利。建塔。

**** 潭州神山僧密禅师

师在南泉打罗次。泉问。作甚么。
师曰打罗。曰手打脚打。师曰。却请和尚道。泉曰。分明
记取。向后遇明眼作家。但恁么举似 师与洞山渡
水。山曰。莫错下脚。师曰。错即过不得也。山曰。不错底
事作么生。师曰。共长老过水 一日与洞山锄茶园。
山掷下钁头曰。我今日一点气力也无。师曰。若无气
力。争解恁么道。山曰。汝将谓有气力底是那。师休去
 裴大夫问僧。供养佛。佛还吃否。僧曰。如大夫祭家
神。大夫举似云岩。岩曰。这僧未出家在。曰和尚又如
何。岩曰。有几般饭食。但一时下来。岩却问师。一时下
来。又作么生。师曰。合取钵盂。岩肯之 问一地不见
二地时如何。师曰。汝莫错否。汝是何地 问生死事
乞师一言。师曰。汝何时死去来。曰某甲不会。请师说。
师曰。不会。须死一场始得 师与洞山行次。忽见白
兔跃出。师曰。俊哉。大似白衣拜相。洞曰。老老大大。作
这个话说。师曰。你作么生。洞曰。积代簪缨。暂时落魄
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 师把针次。洞山问曰。作甚么。师曰。把针。洞曰把针
事作么生。师曰。针针相似。洞曰。二十年同行。作这个
语话。师曰。长老又作么生。洞曰。如大地火发 师问
洞山。智识所通莫不游践。径截处乞师一言。洞曰。师
伯意何得取功。师因斯顿觉。下语非常 后与洞山。
过独木桥。洞先过了。拈起木桥曰。过来。师唤价阇黎。
洞乃放下桥木。

**** 幽溪和尚

僧问。大用现前。不存轨则时如何。师起身
绕禅床。一匝而坐。僧拟进语。师与一蹋。僧归位而立。
师曰。汝恁么我不恁么。汝不恁么我却恁么。僧再拟
进语。师又与一蹋曰。三十年后。吾道大行 问如何
是祖师禅。师曰。泥牛步步出人前 问处处该不得
时如何。师曰。夜半石人无影像。纵横不辨往来源。

