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雪窦显禅师法嗣¶ 第 133c 页
五灯严统卷第十六
南岳下十世下
*** 雪窦显禅师法嗣
**** 越州天衣义怀禅师
永嘉乐清陈氏子也。世以渔为
业。母梦星殒于屋。乃孕。及产尤多吉祥。儿时坐船尾。
父得鱼付师贯之。师不忍。乃私投江中。父怒笞之。师
恬然如故。长游京师。依景德寺为童行。天圣中试经
得度。谒金銮善叶县省。皆蒙印可。遂由洛抵龙门。复
至都下。欲继宗风。意有未决。忽遇言法华。拊师背曰。
云门临济去。及至姑苏。礼明觉于翠峰。觉问。汝名甚
么。曰义怀。觉曰。何不名怀义。曰当时致得。觉曰。谁为
汝立名。曰受戒来十年矣。觉曰。汝行脚费却多少草
鞋。曰和尚莫瞒人好。觉曰。我也没量罪过。汝也没量
罪过。你作么生。师无语。觉打曰。脱空谩语汉。出去。入
室次。觉曰。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么
总不得。师拟议。觉又打出。如是者数四。寻为水头。因
汲水折担忽悟。作投机偈曰。一二三四五六七。万仞
峰头独足立。骊龙颔下夺明珠。一言勘破维摩诘。觉
闻拊几称善。后七坐道场。化行海内。嗣法者甚众。住
后僧问。如何是佛。师曰。布发掩泥。横身卧地。曰意旨
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如何。师曰。任是波旬也皱眉。曰恁么则谢师指示。师
曰西天此土。问学人上来。请师说法。师曰。林间鸟噪。
水底鱼行。上堂。须弥顶上不扣金钟。毕钵岩中无人
聚会。山僧倒骑佛殿。诸人反著草鞋。朝游檀特。暮到
罗浮。拄杖针筒。自家收取。上堂。衲僧横说竖说。未知
有顶门上眼。时有僧问。如何是顶门上眼。师曰。衣穿
瘦骨露。屋破看星眠。上堂。大众集定。乃曰。上来道个
不审。能销万两黄金。下去道个珍重。亦销得四天下
供养。若作佛法话会。滴水难消。若作无事商量。眼中
著屑。且作么生即是。良久曰。还会么。珍重。上堂。夫为
宗师。须是驱耕夫之牛。夺饥人之食。遇贱即贵。遇贵
即贱。驱耕夫之牛。令他苗稼丰登。夺饥人之食。令他
永绝饥渴。遇贱即贵。握土成金。遇贵即贱。变金成土。
老僧亦不驱耕夫之牛。亦不夺饥人之食。何谓。耕夫
之牛。我复何用。饥人之食。我复何餐。我也不握土成
金。也不变金作土。何也。金是金。土是土。玉是玉。石是
石。僧是僧。俗是俗。古今天地。古今日月。古今山河。古
今人伦。虽然如此。打破大散关。几个迷逢达磨。上堂。
雁过长空。影沉寒水。雁无遗踪之意。水无留影之心。
若能如是。方解向异类中行。不用续凫截鹤。夷岳盈
壑。放行也。百丑千拙。收来也。挛挛拳拳。用之则。敢与
八大龙王斗富。不用。都来不直半分钱。参。上堂。髑髅
常干世界。鼻孔摩触家风。芭蕉闻雷开。葵花随日转。
诸仁者。芭蕉闻雷开。还有耳么。葵花随日转。还有眼
曰西天此土。问学人上来。请师说法。师曰。林间鸟噪。
水底鱼行。上堂。须弥顶上不扣金钟。毕钵岩中无人
聚会。山僧倒骑佛殿。诸人反著草鞋。朝游檀特。暮到
罗浮。拄杖针筒。自家收取。上堂。衲僧横说竖说。未知
有顶门上眼。时有僧问。如何是顶门上眼。师曰。衣穿
瘦骨露。屋破看星眠。上堂。大众集定。乃曰。上来道个
不审。能销万两黄金。下去道个珍重。亦销得四天下
供养。若作佛法话会。滴水难消。若作无事商量。眼中
著屑。且作么生即是。良久曰。还会么。珍重。上堂。夫为
宗师。须是驱耕夫之牛。夺饥人之食。遇贱即贵。遇贵
即贱。驱耕夫之牛。令他苗稼丰登。夺饥人之食。令他
永绝饥渴。遇贱即贵。握土成金。遇贵即贱。变金成土。
老僧亦不驱耕夫之牛。亦不夺饥人之食。何谓。耕夫
之牛。我复何用。饥人之食。我复何餐。我也不握土成
金。也不变金作土。何也。金是金。土是土。玉是玉。石是
石。僧是僧。俗是俗。古今天地。古今日月。古今山河。古
今人伦。虽然如此。打破大散关。几个迷逢达磨。上堂。
雁过长空。影沉寒水。雁无遗踪之意。水无留影之心。
若能如是。方解向异类中行。不用续凫截鹤。夷岳盈
壑。放行也。百丑千拙。收来也。挛挛拳拳。用之则。敢与
八大龙王斗富。不用。都来不直半分钱。参。上堂。髑髅
常干世界。鼻孔摩触家风。芭蕉闻雷开。葵花随日转。
诸仁者。芭蕉闻雷开。还有耳么。葵花随日转。还有眼
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么。若也会得。西天即是此土。若也不会。七九六十三。
收。上堂。灵源绝眹。普现色身。法离断常。有无堪示。所
以道。尘尘不见佛。刹刹不闻经。要会灵山亲授记。昼
见日。夜见星。良久曰。若到诸方不得错举。参。上堂。夜
来寒霜凛冽。黄河冻结。陜府铁牛腰折。尽道女娲炼
石补天。争奈西北一缺。如今欲与他补却。又恐大地
人无出气处。且留这一窍。与大地人出气。参。上堂。虚
明自照。不劳心力。上士见之。鬼神茶饭。中下得之。狂
心顿息。更有一人。切忌道著。上堂。光透日月。明暗不
收。智出圣凡。贤愚不历。所以道。不用低头。思量难得。
良久曰。是甚么。上堂。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云
淡泞。出没太虚之中。何似南山起云。北山下雨。若也
会得。甜瓜彻蒂甜。若也不会。苦瓠连根苦。上堂。无边
刹境。自他不隔于毫端。且道。妙喜世界不动如来。说
甚么法。十世古今。始终不离于当念。祇如威音王佛
最初一会。度多少人。若是通方作者。试为道看。良久
曰。行路难。行路难。万仞峰头君自看。上堂。枯桑知天
风。海水知天寒。金色头陀见处不真。鸡足山中与他
看守衣钵。三千大喻。八百小喻。大似泥里洗土块。四
十九年。三百六十馀会。摩竭提国犹较些子。德山临
济虽然丈夫。争似罽宾国王一刀两段。如今若有个
人鼻孔辽天。山僧性命何在。良久曰。太平本是将军
致。不许将军见太平。喝一喝。下座。僧问。天不能盖。地
不能载。未审是甚么人。师曰。掘地深埋。曰此人还受
收。上堂。灵源绝眹。普现色身。法离断常。有无堪示。所
以道。尘尘不见佛。刹刹不闻经。要会灵山亲授记。昼
见日。夜见星。良久曰。若到诸方不得错举。参。上堂。夜
来寒霜凛冽。黄河冻结。陜府铁牛腰折。尽道女娲炼
石补天。争奈西北一缺。如今欲与他补却。又恐大地
人无出气处。且留这一窍。与大地人出气。参。上堂。虚
明自照。不劳心力。上士见之。鬼神茶饭。中下得之。狂
心顿息。更有一人。切忌道著。上堂。光透日月。明暗不
收。智出圣凡。贤愚不历。所以道。不用低头。思量难得。
良久曰。是甚么。上堂。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云
淡泞。出没太虚之中。何似南山起云。北山下雨。若也
会得。甜瓜彻蒂甜。若也不会。苦瓠连根苦。上堂。无边
刹境。自他不隔于毫端。且道。妙喜世界不动如来。说
甚么法。十世古今。始终不离于当念。祇如威音王佛
最初一会。度多少人。若是通方作者。试为道看。良久
曰。行路难。行路难。万仞峰头君自看。上堂。枯桑知天
风。海水知天寒。金色头陀见处不真。鸡足山中与他
看守衣钵。三千大喻。八百小喻。大似泥里洗土块。四
十九年。三百六十馀会。摩竭提国犹较些子。德山临
济虽然丈夫。争似罽宾国王一刀两段。如今若有个
人鼻孔辽天。山僧性命何在。良久曰。太平本是将军
致。不许将军见太平。喝一喝。下座。僧问。天不能盖。地
不能载。未审是甚么人。师曰。掘地深埋。曰此人还受
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安排也无。师曰。土上更加泥。问牛头未见四祖时如
何。师曰。长江无六月。曰见后如何。师曰。一年一度春。
室中问僧。无手人能行拳。无舌人解言语。忽然无手
人打无舌人。无舌人道个甚么。又曰。蜀魄连宵叫。鵽
鸣终夜啼。圆通门大启。何事隔云泥。晚年以疾居池
阳杉山庵。门弟子智才住临平之佛日。迎归侍奉。才
如苏城未还。师速其归。及踵门。师告之曰。时至。吾行
矣。才曰。师有何语示徒。乃说偈曰。红日照扶桑。寒云
封华岳。三更过铁围。拶折骊龙角。才问。卵塔巳成。如
何是毕竟事。师举拳示之。遂就寝。推枕而寂。塔全身
寺东之原。崇宁中。谥振宗禅师。
**** 越州称心省倧禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。
行人念路。僧曰。不会。师曰。紧峭草鞋。上堂。佛种从缘
起。是故说一乘。拈拄杖曰。拄杖是缘。那个是佛种。拄
杖是一乘法。那个是缘。这里参见释迦老子。了却买
草鞋行脚。不得向衲僧门下过。打折汝腰。且道。衲僧
据个甚么。良久曰。三十年后。莫孤负人。卓拄杖下座。
**** 泉州承天传宗禅师
僧问。大用现前不存轨则时如
何。师曰。承天今日高竖降旗。僧便喝。师曰。临济儿孙。
僧又喝。师便打。问如何是般若体。师曰。云笼碧峤。曰
如何是般若用。师曰。月在清池。
**** 处州南明日慎禅师
僧问。祖意教意。是同是别。师曰。
水天影交碧。曰毕竟是同是别。师曰。松竹声相寒。
**** 舒州投子法宗禅师(时称道者)
僧问。如何是道者家风。师
何。师曰。长江无六月。曰见后如何。师曰。一年一度春。
室中问僧。无手人能行拳。无舌人解言语。忽然无手
人打无舌人。无舌人道个甚么。又曰。蜀魄连宵叫。鵽
鸣终夜啼。圆通门大启。何事隔云泥。晚年以疾居池
阳杉山庵。门弟子智才住临平之佛日。迎归侍奉。才
如苏城未还。师速其归。及踵门。师告之曰。时至。吾行
矣。才曰。师有何语示徒。乃说偈曰。红日照扶桑。寒云
封华岳。三更过铁围。拶折骊龙角。才问。卵塔巳成。如
何是毕竟事。师举拳示之。遂就寝。推枕而寂。塔全身
寺东之原。崇宁中。谥振宗禅师。
**** 越州称心省倧禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。
行人念路。僧曰。不会。师曰。紧峭草鞋。上堂。佛种从缘
起。是故说一乘。拈拄杖曰。拄杖是缘。那个是佛种。拄
杖是一乘法。那个是缘。这里参见释迦老子。了却买
草鞋行脚。不得向衲僧门下过。打折汝腰。且道。衲僧
据个甚么。良久曰。三十年后。莫孤负人。卓拄杖下座。
**** 泉州承天传宗禅师
僧问。大用现前不存轨则时如
何。师曰。承天今日高竖降旗。僧便喝。师曰。临济儿孙。
僧又喝。师便打。问如何是般若体。师曰。云笼碧峤。曰
如何是般若用。师曰。月在清池。
**** 处州南明日慎禅师
僧问。祖意教意。是同是别。师曰。
水天影交碧。曰毕竟是同是别。师曰。松竹声相寒。
**** 舒州投子法宗禅师(时称道者)
僧问。如何是道者家风。师
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曰。袈裟裹草鞋。曰意旨如何。师曰。赤脚下桐城。
**** 天台宝相蕴观禅师
僧问。如何是佛。师曰。堂堂八尺
馀。
**** 岳州君山显升禅师
上堂。大方无外。含裹十虚。至理
不形。圆融三际。高超名相。妙体全彰。迥出古今。真机
独露。握骊珠而鉴物。物物流辉。掷宝剑以挥空。空空
绝迹。把定则摩竭掩室。净名杜词。放行则拾得摇头。
寒山拊掌。且道。是何人境界。拈拄杖卓一下曰。瞬目
扬眉处。凭君子细看。
**** 平江府水月寺惠金典座
依明觉于雪窦。闻举须弥
山话。默有契。一日欲往讯。遇之殿轩。觉问。汝名甚么。
曰。惠金。觉曰。阿谁惠汝金。曰容少间去方丈致谢。觉
曰。即今聻。曰这里容和尚不得。
**** 修撰曾会居士
幼与明觉同舍。及冠异途。天禧间。公
守池州。一日会于景德寺。公遂引中庸大学。参以楞
严。符宗门语句。质明觉。觉曰。这个尚不与教乘合。况
中庸大学邪。学士要径捷理会此事。乃弹指一下曰。
但恁么荐取。公于言下领旨。天圣初。公守四明。以书
币迎师补雪窦。既至。公曰。某近与清长老。商量赵州
勘婆子话。未审。端的有勘破处也无。觉曰。清长老道
个甚么。公曰。又与么去也。觉曰。清长老且放过一著。
学士还知天下衲僧。出这婆子圈䙌不得么。公曰。这
里别有个道处。赵州若不勘破。婆子一生受屈。觉曰。
勘破了也。公大笑。
**** 天台宝相蕴观禅师
僧问。如何是佛。师曰。堂堂八尺
馀。
**** 岳州君山显升禅师
上堂。大方无外。含裹十虚。至理
不形。圆融三际。高超名相。妙体全彰。迥出古今。真机
独露。握骊珠而鉴物。物物流辉。掷宝剑以挥空。空空
绝迹。把定则摩竭掩室。净名杜词。放行则拾得摇头。
寒山拊掌。且道。是何人境界。拈拄杖卓一下曰。瞬目
扬眉处。凭君子细看。
**** 平江府水月寺惠金典座
依明觉于雪窦。闻举须弥
山话。默有契。一日欲往讯。遇之殿轩。觉问。汝名甚么。
曰。惠金。觉曰。阿谁惠汝金。曰容少间去方丈致谢。觉
曰。即今聻。曰这里容和尚不得。
**** 修撰曾会居士
幼与明觉同舍。及冠异途。天禧间。公
守池州。一日会于景德寺。公遂引中庸大学。参以楞
严。符宗门语句。质明觉。觉曰。这个尚不与教乘合。况
中庸大学邪。学士要径捷理会此事。乃弹指一下曰。
但恁么荐取。公于言下领旨。天圣初。公守四明。以书
币迎师补雪窦。既至。公曰。某近与清长老。商量赵州
勘婆子话。未审。端的有勘破处也无。觉曰。清长老道
个甚么。公曰。又与么去也。觉曰。清长老且放过一著。
学士还知天下衲僧。出这婆子圈䙌不得么。公曰。这
里别有个道处。赵州若不勘破。婆子一生受屈。觉曰。
勘破了也。公大笑。
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*** 延庆荣禅师法嗣
**** 庐山圆通居讷祖印禅师
梓州人。姓蹇氏。生而英特。
读书过目成诵。十一出家。十七试法华得度。受具。后
肄业讲肆。耆年多下之。会禅者南游回。力勉其行。于
是遍参荆楚间。迄无所得。至襄州洞山。留止十年。因
读华严论有省。后游庐山。道价日起。由归宗而迁圆
通。仁庙闻其名。皇祐初。诏住十方净因禅院。师称目
疾不能奉诏。有旨令举自代。遂举大觉琏。应诏及引
对问佛法大意称旨。天下贤师知人也。僧问。祖刹重
兴时如何。师曰。人在破头山。曰一朝权在手。师便打。
*** 百丈映禅师法嗣
**** 临安府慧因怀祥禅师
上堂。南山高。北山低。日出东
方夜落西。白牛上树觅不得。乌鸡入水大家知。且道
觅得后又如何。良久曰。堪作甚么。
**** 临安府慧因义宁禅师
僧问。佛未出世时如何。师曰。
摩耶夫人。曰出世后如何。师曰。悉达太子。
*** 南华缘禅师法嗣
**** 齐州兴化延庆禅师
上堂。言前荐得。孤负平生。句后
投机。全乖道体。离此二途。祖宗门下。又且如何。良久
曰。眼里瞳儿吹木笛。
**** 韶州宝寿行德禅师
冬日在南华受请。示众曰。新冬
新宝寿。言是旧时言。若会西来意。波斯上舶船。
**** 韶州白虎山守升禅师
僧问。如何是佛。师曰。有眼无
鼻孔。
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*** 北禅贤禅师法嗣
**** 潭州兴化绍铣禅师
上堂。拈拄杖曰。一大藏教。是拭
不净故纸。超佛越祖之谈。是诳諕闾阎汉。若论衲僧
门下。一点也用不得。作么生是衲僧门下事。良久曰。
多虚不如少实。击香台下座。
**** 洪州法昌倚遇禅师
漳州林氏子。幼弃家依郡之崇
福得度。有大志自受具。游方名著丛席。浮山远和尚
尝指谓人曰。此后学行脚样子也。参北禅。禅问。近离
甚处。师曰。福严。禅曰。思大鼻孔长多少。师曰。与和尚
当时见底一般。禅曰。汝道我见时长多少。师曰。和尚
大似不曾到福严。禅曰。学语之流。又问。来时马大师
安乐否。师曰。安乐。禅曰。向汝道甚么。师曰。教和尚莫
乱统。禅曰。念汝新到。不能打得你。师曰。某甲亦放和
尚过。茶罢。禅问。乡里甚处。师曰。漳州。禅曰。三平在彼
作甚么。师曰。说禅说道。禅曰。年多少。师曰。与露柱齐
年。禅曰。有露柱且从。无露柱年多少。师曰。无露柱一
年也不少。禅曰。夜半放乌鸡。师留北禅。最久。于是师
资敲唱。妙出一时。晚至西山。眷双岭。深邃栖息。三年
始应法昌之请。师在双岭受请。与英胜二首座相别。
曰三年聚首。无事不知。检点将来。不无渗漏。以拄杖
昼一画曰。这个即且止。宗门事作么生。英曰。须弥安
鼻孔。师曰。恁么则。临崖看浒眼。特地一场愁。英曰。深
沙努眼睛。师曰。争奈圣凡无异路。方便有多门。英曰。
铁蛇钻不入。师曰。这般汉有甚共语处。英曰。自缘根
雪窦显禅师法嗣¶ 第 136a 页 X81-0136.png
力浅。莫怨太阳春。却画一画曰。宗门事且止。这个事
作么生。师便掌。英曰。这漳州子。莫无去就。师曰。你这
般见解。不打更待何时。又打。英曰。也是老僧招得。上
堂。祖师西来。特唱此事。祇要时人知有。如贫子衣珠。
不从人得。三世诸佛。祇是弄珠底人。十地菩萨。祇是
求珠底人。汝等正是竛竮乞丐。怀宝迷邦。灵利汉。才
闻举著。眨上眉毛。便知落处。若更踏步向前。不如策
杖归山去。长啸一声烟雾深。示众。我要一个不会禅
底作国师。上堂。汝若退身千尺。我便当处生芽。汝若
觌面相呈。我便藏身露影。汝若春池拾砾。我便撒下
明珠。直得。水洒不著。风吹不入。如个无孔铁锤相似。
且道。法昌还有为人处也无。良久曰。利刀割肉疮犹
合。恶语伤人恨不销。上堂。春山青春水绿。一觉南柯
梦初足。携筇纵步出松门。是处桃英香馥郁。因思昔
日灵云老。三十年来无处讨。如今竞爱摘杨花。红香
满地无人扫。上堂。拈起拄杖曰。我若拈起。你便唤作
先照后用。我若放下。你便唤作先用后照。我若掷下。
你便唤作照用同时。忽然不拈不放。你向甚么处卜
度。直饶会得倜傥分明。若遇临济德山。便须脑门著
地。且道伊有甚么长处。良久曰。曾经大海休誇水。除
却须弥不是山。上堂。夜半乌鸡谁捉去。石女无端遭
指注。空王令下急搜求。唯心便作军中主。云门长驱。
沩山队伍。列五位枪旗。布三玄戈弩。药山持刀。青原
荷斧。石巩弯弓。禾山打鼓。阵排雪岭长蛇。兵屯黄檗
作么生。师便掌。英曰。这漳州子。莫无去就。师曰。你这
般见解。不打更待何时。又打。英曰。也是老僧招得。上
堂。祖师西来。特唱此事。祇要时人知有。如贫子衣珠。
不从人得。三世诸佛。祇是弄珠底人。十地菩萨。祇是
求珠底人。汝等正是竛竮乞丐。怀宝迷邦。灵利汉。才
闻举著。眨上眉毛。便知落处。若更踏步向前。不如策
杖归山去。长啸一声烟雾深。示众。我要一个不会禅
底作国师。上堂。汝若退身千尺。我便当处生芽。汝若
觌面相呈。我便藏身露影。汝若春池拾砾。我便撒下
明珠。直得。水洒不著。风吹不入。如个无孔铁锤相似。
且道。法昌还有为人处也无。良久曰。利刀割肉疮犹
合。恶语伤人恨不销。上堂。春山青春水绿。一觉南柯
梦初足。携筇纵步出松门。是处桃英香馥郁。因思昔
日灵云老。三十年来无处讨。如今竞爱摘杨花。红香
满地无人扫。上堂。拈起拄杖曰。我若拈起。你便唤作
先照后用。我若放下。你便唤作先用后照。我若掷下。
你便唤作照用同时。忽然不拈不放。你向甚么处卜
度。直饶会得倜傥分明。若遇临济德山。便须脑门著
地。且道伊有甚么长处。良久曰。曾经大海休誇水。除
却须弥不是山。上堂。夜半乌鸡谁捉去。石女无端遭
指注。空王令下急搜求。唯心便作军中主。云门长驱。
沩山队伍。列五位枪旗。布三玄戈弩。药山持刀。青原
荷斧。石巩弯弓。禾山打鼓。阵排雪岭长蛇。兵屯黄檗
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飞虎。木马带毛烹。泥牛和角煮。赏三军犒师旅。打葛
藤分露布。截海飏尘。横山簸土。击玄关除徼路。多少
平人受辛苦。无边刹海竞纷纷。三界圣凡无觅处。无
觅处。还知否。昨夜云收天宇宽。依然带月啼高树。上
堂。闲来祇么坐。拍手谁𢋫和。回头忽见簸箕星。水墨
观音解推磨。拍手一下曰。还会么八十翁翁虽皓首
看看不见老人容上堂法昌今日开炉。行脚僧无一
个。唯有十八高人。缄口围炉打坐。不是规矩严难。免
见诸人话堕。直饶口似秤锤。未免灯笼勘破。不知道
绝功勋。妄自修因證果。喝曰。但能一念回光。定脱三
乘羁锁。黄龙南禅师至。上堂。拿云攫浪数如麻。点著
铜睛眼便花。除却黄龙头角外。自馀浑是赤斑蛇。法
昌小刹。路远山遥。景物萧疏。游人罕到。敢谓黄龙禅
师曲赐光临不唯泉石生辉。亦乃人天欣悦。然云行
雨施。自古自今。其奈炉鞴之所钝铁尤多。良医之门
病者愈甚。瘥病须求灵药。销顽必藉金锤。法昌这里
有几个垛根阿师。病者病在膏肓。顽者顽入骨髓。若
非黄龙老汉到来。总是虚生浪死。拈拄杖曰。要会么。
打面还他州土麦。唱歌须是帝乡人。僧问。古镜未磨
时如何。师曰。却须磨取。曰未审。如何下手。师曰。镜在
甚么处。僧遂作一圆相。师便打曰。这漆桶。碌砖也不
识。师与感首座岁夜吃汤次。座曰。昔日北禅分岁。曾
烹露地白牛。和尚今夜分岁。有何施设。师曰。腊雪连
山白。春风透户寒。座曰。大众吃个甚么。师曰。莫嫌冷
藤分露布。截海飏尘。横山簸土。击玄关除徼路。多少
平人受辛苦。无边刹海竞纷纷。三界圣凡无觅处。无
觅处。还知否。昨夜云收天宇宽。依然带月啼高树。上
堂。闲来祇么坐。拍手谁𢋫和。回头忽见簸箕星。水墨
观音解推磨。拍手一下曰。还会么八十翁翁虽皓首
看看不见老人容上堂法昌今日开炉。行脚僧无一
个。唯有十八高人。缄口围炉打坐。不是规矩严难。免
见诸人话堕。直饶口似秤锤。未免灯笼勘破。不知道
绝功勋。妄自修因證果。喝曰。但能一念回光。定脱三
乘羁锁。黄龙南禅师至。上堂。拿云攫浪数如麻。点著
铜睛眼便花。除却黄龙头角外。自馀浑是赤斑蛇。法
昌小刹。路远山遥。景物萧疏。游人罕到。敢谓黄龙禅
师曲赐光临不唯泉石生辉。亦乃人天欣悦。然云行
雨施。自古自今。其奈炉鞴之所钝铁尤多。良医之门
病者愈甚。瘥病须求灵药。销顽必藉金锤。法昌这里
有几个垛根阿师。病者病在膏肓。顽者顽入骨髓。若
非黄龙老汉到来。总是虚生浪死。拈拄杖曰。要会么。
打面还他州土麦。唱歌须是帝乡人。僧问。古镜未磨
时如何。师曰。却须磨取。曰未审。如何下手。师曰。镜在
甚么处。僧遂作一圆相。师便打曰。这漆桶。碌砖也不
识。师与感首座岁夜吃汤次。座曰。昔日北禅分岁。曾
烹露地白牛。和尚今夜分岁。有何施设。师曰。腊雪连
山白。春风透户寒。座曰。大众吃个甚么。师曰。莫嫌冷
雪窦显禅师法嗣¶ 第 136c 页 X81-0136.png
淡无滋味。一饱能消万劫饥。座曰。未审。是甚么人置
办。师曰。无惭愧汉。来处也不知。英胜二首座到山相
访。英曰。和尚寻常爱点检诸方。今日因甚么却来古
庙里作活计。师曰。打草祇要蛇惊。英曰。莫涂糊人好。
师曰。你又刺头入胶盆。作甚么。英曰。古人道。我见两
个泥牛斗入海。所以住此山。未审。和尚见个甚么。师
曰。你他时异日有把茆盖头人或问。你作么生祇对。
英曰。山头不如岭尾。师曰。你且道。还当得住山事也
无。英曰。使钁不及拖犁。师曰。还曾梦见古人么。英曰。
和尚作么生。师展两手。英曰。虾跳不出斗。师曰。休将
三寸烛。拟比太阳辉。英曰。争奈公案见在。师曰。乱统
禅和如麻似粟。龙图徐公禧。布衣时与师往来。为法
喜之游。师将化。前一日作偈遗之曰。今年七十七。出
行须择日。昨夜问龟哥。报道明朝吉。徐览偈。耸然邀
灵源清禅师同往。师方坐寝室。以院务诫知事曰。吾
住此山二十三年。护惜常住每自莅之。今行矣。汝辈
著精彩。言毕举拄杖曰。且道这个分付阿谁。徐与灵
源皆屏息。遂掷杖。投床枕臂而化。
**** 福州广因择要禅师
上堂。王临宝位。胡汉同风。纽半
破三。佛殿倒卓。藏身句即不问你。透出一字作么生
道。拈拄杖曰。春风开竹户。夜雨滴花心。上堂。古者道。
祇恐为僧心不了。为僧心了总输僧。且如何是诸上
座了底心。良久曰。渔翁睡重春潭阔。白鸟不飞舟自
横。僧问。如何是祖师西来意。师曰。长安东。洛阳西。问
办。师曰。无惭愧汉。来处也不知。英胜二首座到山相
访。英曰。和尚寻常爱点检诸方。今日因甚么却来古
庙里作活计。师曰。打草祇要蛇惊。英曰。莫涂糊人好。
师曰。你又刺头入胶盆。作甚么。英曰。古人道。我见两
个泥牛斗入海。所以住此山。未审。和尚见个甚么。师
曰。你他时异日有把茆盖头人或问。你作么生祇对。
英曰。山头不如岭尾。师曰。你且道。还当得住山事也
无。英曰。使钁不及拖犁。师曰。还曾梦见古人么。英曰。
和尚作么生。师展两手。英曰。虾跳不出斗。师曰。休将
三寸烛。拟比太阳辉。英曰。争奈公案见在。师曰。乱统
禅和如麻似粟。龙图徐公禧。布衣时与师往来。为法
喜之游。师将化。前一日作偈遗之曰。今年七十七。出
行须择日。昨夜问龟哥。报道明朝吉。徐览偈。耸然邀
灵源清禅师同往。师方坐寝室。以院务诫知事曰。吾
住此山二十三年。护惜常住每自莅之。今行矣。汝辈
著精彩。言毕举拄杖曰。且道这个分付阿谁。徐与灵
源皆屏息。遂掷杖。投床枕臂而化。
**** 福州广因择要禅师
上堂。王临宝位。胡汉同风。纽半
破三。佛殿倒卓。藏身句即不问你。透出一字作么生
道。拈拄杖曰。春风开竹户。夜雨滴花心。上堂。古者道。
祇恐为僧心不了。为僧心了总输僧。且如何是诸上
座了底心。良久曰。渔翁睡重春潭阔。白鸟不飞舟自
横。僧问。如何是祖师西来意。师曰。长安东。洛阳西。问
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如何是佛。师曰。福州橄榄两头尖。问佛未出世时如
何。师曰。隈岩傍壑。曰出世后如何。师曰。前山后山。
*** 开先暹禅师法嗣
**** 南康军云居山了元佛印禅师
饶州浮梁林氏子。诞
生之时祥光上烛。须发爪齿宛然具体。风骨爽拔。孩
孺异常。发言成章。语合经史。闾里先生。称曰神童。年
将顶角。博览典坟。卷不再舒。洞明今古。才思俊迈。风
韵飘然。志慕空宗。投师出家。试经圆具。感悟夙习。即
遍参寻。投机于开先法席。出为宗匠。九坐道场。四众
倾向。名动朝野。神宗赐高丽磨衲。金钵。以旌师德。僧
问。如何是佛。师曰。木头雕不就。曰恁么则。皆是虚妄
也。师曰。梵音深远。令人乐闻。问如何是诸佛说不到
底法。师曰。蚁子解寻腥处走。苍蝇偏向臭边飞。曰学
人未晓。请师再指。师曰。九万里鹏从海出。一千年鹤
远天归。问达磨面壁意旨如何。师曰。闭口深藏舌。曰
学人未晓。师曰。一言巳出。驷马难追。问大修行人还
入地狱也无。师曰。在里许。曰大作业人。还上天堂也
无。师曰。虾跳不出斗。曰恁么则。镬汤炉炭吹教灭。剑
树刀山喝使摧。师曰。自作自受。乃曰。适来禅客出众
礼拜。各以无量珍宝布施大众。又于面门上放大光
明。照耀乾坤。令诸人普得相见。于此明得。可谓十方
诸佛各坐其前。常为劳生演说大法。岂假山僧重重
注破。如或未然。不免横身徇物。乃横按拄杖曰。万般
草木根苗异。一得春风便放花。上堂。寒。寒风撼。竹声
何。师曰。隈岩傍壑。曰出世后如何。师曰。前山后山。
*** 开先暹禅师法嗣
**** 南康军云居山了元佛印禅师
饶州浮梁林氏子。诞
生之时祥光上烛。须发爪齿宛然具体。风骨爽拔。孩
孺异常。发言成章。语合经史。闾里先生。称曰神童。年
将顶角。博览典坟。卷不再舒。洞明今古。才思俊迈。风
韵飘然。志慕空宗。投师出家。试经圆具。感悟夙习。即
遍参寻。投机于开先法席。出为宗匠。九坐道场。四众
倾向。名动朝野。神宗赐高丽磨衲。金钵。以旌师德。僧
问。如何是佛。师曰。木头雕不就。曰恁么则。皆是虚妄
也。师曰。梵音深远。令人乐闻。问如何是诸佛说不到
底法。师曰。蚁子解寻腥处走。苍蝇偏向臭边飞。曰学
人未晓。请师再指。师曰。九万里鹏从海出。一千年鹤
远天归。问达磨面壁意旨如何。师曰。闭口深藏舌。曰
学人未晓。师曰。一言巳出。驷马难追。问大修行人还
入地狱也无。师曰。在里许。曰大作业人。还上天堂也
无。师曰。虾跳不出斗。曰恁么则。镬汤炉炭吹教灭。剑
树刀山喝使摧。师曰。自作自受。乃曰。适来禅客出众
礼拜。各以无量珍宝布施大众。又于面门上放大光
明。照耀乾坤。令诸人普得相见。于此明得。可谓十方
诸佛各坐其前。常为劳生演说大法。岂假山僧重重
注破。如或未然。不免横身徇物。乃横按拄杖曰。万般
草木根苗异。一得春风便放花。上堂。寒。寒风撼。竹声
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乾。水冻鱼行涩。林疏鸟宿难。早是严霜威重。那堪行
客衣单。休思紫陌山千朵。且拥红炉火一攒。放下茱
萸空中竹橛。倒却迦叶门前刹竿。直下更云不会。算
来也太无端。参。师一日与学徒入室次。适东坡居士
到面前。师曰。此间无坐榻。居士来此作甚么。士曰。暂
借佛印四大为坐榻。师曰。山僧有一问。居士若道得。
即请坐。道不得。即输腰下玉带子。士欣然曰。便请。师
曰。居士适来道。暂借山僧四大为坐榻。祇如山僧。四
大本空。五阴非有。居士向甚么处坐。士不能答。遂留
玉带。师却赠以云山衲衣。士乃作偈曰。百千灯作一
灯光。尽是恒沙妙法王。是故东坡不敢惜。借君四大
作禅床。病骨难堪玉带围。钝根乃落箭锋机。会当乞
食歌姬院。夺得云山旧衲衣。此带阅人如传舍。流传
到我亦悠哉。锦袍错落犹相称。乞与佯狂老万回。
**** 东京智海本逸正觉禅师
僧问。古镜未磨时如何。师
曰。青青河畔草。曰磨后如何。师曰。郁郁园中柳。曰磨
与未磨。是同是别。师曰。同别且置。还我镜来。僧拟议。
师便喝。上堂。开口是。合口是。眼下无妨更著鼻。开口
错。合口错。眼与鼻孔都拈却。佛也打。祖也打。真人面
前不说假。佛也安。祖也安。衲僧肚皮似海宽。此乃一
出一入。半合半开。是山僧寻常用底。敢问诸禅德。刹
竿因甚么头指天。力士何故揎起拳。良久曰。参。上堂。
拈拄杖曰。这拄杖。在天也与日月并明。在地也与山
河同固。在王侯也以代蒲鞭。在百姓也防身禦恶。在
客衣单。休思紫陌山千朵。且拥红炉火一攒。放下茱
萸空中竹橛。倒却迦叶门前刹竿。直下更云不会。算
来也太无端。参。师一日与学徒入室次。适东坡居士
到面前。师曰。此间无坐榻。居士来此作甚么。士曰。暂
借佛印四大为坐榻。师曰。山僧有一问。居士若道得。
即请坐。道不得。即输腰下玉带子。士欣然曰。便请。师
曰。居士适来道。暂借山僧四大为坐榻。祇如山僧。四
大本空。五阴非有。居士向甚么处坐。士不能答。遂留
玉带。师却赠以云山衲衣。士乃作偈曰。百千灯作一
灯光。尽是恒沙妙法王。是故东坡不敢惜。借君四大
作禅床。病骨难堪玉带围。钝根乃落箭锋机。会当乞
食歌姬院。夺得云山旧衲衣。此带阅人如传舍。流传
到我亦悠哉。锦袍错落犹相称。乞与佯狂老万回。
**** 东京智海本逸正觉禅师
僧问。古镜未磨时如何。师
曰。青青河畔草。曰磨后如何。师曰。郁郁园中柳。曰磨
与未磨。是同是别。师曰。同别且置。还我镜来。僧拟议。
师便喝。上堂。开口是。合口是。眼下无妨更著鼻。开口
错。合口错。眼与鼻孔都拈却。佛也打。祖也打。真人面
前不说假。佛也安。祖也安。衲僧肚皮似海宽。此乃一
出一入。半合半开。是山僧寻常用底。敢问诸禅德。刹
竿因甚么头指天。力士何故揎起拳。良久曰。参。上堂。
拈拄杖曰。这拄杖。在天也与日月并明。在地也与山
河同固。在王侯也以代蒲鞭。在百姓也防身禦恶。在
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衲僧也昼横肩上。渡水穿云。夜宿旅亭。撑门拄户。且
道在山僧手里用作何为。要会么。有时放步东湖上。
与僧遥指远山青。击禅床下座。上堂。忆得老僧。年七
岁时。于村校书处。得一法门。超情离见。绝妙绝玄。爰
自染神。逾六十载。今日辄出。普告大众。若欲传持。宜
当谛听。遂曰。寒原耕种罢。牵犊负薪归。此夜一炉火。
浑家身上衣。诸禅德逢人不得错举。上堂。古者道。接
物利生绝妙。外甥终是不肖。他家自有儿孙。将来应
用恰好。诸禅德还会么。菜园墙倒晴方筑。房店篱穿
雨过修。院宇漏时随分整。儿孙大小尽风流。上堂。举
暹和尚道。寒寒。地炉火暖。闲坐蒲团。说迦叶不是。谈
达磨无端此也彼也。必然一般。师召大众曰。迦叶甚
处不是。达磨那里无端。若检点得出。彼之二老一场
懡㦬。若点检不出。三十年后莫道不被人瞒好。上堂。
我有这一著。人人口里嚼。嚼得破者速须吐却。嚼不
破者。翻成毒药。乃召诸禅德。作甚么滋味。试请道看。
良久曰。医王不是无方义。千里苏香象不回。道士问。
如何是道。师曰。龙吟金鼎。虎啸丹田。曰如何是道中
人。师曰。吐故纳新。曰道与道中人相去多少。师曰。骨
鹤颠崖上。冲天昧米民。
**** 越州天章元楚宝月禅师
僧问。如何是佛法大意。师
曰。一年三百六十日。曰便恁么会时如何。师曰。迢迢
十万不是远。上堂。鼓声错落。山色崔嵬。本既不有。甚
处得来。良久曰。高著眼。
道在山僧手里用作何为。要会么。有时放步东湖上。
与僧遥指远山青。击禅床下座。上堂。忆得老僧。年七
