便喝。师曰好喝。明又喝。师亦喝。明连喝两喝。师礼拜。
明曰。此事是个人。方能担荷。师拂袖便行。

○明移兴
化。师辞归九峰。后道俗迎居杨岐。次迁云盖。受请日。
拈法衣示众曰。会么。若也不会。今日无端走入水牯
牛队里去也。还知么。筠阳九岫。萍实杨岐遂升座。时
有僧出。师曰。渔翁未掷钓。跃鳞冲浪来。僧便喝。师曰。
不信道。僧拊掌归众。师曰。消得龙王多少风。问师唱
谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。有马骑马。无马步行。曰少
年长老。足有机筹。师曰。念汝年老。放汝三十棒。

【颂】问
如何是佛。师曰。三脚驴子弄蹄行。曰莫祇这便是么。
师曰。湖南长老。云云。师便下座。

【颂】九峰勤和尚把住
云。今日喜得个同参。师曰。作么生是同参底事。勤曰。
九峰牵犁。杨岐拽杷。师曰。正恁么时杨岐在前。九峰
在前。勤拟议。师拓开曰。将谓同参。元来不是。

○问。人
法俱遣。未是衲僧极则。佛祖双亡。犹是学人疑处。未
审和尚如何为人。师曰。你祇要勘破新长老。曰恁么
则旋斫生柴带叶烧。师曰。七九六十三。

【颂】问古人面
壁意旨如何。师曰。西天人不会唐言。

○上堂。雾锁长
空。风生大野。百草树木作大师子吼。演说摩诃大般
若。三世诸佛。在你诸人脚跟下转大法轮。若也会得。
功不浪施。若也不会。莫道杨岐山势险。前头更有最
高峰。

○上堂。杨岐乍住屋壁疏。满床尽布雪真珠。缩
却项。暗嗟吁。良久曰。翻忆古人树下居。

【颂】僧问。拨云
见日时如何。师曰。东方来者东方坐。

【颂】问天得一以

清。地得一以宁。衲僧得一。堪作甚么。师曰。钵盂口向
天。

【颂】慈明忌辰设斋。众才集。师于真前。以两手捏拳
安头上。以坐具画一画。打一圆相。便烧香。退身三步。
作女人拜。首座曰。休捏怪。师曰。首座作么生。座曰。和
尚休捏怪。师曰。兔子吃牛奶。第二座近前打一圆相。
便烧香。亦退身三步。作女人拜。师近前作听势。座拟
议。师打一掌曰。这漆桶。也乱做。

【颂】室中问僧。栗𣗥蓬。
你作么生吞。金刚圈。你作么生透。

○示众云。景色乍
晴。物情舒泰。举步也。千身弥勒动用也。随处释迦。文
殊普贤。总在这里众中有不受人谩底。便道。杨岐和
麸粜面。然虽如是。布袋里盛锥子。

*** 白云守端禅师

幼事翰墨。冠依茶陵郁禅师披削。往
参杨岐。岐一日忽问。受业师为谁。师曰。茶陵郁和尚。
岐曰。吾闻伊过桥遭攧有省。作偈甚奇。能记否。师诵
曰。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。今朝尘尽光生。照
破山河万朵。岐笑而趋起。师愕然。通夕不寐。黎明咨
询之。适岁暮。岐曰。汝见昨日打驱傩者么。曰见。岐曰。
汝一筹不及渠。师复骇曰。意旨如何。岐曰。渠爱人笑。
汝怕人笑。师大悟。巾侍久之。

○上堂。忌口自然诸病
减。多情未免有时劳。贫居动便成违顺。落得清闲一
味高。虽然如是。莫谓无心云是道。无心犹隔一重关。

○示众。云佛身充满于法界。普现一切群生前。随缘
赴感摩不周。而常处此菩提座。大众作么生说个随
缘赴感底道理。祇于一弹指间。尽大地含生根机。一

时应得周足。而未尝动著一毫头。便且唤作随缘赴
感。而常处此座。祇如山僧此者。受法华请。相次与大
众相别去。宿松县里开堂了。方归院去。且道还离此
座也无。若道离。则世谛流布。若道不离。作么生见得
个不离底事。莫是无边刹境。自他不隔于端毫。十世
古今。始终不离于当念么。又莫是一切无心。一时自
遍么。若恁么。正是掉棒打月。到这里。直须悟始得。悟
后更须遇人始得。你道既悟了便休。又何必更须遇
人。若悟了遇人底。当垂手方便之时。著著自有出身
之路。不瞎却学者眼。若祇悟得乾萝卜头底。不唯瞎
却学者眼。兼自已动便先自犯锋伤手。你看我杨岐
先师。问慈明和尚道。幽鸟语喃喃。辞云入乱峰时如
何。答云。我行荒草里。汝又入深村。进云。官不容针。更
借一问。师翁便喝。进云好喝。师翁又喝。先师亦喝。师
翁乃连喝两喝。先师遂礼拜。大众。须知悟了遇人者。
向十字街头与人相逢。却在千峰顶上握手。向千峰
顶上相逢。却在十字街头握手。所以山僧尝有颂云。
他人住处我不住。他人行处我不行。不是为人难共
聚。大都缁素要分明。山僧此者。临行解开布袋头。一
时撒在诸人面前了也。有眼者莫错怪好。珍重。

○开
堂示众云。昔日灵山会上。世尊拈华。迦叶微笑。世尊
道。吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。次第流传。无令
断绝。至于今日。大众。若是正法眼藏。释迦老子自无
分。将个甚么分付。将个甚么流传。何谓如此。况诸人

分上。各各自有正法眼藏。每日起来是是非非。分南
分北。种种施为。尽是正法眼藏之光影。此眼开时。乾
坤大地。日月星辰森罗万象。祇在面前。不见有毫釐
之相。此眼未开时。尽在诸人眼睛里。今日巳开者。不
在此限。有未开者。山僧不惜手。为诸人开此正法眼
藏看。乃举手竖两指曰。看看。若见得去。事同一家。若
也未然。山僧不免重说偈言。诸人法眼藏。千圣莫能
当。为君通一线。光辉满大唐。须弥走入海。六月降严
霜。法华能恁道。无句得商量。大众。既满口道了。为甚
么却无句得商量。喝一喝曰。分身两处看。

【颂】上堂。见
众集。乃拈拄杖曰。大众会么。复卓拄杖曰。珊瑚枕上
两行泪。半是思君半恨君【增收】。

*** 保宁仁勇禅师

容止渊秀。龆为大僧。通天台教。更衣
谒雪窦明觉禅师。觉意其可任大法。诮之曰。央庠座
主。师愤悱下山。望雪窦拜曰。我此生行脚参禅。道不
过雪窦。誓不归乡。即往泐潭。踰纪疑情未泮。闻杨岐
移云盖。能钤键学者。直造其室。一语未及。顿明心印。
岐殁。从同参白云端禅师游。研极玄奥。后出世两住
保宁。

○僧问。如何是保宁境。师曰。主山头倒卓。曰如
何是境中人。师曰。鼻孔无半边。

○上堂。侍者烧香罢。
师指侍者曰。侍者巳为诸人说法了也。

○上堂。风鸣
条。雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣。妙德
空生都不会。三个成群。四个作队窈窈窕窕。飘飘飖
飖。向南北东西。折得梨花李花一佩两佩。

【颂】示众云。

释迦老子四十九年说法。不曾道著一字。优波鞠多
丈室盈筹。不曾度得一人。达磨不居少室。六祖不住
曹溪。谁是后昆。谁为先觉。既然如是。彼自无疮。勿伤
之也。拍膝顾众曰。且喜得天下太平。

○示众云。真相
无形。示形现相千怪万状。自此而彰。喜则满面光生。
怒则双眉陡竖。非凡非圣。或是或非。人不可量。天莫
能测。直下搆得。未称丈夫。唤不回头。且莫错怪。

【颂】示
众曰。三界唯心。万法唯识。槛外云生。檐前雨滴。涧水
湛如蓝。山花开似锦。此时若不究根源。直待当来问
弥勒【增收】。

*** 比部孙居士

【颂】因杨岐会禅师来谒。值视断次。公曰。
某为王事所牵。何由免离。岐指曰。委悉得么。公曰。望
师点破。岐曰。此是比部弘愿深广。利济群生。公曰。未
审如何。岐示以偈曰。应现宰官身。广弘悲愿深。为人
重指处。棒下血淋淋。公于此有省。

*** 五祖法演禅师

谒圆照本禅师。古今因缘会尽。唯不
会僧问兴化。四方八面来时如何。化云。打中间底。僧
作礼。化云。我昨日赴个村斋。中途遇一阵卒风暴雨。
却向古庙里避得过。请益本。本云。此是临济下因缘。
须是问他家儿孙始得。师遂谒浮山远禅师。请益前
话。远云。我有个譬喻说似你。你一似个三家村里卖
柴汉子。把个匾担向十字街头立地问人。中书堂今
日商量甚么事。师默计云。若如此大故未在。

【颂】远一
日语师曰。吾老矣。恐虚度子光阴。可往依白云。此老

虽后生。吾未识面。但见其颂临济三顿棒话。有过人
处。必能了子大事。师潸然。礼辞。至白云。遂举僧问南
泉。摩尼珠话请问。云叱之。师领悟。献投机偈曰。山前
一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为
怜松竹引清风。云特印可。

【颂】令掌磨事。未几云至。语
师曰。有数禅客。自庐山来。皆有悟入处。教伊说亦说
得有来由。举因缘问伊亦明得。教伊下语亦下得。祇
是未在。师于是大疑。私自计曰。既悟了。说亦说得。明
亦明得。如何却未在。遂参究累日。忽然省悟。从前宝
惜。一时放下。走见白云。云为手舞足蹈。师亦一笑而
巳。师后曰。吾因兹出一身白汗。便明得下载清风。

○
云一日示众曰。古人道如镜铸像。像成后镜在甚么
处。众下语不契。举以问师。师近前问讯曰。也不较多。
云笑曰。须是道者始得。乃命分座。开示方来。

【颂】僧问。
如何是临济下事。师曰。五逆闻雷。

【颂】问如何是佛。师
曰。口是祸门。又曰。肥从口入。

【颂】问一代时教。是个切
脚。未审切那个字。师曰。钵啰娘。

○问如何是先照后
用。师曰。王言如丝。曰如何是先用后照。师曰。其出如
纶。曰如何是照用同时。师曰。举起轩辕鉴。蚩尤顿失
威。曰如何是照用不同时。师曰金将火试。

○上堂。千
峰列翠岸柳垂金。樵父讴歌。渔人鼓舞。笙簧聒地。鸟
语昵喃。红粉佳人。风流公子。一一。为汝诸人发上上
机。开正法眼。若向这里荐得。金色头陀。无容身处。若
也不会。吃粥吃饭。许你十穿八穴。

○上堂。汝等诸人。

见老和尚鼓动唇吻。竖起拂子。便作胜解。及乎山禽
聚集。牛动尾巴。却将作等闲。殊不知檐声不断前旬
雨。电影还连后夜雷。

【颂】谢监收上堂。人之性命事。第
一须是○。欲得成此○。先须防于○。若是真○人○
○。

【颂】师十有馀年。海上参寻。见数人尊宿。自为了当。
及到浮山会里。直是开口不得。后到白云门下。咬破
一个铁酸豏。直得百味具足。且道豏子一句。作么生
道。乃曰。花发鸡冠媚早秋。谁人能染紫丝头。有时风
动频相倚。似向阶前斗不休。

○上堂。山僧昨日入城。
见一棚傀儡。不免近前看。或见端严奇特或见丑陋
不堪。动静行坐。青黄赤白一一见了。子细看时。元来
青布幔里有人。山僧忍俊不禁。乃问长史高姓。他道
老和尚看便了。问甚么姓。大众。山僧被他一问。直得
无言可对。无理可伸。还有为山僧。道得么。昨日那里
落节。今日这里拔本。

○上堂。说佛说法。拈槌竖拂。白
云万里德山入门便棒。临济入门便喝白云万里。然
后恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。
也则白云万里。忽有个汉出来道。长老你恁么道。也
则白云万里。这个说话。唤作矮子看戏。随人上下。三
十年后。一场好笑且道笑。个甚么笑白云万里。

○示
众云。祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶
结果自然成。远磨大师信脚来。信口道。后代儿孙多
成计较。要会开花结果处么。郑州梨。青州枣。万物无
过出处好。

○三佛侍师于一亭上夜话。及归。灯巳灭。

师于暗中曰。各人下一转语。佛鉴曰。彩凤舞丹霄。佛
眼曰。铁蛇横古路。佛果曰。看脚下。师曰。灭吾宗者。乃
克勤尔。

【颂】师曰。譬如水牯牛过窗棂。头角四蹄都过
了。因甚么尾巴过不得(高峰妙颂等閒放出这牛儿。头角分明举似谁。若向尾巴
尖上会。新罗鹞子过多时)【增收】。

*** 云盖智本禅师

僧问。人人尽有一面古镜。如何是学
人古镜。师曰。打破来向你道。曰打破了也。师曰。胡地
冬生笋。

○上堂。去者鼻孔辽天。来者脚踏实地且道
祖师意向甚么处著。良久曰。长恨春归无觅处。不知
流入此中来。

○上堂。高台巴鼻开口便是若也便是。
有甚巴鼻。月冷风高。水清山翠。

○上堂。以楔出楔。有
甚休歇。欲得休。歇以楔出楔。喝一喝。

○上堂。满口道
不出。句句甚分明。满目觑不见。山山叠乱青。鼓声犹
不会何况是钟鸣喝一喝。

○上堂。祖翁卓卓荦荦。儿
孙龌龌龊龊。有处藏头没处露角。借问衲僧。如何摸
索。

○上堂。横按拄杖曰。牙如刀剑面如铁。眼放电光
光不歇。手把蒺藜一万斤。等闲敲落天边月。卓一下。

*** 保福殊禅师

僧问。如何是禅。师曰。秋风临古渡。落日
不堪闻。曰不问这个禅。师曰。你问那个禅。曰祖师禅。
师曰。南华塔外松阴里。饮露吟风又更多。

*** 提刑郭祥正

字功甫。因谒白云。云上堂曰。夜来枕上
作得个山颂。谢功甫大儒。庐山二十年之旧。今日远
访白云之勤。当须举与大众。请巳后分明举似诸方。
此颂岂唯谢功甫大儒。直要与天下有鼻孔衲僧。脱

