不闻。不可妨他闻者也。僧曰。未审。甚么人得闻。国师
曰。诸圣得闻。僧曰。和尚还闻否。国师曰。我不闻。僧曰。
和尚既不闻。争知无情解说法。国师曰。赖我不闻。我
若闻。即齐于诸圣汝即不闻我说法也。僧曰。恁么则
众生无分去也。国师曰。我为众生说。不为诸圣说。僧
曰。众生闻后如何。国师曰。即非众生。僧曰。无情说法
据何典教。国师曰。灼然。言不该典。非君子之所谈。汝
岂不见。华严经云。刹说众生说。三世一切说。师举了。
沩曰。我这里亦有。祇是罕遇其人。师曰。某甲未明。乞
师指示。沩竖起拂子曰。会么。师曰。不会。请和尚说。沩
曰。父母所生口。终不为子说。师曰。还有与师同时慕
道者否。沩曰此去澧陵攸县石室相连。有云岩道人。
若能拨草瞻风。必为子之所重。师曰。未审此人如何。
沩曰。他曾问老僧。学人欲奉师去时如何。老僧对他
道。直须绝渗漏始得。他道。还得不违师旨也无。老僧
道。第一不得道。老僧在这里。师遂辞沩山。径造云岩。
举前因缘了。便问无情说法甚么人得闻。岩曰。无情
得闻。师曰。和尚闻否。岩曰。我若闻。汝即不闻吾说法
也。师曰。某甲为甚么不闻。岩竖起拂子曰。还闻么。师
曰。不闻。岩曰我说法。汝尚不闻。岂况无情说法乎。师
曰。无情说法该何典教。岩曰。岂不见。弥陀经云。水鸟
树林。悉皆念佛念法。师于此有省。乃述偈曰。也大奇
也大奇。无情说法不思议。若将耳听终难会。眼处闻
时方得知。师问云岩。某甲有馀习未尽。岩曰。汝曾作

甚么来。师曰。圣谛亦不为。岩曰。还欢喜也未。师曰。欢
喜则不无。如粪扫堆头。拾得一颗明珠。师问云岩。拟
欲相见时如何。曰问取通事舍人。师曰。见问次。曰向
汝道甚么师辞云岩。岩曰。甚么处去。师曰。虽离和尚。
未卜所止。曰莫湖南去。师曰。无曰莫归乡去。师曰。无
曰。早晚却回。师曰。待和尚有住处即来。曰自此一别
难得相见师曰。难得不相见。临行又问。百年后。忽有
人问还邈得师真否。如何祇对。岩良久曰。祇这是。师
沈吟。岩曰。价阇黎承当个事。大须审细。师犹涉疑。后
因过水。睹影大悟前旨。有偈曰。切忌从他觅。迢迢与
我疏。我今独自往。处处得逢渠。渠今正是我。我今不
是渠。应须恁么会。方得契如如。他日因供养云岩真
次。僧问。先师道。祇这是。莫便是否。师曰。是曰。意旨如
何。师曰。当时几错会先师意。曰未审。先师还知有也
无。师曰。若不知有。争解恁么道。若知有。争肯恁么道。
(长庆云。既知有。为甚么恁。么道。又云。养子方知父慈)师在泐潭见初首座。有语
曰。也大奇也大奇。佛界道界不思议。师遂问曰。佛界
道界即不问。祇如说佛界道界底是甚么人。初良久
无对。师曰。何不速道。初曰。争即不得。师曰。道也未曾
道。说甚么争即不得。初无对。师曰。佛之与道俱是名
言。何不引教。初曰。教道甚么。师曰。得意忘言。初曰。犹
将教意向心头作病在。师曰。说佛界道界底病大小。
初又无对。次日忽迁化。时称师为问杀首座价师。自
唐大中末。于新丰山接诱学徒。厥后盛化豫章高安

之洞山。权开五位。善接三根。大阐一音。广弘万品。横
抽宝剑。剪诸见之稠林。妙叶弘通截万端之穿凿。又
得曹山。深明的旨。妙唱嘉猷。道合君臣。偏正回互。由
是洞上玄风播于天下。故诸方宗匠咸共推尊之曰
曹洞宗。师因云岩讳日营斋。僧问。和尚于云岩处。得
何指示。师曰。虽在彼中。不蒙指示。曰既不蒙指示。又
用设斋作甚么。师曰。争敢违背他。曰。和尚初见南泉。
为甚么却与云岩设斋。师曰。我不重先师道德佛法。
祇重他不为我说破。曰和尚为先师设斋还肯先师
也无。师曰。半肯。半不肯。曰为甚么不全肯。师曰。若全
肯。即孤负先师也。问欲见和尚本来师。如何得见。师
曰。年牙相似。即无阻矣。僧拟进语。师曰。不蹑前踪。别
请一问。僧无对。(云居代云。恁么则不见和尚本来师也。僧问长庆如何是。年牙相似者。庆
云。古人恁么道。阇黎又向这里觅个甚么)问寒暑到来如何回避。师曰。何
不向无寒暑处去。曰如何是无寒暑处。师曰。寒时寒
杀阇黎。热时热杀阇黎。上堂。还有不报四恩三有者
么。众无对。又曰。若不体此意。何超始终之患。直须心
心不触物。步步无处所。常无间断始得相应直须努
力莫闲过日。问僧甚处来。曰游山来师曰还到顶么。
曰到。师曰。顶上有人么。曰无人。师曰。恁么则不到顶
也曰若不到顶。争知无人。师曰何不且住。曰某甲不
辞住。西天有人不肯。师曰我从来疑著这汉。师与泰
首座冬节吃果子次。乃问。有一物。上拄天。下拄地黑
似漆。常在动用中。动用中收不得。且道过在甚么处。

泰曰。过在动用中。(同安显别云不知)师唤侍者掇退果卓问
雪峰从甚处来。曰天台来。师曰。见智者否。曰义存吃
铁棒有分。僧问。如何是西来意。师曰。大似骇鸡犀。问
蛇吞虾蟆。救则是。不救则是。师曰。救则双目不睹。不
救则形影不彰。有僧不安。要见师。师遂往。僧曰。和尚
何不救取人家男女。师曰。你是甚么人家男女。曰某
甲是大阐提人家男女。师良久。僧曰。四山相逼时如
何。师曰。老僧日前也向人家屋檐下过来。曰回互。不
回互。师曰。不回互。曰教某甲向甚处去。师曰。粟畬里
去。僧嘘一声曰珍重。便坐脱。师以拄杖敲头三下曰。
汝祇解与么去不解与么来。因夜参不点灯。有僧出
问话退后。师令侍者点灯。乃召适来问话僧出来。其
僧近前。师曰。将取三两粉来。与这个上座。其僧拂袖
而退。自此省发。遂罄舍衣资设斋。得三年后辞师。师
曰。善为。时雪峰侍立。问曰。祇如这僧辞去。几时却来。
师曰。他祇知一去。不解再来。其僧归堂。就衣钵下坐
化。峰上报师。师曰。虽然如此。犹较老僧三生在。雪峰
上问讯。师曰。入门来须有语。不得道早个入了也。峰
曰。某甲无口。师曰。无口且从。还我眼来。峰无语。(云居别前
语云。待某甲有口即道。长庆别云。恁么则某甲谨退)雪峰般柴次。乃于师面前
抛下一束。师曰。重多少。峰曰。尽大地人提不起。师曰。
争得到这里。峰无语。问僧甚处来。曰三祖塔头来师
曰。既从祖师处来。又要见老僧作甚么。曰祖师即别。
学人与和尚不别师曰。老僧欲见阇黎本来师。还得

否。曰亦须待和尚自出头来始得。师曰。老僧适来暂
时不在。官人问。有人修行否。师曰。待公作男子即修
行。僧问。相逢不拈出。举意便知有。时如何。师乃合掌
顶戴。问僧作甚么来。曰孝顺。和尚来。师曰。世间甚么
物最孝顺。僧无对。上堂。有一人。在千人万人中。不背
一人。不向一人。你道此人具何面目。云居出曰。某甲
参堂去师有时曰。体得佛向上事。方有些子语话分。
僧问。如何是语话。师曰。语话时阇黎不闻。曰和尚还
闻否。师曰。不语话时即闻。问如何是正问正答。师曰。
不从口里道。曰若有人问师还答否。师曰。也未曾问
问如何是从门入者非宝。师曰。便好休。问和尚出世
几人肯。师曰。并无一人肯。曰为甚么并无一人肯。师
曰。为他个个气宇如王。师问讲维摩经僧曰。不可以
智知。不可以识识。唤作甚么语。曰赞法身语。师曰。唤
作法身。早是赞也。问时时勤拂拭。为甚么不得他衣
钵。未审甚么人合得。师曰。不入门者。曰祇如不入门
者。还得也无。师曰。虽然如此。不得不与他却。又曰。直
道本来无一物。犹未合得他衣钵。汝道甚么人合得。
这里合下得一转语。且道下得甚么语。时有一僧下
九十六转语。并不契。末后一转始惬师意。师曰。阇黎
何不早恁么道。别有一僧密听。祇不闻末后一转。遂
请益其僧。僧不肯说。如是三年相从。终不为举。一日
因疾其僧。曰某三年请举前话。不蒙慈悲。善取不得。
恶取去。遂持刀白曰。若不为某举即杀上座去也。其

僧悚然曰。阇黎且待我为你举。乃曰。直饶将来亦无
处著。其僧礼谢。有庵主不安。凡见僧便曰。相救。相救。
多下语不契。师乃去访之。主亦曰相救。师曰。甚么相
救。主曰。莫是药山之孙。云岩嫡子么。师曰。不敢。主合
掌曰。大家相送。便迁化。僧问。亡僧迁化。向甚么处去。
师曰。火后一茎茆。问师寻常教学人行鸟道。未审如
何是鸟道。师曰。不逢一人。曰如何行。师曰。直须足下
无私去。曰祇如行鸟道。莫便是本来面目否。师曰。阇
黎因甚颠倒。曰甚么处是学人颠倒。师曰。若不颠倒。
因甚么却认奴作郎。曰如何是本来面目。师曰。不行
鸟道。师谓众曰。知有佛向上人。方有语话分。僧问。如
何是佛向上人。师曰。非佛。(保福别云。佛非。法眼别云。方便呼为佛)师与
密师伯过水。乃问。过水事作么生。伯曰。不湿脚。师曰。
老老大大作这个语。话伯曰你又作么生。师曰。脚不
湿。问僧甚处去来。曰制鞋来。师曰。自解依他。曰依他。
师曰。他还指教汝也无。曰允即不违。僧问茱萸如何
是沙门行。萸曰。行则不无。有觉即乖。别有僧举似师。
师曰。他何不道。未审是甚么行。僧遂进此语。萸曰。佛
行佛行。僧回举似师。师曰。幽州犹似可。最苦是新罗。
(东禅齐拈云。此语还有疑讹也无。若有。且道甚么处不得。若无他又道。最苦是新罗。还点检得出么。他道。行则
不无。有觉即乖。却令再问是甚么行。叉道。佛行。那僧是会了问。不会了问。请断看)僧却问。如
何是沙门行。师曰。头长三尺。颈长二寸。师令侍者持
此语问三圣然和尚。圣于侍者手上掐。一掐侍者回
举似师。师肯之。师见幽上座来。遽起向禅床后立。幽

曰。和尚为甚么回避学人。师曰。将谓阇黎不见老僧。
问如何是玄中又玄。师曰。如死人舌。师洗钵次。见两
乌争虾蟆。有僧便问。这个因甚么到恁么地。师曰。祇
为阇黎。问如何是毗卢师法身主。师曰。禾茎粟干。问
三身之中。阿那身不堕众数。师曰。吾常于此切。(僧问曹山。
先师道吾常于此切。意作么生。山云。要头便斫去。又问。雪峰。峰以拄杖劈口打云。我亦曾到洞山来)会
下有老宿去云岩回。师问。汝去云岩。作甚么。宿曰。不
会。师代曰。堆堆地。师行脚时。会一官人曰。三祖信心
铭弟子拟注。师曰。才有是非。纷然失心。作么生注。(法眼
代云。恁么则弟子不注也)师看稻次。见朗上座牵牛。师曰。这个牛
须好看。恐伤人苗稼。朗曰。若是好牛。应不伤人苗稼。
僧问。如何是青山白云父。师曰。不森森者是曰如何
是白云青山儿。师曰。不辩东西者是。曰如何是白云
终日倚。师曰。去离不得。曰如何是青山总不知。师曰。
不顾视者是。问清河彼岸是甚么草。师曰。是不萌之
草。师作五位君臣颂曰。正中偏。三更初夜月明前。莫
怪相逢不相识。隐隐犹怀旧日嫌。偏中正。失晓老婆
逢古镜。分明觌面别无真。休更迷头犹认影。正中来。
无中有路隔尘埃。但能不触当今讳。也胜前朝断舌
才。兼中至。两刃交锋不须避好手犹如火里莲。宛然
自有冲天志。兼中到。不落有无谁敢和。人人尽欲出
常流。折合还归炭里坐。上堂。向时作么生。奉时作么
生。功时作么生。共功时作么生。功功时作么生。僧问。
如何是向。师曰。吃饭时作么生。曰如何是奉。师曰。背

时作么生。曰如何是功。师曰。放下钁头时作么生。曰
如何是共功。师曰。不得色。曰如何是功功。师曰。不共。
乃示颂曰圣主由来法帝尧。御人以礼曲龙腰。有时
闹市头边过。到处文明贺圣朝。

净洗浓妆为阿谁。子
规声里劝人归。百花落尽啼无尽。更向乱峰深处啼。

枯木花开劫外春。倒骑玉象趁麒麟。而今高隐千峰
外。月皎风清好日辰。

众生诸佛不相侵。山自高兮水
自深。万别千差明底事。鹧鸪啼处百花新。

头角才生
巳不堪。拟心求佛好羞惭。迢迢空劫无人识。肯向南
询五十三。

师因曹山辞。遂嘱曰。吾在云岩先师处。亲
印宝镜三昧。事穷的要今付于汝。词曰。如是之法。佛
祖密付。汝今得之。宜善保护。银碗盛雪。明月藏鹭类
之弗齐。混则知处。意不在言。来机亦赴。动成窠臼。差
落顾伫。背触俱非。如大火聚。伹形文彩。即属染污。夜
半正明。天晓不露。为物作则。用拔诸苦。虽非有为。不
是无语。如临宝镜。形影相睹。汝不是渠。渠正是汝。如
世婴儿。五相完具。不去不来。不起不住。婆婆和和。有
句无句。终不得物。语未正故。重离六爻。偏正回互。叠
而为三。变尽成五。如荎(徒结切)草味。如金刚杵。正中妙
挟。敲唱双举。通宗通涂。挟带挟路。错然则吉。不可犯
忤。天真而妙。不属迷悟。因缘时节。寂然昭著。细入无
间。大绝方所。毫忽之差。不应律吕。今有顿渐。缘立宗
趣。宗趣分矣。即是规矩。宗通趣极。真常流注。外寂中
摇。系驹伏鼠。先圣悲之。为法檀度。随其颠倒。以缁为