岁时。于村校书处。得一法门。超情离见。绝妙绝玄。爰
自染神。逾六十载。今日辄出。普告大众。若欲传持。宜
当谛听。遂曰。寒原耕种罢。牵犊负薪归。此夜一炉火。
浑家身上衣。诸禅德逢人不得错举。上堂。古者道。接
物利生绝妙。外甥终是不肖。他家自有儿孙。将来应
用恰好。诸禅德还会么。菜园墙倒晴方筑。房店篱穿
雨过修。院宇漏时随分整。儿孙大小尽风流。上堂。举
暹和尚道。寒寒。地炉火暖。闲坐蒲团。说迦叶不是。谈
达磨无端此也彼也。必然一般。师召大众曰。迦叶甚
处不是。达磨那里无端。若检点得出。彼之二老一场
懡㦬。若点检不出。三十年后莫道不被人瞒好。上堂。
我有这一著。人人口里嚼。嚼得破者速须吐却。嚼不
破者。翻成毒药。乃召诸禅德。作甚么滋味。试请道看。
良久曰。医王不是无方义。千里苏香象不回。道士问。
如何是道。师曰。龙吟金鼎。虎啸丹田。曰如何是道中
人。师曰。吐故纳新。曰道与道中人相去多少。师曰。骨
鹤颠崖上。冲天昧米民。
**** 越州天章元楚宝月禅师
僧问。如何是佛法大意。师
曰。一年三百六十日。曰便恁么会时如何。师曰。迢迢
十万不是远。上堂。鼓声错落。山色崔嵬。本既不有。甚
处得来。良久曰。高著眼。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 138a 页 X81-0138.png
*** 钦山勤禅师法嗣
**** 鼎州梁山圆应禅师
僧问。如何是超佛越祖之谈。师
曰。吃粥吃饭。
** 南岳下十一世
*** 云居舜禅师法嗣
**** 金陵蒋山法泉佛慧禅师
随州时氏子。僧问。古人说
不到处。请师说。师曰。夫子入太庙。曰学人未晓。师曰。
春暖柳条青。问如何是急切一句。师曰。火烧眉毛。问
祖师面壁。意旨如何。师曰。撑天拄地。曰便恁么去时
如何。师曰。落七落八。问二祖立雪齐腰。意旨如何。师
曰。三年逢一闰。曰为甚么付法传衣。师曰。村酒足人
酤。问莲华未出水时如何。师曰。西瞿耶尼。曰出水后
如何。师曰。泗州大圣。问如何是祖师西来意。师曰。发
长僧貌丑。曰未审意旨如何。师曰。闭户怕天寒。问南
禅结夏。为甚么却在蒋山解。师曰。众流逢海尽。曰恁
么则。事同一家。师曰。梦里到家乡。上堂。来不来。去不
去。脚下须弥山。脑后擎天柱。大藏不能宣。佛眼不能
觑。诸禅德。渐老逢春解惜春。昨夜飞花落无数。上堂。
画一圆相以手拓起曰。诸仁者还见么。团团离海峤。
渐渐出云衢。诸人若也未见。莫道南明长老措大相。
却于宝华王座上。念中秋月诗。若也见得。此夜一轮
满。清光何处无。上堂。要去不得去。要住不得住。打破
大散关。脱却娘生裤。诸仁者。若到腊月三十日。且道。
用个甚么。良久曰。柳絮随风。自西自东。上堂。古人恁
雪窦显禅师法嗣¶ 第 138b 页 X81-0138.png
么。南禅不恁么。古人不恁么。南禅却恁么。大众还委
悉么。王婆衫子短。李四帽檐长。圣节上堂。拈拄杖击
法座一下曰。以此功德。祝延圣寿。便下座。上堂。时人
欲识南禅路。门前有个长松树。脚下分明不较多。无
奈行人恁么去。莫恁去。急回顾。楼台烟锁钟鸣处。师
因雪下上堂。召大众曰。还有过得此色者么。良久曰。
文殊笑普贤嗔。眼里无筋一世贫。相逢尽道休官去。
林下何曾见一人。上堂快人一言。快马一鞭。若更眼
睛定动。未免纸裹麻缠。脚下是地。头上是天。不信但
看八九月。纷纷黄叶满山川。师晚奉诏住大相国智
海禅寺。问众曰。赴智海留蒋山。去就孰是。众皆无对。
师索笔书偈曰。非佛非心徒拟议。得皮得髓谩商量。
临行珍重诸禅侣。门外千山正夕阳。书毕坐逝。
**** 明州天童澹交禅师
僧问。临云阁耸。太白峰高。到这
里如何进步。师曰。但寻荒草际。莫问白云深。曰未审。
如何话会。师曰。寒山逢拾得。两个一时痴。曰向上宗
乘又且如何举唱。师曰。前言不及后语。上堂。也大奇。
也大差。十个指头八个罅。由来多少分明。不用钻龟
打瓦。便下座。
**** 建州崇梵馀禅师
僧问。临济喝。少遇知音。德山棒。难
逢作者。和尚今日作么生。师曰。山僧被你一问。直得
退身三步。脊背汗流。曰作家宗师。今日遭遇。师曰。一
语伤人。千刀搅腹。僧以手画一画曰。争奈这个何。师
曰。草贼大败。问恁么来底人。师还接否。师曰。孤峰无
悉么。王婆衫子短。李四帽檐长。圣节上堂。拈拄杖击
法座一下曰。以此功德。祝延圣寿。便下座。上堂。时人
欲识南禅路。门前有个长松树。脚下分明不较多。无
奈行人恁么去。莫恁去。急回顾。楼台烟锁钟鸣处。师
因雪下上堂。召大众曰。还有过得此色者么。良久曰。
文殊笑普贤嗔。眼里无筋一世贫。相逢尽道休官去。
林下何曾见一人。上堂快人一言。快马一鞭。若更眼
睛定动。未免纸裹麻缠。脚下是地。头上是天。不信但
看八九月。纷纷黄叶满山川。师晚奉诏住大相国智
海禅寺。问众曰。赴智海留蒋山。去就孰是。众皆无对。
师索笔书偈曰。非佛非心徒拟议。得皮得髓谩商量。
临行珍重诸禅侣。门外千山正夕阳。书毕坐逝。
**** 明州天童澹交禅师
僧问。临云阁耸。太白峰高。到这
里如何进步。师曰。但寻荒草际。莫问白云深。曰未审。
如何话会。师曰。寒山逢拾得。两个一时痴。曰向上宗
乘又且如何举唱。师曰。前言不及后语。上堂。也大奇。
也大差。十个指头八个罅。由来多少分明。不用钻龟
打瓦。便下座。
**** 建州崇梵馀禅师
僧问。临济喝。少遇知音。德山棒。难
逢作者。和尚今日作么生。师曰。山僧被你一问。直得
退身三步。脊背汗流。曰作家宗师。今日遭遇。师曰。一
语伤人。千刀搅腹。僧以手画一画曰。争奈这个何。师
曰。草贼大败。问恁么来底人。师还接否。师曰。孤峰无
雪窦显禅师法嗣¶ 第 138c 页 X81-0138.png
宿客。曰不恁么来底人。师还接否。师曰。滩峻不留船。
曰恁么不恁么则且置。穿过髑髅一句作么生。师曰。
堪笑亦堪悲。上堂。直须向黑豆未生芽时搆取。良久
召大众曰。剑去远矣。
**** 处州慈云院修慧圆照禅师
上堂。片月浸寒潭。微云
满空碧。若于达道人。好个真消息。还有达道人么。微
云穿过你髑髅。片月触著你鼻孔。珍重。
*** 大沩宥禅师法嗣
**** 庐山归宗慧通禅师
僧问。如何是函盖乾坤句。师曰。
日出东方夜落西。曰如何是截断众流句。师曰。铁山
横在路。曰如何是随波逐浪句。师曰。船子下杨州。问
如何是尘尘三昧。师曰。灰飞火乱。问如何是佛法大
意。师曰。黄河水出昆崙觜。问十二时中如何履践。师
曰。铁牛步春草。问只履西归当为何事。师曰。为缘生
处乐。不是厌他乡。曰如何是当面事。师曰。眼下鼻头
垂。上堂。心随相起。见自尘生。了见本心。知心无相。即
十方刹海念念圆明。无量法门心心周匝。夫如是者。
何假觉城东际参见文殊。楼阁门开方亲弥勒。所以
道。一切法门无尽海。同会一法道场中。拈起拄杖曰。
这个是一法。那个是道场。这个是道场。那个是一法。
良久曰。看看。拄杖子穿过诸人髑髅。须弥山拶破诸
人鼻孔。击香台一下曰。且向这里会取。上堂。从无入
有易。从有入无难。有无俱尽处。且莫自颟顸。举来看。
寒山拾得礼丰干。
曰恁么不恁么则且置。穿过髑髅一句作么生。师曰。
堪笑亦堪悲。上堂。直须向黑豆未生芽时搆取。良久
召大众曰。剑去远矣。
**** 处州慈云院修慧圆照禅师
上堂。片月浸寒潭。微云
满空碧。若于达道人。好个真消息。还有达道人么。微
云穿过你髑髅。片月触著你鼻孔。珍重。
*** 大沩宥禅师法嗣
**** 庐山归宗慧通禅师
僧问。如何是函盖乾坤句。师曰。
日出东方夜落西。曰如何是截断众流句。师曰。铁山
横在路。曰如何是随波逐浪句。师曰。船子下杨州。问
如何是尘尘三昧。师曰。灰飞火乱。问如何是佛法大
意。师曰。黄河水出昆崙觜。问十二时中如何履践。师
曰。铁牛步春草。问只履西归当为何事。师曰。为缘生
处乐。不是厌他乡。曰如何是当面事。师曰。眼下鼻头
垂。上堂。心随相起。见自尘生。了见本心。知心无相。即
十方刹海念念圆明。无量法门心心周匝。夫如是者。
何假觉城东际参见文殊。楼阁门开方亲弥勒。所以
道。一切法门无尽海。同会一法道场中。拈起拄杖曰。
这个是一法。那个是道场。这个是道场。那个是一法。
良久曰。看看。拄杖子穿过诸人髑髅。须弥山拶破诸
人鼻孔。击香台一下曰。且向这里会取。上堂。从无入
有易。从有入无难。有无俱尽处。且莫自颟顸。举来看。
寒山拾得礼丰干。
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**** 安州大安兴教慧宪禅师
上堂。我有一条拄杖。寻常
将何比况。釆来不在南山。亦非昆崙西嶂。拈起满目
光生。放下骊龙缩项。同徒若也借看。卓出人中之上。
击香台下座。
*** 育王琏禅师法嗣
**** 临安府佛日净慧戒弼禅师
僧问。如何是毗卢印。师
曰。草鞋踏雪。曰学人不会。师曰。步步成踪。
**** 福州天宫慎徽禅师
上堂。八万四千波罗密门。门门
长开。三千大千微尘诸佛。佛佛说法。不说有。不说无。
不说非有非无。不说亦有亦无。何也。离四句绝百非。
相逢举目少人知。昨夜霜风漏消息。梅花依旧。缀寒
枝。
*** 灵隐知禅师法嗣
**** 临安府灵隐正童圆明禅师
僧问。如何是道。师曰。夜
行莫踏白。曰如何是道中人。师曰。黄张三黑李四。
*** 承天简禅师法嗣
**** 婺州智者山利元禅师
上堂。拈拄杖曰。大用现前不
存轨则。东方一指。乾坤肃静。西方一指。瓦解冰消。南
方一指。南斗作窜。北方一指。北斗潜藏。上方一指。筑
著帝释鼻孔。下方一指。穿过金刚水际。诸人面前一
指。成得甚么边事。良久。卓一下曰。路上指奔鹿。门前
打犬儿。
*** 九峰韶禅师法嗣
**** 明州大梅法英祖镜禅师
本郡张氏子。弃儒试经。得
雪窦显禅师法嗣¶ 第 139b 页 X81-0139.png
度肄讲延庆。凡义学有困于宿德。辄以诘师。师纵辞
辨之。为众所敬。忽曰。名相迂曲。岂吾所宗哉。乃参九
峰。峰见器之。与语若久在丛席。因痛劄之。师领旨。自
尔得誉。住后上堂。三十六旬之始。七十二候之初。末
后句。则且置。祇如当头一句。又作么生道。拈拄杖曰。
岁朝把笔。万事皆吉。急急如律令。大众。山僧恁么举
唱。且道。还有祖师意也无。良久曰。记得东村黑李四。
年年亲写在门前。卓拄杖下座。宣和初。敕天下僧尼
为德士。虽主法聚议。无一言以回上意。师肆笔解老
子诣进。上览谓近臣曰。法英道德经解言简理。诣于
古未有。宜赐入道藏流行。仍就赐冠佩坛诰。不知师
意者。往往以其为佞谀。明年秋。诏复天下僧尼。师独
无改志。至绍兴初。晨起戴桦皮冠。披鹤氅。执象简。穿
朱履。使击鼓集众升座。召大众曰。兰芳春谷菊秋篱。
物必荣枯各有时。昔毁僧尼专奉道。后平道佞复僧
尼。且道。僧尼形相作么生。复取冠示众曰。吾顶从来
似月圆。虽冠其发不成仙。今朝抛下无遮障。放出神
光透碧天。掷之于地。随易僧服。提鹤氅曰。如来昔日
贸皮衣。数载惭将鹤氅披。还我丈夫调御服。须知此
物不相宜。掷之。举象简曰。为嫌禅板太无端。岂料遭
他象简瞒。今日因何忽放下。普天致仕老仙官。掷之。
提朱履曰。达磨𢹂将一只归。儿孙从此赤脚走。借他
朱履代麻鞋。休道时难事掣肘。化鹏未遇不如鹍。画
虎不成反类狗。掷之。横拄杖曰。今朝拄杖化为龙。分
辨之。为众所敬。忽曰。名相迂曲。岂吾所宗哉。乃参九
峰。峰见器之。与语若久在丛席。因痛劄之。师领旨。自
尔得誉。住后上堂。三十六旬之始。七十二候之初。末
后句。则且置。祇如当头一句。又作么生道。拈拄杖曰。
岁朝把笔。万事皆吉。急急如律令。大众。山僧恁么举
唱。且道。还有祖师意也无。良久曰。记得东村黑李四。
年年亲写在门前。卓拄杖下座。宣和初。敕天下僧尼
为德士。虽主法聚议。无一言以回上意。师肆笔解老
子诣进。上览谓近臣曰。法英道德经解言简理。诣于
古未有。宜赐入道藏流行。仍就赐冠佩坛诰。不知师
意者。往往以其为佞谀。明年秋。诏复天下僧尼。师独
无改志。至绍兴初。晨起戴桦皮冠。披鹤氅。执象简。穿
朱履。使击鼓集众升座。召大众曰。兰芳春谷菊秋篱。
物必荣枯各有时。昔毁僧尼专奉道。后平道佞复僧
尼。且道。僧尼形相作么生。复取冠示众曰。吾顶从来
似月圆。虽冠其发不成仙。今朝抛下无遮障。放出神
光透碧天。掷之于地。随易僧服。提鹤氅曰。如来昔日
贸皮衣。数载惭将鹤氅披。还我丈夫调御服。须知此
物不相宜。掷之。举象简曰。为嫌禅板太无端。岂料遭
他象简瞒。今日因何忽放下。普天致仕老仙官。掷之。
提朱履曰。达磨𢹂将一只归。儿孙从此赤脚走。借他
朱履代麻鞋。休道时难事掣肘。化鹏未遇不如鹍。画
虎不成反类狗。掷之。横拄杖曰。今朝拄杖化为龙。分
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破华山千万重。复倚肩曰。珍重佛心真圣主。好将尧
德振吾宗。掷下拄杖。敛目而逝。
*** 玉泉皓禅师法嗣
**** 郢州林溪兴教文庆禅师
上堂。六六三十六。东方甲
乙木。嘉州大像出关来。陜府铁牛入西蜀。参。
*** 夹山遵禅师法嗣
**** 江陵福昌信禅师
僧问。一花开五叶。如何是第一叶。
师提起坐具。僧曰。云生片片。雨点霏霏。师曰。不痛不
知伤。僧曰。这个犹是风生雨意。如何是第一叶。师将
坐具摵一摵。僧拍掌。师曰。一任𨁝跳。问如何是佛。师
曰。东家儿郎。西家织女。僧曰。学人不会。师曰。掷笔抛
梭。上堂。召大众。众举头。师曰。南山风色紧。便下座。
*** 天衣怀禅师法嗣
**** 东京慧林宗本圆照禅师
常州无锡管氏子。体貌厖
硕。所事淳厚。年十九依姑苏承天永安道升禅师出
家。巾侍十载。剃度受具。又三年礼辞。游方至池阳谒
振宗。宗举。天亲从弥勒内宫而下。无著问云。人间四
百年。彼天为一昼夜。弥勒于一时中。成就五百亿天
子。證无生法忍。未审。说甚么法。天亲曰。祇说这个法。
如何是这个法。师久而开悟。一日室中问师。即心即
佛时如何。曰杀人放火。有甚么难。于是名播寰宇。漕
使李公复圭命师开法瑞光。法席日盛。武林守陈公
襄。以承天兴教二刹命师择居。苏人拥道遮留。又以
净慈坚请。移文谕道俗曰。借师三年。为此邦植福。不
德振吾宗。掷下拄杖。敛目而逝。
*** 玉泉皓禅师法嗣
**** 郢州林溪兴教文庆禅师
上堂。六六三十六。东方甲
乙木。嘉州大像出关来。陜府铁牛入西蜀。参。
*** 夹山遵禅师法嗣
**** 江陵福昌信禅师
僧问。一花开五叶。如何是第一叶。
师提起坐具。僧曰。云生片片。雨点霏霏。师曰。不痛不
知伤。僧曰。这个犹是风生雨意。如何是第一叶。师将
坐具摵一摵。僧拍掌。师曰。一任𨁝跳。问如何是佛。师
曰。东家儿郎。西家织女。僧曰。学人不会。师曰。掷笔抛
梭。上堂。召大众。众举头。师曰。南山风色紧。便下座。
*** 天衣怀禅师法嗣
**** 东京慧林宗本圆照禅师
常州无锡管氏子。体貌厖
硕。所事淳厚。年十九依姑苏承天永安道升禅师出
家。巾侍十载。剃度受具。又三年礼辞。游方至池阳谒
振宗。宗举。天亲从弥勒内宫而下。无著问云。人间四
百年。彼天为一昼夜。弥勒于一时中。成就五百亿天
子。證无生法忍。未审。说甚么法。天亲曰。祇说这个法。
如何是这个法。师久而开悟。一日室中问师。即心即
佛时如何。曰杀人放火。有甚么难。于是名播寰宇。漕
使李公复圭命师开法瑞光。法席日盛。武林守陈公
襄。以承天兴教二刹命师择居。苏人拥道遮留。又以
净慈坚请。移文谕道俗曰。借师三年。为此邦植福。不
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敢久占。道俗始从。元丰五年。神宗皇帝下诏。辟相国
寺六十四院为八禅二律。召师为慧林第一祖。既至
上遣使问劳。阅三日传旨。就寺之三门为士民演法。
翌日召对延和殿。问道赐坐。师即跏趺。帝问。卿受业
何寺。奏曰。苏州承天永安。帝大悦赐茶。师即举盏长
吸。又荡而撼之。帝曰。禅宗方兴。宜善开导。师奏曰。陛
下知有此道。如日照临。臣岂敢自怠。即辞退。帝目送
之。谓左右曰。真福慧僧也。后帝登遐。命入福宁殿说
法。以老乞归林下。得旨任便。云游州郡。不得抑令住
持。击鼓辞众。说偈曰。本是无家客。那堪任意游。顺风
加橹棹。船子下扬州。既出都城。王公贵人送者车骑
相属。师临别诲之曰。岁月不可把玩。老病不与人期。
唯勤修勿怠。是真相为。闻者莫不感涕。晚居灵岩。其
嗣法传道者。不可胜纪。僧问。如何是祖师西来意。师
曰。韩信临朝。曰中下之流如何领会。师曰。伏尸万里。
曰。早知今日事。悔不慎当初。师曰。三皇冢上草离离。
问上是天下是地。未审。中间是甚么物。师曰。山河大
地。曰恁么则谢师答话。师曰。大地山河。曰和尚何得
瞒人。师曰。却是老僧罪过。上元日僧问。千灯互照。丝
竹交音。正恁么时。佛法在甚么处。师曰。谢布施。曰莫
便是和尚为人处也无。师曰。大似不斋来。上堂。于一
毫端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。拈起拄杖曰。这
个是尘。作么生说个转法轮底道理。山僧今日不惜
眉毛。与汝诸人说破。拈起也。海水腾波须弥岌峇。放
寺六十四院为八禅二律。召师为慧林第一祖。既至
上遣使问劳。阅三日传旨。就寺之三门为士民演法。
翌日召对延和殿。问道赐坐。师即跏趺。帝问。卿受业
何寺。奏曰。苏州承天永安。帝大悦赐茶。师即举盏长
吸。又荡而撼之。帝曰。禅宗方兴。宜善开导。师奏曰。陛
下知有此道。如日照临。臣岂敢自怠。即辞退。帝目送
之。谓左右曰。真福慧僧也。后帝登遐。命入福宁殿说
法。以老乞归林下。得旨任便。云游州郡。不得抑令住
持。击鼓辞众。说偈曰。本是无家客。那堪任意游。顺风
加橹棹。船子下扬州。既出都城。王公贵人送者车骑
相属。师临别诲之曰。岁月不可把玩。老病不与人期。
唯勤修勿怠。是真相为。闻者莫不感涕。晚居灵岩。其
嗣法传道者。不可胜纪。僧问。如何是祖师西来意。师
曰。韩信临朝。曰中下之流如何领会。师曰。伏尸万里。
曰。早知今日事。悔不慎当初。师曰。三皇冢上草离离。
问上是天下是地。未审。中间是甚么物。师曰。山河大
地。曰恁么则谢师答话。师曰。大地山河。曰和尚何得
瞒人。师曰。却是老僧罪过。上元日僧问。千灯互照。丝
竹交音。正恁么时。佛法在甚么处。师曰。谢布施。曰莫
便是和尚为人处也无。师曰。大似不斋来。上堂。于一
毫端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。拈起拄杖曰。这
个是尘。作么生说个转法轮底道理。山僧今日不惜
眉毛。与汝诸人说破。拈起也。海水腾波须弥岌峇。放
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下也。四海晏清乾坤肃静。敢问诸人。且道拈起即是。
放下即是。当断不断。两重公案。击禅床下座。上堂。看
看。烁烁瑞光。照大千界。百亿微尘国土。百亿大海水。
百亿须弥山。百亿日月。百亿四天下。乃至微尘刹土。
皆于光中一时发现。诸仁者还见么。若也见得。许汝
亲在瑞光。若也不见。莫道瑞光不照好。参。上堂。头圆
像天。足方似地。古貌棱层。丈夫意气。趯倒须弥。踏翻
海水。帝释与龙王无著身处。乃拈拄杖曰。却来拄杖
上回避。咄。任汝神通变化。究竟须归这里。以拄杖卓
一下。师全身塔于苏之灵岩。
**** 东京法云寺法秀圆通禅师
秦州陇城辛氏子。母梦。
老僧托宿。觉而有娠。先是。麦积山老僧与应乾寺鲁
和尚者善。尝欲从鲁游方。鲁老之既去。绪语曰。他日
当寻我竹铺坡前铁场岭下。鲁后闻其所俄有儿生。
即往观焉。儿为一笑。三岁愿随鲁归。遂从鲁姓。十九
试经圆具。励志讲肆。习圆觉华严。妙入精义。因闻无
为军铁佛寺怀禅师法席之盛。径往参谒。怀问曰。座
主讲甚么经。师曰。华严。曰华严以何为宗。师曰。法界
为宗。曰法界以何为宗。师曰。以心为宗。曰心以何为
宗。师无对。怀曰。毫𨤲有差。天地悬隔。汝当自看。必有
发明。后闻僧举白兆参报慈情未生时如何。慈曰。隔。
师忽大悟。直诣方丈陈其所證。怀曰。汝真法器。吾宗
异日在汝行矣。初住龙舒四面。后诏居长芦法云为
鼻祖。神宗皇帝上仙。宣就神御前说法。赐圆通号。僧
放下即是。当断不断。两重公案。击禅床下座。上堂。看
看。烁烁瑞光。照大千界。百亿微尘国土。百亿大海水。
百亿须弥山。百亿日月。百亿四天下。乃至微尘刹土。
皆于光中一时发现。诸仁者还见么。若也见得。许汝
亲在瑞光。若也不见。莫道瑞光不照好。参。上堂。头圆
像天。足方似地。古貌棱层。丈夫意气。趯倒须弥。踏翻
海水。帝释与龙王无著身处。乃拈拄杖曰。却来拄杖
上回避。咄。任汝神通变化。究竟须归这里。以拄杖卓
一下。师全身塔于苏之灵岩。
**** 东京法云寺法秀圆通禅师
秦州陇城辛氏子。母梦。
老僧托宿。觉而有娠。先是。麦积山老僧与应乾寺鲁
和尚者善。尝欲从鲁游方。鲁老之既去。绪语曰。他日
当寻我竹铺坡前铁场岭下。鲁后闻其所俄有儿生。
即往观焉。儿为一笑。三岁愿随鲁归。遂从鲁姓。十九
试经圆具。励志讲肆。习圆觉华严。妙入精义。因闻无
为军铁佛寺怀禅师法席之盛。径往参谒。怀问曰。座
主讲甚么经。师曰。华严。曰华严以何为宗。师曰。法界
为宗。曰法界以何为宗。师曰。以心为宗。曰心以何为
宗。师无对。怀曰。毫𨤲有差。天地悬隔。汝当自看。必有
发明。后闻僧举白兆参报慈情未生时如何。慈曰。隔。
师忽大悟。直诣方丈陈其所證。怀曰。汝真法器。吾宗
异日在汝行矣。初住龙舒四面。后诏居长芦法云为
鼻祖。神宗皇帝上仙。宣就神御前说法。赐圆通号。僧
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问。不离生死而得涅槃。不出魔界而入佛界。此理如
何。师曰。赤土茶牛奶。曰谢师答话。师曰。你话头道甚
么。僧拟议。师便喝。问阳春二三月。万物尽生芽。未审
道芽还增长也无。师曰。自家看取。曰莫便是指示处
么。师曰。芭蕉高多少。曰野火烧不尽。春风吹又生。师
曰。这个是白公底。你底作么生。曰且待别时。师曰。看
你道不出。上堂。看风使帆。正是随波逐浪截断众流。
未免。依前渗漏。量才补职。宁越短长。买帽相头。难得
恰好。直饶上不见天。下不见地。东西不辩。南北不分。
有甚么用处。任是纯钢打就。生铁铸成。也须额头汗
出。总不恁么如何商量。良久曰。赤心片片谁知得。笑
杀黄梅石女儿。上堂。山僧不会巧说。大都应个时节。
相唤吃碗茶汤。亦无祖师妙诀。禅人若也未相谙。踏
著秤锤硬似铁。上堂。秋云秋水。青山满目。这里明得。
千足万足。其或未然。道士倒骑牛。参。上堂。寒雨细。朔
风高。吹沙走石。拔木鸣条。诸人尽知有。且道。风作何
色。若识得去。许你具眼。若也不识。莫怪相瞒。参。上堂。
少林九年冷坐。却被神光觑破。如今玉石难分。祇得
麻缠纸裹。还会么。笑我者多。哂我者少。上堂。衲僧家
高揖释迦不拜弥勒。未为分外。祇如半偈亡躯。一句
投火。又图个甚么。良久曰。彼彼住山人。何须更说破。
师示疾。谓众曰。老僧六处住持。有烦知事首座。大众
今来。四大不坚。火风将散。各宜以道自安。无违吾嘱
遂曰。来时无物去时空。南北东西事一同。六处住持
何。师曰。赤土茶牛奶。曰谢师答话。师曰。你话头道甚
么。僧拟议。师便喝。问阳春二三月。万物尽生芽。未审
道芽还增长也无。师曰。自家看取。曰莫便是指示处
么。师曰。芭蕉高多少。曰野火烧不尽。春风吹又生。师
曰。这个是白公底。你底作么生。曰且待别时。师曰。看
你道不出。上堂。看风使帆。正是随波逐浪截断众流。
未免。依前渗漏。量才补职。宁越短长。买帽相头。难得
恰好。直饶上不见天。下不见地。东西不辩。南北不分。
有甚么用处。任是纯钢打就。生铁铸成。也须额头汗
出。总不恁么如何商量。良久曰。赤心片片谁知得。笑
杀黄梅石女儿。上堂。山僧不会巧说。大都应个时节。
相唤吃碗茶汤。亦无祖师妙诀。禅人若也未相谙。踏
著秤锤硬似铁。上堂。秋云秋水。青山满目。这里明得。
千足万足。其或未然。道士倒骑牛。参。上堂。寒雨细。朔
风高。吹沙走石。拔木鸣条。诸人尽知有。且道。风作何
色。若识得去。许你具眼。若也不识。莫怪相瞒。参。上堂。
少林九年冷坐。却被神光觑破。如今玉石难分。祇得
麻缠纸裹。还会么。笑我者多。哂我者少。上堂。衲僧家
高揖释迦不拜弥勒。未为分外。祇如半偈亡躯。一句
投火。又图个甚么。良久曰。彼彼住山人。何须更说破。
师示疾。谓众曰。老僧六处住持。有烦知事首座。大众
今来。四大不坚。火风将散。各宜以道自安。无违吾嘱
遂曰。来时无物去时空。南北东西事一同。六处住持
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无所补。师良久。监寺惠当进曰。和尚何不道末后句。
师曰。珍重珍重。言讫而逝。
**** 东京相国慧林院若冲觉海禅师
江宁府钟氏子。上
堂。碧落静无云。秋空明有月。长江莹如练。清风来不
歇。林下道人幽。相看情共悦。诸仁者。适来道个清风
明月。犹是建化门中事。作么生是道人分上事。良久
曰。闲来石上观流水。欲洗禅衣未有尘。上堂。无边义
海。咸归顾眄之中。万象形容。尽入照临之内。你诸人
筑著磕著。因甚么却不知。良久曰。莫怪山僧太多事。
光阴如箭急相催。珍重。
**** 真州长芦应夫广照禅师
滁州蒋氏子。僧问。古者道。
如来禅即许老兄会。祖师禅未梦见在。未审如来禅
与祖师禅。是同是别。师曰。一箭过新罗。僧拟议。师便
喝。问识得衣中宝时如何。师曰。你试拈出看。僧展一
手。师曰。不用指东画西。宝在甚么处。曰争奈学人用
得。师曰。你试用看。僧拂坐具一下。师曰。众人笑你。上
堂。召众曰。江山绕槛。宛如水墨屏风。殿阁凌空。丽若
神仙洞府。森罗万象海印交参。一道神光更无遮障。
诸人还会么。良久曰。寥寥天地间。独立望何极。参。上
堂。顾大众曰。这个为甚么。拥不聚。拨不散。风吹不入。
水洒不著。火烧不得。刀斫不断。是个甚么。众中莫有
钉觜铁舌底衲僧。试为山僧定当看。还有么。良久曰。
若无。山僧今日失利。久立。
**** 临安府佛日智才禅师
台州人。僧问。如何是道。师曰。
师曰。珍重珍重。言讫而逝。
**** 东京相国慧林院若冲觉海禅师
江宁府钟氏子。上
堂。碧落静无云。秋空明有月。长江莹如练。清风来不
歇。林下道人幽。相看情共悦。诸仁者。适来道个清风
明月。犹是建化门中事。作么生是道人分上事。良久
曰。闲来石上观流水。欲洗禅衣未有尘。上堂。无边义
海。咸归顾眄之中。万象形容。尽入照临之内。你诸人
筑著磕著。因甚么却不知。良久曰。莫怪山僧太多事。
光阴如箭急相催。珍重。
**** 真州长芦应夫广照禅师
滁州蒋氏子。僧问。古者道。
如来禅即许老兄会。祖师禅未梦见在。未审如来禅
与祖师禅。是同是别。师曰。一箭过新罗。僧拟议。师便
喝。问识得衣中宝时如何。师曰。你试拈出看。僧展一
手。师曰。不用指东画西。宝在甚么处。曰争奈学人用
得。师曰。你试用看。僧拂坐具一下。师曰。众人笑你。上
堂。召众曰。江山绕槛。宛如水墨屏风。殿阁凌空。丽若
神仙洞府。森罗万象海印交参。一道神光更无遮障。
诸人还会么。良久曰。寥寥天地间。独立望何极。参。上
堂。顾大众曰。这个为甚么。拥不聚。拨不散。风吹不入。
水洒不著。火烧不得。刀斫不断。是个甚么。众中莫有
钉觜铁舌底衲僧。试为山僧定当看。还有么。良久曰。
若无。山僧今日失利。久立。
**** 临安府佛日智才禅师
台州人。僧问。如何是道。师曰。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 141b 页 X81-0141.png
水冷生冰。曰如何是道中人。师曰。春雪易消。曰如何
谈论。师鸣指一下。问东西密相付。为甚么众人皆知。
师曰。春无三日晴。曰特伸请益。师曰。拖泥带水。曰学
人到这里却不会。师曰。贼身巳露。上堂。城里暄繁。空
山寂静。然虽如此。动静一如。死生不二。四时轮转。物
理湛然。夏不去而秋自来。风不凉而人自爽。今也古
也。不改丝毫。谁少谁多。身无二用。诸禅德。既身无二
用。为甚么龙女现十八变。君不见。弄潮须是弄潮人。
珍重。上堂。风雨萧骚。塞汝耳根。落叶交加。塞汝眼根。
香臭丛杂。塞汝鼻根。冷热甘甜。塞汝舌根。衣绵温冷。
塞汝身根。颠倒妄想。塞汝意根。诸禅德。直饶汝翻得
转。也是平地骨堆。参上堂。严风刮地。大野清寒。万里
草离衰。千山树黯黪。苍鹰得势。俊鹘横飞。颇称衲僧。
钵囊高挂。独步遐方。似猛将出荒郊。临机须扣敌。今
日还有么。良久曰。匣中宝剑。袖里金锤。幸遇太平。挂
向壁上。参上堂。诸禅德。还知么。山僧生身父母一时
丧了。直是无依倚处。以手搥胸曰。苍天苍天。复顾大
众良久曰。你等诸人。也是铁打心肝。便下座。上堂。举
柏树子话。师曰。赵州庭柏。说与禅客。黑漆屏风。松椤
亮隔。僧问。如何是无为。师曰。山前雪半消。曰请师方
便。师曰。水声转呜咽。
**** 北京天钵寺重元文慧禅师
青州千乘孙氏子。母梦。
于佛前吞一金果。后乃诞。师相仪殊特。迥异群童。十
七出家。冠岁圆具。初游讲肆。颇达宗教。尝晏坐古室。
谈论。师鸣指一下。问东西密相付。为甚么众人皆知。
师曰。春无三日晴。曰特伸请益。师曰。拖泥带水。曰学
人到这里却不会。师曰。贼身巳露。上堂。城里暄繁。空
山寂静。然虽如此。动静一如。死生不二。四时轮转。物
理湛然。夏不去而秋自来。风不凉而人自爽。今也古
也。不改丝毫。谁少谁多。身无二用。诸禅德。既身无二
用。为甚么龙女现十八变。君不见。弄潮须是弄潮人。
珍重。上堂。风雨萧骚。塞汝耳根。落叶交加。塞汝眼根。
香臭丛杂。塞汝鼻根。冷热甘甜。塞汝舌根。衣绵温冷。
塞汝身根。颠倒妄想。塞汝意根。诸禅德。直饶汝翻得
转。也是平地骨堆。参上堂。严风刮地。大野清寒。万里
草离衰。千山树黯黪。苍鹰得势。俊鹘横飞。颇称衲僧。
钵囊高挂。独步遐方。似猛将出荒郊。临机须扣敌。今
日还有么。良久曰。匣中宝剑。袖里金锤。幸遇太平。挂
向壁上。参上堂。诸禅德。还知么。山僧生身父母一时
丧了。直是无依倚处。以手搥胸曰。苍天苍天。复顾大
众良久曰。你等诸人。也是铁打心肝。便下座。上堂。举
柏树子话。师曰。赵州庭柏。说与禅客。黑漆屏风。松椤
亮隔。僧问。如何是无为。师曰。山前雪半消。曰请师方
便。师曰。水声转呜咽。
**** 北京天钵寺重元文慧禅师
青州千乘孙氏子。母梦。
于佛前吞一金果。后乃诞。师相仪殊特。迥异群童。十
七出家。冠岁圆具。初游讲肆。颇达宗教。尝晏坐古室。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 141c 页 X81-0141.png
忽闻空中有告师。学上乘者。无滞于此。惊骇出视。杳
无人迹。翌日客至。出寒山集。师一览之。即慕参玄。至
天衣法席。遇众请益。豁然大悟。衣印可曰。此吾家千
里驹也。出世后。僧问。如何是禅。师曰。入笼入槛。僧拊
掌。师曰。跳得出是好手。僧拟议。师曰。了。问如何是透
法身句。师曰。上是天。下是地。上堂。冬不受寒。夏不受
热。身上衣。口中食。应时应节。既非天然。自然。尽是人
人膏血。诸禅德。山僧恁么说话。为是世法。为是佛法。
若也择得。分明万两黄金亦消得。喝一喝。上堂。福胜
一片地。行也任你行。住也任你住。步步踏著始知落
处。若未然者。直须退步脚下看取。咄上堂。古今天地。
万象森然。岁岁秋收冬藏。人人道我总会。还端的也
无。直饶端的。比他鸡足峰前。是甚么闲事。良久曰。今
朝十月初旬。天寒不得普请。参。师四易名蓝。缁白仰
重。示寂正盛暑中。清风透室。异香馥郁。茶毗烟燄到
处获舍利五色。太师文公彦博以上赐白琉璃瓶贮
之。藉以锦褥躬葬于塔。居士何震所获。额骨齿牙舍
利别创浮图。
**** 台州瑞岩子鸿禅师
本郡吴氏子。僧问。如何是道。师
曰。开眼觑不见。问法尔不尔。如何指南。师曰。话堕也。
曰。乞师指示。师。呵呵大笑。上堂。一不守二不向。上下
四维无等量。大洋海里汎铁船。须弥顶上翻鲸浪。临
济缩却舌头。德山阁却拄杖。千古万古独巍巍。留与
人间作榜样。
无人迹。翌日客至。出寒山集。师一览之。即慕参玄。至
天衣法席。遇众请益。豁然大悟。衣印可曰。此吾家千
里驹也。出世后。僧问。如何是禅。师曰。入笼入槛。僧拊
掌。师曰。跳得出是好手。僧拟议。师曰。了。问如何是透
法身句。师曰。上是天。下是地。上堂。冬不受寒。夏不受
热。身上衣。口中食。应时应节。既非天然。自然。尽是人
人膏血。诸禅德。山僧恁么说话。为是世法。为是佛法。
若也择得。分明万两黄金亦消得。喝一喝。上堂。福胜
一片地。行也任你行。住也任你住。步步踏著始知落
处。若未然者。直须退步脚下看取。咄上堂。古今天地。
万象森然。岁岁秋收冬藏。人人道我总会。还端的也
无。直饶端的。比他鸡足峰前。是甚么闲事。良久曰。今
朝十月初旬。天寒不得普请。参。师四易名蓝。缁白仰
重。示寂正盛暑中。清风透室。异香馥郁。茶毗烟燄到
处获舍利五色。太师文公彦博以上赐白琉璃瓶贮