却著肉汗衫。莫言不道。乃曰。上大人。丘乙巳。化三千。
七十士。尔小生。八九子。佳作仁。可知礼也。公切疑。后
闻小儿诵之。忽有省。以书报云。云以偈答曰。藏身不
用缩头。敛迹何须收脚。金乌半夜辽天。玉兔赶他不
著。

*** 寿圣知渊禅师

僧问。祖意西来即不问。如何是一色。
师曰。目前无阇黎。此间无老僧。曰既不如是。如何晓
会。师曰。领取钩头意。莫认定盘星。乃曰。凡有问答。一
似击石迸火。流出无尽法财。三草二木普沾其润放
行也。云生谷口。雾罩长空。把定也。碧眼胡僧。亦须罔
措。寿圣如斯举唱。犹是化门。要且未有衲僧巴鼻。敢
问诸人。作么生是衲僧巴鼻。良久曰。布针开两眼。君
向那头看。

*** 上方日益禅师

僧问。如何是未出世边事。师曰。井底
虾蟆吞却月。曰如何是出世边事。师曰。鹭鸶踏折枯
芦枝。曰去此二途。如何是和尚为人处。师曰。十成好
个金刚钻。摊向街头卖与谁。

*** 昭觉克勤圆悟佛果禅师

出蜀首谒玉泉皓。次依金
鸾信。大沩哲。黄龙心。东林度。佥指为法器。而晦堂称
他日临济一派。属子矣。最后见五祖。尽其机用。祖皆
不诺。乃谓祖。强移换人。出不逊语。忿然而去。祖曰。待
你著一顿热病打时。方思量我在。师到金山。染伤寒
困极。以平日见处试之。无得力者。追绎五祖之言。乃
自誓曰。我病稍间。即归五祖。病痊寻归。祖一见而喜。

令即参堂。便入侍者寮。方半月。会部使者解印还蜀。
诣祖问道。祖曰。提刑少年曾读小艳诗否。有两句颇
相近。频呼小玉元无事。祇要檀郎认得声。提刑应诺
诺。祖曰。且子细。师适归侍立次。问曰。闻和尚举小艳
诗。提刑会否。祖曰。他祇认得声。师曰。祇要檀郎认得
声。他既认得声。为甚么却不是。祖曰。如何是祖师西
来意。庭前柏树子聻。师忽有省。遽出见鸡飞上栏干。
鼓翅而鸣。复自谓曰。此岂不是声。遂袖香入室。通所
得。呈偈曰。金鸭香销锦绣帏。笙歌丛里醉扶归。少年
一段风流事。祇许佳人独自知。祖曰。佛祖大事。非小
根劣器所能造诣。吾助汝喜。祖遍谓山中耆旧曰。我
侍者参得禅也。由此所至。推为上首。

○出峡南游。时
张无尽寓荆南。以道学自居。少见推许。师舣舟谒之。
剧谈华严旨要。曰华严现量境界。理事全真。初无假
法。所以即一而万。了万为一。一复一。万复万。浩然莫
穷。心佛众生。三无差别。卷舒自在。无碍圆融。此虽极
则。终是无风匝匝之波。公于是不觉促榻。师遂问曰。
到此与祖师西来意。为同为别。公曰。同矣。师曰。且得
没交涉。公色为之愠。师曰。不见云门道。山河大地。无
丝毫过患。犹是转句。直得不见一色。始是半提。更须
知有向上全提时节。彼德山临济。岂非全提乎。公乃
首肯。翌日复举。事法界。理法界。至理事无碍法界。师
又问。此可说禅乎。公曰。正好说禅也。师笑曰。不然。正
是法界量里在。盖法界量未灭。若到事事无碍法界。

法界量灭。始好说禅。如何是佛乾屎橛。如何是佛麻
三斤。是故真净偈曰。事事无碍。如意自在。手把猪头。
口诵净戒。趁出淫坊。未还酒债。十字街头解开布袋。
公曰。美哉之论。岂易得闻乎。于是以师礼。留居碧岩
复领昭觉。僧问。云门道。须弥山意旨如何。师曰。推不
向前。约不退后。曰未审还有过也无。师曰。坐却舌头。

【颂】师凡垂问。学者拟议。则一拳【增收】。

*** 太平慧勤佛鉴禅师

丱岁师广教圆深试所习得度。
每以唯此一事实馀。二则非真。味之有省。乃遍参名
宿。往来五祖之门。有年恚祖不为印据。与圆悟相继
而去。及悟归五祖方丈彻證。而师忽至。意欲他迈悟
勉令挂搭。且曰。某与兄相别。始月馀。比旧相见时如
何。师曰。我所疑者此也。遂参堂。一日闻祖。举僧问赵
州。如何是和尚家风。州曰。老僧耳聋。高声问将来。僧
再问。州曰。你问我家风我却识你家风了也。师即大
豁所疑曰。乞和尚指示极则。祖曰。森罗及万象一法
之所印。师展拜。祖令主翰墨。后同圆悟语话。次举东
寺。问仰山镇海明珠。因缘至无理。可伸处圆悟徵。曰
既云收得逮索此珠。又道无言可对。无理可伸。师不
能加答明日谓。悟曰。东寺祇索一颗珠。仰山当下倾
出一栲栳悟深肯之乃告之曰。老兄更宜亲近。老和
尚去。师一日造方丈未及语。被祖诟骂懡㦬而退归
寮闭门打睡恨祖不巳悟巳密知即往扣门。师曰。谁
悟曰。我师即开门。悟问你见老和尚如何。师曰。我本

不去被你赚。累我遭这老汉。诟骂悟呵呵大笑。曰你
记得前日下底语么。师曰。是甚么语。悟曰。你又道东
寺祇索一颗。仰山倾出一栲栳。师当下释然。悟遂领
师同上方丈。祖才见遽。曰勤兄且喜大事了毕。

○僧
问。如何是。祖师西来意。师曰。吃醋知酸吃盐知咸。曰
弓折箭尽时如何。师曰。一场懡㦬。

○上堂。至道无难。
唯嫌拣择桃华红。李花白。谁道融融祇一色。燕子语。
黄莺鸣。谁道关关祇一声不透。祖师关棙子空认山
河作眼睛。

○上堂。横拄杖曰。先照后用。竖起曰先用
后照倒转曰。照用同时。卓一下曰。照用不同时。汝等
诸人。被拄杖一口吞尽了也。自是你不觉。若向这里
道得转身句。免见一场气闷。其或未然。老僧今日失
利。

○师室中以木骰子六只。面面皆书么字。僧才入。
师掷曰会么。僧拟不拟。师即打出。

【颂】僧问。如何是佛。
师曰。吃饭咬著砂【增收】。

*** 龙门清远佛眼禅师

因读法华经。至是法非思量分
别之所能解持以问讲师。讲师莫能答。师叹曰。义学
名相。非所以了生死大事。遂卷衣南游。造舒州太平
演禅师法席。因丐于庐州。偶两足跌仆地。烦懑间。闻
二人交相恶骂。谏者曰。你犹自烦恼在。师于言下有
省。

【颂】及归。凡有所问演即曰。我不如你。你自会得好。
或曰我不会。我不如你。师愈疑。遂咨决于元礼首座。
礼乃以手引师之耳。绕围炉数匝。且行且语曰。你自
会得好。师曰。有冀开发。乃尔相戏耶。礼曰。你他后悟

去。方知今日曲折耳。

○太平将迁海会。师慨然曰。吾
持钵方归。复参随往一荒院。安能究决己事耶。遂作
偈告辞之。蒋山坐夏。邂逅灵源禅师。日益厚善。从容
言话间。师曰。比见都下一尊宿。语句似有缘。灵源曰。
演公天下第一等宗师。何故舍而事远游。所谓有缘
者。盖知解之师。与公初心相应耳。师从所勉径趋海
会。后命典谒。适寒夜孤坐。拨炉见火一豆许。恍然自
喜曰。深深拨。有些子。平生事。只如此。遽起阅几上传
灯录。至破灶堕因缘。忽大悟。作偈曰。刁刁林鸟啼。披
衣终夜坐拨火悟平生穷神归破堕事皎人自迷。曲
淡谁能和。念之永不忘。门开少人过。圆悟因诣其寮。
举青林般土话验之。且谓古今无人出得。你如何会。
师曰。也有甚难。悟曰。祗如他道铁轮天子寰中旨。意
作么生。师曰。我道帝释宫中放赦书。悟退语人曰。且
喜远兄便有活人句也。

○上堂。一叶落天下春。无
路寻思笑杀人。下是天。上是地。此言不入时流意。南
作北。东作西。动而止。喜而悲。蛇头蝎尾一试之。猛虎
口里活雀儿。是何言。归堂去。

【颂】上堂。千说万说不如
亲面一见。纵不说亦自分明。王子宝刀喻。众盲摸象
喻。禅学中隔江招手事。望州亭相见事。迥绝无人处
事。深山岩崖处事。此皆亲面而见之。不在说也。

○上
堂。苏武牧羊。辱而不屈。李陵望汉。乐以忘归。是在外
国。在本国。佛诸弟子中。有者双足越坑。有者聆筝起
舞。有者身埋粪壤。有者呵骂河神。是习气。是妙用。至

于擎叉打地。竖拂敲床。睦州一向闭门。鲁祖终年面
壁。是为人。是不为人。信知一切凡夫。埋没宝藏。殊不
丈夫。诸人何不摆柁张帆抛江过岸。休更钉桩摇橹。
何日到家既作曹溪人。又是家里汉。还见家里事么。

○师尝题语于龙门延寿壁间曰。佛许有病者当疗
治。容有将息所也。禅林凡有数名。或曰。涅槃。见法身
常住。了法不生也。或曰省行。知此违缘。皆从行苦也。
或曰延寿。欲得慧命扶持色身也。其实使人了生死
处也。多见少觉微恙。便入此堂。不强支吾。便有补益。
及乎久病思念乡闾。不善退思。灭除苦本。先圣云。病
者众生之良药。若善服食。无不瘥者也。

【颂】那吒太子。
析肉还母。析骨还父。然后现本身。运大神力。为父母
说法。师云。肉既还母。骨既还父。用甚么为身。学人到
这里若见得去。廓清五蕴。吞尽十方(云云)【增收】(颂见联珠第一卷中)。

*** 开福道宁禅师

壮为道人。于崇果寺执浴。一日将濯
足。偶诵金刚经。至于此章句能生信心。以此为实。遂
忘所知。忽垂足沸汤中。发明巳见。

○示众云。秋日耀
长空。秋江浸虚碧伤嗟门外人。处处寻弥勒。蓦路忽
抬头。相逢不相识。诸禅德既是相逢为甚么却不相
识。剪尽霜前竹。临溪不化龙。

○上堂。摩竭正令。未免
崎岖。少室垂慈早伤风骨。腰囊挈锡。孤负平生炼行
灰心。递相钝置。争似春雨晴春山青。白云三片四片。
黄莺一声两声。千眼大悲看不足。王维虽巧𦘕难成。
直饶便恁么。犹自涉途程。且不涉途程一句。作么生

道。人从汴州来。不得东京信。

○僧问。如何是句到意
不到。师曰。瑞草本无根。信手拈来用。曰如何是意到
句不到。师曰。领取钩头意。莫认定盘星。曰。如何是意
句俱到。师曰。大悲不展手。通身是眼睛。曰如何是意
句俱不到。师曰。君向潇湘我向泰。

*** 大随南堂静禅师(后名道兴)

首参永安恩禅师。于临济三
顿棒话发明。次依诸名宿。无有当意者。闻五祖机峻。
欲抑之。遂谒祖。祖乃曰。我此间不比诸方。凡于室中。
不要汝进前退后竖指擎拳。绕禅床作女人拜。提起
坐具。千般伎俩。祇要你一言下谛当。便是你见处。师
茫然。退参三载。一日入室罢。祖谓曰。子所下语。巳得
十分。试更与我说看。师即剖而陈之。祖曰。说亦说得
十分。更与我断看。师随所问而判之。祖曰。好即好。祇
是未曾得老僧说话在。斋后可来祖师塔所。与汝一
一按过始得。及至彼。祖便以即心即佛。非心非佛。睦
州担板汉。南泉斩猫儿赵州狗子无佛性。有佛性之
语。编辟之。其所对。了无凝滞。至子胡狗话。祖。遽转面
曰不是。师曰。不是却如何。祖曰。此不是。则和前面皆
不是。师曰。望和尚慈悲指示。祖曰。看他道子胡有一
狗。上取人头。中取人腰。下取人脚入门者好看。才见
僧入门。便道看狗。向子胡道看狗处下一转语。教子
胡结舌。老僧钤口。便是你了当处。次日入室。师默启
其说。祖笑曰。不道你不是千了百当底人。此语祇似
先师下底语。师曰。某何人得似端和尚。祖曰不然。老

僧虽承嗣他。谓他语拙盖祇用远录公手段接人故
也。如老僧共远录公。便与百丈。黄檗。南泉。赵州辈。把
手共行。才见语拙即不堪。师以为不然。乃曳杖渡江。
适大水泛涨。因留四祖。侪辈挽其归。又二年。祖方许
可。尝商略古今次。执师手曰。得汝说。须是吾举。得汝
举。须是吾说。而今而后。佛祖秘要。诸方关键。无逃子
掌握矣。

○上堂。问答巳。乃曰。有祖巳来。时人错会。祇
将言句以为禅道。殊不知道本无体。因体而得名。道
本无名。因名而立号。祇如适来上座。才恁么出来。便
恁么归众。且道具眼不具眼。若道具眼。才恁么出来。
眼在甚么处。若道不具眼。争合便恁么去。诸仁者。于
此见得倜傥分明。则知二祖礼拜。依位而立。真得其
髓。祇这些子。是三世诸佛命根。六代祖师命脉。天下
老和尚安身立命处。虽然如是。须是亲到始得。

○僧
问祖师心印。请师直指。师曰。你闻热么。曰闻师曰。且
不闻寒。曰和尚还闻热否。师曰不闻。曰为甚么不闻。
师摇扇曰。为我有这个。

○问如何是山里禅。师曰。庭
前嫩竹先生笋。涧下枯松长老枝。曰如何是市里禅。
师曰。六街钟鼓韵鼕鼕。即处铺金世界中。曰如何是
村里禅。师曰。贼盗消亡蚕麦熟。讴歌鼓舞乐升平。

