声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 335c 页
嘉泰普灯录卷第八
平江府报恩光孝禅寺(臣)僧 (正受) 编
** 南岳第十三世(临济九世杨岐二世)
*** 白云守端禅师法嗣
**** 蕲州五祖法演禅师
绵之巴西人。族邓氏。年三十五。
始弃家。祝发受具。往成都习唯识.百法论。因闻菩萨
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 336a 页 X79-0336.png
入见道时。智与理冥。境与神会。不分能證所證。西天
外道尝难比丘曰。既不分能證所證。却以何为證。无
能对者。外道贬之。令不鸣钟鼓。反披袈裟。三藏奘法
师至彼。救此义曰。如人饮水。冷暖自知。乃通其难。师
曰。冷暖则可知矣。作么生是自知底事。遂质本讲曰。
不知自知之理。如何讲。莫疏其问。但诱曰。汝欲明此。
当往南方。扣传佛心宗者。即负笈出关。由京师渡淮
浙。所见尊宿。无不以此语咨决所疑。终不破。后谒浮
山圆鉴禅师。鉴举如来有密语。迦叶不覆藏令究之。
及期。一日谓曰。子来何晚。吾老矣。恐虚度子光阴。可
往依白云。此老虽后生。吾未识面。但见渠颂临济三
顿棒话。有过人处。必能了子大事。师潸然礼辞。至白
云。遂举僧问南泉摩尼珠话请问。云叱之。师领悟。献
投机偈曰。山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度
卖来还自买。为怜松竹引清风。云特印可。令掌磨事。
未几。云至。语师曰。你知一件事么。云。不知。曰。近日有
数禅客自庐山来。皆有悟入处。教伊说亦说得有来
由。举因缘问伊亦明得。教伊下语亦下得。只是未在。
师闻。愕眙曰。既悟了。说亦说得。明亦明得。如何却未
在。狐疑七日。忽偃息。洞然昭彻。曰。元来恁么地。其胸
中珍惜。到此尽去。走见白云。云为手舞足蹈。师亦一
笑而巳。云一日示众曰。古人道。如镜铸像。像成后。镜
在甚么处。众下语不契。举以问师。师近前问讯。曰。也
不较多。云笑曰。须是道者始得。乃命分座。开示方来。
外道尝难比丘曰。既不分能證所證。却以何为證。无
能对者。外道贬之。令不鸣钟鼓。反披袈裟。三藏奘法
师至彼。救此义曰。如人饮水。冷暖自知。乃通其难。师
曰。冷暖则可知矣。作么生是自知底事。遂质本讲曰。
不知自知之理。如何讲。莫疏其问。但诱曰。汝欲明此。
当往南方。扣传佛心宗者。即负笈出关。由京师渡淮
浙。所见尊宿。无不以此语咨决所疑。终不破。后谒浮
山圆鉴禅师。鉴举如来有密语。迦叶不覆藏令究之。
及期。一日谓曰。子来何晚。吾老矣。恐虚度子光阴。可
往依白云。此老虽后生。吾未识面。但见渠颂临济三
顿棒话。有过人处。必能了子大事。师潸然礼辞。至白
云。遂举僧问南泉摩尼珠话请问。云叱之。师领悟。献
投机偈曰。山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度
卖来还自买。为怜松竹引清风。云特印可。令掌磨事。
未几。云至。语师曰。你知一件事么。云。不知。曰。近日有
数禅客自庐山来。皆有悟入处。教伊说亦说得有来
由。举因缘问伊亦明得。教伊下语亦下得。只是未在。
师闻。愕眙曰。既悟了。说亦说得。明亦明得。如何却未
在。狐疑七日。忽偃息。洞然昭彻。曰。元来恁么地。其胸
中珍惜。到此尽去。走见白云。云为手舞足蹈。师亦一
笑而巳。云一日示众曰。古人道。如镜铸像。像成后。镜
在甚么处。众下语不契。举以问师。师近前问讯。曰。也
不较多。云笑曰。须是道者始得。乃命分座。开示方来。
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 336b 页 X79-0336.png
初住四面。迁白云。晚居东山。 上堂曰。古人道。我若
向你道。即秃却我舌。若不向你道。即哑却我口。且道
还有为人处也无。四面有时拟为你吞却。只被当门
齿碍。拟为你吐却。又为咽喉小。且道还有为人处也
无。乃曰。四面自来柳下惠。 上堂。结夏无可供养大
众。作一家宴。管顾诸人。遂抬手曰。啰逻招。啰逻摇。啰
逻送。莫怪空疏。伏惟珍重。 上堂。白云不会说禅。三
门开向两边。有人动著关棙。两片东扇西扇。 上堂。
一向恁么去。路绝人稀。一向恁么来。辜负先圣。去此
二途。祖佛不能近。设使与白云同生同死。亦未称乎
生。何也。凤凰不是凡閒物。不得梧桐誓不栖。 上堂。
千峰列翠。岸柳垂金。樵父讴歌。渔人鼓舞。笙簧聒地。
鸟语呢喃。红粉佳人。风流公子。一一为汝诸人发上
上机。开正法眼。若向这里荐得。金色头陀无容身处。
若也不会。吃粥吃饭。许你七穿八穴。 上堂。此个物。
上拄天。下拄地。皖口作眼。皖山作鼻。太平退身三步。
放你诸人出气。 上堂。狗子还有佛性也无。也胜猫
儿十万倍。 上堂。太平淈𣸩汉。事事尽经遍。如是三
十年。也有人赞叹。且道赞叹个甚么。好个淈𣸩汉。
上堂。难。难。几何般。易。易。没巴鼻。好。好。催人老。默。默。从
此得。过这四重关了。泗州人见大圣。参。 上堂。你等
诸人见老和尚鼓动唇吻。竖起拂子。便作胜解。及乎
山禽聚集。牛动尾巴。却将作等闲。殊不知檐声不断
前旬雨。电影还连后夜雷。 谢监收上堂。人之性命
向你道。即秃却我舌。若不向你道。即哑却我口。且道
还有为人处也无。四面有时拟为你吞却。只被当门
齿碍。拟为你吐却。又为咽喉小。且道还有为人处也
无。乃曰。四面自来柳下惠。 上堂。结夏无可供养大
众。作一家宴。管顾诸人。遂抬手曰。啰逻招。啰逻摇。啰
逻送。莫怪空疏。伏惟珍重。 上堂。白云不会说禅。三
门开向两边。有人动著关棙。两片东扇西扇。 上堂。
一向恁么去。路绝人稀。一向恁么来。辜负先圣。去此
二途。祖佛不能近。设使与白云同生同死。亦未称乎
生。何也。凤凰不是凡閒物。不得梧桐誓不栖。 上堂。
千峰列翠。岸柳垂金。樵父讴歌。渔人鼓舞。笙簧聒地。
鸟语呢喃。红粉佳人。风流公子。一一为汝诸人发上
上机。开正法眼。若向这里荐得。金色头陀无容身处。
若也不会。吃粥吃饭。许你七穿八穴。 上堂。此个物。
上拄天。下拄地。皖口作眼。皖山作鼻。太平退身三步。
放你诸人出气。 上堂。狗子还有佛性也无。也胜猫