*** 船子诚禅师法嗣

**** 澧州夹山善会禅师

广州廖氏子。幼岁出家。依年受
戒。听习经论。该练三学。出住润州鹤林。因道吾劝发。
往见船子。由是师资道契。(语见船子章)恭禀遗命。遁世忘
机。寻以学者交凑。庐室星布。晓夕参依。咸通庚寅。众
请开法夹山 上堂。有祖以来。时人错会。相承至今。
以佛祖言句。为人师范。如此却成狂人无智人去。他
祇指示汝。无法本是道。道无一法。无佛可成。无道可
得。无法可取。无法可舍。所以老僧道。目前无法。意在
目前。他不是目前法。若向佛祖边学。此人未具眼在。
何故。皆属所依。不得自在。本祇为生死茫茫。识性无
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自由分。千里万里。求善知识。须具正眼。求脱虚谬之
见。定取目前生死。为复实有。为复实无。若有人定得。
许汝出头。上根之人言下明道。中下根器。波波浪走。
何不向生死中定当取。何处更疑佛疑祖。替汝生死。
有智人笑汝。汝若不会。更听一颂。劳持生死法。唯向
佛边求。目前迷正理。拨火觅浮沤。僧问。从上立祖意
教意。和尚为甚么却言无。师曰。三年不吃饭。目前无
饥人。曰既是无饥人。某甲为甚么不悟。师曰。祇为悟
迷却阇黎。复示偈曰。明明无悟法。悟法却迷人。长舒
两脚睡。无伪亦无真 问十二分教及祖意。和尚为
甚么不许人问。师曰。是老僧坐具。曰和尚以何法示
人。师曰。虚空无挂针之路。子虚徒撚线之功。又曰会
么。曰不会。师曰。金粟之苗裔。舍利之真身。罔象之玄
谈。是野狐之窟宅 上堂。不知天晓。悟不由师龙门
跃鳞。不堕渔人之手。但意不寄私缘。舌不亲元旨。正
好知音。此名俱生话。若向元旨疑去。赚杀阇黎。困鱼
止泺。钝鸟栖芦。云水非阇黎。阇黎非云水。老僧于云
水而得自在。阇黎又作么生 西川座主。罢讲遍参。
到襄州华严处。问曰。祖意教意。是同是别。严曰。如车
两轮。如鸟二翼。主曰。将为禅门别有长处。元来无异。
遂归蜀。后闻师道播诸方。令小师持此语问。师曰。雕
砂无镂玉之谈。结草乖道人之意。主闻举遥礼曰。元
来禅门中。别有长处 上堂。闻中生解。意下丹青。目
前即美。久蕴成病。青山与白云。从来不相到。机丝不
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挂梭头事。文彩纵横意自殊。嘉祥一路。智者知疏。瑞
草无根。贤者不贵 问。如何是道。师曰。太阳溢目。万
里不挂片云。曰不会。师曰。清清之水。游鱼目迷 问
如何是本。师曰。饮水不迷源 问古人布发掩泥当
为何事。师曰。九乌射尽。一翳犹存。一箭堕地。天下黯
黑 问祖意教意。是同是别。师曰。风吹荷叶满池青。
十里行人较一程 问拨尘见佛时如何。师曰。直须
挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。僧后问石霜。拨尘见佛时
如何。霜曰。渠无国土。甚处逢渠。僧回举似师。师上堂
举了。乃曰。门庭施设不如老僧。入理深谈。犹较石霜
百步 问两镜相照时如何。师曰。蚌呈无价宝。龙吐
腹中珠 问如何是寂默中事。师曰。寝殿无人 师
吃茶了。自烹一碗过与侍者。者拟接。师乃缩手曰。是
甚么。者无对 座主问。若是教意。某甲即不疑。祇如
禅门中事如何。师曰。老僧祇解变生为熟 问如何
是实际之理。师曰。石长无根树。山含不动云 问如
何是出窟师子。师曰。虚空无影像。足下野云生 师
在沩山作典座。沩问。今日吃甚菜。师曰。二年同一春。
沩曰。好好修事著。师曰。龙宿凤巢 问如何识得家
中宝。师曰。忙中争得作閒人 问如何是相似句。师
曰。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。复曰会么。曰
不会。师曰。风吹柳絮毛毬走。雨打梨花蛱蝶飞 问
如何是一老一不老。师曰。青山元不动。涧水镇长流。
手执夜明符。几个知天晓 上堂。金乌玉兔互争辉。
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坐却日头。天下黯黑。上唇与下唇。从来不相识。明明
向君道。莫令眼顾著。何也。日月未足为明。天下未足
为大。空中不运斤。巧匠不遗踪。见性不留佛。悟道不
存师。寻常老僧道。目睹瞿昙。犹如黄叶。一大藏教。是
老僧坐具。祖师元旨。是破草鞋。宁可赤脚。不著最好
 问如何是佛。师曰。此间无宾主。曰寻常与甚么人
对谈。师曰。文殊与吾𢹂水去。普贤犹未折花来 上
堂。我二十年住此山。未曾举著宗门中事。有僧问。承
和尚有言。二十年住此山。未曾举著宗门中事。是否。
师曰是。僧便掀倒禅床。师休去。至明日。普请掘一坑。
令侍者请昨日僧至。曰老僧二十年。说无义语。今日
请上座。打杀老僧。埋向坑里。便请便请。若不打杀老
僧。上座自著打死。埋在坑中始得。其僧归堂。束装潜
去 上堂。百草头荐取老僧。闹市里识取天子 虎
头上座参。师问。甚处来。曰湖南来。师曰。曾到石霜么。
曰要路经过。争得不到。师曰。闻石霜有毬子话。是否。
曰和尚也须急著眼始得。师曰。作么生是毬子。曰跳
不出。师曰。作么生是毬杖。曰没手足。师曰。且去。老僧
未与阇黎相见。明日升座。师曰。昨日新到在么。头出
应诺。师曰。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目
之所到。头曰。今日虽问。要且不是。师曰。片月难明。非
关天地。头曰。莫[(〦-一+尸)@豕]沸。便作掀禅床势。师曰。且缓缓亏
著上座甚么处。头竖起拳曰。目前还著得这个么。师
曰。作家作家。头又作掀禅床势。师曰。大众看。这一员
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战将。若是门庭布列。山僧不如他。若据入理之谈。也
较山僧一级地 上堂。眼不挂户。意不停元。直得灵
草不生。犹是五天之位。珠光月魄。不是出头时。此间
无老僧。五路头无阇黎 问如何是夹山境。师曰。猿
抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前(法眼云。我二十年祇作境话会。浮山
远云。直饶不作境话会亦未在。何故聻。犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙) 师问僧。甚
么处来。曰洞山来。师曰。洞山有何言句示徒。曰寻常
教学人三路学。师曰。何者三路。曰元路鸟道展手。师
曰。实有此语否。曰实有。师曰。轨持千里钞。林下道人
悲 唐僖宗中和辛丑十一月七日。召主事曰。吾与
众僧。话道累岁。佛法深旨。各应自知。吾今幻质。时尽
即去。汝等善保护。如吾在日。勿得雷同世人。辄生惆
怅。言讫奄然而逝。塔于本山。寿七十七。腊五十七。敕
谥傅明大师。塔曰永济。