○
有一老宿垂语云。十字街头起一间茅厕。祇是不许
人屙。僧举似扣师。师曰。是你先屙了。更教甚么人屙。
宿闻焚香遥望大随再拜谢之。

*** 无为泰禅师

自出关。遍游丛社。至五祖。告香日。祖举

赵州洗钵盂话俾参。洎入室。举此话问师。你道赵州
向伊道甚么。这僧便悟去。师曰。洗钵盂去聻祖曰。你
祇知路上事。不知路上滋味。师曰。既知路上事。路上
有甚滋味。祖曰你不知耶。又问你曾游浙否。师曰。未
也。祖曰。你未悟在。师自此凡五年不能对。祖一日升
堂。顾众曰。八十翁翁辕绣毬。便下座。师欣然出众曰。
和尚试𨎊一𨎊看。祖以手作打仗鼓势。操蜀音。唱绵
州巴歌曰。豆子山。打瓦鼓。杨平山。撒白雨。白雨下。取
龙女。织得绢。二丈五。一半属罗江。一半属玄武。师闻
大悟。掩祖口曰。祇消唱到这里。祖大笑而归。

○上堂。
此一大事因缘。自从世尊拈花。迦叶微笑。世尊曰。吾
有正法眼藏。分付摩诃大迦叶以后灯灯相续。祖祖
相传。迄至于今。绵绵不坠。直得遍地生华。故号涅槃
妙心。亦曰本心。亦曰本性。亦曰本来面目。亦曰第一
义谛。亦曰烁迦罗眼。亦曰摩诃大般若。在男曰男。在
女曰女。汝等诸人。但自悟去。这般尽是闲言语。遂拈
起拂子曰。会了唤作禅。未悟果然难难难。目前隔个
须弥山。悟了易易易信口道来无不是。

*** 五祖自禅师

初依祖最久。未有省。时圆悟为座元。师
往请益。悟曰。兄有疑处。试语我。师遂举德山小参不
答话。问话者三十棒。悟曰。礼拜著。我作得你师。举话尚
不会。师作礼竟。悟令再举前话。师曰。德山小参不答
话。悟掩其口曰。但恁么看。师出扬声曰。屈屈。岂有公
案祇教人看一句底道理。有僧谓师曰。兄不可如此

说。首座须有方便。因静坐体究。及旬。顿释所疑。诣悟
礼谢。悟曰。兄始知吾不汝欺。又诣方丈。祖迎笑。自尔
日深玄奥。

○师榜侍者门曰。东山有三句。若人道得
即挂搭。衲子皆披靡。一日有僧携坐具。径造丈室谓
师曰。某甲道不得。祇要挂搭。师大喜。呼维那于明窗
下安排。

*** 九顶素禅师

谒五祖。闻举首山答西来意语。倏然契
语。述偈曰。颠倒颠。颠倒颠。新妇骑驴阿家牵。便恁么。
太无端。回头不觉布衫穿。祖见乃问百丈野狐话又
作么生。师曰。来说是非者便是是非人。祖大悦。

*** 元礼首座

初参演和尚于白云凡入室。必谓曰。衲僧
家明取缁素好。师疑之不巳一日演升堂。举首山。新
妇骑驴阿家牵语。乃曰。诸人要会么莫。问新妇阿家
免烦。路上波吒遇饭即饭。遇茶即茶。同门出入宿世
冤家。师于言下豁如。且曰。今日缁素明矣。

*** 普融知藏

【颂】至五祖入室次。祖举倩女离魂话问之。
有契呈。偈曰。二女合为一媳妇。机轮截断难回。互。从
来往返绝踪由。行人莫问来时路(按联珠颂古第十卷中。有五祖演问

僧曰。倩女离魂那个是真底。乃注曰。王宙欲娶娶倩娘为妻。倩父母不许。倩遂卧病在家。王宙将欲远行。月下
见倩来。同舟而去。三年后遂生一子。倩遂归父母家。才到门家中有一倩娘出来。相见两人遂合成一身)。

*** 承天贤禅师

上堂。五更残月落天晓。白云飞分明目
前事。不是目前机。既是目前事。为甚么。不是目前机。
良久曰。欲言言不及。林下却商量。

*** 金陵俞道婆

【颂】市油餈为业。常随众参问琅琊。琊以
临济无位。真人话示之。一日闻丐者唱莲花乐云。不
因柳。毅传书信。何缘得到洞庭湖。忽大悟。以餈盘投
地。夫傍睨曰。你颠耶。婆掌曰。非汝境界。往见琅琊。琊
望之知其造诣。问那个是无位真人。婆应声曰。有一
无位人。六臂三头努力嗔。一擘华山分两路。万年流
水不知春。由是声名蔼著。凡有僧至则曰。儿儿。僧拟
议。即掩门。佛灯珣禅师往勘之。婆见。如前所问。珣曰。
爷在甚么处。婆转身拜露柱。珣即踏倒曰。将谓有多
少奇特。便出。婆蹶起曰。儿儿来。惜你则个。珣竟不顾。
安首座至。婆问甚处来。安曰德山。婆曰德山泰。乃老
婆儿子。安曰。婆是甚人儿子。婆曰。被上座一问。直得
立地放尿。

*** 径山大慧宗杲禅师

年十七薙发具毗尼。偶阅古云
门录。恍若旧习。往依广教珵禅师。弃游四方。从曹洞
诸老宿。既得其说。去登宝峰。谒湛堂准禅师。堂一见
异之。俾侍巾裓。指以入道捷径。师横机无所让堂诃
曰。汝曾未悟。病在意识领解。则为所知障。堂疾革。嘱
师曰。吾去后当见川勤。必能尽此机用(勤即圆悟)堂卒。师

趋谒无尽居士。求堂塔铭。无尽门庭高。少许可与师
一言相契。下榻延之。名师庵曰妙喜。洎后再谒。且嘱
令见圆悟。

【颂】师至天宁。一日闻悟升堂。举僧问云门。
如何是诸佛出身处。门曰东山水上行。若是天宁即
不然。忽有人问。如何是诸佛出身处。只向他道熏风
自南来。殿阁生微凉。师于言下。忽然前后际断。虽然
动相不生。却坐在净裸裸处。悟谓曰。也不易你得到
这田地。可惜死了不能得活。不疑言句。是为大病。不
见道悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。须信
有这个道理。遂令居择木堂。为不𨤲务侍者。日同士
大夫入室。(择木乃朝士止息处)。

○悟每举有句无句。如藤倚树
问之。师才开口。悟便曰不是不是。经半载遂问悟曰。
闻和尚当时在五祖。曾问这话。不知五祖道甚么。悟
笑而不答。师曰。和尚当时须对众问。如今说亦何妨。
悟不得巳。谓曰。我问有句。无句。如藤倚树。意旨如何。
祖曰。描也描不成。𦘕也𦘕不就。又问树倒藤枯时如
何。祖曰相随来也。师当下释然曰。我会也。悟遂举数
因缘诘之。师酬对无滞。悟曰。始知吾不汝欺。遂著临
济正宗记付之。俾掌记室。未几。令分座。室中握竹篦
以验学者。丛林浩然归重。名振京师。右丞相吕公舜
徒。奏赐紫衣佛日之号。会女真之变。其酋欲取禅僧
十数人。师在选得免。趋吴虎丘度夏。因阅华严。至菩
萨登七地證无生法忍。洞晓向所请问湛堂殃崛摩
罗。持钵至产妇家因缘。时圆悟。

【颂】诏住云居。师往省

觐。至山次日。即请为第一座。时会中多龙象。以圆悟
久虚座元。俟师之来。颇有不平之心。及冬至秉拂。昭
觉元禅师出众问曰。眉间挂剑时如何。师曰。血溅梵
天。圆悟于座下以手约云。住住。问得极好。答得更奇。
元乃归众。丛林由是改观。

○上堂。正月十四十五。双
径椎锣打鼓。要识祖意西来。看取村歌社舞。

○上堂。
举圆通秀禅师示众曰。少林九年冷坐。刚被神光觑
破。如今玉石难分。祇得麻缠纸裹。这一个。那一个。更
一个。若是明眼人。何须重说破。径山今日。不免狗尾
续貂。也有些子。老胡九年话堕。可惜当时放过致令
默照之徒鬼窟长年打坐这一个那一个。更一个。虽
然苦口叮咛。却似树头风过。

○上堂。水底泥牛嚼生
铁。憍梵钵提咬著舌。海神怒把珊瑚鞭。须弥山王痛
不彻。

○上堂。才方八月中秋。又是九月十五。卓拄杖
曰。唯有这个不迁。掷拄杖曰。一众耳闻目睹。

○圆悟
禅师忌。师拈香曰这个尊慈。平昔强项。气压诸方。逞
过头底颟顸。用格外底儱侗。自言我以木槵子换天
下人眼睛。殊不知被不孝之子将断贯索穿却鼻孔。
索头既在径山手里。要教伊生。也由径山。要教伊死。
也由径山。且道以何为验。遂烧香曰。以此为验。

○僧
问大修行底人。还落因果也无。前百丈曰。不落因果。
为甚么堕野狐身。师曰。逢人但恁么举。曰祇如后百
丈道。不昧因果。为甚么脱野狐身。师曰。逢人但恁么
举曰。或有人问径山。大修行底人。还落因果也无。未

审和尚向他道甚么。师曰。向你道逢人但恁么举。

○
问过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得时
如何。师曰。亲言出亲口。曰未审如何受持。师曰。但恁
么受持。决不相赚。

【颂】问心佛俱忘时如何。师曰。卖扇
老婆手遮日。

○僧请益夹山境话。声未绝。师便喝。僧
茫然。师曰。你问甚么。僧拟举师连打。喝出。

○师才见
僧入。便曰不是。出去。僧便出。师曰。没量大人。被语脉
里转却。

【颂】室中举竹篦问僧曰。唤作竹篦则触。不唤
作竹篦则背。不得下语。不得无语。速道速道。僧曰。请
和尚。放下竹篦。即与和尚道。师放下竹篦。僧拂袖便
出。师曰。侍者认取这僧著(淳熙初赐其全录八十卷随大藏流行)。

*** 虎丘绍隆禅师

荷包谒长芦信禅师。得其大略。有传
圆悟语至者。师读之。叹曰。想醋生液。虽未浇肠沃胃。
要且使人庆快。第恨未聆謦欬耳。遂由宝峰。依湛堂。
客黄龙。叩死心禅师。次谒圆悟。一日入室。悟问曰。见
见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。举拳曰。还见
么。师曰见。悟曰头上安头。师闻脱然契證。悟叱曰。见
个甚么。师曰。竹密不妨流水过。悟肯之。寻俾掌藏教。
有问悟曰。隆藏主柔易若此。何能为哉。悟曰。瞌睡虎
耳。

○上堂。目前无法。万象森然。意在目前。突出难辩。
不是目前法。触处逢渠。非耳目之所到。不离见闻觉
知。虽然如是。也须踏著他向上关棙子始得。所以道
罗笼不肯住。呼唤不回头。佛祖不安排。至今无处所。
如是则不劳敛念。楼阁门开。寸步不移。百城俱到。蓦

拈拄杖划一划云。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将
归。

【颂】初参死心。心问你是甚么僧。师曰行脚僧。心曰。
你是何处村僧。行甚驴脚马脚。师曰。广南蛮道甚么。
何不高声道。心曰。却有些衲僧气息。遂留过夏【增收】。

*** 育王佛智端裕禅师

往依净慈一禅师。未几。偶闻僧
击露柱曰。你何不说禅。师忽微省。去谒龙门远。甘露
卓。泐潭祥。皆以颖迈见推。晚见圆悟于钟阜。一日悟
问。谁知正法眼藏。向这瞎驴边灭却。即今是灭不灭。
曰请和尚合取口好。悟曰。此犹未出常情。师拟对。悟
击之。师顿去所滞。

○上堂曰。行时绝行迹。说时无说
踪。行说若到。则垛生招箭。行说未明。则神锋划断。就
使说无渗漏。行不迷方。犹滞壳漏在。若是大鹏金翅。
夺迅百千由旬。十影神驹。驰骤四方八极。不取次啖
啄。不随处埋身。且总不依倚。还有履践分也无。刹刹
尘尘是要津。

○上堂曰。德山入门便棒。多向皮袋里
埋踪。临济入门便喝。总在声尘中出没。若是英灵衲
子。直须足下风生。超越古今途辙。拈拄杖卓一下。喝
一喝曰。祇这个。何似生。若唤作棒喝。瞌睡未惺。不唤
作棒喝。未识德山临济。毕竟如何。复卓一下曰。总不
得动著。

○师莅众。色必凛然。𥨊食不背众。唱道无倦。
绍兴庚午十月初。示微疾。首座法全。请遗训。师曰。尽
此心意。以道相资。语绝而逝。

*** 大沩佛性法泰禅师

僧问。理随事变。该万有而一片
虚凝。事逐理融。等千差而咸归实际。如何是理法界。

师曰。山河大地。曰如何是事法界。师曰。万象森罗。曰
如何是理事无碍法界。师曰。东西南北。曰如何是事
事无碍法界。师曰。上下四维。

○上堂。推真。真无有相。
穷妄。妄无有形。真妄两无所有。廓然露出眼睛。眼睛
既露见个甚么晓日烁开岩畔雪。朔风吹绽腊梅华。

○上堂。达得人空法空。未称祖佛家风。体得全用全
照。亦非衲僧要妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如
何是向上一窍。春寒料峭。冻杀年少。

○上堂。欲识佛
去处。祇这语声是。咄傅大士不识好恶。以昭昭灵灵。
教坏人家男女。被志公和尚一喝曰。大士莫作是说。
别更道看。大士复说曰。空手把锄头。步行骑水牛。人
从桥上过。桥流水不流。志公呵呵大笑曰。前头犹似
可。末后更愁人。

*** 护国此庵景元禅师

习台教三祀。弃谒圆悟于钟阜。
因僧读死心小参语云。既迷须得个悟。既悟须识悟
中迷。迷中悟。迷悟双忘却。从无迷悟处。建立一切法。
师闻而疑。即趍佛殿。以手托开门扉。豁然大彻。继而
执侍。机辩逸发。圆悟目为聱头元。侍者遂自题肖像。
付之曰。生平只说聱头禅。撞著聱头如铁壁。脱却罗
笼截脚。跟大地撮来墨漆黑。晚年转复没刀刀。奋金
刚椎碎窠窟。他时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。