之。藉以锦褥躬葬于塔。居士何震所获。额骨齿牙舍
利别创浮图。
**** 台州瑞岩子鸿禅师
本郡吴氏子。僧问。如何是道。师
曰。开眼觑不见。问法尔不尔。如何指南。师曰。话堕也。
曰。乞师指示。师。呵呵大笑。上堂。一不守二不向。上下
四维无等量。大洋海里汎铁船。须弥顶上翻鲸浪。临
济缩却舌头。德山阁却拄杖。千古万古独巍巍。留与
人间作榜样。
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**** 庐山栖贤智迁禅师
僧问。一问一答。尽是建化门庭
未审。向上更有事也无。师曰。有曰。如何是向上事。师
曰。云从龙风从虎。曰恁么则。龙得水时添意气。虎逢
山则长威狞。师曰。兴云致雨又作么生。僧便喝。师曰。
莫更有在。僧拟议。师咄曰。念话杜家。问如何是本来
心。师曰。拆东篱补西壁。曰恁么则今日斋宴。师曰。退
后著。上堂。闻佛法二字。早是污我耳目。诸人未跨法
堂门。脚跟下好与三十棒。虽然如是。山僧今日也是
为众竭力。珍重。上堂。是甚么物。得恁顽顽嚚嚚。𥈅𥈅
睍睍。拊掌呵呵大笑曰。今朝巴鼻。直是黄面瞿昙通
身是口。也分疏不下。久立。
**** 越州净众梵言首座
示众。南阳国师道。说法有所得。
斯则野干鸣。说法无所得。是名师子吼。师曰。国师恁
么道。大似掩耳偷铃。何故。说有说无。尽是野干鸣。诸
人要识师子吼么。咄。
**** 舒州山谷三祖冲会圆智禅师
临安府人也。初开堂
日僧问。如何是第一义谛。师曰。百杂碎。曰恁么则。褒
禅一会不异灵山。师曰。将粪箕扫帚来。问师登宝座。
壁立千仞。正令当行。十方坐断。未审将何为人。师曰。
千钧之弩。曰大众承恩。师曰。量才补职。问理虽顿悟。
事假渐除。除即不问。如何是顿悟底道理。师曰。言中
有响。曰便恁么又且如何。师曰。金毛师子。问生也犹
如著衫。死也还同脱裤。未审意旨如何。师曰。譬如闲。
曰。为甚么如此。师曰。因行不妨掉臂。问如何是天堂。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 142b 页 X81-0142.png
师曰。太远在。曰如何是地狱。师曰。放你不得。曰天堂
地狱相去多少。师曰。七零八落。问白云绽处。楼阁门
开。善财为甚么从外而入。师曰。开眼即瞎。曰未审落
在甚么处。师曰。填沟塞壑。问如何是不动尊。师曰。寸
步千里。
**** 泉州资寿院捷禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。铁
牛生石卵。曰如何是接人句。师曰。三门前合掌。曰如
何是大用句。师曰。脑门著地。曰如何是无事句。师曰。
横眠大道。曰如何是奇特句。师曰。的。
**** 洪州观音启禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。松
长柏短。曰意旨如何。师曰。叶落归根。
**** 越州天章元善禅师
僧问。大无外。小无内。既无内外。
毕竟是甚么物。师曰。开口见胆。曰学人未晓。师曰。苦
中苦。曰为众竭力。祸出私门。师打曰。教休不肯休。须
待雨淋头。问如何是最初句。师曰。末后问将来。曰为
甚如此。师曰。先行不到。曰入水见长人也。师曰。秦皇
击缶。上堂。君问西来意。马师踏水潦。若认一毛头。何
曾知起倒。劫火才洞然。愚夫觅乾草。宁知明眼人。为
君长懊恼。
**** 真州长芦体明圆鉴禅师
上堂。顾视左边曰。师子之
状。岂免嚬呻。顾右边曰。象王之仪。宁忘回顾。取此逃
彼。上士奚堪。识变知机。野狐窠窟。到这里须知。有凡
圣不历处。古今不到处。且道。是甚么人行履。良久曰。
丈夫自有冲天志。莫向如来行处来。
地狱相去多少。师曰。七零八落。问白云绽处。楼阁门
开。善财为甚么从外而入。师曰。开眼即瞎。曰未审落
在甚么处。师曰。填沟塞壑。问如何是不动尊。师曰。寸
步千里。
**** 泉州资寿院捷禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。铁
牛生石卵。曰如何是接人句。师曰。三门前合掌。曰如
何是大用句。师曰。脑门著地。曰如何是无事句。师曰。
横眠大道。曰如何是奇特句。师曰。的。
**** 洪州观音启禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。松
长柏短。曰意旨如何。师曰。叶落归根。
**** 越州天章元善禅师
僧问。大无外。小无内。既无内外。
毕竟是甚么物。师曰。开口见胆。曰学人未晓。师曰。苦
中苦。曰为众竭力。祸出私门。师打曰。教休不肯休。须
待雨淋头。问如何是最初句。师曰。末后问将来。曰为
甚如此。师曰。先行不到。曰入水见长人也。师曰。秦皇
击缶。上堂。君问西来意。马师踏水潦。若认一毛头。何
曾知起倒。劫火才洞然。愚夫觅乾草。宁知明眼人。为
君长懊恼。
**** 真州长芦体明圆鉴禅师
上堂。顾视左边曰。师子之
状。岂免嚬呻。顾右边曰。象王之仪。宁忘回顾。取此逃
彼。上士奚堪。识变知机。野狐窠窟。到这里须知。有凡
圣不历处。古今不到处。且道。是甚么人行履。良久曰。
丈夫自有冲天志。莫向如来行处来。
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**** 汀州开元智孜禅师
上堂。衲僧家向针眼里藏身稍
宽。大海中走马甚窄。将军不上便桥。勇士徒劳挂甲。
昼行三千。夜行八百。即不问。不动步一句作么生道。
若也道得。观音势至文殊普贤祇在目前。若道不得。
直须撩起布裙。紧峭草鞋。参。上堂。寒空落落。大地漫
漫。云生洞口。水出高原。若也把定则。十方世界恍然。
若也放行则。东西南北坦然。茫茫宇宙人无数。一个
个鼻孔辽天。且问诸人。把定即是。放行即是。还有人
断得么。若无人断得。三门外有两个大汉。一个张眉
握剑。一个努目挥拳。参。
**** 平江府澄照慧慈禅师
僧问。了然无所得。为甚么天
高地阔。师曰。窄上堂。若论此事。眨上眉毛早是蹉过。
那堪进步向前。更要山僧说破。而今说破了也。还会
么。昨日雨。今日晴。
**** 临安府法雨慧源禅师
僧问。如何是最初一句。师曰。
梁王不识。曰如何是末后一句。师曰。达磨渡江。
**** 秀州崇德智澄禅师
上堂。觌面相呈更无馀事。若也
如此。岂不俊哉。山僧盖不得巳。曲为诸人。若向衲僧
面前。一点也著不得。诸禅德。且道。衲僧面前说个甚
么即得。良久曰。深秋帘幕千家雨。落日楼台一笛风。
**** 泉州栖隐有评禅师
僧问。如何是平常道。师曰。和尚
合掌。道士擎拳。问十二时中如何趣向。师曰。著衣吃
饭。曰别还有事也无。师曰。有。曰如何即是。师曰。斋馀
更请一瓯茶。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 143a 页 X81-0143.png
**** 平江府定慧云禅师
僧问。如何是为人一句。师曰。见
之不取。曰学人未晓。师曰。思之千里。
**** 建宁府乾符大同院旺禅师
僧问。如何是祖师西来
意。师曰。入市乌龟。曰意旨如何。师曰。得缩头时且缩
头。
**** 无为军铁佛。因禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。一
寻寒木自为邻。三事秋云更谁识。曰和尚家风蒙指
示。为人消息又如何。师曰。新月有圆夜。人心无满时。
**** 安吉州报本法存禅师
钱塘陆氏子。僧问。无味之谈
塞断人口。作么生是塞断人口底句。师便打。僧曰。恁
么则。一句流通。天人耸耳。师曰。祇恐不是玉。是玉也
大奇曰专为流通。师曰。一任乱道。在天衣受请。上堂
曰。吴江圣寿见召住持进退不遑。且随缘分。此皆堂
头和尚提耳训育。终始奖谕。若据今日。正令当行。便
好一棒打杀。那堪更容立在座前。虽然如是。养子方
见父慈。
**** 和州开圣院栖禅师
开堂垂语曰。选佛场开。人天普
会。莫有久历觉场。罢参禅客。出来相见。时有僧出。师
曰。作家作家。僧曰。莫著忙。师曰。元来不是作家。僧提
起坐具曰。看看。摩竭陀国亲行此令。师曰。祇今作么
生。僧礼拜。师曰。龙头蛇尾。问东西不辩。南北不分。学
人上来。乞师一接。师曰。不接。曰为甚么不接。师曰。为
你东西不辩南北不分。曰将谓胡须赤。更有赤须胡。
师曰。苏嚧苏嚧。问如何是道。师曰。放汝三十棒。曰为
雪窦显禅师法嗣¶ 第 143b 页 X81-0143.png
甚么如此。师曰。杀人可恕。无礼难容。上堂。拈拄杖曰。
大众急著眼看。须弥山。画一画。百杂碎南赡部洲。打
一棒。东倾西侧。不免且收在开圣手中。教伊出气不
得。卓一下。
**** 福州衡山惟礼禅师
上堂。若论此事。直下难明。三贤
罔测。十圣不知。到这里须高提祖令。横按镆铘。佛尚
不存。纤尘何立。直教须弥粉碎。大海焦枯。放一线道
与诸人商量。且道。商量个甚么。良久曰。盐贵米贱。
**** 临安府北山显明善孜禅师
僧问。如何是祖师西来
意。师曰。九年空面壁。懡㦬又西归。曰为甚么如此。师
曰。美食不中饱人餐。问如何是无情说法。师曰。灯笼
挂露柱。曰甚么人得闻。师曰。墙壁有耳。
**** 明州启霞思安禅师
僧问。诸佛出世。盖为群生。和尚
出世。当为何人。师曰。不为阇黎。曰恁么则。潭深波浪
静。学广语声低。师曰。棒上不成龙。
**** 越州云门灵侃禅师
僧问。十二时中如何用心。师曰。
佛殿里烧香。曰学人不会。师曰。三门头合掌。上堂。尘
劳未破。触境千差。心鉴圆明。丝毫不立。灵光皎皎。独
露现前。今古两忘。圣凡路绝。到这里。始能卷舒自在。
应用无亏。出没往还人间天上。大众。虽然如是。忽被
人把住问你道。拄杖子向甚么处著。又如何祇对。还
有人道得么。出来道看。众无对。乃拍禅床。下座。
**** 天台太平元坦禅师
上堂。是法无宗。随缘建立。声色
动静。不昧见闻。举用千差。如钟待扣。于此荐得。且随
大众急著眼看。须弥山。画一画。百杂碎南赡部洲。打
一棒。东倾西侧。不免且收在开圣手中。教伊出气不
得。卓一下。
**** 福州衡山惟礼禅师
上堂。若论此事。直下难明。三贤
罔测。十圣不知。到这里须高提祖令。横按镆铘。佛尚
不存。纤尘何立。直教须弥粉碎。大海焦枯。放一线道
与诸人商量。且道。商量个甚么。良久曰。盐贵米贱。
**** 临安府北山显明善孜禅师
僧问。如何是祖师西来
意。师曰。九年空面壁。懡㦬又西归。曰为甚么如此。师
曰。美食不中饱人餐。问如何是无情说法。师曰。灯笼
挂露柱。曰甚么人得闻。师曰。墙壁有耳。
**** 明州启霞思安禅师
僧问。诸佛出世。盖为群生。和尚
出世。当为何人。师曰。不为阇黎。曰恁么则。潭深波浪
静。学广语声低。师曰。棒上不成龙。
**** 越州云门灵侃禅师
僧问。十二时中如何用心。师曰。
佛殿里烧香。曰学人不会。师曰。三门头合掌。上堂。尘
劳未破。触境千差。心鉴圆明。丝毫不立。灵光皎皎。独
露现前。今古两忘。圣凡路绝。到这里。始能卷舒自在。
应用无亏。出没往还人间天上。大众。虽然如是。忽被
人把住问你道。拄杖子向甚么处著。又如何祇对。还
有人道得么。出来道看。众无对。乃拍禅床。下座。
**** 天台太平元坦禅师
上堂。是法无宗。随缘建立。声色
动静。不昧见闻。举用千差。如钟待扣。于此荐得。且随
雪窦显禅师法嗣¶ 第 143c 页 X81-0143.png
时著衣吃饭。若是德山临济。更须打草鞋行脚。参。
**** 临安府佛日文祖禅师
僧问。峭峻之机。请师垂示。师
曰。十字街头八字立。曰祇如大洋海底行船。须弥山
上走马。又作么生。师曰。乌龟向火。曰恁么则。能骑虎
头。善把虎尾。师以拄杖点一下曰。礼拜著。
**** 沂州望仙山宗禅师
僧问。四时八节即不问。平常一
句事如何。师曰。禾山打鼓。曰莫是学人著力处也无。
师曰。归宗拽石。僧无语。师曰。真个衲僧。上堂。南台乌
药。北海天麻。新罗附子。辰锦朱砂。良久曰。大众会么。
久立。上堂。你等诸人还肯放下么。若不放下。且担取
去。便下座。
**** 瑞州五峰净觉院用机禅师
僧问。如何是道。师曰。十
字街头踏不著。曰便恁么去时如何。师曰。且缓缓。上
堂。清平过水。投子卖油。一年三百六十日。不须频向
数中求。以拂击禅床下座。
**** 无为军佛足处祥禅师
僧问。如何是般若体。师曰。琉
璃殿里隐寒灯。曰如何是般若用。师曰。活卓卓地。问
一色无变异。唤作露地白牛。还端的也无。师曰。头角
生也。曰头角未生时如何。师曰。不要犯人苗稼。
**** 平江府明因慧赟禅师
上堂。横按拄杖曰。若恁么去。
直得。天无二日。国无二王。释迦老子饮气吞声。一大
藏教如虫蚀木。设使钻仰不及。正是无孔铁锤。假饶
信手拈来。也是残羹馊饭。一时吐却。方有少分相应。
更乃堕在空亡。依旧是鬼家活计。要会么。雨后始知
**** 临安府佛日文祖禅师
僧问。峭峻之机。请师垂示。师
曰。十字街头八字立。曰祇如大洋海底行船。须弥山
上走马。又作么生。师曰。乌龟向火。曰恁么则。能骑虎
头。善把虎尾。师以拄杖点一下曰。礼拜著。
**** 沂州望仙山宗禅师
僧问。四时八节即不问。平常一
句事如何。师曰。禾山打鼓。曰莫是学人著力处也无。
师曰。归宗拽石。僧无语。师曰。真个衲僧。上堂。南台乌
药。北海天麻。新罗附子。辰锦朱砂。良久曰。大众会么。
久立。上堂。你等诸人还肯放下么。若不放下。且担取
去。便下座。
**** 瑞州五峰净觉院用机禅师
僧问。如何是道。师曰。十
字街头踏不著。曰便恁么去时如何。师曰。且缓缓。上
堂。清平过水。投子卖油。一年三百六十日。不须频向
数中求。以拂击禅床下座。
**** 无为军佛足处祥禅师
僧问。如何是般若体。师曰。琉
璃殿里隐寒灯。曰如何是般若用。师曰。活卓卓地。问
一色无变异。唤作露地白牛。还端的也无。师曰。头角
生也。曰头角未生时如何。师曰。不要犯人苗稼。
**** 平江府明因慧赟禅师
上堂。横按拄杖曰。若恁么去。
直得。天无二日。国无二王。释迦老子饮气吞声。一大
藏教如虫蚀木。设使钻仰不及。正是无孔铁锤。假饶
信手拈来。也是残羹馊饭。一时吐却。方有少分相应。
更乃堕在空亡。依旧是鬼家活计。要会么。雨后始知
雪窦显禅师法嗣¶ 第 144a 页 X81-0144.png
山色翠。事难方见丈夫心。卓拄杖。下座。
**** 兴化军西台其辩禅师
上堂。举临济无位真人语。乃
召大众曰。临济老汉寻常一条脊梁硬似铁。及乎到
这里。大似日中迷路。眼见空花。直饶道无位真人是
乾屎橛。正是泥龟曳尾。其僧祇知季夏极热。不知仲
冬严寒。若据当时。合著得甚么语。塞断天下人舌头。
西台祇恁么休去。又乃眼不见为净。不免出一只手
狼籍去也。临济一担。西台一堆。一担一堆。分付阿谁。
从教撒向诸方去。笑杀当年老古锥。
**** 礼部杨杰居士
字次公号无为。历参诸名宿。晚从天
衣游。衣每引老庞机语。令研究深造。后奉祠泰山。一
日鸡一鸣。睹日如盘涌。忽大悟。乃别有男不婚。有女
不嫁之偈曰。男大须婚。女长须嫁。讨甚闲工夫。更说
无生话。书以寄衣。衣称善。后会芙蓉楷禅师。公曰。与
师相别机年。蓉曰。七年。公曰。学道来。参禅来。蓉曰。不
打这鼓笛。公曰。恁么则。空游山水。百无所能也。蓉曰。
别来未久。善能高鉴。公大笑。公有辞世偈曰。无一可
恋。无一可舍。大虚空中。之乎者也。将错就错。西方极
乐。
*** 称心倧禅师法嗣
**** 彭州慧日尧禅师
僧问。古者道我有一句。待无舌人
解语。却向汝道。未审意旨如何。师曰。无影树下好商
量。僧礼拜。师曰。瓦解冰消。
*** 报本兰禅师法嗣
**** 兴化军西台其辩禅师
上堂。举临济无位真人语。乃
召大众曰。临济老汉寻常一条脊梁硬似铁。及乎到
这里。大似日中迷路。眼见空花。直饶道无位真人是
乾屎橛。正是泥龟曳尾。其僧祇知季夏极热。不知仲
冬严寒。若据当时。合著得甚么语。塞断天下人舌头。
西台祇恁么休去。又乃眼不见为净。不免出一只手
狼籍去也。临济一担。西台一堆。一担一堆。分付阿谁。
从教撒向诸方去。笑杀当年老古锥。
**** 礼部杨杰居士
字次公号无为。历参诸名宿。晚从天
衣游。衣每引老庞机语。令研究深造。后奉祠泰山。一
日鸡一鸣。睹日如盘涌。忽大悟。乃别有男不婚。有女
不嫁之偈曰。男大须婚。女长须嫁。讨甚闲工夫。更说
无生话。书以寄衣。衣称善。后会芙蓉楷禅师。公曰。与
师相别机年。蓉曰。七年。公曰。学道来。参禅来。蓉曰。不
打这鼓笛。公曰。恁么则。空游山水。百无所能也。蓉曰。
别来未久。善能高鉴。公大笑。公有辞世偈曰。无一可
恋。无一可舍。大虚空中。之乎者也。将错就错。西方极
乐。
*** 称心倧禅师法嗣
**** 彭州慧日尧禅师
僧问。古者道我有一句。待无舌人
解语。却向汝道。未审意旨如何。师曰。无影树下好商
量。僧礼拜。师曰。瓦解冰消。
*** 报本兰禅师法嗣
雪窦显禅师法嗣¶ 第 144b 页 X81-0144.png
**** 福州中际可遵禅师
上堂。咄咄咄。井底啾啾是何物。
直饶三千大千。也祇是个鬼窟。咄。上堂。昨夜四更起
来。呵呵大笑不歇。幸然好一觉睡。霜钟撞作两橛。上
堂。禾山普化忽颠狂。打鼓摇铃戏一场。劫火洞然宜
煮茗。岚风大作好乘凉。四蛇同箧看他弄。二鼠侵藤
不自量。沧海月明何处去。广寒宫殿白银床。咄。上堂。
八万四千深法门。门门有路超乾坤。如何个个踏不
著。祇为蜈蚣太多脚。不唯多脚亦多口。钉觜铁舌徒
增丑。拈椎竖拂泥洗泥。扬眉瞬目笼中鸡。要知佛祖
不到处。门掩落花春鸟啼。
**** 邢州开元法明上座
依报本未久。深得法忍。后归里。
事落魄。多嗜酒。呼卢每大醉。唱柳词数阕。日以为常。
乡民侮之。召斋则拒。召饮则从。如是者十馀年。咸指
曰醉和尚。一日谓寺众曰。吾明旦当行。汝等无他往。
众窃笑之。翌晨摄衣就座。大呼曰。吾去矣。听吾一偈。
众闻奔视。师乃曰。平生醉里颠蹶。醉里却有分别。今
宵酒醒。何处杨柳岸。晓风残月。言讫寂然。撼之巳委
蜕矣。
*** 称心明禅师法嗣
**** 洪州上蓝院光寂禅师
上堂。横按拄杖。召大众曰。还
识上蓝老汉么。眼似木𣔻。口如匾担。无问精粗。不知
咸淡。与么住持。百千过犯。诸禅德。还有为山僧忏悔
底么。良久曰。气急杀人。卓拄杖。下座。
*** 广因要禅师法嗣
雪窦显禅师法嗣¶ 第 144c 页 X81-0144.png
**** 福州妙峰如璨禅师
上堂。今朝是如来降生之节。天
下缁流。莫不以香汤灌沐。共报洪恩。为甚么教中却
道。如来者。无所从来。既是无所从来。不知降生底是
谁。试请道看。若道得。其恩自报。若道不得。明年四月
八。还是蓦头浇。
*** 云居元禅师法嗣
**** 临安府百丈庆善院净悟禅师
僧问。如何是佛。师曰。
问谁。曰特问和尚。师曰。鹞子过新罗。上堂。说则摇唇。
行则动脚。直饶不说不行时。错错。拍禅床。下座。
**** 常州善权慧泰禅师
上堂。诸佛出世。广演三乘。达磨
西来。密传大事。上根之者。言下顿超。中下之流。须当
渐次。发明心地。或一言唱道。或三句敷扬。或善巧应
机。遂成多义。撮其枢要。总是空花。一句穷源。沉埋祖
道。敢问诸人。作么生是依时及节底句。良久曰。微云
淡河汉。疏雨滴梧桐。参。
**** 饶州崇福德基禅师
上堂。若于这里会得。便能入一
佛国。坐一道场。水鸟树林。共谈斯要。楼台殿阁。同演
真乘。续千圣不尽之灯。照八面无私之𦦨。所以道。在
天同天。在人同人。还有知音者么。良久曰。水底金乌
天上日。眼中瞳子面前人。
**** 婺州宝林怀吉真觉禅师
上堂。善慧遗风五百年。云
黄山色祇依然。而今祖令重行也。一句流通遍大千。
大众且道。是甚么句。莫是函盖乾坤。截断众流。随波
逐浪底么。吽。有甚交涉。自从有佛祖巳来。未曾动著。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 145a 页 X81-0145.png
今日不可漏泄真机去也。顾视大众曰。若到诸方不
得错举。
**** 洪州资福宗诱禅师
上堂。龙泉今日与诸人说些葛
藤。良久曰。枝蔓上更生枝蔓。
*** 智海逸禅师法嗣
**** 瑞州黄檗志因禅师
僧问。如何是得力句。师曰。脚。曰
学人不会。师曰。一步进一步。上堂。四十九年说。恩润
禽鱼。十万途程来。警悟人天。这二老汉。各人好与三
十棒。何故。一个说长说短。一个胡言汉语。虽然如是。
且放过一著。
**** 福州大中德隆海印禅师
上堂。法无异法。道无别道。
时时逢见释迦。处处撞著达磨。放步即交肩。开口即
咬破。不咬破。大小大。上堂。夫欲智拔。先须定动。卓拄
杖曰。唵苏嚧㗭哩娑婆诃。归堂吃茶。上堂。触境无滞
底。为甚么抬头不起。田地稳密底。为甚么下脚不得。
譬如天王赐与华屋。虽获大宅。要因门入。乃曰门聻。
樊哙踏开真主出。巨灵抬手锦鳞喷。参。上堂。平旦寅。
晓何人。处处弥陀佛。家家观世音。月里麒麟看北斗。
向阳椑子一边青。
**** 签判刘经臣居士
字兴朝。少以逸才登仕版。于佛法
未之信。年三十二。会东林照觉总禅师与语。启迪之
乃敬服。因醉心祖道。既而抵京师。谒慧林冲禅师。于
僧问雪窦。如何是诸佛本源。答曰。千峰寒色。语下有
省。岁馀官雒幕。就参韶山杲禅师。将去任。辞韶山。山
得错举。
**** 洪州资福宗诱禅师
上堂。龙泉今日与诸人说些葛
藤。良久曰。枝蔓上更生枝蔓。
*** 智海逸禅师法嗣
**** 瑞州黄檗志因禅师
僧问。如何是得力句。师曰。脚。曰
学人不会。师曰。一步进一步。上堂。四十九年说。恩润
禽鱼。十万途程来。警悟人天。这二老汉。各人好与三
十棒。何故。一个说长说短。一个胡言汉语。虽然如是。
且放过一著。
**** 福州大中德隆海印禅师
上堂。法无异法。道无别道。
时时逢见释迦。处处撞著达磨。放步即交肩。开口即
咬破。不咬破。大小大。上堂。夫欲智拔。先须定动。卓拄
杖曰。唵苏嚧㗭哩娑婆诃。归堂吃茶。上堂。触境无滞
底。为甚么抬头不起。田地稳密底。为甚么下脚不得。
譬如天王赐与华屋。虽获大宅。要因门入。乃曰门聻。
樊哙踏开真主出。巨灵抬手锦鳞喷。参。上堂。平旦寅。
晓何人。处处弥陀佛。家家观世音。月里麒麟看北斗。
向阳椑子一边青。
**** 签判刘经臣居士
字兴朝。少以逸才登仕版。于佛法
未之信。年三十二。会东林照觉总禅师与语。启迪之
乃敬服。因醉心祖道。既而抵京师。谒慧林冲禅师。于
僧问雪窦。如何是诸佛本源。答曰。千峰寒色。语下有
省。岁馀官雒幕。就参韶山杲禅师。将去任。辞韶山。山
雪窦显禅师法嗣¶ 第 145b 页 X81-0145.png
嘱曰。公如此用心。何愁不悟。尔后或有非常境界。无
量欢喜。宜急收拾。若收拾得去。便成法器。若收拾不
得。则有不宁之疾。成失心之患矣。未几复至京师。趋
智海依正觉逸禅师请问因缘。海曰。古人道。平常心
是道。你十二时中。放光动地。不自觉知。向外驰求。转
疏转远。公益疑不解。一夕入室。海举传灯所载。香至
国王问波罗提尊者。何者是佛。尊者曰。见性是佛之
语。问之。公不能对。疑甚。遂归就寝。熟睡至五鼓。觉来
方追念间。见种种异相。表里通彻。六根震动。天地回
旋。如云开月现。喜不自胜。忽忆韶山临别所嘱之言。
姑抑之。逗明趋智海。悉以所得告。海为證据。且曰。更
须用得始得。公曰。莫要践履否。海厉声曰。这个是甚
么事。却说践履。公默契。乃作发明心地颂八首。及著
明道谕儒篇。以警世。词曰。明道在乎见性。余之所悟
者。见性而巳。孟子曰。口之于味也。目之于色也。耳之
于声也。鼻之于臭也。四肢之于安佚也。性也。杨子曰。
视听言貌思。性所有也。有见于此。则能明乎道矣。当
知道不远。人人之于道。犹鱼之于水。未尝须臾离也。
唯其迷巳逐物。故终身由之而不知。佛曰大觉。儒曰
先觉。盖觉此耳。昔人有言曰。今古应无坠。分明在目
前。又曰。大道祇在目前。要且目前难睹。欲识大道真
体。不离声色言语。又曰。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起
倒镇相随。语默同居止。欲识佛去处。祇这语声是。此
佛者之语。道为最亲者。立则见其参于前也。在舆则
量欢喜。宜急收拾。若收拾得去。便成法器。若收拾不
得。则有不宁之疾。成失心之患矣。未几复至京师。趋
智海依正觉逸禅师请问因缘。海曰。古人道。平常心
是道。你十二时中。放光动地。不自觉知。向外驰求。转
疏转远。公益疑不解。一夕入室。海举传灯所载。香至
国王问波罗提尊者。何者是佛。尊者曰。见性是佛之
语。问之。公不能对。疑甚。遂归就寝。熟睡至五鼓。觉来
方追念间。见种种异相。表里通彻。六根震动。天地回
旋。如云开月现。喜不自胜。忽忆韶山临别所嘱之言。
姑抑之。逗明趋智海。悉以所得告。海为證据。且曰。更
须用得始得。公曰。莫要践履否。海厉声曰。这个是甚
么事。却说践履。公默契。乃作发明心地颂八首。及著
明道谕儒篇。以警世。词曰。明道在乎见性。余之所悟
者。见性而巳。孟子曰。口之于味也。目之于色也。耳之
于声也。鼻之于臭也。四肢之于安佚也。性也。杨子曰。
视听言貌思。性所有也。有见于此。则能明乎道矣。当
知道不远。人人之于道。犹鱼之于水。未尝须臾离也。
唯其迷巳逐物。故终身由之而不知。佛曰大觉。儒曰
先觉。盖觉此耳。昔人有言曰。今古应无坠。分明在目
前。又曰。大道祇在目前。要且目前难睹。欲识大道真
体。不离声色言语。又曰。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起
倒镇相随。语默同居止。欲识佛去处。祇这语声是。此
佛者之语。道为最亲者。立则见其参于前也。在舆则
雪窦显禅师法嗣¶ 第 145c 页 X81-0145.png
见其倚于衡也。瞻之在前也。忽焉在后也。取之左右。
逢其原也。此儒者之语。道最迩者。奈何此道。唯可心
传。不立文字。故世尊拈花。而妙心传于迦叶。达磨面
壁。而宗旨付于神光。六叶既敷。千花竞秀。分宗列派。
各有门庭。故或瞬目扬眉。擎拳举指。或行棒行喝。竖
拂拈槌。或持叉张弓。辊毬舞笏。或拽石般土。打鼓吹
毛。或一默一言。一吁一笑。乃至种种方便。皆是亲切
为人。然祇为太亲。故人多罔措。瞥然见者。不隔丝毫。
其或沉吟。迢迢万里。欲明道者。宜无忽焉。祖祖相传。
至今不绝。真得吾儒所谓。忿而不发。开而弗违者矣。
余之有得。实在此门。反思吾儒。自有其道。良哉孔子
之言。默而识之。一以贯之。故目击而道存。指掌而意
喻。凡若此者。皆合宗门之妙旨。得教外之真机。然而
孔子之道。传之子思。子思传之孟子。孟子既没不得
其传。而所以传于世者。特文字耳。故余之学。必求自
得而后巳。幸余一夕开悟。凡目之所见。耳之所闻。心
之所思。口之所谈。手足之所运动。无非妙者。得之既
久。日益见前。每以与人。人不能受。然后知其妙道。果
不可以文字传也。呜呼是道也。有其人则传。无其人
则绝。余既得之矣。谁其似之乎。终余之身。而有其人
邪。无其人邪。所不可得而知也。故为记颂歌语。以流
播其事。而又著此篇。以谕吾徒云。
** 南岳下十二世
*** 蒋山泉禅师法嗣
逢其原也。此儒者之语。道最迩者。奈何此道。唯可心
传。不立文字。故世尊拈花。而妙心传于迦叶。达磨面
壁。而宗旨付于神光。六叶既敷。千花竞秀。分宗列派。
各有门庭。故或瞬目扬眉。擎拳举指。或行棒行喝。竖
拂拈槌。或持叉张弓。辊毬舞笏。或拽石般土。打鼓吹
毛。或一默一言。一吁一笑。乃至种种方便。皆是亲切
为人。然祇为太亲。故人多罔措。瞥然见者。不隔丝毫。
其或沉吟。迢迢万里。欲明道者。宜无忽焉。祖祖相传。
至今不绝。真得吾儒所谓。忿而不发。开而弗违者矣。
余之有得。实在此门。反思吾儒。自有其道。良哉孔子
之言。默而识之。一以贯之。故目击而道存。指掌而意
喻。凡若此者。皆合宗门之妙旨。得教外之真机。然而
孔子之道。传之子思。子思传之孟子。孟子既没不得
其传。而所以传于世者。特文字耳。故余之学。必求自
得而后巳。幸余一夕开悟。凡目之所见。耳之所闻。心
之所思。口之所谈。手足之所运动。无非妙者。得之既
久。日益见前。每以与人。人不能受。然后知其妙道。果
不可以文字传也。呜呼是道也。有其人则传。无其人
则绝。余既得之矣。谁其似之乎。终余之身。而有其人
邪。无其人邪。所不可得而知也。故为记颂歌语。以流
播其事。而又著此篇。以谕吾徒云。
** 南岳下十二世
*** 蒋山泉禅师法嗣
雪窦显禅师法嗣¶ 第 146a 页 X81-0146.png
**** 清献公赵抃居士
字悦道。年四十馀。摈去声色。系心
定教。会佛慧来。居衢之南禅。公日亲之。慧未尝容措
一词。后典青州。政事之馀。多宴坐。忽大雷震惊。即契
悟。作偈曰。默坐公堂虚隐几。心源不动湛如水。一声
霹雳顶门开。唤起从前自家底。慧闻笑曰。赵悦道撞
彩耳。富郑公初于宗门未有所趣。公勉之书曰。伏惟。
执事。富贵如是之极。道德如是之盛。福寿康宁。如是
之备。退休闲逸。如是之高。其所未甚留意者。如来一
大事因缘而巳。能专诚求所證悟。则他日为门下贺
也。公年七十有二。以太子少保致仕而归。亲旧里民
遇之如故。作高斋以自适。题偈见意曰。腰佩黄金巳
退藏。个中消息也寻常。世人欲识高斋老。祇是柯村
赵四郎。复曰。切忌错认。临薨遗佛慧书曰。非师平日
警诲。至此必不得力矣。慧悼以偈曰。仕也邦为瑞。归
欤世作程。人间金粟去。天上玉楼成。慧剑无纤缺。冰
壶彻底清。春风瀫水路。孤月照云明。
*** 慧林本禅师法嗣
**** 东京法云善本大通禅师
族董氏。汉仲舒之裔也。大
父琪。父温。皆官于颍。遂为颍人。母无子。祷白衣大士
乃得。师及长博极群书。然清修无仕宦意。嘉祐八年。
与弟善思往京师地藏院。选经得度。习毗尼。东游至
姑苏。礼圆照于瑞光。照特顾之。于是契旨。经五稔益
跻微奥。照令依圆通秀。师去又尽其要。元丰七年。渡
淮留太守岩。久之出住双林。迁净慈。寻被旨徙法云。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 146b 页 X81-0146.png
僧问。宝塔元无缝。如何指示人。师曰。烟霞生背面。星
月绕檐楹。曰如何是塔中人。师曰。竟日不知清世事。
长年占断白云乡。曰向上更有事也无。师曰。太无厌
生。问若论此事。譬如两家著棋。学人上来。请师一著。
师曰。早见轮了也。僧曰。错。师曰。是。僧曰。进前无路也。
师卓拄杖一下曰。争奈这个何。僧曰。祇如黑白未分
时。又作么生。师曰。且饶一著。问百尺竿头如何进步。
师曰。险。曰便恁么去又作么生。师曰。百杂碎。问九夏
赏劳即不问。从今向去事如何。师曰。光剃头。净洗钵。
曰。谢师指示。师曰。滴水难消。上堂。上不见天。下不见
地。畐塞虚空。无处回避。为君明破即不中。且向南山
看鳖鼻。掷拄杖。下座。
**** 镇江府金山善宁法印禅师
僧问。天皇也恁么道。龙
潭也恁么道。未审和尚作么生道。师曰。手握白玉鞭。
驴珠尽击碎。曰退身有分。师曰。知过必改。上堂。顾视
大众曰。古人道。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌
谈论。在身觉触。在意攀缘。虽然如是。祇见锥头利。不
见凿头方。若是金山即不然。有眼觑不见。有耳听不
闻。有鼻不知香。有舌不谈论。有身不觉触。有意绝攀
缘。一念相应。六根解脱。敢问。诸禅德。且道。与前来是
同是别。莫有具眼底衲僧。出来通个消息。若无。复为
诸人重重注破。放开则私通车马。捏聚则毫末不存。
若是饱战作家。一任是非贬剥。
**** 寿州资寿院圆澄岩禅师
僧问。大藏经中还有奇特
月绕檐楹。曰如何是塔中人。师曰。竟日不知清世事。
长年占断白云乡。曰向上更有事也无。师曰。太无厌
生。问若论此事。譬如两家著棋。学人上来。请师一著。
师曰。早见轮了也。僧曰。错。师曰。是。僧曰。进前无路也。
师卓拄杖一下曰。争奈这个何。僧曰。祇如黑白未分
时。又作么生。师曰。且饶一著。问百尺竿头如何进步。
师曰。险。曰便恁么去又作么生。师曰。百杂碎。问九夏
赏劳即不问。从今向去事如何。师曰。光剃头。净洗钵。
曰。谢师指示。师曰。滴水难消。上堂。上不见天。下不见
地。畐塞虚空。无处回避。为君明破即不中。且向南山
看鳖鼻。掷拄杖。下座。
**** 镇江府金山善宁法印禅师
僧问。天皇也恁么道。龙
潭也恁么道。未审和尚作么生道。师曰。手握白玉鞭。
驴珠尽击碎。曰退身有分。师曰。知过必改。上堂。顾视
大众曰。古人道。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌
谈论。在身觉触。在意攀缘。虽然如是。祇见锥头利。不
见凿头方。若是金山即不然。有眼觑不见。有耳听不
闻。有鼻不知香。有舌不谈论。有身不觉触。有意绝攀
缘。一念相应。六根解脱。敢问。诸禅德。且道。与前来是
同是别。莫有具眼底衲僧。出来通个消息。若无。复为