儿十万倍。 上堂。太平淈𣸩汉。事事尽经遍。如是三
十年。也有人赞叹。且道赞叹个甚么。好个淈𣸩汉。
上堂。难。难。几何般。易。易。没巴鼻。好。好。催人老。默。默。从
此得。过这四重关了。泗州人见大圣。参。 上堂。你等
诸人见老和尚鼓动唇吻。竖起拂子。便作胜解。及乎
山禽聚集。牛动尾巴。却将作等闲。殊不知檐声不断
前旬雨。电影还连后夜雷。 谢监收上堂。人之性命
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 336c 页 X79-0336.png
事。第一须是○。欲得成此○。先须防于○。若是真○
人。○○。 上堂。有佛处不得住。换却你心肝五脏。无
佛处急走过。留声三千里外。逢人不得错雁过举。出
门便错。恁么则不去也。种粟却生豆。摘杨华。摘杨华。
不觉日又夜。争教人少年。 上堂。悟了同未悟。归家
寻旧路。一字是一字。一句是一句。自小不脱空。两岁
学移步。湛水生莲华。一年生一度。 上堂。举。陆亘大
夫问南泉和尚。弟子家中有一片石。也曾坐。也曾卧。
拟镌作佛。得么。曰。得。云。莫不得么。曰。不得。师召大众
曰。夫为善知识。须明决择。为甚么他人道得也道得。
他人道不得也道不得。还知南泉落处么。白云不惜
眉毛与你注破。得又是谁道来。不得又是谁道来。你
若更不会。老僧为你作个样子。乃举手曰。将三界二
十八天作个佛顶。金轮水际作个佛脚。四大洲作个
佛身。虽然作此佛儿子了。你诸人却在那里安身立
命。大众还会也未。老僧作第二个样子去也。将东弗
于逮作一个佛。南赡部洲作一个佛。西瞿耶尼作一
个佛。北郁单越作一个佛。草木丛林是佛。蠢动含灵
是佛。既恁么。又唤甚么作众生。还会也未。不如束弗
于逮还他东弗于逮。南赡部洲还他南赡部洲。西瞿
耶尼还他西瞿耶尼。北郁单越还他北郁单越。草木
丛林还他草木丛林。蠢动含灵还化蠢动含灵。所以
道。是法住法位。世间相常住。既恁么。你又唤甚么作
佛。还会么。忽有个汉出来道。白云休寐语。大众记取
人。○○。 上堂。有佛处不得住。换却你心肝五脏。无
佛处急走过。留声三千里外。逢人不得错雁过举。出
门便错。恁么则不去也。种粟却生豆。摘杨华。摘杨华。
不觉日又夜。争教人少年。 上堂。悟了同未悟。归家
寻旧路。一字是一字。一句是一句。自小不脱空。两岁
学移步。湛水生莲华。一年生一度。 上堂。举。陆亘大
夫问南泉和尚。弟子家中有一片石。也曾坐。也曾卧。
拟镌作佛。得么。曰。得。云。莫不得么。曰。不得。师召大众
曰。夫为善知识。须明决择。为甚么他人道得也道得。
他人道不得也道不得。还知南泉落处么。白云不惜
眉毛与你注破。得又是谁道来。不得又是谁道来。你
若更不会。老僧为你作个样子。乃举手曰。将三界二
十八天作个佛顶。金轮水际作个佛脚。四大洲作个
佛身。虽然作此佛儿子了。你诸人却在那里安身立
命。大众还会也未。老僧作第二个样子去也。将东弗
于逮作一个佛。南赡部洲作一个佛。西瞿耶尼作一
个佛。北郁单越作一个佛。草木丛林是佛。蠢动含灵
是佛。既恁么。又唤甚么作众生。还会也未。不如束弗
于逮还他东弗于逮。南赡部洲还他南赡部洲。西瞿
耶尼还他西瞿耶尼。北郁单越还他北郁单越。草木
丛林还他草木丛林。蠢动含灵还化蠢动含灵。所以
道。是法住法位。世间相常住。既恁么。你又唤甚么作
佛。还会么。忽有个汉出来道。白云休寐语。大众记取
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 337a 页 X79-0337.png
这一转语。 僧问。承师有言。山前一片闲田地。只如
威音王巳前。未审甚么人为主。曰。问取写契书人。云。
和尚为甚倩人来答。曰。只为你教别人问。云。与和尚
平出去也。曰。大远在。 问。如何是佛。曰。口是祸门。又
曰。肥从口入。 问。一代时教是个切脚。未审切那个
字。曰。钵啰娘。云。学人只问一字。为甚么却答许多。曰。
七字八字。问。如何是临济下事。曰。五逆闻雷。云。如何
是云门下事。曰。红旗闪烁。云。如何是曹洞下事。曰。驰
书不到家。云。如何是沩仰下事。曰。断碑横古路。僧礼
拜。师曰。何不问法眼下事。僧云。留与和尚。师曰。巡人
犯夜。 问。如何是和尚家风。曰。铁旗铁鼓。云。只有这
个。为复别有。曰。采石渡头看。云。忽遇客来。将何祇待。
曰。龙肝凤髓。且待别时。云。客是主人相师。曰。谢供养。
问。如何是先照后用。曰。王言如丝。云。如何是先用
后照。曰。其出如纶。云。如何是照用同时。曰。举起轩辕
鉴。蚩尤顿失威。云。如何是照用不同时。曰。金将火试。
问。佛未出世时如何。曰。大憨不如小憨。云。出世后
如何。曰。小憨不如大憨。 问。牛头未见四祖时如何。
曰。头上戴累垂。云。见后如何。曰。青布遮前。云。未见时
为甚么百鸟衔华献。曰。富与贵是人之所欲。云。见后
为甚么不衔华献。曰。贫与贱是人之所恶。 问。如何
是佛。曰。露胸跣足。云。如何是法。曰。大赦不放。云。如何
是僧。曰。钓鱼船上谢三郎。 问。四面无门山岳秀。个
中时节若为分。曰。东君知子细。遍地发萌芽。云。春去
威音王巳前。未审甚么人为主。曰。问取写契书人。云。
和尚为甚倩人来答。曰。只为你教别人问。云。与和尚
平出去也。曰。大远在。 问。如何是佛。曰。口是祸门。又
曰。肥从口入。 问。一代时教是个切脚。未审切那个
字。曰。钵啰娘。云。学人只问一字。为甚么却答许多。曰。
七字八字。问。如何是临济下事。曰。五逆闻雷。云。如何
是云门下事。曰。红旗闪烁。云。如何是曹洞下事。曰。驰
书不到家。云。如何是沩仰下事。曰。断碑横古路。僧礼
拜。师曰。何不问法眼下事。僧云。留与和尚。师曰。巡人
犯夜。 问。如何是和尚家风。曰。铁旗铁鼓。云。只有这
个。为复别有。曰。采石渡头看。云。忽遇客来。将何祇待。
曰。龙肝凤髓。且待别时。云。客是主人相师。曰。谢供养。
问。如何是先照后用。曰。王言如丝。云。如何是先用
后照。曰。其出如纶。云。如何是照用同时。曰。举起轩辕
鉴。蚩尤顿失威。云。如何是照用不同时。曰。金将火试。
问。佛未出世时如何。曰。大憨不如小憨。云。出世后
如何。曰。小憨不如大憨。 问。牛头未见四祖时如何。
曰。头上戴累垂。云。见后如何。曰。青布遮前。云。未见时
