到来。不蒙指示心要。皇曰。自汝到来。吾未尝不指汝
心要。师曰。何处指示。皇曰。汝擎茶来吾为汝接。汝行
食来吾为汝受。汝和南时吾便低首。何处不指示心
要。师低头良久。皇曰。见则直下便见。拟思即差。师当
下开解。复问如何保任。皇曰。任性逍遥随缘放旷。但
尽凡心。别无圣解。

*** 德山宣鉴禅师

【颂】简州周氏子。在蜀常讲金刚般若。
时谓之周金刚。因担青龙疏钞出蜀。至澧阳路上。见
一婆子卖饼。遂息肩买饼点心。婆乃指担问云。金刚
经三心。未审上座点那个心。师无语。遂往龙潭。至法
堂曰。久向龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。潭引
身曰。子亲到龙潭。师无语。遂栖止焉。

【颂】师一夕侍立
次。潭曰。更深。何不下去。师珍重便出。却回曰。外面黑。
潭点纸烛度与师。师拟接。潭复吹灭。师于此大悟。便
礼拜。潭曰。子见个甚么。师曰。从今向去。更不疑天下
老和尚舌头也。至来日。龙潭升座谓众曰。可中有个
汉。牙如剑树。口似血盆。一棒打不回头。他时向孤峰
顶上。立吾道去在。师将疏钞。堆法堂前。举火炬曰。穷
诸玄辩。若一毫置于太虚。竭世枢机。似一滴投于巨
壑。遂焚之。

【评】【颂】礼谢龙潭。直抵沩山。挟复子上法堂。
从西过东。从东过西。顾视方丈曰。有么有么。山坐次
殊不顾盻。师曰无无。便出。至门首乃曰。虽然如此。也
不得草草。遂具威仪。再入相见。才跨门。提起坐具曰。
和尚。山拟取拂子。师便喝。拂袖而出。沩山至晚问首

座。今日新到在否。座曰。当时背却法堂。著草鞋出去
也。山曰。此子巳后。向孤峰顶上。盘结草庵。呵佛骂祖
去在。

○上堂。若也于已无事。则勿妄求。妄求而得。亦
非得也。汝伹无事于心。无心于事。则虚而灵。空而妙。
若毛端许言之本末者。皆为自欺。何故。毫釐系念。三
途业因。瞥尔情生。万劫羁锁。圣名凡号。尽是虚声。殊
相劣形。皆为幻色。汝欲求之。得无累乎。及其厌之。又
成大患。终而无益。

【颂】小参示众曰。今夜不答话。问话
者三十棒。时有僧出礼拜。师便打。僧曰。某甲话也未
问。和尚因甚么打某甲。师曰。汝是甚么处人。曰新罗
人。师曰。未跨船舷。好与三十棒(法眼云。大小德山。话作两橛。圆明云。大小
德山。龙头蛇尾)。

○上堂。问即有过。不问犹乖。有僧出礼拜。师
便打。僧曰。某甲始礼拜。为甚么便打。师曰。待汝开口。
堪作甚么。

○雪峰问。南泉斩猫儿意旨如何。师乃打
趁。却唤曰会么。峰曰不会。师曰。我恁么老婆心。也不
会。

【颂】示众曰。道得也三十棒。道不得也三十棒。临济
闻得。谓洛浦曰。汝去问他。道得为甚么也三十棒。待
伊打汝。接住棒送一送。看伊作么生。浦如教而问。师
便打。浦接住送一送。师便归方丈。浦回举似临济。济
曰。我从来疑著这汉。虽然如是。你还识德山么。浦拟
议。济便打。

*** 泐潭宝峰和尚

问僧。古人有一路。接后进初心。汝还
知否。曰请师指出古人一路。师曰。甚么则阇黎知了
也。曰头上更安头。师曰。宝峰不合问仁者。曰问又何

妨。师曰。这里不曾有人乱说道理。出去。

*** 岩头全奯禅师

【颂】一日参德山。方跨门。便问是凡是
圣。山便喝。师礼拜。有人举似洞山。山曰。若不是奯公。
大难承当。师曰。洞山老人。不识好恶。错下名言。我当
时一手抬一手搦。

【颂】雪峰在德山作饭头。一日饭迟。
德山擎钵下法堂。峰晒饭巾次。见德山。乃曰。钟未鸣
鼓未响。拓钵向甚么处去。德山便归方丈。峰举似师。
师曰。大小德山。未会末后句在。山闻。令侍者唤师去
问。汝不肯老僧那。师密启其意。山乃休。明日升堂。果
与寻常不同。师至僧堂前拊掌大笑曰。且喜堂头老
汉。会末后句。他后天下人不奈伊何。虽然也祇得三
年活(山果三年后示灭)。

【颂】师住鄂州岩头。值沙汰。于湖边作
渡子。两岸各挂一板。有人过渡。打板一下。师曰阿谁。
或曰。要过那边去。师乃舞棹迎之一日因一婆抱一
孩儿来。乃曰。呈桡舞棹即不问。且道婆子手中儿甚
处得来。师便打。婆曰。婆生七子。六个不遇知音。祇这
一个也不消得。便抛向水中。

○上堂。吾尝究涅槃经
七八年。睹三两段义。似衲僧说话。又曰。休休。时有一
僧出礼拜。请师举。师曰。吾教意如字三点。第一向
东方下一点。点开诸菩萨眼。第二向西方下一点。点
诸菩萨命根。第三向上方下一点。点诸菩萨顶。此是
第一段义。又曰。吾教意如摩醯首罗。擘开面门。竖亚
一只眼。此是第二段义。

【颂】又曰。吾教意犹如涂毒鼓。
击一声。远近闻者皆丧。此是第三段义。时小严上座

问。如何是涂毒鼓。师以两手按膝。亚身曰。韩信临朝
底严无语。

【颂】问僧甚处来。曰西京来。师曰。黄巢过后。
还收得剑么。曰收得。师引颈近前曰。㘞。曰师头落也。
师呵呵大笑。僧后到雪峰。峰问甚处来。曰岩头来。峰
曰。岩头有何言句。僧举前话。峰便打三十棒。趁出。

○
僧问。雪峰。声闻人见性。如夜见月。菩萨人见性。如昼
见日。未审和尚见性如何。峰打拄杖三下。僧后举前
话问师。师与三掴。

【颂】问古帆未挂时如何。师曰。小鱼
吞大鱼。又僧如前问。师曰。后园驴吃草。迩后人或问。
佛。问法。问道。问禅者。师皆作嘘声(颂古稍异)。

*** 雪峰义存禅师

【颂】初与岩头至澧州鳌山镇。阻雪。头
每日祇是打睡。师一向坐禅。一日唤曰。师兄师兄。且
起来。头曰。作甚么。师曰。今生不著便。共文邃个汉行
脚。到处被他带累。今日到此。又祇管打睡。头喝曰。噇
眠去。每日床上坐。恰似七村里土地。他时后日。魔魅
人家男女去在。师自点胸曰。我这里未稳在。不敢自
谩。头曰。我将谓你。他日向孤峰顶上。盘结草庵。播扬
大教。犹作这个语话。师曰。我实未稳在。头曰。你若实
如此。据你见处一一通来。是处与你證明。不是处与
你刬却。师曰。我初到盐官。见上堂举色空义。得个入
处。头曰。此去三十年。切忌举著。又见洞山过水偈曰。
切忌从他觅。迢迢与我疏。渠今正是我。我今不是渠。
头曰。若与么。自救也未彻在。师又曰。后问德山。从上
宗乘中事。学人还有分也无。德山打一棒曰。道甚么。

我当时如桶底脱相似。头喝曰。你不闻道从门入者。
不是家珍。师曰。他后如何即是。头曰。他后若欲播扬
大教。一一从自已胸襟流出将来。与我盖天盖地去。
师于言下大悟。便作礼起。连声叫曰。师兄。今日始是
鳌山成道。

【颂】师在洞山作饭头。淘米次。山问。淘沙去
米。淘米去沙。师曰。沙米一时去。山曰。大众吃个甚么。
师遂覆却米盆。山曰。据子因缘。合在德山。

【颂】僧问。寂
然无依时如何。师曰。犹是病。曰转后如何。师曰。船子
下剔州。

○栖典座问。古人有言。知有佛向上事。方有
语话分。如何是语话。师把住曰。道道。栖无对。师遂蹋
倒。栖当下汗流。

【颂】问僧甚处来。曰近离浙中。师曰。船
来。陆来曰二途俱不涉。师曰。争得到这里。曰有甚么
隔碍。师便打。

○问僧甚处去。曰礼拜径山和尚去。师
曰。径山若问汝。此间佛法如何。汝作么生祇对。曰待
问即道。师便打。后举问镜清。这僧过在甚么处。清曰。
问得径山彻困。师曰。径山在浙中。因甚么问得彻困
清曰。不见道。远问近对。师曰。如是如是。

【颂】师行脚时。
参乌石观品尚。才敲门。石问谁。师曰凤凰儿。石曰。来
作么。师曰。来啖老观。石便开门搊住曰。道道。师拟议。
石拓开。闭却门。师住后示众曰。我当时若入得老观
门。你这一队噇酒糟汉。向甚么处摸索。

○问僧甚处
来。曰沩山来。师曰。沩山有何言句。曰某甲曾问。如何
是祖师西来意。沩山据坐。师曰。汝肯他否。曰某甲不
肯他。师曰。沩山古佛。汝速去忏悔。

○问僧甚么处。去

曰识得即知去处。师曰。汝是了事人。乱走作么。曰和
尚莫涂污人好。师曰。我即不涂污你古人吹布毛。作
么生。与我说来看。曰残羹馊饭巳有人吃了。师休去。

【评】【颂】上堂。南山有一条鳖鼻蛇。汝等诸人。切须好看。
长庆出曰。今日堂中。大有人丧身失命。云门以拄杖
撺向师前。作怕势。有僧举似玄沙。沙曰。须是棱兄始
得。然虽如是。我即不然。曰和尚作么生。沙曰。用南山
作么。

【评】【颂】一日有两僧来。师以手拓庵门。放身出曰。
是甚么。僧亦曰。是甚么。师低头归庵。僧辞去。师问甚
么处去。曰湖南。师曰。我有个同行。住岩头。附汝一书
去。书曰。某。书上师兄某。一自鳌山成道后迄至于今
饱不饥。同参某。书上。僧到岩头。问甚么处来。曰雪峰
来。有书达和尚。头接了。乃问僧别有何言句。僧遂举
前话。头曰。他道甚么。曰他无语低头归庵。头曰。噫。我
当初悔不向伊道末后句。若向伊道。天下人不奈雪
老何。僧至夏末请益前话。头曰。何不早问。曰未敢容
易。头曰。雪峰虽与我同条生。不与我同条死。要识末
后句。祇这是。