*** 翠微学禅师法嗣

**** 鄂州清平山安乐院令遵禅师

东平王氏子。初参翠
微。便问。如何是西来的的意。微曰。待无人师向汝说。
师良久曰。无人也。请和尚说。微下禅床。引师入竹园。
师又曰。无人也。请和尚说。微指竹曰。这竿得恁么长。
那竿得恁么短。师领旨 出住大通。上堂。举初见翠
微机缘。谓众曰。先师入泥入水为我。自是我不识好
恶。师自此盛弘化导 次迁清平。上堂。诸上座。夫出
家人。须会佛意始得。若会佛意。不在僧俗男女贵贱。
但随家丰俭安乐便得。诸上座。尽是久处丛林。遍参
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尊宿。且作么生会佛意。试出来大家商量。莫空气高。
至后一事无成。一生空度。若未会佛意。直饶头上出
水。足下出火。烧身鍊臂。聪慧多辩。聚徒一千二千。说
法如云如雨。讲得天花乱坠。祇成个邪说。争竞是非。
去佛法大远在。诸人幸值色身安健。不值诸难。何妨
近前。著些工夫。体取佛意好 问如何是大乘。师曰
井索。曰如何是小乘。师曰钱贯 问如何是清平家
风。师曰。一斗面。作三个蒸饼 问如何是禅。师曰。猢
狲上树尾连颠 问如何是有漏。师曰笊篱。曰如何
是无漏。师曰木杓。曰觌面相呈时如何。师曰。分付与
典座。自馀逗机方便。靡徇时情。逆顺卷舒。语超格量。
天祐丙寅正月二十五日。终于本山。寿七十五。敕谥
法喜禅师。塔曰善应。

