十五下发。十六进具。学止观于贤法师。贤曰。子法船
也。吾学不足以成。子当敩善财遍参知识。由是多历
法社。抵洞山。一日入室。于争锋之际。倏然领悟。后游
湖湘。学者归之。俄领徒至鹿苑。有清素首座者。年逾
八旬。晦藏绝交往。师食蜜渍荔子次。素偶过门。师谓
曰。此老儿乡果也。可同饷。素曰。自先师亡后。不食此
久矣。曰。先师为谁。素曰。慈明。师闻骇然。遂馈以馀果。
而日亲之。素忽问。子所见何人。曰。洞山文和尚。又问。
文所见何人。曰。黄龙老南。素曰。南匾头见先师不久。
后来法道大振如此。师益疑。即持香展拜。素避席曰。
吾虽侍先师十有三年。以福鲜不许为人。月馀。师固
请。素曰。以子勤渠。致我违先师记。子平生知解试以
语我。师具通所见。素曰。可以入佛而不能入魔。曰。何
谓入魔。素曰。岂不见古人道。末后一句。始到牢关。累
月。始蒙印可。素戒之曰。文所示子者。皆正知正见。吾
虽为子点破。使子受用自在。恐子离文太早。不能尽
其道。他日切勿嗣吾。元祐改元。师首众栖贤。洪帅待
制熊公伯通以兜率力挽。开法而禅侣云集。　上堂
曰。常居物外度清时。牛上横将竹笛吹。一曲自幽山
自绿。此情不与白云知。庆快诸禅德。翻思范蠡。谩泛
沧波。因念陈搏。空眠大华。何曾梦见。浪得高名。实未
神游。闲漂野迹。既然如此。具眼衲僧莫道龙安非他
是巳好。　上堂。拈一放一。何得何失。前三后三。谁圣
谁凡。因思黄龙昔到慈明处。吞尽玄微眉卓竖。是何

人。是何人。软时欢喜硬时嗔。咄。　一日。漕使无尽居
士张公商英。按部过分宁。请五院长老就云岩说法。
师最后登座。横拄杖曰。适来诸善知识横拈竖放。直
立斜抛。换步移身。藏头露角。既于学士面前。各纳败
阙。未免吃兜率手中痛棒。到这里。不由甘与不甘。何
故。见事不平争忍得。衲僧正令自当行。卓拄杖。下座。
　上堂。无法亦无心。无心复何舍。要真尽属真。要假
全归假。平地上行船。虚空里走马。九年面壁人。有口
还如哑。参。　上堂。兜率虽无定度。不踏圣贤旧路。有
时捩转双睛。几个眉毛卓竖。咄。　上堂。夜夜抱佛眠。
朝朝还共起。起坐镇相随。语默同居止。欲识佛去处。
只这语声是。诸禅客。大小大傅大士。只会抱桥柱澡
洗。把缆放船。印板上打将来。模子里脱将去。岂知道
本色衲僧。塞除佛祖窟。打破玄妙门。跳出断常坑。不
依清净界。都无一物。独奋双拳。海上横行。建家立国。
有一般汉。也要向百尺竿头凝然端坐。泊乎翻身之
际。舍命不得。岂不见云门大师道。知是般事。拈放一
边。直须摆动精神。著些筋骨。向混沌未剖巳前荐得。
犹是钝汉。那堪更于他人舌头上咂啖淡味。终无了
日。诸禅客。要会么。剔起眉毛有甚难。分明不见一毫
端。风吹碧落浮云尽。月上青山玉一团。喝一喝。下座。
　僧问。提兵统将。须凭帝主虎符。领众匡徒。密佩祖
师心印。如何是祖师心印。曰。满口道不得。云。只这个。
别更有。曰。莫将支遁鹤。唤作右军鹅。　问。如何是兜