*** 南峰云辩禅师

参圆悟值入室才踵门。悟曰。看脚下。
师打露柱一下。悟曰。何不著实道取一句。师曰。师若
摇头。弟子摆尾。悟曰。你试摆尾看。师翻筋斗而出。悟

大笑。由是知名。一日入城与道俗行。至十郎巷。有问
巷在这里。十郎在甚处。师奋臂曰。随我来。

*** 灵隐慧远佛海禅师

会圆悟复领昭觉。师即之闻悟
普说。举庞居士问马祖。不与万法为侣因缘。师忽顿
悟仆于众。众掖之。师乃曰。吾梦觉矣。至夜小参。师出
问曰。净裸裸空无一物。赤骨力贫无一钱。户破家亡。
乞师赈济。悟曰。七珍八宝一时拿。师曰。祸不入谨家
之门。悟曰。机不离位堕在毒海。师随声便喝。悟以拄
杖击禅床云。吃得棒也未。师又喝。悟连喝两喝。师便
礼拜。自此机锋峻发。无所抵捂。

○上堂。好是仲春渐
暖。那堪寒食清明。万叠云山耸翠。一天风月良邻。在
处花红柳绿。湖天浪稳风平。山禽枝上语谆谆。再三
琐琐碎碎。嘱付叮叮咛咛。你且道。他叮咛嘱付个甚
么卓拄杖曰。记取明年今日。依旧寒食清明。

*** 鸿福文禅师

上堂。不昧不落作么会。会得依前堕野
狐。一夜凉风生𦘕角。满船明月泛江湖。

*** 华藏民禅师

初讲楞严于成都。为义学所归。时圆悟
居昭觉。师与胜禅师为友。因造焉闻悟小参。举国师
三唤侍者因缘。赵州拈云。如人暗中书字。字虽不成。
文彩巳彰。那里是文彩巳彰处。师心疑之。告香入室。
悟问。坐主讲何经。师曰楞严。悟曰。楞严有七处徵心
八还辩见。毕竟心在甚么处。师多呈艺解。悟皆不背。
师复请益。悟令一切处作文彩巳彰。会偶僧请益十
玄谈。方举问君心印作何颜。悟厉声曰。文彩巳彰。师

闻而有省。遂求印證。悟示以本色钳锤。师则罔措。一
日白悟曰。和尚休举话。待某说看。悟诺。师曰。寻常拈
锤竖拂。岂不是经中道。一切世界。诸所有相。皆即菩
提。妙明真心。悟笑曰。你元来在这里作活计。师又曰
下喝敲床时。岂不是返闻闻自性。性成无上道。悟曰。
你岂不见经中道。妙性圆明。离诸名相。师于言下释
然。悟出蜀居夹山。师罢讲。侍行。悟为众夜参。举古帆
未挂因缘。师闻未领。遂求决。悟曰你问我。师举前话。
悟曰。庭前柏树子。师即洞明。谓悟曰。古人道如一滴
投于巨壑。殊不知大海投于一滴。悟笑曰。奈这汉何。
后谒佛鉴于蒋山。鉴问。佛果有不曾乱为人说底句。
曾与你说么。师曰。合取狗口。鉴震声曰。不是这个道
理。师曰。无人夺你盐茶袋。叫作甚么。鉴曰。佛果若不
为你说。我为你说。师曰。和尚疑时。退院别参去。鉴呵
呵大笑。

*** 昭觉道元禅师

谒大别道禅师。因看廓然无圣之语。
忽尔失笑曰。达磨元来在这里。道誉之。往参佛鉴。佛
眼蒙赏识。依圆悟于金山。以所见告。悟弗之许。悟被
　诏住云居。师从之。虽有信入。终以鲠胸之物。未去
为疑。会悟问参徒。生死到来时如何。僧曰。香台子笑
和尚。次问师。汝作么生。师曰。草贼大败。悟曰。有人问
你时如何。师拟答。悟凭陵曰。草贼大败。师即彻證。圆
悟以拳击之。师拊掌大笑。悟曰。汝见甚么便如此。师
曰。毒拳未报。永劫不忘。

*** 中竺[仁-二+(ㄠ*刀)]堂中仁禅师

往来三藏译经所。谛穷经论。特
于宗门未之信。时圆悟居天宁。凌晨谒之。悟方为众
入室。师见敬服。奋然造前。悟曰。依经解义。三世佛冤。
离经一字。即同魔说。速道速道。师拟对。悟劈口击之。
因坠一齿。即大悟。

○上堂。九十春光巳过半。养花天
气正融和。海棠枝上莺声好。道与时流见得么。虽然
如是。且透声透色一句作么生道金勒马嘶芳草地
玉楼人醉杏花天。

○上堂。举狗子无佛性话。乃曰。二
八佳人剌绣迟。紫荆花下啭黄鹂可怜无限伤春意。
尽在停针不语时。

○淳熙甲午。四月八日　孝宗皇
帝诏入。赐座说法。帝举不与万法为侣因缘。俾拈提。
师拈罢。颂曰。秤锤搦出油。闲言长语休。腰缠十万贯。
骑鹤上剔州。

*** 象耳袁觉禅师

出蜀遍谒有道尊宿后往大沩依佛
性。顷之入室陈所见。性曰。汝忒煞远在。然知其为法
器。俾充侍者。掌宾客。师每侍性。性必举法华开示悟
入四字。令下语。又曰。直待我竖点头时。汝方是也。偶
不职。被斥。制中无依。寓俗士家。一日诵法华。至亦复
不知何者是火。何者是舍。乃豁然。制罢归省。性见首
肯之。圆悟再得旨住云居。师至彼。以所得白悟。悟呵
云本是净地。屙屎作么。师所疑顿释。尝语客曰。东坡
云。我持此石归。袖中有东海。山谷云。惠崇烟雨芦雁
坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去。傍人谓是丹青。此禅
髓也。

*** 中岩华严祖觉禅师

依圆悟于钟阜。一日入室。悟举
罗山道有言时。踞虎头收虎尾。第一句下明宗旨。无
言时觌露机锋。如同电拂。作么生会。师莫能对。夙夜
参究。忽然有省。作偈呈悟曰。家住孤峰顶。长年半掩
门。自嗟身巳老。活计付儿孙。悟见许可。次日入室。悟
又问。昨日公案作么生。师拟对。悟便喝曰。佛法不是
这个道理。师复留五年。愈更迷闷。后于庐山栖贤。阅
浮山远禅师削执论云。若道悟有亲疏。岂有旃檀林
中却生臭草。豁然契悟。作偈寄圆悟曰。出林依旧入
蓬蒿。天网恢恢不可逃。谁信业缘无避处。归来不怕
语声高。悟大喜。持以示众曰。觉华严彻矣。

○上堂。举
石霜和尚迁化。众请首座继踵住持。虔侍者所问公
案。师曰。宗师行处。如火消冰。透过是非关。全机忘得
丧。尽道首座滞在一色。侍者知见超师可谓体妙失
宗。全迷向背。殊不知首座。如鹭鸶立雪。品类不齐。侍
者如凤翥丹霄不萦金网。一人高高山顶立。一人深
深海底行。各自随方而来。同会九重城里。而今要识
此二人么。竖起拂子曰。龙卧碧潭风凛凛。垂下拂子
曰。鹤归霄汉背摩天。

*** 明因昙玩禅师

上堂。汝有一对眼。我也有一对眼。汝
若瞒还自瞒。汝若成佛作祖。老僧无汝底分。汝若做
驴做马。老僧救汝不得。

○众檀越入山。请上堂。说偈
曰。我无长处名虚出。谢汝殷勤特地来。明因无法堪
分付。谩把山门为汝开。

*** 虎丘雪庭元净禅师

上堂。说得须是见得。见得又须
说得。见得说不得。落在阴界。见解偏枯。说得见不得
落在时机。堕在毒海。若是翠门下。直饶说得见得。好
与三十棒。说不得见不得也好与三十棒。翠云恁么
道。也好与三十棒。遂高声召大众曰。险。

*** 天宁讷坐梵思禅师

上堂。知有底。也吃粥吃饭。不知
有底。也吃粥吃饭。如何直下验得他有之与无。是之
与非。邪之与正。若验不出。参学事大远在。喝一喝。下
座。

○上堂。山僧是杨岐四世孙这老汉有个三脚驴
子弄蹄行公案。虽人人举得。祇是不知落处。山僧不
惜眉毛为诸人下个注脚。乃曰。八角磨盘空里走。

*** 君山觉禅师

上堂举古者道。仰之弥高。钻之弥坚。瞻
之在前。忽焉在后。诸人还识得么。若也不识为你注
破。仰之弥高。不隔丝毫。要津把断。佛祖难逃。钻之弥
坚。真体自然。鸟啼花放。在碧岩前。瞻之在前。非正非
偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏逗。堪笑云
门。藏身北斗。咄。

*** 宝华显禅师

上堂。禅莫参。道休学。歇意忘机常廓落。
现成公案早周遮。祇个无心巳穿凿。直饶坐断未生
前。难透山僧错错错。

*** 东山觉禅师

上堂。举昔广额屠儿。一日至佛所。飏下
屠刀曰。我是千佛一数。世尊曰如是如是。今日丛林
将谓广额。过去是一佛。权现屠儿。如此见广额。且喜
没交涉。又曰。广额正是个杀人不眨眼底汉。飏下屠

刀。立地成佛。且喜没交涉。又道广额飏下屠刀曰。我
是千佛一数。这一佛多少分明。且喜没交涉。要识广
额么。夹路桃花风雨后。马蹄何处避残红。

*** 枢密徐俯

号东湖居士。靖康初。为尚书外郎。与朝士
同志者挂钵于天宁寺之择木堂。力参圆悟。悟亦喜
其见地超迈。一日至书记寮。指悟顶相曰。这老汉脚
跟犹未点地在。悟[((白-日+田)/拱)*页]面曰。瓮里何曾走却鳖。公曰。且
喜老汉脚跟点地。悟曰。莫谤它好。公休去。

*** 郡王赵令衿

号超然居士。绍兴庚申冬。公与汪内翰
藻。李参政邴。曾侍郎开诣径山谒大慧慧闻至。乃令
击鼓入室。公欣然袖香趋之。慧曰。赵州洗钵盂话。居
士作么生会。公曰。讨甚么碗。拂袖便出。慧起搊住曰。
古人向这里悟去。你因甚么却不悟。公拟对。慧𢮁之
曰。讨甚么碗。公曰。还这老汉始得。

*** 侍郎李弥逊

号普现居士。为中书舍人。常入圆悟室。
一日早朝回。至天津桥马跃忽有省。通身汗流。直造
天宁。适悟出门。遥见便唤曰。居士且喜大事了毕。公
厉声曰。和尚眼华作甚么。悟便喝。公亦喝。于是机锋
迅捷。

*** 成都范县君者

嫠居岁久。常坐而不卧。闻圆悟住昭
觉。往礼拜。请示入道因缘。悟令看不是心。不是佛。不
是物。是个甚么。久无所契。范泣告悟曰。和尚有何方
便。令某易会。悟曰。却有个方便。逐令秪看是个甚么。
后有省曰。元来恁么地近那。

*** 文殊心道禅师

诣成都习唯识。自以为至。同舍诘之
曰。三界唯心。万法唯识。今目前万象摐然。心识安在。
师茫然不知对。遂出关周流江淮。既抵舒之太平。闻
佛鉴禅师夜参。举赵州柏树子话至觉铁觜云。先师
无此语。莫谤先师好。因大疑。提撕既久。一夕豁然。即
趍丈室。拟叙所悟。鉴见来。便闭门。师曰。和尚莫谩某
甲。鉴云。十方无壁落。何不入门来。师以拳擉破窗纸。
鉴即开门搊住云。道道。师以两手棒鉴头。作口啐而
出。遂呈偈曰。赵州有个柏树话。禅客相传遍天下。多
是摘叶与寻枝。不能直向根源会。觉公说道无此语。
正是恶言当面骂。禅人若具通方眼。好向此中辩真
假。鉴深然之。

○上堂。师子嚬呻。象王哮吼。云门北斗
里藏身。白云因何唤作手。三世诸佛不知有。狸奴白
牯却知有。且道作么生是他知有底事。雨打梨花蛱
蝶飞。风吹柳絮毛毬走。

*** 南华炳禅师

上堂。此事最希奇。不碍当头说。东邻田
舍翁。随例得一橛。非唯贯声色。亦乃应时节。若问是
何宗。八字不著人。击禅床下座。

○上堂。迷不自迷。对
悟立迷。悟不自悟。因迷说悟。所以悟为迷之体。迷为
悟之用。迷悟两无从。个中别无共。无别共。拨不动。祖
师不将来。鼻孔千斤重。

*** 龙牙才禅师

早服勤于佛鉴法席。而局务不辞难。名
巳闻于丛林。及游方迫暮。至黄龙。适死心在三门。问
其所从来。既称名。则知为舒州太平才庄主矣。翌日

入室。死心问曰。会得最初句。便会末后句。会得末后
句。便会最初句。最初末后。拈放一边。百丈野狐话。作
么生会。师曰。入户巳知来见解。何须更举轹中泥。心
曰。新长老。死在上座手里也。师曰。语言虽有异。至理
且无差。心曰。如何是无差底事。师曰。不扣黄龙角。焉
知颔下珠。心便打。

○上堂举死心和尚小参曰。若论
此事。如人家有三子。第一子。聪明智慧。孝养父母。接
待往来。主掌家业。第二子。凶顽狡猾。贪淫嗜酒。倒街
卧巷。破坏家业。第三子。盲聋瘖哑。菽麦不分。是事不
能。祇会吃饭。三人中。黄龙要选一人用。更有四句。死
中有活。活中有死。死中常死。活中常活。将此四句。验
天下衲僧。师曰。唤甚么作四句。三人姓甚名谁。若也
识得。与黄龙把手并行。更无纤毫间隔。如或未然。不
免借水献华去也。三人共体。用非用。四句同音。空不
空。欲识三人并四句。金乌初出一团红。

*** 蓬莱卿禅师

上堂。有句无句。如藤倚树。且任诸方点
头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之谋。灵
利汉。这里著得一只眼。便见七纵八横。举拂子曰。看
看。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。

*** 佛灯珣禅师

参广鉴瑛禅师不契。遂造太平。随众咨
请。邈无所入。乃封其衾曰。此生若不彻去誓不展此。
于是昼坐宵立。如丧考妣。逾七七日。忽佛鉴上堂曰。
森罗及万象。一法之所印师闻顿悟。往见鉴。鉴曰。可
惜一颗明珠。被这风颠汉拾得。乃诘之曰。灵云道。自

从一见桃华后。直至如今更不疑。如何是他不疑处。
师曰。莫道灵云不疑。只今觅个疑处。了不可得。鉴曰。
玄沙道。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。那里是他未
彻处。师曰。深知和尚老婆心切。鉴然之。师拜起呈偈
曰。终日看天不举头。桃华烂熳始抬眸饶君更有遮
天网。透得牢关即便休。鉴属令护持。是夕厉声谓众
曰。这回珣上座。稳睡去也。圆悟闻得。疑其未然。乃曰。
我须勘过始得。遂令人召至。因与游山偶到一水潭。
悟推师入水。遽问曰。牛头未见四祖时如何。师曰。潭
深鱼聚。悟曰。见后如何。师曰。树高招风。悟曰。见与未
见时如何。师曰。伸脚在缩脚里。悟大称之。