【评】【颂】上堂。尽大地撮来如粟米粒大。抛
向面前。漆桶不会。打鼓普请看(长庆问云门曰。雪峰与么道。还有出头不
得处么。门曰。有。曰作么生。门曰。不可总作野狐精见解。又曰。狼籍不少)。

【评】【颂】三圣问透
网金鳞。以何为食。师曰。待汝出网来。向汝道。圣曰。一
千五百人善知识话头也不识。师曰。老僧住持事繁。

【颂】上堂。尽大地是个解脱门。把手拽伊不肯入。时一
僧出曰。和尚怪某甲不得。又一僧曰。用入作甚么。师

便打。

【颂】一日升座。众集定。师辊出木毬。玄沙遂捉来
安旧处。

【颂】一日在僧堂内烧火。闭却前后门。乃叫曰。
救火救火。玄沙将一片柴从窗棂中抛入。师便开门。

【颂】僧问。古涧寒泉时如何。师曰。瞪目不见底。曰饮者
如何。师曰。不从口入。僧举似赵州。州曰。不从口入。不
可从鼻孔里入。僧却问古涧寒泉时如何。州曰苦。曰
饮者如何。州曰死。师闻得。乃曰赵州古佛。遥望作礼。
自此不答话。

【颂】师因闽王封柑橘各一颗。遣使送至。
柬问。既是一般颜色。为甚名字不同。师遂依旧封回。
王复驰问玄沙。沙将一张纸盖却。

○僧问。拈搥竖拂。
不当宗乘。未审和尚如何。师竖起拂子。僧乃抱头出
去师不顾(法眼代云。大众看此一员战将)。

【颂】上堂。举拂子曰。这个为
中下。僧问。上上人来时如何。师举拂子。僧曰。这个为
中下。师便打。

○问国师三唤侍者。意如何。师乃起入
方丈。

○上堂。我若东道西道。汝则寻言逐句。我若羚
羊挂角。汝向甚么处扪摸。

【颂】示众云。此事不从唇吻
得。不从黄卷上得。不从诸方老宿得。合从甚么处得。
也须子细【增收】。

师之法席。常不减千五百众。

*** 瑞龙恭禅师

谒德山。山问会么曰。作么。山曰。请相见。
曰识么。山大笑。遂许入室。

*** 高亭简禅师

【颂】参德山。隔江才见。便云不审。山乃摇
扇招之。师忽开悟。乃横趋而去。更不回顾。

*** 瑞岩师彦禅师

初礼岩头。问曰。如何是本常理。头曰。
动也。曰动时如何。头曰。不是本常理。师良久。头曰。肯

即未脱根尘。不肯永沉生死。师遂领悟。便礼拜。头每
与语。微酬无忒。

○后谒夹山。山问甚处来。曰卧龙来。
山曰。来时龙还起也未。师乃顾视之。山曰。炙疮瘢上。
更著艾燋。曰和尚又苦如此作甚么。山休去。

【颂】师寻
居丹丘瑞岩。坐磐石。终日如愚。每自唤主人公。复应
诺。乃曰。惺惺著。他后莫受人谩(后有僧参玄沙。沙问近离甚处。云瑞岩。沙
云。有何言句示徒。僧举前话。沙云。一等是弄精魂。也甚奇怪。乃云。何不且在彼住。云。巳迁化也。沙云。而今还唤
得应么。僧无对)。

*** 罗山道闲禅师

【颂】闽帅饮其法味。请居罗山。号法宝
禅师。开堂升座。方敛衣。便曰。珍重。时众不散。良久。师
又曰。未识底近前来。僧出礼拜。师抗声曰。也大苦哉。
僧拟伸问。师乃喝出。

【颂】师在禾山。送同行矩长老出
门次。把拄杖向面前一撺矩无对。师曰。石牛拦古路。
一马生双驹。(后僧举似疏山山云。石牛栏古路。一马生三寅)。

【颂】无轸上座问。
祇如岩头道洞山好佛。祇是无光。未审洞山有何亏
阙便道无光。师召轸。轸应诺。师曰。灼然好个佛。祇是
无光曰。大师为甚废拨无轸话。师曰。甚么处是陈老
师拨你话处。快道快道。轸无语。师打三十棒。趁出。轸
举似招庆。庆一夏骂詈。至夏末。自来问师乃分明举
似。庆便作礼忏悔曰。洎错怪大师。

○僧问。如何是百
草头上尽是祖师意。师曰。刺破汝眼。

○临迁化上堂。
集众良久。展左手。主事罔测。乃令东边师僧退后。又
展右手。又令西边师僧退后。乃曰。欲报佛恩。无过流
通大教。归去也。归去也。珍重。

*** 玄沙师备宗一禅师

布衲芒屦。食才接气。常终日宴
坐。众皆异之。与雪峰本法门昆季。而亲近若师资。峰
以其苦行。呼为头陀。一日峰问。阿那个是。备头陀。师
曰。终不敢诳于人。

【颂】异日峰召曰。备头陀。何不遍参
去。师曰。达磨不来东土。二祖不往西天。峰然之。

○师
入室咨决。罔替晨昏。又阅楞严。发明心地。由是应机
敏捷。与修多罗冥契。诸方玄学有所未决。必从之请
益。至与雪峰徵诘。亦当仁不让。峰曰。备头陀。再来人
也。

○上堂。佛道闲旷。无有程途。无门解脱之门。无意
道人之意。不在三际。故不可升沉。建立乖真。非属造
化。动则起生死之本。静则醉昏沉之乡。动静双泯。即
落空亡。动静双收。颟顸佛性。必须对尘对境。如枯木
寒灰。临时应用。不失其宜。镜照诸像不乱光辉。鸟飞
空中。不杂空色。所以十方无影像。三界绝行踪。不堕
往来机。不住中间意。钟中无鼓响。鼓中无钟声。钟鼓
不相交。句句无前后。如壮士屈臂。不藉他力。师子游
行。岂求伴侣。九霄绝翳。何在穿通。一段光明。未曾昏
昧。若到这里。体寂寂。常的的。日赫𦦨。无边表。圆觉空
中不动摇。吞烁乾坤迥然照。夫佛出世者。元无出入。
名相无体。道本如如。法尔天真。不同修證。祇要虚閒。
不昧作用。不涉尘泥。个中纤毫道不尽。即为魔王眷
属。句前句后。是学人难处。所以一句当天。八万门永
绝生死。直饶得似秋潭月影。静夜钟声。随扣击以无
亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。道人行处。如火

销冰。终不却成冰。箭既离弦。无返回势。所以牢笼不
肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今无处所。若到这
里。步步登玄。不属邪正。识不能识。智不能知。动便失
宗。觉即迷旨。二乘胆颤。十地魂惊。语路处绝。心行处
灭。直得释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶。须菩提
唱无说而显道。释梵绝听而雨花。若与么现前。更疑
何事。没栖泊处。离去来今。限约不得。心思路绝。不因
庄严。本来真净。动用语笑。随处明了。更无欠少。今时
人不悟个中道理。妄自涉事涉尘。处处染著。头头系
绊。纵悟则尘境纷纭。名相不实。便拟凝心敛念。摄事
归空。闭目藏睛。终有念起。旋旋破除。细想才生。即便
遏捺。如此见解。即是落空亡底外道。魂不散底死人。
冥冥漠漠。无觉无知。塞耳偷铃。徒自欺诳。这里分别。
则不然。也不是隈门傍户。句句现前。不得商量。不涉
文墨。本绝尘境。本无位次。权名个出家儿。毕竟无踪
迹。真如凡圣。地狱人天。祇是疗狂子之方。虚空尚无
改变。大道岂有升沉。悟则纵横不离本际。若到这里。
凡圣也无立处。若向句中作意。则没溺杀人。若向外
驰求。又落空界。如如向上。没可安排。恰似𦦨炉不藏
蚊[虫*苪]。此理本来平坦。何用刬除。动静扬眉是真解脱。
道不彊为意度。建立。乖真。若到这里。纤毫不受。指意
则差。便是千圣出头来。也安一字不得久立珍重。

○
上堂。我今问汝诸人。且承当得个甚么事。在何世界
安身立命。还辨得么。若辨不得。恰似捏目生花。见事

便差。知么如今目前。见有山河大地。色空明暗。种种
诸物。皆是狂劳花相。唤作颠倒知见。夫出家人。识心
达本源。故号为沙门。汝今既巳剃发披衣。为沙门相。
即便有自利利他分。如今看著。尽黑漫漫地。墨汁相
似。自救尚不得。争解为得人。仁者。佛法因缘事大。莫
作等閒相似。聚头乱说杂话。趁謴过时。光阴难得。可
惜许大丈夫儿。何不自省察。看是甚么事。祇如从上
宗乘。是诸佛顶族。汝既承当不得。所以我方便劝汝。
但从迦叶门接续顿超去。此一门超凡圣因果。超毗
卢妙庄严世界海。超他释迦方便门。直下永劫。不教
有一物与汝作眼见。何不自急急究取。未必道我且
待三生两生。久积净业仁者。宗乘是甚么事。不可由
汝用工庄严便得去不可他心宿命便得去。会么。祇
如释迦出头来作许多变弄。说十二分教如瓶灌水。
大作一场佛事。向此门中用一点不得。用一毛头伎
俩不得。知么。如同梦事。亦如寐语。沙门不应出头来。
不同梦事。盖为识得知么。识得。即是大出脱大彻头
人所以超凡越圣。出生离死。离因离果。超毗卢。越释
迦。不被凡圣因果所谩。一切处无人识得汝。知么。莫
祇长恋生死爱网。被善恶业拘将去。无自由分。饶汝
鍊得身心同虚空去。饶汝到精明湛不摇处。不出识
阴。古人唤作如急流水。流急不觉。妄为恬静。恁么修
行。尽出他轮回际不得。依前被轮回去。所以道。诸行
无常。直是三乘功果。如是可畏。若无道眼。亦不究竟。

