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南岳下十八世¶ 第 497b 页
五灯会元续略卷第三上
明支提山嗣祖沙门 净柱 辑
临济宗
** 南岳下十八世
*** 天童杰禅师法嗣
**** 夔州卧龙山破庵祖先禅师
广安州王氏子。初参密
庵。闻上堂语有省。后庵住灵隐。命师分座。有道者请
南岳下十八世¶ 第 497c 页 X80-0497.png
益曰胡孙捉不住时如何。师曰。用捉他作甚么。如风
吹水自然成纹。住后。上堂。不是心不是佛不是物。忍
俊不禁为诸人作个撇脱。拈拄杖卓一下曰。流水暗
消溪畔石。劝人除却是非难。
**** 临安府灵隐松源崇岳禅师
处州龙泉吴氏子。早岁
慕出世法。见大慧于径山慧[阿-可+桀]堂称应庵为人径捷。
师闻之不待旦而行。既至朝夕咨请。应庵举世尊有
密语迦叶不覆藏。师曰钝置秋尚。庵震威一喝。师有
省。庵大喜以为法器。隆兴初师始得度。入闽见木庵。
庵举有句无句如藤倚树。师曰裂破。庵曰琅琊道好
一堆烂柴聻。师曰矢上加尖。如是应酬数反。庵曰。吾
兄下语老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人
不得。验人不得。师曰为人者使博地凡夫一超入圣
域固难矣。验人者打向面前过不待开口巳知渠骨
髓何难之有。庵举手曰。明明向汝道开口不在舌头
上。后当自知。逾年见密庵于西山。随问即答。庵微笑
而巳。师切于究竟至忘𥨊食。会密庵入室次问僧。不
是心不是佛不是物话。师侍侧豁然大悟乃曰。今日
方会木庵道开口不在舌头上。自然机辩纵横。旋出
世于平江澄照。徙光孝冶父荐福香山虎丘。庆元三
年被旨补灵隐。上堂。大凡扶竖宗乘须具顶门正眼
悬肘后灵符。只如宝寿开堂三圣推出一僧宝寿便
打。三圣道与么为人瞎却镇州一城人眼去在。宝寿
掷下拄杖便归方丈。二尊宿等閒一挨一拶便乃发
吹水自然成纹。住后。上堂。不是心不是佛不是物。忍
俊不禁为诸人作个撇脱。拈拄杖卓一下曰。流水暗
消溪畔石。劝人除却是非难。
**** 临安府灵隐松源崇岳禅师
处州龙泉吴氏子。早岁
慕出世法。见大慧于径山慧[阿-可+桀]堂称应庵为人径捷。
师闻之不待旦而行。既至朝夕咨请。应庵举世尊有
密语迦叶不覆藏。师曰钝置秋尚。庵震威一喝。师有
省。庵大喜以为法器。隆兴初师始得度。入闽见木庵。
庵举有句无句如藤倚树。师曰裂破。庵曰琅琊道好
一堆烂柴聻。师曰矢上加尖。如是应酬数反。庵曰。吾
兄下语老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人
不得。验人不得。师曰为人者使博地凡夫一超入圣
域固难矣。验人者打向面前过不待开口巳知渠骨
髓何难之有。庵举手曰。明明向汝道开口不在舌头
上。后当自知。逾年见密庵于西山。随问即答。庵微笑
而巳。师切于究竟至忘𥨊食。会密庵入室次问僧。不
是心不是佛不是物话。师侍侧豁然大悟乃曰。今日
方会木庵道开口不在舌头上。自然机辩纵横。旋出
世于平江澄照。徙光孝冶父荐福香山虎丘。庆元三
年被旨补灵隐。上堂。大凡扶竖宗乘须具顶门正眼
悬肘后灵符。只如宝寿开堂三圣推出一僧宝寿便
打。三圣道与么为人瞎却镇州一城人眼去在。宝寿
掷下拄杖便归方丈。二尊宿等閒一挨一拶便乃发
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明临济心体。只是不知性命总在者僧手里。还有检
点得出者么。昔年觅火和烟得。今日担泉带月归。示
众。古者道。拈起也天回地转。放下也草偃风行。冶父
则不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦砾生光。忽有一
个半个蓦然[翟*支]瞎顶门。达磨一宗未至寂寥在。示众。
举临济如蒿枝拂相似公案。雪窦曰。临济放处太危。
收来太速。师拈拄杖曰。临济据令而行。不知孤负黄
檗。雪窦尽力担荷。也只见得一边。且道荐福节文在
甚么处。掷下拄杖。示众。举汾阳曰识得拄杖子行脚
事毕。师曰。汾阳虽是开口见胆。未免落在第二头。蓦
拈拄杖曰。者个不得唤作拄杖子漆桶。参室中垂语
曰。是风动是幡动。僧拟议。师便打出。又曰。不是风动
不是幡动。僧拟议。师便打出。又曰。有力量人因甚抬
脚不起。又曰。开口不在舌头上。又曰。明眼衲僧因甚
打失鼻孔。有贼无赃○僧问如何是一同一质。师曰
裂破。曰如何是二同大事。师曰一毛头上定乾坤。曰
如何是三总同参。师曰虾蟆蚯蚓蚾鳖盲龟。曰如何
是四同真智。师曰一不成二不是。曰如何是五同偏
普。师曰大地撮来无寸土。曰如何是六同具足。师曰
犹欠一著。曰如何是七同得失。师曰入泥入水。曰如
何是八同生杀。师曰自救不了。曰如何是九同音吼。
师曰八角磨盘空里走。曰如何是十同得入。师曰寒
山逢拾得。曰与甚么人同得入。师曰胡张三黑李四。
曰与谁同音吼。师曰狸奴白牯。曰作么生同生杀。师
点得出者么。昔年觅火和烟得。今日担泉带月归。示
众。古者道。拈起也天回地转。放下也草偃风行。冶父
则不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦砾生光。忽有一
个半个蓦然[翟*支]瞎顶门。达磨一宗未至寂寥在。示众。
举临济如蒿枝拂相似公案。雪窦曰。临济放处太危。
收来太速。师拈拄杖曰。临济据令而行。不知孤负黄
檗。雪窦尽力担荷。也只见得一边。且道荐福节文在
甚么处。掷下拄杖。示众。举汾阳曰识得拄杖子行脚
事毕。师曰。汾阳虽是开口见胆。未免落在第二头。蓦
拈拄杖曰。者个不得唤作拄杖子漆桶。参室中垂语
曰。是风动是幡动。僧拟议。师便打出。又曰。不是风动
不是幡动。僧拟议。师便打出。又曰。有力量人因甚抬
脚不起。又曰。开口不在舌头上。又曰。明眼衲僧因甚
打失鼻孔。有贼无赃○僧问如何是一同一质。师曰
裂破。曰如何是二同大事。师曰一毛头上定乾坤。曰
如何是三总同参。师曰虾蟆蚯蚓蚾鳖盲龟。曰如何
是四同真智。师曰一不成二不是。曰如何是五同偏
普。师曰大地撮来无寸土。曰如何是六同具足。师曰
犹欠一著。曰如何是七同得失。师曰入泥入水。曰如
何是八同生杀。师曰自救不了。曰如何是九同音吼。
师曰八角磨盘空里走。曰如何是十同得入。师曰寒
山逢拾得。曰与甚么人同得入。师曰胡张三黑李四。
曰与谁同音吼。师曰狸奴白牯。曰作么生同生杀。师
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曰德山棒临济喝。曰甚么物同得失。师曰草里辊。曰
阿那个同具足。师曰信手拈来著著亲。曰是甚么同
偏普。师曰。针锋影里骑大鹏。等閒挨落天边月。曰何
人同真智。师曰黑山鬼窟。曰孰与总同参。师曰灯笼
入露柱。曰那个同大事。师曰嘉州大象陜府铁牛。曰
何物同一质。师曰碗脱丘。师退居东庵。俄属微疾。因
书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏
趺而寂。奉全身塔于北高峰之原。
**** 庆元府天童枯禅自镜禅师
福州高氏子。上钟示众。
一模脱就转风流。平地教他不肯休。要得洪音喧宇
宙。直须更上一层楼。
**** 饶州荐福曹原生禅师
南剑人。咏灵云石曰。云去云
来非有意。云来云去亦无心。有无截断灵何在。突兀
一峰青到今。
**** 太平府隐静万庵致柔禅师
潮州陈氏子。上当举天
衣怀禅师雁过长空影沉寒水话。颂曰。长空孤雁一
声秋。献宝波斯鼻似钩。风捲白云归别嶂。黄昏月挂
柳丝头。
**** 临安府净慈潜庵慧光禅师
化盐偈曰。合水和泥一
处烹。水乾泥尽雪花生。乘时索起撩天价。公验分明
孰敢争。
**** 侍郎张镃居士
号约齐。字功甫。忠烈王诸孙。官直秘
阁学士。造密庵筹室。蒙庵垂示。因举狗子话忽闻钟
声悟入。偈曰。钟一撞。耳根塞。赤肉团边去个贼。有人
阿那个同具足。师曰信手拈来著著亲。曰是甚么同
偏普。师曰。针锋影里骑大鹏。等閒挨落天边月。曰何
人同真智。师曰黑山鬼窟。曰孰与总同参。师曰灯笼
入露柱。曰那个同大事。师曰嘉州大象陜府铁牛。曰
何物同一质。师曰碗脱丘。师退居东庵。俄属微疾。因
书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏
趺而寂。奉全身塔于北高峰之原。
**** 庆元府天童枯禅自镜禅师
福州高氏子。上钟示众。
一模脱就转风流。平地教他不肯休。要得洪音喧宇
宙。直须更上一层楼。
**** 饶州荐福曹原生禅师
南剑人。咏灵云石曰。云去云
来非有意。云来云去亦无心。有无截断灵何在。突兀
一峰青到今。
**** 太平府隐静万庵致柔禅师
潮州陈氏子。上当举天
衣怀禅师雁过长空影沉寒水话。颂曰。长空孤雁一
声秋。献宝波斯鼻似钩。风捲白云归别嶂。黄昏月挂
柳丝头。
**** 临安府净慈潜庵慧光禅师
化盐偈曰。合水和泥一
处烹。水乾泥尽雪花生。乘时索起撩天价。公验分明
孰敢争。
**** 侍郎张镃居士
号约齐。字功甫。忠烈王诸孙。官直秘
阁学士。造密庵筹室。蒙庵垂示。因举狗子话忽闻钟
声悟入。偈曰。钟一撞。耳根塞。赤肉团边去个贼。有人
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问我解何宗。舜若多神面门黑。以书告其悟由寻扫
轨林间相羊南湖之小园。或幅巾曳林啸歌往来。澹
然忘归。尝曰。昔贤有云。不为俗情所染。方能说法度
人。盖光明藏中孰非游戏。若心常清净离诸取著。于
有差别境中而能常入无差别定。则淫坊酒肆遍历
道场。鼓乐音声皆谈般若。倘情知物隔境逐源移。如
鸟黏黐动伤躯命。又乌知所谓说法度人者哉。圣朝
中兴七十馀载。故家流风沦落几尽。有闻前辈典型。
识南湖之清狂者必长哦曰。人生不满百常怀千岁
忧。昼短苦夜长。何不乘烛游。一旦相逢不为生客。后
舍宅建慧云寺。请密庵开山。
** 南岳下十九世
*** 卧龙先禅师法嗣
**** 临安府径山无准师范禅师
剑州椊潼雍氏子。九岁
出家请益老宿坐禅之法。宿曰禅是何物坐底是谁。
师昼夜体究。一日如厕提前话有省。谒育王佛炤。炤
问何处人。师曰剑州。炤曰带得剑来么。师随声便喝。
炤笑曰者乌头子也乱作。至灵隐时破庵为第一座。
同游石笋。庵有道者请益胡孙子话。师于侍旁大悟。
初住明州清源。后受诏主径山。上堂。灵山指月。曹溪
话月。递代相传。證龟成鳖。范上座寻常有一张口挂
在壁上。未曾动著。今日无端入者行户。事到如今只
得东簸西簸。未免拈起多年历日。于中点出些子。误
赚处说似诸人。且要郭大李二邓四张三知得江南
轨林间相羊南湖之小园。或幅巾曳林啸歌往来。澹
然忘归。尝曰。昔贤有云。不为俗情所染。方能说法度
人。盖光明藏中孰非游戏。若心常清净离诸取著。于
有差别境中而能常入无差别定。则淫坊酒肆遍历
道场。鼓乐音声皆谈般若。倘情知物隔境逐源移。如
鸟黏黐动伤躯命。又乌知所谓说法度人者哉。圣朝
中兴七十馀载。故家流风沦落几尽。有闻前辈典型。
识南湖之清狂者必长哦曰。人生不满百常怀千岁
忧。昼短苦夜长。何不乘烛游。一旦相逢不为生客。后
舍宅建慧云寺。请密庵开山。
** 南岳下十九世
*** 卧龙先禅师法嗣
**** 临安府径山无准师范禅师
剑州椊潼雍氏子。九岁
出家请益老宿坐禅之法。宿曰禅是何物坐底是谁。
师昼夜体究。一日如厕提前话有省。谒育王佛炤。炤
问何处人。师曰剑州。炤曰带得剑来么。师随声便喝。
炤笑曰者乌头子也乱作。至灵隐时破庵为第一座。
同游石笋。庵有道者请益胡孙子话。师于侍旁大悟。
初住明州清源。后受诏主径山。上堂。灵山指月。曹溪
话月。递代相传。證龟成鳖。范上座寻常有一张口挂
在壁上。未曾动著。今日无端入者行户。事到如今只
得东簸西簸。未免拈起多年历日。于中点出些子。误
赚处说似诸人。且要郭大李二邓四张三知得江南
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两浙春寒秋热。虽然如是。黄河三千年一度清。上堂。
若论个事。直是省要易会。多是诸人自作艰难。自作
障碍。所以有时东廊西廊见诸人和南问讯。山僧便
乃低头相接。其实无他。只要诸人识得长老是西川
隆庆府人氏。若识得去。便与诸人打些乡谈说些乡
话。如今且未说你识得长老。且各自知得自家乡贯。
也得还知么。明州六县奉化八乡。上堂。名不得。状不
得。取不得。舍不得。只么得。且道得个甚么。三人證龟
成鳖。理宗召入修政殿。奏对详明。赐金襕僧伽衣。又
宣诏慈明殿升座说法。帝垂帘而听。赐号佛鉴。淳祐
已酉三月旦日疾作。遂升座谓众曰。山僧既老且病。
无力与诸人东语西话。今勉强出来。将从前说不到
的尽情向诸人抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。便
归方丈。十五日集众遗嘱。至夜书偈曰。来时空索索。
去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。塔
全身于圆照庵。
**** 临安府灵隐石田法薰禅师
眉山彭氏子。初游石霜
礼雷迁塔。述偈曰。一念慈容元不隔。何须特地赐乖
张。平高就下婆心切。恼得雷公一夜忙。师名因是大
著。闻穹窿破庵道望。遂往依焉。室中举世尊拈花迦
叶微笑。师曰。焦砖打著连底冻。赤眼撞著火柴头。庵
阴奇之。初住苏之高峰。迁枫桥钟山净慈灵隐。示众。
但得本。莫愁末。唤其么作本。唤甚么作末。松柏千年
青。不入时人意。牡丹一日红。满城公子醉。山僧恁么
若论个事。直是省要易会。多是诸人自作艰难。自作
障碍。所以有时东廊西廊见诸人和南问讯。山僧便
乃低头相接。其实无他。只要诸人识得长老是西川
隆庆府人氏。若识得去。便与诸人打些乡谈说些乡
话。如今且未说你识得长老。且各自知得自家乡贯。
也得还知么。明州六县奉化八乡。上堂。名不得。状不
得。取不得。舍不得。只么得。且道得个甚么。三人證龟
成鳖。理宗召入修政殿。奏对详明。赐金襕僧伽衣。又
宣诏慈明殿升座说法。帝垂帘而听。赐号佛鉴。淳祐
已酉三月旦日疾作。遂升座谓众曰。山僧既老且病。
无力与诸人东语西话。今勉强出来。将从前说不到
的尽情向诸人抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。便
归方丈。十五日集众遗嘱。至夜书偈曰。来时空索索。
去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。塔
全身于圆照庵。
**** 临安府灵隐石田法薰禅师
眉山彭氏子。初游石霜
礼雷迁塔。述偈曰。一念慈容元不隔。何须特地赐乖
张。平高就下婆心切。恼得雷公一夜忙。师名因是大
著。闻穹窿破庵道望。遂往依焉。室中举世尊拈花迦
叶微笑。师曰。焦砖打著连底冻。赤眼撞著火柴头。庵
阴奇之。初住苏之高峰。迁枫桥钟山净慈灵隐。示众。
但得本。莫愁末。唤其么作本。唤甚么作末。松柏千年
青。不入时人意。牡丹一日红。满城公子醉。山僧恁么
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道。若有不肯底。是我同参。弟子师俊绘师像求赞。有
曰。末后一句分付厨山。众颇讶之。明日忽示疾。退归
宝寿。趣办终焉。计窆全身于院之后山。
**** 南康府云居即庵慈觉禅师
蜀人。举僧问叶县如何
是学人密用心处。县曰闹市辊毬子。曰意旨如何。县
曰普请众人看。师颂曰。辊毬闹市众人看。一阵清风
吹面寒。定乱不须双刃剑。活人何必九还丹。初师始
登云居时。先一夕宿瑶田庄。梦伽蓝安乐公谓曰。汝
与此山祇有一粥缘。明日午后至寺。晚参罢。会同袍
二僧斗狠。闻于寺司。凡新到例遭斥逐。师深切疑讶。
后数年。蜀士有宦达于朝。与师亲故以云居虚席请
师补处。师欣然承命。将复徵往梦竟。至瑶田庄而寂。
*** 灵隐岳禅师法嗣
**** 庆元府天童灭翁文礼禅师
杭之临安阮氏子。冢天
目山之麓。师生六岁携篮随母采桑。俄而窹。念携篮
者谁耶。遂怀出家志。十六得度。参混源。源举现成公
案放汝三十棒话不契。谒佛炤。炤问恁么来者那个
是汝主人公。师豁然领旨。他日炤问是风动是幡动
者僧如何。师曰物见主眼卓竖。又问不是风动不是
幡动甚处见祖师。师曰揭却脑盖。炤喜其俊迈。挽为
书记。久之闻松源唱道饶之荐福室中问僧。不是风
动不是幡动。僧拟议即棒出。师闻之顿忘知解。往参
蒙印可。嘉定五年开法临安之广寿慧云。迁能仁净
慈。室中每举南山筀笋东海乌鲗话。学者拟议。师辄
曰。末后一句分付厨山。众颇讶之。明日忽示疾。退归
宝寿。趣办终焉。计窆全身于院之后山。
**** 南康府云居即庵慈觉禅师
蜀人。举僧问叶县如何
是学人密用心处。县曰闹市辊毬子。曰意旨如何。县
曰普请众人看。师颂曰。辊毬闹市众人看。一阵清风
吹面寒。定乱不须双刃剑。活人何必九还丹。初师始
登云居时。先一夕宿瑶田庄。梦伽蓝安乐公谓曰。汝
与此山祇有一粥缘。明日午后至寺。晚参罢。会同袍
二僧斗狠。闻于寺司。凡新到例遭斥逐。师深切疑讶。
后数年。蜀士有宦达于朝。与师亲故以云居虚席请
师补处。师欣然承命。将复徵往梦竟。至瑶田庄而寂。
*** 灵隐岳禅师法嗣
**** 庆元府天童灭翁文礼禅师
杭之临安阮氏子。冢天
目山之麓。师生六岁携篮随母采桑。俄而窹。念携篮
者谁耶。遂怀出家志。十六得度。参混源。源举现成公
案放汝三十棒话不契。谒佛炤。炤问恁么来者那个
是汝主人公。师豁然领旨。他日炤问是风动是幡动
者僧如何。师曰物见主眼卓竖。又问不是风动不是
幡动甚处见祖师。师曰揭却脑盖。炤喜其俊迈。挽为
书记。久之闻松源唱道饶之荐福室中问僧。不是风
动不是幡动。僧拟议即棒出。师闻之顿忘知解。往参
蒙印可。嘉定五年开法临安之广寿慧云。迁能仁净
慈。室中每举南山筀笋东海乌鲗话。学者拟议。师辄
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督牙三下。莫有凑泊之者。厥后迁居福泉。升住天童。
开堂日。僧问和尚见佛炤时如何。师曰石中有玉。曰
见松源后如何。师曰沙里无油。问观方知彼去去者
不知方意旨如何。师曰前不遘村后不迭店。有来上
座者直入方丈曰某甲有状告投和尚。师曰对头在
那里。曰和尚便是。师曰老僧与汝有甚么冤雠。来无
语。师捉住曰冤家冤家。虎维那参。师问汝名甚么。曰
智虎。师退身作怕势。虎拟议。师便归方丈。上堂。季冬
极寒。万木摧残。惟有梅花十分清韵。野桥流水外。茅
舍短篱旁。山僧不会东皇意。三嗅寒香立晚阳。上堂。
法不孤起仗境方生。境既不存法从何立。龙湫泻千
尺瀑布且不是境。雁峰耸万丈高寒且不是法。明眼
衲僧到者里合作么生。直饶倜傥分明。山僧棒折也
未放在。何故。杀人刀活人剑。上堂事事无碍。青山掩
映斜阳外。法法无差。栏前古木闹群鸦。君不见太原
孚上座走天涯扬州。五更闻𦘕角吹断落梅花。直至
如今未到家。圣节上堂坐。琉璃殿垂夜明帘。混然一
体。以难该冥应众缘而无忒。从上以来推尊此位。且
全身奉重一句如何举唱。妙叶群机齐入贡。从教诸
道自分权。宏智禅师忌日上堂。夜明帘外。宝鉴台前。
元无兼带。岂有偏圆。正恁么时。毕竟谁居正位。古渡
无人霜月冷。芦花风静鹭鸶眠。师尤𨗉于易。乾淳诸
儒大阐道学。师与之游。直参以心学不少徇。朱晦翁
问毋不敬。师叉手示之。杨慈湖问不欺之力。师答以
开堂日。僧问和尚见佛炤时如何。师曰石中有玉。曰
见松源后如何。师曰沙里无油。问观方知彼去去者
不知方意旨如何。师曰前不遘村后不迭店。有来上
座者直入方丈曰某甲有状告投和尚。师曰对头在
那里。曰和尚便是。师曰老僧与汝有甚么冤雠。来无
语。师捉住曰冤家冤家。虎维那参。师问汝名甚么。曰
智虎。师退身作怕势。虎拟议。师便归方丈。上堂。季冬
极寒。万木摧残。惟有梅花十分清韵。野桥流水外。茅
舍短篱旁。山僧不会东皇意。三嗅寒香立晚阳。上堂。
法不孤起仗境方生。境既不存法从何立。龙湫泻千
尺瀑布且不是境。雁峰耸万丈高寒且不是法。明眼
衲僧到者里合作么生。直饶倜傥分明。山僧棒折也
未放在。何故。杀人刀活人剑。上堂事事无碍。青山掩
映斜阳外。法法无差。栏前古木闹群鸦。君不见太原
孚上座走天涯扬州。五更闻𦘕角吹断落梅花。直至
如今未到家。圣节上堂坐。琉璃殿垂夜明帘。混然一
体。以难该冥应众缘而无忒。从上以来推尊此位。且