诸人重重注破。放开则私通车马。捏聚则毫末不存。
若是饱战作家。一任是非贬剥。
**** 寿州资寿院圆澄岩禅师
僧问。大藏经中还有奇特
雪窦显禅师法嗣¶ 第 146c 页 X81-0146.png
事也无。师曰。祇恐汝不信。曰如何即是。师曰。黑底是
黑。黄底是纸。曰谢师答话。师曰。领取钩头意。莫认定
盘星。上堂。云生谷口。月满长川。樵父斫深云。渔翁钓
沙岛。到这里。便是吴道子张僧繇。无你下手处。良久
曰。归堂问取圣僧。参。上堂。乾坤肃静。海晏河清。风不
鸣条。雨不破块。春生夏长。秋收冬藏。这个是世间法。
作么生是佛法。良久曰。欲得不招无间业。莫谤如来
正法轮。
**** 秀州本觉寺守一法真禅师
江阴沈氏子。僧问。如何
是句中玄。师曰。昆崙骑象藕丝牵。曰如何是体中玄。
师曰。影。浸寒潭月在天。曰如何是玄中玄。师曰。长连
床上带刀眠。曰向上还有事也无。师曰。放下著。上堂。
举拂子曰。三世诸佛。六代祖师。总在这里。还见么。见
汝不相当。又为说法云。无二无二分。无别无断故。还
闻么。汝又不惺惺。一时却往上方香积世界去也。𢷾
拂子曰。退后退后。突著你眼睛。上堂。折半列三。人人
道得。去一拈七。亦要商量。正当今日。云门道底。不要
别。作么生露得个消息。良久曰。日月易流。
**** 舒州投子修颙證悟禅师
僧问。是法平等。无有高下。
为甚么赵州三等接人。师曰。入水见长人。曰争奈学
人未会。师曰。唤不回头争奈何。上堂。楞伽峰顶谁能
措足。少室岩前水泄不通。正当恁么时。黄头老子张
得口。碧眼胡僧开得眼。虽然如是。事无一向。先圣幸
有第二义门。足可共诸人东说西说。所以道春生夏
黑。黄底是纸。曰谢师答话。师曰。领取钩头意。莫认定
盘星。上堂。云生谷口。月满长川。樵父斫深云。渔翁钓
沙岛。到这里。便是吴道子张僧繇。无你下手处。良久
曰。归堂问取圣僧。参。上堂。乾坤肃静。海晏河清。风不
鸣条。雨不破块。春生夏长。秋收冬藏。这个是世间法。
作么生是佛法。良久曰。欲得不招无间业。莫谤如来
正法轮。
**** 秀州本觉寺守一法真禅师
江阴沈氏子。僧问。如何
是句中玄。师曰。昆崙骑象藕丝牵。曰如何是体中玄。
师曰。影。浸寒潭月在天。曰如何是玄中玄。师曰。长连
床上带刀眠。曰向上还有事也无。师曰。放下著。上堂。
举拂子曰。三世诸佛。六代祖师。总在这里。还见么。见
汝不相当。又为说法云。无二无二分。无别无断故。还
闻么。汝又不惺惺。一时却往上方香积世界去也。𢷾
拂子曰。退后退后。突著你眼睛。上堂。折半列三。人人
道得。去一拈七。亦要商量。正当今日。云门道底。不要
别。作么生露得个消息。良久曰。日月易流。
**** 舒州投子修颙證悟禅师
僧问。是法平等。无有高下。
为甚么赵州三等接人。师曰。入水见长人。曰争奈学
人未会。师曰。唤不回头争奈何。上堂。楞伽峰顶谁能
措足。少室岩前水泄不通。正当恁么时。黄头老子张
得口。碧眼胡僧开得眼。虽然如是。事无一向。先圣幸
有第二义门。足可共诸人东说西说。所以道春生夏
雪窦显禅师法嗣¶ 第 147a 页 X81-0147.png
长。秋落冬枯。四时迁改。轮转长途。愚者心生彼此。达
者一味无殊。良久曰。陜府铁牛吞大像。嘉州佛向藕
丝藏。上堂。巍巍少室。永镇群峰。有时云中捧出。有时
雾罩无踪。有时突在目前。有口道不得。被人唤作壁
观胡僧。诸仁者。作么生免得此过。休休不如且持课。
良久曰。一元和。二佛陀。三释迦。自馀是甚碗跶丘。参。
**** 福州地藏守恩禅师
本州丘氏子。僧问。如何是佛。师
曰。昼眠无益。曰意旨如何。师曰。早起甚长。问如何是
西来祖意。师曰。风吹满面尘。上堂。竖起拳曰。或时为
拳。复开曰。或时为掌。若遇衲僧。有功者赏。遂放下曰。
直是土旷人稀相逢者少。上堂。雨后鸠鸣。山前麦熟。
何处牧童儿。骑牛笑相逐。更把短笛横吹。风前一曲
两曲。参。上堂。山僧今日略通一线。不用狐疑。麦中有
面。上堂。拈拄杖击禅床一下曰。有智若闻则能信解。
无智疑悔则为永失。三十年后不得道。山僧今日上
堂。祇念法华经。参。上堂。衲僧现前三昧。释迦老子不
会。住世四十九年。说得天花乱坠。争似饥餐渴饮。展
脚堂中打睡。上堂。诸人知处。山僧尽知。山僧知处。诸
人不知。今日不免布施诸人。良久曰。头上是天。脚下
是地。参。
**** 衢州灵曜寺𧦬(音辩)良佛慈禅师
饶州吴氏子。清献赵
公命开法于越州福果。衢州超化海会灵曜四刹。僧
问。三变禅林。四回出世。于和尚分上。成得甚么边事。
师曰。钵盂口向天。曰三十年来关棙子。而今流落五
者一味无殊。良久曰。陜府铁牛吞大像。嘉州佛向藕
丝藏。上堂。巍巍少室。永镇群峰。有时云中捧出。有时
雾罩无踪。有时突在目前。有口道不得。被人唤作壁
观胡僧。诸仁者。作么生免得此过。休休不如且持课。
良久曰。一元和。二佛陀。三释迦。自馀是甚碗跶丘。参。
**** 福州地藏守恩禅师
本州丘氏子。僧问。如何是佛。师
曰。昼眠无益。曰意旨如何。师曰。早起甚长。问如何是
西来祖意。师曰。风吹满面尘。上堂。竖起拳曰。或时为
拳。复开曰。或时为掌。若遇衲僧。有功者赏。遂放下曰。
直是土旷人稀相逢者少。上堂。雨后鸠鸣。山前麦熟。
何处牧童儿。骑牛笑相逐。更把短笛横吹。风前一曲
两曲。参。上堂。山僧今日略通一线。不用狐疑。麦中有
面。上堂。拈拄杖击禅床一下曰。有智若闻则能信解。
无智疑悔则为永失。三十年后不得道。山僧今日上
堂。祇念法华经。参。上堂。衲僧现前三昧。释迦老子不
会。住世四十九年。说得天花乱坠。争似饥餐渴饮。展
脚堂中打睡。上堂。诸人知处。山僧尽知。山僧知处。诸
人不知。今日不免布施诸人。良久曰。头上是天。脚下
是地。参。
**** 衢州灵曜寺𧦬(音辩)良佛慈禅师
饶州吴氏子。清献赵
公命开法于越州福果。衢州超化海会灵曜四刹。僧
问。三变禅林。四回出世。于和尚分上。成得甚么边事。
师曰。钵盂口向天。曰三十年来关棙子。而今流落五
雪窦显禅师法嗣¶ 第 147b 页 X81-0147.png
湖传。师曰。那个是山僧关棙子。曰一言超影象。不坠
古人风。师曰。惜取眉毛。上堂。不知时分之延促。不知
日月之大小。灰头土面且与么过。山僧每遇月朔。特
地斗钉家风。抑扬问答。一场笑具。虽然如是。因风撒
土。借水献花。有个葛藤露布。与诸人共相解摘看。蓦
拈拄杖。击香台曰。参堂去。
**** 明州香山延泳正觉禅师
上堂。心随境现。境逐心生。
心境两忘。是个甚么。拈起拄杖曰。且道这个甚处得
来。若道是拄杖。瞎却汝眼。若道不是拄杖。眼在甚么
处。是与不是。一时拈却。且骑拄杖出三门去也。遂曳
杖下座。
**** 安吉州道场慧印禅师
上堂。韶石渡头。舟横野水。汾
阳浪里。棹拨孤烟。云月无私。溪山岂异。一言合辙。千
里同风。敢问诸人。作么生是同风底句。良久曰。八千
子弟今何在。万里山河属帝家。
**** 临安府西湖妙慧文义禅师
上堂。会么。巳被热谩了
也。今早起来无窖可说。下床著鞋。后架洗面。堂内展
钵吃粥。粥后打睡。睡起吃茶。见客相唤。斋时吃饭。日
日相似。有甚么过。然虽如是。更有一般令我笑。金刚
倒地一堆泥。拍禅床下座。
**** 处州灵泉山宗一禅师
上堂。美玉藏顽石。莲华出淤
泥。须知烦恼处。悟得即菩提。咄。
**** 泗州普照寺处辉真寂禅师
滁州赵氏子。开堂日。僧
问。世尊出世。地涌金莲。和尚出世。有何祥瑞。师曰。扫
古人风。师曰。惜取眉毛。上堂。不知时分之延促。不知
日月之大小。灰头土面且与么过。山僧每遇月朔。特
地斗钉家风。抑扬问答。一场笑具。虽然如是。因风撒
土。借水献花。有个葛藤露布。与诸人共相解摘看。蓦
拈拄杖。击香台曰。参堂去。
**** 明州香山延泳正觉禅师
上堂。心随境现。境逐心生。
心境两忘。是个甚么。拈起拄杖曰。且道这个甚处得
来。若道是拄杖。瞎却汝眼。若道不是拄杖。眼在甚么
处。是与不是。一时拈却。且骑拄杖出三门去也。遂曳
杖下座。
**** 安吉州道场慧印禅师
上堂。韶石渡头。舟横野水。汾
阳浪里。棹拨孤烟。云月无私。溪山岂异。一言合辙。千
里同风。敢问诸人。作么生是同风底句。良久曰。八千
子弟今何在。万里山河属帝家。
**** 临安府西湖妙慧文义禅师
上堂。会么。巳被热谩了
也。今早起来无窖可说。下床著鞋。后架洗面。堂内展
钵吃粥。粥后打睡。睡起吃茶。见客相唤。斋时吃饭。日
日相似。有甚么过。然虽如是。更有一般令我笑。金刚
倒地一堆泥。拍禅床下座。
**** 处州灵泉山宗一禅师
上堂。美玉藏顽石。莲华出淤
泥。须知烦恼处。悟得即菩提。咄。
**** 泗州普照寺处辉真寂禅师
滁州赵氏子。开堂日。僧
问。世尊出世。地涌金莲。和尚出世。有何祥瑞。师曰。扫
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却门前雪。
**** 常州南禅宁禅师
僧问。庐陵米价作么生詶。师曰。款
出囚口。
**** 越州石佛晓通禅师
上堂。冷似秋潭月。无心合太虚。
山高流水急。何处驻游鱼。僧问。如何是顿教。师曰。月
落寒潭。曰如何是渐教。师曰。云生碧汉。曰不渐不顿
时如何。师曰。八十老婆不言嫁。
*** 法云秀禅师法嗣
**** 东京法云惟白佛国禅师
上堂。离娄有意。白浪徒以
滔天。罔象无心。明珠忽然在掌。以手打一圆相。召大
众曰。还见么。良久曰。看即有分。上堂。拈拄杖示众曰。
山僧住持七十馀日。未曾拈动这个。而今不免。现些
小神通。供养诸人。遂卓拄杖下座。上堂。过去巳过去。
未来且莫算。正当现在事。今朝正月半。明月正团圆。
打鼓普请看。大众看即不无。毕竟唤甚么作月。休于
天上觅。莫向水中寻。师有续灯录三十卷入藏。
**** 建康府保宁子英禅师
钱塘人也。上堂。拈拄杖曰。日
月不能并明。河海不能竞深。须弥不能同高。乾坤不
能同固。圣凡智慧不及。且道这个有甚么长处。良久
曰。节目分明。生来条直。冰雪敲开片片分。白云点破
承伊力。击禅床下座。
**** 温州仙岩景纯禅师
僧问。德山棒。临济喝。和尚如何
作用。师曰。老僧今日困。僧便喝。师曰。却是你惺惺。
**** 宁国府广教守讷禅师(圆照上足时称讷叔)
僧问。如何是古今
**** 常州南禅宁禅师
僧问。庐陵米价作么生詶。师曰。款
出囚口。
**** 越州石佛晓通禅师
上堂。冷似秋潭月。无心合太虚。
山高流水急。何处驻游鱼。僧问。如何是顿教。师曰。月
落寒潭。曰如何是渐教。师曰。云生碧汉。曰不渐不顿
时如何。师曰。八十老婆不言嫁。
*** 法云秀禅师法嗣
**** 东京法云惟白佛国禅师
上堂。离娄有意。白浪徒以
滔天。罔象无心。明珠忽然在掌。以手打一圆相。召大
众曰。还见么。良久曰。看即有分。上堂。拈拄杖示众曰。
山僧住持七十馀日。未曾拈动这个。而今不免。现些
小神通。供养诸人。遂卓拄杖下座。上堂。过去巳过去。
未来且莫算。正当现在事。今朝正月半。明月正团圆。
打鼓普请看。大众看即不无。毕竟唤甚么作月。休于
天上觅。莫向水中寻。师有续灯录三十卷入藏。
**** 建康府保宁子英禅师
钱塘人也。上堂。拈拄杖曰。日
月不能并明。河海不能竞深。须弥不能同高。乾坤不
能同固。圣凡智慧不及。且道这个有甚么长处。良久
曰。节目分明。生来条直。冰雪敲开片片分。白云点破
承伊力。击禅床下座。
**** 温州仙岩景纯禅师
僧问。德山棒。临济喝。和尚如何
作用。师曰。老僧今日困。僧便喝。师曰。却是你惺惺。
**** 宁国府广教守讷禅师(圆照上足时称讷叔)
僧问。如何是古今
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常存底句。师曰。铁牛横海岸。曰如何是衲僧正眼。师
曰。针劄不入。
**** 兴元府慈济聪禅师
僧问。如何是道。师曰。此去长安
三十七程。曰如何是道中人。师曰。撞头磕额。问不是
风动。不是幡动。未审是甚么动。师曰。低声低声。问如
何是随色摩尼珠。师曰。青青翠竹。郁郁黄花。曰如何
是正色。师曰。退后退后。问释迦巳灭。弥勒未生。未审
谁为导首。师曰。铁牛也须汗出。曰莫便是为人处也
无。师曰。细看前话。问如何是超佛越祖之谈。师曰。陜
府铁牛。上堂。三乘教典。不是真诠。直指本心。未为极
则。若是通心上士。脱洒高流。出来相见。乃顾视大众
曰。休。上堂。终日孜孜相为。恰似牵牛上壁。大众何故
如此。贪生逐日区区去。唤不回头争奈何。上堂。一即
一。二即二。把定要津。何处出气。拈拄杖曰。彼自无疮。
勿伤之也。卓一下。下座。
**** 安州白兆山通慧圭禅师
上堂。幸逢嘉会。须釆异闻。
既遇宝山。莫令空手。不可他时后日。门扇后壁角头。
自说大话也。穷天地。亘古今。即是当人一个自性。于
是中间更无他物。诸人每日行时行著。卧时卧著。坐
时坐著。祇对语言时。满口道著。以至扬眉瞬目。嗔喜
爱憎。寂默游戏。未始间断。因甚么不肯承当。自家歇
去。良由无量劫来。爱欲情重。生死路长。背觉合尘。自
生疑惑。譬如空中飞鸟。不知空是家乡。水里游鱼。忘
却水为性命。何得自抑。却问傍人。大似捧饭称饥。临
曰。针劄不入。
**** 兴元府慈济聪禅师
僧问。如何是道。师曰。此去长安
三十七程。曰如何是道中人。师曰。撞头磕额。问不是
风动。不是幡动。未审是甚么动。师曰。低声低声。问如
何是随色摩尼珠。师曰。青青翠竹。郁郁黄花。曰如何
是正色。师曰。退后退后。问释迦巳灭。弥勒未生。未审
谁为导首。师曰。铁牛也须汗出。曰莫便是为人处也
无。师曰。细看前话。问如何是超佛越祖之谈。师曰。陜
府铁牛。上堂。三乘教典。不是真诠。直指本心。未为极
则。若是通心上士。脱洒高流。出来相见。乃顾视大众
曰。休。上堂。终日孜孜相为。恰似牵牛上壁。大众何故
如此。贪生逐日区区去。唤不回头争奈何。上堂。一即
一。二即二。把定要津。何处出气。拈拄杖曰。彼自无疮。
勿伤之也。卓一下。下座。
**** 安州白兆山通慧圭禅师
上堂。幸逢嘉会。须釆异闻。
既遇宝山。莫令空手。不可他时后日。门扇后壁角头。
自说大话也。穷天地。亘古今。即是当人一个自性。于
是中间更无他物。诸人每日行时行著。卧时卧著。坐
时坐著。祇对语言时。满口道著。以至扬眉瞬目。嗔喜
爱憎。寂默游戏。未始间断。因甚么不肯承当。自家歇
去。良由无量劫来。爱欲情重。生死路长。背觉合尘。自
生疑惑。譬如空中飞鸟。不知空是家乡。水里游鱼。忘
却水为性命。何得自抑。却问傍人。大似捧饭称饥。临
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河叫渴。诸人要得休去么。各请立地定著精神。一念
回光。豁然自照。何异空中红日独运无私。盘里明珠
不拨自转。然虽如是。祇为初机向上机关未曾踏著。
且道作么生是向上机关。良久曰。仰面看天不见天。
**** 庐州长安净名法因禅师
上堂。天上月圆。人间月半。
七八是数。事却难算。隐显不辨即且置。黑白未分一
句。作么生道。良久曰。相逢秋色里。共话月明中。上堂。
祖师妙诀。别无可说。直饶钉觜铁舌。未免弄巧成拙。
净名巳把天机泄。
**** 浮槎山福严守初禅师
僧问。如何是受用三昧。师曰。
拈匙放箸。问如何是正直一路。师曰。踏不著。曰踏著
后如何。师曰。四方八面。乃曰。若论此事。放行则。曹溪
路上月白风清。把定则。少室峰前云收雾卷。如斯语
论巳涉多途。但由一念相应。方信不从人得。大众且
道。从甚么处得。良久曰。水流元在海。月落不离天。上
堂。即性之相。一亘晴空。即相之性。千波竞起。若彻来
源。清流无阻。所以。举一念。而尘沙法门顿显。拈一毫。
而无边刹境齐彰。且道文殊普贤在甚么处。下坡不
走。快便难逢。便下座。
**** 鼎州德山仁绘禅师
僧问。如何是不动尊。师曰。来千
去万。曰恁么则脚跟不点地也。师曰。却是汝会。上堂。
至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。山僧即不
然。至道最难。须是拣择。若无憎爱。争见明白。
**** 澧州圣寿香积用旻禅师
上堂。木马冲开千骑路。铁
回光。豁然自照。何异空中红日独运无私。盘里明珠
不拨自转。然虽如是。祇为初机向上机关未曾踏著。
且道作么生是向上机关。良久曰。仰面看天不见天。
**** 庐州长安净名法因禅师
上堂。天上月圆。人间月半。
七八是数。事却难算。隐显不辨即且置。黑白未分一
句。作么生道。良久曰。相逢秋色里。共话月明中。上堂。
祖师妙诀。别无可说。直饶钉觜铁舌。未免弄巧成拙。
净名巳把天机泄。
**** 浮槎山福严守初禅师
僧问。如何是受用三昧。师曰。
拈匙放箸。问如何是正直一路。师曰。踏不著。曰踏著
后如何。师曰。四方八面。乃曰。若论此事。放行则。曹溪
路上月白风清。把定则。少室峰前云收雾卷。如斯语
论巳涉多途。但由一念相应。方信不从人得。大众且
道。从甚么处得。良久曰。水流元在海。月落不离天。上
堂。即性之相。一亘晴空。即相之性。千波竞起。若彻来
源。清流无阻。所以。举一念。而尘沙法门顿显。拈一毫。
而无边刹境齐彰。且道文殊普贤在甚么处。下坡不
走。快便难逢。便下座。
**** 鼎州德山仁绘禅师
僧问。如何是不动尊。师曰。来千
去万。曰恁么则脚跟不点地也。师曰。却是汝会。上堂。
至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。山僧即不
然。至道最难。须是拣择。若无憎爱。争见明白。
**** 澧州圣寿香积用旻禅师
上堂。木马冲开千骑路。铁
雪窦显禅师法嗣¶ 第 148c 页 X81-0148.png
牛逶过万重关。木马铁牛即今在甚么处。良久曰。惊
起暮天沙上雁。海门斜去两三行。
**** 瑞州瑞相子来禅师
上堂。顾视众曰。夫为宗匠。随处
提纲。应机问答。杀活临时。心眼精明。那容妖怪。若也
棒头取證。喝下承当。埋没宗风。耻他先作。转身一路。
不在迟疑。一息不来。还同死汉。大众。直饶到这田地。
犹是句语埋藏。未有透脱一路。敢问诸人。作么生是
透脱一路。还有人道得么。若无。山僧不免。与诸人说
破。良久曰。玉离荆岫寒光动。剑出丰城紫气横。
**** 庐州真空从一禅师
上堂。心镜明鉴无碍。遂拈起拄
杖曰。唤这个作拄杖即是碍。不唤作拄杖亦是碍。离
此之外。毕竟如何。要会么。碍不碍。谁为对。大地山河。
廓然粉碎。
**** 襄州凤凰山乾明广禅师
上堂。日头东畔出。月向西
边没。来去急如梭。催人成白骨。山僧有一法。堪为保
命术。生死不相干。打破精魂窟。咄咄。是何物。不是众
生不是佛。参。
*** 慧林冲禅师法嗣
**** 东京永兴华严寺智明佛慧禅师
常州史氏子。上堂。
若论此事。在天则。列万象而齐现。在地则。运四时而
发生。在人则。出没卷舒。六根互用。且道。在山僧拄杖
头上。又作么生。良久。卓一下曰。高也著。低也著。
**** 镇州永泰智航禅师
上堂。散为气者。乃道之漓。适于
变者。为法之弊。灵机不昧。亘古亘今。大用现前。何得
起暮天沙上雁。海门斜去两三行。
**** 瑞州瑞相子来禅师
上堂。顾视众曰。夫为宗匠。随处
提纲。应机问答。杀活临时。心眼精明。那容妖怪。若也
棒头取證。喝下承当。埋没宗风。耻他先作。转身一路。
不在迟疑。一息不来。还同死汉。大众。直饶到这田地。
犹是句语埋藏。未有透脱一路。敢问诸人。作么生是
透脱一路。还有人道得么。若无。山僧不免。与诸人说
破。良久曰。玉离荆岫寒光动。剑出丰城紫气横。
**** 庐州真空从一禅师
上堂。心镜明鉴无碍。遂拈起拄
杖曰。唤这个作拄杖即是碍。不唤作拄杖亦是碍。离
此之外。毕竟如何。要会么。碍不碍。谁为对。大地山河。
廓然粉碎。
**** 襄州凤凰山乾明广禅师
上堂。日头东畔出。月向西
边没。来去急如梭。催人成白骨。山僧有一法。堪为保
命术。生死不相干。打破精魂窟。咄咄。是何物。不是众
生不是佛。参。
*** 慧林冲禅师法嗣
**** 东京永兴华严寺智明佛慧禅师
常州史氏子。上堂。
若论此事。在天则。列万象而齐现。在地则。运四时而
发生。在人则。出没卷舒。六根互用。且道。在山僧拄杖
头上。又作么生。良久。卓一下曰。高也著。低也著。
**** 镇州永泰智航禅师
上堂。散为气者。乃道之漓。适于
变者。为法之弊。灵机不昧。亘古亘今。大用现前。何得
雪窦显禅师法嗣¶ 第 149a 页 X81-0149.png
何失。虽然如是。忽遇无孔铁槌。作么生话会。拈拄杖
曰。穿过了也。上堂。龙腾碧汉。变化无方。凤翥青霄。谁
知踪迹。可行则行。不出百千三昧。可止则止。宁忘万
象森罗。所以道。取不得。舍不得。不可得中祇么得。且
道。得个甚么。良久曰。莫妄想。
**** 江阴军寿圣子邦圆觉禅师
僧问。祖意教意拈放一
边。如何得速成佛去。师曰。有成终不是。是佛亦非真。
僧拟议。师叱曰。话头道甚么。
*** 长芦夫禅师法嗣
**** 明州雪窦道荣觉印禅师
郡之陈氏子。僧问。寒山逢
拾得时如何。师曰。扬眉飞闪电。曰更有何事。师曰。开
口放毫光。曰如何是向上一路。师曰。七六八。
**** 真州长芦宗赜慈觉禅师
洺州孙氏子。僧问。达磨面
壁。此理如何。师良久。僧礼拜。师曰。今日被这僧一问。
直得口哑。上堂。冬去寒食。一百单五。活人路上。死人
无数。头钻荆棘林。将谓众生苦。拜扫事如何。骨堆上
添土。唯有出家人。不踏无生路。大众且道。向甚么处
去。还会么。南天台北五台。参。上堂。新罗别无妙诀。当
言不避截舌。但能心口相应。一生受用不彻。且道。如
何是心口相应底句。良久曰。焦砖打著连底冻。参。问
六门未息时如何。师曰。鼻孔里烧香。曰学人不会。师
曰。耳朵里打鼓。问如何是无功之功。师曰。泥牛不运
步。天下没荒田。曰恁么则功不浪施也。师曰。虽然广
大神通。未免遭他痛棒。上堂。金屑虽贵。落眼成翳。金
曰。穿过了也。上堂。龙腾碧汉。变化无方。凤翥青霄。谁
知踪迹。可行则行。不出百千三昧。可止则止。宁忘万
象森罗。所以道。取不得。舍不得。不可得中祇么得。且
道。得个甚么。良久曰。莫妄想。
**** 江阴军寿圣子邦圆觉禅师
僧问。祖意教意拈放一
边。如何得速成佛去。师曰。有成终不是。是佛亦非真。
僧拟议。师叱曰。话头道甚么。
*** 长芦夫禅师法嗣
**** 明州雪窦道荣觉印禅师
郡之陈氏子。僧问。寒山逢
拾得时如何。师曰。扬眉飞闪电。曰更有何事。师曰。开
口放毫光。曰如何是向上一路。师曰。七六八。
**** 真州长芦宗赜慈觉禅师
洺州孙氏子。僧问。达磨面
壁。此理如何。师良久。僧礼拜。师曰。今日被这僧一问。
直得口哑。上堂。冬去寒食。一百单五。活人路上。死人
无数。头钻荆棘林。将谓众生苦。拜扫事如何。骨堆上
添土。唯有出家人。不踏无生路。大众且道。向甚么处
去。还会么。南天台北五台。参。上堂。新罗别无妙诀。当
言不避截舌。但能心口相应。一生受用不彻。且道。如
何是心口相应底句。良久曰。焦砖打著连底冻。参。问
六门未息时如何。师曰。鼻孔里烧香。曰学人不会。师
曰。耳朵里打鼓。问如何是无功之功。师曰。泥牛不运
步。天下没荒田。曰恁么则功不浪施也。师曰。虽然广
大神通。未免遭他痛棒。上堂。金屑虽贵。落眼成翳。金
雪窦显禅师法嗣¶ 第 149b 页 X81-0149.png
屑既除。眼在甚么处。若如此者。未出荆棘林中。棒头
取證。喝下承当。正在金峰窠里。上堂。楼外紫金山色
秀。门前甘露水声寒。古槐阴下清风里。试为诸人再
指看。拈拄杖曰。还见么。击香卓曰。还闻么。靠却拄杖
曰。眼耳若通随处足。水声山色自悠悠。
**** 平江府慧日智觉广灯禅师
本郡梅氏子。上堂。良久
曰。休休休。徒悠悠。钓竿长在手。鱼冷不吞钩。喝一喝。
下座。
*** 佛日才禅师法嗣
**** 澧州夹山灵泉自龄禅师
常州周氏子。僧问。金鸡啄
破琉璃壳。玉兔挨开碧海门。此是人间光影。如何是
祖师机。师曰。针劄不入。曰祇如朕兆未生巳前。作么
生道。师举起拂子。僧曰。如何领会。师曰。斫额望扶桑。
问。混沌未分时如何。师曰。春风𩖼𩖼。曰分后如何。师
曰。春日迟迟。曰向上更有事也无。师曰。一年三百六
十日。上堂。良久顾大众曰。月里走金乌。谁云一物无。
赵州东壁上。挂个大葫芦。参。上堂。良久打一圆相曰。
大众。五千馀卷诠不尽。三世诸拂赞不及。令人却忆
卖油翁。狼忙走下绳床立。参。上堂。便乃忘机守默。巳
被金粟占先。拟欲展演词锋。落在瞿昙之后。离此二
途。作么生是衲僧透脱一路。良久曰。好笑南泉提起
处。刈茆镰子曲弯弯。参。
*** 天钵元禅师法嗣
**** 卫州元丰院清满禅师
沧州田氏子。僧问。如何是佛。
取證。喝下承当。正在金峰窠里。上堂。楼外紫金山色
秀。门前甘露水声寒。古槐阴下清风里。试为诸人再
指看。拈拄杖曰。还见么。击香卓曰。还闻么。靠却拄杖
曰。眼耳若通随处足。水声山色自悠悠。
**** 平江府慧日智觉广灯禅师
本郡梅氏子。上堂。良久
曰。休休休。徒悠悠。钓竿长在手。鱼冷不吞钩。喝一喝。
下座。
*** 佛日才禅师法嗣
**** 澧州夹山灵泉自龄禅师
常州周氏子。僧问。金鸡啄
破琉璃壳。玉兔挨开碧海门。此是人间光影。如何是
祖师机。师曰。针劄不入。曰祇如朕兆未生巳前。作么
生道。师举起拂子。僧曰。如何领会。师曰。斫额望扶桑。
问。混沌未分时如何。师曰。春风𩖼𩖼。曰分后如何。师
曰。春日迟迟。曰向上更有事也无。师曰。一年三百六
十日。上堂。良久顾大众曰。月里走金乌。谁云一物无。
赵州东壁上。挂个大葫芦。参。上堂。良久打一圆相曰。
大众。五千馀卷诠不尽。三世诸拂赞不及。令人却忆
卖油翁。狼忙走下绳床立。参。上堂。便乃忘机守默。巳
被金粟占先。拟欲展演词锋。落在瞿昙之后。离此二
途。作么生是衲僧透脱一路。良久曰。好笑南泉提起
处。刈茆镰子曲弯弯。参。
*** 天钵元禅师法嗣
**** 卫州元丰院清满禅师
沧州田氏子。僧问。如何是佛。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 149c 页 X81-0149.png
师曰。天寒地冷。曰如何是道。师曰。不道。曰为甚么不
道。师曰。道是闲名字。上堂。无异思惟。谛听谛听。昨日
寒。今日寒。抖擞精神著力看。著力看。看来看去转颟
顸。要得不颟顸看。参。上堂。堪作梁底作梁。堪作柱底
作柱。灵利衲僧。便知落处。蓦拈拄杖曰。还知这个堪
作甚么。打香台一下曰。莫道无用处。复打一下曰。参。
上堂。看看堂里木师伯。被圣僧打一掴。走去见维那。
被维那打两掴。露柱呵呵笑。打著这师伯。元丰路见
不平。与你雪正。拈拄杖曰。来来。然是圣僧也须吃棒。
击香台下座。岁旦上堂。忆昔山居绝粮。有颂举似大
众。饥餐松柏叶。渴饮涧中泉。看罢青青竹。和衣自在
眠。大众。更有山怀为君说。今年年是去年年。上堂。此
剑刃上事。须剑刃上汉始得。有般名利之徒。为人天
师。悬羊头卖狗肉。坏后进初机。灭先圣洪范。你等诸
人。闻恁么事。岂不寒心。由是。疑误众生。堕无间狱。苦
哉苦哉。取一期快意。受万劫馀殃。有甚么死急。来为
释子。喝曰。聩人徒侧耳。便下座。上堂。喝一喝曰。不是
道。不是禅。每逢三五夜。皓月十分圆。参。师凡见僧乃
曰。佛法世法。眼病空花。有僧曰。翳消花灭时如何。师
曰。将谓汝灵利。
**** 青州定慧院法本禅师
僧问。古人到这里。为甚么拱
手归降。师曰。理合如是。曰毕竟如何。师曰。夜眠日走。
**** 西京善胜真悟禅师
上堂。扬声止响。不知声是响根。
弄影逃形。不知形为影本。以法问法。不知法本非法。
道。师曰。道是闲名字。上堂。无异思惟。谛听谛听。昨日
寒。今日寒。抖擞精神著力看。著力看。看来看去转颟
顸。要得不颟顸看。参。上堂。堪作梁底作梁。堪作柱底
作柱。灵利衲僧。便知落处。蓦拈拄杖曰。还知这个堪
作甚么。打香台一下曰。莫道无用处。复打一下曰。参。
上堂。看看堂里木师伯。被圣僧打一掴。走去见维那。
被维那打两掴。露柱呵呵笑。打著这师伯。元丰路见
不平。与你雪正。拈拄杖曰。来来。然是圣僧也须吃棒。
击香台下座。岁旦上堂。忆昔山居绝粮。有颂举似大
众。饥餐松柏叶。渴饮涧中泉。看罢青青竹。和衣自在
眠。大众。更有山怀为君说。今年年是去年年。上堂。此
剑刃上事。须剑刃上汉始得。有般名利之徒。为人天
师。悬羊头卖狗肉。坏后进初机。灭先圣洪范。你等诸
人。闻恁么事。岂不寒心。由是。疑误众生。堕无间狱。苦
哉苦哉。取一期快意。受万劫馀殃。有甚么死急。来为
释子。喝曰。聩人徒侧耳。便下座。上堂。喝一喝曰。不是
道。不是禅。每逢三五夜。皓月十分圆。参。师凡见僧乃
曰。佛法世法。眼病空花。有僧曰。翳消花灭时如何。师
曰。将谓汝灵利。
**** 青州定慧院法本禅师
僧问。古人到这里。为甚么拱
手归降。师曰。理合如是。曰毕竟如何。师曰。夜眠日走。
**** 西京善胜真悟禅师
上堂。扬声止响。不知声是响根。
弄影逃形。不知形为影本。以法问法。不知法本非法。
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以心传心。不知心本无心。心本无心。知心如幻。了法
非法。知法如梦。心法不实。莫谩追求。梦幻空花。何劳
把捉。到这里。三世诸佛。一大藏教。祖师言句。天下老
和尚。路布葛藤。尽使不著。何故。太平本是将军致。不
许将军见太平。
*** 瑞岩鸿禅师法嗣
**** 明州育王昙振真戒禅师
上堂。今日布袋头开。还有
买卖者么。时有僧出曰。有。师曰。不作贵。不作贱。作么
生酬价。僧无语。师曰。老僧失利。
*** 栖贤迁禅师法嗣
**** 舒州王屋山崇福灯禅师
上堂。天不能盖。地不能载。
一室无私。何处不在。大众。直饶恁么会去。也是鬼弄
精魂。怎生说个常在底道理。良久曰。金风昨夜起。遍
地是黄花。
*** 净众言首座法嗣
**** 西京招提惟湛广灯禅师
嘉禾人也。僧问。如何是和
尚家风。师曰。秋风黄叶乱。远岫白云归。曰专为流通
也。师曰。即今作么生举。僧便喝。师便打。上堂。偏不偏。
正不正。那事从来难比并。满天风雨骨毛寒。何须更
入那伽定。卓拄杖下座。上堂。六尘不恶。还同正觉。马
上谁家白面郎。穿花折柳垂巾角。夜来一醉明月楼。
呼卢轮却黄金宅。臂鹰走犬归不归。娥眉皓齿嗔无
力。此心能有几人知。黄头碧眼非相识。啰啰哩。拍手
一下。下座。
非法。知法如梦。心法不实。莫谩追求。梦幻空花。何劳
把捉。到这里。三世诸佛。一大藏教。祖师言句。天下老
和尚。路布葛藤。尽使不著。何故。太平本是将军致。不
许将军见太平。
*** 瑞岩鸿禅师法嗣
**** 明州育王昙振真戒禅师
上堂。今日布袋头开。还有
买卖者么。时有僧出曰。有。师曰。不作贵。不作贱。作么
生酬价。僧无语。师曰。老僧失利。
*** 栖贤迁禅师法嗣
**** 舒州王屋山崇福灯禅师
上堂。天不能盖。地不能载。
一室无私。何处不在。大众。直饶恁么会去。也是鬼弄
精魂。怎生说个常在底道理。良久曰。金风昨夜起。遍
地是黄花。
*** 净众言首座法嗣
**** 西京招提惟湛广灯禅师
嘉禾人也。僧问。如何是和
尚家风。师曰。秋风黄叶乱。远岫白云归。曰专为流通
也。师曰。即今作么生举。僧便喝。师便打。上堂。偏不偏。
正不正。那事从来难比并。满天风雨骨毛寒。何须更
入那伽定。卓拄杖下座。上堂。六尘不恶。还同正觉。马
上谁家白面郎。穿花折柳垂巾角。夜来一醉明月楼。
呼卢轮却黄金宅。臂鹰走犬归不归。娥眉皓齿嗔无
力。此心能有几人知。黄头碧眼非相识。啰啰哩。拍手
一下。下座。
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** 南岳下十三世
*** 法云本禅师法嗣
**** 临安府净慈楚明宝印禅师
百粤张氏。上堂。祖师心
印。非长非短。非方非圆。非内非外。亦非中间。且问大
众。决定是何形貌。拈拄杖曰。还见么。古篆不成文。飞
帛难同体。从本自分明。何须重特地。击禅床下座。上
堂。出门见山水。入门见佛殿。灵光触处通。诸人何不
荐。若不荐。净慈今日不著便。上堂。祖师道。吾本来兹
土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。净慈当时
若见恁么道。用黑漆拄杖子。一棒打杀。埋向无阴阳
地上。令他出气不得。何故。叵耐他瞒我唐土人。众中
莫有为祖师出气底么。出来和你一时埋却。上堂。若
论此事。如散铺宝贝乱堆金玉。昧巳者。自甘穷困。有
眼底。信手拈来。所以道。阎浮有大宝。见少得还稀。若
人将献我。成佛一饷时。乃拈拄杖曰。如今一时呈似。
普请大众高著眼。掷拄杖下座。
**** 真州长芦道和祖照禅师
兴化潘氏子。僧问。无遮圣
会。还有不到者么。师曰。有。曰谁是不到者。师曰。金刚
脚下铁昆崙。问不许夜行投明须到。意旨如何。师曰。
羊头车子推明月。曰便恁么去时如何。师曰。铁门路
崄。问一槌两当时如何。师曰。踏藕得鱼归。问教外别
传。未审传个甚么。师曰。铁弹子。问百城游罢时如何。