何似如今博地凡夫。不用一毫工夫。便顿超去。解省
心力么。还愿乐么。劝汝。我如今立地待汝搆去。更不
教汝加工鍊行。如今不恁么。更待何时还肯么。便下
座。

○上堂。汝诸人如在大海里坐。没头浸却了。更展
手问人乞水吃。夫学般若菩萨。须具大根器。有大智
慧始得。若有智慧。即今便出脱得去。若是根机迟钝。
直须勤苦耐志。日夜忘疲。无眠失食。如丧考妣相似。
恁么急切。尽一生去。更得人荷挟。尅骨究实。不妨易
得。搆去。且况如今。谁是堪任受学底人。仁者。莫祇是
记言记语。恰似念陀罗尼相似。蹋步向前来。口里哆
哆和和地。被人把住诘问著。没去处便嗔道和。尚不
为我答话。恁么学事大苦。知么。有一般坐绳床和尚。
称善知识。问著便摇身动手。点眼吐舌瞪视。更有一
般说昭昭灵灵。灵台智性。能见能闻。向五蕴身田里
作主宰。恁么为善知识。大赚人。知么。我今问汝。汝若
认昭昭灵灵。是汝真实。为甚么瞌睡时。又不成昭昭
灵灵。若瞌睡时不是。为甚么有昭昭时。汝还会么。这
个唤作认贼为子。是生死根本。妄想缘起。汝欲识根
由么。我向汝道。昭昭灵灵。祇因前尘色声香等法。而
有分别。便道此是昭昭灵灵。若无前尘。汝此昭昭灵
灵。同于龟毛兔角。仁者。真实在甚么处。汝今欲得出
他五蕴身田主宰。但识取汝秘密金刚体。古人向汝
道。圆成正遍。遍周沙界。我今少分为汝智者。可以譬
喻得解。汝还见南阎浮提日么。世间人所作兴营。养

身活命。种种心行作业。莫非皆承日光成立。祇如日
体还有许多般心行么。还有不周遍处么。欲识金刚
体。亦须如是看。祇如今山河大地。十方国土。色空明
暗。及汝身心。莫非尽承汝圆成威光所现。直是天人
群生类。所作业次。受生果报。有情无情莫非承汝威
光。乃至诸佛成道成果。接物利生。莫非尽承汝威光。
祇如金刚体。还有凡夫诸佛么。有汝心行么。不可道
无。便得当去也。知么。汝既有如是奇特。当阳出身处。
何不发明取。因何却随他。向五蕴身田中。鬼趣里作
活计。直下自谩。去忽然无常杀鬼到来。眼目诪张。身
见命见。恁么时大难支荷。如生脱龟壳相似。大苦。仁
者莫把瞌睡见解。便当却去。未解盖覆得毛头许。汝
还知么。三界无安。犹如火宅。且汝未是得安乐底人。
祇大作群队。干他人世。这边那边。飞走野鹿相似。但
求衣食。若恁么。争行他王道。知么。国王大臣。不拘执
汝。父母放汝出家。十方施主。供汝衣食。土地龙神荷
护汝。也须具惭愧知恩始得。莫孤负人好。长连床上。
排行著地。销将去道是安乐。未在。皆是粥饭将养得
汝。烂冬瓜相似。变将去。土里埋将去。业识茫茫。无本
可据。沙门因甚么到恁么地。祇如大地上。蠢蠢者。我
唤作地狱劫住。如今若不了。明朝后日。入驴胎马肚
里。牵犁拽杷。衔铁负鞍。碓捣磨磨。水火里烧煮去。大
不容易受。大须恐惧好。是汝自累。知么。若是了去。直
下永劫。不曾教汝有这个消息。若不了此烦恼恶业

因缘。不是一劫两劫得休。直与汝金刚齐寿。知么。

【颂】
师因参次。闻燕子声。乃曰。深谈实相。善说法要。便下
座。时有僧请益。曰某甲不会。师曰。去。谁信汝。

【颂】鼓山
来。师作一圆相示之山曰。人人出这个不得。师曰。情
知汝向驴胎马腹里作活计。山曰。和尚又作么生。师
曰人人出这个不得。山曰。和尚与么道却得。某甲为
甚么道不得。师曰。我得汝不得。

【颂】僧侍立次。师以杖
指面前地上白点曰。还见么。曰见。如是三问僧亦如
是答。师曰。你也见。我也见。为甚么道不会。

【颂】因雪峰
指火曰。三世诸佛。在火燄里转大法轮。师曰。近日王
令稍严。峰曰。作么生师曰不许搀夺行市。云门曰。火
𦦨为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。

○僧问。古人
拈槌竖拂。还当宗乘也无。师曰不当。曰古人意作么
生。师举拂子。僧曰。宗乘中事如何。师曰。待汝悟始得。

【颂】师垂语曰。诸方老宿。尽道接物利生。祇如三种病
人。汝作么生接。患盲者。拈椎竖拂。他又不见。患聋者。
语言三昧。他又不闻。患哑者。教伊说又说不得。若接
不得。佛法无灵验。时有僧出曰。三种病人。还许学人
商量否师曰。许汝作么生商量。其僧珍重出。师曰。不
是不是。罗汉曰。桂琛现有眼耳口。和尚作么生接。师
曰。惭愧。便归方丈。中塔曰。三种病人。即今在甚么处。
又一僧曰。非唯谩他。兼亦自谩。(法眼云。我当时见罗汉举此僧语。我便会
三种病人。云居锡云。祗如此僧会不会。若道会。玄沙又道不是。若道不会。法眼为甚么道我因此僧语。便会三
种病人。上座。无事上来商量。大家要知)有僧请益云门。门曰。汝礼拜著。

僧礼拜起。门以拄杖挃之。僧退后。门曰。汝不是患盲
么。复唤近前来。僧近前。门曰。汝不是患聋么。门曰。会
么。曰不会。门曰。汝不是患哑么。僧于是有省。

【颂】师因
僧礼拜。师曰。因我得礼汝。

【颂】师一日遣僧送书上雪
峰。峰开缄。见白纸三幅问僧会么。曰不会。峰曰。不见
道。君子千里同风僧回举似。师曰。山头老汉。蹉过也
不知。曰和尚如何。师曰。孟春犹寒。也不解道。

【颂】师问
镜清。教中道。不见一法。为大过患。且道不见甚么法。
清指露柱。曰莫是不见这个法么。(同安显别云。也知和尚不造次)师
曰。浙中清水白米从汝吃。佛法未会在。

【颂】僧问。如何
是清净法身。师曰。脓滴滴地。

【颂】问如何是亲切底事。
师曰。我是谢三郎。

【颂】师与韦监军吃果子。韦问。如何
是日用而不知。师拈起果子曰。吃。韦吃果子了。再问。
师曰。祗这是日用而不知。

【颂】僧问。如何是学人自已。
师。曰用自已作么(一作是你自已。云门云。没量大人被语脉里转却。僧问如何是学人
自已。门云。忽然路上有人唤衲僧斋。你也随分得饭唤)。

○师问明真大师。善财
参弥勒。弥勒指归文殊。文殊指归佛处。汝道佛指归
甚么处。曰不知。师曰。情知汝不知(法眼别云。唤甚么作佛)。

○大
普玄通到礼觐。师曰。你在彼住。莫诳惑人家男女。曰
玄通祗是开个供养门。晚来朝去。争敢作恁么事。师
曰。事难。曰真情是难。师曰。甚么处是难处。曰为伊不
肯承当。师便入方丈拄却门。

【颂】僧问。学人乍入丛林。
乞师指个入路。师曰。还闻偃溪水声么。曰闻。师曰。从
这里入。

○问。古人皆以瞬视接人。未审和尚以何接

人。师曰。我不瞬视接人。曰学人为甚么道不得。师曰。
畐塞汝口争解道得。

*** 长庆慧棱禅师

历参禅苑。后参灵云。问如何是佛法
大意。云曰。驴事未去。马事到来。师如是往来雪峰玄
沙二十年间。坐破七个蒲团。不明此事。一日捲帘。忽
然大悟。乃有。

【颂】曰。也大差。也大差捲起帘来见天下。
有人问我解何宗。拈起拂子劈口打。峰举谓玄沙曰。
此子彻去也。沙曰。未可此是意识著述。更须勘过始
得。至晚众僧上来问讯。峰谓师曰。备头陀未肯汝在。
汝实有正悟。对众举来。师又有。

【颂】曰。万象之中独露
身。唯人自肯乃方亲。昔时谬向途中觅。今日看来火
里冰。峰乃顾沙曰。不可更是意识著述。师问峰曰。从
上诸圣。传受一路。请师垂示。峰良久。师设礼而退。峰
乃微笑。师入方丈参。峰曰。是甚么。师曰。今日天晴。好
普请。自此酬问。未尝爽于玄旨。

【评】【颂】师与保福游山。
福问古人道。妙峰山顶。莫祇这个便是也无。师曰。是
即是。可惜许(僧问鼓山。祇如长庆恁么道。意作么生。山云。孙公若无此语。可谓髑髅遍野。白
骨连山)。

【颂】僧问。如何是正法眼。师曰。有愿不撒沙。

○问。
名言妙义。教有所诠。不涉三科。请师直道。师曰。珍重。
师乃曰。明明歌咏。汝尚不会。忽被暗里来底事。汝作
么生。僧问如何是暗来底事。师曰。吃茶去(中塔代云。便请和尚
相伴)。

【颂】上堂。撞著道伴交肩过。一生参学事毕。

【颂】上堂。
总似今日。老胡有望。保福曰。总似今日。老胡绝望。

○
上堂。我若纯举唱宗乘。须闭却法堂门。所以道。尽法

无民。僧问。不怕无民。请师尽法。师曰。还委落处么。

*** 保福展禅师

【评】【颂】尝以古今方便询于长庆。一日庆
谓师曰。宁说阿罗汉有三毒。不可说如来有二种语。
不道如来无语。祇是无二种语。师曰。作么生是如来
语。庆曰。聋人争得闻。师曰。情知和尚向第二头道。庆
曰。汝又作么生。师曰。吃茶去(云居锡云。甚么处是长庆向第二头道处)。

【颂】
雪峰上堂曰。诸上座。望州亭与汝相见了也。乌石岭
与汝相见了也。僧堂前与汝相见了也。师举问鹅湖。
僧堂前相见即且置。祇如望州亭。乌石岭。甚么处相
见。鹅湖骤步归方丈。师低头入僧堂。

○保福开堂日。
剌史王公礼跪三请。躬自扶掖升座。师乃曰。须起个
笑端作么。然虽如此。再三不容推免。诸仁者。还识么。
若识得。便与古佛齐肩。时有僧出。方礼拜。师曰。晴乾
不肯去。直待雨淋头。

【颂】师因僧侍立。问曰。汝得恁么
粗心。僧曰。甚么处是某甲粗心处。师拈一块土度与
僧。曰抛向门前著。僧抛了。却来曰。甚么处是某甲粗
心处。师曰。我见筑著磕著所以道汝粗心。