为甚么百鸟衔华献。曰。富与贵是人之所欲。云。见后
为甚么不衔华献。曰。贫与贱是人之所恶。 问。如何
是佛。曰。露胸跣足。云。如何是法。曰。大赦不放。云。如何
是僧。曰。钓鱼船上谢三郎。 问。四面无门山岳秀。个
中时节若为分。曰。东君知子细。遍地发萌芽。云。春去
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 337b 页 X79-0337.png
秋来事宛然也。曰。才方搓弹子。便要捏金刚。 一日。
顾问门人曰。诸子巳后如何荷负吾宗。佛鉴曰。彩凤
舞丹霄。佛眼曰。铁蛇横古路。佛果举足曰。看脚趯。师
曰。灭吾宗者。克勤也。崇宁三年六月二十五日。上堂
辞众曰。赵州和尚有末后句。你作么生会。试出来道
看。若会得去。不妨自在快活。如或未然。这好事作么
说。良久。曰。说即说了也。只是诸人不知。要会么。富嫌
千口少。贫恨一身多。珍重。时山门有土木之役。躬往
督之。且曰。汝等勉力。吾不复来矣。归丈室。净发澡身。
迄旦。吉祥而化。是夕。山摧石陨。四十里内岩谷震吼。
阇维。设利如雨。塔于东山之南。寿八十馀。
** 南岳第十三世(临济九世翠岩二世)
*** 大沩真如慕哲禅师法嗣
**** 东京智海普融道平禅师
仙都人。族许氏。尝师事泉
万卷。会荆公请泉居蒋山。师与之偕往。命掌笺记。辞
谒真如于大沩。闻举洗钵盂话。倏然启悟。述偈曰。七
颠八倒。业识忙忙。螺江回首处。笑杀谢三郎。赵璧与
燕金。宝环并玉佩。拈起兔角锤。一时俱击碎。如诘之
无爽。于是声名四驰。后六生道场。四被 诏旨。 上
堂曰。山僧不会佛法。为人总没来由。或时半开半合。
或时全放全收。还如万人丛里。冷地掉个石头。忽然
打著一个。方知触处周流。 上堂。赵州有四门。门门
通大道。玉泉有四路。路路透长安。门门通大道。毕竟
谁亲到。路路透长安。分明进步看。拍膝一下。曰。岁晚
顾问门人曰。诸子巳后如何荷负吾宗。佛鉴曰。彩凤
舞丹霄。佛眼曰。铁蛇横古路。佛果举足曰。看脚趯。师
曰。灭吾宗者。克勤也。崇宁三年六月二十五日。上堂
辞众曰。赵州和尚有末后句。你作么生会。试出来道
看。若会得去。不妨自在快活。如或未然。这好事作么
说。良久。曰。说即说了也。只是诸人不知。要会么。富嫌
千口少。贫恨一身多。珍重。时山门有土木之役。躬往
督之。且曰。汝等勉力。吾不复来矣。归丈室。净发澡身。
迄旦。吉祥而化。是夕。山摧石陨。四十里内岩谷震吼。
阇维。设利如雨。塔于东山之南。寿八十馀。
** 南岳第十三世(临济九世翠岩二世)
*** 大沩真如慕哲禅师法嗣
**** 东京智海普融道平禅师
仙都人。族许氏。尝师事泉
万卷。会荆公请泉居蒋山。师与之偕往。命掌笺记。辞
谒真如于大沩。闻举洗钵盂话。倏然启悟。述偈曰。七
颠八倒。业识忙忙。螺江回首处。笑杀谢三郎。赵璧与
燕金。宝环并玉佩。拈起兔角锤。一时俱击碎。如诘之
无爽。于是声名四驰。后六生道场。四被 诏旨。 上
堂曰。山僧不会佛法。为人总没来由。或时半开半合。
或时全放全收。还如万人丛里。冷地掉个石头。忽然
打著一个。方知触处周流。 上堂。赵州有四门。门门
通大道。玉泉有四路。路路透长安。门门通大道。毕竟
谁亲到。路路透长安。分明进步看。拍膝一下。曰。岁晚
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 337c 页 X79-0337.png
未归客。西凤门外寒。 上堂。举。盘山示众曰。似地擎
山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。古人恁
么说话。大似抱贼叫屈。普融门下。人人慷慨。生擒虎
兕。活捉狞龙。眼里著得须弥山。耳里著得大海水。遂
拈拄杖曰。不是向人誇伎俩。丈夫标致合如斯。卓拄
杖。下座。靖康初。谢事归黄州柏子山。建炎改元十月
二日。示化。
**** 隆兴府泐潭景祥禅师
建昌南城人。族傅氏。父翼为
永丰令。母上官氏。梦绛幡皂纛。拥一伟丈夫至。称塞
上将军。巳而出胎。因以塞上公名之。及长。警敏。强记
博览。常夜梦持刀刺人。一日睡中。神人授以偈。后不
复梦。适永丰下世。追念罔极。非出世间法无以报。闻
有琦禅师说法于灵鹫。往听。顿有省发。依琦剃染受
具。乃之远方。至大沩。久而开悟。日常留侍。尽其机用。
沩既趋寂。归隐临川。越十年。列刹迎居。槩不就。大观
四年。偶泐潭虚席。府座以书币三邀。不得巳而应命。
上堂。举。镜清和尚示众曰。若据令而行。碧眼老胡
不得无过。若尽令而行。须闭却僧堂门。倩人守院始
得。时有僧问。尽令而行时如何。曰。汝欲散众那。师曰。
宝峰今日举话。不得动著。留与诸方检点。 至节上
堂。世谓君子道长。小人道消。消底向甚么处去。长底
自何而来。所以道。若言其有。无物可守。若言其无。触
应万途。若言其新。自古夙因。若言其故。物不能污。是
故在鸟鸟鸣。在兽兽鸣。在天同天。处人同人。遂拈拄
山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。古人恁
么说话。大似抱贼叫屈。普融门下。人人慷慨。生擒虎
兕。活捉狞龙。眼里著得须弥山。耳里著得大海水。遂
拈拄杖曰。不是向人誇伎俩。丈夫标致合如斯。卓拄
杖。下座。靖康初。谢事归黄州柏子山。建炎改元十月
二日。示化。
**** 隆兴府泐潭景祥禅师
建昌南城人。族傅氏。父翼为
永丰令。母上官氏。梦绛幡皂纛。拥一伟丈夫至。称塞
上将军。巳而出胎。因以塞上公名之。及长。警敏。强记
博览。常夜梦持刀刺人。一日睡中。神人授以偈。后不
复梦。适永丰下世。追念罔极。非出世间法无以报。闻
有琦禅师说法于灵鹫。往听。顿有省发。依琦剃染受
具。乃之远方。至大沩。久而开悟。日常留侍。尽其机用。
沩既趋寂。归隐临川。越十年。列刹迎居。槩不就。大观
四年。偶泐潭虚席。府座以书币三邀。不得巳而应命。
上堂。举。镜清和尚示众曰。若据令而行。碧眼老胡
不得无过。若尽令而行。须闭却僧堂门。倩人守院始
得。时有僧问。尽令而行时如何。曰。汝欲散众那。师曰。
宝峰今日举话。不得动著。留与诸方检点。 至节上
堂。世谓君子道长。小人道消。消底向甚么处去。长底