师曰。前头更有赵州关。上堂。一二三四五六。碧眼胡
僧数不足。泥牛入海过新罗。木马追风到天竺。天竺
雪窦显禅师法嗣¶ 第 150c 页 X81-0150.png
茫茫何处寻。补陀岩上问观音。普贤拍手呵呵笑。归
去来兮秋水深。
**** 福州雪峰思慧妙湛禅师
钱塘俞氏子。僧问。古殿无
灯时如何。师曰。东壁打西壁。曰恁么则撞著露柱也。
师曰。未敢相许。上堂。一法若通。万缘方透。拈拄杖曰。
这里悟了。提起拄杖海上横行。若到云居山头。为我
传语雪峰和尚。咄。上堂。布大教网。摝人天鱼。护圣不
似老胡。拖泥带水。祇是见兔放鹰。遇獐发箭。乃高声
召众曰。中。上堂。昔日药山早晚不参。动经旬月。一日
大众才集。药山便归方丈。诸禅德。彼时佛法早自淡
薄。论来犹较些子。如今每日鸣鼓升堂。忉忉怛怛地。
问者口似纺车。答者舌如霹雳。总似今日。灵山慧命
殆若悬丝。少室家风危如累卵。又安得个慨然有志
扶竖宗乘底衲子。出来喝散大众。非唯耳边静办。当
使正法久住。岂不伟哉。如或棒上不成龙。山僧倒行
此令。以拄杖一时趁散。上堂。眼睫横亘十方。眉毛上
透青天。下彻黄泉。且道。鼻孔在甚么处。良久曰。劄。上
堂。妙高山顶。云海茫茫。少室岩前。雪霜凛凛。齐腰独
立。徒自苦疲。七日不逢。一场懡㦬。别峰相见。落在半
途。只履西归。远之远矣。卓拄杖下座。上堂。大道祗在
目前。要且目前难睹。欲识大道真体。今朝三月十五。
不劳久立。建炎改元。上堂。天地之大德曰生。圣人之
大宝曰位。今上皇帝。践登宝位。万国归仁。草木禽鱼。
咸被其德。此犹是圣主应世边事。王宫降诞巳前一
去来兮秋水深。
**** 福州雪峰思慧妙湛禅师
钱塘俞氏子。僧问。古殿无
灯时如何。师曰。东壁打西壁。曰恁么则撞著露柱也。
师曰。未敢相许。上堂。一法若通。万缘方透。拈拄杖曰。
这里悟了。提起拄杖海上横行。若到云居山头。为我
传语雪峰和尚。咄。上堂。布大教网。摝人天鱼。护圣不
似老胡。拖泥带水。祇是见兔放鹰。遇獐发箭。乃高声
召众曰。中。上堂。昔日药山早晚不参。动经旬月。一日
大众才集。药山便归方丈。诸禅德。彼时佛法早自淡
薄。论来犹较些子。如今每日鸣鼓升堂。忉忉怛怛地。
问者口似纺车。答者舌如霹雳。总似今日。灵山慧命
殆若悬丝。少室家风危如累卵。又安得个慨然有志
扶竖宗乘底衲子。出来喝散大众。非唯耳边静办。当
使正法久住。岂不伟哉。如或棒上不成龙。山僧倒行
此令。以拄杖一时趁散。上堂。眼睫横亘十方。眉毛上
透青天。下彻黄泉。且道。鼻孔在甚么处。良久曰。劄。上
堂。妙高山顶。云海茫茫。少室岩前。雪霜凛凛。齐腰独
立。徒自苦疲。七日不逢。一场懡㦬。别峰相见。落在半
途。只履西归。远之远矣。卓拄杖下座。上堂。大道祗在
目前。要且目前难睹。欲识大道真体。今朝三月十五。
不劳久立。建炎改元。上堂。天地之大德曰生。圣人之
大宝曰位。今上皇帝。践登宝位。万国归仁。草木禽鱼。
咸被其德。此犹是圣主应世边事。王宫降诞巳前一
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句。天下人摸索不著。上堂。一切法无差。云门胡饼。赵
州茶。黄鹤楼中吹玉笛。江城五月落梅花。惭愧太原
孚上座。五更闻鼓角。天晓弄琵琶。喝一喝。上堂。南询
诸友。踏破草鞋。绝学无为。坐消日月。凡情易脱。圣解
难忘。但有纤毫。皆成渗漏。可中为道。似地擎山。应物
现形。如驴觑井。纵无计较。途辙巳成。若论相应。转没
交涉。勉诸仁者。莫错用心。各自归堂。更求何事。
**** 婺州宝林果昌宝觉禅师
安州时氏子。师与提刑杨
次公入山。同游山次。杨拈起大士饭石问。既是饭石。
为甚么咬不破。师曰。祇为太硬。杨曰。犹涉繁词。师曰。
未审提刑作么生。杨曰。硬。师曰。也是第二月。杨为写
七佛殿额。乃问。七佛重出世时如何。师曰。一回相见
一回新。上堂。一即一。二即二。嗅著直是无香气。蓦拈
拄杖卓一下曰。识得山僧楖栗条。莫向南山寻鳖鼻。
**** 郑州资福法明宝月禅师
上堂。资福别无所补。五日
一参击鼓。何曾说妙谈玄。祇是粗言直语。甘草自来
甜。黄连依旧苦。忽若鼻孔辽天。逢人切忌错举。参。上
堂。若论此事。譬如伐树得根。灸病得穴。若也得根。岂
在千枝遍斫。若也得穴。不假六分全烧。以拄杖卓一
下曰。这个是根。那个是穴。掷下拄杖曰。这个是穴。又
唤甚么作根。咄是何言欤。
**** 潭州云峰志璿祖灯禅师
南粤陈氏子。上堂。休去。歇
去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练
去。大众。古人见处。如日晖空。不著二边。岂堕阴界。堪
州茶。黄鹤楼中吹玉笛。江城五月落梅花。惭愧太原
孚上座。五更闻鼓角。天晓弄琵琶。喝一喝。上堂。南询
诸友。踏破草鞋。绝学无为。坐消日月。凡情易脱。圣解
难忘。但有纤毫。皆成渗漏。可中为道。似地擎山。应物
现形。如驴觑井。纵无计较。途辙巳成。若论相应。转没
交涉。勉诸仁者。莫错用心。各自归堂。更求何事。
**** 婺州宝林果昌宝觉禅师
安州时氏子。师与提刑杨
次公入山。同游山次。杨拈起大士饭石问。既是饭石。
为甚么咬不破。师曰。祇为太硬。杨曰。犹涉繁词。师曰。
未审提刑作么生。杨曰。硬。师曰。也是第二月。杨为写
七佛殿额。乃问。七佛重出世时如何。师曰。一回相见
一回新。上堂。一即一。二即二。嗅著直是无香气。蓦拈
拄杖卓一下曰。识得山僧楖栗条。莫向南山寻鳖鼻。
**** 郑州资福法明宝月禅师
上堂。资福别无所补。五日
一参击鼓。何曾说妙谈玄。祇是粗言直语。甘草自来
甜。黄连依旧苦。忽若鼻孔辽天。逢人切忌错举。参。上
堂。若论此事。譬如伐树得根。灸病得穴。若也得根。岂
在千枝遍斫。若也得穴。不假六分全烧。以拄杖卓一
下曰。这个是根。那个是穴。掷下拄杖曰。这个是穴。又
唤甚么作根。咄是何言欤。
**** 潭州云峰志璿祖灯禅师
南粤陈氏子。上堂。休去。歇
去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练
去。大众。古人见处。如日晖空。不著二边。岂堕阴界。堪
雪窦显禅师法嗣¶ 第 151b 页 X81-0151.png
嗟后代儿孙。多作一色边会。山僧即不然。不休去。不
歇去。业识茫茫去。七颠八倒去。十字街头闹浩浩地。
声色里坐卧去。三家村里盈衢塞路。荆棘里游戏去。
刀山剑树劈腹剜心。镬汤炉炭皮穿骨烂去。如斯举
唱。大似三岁孩儿辊绣毬。上堂。一切声是佛声。涂毒
鼓透入耳朵里。一切色是佛色。铁蒺藜穿过眼睛中。
好事不如无。便下座。上堂。尽乾坤大地。是个热铁圆。
汝等诸人。向甚么处下口。良久曰。吞不进。吐不出。上
堂。瘦竹长松滴翠香。流风疏月度炎凉。不知谁住原
西寺。每日钟声送夕阳。上堂。声色头上睡眠。虎狼群
里安禅。荆棘林内翻身。雪刃丛中游戏。竹影扫阶尘
不动。月穿潭底水无痕。上堂。不是风动。不是幡动。衲
僧失却鼻孔。是风动。是幡动。分明是个漆桶。两段不
同。眼暗耳聋。涧水如蓝碧。山花似火红。上堂。僧问。如
何是西来意。师曰。筑著额头磕著鼻。曰意旨如何。师
曰。驴驼马载。曰向上还有事也无。师曰。朝到西夫。暮
归唐土。曰谢师答话。师曰。大乘砑郎当。僧退。师乃曰。
僧问西来意。筑著额头磕著鼻。意旨又如何。驴驼并
马载。朝到西天暮归唐。大乘恰似砑郎当。何故没量
大人。被语脉里转却。遂拊掌大笑下座。僧问。丹霞烧
木佛。院主为甚么眉须堕落。师曰。一人传虚。万人传
实。曰恁么则不落也。师曰。两重公案。曰学人未晓。特
伸请益。师曰。筠袁虔吉头上插笔。问德山入门便棒。
意旨如何。师曰。束杖理民。曰临济入门便喝。又作么
歇去。业识茫茫去。七颠八倒去。十字街头闹浩浩地。
声色里坐卧去。三家村里盈衢塞路。荆棘里游戏去。
刀山剑树劈腹剜心。镬汤炉炭皮穿骨烂去。如斯举
唱。大似三岁孩儿辊绣毬。上堂。一切声是佛声。涂毒
鼓透入耳朵里。一切色是佛色。铁蒺藜穿过眼睛中。
好事不如无。便下座。上堂。尽乾坤大地。是个热铁圆。
汝等诸人。向甚么处下口。良久曰。吞不进。吐不出。上
堂。瘦竹长松滴翠香。流风疏月度炎凉。不知谁住原
西寺。每日钟声送夕阳。上堂。声色头上睡眠。虎狼群
里安禅。荆棘林内翻身。雪刃丛中游戏。竹影扫阶尘
不动。月穿潭底水无痕。上堂。不是风动。不是幡动。衲
僧失却鼻孔。是风动。是幡动。分明是个漆桶。两段不
同。眼暗耳聋。涧水如蓝碧。山花似火红。上堂。僧问。如
何是西来意。师曰。筑著额头磕著鼻。曰意旨如何。师
曰。驴驼马载。曰向上还有事也无。师曰。朝到西夫。暮
归唐土。曰谢师答话。师曰。大乘砑郎当。僧退。师乃曰。
僧问西来意。筑著额头磕著鼻。意旨又如何。驴驼并
马载。朝到西天暮归唐。大乘恰似砑郎当。何故没量
大人。被语脉里转却。遂拊掌大笑下座。僧问。丹霞烧
木佛。院主为甚么眉须堕落。师曰。一人传虚。万人传
实。曰恁么则不落也。师曰。两重公案。曰学人未晓。特
伸请益。师曰。筠袁虔吉头上插笔。问德山入门便棒。
意旨如何。师曰。束杖理民。曰临济入门便喝。又作么
雪窦显禅师法嗣¶ 第 151c 页 X81-0151.png
生。师曰。不言而化。曰未审和尚如何为人。师曰。一刀
两段。问无缝铁门。请师一启。师曰。进前三步。曰向上
无关。请师一闭。师曰。退后一寻。曰不开不闭。又作么
生。师曰。吽吽。便打。
**** 东京慧林常悟禅师
僧问。若不传法度众生。举世无
由报恩者。未审传个甚么法。师曰。开宗明义章第一。
问达磨未来时如何。师曰。省得草鞋钱。曰来后如何。
师曰。重叠关山路。
**** 安吉州道场有规禅师
婺州姜氏子。上堂。拈拄杖曰。
还见么。穷诸玄辩。若一毫置于太虚。竭世枢机。似一
滴投于巨壑。德山老人虽则焚其疏钞。也是贼过后
张弓。且道。文彩未彰以前。又作么生理论。三千剑客
今何在。独许庄周致太平。上堂。种田博饭。地藏家风。
客来吃茶。赵州礼度。且道。护圣门下。别有甚么长处。
良久曰。寻常不放。山泉出屋底。清池冷照人。化士出
问。促装巳办。乞师一言。师曰。好看前路事。莫比在家
时。曰恁么则。三家村里十字街头。等个人去也。师曰。
照顾打失布袋。
**** 越州延庆可复禅师
上堂。胡来胡现。汉来汉现。忽然
胡汉俱来时。如何祇准。良久曰。落霞与孤鹜齐飞。秋
水共长天一色。参。上堂。蓦拈拄杖。横按膝上曰。苦痛
深。苦痛深。碧潭千万丈。那个是知音。卓一下。下座。
**** 安吉州道场慧颜禅师
上堂。世尊按指。海印发光。拈
拄杖曰。莫妄想。便下座。
两段。问无缝铁门。请师一启。师曰。进前三步。曰向上
无关。请师一闭。师曰。退后一寻。曰不开不闭。又作么
生。师曰。吽吽。便打。
**** 东京慧林常悟禅师
僧问。若不传法度众生。举世无
由报恩者。未审传个甚么法。师曰。开宗明义章第一。
问达磨未来时如何。师曰。省得草鞋钱。曰来后如何。
师曰。重叠关山路。
**** 安吉州道场有规禅师
婺州姜氏子。上堂。拈拄杖曰。
还见么。穷诸玄辩。若一毫置于太虚。竭世枢机。似一
滴投于巨壑。德山老人虽则焚其疏钞。也是贼过后
张弓。且道。文彩未彰以前。又作么生理论。三千剑客
今何在。独许庄周致太平。上堂。种田博饭。地藏家风。
客来吃茶。赵州礼度。且道。护圣门下。别有甚么长处。
良久曰。寻常不放。山泉出屋底。清池冷照人。化士出
问。促装巳办。乞师一言。师曰。好看前路事。莫比在家
时。曰恁么则。三家村里十字街头。等个人去也。师曰。
照顾打失布袋。
**** 越州延庆可复禅师
上堂。胡来胡现。汉来汉现。忽然
胡汉俱来时。如何祇准。良久曰。落霞与孤鹜齐飞。秋
水共长天一色。参。上堂。蓦拈拄杖。横按膝上曰。苦痛
深。苦痛深。碧潭千万丈。那个是知音。卓一下。下座。
**** 安吉州道场慧颜禅师
上堂。世尊按指。海印发光。拈
拄杖曰。莫妄想。便下座。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 152a 页 X81-0152.png
**** 温州双峰普寂宗达佛海禅师
僧问。如何是永嘉境。
师曰。华盖峰。曰如何是境中人。师曰。一宿觉。上堂。众
集定。喝一喝曰。冤有头。债有主。珍重。
**** 越州五峰子琪禅师
僧问。学人上来。乞师垂示。师曰。
花开千朵秀。曰学人不会。师曰。雨后万山青。曰谢指
示。师曰。你作么生会。僧便喝。师曰。未在。僧又喝。师曰。
一喝两喝后作么生。曰也知和尚有此机要。师曰。适
来道甚么。僧无语。师便喝。
**** 西京韶山云门道信禅师
僧问。如何是祖师西来意。
师曰。千年古墓蛇。今日头生角。曰莫便是和尚家风
也无。师曰。卜度则丧身失命。问如何是学人自巳。师
曰。无人识者。曰如何得脱洒去。师曰。你问。我答。
**** 临安府上天竺从谏慈辩讲师
处之松阳人也。具大
知见。声播讲席。于上观深有所契。每与禅衲游。尝以
道力扣大通。通一日作书寄之。师发缄睹黑白二圆
相。乃悟。答偈曰。黑相白相。担枷过状。了不了兮。无风
起浪。若问究竟事如何。洞庭山在太湖上。
*** 金山宁禅师法嗣
**** 婺州普济子淳圆济禅师
僧问。摩尼珠人不识。如来
藏里亲收得。如何是珠。师曰。不拨自转。曰如何是藏。
师曰。一拨便转。曰转后如何。师曰。把不住。上堂。雨过
山青。云开月白。带雪寒松。摇风庭柏。山僧恁么说话。
还有祖师意也无。其或未然。良久曰。看看。
**** 吉州禾山用安禅师
僧问。莲华未出水时如何。师曰。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 152b 页 X81-0152.png
鱼挨鳖倚。曰出水后如何。师曰。水仙头上戴。好手绝
跻攀。曰出与未出时如何。师曰。应是乾坤措。不教容
易看。
*** 本觉一禅师法嗣
**** 福州越峰粹圭妙觉禅师
本郡林氏子。僧问。如何是
祖师西来意。师曰。瘦田损种。曰未审如何领会。师曰。
刈禾镰子曲如钩。问机关不到时如何。师曰。抱瓮灌
园。曰此犹是机关边事。师曰。须要雨淋头。
**** 台州天台如庵主
久依法真。因看云门东山水上行
语。发明巳见。归隐故山。猿鹿为伍。郡守闻其风。遣使
逼令住持。师作偈曰。三十年来住此山。郡符何事到
林间。休将琐琐尘寰事。换我一生闲又闲。遂焚其卢。
竟不知所止。
**** 平江府西竺寺尼法海禅师
宝文吕嘉之姑也。首参
法云秀和尚。后领旨于法真言下。诸名儒屡挽应世。
坚不从。殂日说偈曰。霜天云雾结。山月冷涵辉。夜接
故乡信。晓行人不知。届明坐脱。
*** 投子颙禅师法嗣
**** 寿州资寿灌禅师
上堂。良久曰。便恁么散去。巳是葛
藤。更若喃喃。有何所益。以拂子击禅床。下座。
**** 西京白马崇寿江禅师
僧问。知师久蕴囊中宝。今日
开堂略借看。师曰。不借。曰为甚么不借。师曰。卖金须
是买金人。
**** 邓州香严智月海印禅师
僧问。法雷巳震。选佛场开。
跻攀。曰出与未出时如何。师曰。应是乾坤措。不教容
易看。
*** 本觉一禅师法嗣
**** 福州越峰粹圭妙觉禅师
本郡林氏子。僧问。如何是
祖师西来意。师曰。瘦田损种。曰未审如何领会。师曰。
刈禾镰子曲如钩。问机关不到时如何。师曰。抱瓮灌
园。曰此犹是机关边事。师曰。须要雨淋头。
**** 台州天台如庵主
久依法真。因看云门东山水上行
语。发明巳见。归隐故山。猿鹿为伍。郡守闻其风。遣使
逼令住持。师作偈曰。三十年来住此山。郡符何事到
林间。休将琐琐尘寰事。换我一生闲又闲。遂焚其卢。
竟不知所止。
**** 平江府西竺寺尼法海禅师
宝文吕嘉之姑也。首参
法云秀和尚。后领旨于法真言下。诸名儒屡挽应世。
坚不从。殂日说偈曰。霜天云雾结。山月冷涵辉。夜接
故乡信。晓行人不知。届明坐脱。
*** 投子颙禅师法嗣
**** 寿州资寿灌禅师
上堂。良久曰。便恁么散去。巳是葛
藤。更若喃喃。有何所益。以拂子击禅床。下座。
**** 西京白马崇寿江禅师
僧问。知师久蕴囊中宝。今日
开堂略借看。师曰。不借。曰为甚么不借。师曰。卖金须
是买金人。
**** 邓州香严智月海印禅师
僧问。法雷巳震。选佛场开。
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不昧宗乘。请师直指。师曰。三月三日时。千花万花拆。
曰普天匝地承恩力。觉苑仙葩一夜开。师曰。切忌随
他去。乃曰。判府吏部此日命山僧。开堂祝圣。绍续祖
灯。祇如祖灯作么生续。不见古者道。六街钟鼓响鼕
鼕。即处铺金世界中。池长芰荷庭长柏。更将何法演
真宗。恁么说话。也是事不获巳。有旁不肯底。出来把
山僧拽下禅床。痛打一顿。许伊是个本分衲僧。若未
有这个作家手脚。切不得草草匇匇勘得。脚跟下不
实头没去处。却须倒吃香严手中钁柄。莫言不道。上
堂。吾家宝藏不悭惜。觌面相呈人罕识。辉今耀古体
圆时。照地照天光赫赤。荆山美玉奚为贵。合浦明珠
比不得。借问谁人敢酬价。波斯鼻孔长三尺。咄。
**** 丞相富弼居士
字彦国。由清献公警励之。后不舍昼
夜。力进此道。闻颙禅师主投子。法席冠淮甸。往质所
疑。会颙为众登座。见其顾视如象王回旋。公微有得。
因执弟子礼。趋函丈命侍者请为入室。颙见即曰。相
公巳入来。富弼犹在外。公闻汗流浃背。即大悟。寻以
偈寄圆照本曰。一见颙公悟入深。夤缘传得老师心。
东南谩说江山远。目对灵光与妙音。后奏署颙师号。
颙上堂。谢语。有曰。彼一期之误。我亦将错而就错。公
作偈赞曰。万木千花欲向荣。卧龙犹未出沧溟。彤云
彩雾呈嘉瑞。依旧南山一色青。
*** 甘露宣禅师法嗣
**** 平江府妙湛寺尼文照禅师
温陵人。上堂。灵源不动。
曰普天匝地承恩力。觉苑仙葩一夜开。师曰。切忌随
他去。乃曰。判府吏部此日命山僧。开堂祝圣。绍续祖
灯。祇如祖灯作么生续。不见古者道。六街钟鼓响鼕
鼕。即处铺金世界中。池长芰荷庭长柏。更将何法演
真宗。恁么说话。也是事不获巳。有旁不肯底。出来把
山僧拽下禅床。痛打一顿。许伊是个本分衲僧。若未
有这个作家手脚。切不得草草匇匇勘得。脚跟下不
实头没去处。却须倒吃香严手中钁柄。莫言不道。上
堂。吾家宝藏不悭惜。觌面相呈人罕识。辉今耀古体
圆时。照地照天光赫赤。荆山美玉奚为贵。合浦明珠
比不得。借问谁人敢酬价。波斯鼻孔长三尺。咄。
**** 丞相富弼居士
字彦国。由清献公警励之。后不舍昼
夜。力进此道。闻颙禅师主投子。法席冠淮甸。往质所
疑。会颙为众登座。见其顾视如象王回旋。公微有得。
因执弟子礼。趋函丈命侍者请为入室。颙见即曰。相
公巳入来。富弼犹在外。公闻汗流浃背。即大悟。寻以
偈寄圆照本曰。一见颙公悟入深。夤缘传得老师心。
东南谩说江山远。目对灵光与妙音。后奏署颙师号。
颙上堂。谢语。有曰。彼一期之误。我亦将错而就错。公
作偈赞曰。万木千花欲向荣。卧龙犹未出沧溟。彤云
彩雾呈嘉瑞。依旧南山一色青。
*** 甘露宣禅师法嗣
**** 平江府妙湛寺尼文照禅师
温陵人。上堂。灵源不动。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 153a 页 X81-0153.png
妙体何依。历历孤明。是谁光彩。若道真如实际。大似
好肉剜疮。更作祖意商量。正是迷头认影。老胡四十
九年。说梦即且止。僧堂里憍陈如上座。为你诸人举
觉底。还记得么。良久曰。惜取眉毛好。
*** 瑞岩居禅师法嗣
**** 台州万年处幽禅师
上堂。先圣行不到处。凡流恰到。
凡流既到。先圣莫知。到与不到。知与不知。总置一壁。
祇如僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头
在甚么处。峰以拄杖画一画曰。在这里。且道。此老与
他先圣凡流相去几何。南山虎咬石羊儿。须向其中
识生死。
*** 广灵祖禅师法嗣
**** 处州缙云仙岩怀义禅师
僧问。如何是佛。师曰。自屈
作么。曰如何是道。师曰。你道了。曰向上更有事也无。
师曰。无。曰恁么则小出大遇也。师曰。祇恐不恁么。曰
也是。师曰。却恁么去也。
*** 净因岳禅师法嗣
**** 福州鼓山体淳禅鉴禅师
上堂。由基弓矢不射田蛙。
任氏丝纶要投溟渤。发则穿杨破的。得则脩鲸巨鳌。
只箭既入重城。长竿岂钓浅水。而今莫有吞钩齧镞
底么。若无。山僧卷起丝纶。拗折弓箭去也。掷拄杖下
座。
*** 乾明觉禅师法嗣
**** 岳州平江长庆应圆禅师
上堂。寒气将残春日到。无
好肉剜疮。更作祖意商量。正是迷头认影。老胡四十
九年。说梦即且止。僧堂里憍陈如上座。为你诸人举
觉底。还记得么。良久曰。惜取眉毛好。
*** 瑞岩居禅师法嗣
**** 台州万年处幽禅师
上堂。先圣行不到处。凡流恰到。
凡流既到。先圣莫知。到与不到。知与不知。总置一壁。
祇如僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头
在甚么处。峰以拄杖画一画曰。在这里。且道。此老与
他先圣凡流相去几何。南山虎咬石羊儿。须向其中
识生死。
*** 广灵祖禅师法嗣
**** 处州缙云仙岩怀义禅师
僧问。如何是佛。师曰。自屈
作么。曰如何是道。师曰。你道了。曰向上更有事也无。
师曰。无。曰恁么则小出大遇也。师曰。祇恐不恁么。曰
也是。师曰。却恁么去也。
*** 净因岳禅师法嗣
**** 福州鼓山体淳禅鉴禅师
上堂。由基弓矢不射田蛙。
任氏丝纶要投溟渤。发则穿杨破的。得则脩鲸巨鳌。
只箭既入重城。长竿岂钓浅水。而今莫有吞钩齧镞
底么。若无。山僧卷起丝纶。拗折弓箭去也。掷拄杖下
座。
*** 乾明觉禅师法嗣
**** 岳州平江长庆应圆禅师
上堂。寒气将残春日到。无
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索泥牛皆𨁝跳。筑著昆崙鼻孔头。触倒须弥成粪扫。
牧童儿鞭弃了。懒吹无孔笛。拍手呵呵笑。归去来兮
归去来。烟霞深处和衣倒。良久曰。切忌睡著。
*** 长芦信禅师法嗣
**** 东京慧林怀深慈受禅师
寿春府夏氏子。生而祥光
现舍。文殊坚禅师遥见疑火也。诘旦知师始生。往访
之。师见坚辄笑。母许出家。十四割爱冠祝发。后四年。
访道方外。依净照于嘉禾资圣。照举。良遂见麻谷因
缘。问曰。如何是良遂知处。师即洞明。出住资福。屦满
户外。蒋山佛鉴勤禅师行化至。茶退。师引巡寮。至千
人街坊。鉴问。既是千人街坊。为甚么祇有一人。师曰。
多虚不如少实。鉴曰。恁么那。师赧然。偶朝廷以资福
为神霄宫。因弃往蒋山。留西庵陈请益。鉴曰。资福知
是般事便休。师曰。某实未稳。望和尚不外。鉴举倩女
离魂话。反覆穷之。大豁疑碍。呈偈曰。祇是旧时行履
处。等闲举著便誵讹。夜来一阵狂风起。吹落桃花知
几多。鉴拊几曰。这底岂不是活祖师意。未几被旨住
焦山。僧问。如何是佛。师曰。面黄不是真金贴。曰如何
是佛向上事。师曰。一箭一莲华。僧作礼。师弹指三下。
问。知有道不得时如何。师曰。哑子吃蜜。曰道得不知
有时如何。师曰。鹦鹉唤人。僧礼拜。师叱曰。这传语汉。
问。甚么人不被无常吞。师曰。祇恐他无下口处。曰恁
么则。一念通玄箭。三尸鬼失奸也。师曰。汝有一念。定
被他吞了。曰无一念时如何。师曰。捉著阇黎。上堂。古
牧童儿鞭弃了。懒吹无孔笛。拍手呵呵笑。归去来兮
归去来。烟霞深处和衣倒。良久曰。切忌睡著。
*** 长芦信禅师法嗣
**** 东京慧林怀深慈受禅师
寿春府夏氏子。生而祥光
现舍。文殊坚禅师遥见疑火也。诘旦知师始生。往访
之。师见坚辄笑。母许出家。十四割爱冠祝发。后四年。
访道方外。依净照于嘉禾资圣。照举。良遂见麻谷因
缘。问曰。如何是良遂知处。师即洞明。出住资福。屦满
户外。蒋山佛鉴勤禅师行化至。茶退。师引巡寮。至千
人街坊。鉴问。既是千人街坊。为甚么祇有一人。师曰。
多虚不如少实。鉴曰。恁么那。师赧然。偶朝廷以资福
为神霄宫。因弃往蒋山。留西庵陈请益。鉴曰。资福知
是般事便休。师曰。某实未稳。望和尚不外。鉴举倩女
离魂话。反覆穷之。大豁疑碍。呈偈曰。祇是旧时行履
处。等闲举著便誵讹。夜来一阵狂风起。吹落桃花知
几多。鉴拊几曰。这底岂不是活祖师意。未几被旨住
焦山。僧问。如何是佛。师曰。面黄不是真金贴。曰如何
是佛向上事。师曰。一箭一莲华。僧作礼。师弹指三下。
问。知有道不得时如何。师曰。哑子吃蜜。曰道得不知
有时如何。师曰。鹦鹉唤人。僧礼拜。师叱曰。这传语汉。
问。甚么人不被无常吞。师曰。祇恐他无下口处。曰恁
么则。一念通玄箭。三尸鬼失奸也。师曰。汝有一念。定
被他吞了。曰无一念时如何。师曰。捉著阇黎。上堂。古
雪窦显禅师法嗣¶ 第 153c 页 X81-0153.png
者道。忍忍。三世如来从此尽。饶饶。万祸千殃从此消。
默默。无上菩提从此得。师曰。会得此三种语了。好个
不快活汉。山僧祇是得人一牛。还人一马。泼水相唾。
插觜厮骂。卓拄杖曰。平出平出。上堂。云自何山起。风
从甚涧生。好个人头处。官路少人行。上堂。不是境亦
非心。唤作佛时也陆沈。个中本自无阶级。切忌无阶
级处寻。总不寻过犹深。打破云门饭袋子。方知赤土
是黄金。咄。
**** 平江府万寿如瑰證悟禅师
建宁魏氏。开堂日僧问。
如何是苏台境。师曰。山横师子秀。水接太湖清。曰如
何是境中人。师曰。衣冠皇宋后。礼乐大周前。师凡见
僧必问。近日如何。僧拟对。即拊其背曰。不可思议。将
示寂。众集。复曰。不可思议。乃合掌而终。
**** 越州天衣如哲禅师
族里未详。自退席寓平江之万
寿。饮啖无择。人多侮之。有以瑞岩唤主人公话问者。
师答以偈曰。瑞岩长唤主人公。突出须弥最上峰。大
地掀翻无觅处。笙歌一曲画楼中。一日曰。吾行矣。令
拂拭所乘笋舆。乃书偈告众曰。道在用处。用在死处。
时人祇管贪欢乐。不肯学无为。叙平昔参问。勉众进
修巳。忽竖起拳曰。诸人且道。这个落在甚么处。众无
对。师挥案一下曰。一齐分付与秋风。遂人舆端坐而
逝。
**** 婺州智者法铨禅师
上堂。要扣玄关。须是有节操极
慷慨。斩得钉。截得铁。硬剥剥地汉始得。若是隈刀避
默默。无上菩提从此得。师曰。会得此三种语了。好个
不快活汉。山僧祇是得人一牛。还人一马。泼水相唾。
插觜厮骂。卓拄杖曰。平出平出。上堂。云自何山起。风
从甚涧生。好个人头处。官路少人行。上堂。不是境亦
非心。唤作佛时也陆沈。个中本自无阶级。切忌无阶
级处寻。总不寻过犹深。打破云门饭袋子。方知赤土
是黄金。咄。
**** 平江府万寿如瑰證悟禅师
建宁魏氏。开堂日僧问。
如何是苏台境。师曰。山横师子秀。水接太湖清。曰如
何是境中人。师曰。衣冠皇宋后。礼乐大周前。师凡见
僧必问。近日如何。僧拟对。即拊其背曰。不可思议。将
示寂。众集。复曰。不可思议。乃合掌而终。
**** 越州天衣如哲禅师
族里未详。自退席寓平江之万
寿。饮啖无择。人多侮之。有以瑞岩唤主人公话问者。
师答以偈曰。瑞岩长唤主人公。突出须弥最上峰。大
地掀翻无觅处。笙歌一曲画楼中。一日曰。吾行矣。令
拂拭所乘笋舆。乃书偈告众曰。道在用处。用在死处。
时人祇管贪欢乐。不肯学无为。叙平昔参问。勉众进
修巳。忽竖起拳曰。诸人且道。这个落在甚么处。众无
对。师挥案一下曰。一齐分付与秋风。遂人舆端坐而
逝。
**** 婺州智者法铨禅师
上堂。要扣玄关。须是有节操极
慷慨。斩得钉。截得铁。硬剥剥地汉始得。若是隈刀避
雪窦显禅师法嗣¶ 第 154a 页 X81-0154.png
箭碌碌之徒。看即有分。以拂子击禅床下座。
**** 临安府径山智讷妙空禅师
僧问。牛头未见四祖时
如何。师曰。坐久成劳。曰见后如何。师曰。不妨我东行
西行。
*** 金山慧禅师法嗣
**** 常州报恩觉然宝月禅师
越州郑氏子。上堂。学者无
事空言。须求妙悟。去妙悟而事空言。其犹逐臭耳。然
虽如是。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。一日谓众曰。世缘
易染。道业难办。汝等勉之。语卒而逝。
*** 法云白禅师法嗣
**** 婺州智者绍先禅师
潭州人也。上堂。根尘同源。缚脱
无二。不动丝毫。十方游戏。子湖犬子虽狞。争似南山
鳖鼻。遂高声曰。大众。看脚下。上堂。团不聚。拨不散。日
晒不乾。水浸不烂。等闲挂在太虚中。一任傍人冷眼
看。
**** 沂州马鞍山福圣院仲易禅师
上堂。一二三四五。升
堂击法鼓。簇簇齐上来。一一面相睹。秋色满虚庭。秋
风动寰宇。更问祖师禅。雪峰到投子。咄。
**** 东京慧林慧海月印禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣
阿谁。师曰。黄金地上玉楼台。曰如何是祖师西来意。
师曰。三月洛阳人戴花。上堂。黄金地上。具眼者未肯
安居。荆棘林中。本分底留伊不得。祇如去此二途。作
么生是衲僧行履处。良久曰。举头烟霭里。依约见家
山。上堂。顾视大众。拍禅床一下曰。聊表不空。便下座。
**** 临安府径山智讷妙空禅师
僧问。牛头未见四祖时
如何。师曰。坐久成劳。曰见后如何。师曰。不妨我东行
西行。
*** 金山慧禅师法嗣
**** 常州报恩觉然宝月禅师
越州郑氏子。上堂。学者无
事空言。须求妙悟。去妙悟而事空言。其犹逐臭耳。然
虽如是。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。一日谓众曰。世缘
易染。道业难办。汝等勉之。语卒而逝。
*** 法云白禅师法嗣
**** 婺州智者绍先禅师
潭州人也。上堂。根尘同源。缚脱
无二。不动丝毫。十方游戏。子湖犬子虽狞。争似南山
鳖鼻。遂高声曰。大众。看脚下。上堂。团不聚。拨不散。日
晒不乾。水浸不烂。等闲挂在太虚中。一任傍人冷眼
看。
**** 沂州马鞍山福圣院仲易禅师
上堂。一二三四五。升
堂击法鼓。簇簇齐上来。一一面相睹。秋色满虚庭。秋
风动寰宇。更问祖师禅。雪峰到投子。咄。
**** 东京慧林慧海月印禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣
阿谁。师曰。黄金地上玉楼台。曰如何是祖师西来意。
师曰。三月洛阳人戴花。上堂。黄金地上。具眼者未肯
安居。荆棘林中。本分底留伊不得。祇如去此二途。作
么生是衲僧行履处。良久曰。举头烟霭里。依约见家
山。上堂。顾视大众。拍禅床一下曰。聊表不空。便下座。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 154b 页 X81-0154.png
**** 杨州建隆原禅师
姑苏夏氏子。上堂。拈拄杖曰。买帽
相头。依模画样。从他野老自颦眉。志公不是闲和尚。
卓拄杖。下座。
*** 保宁英禅师法嗣
**** 临安府广福院惟尚禅师
初参觉印。问曰。南泉斩猫
儿。意旨如何。印曰。须是南泉始得。印以前语诘之。师
不能对。至僧堂忽大悟。曰古人道。从今日去更不疑
天下老和尚舌头。信有之矣。述偈呈印曰。须是南泉
第一机。不知不觉蓦头锥。觌面若无青白眼。还如[感*鸟]
[感*鸟]守空池。举未绝。印竖拳曰。正当恁么时作么生。师
掀倒禅床。印遂喝。师曰。贼过后张弓。便出。住广福日。
室中问僧。提起来作么生会。又曰。且道是个甚么。要
人提起。
**** 明州雪窦法宁禅师
衢州杜氏子。上堂。百川异流。以
海为极。森罗万象。以空为极。四圣六凡。以佛为极。明
眼衲子。以拄杖子为极。且道。拄杖子以何为极。有人
道得。山僧两手分付。傥或未然。不如闲倚禅床畔。留
与儿孙指路头。
*** 开先珣禅师法嗣
**** 庐州延昌熙咏禅师
僧问。少林面壁意旨如何。师曰。
惭惶杀人。
**** 庐州开先宗禅师
上堂。一不做。二不休。捩转鼻孔。捺
下云头。禾山解打盐官鼓。僧繇不写戴嵩牛。庐陵米
投子油。雪峰依旧辊双毬。夜来风送衡阳信。寒雁一
雪窦显禅师法嗣¶ 第 154c 页 X81-0154.png
声霜月幽。
*** 甘露颙禅师法嗣
**** 杨州光孝元禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。七颠
八倒。曰忽遇客来如何祇待。师曰。生铁蒺藜劈口𡎺。
*** 雪窦荣禅师法嗣
**** 福州雪峰大智禅师
僧问。如何是祖师西来意。师衔
拂柄示之。僧曰。此是香严底。和尚又作么生。师便喝。
僧大笑。师叱曰。这野狐精。
*** 元丰满禅师法嗣
**** 福州雪峰宗演圆觉禅师
恩州人也。僧问。不慕诸圣。
不重巳灵时如何。师曰。款出囚口。曰便恁么会去时
如何。师曰。换手搥胸。问如何是大善知识心。师曰。十
字街头片瓦子。辞众日。僧问。如何是临岐一句。师曰。
有马骑马。无马步行。曰途中事作么生。师曰。贱避贵。
上堂。遣迷求悟。不知迷是悟之钳锤。爱圣憎凡。不知
凡是圣之炉鞴。祇如圣凡双泯。迷悟俱忘一句。作么
生道。半夜彩霞笼玉像。天明峰顶五云遮。