素。颠倒想灭。肯心自许。要合古辙。请观前古。佛道垂
成。十劫观树。如虎之缺。如马之馵(之戍切)以有下劣。宝
几珍御。以有惊异。狸奴白牯。羿以巧力。射中百步。箭
锋相直。巧力何预。木人方歌。石女起舞。非情识到。宁
容思虑。臣奉于君。子顺于父。不顺非孝。不奉非辅。潜
行密用。如愚若鲁。伹能相续。名主中主。师又曰。末法
时代。人多乾慧。若要辩验真伪。有三种渗漏。一曰。见
渗漏。机不离位。堕在毒海。二曰。情渗漏。滞在向背。见
处偏枯。三曰。语渗漏。究妙失宗。机昧终始。浊智流转。
于此三种子宜知之。又纲要偈三首。一敲唱俱行。偈
曰。金针双锁备。叶路隐全该。宝印当风妙。重重锦缝
开。二金锁玄路。偈曰。交互明中暗。功齐转觉难。力穷
忘进退。金锁网鞔鞔。三不堕凡圣。(亦名理事不涉)偈曰。事理
俱不涉。回照绝幽微。背风无巧拙。电火烁难追。上堂。
道无心合人。人无心合道。欲识个中意。一老一不老。
(后僧问曹山。如何是一老。山云。不扶持云。如何是一不老。山云。枯木。僧又举似逍遥忠。忠云。三从六义)。

问僧。世间何物最苦。曰地狱最苦。师曰。不然。在此衣
线下。不明大事。是名最苦。师与密师伯行次。指路傍
院曰。里面有人。说心说性。伯曰。是谁。师曰。被师伯一
问。直得去死十分。伯曰。说心说性底谁。师曰。死中得
活。问僧。名甚么。曰某甲。师曰。阿那个是阇黎主人公。
曰见祗对。次师曰。苦哉苦哉。今时人例皆如此。祇认
得驴前马后底。将为自巳佛法平沈此之是也。宾中
主尚未分。如何辩得主中主。僧便问。如何是主中主。

师曰。阇黎自道取。曰某甲道得即是宾中主。(云居代云。某甲
道得不是宾中主)如何是主中主。师曰。恁么道即易。相续也
大难。遂示颂曰。嗟见今时学道流。千千万万认门头。
恰似入京朝圣主。祇到潼关便即休。师不安。令沙弥
传语云居。乃嘱曰。他或问和尚安乐否。伹道云岩路
相次绝也。汝下此语须远立。恐他打汝。沙弥领旨去
传语。声未绝。早被云居打一棒。沙弥无语。(同安显代云。恁么则
云岩一枝不坠也。云居锡云。上座且道云岩路绝不绝。崇寿稠云。古人打此一棒。意作么生)师将
圆寂。谓众曰。吾有闲名在世。谁人为吾除得。众皆无
对。时沙弥出曰。请和尚法号。师曰。吾闲名巳谢。(石霜云。无
人得他肯。云居云。若有闲名非吾先师。曹山云。从古至今无人辩得。疏山云。龙有出水之机。无人辩得)。

僧问。和尚违和。还有不病者也无。师曰。有曰。不病者
还看和尚否。师曰。老僧看他有分。曰。未审和尚如何
看他。师曰。老僧看时不见有病。师乃问僧。离此壳漏
子。向甚么处与吾相见。僧无对。师示颂曰。学者恒沙
无一悟。过在寻他舌头路。欲得忘形泯踪迹。努力殷
勤空里步。乃命剃发澡身。披衣声钟。辞众俨然坐化。
时大众号恸移晷不止。师忽开目。谓众曰。出家人心
不附物是真修行。劳生惜死哀悲何益。复令主事办
愚痴斋。众犹慕恋不巳。延七日食具方备。师亦随众
斋毕。乃曰。僧家无事。大率临行之际。勿须喧动。遂归
丈室端坐长往。当咸通十年三月。寿六十三。腊四十
二。谥悟本禅师。塔曰慧觉。

** 青原下五世

*** 洞山价禅师法嗣

**** 抚州曹山本寂禅师

泉州莆田黄氏子。少业儒。年十
九。往福州灵石出家。二十五登戒。寻谒洞山。山问。阇
黎名甚么。师曰。本寂。山曰。那个聻。师曰。不名本寂。山
深器之。自此入室盘桓数载。乃辞去。山遂密授洞上
宗旨。复问曰。子向甚么处去。师曰。不变异处去。山曰。
不变异处岂有去邪。师曰。去亦不变异。遂往曹溪礼
祖塔。回吉水。众向师名乃请开法。师志慕六祖遂名
山为曹。寻值贼乱乃之宜黄。有信士王若一。舍何王
观请师住持。师更何王为荷玉。由是法席大兴。学者
云萃。洞山之宗。至师为盛。师因僧问五位君臣旨诀。
师曰。正位即空界。本来无物。偏位。即色界。有万象形。
正中偏者。背理就事。偏中正者。舍事入理。兼带者。冥
应众缘不堕诸有。非染非净。非正非偏。故曰虚玄大
道。无著真宗。从上先德。推此一位。最妙最玄。当详审
辩明。君为正位。臣为偏位。臣向君。是偏中正。君视臣。
是正中偏。君臣道合。是兼带语。僧问如何是君。师曰。
妙德尊寰宇。高明朗太虚。曰如何是臣。师曰。灵机弘
圣道。真智利群生。曰如何是臣向君。师曰。不堕诸异
趣。凝情望圣容。曰如何是君视臣。师曰。妙容虽不动。
光烛本无偏。曰如何是君臣道合。师曰。混然无内外。
和融上下平。师又曰。以君臣偏正言者。不欲犯中。故
臣称君不敢斥言。是也此吾法宗要。乃作偈曰。学者
先须识自宗。莫将真际杂顽空。妙明体尽知伤触。力

在逢缘不借中。出语直教烧不著。潜行须与古人同。
无身有事超岐路。无事无身落始终。复作五相。[○@(?/─)]偈
曰。白衣须拜相。此事不为奇。积代簪缨者。休言落魄
时。[○@(─/?)]偈曰。子时当正位。明正在君臣。未离兜率界。乌
鸡雪上行。[○@、]偈曰。𦦨里寒冰结。杨花九月飞。泥牛吼
水面。木马逐风嘶。○偈曰。王宫初降日。玉兔不能离。
未得无功旨。人天何太迟。●偈曰。浑然藏理事。朕兆
卒难明。威音王未晓。弥勒岂惺惺。稠布衲问。披毛带
角。是甚么堕。师曰。是类堕。曰不断声色。是甚么堕。师
曰。是随堕。曰不受食。是甚么堕。师曰。是尊贵堕。乃曰。
食者。即是本分事。知有不取。故曰尊贵堕。若执。初心
知有自巳及圣位。故曰类堕。若初心知有巳事回光
之时。摈却色声香味触法得宁谧。即成功勋。后却不
执六尘等事。随分而昧。任之则碍。所以外道六师。是
汝之师。彼师所堕。汝亦随堕。乃可取食。食者。即是正
命食也。亦是就六根门头。见闻觉知。祇是不被他染
污。将为堕。且不是同向前。均他本分事尚不取。岂况
其馀事邪。师凡言堕。谓混不得类不齐。凡言初心者。
所谓悟了同未悟耳。师作四禁偈曰。莫行心处路。不
挂本来衣。何须正恁么。切忌未生时。僧问。学人通身
是病。请师医。师曰不医。曰为甚么不医。师曰。教汝求
生不得。求死不得。问沙门岂不是具大慈悲底人。师
曰。是曰。忽遇六贼来时如何。师曰。亦须具大慈悲。曰
如何具大慈悲。师曰。一剑挥尽。曰尽后如何。师曰。始

得和同。问五位对宾时如何。师曰。汝即今问那个位。
曰某甲从偏位中来。请师向正位中接。师曰。不接。曰
为甚么不接。师曰。恐落偏位中去。师却问僧。祇如不
接。是对宾。是不对宾。曰早是对宾了也。师曰。如是如
是。问万法从何而生。师曰。从颠倒生。曰不颠倒时。万
法何在。师曰在。曰在甚么处。师曰。颠倒作么。问不萌
之草。为甚么能藏香象。师曰。阇黎幸是。作家又是。曹
山作么。问三界扰扰。六趣昏昏。如何辨色。师曰。不辨
色。曰为甚么不辨色。师曰。若辨色即昏也。师闻钟声
乃曰。阿㖿阿㖿。僧问。和尚作甚么。师曰。打著我心。僧
无对。(五祖戒代云。作贼人心虚)问维那甚处来。曰牵醋槽去来。师
曰。或到险处又作么生牵。那无对。(云居代云。正好著力。疏山代云。切须
放却始得)问金峰志曰。作甚么来。曰盖屋来。师曰。了也未。
曰。这边则了。师曰。那边事作么生。曰候下工日白和
尚。师曰。如是如是。师一日入僧堂向火。有僧曰。今日
好寒。师曰。须知有不寒者。曰谁是不寒者。师筴火示
之。僧曰。莫道无人好。师抛下火。僧曰。某甲到这里却
不会。师曰。日照寒潭明。更明。问不与万法为侣者。是
甚么人。师曰。汝道洪州城里。如许多人。甚么处去。问
眉与目还相识也无。师曰。不相识。曰为甚么不相识。
师曰。为同在一处。曰恁么则不分去也。师曰。眉且不
是目。曰如何是目。师曰。端的去。曰如何是眉。师曰。曹
山却疑。曰和尚为甚么却疑。师曰。若不疑即端的去
也。问如何是无刃剑。师曰。非淬鍊所成。曰用。者如何。

师曰。逢者皆丧。曰不逢者如何。师曰。亦须头落。曰逢
者皆丧则固是。不逢者为甚么头落。师曰。不见道能
尽一切。曰尽后如何。师曰。方知有此剑。问于相何真。
师曰。即相即真。曰当何显示。师竖起拂子。问幻本何
真。师曰。幻本元真。(法眼别云。幻本不真)曰当幻何显。师曰。即幻
即显。(法眼别云。幻即无当)曰恁么则始终不离于幻也。师曰。觅
幻相不可得。问即心即佛即不问。如何是非心非佛。
师曰。兔角不用无。牛角不用有。问如何是常在底人。
师曰。恰遇曹山暂出。曰如何是常不在底人。师曰。难
得。僧问。清税孤贫。乞师赈济。师召税阇黎。税应诺。师
曰。清原白家酒三盏。吃三犹道未沾唇。(玄觉云。甚么处是与他酒
吃)问拟岂不是类。师曰。直是不拟。亦是类。曰如何是
异。师曰。莫不识痛痒好。镜清问。清虚之理。毕竟无身
时如何。师曰。理即如此。事作么生。曰如理如事。师曰。
谩曹山一人即得。争奈诸圣眼何。曰若无诸圣眼。争
鉴得个不恁么。师曰。官不容针。私通车马。云门问。不
改易底人来。师还接否。师曰。曹山无恁么闲工夫。问
人人尽有。弟子在尘中。师还有否。师曰。过手来。其僧
过手。师点曰。一二三四五六足。问鲁祖面壁。用表何
事。师以手掩耳。问承古有言。未有一人倒地。不因地
而起。如何是倒。师曰。肯即是。曰如何是起。师曰。起也。
问子归就父。为甚么父全不顾。师曰。理合如是。曰父
子之恩何在。师曰。始成父子之恩。曰如何是父子之
恩。师曰。刀斧斫不开。问灵衣不挂时如何。师曰。曹山

孝满。曰孝满后如何。师曰。曹山好颠酒。问教中道大
海不宿死尸。如何是大海。师曰。包含万有者。曰既是
包含万有。为甚么不宿死尸。师曰。绝气息者不著。曰
既是包含万有。为甚么绝气息者不著。师曰。万有非
其功。绝气息者有其德。曰向上还有事也无。师曰。道
有道无即得。争奈龙王按剑何。问具何知解。善能问
难。师曰。不呈句。曰问难个甚么。师曰。刀斧斫不入。曰
恁么问难。还有不肯者么。师曰。有曰。是谁。师曰。曹山。
问。世间甚么物最贵。师曰。死猫儿头最贵。曰为甚么
死猫儿头最贵。师曰。无人著价。问无言如何显。师曰。
莫向这里显。曰甚么处显。师曰。昨夜床头失却三文
钱。问日未出时如何。师曰曹山也曾恁么来。曰出后
如何。师曰。犹较曹山半月程。问僧作甚么。曰扫地。师
曰。佛前扫。佛后扫。曰前后一时扫。师曰。与曹山过靸
鞋来。僧问。抱璞投师。请师雕琢。师曰。不雕琢。曰为甚
么不雕琢。师曰。须知曹山好手。问如何是曹山眷属
师曰。白发连头戴。顶上一枝花。问古德道。尽大地唯
有此人。未审是甚么人。师曰。不可有第二月也。曰如
何是第二月。师曰。也要老兄定当。曰作么生是第一
月。师曰。险师问德上座。菩萨在定闻香象渡河。出甚
么经。曰出涅槃经。师曰。定前闻。定后闻。曰和尚流也。
师曰。道也太煞道。祇道得一半。曰和尚如何。师曰。滩
下接取。问学人十二时中如何保任。师曰。如经蛊毒
之乡。水也不得沾著一滴。问如何是法身主。师曰。谓

秦无人。曰这个莫便是否。师曰。斩问。亲何道伴。即得
常闻于未闻。师曰。同共一被盖。曰此犹是和尚得闻。
如何是常闻于未闻。师曰。不同于木石。曰何者在先。
何者在后。师曰。不见道。常闻于未闻。问国内按剑者
是谁。师曰。曹山。(法灯别云。汝不是恁么人)曰拟杀何人。师曰。一切
总杀。曰忽逢本生父母又作么生。师曰。拣甚么。曰争
奈自巳何。师曰。谁奈我何。曰何不自杀。师曰。无下手
处。问一牛饮水。五马不嘶时如何。师曰。曹山解忌口。
问常在生死海中沉没者。是甚么人。师曰。第二月。曰
还求出也无师曰。也求出祇是无路曰未审甚么人
接得伊。师曰。担铁枷者。问雪覆千山。为甚么孤峰不
白。师曰。须知有异中异。曰如何是异中异。师曰。不堕
诸山色。纸衣道者来参。师问莫是纸衣道者否。者曰。
不敢师曰。如何是纸衣下事。者曰。一裘才挂体。万法
悉皆如。师曰。如何是纸衣下用。者近前应诺。便立脱。
师曰。汝祇解恁么去。何不解恁么来。者忽开眼问曰。
一灵真性。不假胞胎时如何。师曰。未是妙。者曰。如何
是妙。师曰。不借借。者珍重便化。师示颂曰。觉性圆明
无相身。莫将知见妄疏亲。念异便于玄体昧。心差不
与道为邻。情分万法沉前境识鉴多端丧本真。如是
句中全晓会。了然无事昔时人。问强上座曰。佛真法
身。犹若虚空。应物现形。如水中月。作么生说个应底
道理。曰如驴觑井师曰道则太煞道。祇道得八成。曰
和尚又如何。师曰。如井觑驴。僧举。药山问僧。年多少。