率境。曰。一水挪蓝色。千峰削玉青。云。如何是境中人。
曰。七凹八凸无人见。百手千头只自知。　室中设三
关语以验学者。其一曰。拨草瞻风。只图见性。即今上
人性在甚么处。其二曰。识得自性。方脱生死。眼光落
地时作么生脱。其三曰。脱得生死。便知去处。四大分
离向甚么处去。六年十一月三日浴讫。集众坐定。嘱
累巳。说偈曰。四十有八。圣凡尽杀。不是英雄。龙安路
滑。奄然而化。其徒遵师遗诫。欲火葬。捐骨江中。得法
弟子无尽居士张公遣使持祭。且曰。老师于祖宗门
下有大道力。不可使来者无所起敬。俾塔于龙安之
乳峰。腊三十有三。大观中。　谥曰真寂。

**** 东京法云佛照杲禅师

自妙年游方。谒圆通玑禅师。
入室次。玑举。僧问投子。大死底人却活时如何。子云。
不许夜行。投明须到。意作么生。师曰。恩大难酬。玑大
喜。命师首众。至晚。为众秉拂。机迟而讷。众笑之。师有
赧色。次日。于僧堂点茶。师惭甚。因触茶瓢坠地。见瓢
跳。乃得应机三昧。后依真净。一日。读祖师偈曰。心同
虚空界。示等虚空法。證得虚空时。无是无非法。豁然
大悟。后谓人曰。我于绍圣三年十一月二十一日悟
得方寸禅。出住归宗。久之。　诏居净因。　上堂曰。西
来祖印。教外别传。非大根器。不能證入。其證入者。不
被文字语言所转。声色是非所迷。亦无云门．临济之
殊。赵州．德山之异。所以唱道须明有语中无语。无语
中有语。若向这里荐得。可谓终日著衣。未尝挂一缕

丝。终日吃饭。未尝咬一粒米。直是呵佛骂祖。有甚么
过。虽然如是。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。喝
一喝。下座。　上堂。拈拄杖曰。归宗会斩蛇。禾山解打
鼓。万象与森罗。皆从这里去。掷下柱杖曰。归堂吃茶。
师以力参。深到语不入时。每示众。尝举。老僧熙宁八
年文帐。在凤翔府供申。当年崩了华山四十里。压倒
八十村人家。汝辈后生茄子瓠子几时知得。或问云。
宝华王座上。因甚么一向世谛。师曰。痴人。佛性岂有
二种耶。　僧问。达磨西来。传个甚么。曰。周．秦．汉．魏。
　问。如何是透法身句。北斗里藏身。意旨如何。曰。赤心
片片。云。若是学人即不然。曰。汝又作么生。云。昨夜抬
头看北斗。依稀却似点糖糕。曰。但念水草。馀无所知。

**** 桂州寿宁善资禅师

上堂曰。若论此事。如鸦啄铁
牛。无下口处。无用心处。更向言中问觅。句下寻思。纵
饶卜度将来。翻成戏论边事。殊不知本来具足。直下
分明。佛及众生。纤毫不立。寻常向诸人道。凡夫具足
圣人法。凡夫不知。圣人具足凡夫法。圣人不会。圣人
若会。即同凡夫。凡夫若知。即是圣人。然则凡圣一致。
名相互陈。不识本源。迷其真觉。所以逐境生心。徇情
附物。苟能一念情忘。自然真常体露。良久。曰。便请荐
取。

**** 南岳祝融上封慧和禅师

上堂曰。未升此猊座巳
前。尽大地人成佛巳毕。更有何法可说。更有何生可
利。况菩提烦恼。本自寂然。生死涅槃。犹如昨梦。门庭

施设。诳謼小儿。方便门开。罗纹结角。于衲僧面前。皆
成幻惑。且道衲僧有甚么长处。拈起拄杖曰。孤根自
有擎天势。不比寻常曲录枝。卓拄杖。下座。

**** 筠州五峰净觉本禅师

上堂。僧问。宝座既升。愿闻
举唱。曰。云里梅华火里开。云。莫便是为人处也无。曰。
井底红尘巳涨天。　问。同声相应时如何。曰。鹁鸠树
上啼。云。同气相求时如何。曰。猛虎岩前啸。　问。一进
一退时如何。曰。脚在肚下。云。如何是不动尊。曰。行住
坐卧。

**** 永州太平安禅师

上堂。以拄杖卓一下。曰。还会么。
空王佛巳前之事。太平今日一时漏泄了也。还委悉
么。一大藏教未常切著。佛之一字尚污心田。岂况其
馀。若也未然。且听太平葛藤。掷拄杖。下座。