○上堂。举
婆子烧庵话。师曰。大凡扶宗立教。须是其人。你看他
婆子。虽是个女人。宛有大人作略。二十年筛油费酱。
固是可知。一日向百尺竿头。做个失落。直得用尽平
生腕头气力。自非个俗汉知机。洎乎巧尽拙出。然虽
如是。诸人要会么。雪后始知松柏操。事难方见丈夫
心。

*** 泐潭明禅师

上堂。举赵州访茱萸探水因缘。师曰。赵
老云收山岳露。茱萸雨过竹风清。谁家别馆池塘里。
一对鸳鸯𦘕不成又举德山托钵话。师曰。从来家富
小儿娇。偏向江南弄𦘕桡。引得老爷把不住。又来船
上助歌讴。

*** 宝藏本禅师

上堂。清明巳过十馀日。华雨阑珊方寸
深。春色恼人眠不得。黄鹂飞过绿杨阴。遂大笑下座。

*** 祥符海禅师

初见佛鉴。鉴问。三世诸佛。一口吞尽。何
处更有众生可教化。此理如何。师拟进语。鉴喝之。师
忽领旨。述偈曰。实际从来不受尘。个中无旧亦无新。
青山况是吾家物。不用寻家别问津鉴曰。放下著。师
礼拜而出。

*** 净众璨禅师

上堂。重阳九日菊花新。一句明明亘古
今。杨广橐驼无觅处。夜来足迹在松阴。

(会元十九卷终)

*** 龙翔竹庵士圭禅师

初依大慈宗雅。心醉楞严。逾五
秋。南游谒诸尊宿。始登龙门。即以平时所得。白佛眼。
眼曰。汝解心巳极。但欠著力开眼耳。遂俾职堂司。一
日侍立次。问云。绝对待时如何。眼曰。如汝僧堂中白
椎相似。师罔措。眼至晚抵堂司。师理前话。眼曰。闲言
语。师于言下大悟。

○绍兴间。奉　诏开山雁荡能仁。
时真歇居江心。闻师至。恐缘法未熟。特过江迎归方
丈。大展九拜。以诱温人。由是翕然归敬。未视篆。其徒
惧行规法。深夜放火。鞠为瓦砾之墟。师竟就树缚屋。
升座示众云。爱闲不打鼓山鼓。投老来看雁荡山。杰
阁危楼浑不见。溪边茆屋两三间。还有共相出手者
么。喝一喝下座。听法檀施。并力营建。未几。复成宝坊。

○上堂。明明无悟。有法即迷。诸人向这里立不得。诸
人向这里住不得。若立则危。若住则瞎。直须意不停
玄。句不停意。用不停机。此三者既明。一切处不须管
带。自然现前。不须照顾。自然明白。虽然如是。更须知

有向上事。久雨不晴。咄。

○上堂。见见之时。见非是见。
见犹离见。见不能及。落花有意随流水。流水无情恋
落花。诸可还者。自然非汝。不汝还者。非汝而谁。长恨
春归无觅处。不知转入此中来。喝一喝曰。三十年后。
莫道能仁教坏人家男女。

*** 云居高庵悟禅师

有夙慧。闻冲禅师举武帝问达磨
因缘。如获旧物。遽曰。我既廓然。何圣之有。冲异其语。
勉之南询。蒙授记于龙门。一日有僧被蛇伤足。佛眼
问曰。既是龙门。为甚么却被蛇咬师即应曰。果然现
大人相。眼益器之。后传此语到昭觉。圆悟云。龙门有
此僧耶。东山法道未寂寥尔。

*** 黄龙牧庵忠禅师

习台教。悟一心三观之旨。未能泯
迹。遍参名宿。至龙门观水磨旋转。发明心要。乃述偈
曰。转大法轮。目前包裹。更问如何。水推石磨。呈佛眼。
眼曰。其中事作么生。师曰。涧下水长流。眼曰。我有末
后一句。待分付汝。师即掩耳而去。

○僧问。如何是佛。
师曰。莫向外边觅。曰如何是心。师曰。莫向外边寻。曰
如何是道。师曰莫向外边讨。曰如何是禅。师曰。莫向
外边传。曰毕竟如何。师曰。静处萨婆诃。

*** 乌巨雪堂行禅师

上堂。会即便会。玉本无瑕。若言不
会。碓觜生花。试问九年面壁。何如大会拈华。南明恁
么商确。也是顺风撒沙。参。

○到国清。众请上堂。句亦
刬。意亦刬。绝毫绝氂处。如山如岳。句亦到。意亦到。如
山如岳处。绝毫绝氂。忽若拶通一线。意句俱到俱不

到。俱刬俱不刬。直得三句外绝牢笼。六句外无标的。
正当恁么时一句。作么生道。倾盖同途不同辙。相将
携手上高台。上堂。举赵州示众云。老僧除却二时斋
粥。是杂用心处。师曰。今朝六月旦。行者击鼓。长老升
堂。你诸人总来这里杂用心。

*** 白杨顺禅师

依止佛眼。闻普说。举傅大士心王铭云。
水中盐味。色里胶青。决定是有。不见其形。师于言下
有省。后观宝藏迅转。顿明大法。趍丈室作礼。呈偈曰。
顶有异峰云冉冉。源无别派水泠泠。游山未到山穷
处。终被青山碍眼睛。眼笑而可之。

○上堂。好事堆堆
叠叠来。不须造作与安排。落林黄叶水推去。横谷白
云风卷回。寒雁一声情念断。霜钟才动我山摧。白杨
更有过人处。尽夜寒垆拨死灰。忽有个衲僧出来道。
长老少卖弄。得恁么穷乞相。山僧祇向他道。却被你
道著。

○上堂。我手何似佛手。天上南星北斗。我脚何
似驴脚。往事都来忘却。人人尽有生缘个个足方顶
圆。大愚滩头立处。孤月影射深湾。会不得。见还难。一
曲渔歌过远滩。

○上堂。风吹茆茨屋脊漏。雨打阇黎
眼睛湿恁么分明却不知。却来这里低头立(时绍灯上座闻
之有省)师律身清苦。出入唯杖笠独行。

*** 云居如禅师

遍参浙右诸宗匠。晚至龙门。以平日所
證。白佛眼。眼曰。此皆学解。非究竟事。欲了生死。当求
妙悟。师骇然谛信。一日命主香积。以道业未办固辞。
眼勉曰。姑就职。其中大有人为汝说法。未几晨兴开

厨门望见圣僧。契所未證。即白佛眼。眼曰。这里还见
圣僧么。师诣前问讯叉手而立。眼曰。向汝道大有人
为汝说法。

*** 归宗真牧贤禅师

游成都。依大慈秀公习经论。凡典
籍。过目成诵。义亦顿晓。秀称为经藏子。出蜀谒诸尊
宿。后扣佛眼。一日入室。眼举殷勤抱得旃檀树。语声
未绝。师顿悟。眼曰。经藏子。漏逗了也。自是与师商确
渊奥亹亹无尽。眼称善。因手书真牧二字授之。

○上
堂。且第一句如何道。汝等若向世界未成时。父母未
生时。佛未出世时。祖师未西来时道得。巳是第二句。
且第一句如何道。直饶你十成道得。未免左之右之。
卓拄杖下座。

*** 道场正堂辩禅师

至西京少林。闻僧举佛眼。以古诗
发明罽宾王斩师子尊者话曰。杨子江头杨柳春。杨
花愁杀渡江人。一声羌笛离亭晚。君向潇湘我向秦。
师默有所契。即趍龙门。求入室。佛眼问。从上祖师方
册因缘。许你会得。忽举拳曰。这个因何唤作拳。师拟
对。眼筑其口曰。不得作道理。于是顿去知见。

○佛眼
忌。拈香。龙门和尚。阐提潦倒。不信佛法。灭除禅道。拶
破毗卢向上关。猫儿洗面自道好。一炷沉香垆上然。
换手槌胸空懊恼。遂摇手曰。休懊恼。以坐具搭肩上。
作女人拜曰。莫怪下房媳妇。触忤大人好。

○师家风
严冷。初机多惮之。因赞达磨曰。升元阁前懡㦬。洛阳
峰畔乖张。皮髓传成话霸。只履无处埋藏。不是一番

寒彻骨。争得梅花扑鼻香。雪堂行一见。大称赏曰。先
师犹有此人在。只消此赞。可以坐断天下人舌头。由
是衲子奔凑。

【颂】室中问学者。蚯蚓为甚么化为百舌
(会元见圆极岑按联珠著于此)【增收】。

*** 世奇首座

遍依师席。晚造龙门。一日燕坐瞌睡间。群
蛙忽鸣。误听为净𩬊版响。亟趋往。有晓之者曰。蛙鸣
非版也。师恍然。诣方丈剖露。佛眼曰。岂不见罗睺罗。
师遽止曰。和尚不必举。待去自看。未几有省。乃占偈
曰。梦中闻版响。觉后虾蟆啼。虾蟆与版响。山岳一时
齐。由是益加参究。洞臻玄奥。眼命分座。师固辞曰。此
非细事也。如金针剌眼。毫𩬊若差。睛则破矣。愿生生
居学地。而自煅炼。眼因以偈美之曰。有道只因频退
步。谦和元自惯回光。不知巳在青云上。犹更将身入
众藏。

*** 净居尼慧温禅师

上堂。举法眼示众曰。三通鼓罢。蔟
蔟上来。佛法人事。一时周毕。师曰。山僧道。三通鼓罢。
蔟蔟上来。拄杖不在。苕帚柄聊与三十。

*** 给事冯楫济川居士

自壮扣诸名宿。最后居龙门。从
佛眼远禅师。再岁一日同远经行法堂。偶童子趋庭
吟曰。万象之中独露身。远拊公背曰。好聻。公于是契
入。绍兴丁巳。除给事。会大慧禅师。就明庆开堂。慧下
座。公挽之曰。和尚每言于士大夫前曰。此生决不作
这虫豸。今日因甚却纳败缺。慧曰。尽大地是个杲上
座你向甚处见他。公拟对。慧便掌。公曰。是我招得。越

月特丐祠。坐夏径山。榜其室曰。不动轩。

○尝自咏曰。
公事之馀喜坐禅。少曾将胁到床眠。虽然现出宰官
相。长老之名四海传。建炎后。名山巨刹教藏多不存。
公累以已俸印施。凡一百二十八藏。用祝君寿。以兆
康民。门人蒲大聘。尝志其事。

*** 大沩月庵善果禅师

○上堂。奚仲造车一百辐。拈却
两头除却轴。以拄杖打一圆相曰。且莫错认盘定星。
卓一卓下座。

○上堂。解猛虎颔下金铃。惊群动众。取
苍龙穴里明珠。光天照地。山僧今日到此。赞叹不及。
汝等诸人。合作么生。竖起拂子曰。眨上眉毛。速须荐
取。掷拂子下座。

*** 石头回禅师

上座。参禅学道。大似井底叫渴相似。殊
不知塞耳塞眼。回避不及。且如十二时中。行住坐卧。
动转施为。是甚么人使作。眼见耳闻。何处不是路头。
若识得路头。便是大解脱路。方知老汉与你證明。山
河大地与你證明。所以道十方婆伽梵。一路涅槃门。
诸仁者。大凡有一物。当途要见一物之根源。一物无
处要见一物之根源。见得根源。源无所源。所源既非。
何处不圆。诸禅德。你看老汉有甚么胜你处。诸人有
甚处不如老汉处。还会么。太湖三万六千顷。月在波
心说向谁。

*** 护圣居静禅师

闻南堂道望。遂往依焉。堂举香严枯
木里龙吟话。往返酬诘。师于言下大悟。一日堂问曰。
莫守寒岩异草青。坐却白云宗不妙。汝作么生。师曰。

直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。堂矍然曰。这小厕儿。
师珍重便行。

○尝谓众曰。参学至要。不出先南堂道。
最初句。及末后句。透得过者。一生事毕。傥或未然。更
与你分作十门。各各印證自心。还得稳当也未。一须
信有教外别传。二须知有教外别传。三须会无情说
法。与有情说法无二。四须见性如观掌中之物。了了
分明。一一田地稳密。五须具择法眼。六须行鸟道玄
路。七须文武兼济。八须摧邪显正。九须大机大用。十
须向异类中行。凡欲绍隆法种。须尽此纲要。方坐得
这曲录床子。受得天下人礼拜。敢与佛祖为师。若不
到恁么田地。祇一向虚头。他时异日。阎老子未放你
在。间有学者。各门颂出呈师。师以颂示曰。十门纲要
掌中施。机会来时自有为。作者不须排位次。大都首
末是根基。

*** 南岩胜禅师

上堂。召大众曰。护生须是杀。杀尽始安
居。会得个中意。分明在半途。且道到家一句。又作么
生。释迦弥勒没量大。看来又祇是他奴。

*** 梁山廓庵师远禅师

上堂。举杨岐三脚驴子话。乃召
大众曰。扬其汤者。莫若扑其火。壅其流者。莫若杜其
源。此乃智人之明鉴。佛法之至论。正在斯焉。这因缘。
如今丛林中提唱者甚多。商量者不少。有般底。祇道
宗师家。无固必。凡有所问。随口便答。似则也似。是即
未是。若恁么。祇作个乾无事会。不见杨岐用处。乃至
祖师千差万别。方便门庭。如何消遣。又有般底。祇向

佛边会。却与自已没交涉。古人道。凡有言句。须是一
一消归自已。又作么生。又有般底。一向祇作自已会。
弃却古人用处。唯知道明自已事。古人方便。却如何
消遣。既消遣不下。却似抱桥柱澡洗。要且放手不得。
此亦是一病。又有般底。却去脚多少处会。若恁么会。
此病最难医也。所以他语有巧妙处。卒难摸索。才拟
心。则差了也。前辈谓之杨岐宗旨。须是他屋里人。到
恁么田地。方堪传授。若不然者。则守死善道之谓也。
这公案。直须还他透顶彻底汉。方能了得。此非止禅
和子会不得。而今天下丛林中出世为人底。亦少有
会得者。若要会去。直须向威音那畔。空劫巳前。轻轻
觑著。提起便行。捺著便转。却向万仞峰前进一步。可
以笼罩古今。坐断天下人舌头。如今还有恁么者么。
有则出来道看。如无更听一颂。三脚驴子弄蹄行。直
透威音万丈坑。云在岭头闲不彻。水流涧下太忙生。
湖南长老谁解会。行人更在青山外(师有十牛图并颂行于世)。