自何而来。所以道。若言其有。无物可守。若言其无。触
应万途。若言其新。自古夙因。若言其故。物不能污。是
故在鸟鸟鸣。在兽兽鸣。在天同天。处人同人。遂拈拄
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 338a 页 X79-0338.png
杖曰。且道在这里同个甚么。良久。曰。祖室传来行正
令。拨发芦芽遍地春。 中秋上堂。灵山话。曹溪指。放
过初生斫额底。未问龙眠老古锥。昨夜三更转向西。
正当恁么时。有人问。如何是月向明暗未分处。道得
一句。便与古人共出一只手。如或未然。宝峰不免依
模𦘕样。应个时节。乃打一圆相。曰。清光万古复千古。
岂止人间一夜看。 僧问。如何是祖师西来意。曰。十
个指头八个了。 问。我手何似佛手。曰。金鍮难辨。云。
我脚何似驴脚。曰。黄龙路险。云。人人有个生缘。如何
是和尚生缘。曰。把定要津。不通凡圣。 室中问僧。达
磨西归。手携只履。当时何不两只都将去。云。此土也
要留个消息。曰。一只脚在西天。一只脚在东土。著甚
来由。僧无语。 问僧。唯一坚密身。一切尘中现。如何
是尘中现底身。僧指香炉云。这个是香炉。师曰。带累
三世诸佛生陷地狱。僧罔措。师便打。 问僧。布袋闹
里撒开。作么生会。云。某不会。曰。铁铫但言铁铫。木履
但言木履。眼前蹉过弥勒天宫。讨甚么屎。遂推出。
师不安行。有僧问。和尚近日尊候如何。曰。土地前烧
二陌纸著。 师常叉手夜坐。如对大宾。初坐。手与趺
缀。至五鼓。必齐膺。因号祥叉手。其庄肃若此。建炎初。
荷策游天台。郡守闻于朝。以 诏居浮山。绍兴二年
十月七日。集众言别。侍僧请偈。师曰。幸无去来。何偈
之有。即加趺而逝。火后。目睛齿舌不坏。获设利五色。
其徒分塔于浮山.泐潭。
令。拨发芦芽遍地春。 中秋上堂。灵山话。曹溪指。放
过初生斫额底。未问龙眠老古锥。昨夜三更转向西。
正当恁么时。有人问。如何是月向明暗未分处。道得
一句。便与古人共出一只手。如或未然。宝峰不免依
模𦘕样。应个时节。乃打一圆相。曰。清光万古复千古。
岂止人间一夜看。 僧问。如何是祖师西来意。曰。十
个指头八个了。 问。我手何似佛手。曰。金鍮难辨。云。
我脚何似驴脚。曰。黄龙路险。云。人人有个生缘。如何
是和尚生缘。曰。把定要津。不通凡圣。 室中问僧。达
磨西归。手携只履。当时何不两只都将去。云。此土也
要留个消息。曰。一只脚在西天。一只脚在东土。著甚
来由。僧无语。 问僧。唯一坚密身。一切尘中现。如何
是尘中现底身。僧指香炉云。这个是香炉。师曰。带累
三世诸佛生陷地狱。僧罔措。师便打。 问僧。布袋闹
里撒开。作么生会。云。某不会。曰。铁铫但言铁铫。木履
但言木履。眼前蹉过弥勒天宫。讨甚么屎。遂推出。
师不安行。有僧问。和尚近日尊候如何。曰。土地前烧
二陌纸著。 师常叉手夜坐。如对大宾。初坐。手与趺
缀。至五鼓。必齐膺。因号祥叉手。其庄肃若此。建炎初。
荷策游天台。郡守闻于朝。以 诏居浮山。绍兴二年
十月七日。集众言别。侍僧请偈。师曰。幸无去来。何偈
之有。即加趺而逝。火后。目睛齿舌不坏。获设利五色。
其徒分塔于浮山.泐潭。
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 338b 页 X79-0338.png
**** 潭州东明仁仙禅师
开堂日。僧问。世尊出世。梵王
前引。帝释后随。和尚出世。有何祥瑞。曰。任是百千诸
佛。一时赶向水牯栏里。云。有何祥瑞。曰。山僧不曾眼
华。
**** 庐山东林正觉自遵禅师
上堂曰。十五日巳前。放
过一著。十五日巳后。未可商量。正当十五日。试道一
句看。良久。曰。山色翠秾春雨歇。柏庭香拥木兰开。
**** 泗州普照明悟晓钦禅师
上堂曰。引手撮空。展转
莫及。翻身掷影。徒自劳形。当面拈来。却成蹉过。毕竟
如何。拍禅床曰。洎合错商量。 僧问。师唱谁家曲。宗
风嗣阿谁。曰。东边更近东。云。沩山的子。智海亲孙也。
曰。却笑傍人把钓竿。
**** 和州光孝慧兰禅师
不知何许人也。自号碧落道人。
尝以触衣书七佛名。丛林称为兰布裈。一日。拟草庵
歌示众。其辞曰。吾结庵兮非世宝。通身尽是无生草。
本来基址坦然平。四维上下无边表。庵中人。匪生老。
妙用纵横无作造。不村不郭不深山。暑往寒来俱不
到。问此庵。在何处。父母未生好荐取。掣电之机傥未
分。穿云陟岭反相误。住庵人。何面目。混沌初分堪委
曲。此时一著太分明。不解依前打瓦卜。或言大。等闲
收向针锋界。或言小。森罗普印毫端杪。或言贵。觌面
指陈无可示。或言贱。万斛骊珠终不换。或言显。烁迦
罗眼覤难见。或言隐。塞破虚空光烱烱。欲识庵中旧
日人。大千沙界俱销殒。建炎末。逆虏犯淮。执师见酋
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 338c 页 X79-0338.png
长。长曰。闻我名否。师曰。我所闻者。唯大宋 天子之
名。长恚。令左右以锤击之。锤至辄断坏。长惊异。延麾
下敬事之。经旬。师索薪自焚。无敢供者。亲拾薪成龛。
怡然端坐。烟焰一起。流光四腾。虏跪伏。灼肤者众。火
绝。得五色设利。并其骨而北归。所执僧尼。悉得自便。
和人至今咏之。
**** 吉州光孝慧晓禅师
僧问。若能转物。即同如来。露
柱是物。请和尚转。曰。不放落华随水去。云。因甚么如
此。曰。恐招凡客入山。
**** 潭州福严寘禅师
上堂曰。禅严山上云。舒卷任朝
昏。忽尔落平地。客来难讨门。 上堂。举。赵州问僧。近
离甚么处。云。雪峰。曰。雪峰近日有何言句。云。和尚尝
示众道。尽大地是沙门一只眼。汝等诸人向甚么处
屙。曰。汝回去么。云。便行。曰。我寄汝一锹子去。师曰。如
今诸方商量。赵州寄锹子与雪峰。便是刬却那屙底。
我当时若问这僧。汝回去么。云。便行。只向他道。我寄
你一副钵孟去。你又如何商量。
**** 潭州东明迁禅师
久侍真如。晚居沩山。真如庵忠道
者高其风。每叩之。一日。阅首楞严次。忠问。如我按指。
海印发光。佛意如何。曰。释迦老子好与二十棒。云。为
甚么如此。曰。用按指作么。云。汝暂举心。尘劳先起又
作么生。曰。亦是海印发光。
*** 雪窦法雅禅师法嗣
**** 衢州光孝慈觉普印禅师
泉之晋江许氏子。室中问