【颂】师问僧。
殿里底是甚么。曰和尚定当看。师曰。释迦佛。曰和尚
莫谩人好。师曰。却是汝谩我。又问饭头。镬阔多少。曰
和尚试量看。师以手作量势。曰和尚莫谩某甲。师曰。
却是汝谩我。又问僧。汝作甚么业来。得恁么长大。曰
和尚短多少。师蹲身作短势。曰和尚莫谩人好。师曰。
却是汝谩我。又问僧。汝名甚么。曰咸泽。师曰。忽遇枯
涸时如何。曰谁是枯涸者。师曰。我是。曰和尚莫谩人

好。师曰。却是汝谩我(咸泽本章在后。依颂古收于此)。

○僧问。学人近
入丛林。乞师全示入路。师曰。若教全示。我却礼拜汝。

*** 鼓山神晏兴圣国师

【颂】一日参雪峰。峰知其缘熟。忽
起搊住曰。是甚么。师释然了悟。亦忘其了心。唯举手
摇曳而巳。峰曰。子作道理邪。师曰。何道理之有。峰审
其悬解。抚而印之。

○闽帅常询法要。创鼓山禅苑。请
举剔宗旨。上堂良久曰。南泉在日。亦有人举。要且不
识南泉。即今莫有识南泉者么。试出来对众验看。时
有僧出礼拜。才起。师曰。作么生。僧近前。曰咨和尚。师
曰。不才。请退。乃曰。经有经师。论有论师。律有律师。有
函有号有部有帙。各有人传持。且佛法是建立教。禅
道乃止啼之说。他诸圣出兴。盖为人心不等。巧开方
便。遂有多门。受疾不同。处方还异。在有破有。居空叱
空。二患既除。中道须遣。鼓山所以道句不当机。言非
展事。承言者丧。滞句者迷。不唱言前。宁谈句后。直至
释迦掩室。净名杜口。大士梁时。童子当日。一问二问
三问。尽有人了也。诸仁者。合作么生。时有僧出礼拜。
师曰。高声问。曰学人咨和尚。师喝曰。出去。曰已事未
明。以何为验师抗声曰。似未闻那。其僧再问。师曰。一
点随流食咸不重。

【颂】上堂。垂语曰。鼓山门下。不得咳
嗽时有僧咳嗽一声。师曰。作甚么。曰伤风。师曰。伤风
即得。

【颂】师有偈曰。直下犹难会。寻言转更赊若论佛
与祖。特地隔天涯。师举问僧。汝作么生会僧无语。乃
谓侍者曰。某甲不会。请代一转语。者曰。和尚与么道。

犹隔天涯在。僧举似师。师唤侍者问。汝为这僧代语
是否。者曰。是。师便打趁出院。

*** 龙华灵照禅师

僧问。向上一路。千圣不传。未审甚么
人传得。师曰。千圣也疑我。曰莫便是传也无。师曰。晋
帝斩嵇康。

○问。古人道。见色便见心。此即是色阿那
个是心。师曰。恁么问。莫欺山僧么。

*** 翠岩令参禅师

【颂】上堂。一夏与兄弟东语西话。看翠
岩眉毛在么(长庆云。生也。云门云。关。保福云。作贼人心虚。翠岩芝云。为众竭力祸出私门)。

○僧问。凡有言句。尽是点污。如何是向上事。师曰。凡
有言句。尽是点污。

*** 镜清道怤禅师

抵闽。谒雪峰。一日师问。祇如古德。岂
不是以心传心。峰曰。兼不立文字语句。师曰。祇如不
立文字语句。师如何传。峰良久。师礼谢。峰曰。更问我
一转岂不好。师曰。就和尚请一转问头。峰曰。祇恁么。
为有别商量。师曰。和尚恁么即得。峰曰。于汝作么生。
师曰。孤负杀人。

○雪峰谓众曰。堂堂密密地。师出问。
是甚么堂堂密密。师起立曰。道甚么。师退步而立。雪
峰垂语曰。此事得恁么尊贵。得恁么绵密。师曰。道怤
自到来数年。不闻和尚恁么示诲。峰曰。我向前虽无。
如今巳有。莫有所妨么。曰不敢。此是和尚不巳而巳。
峰曰。致使我如此。师从此信入。而且随众。时谓之小
怤布衲。

○普请次。雪峰举沩山道。见色便见心。汝道
还有过也无。师曰。古人为甚么事。峰曰。虽然如此。要
共汝商量。师曰。恁么则不如道怤锄地去。

○师再参

雪峰峰问甚处来。师曰。岭外来。峰曰。甚么处逢见达
磨。师曰。更在甚么处。峰曰。未信汝在。师曰。和尚莫恁
么粘泥好。峰便休。

○师后遍历诸方。益资权智。因访
先曹山。山问甚么处来。师曰。昨日离明水。山曰。甚么
时到明水。师曰。和尚到时到。山曰。汝道我甚么时到。
师曰。适来犹记得。山曰。如是如是。

○师初住越州镜
清。唱雪峰之旨。学者奔凑。副使皮光业者。日休之子。
辞学宏赡。屡击难之。退谓人曰。怤师之高论。人莫窥
其极也。

○新到参。师拈起拂子。僧曰。久向镜清。犹有
这个在。师曰。镜清今日失利。

【评】【颂】问学人啐。请师啄。
师曰。还得活也无。曰若不活。遭人怪笑。师曰。也是草
里汉。

【颂】师一日于僧堂。自击钟曰。玄沙道底。玄沙道
底。僧问。玄沙道甚么。师乃画一圆相。僧曰。若不久参。
争知与么。师曰。失钱遭罪。

○师住庵时。有行者至。徐
徐近绳床。取拂子提起问。某甲唤这个作拂子。庵主
唤作甚么。师曰。不可更安名立字也。行者乃掷却拂
子。曰著甚死急。

【颂】师问僧。外面是甚么声。曰蛇咬虾
蟆声。师曰。将谓众生苦。更有苦众生。

○师问灵云。行
脚事大。乞师指南。云曰。浙中米作么价。师曰。若不是
道怤。洎作米价会却。

○僧问。如何是清净法身。师曰。
红日照青山。如何是法身向上事。师曰。风吹雪不寒。

【颂】问学人未达其源。请师方便。师曰。是甚么源。曰其
源。师曰。若是其源。争受方便。僧礼拜。退后。侍者问。和
尚适来莫是成褫伊么。师曰无。曰莫是不成褫伊么。

师曰无。曰未审意旨如何。师曰。一点水墨。两处成龙。

○师看经次。僧问。和尚看甚么经。师曰。我与古人斗
百草。师却问汝会么。曰少年也曾恁么来。师曰。如今
作么生。僧举拳。师曰。我输汝也。

○上堂。如今事不得
巳。向汝道。各自验看实个亲切。既恁么亲切。到汝分
上。因何特地生疏祇为抛家日久。流浪年深。一向缘
尘。致见如此所以唤作背觉合尘。亦名舍父逃逝。今
劝兄弟。未歇歇去好。未彻彻去好。大丈夫儿。得恁么
无气槩。还惆怅么。终日茫茫地。且觅取个管带路好。
也无人问我管带一路。僧问。如何是管带一路。师嘘
嘘曰。要棒吃即道。曰恁么则学人罪过也。师曰。几被
汝打破蔡州。

○问僧近离甚处曰石桥。师曰。本分事
作么生。曰近离石桥。师曰。我岂不知你近离石桥。本
分事作么生。曰和尚何不领话。师便打。僧曰。某甲话
在。师曰。你但吃棒。我要这话行。

○僧问。新年头还有
佛法也无。师曰有。曰如何是新年头佛法。师曰。元正
启祚。万物咸新。曰谢师答话。师曰。镜清今日失利。

【评】
【颂】问僧。门外甚么声。曰雨滴声。师曰。众生颠倒。迷已
逐物。曰和尚作么生。师曰。洎不迷已。曰洎不迷已。意
旨如何。师曰。出身犹可易。脱体道应难。

【颂】师因僧问。
如何是大道之源。师曰。从这里流出【增收】。

*** 报恩怀岳禅师

僧问。十二时中。如何行履。师曰。动即
死。曰不动时如何。师曰。犹是守古冢鬼。

*** 安国瑫禅师

僧问。常居正位底人。还消得人天供养

否。师曰。消不得。曰为甚么消不得。师曰。是甚么心行。
曰甚么人消得。师曰。著衣吃饭底消得。

*** 睡龙道溥禅师

僧问。初心后学。近入丛林。方便门中。
乞师指示。师敲门枋。僧曰。向上还有事也无。师曰有。
曰如何是向上事。师再敲门枋。

*** 长生皎然禅师

僧问。古人有言。无明即佛性。烦恼不
须除。如何是无明即佛性。师忿然作色举拳诃曰。今
日打这师僧去也。曰如何是烦恼不须除。师以手拿
头曰。这师僧得恁么发人业。

○问路逢达道人。不将
语默对。未审将甚么对。师曰。上纸墨。堪作甚么。

*** 鹅湖孚禅师

【颂】一日不赴堂。侍者来请赴堂。师曰。我
今日在庄上吃油糍饱。者曰。和尚不曾出入。师曰。你
但去问取庄主。者方出门。忽见庄主归。谢和尚到庄
吃油糍(考颂古见南泉。古德两章。今考机缘。在会元鹅湖处)。

○僧问。雪峰抛下
拄杖意作么生。师以香匙抛下地。僧曰。未审此意如
何。师曰。不是好种出去。

*** 隆寿绍卿禅师

因侍雪峰山行。见芋叶动。峰指动叶
示之。师曰。绍卿甚生怕怖。峰曰。是汝屋里底。怕怖甚
么。师于此有省。

*** 永福从弇禅师

僧问。儒门以五常为极则。未审宗门
以何为极则。师良久。僧曰。恁么则学人造次也。师曰。
好与拄杖。

○问。不向问处领。犹是学人问处。和尚如
何。师曰。吃茶去。

*** 云盖归本禅师

初谒雪峰。礼拜次。峰下禅床跨背而

坐。师于此有省。住后僧问。如何是西来的的意。师乃
搊住。其僧变色。师曰。我这里无这个。

*** 洛京南院和尚

有儒者博览古今。时呼为张百会。谒
师。师问莫是张百会么。曰不敢。师以手于空画一画。
曰会么。曰不会。师曰。一尚不会。甚么处得百会来。

*** 法海行周禅师

僧问。如何是道中宝。师曰。不露光。曰
莫便是否。师曰。是即露也。

*** 杭州龙井通禅师

僧问。如何是龙井龙。师曰。意气天
然别。神工画不成。曰为甚么画不成。师曰。出群不带
角。不与类中同。曰还解行雨也无。师曰。普润无边际。
处处皆结粒。曰还有宗门中事也无。师曰有。曰如何
是宗门中事。师曰。从来无形段。应物不曾亏。