*** 能仁悟禅师

结夏上堂。最初一步。十方世界现全身。
末后一言一微尘中深锁断。有时提起。如倚天长剑。
光耀乾坤。有时放下。似红炉点雪。虚含万象。得到恁
么田地。天魔外道。拱手归降。三世诸佛。一时稽首。便
可以大圆觉。为我伽蓝。于一毫端。现宝王刹。如是则
朝往西天。暮归东土。亦是禁足。百华丛里坐。淫坊酒
肆行。亦是禁足。虽然如是。不曾动著这里一步。恁么
则九旬无虚弃之功。百劫有今时之用。堪报不报之

恩。以助无为之化。此即是涅槃妙心。金刚王宝剑。敢
问大众。作么生得到这田地去。如人上山。各自努力。

*** 尚书莫将居士

谒南堂静禅师。咨决心要。堂使其向
一切处提撕。适如厕。俄闻秽气。急以手掩鼻。遂有省。
即呈以偈曰。从来姿韵爱风流。几笑时人向外求。万
别千差无觅处。得来元在鼻尖头。南堂答曰。一法才
通法法周。纵横妙用更何求。青蛇出匣魔军伏。碧眼
胡僧笑点头。

*** 龙图王萧居士

留昭觉日。闻开静板声有省。问南堂
曰。某有个见处。才被人问。却开口不得。未审过在甚
处。堂曰。过在有个见处。堂却问。朝旆几时到任。公曰。
去年八月四日。堂曰。自按察。几时离衙。公曰前月二
十。堂曰。为甚么道开口不得。公乃契悟。

*** 教忠晦庵弥光禅师

出岭谒圆悟禅师于云居。次参
黄檗祥。高庵悟。机语皆契。以淮楚盗起。归谒佛心。会
大慧寓广。因往从之。慧谓曰。汝在佛心处所得者。试
举一二看。师举佛心上堂。拈普化公案曰。佛心即不
然。总不恁么来时如何。劈脊便打。从教遍界分身。慧
曰。汝意如何。师曰。某不肯他后头下个注脚。慧曰。此
正是以病为法。师毅然无信可意。慧曰。汝但揣摩看。
师竟以为不然。经旬因记海印信禅师拈曰。雷声浩
大。雨点全无。始无滞。趍告慧。慧以举道者见琅琊。并
玄沙未彻语诘之。师对巳。慧笑曰。虽进得一步。祇是
不著所在。如人斫树。根下一刀。则命根断矣。汝向枝

上斫。其能断命根乎。今诸方浩浩说禅者。见处总如
此。何益于事。其杨岐正传。三四人而巳。师愠而去。翌
日慧问。汝还疑否。师曰。无可疑者。慧曰。祇如人相见。
未开口时。巳知虚实。或闻其语。便识浅深。此理如何。
师悚然汗下。莫知所诣。慧令究有句无句。慧过云门
庵。师侍行。一日问曰。某到这里。不能得彻。病在甚处。
慧曰。汝病最癖。世医拱手何也。别人死了活不得。汝
今活了未曾死。要到大安乐田地。须是死一回始得。
师疑情愈深。后入室。慧问。吃粥了也。洗钵盂了也。去
却药忌。道将一句来。师曰裂破。慧震威喝曰。你又说
禅也。师即大悟。慧挝鼓告众曰。龟毛拈得笑咍咍。一
击万重关锁开。庆快平生在今日。孰云千里赚吾来。
师亦以颂呈之曰。一拶当机怒雷吼。惊起须弥藏北
斗。洪波浩渺浪滔天。拈得鼻孔失却口。

○上堂。有句
无句。如藤倚树。放憨作么。及乎树倒藤枯。句归何处。
情知汝等诸人。卒讨头鼻不著。为甚如此。祇为分明
极。翻令所得迟。

*** 东林卐庵道颜禅师

久参圆悟。微有省发。洎悟还蜀。
嘱依妙喜。仍以书致喜曰。颜川彩绘巳毕。但欠点眼
耳。他日嗣其后。未可量也。喜居云门及洋屿。师皆在
焉。朝夕质疑。方大悟。

○上堂。欲识诸佛心。但向众生
心行中识取。欲识常住不凋性。但向万物迁变处会
取。还识得么。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。

*** 西禅懒庵鼎需禅师

幼举进士有声。年二十五。因读

遗教经。忽曰。几为儒冠误欲去家。母难之以亲迎在
期。师乃绝之曰。夭桃红杏。一时分付春风。翠竹黄花。
此去永为道伴。竟依保寿乐禅师为比丘。一锡湖湘。
遍参名宿。法无异味。归里结庵于羌峰绝顶。不下山
者三年。佛心才禅师。挽出首众于大乘。尝问学者。即
心即佛因缘。时妙喜庵于洋屿。师之友弥光。与师书
曰。庵主手段。与诸方别。可来少款如何。师不答。光以
计邀师饭。师往赴之。会妙喜为诸徒入室。师随喜焉。
妙喜举僧问马祖。如何是佛。祖云。即心是佛。作么生。
师下语。妙喜诟之曰。你见解如此。敢妄为人师耶。鸣
鼓普说。讦其平生珍重得力处。排为邪解。师泪交颐。
不敢仰视。默计曰。我之所得。既为所排。西来不传之
旨。岂止此耶。遂归心弟子之列。一日喜问曰。内不放
出。外不放入。正恁么时如何。师拟开口。喜拈竹篦劈
脊连打三下。师于此大悟厉声曰。和尚巳多了也。喜
又打一下。师礼拜。喜笑云。今日方知吾不汝欺也。遂
印以偈曰。顶门竖亚摩醯眼。肘后斜悬夺命符。瞎却
眼。卸却符。赵州东壁挂葫芦。于是声名。喧动丛林。

*** 东禅蒙庵思岳禅师

上堂。腊月初。岁云徂。黄河冻巳
合。深处有嘉鱼。活鱍鱍。跳不脱。又不能相煦以湿。相
濡以沫。惭愧菩萨摩诃萨。春风几时来。解此黄河冻。
令鱼化作龙。直透桃花浪。会即便会。痴人面前。且莫
说梦。

*** 西禅此庵守净禅师

上堂。谈玄说妙。撒屎撒尿。行棒

行喝。将盐止渴。立主立宾。华擘宗乘。设或总不恁么。
又是鬼窟里坐。到这里。山僧巳是打退鼓。且道诸人
寻常心愤愤。口排悱。合作么生。莫将闲学解。埋没祖
师心。

○上堂。若也单明自已。不悟目前。此人有眼无
足。若也祇悟目前。不明自已。此人有足无眼。直得眼
足相资。如车二轮。如鸟二翼。正好勘过了打。

○上堂。
道是常道。心是常心。汝等诸人。闻山僧恁么道。便道
我会也。大尽三十日。小尽二十九。头上是天。脚下是
地。耳里闻声。鼻里出气。忽若四大海水在汝头上。毒
蛇穿你眼睛。虾蟆入你鼻孔。又作么生。

○上堂。文殊
普贤谈理事。临济德山行棒喝。东禅一觉到天明。偏
爱风从凉处发。咄。

*** 开善道谦禅师

初之京师。依圆悟。无所省发。后随妙
喜。庵居泉南。及喜领径山。师亦侍行。未几。令师往长
沙通紫岩居士张公书。师自谓。我参禅二十年。无入
头处。更作此行。决定荒废。意欲无行。友人宗元者。叱
曰。不可在路便参禅不得也。去。吾与汝俱往。师不得
巳而行。在路泣语元曰。我一生参禅。殊无得力处。今
又途路奔波。如何得相应去。元告之曰。你但将诸方
参得底。悟得底。圆悟妙喜为你说得底。都不要理会。
途中可替底事。我尽替你。只有五件事。替你不得。你
须自家支当。师曰。五件者何事。愿闻其要。元曰。著衣。
吃饭。屙屎。放尿。驼个死尸路上行。师于言下领旨。不
觉手舞足蹈。元曰。你此回。方可通书。宜前进。吾先归

矣。元即回径山。师半载方返。妙喜一见而喜曰。建州
子。你这回别也。

○上堂。竺土大仙心。东西密相付。如
何是密付底心。良久曰。八月秋何处热。

*** 育王佛照德光禅师

适大慧领育王。四海英材鳞集。
师亦与焉。大慧室中问师。唤作竹篦则触。不唤作竹
篦则背。不得下语。不得无语。师拟对。慧便棒。师豁然
大悟。初住台之光孝。僧问。浩浩尘中如何辩主。师曰。
巾峰顶上塔心尖。

【颂】师住灵隐日。　宋孝宗宣问。释
迦佛入山。六年所成何事。师对曰。将谓陛下忘却。

【颂】
孝宗召对师举灵云颂。直至如今更不疑。奏曰。那里
是他不疑处。帝曰。空手牵铁牛(此二则见会元第六卷终。其颂著于联珠
集第十卷中佛照章)。

*** 华藏遁庵演禅师

上堂。拈起拄杖曰。识得这个。一生
参学事毕。古人恁么道。华藏则不然。识得这个。更须
买草鞋行脚。何也。到江吴地尽。隔岸越山多。

*** 天童无用全禅师

上堂。学佛止言真不立。参禅多与
道相违。忘机忘境急回首。无地无锥转步归。佛不是。
心亦非。觌体承当绝所依。万古碧潭空界月。再三捞
摝始应知。

*** 玉泉懿禅师

久依圆悟。自谓不疑。绍兴初。出住兴化
祥云。法席颇盛。大慧入闽。知其所见未谛。致书令来。
师迟迟。慧小参。且痛斥。仍榜告四众。师不得巳。破夏
谒之。慧鞫其所證。既而曰。汝恁么见解。敢嗣圆悟老
人耶。师退院亲之。一日入室。慧问。我要个不会禅底

做国师。师曰。我做得国师去也。慧喝出。居无何。语之
曰。香严悟处。不在击竹边。俱胝得处。不在指头上。师
乃顿明。

*** 荐福本禅师

上堂。高揖释迦。不拜弥勒者。与三十拄
杖。何故。为他祇会步步登高。不会从空放下。东家牵
犁。西家拽杷。与三十拄杖。何故。为他祇会从空放下。
不会步步登高。山僧恁么道。还有过也无。众中莫有
点检得出者么。若点检得出。须弥南畔。把手共行。若
点检不出。布袋里老鸦。虽活如死。

*** 灵岩性禅师

上堂。勘破了也。放过一著。是衲僧破草
鞋。现修罗相。作女人拜。是野狐精魅。打个圆相。虚空
里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。拂袖便行。正是业
识茫茫。无本可据。直饶向黑豆未生巳前。一时坐断。
未有吃灵岩拄杖分。敢问大众。且道为人节文。在甚
么处。还相委悉么。自从春色来嵩少。三十六峰青至
今。

○僧问。如何是独露身。师曰。牡丹花下睡猫儿。

*** 蒋山直禅师

初参妙喜于回雁峰下。一日喜问之曰。
上座甚处人。师曰。安州人。喜曰。我闻你安州人会厮
扑是否。师便作相扑势。喜曰。湖南人吃鱼。因甚湖北
人著鲠。师打筋斗而出。喜曰。谁知冷灰里。有粒豆爆。

○一日留守陈丞相俊卿。会诸山茶话次。举有句无
句。如藤倚树公案。令诸山批判。皆以奇语取奉。师最
后曰。张打油。李打油。不打浑身只打头。陈大喜。

*** 灵隐谁庵演禅师

上堂。面门拶破。天地悬殊。打透牢

关。白云万里。饶伊两头坐断。别有转身。三生六十劫。
也未梦见在。喝一喝下座。

*** 光孝远禅师

上堂。举女子出定话。乃曰。从来打鼓弄
琵琶。须是相逢两会家。佩玉鸣鸾歌舞罢。门前依旧
夕阳斜。

*** 灵隐最庵印禅师

上堂。五五二十五。击碎虚空鼓。大
地不容针。十方无寸土。春生夏长复何云。甜者甜兮
苦者苦。

*** 竹原元庵主

久依大慧。分座西禅。丞相张公浚。帅三
山。以数院迎之。不就。归旧里结茆。号众妙园。宿衲士
夫。交请开法。

○示众曰。若究此事。如失却锁匙相似。
祇管寻来寻去。忽然撞著。恶。在这里。开个锁子。便见
自家库藏。一切受用。无不具足。不假他求。别有甚么
事。

○示众曰。主法之人。气吞宇宙。为大法王。若是释
迦老子。达磨大师出来。也教伊。义手向我背后立地。
直得寒毛卓竖。亦未为分外。

○垂语云。这一些子。恰
如撞著杀人汉相似。你若不杀了他。他便杀了你。

*** 净居尼妙道禅师

延平尚书黄公裳之女。开堂日。乃
曰。问话且止。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。衲僧门下。
一点用不著。且佛未出世时。一事全无。我祖西来。便
有许多建立。列刹相望。星分派列。以至今日。累及儿
孙。遂使山僧于人天大众前。无风起浪。向第二义门。
通个消息。语默该不尽底。弥亘大方。言诠说不及处。
遍周沙界。通身是眼。觌面当机。电卷星驰。如何凑泊。

有时一喝。生杀全威。有时一喝。佛祖莫辩。有时一喝。
八面受敌。有时一喝。自救不了。且道那一喝。是生杀
全威。那一喝。是佛祖莫辩。那一喝。是八面受敌那一
喝。是自救不了。若向这里荐得。堪报不报之恩。脱或
未然。山僧无梦说梦去也。拈起拂子曰。还见么。若见。
被见剌所障。击禅床曰。还闻么若闻。被声尘所惑。直
饶离见绝闻正是二乘小果。跳出一步。盖色骑声。全
放全收。主宾互换。所以道。欲知佛性义。当观时节因
缘。敢问诸人。即今是甚么时节。荡荡仁风扶圣化。熙
熙和气助升平。掷拂子下座。