**** 卫州王大夫
遗其名。以丧偶厌世相。遂参元丰。于言
下知归。丰一日谓曰。子乃今之陆亘也。公便掩耳。既
而回坛山之阳。缚茅自处者三载。偶歌曰。坛山里日
何长。青松岭白云乡。吟鸟啼猿作道场。散发釆薇歌
又笑。从教人道野夫狂。
*** 育王振禅师法嗣
**** 明州岳林真禅师
上堂。古人道。初秋夏末。合有责情
*** 甘露颙禅师法嗣
**** 杨州光孝元禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。七颠
八倒。曰忽遇客来如何祇待。师曰。生铁蒺藜劈口𡎺。
*** 雪窦荣禅师法嗣
**** 福州雪峰大智禅师
僧问。如何是祖师西来意。师衔
拂柄示之。僧曰。此是香严底。和尚又作么生。师便喝。
僧大笑。师叱曰。这野狐精。
*** 元丰满禅师法嗣
**** 福州雪峰宗演圆觉禅师
恩州人也。僧问。不慕诸圣。
不重巳灵时如何。师曰。款出囚口。曰便恁么会去时
如何。师曰。换手搥胸。问如何是大善知识心。师曰。十
字街头片瓦子。辞众日。僧问。如何是临岐一句。师曰。
有马骑马。无马步行。曰途中事作么生。师曰。贱避贵。
上堂。遣迷求悟。不知迷是悟之钳锤。爱圣憎凡。不知
凡是圣之炉鞴。祇如圣凡双泯。迷悟俱忘一句。作么
生道。半夜彩霞笼玉像。天明峰顶五云遮。
**** 卫州王大夫
遗其名。以丧偶厌世相。遂参元丰。于言
下知归。丰一日谓曰。子乃今之陆亘也。公便掩耳。既
而回坛山之阳。缚茅自处者三载。偶歌曰。坛山里日
何长。青松岭白云乡。吟鸟啼猿作道场。散发釆薇歌
又笑。从教人道野夫狂。
*** 育王振禅师法嗣
**** 明州岳林真禅师
上堂。古人道。初秋夏末。合有责情
雪窦显禅师法嗣¶ 第 155a 页 X81-0155.png
三十棒。岳林则不然。灵山会上。世尊拈华。迦叶微笑。
正当恁么时。好与三十棒。何故如此。太平时节强起
干戈。教人吹大法螺。击大法鼓。举步则金莲𨇾蹀。端
居则宝座巍峨。梵王引之于前。香花缭绕。帝释随之
于后。龙象骈罗。致令后代儿孙递相仿敩。三三两两。
皆言出格风标。劫劫波波。未肯归家隐坐。鼓唇摇舌。
宛如钟磬笙竽。奋臂点胸。何啻稻麻竹苇。更逞游山
玩水。拨草瞻风。人前说得石点头。天上飞来花扑地。
也好与三十棒。且道。坐夏赏劳如何酬奖。良久曰。万
宝功成何厚薄。千钧价重自低昂。
*** 招提湛禅师法嗣
**** 秀州华亭观音和尚
僧问。如何是佛。师曰。半夜乌龟
火里行。曰意作么生。师曰。虚空无背面。僧礼拜。师便
打。
** 南岳下十四世
*** 净慈明禅师法嗣
**** 临安府净慈象禅师
越州山阴人也。上堂。古者道。一
翳在眼。空花乱坠。拈拄杖曰。净慈拈起拄杖。岂不是
一翳在眼。百千诸佛。总在拄杖头。现丈六紫磨金色
之身。乘其国土。游历十方。说一切法。度一切众。岂不
是空花乱坠。即今莫有向拄杖未拈巳前。坐断得么。
出来与净慈相见。如无。切忌向空本无花。眼本无翳
处著倒。乃掷拄杖。下座。
**** 福州雪峰隆禅师
上堂。一不成二不是。口吃饭鼻出
正当恁么时。好与三十棒。何故如此。太平时节强起
干戈。教人吹大法螺。击大法鼓。举步则金莲𨇾蹀。端
居则宝座巍峨。梵王引之于前。香花缭绕。帝释随之
于后。龙象骈罗。致令后代儿孙递相仿敩。三三两两。
皆言出格风标。劫劫波波。未肯归家隐坐。鼓唇摇舌。
宛如钟磬笙竽。奋臂点胸。何啻稻麻竹苇。更逞游山
玩水。拨草瞻风。人前说得石点头。天上飞来花扑地。
也好与三十棒。且道。坐夏赏劳如何酬奖。良久曰。万
宝功成何厚薄。千钧价重自低昂。
*** 招提湛禅师法嗣
**** 秀州华亭观音和尚
僧问。如何是佛。师曰。半夜乌龟
火里行。曰意作么生。师曰。虚空无背面。僧礼拜。师便
打。
** 南岳下十四世
*** 净慈明禅师法嗣
**** 临安府净慈象禅师
越州山阴人也。上堂。古者道。一
翳在眼。空花乱坠。拈拄杖曰。净慈拈起拄杖。岂不是
一翳在眼。百千诸佛。总在拄杖头。现丈六紫磨金色
之身。乘其国土。游历十方。说一切法。度一切众。岂不
是空花乱坠。即今莫有向拄杖未拈巳前。坐断得么。
出来与净慈相见。如无。切忌向空本无花。眼本无翳
处著倒。乃掷拄杖。下座。
**** 福州雪峰隆禅师
上堂。一不成二不是。口吃饭鼻出
雪窦显禅师法嗣¶ 第 155b 页 X81-0155.png
气。休云北斗藏身。说甚南山鳖鼻。家财运出任交关。
劝君莫竞锥头利。
*** 长芦和禅师法嗣
**** 镇江府甘露达珠禅师
福州人。上堂。圣贤不分。古今
惟一。可谓火就燥水流湿。凿井而饮。耕田而食。大众。
东村王老去不归。纷纷黄叶空狼籍。
**** 临安府灵隐惠淳圆智禅师
上堂。吾心似秋月。碧潭
清皎洁。乃喝曰。寒山子话堕了也。诸禅德。皎洁无尘。
岂中秋之月可比。虚明绝待。非照世之珠可伦。独露
乾坤。光吞万象。普天匝地。耀古腾今。且道。是个甚么。
良久曰。此夜一轮满。清光何处无。
*** 雪峰慧禅师法嗣
**** 临安府净慈月堂道昌佛行禅师
湖州宝溪吴氏。僧
问。大用现前不存轨则时如何。师曰。张家兄弟太无
良。曰恁么则。一切处皆是去也。师曰。莫唐突人好。问
心生则法生。心灭则法灭。祇如心法双忘时。生灭在
甚么处。师曰。左手得来右手用。问如何是从上宗门
中事。师曰。一亩地。曰便恁么会时如何。师曰。埋没不
少。问如何是诸佛本源。师曰。屋头问路。曰向上还有
事也无。师曰。月下抛砖。上堂。未透祖师关。千难与万
难。既透祖师关。千难与万难。未透时难即且置。既透
了。因甚么却难。放下笊篱虽得价。动他杓柄也无端。
上堂。与我相似。共你无缘。打翻药铫。倾出炉烟。还丹
一粒分明在。流落人间是几年。咄。上堂。雁过长空。影
劝君莫竞锥头利。
*** 长芦和禅师法嗣
**** 镇江府甘露达珠禅师
福州人。上堂。圣贤不分。古今
惟一。可谓火就燥水流湿。凿井而饮。耕田而食。大众。
东村王老去不归。纷纷黄叶空狼籍。
**** 临安府灵隐惠淳圆智禅师
上堂。吾心似秋月。碧潭
清皎洁。乃喝曰。寒山子话堕了也。诸禅德。皎洁无尘。
岂中秋之月可比。虚明绝待。非照世之珠可伦。独露
乾坤。光吞万象。普天匝地。耀古腾今。且道。是个甚么。
良久曰。此夜一轮满。清光何处无。
*** 雪峰慧禅师法嗣
**** 临安府净慈月堂道昌佛行禅师
湖州宝溪吴氏。僧
问。大用现前不存轨则时如何。师曰。张家兄弟太无
良。曰恁么则。一切处皆是去也。师曰。莫唐突人好。问
心生则法生。心灭则法灭。祇如心法双忘时。生灭在
甚么处。师曰。左手得来右手用。问如何是从上宗门
中事。师曰。一亩地。曰便恁么会时如何。师曰。埋没不
少。问如何是诸佛本源。师曰。屋头问路。曰向上还有
事也无。师曰。月下抛砖。上堂。未透祖师关。千难与万
难。既透祖师关。千难与万难。未透时难即且置。既透
了。因甚么却难。放下笊篱虽得价。动他杓柄也无端。
上堂。与我相似。共你无缘。打翻药铫。倾出炉烟。还丹
一粒分明在。流落人间是几年。咄。上堂。雁过长空。影
雪窦显禅师法嗣¶ 第 155c 页 X81-0155.png
沉寒水。雁无遗踪之意。水无留影之心。若能如是。正
好买草鞋行脚。所以道。动则影现。觉则冰生。不动不
觉。正在死水里。荐福老人出头不得。即且置。育王今
日又作么生。向道莫行山下路。果闻猿叫断肠声。岁
旦上堂。举拂子曰。岁朝把笔。万事皆吉。忽有个汉出
来道。和尚这个是三家村里保正书门底。为甚么将
来华王座上当作宗乘。祇向他道。牛进千头。马入百
疋。
**** 临安府径山照堂了一禅师
明州人。上堂。参玄之士。
触境遇缘。不能直下透脱者。盖为业识深重。情妄胶
固。六门未息。一处不通。绝点纯清。含生难到。直须入
林不动草。入水不动波。始可顺生死流。入人间世。诸
人要会么。以拄杖画曰。祇向这里荐取。
**** 镇江府金山了心禅师
上堂。佛之一字孰云无。木马
泥牛满道途。倚遍栏干春色晚。海风吹断碧珊瑚。还
有同声相应。同气相求者么。百鸟不来楼阁闭。祇闻
夜雨滴芭蕉。
*** 香严月禅师法嗣
**** 邓州香严倚松如璧禅师
抚州饶氏子。上堂。变化密
移何太急。刹那念念一呼吸。八万四千方便门。且道
何门不可入。入不入。晓来雨打芭蕉湿。殷勤更问个
中人。门外堂堂相对立。闻啄木鸟鸣。说偈曰。剥剥剥。
里面有虫外面啄。多少茫茫瞌睡人。顶后一锥犹未
觉。若不觉。更听山僧剥剥剥。
好买草鞋行脚。所以道。动则影现。觉则冰生。不动不
觉。正在死水里。荐福老人出头不得。即且置。育王今
日又作么生。向道莫行山下路。果闻猿叫断肠声。岁
旦上堂。举拂子曰。岁朝把笔。万事皆吉。忽有个汉出
来道。和尚这个是三家村里保正书门底。为甚么将
来华王座上当作宗乘。祇向他道。牛进千头。马入百
疋。
**** 临安府径山照堂了一禅师
明州人。上堂。参玄之士。
触境遇缘。不能直下透脱者。盖为业识深重。情妄胶
固。六门未息。一处不通。绝点纯清。含生难到。直须入
林不动草。入水不动波。始可顺生死流。入人间世。诸
人要会么。以拄杖画曰。祇向这里荐取。
**** 镇江府金山了心禅师
上堂。佛之一字孰云无。木马
泥牛满道途。倚遍栏干春色晚。海风吹断碧珊瑚。还
有同声相应。同气相求者么。百鸟不来楼阁闭。祇闻
夜雨滴芭蕉。
*** 香严月禅师法嗣
**** 邓州香严倚松如璧禅师
抚州饶氏子。上堂。变化密
移何太急。刹那念念一呼吸。八万四千方便门。且道
何门不可入。入不入。晓来雨打芭蕉湿。殷勤更问个
中人。门外堂堂相对立。闻啄木鸟鸣。说偈曰。剥剥剥。
里面有虫外面啄。多少茫茫瞌睡人。顶后一锥犹未
觉。若不觉。更听山僧剥剥剥。
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*** 慧林深禅师法嗣
**** 临安府灵隐寂室慧光禅师
钱塘夏侯氏。僧问。飞来
山色。示清净法身。合涧溪声。演广长舌相。正当恁么
时。如何是云门一曲。师曰。芭蕉叶上三更雨。曰一句
全提超佛祖。满筵朱紫尽知音。师曰。逢人不得错举。
上堂。不用求真。何须息见。倒骑牛兮入佛殿。羌笛一
声天地空。不知谁识瞿昙面。
**** 台州国清愚谷妙印禅师
上堂。满口道得底。为甚么
不知有。十分知有底。为甚么满口道不得。且道。誵讹
在甚么处。若也知得。许你照用同时。明闇俱了。其或
未然。道得。道不得。知有。不知有。南山石大虫。解作师
子吼。
**** 台州国清垂慈普绍禅师
上堂。灵云悟桃花。玄沙傍
不肯。多少痴禅和。担雪去填井。今春花又开。此意谁
能领。端的少人知。花落春风静。
**** 泉州九座慧𨗉禅师
上堂。九座今日向孤峰绝顶。驾
一只铁船。截断天下人要津。教他挥篙动棹。不得有
个锦标子。且道在甚么人手里。拈拄杖曰。看看。向道
是龙刚不信。等闲夺得始惊人。
*** 报恩然禅师法嗣
**** 秀州资圣元祖禅师
僧问。紫金莲捧千轮足。白玉毫
辉万德身。如何是佛。师曰。拖枪带甲。曰贯花千偈虽
殊品。标月还归理一如。如何是法。师曰。元丰条。绍兴
令。曰林下雅为方外客。人间堪作火中莲。如何是僧。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 156b 页 X81-0156.png
师曰。披席把碗。
*** 慧林海禅师法嗣
**** 庐山万杉寿坚禅师
相州人。岁旦上堂。有一人。不拜
岁不迎新。寒暑不能侵其体。圣凡不能混其迹。从来
鼻孔辽天。谁管多年历日。大众。且道此人即今在甚
么处。卓拄杖曰。咄咄咄。没处去。
*** 开先宗禅师法嗣
**** 瑞州黄檗惟初禅师
常州蔡氏子。上堂。我见宗大哥。
平生槁默危坐。所谓朽木形骸。未尝口角譊譊。将佛
祖言教。以当门庭。祇要当人歇得十成。自然不向这
壳漏子上著倒。有僧问。既不向这壳漏子上著倒。未
审如何保任。师曰。无你用心处。曰和尚岂无方便。师
曰。𨫼饼既无汁。压沙那有油。
**** 潭州岳麓海禅师
僧问。进前三步时如何。师曰。撞头
磕额。曰退后三步时如何。师曰。堕坑落堑。曰不进不
退时如何师。曰立地死汉。
*** 雪峰演禅师法嗣
**** 福州西禅慧舜禅师
真定府人。上堂。五日一参。三八
普说。千说万说。横说竖说。忽有个汉。出来道说即不
无。争奈三门头两个不肯。山僧即向他道。瞎汉。若不
得他两个。西禅大似不遇知音。
** 南岳下十五世
*** 雪窦明禅师法嗣
**** 密州𡺸山宁禅师
上堂。有时孤峰顶上啸月眠云。有
*** 慧林海禅师法嗣
**** 庐山万杉寿坚禅师
相州人。岁旦上堂。有一人。不拜
岁不迎新。寒暑不能侵其体。圣凡不能混其迹。从来
鼻孔辽天。谁管多年历日。大众。且道此人即今在甚
么处。卓拄杖曰。咄咄咄。没处去。
*** 开先宗禅师法嗣
**** 瑞州黄檗惟初禅师
常州蔡氏子。上堂。我见宗大哥。
平生槁默危坐。所谓朽木形骸。未尝口角譊譊。将佛
祖言教。以当门庭。祇要当人歇得十成。自然不向这
壳漏子上著倒。有僧问。既不向这壳漏子上著倒。未
审如何保任。师曰。无你用心处。曰和尚岂无方便。师
曰。𨫼饼既无汁。压沙那有油。
**** 潭州岳麓海禅师
僧问。进前三步时如何。师曰。撞头
磕额。曰退后三步时如何。师曰。堕坑落堑。曰不进不
退时如何师。曰立地死汉。
*** 雪峰演禅师法嗣
**** 福州西禅慧舜禅师
真定府人。上堂。五日一参。三八
普说。千说万说。横说竖说。忽有个汉。出来道说即不
无。争奈三门头两个不肯。山僧即向他道。瞎汉。若不
得他两个。西禅大似不遇知音。
** 南岳下十五世
*** 雪窦明禅师法嗣
**** 密州𡺸山宁禅师
上堂。有时孤峰顶上啸月眠云。有
雪窦显禅师法嗣¶ 第 156c 页 X81-0156.png
时大洋海中翻波走浪。有时十字街头七穿八穴。诸
人还相委悉么。樟树花开盛。芭蕉叶最多。
*** 净慈昌禅师法嗣
**** 临安府五云悟禅师
苕溪人也。上堂。月堂老汉道。行
不见行。是个甚么。坐不见坐。是个甚么。著衣时。不见
著衣。是个甚么。吃饭时。不见吃饭。是个甚么。山僧虽
与他同床打睡。要且各自做梦。何故。行见行。坐见坐。
著衣时见著衣。吃饭时见吃饭。无有不见底。道理亦
无。个是甚么。诸人且道。老汉底是。五云底是。拈拄杖
卓一下曰。桃红李白蔷薇紫。问著春风总不知。
*** 云隐光禅师法嗣
**** 临安府中竺痴禅元妙禅师
婺州王氏。僧问。如何是
截断众流句。师曰。佛祖开口无分。曰如何是函盖乾
坤句。师曰。匝地普天。曰如何是随波逐浪句。师曰。有
时入荒草。有时上孤峰。上堂。黄昏鸡报晓。半夜日头
明。惊起雪师子。瞠开红眼睛。上堂。去年梅今岁柳。颜
色馨香。喝一喝。良久曰。若不得这一喝。几乎道著依
旧。且道。道著后如何。眼睛突出。
*** 圆觉昙禅师法嗣
**** 抚州灵岩圆日禅师
上堂。悟无不悟。得无不得。九年
面壁空劳力。三脚驴儿跳上天。泥牛入海无踪迹。为
甚如此。九九八十一。
*** 岳麓海禅师法嗣
**** 荆门军玉泉思达禅师
僧问。如何是一印印空。师曰。
人还相委悉么。樟树花开盛。芭蕉叶最多。
*** 净慈昌禅师法嗣
**** 临安府五云悟禅师
苕溪人也。上堂。月堂老汉道。行
不见行。是个甚么。坐不见坐。是个甚么。著衣时。不见
著衣。是个甚么。吃饭时。不见吃饭。是个甚么。山僧虽
与他同床打睡。要且各自做梦。何故。行见行。坐见坐。
著衣时见著衣。吃饭时见吃饭。无有不见底。道理亦
无。个是甚么。诸人且道。老汉底是。五云底是。拈拄杖
卓一下曰。桃红李白蔷薇紫。问著春风总不知。
*** 云隐光禅师法嗣
**** 临安府中竺痴禅元妙禅师
婺州王氏。僧问。如何是
截断众流句。师曰。佛祖开口无分。曰如何是函盖乾
坤句。师曰。匝地普天。曰如何是随波逐浪句。师曰。有
时入荒草。有时上孤峰。上堂。黄昏鸡报晓。半夜日头
明。惊起雪师子。瞠开红眼睛。上堂。去年梅今岁柳。颜
色馨香。喝一喝。良久曰。若不得这一喝。几乎道著依
旧。且道。道著后如何。眼睛突出。
*** 圆觉昙禅师法嗣
**** 抚州灵岩圆日禅师
上堂。悟无不悟。得无不得。九年
面壁空劳力。三脚驴儿跳上天。泥牛入海无踪迹。为
甚如此。九九八十一。
*** 岳麓海禅师法嗣
**** 荆门军玉泉思达禅师
僧问。如何是一印印空。师曰。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 157a 页 X81-0157.png
万象败归古鉴中。曰如何是一印印水。师曰。秋蟾影
落千江里。曰如何是一印印泥。师曰。细观文彩未生
时。
** 南岳下十六世
*** 中竺妙禅师法嗣
**** 温州光孝巳庵深禅师
本郡人也。上堂。曰。龙生龙凤
生凤。老鼠养儿沿屋栋。达磨大师不会禅。历魏游梁
乾打閧。上堂。一九二九。相逢不出手。三九二十七。篱
头吹觱栗。翻忆小释迦。双手抱屈膝。知不知。实不实。
摩诃般若波罗蜜。上堂。维摩默然。普贤广说。历代圣
人互呈丑拙。君不见。落花三月子规啼。一声声是一
点血。上堂。风萧萧。叶飘飘。云片片。水茫茫。江干独立
向谁说。天外飞鸿三两行。
*** 未详法嗣
**** 实性大师
因同参芙蓉训禅师至。上堂。以右手拈拄
杖。倚放左边。良久曰。此事若不是芙蓉师兄。也大难
委悉。便下座(黄龙南拈云。实性用不得便休。却将佛法为人情。致令千载之下。与人作笑端。
且道。利害在什么处 径山容曰。性大师可谓以前从苗辨地。因语识人。既到门来。便尔成褫。相马骊黄之外。
乐琴弦微之表。黄龙南谓。实性用不得。便休。却将佛法为人情。致令千载与人作笑端。恁么批判。瞎却一城人
眼去在)。
**** 茶陵郁山主
不曾行脚。因庐山有化士至。论及宗门
中事。教令看僧问法灯。百尺竿头如何进步。灯云恶。
凡三年。一日乘驴度桥。一踏桥板而堕。忽然大悟。遂
有颂云。我有神珠一颙。久被尘劳关锁。今朝尘尽光
落千江里。曰如何是一印印泥。师曰。细观文彩未生
时。
** 南岳下十六世
*** 中竺妙禅师法嗣
**** 温州光孝巳庵深禅师
本郡人也。上堂。曰。龙生龙凤
生凤。老鼠养儿沿屋栋。达磨大师不会禅。历魏游梁
乾打閧。上堂。一九二九。相逢不出手。三九二十七。篱
头吹觱栗。翻忆小释迦。双手抱屈膝。知不知。实不实。
摩诃般若波罗蜜。上堂。维摩默然。普贤广说。历代圣
人互呈丑拙。君不见。落花三月子规啼。一声声是一
点血。上堂。风萧萧。叶飘飘。云片片。水茫茫。江干独立
向谁说。天外飞鸿三两行。
*** 未详法嗣
**** 实性大师
因同参芙蓉训禅师至。上堂。以右手拈拄
杖。倚放左边。良久曰。此事若不是芙蓉师兄。也大难
委悉。便下座(黄龙南拈云。实性用不得便休。却将佛法为人情。致令千载之下。与人作笑端。
且道。利害在什么处 径山容曰。性大师可谓以前从苗辨地。因语识人。既到门来。便尔成褫。相马骊黄之外。
乐琴弦微之表。黄龙南谓。实性用不得。便休。却将佛法为人情。致令千载与人作笑端。恁么批判。瞎却一城人
眼去在)。
**** 茶陵郁山主
不曾行脚。因庐山有化士至。论及宗门
中事。教令看僧问法灯。百尺竿头如何进步。灯云恶。
凡三年。一日乘驴度桥。一踏桥板而堕。忽然大悟。遂
有颂云。我有神珠一颙。久被尘劳关锁。今朝尘尽光
雪窦显禅师法嗣¶ 第 157b 页 X81-0157.png
生。照破山河万朵。因兹更不游方。师乃白云端和尚
得度师。云有赞曰。百尺竿头曾进步。溪桥一踏没山
河。从兹不出茶川上。吟啸无非啰哩啰。
**** 僧肇法师
遭秦王难。临就刑说偈曰。四大元无主。五
阴本来空。将头临白刃。犹似斩春风(玄沙云。大小肇法师。临死犹寱
语)。
**** 禅月贯休禅师
有诗曰。禅客相逢祇弹指。此心能有
几人知。大随和尚举问曰。如何是此心。师无对(归宗柔代
云。能有几人知)。
**** 先净照禅师
问楞严大师。经中道。若能转物。即同如
来。若被物转。即名凡夫。祇如升元阁作么生转。严无
对(汾阳代云。彼此老大)。
**** 公期和尚
因往罗汉。路逢一骑牛公子。师问。罗汉路
向甚么处去。公拍牛曰。道道。师喝曰。这畜生。公曰。罗
汉路向甚么处去。师却拍牛曰。道道。公曰。直饶恁么
犹少蹄角在。师便打。公拍牛便走。
**** 唐朝因禅师
微时尝运槌击土次。见一大块戏槌猛
击之。应碎豁然大悟(后有老宿闻云。尽山河大地被因禅师一击百杂碎)。
**** 福州东山云顶禅师
泉州人。(遗其氏)以再下春闱。往云
台大吼寺剃染具戒。即谒大愚芝神鼎諲。后见罗汉
下尊宿。始彻巳事。道学有闻。丛林称为顶三教。僧问。
如何是和尚日用事。师曰。我吃饭。汝受饥。曰法法不
相到。又作么生。师曰。汝作罪。我皆知。问如何是和尚
一枝拂。师曰。打破修行窟。曰恁么则本来无一物也。
得度师。云有赞曰。百尺竿头曾进步。溪桥一踏没山
河。从兹不出茶川上。吟啸无非啰哩啰。
**** 僧肇法师
遭秦王难。临就刑说偈曰。四大元无主。五
阴本来空。将头临白刃。犹似斩春风(玄沙云。大小肇法师。临死犹寱
语)。
**** 禅月贯休禅师
有诗曰。禅客相逢祇弹指。此心能有
几人知。大随和尚举问曰。如何是此心。师无对(归宗柔代
云。能有几人知)。
**** 先净照禅师
问楞严大师。经中道。若能转物。即同如
来。若被物转。即名凡夫。祇如升元阁作么生转。严无
对(汾阳代云。彼此老大)。
**** 公期和尚
因往罗汉。路逢一骑牛公子。师问。罗汉路
向甚么处去。公拍牛曰。道道。师喝曰。这畜生。公曰。罗
汉路向甚么处去。师却拍牛曰。道道。公曰。直饶恁么
犹少蹄角在。师便打。公拍牛便走。
**** 唐朝因禅师
微时尝运槌击土次。见一大块戏槌猛
击之。应碎豁然大悟(后有老宿闻云。尽山河大地被因禅师一击百杂碎)。
**** 福州东山云顶禅师
泉州人。(遗其氏)以再下春闱。往云
台大吼寺剃染具戒。即谒大愚芝神鼎諲。后见罗汉
下尊宿。始彻巳事。道学有闻。丛林称为顶三教。僧问。
如何是和尚日用事。师曰。我吃饭。汝受饥。曰法法不
相到。又作么生。师曰。汝作罪。我皆知。问如何是和尚
一枝拂。师曰。打破修行窟。曰恁么则本来无一物也。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 157c 页 X81-0157.png
师曰。知无者是谁。曰学人罪过。师曰。再思可矣。居士
问。洞山道。有一物。上拄天下拄地。未审是甚么物。师
曰。担铁枷吃铁棒。曰天地黑山河走。师曰。阎老殿前
添一鬼。北邙山下卧千年。士叫快活快活。师曰。也是
野狐吞老鼠。九龙观道士并三士人请。上堂。儒门画
八卦造契书。不救六道轮回。道门朝九皇鍊真气。不
达三祇劫数。我释迦世尊。洞三祇劫数。救六道轮回。
以大愿摄人天。如风轮持日月。以大智破生死。若劫
火焚秋毫。入得我门者。自然转变天地。幽察鬼神。使
须弥铁围大地大海。入一毛孔中。一切众生不觉不
知。我说此法门。如虚空俱含万象。一为无量。无量为
一。若人得一。即万事毕。珍重。
**** 婺州云幽重恽禅师(今曰法云)
初谒雪峰。次依石霜。乃开
悟。旋里隐居。蔽形唯一衲。住后上堂。云幽一只箭。虚
空无背面。射去遍十方。要且无人见。时有僧问。如何
是和尚一只箭。师曰。尽大地人无髑髅。
**** 双溪布衲如禅师
因嵩禅师戏以诗悼之曰。继祖当
吾代。生缘行可规。终身常在道。识病懒寻医。貌古笔
难写。情高世莫知。慈云布何处。孤月自相宜。师读罢
举笔答曰。道契平生更有谁。闲卿于我最心知。当初
未欲成相别。恐误同参一首诗。投笔坐亡。于六十年
后。塔户自启。其真容俨然。
**** 舒州投子通禅师
僧问。达磨未来时如何。师曰。两岸
唱渔歌。曰来后如何。师曰。大海涌风波。问如何是孤
问。洞山道。有一物。上拄天下拄地。未审是甚么物。师
曰。担铁枷吃铁棒。曰天地黑山河走。师曰。阎老殿前
添一鬼。北邙山下卧千年。士叫快活快活。师曰。也是
野狐吞老鼠。九龙观道士并三士人请。上堂。儒门画
八卦造契书。不救六道轮回。道门朝九皇鍊真气。不
达三祇劫数。我释迦世尊。洞三祇劫数。救六道轮回。
以大愿摄人天。如风轮持日月。以大智破生死。若劫
火焚秋毫。入得我门者。自然转变天地。幽察鬼神。使
须弥铁围大地大海。入一毛孔中。一切众生不觉不
知。我说此法门。如虚空俱含万象。一为无量。无量为
一。若人得一。即万事毕。珍重。
**** 婺州云幽重恽禅师(今曰法云)
初谒雪峰。次依石霜。乃开
悟。旋里隐居。蔽形唯一衲。住后上堂。云幽一只箭。虚
空无背面。射去遍十方。要且无人见。时有僧问。如何
是和尚一只箭。师曰。尽大地人无髑髅。
**** 双溪布衲如禅师
因嵩禅师戏以诗悼之曰。继祖当
吾代。生缘行可规。终身常在道。识病懒寻医。貌古笔
难写。情高世莫知。慈云布何处。孤月自相宜。师读罢
举笔答曰。道契平生更有谁。闲卿于我最心知。当初
未欲成相别。恐误同参一首诗。投笔坐亡。于六十年
后。塔户自启。其真容俨然。
**** 舒州投子通禅师
僧问。达磨未来时如何。师曰。两岸
唱渔歌。曰来后如何。师曰。大海涌风波。问如何是孤
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峰顶上节操长松。师曰。能为万象主。不逐四时凋。问
如何是和尚这里佛法。师曰。东壁打西壁。
**** 处州法海立禅师
因朝廷有旨。革本寺为神霄宫。师
升座谓众曰。都缘未彻。所以说是说非。盖为不真。便
乃分彼分此。我身尚且不有。身外乌足道哉。正眼观
来。一场笑具。今则圣君垂旨。更僧寺作神霄。佛头上
添个冠儿。算来有何不可。山僧今日不免。横檐拄杖。
高挂钵囊。向无缝塔中安身立命。于无根树下啸月
吟风。一任乘云仙客。驾鹤高人。来此咒水书符。叩牙
作法。他年成道。白日上升。堪报不报之恩。以助无为
之化。祇恐不是玉。是玉也大奇。然虽如是。且道山僧
转身一句作么生道。还委悉么。掷下拂子。竟尔趋寂。
郡守具奏其事。奉旨改其寺曰真身。
**** 汝州天宁明禅师
改德士日。师登座谢恩毕。乃曰。木
简信手拈来。坐具乘时放下。云散水流去。寂然天地
空。即敛目而逝。
**** 蜀中仁王钦禅师
僧问。如何是佛。师曰。闻名不如见
面。曰如何是祖师西来意。师曰。闹市里弄猢狲。曰如
何是道。曰大虫看水磨。
**** 金陵铁索山主(遗其氏)
僧问。久向铁索。未审作何面目。
主打露柱。僧曰。谢见示。主曰。你据个甚么便恁么道。
僧却打露柱。主曰。且道索在恁么处。僧作量势。主曰。
今日遇个同参。
**** 楼子和尚
不知何许人。也遗其名氏。一日偶经游街
如何是和尚这里佛法。师曰。东壁打西壁。
**** 处州法海立禅师
因朝廷有旨。革本寺为神霄宫。师
升座谓众曰。都缘未彻。所以说是说非。盖为不真。便
乃分彼分此。我身尚且不有。身外乌足道哉。正眼观
来。一场笑具。今则圣君垂旨。更僧寺作神霄。佛头上
添个冠儿。算来有何不可。山僧今日不免。横檐拄杖。
高挂钵囊。向无缝塔中安身立命。于无根树下啸月
吟风。一任乘云仙客。驾鹤高人。来此咒水书符。叩牙
作法。他年成道。白日上升。堪报不报之恩。以助无为
之化。祇恐不是玉。是玉也大奇。然虽如是。且道山僧
转身一句作么生道。还委悉么。掷下拂子。竟尔趋寂。
郡守具奏其事。奉旨改其寺曰真身。
**** 汝州天宁明禅师
改德士日。师登座谢恩毕。乃曰。木
简信手拈来。坐具乘时放下。云散水流去。寂然天地
空。即敛目而逝。
**** 蜀中仁王钦禅师
僧问。如何是佛。师曰。闻名不如见
面。曰如何是祖师西来意。师曰。闹市里弄猢狲。曰如
何是道。曰大虫看水磨。
**** 金陵铁索山主(遗其氏)
僧问。久向铁索。未审作何面目。
主打露柱。僧曰。谢见示。主曰。你据个甚么便恁么道。
僧却打露柱。主曰。且道索在恁么处。僧作量势。主曰。
今日遇个同参。
**** 楼子和尚
不知何许人。也遗其名氏。一日偶经游街
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市间。于酒楼下整袜带。次闻楼上人唱曲云。你既无
心我也休。忽然大悟。因号楼子焉。
**** 神照本如法师
尝以经王请益四明尊者。者震声曰。
汝名本如。师即领悟。作偈曰。处处逢归路。头头达故
乡。本来成现事。何必待思量。
**** 临安府上竺圆智證悟法师
台州林氏子。依白莲仙
法师。问具变之道。莲指行灯曰。如此灯者。离性绝非。
本自空寂。理则具矣。六凡四圣。所见不同。变则在焉。
师不契。后因扫地诵法华经。至知法常无性。佛种从
缘起。始谕旨。告莲。莲然之。师领徒以来。尝患本宗学
者。囿于名相。胶于笔录。至以天台之传。为文字之学。
南宗鄙之。乃谒护国此庵元禅师。夜语次。师举东坡
宿东林偈。且曰。也不易到此田地。庵曰。尚未见路径。
何言到耶。曰祇如他道溪声便是广长舌。山色岂非
清净身。若不到此田地。如何有这个消息。庵曰。是门
外汉耳。曰和尚不吝。可为说破。庵曰。却祇从这里猛
著精彩觑捕看。若觑捕得他破则。亦知本命元辰落
著处。师通夕不寐。及晓钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。
东坡居士太饶舌。声色关中欲透身。溪若是声山是
色。无山无水好愁人。特以告此庵。庵曰。向汝道是门
外汉。师礼谢。未几有化马祖殿瓦者。求语发剔。师书
曰。寄语江西老古锥。从教日炙与风吹。儿孙不是无
料理。要见冰消瓦解时。此庵见之笑曰。须是这阇黎
始得。
心我也休。忽然大悟。因号楼子焉。
**** 神照本如法师
尝以经王请益四明尊者。者震声曰。
汝名本如。师即领悟。作偈曰。处处逢归路。头头达故
乡。本来成现事。何必待思量。
**** 临安府上竺圆智證悟法师
台州林氏子。依白莲仙
法师。问具变之道。莲指行灯曰。如此灯者。离性绝非。
本自空寂。理则具矣。六凡四圣。所见不同。变则在焉。
师不契。后因扫地诵法华经。至知法常无性。佛种从
缘起。始谕旨。告莲。莲然之。师领徒以来。尝患本宗学
者。囿于名相。胶于笔录。至以天台之传。为文字之学。
南宗鄙之。乃谒护国此庵元禅师。夜语次。师举东坡
宿东林偈。且曰。也不易到此田地。庵曰。尚未见路径。
何言到耶。曰祇如他道溪声便是广长舌。山色岂非
清净身。若不到此田地。如何有这个消息。庵曰。是门
外汉耳。曰和尚不吝。可为说破。庵曰。却祇从这里猛
著精彩觑捕看。若觑捕得他破则。亦知本命元辰落
著处。师通夕不寐。及晓钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。
东坡居士太饶舌。声色关中欲透身。溪若是声山是
色。无山无水好愁人。特以告此庵。庵曰。向汝道是门
外汉。师礼谢。未几有化马祖殿瓦者。求语发剔。师书
曰。寄语江西老古锥。从教日炙与风吹。儿孙不是无
料理。要见冰消瓦解时。此庵见之笑曰。须是这阇黎
始得。
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**** 饶州荐福承古禅师
操行高洁。禀性虚明。参大光敬
玄禅师。乃曰。祇是个草里汉。遂参福严雅和尚。又曰。
祇是个脱洒衲僧。由是终日默然。深究先德洪规。一
日览云门语忽然发悟。自此韬藏不求名闻。栖止云
居弘觉禅师塔所。四方学者奔凑。因称古塔主也。景
祐四年。范公仲淹出守鄱阳。闻师道德。请居荐福。开
阐宗风。僧问。大善知识将何为人。师曰。莫。曰恁么则
有问有答去也。师曰。莫问青青翠竹尽是真如。郁郁
黄花无非般若。如何是般若。师曰。黄泉无老少。曰春
来草自青。师曰。声名不朽。曰若然者碧眼胡僧也皱
眉。师曰。退后三步。僧曰。苦。师乃吽吽。问临济举拂。学
人举拳。是同是别。师曰。讹言乱众。曰恁么则依令而
行也。师曰。天涯海角。问一喝分宾主。照用一时行。此
意如何。师曰。乾柴湿茭。僧便喝。师曰。红𦦨炎天。上堂。
夫出家者。为无为法。无为法中。无利益。无功德。近来
出家人。贪著福慧。与道全乖。若为福慧。须至明心。若
要达道。无汝用心处。所以常劝诸人。莫学佛法。但自
休心。利根者画时解脱。钝根者或三五年。远不过十
年。若不悟去。老僧与你入拔舌地狱。参。
**** 和州净戒守密禅师(嗣荐福古)
僧问。如何是佛。师曰。稽首
稽首。曰学人有分也无。师曰。顿首顿首。僧作舞而出。
师曰。似则恰似。是即未是。
**** 本嵩律师
因无为居士杨杰。请问宣律师所讲毗尼
性体。师以偈答曰。情智何尝异。犬吠蛇自行。终南的
雪窦显禅师法嗣¶ 第 159a 页 X81-0159.png
的意。日午打三更。
昔有一老宿。一夏不为师僧说话。有僧叹曰。我祇恁
么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也
得。老宿闻乃曰。阇黎莫𧬊速。若论正因。一字也无。道
了叩齿云。适来无端不合与么道。邻壁有一老宿。闻
曰。好一釜羹。破一颗鼠粪污却(云窦代云。谁家釜里无一两颗)。