*** 杭州龙兴宗靖禅师

初参雪峰。誓充饭头。劳逾十载。
尝于众堂中。祖一膊钉帘。峰睹而记曰。汝向后住持。
有千僧。其中无一人衲子也。师悔过回浙。住六通院。
钱王命居龙兴寺。有众千馀。唯三学讲诵之徒。果如
雪峰所志。

*** 南禅契璠禅师

上堂。若是名言妙句诸方总。道了也。
今日众中。还有超第一义者。致将一问来。若有。即不
孤负于人。僧问。如何是第一义。师曰。何不问第一义。
曰见问。师曰。巳落第二义也。

*** 越山师鼐禅师

初参雪峰而染指。后因闽王请于清
风楼斋。坐久。举目忽睹日光。豁然顿晓而有偈曰。清
风楼上赴官斋。此日平生眼豁开。方信普通年远事。

不从葱岭带将来。归呈雪峰。峰然之。师临终示偈曰。
眼光随色尽耳识逐声消。还源无别旨。今日与明朝。

*** 极乐元俨禅师

僧问。如何是极乐家风。师曰。满目看
不尽。

○问万法本无根。未审教学人承当甚么。师曰。
莫寐语。

*** 潮山延宗禅师

因资福来谒。师下禅床相接。福问和
尚住此山得几年也。师曰。钝鸟栖芦。困鱼止泺。曰恁
么则真道人也。师曰。且坐吃茶。

*** 普通普明禅师

僧问。如何是佛性。师曰汝无佛性。曰
蠢动含灵。皆有佛性。学人为何却无。师曰。为汝向外
求。

*** 太原孚上座

【颂】初在扬州光孝寺。讲涅槃经。有禅者
阻雪。因往听讲。至三因佛性。三德法身。广谈法身妙
理。禅者失笑。师讲罢。请禅者吃茶。白曰。某甲素志狭
劣。依文解义。适蒙见笑。且望见教。禅者曰。实笑座主
不识法身。师曰。如此解说何处不是。曰请座主更说
一遍。师曰。法身之理。犹若太虚。竖穷三际。横亘十方。
弥纶八极。包括二仪。随缘赴感。靡不周遍。曰不道座
主说不是。祇是说得法身量边事。实未识法身在师
曰。既然如是。禅德当为我说。曰座主还信否。师曰。焉
敢不信。曰若如是。座主辍讲旬日。于室内端然静虑。
收心摄念。善恶诸缘。一时放却。师一依所教。从初夜
至五更。闻鼓角声。忽然契悟。便去扣门。禅者曰。阿谁。
师曰某甲。禅者咄曰。教汝传持大教。代佛说法。夜来

为甚么醉酒卧街师曰。禅德。自来讲经。将生身父母
鼻孔搊捏。从今巳去更不敢如是。禅者曰。且去。来日
相见。师遂罢讲遍历诸方。

○尝游浙中。登径山法会
一日于大佛殿前。有僧问。上座曾到五台否。师曰。曾
到。曰还见文殊么。师曰见。曰甚么处见。师曰。径山佛
殿前见。其僧后适闽川。举似雪峰。峰曰。何不教伊入
岭来。师闻乃趣装而迈。初至雪峰廨院憩锡。因分柑
子与僧。长庆问甚么处将来。师曰。岭外将来。由远涉
不易。担负将来。师曰。柑子柑子。

【颂】次日上山。雪峰闻。
乃集众。师到法堂上顾视雪峰。便下看知事。明日却
上礼拜。曰某甲昨日触忤和尚。峰曰。知是般事便休。

○峰一日见师。乃指日示之。师摇手而出。峰曰。汝不
肯我那。师曰。和尚摇头。某甲摆尾。甚么处是不肯。峰
曰。到处也须讳却。

○一日众僧晚参。峰在中庭卧。师
曰。五州管内。祇有这老和尚较些子。峰便起去。

○峰
尝问师。见说临济有三句是否师曰是曰作么生是
第一句。师举目视之。峰曰。此犹是第二句。如何是第
一句。师叉手而退。自此雪峰深器之。室中印解。师资
道契。更不它游而掌浴焉。

【颂】一日玄沙上问讯雪峰。
峰曰。此间有个老鼠子。今在浴室里。沙曰。待与和尚
勘过。言讫。到浴室遇师打水。沙曰。相看上座。师曰。巳
相见了。沙曰。甚么劫中曾相见。师曰。瞌睡作么。沙却
入方丈白雪峰曰。巳勘破了。峰曰。作么生勘伊。沙举
前话。峰曰。汝著贼也。

【颂】鼓山问师父母未生时鼻孔

在甚么处。师曰。老兄先道。山曰。如今生也。汝道在甚
么处。师不肯。山却问作么生。师曰。将手中扇子来。山
与扇子。再徵前话师摇扇不对。山罔测。乃驱师一拳。

【颂】鼓山赴大王请。雪峰门送。回至法堂。乃曰。一只圣
箭。直射九重城里去也。师曰。是伊未在。峰曰。渠是彻
底人。师曰。若不信。待某甲去勘过。遂趁至中路。便问。
师兄向甚么处去。山曰。九重城里去。师曰。忽遇三军
围绕时如何。山曰。它家自有通霄路。师曰。恁么则离
宫失殿去也。山曰。何处不称尊。师拂袖便回。峰问如
何。师曰。好只圣箭。中路折却了也遂举前话。峰乃曰。
奴。渠语在。师曰。这老冻脓。犹有乡情在。

○僧问。如何
是触目菩提。师踢狗子作声走僧无对。师曰。小狗子。
不消一踢。

*** 南岳惟劲禅师

师雪峰而友玄沙。深入玄奥。一日问
鉴上座。闻汝注楞严是否。鉴曰。不敢。师曰。二文殊作
么生注。曰请师鉴。师乃剔袂而去(尝续宝林传四卷又著南岳高僧传)。

*** 白兆志圆禅师

僧问。诸佛心印。甚么人传师曰。达磨
大师。曰达磨争能传得。师曰。汝道甚么人传得。

○问
如何是直截一路。师曰。截。

○问如何是佛法大意。师
曰苦。

○问如何是道。师曰。普。

○问如何是学人自已。
师曰。失。

○问如何是得无山河大地去。师曰。不起见。

(会元七卷终)

*** 瑞峰神禄禅师

久为瑞岩侍者。后开山创院。学侣依
附。师有偈曰。萧然独处意沉吟。谁信无言发妙音。终

日法堂唯静坐。更无人问本来心有僧朋彦问曰。如
何是本来心。师召朋彦。彦应诺师曰。与老僧点茶来。
彦于是信入。

*** 黄龙诲机禅师

初参岩头。问如何是祖师西来意。头
曰。你还解救糍么。师曰。解。头曰。且救糍去后到玄泉。
问如何是祖师西来意。泉拈起一茎皂角曰。会么。师
曰。不会。泉放下皂角。作洗衣势。师便礼拜。曰信知佛
法无别。泉曰。你见甚么道理。师曰。某甲曾问岩头。头
曰。你还解救糍么。救糍也祇是解粘。和尚提起皂角。
亦是解粘。所以道无别。泉呵呵大笑。师遂有省。

【颂】僧
问。风恬浪静时如何。师曰。百尺竿头五两垂。

*** 明招德谦禅师

受罗山印记。靡滞于一隅。激扬玄旨。
诸老宿皆畏其敏捷。后学鲜敢当其锋者。

○师在婺
州智者寺。居第一座。寻常不受净水主事嗔曰。上座
不识触净。为甚么不受净水。师跳下床。提起净瓶曰。
这个是触是净。事无语。师乃扑破。自尔道声遐播。众
请居明招山。

○上堂。全锋敌胜。罕遇知音。同死同生。
万中无一。寻言逐句。其数河沙。举古举今。灭胡种族。
向上一路。啐啄犹乖。儒士相逢。握鞭回首。沙门所见
诚实苦哉。抛却真金。随队撮土。报诸稚子。莫谩波波
解得它玄。犹兼瓦砾。不如一掷。腾空太虚祇这灵锋。
阿谁敢近。任君来箭。方称丈夫。掷欲吞声不消一攫。

○师长到坦长老处。坦曰。夫参学。一人所在亦须到。半
人所在亦须到。师便问一人所在即不问。作么生是

半人所在。坦无对。后令小师问师。师曰。汝欲识半人
所在么。也祇是弄泥团汉。

【颂】一日天寒上堂。众才集。
师曰。风头稍硬不是汝安身立命处。且归暖室商量。
便归方丈大众随至立定。师又曰。才到暖室。便见瞌
睡。以拄杖一时趁下。

*** 大宁微禅师

上堂。还有腾空底么。出来。众无出者。师
说偈曰。腾空正是时。应须眨上眉。从兹出伦去。莫待
白头儿。

*** 天竺义澄禅师

在罗山数载。后因山示疾。师问百年
后。忽有人问和尚。以何指示。山乃放身便倒。师从此
契悟。

*** 罗山义因禅师

僧问承古有言。自从认得曹溪路。了
知生死不相关。曹溪路即不问。如何是罗山路。师展
两手。僧曰。恁么则一路得通。诸路亦然。师曰。甚么诸
路。僧近前叉手。师曰。灵鹤烟霄外。钝鸟不离窠。

○问
教中道。顺法身。万象俱寂。随智用。万象齐生。如何是
万象俱寂。师曰。有甚么。曰如何是万象齐生。师曰。绳
床椅子。

*** 罗汉桂琛禅师

一日为众宣戒本。布萨巳乃曰。持戒
伹律身而巳。非真解脱也。依文作解。岂发圣智乎。于
是访南宗。初谒云居雪峰。参讯勤恪。然犹未有所见。
后造玄沙。一言启发廓尔无惑。沙问三界唯心。汝作
么生会。师指椅子曰。和尚唤这个作甚么。曰椅子。师
曰。和尚不会三界唯心。曰我唤这个作竹木。汝唤作

甚么。师曰。桂琛亦唤作竹木。曰尽大地觅一个会佛
法底人不可得。师自尔愈加激励。沙每因诱迪学者
流出诸三昧。皆命师为助发。师虽处众韬晦。然声誉
甚远。时漳牧王公。建精舍曰地藏。请师开法。