○尼问。如何是佛。师曰。
非佛。曰如何是佛法大意。师曰。骨底骨董。

*** 资寿尼无著。妙总禅师

丞相苏公颂之孙女也。年三
十许。厌世浮休。脱去缘饰。咨参诸老。巳入正信。作夏
径山。大慧升堂。举药山初参石头。后见马祖因缘。师
闻豁然省悟。慧下座不动居士冯公楫。随至方丈曰。
某理会得和尚适来所举公案。慧曰。居士如何。曰恁
么也不得。苏嚧娑婆诃。不恁么也不得。㗭哩娑婆诃。
恁么不恁么总不得。苏嚧㗭哩娑婆诃。慧举似师。师
曰。曾见郭象注庄子。识者曰。却是庄子注郭象。慧见
其语异。复举岩顿婆子话问之。师答偈曰。一叶扁舟
泛渺茫。呈桡舞棹别宫商。云山海月都抛却。赢得庄
周蝶梦长。慧休去。冯公疑其所悟不根。后过无锡。招
至舟中问曰。婆生七子。六个不遇知音。祇这一个也
不消得。便弃水中。大慧老师。言道人理会得。且如何

会。师曰。巳上供过。并是诣实。冯公大惊。

○慧挂牌次。
师入室。慧问古人不出方丈。为甚么却去庄上吃油
餈。师曰。和尚放妙总过。妙总方敢通个消息。慧曰。我
放你过。你试道看。师曰。妙总亦放和尚过。慧曰。争奈
油餈何。师喝一喝而出。于是声闻四方。

○隆兴改元。
舍人张公孝祥。来守是郡。以资寿挽开法。入院上堂。
宗乘一唱。三藏绝诠。祖令当行。十方坐断。二乘闻之
怖走。十地到此犹疑。若是俊流。未言而谕。设使用移
星换斗底手段。施搀旗夺鼓底机关。犹是空拳。岂有
实义。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。灵山
付嘱。俯徇时机。演唱三乘。各随根器。始于鹿野苑。转
四谛法轮。度百千万众。山僧今日与此界他方。乃佛
乃祖。山河大地。草木丛林。现前四众。各转大法轮。交
光相罗。如宝丝网。若一草一木不转法轮。则不得名
为转大法轮。所以道于一毫端。现宝王刹。坐微尘里。
转大法轮。乘时于其中间。作无量无边广大佛事。周
遍法界。一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。不
动步。游弥勒楼阁。不返闻。入观音普门。情与无情。性
相平等。不是神通妙用。亦非法尔如然。于此倜傥分
明。皇恩佛恩。一时报足。且道是如何是报恩一句。天
高群象正。海阔百川潮。

○上堂。黄面老人。横说竖说。
权说实说。法说喻说。建法幢。立宗旨。与后人作榜样
为甚么却道。始从鹿野苑。终至跋提河。于是二中间。
未尝说一字。点检将来。大似抱赃叫屈。山僧今日。人

事忙冗。且放过一著。便下座。

*** 侍郎张九成无垢居士

丁巳秋。大慧禅师董径山。学
者仰如星斗。公阅其语要。叹曰。是知宗门有人。持以
语尚(即惟尚禅师)恨未一见。及为礼部侍郎。偶参政刘公。
请慧说法于天竺。公三往不值。暨慧报谒。公见伹寒
暄而巳。慧亦默识之。寻奉祠还里。至径山。与冯给事
诸公。议格物。慧曰。公祇知有格物。而不知有物格。公
茫然。慧大笑。公曰。师能开谕乎。慧曰。不见小说。载唐
人。有与安禄山谋叛者。其人先为阆守。有𦘕像在焉。
明皇幸蜀见之。怒令侍臣。以剑击其像首。时阆守居
陜西。首忽堕地。公闻顿领深旨。题不动轩壁曰。子韶
格物。妙喜物格。欲识一贯。两个五百。慧始许可。后守
邵阳。丁父难。过径山。饭僧。秉钧者。意慧议及朝政。遂
窜慧于衡阳。令公居家守服。服除。安置南安。丙子春。
蒙恩北还。道次新淦。而慧适至。与联舟剧谈宗要。未
尝语往事。

○丁丑秋。丐祠枉道。访慧于育王。越明年。
慧得旨。复领径山。公谒于庆善院曰。某每于梦中。必
诵语孟。何如。慧举圆觉曰。由寂静故。十方世界。诸如
来心。于中显现。如镜中像。公曰。非老师。莫闻此论也。

*** 参政李邴居士

字汉老。醉心祖道有年。闻大慧排默
照为邪禅。疑怒相半。及见慧示众。举赵州庭柏垂语
曰。庭前柏树子。今日重新举。打破赵州关。特地寻言
语。敢问大众。既是打破赵州关。为甚么却特地寻言
语。良久曰。当初祇道茆长短。烧了方知地不平。公领

悟。谓慧曰。无老师后语。几蹉过。后以书咨决曰。某近
扣筹室。承激发蒙滞。忽有省入。愿惟根识暗钝。平生
学解。尽落情见。一取一舍。如衣坏絮。行草棘中。适自
缠绕。今一笑顿释所疑。欣幸可量。非大宗匠委曲垂
慈。何以致此。自到城中。著衣吃饭抱子弄孙。色色仍
旧。既无拘执之情。亦不作奇特之想。其馀夙宿旧障
亦稍轻微。临行叮咛之语。不敢忘也。重念始得入门。
而大法未明。应机接物。触事未能无碍。更望有以提
诲使卒有所至。庶无玷于法席矣。又书曰。某比蒙诲
答。备悉深旨。某自验者三。一事无逆顺。随缘即应。不
留胸中。二宿习浓厚。不加排遣。自尔轻微。三古人公
案。旧所茫然。时复瞥地。此非自昧者。前书大法未明
之语。盖恐得少为足。当广而充之。岂别求胜解耶。净
胜现流。理则不无。敢不铭佩。

*** 宝学刘彦脩居士

出知永嘉。问道于大慧禅师。慧曰。
僧问赵州狗子还有佛性也无。赵州道无。但恁么看。
公后乃于柏树子上发明。有颂曰。赵州柏树太无端。
境上追寻也大难。处处绿杨堪系马。家家门底透长
安。

*** 提刑吴伟明居士

久参真歇了禅师。得自受用三昧
为极致后访大慧于洋屿庵。随众入室。慧举狗子无
佛性话问之。公拟答。慧以竹篦便打。公无对遂留咨
参。一日慧谓曰。不须呈伎俩。直须啐地折。嚗地断。方
敌得生死。若祇呈伎俩。有甚了期。即辞去。道次延平。

倏然契悟。

*** 门司黄彦节居士

于大慧一喝下疑情顿脱。慧以衣
付之。

*** 秦国夫人计氏妙真

屏去纷华。习有为法。因大慧遣
谦禅者。致问其子魏公。公留谦。以祖道诱之。真一日
问谦曰。径山和尚寻常如何为人。谦曰。和尚祇教人
看狗子无佛性。及竹篦子话。祇是不得下语。不得思
量。不得向举起处会。不得向开口处承当。狗子还有
佛性也无。无祇恁么教人看。真遂谛信。于是夜坐。力
究前话。忽尔洞然无滞。谦辞归。真亲书入道槩略。作
数偈呈慧。其后曰。逐日看经文。如逢旧识人。莫言频
有碍一举一回新。

*** 天童应庵昙华禅师

住归宗日。大慧在梅阳。有僧传
师垂示语句。慧见之。极口称叹。后以偈寄曰。坐断金
轮第一峰。千妖百怪尽潜踪。年来又得真消息。报道
杨岐正脉通。其归重如此。

○上堂云。参禅人。切忌错
用心。悟明佛性是错用心。成佛作祖是错用心。看经
讲教是错用心。行住坐卧是错用心。吃粥吃饭是错
用心。屙屎送尿是错用心。一动一静一往一来是错
用心。更有一处错用心。归宗不敢与诸人说破。何故
一字入公门。九牛车不出。

【颂】示众曰。如世良马。见鞭
影而行。时佛照光和尚出众云。见鞭影者非良马。师
休去【增收】。

【颂】示众曰。尽力道不得底句。不在天台。定
在南岳【增收】。

师于室中能锻鍊耆艾故世称大慧与

师居处。为二甘露门。尝诫徒曰。衲僧家。著草鞋住院。
何啻如蚖蛇恋窟乎。

*** 清凉坦禅师

有僧举大慧竹篦话请益。师示以偈曰。
径山有个竹篦。直下别无道理。佛殿厨库三门。穿过
衲僧眼耳。其僧言下有省。

*** 净慈水庵一禅师

首参雪峰慧照禅师。照举藏身无
迹话问之。师数日方明。呈偈曰。藏身无迹更无藏。脱
体无依便厮当。古镜不劳还自照。淡烟和露湿秋光。
照质之曰。毕竟那里是藏身无迹处。师曰嗄。照曰。无
踪迹处。因甚么莫藏身。师曰。石虎吞郤木羊儿。照深
肯之。住后上堂。举圆悟师翁道。参禅参到无参处。参
到无参始彻头。水庵则不然。参禅参到无参处。参到
无参未彻头。若也欲穷千里目。直须更上一层楼。

【颂】
室中问僧曰。西天胡子。因甚无须【增收】。

*** 道场无庵全禅师

久依佛智。每入室。智以狗子无佛
性话问之。师罔对。一日闻僧举五祖颂云。赵州露刃
剑。忽大悟。有偈曰。鼓吹轰轰祖半肩。龙楼香喷益州
船。有时赤脚弄明月。踏破五湖波底天。

*** 慧通旦禅师

初出关。至德山。值泰上堂。举赵州曰。台
山婆子巳为汝勘破了也。且道意在甚么处。良久曰。
就地撮将黄叶去。入山推出白云来。师闻释然。

*** 灵岩安禅师

上堂。参禅不究渊源。触途尽为留碍。所
以守其静默澄寂虚闲。堕在毒海。以弱胜强。自是非
他。立人我量。见处偏枯。遂致优劣不分。照不搆用。用

不离窠。此乃学处不玄。尽为流俗到这里。须知有杀
中透脱。活处藏机。佛不可知。祖莫能测。所以古人道。
有时先照后用。且要共你商量。有时先用后照。你须
是个汉始得。有时照用同时。你又作么生抵当。有时
照用不同时。你又向甚么处凑泊。还知么。穿杨箭与
惊人句。不是临时学得来。

*** 国清简堂机禅师

上堂。单明自巳。乐是苦因。趣向宗
乘地狱劫在。五日一参。三八普说。自扬家丑。更若问
理问事。问心问性。克由叵耐。若是英灵汉。窥籓不入。
据鼎不尝便于未有生佛巳前转得身。却于今时大
官路上捷行阔步。终不向老鼠窟。草窠里。头出头没。
若也根性陋劣。要去有滋味处咬嚼。遇著义学阿师。
递相锢鏴。直饶说得云兴雨现。也是虾蟆化龙。下稍
依旧吃泥吃土。堪作甚么。

○示众云。观色即空成大
智。故不住生死。观空即色成大悲故不證涅槃。生死
不住。涅槃不證。汉地不收秦地不管且道在甚么处
安身立命。莫是昭昭于心目之间。而相不可睹。晃晃
于色尘之内。而理不可分么。莫是起坐镇相随。语默
同居止么。若恁么。总是髑髅前敲磕。须知过量人。自
有过量用。且作么生是过量用。北斗藏身虽有语。出
群消息少人知。

*** 焦山或庵体禅师

上堂。举临济示众四喝公案。乃召
众曰。这个公案。天下老宿拈掇甚多。第恐皆未尽善。
焦山不免四棱著地。与诸人分明注解一遍。如何是

踞地师子。咄。如何是金刚王宝剑。咄。如何是探竿影
草。咄。如何是一喝不作一喝用。咄。若也未会。拄杖子
与焦山吐露看。卓一下曰。笑里有刀。又卓一下曰。毒
蛇无眼。又卓一下曰。忍俊不禁。又卓一下曰。出门是
路。更有一机举话长老。也理会不得。

○室中常举苕
帚柄问学者曰。依俙苕帚柄。髣髴赤班蛇。众皆下语
不契。有僧请益。师示以颂曰。依俙苕帚柄。髣髴赤班
蛇。棒下无生忍。临机不识爷。

*** 湛堂深禅师

佛涅槃日。上堂。兜率降生。双林示灭。掘
地讨天。虚空钉橛。四十九年。播土扬尘。三百馀会。纳
尽败缺。尽力布网张罗。未免唤龟作鳖。末后拘尸城
畔。椁示双趺。旁人冷眼看来。大似弄巧成拙。卓拄杖
曰。若无这个道理。千古之下谁把口说。且道是甚么
道理。痴人面前。切忌漏泄。

*** 参政钱端礼居士

从此庵发明巳事。后于宗门旨趣
一一极之(示微恙有诀别之语。得去留自在。恐繁不具录)。

*** 东山齐已禅师

上堂。举修山主偈曰。是柱不见柱。非
柱不见柱。是非巳去了。是非里荐取。召大众曰。荐得
是。移花兼蝶至。荐得非。担泉带月归。是也好。郑州梨
胜青州枣。非也好。象山路人蓬莱岛。是亦没交涉。踏
著秤锤硬似铁。非亦没交涉。金刚宝剑当头截。阿呵
呵。会也么。知事少时烦恼少。识人多处是非多(莲社上堂
文长不录)。

*** 疏山归云本禅师

上堂。久雨不晴。戊在丙丁。通身泥

水。露出眼睛。且道是甚么眼睛。卓拄杖曰。林间泥滑
滑。时叫两三声。

*** 内翰曾开居士

绍兴辛未。佛海补三衢光孝公与超
然居士赵公访之。问曰。如何是善知识。海曰。灯笼露
柱。猫儿狗子。公曰。为甚么赞即欢喜。毁即烦恼。海曰。
侍郎曾见善知识否。公曰。某三十年参问。何言不见。
海曰。向欢喜处见烦恼处见。公拟议。海震声便喝公
拟对。海曰。开口底不是。公罔然。海召曰。侍郎。向甚么
处去也。公猛省。遂点头说偈曰。咄哉瞎驴。丛林妖孽。
震地一声天机漏泄。有人便问意如何。拈起拂子劈
口截。海曰。也祇得一橛。