全身奉重一句如何举唱。妙叶群机齐入贡。从教诸
道自分权。宏智禅师忌日上堂。夜明帘外。宝鉴台前。
元无兼带。岂有偏圆。正恁么时。毕竟谁居正位。古渡
无人霜月冷。芦花风静鹭鸶眠。师尤𨗉于易。乾淳诸
儒大阐道学。师与之游。直参以心学不少徇。朱晦翁
问毋不敬。师叉手示之。杨慈湖问不欺之力。师答以
南岳下十八世¶ 第 500a 页 X80-0500.png
偈曰。此力分明在不欺。不欺能有几人知。要明象兔
全提句。看取升阶正笏时。师退院逍遥于梁渚之上。
群衲聚扣与住院无异。将入寂谓侍者曰。谁与我造
无缝塔。侍者曰请师塔样。师曰尽力昼不出。怡然脱
去。
**** 常州华藏无得觉通禅师
青苗会上堂。破一微尘出
大经。鸢飞鱼跃更分明。不将眼看将心看。巳见重敲
火里冰。淹黑豆。昧平生。直须劫外话丰登。缲成白雪
桑重绿。割尽黄云稻正青。
**** 庆元府雪窦大歇仲谦禅师
金华义乌应氏子。幼见
傅大士心王铭乃誓出家。始见息庵。庵器之而抑其
锐曰。汝儒家习气不除何能到大休大歇田地。宜如
土木人去。师朝暮研究有省。因以大歇自名。既见松
源。一日闻举秘魔擎杈话。俄失声曰。争奈有人不甘。
源提竹篦曰打你不甘。师拟进语而篦辄至。茫未有
措。源震声喝。师即豁然。
**** 安吉州道场山运庵普岩禅师
赞赵州偈曰。无端提
起七斤衫。多少禅人著意参。尽向青州做窠窟。不知
春色在江南。
**** 镇江府金山掩室善开禅师
上堂举密庵破砂盆话。
颂曰。法眼拈来早自谩。无端错对砂破盆。而今遍界
难遮掩。殃害丛林累子孙。
**** 温州龙翔石岩希琏禅师
湖阳马氏子。僧问昔日佛
炤光禅师因孝宗皇帝宣问释迦入山六年所成何
全提句。看取升阶正笏时。师退院逍遥于梁渚之上。
群衲聚扣与住院无异。将入寂谓侍者曰。谁与我造
无缝塔。侍者曰请师塔样。师曰尽力昼不出。怡然脱
去。
**** 常州华藏无得觉通禅师
青苗会上堂。破一微尘出
大经。鸢飞鱼跃更分明。不将眼看将心看。巳见重敲
火里冰。淹黑豆。昧平生。直须劫外话丰登。缲成白雪
桑重绿。割尽黄云稻正青。
**** 庆元府雪窦大歇仲谦禅师
金华义乌应氏子。幼见
傅大士心王铭乃誓出家。始见息庵。庵器之而抑其
锐曰。汝儒家习气不除何能到大休大歇田地。宜如
土木人去。师朝暮研究有省。因以大歇自名。既见松
源。一日闻举秘魔擎杈话。俄失声曰。争奈有人不甘。
源提竹篦曰打你不甘。师拟进语而篦辄至。茫未有
措。源震声喝。师即豁然。
**** 安吉州道场山运庵普岩禅师
赞赵州偈曰。无端提
起七斤衫。多少禅人著意参。尽向青州做窠窟。不知
春色在江南。
**** 镇江府金山掩室善开禅师
上堂举密庵破砂盆话。
颂曰。法眼拈来早自谩。无端错对砂破盆。而今遍界
难遮掩。殃害丛林累子孙。
**** 温州龙翔石岩希琏禅师
湖阳马氏子。僧问昔日佛
炤光禅师因孝宗皇帝宣问释迦入山六年所成何
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事。照曰将谓陛下忘却意旨如何。师答以颂曰。大根
大器大熏修。瞥转机轮向上头。万亿斯年惟一佛。雪
山元不隔龙楼。
**** 台州瑞岩少室光睦禅师
赞四祖曰。破头峰顶紫云
飞。三却天书老翠微。滞货虽然无用处。不应分付小
孙儿。
**** 北海心禅师
颂唐太宗蛤蜊因缘曰。合水和泥底事
忙。被渠点破太乖张。虽然嘿契君王意。巳是全身入
镬汤。
**** 诺庵肇禅师
颂南泉镌佛因缘曰。两手持来难盖覆。
依前两手还分付。一枕清风睡正浓。鸟御花落嵓前
路。
**** 临安府净慈谷源道禅师
颂石头刬草话曰。石头刬
草验英豪。懵懂丹霞眼不高。若解转身行活路。至今
应不累儿曹。
**** 秘监陆游居士
字务观。号放翁。佃之孙。越之山阴人。
尝问松源曰心传之学可得闻乎。源曰既是心传岂
从闻得。公领解献偈曰。几度驱车入帝城。逢僧一例
眼双青。今朝始觉禅家别。说有谈空要眼听。
*** 天童镜禅师法嗣
**** 杬州净慈清溪沅禅师
上堂。达磨西来一坐具地。被
他神光礼了三拜一时占了。致令后代儿孙自分疆
别界。衲僧家拨草瞻风朝吴暮越。南天台。北五台。拄
杖头。草鞋底。还曾踏著也未。良久曰。切忌蹈著。
大器大熏修。瞥转机轮向上头。万亿斯年惟一佛。雪
山元不隔龙楼。
**** 台州瑞岩少室光睦禅师
赞四祖曰。破头峰顶紫云
飞。三却天书老翠微。滞货虽然无用处。不应分付小
孙儿。
**** 北海心禅师
颂唐太宗蛤蜊因缘曰。合水和泥底事
忙。被渠点破太乖张。虽然嘿契君王意。巳是全身入
镬汤。
**** 诺庵肇禅师
颂南泉镌佛因缘曰。两手持来难盖覆。
依前两手还分付。一枕清风睡正浓。鸟御花落嵓前
路。
**** 临安府净慈谷源道禅师
颂石头刬草话曰。石头刬
草验英豪。懵懂丹霞眼不高。若解转身行活路。至今
应不累儿曹。
**** 秘监陆游居士
字务观。号放翁。佃之孙。越之山阴人。
尝问松源曰心传之学可得闻乎。源曰既是心传岂
从闻得。公领解献偈曰。几度驱车入帝城。逢僧一例
眼双青。今朝始觉禅家别。说有谈空要眼听。
*** 天童镜禅师法嗣
**** 杬州净慈清溪沅禅师
上堂。达磨西来一坐具地。被
他神光礼了三拜一时占了。致令后代儿孙自分疆
别界。衲僧家拨草瞻风朝吴暮越。南天台。北五台。拄
杖头。草鞋底。还曾踏著也未。良久曰。切忌蹈著。
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*** 荐福生禅师法嗣
**** 临安府径山痴绝道冲禅师
武信荀氏子。资性绝人。
长应进士不利。受学于梓州妙音院绍熙。三年出峡。
时曹源出世妙果。师往谒。听其入门语有省。俾侍左
右三年。以偈辞游[沭*亍]。有尚馀一双穷相手。要向诸方
痒处爬之句。参松源于灵隐。源门庭峻绝。笠栖八月
不获入室。或以失士告。源曰我以八字打开挂搭。渠
自是渠。当面蹉过耳。师闻其语口耳俱丧。彻见曹源
于妙果龟峰时。嘻笑怒骂皆为人善巧方便。自是不
疑天下老和尚舌头。初住嘉兴天宁。移雪峰方半载。
诏迁天童。育王虚席兼摄住持。上堂。天童用底来。育
王用不著。育王用底来。天童用不著。虽然如是用不
著。不著处用有馀。一箭双雕随手落。上堂。圆觉伽蓝
尘尘有路。坐断去来顿空今古。耶里十三者边十五。
后先不差毫发可笑。黄面瞿昙至今不知落处。上堂。
有一人一念顿證堕在佛数。有一人累劫阐提不愿
成佛。且道那个合受人天供养。良久曰。蝶穿芳径双
眉湿。蜂掠残花两股肥。上堂。僧问。心佛及众生是三
无差别。如何是过去心。师曰放待冷来看。曰如何是
现在心。师曰你问我答。曰如何是未来心。师曰后次
上堂向你道。曰如何是过去佛。师曰去年梅。曰如何
是现在佛。师曰今岁柳。曰如何是未来佛。师曰颜色
馨香依旧。曰如何是过去差别智。师以拂子击禅床
左边。曰如何是现在差别智。师以拂子击禅床右边。
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曰如何是未来差别智。师以拂子中间点一点。曰。心
佛及众生无向背。十方刹海一毫收。便礼拜。师乃曰
过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。三心
既不可得。唤甚么作差别智。若人见得彻去。三世诸
佛无一时不在诸人顶𩕳上转大法轮。更来者里挨
肩并足讨甚么碗。以拄杖一时赶散。未几被旨迁径
山。一日辞众上堂。举世尊临入涅槃告众曰。汝等善
观吾紫磨金色之身。瞻仰取足无令后悔。今日即有
明日即无。师曰。世尊平生用尽伎俩。临死之际求生
不得生。求死不得死。山僧则不然。要行便行。要去便
去。八臂那吒拦不住。夜分起坐。移顷而逝。
*** 隐静柔禅师法嗣
**** 双杉元禅师
颂太宗劝发菩提心话曰。万里讴歌圣
化成。条风块雨乐樵耕。不因嵩岳三呼后。无象谁知
真太平。
** 南岳下二十世
*** 径山范禅师法嗣
**** 袁州仰山雪岩祖钦禅师
初在铁橛远会下便看狗
子无佛性话。次过净慈矣天目。礼目曰。汝岂不见临
济三度问黄檗佛法的的大意。三度遭痛棒。末后向
大愚助下筑三拳曰。原来黄檗佛法无多子。汝但恁
么看。后在径山多年不得彻悟。一日在天目佛殿上
行。抬眸见一株古柏。碍膺之物扑然而散。初住潭州
龙兴。晚住仰山。住持凡六刹。上堂。露地白牛黑黑。是
佛及众生无向背。十方刹海一毫收。便礼拜。师乃曰
过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。三心
既不可得。唤甚么作差别智。若人见得彻去。三世诸
佛无一时不在诸人顶𩕳上转大法轮。更来者里挨
肩并足讨甚么碗。以拄杖一时赶散。未几被旨迁径
山。一日辞众上堂。举世尊临入涅槃告众曰。汝等善
观吾紫磨金色之身。瞻仰取足无令后悔。今日即有
明日即无。师曰。世尊平生用尽伎俩。临死之际求生
不得生。求死不得死。山僧则不然。要行便行。要去便
去。八臂那吒拦不住。夜分起坐。移顷而逝。
*** 隐静柔禅师法嗣
**** 双杉元禅师
颂太宗劝发菩提心话曰。万里讴歌圣
化成。条风块雨乐樵耕。不因嵩岳三呼后。无象谁知
真太平。
** 南岳下二十世
*** 径山范禅师法嗣
**** 袁州仰山雪岩祖钦禅师
初在铁橛远会下便看狗
子无佛性话。次过净慈矣天目。礼目曰。汝岂不见临
济三度问黄檗佛法的的大意。三度遭痛棒。末后向
大愚助下筑三拳曰。原来黄檗佛法无多子。汝但恁
么看。后在径山多年不得彻悟。一日在天目佛殿上
行。抬眸见一株古柏。碍膺之物扑然而散。初住潭州
龙兴。晚住仰山。住持凡六刹。上堂。露地白牛黑黑。是
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处寻他不得。山青水绿似有如无。眼见耳闻依稀彷
佛。全不顾时蹄角却在。才动著时踪由巳没。月下闲
将短笛吹。风前休把长绳勒。阿呵呵。也奇特。如今趁
亦不去。自在东西南北开炉。上堂。不冷不热炉鞴。半
真半假金鍮。铸作瓶盘钗钏。却成品字柴头。且道与
赵州无宾主话相去多少。疑则别参。上堂。寒风凛冽
遥空下雪。非特红炉焰上莫觅踪由。逗入芦花深处
犹难辨别。往往到者里十个有五双。尽道明一色边
事。殊不知正是空中花眼中屑。正恁么时。且道是天
寒人寒。下座巡堂吃茶。因看弄傀儡上堂。鬼面神头
缘索牵抽。神头鬼面牵抽索线。几多观底看底将谓
是红粉佳人。当场妙舞手里把柄轻罗白扇。山僧未
免为诸人揭翻布幕去也。卓拄杖曰。伶利衲僧一见
便见。
**** 杭州净慈断桥妙伦禅师
台州黄岩徐氏子。十八落
发于永嘉广慈院。见谷源于瑞岩。闻麻三斤话疑之。
忽𨵃楞伽至蚊虫蝼蚁无有言说而能辨事。顿然有
省。谒无准于雪窦。准以狗子因何有叶识令师下语。
凡三十转不契。师曰可无方便乎。准以真净所颂答
之。即竦然良久。忽闻板声通身汗下。于是始脱然矣。
出世祇园。迁瑞岩国清。至净慈。上堂。荆山有玉获得
者不在荆山。赤水有珠拾得者不在赤水。衲僧有无
位真人。證得者出入不在面门。蓦拈拄杖横按曰。会
么。幽州江口石人蹲。上堂。德山低头。夹山点头。俱胝
佛。全不顾时蹄角却在。才动著时踪由巳没。月下闲
将短笛吹。风前休把长绳勒。阿呵呵。也奇特。如今趁
亦不去。自在东西南北开炉。上堂。不冷不热炉鞴。半
真半假金鍮。铸作瓶盘钗钏。却成品字柴头。且道与
赵州无宾主话相去多少。疑则别参。上堂。寒风凛冽
遥空下雪。非特红炉焰上莫觅踪由。逗入芦花深处
犹难辨别。往往到者里十个有五双。尽道明一色边
事。殊不知正是空中花眼中屑。正恁么时。且道是天
寒人寒。下座巡堂吃茶。因看弄傀儡上堂。鬼面神头
缘索牵抽。神头鬼面牵抽索线。几多观底看底将谓
是红粉佳人。当场妙舞手里把柄轻罗白扇。山僧未
免为诸人揭翻布幕去也。卓拄杖曰。伶利衲僧一见
便见。
**** 杭州净慈断桥妙伦禅师
台州黄岩徐氏子。十八落
发于永嘉广慈院。见谷源于瑞岩。闻麻三斤话疑之。
忽𨵃楞伽至蚊虫蝼蚁无有言说而能辨事。顿然有
省。谒无准于雪窦。准以狗子因何有叶识令师下语。
凡三十转不契。师曰可无方便乎。准以真净所颂答
之。即竦然良久。忽闻板声通身汗下。于是始脱然矣。
出世祇园。迁瑞岩国清。至净慈。上堂。荆山有玉获得
者不在荆山。赤水有珠拾得者不在赤水。衲僧有无
位真人。證得者出入不在面门。蓦拈拄杖横按曰。会
么。幽州江口石人蹲。上堂。德山低头。夹山点头。俱胝
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竖起手指头。玄沙筑破脚指头。拈拄杖曰。都来不出
山僧拄杖头。何以见得。卓拄杖曰。一叶落天下秋。上
堂。举达观颖禅师示众曰。七佛是性𨽻。万法是心奴。
且道主人翁在甚么处。自喝曰。七佛以下出头。又自
诺曰。各自祇候。师曰。唤七佛为性𨽻。指万法是心奴。
达观自谓有出身路。及乎自喝自诺又是奴𨽻边事。
主人翁何曾梦见在。大众要见么。以拂一拂曰。晓来
一阵春风动。开遍园林百样花。临终集众入室。作书
辞诸山。及魏国公公使人间曰。师生天台因甚死在
净慈。师曰日出东方夜落西。书偈而化。
**** 明州天童西岩惠禅师
颂六祖传衣话曰。不作樵夫
作碓夫。只将脚力验精粗。知他踏著踏不著。和米和
糠到钵盂。
**** 明州天童别山祖智禅师
蜀之顺庆杨氏子。十四得
度。闻僧诵六岩语悦之。时岩住苏之穹窿。亟往从焉。
因阅华严经弥勒楼阁入巳还闭之语。恍如梦觉。遂
颂灵云见桃花曰。万绿丛中红一点。几人欢喜几人
嗔。岩颔之。最后见无准于雪窦。准知是法器。待之弥
峻。时或棒喝交下。一语不少贷。师拟对辄噤不能发。
由是知解都丧。久之作而言曰。吾生平伎俩皆死法。
今见此翁始行活路。既而准移径山。命师分座。宝祐
丙辰被旨住天童。一囊一钵缚茅以居。庚辰九月旦
示众曰。云淡月华新。木脱山骨露。有天有地来。几个
眼睛活。有省问者。师曰不及相见各自努力。越十日。
山僧拄杖头。何以见得。卓拄杖曰。一叶落天下秋。上
堂。举达观颖禅师示众曰。七佛是性𨽻。万法是心奴。
且道主人翁在甚么处。自喝曰。七佛以下出头。又自
诺曰。各自祇候。师曰。唤七佛为性𨽻。指万法是心奴。
达观自谓有出身路。及乎自喝自诺又是奴𨽻边事。
主人翁何曾梦见在。大众要见么。以拂一拂曰。晓来
一阵春风动。开遍园林百样花。临终集众入室。作书
辞诸山。及魏国公公使人间曰。师生天台因甚死在
净慈。师曰日出东方夜落西。书偈而化。
**** 明州天童西岩惠禅师
颂六祖传衣话曰。不作樵夫
作碓夫。只将脚力验精粗。知他踏著踏不著。和米和
糠到钵盂。
**** 明州天童别山祖智禅师
蜀之顺庆杨氏子。十四得
度。闻僧诵六岩语悦之。时岩住苏之穹窿。亟往从焉。
因阅华严经弥勒楼阁入巳还闭之语。恍如梦觉。遂
颂灵云见桃花曰。万绿丛中红一点。几人欢喜几人
嗔。岩颔之。最后见无准于雪窦。准知是法器。待之弥
峻。时或棒喝交下。一语不少贷。师拟对辄噤不能发。
由是知解都丧。久之作而言曰。吾生平伎俩皆死法。
今见此翁始行活路。既而准移径山。命师分座。宝祐
丙辰被旨住天童。一囊一钵缚茅以居。庚辰九月旦
示众曰。云淡月华新。木脱山骨露。有天有地来。几个
眼睛活。有省问者。师曰不及相见各自努力。越十日。
南岳下十八世¶ 第 502a 页 X80-0502.png
夜分呼侍者嘱后事。珍重大众。叉手而寂。
**** 月坡明禅师
举僧问大惠心佛俱忘时如何。慧云卖
扇老婆手遮日。师颂曰。卖扇老婆手遮日。一种风流
出当家。说与途中未归客。何须向外吃波楂。
**** 环溪一禅师
颂即心即佛话曰。即心即佛。砒霜狼毒。
起死回生。不消一服。
**** 希叟昙禅师
举僧问南泉师归方丈将何指。南泉曰
昨夜三更失却牛。天明起来失却火。颂曰。奴颜婢膝
走人问。羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵。子陆元
作故人看。
**** 杭州云隐退耕宁禅师
上堂。目前雨馀山色翠。座间
风暖鸟声暄。拍禅床一下曰。堪笑老胡无转智。少室
峰前坐九年。上堂。极目千峰。锁翠满空。柳絮飞绵。可
怜无位真人。一向草宿露眠。哑今春看又过。何日是
归年。
*** 灵隐薰禅师法嗣
**** 杭州净慈愚极惠禅师
参石田。田举云门念七话。无
人下语。忽有僧才跨门。田曰雪峰辊毬。师在傍蓦然
领悟。冲口说偈曰。云门念七。雪峰辊毬。白蘋红蓼。明
月孤舟。田颔之。上堂。举白云师祖开堂拈香。有曰众
中衣钵道友。有一言半句利益我者同伸报谢。山僧
乍住二三。故人远来相贺。又非一言半句者。此岂无
片香以为供养。烧枫香是著菩提边事。烧黄熟是说
佛说祖边事。而今猛炳一炉。也要尽大地人知道浙
**** 月坡明禅师
举僧问大惠心佛俱忘时如何。慧云卖
扇老婆手遮日。师颂曰。卖扇老婆手遮日。一种风流
出当家。说与途中未归客。何须向外吃波楂。
**** 环溪一禅师
颂即心即佛话曰。即心即佛。砒霜狼毒。
起死回生。不消一服。
**** 希叟昙禅师
举僧问南泉师归方丈将何指。南泉曰
昨夜三更失却牛。天明起来失却火。颂曰。奴颜婢膝
走人问。羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵。子陆元
作故人看。
**** 杭州云隐退耕宁禅师
上堂。目前雨馀山色翠。座间
风暖鸟声暄。拍禅床一下曰。堪笑老胡无转智。少室
峰前坐九年。上堂。极目千峰。锁翠满空。柳絮飞绵。可
怜无位真人。一向草宿露眠。哑今春看又过。何日是
归年。
*** 灵隐薰禅师法嗣
**** 杭州净慈愚极惠禅师
参石田。田举云门念七话。无
人下语。忽有僧才跨门。田曰雪峰辊毬。师在傍蓦然
领悟。冲口说偈曰。云门念七。雪峰辊毬。白蘋红蓼。明
月孤舟。田颔之。上堂。举白云师祖开堂拈香。有曰众
中衣钵道友。有一言半句利益我者同伸报谢。山僧
乍住二三。故人远来相贺。又非一言半句者。此岂无
片香以为供养。烧枫香是著菩提边事。烧黄熟是说
佛说祖边事。而今猛炳一炉。也要尽大地人知道浙
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西管内嘉兴府川原道地。且道烧的是什么香。良久
曰。不下阁。
**** 杭州中竺雪屋珂禅师
上堂。枯桑知天风。海水知天
寒。且道衲僧知个甚么。知道饭是米做。直饶恁么。阎
罗老子索饭钱有日在。师以宋鼎既迁。即谢寺事。金
山点庵觉禅师雅知师且尊其道行。时元兵下江南。
庵被总兵伯颜胁而置之幕中。从至武林。默庵言于
伯颜请师升住灵隐。亲持请疏叩师门。师抽关露半
面问曰。汝为谁。默庵曰和尚故人某甲也。师落关曰
我不识你。盖师虽处世外而以忠节自持。故不屑灵
隐之命。后断江恩禅师赞曰。雪屋今亡四十年。高风
禀禀尚依然。伯颜丞相拜床下。不肯为渠来冷泉。
*** 天童礼禅师法嗣
**** 明州育王横川如珙禅师
夜参。少室无门户。如便便
得通。夜深宁耐立。听我话西东。(保宁茂举此因缘召大众曰。也有权。也有
实。也有照。也有用。只是不得恁么会。珍重)
**** 杭州净慈石林行巩禅师
上堂。举僧问古德曰。如何
是看经眼。古德竖起拳头。师曰。唤作看经眼又是拳
头。唤作拳头又是看经眼。到者里作么生。缁素召大
众曰。背触难分处。机先失照时。虚空也穿透。何止烂
牛皮。(竺云曰。先师非惟失却看经眼。抑且拳头不识。却向虚空里妄生穿凿。且道慈云又作么生。良
久曰。贝叶展开华藏界。灵苗万顷缘翻云)上堂。山静课花蜂股重。林空含
箨笋肌明。倚阑不觉成痴元。又得黄鹂唤一声。思溪
恁么道。好吃拄杖三十。何故。为他不合随声逐色。上
曰。不下阁。
**** 杭州中竺雪屋珂禅师
上堂。枯桑知天风。海水知天
寒。且道衲僧知个甚么。知道饭是米做。直饶恁么。阎
罗老子索饭钱有日在。师以宋鼎既迁。即谢寺事。金
山点庵觉禅师雅知师且尊其道行。时元兵下江南。
庵被总兵伯颜胁而置之幕中。从至武林。默庵言于
伯颜请师升住灵隐。亲持请疏叩师门。师抽关露半
面问曰。汝为谁。默庵曰和尚故人某甲也。师落关曰
我不识你。盖师虽处世外而以忠节自持。故不屑灵
隐之命。后断江恩禅师赞曰。雪屋今亡四十年。高风
禀禀尚依然。伯颜丞相拜床下。不肯为渠来冷泉。
*** 天童礼禅师法嗣
**** 明州育王横川如珙禅师
夜参。少室无门户。如便便
得通。夜深宁耐立。听我话西东。(保宁茂举此因缘召大众曰。也有权。也有