【颂】因插
田次。见僧。乃问从甚处来。曰南州师曰。彼中佛法如
何。曰商量浩浩地。师曰。争如我这里栽田博饭吃。曰
争奈三界何。师曰。唤甚么作三界。

○问僧甚处来。曰
南方来。师曰。南方知识有何言句示徒。曰彼中道。金
屑虽贵。眼里著不得。师曰。我道须弥在汝眼里。

○后
迁罗汉。大阐玄要。上堂。宗门玄妙。为当祇恁么也。更
别有奇特。若别有奇特。汝且举将来看。若无去。不可
将两个字。便当却宗乘也。何者两个字。谓宗乘教乘
也。汝才道著宗乘。便是宗乘。道著教乘便是教乘。禅
德。佛法宗乘。元来由汝口里安名立字。作取说取。便
是也。斯须向这里说平说实说圆说常。禅德。汝唤甚
么作平实。把甚么作圆常。傍家行脚。理须甄别。莫相
埋没。得些子声色名字。贮在心头。道我会解。善能拣
辨。汝且会个甚么。拣个甚么。记持得底是名字。拣辨
得底是声色。若不是声色名字。汝又作么生记持拣
辨风吹松树。也是声。虾蟆老鸦叫。也是声。何不那里
听取。拣择去。若那里有个意度模样。祇如老师口里。
又有多少意度。与上座。莫错。即今声色摐摐地。为当
相及不相及。若相及。即汝灵性金刚秘密。应有坏灭
去也。何以如此。为声贯破汝耳。色穿破汝眼。因缘即

塞却汝。幻妄走杀汝。声色体尔不可容也。若不相及。
又甚么处得声色来。会么。相及不相及。试裁辨看。少
间又道。是圆常平实。甚么人恁么道。未是黄夷村里
汉。解甚么说。是它古圣乖些子相助显发。今时不识
好恶。便安圆实。道我别有宗风玄妙。释迦佛无舌头
不如汝些子。便恁么点胸。若论杀盗淫罪。虽重犹轻
尚有歇时。此个谤般若。瞎却众生眼。入阿鼻地狱。吞
铁丸。莫将为等閒。所以古人道。过在化主不干汝事。
珍重。

○保福僧到。师问彼中佛法如何。曰有时示众
道塞却你眼。教你觑不见。塞却你耳。教你听不闻。坐
却你意。教你分别不得。师曰。吾问你不塞你眼。见个
甚么。不塞你耳。闻个甚么。不坐你意。作么生分别。

【颂】
玩月次。乃曰。云动有雨去。有僧曰。不是云动。是风动。
师曰。我道云亦不动风亦不动。曰和尚适来又道云
动。师曰。阿谁罪过。

○师见僧。举拂子曰。还会么曰。谢
和尚慈悲示学人。师曰。见我竖拂子。便道示学人。汝
每日见山见水。可不示汝。又见僧来举拂子。其僧赞
叹礼拜。师曰。见我竖拂子便礼拜。赞叹。那里扫地竖
起扫帚。为甚么不赞叹。

【颂】僧问。以字不成。八字不是。
未审是甚么字。师曰。汝实不会那。曰学人实不会。师
曰。看取下头注脚。

*** 天龙明真禅师

得法玄沙。复回浙中。钱武肃王请出
世开法。上堂。若直举宗风。独唱本分事。便同于顽石。
若言绝凡圣。消息。无大地山河尽十方世界都是一

只眼。此乃事不获巳。恁么道。还会么。若更不会。听取
一颂。盲聋瘖哑是仙陀。满眼时人不奈何。祇向目前
须体妙。身心万象与森罗。

○僧问莲花未出水时如
何。师曰。谁人不知。曰出水后如何。师曰。馨香目击。

*** 仙宗契苻禅师

僧问。飞岫岩边华子秀。仙境台前事
若何。师曰。无价大宝光中现。暗客悯悯争奈何。曰优
昙华拆人皆睹。向上宗乘意若何。师曰。阇黎若问宗
乘意。不知静处萨婆诃。

*** 白龙道希禅师

僧问。请师答无宾主话。师曰。昔年曾
记得。曰即今如何。师曰。非但耳聋。亦兼眼暗。

○问请
和尚生机答话。师曰。把纸笔来录将去。

*** 安国慧球禅师(亦曰中塔)

僧问佛法大意。从何方便顿入。
师曰。入是方便。

○问云自何山起。风从何涧生。师曰。
尽力施为。不离中塔。

○上堂。我此间粥饭因缘。为兄
弟举唱。终是不常。欲得省要。却是山河大地。与汝发
明。其道既常。亦能究竟。若从文殊门入者。一切无为
土木瓦砾。助汝发机。若从观音门入者。一切音响虾
蟆蚯蚓。助汝发机。若从普贤门入者。不动步而到以
此三门。方便示汝。如将一只折箸。搅大海水。令彼鱼
龙。知水为命。会么。若无智眼而审谛之。任汝百般巧
妙。不为究竟。

○僧问学人近入丛林。不明已事。乞师
指示。师以杖指之曰会么。曰不会。师曰。我恁么为汝。
却成抑屈人。还知么。若约当人分上从来底事。不论
初入丛林。及过去诸佛。不曾乏少。如大地水。一切鱼

龙。初生及至老死。所受用水。悉皆平等。

○问如何是
大庾岭头事。师曰。料汝承当不得。曰重多少。师曰。这
般底。论劫不奈何。

*** 螺峰冲奥禅师

僧问牛头未见四祖时如何。师曰。德
重鬼神钦。曰见后如何。师曰。通身圣莫测。

○问如何
是本来人。师曰。惆怅松萝境界危。

*** 泉州睡龙山和尚

上堂。举拄杖曰。三十年住山。得它
气力。时有僧问和尚得它甚么气力。师曰。过溪过岭。
东拄西拄(招庆云。我不恁么道。僧问和尚作么生道。庆以杖下地拄行)。

*** 大章契如庵主

素蕴孤操。志探祖道。预玄沙之室。颖
悟幽旨。玄沙记曰。子禅巳逸格则。它后要一人侍立
也无。师自此不务聚徒。不畜童侍。隐于小界山。刳大
圬杉。若小庵。但容身而巳。凡经游僧至。随扣而应。无
定开示。

*** 云峰光绪禅师

上堂。但以众生日用而不知。譬如三
千大千世界。日月星辰。江河淮济。一切含灵。从一毛
孔。入一毛孔。毛孔不小。世界不大。其中众生。不觉不
知。若要易会。上座日用。亦复不知。

*** 国清师静上座

始遇玄沙示众曰。汝诸人但能一生
如丧考妣。吾保汝究得彻去。师蹑前语问曰。祇如教
中道。不得以所知心。测度如来无上知见。又作么生。
沙曰。汝道究得彻底。所知心还测度得及否。师从此
信入。后居天台。三十馀载不下山。博综三学。操行孤
立。禅寂之馀常阅龙藏。遐迩钦重。时谓大静上座。

○

尝有人问。弟子每当夜坐。心念纷飞。未明摄伏之方。
愿垂示诲。师曰。如或夜间安坐。心念纷飞。却将纷飞
之心。以究纷飞之处。究之无处。则纷飞之念何存。反
究究心。则能究之心安在。又能照之智本空。所缘之
境亦寂。寂而非寂者。盖无能寂之人也。照而非照者。
盖无所照之境也。境智俱寂。心虑安然。外不寻枝。内
不住定。二途俱泯。一性怡然。此乃还源之要道也。

○
师因睹教中幻义。乃述一偈。问诸学流曰。若道法皆
如幻有。造诸过恶应无咎。云何所作业不忘。而藉佛
慈兴接诱。

○时有小静上座答曰。幻人兴幻幻轮围。
幻业能招幻所持。不了幻生诸幻苦。觉知如幻幻无
为。

*** 招庆道匡禅师

上堂次。大众拥法座而立。师曰。这里
无物。诸人苦恁么相促相拶作么。拟心早没交涉。更
上门上户。千里万里。今既上来。各著精彩。招庆一时
抛与诸人。好么。乃曰。还接得也无。众无对。师曰。劳而
无功。便升座。复曰。汝诸人得甚么钝。看他古人一两
个。得恁么快。才见便负将去。也较些子。若有此个人。
非伹四事供养。便以琉璃为地。白银为壁。亦未为贵。
帝释引前。梵王随后。搅长河为酥酪。变大地为黄金。
亦未为足。直得如是。犹更有一级在。还委得么。珍重。

*** 报恩宝资禅师

僧问。学人初心。请师示个入路。师遂
侧掌示之。曰还会么。曰不会。师曰。独掌不浪鸣。

*** 报慈光云禅师

问僧。近离甚处。曰卧龙师。曰在彼多

少时。曰经冬过夏。师曰。龙门无宿客。为甚在彼许多
时。曰师子窟中无异兽。师曰。汝试作师。子吼看。曰若
作师子吼。即无和尚。师曰。念汝新到。放汝三十棒。

○
闽王问。报慈与神泉。相去近远。师曰。若说近远。不如
亲到。师却问。大王日应千差。是甚么心。王曰。甚么处
得心来。师曰。岂有无心者。王曰。那边事作么生。师曰。
请向那边问。王曰。大师谩别人即得。

○僧问。大众臻
凑。请师举剔。师曰。更有几人未闻。曰恁么则不假上
来也。师曰。不上来且从。汝向甚么处会。曰若有处所。
即孤负和尚去也。师曰。祇恐不辨精粗。

*** 开先绍宗禅师

江南李主。巡幸洪井。入山瞻谒。请上
堂。令僧问。如何是开先境。师曰。最好。是一条界破青
山色。曰如何是境中人。师曰。拾枯柴。煮布水。国主益
加钦重。

*** 倾心法瑫禅师

僧问。如何是不朝天子。不羡王侯底
人。师曰。每日三条线。长年一衲衣。曰未审此人还绍
宗风也无。师曰。鹊来头上语。云向眼前飞。

*** 水陆洪俨禅师

上堂。大众集定。师下座捧香炉巡行
大众前。曰供养十方诸佛。便归方丈。

*** 广严咸泽禅师

僧问。不与万法为侣者。是甚么人。师
曰。城中青史楼。云外高峰塔。

○问如何是佛法大意。
师曰。幽涧泉清。高峰月白。

*** 报慈慧朗禅师

上堂。从上诸圣。为一大事因缘故。出
现于世。递相告报。是汝诸人还会么。若不会。大不容

易。僧问。如何是一大事。师曰。莫错相告报么。曰恁么
则学人不疑也。师曰。争奈一翳在目。

*** 石佛静禅师

上堂。若道素面相呈。犹添脂粉。纵离添
过。犹有负𠎝。诸人且作么生体悉。

*** 观音清换禅师

上堂。诸禅德。若要论禅说道。举唱宗
风。祇如当人分上以一毛端上。有无量诸佛。转大法
轮。于一尘中。现宝王刹。佛说众生说山河大地一时
说。未尝间断。如毗沙门王。始终不求外宝。既各有如
是家风。阿谁欠少。不可更就别人处分也。僧问。如何
是法界性。师曰。汝身中有万象。曰如何体得。师曰。虚
谷寻声。更求本末。