名。长恚。令左右以锤击之。锤至辄断坏。长惊异。延麾
下敬事之。经旬。师索薪自焚。无敢供者。亲拾薪成龛。
怡然端坐。烟焰一起。流光四腾。虏跪伏。灼肤者众。火
绝。得五色设利。并其骨而北归。所执僧尼。悉得自便。
和人至今咏之。
**** 吉州光孝慧晓禅师
僧问。若能转物。即同如来。露
柱是物。请和尚转。曰。不放落华随水去。云。因甚么如
此。曰。恐招凡客入山。
**** 潭州福严寘禅师
上堂曰。禅严山上云。舒卷任朝
昏。忽尔落平地。客来难讨门。 上堂。举。赵州问僧。近
离甚么处。云。雪峰。曰。雪峰近日有何言句。云。和尚尝
示众道。尽大地是沙门一只眼。汝等诸人向甚么处
屙。曰。汝回去么。云。便行。曰。我寄汝一锹子去。师曰。如
今诸方商量。赵州寄锹子与雪峰。便是刬却那屙底。
我当时若问这僧。汝回去么。云。便行。只向他道。我寄
你一副钵孟去。你又如何商量。
**** 潭州东明迁禅师
久侍真如。晚居沩山。真如庵忠道
者高其风。每叩之。一日。阅首楞严次。忠问。如我按指。
海印发光。佛意如何。曰。释迦老子好与二十棒。云。为
甚么如此。曰。用按指作么。云。汝暂举心。尘劳先起又
作么生。曰。亦是海印发光。
*** 雪窦法雅禅师法嗣
**** 衢州光孝慈觉普印禅师
泉之晋江许氏子。室中问
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 339a 页 X79-0339.png
僧。父母未生巳前在甚么处行履。僧拟对。即打出。或
曰。达磨在你脚下。僧拟著。亦打出。或曰。道。道。僧拟开
口。复打出。
** 青原第十三世(云门七世)
*** 法云大通善本禅师法嗣
**** 潭州云峰祖灯志璿禅师
南粤人。族陈氏。母因雷震
而生。五岁授书。至未知生。焉知死。恍如梦觉。归以出
家告父母。未冠为僧。谒大通于双林。一夕。登大士殿
作礼。既而经行。于善恶不思中。寻即开悟。住云峰日。
上堂曰。休去.歇去.一切万年去.寒灰枯木去.古庙里
香炉去.一条白练去。大众。古人见处如日晖空。不著
二边。岂堕阴界。堪嗟后代儿孙多作一色边会。山僧
即不然。不休去.不歇去.业识忙忙去.七颠八倒去.十
字街头闹浩浩地声色里坐卧去.三家村里盈衢寒
路荆棘里游戏去.刀山剑树劈腹剜心。镬汤炉炭皮
穿骨烂去。如斯举唱。大似三岁孩儿辊绣毬。 上堂。
一切声是佛声。涂毒鼓透入耳朵里。一切色是佛色。
铁蒺藜穿过眼睛中。好事不如无。便下座。 上堂。孟
冬薄寒。且道寒作何色。 上堂。尽乾坤大地是个热
铁团。汝等诸人向甚么处下口。良久。曰。吞不进。吐不
出。 上堂。瘦竹长松滴翠香。流风疏月度炎凉。不知
谁住原西寺。每日钟声送夕阳。 上堂。声色头上睡
眠。虎狼群里安禅。荆棘林内翻身。雪刃丛中游戏。竹
影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕。 上堂。良久。曰。吾
曰。达磨在你脚下。僧拟著。亦打出。或曰。道。道。僧拟开
口。复打出。
** 青原第十三世(云门七世)
*** 法云大通善本禅师法嗣
**** 潭州云峰祖灯志璿禅师
南粤人。族陈氏。母因雷震
而生。五岁授书。至未知生。焉知死。恍如梦觉。归以出
家告父母。未冠为僧。谒大通于双林。一夕。登大士殿
作礼。既而经行。于善恶不思中。寻即开悟。住云峰日。
上堂曰。休去.歇去.一切万年去.寒灰枯木去.古庙里
香炉去.一条白练去。大众。古人见处如日晖空。不著
二边。岂堕阴界。堪嗟后代儿孙多作一色边会。山僧
即不然。不休去.不歇去.业识忙忙去.七颠八倒去.十
字街头闹浩浩地声色里坐卧去.三家村里盈衢寒
路荆棘里游戏去.刀山剑树劈腹剜心。镬汤炉炭皮
穿骨烂去。如斯举唱。大似三岁孩儿辊绣毬。 上堂。
一切声是佛声。涂毒鼓透入耳朵里。一切色是佛色。
铁蒺藜穿过眼睛中。好事不如无。便下座。 上堂。孟
冬薄寒。且道寒作何色。 上堂。尽乾坤大地是个热
铁团。汝等诸人向甚么处下口。良久。曰。吞不进。吐不
出。 上堂。瘦竹长松滴翠香。流风疏月度炎凉。不知
谁住原西寺。每日钟声送夕阳。 上堂。声色头上睡
眠。虎狼群里安禅。荆棘林内翻身。雪刃丛中游戏。竹
影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕。 上堂。良久。曰。吾
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 339b 页 X79-0339.png
道一以贯之。话作两橛。 上堂。不是风动。不是幡动。
衲僧失却鼻孔。是风动。是幡动。分明是个漆桶。两段
不同。眼暗耳聋。涧水如蓝碧。山华似火红。 上堂。僧
问。如何是西来意。曰。筑著额头磕著鼻。云。意旨如何。
曰。驴驮马载。云。向上还有事也无。曰。朝到西天。暮归
唐土。云。谢和尚答话。曰。大乘砑郎当。僧退。师乃曰。僧
问西来意。筑著额头磕著鼻。意旨又如何。驴驮并马
载。朝到西天暮归唐。大乘恰似砑郎当。何故。没量大
人被语脉里转却。遂拊掌大笑。下座。 僧问。丹霞烧
木佛。院主为甚么眉须堕落。曰。一人传虚。万人传实。
云。恁么则不落也。曰。两重公案。云。学人未晓。特伸请
益。曰。筠袁虔吉。头上插笔。 问。德山入门便棒。意旨
如何。曰。束杖理民。云。临济人门便喝。又作么生。曰。不
言而化。云。未审和尚如何为人。曰。一刀两段。 问。无
缝铁门。请师一启。曰。进前三步。云。向上无关。请师一
闭。曰。退后一寻。云。不开不闭又作么生。曰。吽。吽。便打。
问。雪峰辊毬。意旨如何。曰。千钧之弩。云。禾山打鼓。
又作么生。曰。老不歇心。
**** 临安府净慈宝印楚明禅师
百粤人。族张氏。祝发后。
谒大通。通梦日月并出。晓则师至。称楚明上座。通阴
奇之。令参堂。久而契悟。出住净慈。大播祖道。左丞蒲
公宗孟奏以师名。 上堂曰。若论此事。如散铺宝贝。
乱堆金玉。昧巳者。自甘穷困。有眼底。信手拈来。所以
道。阎浮有大宝。见少得还稀。若人将献我。成佛一饷
衲僧失却鼻孔。是风动。是幡动。分明是个漆桶。两段
不同。眼暗耳聋。涧水如蓝碧。山华似火红。 上堂。僧
问。如何是西来意。曰。筑著额头磕著鼻。云。意旨如何。