实。也有照。也有用。只是不得恁么会。珍重)
**** 杭州净慈石林行巩禅师
上堂。举僧问古德曰。如何
是看经眼。古德竖起拳头。师曰。唤作看经眼又是拳
头。唤作拳头又是看经眼。到者里作么生。缁素召大
众曰。背触难分处。机先失照时。虚空也穿透。何止烂
牛皮。(竺云曰。先师非惟失却看经眼。抑且拳头不识。却向虚空里妄生穿凿。且道慈云又作么生。良
久曰。贝叶展开华藏界。灵苗万顷缘翻云)上堂。山静课花蜂股重。林空含
箨笋肌明。倚阑不觉成痴元。又得黄鹂唤一声。思溪
恁么道。好吃拄杖三十。何故。为他不合随声逐色。上
南岳下十八世¶ 第 502c 页 X80-0502.png
堂。水乡水阔地多湿。六月花蚊嘴似铁。夜半起来恼
不彻。恼不彻。作什么。床头一柄扇。无端又打折。
*** 华藏通禅师法嗣
**** 杭州径山虚舟普度禅师
维扬江都人。史姓。出家遍
参谒无得。得问不与万法为侣者是甚么人。师曰金
香炉下铁昆崙。得曰。将谓者矮子有长处。见解只如
此。师曲躬作礼曰谢和尚證明。住后上堂。邪人说正
法。正法悉皆邪。正人说邪法。邪法悉皆正。卓拄杖一
下曰。邪耶正耶。又卓杖一下曰。说耶不说耶。向者里
拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食锦衣何足荣。上堂。
万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。
既无迷悟人。了个甚么。卓拄一下曰。千言万语无人
会。又逐流莺过短墙。至元丁丑被命径山。值火馀志
图兴复将有绪。俄示微恙索笔大书曰。八十二年驾
无底船。蹈翻归去明月一天。掷笔而逝。
*** 雪窦谦禅师法嗣
**** 平江府承天觉庵真禅师
师有华藏讲主挟上命将
为讲肆。师曰。汝能说禅。吾从汝易。吾不能说教。汝易
吾从。于是挝鼓升堂。以一喝入五教。显示吾宗。千圣
顶𩕳一著子。讲主泣下。再拜。乞忏悔而退。
*** 道场岩禅师法嗣
**** 临安府径山虚堂智愚禅师
四明人。上堂。言而足。终
日言而不尽道。言而不足。终日言而尽物。且道道与
物是一是二。若道是一。为甚么客山高主山低。若道
不彻。恼不彻。作什么。床头一柄扇。无端又打折。
*** 华藏通禅师法嗣
**** 杭州径山虚舟普度禅师
维扬江都人。史姓。出家遍
参谒无得。得问不与万法为侣者是甚么人。师曰金
香炉下铁昆崙。得曰。将谓者矮子有长处。见解只如
此。师曲躬作礼曰谢和尚證明。住后上堂。邪人说正
法。正法悉皆邪。正人说邪法。邪法悉皆正。卓拄杖一
下曰。邪耶正耶。又卓杖一下曰。说耶不说耶。向者里
拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食锦衣何足荣。上堂。
万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。
既无迷悟人。了个甚么。卓拄一下曰。千言万语无人
会。又逐流莺过短墙。至元丁丑被命径山。值火馀志
图兴复将有绪。俄示微恙索笔大书曰。八十二年驾
无底船。蹈翻归去明月一天。掷笔而逝。
*** 雪窦谦禅师法嗣
**** 平江府承天觉庵真禅师
师有华藏讲主挟上命将
为讲肆。师曰。汝能说禅。吾从汝易。吾不能说教。汝易
吾从。于是挝鼓升堂。以一喝入五教。显示吾宗。千圣
顶𩕳一著子。讲主泣下。再拜。乞忏悔而退。
*** 道场岩禅师法嗣
**** 临安府径山虚堂智愚禅师
四明人。上堂。言而足。终
日言而不尽道。言而不足。终日言而尽物。且道道与
物是一是二。若道是一。为甚么客山高主山低。若道
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是二。为甚么天地一指万物一马。个里缁素得出。还
你草鞋钱。不然但愿来年蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。
师初住净慈。天使传旨问。赵州八十行脚。虚堂因甚
八十住山。师举赵州行脚到临济话颂曰。赵州八十
方行脚。虚堂八十再住山。别有一机恢佛祖。 九重
城里动龙颜。使以颂回奏。上大悦。特赐米五百石绢
一百缣。其住育王径山。亦赐赉优渥。室中垂语曰。巳
眼未明底因甚么将虚空作布裤著。画地为牢底因
甚透者个不过。入海算沙底因甚向针锋头上翘足。
**** 杭州净慈石帆衍禅师
举大颠摈首座因缘颂曰。一
串摩尼。觌面当机。赚杀首座。疑杀昌黎。弄尽许多穷
伎俩。春秋元自不曾知。
*** 金山开禅师法嗣
**** 临安府径山石溪心月禅师
眉州人。僧问如何是佛。
师曰矮子看戏。
*** 径山冲禅师法嗣
**** 杭州净慈简翁敬禅师
举沩山问仰山曰。终日与子
商量成得个甚么边事。仰空中画一画。沩曰若不是
吾终被子惑。师颂曰。父子虽亲共较量。胸中争信有
刀鎗。当时一画画得断。遍界葛藤无复生。
**** 北山隆禅师
颂鸟窠布毛曰。八十翁翁要力行。布毛
吹起祸重生。杀人流血三千里。枯树枝头一老僧。
** 南岳下二十一世
*** 仰山钦禅师法嗣
你草鞋钱。不然但愿来年蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。
师初住净慈。天使传旨问。赵州八十行脚。虚堂因甚
八十住山。师举赵州行脚到临济话颂曰。赵州八十
方行脚。虚堂八十再住山。别有一机恢佛祖。 九重
城里动龙颜。使以颂回奏。上大悦。特赐米五百石绢
一百缣。其住育王径山。亦赐赉优渥。室中垂语曰。巳
眼未明底因甚么将虚空作布裤著。画地为牢底因
甚透者个不过。入海算沙底因甚向针锋头上翘足。
**** 杭州净慈石帆衍禅师
举大颠摈首座因缘颂曰。一
串摩尼。觌面当机。赚杀首座。疑杀昌黎。弄尽许多穷
伎俩。春秋元自不曾知。
*** 金山开禅师法嗣
**** 临安府径山石溪心月禅师
眉州人。僧问如何是佛。
师曰矮子看戏。
*** 径山冲禅师法嗣
**** 杭州净慈简翁敬禅师
举沩山问仰山曰。终日与子
商量成得个甚么边事。仰空中画一画。沩曰若不是
吾终被子惑。师颂曰。父子虽亲共较量。胸中争信有
刀鎗。当时一画画得断。遍界葛藤无复生。
**** 北山隆禅师
颂鸟窠布毛曰。八十翁翁要力行。布毛
吹起祸重生。杀人流血三千里。枯树枝头一老僧。
** 南岳下二十一世
*** 仰山钦禅师法嗣
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**** 杭州西天目高峰原妙禅师
苏州吴江徐氏子。十五
出家。于委水密印寺初参断桥。次谒雪岩于北涧。怀
香请益。才问讯即打出。后凡入门便问。谁与汝拖者
死尸来。声未绝便打出。一日睹五祖演和尚真赞曰。
百年三万六千朝。返覆元来是者汉。蓦然打破死尸
之疑。值雪岩住南明。师即往省。岩问阿谁与你拖个
死尸到者里。师便喝。岩拈棒。师把住曰今日打某甲
不得。岩曰为甚打不得。师拂袖便出。一日岩问日间
浩浩时作得主么。师曰作得主。曰睡梦中作得主么。
师曰作得主。曰正睡著时无梦无想无见无闻主在
甚么处。师无语。岩嘱曰。从今日去也。不要汝学佛学
法。也不要汝穷古穷今。但祇饥来吃饭困来打眠。才
眠觉来抖擞精神。我者一觉主人公毕竟在甚处安
身立命。师遂奋志入龙须。越五载。因僧推枕子堕地
作声廓然大彻。有僧若琼从即染病。师殷事启发。病
亟索浴。付见汤影有省。偈曰。三十六年颠倒。今日一
场好笑。娘生鼻孔豁开。放出无毛铁鹞。师问如何是
娘生鼻孔。琼竖起笔。师曰又唤甚么做无毛铁鹞。琼
掷笔而逝。次迁双髻。德祐己卯春入西天目之狮子
岩。即石洞萦小室丈许。榜曰。死关洞非梯莫登。彻梯
断缘。虽弟子罕得瞻视。乃垂三关语以验学者。曰大
彻底人本脱生死。因甚命根不断。佛祖公案只是一
个道理。因甚有明与不明。大修行人当遵佛行。因甚
不守毗尼。下语不契遂关门弗接。至元丁未雪岩寄
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竹篦子并偈曰。上大今巳无人。雪岩可知礼也。虚名
塞破乾坤。分付原妙侍者。众请开堂。遂就石室内拈
香曰。此一瓣香。不假壶中日月。亦非劫外春风。几番
亲遭毒手。直得八面玲珑。如今放下也地摇六震。拈
来则塞破虚空。且道不拈不放一句又作么生。喝一
喝。作女人拜。爇向炉中供养前住仰山戴角披毛无
鼻孔底老和尚。用酬法乳之恩。遂就座。僧问如何是
十万同聚会。师曰龙蛇混杂凡圣交参。曰如何是个
个学无为。师曰口吞佛祖眼盖乾坤。曰如何是选佛
场。师曰东西十万南北八千。曰如何是心空及第归。
师曰动容扬古路不堕悄然机。曰恁么则言言见谛
句句朝宗。师曰你甚处见得。僧喝。师曰也是掉棒打
月。曰只如西峰今日十方聚会选佛场开毕竟有何
祥瑞。师曰山河大地万象森罗情与无情悉皆成佛。
曰既皆成佛因甚学人不成佛。师曰你若成佛争教
大地成佛。曰毕竟学人过在甚么处。师曰湘之南潭
之北。曰还许学人忏悔也无。师曰礼拜著。僧礼拜。师
曰狮子咬人韩獹逐块。上堂拈拄杖召大众曰。还见
么。人人眼里有睛。不是瞎汉决定是见。以拄杖卓一
下曰。还闻么。个个耳里有窍。不是死汉决定是闻。既
见既闻是个甚么。以拄杖[○@─]。见闻即且止。只如六根
未具之前。声色未彰之际。未闻之闻未见之见。正恁
么时毕竟以何为验。以柱杖[○@│]。吾今与你保任斯事
终不虚也。以柱杖[○@□]。三十年后切忌妄通消息。靠拄
塞破乾坤。分付原妙侍者。众请开堂。遂就石室内拈
香曰。此一瓣香。不假壶中日月。亦非劫外春风。几番
亲遭毒手。直得八面玲珑。如今放下也地摇六震。拈
来则塞破虚空。且道不拈不放一句又作么生。喝一
喝。作女人拜。爇向炉中供养前住仰山戴角披毛无
鼻孔底老和尚。用酬法乳之恩。遂就座。僧问如何是
十万同聚会。师曰龙蛇混杂凡圣交参。曰如何是个
个学无为。师曰口吞佛祖眼盖乾坤。曰如何是选佛
场。师曰东西十万南北八千。曰如何是心空及第归。
师曰动容扬古路不堕悄然机。曰恁么则言言见谛
句句朝宗。师曰你甚处见得。僧喝。师曰也是掉棒打
月。曰只如西峰今日十方聚会选佛场开毕竟有何
祥瑞。师曰山河大地万象森罗情与无情悉皆成佛。
曰既皆成佛因甚学人不成佛。师曰你若成佛争教
大地成佛。曰毕竟学人过在甚么处。师曰湘之南潭
之北。曰还许学人忏悔也无。师曰礼拜著。僧礼拜。师
曰狮子咬人韩獹逐块。上堂拈拄杖召大众曰。还见
么。人人眼里有睛。不是瞎汉决定是见。以拄杖卓一
下曰。还闻么。个个耳里有窍。不是死汉决定是闻。既
见既闻是个甚么。以拄杖[○@─]。见闻即且止。只如六根
未具之前。声色未彰之际。未闻之闻未见之见。正恁
么时毕竟以何为验。以柱杖[○@│]。吾今与你保任斯事
终不虚也。以柱杖[○@□]。三十年后切忌妄通消息。靠拄
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杖下座。送法被至上堂。裁蜀锦。剪吴绫。披白玉。间黄
金。打成一片时针劄不入。罗纹结角处线路难寻。虽
然只如西峰以诸法空为座。以拄杖指被曰。还著者
个么。靠拄杖曰。天香影散莓苔石。五叶花开薝卜林。
上堂。门外有一人用尽机谋要入入不得。门里有一
人做尽伎俩要出出不得。出不得入不得即且置。且
道门外人与门里人相见时如何。愁人莫向愁人说。
说向愁人愁杀人。辞众。西峰三十年妄说般若。罪犯
弥天。末后有一句子不敢累及平人。自领去也。大众
还知落处么。良久曰毫釐有差天地悬隔。书偈曰。来
不入死关。去不出死关。铁蛇钻人海。撞倒须弥山。泊
然而逝。塔全身于死关。寿五十八。腊四十三。
**** 衡州灵云铁牛持定禅师
吉安泰和王氏子。年三十
一岁谒肯庵勤禅师剪发。寻依雪岩居槽厂。习杜多
行。岩示众曰。兄弟做工夫。若也七日夜一念无间眼
不交贬。无个入处所。取老僧头做舀屎杓。师默有所
领。未几有疾。乃持一触桶就屏处。危坐其上。单持正
念。目不交睫。经七日夜将半。忽觉山河大地草木丛
林遍界如雪。天明日下堂堂一身乾坤包不得。久
之如闻击木声惊省。遍体汗流其病亦愈。踊跃自庆
不巳。早诣方丈举似岩。岩举公案诘之。酬答无滞。复
示偈曰。昭昭灵灵是甚么。眨得眼来巳蹉过。厕边筹
子放光。明直下元来只是我。至元戊寅命为僧付衣。
偈曰。无相福田衣。我今付与汝。悟明心地后。如龙吐
金。打成一片时针劄不入。罗纹结角处线路难寻。虽
然只如西峰以诸法空为座。以拄杖指被曰。还著者
个么。靠拄杖曰。天香影散莓苔石。五叶花开薝卜林。
上堂。门外有一人用尽机谋要入入不得。门里有一
人做尽伎俩要出出不得。出不得入不得即且置。且
道门外人与门里人相见时如何。愁人莫向愁人说。
说向愁人愁杀人。辞众。西峰三十年妄说般若。罪犯
弥天。末后有一句子不敢累及平人。自领去也。大众
还知落处么。良久曰毫釐有差天地悬隔。书偈曰。来
不入死关。去不出死关。铁蛇钻人海。撞倒须弥山。泊
然而逝。塔全身于死关。寿五十八。腊四十三。
**** 衡州灵云铁牛持定禅师
吉安泰和王氏子。年三十
一岁谒肯庵勤禅师剪发。寻依雪岩居槽厂。习杜多
行。岩示众曰。兄弟做工夫。若也七日夜一念无间眼
不交贬。无个入处所。取老僧头做舀屎杓。师默有所
领。未几有疾。乃持一触桶就屏处。危坐其上。单持正
念。目不交睫。经七日夜将半。忽觉山河大地草木丛
林遍界如雪。天明日下堂堂一身乾坤包不得。久
之如闻击木声惊省。遍体汗流其病亦愈。踊跃自庆
不巳。早诣方丈举似岩。岩举公案诘之。酬答无滞。复
示偈曰。昭昭灵灵是甚么。眨得眼来巳蹉过。厕边筹
子放光。明直下元来只是我。至元戊寅命为僧付衣。
偈曰。无相福田衣。我今付与汝。悟明心地后。如龙吐
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甘雨。又胁不沾席者六年。一日岩上堂。举亡僧死了
烧了向甚么处去。自代曰。山河及大地。全露法王身。
即诣方丈曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石狮
子笑舞不巳。岩曰试道看。师曰。劫外春回万物枯。山
河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼胡。
岩敲面前卓子曰。山河大地一尘无。者个是甚么。师
作掀倒势。岩笑曰一彩两赛。及入室。问曰亲切处道
将一句来。师曰不道。岩曰为甚么不道。师拈起手中
香合子曰者个得来不直半文钱。岩曰多口汉。巡堂
次。师以楮被里身而睡。岩召至方丈厉声曰。我巡堂
你打睡。若道得师放过汝。若道不得趁你下山。师随
口答曰。铁牛无力懒耕田。带索和犁就雪眠。大地白
云都盖覆。德山无处下金鞭。岩曰好个铁牛也。因以
为号。后住灵云唱雪岩之道。大德壬寅冬书长偈示
众。其末曰。尘世非久。日消月磨。桃源一脉三十年后
流出一枝。无孔笛吹起太平歌。明春将示寂。侍僧求
别众语。师曰吾别久矣。恬然坐逝。
**** 安吉州道场山及庵信禅师
初住建阳。西峰石屋参。
师问何来。曰天目。师曰有何指示。曰万法归一。师曰
汝作么生会。屋无语。师曰。此是死句。甚么害热病底
教汝与么。屋拜求指的。师曰。有佛处不得住。无佛处
急走过。意旨如何。屋答不契。师曰者个亦是死句。屋
不觉汗下。后入室再理前话诘之。屋曰上马见路。师
呵曰在此六年犹作者个见解。屋发愤弃去。途中忽
烧了向甚么处去。自代曰。山河及大地。全露法王身。
即诣方丈曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石狮
子笑舞不巳。岩曰试道看。师曰。劫外春回万物枯。山
河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼胡。
岩敲面前卓子曰。山河大地一尘无。者个是甚么。师
作掀倒势。岩笑曰一彩两赛。及入室。问曰亲切处道
将一句来。师曰不道。岩曰为甚么不道。师拈起手中
香合子曰者个得来不直半文钱。岩曰多口汉。巡堂
次。师以楮被里身而睡。岩召至方丈厉声曰。我巡堂
你打睡。若道得师放过汝。若道不得趁你下山。师随
口答曰。铁牛无力懒耕田。带索和犁就雪眠。大地白
云都盖覆。德山无处下金鞭。岩曰好个铁牛也。因以
为号。后住灵云唱雪岩之道。大德壬寅冬书长偈示
众。其末曰。尘世非久。日消月磨。桃源一脉三十年后
流出一枝。无孔笛吹起太平歌。明春将示寂。侍僧求
别众语。师曰吾别久矣。恬然坐逝。
**** 安吉州道场山及庵信禅师
初住建阳。西峰石屋参。
师问何来。曰天目。师曰有何指示。曰万法归一。师曰
汝作么生会。屋无语。师曰。此是死句。甚么害热病底
教汝与么。屋拜求指的。师曰。有佛处不得住。无佛处
急走过。意旨如何。屋答不契。师曰者个亦是死句。屋
不觉汗下。后入室再理前话诘之。屋曰上马见路。师
呵曰在此六年犹作者个见解。屋发愤弃去。途中忽
南岳下十八世¶ 第 504c 页 X80-0504.png
举首。见风亭豁然处。有省。回语师曰。有佛处不得住
也是死句。无佛处急走过也是死句。某甲今日会得
活句了也。师曰汝作么生会。屋曰清明时节雨初晴。
黄莺枝上分明语。师颔之。
**** 匡山无极源禅师
尝受命于雪岩曰子福薄不宜出
世度人。遂归隐匡庐。年巳百岁独坐茅庵。终日不语。
天真参师亦无启发。后值师于厕上。乃趋问曰如何
是祖师西来意。师擒住曰道道。真于言下释然顿悟。
但摇手而巳。师曰子有所得耶。真拂袖而出。遂服勤
月馀。日益玄奥。
*** 净慈伦禅师法嗣
**** 台州瑞岩方山宝禅师
付无见偈曰。此心极广大。虚
空比不得。此道只如是。受侍休外觅。
**** 绝象鉴禅师
颂洞山不安因缘曰。洞山有路透云岩。
绝处教通到者难。拄杖头边开活路。方知不隔一毫
端。
**** 竹屋简禅师
颂鼓山圣箭曰。青童双勒玉骢嘶。淡白
春衫绿带围。半夜归来花底月。金鞭敲落乱红飞。又
曰。九重城里本非遥。射折重重箭倍饶。忽遇三军围
绕处。分明有路直通霄。
*** 无学元禅师法嗣
**** 月庭忠禅师
颂迦叶摈文殊曰。锦衣公子游春惯。白
首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少。自贫无奈一身何。
*** 育王珙禅师法嗣
也是死句。无佛处急走过也是死句。某甲今日会得
活句了也。师曰汝作么生会。屋曰清明时节雨初晴。
黄莺枝上分明语。师颔之。
**** 匡山无极源禅师
尝受命于雪岩曰子福薄不宜出
世度人。遂归隐匡庐。年巳百岁独坐茅庵。终日不语。
天真参师亦无启发。后值师于厕上。乃趋问曰如何
是祖师西来意。师擒住曰道道。真于言下释然顿悟。
但摇手而巳。师曰子有所得耶。真拂袖而出。遂服勤
月馀。日益玄奥。
*** 净慈伦禅师法嗣
**** 台州瑞岩方山宝禅师
付无见偈曰。此心极广大。虚
空比不得。此道只如是。受侍休外觅。
**** 绝象鉴禅师
颂洞山不安因缘曰。洞山有路透云岩。
绝处教通到者难。拄杖头边开活路。方知不隔一毫
端。
**** 竹屋简禅师
颂鼓山圣箭曰。青童双勒玉骢嘶。淡白
春衫绿带围。半夜归来花底月。金鞭敲落乱红飞。又
曰。九重城里本非遥。射折重重箭倍饶。忽遇三军围
绕处。分明有路直通霄。
*** 无学元禅师法嗣
**** 月庭忠禅师
颂迦叶摈文殊曰。锦衣公子游春惯。白
首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少。自贫无奈一身何。
*** 育王珙禅师法嗣
南岳下十八世¶ 第 505a 页 X80-0505.png
**** 台州紫箨山竺元道禅师
恕中参。问赵州狗子话。拟
开口。师一喝。中遂大悟。呈偈曰。狗子佛性无。春色满
皇都。赵州东院里。壁上挂葫芦。师乃发笑曰恁么会
又争得。中拂祖而出。
**** 金陵保宁古林清茂禅师
十三岁为僧。见老宿举高
庵见僧不会便扭住曰。父母生汝身。师友成汝志。无
饥寒之迫。无征役之劳。于此不坚确精进成办道业。
他日有何面目见父母师友乎。师闻之不觉涕泪俱
下。便知有出生死一看子。遂参善知识。即便放下身
心。如是二十年间矻矻孜孜未尝暂舍。后到育王会
中稍知触净更斯彻證。出住开元永福保宁诸刹。结
夏病起小参。岁月不可把玩。老病不与人斯。山僧十
数日来寒热交攻。正觅起处不得。何故。身相离故。心
如幻故。身相既离心亦如幻。佛病祖病其体亦然。五