曰。七十二。山曰。是七十二那。曰是。山便打。此意如何。
师曰。前箭犹似可。后箭射人深。曰如何免得此棒。师
曰。王敕既行。诸侯避道。问如何是佛法大意。师曰。填
沟塞壑。问如何是师子。师曰。众兽近不得。曰如何是
师子儿。师曰。能吞父母者曰既是众兽近不得。为甚
么却被儿吞。师曰。岂不见道。子若哮吼祖父俱尽。曰
尽后如何。师曰。全身归父。曰未审祖尽时。父归何所。
师曰。所亦尽。曰前来为甚么道。全身归父。师曰。譬如
王子能成一国之事。又曰。阇黎此事不得孤滞。直须
枯木上更撒些子华。云门问。如何是沙门行。师曰。吃
常住苗稼者是。曰便恁么去时如何。师曰。你还畜得
么。曰畜得。师曰。你作么生畜。曰著衣吃饭。有甚么难。
师曰何不道披毛戴角。门便礼拜。陆亘大夫问南泉。
姓甚么。泉曰。姓王。曰王还有眷属也无。泉曰。四臣不
昧。曰王居何位。泉曰。玉殿苔生。后僧举问师。玉殿苔
生。意旨如何。师曰。不居正位。曰八方来朝时如何。师
曰。他不受礼。曰何用来朝。师曰。违则斩。曰违是臣分
上。未审君意如何。师曰。枢密不得旨。曰恁么则燮理
之功。全归臣相也。师曰。你还知君意么。曰外方不敢
论量。师曰。如是如是。问才有是非。纷然失心。时如何。
师曰。斩僧问香严。如何是道。严曰。枯木里龙吟。曰如
何是道中人。严曰。髑髅里眼睛。(玄沙别云。龙藏枯木)僧不领。乃
问石霜。如何是枯木里龙吟。霜曰。僧带喜在。曰如何
是髑髅里眼睛。霜曰。犹带识在。又不领。乃问师。如何

是枯木里龙吟。师曰。血脉不断。曰如何是髑髅里眼
睛。师曰。乾不尽。曰未审还有得闻者么。师曰。尽大地
未有一人不闻。曰未审枯木里龙吟是何章句。师曰。
不知是何章句。闻者皆丧。遂示偈曰。枯木龙吟真见
道。髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽。当人那辨浊
中清。问朗月当空时如何。师曰。犹是阶下汉。曰请师
接上阶。师曰。月落后来相见。师寻常应机。曾无轨辙。
于天复辛酉夏夜。问知事曰。今日是几何日月。曰六
月十五。师曰。曹山平生行脚。到处祇管九十日为一
夏。明日辰时行脚去。及时焚香宴坐而化。阅世六十
二。腊三十七。葬全身于山之西阿。谥元證禅师。塔曰
福圆。

**** 洪州云居道膺禅师

幽州玉田王氏子。童丱出家于
范阳延寿寺。二十五成大僧。其师令习声闻篇聚。非
其好。弃之游方。至翠微。问道。会有僧自豫章来。盛称
洞山法席。师遂造焉。山问。甚处来。师曰。翠微来。山曰。
翠微有何言句示徒。师曰。翠微供养罗汉。某甲问。供
养罗汉。罗汉还来否。微曰。你每日噇个甚么。山曰。实
有此语否。师曰。有山曰。不虚参见作家来。山问。汝名
甚么。师曰。道膺。山曰。向上更道。师曰。向上即不名道
膺。山曰。与老僧祇对道吾底语一般。师问。如何是祖
师意。山曰。阇黎他后有把茅盖头。忽有人问。如何祇
对。师曰。道膺罪过。山谓师曰。吾闻思大和尚生倭国
作王。是否。师曰。若是思大佛亦不作。山然之。山问师。

甚处去来。师曰。蹋山来。山曰。那个山堪住。师曰。那个
山不堪住。山曰恁么则国内总被阇黎占却。师曰。不
然。山曰。恁么则子得个入路。师曰。无路。山曰。若无路
争得与老僧相见。师曰。若有路即与和尚隔山。(山或作生。)
去也。山乃曰。此子巳后千人万人把不住去在。师随
洞山渡水次。山问。水深多少。师曰。不湿。山曰。粗人。师
曰。请师道。山曰。不乾。南泉问僧。讲甚么经。曰弥勒下
生经。泉曰。弥勒几时下生。曰见在天宫。当来下生。泉
曰。天上无弥勒。地下无弥勒。师问洞山。天上无弥勒。
地下无弥勒。未审谁与安名。山被问。直得禅床震动。
乃曰。膺阇黎。吾在云岩曾问老人。直得火炉震动。今
日被子一问。直得通身汗流。师后结痷于三峰。经旬
不赴堂。山问子近日何不赴斋。师曰。每日自有天神
送食。山曰。我将谓汝是个人。犹作这个见解在。汝晚
间来。师晚至。山召膺庵主。师应诺山曰。不思善不思
恶是甚么。师回庵寂然宴坐。天神自此竟寻不见。如
是三日乃绝。山问师作甚么。师曰。合酱。山曰。用多少
盐。师曰。旋入。山曰。作何滋味。师曰。得山问。大阐提人
作五逆罪。孝养何在。师曰。始成孝养。自尔洞山许为
室中领袖。初止三峰。其化未广。后开法云居。四众臻
萃。上堂。举先师道。地狱未是苦。向此衣线下不明大
事。却是最苦。师曰。汝等既在这个行流。十分去九。不
较多也。更著些子精彩便是。上座不屈平生行脚。不
孤负丛林。古人道。欲得保任此事。须向高高山顶立。

深深海底行。方有些子气息。汝若大事未办。且须履
践玄途。上堂。得者。不轻微。明者。不贱用。识者。不咨嗟。
解者无厌恶。从天降下则贫穷。从地涌出则富贵。门
里出身易。身里出门难。动则埋身千丈。不动则当处
生苗。一言迥脱。独拔当时。言语不要多。多则无用处。
僧问如何是。从天降下则贫穷。师曰。不贵得。曰如何
是从地涌出则富贵。师曰。无中。忽有刘禹端公。问雨
从何来。师曰。从端公问处来。公欢喜赞叹。师却问公。
问从何来。公无语。(有老宿。代云。适来道甚么。归宗柔别云。谢和尚再三)问。如何
是沙门所重。师曰。心识不到处问佛与祖。还有阶级
否。师曰。俱在阶级。问如何是西来意。师曰。古路不逢
人。问如何是一法。师曰。如何是万法。曰未审如何领
会。师曰。一法是你本心。万法是你本性。且道。心与性
是一是二。僧礼拜。师示颂曰。一法诸法宗。万法一法
通。唯心与唯性。不说异兼同。问如何是口诀。师曰。近
前来。僧近前。师掷拂子曰。会么。曰不会。师曰。趁雀儿
也不会。僧问。有人衣锦绣入来见。和尚后为甚寸丝
不挂。师曰。直得琉璃殿上行扑。倒也须粉碎。问马祖
出八十四人善知识。未审和尚出多少人。师展手示
之。问如何是向上人行履处。师曰。天下太平。问游子
归家时如何。师曰。且喜归来。曰将何奉献。师曰。朝打
三千。暮打八百。问如何是诸佛师。师喝曰。这田库儿。
僧礼拜。师曰。你作么生会。僧喝曰。这老和尚。师曰。元
来不会。僧作舞出去。师曰。沿台盘乞儿。师曾令侍者

送裤。与一住庵道者。道者曰。自有娘生裤。竟不受。师
再令侍者问。娘未生时著个甚么。道者无语。后迁化
有舍利。持似于师。师曰。直饶得八斛四斗。不如当时
下得一转语好。师在洞山作务。误刬杀蚯蚓。山曰。这
个聻。师曰。他不死。山曰。二祖往邺都又作么生。师不
对。后有僧问。和尚在洞山刬杀蚯蚓因缘。和尚岂不
是无语。师曰。当时有语。祇是无人證明。问山河大地
从何而有。师曰。从妄想有。曰与某甲想出一铤金得
么。师便休去。僧不肯。师问雪峰。门外雪消也未。曰一
片也无。消个甚么。师曰。消也。僧问。一时包裹时如何。
师曰。旋风千匝。上堂。如人将三贯钱。买个猎狗。祇解
寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角。莫道踪迹。气息也无。
僧问。羚羊挂角时如何。师曰。六六三十六。曰挂角后
如何。师曰。六六三十六。僧礼拜。师曰。会么。曰不会。师
曰。不见道无踪迹。其僧举似赵州。州曰。云居师兄犹
在。僧便问。羚羊挂角时如何。州曰。九九八十一。曰挂
角后如何。州曰。九九八十一。曰得恁么难会。州曰。有
甚么难会。曰请和尚指示。州曰。新罗新罗。又问长庆。
羚羊挂角时如何。庆曰。草里汉。曰挂后如何。庆曰。乱
叫唤。曰毕竟如何。庆曰。驴事未去。马事到来。众僧夜
参。侍者持灯来。影在壁上。僧见便问。两个相似时如
何。师曰。一个是影。问学人拟欲归乡时如何。师曰。祇
这是新罗僧。问佛陀波利见文殊。为甚却回去。师曰。
祇为不将来。所以却回去。问如何是佛。师曰。赞叹不

及。曰莫祗这便是否。师曰。不劳赞叹。问教中道。是人
先世罪业。应堕恶道以今世人轻贱故。此意如何。师
曰。动则应堕恶道。静则为人轻贱。(崇寿稠别云。心外有法。应堕恶道。守
住自巳。为人轻贱)问香积饭甚么人得吃。师曰。须知得吃底
人。入口也须抉出。有僧在房内念经。师隔窗问。阇黎
念者。是甚么经。僧曰。维摩经。师曰。不问维么经。念者
是甚么经。其僧从此得入。上堂。孤迥迥。峭巍巍。僧出
问曰。某甲不会。师曰。面前案山子也不会。新罗僧问。
是甚么。得恁么难道。师曰。有甚么难道。曰便请和尚
道。师曰。新罗新罗。问明眼人为甚么黑如漆。师曰。何
怪。荆南节度使成汭入山设供。问曰。世尊有密语。迦
叶不覆藏。如何是世尊密语。师召尚书。书应诺。师曰。
会么。书曰。不会。师曰。汝若不会。世尊有密语。汝若会。
迦叶不覆藏。僧问。才生为甚么不知有。师曰。不同生。
曰。未生时如何。师曰。不曾灭。曰未生时在甚么处。师
曰。有处不收。曰甚么人不受灭。师曰。是灭不得者。上
堂。僧家发言吐气。须有来由。莫将等闲。这里是甚么
所在。争受容易。凡问个事。也须识些子好恶。若不识。
尊卑良贱。不知触犯。信口乱道。也无利益。傍家行脚。
到处觅相似语。所以。寻常向兄弟道。莫怪不相似。恐
同学太多去。第一莫将来。将来不相似。言语也须看
前头。八十老人入场屋。不是小儿嬉。不是因循事。一
言参差即千里万里。难为取摄。盖为学处不著力。敲
骨打髓。须有来由言语。如钳如夹。如钩如锁。须教相

续不断始得。头头上具。物物上明。岂不是得妙底事。
一种学。大须子细。研穷直须谛当。的的无差。到这里
有甚么䠄跣处。有甚么拟议处。向去底人。常须惨悚
戢翼始得。若是知有底人。自解护惜。终不取次。十度
发言。九度休去。为甚么如此。恐怕无利益。体得底人
心。如腊月扇子。直得口边醭出。不是强为任运如此。
欲得恁么事。须是恁么人。既是恁么人。不愁恁么事。
恁么事即难得。上堂汝等诸人。直饶学得佛边事。早
是错用心。不见。古人讲得。天花落。石点头。亦不干自
巳事。自馀是甚么闲。拟将有限身心。向无限中用。如
将方木逗圆孔。多少誵讹。若无恁么事。饶你攒花蔟
锦。亦无用处。未离情识在一切事。须向这里及尽。若
有一毫去不尽。即被尘累。岂况更多差之。毫氂过。犯
山岳。不见。古人道。学处不玄。尽是流俗。闺閤中物舍
不得。俱为渗漏。直须向这里及取。及去及来。并尽一
切事始得无过。如人头头上了。物物上通。祇唤作了
事人。终不唤作尊贵。将知尊贵一路自别。不见道。从
门入者非宝。棒上不成龙。知么。师为南昌钟王尊之
愿为世世师。天复元年秋。示疾。明年正月三日。问侍
者曰。今日是几。曰初三。师曰。三十年后。但道。祇这是。
乃告寂。谥弘觉禅师。

**** 抚州疏山匡仁禅师

吉州新淦人。投本州元證禅师
出家。一日告其师。往东都听习。未经岁月。忽曰。寻行
数墨。语不如默。舍巳求人。假不如真。遂造洞山。值山

早参。出问。未有之言。请师示诲。山曰。不诺无人肯。师
曰。还可功也无。山曰。你即今还功得么。师曰。功不得
即无讳处。山他日上堂曰。欲知此事。直须如枯木生
花。方与他合。师问。一切处不乖时如何。山曰。阇黎此
是功勋边事。幸有无功之功。子何不问。师曰。无功之
功。岂不是那边人。山曰。大有人笑子恁么问。师曰。恁
么则迢然去也。山曰。迢然。非迢然。非不迢然。师曰。如
何是迢然。山曰。唤作那边人即不得。师曰。如何是非
迢然。山曰。无辨处。山问师。空劫无人家。是甚么人住
处。师曰。不识。山曰。人还有意旨也无。师曰。和尚何不
问他。山曰。现问。次师曰。是何意旨。山不对。洎洞山顺
世。弟子礼终。乃到潭州大沩。值沩示众曰。行脚高士
直须向声色里睡眠。声色里坐卧始得。师出问。如何
是不落声色句。沩竖起拂子。师曰。此是落声色句。沩
放下拂子归方丈。师不契。便辞香严。严曰。何不且住。
师曰。某甲与和尚无缘。严曰。有何因缘。试举看。师遂
举前话。严曰。某甲有个语。师曰。道甚么。严曰。言发非
声。色前不物。师曰。元来此中有人。遂嘱香严曰。向后
有住处。某甲却来相见。乃去。沩问严曰。问声色话底
矮阇黎在么。严曰。巳去也。沩曰。曾举向子么。严曰。某
甲亦曾对他来。沩曰。试举看。严举前语。沩曰。他道甚
么。严曰。深肯某甲。沩失笑曰。我将谓这矮子有长处
元来祇在这里。此子向去若有个住处。近山无柴烧。
近水无水吃。师闻福州大沩安和尚示众曰。有句无

句如藤倚树。师特入岭到彼。值沩泥壁。便问。承闻和
尚道有句无句如藤倚树。是否。沩曰。是师曰。忽遇树
倒藤枯句归何处。沩放下泥槃。呵呵大笑归方丈。师
曰。某甲三千里。卖却布单。特为此事而来。和尚何得
相弄。沩唤侍者取二百钱与这上座去。遂嘱曰。向后
有独眼龙。为子点破在。沩山次日上堂。师出问。法身
之理。理绝玄微。不夺是非之境。犹是法身边事。如何
是法身向上事。沩举起拂子。师曰。此犹是法身边事。
沩曰。如何是法身向上事。师夺拂子摺折。掷向地上
便归众。沩曰龙蛇易辨。衲子难瞒。后闻婺州明招谦
和尚出世。(谦眇一目)径往礼拜。招问。甚处来。师曰。闽中来。
招曰。曾到大沩否。师曰。到招曰。有何言句。师举前话。
招曰。沩山可谓头正尾正。祇是不遇知音。师亦不省。
复问。忽遇树倒藤枯。句归何处。招曰。却使沩山笑转
新。师于言下大悟。乃曰。沩山元来笑里有刀。遥望礼
拜悔过。招一日问。虎生七子。那个无尾巴。师曰。第七
个无尾巴。香严出世。师不爽前约。遂往访之。严上堂。
僧问。不求诸圣。不重巳灵时如何。严曰万机休罢。千
圣不𢹂。师在众作呕声曰。是何言欤。严闻便下座。曰
适对此僧语。必有不是。致招师叔如是。未审过在甚
么处。师曰万机休罢。犹有物在。千圣不𢹂。亦从人得。
如何无过。严曰。却请师叔道。师曰。若教某甲道。须还
师资礼始得。严乃礼拜蹑前问。师曰。何不道。肯诺不
得全。严曰。肯又肯个甚么。诺又诺于阿谁。师曰。肯即