昔有一僧。在经堂内不看经。每日打坐。藏主曰。何不
看经。僧曰。某甲不识字。主曰。何不问人。僧近前叉手
鞠躬曰。这个是甚么字。主无对(大通本代云。又道不识)。
昔有一老宿住庵。于门上书心字。于窗上书心字。于
壁上书心字(法眼云。门上但书门字。窗上但书窗字。壁上但书壁字。玄觉云。门上不要书门
字。窗上不要书窗字。壁上不要书壁字。何故。字义炳然)。
昔有二庵主住庵。旬日不相见。忽相会。上庵主问下
庵主。多时不相见。向甚么处去。下庵主曰。在庵中造
个无缝塔。上庵主曰。某甲也要造一个。就兄借取塔
样子。下庵主曰。何不早说。恰被人借去了也(法眼云。且道是
借他样。不借他样)。
昔有一庵主。见僧来竖起火筒曰。会么。曰不会。主曰。
三十年用不尽底。僧却问。三十年前用个甚么。主无
对(归宗柔代云。也要知)。
昔有一老宿。因江南国主问。予有一头水牯牛。万里
无寸草。未审向甚么处放。宿无对(归宗柔代云。好处放)。
昔有一老宿。问僧甚么处来。僧曰。牛头山礼拜祖师
来。宿曰。还见祖师么。僧无对(归宗柔代云。大似不相信)。
昔有一老宿。一夏不为师僧说话。有僧叹曰。我祇恁
么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也
得。老宿闻乃曰。阇黎莫𧬊速。若论正因。一字也无。道
了叩齿云。适来无端不合与么道。邻壁有一老宿。闻
曰。好一釜羹。破一颗鼠粪污却(云窦代云。谁家釜里无一两颗)。
昔有一僧。在经堂内不看经。每日打坐。藏主曰。何不
看经。僧曰。某甲不识字。主曰。何不问人。僧近前叉手
鞠躬曰。这个是甚么字。主无对(大通本代云。又道不识)。
昔有一老宿住庵。于门上书心字。于窗上书心字。于
壁上书心字(法眼云。门上但书门字。窗上但书窗字。壁上但书壁字。玄觉云。门上不要书门
字。窗上不要书窗字。壁上不要书壁字。何故。字义炳然)。
昔有二庵主住庵。旬日不相见。忽相会。上庵主问下
庵主。多时不相见。向甚么处去。下庵主曰。在庵中造
个无缝塔。上庵主曰。某甲也要造一个。就兄借取塔
样子。下庵主曰。何不早说。恰被人借去了也(法眼云。且道是
借他样。不借他样)。
昔有一庵主。见僧来竖起火筒曰。会么。曰不会。主曰。
三十年用不尽底。僧却问。三十年前用个甚么。主无
对(归宗柔代云。也要知)。
昔有一老宿。因江南国主问。予有一头水牯牛。万里
无寸草。未审向甚么处放。宿无对(归宗柔代云。好处放)。
昔有一老宿。问僧甚么处来。僧曰。牛头山礼拜祖师
来。宿曰。还见祖师么。僧无对(归宗柔代云。大似不相信)。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 159b 页 X81-0159.png
昔有一老宿。有偈曰。五蕴山头一段空。同门出入不
相逢。无量劫来赁屋住。到头不识主人公(有老宿云。既不识他
当初问甚么人赁)。
僧问老宿。如何是密室中人。老宿曰。有客不答话(玄沙
云。何曾密。归宗柔别老宿云。你因甚么得见)。
昔有一老宿。因僧问。魂兮归去来。食我家园葚。如何
是家园葚(玄觉代云。是亦食不得。法灯云。污却你口)。
昔有一老宿曰。祖师九年面壁。为访知音。若恁么会
得。吃铁棒有日在。又一老宿曰。祖师九年面壁。何不
惭惶。若恁么会得。更买草鞋行脚三十年(琅琊觉云。既不然。且
道祖师面壁意作么生。良久云。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮)。
昔有一老宿。因僧问。师子捉兔亦全其力。捉象亦全
其力。未审全个甚么力。老宿曰。不欺之力(法眼别云不会古人
话)。
昔有一老宿曰。这一片田地。分付来多时。也我立地
待汝搆去(法眼云。山僧如今坐地。待汝搆去。还有道理也无。那个亲。那个疏。试裁断看)。
昔有老宿。畜一童子。并不知轨则。有一行脚僧到。乃
教童子礼仪。晚间见老宿外归。遂去问讯。老宿怪讶。
遂问童子曰。阿谁教你。童曰。堂中某上座。老宿唤其
僧来问。上座傍家行脚。是甚么心行。这童子养来二
三年。了幸自可怜生。谁教上座教坏伊。快束装起去。
黄昏雨淋淋地被趁出(法眼云。古人恁么显露。些子家风甚怪。且道意在于何)。
昔有僧到曹溪。时守衣钵僧。提起衣曰。此是大庾岭
头提不起底。僧曰。为甚么在上座手里。僧无对(云门云。彼
雪窦显禅师法嗣¶ 第 159c 页 X81-0159.png
此不了。又云。将谓是师子儿)。
昔有僧。因看法华经。至诸法从本来。常自寂灭相。忽
疑不决。行住坐卧。每自体究。都无所得。忽春月闻莺
声。顿然开悟。遂续前偈曰。诸法从本来。常自寂灭相。
春至百花开。黄莺啼柳上。
昔有老宿。问一座主。疏钞解义广略如何。主曰。钞解
疏。疏解经。宿曰。经解甚么。主无对。
昔高丽国来钱塘。刻观音圣像。及舁上船。竟不能动。
因请入明州开元寺供养。后有设问。无刹不现身。圣
像为甚不去高丽国(长庆棱云。现身虽普。睹相生偏。法眼别云。识得观音未)。
泗州塔前。一僧礼拜。有人问。上座日日礼拜。还见大
圣么(法眼代云。汝道礼拜是甚么义)。
泗州塔头侍者。及时锁门。有人问。既是三界大师。为
甚么被弟子锁。侍者无对(法眼代云。弟子锁。大师锁法灯代云。还我锁匙来。又
老宿代云。吉州锁。虔州锁)。
圣僧像被屋漏滴。有人问僧。既是圣僧。为甚么有漏。
僧无对(韶国师代云。无漏不是圣僧)。
有人问僧。点甚么灯。僧曰。长明灯。曰甚么时点。曰去
年点。曰长明何在。僧无语(长庆棱代云。若不如此。知公不受人谩。法眼别云。利
动君子)。
有座主。念弥陀名号次。小师唤和尚。及回顾。小师不
对。如是数四。和尚叱曰。三度四度唤。有甚么事。小师
曰。和尚几年唤他即得。某甲才唤便发业(法灯代云。咄叱)。
有僧与童子上经了。令持经著函内。童子曰。某甲念
昔有僧。因看法华经。至诸法从本来。常自寂灭相。忽
疑不决。行住坐卧。每自体究。都无所得。忽春月闻莺
声。顿然开悟。遂续前偈曰。诸法从本来。常自寂灭相。
春至百花开。黄莺啼柳上。
昔有老宿。问一座主。疏钞解义广略如何。主曰。钞解
疏。疏解经。宿曰。经解甚么。主无对。
昔高丽国来钱塘。刻观音圣像。及舁上船。竟不能动。
因请入明州开元寺供养。后有设问。无刹不现身。圣
像为甚不去高丽国(长庆棱云。现身虽普。睹相生偏。法眼别云。识得观音未)。
泗州塔前。一僧礼拜。有人问。上座日日礼拜。还见大
圣么(法眼代云。汝道礼拜是甚么义)。
泗州塔头侍者。及时锁门。有人问。既是三界大师。为
甚么被弟子锁。侍者无对(法眼代云。弟子锁。大师锁法灯代云。还我锁匙来。又
老宿代云。吉州锁。虔州锁)。
圣僧像被屋漏滴。有人问僧。既是圣僧。为甚么有漏。
僧无对(韶国师代云。无漏不是圣僧)。
有人问僧。点甚么灯。僧曰。长明灯。曰甚么时点。曰去
年点。曰长明何在。僧无语(长庆棱代云。若不如此。知公不受人谩。法眼别云。利
动君子)。
有座主。念弥陀名号次。小师唤和尚。及回顾。小师不
对。如是数四。和尚叱曰。三度四度唤。有甚么事。小师
曰。和尚几年唤他即得。某甲才唤便发业(法灯代云。咄叱)。
有僧与童子上经了。令持经著函内。童子曰。某甲念
雪窦显禅师法嗣¶ 第 160a 页 X81-0160.png
底著向那里(法灯代云。汝念甚么经)。
一僧注道德经。人问曰。久向大德注道德经。僧曰。不
敢。曰何如明皇(法灯代云。是弟子)。
有僧入冥。见地藏菩萨。藏问。你平生修何业。僧曰。念
法华经。曰止止不须说。我法妙难思。为是说。是不说。
僧无对(归宗柔代云。此回归去。敢为流通)。
盐官会下有一主事僧。忽见一鬼使来追。僧告曰。某
甲身为主事。未暇修行。乞容七日得否。使曰。待为白
王。若许即七日后来。不然须臾便至。言讫不见。至七
日后复来觅其僧了不可得。后有人举问一僧。若被
觅著时如何抵拟他(洞山代云。被他觅得也)。
台州六通院僧欲渡船。有人问。既是六通。为甚么假
船。僧无对(天台韶国师代云。不欲惊众)。
洪州太守宋令公。一日大宁寺僧陈乞。请第二座开
堂。公曰。何不请第一座。众无语(法眼代云。不劳如此)。
江南相冯延巳。与数僧游钟山。至一人泉。问一人泉
许多人争得足。一僧对曰。不教欠少。延巳不肯。乃别
曰。谁人欠少(法眼别云。谁是不足者)。
官人问僧。名甚么。曰无拣。官人曰。忽然将一碗沙与
上座。又作么生。曰谢官人供养(法眼别云。此犹是拣底)。
广南有僧住庵。国主出猎。左右报庵主。大王来请起。
主曰。非但大王来。佛来亦不起。王问。佛岂不是汝师。
主曰。是。王曰。见师为甚么不起(法眼代云。未足酬恩)。
福州洪塘桥上有僧列坐。官人问。此中还有佛么。僧
一僧注道德经。人问曰。久向大德注道德经。僧曰。不
敢。曰何如明皇(法灯代云。是弟子)。
有僧入冥。见地藏菩萨。藏问。你平生修何业。僧曰。念
法华经。曰止止不须说。我法妙难思。为是说。是不说。
僧无对(归宗柔代云。此回归去。敢为流通)。
盐官会下有一主事僧。忽见一鬼使来追。僧告曰。某
甲身为主事。未暇修行。乞容七日得否。使曰。待为白
王。若许即七日后来。不然须臾便至。言讫不见。至七
日后复来觅其僧了不可得。后有人举问一僧。若被
觅著时如何抵拟他(洞山代云。被他觅得也)。
台州六通院僧欲渡船。有人问。既是六通。为甚么假
船。僧无对(天台韶国师代云。不欲惊众)。
洪州太守宋令公。一日大宁寺僧陈乞。请第二座开
堂。公曰。何不请第一座。众无语(法眼代云。不劳如此)。
江南相冯延巳。与数僧游钟山。至一人泉。问一人泉
许多人争得足。一僧对曰。不教欠少。延巳不肯。乃别
曰。谁人欠少(法眼别云。谁是不足者)。
官人问僧。名甚么。曰无拣。官人曰。忽然将一碗沙与
上座。又作么生。曰谢官人供养(法眼别云。此犹是拣底)。
广南有僧住庵。国主出猎。左右报庵主。大王来请起。
主曰。非但大王来。佛来亦不起。王问。佛岂不是汝师。
主曰。是。王曰。见师为甚么不起(法眼代云。未足酬恩)。
福州洪塘桥上有僧列坐。官人问。此中还有佛么。僧
雪窦显禅师法嗣¶ 第 160b 页 X81-0160.png
无对(法眼代云。汝是甚么人)。
昔有官人。入镇州天王院。睹神像因问院主曰。此是
甚么功德。曰护国天王。曰祇护此国。遍护馀国。曰在
秦为秦。在楚为楚。曰腊月二十九日。打破镇州城。天
王向甚处去。主无对。
昔有官人。作无鬼论。中夜挥毫次。忽见一鬼出云。汝
道无。我聻(五祖演云。老僧当时若见。但以手作鹁鸠觜。向伊道。谷呱呱)。
昔有道流。在佛殿前。背佛而坐。僧曰。道士莫背佛。道
流曰。大德本教中道。佛身充满于法界。向甚么处坐
得。僧无对(法眼代云。识得汝)。
有一行者。随法师入佛殿。行者向佛而唾。师曰。行者
少去就。何以唾佛。者曰。将无佛处来与某甲唾。师无
对(沩山云。仁者却不仁者。不仁者却仁者。仰山代法师云。但唾行者。又云。行者若有语。即向伊道。还我
无行者处来)。
死鱼浮于水上。有人问僧。鱼岂不是以水为命。僧曰。
是。曰为甚么却向水中死。僧无对(杭州天龙机和尚代云。是伊为甚么
不去岸上死)。
鹞子趁鸽子。飞向佛殿栏干上颤。有人问僧。一切众
生在佛影中常安常乐。鸽子见佛。为甚么却颤。僧无
对(法灯代云怕佛)。
昔有一僧。去覆船路。逢一卖盐翁。僧问。覆船路向甚
么处去。翁良久。僧再问。翁曰。你患聋那。僧曰。你向我
道甚么。翁曰。向你道覆船路。僧曰。翁莫会禅么。翁曰。
莫道会禅。佛法也会尽。僧曰。你试说看。翁挑起盐篮。
昔有官人。入镇州天王院。睹神像因问院主曰。此是
甚么功德。曰护国天王。曰祇护此国。遍护馀国。曰在
秦为秦。在楚为楚。曰腊月二十九日。打破镇州城。天
王向甚处去。主无对。
昔有官人。作无鬼论。中夜挥毫次。忽见一鬼出云。汝
道无。我聻(五祖演云。老僧当时若见。但以手作鹁鸠觜。向伊道。谷呱呱)。
昔有道流。在佛殿前。背佛而坐。僧曰。道士莫背佛。道
流曰。大德本教中道。佛身充满于法界。向甚么处坐
得。僧无对(法眼代云。识得汝)。
有一行者。随法师入佛殿。行者向佛而唾。师曰。行者
少去就。何以唾佛。者曰。将无佛处来与某甲唾。师无
对(沩山云。仁者却不仁者。不仁者却仁者。仰山代法师云。但唾行者。又云。行者若有语。即向伊道。还我
无行者处来)。
死鱼浮于水上。有人问僧。鱼岂不是以水为命。僧曰。
是。曰为甚么却向水中死。僧无对(杭州天龙机和尚代云。是伊为甚么
不去岸上死)。
鹞子趁鸽子。飞向佛殿栏干上颤。有人问僧。一切众
生在佛影中常安常乐。鸽子见佛。为甚么却颤。僧无
对(法灯代云怕佛)。
昔有一僧。去覆船路。逢一卖盐翁。僧问。覆船路向甚
么处去。翁良久。僧再问。翁曰。你患聋那。僧曰。你向我
道甚么。翁曰。向你道覆船路。僧曰。翁莫会禅么。翁曰。
莫道会禅。佛法也会尽。僧曰。你试说看。翁挑起盐篮。
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僧曰。难。翁曰。你唤这个作甚么。僧曰。盐。翁曰。有甚么
交涉。僧曰。你唤作甚么。曰不可更向你道是盐(径山容拈
云。看此卖私盐汉。因何得致通身手眼。撞着遂蓦露风规。背去便撩钩搭索。放去收来。只要人知有。可惜者僧
大似磕露柱底。瞎汉。若当时见。便恁么激扬。便翻却盐篮而去。不妨令这卖盐翁疑着。此僧具什么眼目)。
昔有婆子。供养一庵主。经二十年。常令一二八女子
送饭给侍。一日令女子抱定曰。正恁么时如何。主曰。
枯木倚寒岩。三冬无暖气。女子举似婆。婆曰。我二十
年祇供养得个俗汉。遂遣出烧却庵(密庵杰拈云。这个公案。丛林中
少有拈提者。杰上座不免裂破面皮。纳败一上。也要诸方检点。乃召大众云。这婆子。洞房稳密。水泄不通。偏向
枯木上糁花。寒岩中发焰。个僧孤身迥迥。惯入洪波。等閒坐断泼天潮。到底身无涓滴水。仔细检点将来。敲枷
打锁。则不无二人。若是佛法未梦见在。乌臼与么提持。毕竟意归何处。良久曰。一把柳丝收不得。和烟搭在玉
栏干 径山容拈曰。者个婆子。二十年中将𡏖𡒁拥茄树。时个既久。令人特往一探。将谓为当家种草。元来异
地生苗。遂遣出并烧却庵。若是山僧待他抱住云。正恁么时如何。但竖拂子云。与你證据了也。更复拟议。便与
推开不唯其庵免烧。抑且眼明千古。岂堕枯木寒岩无煖气之堑乎)。
昔有一僧参米胡。路逢一婆住庵。僧问。婆有眷属否。
曰有。僧曰。在甚么处。曰山河大地。若草若木。皆是我
眷属。僧曰。婆莫作师姑来否。曰汝见我是甚么。僧曰。
俗人。婆曰。汝不可是僧。僧曰。婆莫混滥佛法好。婆曰。
我不混滥佛法。僧曰。汝恁么岂不是混滥佛法。婆曰。
你是男子。我是女人。岂曾混滥(径山容拈云。笑此僧行脚。等闲遇着者婆。
觌面提持。不能转机发用。只管格背当风。别打之绕。故被婆子三敲四磕。大似立在下风。无自由分。者婆不知
曾见什么人来。于蓦地相逢。却能披露风规。以见眼目清明。若是山僧。当时见婆云。山河大地若草若木皆是
我眷属。但拈拄杖示云。为什么者个不肯礼拜汝。他若拟对。便蓦头打。管教者婆子转身。不得去在)。
庞行婆入鹿门寺设斋。维那请意旨。婆拈梳子插向
交涉。僧曰。你唤作甚么。曰不可更向你道是盐(径山容拈
云。看此卖私盐汉。因何得致通身手眼。撞着遂蓦露风规。背去便撩钩搭索。放去收来。只要人知有。可惜者僧
大似磕露柱底。瞎汉。若当时见。便恁么激扬。便翻却盐篮而去。不妨令这卖盐翁疑着。此僧具什么眼目)。
昔有婆子。供养一庵主。经二十年。常令一二八女子
送饭给侍。一日令女子抱定曰。正恁么时如何。主曰。
枯木倚寒岩。三冬无暖气。女子举似婆。婆曰。我二十
年祇供养得个俗汉。遂遣出烧却庵(密庵杰拈云。这个公案。丛林中
少有拈提者。杰上座不免裂破面皮。纳败一上。也要诸方检点。乃召大众云。这婆子。洞房稳密。水泄不通。偏向
枯木上糁花。寒岩中发焰。个僧孤身迥迥。惯入洪波。等閒坐断泼天潮。到底身无涓滴水。仔细检点将来。敲枷
打锁。则不无二人。若是佛法未梦见在。乌臼与么提持。毕竟意归何处。良久曰。一把柳丝收不得。和烟搭在玉
栏干 径山容拈曰。者个婆子。二十年中将𡏖𡒁拥茄树。时个既久。令人特往一探。将谓为当家种草。元来异
地生苗。遂遣出并烧却庵。若是山僧待他抱住云。正恁么时如何。但竖拂子云。与你證据了也。更复拟议。便与
推开不唯其庵免烧。抑且眼明千古。岂堕枯木寒岩无煖气之堑乎)。
昔有一僧参米胡。路逢一婆住庵。僧问。婆有眷属否。
曰有。僧曰。在甚么处。曰山河大地。若草若木。皆是我
眷属。僧曰。婆莫作师姑来否。曰汝见我是甚么。僧曰。
俗人。婆曰。汝不可是僧。僧曰。婆莫混滥佛法好。婆曰。
我不混滥佛法。僧曰。汝恁么岂不是混滥佛法。婆曰。
你是男子。我是女人。岂曾混滥(径山容拈云。笑此僧行脚。等闲遇着者婆。
觌面提持。不能转机发用。只管格背当风。别打之绕。故被婆子三敲四磕。大似立在下风。无自由分。者婆不知
曾见什么人来。于蓦地相逢。却能披露风规。以见眼目清明。若是山僧。当时见婆云。山河大地若草若木皆是
我眷属。但拈拄杖示云。为什么者个不肯礼拜汝。他若拟对。便蓦头打。管教者婆子转身。不得去在)。
庞行婆入鹿门寺设斋。维那请意旨。婆拈梳子插向
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髻后曰。回向了也。便出去(径山容拈云。奇特底事还他奇特人。担荷出格之意。
须藉出格人显露。庞婆恁么做次。不妨惊群难说。不是出格奇特。但维那不能出一手眼。大似辜负山僧。若作
维那。便与背上一拳。要见赏罚分明。益显法苑有人)。
温州陈道婆。尝遍扣诸方名宿。后于长老山净和尚
语下发明。有偈曰。高坡平顶上。尽是采樵翁。人人尽
怀刀斧意。不见山花映水红。
昔有施主妇人。入院行众僧随年钱。僧曰。圣僧前著
一分。妇人曰。圣僧年多少。僧无对(法眼代云。心期满处即知 保宁勇
代云。只恐施主力所不及)。
**** 青州佛觉禅师
颂仰山师子话曰。一色无过指示人。
白银世界里频申。超然推倒还扶起。争似东风煦日
新。
**** 圆通善国师(嗣佛觉)
佛日自江右至燕。寓大圣安。一日
与佛觉夜话。时师年方十二。座右侍立。日曰。山僧自
南方来。拄杖头不曾拨著一个会佛法者。师叉手进
曰。自是和尚拄杖短。日大惊曰。可乞此子续吾临济
一宗。师曰。云门临济岂有二耶。日称赏不巳。金世宗
幸圣安瑞像殿。问师曰。礼则是。不礼则是。师曰。礼则
互相敬重。不礼则各自称尊。帝大悦。后住延圣。示众
举观音糊饼话。师曰。韶阳老人可谓。唱弥高而和弥
寡。如今却向延圣拂子头上。入方网三昧。东方入定
西方起。乃至男身入定女身起。还会么。野色更无山
隔断。月光直与水相通。昔有二僧同行。性急者在前。
呼在后者曰。光阴迅速。疾走上来。后僧曰。大道广阔
须藉出格人显露。庞婆恁么做次。不妨惊群难说。不是出格奇特。但维那不能出一手眼。大似辜负山僧。若作
维那。便与背上一拳。要见赏罚分明。益显法苑有人)。
温州陈道婆。尝遍扣诸方名宿。后于长老山净和尚
语下发明。有偈曰。高坡平顶上。尽是采樵翁。人人尽
怀刀斧意。不见山花映水红。
昔有施主妇人。入院行众僧随年钱。僧曰。圣僧前著
一分。妇人曰。圣僧年多少。僧无对(法眼代云。心期满处即知 保宁勇
代云。只恐施主力所不及)。
**** 青州佛觉禅师
颂仰山师子话曰。一色无过指示人。
白银世界里频申。超然推倒还扶起。争似东风煦日
新。
**** 圆通善国师(嗣佛觉)
佛日自江右至燕。寓大圣安。一日
与佛觉夜话。时师年方十二。座右侍立。日曰。山僧自
南方来。拄杖头不曾拨著一个会佛法者。师叉手进
曰。自是和尚拄杖短。日大惊曰。可乞此子续吾临济
一宗。师曰。云门临济岂有二耶。日称赏不巳。金世宗
幸圣安瑞像殿。问师曰。礼则是。不礼则是。师曰。礼则
互相敬重。不礼则各自称尊。帝大悦。后住延圣。示众
举观音糊饼话。师曰。韶阳老人可谓。唱弥高而和弥
寡。如今却向延圣拂子头上。入方网三昧。东方入定
西方起。乃至男身入定女身起。还会么。野色更无山
隔断。月光直与水相通。昔有二僧同行。性急者在前。
呼在后者曰。光阴迅速。疾走上来。后僧曰。大道广阔
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忙作甚么。师颂曰。光阴迅速。疾走上来。路头踏著。优
钵花开。大道广阔。忙作甚么。放开肚皮。一时包裹。师
见玄悟玉香山彝言涉嘲谑。责曰。总似汝辈。佛法岂
到今日。
**** 燕京庆寿玄悟玉禅师(嗣圆通)
金显宗令中使持纸一
张。书心佛二字。问师曰。者是甚么字。时圆通在坐。应
声答曰。不是心。不是佛。称旨。次日令旨赐长短句曰。
但能了净万法因缘。何足问日用无为。十二时中更
勿疑。常须自在识取。从来无挂碍佛佛心心。心若依
佛也是尘。师答谢曰。无为无作。认著无为还是缚。炤
用同时。电卷星流。巳大迟。非心非佛。唤作非心犹是
物。人境俱空。万象森罗一镜中。
**** 黄山赵文孺居士(嗣圆通)
尝作颂曰。妄想元来本自真。
除时又起一重尘。言思动静承谁力。仔细看来无别
人。
**** 高邮定禅师(嗣玄悟)
参玄悟。室中举。僧问玄沙。如何是
清净法身。沙曰。脓滴滴地。师忽有省。僧问。透网金鳞
以为何食。师曰。乾屎橛。
**** 郑州普炤宝禅师
磁州武氏子。于滏阳造仰山寺。忽
有题诗柱上者曰。人道斑鸠拙。我道斑鸠巧。一根两
根柴。便是家缘了。师大悟。即入西山结茅以居。遍历
诸山。往𡶵峪宝岩寺。一夕大风震地。晏坐而逝。
**** 杭州径山云庵庆禅师
建阳人。举杨岐三脚驴话颂
曰。杨岐一头驴。眼光如电烁。踏杀天下人。说甚三只
钵花开。大道广阔。忙作甚么。放开肚皮。一时包裹。师
见玄悟玉香山彝言涉嘲谑。责曰。总似汝辈。佛法岂
到今日。
**** 燕京庆寿玄悟玉禅师(嗣圆通)
金显宗令中使持纸一
张。书心佛二字。问师曰。者是甚么字。时圆通在坐。应
声答曰。不是心。不是佛。称旨。次日令旨赐长短句曰。
但能了净万法因缘。何足问日用无为。十二时中更
勿疑。常须自在识取。从来无挂碍佛佛心心。心若依
佛也是尘。师答谢曰。无为无作。认著无为还是缚。炤
用同时。电卷星流。巳大迟。非心非佛。唤作非心犹是
物。人境俱空。万象森罗一镜中。
**** 黄山赵文孺居士(嗣圆通)
尝作颂曰。妄想元来本自真。
除时又起一重尘。言思动静承谁力。仔细看来无别
人。
**** 高邮定禅师(嗣玄悟)
参玄悟。室中举。僧问玄沙。如何是
清净法身。沙曰。脓滴滴地。师忽有省。僧问。透网金鳞
以为何食。师曰。乾屎橛。
**** 郑州普炤宝禅师
磁州武氏子。于滏阳造仰山寺。忽
有题诗柱上者曰。人道斑鸠拙。我道斑鸠巧。一根两
根柴。便是家缘了。师大悟。即入西山结茅以居。遍历
诸山。往𡶵峪宝岩寺。一夕大风震地。晏坐而逝。
**** 杭州径山云庵庆禅师
建阳人。举杨岐三脚驴话颂
曰。杨岐一头驴。眼光如电烁。踏杀天下人。说甚三只
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脚。
**** 竹林巨川海禅师
颂风铃曰。铜唇铁舌太尖新。楼角
悬来不记春。言外百千三昧法。因风说与个中人。
**** 燕京庆寿寺虚明教亨禅师
济州任城王氏子。先有
慈济寺僧福安。山居有年。于芒山村倚树而化。梦求
托宿。遂生师焉。七岁出家。十五参方。闻郑州普炤法
席之胜。往谒之。朝夕参叩。未有所入。后因事往㫿阳。
忽于马上。忆击板因缘有省。疑情不散。将抵河津。同
行警曰。此河津也。师下马悲喜交集。归以语宝。宝曰。
此僵卧人。似欲转动。示以日面佛公案。一日闻板声。
豁然亲證。呈颂曰。日面月面星流电转。若更迟疑面
门著箭。咄。宝曰。吾瞒汝不得也。兴定己卯秋七月十
日。书颂坚坐而逝。
**** 镇府嘉山来禅师
僧问。铁牛和尚塔何在。师以手指
之。忽然省发。乃示颂曰。铁牛铁牛。更莫别求。有人问
我。竖起指头。
**** 玉溪通玄庵圆通禅师
尝问僧曰。折脚铛儿为活计。
穿心碗子作生涯。通玄庵内安然坐。不管山前事似
麻。且道。安然底是什么人。
**** 五台铁勒院子范慧洪大师
因阅楞严。至一人发真。
十方消殒。忽悟。遂造河朔汶禅师陈所见。汶可之。临
终偈曰。六十春光又八年。浮云收尽露青天。临行踢
倒须弥去。后夜山头月正圆。更衣坐脱。
**** 建宁府奖上慧空元模禅师
古田苏氏子。一日入定。
**** 竹林巨川海禅师
颂风铃曰。铜唇铁舌太尖新。楼角
悬来不记春。言外百千三昧法。因风说与个中人。
**** 燕京庆寿寺虚明教亨禅师
济州任城王氏子。先有
慈济寺僧福安。山居有年。于芒山村倚树而化。梦求
托宿。遂生师焉。七岁出家。十五参方。闻郑州普炤法
席之胜。往谒之。朝夕参叩。未有所入。后因事往㫿阳。
忽于马上。忆击板因缘有省。疑情不散。将抵河津。同
行警曰。此河津也。师下马悲喜交集。归以语宝。宝曰。
此僵卧人。似欲转动。示以日面佛公案。一日闻板声。
豁然亲證。呈颂曰。日面月面星流电转。若更迟疑面
门著箭。咄。宝曰。吾瞒汝不得也。兴定己卯秋七月十
日。书颂坚坐而逝。
**** 镇府嘉山来禅师
僧问。铁牛和尚塔何在。师以手指
之。忽然省发。乃示颂曰。铁牛铁牛。更莫别求。有人问
我。竖起指头。
**** 玉溪通玄庵圆通禅师
尝问僧曰。折脚铛儿为活计。
穿心碗子作生涯。通玄庵内安然坐。不管山前事似
麻。且道。安然底是什么人。
**** 五台铁勒院子范慧洪大师
因阅楞严。至一人发真。
十方消殒。忽悟。遂造河朔汶禅师陈所见。汶可之。临
终偈曰。六十春光又八年。浮云收尽露青天。临行踢
倒须弥去。后夜山头月正圆。更衣坐脱。
**** 建宁府奖上慧空元模禅师
古田苏氏子。一日入定。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 162a 页 X81-0162.png
游奖山。至玄奖禅师道场。有老人迎谒曰。吾为师守
此山五百年矣言毕。化黑龙而去。既寤。乃曰。吾当返
本还元。于此山也遂卓庵。一日谓众曰。吾于佛所。号
慧空菩萨。今化缘既毕。即当入灭。因为众说四谛法。
复说偈曰。四十馀年寄俗尘。如今却显个中尊。岩头
一夜东风起。吹得花开满树春。
铁船无舵亦无篷。撑
入金莲性海中。末后一机今说破。白云元不离长空。
大地山河觅无迹。虚空撞破无端的。纵教铁轮顶上
旋。本性圆明常不失。复曰。西天第三代商那和修尊
者。隐象白山。现龙奋迅三昧。说法调伏诸外道。然后
化火自焚。吾今往象鼻岩前。亦当如是。乃入龙奋迅
三昧。时云雾四起。雷雨大作。继而化火自焚。众收灵
骨塔于庵之西。
**** 郑州普炤寺佛光道悟禅师
兰州冠氏子。偶宿湾子
店。闻马嘶豁然大悟。说偈曰。见也罗见也罗。遍虚空
只者个。归告母曰。某于途中拾一物。母曰。何物。师曰。
无始来不见的。母掌曰。何喜之有。遂辞参方。母问。何
之。师曰。水流须到海。鹤出白云头。往参白云海禅师。
乃承印记。泰定二十四年。主普炤。身著白衣。跨黄犊。
吹短笛。游于洛中。尝曰。道我凡耶。曾向圣位中来。道
我圣耶。又向凡位中去。道我非凡非圣耶。却向毗卢
顶上别有行处。泰和五年入灭。
**** 杭州灵隐普觉淳朋禅师
嘉祐五年。奉旨断还九里
松集庆路。上堂。山前一片闲田地。旷大劫来无界至。
此山五百年矣言毕。化黑龙而去。既寤。乃曰。吾当返
本还元。于此山也遂卓庵。一日谓众曰。吾于佛所。号
慧空菩萨。今化缘既毕。即当入灭。因为众说四谛法。
复说偈曰。四十馀年寄俗尘。如今却显个中尊。岩头
一夜东风起。吹得花开满树春。
铁船无舵亦无篷。撑
入金莲性海中。末后一机今说破。白云元不离长空。
大地山河觅无迹。虚空撞破无端的。纵教铁轮顶上
旋。本性圆明常不失。复曰。西天第三代商那和修尊
者。隐象白山。现龙奋迅三昧。说法调伏诸外道。然后
化火自焚。吾今往象鼻岩前。亦当如是。乃入龙奋迅
三昧。时云雾四起。雷雨大作。继而化火自焚。众收灵
骨塔于庵之西。
**** 郑州普炤寺佛光道悟禅师
兰州冠氏子。偶宿湾子
店。闻马嘶豁然大悟。说偈曰。见也罗见也罗。遍虚空
只者个。归告母曰。某于途中拾一物。母曰。何物。师曰。
无始来不见的。母掌曰。何喜之有。遂辞参方。母问。何
之。师曰。水流须到海。鹤出白云头。往参白云海禅师。
乃承印记。泰定二十四年。主普炤。身著白衣。跨黄犊。
吹短笛。游于洛中。尝曰。道我凡耶。曾向圣位中来。道
我圣耶。又向凡位中去。道我非凡非圣耶。却向毗卢
顶上别有行处。泰和五年入灭。
**** 杭州灵隐普觉淳朋禅师
嘉祐五年。奉旨断还九里
松集庆路。上堂。山前一片闲田地。旷大劫来无界至。
雪窦显禅师法嗣¶ 第 162b 页 X81-0162.png
今朝恢复又归来。坐断脚头并脚尾。东也是西也是。
南北东西无不是。毕竟酬恩作么生。十里荷花九里
松。直指堂前香一炷。
**** 天台上云峰无尽祖灯禅师
四明王氏子。参日溪咏
于天宁。问生死事大。无常迅速。乞赐指示。溪曰。十二
时中密密参究。忽然触著却来再问。师抗声曰。无常
迅速。生死事大。语未终。溪便喝。师作礼。溪曰。见何道
理便礼拜。师曰。开口即错。溪颔之。后卓锡上云峰。影
不出山者五十年。洪武二年。二月八日。示微疾。众乞
偈。师书曰。生灭与去来。本是如来藏。拶倒五须弥。廓
然无背向。掷笔而逝。
**** 杭州仙林寺雪庭禅师
仁和桂氏子。出家谒休休于
仙林。一见契合。后闻钟声大悟偈曰。圆响心非闻。大
千同一炤。抹过上头关。更不存玄妙。休印可之。示众
举百丈拨火沩山得悟因缘拈曰。家贫家富。父子方
知。花落花开。春风不顾。应时应节。即是未免。傍观者
哂。呵呵。老不歇心。少不努力。
**** 少林匾囤无空悟顿禅师
锡州陈氏子。辞父母出家。
父曰。此儿寻常引舌过鼻。非当人相。令投少林。一日
跪于师前请求法名。其师曰。道本无形。何名之有。师
曰。三世诸佛皆有名号。其师授以心经。念至五蕴皆
空。豁然大悟。乃曰。身尚是幻。何处求名。一日其师手
编大囤于师前曰。匾囤是汝名也。师答曰。既名匾囤。
内也无空。其师曰。教外别传。方契此语。后到峨嵋结
南北东西无不是。毕竟酬恩作么生。十里荷花九里
松。直指堂前香一炷。
**** 天台上云峰无尽祖灯禅师
四明王氏子。参日溪咏
于天宁。问生死事大。无常迅速。乞赐指示。溪曰。十二
时中密密参究。忽然触著却来再问。师抗声曰。无常
迅速。生死事大。语未终。溪便喝。师作礼。溪曰。见何道
理便礼拜。师曰。开口即错。溪颔之。后卓锡上云峰。影
不出山者五十年。洪武二年。二月八日。示微疾。众乞
偈。师书曰。生灭与去来。本是如来藏。拶倒五须弥。廓
然无背向。掷笔而逝。
**** 杭州仙林寺雪庭禅师
仁和桂氏子。出家谒休休于
仙林。一见契合。后闻钟声大悟偈曰。圆响心非闻。大
千同一炤。抹过上头关。更不存玄妙。休印可之。示众
举百丈拨火沩山得悟因缘拈曰。家贫家富。父子方
知。花落花开。春风不顾。应时应节。即是未免。傍观者
哂。呵呵。老不歇心。少不努力。
**** 少林匾囤无空悟顿禅师
锡州陈氏子。辞父母出家。
父曰。此儿寻常引舌过鼻。非当人相。令投少林。一日
跪于师前请求法名。其师曰。道本无形。何名之有。师
曰。三世诸佛皆有名号。其师授以心经。念至五蕴皆
空。豁然大悟。乃曰。身尚是幻。何处求名。一日其师手
编大囤于师前曰。匾囤是汝名也。师答曰。既名匾囤。
内也无空。其师曰。教外别传。方契此语。后到峨嵋结
雪窦显禅师法嗣¶ 第 162c 页 X81-0162.png
茅以居。一日至夔州江中曰。道旷无涯。逢人不尽。下
岸端坐而化。
**** 金陵永宁古渊清禅师
闻鸡鸣有省。偈曰。喔喔金鸡
报晓时。不因他响讵能知。三千世界浑如雪。井底泥
蛇舞柘枝。呈古林香禅师。林喝曰。多嘴汉。
**** 伏牛无碍明理禅师(嗣大方)
汾州和氏子。参大方。随众
打七。后同月庵大圆入终南。一日庵举。高峰银山铁
壁语。师顿悟。迷偈曰。一觉心空疑便消。拈来放去自
逍遥。运水搬柴全体现。万象森罗一性包。过大方印
證。方曰。伏牛打七则不问。终南静室意如何。师曰。伏
牛打七。泥团土块。终南静室。放大光明。方震威一喝
曰。即今光明在何处。师向前一掌。方呵呵大笑。
**** 达观真可紫柏大师
句曲沈氏子。性雄猛。十七剃发
游方。闻诵张拙偈。至断除妄想重增病。趋向真如亦
是邪。大疑。一日斋次。忽悟。乃曰使我在临济德山座
下。一掌便醒。安用如何若何游京师因神宗皇帝手
书金刚经汗下渍纸。疑更当易。亟遣近侍质于师。师
进偈曰。御汗一滴。万世津梁。无穷法藏。从此放光。帝
大悦。癸卯秋。忽妖书发。帝见章奏甚怜之。在法不能
免。因逮及拷讯。时神色自如。抵死不屈。腊月五日入
狱。法司定罪欲死师。师说偈曰。一笑繇来别有因。那
知大块不容尘。从兹收拾娘生足。铁橛花开不待春。
十七日索浴罢。嘱侍者曰。吾去矣。幸谢江南诸护法。
言讫端坐而逝。寿六十一。塔于双径。师以大藏卷帙
岸端坐而化。
**** 金陵永宁古渊清禅师
闻鸡鸣有省。偈曰。喔喔金鸡
报晓时。不因他响讵能知。三千世界浑如雪。井底泥
蛇舞柘枝。呈古林香禅师。林喝曰。多嘴汉。