祖和尚云。病来又病皮黏骨。抖擞起来无一物。行不
成步语声低。鼻孔依然尚突兀。五祖老人与么说话。
只能自病不能病人。既不能病人。当攒簇不得之时。
即不能普入众生身中全众生之病。既不能全众生
之病。则业识茫茫无本可据。大众九十日内同此安
居。动静寒温自宜保爱。解夏小参。时光易失。解夏斯
临。砌畔蛩吹林间蝉噪。金风扇野黄叶飘零。只此见
闻更无馀事。直得九旬之内无丝毫虚弃之功。历劫
无明当下冰消瓦解。向上更有事在。露出狮子爪牙。
其间别有商量。未免当门按剑。所以古人道。譬如雁
南岳下十八世¶ 第 505b 页 X80-0505.png
过长空影沉寒水。雁无遗踪之意。水无留心之影。只
者灵锋阿谁敢拟。太阳门下日日三秋。诸人若善参
详。管取功成果满。正与么时如何。万机罢尽龟藏六。
一性圆明鹤出笼。
*** 净慈巩禅师法嗣
**** 杭州灵隐东屿德海禅师
颂俱胝竖指曰。深深无底。
高高绝攀。思之转远。寻之复难。
**** 嘉兴府天宁竺云景昙禅师
婺州浦江严氏子。及长
学无常。师预石林麻下委心请。法林示曰佛之妙用
在汝触事不迷。师一言解悟。初住婺之治平苏之北
禅。僧问。诸法巳闻于今日。西来祖意愿敷宣。师曰西
来无意可宣。曰达磨却传个甚么。师曰九年面壁羞
惶杀人。曰与么则佛法遍天下谈玄口不开。师曰切
忌唤钟作瓮。问古人道须参活句莫参死句如何是
是活句。师曰路逢死蛇莫打杀。曰如何是死句。师曰
无底篮儿盛将归。曰不死不活句又作么生。师曰易
分雪里粉难辨墨中煤。问三贤未达十圣难知如何
是此宗。师曰无孔笛毡拍板。曰知音者谁。师曰聋人
争得闻。曰也知和尚惯有此机。师曰鹞子过新罗。问
如何是涅槃心。师曰须弥山。曰如何是差别智。师曰
四大海。曰都来总不消得。师曰金刚王宝剑你还提
得起么。曰请师高着眼。师曰话作两橛。住佘山慈云
昭庆寺。上堂。金乌未上。玉兔西沉。伶俐衲僧东讨西
寻。忽然撞破虚空。历劫只在如今。卓拄杖下座。上堂。
者灵锋阿谁敢拟。太阳门下日日三秋。诸人若善参
详。管取功成果满。正与么时如何。万机罢尽龟藏六。
一性圆明鹤出笼。
*** 净慈巩禅师法嗣
**** 杭州灵隐东屿德海禅师
颂俱胝竖指曰。深深无底。
高高绝攀。思之转远。寻之复难。
**** 嘉兴府天宁竺云景昙禅师
婺州浦江严氏子。及长
学无常。师预石林麻下委心请。法林示曰佛之妙用
在汝触事不迷。师一言解悟。初住婺之治平苏之北
禅。僧问。诸法巳闻于今日。西来祖意愿敷宣。师曰西
来无意可宣。曰达磨却传个甚么。师曰九年面壁羞
惶杀人。曰与么则佛法遍天下谈玄口不开。师曰切
忌唤钟作瓮。问古人道须参活句莫参死句如何是
是活句。师曰路逢死蛇莫打杀。曰如何是死句。师曰
无底篮儿盛将归。曰不死不活句又作么生。师曰易
分雪里粉难辨墨中煤。问三贤未达十圣难知如何
是此宗。师曰无孔笛毡拍板。曰知音者谁。师曰聋人
争得闻。曰也知和尚惯有此机。师曰鹞子过新罗。问
如何是涅槃心。师曰须弥山。曰如何是差别智。师曰
四大海。曰都来总不消得。师曰金刚王宝剑你还提
得起么。曰请师高着眼。师曰话作两橛。住佘山慈云
昭庆寺。上堂。金乌未上。玉兔西沉。伶俐衲僧东讨西
寻。忽然撞破虚空。历劫只在如今。卓拄杖下座。上堂。
南岳下十八世¶ 第 505c 页 X80-0505.png
上是天。下是地。击鼓升堂。讨甚巴鼻。焙经上堂。海藏
灵文。经天纬地。琅函玉轴。塞壑填沟。如来不说说。敲
出凤凰五色髓。迦叶不闻闻。击碎骊龙颔下珠。火𦦨
为三世诸佛说法。义天朗耀扬坤维。三世诸佛向火
𦦨上说法。字脚不留空法界。兜罗线里玉转珠回。文
武火中星移电捲。行行铸出黄金子。朵朵花开白玉
莲。湛寂凝然。应真不供。只如经归藏。禅归海。又作么
生。五千馀卷疮疣纸。一众传来耿夜光。
*** 径山度禅师法嗣
**** 杭州径山虎岩净伏禅师
淮安人。至元二十一年正
月帝御大明殿受朝贺。因问南禅才者。右相和礼霍
孙首举师。师作偈以进。其略曰。过去诸如来。安住秘
密藏。现在十方佛。成道转法轮。未来诸世尊。一切众
生是。由妄想执著。结烦恼盖缠。迷成六道身。虚受三
涂苦。唯念过现佛。不敬未来尊。与佛结冤雠。或烹宰
杀害。不了众生相。全是法性身。昔有常不轻。礼拜于
一切。言我不轻汝。汝等当作佛。若能念自他。同是未
来佛。现世增福寿。生生生佛国。帝览悦而问曰。戒勿
杀。有道者试为朕言之。师奏对曰。有宋仁宗皇帝一
日语群臣曰。朕夜来饥甚。思欲烧羊。群臣奏曰。陛下
何不宣付有司办之。仁宗曰。朕偶饥思尔。虑为常例。
宁忍一时之饥。不忍启无穷之杀。殿下皆称万岁。上
嘉纳。即受帝师戒。
*** 径山愚禅师法嗣
灵文。经天纬地。琅函玉轴。塞壑填沟。如来不说说。敲
出凤凰五色髓。迦叶不闻闻。击碎骊龙颔下珠。火𦦨
为三世诸佛说法。义天朗耀扬坤维。三世诸佛向火
𦦨上说法。字脚不留空法界。兜罗线里玉转珠回。文
武火中星移电捲。行行铸出黄金子。朵朵花开白玉
莲。湛寂凝然。应真不供。只如经归藏。禅归海。又作么
生。五千馀卷疮疣纸。一众传来耿夜光。
*** 径山度禅师法嗣
**** 杭州径山虎岩净伏禅师
淮安人。至元二十一年正
月帝御大明殿受朝贺。因问南禅才者。右相和礼霍
孙首举师。师作偈以进。其略曰。过去诸如来。安住秘
密藏。现在十方佛。成道转法轮。未来诸世尊。一切众
生是。由妄想执著。结烦恼盖缠。迷成六道身。虚受三
涂苦。唯念过现佛。不敬未来尊。与佛结冤雠。或烹宰
杀害。不了众生相。全是法性身。昔有常不轻。礼拜于
一切。言我不轻汝。汝等当作佛。若能念自他。同是未
来佛。现世增福寿。生生生佛国。帝览悦而问曰。戒勿
杀。有道者试为朕言之。师奏对曰。有宋仁宗皇帝一
日语群臣曰。朕夜来饥甚。思欲烧羊。群臣奏曰。陛下
何不宣付有司办之。仁宗曰。朕偶饥思尔。虑为常例。
宁忍一时之饥。不忍启无穷之杀。殿下皆称万岁。上
嘉纳。即受帝师戒。
*** 径山愚禅师法嗣
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**** 宝叶源禅师
颂五通仙人曰。那一通。你问我。口是祸
门。招因带果。惭愧慈悲大法王。丙丁离壬不属火。
**** 闲极云禅师
举庄宗酬价因缘颂曰。君王宝自难酬
价。兴化何曾敢借看。天地既无私盖载。至今留得镇
中原。
*** 径山月禅师法嗣
**** 南叟茙禅师
颂婆生七子话曰。鄂渚渡头穷鬼子。全
机错在扣舷时。何如别下一转语。救取婆婆第七儿。
五灯会元续略卷第三上
五灯会元续略卷第三下
明支提山嗣祖沙门 净柱 辑
临济宗
** 南岳下二十二世
*** 高峰妙禅师法嗣
**** 杭州天目中峰明本禅师
杭之钱塘孙氏子。母梦无
门开禅师持灯笼至家遂生。神仪挺秀具大人相。离
襁褓便趺坐。能言便歌赞梵呗。参高峰于死关。昼夜
精勤。困则以头触柱。一日诵金刚经至荷担如来处
恍然开解。遂从高峰薙落。时年二十有四。未几观流
泉有省。即诣峰求證。峰打趁出。既而民间讹传官选
南岳下十八世¶ 第 506b 页 X80-0506.png
童男女。师问忽有人来问和尚讨童男女时如何。峰
曰我但度竹篦子与他。师言下洞然彻法源底。于是
高峰书真赞付师曰。我相不思议。佛祖莫能视。独许
不肖儿。见得半边鼻。有问峰诸弟子优劣。峰曰。如义
首座固是一根老竹。其如七曲八曲。唯本维那却是
竿上林新篁。他日成林未易量也。师居无定所。或船
或庵。榜以幻住。僧俗争相瞻礼。皆手额曰江南古佛。
延祐戊午仁宗皇帝闻而聘之。不至。制金襕袈裟赐
之。号曰佛慈圆照广慧禅师。院曰正宗。英宗皇帝亦
封御香制衣。即所居而修敬焉。先是驸马太尉沈王
王璋常使人从师问法。意以为未足。请于上亲往见
之。请师升座为众普说。示众。大道无为。大功不宰。大
善无迹。大位不居。一切处海印发光。千万古金枝挺
秀。访圆通大士于潮音洞里。买石得云饶。修如意轮
期于明庆寺中。移花兼蝶至。香风奏四天之乐。梵音
轰大地之雷。二千载巳现国王。五百劫常为世主。一
大藏教随机运转。百千善行任意发挥。祝万岁于九
重。保三韩于上国。此是太尉沈王海印居士寻常行
履处。只如今日偕行宣政院使平章相国王子从官。
高登天目。下视人寰。且佛法相应一句如何指陈。匝
天匝地祥云起。无古无今瑞气腾。小参。大道在目前。
山是山水是水。玄机超物表。圣非圣凡非凡。一念洞
然万缘廓尔。水精宫秋容淡淡。森罗万象吞吐明月
珠。松雪斋灏气沉沉。屏几六窗交彻宝丝网。无一物
曰我但度竹篦子与他。师言下洞然彻法源底。于是
高峰书真赞付师曰。我相不思议。佛祖莫能视。独许
不肖儿。见得半边鼻。有问峰诸弟子优劣。峰曰。如义
首座固是一根老竹。其如七曲八曲。唯本维那却是
竿上林新篁。他日成林未易量也。师居无定所。或船
或庵。榜以幻住。僧俗争相瞻礼。皆手额曰江南古佛。
延祐戊午仁宗皇帝闻而聘之。不至。制金襕袈裟赐
之。号曰佛慈圆照广慧禅师。院曰正宗。英宗皇帝亦
封御香制衣。即所居而修敬焉。先是驸马太尉沈王
王璋常使人从师问法。意以为未足。请于上亲往见
之。请师升座为众普说。示众。大道无为。大功不宰。大
善无迹。大位不居。一切处海印发光。千万古金枝挺
秀。访圆通大士于潮音洞里。买石得云饶。修如意轮
期于明庆寺中。移花兼蝶至。香风奏四天之乐。梵音
轰大地之雷。二千载巳现国王。五百劫常为世主。一
大藏教随机运转。百千善行任意发挥。祝万岁于九
重。保三韩于上国。此是太尉沈王海印居士寻常行
履处。只如今日偕行宣政院使平章相国王子从官。
高登天目。下视人寰。且佛法相应一句如何指陈。匝
天匝地祥云起。无古无今瑞气腾。小参。大道在目前。
山是山水是水。玄机超物表。圣非圣凡非凡。一念洞
然万缘廓尔。水精宫秋容淡淡。森罗万象吞吐明月
珠。松雪斋灏气沉沉。屏几六窗交彻宝丝网。无一物
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不彰至化。无一事不演真乘。庄周虽蝶梦枕边。敢保
其当机罔措。子韶固蛙闻月下。未许其觌面施呈。者
一着子。名不得。状不得。即其知处巳陷情围。事亦然。
理亦然。与么会时早沉识海。所以道。神光独耀万古
徽猷。入此门来莫存知解。且不存知解底句如何指
陈。玉宇秋高无界限。金园春事政敷腴。示众。慧剑单
提日用中。天然元不犯磨砻。神号鬼哭丧魂胆。遍野
横尸不露锋。古人与么说话巳是自伤巳命了也。殊
不知我王库内无如是刀。佛成道日示众。玄玄绝待。
妙妙无依。独露真常。全彰至体。名不得。状不得。雪老
冰枯。理无碍。事无碍。天荒地迥。万里云收。午夜四方
星灿长空。揭开威音那畔脑门。圆陀陀。光烁烁。擉瞎
髑髅背后眼光。净裸裸。赤条条。勒回三万劫风飞雷
厉之神机。突出五千轴海涌云屯之𥧌语。大众。释迦
老子来也。即今在。诸人眼睛里仰见明星。顶𩕳上成
等正觉。你诸人还觉眉毛动也无。如其未委。各请归
堂。至治癸亥八月十四早。写偈辞众曰。我有一句。分
付大众。更问如何。无本可据。置笔安坐而逝。后七年
天历己巳春文宗皇帝赐谥智觉禅师。塔曰法云。元
统二年赐度录三十卷入藏。号曰普觉国师。
**** 杭州天目正宗寺断崖了义禅师
湖之德清汤氏子。
年十七有禅者诵高峰上堂语曰欲穷千里目更上
一层楼。师曰此大善知识必能为人抽钉拔楔。遂往
见。闻峰举牛过窗棂。师疑甚。他日过钵盂塘见松上
其当机罔措。子韶固蛙闻月下。未许其觌面施呈。者
一着子。名不得。状不得。即其知处巳陷情围。事亦然。
理亦然。与么会时早沉识海。所以道。神光独耀万古
徽猷。入此门来莫存知解。且不存知解底句如何指
陈。玉宇秋高无界限。金园春事政敷腴。示众。慧剑单
提日用中。天然元不犯磨砻。神号鬼哭丧魂胆。遍野
横尸不露锋。古人与么说话巳是自伤巳命了也。殊
不知我王库内无如是刀。佛成道日示众。玄玄绝待。
妙妙无依。独露真常。全彰至体。名不得。状不得。雪老
冰枯。理无碍。事无碍。天荒地迥。万里云收。午夜四方
星灿长空。揭开威音那畔脑门。圆陀陀。光烁烁。擉瞎
髑髅背后眼光。净裸裸。赤条条。勒回三万劫风飞雷
厉之神机。突出五千轴海涌云屯之𥧌语。大众。释迦
老子来也。即今在。诸人眼睛里仰见明星。顶𩕳上成
等正觉。你诸人还觉眉毛动也无。如其未委。各请归
堂。至治癸亥八月十四早。写偈辞众曰。我有一句。分
付大众。更问如何。无本可据。置笔安坐而逝。后七年
天历己巳春文宗皇帝赐谥智觉禅师。塔曰法云。元
统二年赐度录三十卷入藏。号曰普觉国师。
**** 杭州天目正宗寺断崖了义禅师
湖之德清汤氏子。
年十七有禅者诵高峰上堂语曰欲穷千里目更上
一层楼。师曰此大善知识必能为人抽钉拔楔。遂往
见。闻峰举牛过窗棂。师疑甚。他日过钵盂塘见松上
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雪坠有省。即呈颂曰。不问南北与东西。大地山河一
片雪。声未绝。峰痛棒。不觉陨身崖下。及出乃自誓七
日取證。遂端直坚竖忘废𥨊食。夜则攀树露立达旦。
未至所期豁然大悟。驰至死关。呼曰老和尚今日瞒
我不得也。呈颂曰。大地山河一片雪。太阳一炤便无
踪。自此不疑诸佛祖。更无南北与西东。峰上堂曰。二
十馀年布个漫天网子打凤罗龙。竟不普遇着一个
虾蟹。今日不期有个蟭螟虫撞人网中。固是不堪上
眼。三十年后向孤峰绝顶扬声大叫。且道叫个甚么。
大地山河一片雪。师便夺拂子。为众举扬。呵励同学。
辞不少逊。复曰。尽大地有一人发真归元。某甲皆知
之。有僧参峰次。峰令见师。师曰蓦直去。师从此剃落。
所至归重。泰定三年师徇众请。坐正宗寺一载。示众。
若要超凡入圣永脱尘劳。直须去皮换骨绝后再苏。
如寒灰发𦦨枯木成荣。岂可作容易想。我在老和尚
处多年。每被大棒打彻骨髓。不曾有一念远离心。直
至今日才触著痛处。不觉泪流。岂似你欢喜踊跃。咬
著些子苦味便乃掉头不顾。殊不知苦味能除百病。
大凡工夫若到省力时如顺水流舟。只要梢公牢牢
把舵。才有丝毫异念生。管取丧身失命。若到纯一处
不可起一念精进心。不可起一念懈怠心。不可起一
念求悟心。不可起一念得失心。才有念生即被一切
邪魔入你心腑。使尔颠狂胡说乱道。永作魔家眷属。
佛也难救你。戒之戒之。元统元年除日谓从者曰。有
片雪。声未绝。峰痛棒。不觉陨身崖下。及出乃自誓七
日取證。遂端直坚竖忘废𥨊食。夜则攀树露立达旦。
未至所期豁然大悟。驰至死关。呼曰老和尚今日瞒
我不得也。呈颂曰。大地山河一片雪。太阳一炤便无
踪。自此不疑诸佛祖。更无南北与西东。峰上堂曰。二
十馀年布个漫天网子打凤罗龙。竟不普遇着一个
虾蟹。今日不期有个蟭螟虫撞人网中。固是不堪上
眼。三十年后向孤峰绝顶扬声大叫。且道叫个甚么。
大地山河一片雪。师便夺拂子。为众举扬。呵励同学。
辞不少逊。复曰。尽大地有一人发真归元。某甲皆知
之。有僧参峰次。峰令见师。师曰蓦直去。师从此剃落。
所至归重。泰定三年师徇众请。坐正宗寺一载。示众。
若要超凡入圣永脱尘劳。直须去皮换骨绝后再苏。
如寒灰发𦦨枯木成荣。岂可作容易想。我在老和尚
处多年。每被大棒打彻骨髓。不曾有一念远离心。直
至今日才触著痛处。不觉泪流。岂似你欢喜踊跃。咬
著些子苦味便乃掉头不顾。殊不知苦味能除百病。
大凡工夫若到省力时如顺水流舟。只要梢公牢牢
把舵。才有丝毫异念生。管取丧身失命。若到纯一处
不可起一念精进心。不可起一念懈怠心。不可起一
念求悟心。不可起一念得失心。才有念生即被一切
邪魔入你心腑。使尔颠狂胡说乱道。永作魔家眷属。
佛也难救你。戒之戒之。元统元年除日谓从者曰。有
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一件事天来大。你还委悉么。良久曰明日是年朝。正
月六日诣法云塔西指空地曰。更好立个无缝塔。其
晚与禅者谈笑。至夜分乃曰老僧明日天台去也。者
曰某甲随师去。师曰你走马也趁我不及。翌午跏趺
而化。寿七十二。腊四十九。初中峰示寂会葬斋次。师
笑谓众曰。后十二年更为老僧一会。至是十二年矣。
赐佛慧圆明正觉普度大师。
**** 杭州天目山大觉寺布衲祖雍禅师
明州宁海人。得
旨于高峰。躬舂㸑樵。貌甚瘠黑。戆而少文。尝和永明
山居偈曰。我要心灰即便灰。何须更去觅良媒。千差
路口齐关断。万别机头尽截摧。就树缚茆成屋住。拾
荆编户傍溪开。是他懒瓒无灵验。惹得天书三度来。
又曰。寻常冷解自知非。退步沉踪住翠微。扫荡百年
荣辱梦。倒回多劫本根机。蚁因觅穴沿揩走。蝶为寻
花遍圃飞。须信先天并后地。洞然物物有真归。后住
中天竺桂子堂。书偈安坐而逝。
**** 处州白云空中以假禅师
得法高峰。后栖白云山。四
方禅侣闻风来赴。履满户外。至元丙子夏一日援笔
书偈曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。一免檀
那几片柴。二免人言无舍利。趺坐而化。
*** 灵云定禅师法嗣
**** 洪州般若绝学世诚禅师
古梅参。师问曾见甚么人
来。曰海印和尚教提无字。师曰无字作么生提。曰未
提巳前早自分晓。师曰灵云见桃花悟道。玄沙云谛
月六日诣法云塔西指空地曰。更好立个无缝塔。其
晚与禅者谈笑。至夜分乃曰老僧明日天台去也。者
曰某甲随师去。师曰你走马也趁我不及。翌午跏趺
而化。寿七十二。腊四十九。初中峰示寂会葬斋次。师
笑谓众曰。后十二年更为老僧一会。至是十二年矣。
赐佛慧圆明正觉普度大师。
**** 杭州天目山大觉寺布衲祖雍禅师
明州宁海人。得
旨于高峰。躬舂㸑樵。貌甚瘠黑。戆而少文。尝和永明
山居偈曰。我要心灰即便灰。何须更去觅良媒。千差
路口齐关断。万别机头尽截摧。就树缚茆成屋住。拾
荆编户傍溪开。是他懒瓒无灵验。惹得天书三度来。
又曰。寻常冷解自知非。退步沉踪住翠微。扫荡百年
荣辱梦。倒回多劫本根机。蚁因觅穴沿揩走。蝶为寻
花遍圃飞。须信先天并后地。洞然物物有真归。后住
中天竺桂子堂。书偈安坐而逝。
**** 处州白云空中以假禅师
得法高峰。后栖白云山。四
方禅侣闻风来赴。履满户外。至元丙子夏一日援笔
书偈曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。一免檀
那几片柴。二免人言无舍利。趺坐而化。
*** 灵云定禅师法嗣
**** 洪州般若绝学世诚禅师
古梅参。师问曾见甚么人
来。曰海印和尚教提无字。师曰无字作么生提。曰未
提巳前早自分晓。师曰灵云见桃花悟道。玄沙云谛
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当甚谛当。敢保老兄未彻在。且道是许他不许他。曰
言下许。师大笑曰不是再来看。次早上方丈。师曰夜
来事作么生。曰。灵云捉得贼。玄沙不放赃。即今赃贼
一时断还。和尚把坐具便打。师曰黄檗打临济六十
棒意作么生。梅便喝。师曰因甚又去打大愚三掌再
来掌黄檗。梅才开口。师曰不是。曰毕竟那个是。师便
栏头打曰。且去再看。次早上方丈。师曰抽袈裟。梅拟
议。师便打三十。梅便喝。师又打六十。梅便休去。后上
方丈求住。师曰你去见无用中峰断崖三人了。却来
与我同住。后到云岩见法昌语录曰驱耕夫牛夺饥
人食。忽有彻处。不觉汗下。便颂公案数则寄呈师。师
看毕对众曰。此人得我第三番竹篦上气力。但是尚
欠脱壳在。示众。兄弟家三年五年做工夫无个入处。
将从前话头抛却。不知行到中途而废。可惜前来许
多心机。有志之士看众中柴乾水便僧堂温煖。发愿
三年不出门。决定有个受用。有等才做工夫心地清
净。但见境物现前便成四句。将谓是大了当人。口快
舌便误了一生。三寸气消将何保住。佛子。若欲出离。
参须真参悟须实悟。
*** 径山陵禅师法嗣
**** 金华府云黄山宝林桐江绍大禅师
世居严之桐江。
姓吴氏。首上双径谒虚谷授以单传之旨。久之辞去
历参名宿。乃曰吾今而后知法之无异味也。复归径
山。时东屿海唱道净慈。请师主藏室。至顺壬申出世
言下许。师大笑曰不是再来看。次早上方丈。师曰夜
来事作么生。曰。灵云捉得贼。玄沙不放赃。即今赃贼
一时断还。和尚把坐具便打。师曰黄檗打临济六十
棒意作么生。梅便喝。师曰因甚又去打大愚三掌再
来掌黄檗。梅才开口。师曰不是。曰毕竟那个是。师便
栏头打曰。且去再看。次早上方丈。师曰抽袈裟。梅拟
议。师便打三十。梅便喝。师又打六十。梅便休去。后上
方丈求住。师曰你去见无用中峰断崖三人了。却来
与我同住。后到云岩见法昌语录曰驱耕夫牛夺饥