肯他千圣。诺即诺于巳灵。严曰。师叔恁么道。向去倒
屙三十年在。师到夹山。山上堂。师问。承师有言。目前
无法。意在目前。如何是非目前法。山曰。夜月流辉。澄
潭无影。师作掀禅床势。山曰。阇黎作么生。师曰。目前
无法了不可得。山曰。大众看取这一员战将。师参岩
头。头见来乃低头佯睡。师近前而立。头不顾。师拍禅
床一下。头回首曰。作甚么。师曰。和尚。且瞌睡。拂袖便
行。头呵呵大笑曰。三十年弄马骑。今日被驴扑。回谒
石霜。(机语具石霜章)遂归故里。出主蓝田信士张霸迁。问和
尚有何言句。师示偈曰。吾有一宝琴。寄之在旷野。不
是不解弹。未遇知音者。后迁疏山。上堂。病僧咸通年
前。会得法身边事。咸通年后。会得法身向上事。云门
出问。如何是法身边事。师曰。枯椿。曰如何是法身向
上事。师曰。非枯桩。曰还许某甲说道理也无。师曰。许。
曰枯桩岂不是明法身边事。师曰。是。曰非枯桩。岂不
是明法身向上事。师曰。是。曰祇如法身还该一切也
无。师曰。法身周遍。岂得不该。门指净瓶曰。祇如净瓶。
还该法身么。师曰。阇黎莫向净瓶边觅。门便礼拜。师
问镜清。肯诺不得全。子作么生会。清曰。全归肯诺。师
曰。不得全。又作么生。清曰。个中无肯路。师曰。始惬病
僧意。问僧。甚处来。曰雪峰来。师曰。我巳前到时事事
不足。如今足也未。曰如今足也。师曰。粥足饭足。僧无
对。(云门代云。粥足饭足)有僧为师造寿塔。毕曰师。师曰。将多少
钱与匠人。曰一切在和尚。师曰。为将三钱与匠人。为

将两钱与匠人。为将一钱与匠人。若道得。与吾亲造
塔来。僧无语。后僧举似大岭庵闲和尚。(即罗山也)岭曰。还
有人道得么。僧曰。未有人道得。岭曰。汝归与疏山道。
若将三钱与匠人。和尚此生决定不得塔。若将两钱
与匠人。和尚与匠人共出一只手。若将一钱与匠人。
累他匠人眉须堕落。僧回如教而说。师具威仪望大
岭作礼。叹曰。将谓无人。大岭有古佛。放光射到此间。
虽然如是。也是腊月莲花。大岭后闻此语曰。我恁么
道。早是龟毛长三尺。僧问。如何是诸佛师。师曰。何不
问疏山老汉。僧无对。师常握木蛇。有僧问。手中是甚
么。师提起曰。曹家女。问如何是和尚家风。师曰。尺五
头巾。曰如何是尺五头巾。师曰。圆中取不得。因鼓山
举。威音王佛师。师乃问。作么生是威音王佛师。山曰。
莫无惭愧好。师曰。阇黎恁么道。即得。若约病僧即不
然。山曰。作么生是威音王佛师。师曰。不坐无贵位。问
灵机未运时如何。师曰。夜半放白牛。问如何是一句。
师曰。不道。曰为甚么不道。师曰。少时辈。问久负不逢
时如何。师曰。饶你雄信解拈鎗。比逐秦王较百步。曰
正当恁么时如何。师曰。将军不上便桥。金牙徒劳拈
筈。问如何是直指。师曰。珠中有水君不信。拟向天边
问太阳。冬至上堂。僧问。如何是冬来意。师曰。京师出
大黄。问和尚百年后向甚么处去。师曰。背抵芒丛。四
脚指天。师临迁化。有偈示众曰。我路碧空外。白云无
处闲。世有无根树。黄叶风送还。偈终而逝。塔于本山。

**** 青林师虔禅师

初参洞山。山问近离甚处。师曰。武陵。
曰武陵法道何似此间。师曰。胡地冬抽笋。山曰。别甑
炊香饭供养此人。师拂袖便出。山曰。此子向后走杀
天下人在。师在洞山栽松次。有刘翁者求偈。师作偈
曰。长长三尺馀。郁郁覆青草。不知何代人。得见此松
老。刘得偈呈洞山。山谓曰。此是第三代洞山主人。师
辞洞山。山曰。子向甚么处去。师曰。金轮不隐的。遍界
绝红尘。山曰。善自保任。师珍重而出。洞山门送谓师
曰。恁么去一句作么生道。师曰。步步踏红尘。通身无
影像。山良久。师曰。老和尚何不速道。山曰。子得恁么
性急。师曰。某甲罪过。便礼辞。师至山南府青锉山住
庵。经十年忽记洞山遗言。乃曰。当利群蒙。岂拘小节
邪。遂往随州。众请住青林。后迁洞山。凡有新到。先令
般柴三转。然后参堂。有一僧不肯。问师曰。三转内即
不问。三转外如何。师曰。铁轮天子寰中旨。僧无对。师
便打趁出。僧问。昔年病苦又中。毒药。请师医。师曰。金
錍拨破脑。顶上灌醍醐。曰恁么则谢师医。师便打。上
堂祖师门下。鸟道玄微。功穷皆转。不究难明。汝等诸
人。直须离心意识。参出凡圣路学。方可保任。若不如
是。非吾子息。问久负不逢时如何。师曰。古皇尺一寸。
问。请师答话。师曰。脩罗掌于日月。上堂。祖师宗旨。今
日施行。法令巳彰。复有何事。僧问。正法眼藏。祖祖相
传。未审和尚。传付何人。师曰。灵苗生有地。大悟不存
师。问如何是道。师曰。回头寻远涧。曰如何是道中人。

师曰。撼雪首扬眉。问千差路别。如何顿晓。师曰。足下
背骊珠。空怨长天月。问学人径往时如何。师曰。死蛇
当大路。劝子莫当头。曰当头者如何。师曰。丧子命根。
曰。不当头者如何。师曰。亦无回避处。曰正当恁么时
如何。师曰。失却也。曰向甚么处去。师曰。草深无觅处。
曰和尚也须堤防始得。师拊掌曰。一等是个毒气。

**** 高安白水本仁禅师

因设先洞山忌斋。僧问。供养先
师。先师还来也无。师曰。更下一分供养著。上堂。老僧
寻常不欲向声前色后。鼓弄人家男女。何故。且声不
是声。色不是色。僧问。如何是声不是声。师曰。唤作色
得么。曰如何是色不是色。师曰。唤作声得么。僧作礼。
师曰。且道为汝说。答汝话。若向这里会得。有个入处。
上堂。眼里著沙不得。耳里著水不得。僧问。如何是眼
里著沙不得。师曰。应真无比。曰如何是耳里著水不
得。师曰。白净无垢。问文殊与普贤。万法悉同源。文殊
普贤即不问。如何是同源底法。师曰。却问取文殊普
贤。曰如何是文殊普贤。师曰。一钓便上。师谓镜清曰。
时寒道者。清曰。不敢。师曰。还有卧单也无。曰设有。亦
无展底工夫。师曰。直饶道者。滴水冰生。亦不干他事。
曰滴水冰生。事不相涉。师曰。是。曰此人意作么生。师
曰。此人不落意。曰不落意此人。聻。师曰。高山顶上无
可与道者啖啄。长生然和尚问。如何是西来意。师曰。
还见庭前杉榝树否。曰恁么则和尚今日因学人致
得是非。师曰。多口座主。然去后。师方知是雪峰禅客。

乃曰。盗法之人。终不成器。(然住后。众缘不备。果符师记。因僧问。从上宗乘如何
举唱。然云。不可为阇黎一人荒却长生山也。玄沙闻云。然师兄佛法即大行。受记之缘亦就)僧问。
如何是不迁义。师曰。落花随流水。明月上孤岑。师将
顺世。焚香白众曰。香烟绝处。是吾涅槃时也。言讫跏
趺而坐。息随烟灭。

**** 洛京白马遁儒禅师

僧问。如何是衲僧本分事。师曰。
十道不通风。哑子传来信。曰传甚么信。师乃合掌顶
戴。问如何是密室中人。师曰。才生不可得。不贵未生
时。曰是个甚么。不贵未生时。师曰。是汝阿爷。问三千
里外向白马。及乎到来。为甚么不见。师曰。是汝不见。
不干老僧事。曰请和尚指示。师曰。指即没交涉。问如
何是学人本分事。师曰。昨夜三更月正午。问如何是
法身向上事。师曰。井底虾蟆吞却月。(僧问黄龙。如何是井底虾蟆吞
却月。龙曰。不奈何。曰恁么则吞却去也。龙曰一任吞。曰吞后如何。龙曰。好虾蟆)问如何是学
人急切处。师曰。俊鸟犹嫌钝。瞥然早巳迟。问如何是
西来意。师曰。点额猢狲探月波。

**** 潭州龙牙山居遁證空禅师

抚州人也。因参翠微。乃
问。学人自到和尚法席。一个馀月。不蒙一法示诲。意
在于何。微曰。嫌甚么。师又问洞山。山曰。争怪得老僧。
(法眼别云。祖师来也。云居齐云。此三人尊宿还有亲疏也无。若有。那个亲。若无。亲疏眼在甚么处)师
又问翠微。如何是祖师意。微曰。与我将禅板来。师遂
过禅板。微接得便打。师曰。打即任打。要且无祖师意。
又问临济。如何是祖师意。济曰。与我将蒲团来。师乃
过蒲团。济接得便打。师曰。打即任打。要且无祖师意。

后有僧问。和尚行脚时。问二尊宿祖师意。未审二尊
宿明也未。师曰。明即明也。要且无祖师意。(东禅齐云。众中道。佛
法即有。祇是无祖师意。若恁么会。有何交涉。别作么生会无祖师意底道理)师复举德山
头落底语。因自省过。遂止于洞山。随众参请。一日问。
如何是祖师西来意。山曰。待洞水逆流即向汝道。师
始悟厥旨。服勤八稔。湖南马氏请住龙牙。上堂。夫参
玄人。须透过祖佛始得。新丰和尚道。祖佛言教。似生
冤家。始有参学分。若透不得。即被祖佛谩去。僧问。祖
佛还有谩人之心也无。师曰。汝道江湖还有碍人之
心也无。乃曰。江湖虽无碍人之心。为时人过不得。江
湖成碍人去。不得道江湖不碍人。祖佛虽无谩人之
心。为时人透不得。祖佛成谩人去。不得道祖佛不谩
人。若透得祖佛过。此人过却祖佛。若也如是。始体得
佛祖意。方与向上人同。如未透得。但学佛学祖。则万
劫无有出期。僧曰。如何得不被祖佛谩去。师曰。道者
直须自悟去始得。问十二时中如何著力。师曰。如无
手人欲行拳始得。问终日区区如何顿息。师曰。如孝
子丧却父母始得。(东禅齐云。众中道。如丧父母。何有闲暇。恁么会。还息得人疑情么。除
此外且作么生会龙牙意)问如何是道。师曰。无异人心是。乃曰。若
人体得道。无异人心始是道人。若是言说。则没交涉。
道者汝知行底道人否。十二时中除却著衣吃饭。无
丝发异于人心。无诳人心。此个始是道人。若道我得
我会。则没交涉。大不容易。问如何是祖师西来意。师
曰。待石乌龟解语即向汝道。曰石乌龟语也。师曰。向

汝道甚么。问古人得个甚么便休去。师曰。如贼入空
室。问无边身菩萨。为甚么不见如来顶相。师曰。汝道。
如来还有顶相么。问大庾岭头提不起时如何。师曰。
六祖为甚么将得去。问二鼠侵藤时如何。师曰。须有
隐身处始得。曰如何是隐身处。师曰。还见侬家么。问
维摩掌擎世界。未审维摩向甚么处立。师曰。道者汝
道维摩掌擎世界。问知有底人。为甚么却有生死。师
曰。恰似道者未悟时。问如何是西来意。师曰。此一问
最苦。(报慈云。此一问最好)问祖意教意是同是别。师曰。祖师在
后来。问如何是无事沙门。师曰。若是沙门不得无事。
曰为甚么不得无事。师曰。觅一个也难得。问蟾蜍无
反照之功。玉兔无伴月之意。时如何。师曰。道者尧舜
之君。犹有化在。问如何得此身安去。师曰。不被别人
谩始得。(法眼别云。谁恼乱汝)报慈屿赞师真曰。日出连山。月圆
当户。不是无身。不欲全露。师一日在帐中坐。僧问。不
是无身。不欲全露。请师全露。师拨开帐子曰。还见么。
曰不见。师曰。不将眼来。(报慈屿闻云。龙牙祇道得一半。法眼别云。饱丛林)师
将顺寂。有大星陨于方丈前。

**** 京兆华严寺休静禅师

在洛浦作维那时。一日白槌
普请曰。上间般柴。下间锄地。第一座问。圣僧作甚么。
师曰。当堂不正坐。不赴两头机。师问洞山。学人无个
理路。未免情识运为。山曰。汝还见有理路也无。师曰。
见无理路。山曰。甚处得情识来。师曰。学人实问。山曰。
恁么则直须向万里无寸草处去。师曰。万里无寸草

处。还许某甲去也无。山曰。直须恁么去。师般柴次。洞
山把住曰。狭路相逢时如何。师曰。反侧反侧。山曰。汝
记吾言。向南住有一千人。向北住止三百而巳。初住
福州东山之华严。众满一千。未几属后唐庄宗徵入
辇下。大阐玄风。其徒果止三百。庄宗问。祖意教意。是
同是别。师曰。探尽龙宫藏。众义不能诠。问大悟底人
为甚么却迷。师曰。破镜不重照。落花难上枝。问大军
设天王斋求胜。贼军亦设天王斋求胜。未审天王赴
阿谁愿。师曰。天垂雨露不拣荣枯。庄宗请入内斋。见
大师大德总看经。唯师与徒众不看经。帝问师。为甚
么不看经。师曰。道泰不传天子令。时清休唱太平歌。
帝曰。师一人即得。徒众为甚么也不看经。师曰。师子
窟中无异兽。象王行处绝狐踪。帝曰。大师大德为甚
么总看经。师曰。水母元无眼。求食须赖虾。帝曰。既是
后生。为甚么却称长老。师曰。三岁国家龙凤子。百年
殿下老朝臣。师后游河朔。于平阳示灭。茶毗获舍利。
建四浮图。一晋州。一房州。一终南山。逍遥园。一华严
寺。谥宝智禅师无为之塔。

**** 瑞州九峰普满禅师

僧问。如何是不迁义。师曰。东生
明月。西落金乌。曰非师不委。师曰。理当则行。僧礼拜。
师便打。僧曰。仁义道中礼拜何咎。师曰。来处不明。须
行严令。问眼不到色尘时如何。师指香台曰。面前是
甚么。曰请师子细。师曰。不妨遭人检点。问人人尽道
请益。未审师还拯济也无。师曰。汝道。巨岳还乏寸土