*** 东禅可隆禅师

上堂。大好省要。自不仙陀。若是听响
之流。不如归堂向火。珍重。

*** 仙宗守玭禅师

僧问。十二时中常在底人。还消得人
天供养也无。师曰。消不得。曰为甚么消不得。师曰。为
汝常在。曰祇如常不在底人。还消得也无。师曰。驴年。

*** 永安怀烈禅师

上堂。顾视左右曰。患謇作么。便归方
丈。

○上堂。良久曰。幸自可怜生。又被污却也。

*** 龟山和尚

【颂】有人举裴相国启建法会。问僧看甚么
经。曰无言童子经。公曰。有几卷。曰两卷公曰。既是无
言。为甚么却有两卷。僧无对。师代曰。若论无言。非唯
两卷(颂见斐休)。

*** 报慈从环禅师

僧问。承古有言。今人看古教。未免心
中闹。欲免心中闹。应须看古教。如何是古教。师曰。如

是我闻。曰如何是心中闹。师曰。那畔雀儿声。

*** 太傅王延彬居士

【评】到招庆煎茶。朗上座与明招把
铫。忽翻茶铫。公问。茶炉下是甚么。朗曰。捧炉神。公曰。
既是捧炉神。为甚么翻却茶。朗曰。事官千日。失在一
朝。公拂袖便出。明招曰。朗上座吃却招庆饭了。却向
外边打野榸。朗曰。上座作么生。招曰。非人得其便。

*** 延寿慧轮禅师

僧问。如何是一色。师曰。青黄赤白。曰
大好一色。师曰。将谓无人。也有一个半个。

*** 报慈文钦禅师

僧问。如何是诸佛境。师曰。雨来云雾
暗。晴乾日月明。

○问如何是妙觉明心。师曰。今冬好
晚稻。出自秋雨成。

○问如何是妙用河沙。师曰。云生
碧岫。雨降青天。

○问如何是平常心合道。师曰。吃茶
吃饭随时过。看水看山实畅情。

*** 凤凰山从琛禅师

僧问。如何是和尚家风。师曰。门风
相似。即无阻矣。汝不是其人。曰忽遇其人时。又如何。
师曰。不可预摇待痒。

○问学人根思迟回。方便门中。
乞师傍瞥。师曰傍瞥。曰深领师旨。安敢言乎。师曰。太
多也。

*** 永隆慧瀛禅师

僧问。无为无事人。为甚么却是金锁
难。师曰。为断粗纤。贵重难留。曰为甚么道无为无事
人。逍遥实快乐。师曰。为闹乱且要断送。

*** 岳麓山和尚

僧问。如何是声色外句。师曰。猿啼鸟叫。

○问截舌之句。请师举扬。师曰。日能热。月能凉。

*** 后招庆和尚

僧问。如何是和尚家风。师曰。一瓶兼一

钵。到处是生涯。

○问如何是佛法大意。师曰。扰扰匆
匆。晨鸡暮钟。

*** 建山澄禅师

僧问。一代时教。接引今时。未审祖宗。如
何示人。师曰。一代时教。巳有人问了也。曰和尚如何
示人。师曰。惆怅庭前红苋树。年年生叶不生华。

*** 招庆省僜禅师

开堂升座。僧问。同学人全身不会。请
师指示。师曰。还解笑得么。乃曰。丛林先达者。不敢相
触忤。若是初心后学。未信直须信取。未省直须省取。
不用掠虚。诸人本分去处。未有一时不显露。未有一
物解盖覆得。如人若要知。不用移丝发地。不用少许
工夫。但向博地凡夫位中。承当取。岂不省心力。既能
省得。便与诸佛齐肩。依而行之。缘此事是个白净去
处。今日须得白净身心合他始得。自然合古合今。脱
生离死。古人云。识心达本。解无为法。方号沙门。如今
诸官大众。各须体取好。莫全推过。师僧分上佛法平
等。上至诸佛。下至一切。共同此事。既然如此。谁有谁
无。王事之外。亦须努力。适来说如许多般。盖不得巳
而巳。莫道从上宗门。合恁么语话。祇如从上宗门。合

作么生。还相悉么。若有人相悉。山僧今日雪得去也。
久立大众。珍重。

○示坐禅方便颂曰。四威仪内坐为
先。澄滤身心渐坦然。瞥尔有缘随浊界。当须莫续是
天年。修持祇学从功路。至理宁论在那边。一切时中
常管带。因缘相凑豁通玄。

○示执坐禅者曰。大道分
明绝点尘。何须长坐始相亲。遇缘傥解无非是。处愦
那能有故新。散诞肯齐支遁侣。逍遥曷与慧休邻。或
游泉石或阛阓。可谓烟霞物外人。

*** 天竺子仪禅师

僧问。丹霞烧木佛。意旨如何。师曰。寒
即围炉向猛火。曰还有过也无。师曰。热即竹林溪畔
坐。问如何修行。即得与道相应。师曰。高卷吟中箔。浓
煎睡后茶。

*** 白云智作禅师

一日鼓山上堂。召大众。众皆回眸。山
披襟示之。众罔措。唯师朗悟厥旨。入室印證。又参次。
山召曰。近前来。师近前。山曰。南泉唤院主。意作么生。
师敛手端容。退身而立。山莞然奇之。

○住后上堂。还
有人向宗乘中致得一问来么。待山僧向宗乘中答。
时有僧出礼拜。师便归方丈。

○僧问。如何是枯木里
龙吟。师曰。火里莲生。曰如何是髑髅里眼睛。师曰。泥
牛入海。

*** 龙山文义禅师

上堂。若举宗乘。即院寂境荒。若留委
问。更待个甚么。还有人委悉么。出来验看。若无人委
悉。且莫掠虚好。便下座。

*** 鼓山智岳禅师

初游方至鄂州黄龙。问久向黄龙。及

乎到来。祇见赤斑蛇。龙曰。汝祇见赤斑蛇。且不识黄
龙。师曰。如何是黄龙。龙曰。滔滔地。师曰。忽遇金翅鸟
来。又作么生。龙曰。性命难存。师曰。恁么则被他吞却
去也。龙曰。谢阇黎供养。师便礼拜。

*** 报恩清护禅师

开堂日。僧问。诸佛出世。天花乱坠。和
尚出世。有何祥瑞。师曰。昨日新雷发。今朝细雨飞。

*** 瑞岩师进禅师

僧问。如何是瑞岩境。师曰。重重叠嶂
南来远。北向皇都咫尺间。曰如何是境中人。师曰。万
里白云朝瑞岳。微微细雨洒檐前。曰未审如何亲近
此人。师曰。将谓阇黎亲入室。元来犹隔万重关。

*** 报国照禅师

上堂。我若全机。汝向甚么处摸索。盖为
根器不等。便成不具惭愧。远委得么。如今与诸仁者。
作个入底门路。乃敲绳床两下曰。还见么。还闻么。若
见便见。若闻便闻。莫向意识里卜度。却成妄想颠倒。
无有出期。珍重。

*** 龙册子兴禅师

僧问。正位中还有人成佛否。师曰。谁
是众生。曰若恁么则总成佛去也。师曰。还我正位来。
曰如何是正位。师曰。汝是众生。

*** 佛隩知默禅师

僧问。如何是佛隩家风。师曰。送客不
离三步内。邀宾祇在草堂前。

○上堂。山僧如今看见
诸上座恁么行脚。吃辛吃苦。盘山涉涧。终不为观看
州县。参寻名山胜迹。莫非为此一大事。如今且要诸
人于本分参问中。通个消息来。云山敢与證明。非但
云山證明。乃为禅林佛刹。亦与證明。还有甚么生。众

皆散去。便下座。

*** 南禅遇缘禅师

上堂。此个事可作恁么生。时有僧出
曰。请师道。师曰。睦州溪苔。锦城石阁。

*** 资福智远禅师

僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。
雪岭峰前月。镜湖波里明。

○问诸佛出世。天雨四花。
地摇六动。和尚今日。有何祥瑞。师曰。一物不生全体
露。目前光彩阿谁知。

*** 乌巨仪晏禅师

尝入定于丛竹间。蚁蠹其衣。败叶没
陛。子湖讷禅师。未知师所造浅深。问曰。子所住定盖
小乘定耳。时方啜茶。师呈起橐曰。是大是小。讷骇然。

*** 白鹿贵禅师

僧问。牛头未见四祖时。百鸟衔花供养。
见后为甚么不来。师曰。曙色未分人尽望。及乎天晓
也如常。

*** 长庆藏用禅师

上堂。众集。以扇子抛向地上曰。愚人
谓金是土。智者作么生。后生可畏。不可总守愚去也。
还有人道得么。出来道看。时有僧出礼拜。退后而立。
师曰。别更作么生。曰请和尚明鉴。师曰。千年桃核。

*** 瑞峰智端禅师

初参安国。见僧问。如何是万象之中
独露身。国举一指。其僧不荐。师于是冥契玄旨。乃入
室白曰。适来见那僧问话。智端有个省处。国曰。汝见
甚么道理。师亦举一指。曰这个是甚么。国然之。师礼
谢。

○住后上堂。举拂子曰。曹溪用不尽底。时人唤作
头角生。山僧拈来拂蚊子。荐得乾坤陷落。

○有僧夜
参。师曰阿谁。曰某甲。师曰。泉州砂糖。舶上槟榔。僧良

久。师曰会么。曰不会。师曰。你若会。即廓清五蕴。吞尽
十方。

○问如何是西来意。师曰。木马走似烟。石人趁
不及。

*** 仙宗明禅师

上堂。幸有如是门风。何不烜赫地绍续
取去。若也绍得。不在三界。若出三界。即坏三界。若在
三界。即碍三界。不碍不坏。是出三界。是不出三界。恁
么彻去。堪为佛法种子。人天有赖。时有僧问。拿云不
假风雷便。迅浪如何透得身。师曰。何得弃本逐末。

*** 安国祥禅师

僧问。应物现形。如水中月。如何是月。师
提起拂子。僧曰。古人为甚么道。水月无形。师曰。见甚
么。

*** 保福清豁禅师

参睡龙。龙问曰。豁阇黎。见何尊宿来。
还悟也未。曰清豁尝访大章。得个信处。龙于是上堂
集众。召曰。豁阇黎出来。对众烧香说悟处。老僧与汝
證明。师出众。乃拈香曰。香巳拈了。悟即不悟。龙大悦
而许之。