人食。忽有彻处。不觉汗下。便颂公案数则寄呈师。师
看毕对众曰。此人得我第三番竹篦上气力。但是尚
欠脱壳在。示众。兄弟家三年五年做工夫无个入处。
将从前话头抛却。不知行到中途而废。可惜前来许
多心机。有志之士看众中柴乾水便僧堂温煖。发愿
三年不出门。决定有个受用。有等才做工夫心地清
净。但见境物现前便成四句。将谓是大了当人。口快
舌便误了一生。三寸气消将何保住。佛子。若欲出离。
参须真参悟须实悟。
*** 径山陵禅师法嗣
**** 金华府云黄山宝林桐江绍大禅师
世居严之桐江。
姓吴氏。首上双径谒虚谷授以单传之旨。久之辞去
历参名宿。乃曰吾今而后知法之无异味也。复归径
山。时东屿海唱道净慈。请师主藏室。至顺壬申出世
南岳下十八世¶ 第 508a 页 X80-0508.png
严之乌龙。后迁宝林。一日将寂。众请书偈。师接笔掷
地曰。纵书到弥勒下生。宁复离此耶。翕然而化。
**** 杭州径山竺远正源禅师
南康欧阳氏子。首谒虚谷。
谷以龙潭灭纸撚话问之。师曰焦石可破层冰。谷曰
破后奚为。师曰探索乃知。谷曰所知者何事。师拟对。
谷便打。师悚然默喻。五主巨刹。号佛慧慈照普应禅
师。
**** 苏州觉隐本诚禅师
嘉禾语溪人。始从游于胡石塘。
后嗣法于虚谷。尝作贫居偈以自适曰。但得閒中乐。
岂以贫为艰。愈贫愈无事。无事心愈閒。虽居人世中。
恰似出尘寰。
*** 道场信禅师法嗣
**** 嘉兴府福源寺石屋清珙禅师
苏之常熟温氏子。首
参高峰授以万法归一话。服勤三年。次往建阳西峰
参及庵不契(语具及庵章)。师发愤弃去。中途忽举首见风
亭豁然有省。归语庵。庵颔之。元统辛未四月住禾之
当湖福源。上堂。把住也锋芒不露。放行也十字纵横。
水云深处相逢却在千峰顶上。千逢顶上相逢却在
水云深处。今朝福源寺里开堂演法。昨日天湖庵畔
垦土耕烟。所以道法无定相遇缘即宗。可传真寂之
师。仰助无为之化。正与么时如何。卓拄杖曰。九万里
鹏才展翼。一千年鹤便翱翔。除夜小参。年亦穷。月亦
穷。三十六旬穷。伎俩破除尽在五更钟。穷则变。变则
通。寻常一样窗前月。才有梅花便不同。三条椽下禅
地曰。纵书到弥勒下生。宁复离此耶。翕然而化。
**** 杭州径山竺远正源禅师
南康欧阳氏子。首谒虚谷。
谷以龙潭灭纸撚话问之。师曰焦石可破层冰。谷曰
破后奚为。师曰探索乃知。谷曰所知者何事。师拟对。
谷便打。师悚然默喻。五主巨刹。号佛慧慈照普应禅
师。
**** 苏州觉隐本诚禅师
嘉禾语溪人。始从游于胡石塘。
后嗣法于虚谷。尝作贫居偈以自适曰。但得閒中乐。
岂以贫为艰。愈贫愈无事。无事心愈閒。虽居人世中。
恰似出尘寰。
*** 道场信禅师法嗣
**** 嘉兴府福源寺石屋清珙禅师
苏之常熟温氏子。首
参高峰授以万法归一话。服勤三年。次往建阳西峰
参及庵不契(语具及庵章)。师发愤弃去。中途忽举首见风
亭豁然有省。归语庵。庵颔之。元统辛未四月住禾之
当湖福源。上堂。把住也锋芒不露。放行也十字纵横。
水云深处相逢却在千峰顶上。千逢顶上相逢却在
水云深处。今朝福源寺里开堂演法。昨日天湖庵畔
垦土耕烟。所以道法无定相遇缘即宗。可传真寂之
师。仰助无为之化。正与么时如何。卓拄杖曰。九万里
鹏才展翼。一千年鹤便翱翔。除夜小参。年亦穷。月亦
穷。三十六旬穷。伎俩破除尽在五更钟。穷则变。变则
通。寻常一样窗前月。才有梅花便不同。三条椽下禅
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和子。囊亦空。钵亦空。拾得断麻穿破衲。不知身在寂
寥中。惟有福源拄杖子。不属阴阳造化功。了无春夏
秋冬。自古自今撑天柱地。同行同坐。啸月吟风。又谁
管你江湖滚滚日月匆匆。等閒靠在禅床角。一片云
中挂黑龙。居七年。退归霞雾之天湖。有山居偈曰。过
去事巳过去了。未来不必预思量。只今便道即今句。
梅子熟时栀子香。至正间朝廷闻师名。降香币以旌
异。皇后赐金襕衣。壬辰秋七月二十四日与众诀偈
曰。青山不著臭尸骇。死了何须掘土埋。顾我也无三
昧火。光前绝后一推柴。掷笔而逝。
**** 金华府圣罗山石门刚禅师
世居山之麓。师得厥旨
于及庵。游历罢归里中。善信即其山地营建宝坊。文
其楣曰正觉。请师主之。岁夜谢道德首座顺侍者看
病上堂。岁事除年华毕。尊莫尊乎道。重莫重乎德。觉
即般若因。顺即菩提佛。当知种豆不生麻。因果自然
明历历然。虽如是。且道如何见得。八福田中看病第
一。小参。踢翻生死海涓滴不留。推倒涅槃城纤尘不
立。且是不劳馀力亦乃得正定心。譬如壮士挥戈锋
铓不犯。如人善射毫发无差。自然处处逢源头头合
辙。所以道。不假修證本自圆成。尽大地是胜妙觉场。
偏法界是真如实地。悟取人人有分。了知个个无亏。
一念不生得三摩地。一心不动转大法轮。自利利他
俱登彼岸。全身放下总得自繇。到者里说甚涅槃生
死真如佛性。了无一法当情。直得十方坐断。今日举
寥中。惟有福源拄杖子。不属阴阳造化功。了无春夏
秋冬。自古自今撑天柱地。同行同坐。啸月吟风。又谁
管你江湖滚滚日月匆匆。等閒靠在禅床角。一片云
中挂黑龙。居七年。退归霞雾之天湖。有山居偈曰。过
去事巳过去了。未来不必预思量。只今便道即今句。
梅子熟时栀子香。至正间朝廷闻师名。降香币以旌
异。皇后赐金襕衣。壬辰秋七月二十四日与众诀偈
曰。青山不著臭尸骇。死了何须掘土埋。顾我也无三
昧火。光前绝后一推柴。掷笔而逝。
**** 金华府圣罗山石门刚禅师
世居山之麓。师得厥旨
于及庵。游历罢归里中。善信即其山地营建宝坊。文
其楣曰正觉。请师主之。岁夜谢道德首座顺侍者看
病上堂。岁事除年华毕。尊莫尊乎道。重莫重乎德。觉
即般若因。顺即菩提佛。当知种豆不生麻。因果自然
明历历然。虽如是。且道如何见得。八福田中看病第
一。小参。踢翻生死海涓滴不留。推倒涅槃城纤尘不
立。且是不劳馀力亦乃得正定心。譬如壮士挥戈锋
铓不犯。如人善射毫发无差。自然处处逢源头头合
辙。所以道。不假修證本自圆成。尽大地是胜妙觉场。
偏法界是真如实地。悟取人人有分。了知个个无亏。
一念不生得三摩地。一心不动转大法轮。自利利他
俱登彼岸。全身放下总得自繇。到者里说甚涅槃生
死真如佛性。了无一法当情。直得十方坐断。今日举
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此正法眼藏涅槃妙心。奉为上峰最庵主三七去程
永超彼土成證真常者。然虽如是。未审庵主会得也
无。若也会得便乃不动脚跟高超乐土。不消举念即
證无为。其或未然。白云万里。击拂子曰。见彻本来无
隐蔽。纷纷桂子散天香。一日辞世偈曰。七十六年了
然宽廓。拶破虚空。须弥倒卓。
*** 匡山源禅师法嗣
**** 嘉兴府海门天真惟则禅师
湖州费氏子。母梦异僧
分卫。觉而有娠。及旦异香袭人。髫年出家。遍参楚石
千岩一十八位尊宿。皆因缘不契。后闻匡庐无极源
禅师。径往叩之。豁然大悟(语具无极源章)。众请开法海门。上
堂。僧问如何是向上事。师曰向下荐取。曰作么生向
下荐取。师曰切莫动著。曰动著后如何。师曰与汝三
十棒。曰毕竟学人过在甚么处。师曰掩鼻偷香瞒人
不过。曰还许学人忏悔么。师曰不打自招。僧才礼拜。
师曰也是自起自倒汉。乃曰。向上事。向下事。截断两
头休执滞。蓦然放出鳖鼻蛇。咬杀方知难躲避。吽吽
吽。海门今日忍俊不禁。越例为诸人通个消息。汝等
还委悉么。以拂子点一点曰。等间抛下活人丹。浩浩
清风动天地。上堂。三三三。九九九。海门湖音似雷吼。
香浮菊圃献金钱。灵感𣏌提呈玉狗。你也有。我也有。
棙转南辰看北斗。正恁么时且道高登海门峰顶。冲
开碧落。喝散白云。现大人相。显大神通底句子又作
么生道。忽作修罗擎日月瑞相曰。天吐虚空擎日月。
永超彼土成證真常者。然虽如是。未审庵主会得也
无。若也会得便乃不动脚跟高超乐土。不消举念即
證无为。其或未然。白云万里。击拂子曰。见彻本来无
隐蔽。纷纷桂子散天香。一日辞世偈曰。七十六年了
然宽廓。拶破虚空。须弥倒卓。
*** 匡山源禅师法嗣
**** 嘉兴府海门天真惟则禅师
湖州费氏子。母梦异僧
分卫。觉而有娠。及旦异香袭人。髫年出家。遍参楚石
千岩一十八位尊宿。皆因缘不契。后闻匡庐无极源
禅师。径往叩之。豁然大悟(语具无极源章)。众请开法海门。上
堂。僧问如何是向上事。师曰向下荐取。曰作么生向
下荐取。师曰切莫动著。曰动著后如何。师曰与汝三
十棒。曰毕竟学人过在甚么处。师曰掩鼻偷香瞒人
不过。曰还许学人忏悔么。师曰不打自招。僧才礼拜。
师曰也是自起自倒汉。乃曰。向上事。向下事。截断两
头休执滞。蓦然放出鳖鼻蛇。咬杀方知难躲避。吽吽
吽。海门今日忍俊不禁。越例为诸人通个消息。汝等
还委悉么。以拂子点一点曰。等间抛下活人丹。浩浩
清风动天地。上堂。三三三。九九九。海门湖音似雷吼。
香浮菊圃献金钱。灵感𣏌提呈玉狗。你也有。我也有。
棙转南辰看北斗。正恁么时且道高登海门峰顶。冲
开碧落。喝散白云。现大人相。显大神通底句子又作
么生道。忽作修罗擎日月瑞相曰。天吐虚空擎日月。
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十方法界即全身。花朝上堂。化期月夕蕊珠宫里降
神仙。柳约春风锦绣丛中行䌽女。闹閧閧处显示舍
那性海。静悄悄处埋没普贤愿门。正恁么时。且道闹
中活计是。静中活计是。海门即不然。良久弹指曰。兜
率天中弹宝几。阎浮世界响金钟。洪武初。常预荐法
事。以足疾赐归。癸酉仲春示微疾。一日侵晨告众曰
吾去矣。侍者请偈。师厉声曰。平常说底不是耶。即瞑
目而逝。
*** 瑞岩宝禅师法嗣
**** 天台华顶无见先睹禅师
台之仙居叶氏子。资性秀
颖。嗜读书。过目成诵。从古田垕薙发。参方山。一日作
务次。涣然冰释。山以偈印之。筑室华顶。一坐四十年。
足未常辄阅户限。白云参问曰西来密意未审何如。
师曰待娑罗峰点头即向汝道。
*** 高峰日禅师法嗣
**** 日本国兜率院梦窗疏石国师
姓源氏。势州人。宇多
天王九世孙。母祷观音梦吞金色光而孕。暨长绘死
尸九变之相。独坐观想。知色身不异空花。慨然有求
道之意。十八为僧。梦游中国疏山石头二刹。一庞眉
僧持达磨像授之。既窹曰。洞明吾本心者其唯禅观
乎。初谒无隐范。次谒一山宁于相州。山曰我宗无语
句亦无一法与人。师曰愿和尚慈悲方便开示。山曰
本来廓然清净虽慈悲方便亦无。师疑闷无聊。见佛
国高峰日公。扣请如前。峰曰一山云何。师述其问答。
神仙。柳约春风锦绣丛中行䌽女。闹閧閧处显示舍
那性海。静悄悄处埋没普贤愿门。正恁么时。且道闹
中活计是。静中活计是。海门即不然。良久弹指曰。兜
率天中弹宝几。阎浮世界响金钟。洪武初。常预荐法
事。以足疾赐归。癸酉仲春示微疾。一日侵晨告众曰
吾去矣。侍者请偈。师厉声曰。平常说底不是耶。即瞑
目而逝。
*** 瑞岩宝禅师法嗣
**** 天台华顶无见先睹禅师
台之仙居叶氏子。资性秀
颖。嗜读书。过目成诵。从古田垕薙发。参方山。一日作
务次。涣然冰释。山以偈印之。筑室华顶。一坐四十年。
足未常辄阅户限。白云参问曰西来密意未审何如。
师曰待娑罗峰点头即向汝道。
*** 高峰日禅师法嗣
**** 日本国兜率院梦窗疏石国师
姓源氏。势州人。宇多
天王九世孙。母祷观音梦吞金色光而孕。暨长绘死
尸九变之相。独坐观想。知色身不异空花。慨然有求
道之意。十八为僧。梦游中国疏山石头二刹。一庞眉
僧持达磨像授之。既窹曰。洞明吾本心者其唯禅观
乎。初谒无隐范。次谒一山宁于相州。山曰我宗无语
句亦无一法与人。师曰愿和尚慈悲方便开示。山曰
本来廓然清净虽慈悲方便亦无。师疑闷无聊。见佛
国高峰日公。扣请如前。峰曰一山云何。师述其问答。
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峰厉声喝曰汝何不道和尚逗漏不少。师于言下有
省。辞归旧隐常牧山。一夕坐久偶倚壁忽然仆去。豁
然大悟。有等闲击碎虚空骨之句。求峰印可。峰曰西
来密意汝今巳得善自护持。卓庵浓州。诸刹国王命
师领南禅天龙等处。王妃延入宫中执弟子礼问道。
赐号正觉。加心宗普济之号。且遗以手书。其略曰。道
振三朝。名飞四海。主天龙席。再转法轮。秉佛祖权。数
摧魔垒。师以年高隐退。寻示寂。
*** 紫箨道禅师法嗣
**** 杭州径山大宗兴禅师
台州人。临终忽叹曰。夫三十。
妇六龄。毕竟偶不成。遂坐去。
**** 台州瑞岩恕中无愠禅师
台之临海陈氏子。七岁入
乡校读书。不烦再授。年未冠。白父母依径山寂照禅
师剃落。谒竺元以狗子无佛性话。未破疑。问元。师才
开口。被元一喝。遂大悟。初住明之灵岩。次瑞岩。谢明
庆莹中和尚惠竹拂。上堂拈起示众曰。凌云劲节。傲
雪孤标。结根于旷劫之先。孕质于三乘之外。一刀两
段不假思惟。信手拈来神号鬼泣。非麈尾之能齐。岂
龟毛之可比。击处而雷轰蛰户。竖时而剑倚长空。马
师束手归降。百丈望风敛衽。有如是之妙用。有如是
之神通。汝诸人还知来处么。若也未知。问取明庆和
尚。击禅床下座。祷雨上堂。甘雨愆期。田畴龟拆。衲僧
鼻孔焦热生烟。拈拄杖曰。拄杖子化为龙。向南阎浮
提行雨去也。山僧不可洗手奉功。未免助其神力。卓
省。辞归旧隐常牧山。一夕坐久偶倚壁忽然仆去。豁
然大悟。有等闲击碎虚空骨之句。求峰印可。峰曰西
来密意汝今巳得善自护持。卓庵浓州。诸刹国王命
师领南禅天龙等处。王妃延入宫中执弟子礼问道。
赐号正觉。加心宗普济之号。且遗以手书。其略曰。道
振三朝。名飞四海。主天龙席。再转法轮。秉佛祖权。数
摧魔垒。师以年高隐退。寻示寂。
*** 紫箨道禅师法嗣
**** 杭州径山大宗兴禅师
台州人。临终忽叹曰。夫三十。
妇六龄。毕竟偶不成。遂坐去。
**** 台州瑞岩恕中无愠禅师
台之临海陈氏子。七岁入
乡校读书。不烦再授。年未冠。白父母依径山寂照禅
师剃落。谒竺元以狗子无佛性话。未破疑。问元。师才
开口。被元一喝。遂大悟。初住明之灵岩。次瑞岩。谢明
庆莹中和尚惠竹拂。上堂拈起示众曰。凌云劲节。傲
雪孤标。结根于旷劫之先。孕质于三乘之外。一刀两
段不假思惟。信手拈来神号鬼泣。非麈尾之能齐。岂
龟毛之可比。击处而雷轰蛰户。竖时而剑倚长空。马
师束手归降。百丈望风敛衽。有如是之妙用。有如是
之神通。汝诸人还知来处么。若也未知。问取明庆和
尚。击禅床下座。祷雨上堂。甘雨愆期。田畴龟拆。衲僧
鼻孔焦热生烟。拈拄杖曰。拄杖子化为龙。向南阎浮
提行雨去也。山僧不可洗手奉功。未免助其神力。卓
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拄杖曰。急急如律令敕。谢来苏庄监收上堂。山僧昨
遣数员宿将。征诸未服。既徯我来苏一鼓而下。直得
风以顺。雨以时。嘉谷丰登。庶民乐业。今当还师振旅
奏凯论功。坐享太平之时。玄弼真君忍俊不禁。不觉
手之舞之足之蹈之。于一毫端扬声而歌曰。台州仙。
高一百。红莲青。江口白。虾壳来归。分连子格。且道是
甚么曲调。乃曰饭饱弄箸。后谢事入松岩。寄书退院。
众固请。师坚拒不允。洪武七年夏。日本国主遣使入
贡就奏。请师化其国。 上召师至 阙下。师以老病
辞。 上悯而不遣。遂住鄞之翠山。一日忽遘微疾。索
笔书偈曰。七十八年无法可说。末后一句露柱饶舌。
咄。端坐而逝。
**** 庆元府天童了堂一禅师
至正二年住台之紫箨。次
天宁天童。僧问。昔日保寿开堂。三圣横身相为。临济
住院。普化尽力扶持。毕竟明甚么边事。师曰。两头俱
坐断。一剑倚天寒。曰。与么则五位君臣齐裂下。三玄
戈甲一时收。师曰错下名言。僧一喝。师曰乱统禅和
如麻似粟。上堂。拈一茎草作丈六金身。将丈六金身
作一茎草好。大众。不是苦心人不知。便下座。上堂。最
初一句。末后一机。直下搆得。灯笼露柱动地放光。其
或未然。竹山今日失利。示众。樵歌来叠嶂。帆影落汀
洲。胡孙载纸帽。直上树梢头。七星剑。五云楼。毬打人
兮人打毬。万事难把玩。鱼吞水面沤。住天童上堂。长
[㭰]鸟芳树不栖。摩斯迦沧溟不入。龙泉与刀斧同铁。
遣数员宿将。征诸未服。既徯我来苏一鼓而下。直得
风以顺。雨以时。嘉谷丰登。庶民乐业。今当还师振旅
奏凯论功。坐享太平之时。玄弼真君忍俊不禁。不觉
手之舞之足之蹈之。于一毫端扬声而歌曰。台州仙。
高一百。红莲青。江口白。虾壳来归。分连子格。且道是
甚么曲调。乃曰饭饱弄箸。后谢事入松岩。寄书退院。
众固请。师坚拒不允。洪武七年夏。日本国主遣使入
贡就奏。请师化其国。 上召师至 阙下。师以老病
辞。 上悯而不遣。遂住鄞之翠山。一日忽遘微疾。索
笔书偈曰。七十八年无法可说。末后一句露柱饶舌。
咄。端坐而逝。
**** 庆元府天童了堂一禅师
至正二年住台之紫箨。次
天宁天童。僧问。昔日保寿开堂。三圣横身相为。临济
住院。普化尽力扶持。毕竟明甚么边事。师曰。两头俱
坐断。一剑倚天寒。曰。与么则五位君臣齐裂下。三玄
戈甲一时收。师曰错下名言。僧一喝。师曰乱统禅和
如麻似粟。上堂。拈一茎草作丈六金身。将丈六金身
作一茎草好。大众。不是苦心人不知。便下座。上堂。最
初一句。末后一机。直下搆得。灯笼露柱动地放光。其
或未然。竹山今日失利。示众。樵歌来叠嶂。帆影落汀
洲。胡孙载纸帽。直上树梢头。七星剑。五云楼。毬打人
兮人打毬。万事难把玩。鱼吞水面沤。住天童上堂。长
[㭰]鸟芳树不栖。摩斯迦沧溟不入。龙泉与刀斧同铁。
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利钝悬殊。良骥与驽骀同途。迟速有异。以拂子画一
画曰。华须连夜发。莫待晓风吹。小参。灵光不昧。万古
徽猷。智鉴洞明。十虚普应。时临亚岁。节届书云。击动
法鼓大众云集。一一天真一一明妙。更待说个甚么。
若说有法又被有碍。若说无法又被无碍。若说不有
不无法又被不有不无碍。若说不不有不不无法又
被不不有不不无碍。云从龙。风从虎。圣人作而万物
睹。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。以拂子画一画
曰。黄檗树头悬蜜果。无言童子唱巴歌。问。文殊与普
贤。万法悉同源。如何是同源底法。师曰胡张三黑李
四。曰一毛吞巨海于中更何言。师曰不劳悬石镜天
晓自鸡鸣。曰是非不到处还有句也无。师曰诚知你
乱会。问名假法假人空法空请师直指。师曰曾问几
人来。曰无根树子向甚么处栽。师曰。更深犹自可。午
后更愁人。曰只在目前为甚么再三不睹。师曰千年
常住一朝僧。
*** 保宁茂禅师法嗣
**** 嘉兴府本觉南堂清欲禅师
台之临海朱氏子。元历
二年出世集庆之开福。上堂拈拄杖曰。与么来者彩
凤舞丹霄。不与么来者铁蛇横古路。直饶与么不与
么。去来道绝。也是秤锤蘸醋。卓拄杖。上堂。摩尼珠人
不识。如来藏里亲收得。万象森罗影现中。一颗圆光
色非色。永嘉大似乞儿暴富。开福道摩尼珠谁不识。
击碎分文也不直。抛向虚空更那边。免使时人挂胸
画曰。华须连夜发。莫待晓风吹。小参。灵光不昧。万古
徽猷。智鉴洞明。十虚普应。时临亚岁。节届书云。击动
法鼓大众云集。一一天真一一明妙。更待说个甚么。
若说有法又被有碍。若说无法又被无碍。若说不有
不无法又被不有不无碍。若说不不有不不无法又
被不不有不不无碍。云从龙。风从虎。圣人作而万物
睹。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。以拂子画一画
曰。黄檗树头悬蜜果。无言童子唱巴歌。问。文殊与普
贤。万法悉同源。如何是同源底法。师曰胡张三黑李
四。曰一毛吞巨海于中更何言。师曰不劳悬石镜天
晓自鸡鸣。曰是非不到处还有句也无。师曰诚知你
乱会。问名假法假人空法空请师直指。师曰曾问几
人来。曰无根树子向甚么处栽。师曰。更深犹自可。午
后更愁人。曰只在目前为甚么再三不睹。师曰千年
常住一朝僧。
*** 保宁茂禅师法嗣
**** 嘉兴府本觉南堂清欲禅师
台之临海朱氏子。元历
二年出世集庆之开福。上堂拈拄杖曰。与么来者彩
凤舞丹霄。不与么来者铁蛇横古路。直饶与么不与
么。去来道绝。也是秤锤蘸醋。卓拄杖。上堂。摩尼珠人
不识。如来藏里亲收得。万象森罗影现中。一颗圆光
色非色。永嘉大似乞儿暴富。开福道摩尼珠谁不识。
击碎分文也不直。抛向虚空更那边。免使时人挂胸
南岳下十八世¶ 第 510b 页 X80-0510.png