么。曰四海参寻。当为何事。师曰。演若迷头心自狂。曰
还有不狂者也无。师曰。有。曰如何是不狂者。师曰。突
晓途中眼不开。问僧。近离甚处。曰闽中。师曰。远涉不
易。曰不难。动步便到。师曰。有不动步者么。曰有。师曰。
争得到此间。僧无对。师以拄杖趁下。问对境心不动
时如何。师曰。汝无大人力。曰如何是大人力。师曰。对
境心不动。曰适来为甚么道。无大人力。师曰。在舍祇
言为客易。临川方觉取鱼难。问如何是道。师曰。见通
车马。曰如何是道中人。师便打。僧作礼。师便喝。问十
二时中如何合道。师曰。与心合道。曰毕竟如何。师曰。
土上加泥犹自可。离波求水实堪悲。问如何是不坏
身。师曰。正是。曰学人不会。请师直指。师曰。适来曲多
少。问古人道。真因妄立。从妄显真。是否。师曰是。曰如
何是真。师曰。不杂食。曰如何是妄。师曰。起倒攀缘。曰
去此二途如何合得圆常。师曰。不敬功德天。谁嫌黑
暗女。问九峰一路。今古咸知。向上宗乘。请师提唱。师
竖起拂子。僧曰。大众侧聆。愿垂方便。师曰。清波不睹
鱼龙现。迅浪风高下底钩。曰若不久参。那知今日。师
曰。人生无定止。像没镜中圆。问如何是祖师西来意
师曰。更问阿谁。曰恁么则学人全体是也。师曰。须弥
顶上戴须弥。

**** 益州北院通禅师

初参夹山。问曰。目前无法。意在目
前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。山曰。
是。师乃掀倒禅床。叉手而立。山起来打一拄杖。师便

下去。(法眼云。是他掀倒禅床。何不便去。须待他打一棒了去。意在甚么处)次参洞山。山
上堂曰。坐断主人公。不落第二见。师出众曰。须知有
一人不合伴。山曰。犹是第二见。师便掀倒禅床。山曰。
老兄作么生。师曰。待某甲舌头烂。即向和尚道。后辞
洞山拟入巅。山曰。善为。飞猿岭峻。好看。师良久。山召
通阇黎。师应诺。山曰。何不入岭去。师因有省。更不入
岭。住后上堂。诸上座有甚么事。出来论量取。若上上
根机。不假如斯。若是中下之流。直须刬削。门头户底
教索索地。莫教入泥水。第一速须省事。直须无心去。
学得千般万般。祇成知解。与衲僧门下有甚么交涉。
僧问。直须无心学时如何。师曰。不管系。问如何是佛。
师曰。峭壁本无苔。洒墨图斑駮。问二龙争珠。谁是得
者。师曰。得者失。曰不得者如何。师曰。还我珠来。问如
何是清净法身。师曰。无点污。问转不得时如何。师曰。
功不到。问如何是大富贵底人。师曰。如轮王宝藏。曰
如何是赤穷底人。师曰。如酒店腰带。问水洒不著时
如何。师曰。乾剥剥地。问一槌便成时如何。师曰。不是
偶然。问如何是祖师西来意。师曰。壁上画枯松。游蜂
竞釆蕊。灭后谥證真禅师。

**** 洞山道全禅师

问先洞山。如何是出离之要。山曰。阁
黎足下烟生。师当下契悟。更不他游。云居进语曰。终
不敢孤负和尚足下烟生。山曰。步步玄者。即是功到。
暨洞山圆寂。众请踵迹住持。僧问。佛入王宫。岂不是
大圣再来。师曰。护明不下生。曰争奈六年苦行何。师

曰。幻人呈幻事。曰非幻者如何。师曰。王宫觅不得。问
清净行者不入涅槃。破戒比丘不入地狱时如何。师
曰。度尽无遗影。还他越涅槃。问极目千里是甚么风
范。师曰。是阇黎风范。曰未审和尚风范如何。师曰。不
布婆娑眼。

**** 京兆府蚬子和尚

不知何许人也。事迹颇异。居无定
所。自印心于洞山。混俗闽川。不畜道具。不循律仪。冬
夏唯披一衲。逐日沿江岸。采掇虾蚬。以充其腹。暮即
宿东山白马庙纸钱中。居民目为蚬子和尚。华严静
禅师。闻之欲决真假。先潜入纸钱中。深夜师归。严把
住曰。如何是祖师西来意。师遽答曰。神前酒台盘。严
放手曰。不虚与我同根生。严后赴庄宗诏入长安。师
亦先至。每日歌唱自拍。或乃佯狂泥雪。去来俱无踪
迹。厥后不知所终。

**** 台州幽栖道幽禅师

镜清问。如何是少父。师曰。无标
的。曰无标的以为少父邪。师曰。有甚么过。曰祇如少
父作么生。师曰。道者是甚么心行。问如何是佛。师曰。
汝不信是众生。曰学人大信。师曰。若作胜解。即受群
邪。问如何是道。师曰。但有路可上。更高人也行。曰如
何是道中人。师曰。解驱云里信。师一日斋时入堂。白
槌曰。白大众。众举头。师曰。且吃饭。师将示灭。僧问。和
尚百年后。向甚么处去。师曰。迢然迢然。言讫坐亡。

**** 越州乾峰和尚

上堂。法身有三种病。二种光。须是一
一透得始解归家稳坐。须知更有向上一窍在。云门

出问。庵内人为甚么不知庵外事。师呵呵大笑。门曰。
犹是学人疑处师曰。子是甚么心行。门曰。也要和尚
相委。师曰。直须与么始解稳坐。门应喏喏。上堂。举一
不得举二。放过一著落在第二。云门出众曰。昨日有
人从天台来。却往径山去。师曰。典座来日不得普请。
便下座。问僧。甚处来。曰天台。师曰。见说石桥作两段。
是否。曰和尚甚处得这消息来。师曰。将谓华顶峰前
客。元是平田庄里人。问如何得出三界去。师曰。唤院
主来趁出这僧著。师问众僧。轮回六趣。具甚么眼。众
无对。僧问。如何是超佛越祖之谈。师曰。老僧问聻。曰
和尚问则且置。师曰。老僧问。尚不奈何。说甚么超佛
越祖之谈。问十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头在
甚么处。师以拄杖画云。在这里(僧后请益云门。门拈起扇子云。扇子𨁝跳
上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。会么)。

**** 吉州禾山和尚

僧问。学人欲伸一问。师还答否。师曰。
禾山答汝了也。问如何是西来意。师曰。禾山大顶。问
如何是和尚家风。师曰。满目青山起白云。曰或遇客
来如何祇待。师曰。满盘无味醍醐果。问无言童子居
何国土。师曰。当轩木马嘶风切。

**** 明州天童咸启禅师

问伏龙。甚处来。曰伏龙来。师曰。
还伏得龙么。曰不曾伏这畜生。师曰。且坐吃茶。简大
德问。学人卓卓上来。请师的的。师曰。我这里一屙便
了。有甚么卓卓的的。曰和尚恁么答话。更买草鞋行
脚好。师曰。近前来。简近前。师曰。祇如老僧恁么答。过

在甚么处。简无对。师便打。问如何是本来无物。师曰。
石润元含玉。矿异自生金。问如何是真常流注。师曰。
涓滴无移。

**** 潭州宝盖山和尚

僧问。一间无漏舍。合是何人居。师
曰。无名不挂体。曰还有位也无。师曰。不处。问如何是
宝盖。师曰。不从人天得。曰如何是宝盖中人。师曰。不
与时人知。曰佛来时如何。师曰。觅他路不得。问世界
坏时。此物何处去。师曰。千圣寻不得。曰时人如何归
向。师曰。直须似他去。曰还有的当也无。师曰。不立标
则。问不居正位底人。如何行履。师曰。红焰丛中骏马
嘶。

**** 澧州钦山文邃禅师

福州人也。少依杭州大慈山寰
中禅师受业。时岩头雪峰在众。睹师吐论。知是法器。
相率游方。二大士各承德山印记。师虽屡激扬。而终
然凝滞。一日问德山曰。天王也恁么道。龙潭也恁么
道。未审和尚作么生道。山曰。汝试举天王龙潭道底
看。师拟进语。山便打。师被打归延寿堂曰。是则是。打
我太煞。岩头曰。汝恁么道。他后不得道见德山来。(法眼
别云。是则是。错打我)后于洞山言下发解。乃为之嗣。年二十七。
止于钦山。对大众前自省过。举参洞山时语。山问。甚
么处来。师曰。大慈来。曰还见大慈么。师曰见。曰色前
见。色后见。师曰。非色前后见。洞山默置。师乃曰。离师
太早。不尽师意。(法眼云。不尽师意。不易承嗣得他)僧问。如何是祖师
西来意。师曰。梁公曲尺。志公剪刀。问一切诸佛。及诸

佛法。皆从此经出。如何是此经。师曰。常转。曰未审经
中说甚么。师曰。有疑请问。问如何是和尚家风。师曰。
锦绣银香囊。风吹满路香。岩头闻。令僧去云。传语十
八子。好好事潘郎。有僧写师真呈。师曰。还似我也无。
僧无对。师自代曰。众僧看取。德山侍者来参。才礼拜。
师把住曰。还甘钦山与么也无。者曰。某甲却悔久住
德山。今日无言可对。师乃放手曰。一任祇对。者拨开
胸曰。且听某通气一上。师曰。德山门下即得。这里一
点用不著。者曰。久闻钦山不通人情。师曰。累他德山
眼目。参堂去。师与岩头雪峰坐次。洞山行茶来。师乃
闭眼。洞曰。甚么处去来。曰入定来。洞曰。定本无门。从
何而入。师入浴院。见僧踏水轮。僧下问讯。师曰。幸自
辘辘地转。何须恁么。曰不恁么又争得。师曰。若不恁
么。钦山眼堪作甚么。曰作么生是师眼。师以手作拨
眉势。曰和尚又何得恁么。师曰。是我恁么。你便不恁
么。僧无对。师曰。索战无功。一场气闷。良久乃问曰。会
么。曰不会。师曰。钦山为汝担取一半。师与岩头雪峰
过江西。到一茶店吃茶次。师曰。不会转身通气者。不
得茶吃。头曰。若恁么我定。不得茶吃。峰曰。某甲亦然。
师曰。这两个老汉。话头也不识。头曰。甚处去也。师曰。
布袋里老鸦。虽活如死。头退后曰。看看。师曰。奯公且
置。存公作么生。峰以手画一圆相。师曰。不得不问。头
呵呵曰。太远生。师曰。有口不得茶吃者多。巨良禅客
参。礼拜了便问。一镞破三关时如何。师曰。放出关中

主看。良曰。恁么则知过必改。师曰。更待何时。良曰。好
只箭放不著所在。便出去。师曰。且来阇黎。良回首。师
下禅床擒住曰。一镞破三关即且置。试为钦山发箭
看。良拟议。师打七棒曰。且听个乱统汉。疑三十年。有
僧举似同安察。安曰。良公虽解发箭。要且未中的。僧
便问。未审如何得中的去。安曰。关中主是甚么人。僧
回举似师。师曰。良公若解恁么。也免得钦山口。然虽
如此。同安不是好心。亦须看始得。僧参。师竖起拳曰。
开即成掌。五指参差。如今为拳。必无高下。汝道钦山
还通商量也无。僧近前。却竖起拳。师曰。你恁么。祇是
个无开合汉。曰未审和尚如何接人。师曰。我若接人。
共汝一般去也。曰特来参师。也须吐露个消息。师曰。
汝若特来。我须吐露。曰便请。师便打。僧无语。师曰。守
株待兔。枉用心神。上堂。横按拄杖顾视大众曰。有么
有么。如无。钦山唱菩萨蛮去也。啰啰哩哩。便下座。师
与道士论义。士立义曰。粗言及细语。皆归第一义。师
曰。道士是佛家奴。士曰。太粗生。师曰。第一义何在。士
无语。

**** 瑞州九峰通玄禅师

郢州程氏子。初参德山。后于洞
山言下有省。住后。僧问。自心他心得相见否。师曰。自
巳尚不见。他人何可观。问罪福之性。如何了达得无
同异。师曰。絺绤不禦寒。

** 青原下六世

*** 曹山寂禅师法嗣

**** 瑞州洞山道延禅师

因曹山垂语云。有一人向万丈
崖头腾身。直下此是甚么人。众无对。师出曰。不存。山
曰。不存个甚么。师曰。始得扑不碎。山深肯之。后有僧
问。请和尚密付真心。师曰。欺这里无人作么。

**** 抚州金峰从志玄明禅师

僧问。如何是金峰正主。师
曰。此去镇县不遥。阇黎莫造次。曰何不道取。师曰。口
如磉盘。问千峰万峰。那个是金峰。师乃斫额。问千山
无云。万里绝霞时如何。师曰。飞猿岭那边。何不吐却。
问如何是西来意。师曰。壁边有鼠耳。问如何是和尚
家风。师曰。金峰门前无五里牌。新到参。师曰。不用通
时暄。第一句道将来。曰孟春犹寒。伏惟和尚。师曰。犹
有这个在。曰不可要人点检去也。师曰。谁。僧指自身。
师曰。不妨遭人点检。拈起枕子示僧曰。一切人唤作
枕子。金峰道不是。僧曰。未审和尚唤作甚么。师拈起
枕子。僧曰。恁么则依而行之。师曰。你唤作甚么。僧曰。
枕子。师曰。落在金峰窠里。问金杯满酌时如何。师曰。
金峰不胜酩酊。僧扫地次。师问。作甚么。僧竖起苕帚。
师曰。犹有这个在。曰和尚适来见个甚么。师竖起拄
杖。僧参。才入方丈。师便打。僧曰。是是。师又打。僧曰。不
是不是。师作礼拜势。僧作拓势。师曰。老僧眼暗。阇黎
耳聋。曰将饭喂鱼。还须克巳。师曰。施食得长寿报。曰
和尚年多少。师曰。不落数量。曰长寿者谁。师曰。金峰。
曰果然眼昏。师曰。是是。问僧。甚处来。僧近前良久。师
曰。阇黎参见甚么人。曰参甚么碗。师曰。金峰有过。曰

是是。师良久。师问僧。甚处来。曰东国来。师曰。作么生
过得金峰关。曰公验分明。师曰。试呈似金峰看。僧展
两手。师曰。金峰关从来无人过得。曰和尚还过得么。
师曰。波斯吃胡椒。问僧。姓甚么。曰姓何。师曰。至竟不
脱俗。曰因师致得。师曰。若恁么。过在金峰。曰不敢。师
曰。灼然金峰有过。僧问讯次。师把住曰。辄不得向人
道我有。一则因缘。举似你。僧作听势。师与一掌。僧曰。
为甚么打某甲。师曰。我要这话行。看经次。骈道者来。
师擎起经。作揽衣势。以目视之。骈提起坐具。以目视
师。师曰。一切人道你会禅。骈曰。和尚作么生。师笑曰。
草贼大败。问是身无知。如土木瓦石。此意如何。师下
禅床扭僧耳朵。僧负痛作声。师曰。今日始捉著个无
知汉。僧作礼出去。师召阇黎。僧回首。师曰。若到堂中
不可举著。曰何故。师曰。大有人笑金峰老婆心。上堂。
老僧二十年前有老婆心。二十年后无老婆心。僧问。
如何是二十年前有老婆心。师曰。问凡答凡。问圣答
圣。曰如何是二十年后无老婆心。师曰。问凡不答凡。
问圣不答圣。师见僧来乃举手曰。此是大人分上事。
你试通个消息看。曰某甲不欲瞒和尚。师曰。知孝养
人也还稀有。曰莫是大人分上事么。师曰。老僧瞒阇
黎。曰到这里不易辨白。师曰。灼然灼然。僧礼拜。师曰。
发足何处。曰祇这里。师曰。不唯自瞒。兼瞒老僧。上堂。
我若举来。又恐遭人唇吻。不举。又遭人笑怪。于其中
间如何即是。有僧才出。师便归方丈。至晚别僧请益