曰。驴驮马载。云。向上还有事也无。曰。朝到西天。暮归
唐土。云。谢和尚答话。曰。大乘砑郎当。僧退。师乃曰。僧
问西来意。筑著额头磕著鼻。意旨又如何。驴驮并马
载。朝到西天暮归唐。大乘恰似砑郎当。何故。没量大
人被语脉里转却。遂拊掌大笑。下座。 僧问。丹霞烧
木佛。院主为甚么眉须堕落。曰。一人传虚。万人传实。
云。恁么则不落也。曰。两重公案。云。学人未晓。特伸请
益。曰。筠袁虔吉。头上插笔。 问。德山入门便棒。意旨
如何。曰。束杖理民。云。临济人门便喝。又作么生。曰。不
言而化。云。未审和尚如何为人。曰。一刀两段。 问。无
缝铁门。请师一启。曰。进前三步。云。向上无关。请师一
闭。曰。退后一寻。云。不开不闭又作么生。曰。吽。吽。便打。
问。雪峰辊毬。意旨如何。曰。千钧之弩。云。禾山打鼓。
又作么生。曰。老不歇心。
**** 临安府净慈宝印楚明禅师
百粤人。族张氏。祝发后。
谒大通。通梦日月并出。晓则师至。称楚明上座。通阴
奇之。令参堂。久而契悟。出住净慈。大播祖道。左丞蒲
公宗孟奏以师名。 上堂曰。若论此事。如散铺宝贝。
乱堆金玉。昧巳者。自甘穷困。有眼底。信手拈来。所以
道。阎浮有大宝。见少得还稀。若人将献我。成佛一饷
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 339c 页 X79-0339.png
时。乃拈拄杖曰。如今一时呈似。普请大众高著眼。掷
拄杖。下座。 上堂。祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。
一华开五叶。结果自然成。净慈当时若见恁么道。用
黑漆拄杖子一棒打杀。埋向无阴阳地上。令他出气
不得。何故。叵耐他瞒我唐土人。众中莫有为祖师出
气底么。出来和你一时埋却。
**** 东京慧林常悟禅师
僧问。若不传法度众生。举世
无由报恩者。未审传个甚么法。曰。开宗明义章第一。
问。达磨未来时如何。曰。省得草鞋钱。云。来后如何。曰。
重叠关山路。
**** 真州长芦祖照道和禅师
兴化仙游人。族潘氏。少警
敏博学。从伯父往京师。累举不第。遂师天清释迦院
德璋。以资 慈圣光献皇后。恩例得度登具。谒净因
臻.圆通秀。秀谢世。适大通继居。师就参之。一日。以硫
黄续火。释然契悟。筹室一镇。四众云趋。 上堂曰。一
二三四五六。碧眼胡僧数不足。泥牛入海过新罗。木
马迎风到天竺。天竺茫茫何处寻。补陀岩上问观音。
普贤拍手呵呵笑。归去去兮秋水深。 上堂。观身实
相。观佛亦然。这里见得。黄面瞿昙隐身无地。其或渺
漫不分。照顾眉毛鼻孔。 上堂。良久。曰。还会么。大施
门开。便请单刀直入。宝所在近。莫教空手而回。三十
年后自看。记败睦州道底。 上堂。欲渡巨海。必假方
舟。橹棹俱全。风帆两便。夜观星月。书视云山。万里之
遥。一瞬可到。莫有洗脚上船底么。遂曰。人心尽畏波
拄杖。下座。 上堂。祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。
一华开五叶。结果自然成。净慈当时若见恁么道。用
黑漆拄杖子一棒打杀。埋向无阴阳地上。令他出气
不得。何故。叵耐他瞒我唐土人。众中莫有为祖师出
气底么。出来和你一时埋却。
**** 东京慧林常悟禅师
僧问。若不传法度众生。举世
无由报恩者。未审传个甚么法。曰。开宗明义章第一。
问。达磨未来时如何。曰。省得草鞋钱。云。来后如何。曰。
重叠关山路。
**** 真州长芦祖照道和禅师
兴化仙游人。族潘氏。少警
敏博学。从伯父往京师。累举不第。遂师天清释迦院
德璋。以资 慈圣光献皇后。恩例得度登具。谒净因
臻.圆通秀。秀谢世。适大通继居。师就参之。一日。以硫
黄续火。释然契悟。筹室一镇。四众云趋。 上堂曰。一
二三四五六。碧眼胡僧数不足。泥牛入海过新罗。木
马迎风到天竺。天竺茫茫何处寻。补陀岩上问观音。
普贤拍手呵呵笑。归去去兮秋水深。 上堂。观身实
相。观佛亦然。这里见得。黄面瞿昙隐身无地。其或渺
漫不分。照顾眉毛鼻孔。 上堂。良久。曰。还会么。大施
门开。便请单刀直入。宝所在近。莫教空手而回。三十
年后自看。记败睦州道底。 上堂。欲渡巨海。必假方
舟。橹棹俱全。风帆两便。夜观星月。书视云山。万里之
遥。一瞬可到。莫有洗脚上船底么。遂曰。人心尽畏波
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 340a 页 X79-0340.png
涛崄。未必波涛崄似心。 僧问。无遮圣会还有不到
者么。曰。有。云。谁是不到者。曰。金刚脚下铁昆崙。 问。
不许夜行。投明须到。意旨如何。曰。羊头车子推明月。
云。便恁么去时如何。曰。铁门路崄。 问。教外别传。未
审传个甚么。曰。铁弹子。 问。一槌两当时如何。曰。踏
藕得鱼归。 问。百城游罢时如何。曰。前头更有赵州
关。宣和六年八月七日。书偈端坐而化。茶毗。得设利
五釆。合灵骨塔于摩尼峰下。寿六十八。腊四十五。
**** 湖州道场有规禅师
婺之金华人。族姜氏。幼有逸才。
自薙发。趋师席。后彻證于大通。 上堂曰。种田抟饭。
地藏家风。客来吃茶。赵州礼度。且道护圣门下。别有
甚么长处。良久。曰。寻常不放山泉出。屋底清池冷照
人。 上堂。拈拄杖曰。还见么。穷诸玄辩。若一毫置于
太虚。竭世枢机。似一滴投于巨壑。德山老人虽则焚
其疏钞。也是贼过后张弓。且道文彩未彰以前。又作
么生理论。三千剑客今何在。独许庄周致太平。 化
士出问。促装巳辨。乞师一言。曰。好看前路事。莫比在
家时。云。恁么则三家村里十字街头等个人去也。曰。
照顾打失布袋。
**** 湖州道场颜禅师
上堂曰。世尊按指。海印发光。遂
拈拄杖曰。莫妄想。便下座。有僧登五凤楼。冥坐数日。
光𦦨透户。师闻。曳杖往扣之。僧举目。师以杖击之。逐
出寺。
**** 郑州资福宝月法明禅师
上堂曰。若论此事。譬如
者么。曰。有。云。谁是不到者。曰。金刚脚下铁昆崙。 问。
不许夜行。投明须到。意旨如何。曰。羊头车子推明月。
云。便恁么去时如何。曰。铁门路崄。 问。教外别传。未
审传个甚么。曰。铁弹子。 问。一槌两当时如何。曰。踏
藕得鱼归。 问。百城游罢时如何。曰。前头更有赵州