臆。然则云开日出。职到威成。撞著本色。道流恰似泗
洲人见大圣。元统元年住本觉。上堂。顾视大众曰。者
里莫有作家战将么。时有僧出众曰。尽大地是个问
头。和尚作么生答。师曰遍虚空是个答语。是你作么
生领。曰万福。师曰拄杖不在苕帚柄与你三十。曰诸
方有明眼人在。师曰你莫是患盲么。僧无语。师喝曰
将谓是收燕破赵之才。元来也做未得行间小卒在。
出去乃曰。若论战也个个力在转处。到者里直须通
方上士本色英流。寸刃不施全锋敌胜。其或未然。拟
议不来。髑髅粉碎。卓拄杖喝一喝下座。舟中值冬至
小参。一道虚明总是自家田地。初爻既兆全彰劫外。
乾坤无去来动静之殊。无取舍是非之异。可以骑声
盖色。可以随流入流。可以泛华亭半叶之舟。可以尽
泽国烟波之胜。不举任公之钓。非同濠上之游。击拂
子曰。劈口一桡巳伤盐醋。离钩三寸休更回头。拍膝
曰。永夜月明天在水。雁声飞过自蘋洲。问。仲冬严寒
年年事。晷运推移事若何。师曰。昨夜日轮飘桂华。今
朝月窟生芝草。问。单传直指巳涉离微。坐断千差请
师答话。师曰。破镜不重照。落花难上扶。曰便恁么去
时如何。师曰乌龟钻败壁。问。说法不应机总是非时
语。作么生得应机去。师曰。夜半起来失却牛。天明起
来失却火。问。心不是佛。智不是道。还端的也无。师曰。
吃饭止饥。饮水止渴。曰。智不到处切忌道著。又作么
生。师曰。塞却耳根。分明听取。癸卯八月示寂。
洲人见大圣。元统元年住本觉。上堂。顾视大众曰。者
里莫有作家战将么。时有僧出众曰。尽大地是个问
头。和尚作么生答。师曰遍虚空是个答语。是你作么
生领。曰万福。师曰拄杖不在苕帚柄与你三十。曰诸
方有明眼人在。师曰你莫是患盲么。僧无语。师喝曰
将谓是收燕破赵之才。元来也做未得行间小卒在。
出去乃曰。若论战也个个力在转处。到者里直须通
方上士本色英流。寸刃不施全锋敌胜。其或未然。拟
议不来。髑髅粉碎。卓拄杖喝一喝下座。舟中值冬至
小参。一道虚明总是自家田地。初爻既兆全彰劫外。
乾坤无去来动静之殊。无取舍是非之异。可以骑声
盖色。可以随流入流。可以泛华亭半叶之舟。可以尽
泽国烟波之胜。不举任公之钓。非同濠上之游。击拂
子曰。劈口一桡巳伤盐醋。离钩三寸休更回头。拍膝
曰。永夜月明天在水。雁声飞过自蘋洲。问。仲冬严寒
年年事。晷运推移事若何。师曰。昨夜日轮飘桂华。今
朝月窟生芝草。问。单传直指巳涉离微。坐断千差请
师答话。师曰。破镜不重照。落花难上扶。曰便恁么去
时如何。师曰乌龟钻败壁。问。说法不应机总是非时
语。作么生得应机去。师曰。夜半起来失却牛。天明起
来失却火。问。心不是佛。智不是道。还端的也无。师曰。
吃饭止饥。饮水止渴。曰。智不到处切忌道著。又作么
生。师曰。塞却耳根。分明听取。癸卯八月示寂。
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**** 明州瑞云清凉寺实庵茂禅师
郡之奉化郑氏子。幼
龄中夜坐禅。母恶之推使仆。辄达旦不瞑。后出家参
南涧泉禅师。一夕松月下闻流水声有省。往白泉。泉
俾诣古林。林问汝来何为。师曰正为生死事大求出
离耳。林曰。子明知四大五蕴是生死根本。为何入此
革囊。师拟议。林以锡杖击之。豁然悟入。至正壬午住
长明之瑞云山。有僧问答未竟。以手拍地而笑。师曰
滞货何须拈出耶。僧嘘一声。师便喝。僧有省。退隐东
堂。影不出山。元明师犹子也。迎归天童之此轩。未几
示疾。众请书偈。师曰我此中廓然也何偈之为。即端
坐凭几握右手为拳以额枕之而逝。号佛光普炤大
禅师。
*** 灵隐海禅师法嗣
**** 杭州径山月林镜禅师
郡人。少颖异。稚龄出家。间扣
名硕俾参本来人。久有省。作偈曰。本来人。本来人。无
脑无头作么寻。蓦然揪著个鼻孔试看。元来是白丁。
硕见睨视曰可是。师与一掴。
**** 建宁府斗峰大圭正璋禅师
福州福清人。礼湖南绝
听祝发。参东屿海。闻海颂俱胝竖指话。言下顿悟。遂
上方丈呈所得。海曰作么。师曰古今现成事何必涉
思惟。海曰既不涉思惟汝来作么。师曰请和尚證明。
海曰證个甚么。师便喝。海俾颂狗子无佛性话。师曰。
狗子佛性无。觑著眼睛枯。瞥尔翻身转。唵㗭哩苏嚧。
海抚而印之。后结茅斗峰渐成丛席。上堂。良久曰。黄
南岳下十八世¶ 第 511a 页 X80-0511.png
金虽贵入眼成尘。便下座。上堂。玉宇霜清。琼林叶落。
一向全提。万机䆮削。作者好求无病药。上堂。举青州
布衫话。师曰。昨夜三更里。雨打虚空湿。狸奴知不知。
倒上树梢立。上堂。元正启祚。万物咸亨。唤作新年头。
佛法瞎却你眼。不唤作新年头。佛法折却我舌。毕竟
作么生。便下座。临终偈曰。生本不生。灭亦无灭。幻化
去来。何用分别。大众珍重。不在言说。便合掌入灭。
**** 明州育王大千慧炤禅师
永嘉麻氏子。首谒晦机。次
谒东屿于苏之荐严。屿问东奔西走将欲何为。师曰
特来参礼尔。屿曰。天无四壁地绝八荒。汝于何地措
足耶。师抵掌于几而退。及屿迁净慈。邀师分座。天历
戊辰出世乐清之明庆。示众。佛法欲得现前。莫存知
解。缚禅看教未免皆为障碍。何如一物不立而起居
自在乎。所以德山棒临济喝亦有甚不得巳尔。至正
乙未迁普陀。未几署育王。尝垂三关语以示学者曰。
山中猛虎以肉为命。何故不食其子。虚空无向背。何
缘有东西南北。饮乳等四大海水。积骨如毗富罗山。
何者是汝最初父母。居九年。退居妙喜。泉上筑室曰
梦庵。掩关独处。凝尘满席不顾也。洪武六年示寂。
*** 天宁昙禅师法嗣
**** 三空居士
女中之善伦也。秉烈丈夫之志。不为富贵
所转。参竺云单提无字。如是三十六年。忽一日问曰
生死到来时如何。云曰生是谁耶死是谁耶。居士低
头问讯。云疑其异常遂再叩之曰。是谁生。是谁死。士
一向全提。万机䆮削。作者好求无病药。上堂。举青州
布衫话。师曰。昨夜三更里。雨打虚空湿。狸奴知不知。
倒上树梢立。上堂。元正启祚。万物咸亨。唤作新年头。
佛法瞎却你眼。不唤作新年头。佛法折却我舌。毕竟
作么生。便下座。临终偈曰。生本不生。灭亦无灭。幻化
去来。何用分别。大众珍重。不在言说。便合掌入灭。
**** 明州育王大千慧炤禅师
永嘉麻氏子。首谒晦机。次
谒东屿于苏之荐严。屿问东奔西走将欲何为。师曰
特来参礼尔。屿曰。天无四壁地绝八荒。汝于何地措
足耶。师抵掌于几而退。及屿迁净慈。邀师分座。天历
戊辰出世乐清之明庆。示众。佛法欲得现前。莫存知
解。缚禅看教未免皆为障碍。何如一物不立而起居
自在乎。所以德山棒临济喝亦有甚不得巳尔。至正
乙未迁普陀。未几署育王。尝垂三关语以示学者曰。
山中猛虎以肉为命。何故不食其子。虚空无向背。何
缘有东西南北。饮乳等四大海水。积骨如毗富罗山。
何者是汝最初父母。居九年。退居妙喜。泉上筑室曰
梦庵。掩关独处。凝尘满席不顾也。洪武六年示寂。
*** 天宁昙禅师法嗣
**** 三空居士
女中之善伦也。秉烈丈夫之志。不为富贵
所转。参竺云单提无字。如是三十六年。忽一日问曰
生死到来时如何。云曰生是谁耶死是谁耶。居士低
头问讯。云疑其异常遂再叩之曰。是谁生。是谁死。士
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复低头问讯。云曰切忌死在者里。士提起念珠曰。数
珠一百八。不数日示微疾。说偈而去。火后得舍利无
数。
*** 玉山珍禅师法嗣
**** 金陵蒋山昙芳忠禅师
南康人。梁王至建康。是夕寺
菑。明日王诣寺问曰。兴复若何。师曰赖有大檀越在。
王曰寺既燬矣佛依何住。师曰古佛过去今佛再来。
王大喜。又曰衲子所谓蒋薄粥者何也。师曰将谓殿
下忘却。王曰衲子所谓三只袜者何也。师曰。国内山
川都踏遍。今朝亲到帝王家。赐广惠圜悟大禅师。
*** 径山伏禅师法嗣
**** 杭州径山南楚悦禅师
隆兴人。上堂。闻声悟道。见色
明心。蓦拈拄杖曰。者个是色。卓一卓曰。者个是声。诸
人总见总闻。且那个是明底心。那个是悟底道。喝一
喝曰。贪他一粒米。失却半年粮。谥佛慈法喜禅师。
*** 天童坦禅师法嗣
**** 南京天界孚中怀信禅师
明之奉化姜氏子。参竺西。
西知是法器。厉色待之。不与交一言。师疑益炽。一日
西上堂。举兴化打克宾话问师。师曰俊哉师子儿。西
颔之。泰定丙寅住明之观音。后住龙翔。会我明兵下
金陵。寺僧散去。师独趺坐。执兵者满前。投杖而拜。
高皇帝尝幸其寺。师说法要。嘉师言行纯悫。特改龙
翔为大天界。一日书偈曰。平生为人戾契。七十八年
漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。示寂前一日。
珠一百八。不数日示微疾。说偈而去。火后得舍利无
数。
*** 玉山珍禅师法嗣
**** 金陵蒋山昙芳忠禅师
南康人。梁王至建康。是夕寺
菑。明日王诣寺问曰。兴复若何。师曰赖有大檀越在。
王曰寺既燬矣佛依何住。师曰古佛过去今佛再来。
王大喜。又曰衲子所谓蒋薄粥者何也。师曰将谓殿
下忘却。王曰衲子所谓三只袜者何也。师曰。国内山
川都踏遍。今朝亲到帝王家。赐广惠圜悟大禅师。
*** 径山伏禅师法嗣
**** 杭州径山南楚悦禅师
隆兴人。上堂。闻声悟道。见色
明心。蓦拈拄杖曰。者个是色。卓一卓曰。者个是声。诸
人总见总闻。且那个是明底心。那个是悟底道。喝一
喝曰。贪他一粒米。失却半年粮。谥佛慈法喜禅师。
*** 天童坦禅师法嗣
**** 南京天界孚中怀信禅师
明之奉化姜氏子。参竺西。
西知是法器。厉色待之。不与交一言。师疑益炽。一日
西上堂。举兴化打克宾话问师。师曰俊哉师子儿。西
颔之。泰定丙寅住明之观音。后住龙翔。会我明兵下
金陵。寺僧散去。师独趺坐。执兵者满前。投杖而拜。
高皇帝尝幸其寺。师说法要。嘉师言行纯悫。特改龙
翔为大天界。一日书偈曰。平生为人戾契。七十八年
漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。示寂前一日。
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高皇帝方督师江阴。梦师入谒。 帝问曰师来胡为。
师曰将西归来告别耳。未几 驾还金陵。闻师讣。正
与梦符。 帝惊异。诏出内帑以助葬事。
** 南岳下二十三世
*** 中峰本禅师法嗣
**** 婺州伏龙山千岩元长禅师
越之萧山董氏子。家世
宗儒。九岁即就外传诸书。经目成诵。十九薙发于武
林灵芝寺。会行丞相府饭僧。师随众受供。适中峰在
座。即呼曰汝日用何如。师曰念佛。峰曰佛今何在。师
拟议。峰厉声叱之。师遂跪求法要。峰授以赵州无字
话令参。于是缚茅灵隐山中。未几复以他务移动。随
顺世缘倏忽十载。复还灵隐。胁不沾席者三年。因往
望亭闻鹊声有省。亟见峰具陈悟因。峰又斥之。师愤
然来归。夜将寂忽鼠食猫饭堕其器有声。恍然开悟。
复往质于峰。峰问曰赵州何故言无。师曰鼠食猫饭。
峰曰未在。师曰饭器破矣。峰曰破后如何。师曰筑碎
方甓。峰乃微笑。住后示众。龙门水急。一句截流。茅屋
风高。千山起浪。三世诸佛望风结舌。六代祖师斫额
有分。天下老和尚仰羡仰羡。是汝诸人既到者里。作
么生与山僧相见。蓦拈拄杖曰。与么与么人境俱夺。
不与么不与么照用同时。卓一下曰。龙生金凤子。冲
破碧琉璃。僧问从上诸圣所传何事。师曰本来无一
物赫赫动乾坤。曰如何是和尚为人处。师曰老鼠吃
猫饭。曰学人不会。师曰碗子扑落地打破常住砖。上
师曰将西归来告别耳。未几 驾还金陵。闻师讣。正
与梦符。 帝惊异。诏出内帑以助葬事。
** 南岳下二十三世
*** 中峰本禅师法嗣
**** 婺州伏龙山千岩元长禅师
越之萧山董氏子。家世
宗儒。九岁即就外传诸书。经目成诵。十九薙发于武
林灵芝寺。会行丞相府饭僧。师随众受供。适中峰在
座。即呼曰汝日用何如。师曰念佛。峰曰佛今何在。师
拟议。峰厉声叱之。师遂跪求法要。峰授以赵州无字
话令参。于是缚茅灵隐山中。未几复以他务移动。随
顺世缘倏忽十载。复还灵隐。胁不沾席者三年。因往
望亭闻鹊声有省。亟见峰具陈悟因。峰又斥之。师愤
然来归。夜将寂忽鼠食猫饭堕其器有声。恍然开悟。
复往质于峰。峰问曰赵州何故言无。师曰鼠食猫饭。
峰曰未在。师曰饭器破矣。峰曰破后如何。师曰筑碎
方甓。峰乃微笑。住后示众。龙门水急。一句截流。茅屋
风高。千山起浪。三世诸佛望风结舌。六代祖师斫额
有分。天下老和尚仰羡仰羡。是汝诸人既到者里。作
么生与山僧相见。蓦拈拄杖曰。与么与么人境俱夺。
不与么不与么照用同时。卓一下曰。龙生金凤子。冲
破碧琉璃。僧问从上诸圣所传何事。师曰本来无一
物赫赫动乾坤。曰如何是和尚为人处。师曰老鼠吃
猫饭。曰学人不会。师曰碗子扑落地打破常住砖。上
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堂。僧问如何是第一句。师曰有口如哑。曰如何是第
二句。师曰有眼如盲。曰如何是第三句。师曰棒折也
未放你在。师乃掷拂子曰。此是老僧第二句。如何是
第一句。师便下座。僧问如何是和尚家风。师曰无力
竖拳头。施法被上堂。春雪乍捲。春雨初晴。花红柳绿。
水碧山青。紫燕黄鹂深谈实相。丛林草木尽作琴声。
突出释迦鼻孔。豁开达磨眼睛。只如今日齐郡夫人
张氏德真所施一片法被。上有一卷心经。唤作一卷
心经又是一片法被。唤作一片法被又是一卷心经。
金𦦨𦦨。锦层层。结角罗纹重重宝印。纵横十方朵朵
珠缨。庄严既妙。德相弥增。一一从夫人心中流出。一
一于诸佛分上圆明。老僧受了诸人无分。诸人受了
老僧无分。不如打归常住。千年万岁耀真灯。耀真灯。
复何凭。有时挂向华王座。也胜诸方黑漆屏。至正丁
酉六月十四日示微疾。会众书偈曰。平生饶舌今日
败阙。一句轰天正法眼灭。遂投笔而逝。谥佛慧圆鉴
禅师。
**** 苏州狮子林天如惟则禅师
吉安永新谭氏子。幼岁
入禾山祝发。后游天目。依附中峰。每见峰曰老幻一
生参禅不得开悟。师心中窃有所疑。后来得旨。精究
禅微。示众。僧问。佛佛授手祖祖相传。毕竟传个甚么。
师曰脚未跨门与你三十棒了也。问。达磨未来东土。
二祖不往西天。还有为人处也无。师曰有。曰如何是
和尚为人处。师曰浴院里灯笼笑破半边口。曰莫便
二句。师曰有眼如盲。曰如何是第三句。师曰棒折也
未放你在。师乃掷拂子曰。此是老僧第二句。如何是
第一句。师便下座。僧问如何是和尚家风。师曰无力
竖拳头。施法被上堂。春雪乍捲。春雨初晴。花红柳绿。
水碧山青。紫燕黄鹂深谈实相。丛林草木尽作琴声。
突出释迦鼻孔。豁开达磨眼睛。只如今日齐郡夫人
张氏德真所施一片法被。上有一卷心经。唤作一卷
心经又是一片法被。唤作一片法被又是一卷心经。
金𦦨𦦨。锦层层。结角罗纹重重宝印。纵横十方朵朵
珠缨。庄严既妙。德相弥增。一一从夫人心中流出。一
一于诸佛分上圆明。老僧受了诸人无分。诸人受了
老僧无分。不如打归常住。千年万岁耀真灯。耀真灯。
复何凭。有时挂向华王座。也胜诸方黑漆屏。至正丁
酉六月十四日示微疾。会众书偈曰。平生饶舌今日
败阙。一句轰天正法眼灭。遂投笔而逝。谥佛慧圆鉴
禅师。
**** 苏州狮子林天如惟则禅师
吉安永新谭氏子。幼岁
入禾山祝发。后游天目。依附中峰。每见峰曰老幻一
生参禅不得开悟。师心中窃有所疑。后来得旨。精究
禅微。示众。僧问。佛佛授手祖祖相传。毕竟传个甚么。
师曰脚未跨门与你三十棒了也。问。达磨未来东土。
二祖不往西天。还有为人处也无。师曰有。曰如何是
和尚为人处。师曰浴院里灯笼笑破半边口。曰莫便
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是学人转身处么。师曰上天无路入地无门。曰今日
多幸得闻狮子吼也。师便喝。僧礼拜。师曰。拜即任拜。
者一喝不曾倒地在。乃击拂子召众曰。声前一路千
圣不传。不离当处常湛然。喝一喝。信手拈来万化千
变。觅即知君不可见。喝一喝。且道者两喝是同是别。
若道同。争奈是两喝。若道别。争奈只一般。者里会去。
火𦦨不妨蚊蚋泊。者里不会。藕丝牵动铁昆崙。你若
是个拗性汉。不问会不会。不问同不同。将古人说底
两句。山僧喝底两喝。同时飏在他方界外。却看无依
道人弄出神头鬼面。有时吞却十方虚空。教一切有
情无情都无出头分。有时放出山河大地。任他森罗
万象遍界纵横。到者里唤作不离当处常湛然也不
得。唤作觅即知君不可见也不得。分身两处看也不
得。并作一处看也不得。取不得。舍不得。不可得中只
么得。还会么。惟證乃知难可测。木龛成示众。生死与
涅槃。六六三十六。无常等不来。我且先瞑目。诸禅德。
且道天如即今是死是活。死却活天如。活却天如死。
佛佛受轮回。只为者些子。示寂。塔于水西原。
**** 日本国相州建长禅寺古先印原禅师
世居相州。姓
藤氏。为国中贵族。十三剃发。遍历户庭咸无所證。遂
入中夏参无见于华顶。见指参中峰。师屡呈见解。峰
呵之。师饮食俱废。峰怜其诚乃曰。此心包罗万象。迷
则生死。悟则涅槃。生死之迷固是未易驱斥。涅槃之
悟犹是入眼金尘。当知般若如大火聚。近之则焦首
多幸得闻狮子吼也。师便喝。僧礼拜。师曰。拜即任拜。
者一喝不曾倒地在。乃击拂子召众曰。声前一路千
圣不传。不离当处常湛然。喝一喝。信手拈来万化千
变。觅即知君不可见。喝一喝。且道者两喝是同是别。
若道同。争奈是两喝。若道别。争奈只一般。者里会去。
火𦦨不妨蚊蚋泊。者里不会。藕丝牵动铁昆崙。你若
是个拗性汉。不问会不会。不问同不同。将古人说底
两句。山僧喝底两喝。同时飏在他方界外。却看无依
道人弄出神头鬼面。有时吞却十方虚空。教一切有
情无情都无出头分。有时放出山河大地。任他森罗
万象遍界纵横。到者里唤作不离当处常湛然也不
得。唤作觅即知君不可见也不得。分身两处看也不
得。并作一处看也不得。取不得。舍不得。不可得中只
么得。还会么。惟證乃知难可测。木龛成示众。生死与
涅槃。六六三十六。无常等不来。我且先瞑目。诸禅德。
且道天如即今是死是活。死却活天如。活却天如死。
佛佛受轮回。只为者些子。示寂。塔于水西原。
**** 日本国相州建长禅寺古先印原禅师
世居相州。姓
藤氏。为国中贵族。十三剃发。遍历户庭咸无所證。遂
入中夏参无见于华顶。见指参中峰。师屡呈见解。峰
呵之。师饮食俱废。峰怜其诚乃曰。此心包罗万象。迷
则生死。悟则涅槃。生死之迷固是未易驱斥。涅槃之
悟犹是入眼金尘。当知般若如大火聚。近之则焦首
南岳下十八世¶ 第 512c 页 X80-0512.png
烂额。唯存不退转一念。生与同生。死与同死。自然与
道相符。脱使未悟之际。千释迦万弥勒倾出。四海大
水入汝耳根。总是虚妄尘劳。皆非究竟事也。师闻之
不觉汗下。一日有省告峰曰。原以撞入银山铁壁去
也。峰曰既入银山铁壁来此何为。师超然领解。后辞
去。参古林东屿诸大老。会清拙澄公将入日本。拉师
同行。遂出世甲州之慧林。迁万寿净智长寿诸刹。一
日微疾。谓侍者曰。时至矣。可持觚翰来。乃曰。吾塔巳
成。唯未书额耳。大书心印二字。遂逝。初门人欲𦘕师
像预索赞语。师作一圆相题其上曰。妙相圆明。如如
不动。触处相逢。是何面孔。
*** 般若诚禅师法嗣
**** 建宁府高仰山古梅正友禅师
广信贵溪丁氏子。自
幼出家。礼末山本公为师。住江淮南浙便参知识。一
日因小便触地得个入处。请益绝学(语具绝学章)。到雪岩
阅法昌语录。至驱耕夺食忽有彻处。不觉汗下。便颂
公案数则寄呈学。学曰此人得我第三番竹篦上气
力。但是尚欠脱壳在。越三年因过堂打动钵盂。忽大
悟。出住天心。继住高仰。上堂。慧剑单提。明行正令。拟
议不来。丧身失命。还有当锋底么。良久曰。正好一帆
风过海。个中不遇驾涛人。小参。月落山头惨。云横谷
口阴。欲明生死事。直指本来心。还有会得本来心底
么。夜静不劳重借月。玉蟾常拄太虚中。至正壬辰五
月初三日跏趺示寂。全身安于石塔。
道相符。脱使未悟之际。千释迦万弥勒倾出。四海大
水入汝耳根。总是虚妄尘劳。皆非究竟事也。师闻之
不觉汗下。一日有省告峰曰。原以撞入银山铁壁去
也。峰曰既入银山铁壁来此何为。师超然领解。后辞
去。参古林东屿诸大老。会清拙澄公将入日本。拉师
同行。遂出世甲州之慧林。迁万寿净智长寿诸刹。一
日微疾。谓侍者曰。时至矣。可持觚翰来。乃曰。吾塔巳
成。唯未书额耳。大书心印二字。遂逝。初门人欲𦘕师
像预索赞语。师作一圆相题其上曰。妙相圆明。如如
不动。触处相逢。是何面孔。
*** 般若诚禅师法嗣
**** 建宁府高仰山古梅正友禅师
广信贵溪丁氏子。自