*** 知府葛郯居士

尝问诸禅曰。夫妻二人相打。通儿子
作證。且道證父即是。證母即是。或庵著语曰。小出大
遇(或庵有颂)。

*** 径山宝印禅师

谒大慧。慧问甚处来。师曰。西川。慧曰。
未出剑关。与汝三十棒了也。师曰。不合起动和尚。慧
欣然。扫室延之。

○上堂。将心除妄妄难除。即妄明心
道转迂。桶底趯穿无忌讳。等闲一步一芙蕖。

*** 楚安方禅师

附商舟。过湘南。舟中闻岸人。操乡音。厉
声云叫那。由是有省。即说偈曰。沔水江心唤一声。此
时方得契平生。多年相别重相见。千圣同归一路行。

*** 文殊业禅师

世为屠宰。一日戮猪次。忽洞彻心源。即
弃业为比丘。述偈曰。昨日夜叉心。今朝菩萨面。菩萨
与夜叉。不隔一条线。往见文殊。殊曰。你正杀猪时。见

个甚么。便乃剃头行脚。师遂作鼓刀势。殊喝曰。这屠
儿。参堂去。师便下参堂。

○上堂。举赵州勘婆话。乃曰。
勘破婆子。面青面黑。赵州老汉。瞒我不得。

*** 稠岩赟禅师

上堂。举赵州狗子无佛性话。乃曰。赵州
狗子无佛性。万叠青山藏古镜。赤脚波斯入大唐。八
臂那吒行正令。咄。

*** 待制潘良贵居士

随众参扣。后依佛灯。久之不契。因
诉曰。某祇欲化去时如何。灯曰。好个封皮。且留著使
用。而今不了。不当后去。忽被他换却封皮。卒无整理
处。公又以南泉斩猫儿话问曰。某看此甚久。终不透
彻。告和尚慈悲。灯曰。你祇管理会别人家猫儿。不知
走却自家狗子。公于言下如醉醒。灯复曰。不易公进
此一步。更知有向上事始得。如今士大夫。说禅说道。
祇依著义理便快活。大率似将钱买油餈吃了便不
饥。其馀便道是瞒他。亦可笑也。公唯唯。

*** 无为随庵缘禅师

上堂。以一统万。一月普现一切水。
会万归一。一切水月一月摄。展则弥纶法界。收来毫
𩬊不存。虽然收展殊途。此事本无异致。但能于根本
上著得一只眼去。方见三世诸佛。历代祖师。尽从此
中示现。三藏十二部。一切修多罗。尽从此中流出。天
地日月。万象森罗。尽从此中建立。三界九地。七趣四
生。尽从此中出没。百千法门。无量妙义。乃至世间工
巧诸伎艺尽现行此事。所以世尊拈华。迦叶便乃微
笑。达磨面壁。二祖于是安心。桃华盛开。灵云疑情净

尽。击竹作响。香严顿忘所知。以至盘山于肉案头悟
道。弥勒向渔市上接人。诚谓。造次颠沛必于是。经行
坐卧在其中。既有如是奇特。更有如是光煇。既有如
是广大。又有如是周遍。你辈诸人因甚么却有迷有
悟。要知么。幸无遍照处。刚有不明时。

*** 万年闲禅师

上堂。全机敌胜。犹在半途。啐啄同时。白
云万里。才生朕兆。巳落二三。不露锋铓。成何道理。且
道从上来事。合作么生。诬人之罪。以罪加之。

*** 中际能禅师

往来龙门云居有年。未有所證。一日普
请择菜次。高庵忽以猫儿掷师怀中师拟议。庵拦胸
踏倒。于是大事洞明。

*** 普云圆禅师

上堂。举僧问云门。如何是透法身句。门
曰。北斗里藏身。师曰。南北东西万万年。乾坤上下两
无边。相逢相见呵呵笑。屈指抬头月半天。

*** 退庵休禅师

上堂。言发非声。是个甚么。色前不物。莫
乱针锥。透过禹门。风波更险。咄。

*** 长芦且庵仁禅师

上堂。百千三昧无量妙门。今日且
庵不惜穷性命。祇做一句子说与诸人。乃卓拄杖下
座。

*** 圆极岑禅师

上堂。今朝八月初五。好事分明为举。岭
头漠漠秋云。树底鸣鸠唤雨。昨夜东海鲤鱼。吞却南
山猛虎。虽然有照有用。毕竟无宾无主。唯有文殊普
贤。住住我识得你。

*** 觉报清禅师

上堂。举僧问云门。如何是诸佛出身处。

门曰。东山水上行。师曰。诸佛出身处。东山水上行。石
压笋斜出。岸悬花倒生。

*** 何山然禅师

侍正堂之久。入室次。堂问猫儿为甚么
偏爱捉老鼠。曰物见主。眼卓竖。堂欣然。因命分座。

*** 信相修禅师

上堂。举马祖不安公案。乃曰。两轮举处
烟尘起。电急星驰拟何止。目前不碍往来机。正令全
施无表里。丈夫意气自冲天。我是我兮你自你。

*** 玉泉穷谷琏禅师

开堂日。问答巳。乃曰。衲僧向人天
众前。一问一答。一擒一纵。一卷一舒。一挨一拶。须是
具金刚眼睛始得。若是念语之流。君向西秦。我之东
鲁。于宗门中。殊无所益。这一段事。不在有言。不在无
言。不碍有言。不碍无言。古人垂一言半句。正如国家
兵器。不得巳而用之。横说竖说。祇要控人入处。其实
不在言句上。今时人。不能一径。彻證根源。祇以语言
文字。而为至道。一句来。一句去。唤作禅道。唤作向上
向下。谓之菩提涅槃。谓之祖师巴鼻。正是郑州出曹
门。从上宗师会中。往往真个以行脚为事底。才有疑
处。便对众决择。祇一句下见谛明白。造佛祖直指不
传之宗。与诸有情。尽未来际。同得同證犹未是泊头
处。岂是空开唇皮。胡言汉语来。所以南院示众云。诸
方祇具啐啄同时眼。不具啐啄同时用。时有僧问。如
何是啐啄同时用。院曰。作家不啐啄。啐啄同时失。僧
曰。犹是学人问处。院曰。如何是你问处。曰失。院便打。
其僧不契。后至云门会中。因二僧举此话。一僧曰。当

时南院棒折那。其僧忽悟。即回南院。院巳迁化。时风
穴作维那。问曰。你是问先师啐啄同时话底僧那。僧
曰是。穴曰。你当时如何。曰我当时如在灯影里行。穴
曰你会也。师乃召大众曰。暗穿玉线。密度金针。如水
入水。似金博金。敢问大众。啐啄同时是亲切处。因甚
却失。若也会得。堪报不报之恩。共助无为之化。便可
横身宇宙。独步大方。若跳不出。依前祇在架子下。

*** 大沩行禅师

上堂。不是心。不是佛。不是物。且道是个
甚么。不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。苦苦。
有口说不得。无家何处归。

*** 老衲證禅师

上堂。万象之中独露身。如何说个独露
底道理。竖起拂子曰。到江吴地尽。隔岸越山多。

*** 山堂淳禅师

上堂。俱胝一指头。一毛拔九牛。华岳连
天碧。黄河彻底流。截却指。急回眸。青箬笠前无限事。
绿蓑衣底一时休。

*** 复庵封禅师

上堂。天宽地大。风清月白此是海字清
平底时节。衲僧家。等闲问著。十个有五双。知有。祇如
夜半华严池。吞却扬子江。开明桥。撞倒平山塔。是汝
诸人。还知么。若也知去。试向非非想天道将一句来。
其或未知。掷下拂子曰。须是山僧拂子始得。

*** 野庵璿禅师

上堂。吃粥了也未赵州无忌讳。更令洗
钵盂。太煞没巴鼻。悟去由来不丈夫。这僧那免受涂
糊。有指示无指示。韶石四棱浑塌地。入地狱如箭射。
云岫清风生大厦。相逢携手上高山。作者应须辩真

假。真假分。若为论。午夜寒蟾出海门。

*** 云居蓬庵会禅师

上堂。举教中道。若见诸相非相。即
见如来。作么生是非相底道理。佯走诈羞偷眼觑。竹
门斜掩半枝花。

*** 中庵空禅师

上堂。千家楼阁。一霎秋风。祇知襟袖凉
生。不觉园林落叶。于斯荐得。触处全真。其或未然。且
作寒温相见。

*** 遁庵珠禅师

上堂。玉露垂青草。金风动白蘋。一声寒
雁叫。唤起未惺人。

*** 净慈肯堂充禅师

闻东林谓众曰。我此间别无玄妙。
祇有木札羹。铁钉饭。任汝咬嚼。师窃喜之。直造谒。陈
所见解。林曰。据汝见处。正坐在鉴觉中。师疑不巳。将
从前所得底。一时飏下。一日闻僧举南泉道。时人见
此一株花。如梦相似。默有所觉。曰打草祇要蛇惊。次
日入室。林问那里是岩头密启其意处。师曰。今日捉
败这老贼。林曰。达磨大师性命在汝手里。师拟开口。
蓦鼻拦胸一拳。忽大悟直得汗流浃背。点首自谓曰。
临济道黄檗佛法无多子。岂虚语耶。遂呈颂曰。为人
须为彻。杀人须见血。德山与岩头。万里一条铁。林然
之。住后上堂。世尊不说说。迦叶不闻闻。卓拄杖曰。水
流黄叶来何处。牛带寒鸦过远村。

【颂】示众云。观方知
彼去。去者不至方。草鞋跟忽断。全身在帝乡【增收】。

*** 智者元庵慈禅师

游讲肆。听讲圆觉。至四大各离今
者妄身当在何处。毕竟无体。实同幻化。因而有省。作

颂曰。一颗明珠在我这里。拨著动著放光动地。以呈
诸讲师。无能晓之者。归以呈其师。遂举狗子无佛性
话诘之。师曰。虽百千万亿公案。不出此颂也。其师以
为不逊。乃叱出。师因南游。至庐山圆通挂搭。时卐庵
为西堂为众入室。举僧问云门。拨尘见佛时如何。门
云。佛亦是尘。师随声便喝。以手指胸曰。佛亦是尘。师
复颂曰。拨尘见佛。佛亦是尘。问了答了。直下翻身。劝
君更尽一杯酒。西出阳关无故人。卐庵深肯之。

*** 鼓山木庵永禅师

谒懒庵于云门。一日入室。庵曰。不
问有言。不问无言。世尊良久。不得向世尊良久处会。
随后便喝。倏然契悟作礼曰。不因今日问。争丧目前
机。庵许之。

○上堂。举睦州示众云。诸人未得个入处
须得个入处。既得个入处。不得忘却老僧。师曰。恁么
说话。面皮厚多少。木庵则不然。诸人未得个入处。须
得个入处。既得个入处。直须飏下入处始得。

*** 龙翔柏堂雅禅师

上堂。大机贵直截。大用贵顿发。纵
有啮镞机。一锤须打杀。何故。我王库内。无如是刀。

○
上堂。紫蕨伸拳笋破梢。杨花飞尽绿阴交。分明西祖
单传句。黄栗留鸣燕语巢。这里见得谛。信得及。若约
诸方。决定明窗下安排。龙翔门下。直是一槌槌杀。何
故不是与人难共住。大家缁素要分明。

*** 剑门分庵主

依懒庵。未有深證。辞谒径山大慧。行次
江干。仰瞻宫阙。闻街司喝侍郎来。释然大悟。作偈曰。
几年个事挂胸怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂

破。一声江上侍郎来。遂径回西禅。懒庵迎之。付以伽
黎。

*** 天童密庵杰禅师

谒应庵于衢之明果。庵孤硬难入。
屡遭呵。

【颂】庵问。如何是正法眼。师遽答曰。破沙盆。庵
颔之。

○上堂。举金峰和尚示众云。老僧二十年前有
老婆心。二十年后无老婆心。时有僧问。如何是和尚
二十年前有老婆心。峰云。问凡答凡。问圣答圣。曰如
何是二十年后无老婆心。峰云。问凡不答凡。问圣不
答圣。师曰。乌巨当时若见。但冷笑两声。这老汉忽若
瞥地。自然不堕圣凡窠臼。

*** 南书记

久依应庵。于赵州狗子无佛性话。豁然契悟。
有偈曰。狗子无佛性。罗睺星入命。不是打杀人。被人
打杀定。庵见。喜其脱略。

*** 侍郎李浩居士

幼阅首楞严经。如游旧国。志而不忘。
持橐后。造明果。投诚入室。应庵揕其胸曰。侍郎死后。
向甚么处去。公骇然汗下。庵喝出。公退参。不旬日。竟
跻堂奥。以偈寄同参严康朝曰。门有孙膑铺。家存甘
贽妻。夜眠还早起。谁悟复谁迷。庵见称善。

*** 华藏伊庵权禅师

【颂】尝夜坐达旦。行粥者至。忘展钵。
邻僧以手触之。师感悟。为偈曰。黑漆昆崙把钓竿。古
帆高挂下惊湍。芦花影里弄明月。引得盲龟上钓船。

○上堂。禅禅无党无偏。迷时千里隔。悟在口皮边。所
以僧问石霜。如何是禅。霜云㼾砖。又僧问睦州。如何
是禅。州云。猛火著油煎。又僧问首山。如何是禅。山云。

猢狲上树尾连颠。大众。道无横径。立处孤危。此三大
老。行声前活路。用劫外灵机。若以衲僧正眼检点将
来。不无优劣。一人如张良入阵。一人如项羽用兵。一
人如孔明料敌。若人辩白得。可与佛祖齐肩。虽然如
是。忽有个衲僧出来道长老话作两橛也。适来道道
无横径。无党无偏。而今又却分许多优劣。且作么生
祇对。还委悉么。把手上山齐著力。咽喉出气自家知
(僧问石霜。如何是禅。霜云㼾砖。此问答是石头迁语。今恐误耳)。

*** 三峰印禅师

上堂。举野狐话曰。不落不昧。诬人之罪
不昧不落。无绳自缚。可怜柳絮随春风。有时自西还
自东。

*** 德山涓禅师

上堂拈拄杖曰。有时夺人不夺境。拄杖
子七纵八横。有时夺境不夺人。山僧七颠八倒。有时
人境两俱夺。拄杖子与山僧削迹吞声。有时人境俱
不夺。卓拄杖曰。伴我行千里。携君过万山。忽然撞著
临济大师时如何。喝曰。未明心地印。难透祖师关。

(会元二十卷终)
禅宗正脉卷第十(终)

* 音释

侦(耻庆切侯也)　钤(胡潭切车辖也)　陡(当口切地名)　潸(所班切涕也)　舣(鱼倚切整
舟回岸也)　丱(占患切冠也)　𨎊(古本切转也)　祀(音祀祭也年也)　聱(五苞切不听也)　𢮁
(于旅切击也)　蛙(胡娲切虾蟆也)　咍(诃台切笑也)　桡(如昭也小楫貌)　餈(疾资切〡糕也)
　淦(古南切泥也浅也)　鏴(力故切)　郯(徒甘切县名)　眹(直引切〡兆也)　啐(子律切吮
声也)　箬(音若竹叶长大也)　霎(子叶切[雨/(耳*匕)]〡也)　揕(知鸩切右手其胸〡襟也)