曰。和尚今日为甚不答这僧话。师曰。大似失钱遭罪。
问僧。你还知金锋一句子么。曰知来久矣。师曰。作么
生。僧便喝。师良久。僧曰。金峰一句今日粉碎。师曰。老
僧大曾问人。唯有阇黎门风峭峻。曰不可须要人点
检。师曰。真鍮不博金。问如何是非言。之言师曰。不加
文彩。问四海晏清时如何。师曰。犹是阶下汉。上堂。事
存函盖合。理应箭锋拄。还有人道得么。如有人道得。
金峰分半院与他住。时有僧出作礼。师曰。相见易得
好。共住难为人。便下座。僧辞。师问何处去。曰不敢妄
通消息。师曰。若到诸方。切忌道著金峰为人处。曰巳
领尊旨。师曰。忽有人问你作么生。僧提起袈裟角。师
曰。捷弱于阇黎。

**** 襄州鹿门山处真禅师

僧问。如何是和尚家风。师曰。
有盐无醋。曰忽遇客来如何祇待。师曰。柴门草户谢
子远来。问如何是道人。师曰。口似鼻孔。问祖祖相传。
传甚么物。师曰。金襕袈裟。问如何是函中般若。师曰。
佛殿挟头六百卷。问和尚百年后。向甚么处去。师曰。
山下李家使牛去。曰还许学人相随也无。师曰。汝若
相随。莫同头角。曰诺。师曰。合到甚么处。曰佛眼辨不
得。师曰。若不放过。亦是茫茫。问如何是鹿门高峻处。
师曰。汝还曾上主山也无。问如何是禅。师曰。鸾凤入
鸡笼。曰如何是道。师曰。藕丝牵大象。问劫火洞然。大
千俱坏。未审此个还坏也无。师曰。临崖看浒眼。特地
一场愁。问如何是和尚转身处。师曰。昨夜三更失却

枕子。问一句下豁然时如何。师曰。汝是谁家子。上堂。
一片凝然光灿烂。拟意追寻卒难见。瞥然撞著豁人
情。大事分明总成办。实快活。无系绊。万两黄金终不
换。任他千圣出头来。总是向渠影中现。

**** 抚州曹山慧霞了悟禅师

僧问。佛未出世时如何。师
曰。曹山不如。曰出世后如何。师曰。不如曹山。问四山
相逼时如何。师曰。曹山在里许。曰还求出也无。师曰。
在里许即求出。僧侍立。师曰。道者可煞热。曰是。师曰。
祇如热向甚处回避。曰向镬汤炉炭里回避。师曰。祇
如镬汤炉炭。又作么生回避。曰众苦不能到。

**** 华州草庵法义禅师

僧问。如何是祖师西来意。师曰。
烂炒浮沤饱满吃。问拟心即差。如何进道。师曰。有人
常拟。为甚么不差。曰此犹是和尚分上事。师曰。红焰
莲花朵朵开。问如何是和尚得力处。师曰。如盲似聋。
曰不会。师曰。恰与老僧同参。

**** 抚州曹山光慧玄悟禅师

上堂。良久曰。雪峰和尚为
人。如金翅鸟入海取龙相似。僧出问。未审和尚此间
如何。师曰。甚处去来。问如何是西来的的意。师曰。不
礼拜。更待何时。问如何是密传底心。师良久。僧曰。恁
么则徒劳侧耳也。师唤侍者。来烧香著。问古人云。如
红炉上一点雪。意旨如何。师曰。惜取眉毛好。问如何
指示。即得不昧去。师曰。不可雪上更加霜。曰恁么则
全因和尚去也。师曰。因个甚么。问如何是妙明真性。
师曰。款款莫磕损。上堂。良久。僧出曰。为众竭力。祸出

私门。未审放过不放过。师默然。问古人道。生也不道。
死也不道。意旨如何。师良久。僧礼拜。师曰。会么。曰不
会。师曰。也是厨寒甑足尘。上堂。举拄杖曰。从上皆留
此一路。方便接人。有僧出曰。和尚又是从头起也。师
曰。谢相委悉。问机关不转请师商量。师曰。哑得我口
么。问路逢猛虎时如何。师曰。放憨作么。

**** 抚州曹山羌慧智炬禅师

初问先曹山曰。古人提持
那边人。学人如何体悉。山曰。退步就巳。万不失一。师
于言下顿忘玄解。乃辞去遍参。至三祖。因看经次。僧
问。禅僧心不挂元字脚。何得多学。师曰。文字性异。法
法体空。迷则句句疮疣。悟则文文般若。苟无取舍。何
害圆伊。后离三祖到瑞州。众请住龙泉。僧问如何是
文殊。师曰。不可有第二月也。曰即今事如何。师曰。正
是第二月。问如何是如来语。师曰。猛风可绳缚。问如
何履践。即得不昧宗风。师曰。须知龙泉好手。曰请和
尚好手。师曰。却忆钟子期。问古人道。若记一句论劫
作野狐精。未审古人意旨如何。师曰。龙泉僧堂未曾
锁。曰和尚如何。师曰。风吹耳朵。问如何是一句。师曰。
无闻。问如何是声前一句。师曰。恰似不道。问如何是
和尚为人一句。师曰。汝是九色鹿。问抱璞投师时如
何。师曰。不是自家珍。曰如何是自家珍。师曰。不琢不
成器。

**** 衡州育王山弘通禅师

僧问。混沌未分时如何。师曰。
混沌。曰分后如何。师曰。混沌。上堂。释迦如来四十九

年说不到底句。今夜山僧不避羞耻。与诸尊者共谭。
良久曰。莫道错。珍重。僧问。学人有病。请师医。师曰。将
病来与汝医。曰便请。师曰。还老僧药价钱来。问曹源
一路即不问。衡阳江畔事如何。师曰。红炉焰上无根
草。碧潭深处不逢鱼。问心法双亡时如何。师曰。三脚
虾蟆背大象。问如何是西来意。师曰。老僧毛竖。问如
何是佛法大意。师曰。直侍文殊过即向你道。曰文殊
过也。请和尚道。师便打。问如何是和尚家风。师曰。浑
身不直五文钱。曰太贫寒生。师曰。古代如是。曰如何
施设。师曰。随家丰俭。问如何是急切处。师曰。针眼里
打筋斗。问如何是本来身。师曰。回光影里见方亲。

**** 衡州华光范禅师

僧问。如何是无缝塔。师指僧堂曰。
此间僧堂无门户。问僧。曾到紫陵么。曰曾到。师曰。曾
到鹿门么。曰曾到。师曰。嗣紫陵即是。嗣鹿门即是。曰
即今嗣和尚得么。师曰。人情不打即不可。便打。问非
隐显处是和尚。那个是某甲。师曰。尽乾坤无一不是。
曰此犹是和尚。那个是某甲。师曰。木人石女笑分明。

**** 处州广利容禅师

初住贞溪。僧参。师举拂子曰。贞溪
老僧还具眼么。曰某甲不敢见和尚过。师曰。老僧死
在阇黎手里也。问如何是和尚家风。师曰。谢阇黎道
破。问西院拍手笑呵呵。意作么生。师曰。捲上帘子著。
问自巳不明如何得明。师曰。不明。曰为甚么不明。师
曰。不见道自巳事。问鲁祖面壁。意作么生。师良久曰。
还会么。曰不会。师曰。鲁祖面壁。因郡守受代归。师出

送接话次。守问。和尚远出山门。将甚么物来。师曰。无
尽之宝呈献。守无对。后有人进语曰。便请。师曰。太守
尊严。问千途路绝。语思不通时如何。师曰。犹是阶下
汉。曰如何是阶上汉。师曰。龙楼不举手。乃曰。作么生
是尊贵底人。试道看。莫祇向长连床上坐地。见他人
不肯。忽被明眼人拶著。便向铁围山里藏身。若到广
利门下。须道得第一句。即开一线道。与兄弟商量。时
有僧出礼拜。师曰。将谓是异国舶主。元来此是土商
人。

**** 泉州庐山小溪院行传禅师

青原周氏子。僧问。久向
庐山石门。为甚么入不得。师曰。钝汉。僧曰。忽遇猛利
者还许也无。师曰。吃茶去。

**** 益州布水岩和尚

僧问。如何是西来意。师曰。一回思
著一伤心。问宝剑未磨时如何。师曰。用不得。曰磨后
如何。师曰。触不得。

**** 蜀川西禅和尚

僧问。佛是摩耶降生。未审和尚是谁
家子。师曰。水上卓红旗。问三十六路。阿那一路最妙。
师曰。不出第一手。曰忽遇出时如何。师曰。脊著地也
不难。

**** 韶州华严和尚

僧问。既是华严。还将得华来么。师曰。
孤峰顶上千枝秀。一句当机对圣明。僧录问。法身无
相。不可言宣。皇帝诏师。将何接引。师曰。金钟迥出云
中响。万里归朝贺圣君。问如何是佛法大意。师曰。惊
天动地。曰还当也无。师曰。灵机永布千家月。祇这如

今万世传。

*** 云居膺禅师法嗣

**** 洪州凤栖山同安丕禅师

僧问。如何是无缝塔。师曰。
吽吽。曰如何是塔中人。师曰。今日大有人从建昌来。
问一见便休去时如何。师曰。是也更来这里作么。问
如何是点额鱼。师曰。不透波澜。曰惭耻时如何。师曰。
终不仰面。曰恁么则不变其身也。师曰。是也青云事
作么生。问如何是和尚家风。师曰。金鸡抱子归霄汉。
玉兔怀胎入紫微。曰忽遇客来将何祇待。师曰。金果
朝来猿摘去。玉花晚后凤衔归。问无情还解说法也
无。师曰。玉犬夜行不知天晓。问路逢达道人。不将语
默对。未审将甚么对。师曰。要踢要拳。问才有言诠。尽
落今时。不落言诠。请师直说。师曰。木人解语非千舌。
石女抛梭岂乱丝。问依经解义。三世佛冤。离经一字。
即同魔说。此理如何。师曰。孤峰迥秀不挂烟萝。片月
行空白云自在。新到参。师问。甚处来。曰湖南。师曰。还
知同安这里。风云体道。花槛璇玑么。曰知。师曰。非公
境界。僧便喝。师曰。短贩樵人。徒誇书剑。僧拟进语。师
曰。剑甲未施。贼身巳露。问佛未出世时如何。师曰。藕
丝系大象。曰出世后如何。师曰。铁锁锁石牛。问不伤
王道如何。师曰。吃粥吃饭。曰莫便是不伤王道也无。
师曰。迁流左降。问玉印开时何人受信。师曰。不是恁
么人。曰亲宫事如何。师曰。道甚么。问如何是毗卢师。
师曰。阇黎在甚么处出家。问如何是触目菩提。师曰。

面前佛殿。问片玉无瑕。请师不触。师曰。落汝后。问玉
印开时何人受信。师曰。不是小小。问迷头认影如何
止。师曰。告阿谁。曰如何即是。师曰。从人觅即转远也。
曰不从人觅时如何。师曰。头在甚么处。问如何是同
安一只箭。师曰。脑后看。曰脑后事如何。师曰。过也。问
亡僧衣众人唱。祖师衣甚么人唱。师曰。打。问将来不
相似。不将来时如何。师曰。甚么处著。问未有这个时。
作么生行履。师曰。寻常又作么生。曰恁么则不改旧
时人也。师曰。作何行履。问如何是异类中人。师曰。露
地藏白牛。溪山笼日月。师看经次。见僧来参。遂以衣
袖盖却头。僧近前作吊慰势。师放下衣袖。提起经曰。
会么。僧却以衣袖盖头。师曰。苍天苍天。

**** 庐山归宗寺怀恽禅师

僧问。无佛无众生时如何。师
曰。甚么人如此。问水清鱼现时如何。师曰。把一个来。
僧无对。(同安代云。动即失)问如何是五老峰。师曰。突兀地。问
截水停轮时如何。师曰。磨不转。曰如何是磨不转。师
曰。不停轮。问如何是尘中弟子。师曰。灰头土面。(同安代云。
不拂拭)问如何是世尊不说说。师曰。正恁么。曰如何是
迦叶不闻闻。师曰。不附物。问不佛不众生时如何。师
曰。是甚么人如此。问学人不到处。请师说。师曰。汝不
到甚么处来。

**** 池州嵇山章禅师

在投子作柴头。投子同吃茶次。谓
师曰。森罗万象总在里许。师泼却茶曰。森罗万象在
甚么处。子曰。可惜一碗茶。师后谒雪峰。峰问。莫是章

柴头么。师乃作轮椎势。峰肯之。

**** 南康军云居怀岳禅师

僧问。如何是大圆镜。师曰。不
鉴照。曰忽遇四方八面来时作么生。师曰。胡来胡现。
汉来汉现。曰大好不鉴照。师便打。问如何是一丸疗
万病底药。师曰。汝患甚么。问如何是本来瑞草。师曰。
好手拈不出。曰如何是无根树。师曰。处处著不得。

**** 杭州佛日本空禅师

初游天台山。尝曰。如有人夺得
我机者。即吾师矣。寻谒云居。作礼问曰。二龙争珠谁
是得者。居曰。卸却业身来。与子相见。师曰。业身巳卸。
居曰。珠在甚么处。师无对。(同安代云。回头即没交涉)遂投诚入室。
时始年十三。后四年参夹山。才入门见维那。那曰。此
间不著后生。师曰。某甲不求挂搭。暂来礼谒和尚。维
那白夹山。山许相见。师未升阶。山便问。甚处来。师曰。
云居来。曰即今在甚么处。师曰。在夹山顶𩕳上。山曰。
老僧行年在坎。五鬼临身。师拟上阶。山曰。三道宝阶
从何而上。师曰。三道宝阶曲为今时。向上一路请师
直指。山便揖。师乃上阶礼拜。山问。阇黎与甚么人同
行。师曰。木上座。山曰。何不来相看老僧。师曰。和尚看
他有分。山曰。在甚处。师曰。在堂中。山便同师下到堂
中。师遂取拄杖掷在山面前。山曰。莫从天台得否。师
曰。非五岳之所生。山曰。莫从须弥得否。师曰。月宫亦
不逢。山曰。恁么则从人得也。师曰。自巳尚是冤家。从
人得堪作甚么。山曰。冷灰里有一粒豆爆。乃唤维那
明窗下安排著。师曰。未审明窗还解语也无。山曰。待