幼出家。礼末山本公为师。住江淮南浙便参知识。一
日因小便触地得个入处。请益绝学(语具绝学章)。到雪岩
阅法昌语录。至驱耕夺食忽有彻处。不觉汗下。便颂
公案数则寄呈学。学曰此人得我第三番竹篦上气
力。但是尚欠脱壳在。越三年因过堂打动钵盂。忽大
悟。出住天心。继住高仰。上堂。慧剑单提。明行正令。拟
议不来。丧身失命。还有当锋底么。良久曰。正好一帆
风过海。个中不遇驾涛人。小参。月落山头惨。云横谷
口阴。欲明生死事。直指本来心。还有会得本来心底
么。夜静不劳重借月。玉蟾常拄太虚中。至正壬辰五
月初三日跏趺示寂。全身安于石塔。
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*** 平山林禅师法嗣
**** 杭州止庵德祥禅师
杭州人。一日倚座曰。一队噇酒
糟汉。我争如你何。不道竟寂。
*** 智者义禅师法嗣
**** 杭州净慈德隐普仁禅师
婺之兰溪赵氏子。十岁祝
发。参了然。机缘相契命为侍香。至正乙未住金华西
峰。 太祖高皇帝取婺州。 幸智者禅寺。诏师住之。
晚涖南屏。忽示微疾。屈指计曰。今夏五月矣。左右曰
然。师曰。此八月八日最良。吾将逝矣。至朝整衣端坐
而逝。
*** 海门则禅师法嗣
**** 湖州辨山白莲寺懒云智安禅师
嘉兴沈氏子。依海
昌净妙寺出家。首谒天真。发明教外别传之旨。自此
韬光。名刹交聘不就。恪遵竹杖禅师遗命住白莲寺。
示众。万法归一。无孔铁锤当面掷。一归何处。抹过西
天并此土。青州布衫重七斤。寒岩古木璚花春。仁者
殷勤问端的。娘生鼻孔从来直。倘于言下解。知归九
九方明八十一。晚归净妙。久之托疾告终。塔于苍弁
之南阡。
*** 华顶睹禅师法嗣
**** 处州福林院白云智度禅师
处之丽水吴氏子。从空
中假禅师剃发。深习禅定。参无见问。西来密意未审
何如。见曰待娑罗峰点头却向你道。师以手遥曳欲
答。见遽喝。师曰。娑罗峰顶白浪滔天。花开芒种后。叶
南岳下十八世¶ 第 513b 页 X80-0513.png
落立秋前。见曰我家无残羹剩饭也。师曰此非残羹
剩饭而何。见颔之。后主普慈诸刹。洪武己酉应 召。
寻隐福林。一日书偈曰。无世可辞。有众可别。太虚空
中。何必钉橛。掷笔而逝。师平日随机开导。所作偈颂
不容人录。
*** 别源源禅师法嗣
**** 明州天童元明原良禅师
宁海周氏子。初住台之瑞
岩。后主天童。其侑宏智禅师词曰。呜呼。山不让尘故
能成其高。海不让流故能成其深。师非宿备六度万
行之愿轮。则曷由树斯大法之功于古今。圣人出兴
作百世师。千载一时惟师得之。巍巍窣堵镇兹东谷。
洞上一宗真规复复。昭告菲词深勒崖谷。愿师再来
为法作则。
*** 天童一禅师法嗣
**** 抚州云居呆庵普庄禅师
台之仙居袁氏子。母梦梵
僧入室而生晬岁岐嶷颖异。负笈入乡校授书成诵。
长依天童左庵薙发。受具披郡之天宁。参了堂。堂曰
何来。师曰天童。堂曰昌雨冲寒著甚死急。师曰正为
生死事急。堂曰如何是生死事急。师以坐具作摵势。
堂曰。敢来者里捋虎须。参堂去。一日堂室中举庭前
柏树子话。师拟开口。堂劈口掌之。豁然有省。洪武己
未师出世抚州北禅。示众。昨日开荒地。请诸人刬却
荆棘除去瓦砾。本来基址巳见分明。只有中间树子
无人拔得。山僧今日未免别行方便。利刀剪尽繁枝
剩饭而何。见颔之。后主普慈诸刹。洪武己酉应 召。
寻隐福林。一日书偈曰。无世可辞。有众可别。太虚空
中。何必钉橛。掷笔而逝。师平日随机开导。所作偈颂
不容人录。
*** 别源源禅师法嗣
**** 明州天童元明原良禅师
宁海周氏子。初住台之瑞
岩。后主天童。其侑宏智禅师词曰。呜呼。山不让尘故
能成其高。海不让流故能成其深。师非宿备六度万
行之愿轮。则曷由树斯大法之功于古今。圣人出兴
作百世师。千载一时惟师得之。巍巍窣堵镇兹东谷。
洞上一宗真规复复。昭告菲词深勒崖谷。愿师再来
为法作则。
*** 天童一禅师法嗣
**** 抚州云居呆庵普庄禅师
台之仙居袁氏子。母梦梵
僧入室而生晬岁岐嶷颖异。负笈入乡校授书成诵。
长依天童左庵薙发。受具披郡之天宁。参了堂。堂曰
何来。师曰天童。堂曰昌雨冲寒著甚死急。师曰正为
生死事急。堂曰如何是生死事急。师以坐具作摵势。
堂曰。敢来者里捋虎须。参堂去。一日堂室中举庭前
柏树子话。师拟开口。堂劈口掌之。豁然有省。洪武己
未师出世抚州北禅。示众。昨日开荒地。请诸人刬却
荆棘除去瓦砾。本来基址巳见分明。只有中间树子
无人拔得。山僧今日未免别行方便。利刀剪尽繁枝
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叶。钝钁深锄邪倒根。实地工夫成一片。住山鈯斧了
无痕。师凡见僧便问。近奉公文务要打点。上座。僧曰
某甲不是奸细。师曰也须勘过始得。曰和尚莫得倚
势欺人。师展手曰把将公验来。僧拟议。师掌之。铲草
次。僧问者片田地几时铲得乾净。师举起锄头曰。不
得唤作锄头。未审上座唤作甚么。僧无语。师抛下锄
头曰者片田地几时铲得乾净。问。骑虎头。撩虎尾。中
间事作么生。师曰渠侬得自由。曰。只如古人道。我也
弄不出。意且如何。师曰入水见长人。僧请益。师曰汝
自巳分上少个甚么却来请益。僧拟对。师曰只知贪
程不觉蹉路。问如何是云居境。师曰路转溪回空院
静。曰如何是境中人。师曰太平时代自繇身。曰。人境
巳蒙师指示。愿闻一句接初机。师曰无毛鹞子贴天
飞。问路逢达道人不将语默对时如何。师曰达道者
方知。曰和尚何得干戈相待。师曰捉贼不如吓贼。曰
明眼人瞒他一点也不得。师曰情知汝不是好心。上
堂。老僧开荒时。于法堂基上掘得一个鈯斧子。久聚
兄弟。若有用得著者两手分付。若是荷负不去老僧
收得来。著甚死急。不如飏向垃圾推头。从他日炙风
吹去也。蓦拈拄杖卓一下曰。鞭起铁牛耕大地。谁能
井底种林檎。洪武二十六年春 诏徵天下高行沙
门。师举与首。对扬称 旨。秋函 命祭庐山。礼成复
命赐衣一袭。是冬得 旨升住径山。上堂。自有生
佛以来。说法如云如雨者不可胜纪。径山今日权借
无痕。师凡见僧便问。近奉公文务要打点。上座。僧曰
某甲不是奸细。师曰也须勘过始得。曰和尚莫得倚
势欺人。师展手曰把将公验来。僧拟议。师掌之。铲草
次。僧问者片田地几时铲得乾净。师举起锄头曰。不
得唤作锄头。未审上座唤作甚么。僧无语。师抛下锄
头曰者片田地几时铲得乾净。问。骑虎头。撩虎尾。中
间事作么生。师曰渠侬得自由。曰。只如古人道。我也
弄不出。意且如何。师曰入水见长人。僧请益。师曰汝
自巳分上少个甚么却来请益。僧拟对。师曰只知贪
程不觉蹉路。问如何是云居境。师曰路转溪回空院
静。曰如何是境中人。师曰太平时代自繇身。曰。人境
巳蒙师指示。愿闻一句接初机。师曰无毛鹞子贴天
飞。问路逢达道人不将语默对时如何。师曰达道者
方知。曰和尚何得干戈相待。师曰捉贼不如吓贼。曰
明眼人瞒他一点也不得。师曰情知汝不是好心。上
堂。老僧开荒时。于法堂基上掘得一个鈯斧子。久聚
兄弟。若有用得著者两手分付。若是荷负不去老僧
收得来。著甚死急。不如飏向垃圾推头。从他日炙风
吹去也。蓦拈拄杖卓一下曰。鞭起铁牛耕大地。谁能
井底种林檎。洪武二十六年春 诏徵天下高行沙
门。师举与首。对扬称 旨。秋函 命祭庐山。礼成复
命赐衣一袭。是冬得 旨升住径山。上堂。自有生
佛以来。说法如云如雨者不可胜纪。径山今日权借
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虚空为口。须弥为舌。宣说真俗不二法门。十方世界
情与无情。一时异口同音赞言。善哉善哉希有希有。
众中莫有旁不甘的么。出来与拄杖子相见。拈拄杖
卓一下曰。谛观法王法。法王法如是。上堂。一从庐岳
来。接得华顶信。报道南山白额虎。却在龙渊里藏牙
伏爪。东海赤梢鲤。直上鹫峰头跃浪冲波好。大众。一
大藏教何曾说到者里。虽然。径山拄杖子未肯放过
在。拈拄杖画一画曰。仙人张果老。不爱药葫芦。靠拄
杖下座。忽于十月二十三日谓众曰。难难。二八娇娘
上高山。老僧扶不得。言竟遂寂。
*** 径山悦禅师法嗣
**** 杭州灵隐见心来复禅师
南昌丰城王氏子。祝发于
邑之西方寺。誓屏诸缘直明涅槃妙旨。久之全体无
碍。谒南楚。楚然之。留司内记。初住越之定水。作室东
涧。名曰蒲庵。示睦州思亲之意。掩关示众。槁木形骸
百念灰。溪猿野鹤苦相猜。闭门独掩青松雨。笑口逢
人亦懒开。尝赋白牛偈曰。耕云不住海门东。收向楞
伽小朵峰。露地巳忘调伏力。雪山谁识去来踪。放归
祇树随羊鹿。种就昙花伴象龙。一色天阑头角别。水
精池沼玉芙蓉。洪武元年冬以高行 召说法钟山。
赐食 内廷。时 蜀王椿为 太祖所钟爱。命儒臣
李时荆苏伯衡与师等论道无虚日。 蜀王遇师甚
恭。命撰坐心观道崇本敬贤四箴榜于宫以自警。二
十曰年山西捕获胡党。举师等往来胡府。坐罪入灭。
情与无情。一时异口同音赞言。善哉善哉希有希有。
众中莫有旁不甘的么。出来与拄杖子相见。拈拄杖
卓一下曰。谛观法王法。法王法如是。上堂。一从庐岳
来。接得华顶信。报道南山白额虎。却在龙渊里藏牙
伏爪。东海赤梢鲤。直上鹫峰头跃浪冲波好。大众。一
大藏教何曾说到者里。虽然。径山拄杖子未肯放过
在。拈拄杖画一画曰。仙人张果老。不爱药葫芦。靠拄
杖下座。忽于十月二十三日谓众曰。难难。二八娇娘
上高山。老僧扶不得。言竟遂寂。
*** 径山悦禅师法嗣
**** 杭州灵隐见心来复禅师
南昌丰城王氏子。祝发于
邑之西方寺。誓屏诸缘直明涅槃妙旨。久之全体无
碍。谒南楚。楚然之。留司内记。初住越之定水。作室东
涧。名曰蒲庵。示睦州思亲之意。掩关示众。槁木形骸
百念灰。溪猿野鹤苦相猜。闭门独掩青松雨。笑口逢
人亦懒开。尝赋白牛偈曰。耕云不住海门东。收向楞
伽小朵峰。露地巳忘调伏力。雪山谁识去来踪。放归
祇树随羊鹿。种就昙花伴象龙。一色天阑头角别。水
精池沼玉芙蓉。洪武元年冬以高行 召说法钟山。
赐食 内廷。时 蜀王椿为 太祖所钟爱。命儒臣
李时荆苏伯衡与师等论道无虚日。 蜀王遇师甚
恭。命撰坐心观道崇本敬贤四箴榜于宫以自警。二
十曰年山西捕获胡党。举师等往来胡府。坐罪入灭。
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*** 灵隐明禅师法嗣
**** 杭州净慈无旨可授禅师
台之临海李氏子。十九得
度。叹曰。所贵为比丘者。务欲究明心宗尔。苟缠蔽文
字相中。何时能脱离耶。杖策而出。参普觉。问答之际
疑情顿释。觉可之。至元六年住台之大雄山。晚居净
慈。临终众求偈。师曰吾宗本无言说。合掌而寂。
** 南岳下二十四世
*** 伏龙长禅师法嗣
**** 苏州邓尉山万峰时蔚禅师
温之乐清金氏子。参止
岩示以三不是语。别入达蓬山卓庵佛迹寺故趾。一
日闻寺主举沩山踢倒净瓶公案。忽契悟。即说偈曰。
颠颠倒倒是南泉。累我工夫却半年。当下若能亲荐
得。如何不进劈胸拳。访无见。见问万法归一一归何
处。师进前问讯叉手而立。见曰如何是道。师曰道无
可道。见曰不道有不道个甚么。师曰正要和尚疑著。
见曰疑著即错。师曰不疑亦错。见便喝。师亦喝。见又
喝。师亦喝拂袖而行。参千岩。岩问不是心不是佛不
是物是个甚么。师将坐具打一圆相叉手而立。岩曰
将甚么与老僧相见。师竖起拳头曰者里与和尚相
见。岩曰死了烧了向何处安身立命。师曰。沤生沤灭
水还在。风息波平月映潭。岩曰莫要请益受戒么。师
掩耳而去。明日岩请众斫松。师拈圆石作献珠状曰
请和尚酬价。岩曰不值半文钱。师曰瞎。岩曰我也瞎
你也瞎。师曰瞎瞎。即说偈曰。龙宫女子将珠献。价值
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三千与大千。却被傍观人觑破。谁知不值半文钱。一
日岩升座举无风荷叶动决定有鱼行。师出众震声
一喝拂袖而行。岩示偈曰。郁郁黄花满目秋。白云端
坐碧峰头。无宾主句轻拈出。一喝千江水逆流。师遂
往兰溪州嵩山结庵。上堂。舒两手曰。大开方便门。便
从者里入。复握双拳曰。闭却牢关。说家里话。且道不
开不闭一句又作么生道。良久敛僧伽黎下座。后移
锡邓尉搆大伽蓝。号曰圣恩。洪武十四年正月二十
九日趺坐偈曰。七十九年一味杜田。悬崖撒手杲日
当天。语毕而逝。奉全身庵于之西冈。
**** 松江府松隐唯庵德然禅师
郡之张氏子。少祝发于
无用贵公。次谒千岩。闻其提唱豁然悟入。后嗣主其
席。上堂。元正启祚万物咸亨。蓦拈拄杖曰。拄杖子昨
夜抽条今朝吐蕊。花开五叶香遍大千。且道当得新
年头佛法也无。卓拄杖喝一喝。上堂。天无门。地无户。
俊快衲僧一任来去。藏里摩尼照彻十方。洞里桃花
千葩竞吐。假劫外之春风。应今时之律吕。海神夜半
看鲛珠。眼光挂在扶桑树。喝一喝。上堂。蜡人为验。始
于今日。九十日终。推功辨的。黄面老瞿昙。结住布袋
头。百万人天咸皆受屈。松隐结制。总不恁么。以手作
摇橹势曰。山僧即今驾无底铁船。普请大众同入大
圆觉海游戏去也。喝一喝曰。看取定南针上塔顶宝
索。上堂。钩索连环。连环钩索。觌体全彰。眼眼相顾。其
横也穿却虚空鼻头。其竖也锁住须弥铁柱。亲从恶
日岩升座举无风荷叶动决定有鱼行。师出众震声
一喝拂袖而行。岩示偈曰。郁郁黄花满目秋。白云端
坐碧峰头。无宾主句轻拈出。一喝千江水逆流。师遂
往兰溪州嵩山结庵。上堂。舒两手曰。大开方便门。便
从者里入。复握双拳曰。闭却牢关。说家里话。且道不
开不闭一句又作么生道。良久敛僧伽黎下座。后移
锡邓尉搆大伽蓝。号曰圣恩。洪武十四年正月二十
九日趺坐偈曰。七十九年一味杜田。悬崖撒手杲日
当天。语毕而逝。奉全身庵于之西冈。
**** 松江府松隐唯庵德然禅师
郡之张氏子。少祝发于
无用贵公。次谒千岩。闻其提唱豁然悟入。后嗣主其
席。上堂。元正启祚万物咸亨。蓦拈拄杖曰。拄杖子昨
夜抽条今朝吐蕊。花开五叶香遍大千。且道当得新
年头佛法也无。卓拄杖喝一喝。上堂。天无门。地无户。
俊快衲僧一任来去。藏里摩尼照彻十方。洞里桃花
千葩竞吐。假劫外之春风。应今时之律吕。海神夜半
看鲛珠。眼光挂在扶桑树。喝一喝。上堂。蜡人为验。始
于今日。九十日终。推功辨的。黄面老瞿昙。结住布袋
头。百万人天咸皆受屈。松隐结制。总不恁么。以手作
摇橹势曰。山僧即今驾无底铁船。普请大众同入大
圆觉海游戏去也。喝一喝曰。看取定南针上塔顶宝
索。上堂。钩索连环。连环钩索。觌体全彰。眼眼相顾。其
横也穿却虚空鼻头。其竖也锁住须弥铁柱。亲从恶
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辣钳上煅炼得来。岂比寻常麻缠纸里个是。谷宝居
士壮观浮图。腾今亘古底作也。虽然如是。且道高悬
倒挂一句如何举似。四檐平定香云绕。万世光华佛
日长。
**** 杭州天龙无用守贵禅师
婺之浦江张氏子。首参千
岩恍有所契。次见中峰诸老乃曰。千江虽殊而明月
则一。吾今后无疑矣。至正庚寅主天龙。示寂日书偈
曰。一蜗臭壳内外秽恶。撒手便行。虚空振铎天龙一
指。今犹昨。掷笔而逝。
**** 金华府花山明叟昌庵主
辞众偈曰。生本非生。灭亦
无灭。撒手便行。虚空片月。端坐而逝。
*** 白莲安禅师法嗣
**** 杭州正传院空谷隆景禅师
苏之洞庭陈氏子。为童
时不茹荤。趺坐若禅定。从辨山懒云受业参禅。虽家
居而湖海禅伯如古拙辈靡不参谒。后礼虎丘石庵
为师。宣德二年从杭昭庆受戒。遂依石庵住灵隐。七
年往天目礼祖塔。憩锡一载刻苦参究。忽有省。因造
[仁-二+赖]云剖露。云印可之。师示敬堂曰。向上一著者。悟彻
之后结角罗纹。杀著一槌。所谓末后一句也。言语说
不到。只用活机手段调治。而至百丈再参马祖。马祖
正用此机。临济再参黄檗。黄檗亦用此机。临济打洛
浦亦此机也。后于夹山棒下方始瞥地。兴化打克宾
亦此机也。真净和尚颂曰。丈夫当断不自断。兴化为
人彻底汉。日后从他眼自开。棒了罚钱趁出院。此颂
士壮观浮图。腾今亘古底作也。虽然如是。且道高悬
倒挂一句如何举似。四檐平定香云绕。万世光华佛
日长。
**** 杭州天龙无用守贵禅师
婺之浦江张氏子。首参千
岩恍有所契。次见中峰诸老乃曰。千江虽殊而明月
则一。吾今后无疑矣。至正庚寅主天龙。示寂日书偈
曰。一蜗臭壳内外秽恶。撒手便行。虚空振铎天龙一
指。今犹昨。掷笔而逝。
**** 金华府花山明叟昌庵主
辞众偈曰。生本非生。灭亦
无灭。撒手便行。虚空片月。端坐而逝。
*** 白莲安禅师法嗣
**** 杭州正传院空谷隆景禅师
苏之洞庭陈氏子。为童
时不茹荤。趺坐若禅定。从辨山懒云受业参禅。虽家
居而湖海禅伯如古拙辈靡不参谒。后礼虎丘石庵
为师。宣德二年从杭昭庆受戒。遂依石庵住灵隐。七
年往天目礼祖塔。憩锡一载刻苦参究。忽有省。因造
[仁-二+赖]云剖露。云印可之。师示敬堂曰。向上一著者。悟彻
之后结角罗纹。杀著一槌。所谓末后一句也。言语说
不到。只用活机手段调治。而至百丈再参马祖。马祖
正用此机。临济再参黄檗。黄檗亦用此机。临济打洛
浦亦此机也。后于夹山棒下方始瞥地。兴化打克宾
亦此机也。真净和尚颂曰。丈夫当断不自断。兴化为
人彻底汉。日后从他眼自开。棒了罚钱趁出院。此颂
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甚对机。汝今公案未明。如何明得此一著子。夙有灵
根者公案亦甚易明。不见临济凡问佛法便被黄檗
殴打。十分切当。后得大愚一句打发。洞明黄檗机用。
假如今日汝问我向上一著。我亦不用摇唇动舌。只
用殴打。再问再打。汝被我打得荒了。无计可施无理
可说。不得意中忽然猛省。亦未可知。我虽不施棒喝。
汝但恁么承当去看。正统九年师存年五十二。自作
塔铭于武林西湖之修吉山。(按禅灯世谱。空谷隆嗣天如则。及读空谷集。乃
知师为懒云嗣也。其自制塔铭曰。懒云和尚是景隆受业师之受业师。景隆心法受印可于懒云。即南极安禅
师也。得临济正传二十世。师上溯天真。则无极源雪岩钦前后嗣法亦无定规。前嗣后者阿难嗣迦叶。后嗣前
者兴化嗣临济。理贯古今诣实为至云云。柱恐有续灯元者执此而非彼。如天皇天王争端互起。故特表而出
之)
*** 福林度禅师法嗣
**** 太平府繁昌八峰山古拙俊禅师
无际参。师问还我
炤用来。际曰若有炤用即成障隔。师曰。者厮著空。佛
也救不得。际曰。有无俱寂灭。空佛悉皆非。后示以偈
曰。忆昔繁昌一别时。此心能有几人知。无弦曲子真
堪续。慧命悬悬付阿谁。
** 南岳下二十五世
*** 邓尉蔚禅师法嗣
**** 苏州邓尉山宝藏普持禅师
虚白参。师问曰。心不是
佛。智不是道。汝云何会。白向前问讯叉手而立。师呵
曰汝在许多时还作者见解。白乃发愤忘食。至第二
夜大彻。师笑曰。虽然如是。也须善自护持。时节若至。
根者公案亦甚易明。不见临济凡问佛法便被黄檗
殴打。十分切当。后得大愚一句打发。洞明黄檗机用。
假如今日汝问我向上一著。我亦不用摇唇动舌。只
用殴打。再问再打。汝被我打得荒了。无计可施无理
可说。不得意中忽然猛省。亦未可知。我虽不施棒喝。
汝但恁么承当去看。正统九年师存年五十二。自作
塔铭于武林西湖之修吉山。(按禅灯世谱。空谷隆嗣天如则。及读空谷集。乃
知师为懒云嗣也。其自制塔铭曰。懒云和尚是景隆受业师之受业师。景隆心法受印可于懒云。即南极安禅
师也。得临济正传二十世。师上溯天真。则无极源雪岩钦前后嗣法亦无定规。前嗣后者阿难嗣迦叶。后嗣前
者兴化嗣临济。理贯古今诣实为至云云。柱恐有续灯元者执此而非彼。如天皇天王争端互起。故特表而出
之)
*** 福林度禅师法嗣
**** 太平府繁昌八峰山古拙俊禅师
无际参。师问还我
炤用来。际曰若有炤用即成障隔。师曰。者厮著空。佛
也救不得。际曰。有无俱寂灭。空佛悉皆非。后示以偈
曰。忆昔繁昌一别时。此心能有几人知。无弦曲子真
堪续。慧命悬悬付阿谁。
** 南岳下二十五世
*** 邓尉蔚禅师法嗣
**** 苏州邓尉山宝藏普持禅师
虚白参。师问曰。心不是
佛。智不是道。汝云何会。白向前问讯叉手而立。师呵
曰汝在许多时还作者见解。白乃发愤忘食。至第二
夜大彻。师笑曰。虽然如是。也须善自护持。时节若至。
南岳下十八世¶ 第 515c 页 X80-0515.png
其理其彰。
**** 苏州邓尉山果林禅师
虚白参。师掷下蒲团索颂。白
曰。只些消息。本无言说。破蒲团上地迸天裂。师曰且