**** 伏牛无碍明理禅师(嗣大方)
汾州和氏子。参大方。随众
打七。后同月庵大圆入终南。一日庵举。高峰银山铁
壁语。师顿悟。迷偈曰。一觉心空疑便消。拈来放去自
逍遥。运水搬柴全体现。万象森罗一性包。过大方印
證。方曰。伏牛打七则不问。终南静室意如何。师曰。伏
牛打七。泥团土块。终南静室。放大光明。方震威一喝
曰。即今光明在何处。师向前一掌。方呵呵大笑。
**** 达观真可紫柏大师
句曲沈氏子。性雄猛。十七剃发
游方。闻诵张拙偈。至断除妄想重增病。趋向真如亦
是邪。大疑。一日斋次。忽悟。乃曰使我在临济德山座
下。一掌便醒。安用如何若何游京师因神宗皇帝手
书金刚经汗下渍纸。疑更当易。亟遣近侍质于师。师
进偈曰。御汗一滴。万世津梁。无穷法藏。从此放光。帝
大悦。癸卯秋。忽妖书发。帝见章奏甚怜之。在法不能
免。因逮及拷讯。时神色自如。抵死不屈。腊月五日入
狱。法司定罪欲死师。师说偈曰。一笑繇来别有因。那
知大块不容尘。从兹收拾娘生足。铁橛花开不待春。
十七日索浴罢。嘱侍者曰。吾去矣。幸谢江南诸护法。
言讫端坐而逝。寿六十一。塔于双径。师以大藏卷帙
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繁多。难于通行。遂主刻方册。以便。四方流传。并师有
全集十五卷。盛行于世。
**** 莲池袾宏大师
古杭仁和人。姓沈。年十七补邑庠。虽
业儒志在出世。每书生死事大四字于案头。自警。三
十一母丧。径投西山性天理和尚薙发。于昭庆无尘
律师处受具。北游五台参遍融。后谒笑岩于柳巷。求
开示。岩曰。你三千里外求我开示。我有甚么开示。师
恍然即礼辞。过东昌道中。闻谯楼鼓声忽悟。偈曰。三
十年前事可疑。三千里外遇何奇。焚香掷戟浑如梦。
魔佛空争是与非。遂南归住云栖。开净土门以摄三
根。由是四众翕然归之。侍郎王公宗沐问。夜来老鼠
唧唧。说尽一部华严经。师曰。猫儿突出时如何王无
语。师自代云。走却法师。留下讲案。仍颂曰。老鼠唧唧。
华严历历。奇哉王侍郎。却被畜生惑。猫儿突出𦘕堂
前。床头说法无消息。无消息。大方广佛华严经。世主
妙严品第一。临终时预于半月前别众曰。吾欲他往
矣。众皆罔测。至七月初四日果示微疾。面西而逝。世
寿八十有一。僧﨟五十。师自卜寺左岭下。遂全身塔
焉。其所著述经疏杂录等。二十馀种。行于世。
**** 憨山德清大师
金陵全椒蔡氏子。母感异梦而生。年
十二。礼京之报恩西林薙发。十九受具。听讲华严十
玄门。至海印森罗常住处有得。遂游方与妙峰为友。
初参遍融。乞指示。融默然直视以接之。寻阅肇论。至
梵志出家。白首而归。邻人见之曰。昔人犹在耶。志曰。
全集十五卷。盛行于世。
**** 莲池袾宏大师
古杭仁和人。姓沈。年十七补邑庠。虽
业儒志在出世。每书生死事大四字于案头。自警。三
十一母丧。径投西山性天理和尚薙发。于昭庆无尘
律师处受具。北游五台参遍融。后谒笑岩于柳巷。求
开示。岩曰。你三千里外求我开示。我有甚么开示。师
恍然即礼辞。过东昌道中。闻谯楼鼓声忽悟。偈曰。三
十年前事可疑。三千里外遇何奇。焚香掷戟浑如梦。
魔佛空争是与非。遂南归住云栖。开净土门以摄三
根。由是四众翕然归之。侍郎王公宗沐问。夜来老鼠
唧唧。说尽一部华严经。师曰。猫儿突出时如何王无
语。师自代云。走却法师。留下讲案。仍颂曰。老鼠唧唧。
华严历历。奇哉王侍郎。却被畜生惑。猫儿突出𦘕堂
前。床头说法无消息。无消息。大方广佛华严经。世主
妙严品第一。临终时预于半月前别众曰。吾欲他往
矣。众皆罔测。至七月初四日果示微疾。面西而逝。世
寿八十有一。僧﨟五十。师自卜寺左岭下。遂全身塔
焉。其所著述经疏杂录等。二十馀种。行于世。
**** 憨山德清大师
金陵全椒蔡氏子。母感异梦而生。年
十二。礼京之报恩西林薙发。十九受具。听讲华严十
玄门。至海印森罗常住处有得。遂游方与妙峰为友。
初参遍融。乞指示。融默然直视以接之。寻阅肇论。至
梵志出家。白首而归。邻人见之曰。昔人犹在耶。志曰。
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吾犹昔人非昔人也。忽悟。乃曰。今日始知鼻孔向下。
时妙峰见之。喜曰。何所得耶。师曰。夜来两个铁牛斗。
入水中去也。至今绝消息。峰笑曰。且喜有住山本钱。
又参笑岩。岩问。你从何处来。曰南方岩曰。记得来时
路否。曰一过便休。岩曰。子却来处分明。师便礼拜。初
住台山。为国祈嗣。闻望藉甚。后为避名隐于东海牢
山。慈圣李皇太后礼意殷重。亲赐大藏紫衣。嗣遭无
妄之谤。假道士奏论于神庙。朝中宰辅多深惜之。由
是蒙旨。矜察坐以私创寺院。遣戍雷州。至韶阳礼祖。
遂留曹溪。丙辰冬。登双径为达观大师秉炬。缁素骈
集。山谷为之喧动。后隐匡山。阅六秋。韶阳郡守暨本
省缙绅。复坚请居曹溪。师曰。曹溪是吾昔日重兴也。
即杖锡南行。越明年冬十月十三日。忽告众曰。缘与
时违。化将焉托。一期事毕。吾将归矣。午后索浴更衣
端坐而逝。世寿七十八。臈六十六。塔全身于南华寺
天子岗。历念馀岁。弟子辈。因龛缝。睹师状貌如生。发
爪俱长。即以金漆其身。迎寺供养。称肉祖云。
**** 光州黄檗无念深有禅师
麻城熊氏子。往五台伏牛
遍扣名宿。至庐山参大安。安曰。汝号甚么。师曰。无念。
安曰。那个是无念。师茫然。回山对友说数年行脚事。
友曰。何不问你自巳。师曰。如何是自巳。曰拿物非手。
吃饭非口。一夕闻哭笑二声相触有省。入龙湖同卓
吾居士。到驷马山。有讲主至。士问。清净本然。云何忽
生山河大地。主讲罢。士对师曰。汝试说看。师拟对。士
时妙峰见之。喜曰。何所得耶。师曰。夜来两个铁牛斗。
入水中去也。至今绝消息。峰笑曰。且喜有住山本钱。
又参笑岩。岩问。你从何处来。曰南方岩曰。记得来时
路否。曰一过便休。岩曰。子却来处分明。师便礼拜。初
住台山。为国祈嗣。闻望藉甚。后为避名隐于东海牢
山。慈圣李皇太后礼意殷重。亲赐大藏紫衣。嗣遭无
妄之谤。假道士奏论于神庙。朝中宰辅多深惜之。由
是蒙旨。矜察坐以私创寺院。遣戍雷州。至韶阳礼祖。
遂留曹溪。丙辰冬。登双径为达观大师秉炬。缁素骈
集。山谷为之喧动。后隐匡山。阅六秋。韶阳郡守暨本
省缙绅。复坚请居曹溪。师曰。曹溪是吾昔日重兴也。
即杖锡南行。越明年冬十月十三日。忽告众曰。缘与
时违。化将焉托。一期事毕。吾将归矣。午后索浴更衣
端坐而逝。世寿七十八。臈六十六。塔全身于南华寺
天子岗。历念馀岁。弟子辈。因龛缝。睹师状貌如生。发
爪俱长。即以金漆其身。迎寺供养。称肉祖云。
**** 光州黄檗无念深有禅师
麻城熊氏子。往五台伏牛
遍扣名宿。至庐山参大安。安曰。汝号甚么。师曰。无念。
安曰。那个是无念。师茫然。回山对友说数年行脚事。
友曰。何不问你自巳。师曰。如何是自巳。曰拿物非手。
吃饭非口。一夕闻哭笑二声相触有省。入龙湖同卓
吾居士。到驷马山。有讲主至。士问。清净本然。云何忽
生山河大地。主讲罢。士对师曰。汝试说看。师拟对。士
雪窦显禅师法嗣¶ 第 163c 页 X81-0163.png
将师膝上一推曰。者个聻。师豁然。偈曰。四十馀年不
住功。穷来穷去转无踪。而今穷到无依倚。始悔从前
错用功。僧问。如何是道之体。师曰。满口道不著。曰四
大离散时如何。师竖起拳曰。者个不属四大。问如何
出离生死。师召僧。僧应诺。师曰。从者里出。曰和尚说
的话。某不晓得。师曰。待汝晓得堪作甚么。曰何故瞒
人师曰。你梦不醒。反怪别人。
**** 夔州白马寺仪峰方彖禅师
达州罗氏子。参金佛山
云庵。令看如何是鬼神觑不破之机。三年有省。出峡
遍谒知识。结茅双溪。一日午炊。闻甑中作声忽大悟。
颂曰。三玄三要没来繇。用尽机思无处求。窗前移步
灶前下。白云青峰齐点头。齐点头。南岳天台共一筹
又曰。二八女子嫁新郎。绩麻捻线一如常。称家丰俭
随时过。懒插堂前者炷香。万历壬辰秋。归达州中兴
白马。僧问。如何是西来意。师曰。两头烧火一头烟。手
中常执鼗鼓。一面书矗字。一面书奔字。凡答话多举
而摇之。示寂塔于龙神山。
**** 广信府鹅湖养庵心禅师
上饶朱氏子。偶过戚属。念
道者谈四生之义。师于言下洞明物我平等大意。往
洛之太平落发。南归焦山度腊。闻江中推船有省。偈
曰。夜静江空阔。推船㘞㘞声。不知何所往。担子半边
轻。谒华山。闻山拈一段生涯。六不收话。猛提七日。身
心脱然。寻归里中住灵山。画大圆相于壁间曰。内写
莫教涂黑。外写勿使伤白。有人向圈里圈外下得注
住功。穷来穷去转无踪。而今穷到无依倚。始悔从前
错用功。僧问。如何是道之体。师曰。满口道不著。曰四
大离散时如何。师竖起拳曰。者个不属四大。问如何
出离生死。师召僧。僧应诺。师曰。从者里出。曰和尚说
的话。某不晓得。师曰。待汝晓得堪作甚么。曰何故瞒
人师曰。你梦不醒。反怪别人。
**** 夔州白马寺仪峰方彖禅师
达州罗氏子。参金佛山
云庵。令看如何是鬼神觑不破之机。三年有省。出峡
遍谒知识。结茅双溪。一日午炊。闻甑中作声忽大悟。
颂曰。三玄三要没来繇。用尽机思无处求。窗前移步
灶前下。白云青峰齐点头。齐点头。南岳天台共一筹
又曰。二八女子嫁新郎。绩麻捻线一如常。称家丰俭
随时过。懒插堂前者炷香。万历壬辰秋。归达州中兴
白马。僧问。如何是西来意。师曰。两头烧火一头烟。手
中常执鼗鼓。一面书矗字。一面书奔字。凡答话多举
而摇之。示寂塔于龙神山。
**** 广信府鹅湖养庵心禅师
上饶朱氏子。偶过戚属。念
道者谈四生之义。师于言下洞明物我平等大意。往
洛之太平落发。南归焦山度腊。闻江中推船有省。偈
曰。夜静江空阔。推船㘞㘞声。不知何所往。担子半边
轻。谒华山。闻山拈一段生涯。六不收话。猛提七日。身
心脱然。寻归里中住灵山。画大圆相于壁间曰。内写
莫教涂黑。外写勿使伤白。有人向圈里圈外下得注
雪窦显禅师法嗣¶ 第 164a 页 X81-0164.png
脚者。许汝学道无疑。不然总是懡㦬。后住鹅湖。尝置
无门锁置丈壁以验诸方。偈曰。上古留传锁。凭君智
钥开。若无开锁法。相见不须来。万历丁卯二月晦日
上堂。说法设斋作别。示偈曰。八十馀年幻梦中。铁牛
耕破太虚空。临行一句相分付。半夜金乌带日红。端
坐而逝。
**** 建昌府寿昌无明慧经禅师
抚州崇仁裴氏子。初产
难。祖父诵金刚经得娩。故名。生颖异不群。形仪苍古。
九岁入乡校。便问。浩然之气。是个甚么。授书师异之。
及长读金刚经。恍若旧习。即依廪山忠出家。久而辞
去。禁足峨峰。因。阅传灯。见僧问兴善。如何是道。善曰。
大好山。疑滞莫决。一日力推巨石。豁然大悟。述偈曰。
欲参无上菩提道。急急疏通大好山。知道始知山不
好。翻身跳出祖师关。趋呈廪山。山印为法器。自是剃
染纳具。劳形苦骨。影不出山者。二十四载。万历甲午。
住宝方。有僧问。师住此山。曾见何人。师曰。总未行脚。
僧曰。岂以一隅而小天下乎。师善其言。遂荷锡远游
法门老宿无不推誉。顷入五台参。瑞峰。问赵州。师乞
颂。峰曰。知是般事便休。师作礼。呈颂曰。暗藏春色。明
露秋光。有眼莫鉴。纵智难量。到家不上长安路。一任
风花雪月扬。峰深肯师语妙叶洞宗。而师亦以绍续
洞宗自任矣。未几返锡宝方。开堂演法。晚主董岩寿
昌二刹。上堂拈起一著。佛祖一齐。捉。放下一著。圣贤
悉皆缚。辘轳飞上天庭。泥牛眠交地角。非特九有沾
无门锁置丈壁以验诸方。偈曰。上古留传锁。凭君智
钥开。若无开锁法。相见不须来。万历丁卯二月晦日
上堂。说法设斋作别。示偈曰。八十馀年幻梦中。铁牛
耕破太虚空。临行一句相分付。半夜金乌带日红。端
坐而逝。
**** 建昌府寿昌无明慧经禅师
抚州崇仁裴氏子。初产
难。祖父诵金刚经得娩。故名。生颖异不群。形仪苍古。
九岁入乡校。便问。浩然之气。是个甚么。授书师异之。
及长读金刚经。恍若旧习。即依廪山忠出家。久而辞
去。禁足峨峰。因。阅传灯。见僧问兴善。如何是道。善曰。
大好山。疑滞莫决。一日力推巨石。豁然大悟。述偈曰。
欲参无上菩提道。急急疏通大好山。知道始知山不
好。翻身跳出祖师关。趋呈廪山。山印为法器。自是剃
染纳具。劳形苦骨。影不出山者。二十四载。万历甲午。
住宝方。有僧问。师住此山。曾见何人。师曰。总未行脚。
僧曰。岂以一隅而小天下乎。师善其言。遂荷锡远游
法门老宿无不推誉。顷入五台参。瑞峰。问赵州。师乞
颂。峰曰。知是般事便休。师作礼。呈颂曰。暗藏春色。明
露秋光。有眼莫鉴。纵智难量。到家不上长安路。一任
风花雪月扬。峰深肯师语妙叶洞宗。而师亦以绍续
洞宗自任矣。未几返锡宝方。开堂演法。晚主董岩寿
昌二刹。上堂拈起一著。佛祖一齐。捉。放下一著。圣贤
悉皆缚。辘轳飞上天庭。泥牛眠交地角。非特九有沾
雪窦显禅师法嗣¶ 第 164b 页 X81-0164.png
恩。亦乃四生受乐。惟有八大金刚。努眼瞪眉。横拈倒
卓。何则不许众生乱描邈。上堂。冬至时临事且奇。海
风吹倒珊瑚枝。龙王惊起归空界。河伯神祇尽失威。
如是事宜自知。僧曰。用知作么。师曰。与老僧执杖。曰
恁么不知更好。师曰。何也。曰清閒僧不做。返更作愁
人。师便打。上堂。诸佛时常说法。不须拟议猜详。是何
法。天地玄黄。宇宙洪荒。不论通宗透教。祇贵直下承
当。承当个甚么。云腾致雨。露结为霜。蛟龙不宿死水。
猛将岂行路傍。透得者些关棙。何须愿住西方。不问
先佛后祖。鼻孔。一样放光。作么生放光。化被草木。赖
及万方。释迦不肯泄破。达磨九年覆藏。峨峰不惜口
业。一下为众宣扬。且道。作么生宣扬。挥尺一下云。罔
谈彼短。靡恃巳长。上堂。觉天空湛。心月通明。青沙布
碧汉之章。缘水印银蟾之鉴。藏山于泽。争如。藏身处
没踪迹。藏舟于壑。曷若。没踪迹处没藏身。所以。无味
之谈塞断人口。吞吐得者迥出圣凡。漫天网子冲开。
陷阱坑儿跳过。更有出格一句。作么生道。金翅击开
娑竭浪。龙宫王子尽魂惊。上堂。云弗依山。山弗云。心
无染境。境无心。云山清净如心境。一道虚明烁太清。
然虽如是。犹是衲僧閒家具。珍重上堂。抽筋不动皮。
换骨不见血。筋骨一齐空。游行不倒跌。达磨大士解
灭而不解生。释迦老人解生而不解灭。要知生灭不
相干。除是当年乾屎橛。上堂。不论一义二义。只要直
下便是。大众作么生。说个直下便是底道理。僧曰。露
卓。何则不许众生乱描邈。上堂。冬至时临事且奇。海
风吹倒珊瑚枝。龙王惊起归空界。河伯神祇尽失威。
如是事宜自知。僧曰。用知作么。师曰。与老僧执杖。曰
恁么不知更好。师曰。何也。曰清閒僧不做。返更作愁
人。师便打。上堂。诸佛时常说法。不须拟议猜详。是何
法。天地玄黄。宇宙洪荒。不论通宗透教。祇贵直下承
当。承当个甚么。云腾致雨。露结为霜。蛟龙不宿死水。
猛将岂行路傍。透得者些关棙。何须愿住西方。不问
先佛后祖。鼻孔。一样放光。作么生放光。化被草木。赖
及万方。释迦不肯泄破。达磨九年覆藏。峨峰不惜口
业。一下为众宣扬。且道。作么生宣扬。挥尺一下云。罔
谈彼短。靡恃巳长。上堂。觉天空湛。心月通明。青沙布
碧汉之章。缘水印银蟾之鉴。藏山于泽。争如。藏身处
没踪迹。藏舟于壑。曷若。没踪迹处没藏身。所以。无味
之谈塞断人口。吞吐得者迥出圣凡。漫天网子冲开。
陷阱坑儿跳过。更有出格一句。作么生道。金翅击开
娑竭浪。龙宫王子尽魂惊。上堂。云弗依山。山弗云。心
无染境。境无心。云山清净如心境。一道虚明烁太清。
然虽如是。犹是衲僧閒家具。珍重上堂。抽筋不动皮。
换骨不见血。筋骨一齐空。游行不倒跌。达磨大士解
灭而不解生。释迦老人解生而不解灭。要知生灭不
相干。除是当年乾屎橛。上堂。不论一义二义。只要直
下便是。大众作么生。说个直下便是底道理。僧曰。露
雪窦显禅师法嗣¶ 第 164c 页 X81-0164.png
柱灯笼𨁝跳。师曰。何不道。头发连须。眉毛合鼻。会么。
会则便请领去。不然关山万里。上堂。大众尽心为常
住开田。山僧尽心为大众说禅。昨夜三更雷逼逼。打
断坭龙角半边。上堂。即心即佛。几个奈何。非心非佛。
呢喃者多。不是心。不是佛不是物。明眼衲僧多恍惚。
纵然大梅我祇即心即佛。也似蚖蛇恋窟。作么生始
不拖泥带水去。咄。复云。恰好。便下座。上堂。举洞山过
水睹影大悟话。颂曰。渠今正是我。天地难包裹。我今
不是渠。佛祖莫能知。要识洞山真实处。白云飞在绿
杨枝。小参云。行不干径。坐弗涉床。放去无踪。收来没
迹。大抵通方提掇异。竖拳舞剑越寻常。差别门庭无
轨则。尽从。智行不相妨。僧问。万法本閒。惟人自闹。如
何是本閒底法。师曰。墙壁瓦砾。问古人书心字于门
壁上。其意云何。师曰。无事枕松石。卖卜挂招脾。万历
丁巳冬。师自田中归。语大众曰。吾从兹不复砌石矣。
众愕然。除夕上堂曰。今年只有兹时在。试问诸人知
也无。末后曰。此是老僧最后一著。大众切宜珍重。明
春三日示微恙。至十七日。作举火偈。命侍者唱偈阇
维。复书曰。今日分明指示。掷笔端坐而化。顶骨诸牙
不坏。藏于本寺建窣堵波。寿七十一。腊四十有奇。
**** 广信府博山无异元来禅师(嗣寿昌)
舒城沙氏子。生而
白衣重包。荤酒不入于口。十六游金陵。听讲法华。叹
曰。求之在我。岂可循文逐句哉。遂礼五台静庵通剃
发。次参寿昌。机语弗契。入闽。一日阅赵州有佛不得
会则便请领去。不然关山万里。上堂。大众尽心为常
住开田。山僧尽心为大众说禅。昨夜三更雷逼逼。打
断坭龙角半边。上堂。即心即佛。几个奈何。非心非佛。
呢喃者多。不是心。不是佛不是物。明眼衲僧多恍惚。
纵然大梅我祇即心即佛。也似蚖蛇恋窟。作么生始
不拖泥带水去。咄。复云。恰好。便下座。上堂。举洞山过
水睹影大悟话。颂曰。渠今正是我。天地难包裹。我今
不是渠。佛祖莫能知。要识洞山真实处。白云飞在绿
杨枝。小参云。行不干径。坐弗涉床。放去无踪。收来没
迹。大抵通方提掇异。竖拳舞剑越寻常。差别门庭无
轨则。尽从。智行不相妨。僧问。万法本閒。惟人自闹。如
何是本閒底法。师曰。墙壁瓦砾。问古人书心字于门
壁上。其意云何。师曰。无事枕松石。卖卜挂招脾。万历
丁巳冬。师自田中归。语大众曰。吾从兹不复砌石矣。
众愕然。除夕上堂曰。今年只有兹时在。试问诸人知
也无。末后曰。此是老僧最后一著。大众切宜珍重。明
春三日示微恙。至十七日。作举火偈。命侍者唱偈阇
维。复书曰。今日分明指示。掷笔端坐而化。顶骨诸牙
不坏。藏于本寺建窣堵波。寿七十一。腊四十有奇。
**** 广信府博山无异元来禅师(嗣寿昌)
舒城沙氏子。生而
白衣重包。荤酒不入于口。十六游金陵。听讲法华。叹
曰。求之在我。岂可循文逐句哉。遂礼五台静庵通剃
发。次参寿昌。机语弗契。入闽。一日阅赵州有佛不得
雪窦显禅师法嗣¶ 第 165a 页 X81-0165.png
住因缘有省。再谒昌。昌问。蚁子解寻腥处走。苍蝇偏
向臭边飞。是君边事。臣边事。师曰。臣边事。昌呵曰。大
有人笑汝在。后闻护法神倒地。不觉豁然。呈偈曰。玉
山诱一言。心灰语路绝。几多玄解会。如沸汤浇雪。没
巴鼻金针。好因缘时节。梅蕊绽枯枝。桃花开九月。触
目如。休辨别。急水滩头抛探篙。溺杀无限英雄客。别
居宗乘堂。一日登厕。睹登树人大悟。趣见昌。昌问。子
近日如何。师曰。有个活路。只是不许人知。昌曰。因甚
不许人知。师曰。不知不知。昌问。婆子具什么手眼。便
烧庵趁僧去。师曰。黄金增色尔。又举。僧问玄则。龙吟
雾起。虎啸风生公案。命作颂。师颂曰。杀活争雄各有
奇。摸糊肉眼曷能知。吐光不遂时流意。依旧春风逐
马蹄。昌笑曰。子今日方信吾不汝欺也。师问。向后还
有事也无。昌曰。老僧只知二时粥饭。亦不知有向后
事。师曰。岂无方便。昌曰。子后得坐披衣。幸无筹策足
矣。万历三十年。住博山。时年二十八岁。次主闽之董
岩大仰鼓山。上堂。诸佛出世为一大事因缘。几幅素
缣描不出。博山出世亦为大事。因缘一条白练蓦头
穿。破颜老汉曾相委。多少人天受热瞒。博山今日信
手拈来。分明举似。使人人鼻孔撩天。个个脚跟点地。
如赤珠宝镜。炤万象以无私。若玉锁金匙。启千门而
洞达。迥出毗卢之顶。笑拈帝释之花。推倒大好之山。
吸尽西江之水。倒跨玄沙之虎。生擒雪岭之蛇。漏网
喜三圣金鳞。挀彩庆新罗俊鹞。如此奇特。谁不丈夫。
向臭边飞。是君边事。臣边事。师曰。臣边事。昌呵曰。大
有人笑汝在。后闻护法神倒地。不觉豁然。呈偈曰。玉
山诱一言。心灰语路绝。几多玄解会。如沸汤浇雪。没
巴鼻金针。好因缘时节。梅蕊绽枯枝。桃花开九月。触
目如。休辨别。急水滩头抛探篙。溺杀无限英雄客。别
居宗乘堂。一日登厕。睹登树人大悟。趣见昌。昌问。子
近日如何。师曰。有个活路。只是不许人知。昌曰。因甚
不许人知。师曰。不知不知。昌问。婆子具什么手眼。便
烧庵趁僧去。师曰。黄金增色尔。又举。僧问玄则。龙吟
雾起。虎啸风生公案。命作颂。师颂曰。杀活争雄各有
奇。摸糊肉眼曷能知。吐光不遂时流意。依旧春风逐
马蹄。昌笑曰。子今日方信吾不汝欺也。师问。向后还
有事也无。昌曰。老僧只知二时粥饭。亦不知有向后
事。师曰。岂无方便。昌曰。子后得坐披衣。幸无筹策足
矣。万历三十年。住博山。时年二十八岁。次主闽之董
岩大仰鼓山。上堂。诸佛出世为一大事因缘。几幅素
缣描不出。博山出世亦为大事。因缘一条白练蓦头
穿。破颜老汉曾相委。多少人天受热瞒。博山今日信
手拈来。分明举似。使人人鼻孔撩天。个个脚跟点地。
如赤珠宝镜。炤万象以无私。若玉锁金匙。启千门而
洞达。迥出毗卢之顶。笑拈帝释之花。推倒大好之山。
吸尽西江之水。倒跨玄沙之虎。生擒雪岭之蛇。漏网
喜三圣金鳞。挀彩庆新罗俊鹞。如此奇特。谁不丈夫。
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自贵荷担。诚难委绾。诸昆仲。此事不从功行得。不从
修证得。不从思议得。不从学分得。不从禅定得。有一
等人。闭门作活。暗里休心。将自巳身心。炼得如枯木
寒灰。虫唼衣而不知。蛛结网而不顾。纵是百年在定。
终如一个死人。于本分事中。全无交涉。所以。玄沙大
师曰。直饶如澄潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触
波澜而不散。此犹是生死岸头事。道人行处如火烧
水。箭既离弦无返回势。诸昆仲。须就明中取则。莫于
暗里偷光。向花柳街前。逴得九衢春色。于芙蓉岸上。
带来八面秋风。应用无亏。随缘自在。诸昆仲。且道作
么生是博山行履处。良久曰。祇有一双穷相手。不曾
轻揖等閒人。僧问。银碗盛雪。明月藏鹭。意旨如何。师
曰。露骨瘦山环紫雾。塞流小涧长青苔。问如何是功。
师曰。三人同一春。曰如何是共功。师曰。力士舁杖鼓。
曰如何是功功。师曰。胡孙上露柱。曰不得敲唱双举。
请示正中妙挟。师曰。高低云绕树。曰谢师答话去也。
师曰。远近鸟衔花。问和尚年多少。师曰。频添花甲子。
数到劫云初。问从缘荐得相应疾。就体消停得力迟。
如何是从缘荐得。师曰。古镜不重磨。曰如何是就体
消停。师曰。清光仍似旧。曰从缘就体。蒙师指。格外玄
谈有也无。师曰。三岁孩儿头似雪。曰恁么则。碧桃绽
蕊。绿柳萌芽也。师曰。远观山有色。近听水无声。僧礼
拜。上堂。僧问。如何是博山境。师曰。栖凤岩玄云叆叆。
浴龙池内浪滔滔。曰如何是境中人。师曰。光剃头。净
修证得。不从思议得。不从学分得。不从禅定得。有一
等人。闭门作活。暗里休心。将自巳身心。炼得如枯木
寒灰。虫唼衣而不知。蛛结网而不顾。纵是百年在定。
终如一个死人。于本分事中。全无交涉。所以。玄沙大
师曰。直饶如澄潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触
波澜而不散。此犹是生死岸头事。道人行处如火烧
水。箭既离弦无返回势。诸昆仲。须就明中取则。莫于
暗里偷光。向花柳街前。逴得九衢春色。于芙蓉岸上。
带来八面秋风。应用无亏。随缘自在。诸昆仲。且道作
么生是博山行履处。良久曰。祇有一双穷相手。不曾
轻揖等閒人。僧问。银碗盛雪。明月藏鹭。意旨如何。师
曰。露骨瘦山环紫雾。塞流小涧长青苔。问如何是功。
师曰。三人同一春。曰如何是共功。师曰。力士舁杖鼓。
曰如何是功功。师曰。胡孙上露柱。曰不得敲唱双举。
请示正中妙挟。师曰。高低云绕树。曰谢师答话去也。
师曰。远近鸟衔花。问和尚年多少。师曰。频添花甲子。
数到劫云初。问从缘荐得相应疾。就体消停得力迟。
如何是从缘荐得。师曰。古镜不重磨。曰如何是就体
消停。师曰。清光仍似旧。曰从缘就体。蒙师指。格外玄
谈有也无。师曰。三岁孩儿头似雪。曰恁么则。碧桃绽
蕊。绿柳萌芽也。师曰。远观山有色。近听水无声。僧礼
拜。上堂。僧问。如何是博山境。师曰。栖凤岩玄云叆叆。
浴龙池内浪滔滔。曰如何是境中人。师曰。光剃头。净
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洗钵。曰学人不会。师曰。这个阿师还未剃头在。乃曰。
切忌从他觅。迢迢与我疏。洞山老人草鞋断矣。脚跟
露矣。诸人若知痛痒。阿谁皮下无血。博山与诸人同
途不同辙。诸人向正位中来。博山不在正位。诸人在
博山拂子里许。诸人向偏位中来。博山不在偏位。拂
子在诸人袈裟里许。所以道。对面不相识。千里却同
风。若向这里彻去。当下知归不留朕兆。其或未然。千
百世修行。未为晚也。故我释迦大师为勇猛众生。成
佛在一念顷。为懈怠众生。得果满僧祇劫。诸昆仲。当
知。明中有暗。毫端现华藏之奇。妙挟叶通。宝镜泻山
河之影。博山恁么道。犹是葛藤。诸人也须绊断始得。
且道。绊断后作么生行履。卓拄杖。曰不因樵子径。争
到葛洪家。上堂。抟聚四大缘生九窍。识蕴奔驰何日
了。虚空无限水云分。石女从缘步荒草。
荒草披离四
部洲。烟云旋合锁重楼。弹指豁开弥勒阁。香水幡幢
尽彻头。诸昆仲。当此时。洞庭无盖冻杀法身。庐阜悲
酸清泪如雨。欲偿庐陵米价。踏翻东兖桥梁。从教雪
洁冰清。管取儿孙满地。到恁么田地。以何为验。卓拄
杖。曰深山乘瑞运。处处紫云飞。上堂。如何是佛。十方
世界最灵物。如何是法。古路迢迢苔藓滑。仍将佛法
问根源。云散长空鹤唳天。纤尘不立清如洗。三个猢
狲夜簸钱。诸昆仲。宗门中事。岂同容易。一言一句。一
大藏教注不破。历代祖师机深智广。潜兴密运须弥
倒。卓拄杖。横趋绘䌽色于空中。掷大千于方外。且道
切忌从他觅。迢迢与我疏。洞山老人草鞋断矣。脚跟
露矣。诸人若知痛痒。阿谁皮下无血。博山与诸人同
途不同辙。诸人向正位中来。博山不在正位。诸人在
博山拂子里许。诸人向偏位中来。博山不在偏位。拂
子在诸人袈裟里许。所以道。对面不相识。千里却同
风。若向这里彻去。当下知归不留朕兆。其或未然。千
百世修行。未为晚也。故我释迦大师为勇猛众生。成
佛在一念顷。为懈怠众生。得果满僧祇劫。诸昆仲。当
知。明中有暗。毫端现华藏之奇。妙挟叶通。宝镜泻山
河之影。博山恁么道。犹是葛藤。诸人也须绊断始得。
且道。绊断后作么生行履。卓拄杖。曰不因樵子径。争
到葛洪家。上堂。抟聚四大缘生九窍。识蕴奔驰何日
了。虚空无限水云分。石女从缘步荒草。
荒草披离四
部洲。烟云旋合锁重楼。弹指豁开弥勒阁。香水幡幢
尽彻头。诸昆仲。当此时。洞庭无盖冻杀法身。庐阜悲
酸清泪如雨。欲偿庐陵米价。踏翻东兖桥梁。从教雪
洁冰清。管取儿孙满地。到恁么田地。以何为验。卓拄
杖。曰深山乘瑞运。处处紫云飞。上堂。如何是佛。十方
世界最灵物。如何是法。古路迢迢苔藓滑。仍将佛法
问根源。云散长空鹤唳天。纤尘不立清如洗。三个猢
狲夜簸钱。诸昆仲。宗门中事。岂同容易。一言一句。一
大藏教注不破。历代祖师机深智广。潜兴密运须弥
倒。卓拄杖。横趋绘䌽色于空中。掷大千于方外。且道
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向甚么处扪摸。所以云。罗笼不肯住。呼唤不回头。古
圣不安排。至今无处所。玄沙大师恁么老婆心切。也
只要诸人知个落处始得。诸昆仲。青黯黯处。樵子不
借路。以还家。绵密密时。机妇罢金针。而夜织香销锦
帐。露浥芙蓉。发清啸于深闺。吐微言于连枕。情浓意
洽。试问。诸昆仲。还知得也无。良久曰。分明一段风流
事。不与诸人较短长。僧问。如何是君。师曰。水有筋。山
有骨。曰如何是臣。师曰。鹡鸰鸟鸣似哭。曰如何是君
视臣。师曰。千年老树挂枯藤。曰如何是臣视君。师曰。
楼头画鼓正三更。曰如何是君臣道合。师曰。金阙凤
衔丹诏去。边陲人唱凯歌归。僧礼拜。师复问僧。君位
中事作么生。曰虚突兀。师便打。问如何是道。师曰。红
绡。(曰红绡莫是道)否。师曰。不是道。曰既不是道。因甚答红绡。
师曰。因你问道。我答你红绡。问一切事究竟坚固。不
知大佛顶还在里许否。师曰。暗里抽横骨。明中坐舌
头。问如何是某甲安身立命处。师曰。天无盖地无底。
曰。寿昌老人迁化。向什么处去。师曰。清谭对面。贵在
不知。僧复问。师曰。问话且置。天无盖地无底。老僧意
旨在什么处。僧拟议。师便打。示偈曰。拶出虚空髓有
味。掀翻宇宙壳无依。个中不见寿昌老。独有狸奴笑
展眉。尝垂四问。殿角风摇树。行人尽解衣时如何。自
代曰。瞥尔沽尝。清凉彻胆。清风翻白羽。野老笑相亲
时如何。代曰。春来花坞。樵牧含情。佛殿东南。因甚缺
了一角。代曰。一人传虚。万人传实。僧堂中有几人坐
圣不安排。至今无处所。玄沙大师恁么老婆心切。也
只要诸人知个落处始得。诸昆仲。青黯黯处。樵子不
借路。以还家。绵密密时。机妇罢金针。而夜织香销锦
帐。露浥芙蓉。发清啸于深闺。吐微言于连枕。情浓意
洽。试问。诸昆仲。还知得也无。良久曰。分明一段风流
事。不与诸人较短长。僧问。如何是君。师曰。水有筋。山
有骨。曰如何是臣。师曰。鹡鸰鸟鸣似哭。曰如何是君
视臣。师曰。千年老树挂枯藤。曰如何是臣视君。师曰。
楼头画鼓正三更。曰如何是君臣道合。师曰。金阙凤
衔丹诏去。边陲人唱凯歌归。僧礼拜。师复问僧。君位
中事作么生。曰虚突兀。师便打。问如何是道。师曰。红
绡。(曰红绡莫是道)否。师曰。不是道。曰既不是道。因甚答红绡。
师曰。因你问道。我答你红绡。问一切事究竟坚固。不
知大佛顶还在里许否。师曰。暗里抽横骨。明中坐舌
头。问如何是某甲安身立命处。师曰。天无盖地无底。
曰。寿昌老人迁化。向什么处去。师曰。清谭对面。贵在
不知。僧复问。师曰。问话且置。天无盖地无底。老僧意
旨在什么处。僧拟议。师便打。示偈曰。拶出虚空髓有
味。掀翻宇宙壳无依。个中不见寿昌老。独有狸奴笑
展眉。尝垂四问。殿角风摇树。行人尽解衣时如何。自
代曰。瞥尔沽尝。清凉彻胆。清风翻白羽。野老笑相亲
时如何。代曰。春来花坞。樵牧含情。佛殿东南。因甚缺
了一角。代曰。一人传虚。万人传实。僧堂中有几人坐
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卧。代曰。翻身峰顶。六不同谋。崇祯三年秋示疾。首座
问。和尚尊体如何。师曰。尽有些子受用。座曰。还有不
病者也无。师曰。热大作么。座曰。来去自繇。请道一句。
师为书历历分明四字。投笔坐化。塔全身于本山。寿
五十六。
**** 绍兴云门寺雪峤圆信禅师
鄞县朱氏子。二十九岁
出家。行脚无有入处。后访秦望山妙祯山主。主举他
心僧因缘。一僧参。心曰。那里来。僧曰。天竺来。他心曰。
我闻有三天竺。你那一竺来。速道速道。师自是疑情
顿发。次日曳杖至石头上。高提曰。那一竺来。速道速
道。忽前后际断。说偈曰。石贴背脊骨。翻身胁肋骨。子
细思量来。动也动不得。复喝曰。张三杀人。李四偿命。
返天台寻人印證。抬头见古云门三字乃大悟。途中
作偈曰。一上天台云更深。脚跟踏断草鞋绳。比丘五
百无踪影。见得他时打断筋。因入双髻诛茅。次参云
栖。龙池。出世日。拈香供云门匡真偃禅师。后东塔开
堂又供龙池。示疾书偈曰。小儿曹。生死路上须逍遥。
皎月冰霜晓。吃杯茶坐脱去了。塔全身于云门。
五灯严统卷第十六
问。和尚尊体如何。师曰。尽有些子受用。座曰。还有不
病者也无。师曰。热大作么。座曰。来去自繇。请道一句。
师为书历历分明四字。投笔坐化。塔全身于本山。寿
五十六。
**** 绍兴云门寺雪峤圆信禅师
鄞县朱氏子。二十九岁
出家。行脚无有入处。后访秦望山妙祯山主。主举他
心僧因缘。一僧参。心曰。那里来。僧曰。天竺来。他心曰。
我闻有三天竺。你那一竺来。速道速道。师自是疑情
顿发。次日曳杖至石头上。高提曰。那一竺来。速道速
道。忽前后际断。说偈曰。石贴背脊骨。翻身胁肋骨。子
细思量来。动也动不得。复喝曰。张三杀人。李四偿命。
返天台寻人印證。抬头见古云门三字乃大悟。途中
作偈曰。一上天台云更深。脚跟踏断草鞋绳。比丘五
百无踪影。见得他时打断筋。因入双髻诛茅。次参云
栖。龙池。出世日。拈香供云门匡真偃禅师。后东塔开
堂又供龙池。示疾书偈曰。小儿曹。生死路上须逍遥。
皎月冰霜晓。吃杯茶坐脱去了。塔全身于云门。
五灯严统卷第十六
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