明窗解语。即向汝道。夹山来日上堂。问昨日新到在
甚么处。师出应喏。山曰。子未到云居巳前。在甚么处。
师曰。天台国清。山曰。吾闻天台有潺潺之瀑。渌渌之
波。谢子远来。此意如何。师曰。久居岩谷。不挂松萝。山
曰。此犹是春意。秋意作么生。师良久。山曰。看君祇是
撑船汉。终归不是弄潮人。来日普请。维那令师送茶。
师曰。某甲为佛法来。不为送茶来。那曰。奉和尚处分。
师曰。和尚尊命即得。乃将茶去作务处。摇茶瓯作声。
山回顾。师曰。酽茶三五碗。意在钁头边。山曰。瓶有倾
茶势。篮中几个瓯。师曰。瓶有倾茶势篮中无一瓯。便
行茶。时众皆举目。师曰。大众鹤望。请师一言。山曰。路
逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。师曰。手执夜明符。
几个知天晓。山曰。大众有人也。归去来归去来。遂住
普请归院。众皆叹仰。师终于佛日。卵塔存焉。

**** 苏州永光院真禅师

上堂。言锋若差。乡关万里。直须
悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。非常之旨。
人焉廋哉。问道无横径。立者皆危。如何得不被横径
所侵去。师以杖拄僧口。僧曰。此犹是横径。师曰。合取
口。问如何是常在底人。师曰。来往不易。问如何是祖
师西来意。师曰。铁山夜锁千家月。金乌常照不当门。

**** 庐山归宗澹权禅师

僧问。金鸡未鸣时如何。师曰。失
却威音王。曰鸣后如何。师曰。三界平沉。问尽身供养
时如何。师曰。将甚么来。曰所有不惜。师曰。供养甚么
人。僧无语。问学人为佛法来。如何是佛法。师曰。正空

闲。曰便请商量。师曰。周匝有馀。问大众云集。合谭何
事。师曰。三三两两。问路逢达道人。不将语默对。未审
将甚么对。师曰。争能肯得人。僧良久。师曰。会么。曰不
会。师曰。长安路上厕坑子。问如何是佛法大意。师曰。
三枷五棒。问通彻底人如何语道。师曰。汝祇今作么
生。曰任性随流。师曰。不随流争得息。

**** 蕲州广济禅师

僧问。疋马单枪时如何。师曰。头落也。
问。如何是方外之谭。师曰。汝道甚么。问如何是广济
水。师曰。饮者绝饥渴。曰恁么则学人不虚到也。师曰。
情知你受人安排。问远远来投。乞师指示。师曰。有口
祇解吃饭。问温伯雪与仲尼相见时如何。师曰。此间
无恁么人。问不识不见请师道出。师曰。不昧。曰不昧
时作么生。师曰。汝唤作甚么。问如何是奇特事。师曰。
焰里牡丹花。问如何是无心道人。师曰。丹霞放火烧。

**** 潭州水西南台和尚

僧问。如何是此间一滴水。师曰。
入口即抉出。问如何是西来意。师曰。靴头线绽。问祖
祖相传。未审传个甚么。师曰。不因阇黎问。老僧亦不
知。

**** 歙州朱溪谦禅师

韶国师到参次。闻犬咬灵鼠声。国
师便问。是甚么声。师曰。犬咬灵鼠声。国师曰。既是灵
鼠。为甚么却被犬咬。师曰。咬杀也。国师曰。好个犬。师
便打。国师曰。莫打某甲话在。师休去。因造佛殿毕。一
僧同看。师曰。此殿著得甚么佛。曰著即不无。有人不
肯。师曰。我不问那个人。曰恁么则某甲亦未曾祇对

和尚。

**** 扬州丰化和尚

僧问。上无片瓦。下无卓锥时如何。师
曰。莫飘露么。问不具得失时如何。师曰。道甚么。

**** 南康军云居道简禅师

范阳人也。久入先云居之室。
密受真印。而分掌寺务。典司樵㸑。以腊高。堂中为第
一座。属先云居将顺寂。主事请问。谁堪继嗣。居曰。堂
中简。主事虽承言。而意不在师。谓令拣择可当说法
者。佥曰。第二座可。然且备礼先请第一座。若谦让。即
坚请第二座。师既密承授记。略不辞免。即自持道具
入方丈。摄众演法。主事等不惬素志。罔循规式。师察
其情乃潜弃去。其夜安乐树神号泣。诘旦主事大众
奔至麦庄。悔过哀请归院。众闻空中连声唱曰和尚
来也。僧问。如何是和尚家风。师曰。随处得自在。问维
摩岂不是金粟如来。师曰。是。曰为甚么却在释迦会
下听法。师曰。他不担人我。问横身盖覆时如何。师曰。
还盖覆得么。问蛇子为甚么吞却蛇师。师曰。在里不
伤。问诸圣道不得处。和尚还道得么。师曰。汝道甚么
处诸圣道不得。问路逢猛虎时如何。师曰。千人万人
不逢。为甚么阇黎偏逢。问孤峰独宿时如何。师曰。闭
却七间僧堂不宿。阿谁教汝孤峰独宿。师后无疾而
寂。塔于本山。

**** 洪州大善慧海禅师

僧问。不坐青山顶时如何。师曰。
且道是甚么人。问如何是解作客底人。师曰。不占上。
问灵泉忽逢时如何。师曰。从甚么处来。问如何道即

不违于师。师曰。莫惜口。曰道后如何。师曰。道甚么。问
如何道得相亲去。师曰。快道。曰恁么则不道也。师曰。
用口作甚么。问如何是西来意。师曰。三界平沉。

**** 鼎州德山和尚

僧问。路逢达道人。不将语默对。未审
将甚么对。师曰。祇恁么。僧良久。师曰。汝更问。僧再问。
师乃喝出。

**** 南岳南台和尚

僧问。直上融峰时如何。师曰。见么。

**** 南康军云居昌禅师

僧问。相逢不相识时如何。师曰。
既相逢。为甚么不相识。问红炉猛焰时如何。师曰。里
头是甚么。问不受商量时如何。师曰。来作甚么。曰来
亦不商量。师曰。空来何益。问方丈前容身时如何。师
曰。汝身大小。

**** 晋州大梵和尚

僧问。如何是学人顾望处。师曰。井底
架高楼。曰恁么则超然去也。师曰。何不摆手。

**** 新罗国云住和尚

僧问。诸佛道不得。甚么人道得。师
曰。老僧道得。曰诸佛道不得。和尚作么生道。师曰。诸
佛是我弟子。曰请和尚道。师曰。不是对君王。好与二
十棒。问达磨未来时如何。师曰。夜半石牛吼。曰来后
如何。师曰。特地使人愁。问既是普眼。为甚不见普贤。
师曰。祇为贪程太速。

**** 岭珏和尚

僧问。学人不负师机。还免披毛带角也无。
师曰。阇黎何得对面不相识。曰恁么则。吞尽百川水。
方明一点心。师曰。虽脱毛衣。犹披鳞甲。曰好来和尚
具大慈悲。师曰。尽力道也出老僧格不得。

*** 疏山仁禅师法嗣

**** 随州护国院守澄净果禅师

上堂。诸方老宿尽在曲
录木床上为人。及有人问著祖师西来意。未曾有一
人当头道著。时有僧问。请和尚当头道。师曰。河北驴
鸣。河南犬吠。问如何是佛。师咄曰。这驴汉。问尽大地
是一只眼底人来时如何。师曰。阶下汉。问诸佛不到
处。是甚么人行履。师曰。聃耳鬅头。曰何人通得彼中
信。师曰。驴面兽腮。问随缘认得时如何。师曰。错。问如
何是西来意。师曰。一人传虚。万人传实。问不落干将
手。如何是太阿。师曰。七星光彩耀。六国罢烟尘。问鹤
立枯松时如何。师曰。地下底一场懡㦬。问会昌沙汰
时。护法善神向甚么处去。师曰。三门前两个一场懡
㦬。问滴水滴冻时如何。师曰。日出后一场懡㦬。

**** 洛京灵泉归仁禅师

初问疏山。枯木生花。始与他合。
是这边句。是那边句。山曰。亦是这边句。师曰。如何是
那边句。山曰。石牛吐出三春雾。灵雀不栖无影林。住
后僧问。如何是灵泉家风。师曰。十日作活九日病。曰
此病如何。师曰。回避不得。曰还疗得也无。师曰。耆婆
稽首。医王皱眉。问祖意教意是同是别。师曰。牛马同
群放。曰还分不分。师曰。夜半昆崙穿市过。午后乌鸡
带雪飞。问急切相投时如何。师曰。见佛似冤家。问如
何是灵泉竹。师曰。不从栽种得。曰还变动也无。师曰。
二冬瑞雪应难改。九夏凝霜色转鲜。问如何是灵泉
心印。师曰。不传不受。曰或遇交代时如何。师曰。淮南

船子看洛阳。问六国未宁时如何。师曰。作乱者谁。问
如何是祖师西来意。师曰。仰面独扬眉。回头自拍手。
问如何是和尚家风。师曰。骑牛戴席帽。过水著靴衫。
问如何是无问而自说。师曰。死人口里活人舌。曰未
审是何人领会。师曰。无角水牯牛。问如何是灵泉活
计。师曰。东壁打倒西壁。曰凭个甚么过朝夕。师曰。折
腰铛子无烟火。曰二时将何奉献。师曰。野老共炊无
米饭。溪边大会不来人。问如何是灵泉境。师曰。枯桩
花烂熳。曰如何是境中人。师曰。子规啼断后。花落布
阶前。问如何是沙门行。师曰。恰似个屠儿。曰如何行
履。师曰。破斋犯戒。曰究竟作么生。师曰。因不收。果不
入。俗士问。俗人还许会佛法否。师曰。那个台无月。谁
家树不春。

**** 瑞州五峰遇禅师

僧问。佛未出世时如何。师曰。一堆
泥土。问如何是不拨不触底人。师曰。闭目藏三寸。翻
眉盖眼睛。

**** 抚州疏山證禅师

初参先疏山得旨。后历诸方谒投
子。子问。近离甚处。曰延平。子曰还将得剑来么。曰将
得来。子曰。呈似老僧看。师乃指面前地。子便休。至晚
问侍者。新到在么。者曰。当时去也。子曰。三十年弄马
骑。今日被驴扑。住后僧问。如何是就事学。师曰。著衣
吃饭。曰如何是就理学。师曰。骑牛去秽。曰如何是向
上事。师曰。溥际不收。问如何是声色混融句。师曰。不
辨消不及。曰如何是声色外别行底句。师曰。难逢不

可得。问亲切处乞一言。师以拄杖敲之。僧曰。为甚么
不道。师曰。得恁么不识好恶。

**** 洪州百丈明照安禅师

新罗人也。僧问。一藏圆光。如
何是体。师曰。劳汝远来。曰莫便是一藏圆光么。师曰。
更吃一碗茶。问如何是和尚家风。师曰。手巾寸半布。
问万法归一。一归何处。师曰。未有一个人不问。问如
何是极则处。师曰。空王殿里登九五。野老门前不立
人。问随缘认得时如何。师曰。未认得时作么生。问如
何是毗卢师。师曰。人天收不得。曰如何是一代时教。
师曰。义例分明。

**** 瑞州黄檗山慧禅师

洛阳人也。少出家。业经论。因增
受菩萨戒。而叹曰。大士摄律仪。与吾本受声闻戒。俱
止持作犯也。然于篇聚增减。支本通别。制意且殊。既
微细难防。复于摄善中。未尝行于少分。况饶益有情
乎。且世间泡幻身命。何可留恋哉。由是置讲课。欲以
身捐于水中。饲鳞甲之类。念巳将行。偶二禅者接之。
款话说。南方颇多知识。何滞于一隅。师从此回志参
寻。属关津严紧。乃谓守吏曰。吾非玩山水。誓求祖道。
他日必不忘恩也。吏者察其志。遂不苛留。且谓之曰。
师既为法忘身。回时愿无吝所闻。师欣谢。直造疏山。
时仁和尚坐法堂受参。师先顾视大众。然后致问曰。
刹那便去时如何。山曰。畐塞虚空。汝作么生去。师曰。
畐塞虚空。不如不去。山便休。师下堂。参第一座。座曰。
适来祇对甚奇特。师曰。此乃率尔。敢望慈悲开示愚

昧。座曰。一刹那间还有拟议否。师于言下顿省礼谢。
住后僧问。黄檗一路荒来久。今日当阳事若何。师曰
虚空不假金锤鍊。日月何曾待照人。师示灭。塔于本
山。肉身至今如生。

**** 延州伏龙山奉璘禅师

僧问。如何是和尚家风。师曰。
横身卧海。日里挑灯。问如何是伏龙境。师曰。山峻水
流急。三冬发异华。问和尚还爱财色也无。师曰。爱曰
既是善知识。为甚么却爱财色。师曰。知恩者少。师问
火头。培火了也未。曰低声。师曰。甚么处得这消息来。
曰。不假多言。师曰。省钱易饱。吃了还饥。问如何是和
尚家风。师曰。长齑冷饭。曰太寂寞生。师曰。僧家合如
是。

**** 安州大安山省禅师

僧问。失路迷人。请师直指。师曰。
三门前去。问举步临危。请师指月。师曰。不指月。曰为
甚么不指月。师曰。临坑不推人。问离四句。绝百非。请
和尚道。师曰。我王库内。无如是刀。问重重关锁。信息
不通时如何。师曰。争得到这里。曰到后如何。师曰。彼
中事作么生。问如何是真中真。师曰。十字路头泥佛
子。问无为无事人。犹是金锁难。金锁牵不住。是甚么
人。师曰。向阇黎道即得。不可荒却大安山去也。

**** 洪州百丈超禅师

海东人也。僧问。祖意教意。是同是
别。师曰。金鸡玉兔听绕须弥。问日落西山去。林中事
若何。师曰。洞深云出晚。涧曲水流迟。问某甲今日辞
去。或有人问和尚说甚么法。向他道甚么。师曰。但道。

大雄山顶上。虎生师子儿。

**** 洪州天王院和尚

僧问国内按剑者是谁。师曰。天王。
问。百骸俱溃散。一物镇长灵。时如何。师曰。不堕无坏
烂。问如何是佛。师曰。错问。如何是无相道场。师曰。门
外列金刚。

**** 常州正勤院蕴禅师

魏府韩氏子。幼而出家。老有童
颜。僧问。师唱谁家曲。宗风事若何。师曰。迥出箫韶外。
六律岂能过。曰不过底事作么生。师曰。声前拍不散。
句后觅无踪。问如何是正勤一路。师曰。泥深三尺。曰
如何到得。师曰。阇黎从甚么处来。问如何是禅。师曰。
石上莲华火里泉。曰如何是道。师曰。楞伽峰顶一茎
草。曰禅道相去几何。师曰。泥人落水木人捞。晋天福
中顺寂。葬于院侧。经二稔门人发塔。睹全身俨然。发
爪俱长。乃阇维收舍利真骨重建塔焉。

**** 襄州洞山瑞禅师

僧问。道有又无时如何。师曰。龙头
蛇尾。何间一剑。问如何是无生曲。师曰。未问巳前。

**** 京兆府三相和尚

僧问。如何是无缝塔。师曰。觅缝不
得曰。如何是塔中人。师曰。对面不相见。问如何是西
来意。师曰。雪覆孤峰白。残照露瑕痕。

*** 青林虔禅师法嗣

**** 襄州万铜山广德延禅师

僧问。如何是和尚家风。师
曰。山前人不住。山后人更忙。问如何是透法身句。师
曰。无力登山水。茅户绝知音。问如何是佛法大意。师
曰。始嗟黄叶落。又见柳条青。问尽大地是个死尸。向