**** 舒州投子山大同禅师

本州怀宁刘氏子。幼岁依洛
下保唐满出家。初习安般观。次阅华严教。发明性海。
复谒翠微。顿悟宗旨。(语见翠微章)由是放意周游。后旋故
土。隐投子山。结茅而居 一日赵州和尚至桐城县。
师亦出山。途中相遇。州乃问曰。莫是投子山主么。师
曰。茶盐钱布施我。州先至庵中坐。师后归。手𢹂一油
瓶。州曰。久向投子。及乎到来。祇见个卖油翁。师曰。汝
祇识卖油翁。且不识投子。州曰。如何是投子。师提起
油瓶曰。油油 州又问。大死底人。却活时如何。师曰。
不许夜行。投明须到。州曰。我早侯白。伊更侯黑 上
堂。汝诸人来这里。拟觅新鲜语句。攒华四六图。口里
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有可道。我老儿气力稍劣。唇舌迟钝。亦无閒言语与
汝。汝若问。我便随汝答。也无元妙可及于汝。亦不教
汝垛根。终不说向上向下。有佛有法。有凡有圣。亦不
存坐系缚。汝诸人。变现千般。总是汝自生见解。担带
将来。自作自受。我这里无可与汝。也无表无里说似。
诸人有疑便问。僧问。表里不收时如何。师曰。汝拟向
这里垛根。便下座 问大藏教中。还有奇特事也无。
师曰。演出大藏教 问如何是眼未开时事。师曰。目
净修广如青莲 问一切诸佛及诸佛法。皆从此经
出。如何是此经。师曰。以是名字。汝当奉持 问枯木
中。还有龙吟也无。师曰。我道。髑髅里有师子吼 问
一法普润一切群生。如何是一法。师曰。雨下也 问
一尘含法界时如何。师曰。早是数尘也 问学人拟
欲修行时如何。师曰。虚空不曾烂坏 巨荣禅客参
次。师曰。老僧未曾有一言半句。挂诸方唇齿。何用要
见老僧。荣曰。到这里不施三拜。要且不甘。师曰。出家
儿得恁么没碑记。荣乃绕禅床一匝而去。师曰。有眼
无耳朵。六月火边坐 问一切声是佛声。是不。师曰
是。曰和尚莫𡱰沸碗鸣声。师便打 问粗言及细语。
皆归第一义。是不。师曰是。曰唤和尚作头驴得么。师
便打 问如何是十身调御。师下禅床立 一日师
指庵前一片石。谓雪峰曰。三世诸佛。总在里许。峰曰。
须知有不在里许者。师曰。不快漆桶。师与雪峰游龙
眠。有两路。峰问。那个是龙眠路。师以杖指之。峰曰。东
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去西去。师曰。不快漆桶。问一槌便就时如何。师曰。不
是性燥汉。曰不假一槌时如何。师曰。不快漆桶。峰问。
此间还有人参也无。师将钁头抛向峰面前。峰曰。恁
么则当处掘去也。师曰。不快漆桶。峰辞。师送出门。召
曰道者。峰回首应诺。师曰。途中善为 问故岁巳去。
新岁到来。还有不涉二途者也无。师曰有。曰如何是
不涉二途者。师曰。元正启祚万物咸新 问依稀似
半月。彷佛若三星。乾坤收不得。师于何处明。师曰。道
甚么。曰想师祇有湛水之波。且无滔天之浪。师曰。閒
言语 问类中来时如何。师曰。人类中来。马类中来
 问祖祖相传。传个甚么。师曰。老僧不解妄语 问
如何是出门不见佛。师曰。无所睹。曰如何是入室别
爷娘。师曰。无所生 问如何是火焰里藏身。师曰。有
甚么掩处。曰如何是炭库里藏身。师曰。我道汝黑似
漆 问如何是末后一句。师曰。最初明不得 问从
苗辨地。因语识人。未审将何辨识。师曰。引不著 问
院中有三百人。还有不在数者也无。师曰。一百年前。
五十年后看取 问僧。久向疏山姜头。莫便是否。僧
无对(法眼代云。向重和尚日久) 问抱璞投师。请师雕琢。师曰。不
为楝梁材。曰恁么则卞和无出身处也。师曰。担带即
𥩵竮辛苦。曰不担带时如何。师曰。不教汝抱璞投师。
更请雕琢 问那叱析骨还父。析肉还母。如何是那
叱本来身。师放下拂子叉手 问佛法二字。如何辨
得清浊。师曰。佛法清浊。曰学人不会。师曰。汝适来问
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个甚么 问一等是水。为甚么海咸河淡。师曰。天上
星。地下木 问如何是祖师意。师曰。弥勒觅个受记
处不得 问不断烦恼。而入涅槃时如何。师作色曰。
这个师僧。好发业杀人 问和尚自住此山。有何境
界。师曰。乂角女子白头丝 问如何是无情说法。师
曰恶 问如何是毗卢。师曰。巳有名字。曰如何是毗
卢师。师曰。未有毗卢时会取 问历落一句请师道。
师曰。好 问四山相逼时如何。师曰。五蕴皆空 问
一念未生时如何。师曰。真个谩语 问凡圣相去几
何。师下禅床立 问学人一问即和尚答。忽若千问
万问时如何。师曰。如鸡抱卵 问天上天下唯我独
尊。如何是我。师曰。推倒这老胡。有甚么罪过 问如
何是和尚师。师曰。迎之不见其首。随之罔眺其后
 问铸像未成。身在甚么处。师曰。莫造作。曰争奈现不
现何。师曰。隐在甚么处 问无目底人如何进步。师
曰。遍十方。曰无目为甚么遍十方。师曰。还更著得目
也无 问如何是西来意。师曰。不讳 问月未圆时
如何。师曰。吞却三个四个。曰圆后如何。师曰。吐却七
个八个 问日月未明。佛与众生在甚么处。师曰。见
老僧嗔便道嗔见老僧喜便道喜 问僧。甚么处来。
曰东西山礼祖师来。师曰。祖师不在东西山。僧无对
(法眼代云。和尚识祖师) 问如何是元中的。师曰。不到汝口里
道 问牛头未见四祖时如何。师曰。与人为师。曰见
后如何。师曰。不与人为师 问诸佛出世。为一大事
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因缘。和尚出世。当为何事。师曰。尹司空请老僧开堂
 问如何是佛。师曰。幻不可求 问千里投师。乞师
一接。师曰。今日老僧腰痛 菜头请益。师曰。且去。待
无人时来。头明日伺得无人又来。师曰。近前来。头近
前。师曰。辄不得举似于人 问并却咽喉唇吻请师
道。师曰。汝祇要我道不得 问达磨未来时如何。师
曰。遍天遍地。曰来后如何。师曰。盖覆不得 问如何
是无情说法。师曰。莫恶口 问和尚未见先师时如
何。师曰。通身不奈何。曰见后如何。师曰。通身扑不碎。
曰。还从师得也无。师曰。终不相孤负。曰恁么则从师
得也。师曰。得个甚么。曰恁么则孤负先师也。师曰。非
但孤负先师。亦乃孤负老僧 问七佛是文殊弟子。
文殊还有师也无。师曰。适来恁么道。也大似屈己推
人 问金鸡未鸣时如何。师曰。无这个音响。曰鸣后
如何。师曰。各自知时 问师子是兽中之王。为甚么
被六尘吞。师曰。不作大无人我 师居投子山三十
馀载。往来激发请益者。常盈于室 中和中。巢寇暴
起。天下丧乱。有狂徒持刃。问师曰。住此何为。师乃随
宜说法。渠魁闻而拜伏。脱身服施之而去。乾化甲戌
四月六日示微疾。众请医。师曰。四大动作。聚散常程。
汝等勿虑。吾自保矣。言讫。跏趺而寂。敕谥慈济大师。
塔曰真寂。