道裂个甚么。白拟进。师便打。
**** 武昌府九峰无念胜学禅师
德安随州应人山。陈姓。
九岁礼本郡宝林缘公出家。初不识字。执苦经年。自
觉巳事不明。参无闻开示万法归一话后。入嵩山住
静。一日有省。偈曰。数载东山昏雾濛。凭栏终日待晴
空。夜来忽起霜天月。万象全彰一镜中。由是遍访参
万峰于邓尉。峰举牛过窗棂公案令颂。师曰头角峥
嵘。曰足蹄通身过隙月沉西。当机若解翻身去。哮吼
一声更不疑。峰寻以偈證之。复回宝林。道风昭著。楚
昭王建刹延师居之。示众。师问众如何是达磨直指
一句。众无语。师代曰五乳峰前谈少室。洪武间 太
祖召至 奉天殿亲问法要。师进偈 上大悦。 御
制诗文以赐。永乐三年乙酉三月二十九日说偈曰。
世尊七十九。无念八十边。打破华藏海。依旧水连天。
俨然而逝。塔全身于狮子岩。谥清福广惠禅师。
*** 繁昌俊禅师法嗣
**** 普州东林无际悟禅师
蜀人。二十出缠。缚竹为庵。研
励无懈。四指大书帖亦不看。只是拍盲做钝工夫。后
得大彻大悟。师有偈曰。无念即著空。有念即著执。有
无两相忘。非空亦非执。又曰。寂照无上下。光明处处
通。本来无皂白。何处不含容。楚山参。师问数年来住
**** 苏州邓尉山果林禅师
虚白参。师掷下蒲团索颂。白
曰。只些消息。本无言说。破蒲团上地迸天裂。师曰且
道裂个甚么。白拟进。师便打。
**** 武昌府九峰无念胜学禅师
德安随州应人山。陈姓。
九岁礼本郡宝林缘公出家。初不识字。执苦经年。自
觉巳事不明。参无闻开示万法归一话后。入嵩山住
静。一日有省。偈曰。数载东山昏雾濛。凭栏终日待晴
空。夜来忽起霜天月。万象全彰一镜中。由是遍访参
万峰于邓尉。峰举牛过窗棂公案令颂。师曰头角峥
嵘。曰足蹄通身过隙月沉西。当机若解翻身去。哮吼
一声更不疑。峰寻以偈證之。复回宝林。道风昭著。楚
昭王建刹延师居之。示众。师问众如何是达磨直指
一句。众无语。师代曰五乳峰前谈少室。洪武间 太
祖召至 奉天殿亲问法要。师进偈 上大悦。 御
制诗文以赐。永乐三年乙酉三月二十九日说偈曰。
世尊七十九。无念八十边。打破华藏海。依旧水连天。
俨然而逝。塔全身于狮子岩。谥清福广惠禅师。
*** 繁昌俊禅师法嗣
**** 普州东林无际悟禅师
蜀人。二十出缠。缚竹为庵。研
励无懈。四指大书帖亦不看。只是拍盲做钝工夫。后
得大彻大悟。师有偈曰。无念即著空。有念即著执。有
无两相忘。非空亦非执。又曰。寂照无上下。光明处处
通。本来无皂白。何处不含容。楚山参。师问数年来住
南岳下十八世¶ 第 516a 页 X80-0516.png
在何处。山曰我所住廓然无定在。师曰汝有何所得。
山曰本自无失何得之有。师曰莫不是学得来者。山
曰一法不有学自何来。师曰汝落空耶。山曰我尚非
我谁落谁空。师曰毕竟若何。山曰水浅石出雨霁云
收。师曰。莫乱道。只如佛祖来也不许。纵你横吞藏教
现百千神通。到者里更是不许。山曰和尚虽是把断
要津其奈劳神不易。师拍膝一下曰会么。山便喝。师
笑曰。克家须是破家儿。恁么干蛊也省力。山掩耳而
出。授法偈曰。我无法可付。汝无心可受。无付无受心。
何人不成就。
*** 何密庵居士法嗣
**** 扬州素庵田大士
僧问普陀路向甚么门出。师曰即
今从何门入。曰抑勒人作么。师曰看脚下。僧抬头进
前三步。师曰错。僧又退后三步。师曰错。僧茫然。师曰
是汝错贫道错。曰未举巳前早知错了。师指膝曰正
好棒吃在。僧无语。师曰若到诸方分明记取。
** 南岳下二十六世
*** 邓尉持禅师法嗣
**** 杭州东明虚白慧旵禅师
姓王氏。湖广人。年十四于
丹阳妙觉寺礼湛然落发。一日作务次。然问曰子在
此作甚么。师曰切萝卜。然曰汝只会切萝卜。师曰也
会杀人。然引颈与师。师曰降将不斩。值然住疏山。闻
松隐唱道云间即往咨叩。一日出定举首睹松有省。
寻至苏之邓尉见果林。针芥相投。复指见宝藏。具陈
山曰本自无失何得之有。师曰莫不是学得来者。山
曰一法不有学自何来。师曰汝落空耶。山曰我尚非
我谁落谁空。师曰毕竟若何。山曰水浅石出雨霁云
收。师曰。莫乱道。只如佛祖来也不许。纵你横吞藏教
现百千神通。到者里更是不许。山曰和尚虽是把断
要津其奈劳神不易。师拍膝一下曰会么。山便喝。师
笑曰。克家须是破家儿。恁么干蛊也省力。山掩耳而
出。授法偈曰。我无法可付。汝无心可受。无付无受心。
何人不成就。
*** 何密庵居士法嗣
**** 扬州素庵田大士
僧问普陀路向甚么门出。师曰即
今从何门入。曰抑勒人作么。师曰看脚下。僧抬头进
前三步。师曰错。僧又退后三步。师曰错。僧茫然。师曰
是汝错贫道错。曰未举巳前早知错了。师指膝曰正
好棒吃在。僧无语。师曰若到诸方分明记取。
** 南岳下二十六世
*** 邓尉持禅师法嗣
**** 杭州东明虚白慧旵禅师
姓王氏。湖广人。年十四于
丹阳妙觉寺礼湛然落发。一日作务次。然问曰子在
此作甚么。师曰切萝卜。然曰汝只会切萝卜。师曰也
会杀人。然引颈与师。师曰降将不斩。值然住疏山。闻
松隐唱道云间即往咨叩。一日出定举首睹松有省。
寻至苏之邓尉见果林。针芥相投。复指见宝藏。具陈
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悟因。藏呵叱之。师乃发愤忘寝食。至第二夜蓦然彻
法源底。偈曰。一拳打破太虚空。百亿须弥不露踪。借
问个中谁是主。扶桑涌出一轮红。永乐戊子至安溪
设关。三十馀年影不出山。道俗扬播。宿衲争趋座下。
室中垂语曰。心不是佛。智不是道。三藏不是法。是甚
么。下语者皆不契。付海舟法升座曰。瞿昙有意向谁
传。迦叶无端开笑颜。到此岂容七佛长。文殊面赤也
茫然。今朝好笑东明事。千古令人费唾涎。幸得海公
忘我我。济宗一脉续绵绵。掷下拄杖曰。千觔担子方
全付。玄要如今拄杖谈。以拂子击三下下座。宣德辛
酉六月二十七日有去世意。众请留偈。师曰。一大藏
教无人看著。争得者几句閒言语。二十九日辰时跏
趺而逝。塔于安溪东坞。
*** 寿昌来禅师法嗣
**** 建宁府天界山雪骨会中禅师
大阐参。师示偈曰。万
缘都竞起。放下莫惊寒。但把河沙法。收归作一团。掀
翻诸障碍。打破五阴关。战退魔军阵。干戈罢却閒。阐
有省。师赞曰。的是金毛亲出窟。法轮早转入廛来。一
声卒地遥空吼。野兽闻知脑裂开。嘱以偈曰。化万悉
圆通。十方都贯彻。独露一真人。舒开广长舌。狮子吼
声来。野干俱脑裂。续续上传灯。于今光不灭。
*** 东林悟禅师法嗣
**** 成都府东山天成寺楚山绍琦禅师
唐安雷氏子。八
岁入乡校。授经成诵。九岁失怙。诣玄极通禅师学出
法源底。偈曰。一拳打破太虚空。百亿须弥不露踪。借
问个中谁是主。扶桑涌出一轮红。永乐戊子至安溪
设关。三十馀年影不出山。道俗扬播。宿衲争趋座下。
室中垂语曰。心不是佛。智不是道。三藏不是法。是甚
么。下语者皆不契。付海舟法升座曰。瞿昙有意向谁
传。迦叶无端开笑颜。到此岂容七佛长。文殊面赤也
茫然。今朝好笑东明事。千古令人费唾涎。幸得海公
忘我我。济宗一脉续绵绵。掷下拄杖曰。千觔担子方
全付。玄要如今拄杖谈。以拂子击三下下座。宣德辛
酉六月二十七日有去世意。众请留偈。师曰。一大藏
教无人看著。争得者几句閒言语。二十九日辰时跏
趺而逝。塔于安溪东坞。
*** 寿昌来禅师法嗣
**** 建宁府天界山雪骨会中禅师
大阐参。师示偈曰。万
缘都竞起。放下莫惊寒。但把河沙法。收归作一团。掀
翻诸障碍。打破五阴关。战退魔军阵。干戈罢却閒。阐
有省。师赞曰。的是金毛亲出窟。法轮早转入廛来。一
声卒地遥空吼。野兽闻知脑裂开。嘱以偈曰。化万悉
圆通。十方都贯彻。独露一真人。舒开广长舌。狮子吼
声来。野干俱脑裂。续续上传灯。于今光不灭。
*** 东林悟禅师法嗣
**** 成都府东山天成寺楚山绍琦禅师
唐安雷氏子。八
岁入乡校。授经成诵。九岁失怙。诣玄极通禅师学出
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世法。后谒无际示以无字公案。偶闻开静板鸣。碍膺
冰泮。往见际。际曰还我无字意来。师曰。者僧问处偏
多事。赵老何曾涉所思。信口一言都吐露。翻成特地
使人疑。曰如何是汝不疑处。师曰。青山绿水。燕语莺
啼。历历分明。更疑何事。曰未在更道。师曰头顶虚空
脚踏实地。际曰亦未在。师乃礼拜。际曰如是如是。后
居天柱。僧问如何是天柱境。师曰涧阔云归晚。山高
日出迟。曰如何是境中人。师曰。额下眉遮眼。腮边耳
塔肩。曰如何是天柱家风。师曰。云甑炊松粉。冰铛煮
月团。曰如何是祖师西来意。师曰海神撒出夜明珠。
曰学人不会。师曰文殊失却玻璃盏。曰如何是佛。师
曰生铁秤锤。曰如何是法。师曰石头土块。曰如何是
僧。师曰黑漆拄杖。曰不涉寒暑者是甚么人。师曰。为
汝道了也。汝还识否。僧拟对。师咄曰。拟心即乖。开口
便错。眨得眼来。错过去也。曰原来恁地近那。师曰汝
见个甚么道理。曰面目分明当机不露。师震声一喝。
僧当下豁然。景泰五年住投子。僧问。远离皖山来据
投子。海众临筵请师祝圣。师曰。鼎内长生篆。峰头不
老松。曰。祝圣巳蒙师的旨。投子家风事若何。师曰。提
瓶穿市过。不是卖油翁。曰。只如祖师道。不许夜行。投
明须到。还端的也无。师曰。虽然眼里有筋。奈争舌头
无骨。曰。赵州道。我早候白。更有候黑。意作么生。师曰。
不因弓矢尽。未肯竖降旗。问。今日和尚升座说法。未
审有何祥瑞。师曰。麒麟步骤丹霄外。优钵花开烈火
冰泮。往见际。际曰还我无字意来。师曰。者僧问处偏
多事。赵老何曾涉所思。信口一言都吐露。翻成特地
使人疑。曰如何是汝不疑处。师曰。青山绿水。燕语莺
啼。历历分明。更疑何事。曰未在更道。师曰头顶虚空
脚踏实地。际曰亦未在。师乃礼拜。际曰如是如是。后
居天柱。僧问如何是天柱境。师曰涧阔云归晚。山高
日出迟。曰如何是境中人。师曰。额下眉遮眼。腮边耳
塔肩。曰如何是天柱家风。师曰。云甑炊松粉。冰铛煮
月团。曰如何是祖师西来意。师曰海神撒出夜明珠。
曰学人不会。师曰文殊失却玻璃盏。曰如何是佛。师
曰生铁秤锤。曰如何是法。师曰石头土块。曰如何是
僧。师曰黑漆拄杖。曰不涉寒暑者是甚么人。师曰。为
汝道了也。汝还识否。僧拟对。师咄曰。拟心即乖。开口
便错。眨得眼来。错过去也。曰原来恁地近那。师曰汝
见个甚么道理。曰面目分明当机不露。师震声一喝。
僧当下豁然。景泰五年住投子。僧问。远离皖山来据
投子。海众临筵请师祝圣。师曰。鼎内长生篆。峰头不
老松。曰。祝圣巳蒙师的旨。投子家风事若何。师曰。提
瓶穿市过。不是卖油翁。曰。只如祖师道。不许夜行。投
明须到。还端的也无。师曰。虽然眼里有筋。奈争舌头
无骨。曰。赵州道。我早候白。更有候黑。意作么生。师曰。
不因弓矢尽。未肯竖降旗。问。今日和尚升座说法。未
审有何祥瑞。师曰。麒麟步骤丹霄外。优钵花开烈火
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中。曰如何是祖师西来意。师曰。雪消山顶露。风过树
头摇。上堂。师乃顾视大众曰。只者些子誵讹古今多
少师僧。到者里开口不得。思量不及。举扬不出。蓦拈
拄杖曰。今日因甚却落在山僧手中。以拄杖横按曰。
横也由我。拈起拄杖曰。竖也由我。放下拄杖曰。放下
也由我。以致卷舒杀活总由我。又以拄杖向空中点
一下曰。正当恁么时。从上佛祖乃至天下老和尚。到
者里只得乞命有分。众中莫有为佛祖出气的么。良
久卓拄杖一下曰。[翟*支]瞎金刚正眼。靠倒空王宝座。汝
等诸人讨甚么碗。师一日到菜园。见园头缚冬瓜架。
师指冬瓜曰。者个无口因甚长如许多大。头曰某甲
不曾怠惰一时。师曰你主人公还替你出些气力也
无。头曰全靠他力。师曰请来与老僧相见。头礼拜。师
曰犹是奴儿婢子在。头拈篾缚冬瓜架。师呵呵大笑。
回顾侍僧曰。菜园有虫。成化九年三月十五日示微
疾。众请师末后句。师展两手示之。曰会么。曰不会。复
曰。今年今日推车挂壁。撞倒虚空。青天霹雳。阿呵呵。
泥牛吞却老龙珠。澄澄性海沤花息。遂安详而逝。
**** 太平府八峰山广善宝月潭禅师
大慧参。师问如何
是祖师西来意。慧曰东岭上云有。师曰有雨云无雨
云。慧曰雨淋淋地。师曰下后如何。慧曰白浪滔天。师
曰如何是万法归一。慧曰人间寒暑不能侵。师曰如
何是青州布衫。慧曰赖遇良工手。师曰。杲日当空无
所不炤。因甚么被片云遮却。慧曰船去船来岸不移。
头摇。上堂。师乃顾视大众曰。只者些子誵讹古今多
少师僧。到者里开口不得。思量不及。举扬不出。蓦拈
拄杖曰。今日因甚却落在山僧手中。以拄杖横按曰。
横也由我。拈起拄杖曰。竖也由我。放下拄杖曰。放下
也由我。以致卷舒杀活总由我。又以拄杖向空中点
一下曰。正当恁么时。从上佛祖乃至天下老和尚。到
者里只得乞命有分。众中莫有为佛祖出气的么。良
久卓拄杖一下曰。[翟*支]瞎金刚正眼。靠倒空王宝座。汝
等诸人讨甚么碗。师一日到菜园。见园头缚冬瓜架。
师指冬瓜曰。者个无口因甚长如许多大。头曰某甲
不曾怠惰一时。师曰你主人公还替你出些气力也
无。头曰全靠他力。师曰请来与老僧相见。头礼拜。师
曰犹是奴儿婢子在。头拈篾缚冬瓜架。师呵呵大笑。
回顾侍僧曰。菜园有虫。成化九年三月十五日示微
疾。众请师末后句。师展两手示之。曰会么。曰不会。复
曰。今年今日推车挂壁。撞倒虚空。青天霹雳。阿呵呵。
泥牛吞却老龙珠。澄澄性海沤花息。遂安详而逝。
**** 太平府八峰山广善宝月潭禅师
大慧参。师问如何
是祖师西来意。慧曰东岭上云有。师曰有雨云无雨
云。慧曰雨淋淋地。师曰下后如何。慧曰白浪滔天。师
曰如何是万法归一。慧曰人间寒暑不能侵。师曰如
何是青州布衫。慧曰赖遇良工手。师曰。杲日当空无
所不炤。因甚么被片云遮却。慧曰船去船来岸不移。
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师曰。人人有个影子。因甚踏不著。慧曰昨日有人从
广东来。师曰。尽大地是火坑。得何三昧不被烧却。慧
曰东海鲤鱼吞却日。师曰如是如是。付以偈曰。乾坤
虽大不能藏。日月虽明难逾光。绍续慧灯常不灭。流
传千古继诸方。
**** 南京太岗月溪澄禅师
付法偈曰。心即能知心。法即
可知法。今所付法心。非心亦非法。
**** 伏牛山物外圆信禅师
金台高氏子。依无际参究。后
得洒脱。偈曰。昆崙倒跨清风舞。涧底泥牛斗石虎。磕
著苍松眼上眉。蟭螟踏破虚空肚。
**** 重庆府西禅雪峰瑞禅师
天奇参。师问无奇乃移时
方觉。答曰。涧底顽冰吞宇宙。性湖明月匝天寒。师大
喝曰。汝还有嫌凡爱圣的心。扫妄求真底见。奇曰是。
师曰你若嫌凡爱圣断般若之善根。你若扫妄求真
绝诸佛之命脉。震声又喝。真又是谁。妄又是谁。凡又
是谁。圣又是谁。奇心中豁然。
**** 古庭善坚禅师
滇之昆明人。参一归何处话。一日定
中闻僧曰见无所见即真见。师于此顿然脱落。正统
乙丑至隆恩见无际。际曰子将从前做工夫处亲似
一遍。师实供说至见谛处叉手默然。际曰子见谛如
何与我不同。师以两手大展曰者个非别。际曰者个
还著言句也无。师曰实无一字。际曰只此无一字处
吾为汝證明巳竟。师礼辞。际曰子向甚么处去。师曰
十字街头喝佛骂祖去。际曰子再来么。师曰不违和
广东来。师曰。尽大地是火坑。得何三昧不被烧却。慧
曰东海鲤鱼吞却日。师曰如是如是。付以偈曰。乾坤
虽大不能藏。日月虽明难逾光。绍续慧灯常不灭。流
传千古继诸方。
**** 南京太岗月溪澄禅师
付法偈曰。心即能知心。法即
可知法。今所付法心。非心亦非法。
**** 伏牛山物外圆信禅师
金台高氏子。依无际参究。后
得洒脱。偈曰。昆崙倒跨清风舞。涧底泥牛斗石虎。磕
著苍松眼上眉。蟭螟踏破虚空肚。
**** 重庆府西禅雪峰瑞禅师
天奇参。师问无奇乃移时
方觉。答曰。涧底顽冰吞宇宙。性湖明月匝天寒。师大
喝曰。汝还有嫌凡爱圣的心。扫妄求真底见。奇曰是。
师曰你若嫌凡爱圣断般若之善根。你若扫妄求真
绝诸佛之命脉。震声又喝。真又是谁。妄又是谁。凡又
是谁。圣又是谁。奇心中豁然。
**** 古庭善坚禅师
滇之昆明人。参一归何处话。一日定
中闻僧曰见无所见即真见。师于此顿然脱落。正统
乙丑至隆恩见无际。际曰子将从前做工夫处亲似
一遍。师实供说至见谛处叉手默然。际曰子见谛如
何与我不同。师以两手大展曰者个非别。际曰者个
还著言句也无。师曰实无一字。际曰只此无一字处
吾为汝證明巳竟。师礼辞。际曰子向甚么处去。师曰
十字街头喝佛骂祖去。际曰子再来么。师曰不违和
南岳下十八世¶ 第 517c 页 X80-0517.png
尚尊颜。蓦直而去。就止金台大容山。云水不绝。无际
恐出世早。命为首座。问曰子别在甚处。师曰佛祖行
不到处。际曰还许人来否。师曰坦然无碍。际曰从上
古人阿谁有超祖之智。师曰黄檗。际曰子见黄檗么。
师曰纵是黄檗也须见摈。际曰敢在我者里说大话。
师曰正眼无私。际曰观子知见吾非子之师也。师曰
无有过量岂勉贬剥。际曰如是如是。
*** 田素庵大士法嗣
**** 佛迹颐庵真禅师
开堂普说曰。青山叠叠。绿水滔滔。
于斯会得。独步高超。虽然如此。也是寻常茶饭。古德
云。欲穷千里目。更上一层楼。承古有言。机不离位堕
于毒海。语不惊群陷于流俗。若击石火里别缁素。闪
电光中办杀活。可以坐断千差。壁立万仞。还知有恁
么时节也无。错勘破了也。如今谈禅者脚跟点地。鼻
孔撩天。具正眼者落落罕闻。所以偏正不一。各立异
端。坚执巳解。勿通实理。所谓正法难扶。邪法竞兴。古
云。信有十分疑有十分。疑有十分悟有十分。可将尽
平生眼里所见。耳里所闻。恶知恶观。奇言妙句。禅道
佛法。贡高我慢等心彻底倾泻。莫存毫末。只就向未
明未了公案上距定脚跟。竖起脊梁。无分昼夜。无参
处参。无疑处疑。直得东西不辨南北不分。呆桩桩地
却如个有气的死人相似。心随境化。触著还知。打破
髑髅不从他得。岂不庆快平生者哉。
恐出世早。命为首座。问曰子别在甚处。师曰佛祖行
不到处。际曰还许人来否。师曰坦然无碍。际曰从上
古人阿谁有超祖之智。师曰黄檗。际曰子见黄檗么。
师曰纵是黄檗也须见摈。际曰敢在我者里说大话。
师曰正眼无私。际曰观子知见吾非子之师也。师曰
无有过量岂勉贬剥。际曰如是如是。
*** 田素庵大士法嗣
**** 佛迹颐庵真禅师
开堂普说曰。青山叠叠。绿水滔滔。
于斯会得。独步高超。虽然如此。也是寻常茶饭。古德
云。欲穷千里目。更上一层楼。承古有言。机不离位堕
于毒海。语不惊群陷于流俗。若击石火里别缁素。闪
电光中办杀活。可以坐断千差。壁立万仞。还知有恁
么时节也无。错勘破了也。如今谈禅者脚跟点地。鼻
孔撩天。具正眼者落落罕闻。所以偏正不一。各立异
端。坚执巳解。勿通实理。所谓正法难扶。邪法竞兴。古
云。信有十分疑有十分。疑有十分悟有十分。可将尽
平生眼里所见。耳里所闻。恶知恶观。奇言妙句。禅道
佛法。贡高我慢等心彻底倾泻。莫存毫末。只就向未
明未了公案上距定脚跟。竖起脊梁。无分昼夜。无参
处参。无疑处疑。直得东西不辨南北不分。呆桩桩地
却如个有气的死人相似。心随境化。触著还知。打破
髑髅不从他得。岂不庆快平生者哉。
南岳下十八世¶ 第 518a 页 X80-0518.png
五灯会元续略卷第三下
** 音释
筀(居胃切。竹名) 鲗(昨则切。鷠鲗鱼名。口中有墨瞋则贼人) 倜(他历切。倜傥不羁也) 缲
(苏曹切。与缫同。绎茧为丝) 赉(洛代切。赐也) 琼(渠营切。赤玉也) 㡹(得案切。小舍也) 醯(神至
也。誺行立号以易名也) 舐(上纸切。以舌取物也) 铛(抽庚切。釜属有耳足) 裛(一入切。香袭衣)
蘸(庄陷切。以物淬水中) 淈𣸩(上户骨切。音鹘。𣸩正作帙。吐讷切。音突。不分别貌) 涖(力地
切。莅同临也) 璚(渠营切。琼也) 旵(初减切。日光炤也) [翟*支](直角切。筑也)
** 音释
筀(居胃切。竹名) 鲗(昨则切。鷠鲗鱼名。口中有墨瞋则贼人) 倜(他历切。倜傥不羁也) 缲
(苏曹切。与缫同。绎茧为丝) 赉(洛代切。赐也) 琼(渠营切。赤玉也) 㡹(得案切。小舍也) 醯(神至
也。誺行立号以易名也) 舐(上纸切。以舌取物也) 铛(抽庚切。釜属有耳足) 裛(一入切。香袭衣)
蘸(庄陷切。以物淬水中) 淈𣸩(上户骨切。音鹘。𣸩正作帙。吐讷切。音突。不分别貌) 涖(力地
切。莅同临也) 璚(渠营切。琼也) 旵(初减切。日光炤也) [翟*支](直角切。筑也)