○僧问。家贫遭劫时如何。师曰。不能尽底去。
曰为甚么不能尽底去。师曰。贼是家亲。曰既是家亲。
为甚么翻成家贼。师曰。内既无应。外不能为。曰忽然
捉败时如何。师曰。内外绝消息。曰捉败后功归何所
师曰。赏亦未曾闻。曰恁么则劳而无功也。师曰。功即
不无。成而不处。曰既是成功。为甚么不处。师曰。不见
道。太平本是将军致。不使将军见太平。

○师忽舍众
欲入山待灭。乃遗偈曰。世人休说路行难。鸟道羊肠
咫尺间。珍重苧溪溪畔水。汝归沧海我归山。即往贵

湖卓庵。未几谓门人曰。吾灭后。将遗骸施诸虫蚁。勿
置坟塔。

*** 大龙山智洪禅师

僧问。如何是佛。师曰。即汝便是。曰
如何领会。师曰。更嫌钵盂无柄那。

○问如何是微妙。
师曰。风送水声来枕畔。月移山影到床前。

【评】【颂】问色
身败坏。如何是坚固法身。师曰。山花开似锦。涧水湛
如蓝。

*** 白马山行霭禅师

【颂】僧问。如何是清净法身。师曰。井
底虾蟆吞却月。

○问如何是白马正眼。师曰。面南看
北斗。

*** 兴教师普禅师

僧问。盈龙宫。溢海藏。真诠即不问。如
何是教外别传底法。师曰。眼里耳里鼻里。曰祇此便
是否。师曰。是甚么。僧便喝。师亦喝。

*** 枣树和尚(二世)

问僧。发足甚处。曰闽中。师曰俊哉。曰谢
师指示。师曰屈哉。僧作礼。师曰。我与么道。落在甚么
处。僧无语。师曰。彼自无疮。勿伤之也。

*** 黄龙智颙禅师

僧问。如何是诸佛之本源。师曰。即此
一问是何源。曰恁么则诸佛无异去也。师曰。延平剑
巳成龙去。犹有刻舟求底人。

*** 玄都澄禅师

僧问。喜得趋方丈。家风事若何。师曰。西
风开晓露。明月正当天。曰如何拯济。师曰。金鸡楼上
一下鼓。

*** 吕岩真人

字洞宾。初参黄龙。言下顿契。吕作偈曰。弃
却瓢囊摵碎琴。如今不恋汞中金。自从一见黄龙后。

始觉从前错用心。龙嘱令加护。

*** 普照瑜禅师

上堂。三十年后。大有人向这里亡锋结
舌去在。良久曰。还会么。灼然。若不是真师子儿。争识
得上乘之机。时有僧问。师子未出窟时如何。师曰。众
兽徒然。曰出窟后如何。师曰。孤绝万里。曰欲出不出
时如何。师曰。当衙者丧。曰向去事如何。师曰。决在临
锋。僧礼拜。师有颂曰。决在临锋处。天然师子机。嚬呻
出三界。非祖莫能知。

*** 清溪洪进禅师

在地藏时。居第一座。一日地藏上堂。
二僧出礼拜。藏曰俱错。二僧无语。下堂。请益修山主。
修曰。汝自巍巍堂堂。却礼拜拟问他人。岂不是错。师
闻之不肯。修乃问。未审上座又作么生。师曰。汝自迷
暗。焉可为人。修愤然上方丈请益。藏指廊下曰。典座
入库头去也。修乃省过。

【颂】一日师问修山主曰。明知
生是不生之理。为甚么为生死之所流。修曰。笋毕竟
成竹去。如今作篾使还得么。师曰。汝向后自悟去在。
修曰。某所见祇如此。上座意旨又如何。师指曰。这个
是监院房。那个是典座房。修即礼谢。

○师经行次。众
僧随从。乃谓众曰。古人有甚么言句大家商量。时有
从漪上座。出众拟问次。师曰。这没毛驴。漪焕然省悟。

*** 清凉休复禅师

尝自谓曰。苟尚能诠。则为滞筏。将趋
凝寂。复患堕空。既进退莫决。舍二何之。乃参寻宗匠。
依地藏。经年不契。直得成病。入涅槃堂。一夜藏去看。
乃问。复上座安乐么。师曰。某甲为和尚因缘背。藏指

灯笼曰。见么。师曰见。藏曰。祇这个也不背。师于言下
有省。

○僧问。古人得个甚么。即便休歇去。师曰。汝得
个甚么。印不休歇去。

○问忠座主。讲甚么经。曰法华
经。师曰。若有说法华经处。我现宝塔。当为證明。大德
讲甚么人證明。忠无对(法灯云。谢和尚灯明)。

*** 龙济修禅师

【颂】初与法眼同参地藏。所得谓巳臻极。
暨同辞至建阳途中。谈次。眼忽问。古人道万象之中
独露身。是拨万象不拨万象。师曰不拨。眼曰。说甚么
拨不拨。师懵然不知。却回地藏。藏问。子去未久。何以
却来。师曰。有事未决。岂惮跋涉山川。藏曰。汝跋涉许
多山川。也还不恶。师未谕旨。乃问。古人道万象之中
独露身。意旨如何。藏曰。汝道古人拨万象不拨万象。
师曰不拨。藏曰。两个也。师骇然。沉思而却问。未审古
人拨万象不拨万象。藏曰。汝唤甚么作万象。师方省
悟。再辞地藏。觐于法眼。眼语意。与地藏开示。前后如
一。

【颂】上堂。具足凡夫法。凡夫不知。具足圣人法。圣人
不会。圣人若会。即是凡夫。凡夫若知。即是圣人。此两
语。一理二义。若人辨得。不妨于佛法中。有个入处。若
辨不得。莫道不疑好。珍重。

○问僧甚处来。曰翠岩。师
曰。翠岩有何言句示徒。曰寻常道。出门逢弥勒。入门
见释迦。师曰。与么道。又争得。曰和尚又如何。师曰。出
门逢阿谁。入门见甚么。僧于言下有省。

○上堂。声色
不到处。病在见闻。言诠不及处。过在唇吻。僧问。离却
声色。请和尚道。师曰。声色里问将来。

【颂】问劫火洞然。

大千俱坏。未审这个还坏也无。师曰不坏。曰为甚么
不坏。师曰。为同于大千。

○上堂。卷帘除却障。闭户生
窒碍。祇这障与碍。古今无人会。会得是障碍。不会不
自在。

○僧问。古镜未磨时如何。师曰。照破天地。曰磨
后如何。师曰。黑漆漆地。

○师有颂曰。风动心摇树。云
生性起尘。若明今日事。昧却本来人。

○万法是心光。
诸缘唯性晓。本无迷悟人。祇要今日了。

*** 延庆传殷禅师

僧问。见色便见心。灯笼是色。那个是
心。师曰。汝不会古人意。曰如何是古人意。师曰。灯笼
是心。

【颂】问若能转物。即同如来。未审转甚么物。师曰。
道甚么。僧拟进语。师曰。这漆桶(此一则。按颂古。第一卷楞严经章内)。

*** 南台守安禅师

僧问。寂寂无依时如何。师曰。寂寂底
聻。因示颂曰。南台静坐一炉香。终日凝然万虑亡。不
是息心除妄想。都缘无事可思量。

*** 广平玄旨禅师

上堂。还有人證明么。若有人證明。亦
免孤负上祖。埋没后来。若是寻言数句。大藏分明。若
是祖宗门中。怪及甚么处恁么道。亦是傍瞥之辞。

○
僧问。如何是广平境。师曰。地负名山秀。溪连海水清。
曰如何是境中人。师曰。汝问我答。

○问如何是法身
体。师曰。廓落虚空绝点瑕。曰如何是体中物。师曰。一
轮明月散秋江。曰未审体与物分不分。师曰。适来道
甚么。曰恁么则不分也。师曰。穿耳胡僧笑点头。

*** 灵峰志恩禅师

僧问。如何是佛。师曰。更是阿谁。曰既
然如此。为甚么迷妄有差殊。师曰。但自不亡羊。何须

泣岐路。

○问如何是灵峰境。师曰。万叠青山如钉出。
两条绿水若图成。曰如何是境中人。师曰。明明密密。
密密明明。

*** 报劬玄应禅师

僧问。如何是第一义。师曰。如何是第
一义。曰学人请益。师何以倒问学人。师曰。汝适来请
益甚么。曰第一义。师曰。汝谓之倒问邪。

*** 报恩宗显禅师

僧问。离四句绝百非。请师道。师曰。青
红花满庭。

○问不涉思量处。从上宗乘。请师直道。师
良久。僧曰。恁么则听响之流。徒劳侧耳。师曰。早是粘
泥。

*** 太平清海禅师

僧问。古人道。不从请益得。祖师为甚
么道谁得作佛。师曰。悟了方知。

○问从上宗乘。次第
指授。未审今日如何举唱。师曰。透出白云深洞里。名
花异草岭头生。

*** 兴阳道钦禅师

僧问。如何是兴阳境。师曰。松竹乍栽
山影绿。水流穿过院庭中。

○问如何是佛。师曰。更是
甚么。

*** 归宗道诠禅师

僧问深山岩谷中。还有佛法也无。师
曰无。曰佛法遍在一切处。为甚么却无。师曰。无人到。

○问如何是学人自已。师曰。床窄先卧。粥稀后坐。

*** 天平山从漪禅师

僧问。大众云合。集谈何事。师曰。香
烟起处森罗见(师有一则评颂机缘。见六卷西院明章内)。

*** 圆通德禅师

上堂。诸上座。明取道眼好。是行脚本分
事。道眼若未明。有甚么用处。祇是移盘吃饭汉。道眼

若明。有何障碍。若未明得。强说多端。也无用处。无事
切须寻究。

*** 奉先慧同禅师

僧问。教中道。唯一坚密身。一切尘中
见。又道佛身充满于法界。普现一切群生前。于此二
途。请师说。师曰。唯一坚密身。一切尘中见。

*** 九峰义诠禅师

僧问。如何是祖师西来意。师曰。有力
者负之而趋。

*** 隆寿法骞禅师

上堂。今日隆寿出世。三世诸佛。森罗
万象。同时出世。同时转法轮。诸人还见么。僧问。如何
是隆寿境。师曰。无汝插足处。曰如何是境中人。师曰。
未识境在。

○有僧来参。次日请问心要。师曰。昨日相
逢序起居。今朝相见事还如。如何却觅呈心要。心要
如何特地疏。

(会元八卷终)

禅宗正脉卷第四