关。宣和六年八月七日。书偈端坐而化。茶毗。得设利
五釆。合灵骨塔于摩尼峰下。寿六十八。腊四十五。
**** 湖州道场有规禅师
婺之金华人。族姜氏。幼有逸才。
自薙发。趋师席。后彻證于大通。 上堂曰。种田抟饭。
地藏家风。客来吃茶。赵州礼度。且道护圣门下。别有
甚么长处。良久。曰。寻常不放山泉出。屋底清池冷照
人。 上堂。拈拄杖曰。还见么。穷诸玄辩。若一毫置于
太虚。竭世枢机。似一滴投于巨壑。德山老人虽则焚
其疏钞。也是贼过后张弓。且道文彩未彰以前。又作
么生理论。三千剑客今何在。独许庄周致太平。 化
士出问。促装巳辨。乞师一言。曰。好看前路事。莫比在
家时。云。恁么则三家村里十字街头等个人去也。曰。
照顾打失布袋。
**** 湖州道场颜禅师
上堂曰。世尊按指。海印发光。遂
拈拄杖曰。莫妄想。便下座。有僧登五凤楼。冥坐数日。
光𦦨透户。师闻。曳杖往扣之。僧举目。师以杖击之。逐
出寺。
**** 郑州资福宝月法明禅师
上堂曰。若论此事。譬如
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 340b 页 X79-0340.png
伐树得根。灸病得穴。若也得根。岂在千枝遍斫。若也
得穴。不假六分全烧。遂卓拄杖曰。这个是根。那个是
穴。掷下拄杖曰。这个是穴。又唤甚么作根。咄。是何言
欤。
**** 福州雪峰妙湛思慧禅师
钱塘人。族俞氏。俞氏方贵
且富。师抗志慕出家为童子。大通见之。与语如流。即
与染削。读圆觉。至知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦
无渐次。豁然自契。求證于通。通曰。汝试向未开口时
道一句来。师震威一喝而出。通大笑。于是道声蔼著。
次谒真净。净一见。知非凡材。留三年。力烹炼之。因归
礼大通。则曰。未始有异也。第人各行之耳。故道俗争
挽。出住霅川道场。法席不减二本之盛。继徙径山净
慈。 诏居京师智海。又移补显亲.黄檗.雪峰。 上堂
曰。一法若通。万缘方透。拈拄杖曰。这里悟了。提起拄
杖海上横行。若到云居山头。为我传语雪峰和尚。咄。
上堂。布大教网。摝人天鱼。护圣不似老胡拖泥带
水。只是见兔放鹰。遇獐发箭。乃高声召众曰。中。 上
堂。昔日药山早暮不参。动经旬月。一日。大众集。药山
便掩却方丈。诸禅德。彼时佛法早自淡薄。论来犹较
些子。如今每日鸣鼓升堂。忉忉怛怛地。问者口似纺
车。答者舌如霹雳。总似今日。灵山慧命殆若悬丝。少
室家风危如叠卵。又安得个慨然有志扶竖宗乘底
衲子出来喝散大众。非唯耳边静辨。当使正法久住。
岂不伟哉。如或捧上不成。山僧到行此令。以拄杖一
得穴。不假六分全烧。遂卓拄杖曰。这个是根。那个是
穴。掷下拄杖曰。这个是穴。又唤甚么作根。咄。是何言
欤。
**** 福州雪峰妙湛思慧禅师
钱塘人。族俞氏。俞氏方贵
且富。师抗志慕出家为童子。大通见之。与语如流。即
与染削。读圆觉。至知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦
无渐次。豁然自契。求證于通。通曰。汝试向未开口时
道一句来。师震威一喝而出。通大笑。于是道声蔼著。
次谒真净。净一见。知非凡材。留三年。力烹炼之。因归
礼大通。则曰。未始有异也。第人各行之耳。故道俗争
挽。出住霅川道场。法席不减二本之盛。继徙径山净
慈。 诏居京师智海。又移补显亲.黄檗.雪峰。 上堂
曰。一法若通。万缘方透。拈拄杖曰。这里悟了。提起拄
杖海上横行。若到云居山头。为我传语雪峰和尚。咄。
上堂。布大教网。摝人天鱼。护圣不似老胡拖泥带
水。只是见兔放鹰。遇獐发箭。乃高声召众曰。中。 上
堂。昔日药山早暮不参。动经旬月。一日。大众集。药山
便掩却方丈。诸禅德。彼时佛法早自淡薄。论来犹较
些子。如今每日鸣鼓升堂。忉忉怛怛地。问者口似纺
车。答者舌如霹雳。总似今日。灵山慧命殆若悬丝。少
室家风危如叠卵。又安得个慨然有志扶竖宗乘底
衲子出来喝散大众。非唯耳边静辨。当使正法久住。
岂不伟哉。如或捧上不成。山僧到行此令。以拄杖一
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 340c 页 X79-0340.png
时趁退。 上堂。眼睫横亘十方。眉毛上透青天。下彻
黄泉。且道鼻孔在甚么处。良久。曰。劄。 上堂。妙高山
顶。云海茫茫。少室岩前。雪霜凛凛。齐腰独立。徒自苦
疲。七日不逢。一场𢣾㦬。别峰相见。落在半途。只履西
归。远之远矣。卓拄杖。下座。 上堂。大道只在目前。要
且目前难睹。欲识大道真体。今朝三月十五。不劳久
立。建炎改元。上堂。天地之大德曰生。圣人之大宝曰
位。 今上皇帝践登宝位。万国归仁。草木禽鱼咸被
其德。此犹是 圣主应世边事。王宫降诞巳前一句。
天下人摸索不著。 上堂。一切法无差。云门胡饼赵
州茶。黄鹤楼中吹玉笛。江城五月落梅华。惭愧太原
孚上座。五更闻鼓角。天晓弄琵琶。喝一喝。下座。 上
堂。南询诸友。踏破草鞋。绝学无为。坐消日月。凡情易
脱。圣解难忘。但有纤毫。皆成渗漏。可中为道。似地擎
山。应物现形。如驴觑并。纵无计较。途辙巳成。若论相
应。转没交涉。勉诸仁者。莫错用心。各自归堂。更求何
事。 僧问。古殿无灯时如何。曰。东壁打西壁。云。恁么
则撞著露柱也。曰。未敢相许。 问。九夏赏劳即不问。
从今向去事如何。曰。光剃头。净洗钵。云。谢师指示。曰。
滴水难消。师住持四十馀年。所至衲子不下万指。未
尝干谒。而檀信向风。绍兴甲子。罢寺居东庵。明年秋。
绝食清坐。出二指示门人曰。更两日在。至期。易衣俨
然而逝。时七月甲寅也。寿七十五。塔全身于东庵。
**** 临安府上天竺慈辩从谏讲师
处之松阳人也。具大
黄泉。且道鼻孔在甚么处。良久。曰。劄。 上堂。妙高山
顶。云海茫茫。少室岩前。雪霜凛凛。齐腰独立。徒自苦
疲。七日不逢。一场𢣾㦬。别峰相见。落在半途。只履西
归。远之远矣。卓拄杖。下座。 上堂。大道只在目前。要
且目前难睹。欲识大道真体。今朝三月十五。不劳久
立。建炎改元。上堂。天地之大德曰生。圣人之大宝曰
位。 今上皇帝践登宝位。万国归仁。草木禽鱼咸被
其德。此犹是 圣主应世边事。王宫降诞巳前一句。