甚么处葬。师曰。北邙山下千丘万丘。师不安。僧问。和
尚患个甚么。师曰。无思不坠的。曰恁么则。巳知和尚
病源也。师曰。你道老僧患甚么。曰和尚忌口好。师便
打。问如何是佛。师曰。画戟门开见坠仙。僧后问悟空。
画戟门开见坠仙。意旨如何。空曰。直饶亲见释迦来。
智者咸言不是佛。

**** 襄州石门献蕴禅师

京兆人也。初问青林。如何用心。
得齐于诸圣。林仰面良久曰。会么。师曰。不会。林曰。去。
无子用心处。师礼拜乃契悟。更不他游。遂作园头。一
日归侍立次。林曰。子今日作甚么来。师曰。种菜来。林
曰。遍界是佛身。子向甚处种。师曰。金锄不动土。灵苗
在处生。林欣然。来日入园。唤蕴阇黎。师应喏。林曰。剩
栽无影树。留与后人看。师曰。若是无影树。岂受栽邪。
林曰。不受栽且止。你曾见他枝叶么。师曰。不曾见。林
曰。既不曾见。争知不受栽。师曰。祇为不曾见。所以不
受栽。林曰。如是如是。林将顺寂。召师。师应诺。林曰。日
转西山后。不须取次安。师曰。雪满金檀树。灵枝万古
春。林曰。或有人问你金针线囊事。子道甚么。师曰。若
是毛羽相似者。某甲终不敢造次。初住南岳兰若。未
几迁夹山。道由潭州。时楚王马氏出城延接。便问。如
何是祖师西来大道。师曰。好大哥。御驾六龙千古秀。
玉街排仗出金门。王大喜延入天册府供养数日。方
至夹山开堂。僧问。今日一会何异灵山。师曰。天垂宝
盖重重异。地涌金莲叶叶新。曰未审将何法示人。师

曰。无弦琴韵流沙界。清音普应大千机。问师唱谁家
曲。宗风嗣阿谁。师曰。一曲宫商才品弄。辨宝还他碧
眼胡。曰恁么则清流分洞下。满月照青林去也。师曰。
多子塔前分的意。至今异世度洪音。问如何是夹山
正主。师曰。好手须知栾布作。韩光虚妄立功勋。问如
何是西来意。师曰。玉玺不离天子手。金箱岂许外人
知。问不落机关。请师便道。师曰。湛月迅机无可比。君
今曾问几人来。曰即今问和尚。师曰。好大哥。云绽不
须藏九尾。恕君残寿速归丘。师以蛮夷作乱。遂离夹
山。至襄州创石门寺。再振玄风。上堂。琉璃殿上。光辉
而日日无私。七宝山中。晃耀而头头有据。泥牛运步。
木马嘶声。野老讴歌。樵人舞袖太阳路上。古曲玄音。
林下相逢。更有何事。僧问。月生云际时如何。师曰。三
个孩儿抱华鼓。好大哥。莫来拦我毬门路。问如何是
和尚家风。师曰。常骑骏马骤高楼。铁鞭指尽胡人路。
问如何是石门境。师曰。遍界黄金无异色。往来游子
罢追寻。曰如何是境中人。师曰。无相不居凡圣位。经
行鸟道没踪由。问猛虎当轩时如何。师曰。性命不存。
曰。恁么则遭他毒手。师曰。一恁咬嚼。问如何是净土
中人。师曰。披毛游火聚。戴角混尘泥。问道界无穷际。
通身绝点痕时如何。师曰。渺渺白云漫雪岳。转身玄
路莫迟迟。曰未审。转身路在甚么处。师曰。石人举手
分明记。万年枯骨笑时看。问如如不动时如何。师曰。
有甚么了日。曰如何即是。师曰。石户非关锁。般若寺

遭焚。有人问曰。既是般若。为甚么被火烧。师曰。万里
一条铁。师应机多云好大哥。时称大哥和尚。

**** 韶州龙光諲禅师

僧问。人王与法王相见时如何。师
曰。越国君王曾按剑。龙光一句不曾亏。上堂。良久曰。
不烦。珍重。问如何是西来意。师曰。胡风一扇。汉地成
规。问拨尘见佛时如何。师拊掌顾视。问如何是龙光
一句。师曰。不空罥索。曰学人不会。师曰。唵问。如何是
极则为人处。师曰。殷勤嘱付后来人。问宾头卢一身。
为甚么赴四天下供。师曰。千江同一月。万户尽逢春。
遂有偈曰。龙光山顶宝月轮。照耀乾坤烁暗云。尊者
不移元一质。千家影现万家春。

**** 郢州芭蕉和尚

僧问。十二时中如何用心。师曰。拢揔
一木盆。问如何是道。师曰。或横三。或竖五。曰如何是
道中人。师曰。罢举云中信。半夜太阳辉。

**** 定州石藏慧炬禅师

僧问。如何是西来意。师曰。树带
沧浪色。山横一抹青。问如何是伽蓝。师曰。祇这是。曰
如何是伽蓝中人。师曰。作么作么。曰忽遇客来。将何
祇待。师曰。吃茶去。

*** 白水仁禅师法嗣

**** 京兆府重云智晖禅师

咸泰高氏子。总角之岁。好游
佛宇。誓志出家。父母不能止。礼圭峰温禅师剃度。后
谒白水。独领微言。潜通秘键。寻回洛。卜于中滩。创温
室院。常施水给药为事。有比丘患白癞。众恶之。唯师
与之摩洗如常。俄有神光异香。既而讶之。遂失所在。

遗疮痂馨香酷烈。遂聚而塑观音像以藏之。师后忽
欲归终南圭峰旧居。一日闲步岩岫间。如常寝处。倏
睹摩衲数珠。铜瓶棕笠。触之即坏。谓侍者曰。此吾前
身道具耳。就兹建寺。以酬宿因。当薙草间。有祥云蔽
日。屯于峰顶。久而不散。因目为重云山。猛兽皆自引
去。及塞龙潭以通径。龙亦他徙。后唐明宗赐额曰长
兴。学侣臻萃。上堂。僧问。如何是归根得旨。师曰。早是
忘却不忆尘生。曰如何是随照失宗。师曰。家遭劫贼。
问。不忆尘生。如何是进身一路。师曰。足下巳生草。前
程万丈坑。问要路坦然。如何践履。师曰。我若指。汝则
东西南北去也。问如何是重云秤。师曰。任将天下勘。
问如何是截铁之言。师曰。宁死不犯。问如何是迦叶
亲闻底事。师曰。重云记不得。问如何是重云境。师曰。
四时花蔟蔟。三冬异草青。师阐法四十馀年。节度使
王彦超微时常从师游。欲为沙门。师熟视曰。汝世缘
深。当为我家垣墙。王公后果镇永兴。申弟子礼。师将
顺世。先与王公言别。嘱护法门。王公泣曰。师忍弃弟
子乎。师笑曰。借千年亦一别耳。及归书偈示众曰。我
有一间舍。父母为修盖。住来八十年。近来觉损坏。早
拟移别处。事涉有憎爱。待他摧毁时。彼此无妨碍。乃
跏趺而逝。塔于本山。

**** 杭州瑞龙院幼璋禅师

唐相国夏侯孜之犹子也。大
中初。伯父司空出镇广陵。师方七岁。游慧照寺闻诵
法华。志求出家。伯父初不允。因师绝饮食。不得巳而

许之。师慧远禅师。后游诸禅会薯山。白水。咸受心诀。
咸通十三年至江陵。腾腾和尚嘱之曰。汝往天台。寻
静而栖。遇安即止。巳而又值憨憨和尚。抚而记曰。汝
却后四十年。有巾子山下菩萨王于江南。当此时吾
道昌矣。寻抵天台山。于静安乡创福唐院。乃契腾腾
之言。又住隐龙院。中和四年。浙东饥疫。师于温台明
三郡。收󰢍遗骸。时谓悲增大士。雪峰尝往见之。遗棕
榈拂子而去。天祐三年。钱尚父遣使童建。赍衣服香
药入山。致请至府庭。署志德大师。馆于功臣堂。日亲
问法。师请。每年于天台山。建金光明道场。诸郡黑白
大会。逾月而散。(光明大会始于师也)将辞归山。王加恋慕。于府
城建瑞龙院。(文穆王改为宝山院)延请开法。时禅门兴盛。斯则
憨憨悬记应矣。上堂。老僧顷年游历江外岭南荆湖。
但有知识丛林。无不参问来。盖为今日与诸人聚会。
各要知个去处。然诸方终无异说。祇教当人歇却狂
心。休从他觅。但随方任真。亦无真可任。随时受用。亦
无时可用。设垂慈苦口。且不可呼昼作夜。更饶善巧。
终不能指东为西。脱或能尔。自是神通作怪。非于我
事。若是学语之流。不自省巳知非。直欲向空里采花。
波中取月。还著得心力么。汝今各且退思。忽然肯去。
始知瑞龙老汉事不获巳。迂回太甚。还肯么。时有僧
问。如何是瑞龙境。师曰。道汝不见得么。曰如何是境
中人。师曰。后生可畏。问廓然无云。如何是中秋月。师
曰。最好是无云。曰恁么则一轮高挂。万国同观去也。

师曰。捏目之子难与言。天成二年丁亥四月。乞坟塔
于尚父。父命陆仁璋。于西关选胜地。建塔创院。改天
台隐龙为隐迹塔毕。师入府庭辞尚父。嘱以护法。尅
期顺寂。尚父悲悼遣僧正集在城宿德。迎引入塔。

*** 白马儒禅师法嗣

**** 兴元府青剉山如观禅师

僧问。如何是和尚家风。师
曰。无底篮子拾生菜。问如何是青剉境。师曰。三冬华
木秀九夏雪霜飞。

*** 龙牙遁禅师法嗣

**** 潭州报慈藏屿匡化禅师

僧问。心眼相见时如何。师
曰。向汝道甚么。问如何是实见处。师曰。丝毫不隔。曰
恁么则见也。师曰。南泉甚好去处。问如何是西来意。
师曰。昨夜三更送过江。问临机便用时如何。师曰。海
东有果树头心。问如何是。真如佛性。师曰。阿谁无。问
如何是向上一路。师曰。郴连道永。问和尚年多少。师
曰。秋来黄叶落。春到。便开花。问僧。甚处来。曰卧龙来。
师曰。在彼多少时。曰经冬过夏。师曰。龙门无宿客。为
甚么在彼许多时。曰师子窟中无异兽。师曰。汝试作
师子吼看。曰某甲若作师子吼。即无和尚。师曰。念汝
新到。放汝三十棒。问如何是湖南境。师曰。艛船战棹。
曰还许学人游玩也无。师曰。一任阇黎打僜。问和尚
百年后。有人问如何祇对。师曰。分明记取。问情生智
隔。想变体殊。祇如情未生时如何。师曰。隔曰。情未生
时。隔个甚么。师曰。这个梢郎子。未遇人在。问如何是

龙牙山。师曰。益阳那边。曰如何即是。师曰。不拟。曰如
何是不拟去。师曰。恁么则不是。问古人面壁意旨如
何。师良久。却召僧。僧应诺。师曰。你去别时来。上堂一
句遍大地。一句才问。便道一句。问亦不道。僧问。如何
是遍大地句。师曰。无空阙。曰如何是才问便道句。师
曰。低声低声。曰如何是问亦不道句。师曰。便合知时。

**** 襄州含珠山审哲禅师

僧问。如何是和尚深深处。师
曰。寸钉才入木。九牛拽不出。问如何是正法眼。师曰。
门前神树子。问如何是佛法大意。师曰。贫儿抱子渡。
恩爱竞随流。问僧。有亦不是。无亦不是。不有不无亦
不是。汝本来名个甚么。曰学人巳具名了。师曰。具名
即不无。毕竟名个甚么。曰祇这莫便是否。师曰。且喜
没交涉。曰如何即是。师曰。亲切处更请一问。曰学人
道不得。请和尚道。师曰。别日来。与汝道。曰即今为甚
么不道。师曰。觅个领话人不可得。又问僧。张王。李赵。
不是汝本来姓。汝本来姓个甚么。曰与和尚同姓。师
曰。同姓即且从。汝本来姓个甚么。曰待汉水逆流。却
向和尚道。师曰。即今为甚么不道。曰汉水逆流也未。
师休去。问随缘认得时如何。师曰。是甚么。问如何是
无位真人。师曰。别安排又争得。曰不安排时如何。师
曰。无位真人。问如何是真经。师曰。阿弥陀。

**** 西川存禅师

僧问。学人解问。誵讹句。请师举起讶人
机。师曰。巢父不牵牛。许由不洗耳。问具足底人来。师
还接否。师便打。

*** 华严静禅师法嗣

**** 凤翔府紫陵匡一定觉禅师

初到蟠龙。见僧问碧潭
清似镜。蟠龙何处安。龙曰。沈沙不见底。浮浪足巑岏。
师不肯。龙请师道。师曰。金龙回透青霄外。潭中岂滞
玉轮机。龙肯之。住后僧问。未作人身巳前。作甚么来
师曰。石牛步步火中行。返顾休衔日中草。问智识路
绝。思议并忘时如何。师曰。停囚长智。养病丧躯。

*** 九峰满禅师法嗣

**** 洪州同安院威禅师

僧问。牛头未见四祖时如何。师
曰。路边神树子。见者尽擎拳。曰见后如何。师曰。室内
无灵床。浑家不著孝。问祖意教意是同是别。师曰。玉
兔不曾知晓意。金乌争肯夜头明。问如何是同安一
曲。师曰。灵琴不别人间韵。知音岂度伯牙门。曰未审
何人和得。师曰。木马嘶时从彼听。石人拊掌阿谁闻。
曰。或遇知音时如何。师曰。知音不度耳。达者岂同闻。
师一日游山。大众随后。师曰。阶前翠竹。砌下黄花。古
人道。真如般若。同安即不然。有僧曰。古人也好和尚。
师曰。不贪香饵味。可谓碧潭龙。曰诸方眼目不怪渊
明。师曰。阇黎闭目中秋坐。却笑月无光。曰阶前翠竹
砌下黄花。又作么生。师曰。安南未伏。塞北那降。僧礼
拜。师曰。名称普闻。师问僧。寅晡饮啄无处藏身。你道
有此道理么。曰和尚作么生。师打一拂子。僧曰。扑手
征人徒誇好手。师曰。握鞭侧帽。岂是阇黎。曰今古之
道何处藏身。师曰。阇黎作么生。僧珍重便出。师曰。未

在。

*** 北院通禅师法嗣

**** 京兆府香城和尚

初参北院。问曰。一似两个时如何。
院曰。一个赚汝。师乃有省。僧问。三光景色谢。照烛事
如何。师曰。朝邑峰前卓五彩。曰不涉文彩事作么生。
师曰。如今特地过江来。问向上一路请师举唱。师曰。
钓丝钩不出。问牛头还得四祖意否。师曰。沙书下点
落千字。曰下点后如何。师曰。别将一撮表人天。曰恁
么则人人有也。师曰。汝又作么生。问囊无系蚁之丝。
厨绝聚蝇之糁。时如何。师曰。日舍不求。思从妄得。

五灯严统卷第十三