**** 安吉州道场山如讷禅师

僧问。如何是教意。师曰。汝
自看。僧礼拜。师曰。明月铺霄汉。山川势自分 问如
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何得闻性不随缘去。师曰。听汝看。僧礼拜。师曰。聋人
也唱胡笳调。好恶高低自不闻。曰恁么则闻性宛然
也。师曰。石从空里立。火向水中焚 问虚空还有边
际否。师曰。汝也太多知。僧礼拜。师曰。三尺杖头挑日
月。一尘飞起任遮天 问如何是道人。师曰。行运无
踪迹。起坐绝人知。曰如何即是。师曰。三炉力尽无烟
𦦨。万顷平田水不流 问一念不生时如何。师曰。堪
作甚么。僧无语。师又曰。透出龙门云雨合。山川大地
入无踪 师目有重瞳。手垂过膝。自翠微受诀。止于
此山。薙草卓庵。学徒四至。广阐法化。遂成丛社焉。寂
后有坏衲三事。及开山拄杖木屐。今在影堂中。

**** 建州白云约禅师

僧问。不坐遍空堂。不居无学位。此
人合向甚么处安置。师曰。青天无电影 韶国师参。
师问。甚么处来。韶曰。江北来。师曰。船来陆来。曰船来。
师曰。还逢见鱼鳖么。曰往往遇之。师曰。遇时作么生。
韶曰。咄。缩头去。师大笑。

*** 孝义性空禅师法嗣

**** 歙州茂源禅师

因平田参。师欲起身。田乃把住曰。开
口即失。闭口即丧。去此二途。请师速道。师以手掩耳。
田放手曰。一步易。两步难。师曰。著甚么死急。田曰。若
非此师。不免诸方点检。师不对。

**** 枣山光仁禅师

上堂众集。师于座前谓众曰。不负平
生行脚眼目。致个问来。还有么。众无对。师曰。若无。即
升座去也。便登座。僧出礼拜。师曰。负我且从。争奈大
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众何。便归方丈。翌日有僧。请辨前语意旨如何。师曰。
斋时有饭与汝吃。夜后有床与汝眠。一向煎迫我作
甚么。僧礼拜。师曰苦苦。僧曰请师直指。师乃垂足曰。
舒缩一任老僧。

五灯全书卷第十