天下人摸索不著。 上堂。一切法无差。云门胡饼赵
州茶。黄鹤楼中吹玉笛。江城五月落梅华。惭愧太原
孚上座。五更闻鼓角。天晓弄琵琶。喝一喝。下座。 上
堂。南询诸友。踏破草鞋。绝学无为。坐消日月。凡情易
脱。圣解难忘。但有纤毫。皆成渗漏。可中为道。似地擎
山。应物现形。如驴觑并。纵无计较。途辙巳成。若论相
应。转没交涉。勉诸仁者。莫错用心。各自归堂。更求何
事。 僧问。古殿无灯时如何。曰。东壁打西壁。云。恁么
则撞著露柱也。曰。未敢相许。 问。九夏赏劳即不问。
从今向去事如何。曰。光剃头。净洗钵。云。谢师指示。曰。
滴水难消。师住持四十馀年。所至衲子不下万指。未
尝干谒。而檀信向风。绍兴甲子。罢寺居东庵。明年秋。
绝食清坐。出二指示门人曰。更两日在。至期。易衣俨
然而逝。时七月甲寅也。寿七十五。塔全身于东庵。
**** 临安府上天竺慈辩从谏讲师
处之松阳人也。具大
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 341a 页 X79-0341.png
知见。声播讲丛。于止观深有所契。每与禅衲游。尝以
道力扣大通。通一日作书寄之。谏发缄。睹黑白二圆
相。乃悟。答偈曰。黑相白相。担枷过状。了不了兮。无风
起浪。若问究竟事(一作相)如何。洞庭山在太湖上。后拈
香嗣之。
*** 金山法印宁禅师法嗣
**** 吉州禾山用安禅师
僧问。莲华未出水时如何。曰。
鱼挨鳖倚。云。出水后如何。曰。水仙头山戴。好手绝跻
攀。云。出与未出时如何。曰。应是乾坤惜。不教容易看。
*** 甘露传祖仲宣禅师法嗣
**** 平江府妙湛尼慈鉴大师
文照。温陵人。族董氏。十七
得度。遍迹祖闱。获證甘露。郡守陈公师锡闻其名。命
居妙湛。后五迁道场。皆革律为禅。吴中尼刹禅林寔
始于照也。太宰郑公居仁奏 赐号并紫方袍。 上
堂曰。灵源不动。妙体何依。历历孤明。是谁光彩。若道
真如实际。大似好肉剜疮。更作祖意商量。正是迷头
认影。老胡四十九年说梦即且止。僧堂里憍陈如上
座为你诸人举觉底。还记得么。良久。曰。惜取眉毛好。
*** 瑞岩有居禅师法嗣
**** 台州万年处幽禅师
上堂曰。先圣行不到处。凡流
恰到。凡流既到。先圣莫知。到与不到。知与不知。总置
之一壁。只如僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅槃门。未
审路颂在甚么处。峰以拄杖一画。曰。在这里。且道此
老与他先圣凡流相去几何。南山虎咬石羊儿。须向
道力扣大通。通一日作书寄之。谏发缄。睹黑白二圆
相。乃悟。答偈曰。黑相白相。担枷过状。了不了兮。无风
起浪。若问究竟事(一作相)如何。洞庭山在太湖上。后拈
香嗣之。
*** 金山法印宁禅师法嗣
**** 吉州禾山用安禅师
僧问。莲华未出水时如何。曰。
鱼挨鳖倚。云。出水后如何。曰。水仙头山戴。好手绝跻
攀。云。出与未出时如何。曰。应是乾坤惜。不教容易看。
*** 甘露传祖仲宣禅师法嗣
**** 平江府妙湛尼慈鉴大师
文照。温陵人。族董氏。十七
得度。遍迹祖闱。获證甘露。郡守陈公师锡闻其名。命
居妙湛。后五迁道场。皆革律为禅。吴中尼刹禅林寔
始于照也。太宰郑公居仁奏 赐号并紫方袍。 上
堂曰。灵源不动。妙体何依。历历孤明。是谁光彩。若道
真如实际。大似好肉剜疮。更作祖意商量。正是迷头
认影。老胡四十九年说梦即且止。僧堂里憍陈如上
座为你诸人举觉底。还记得么。良久。曰。惜取眉毛好。
*** 瑞岩有居禅师法嗣
**** 台州万年处幽禅师
上堂曰。先圣行不到处。凡流
恰到。凡流既到。先圣莫知。到与不到。知与不知。总置
之一壁。只如僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅槃门。未
审路颂在甚么处。峰以拄杖一画。曰。在这里。且道此
老与他先圣凡流相去几何。南山虎咬石羊儿。须向
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 341b 页 X79-0341.png
其中识生死。
*** 净因佛日岳禅师法嗣
**** 福州鼓山禅鉴体淳禅师
上堂曰。养由弓矢。不射
田蛙。任氏丝轮。要投溟渤。发则穿杨破的。得则脩鲸
巨鳖。只箭既入重城。长竿岂钓浅水。而今莫有吞钩
齧镞底么。若无。山僧卷起丝轮。拗折弓箭去也。掷拄
杖。下座。
*** 本觉法真守一禅师法嗣
**** 台州天台如庵主
久依法真。因看云门东山水上行
语。发明巳见。归隐故山。侣猿鹿。五马闻其风。遣使逼
令住持。如作偈曰。三十年来住此山。郡符何事到林
间。休将琐琐尘寰事。换我一生闲又闲。遂焚其庐。竟
不知所止。
**** 平江府西竺尼法海
宝文。吕嘉之姑也。首参法云秀
禅师。后领旨于法真言下。诸名儒屡挽应世。坚不从。
殂日。说偈曰。霜天云结雾。山月冷涵辉。夜接故乡信。
晓行人不知。届明坐脱。
嘉泰普灯录卷第八
*** 音释
疏音疏 潸音删 愕五各切 胎与之切
淈下没切 腯音突 兕徐姊切 纛(音毒又音导)
秾音农 酋自秋切 砑音讶 殂昨胡切
*** 净因佛日岳禅师法嗣
**** 福州鼓山禅鉴体淳禅师
上堂曰。养由弓矢。不射
田蛙。任氏丝轮。要投溟渤。发则穿杨破的。得则脩鲸
巨鳖。只箭既入重城。长竿岂钓浅水。而今莫有吞钩
齧镞底么。若无。山僧卷起丝轮。拗折弓箭去也。掷拄
杖。下座。
*** 本觉法真守一禅师法嗣
**** 台州天台如庵主
久依法真。因看云门东山水上行
语。发明巳见。归隐故山。侣猿鹿。五马闻其风。遣使逼
令住持。如作偈曰。三十年来住此山。郡符何事到林
间。休将琐琐尘寰事。换我一生闲又闲。遂焚其庐。竟
不知所止。
**** 平江府西竺尼法海
宝文。吕嘉之姑也。首参法云秀
禅师。后领旨于法真言下。诸名儒屡挽应世。坚不从。
殂日。说偈曰。霜天云结雾。山月冷涵辉。夜接故乡信。
晓行人不知。届明坐脱。
嘉泰普灯录卷第八
*** 音释
疏音疏 潸音删 愕五各切 胎与之切
淈下没切 腯音突 兕徐姊切 纛(音毒又音导)
秾音农 酋自秋切 砑音讶 殂昨胡切
南岳第十三世(临济九世杨岐二世)¶ 第 341c 页 X79-0341.png