**** 潭州报慈进英禅师

上堂曰。报慈有一公案。诸方
未曾结断。幸遇改旦拈出。各请高著眼看。遂趯下一
只鞋云。还知么。达磨西归时。提𢹂在身畔。　上堂。与
么上来。猛虎出林。与么下去。毒蛇入草。不上不下。日
轮杲杲。喝曰。潇湘江上碧溶溶。出门便是长安道。

**** 筠州洞山至乾禅师

潭之浏阳人。尝谒真净于归宗。
令看狗子无佛性话。一夕。危坐闻钟鸣。了然悟达。后
住洞山。　上堂曰。洞山不会谈禅。不会说道。只是饥
来吃饭。困来打眠。你诸人必然别有长处。试出来尽
力道一句看。有么。有么。良久。曰。睦州道底。

**** 隆兴府泐潭湛堂文准禅师

兴元唐固人。族梁氏。师

襁褓中见佛像辄笑。甫八龄。不喜酒胾。偶金仙寺虚
普乞食至家。师应门酬酢。有老成相。乃辞亲从普。普
授以法华。一日辄记。元丰。以籍名先后试所集。师虽
甚精。主司以年幼不得度。陜西经略范公。一日过普
次。与师语。大悦。欲携与俱。师辞曰。登山求玉。入海求
珠。人各有志。本行学道。世好非素心。范即为剃染。往
依梁山乘禅师。乘呵曰。驱乌未受戒。敢学佛乘。师捧
手曰。坛场是戒耶。三叠羯磨是戒耶。阿阇梨是戒耶。
乘大惊。师曰。虽然。敢不受教。遂登具于唐安律师。继
游成都讲聚。倡诸部纲目。遽弃曰。吾不求甚解。法师
昙演拊师曰。真栋梁材也。南方有亚圣大士。若沩山
真如．九峰真净者。宜往求之。竟与同学志恭诣沩山。
久之。不契。造九峰。见真净于投老庵。净问曰。甚处来。
云。兴元府。曰。近离甚处。云。大仰。曰。夏在甚处。云。沩山。
净展手曰。我手何似佛手。师惘然。净叱曰。适来祗对。
句句无丝毫差错。灵明天真。才说个佛手。便成隔碍。
病在甚么处。云。不会。曰。一切现成。更教谁会。服勤十
载。所往必随。绍圣三年。真净移居石门。众益盛。凡衲
子扣问。但瞑目危坐。无所示见。来学则往治蔬圃。率
以为常。师谓恭曰。老汉无意于法道乎。一日。举杖决
渠。水溅衣。因大悟。净诟曰。此中乃敢用藞苴耶。自此
迹愈晦。而名益著。显谟李公景直守豫章。请开法云
岩。未几。移居泐潭。　上堂曰。五九四十五。圣人作而
万物睹。秦时𨍏辂钻头尖。汉祖殿前樊哙怒。曾闻黄

鹤楼。崔颢题诗在上头。晴川历历汉阳戍。芳草萋萋
鹦鹉洲。可知礼也。君子务本。本立而道生。道生一。一
生二。二生三。三生万物。蓦拈拄杖。起身立云。大众。宝
峰何似孔夫子。良久。曰。酒逢知巳饮。诗向会人吟。卓
拄杖。下座。　上堂。劄。久雨不晴。直得五老峰头黑云
叆叇。洞庭湖里白浪滔天。云门大师忍俊不禁。向佛
殿里烧香。三门头合掌。祷祝咒愿。愿黄梅石女生儿。
子母团圆。少室无角铁牛。常甘水草。喝一喝。曰。有甚
么交涉。顾众曰。不因杨得意。争见马相如。　上堂。混
元未判。一气岑寂。不闻有天地玄黄。宇宙洪荒。日月
盈吴。秋收冬藏。正当恁么时。也好个时节。叵耐雪峰
老汉。却向虚空里钉橛。辊三个木毬。直至后人构占
不上。便见沩山水牯牛。一向胆大心粗。长沙大虫。到
处咬人家猪狗。虽然无礼难容。而今且放过一著。孝
经序云。朕闻上古。其风朴略。山前华尧民解元。且喜
尊候安乐。参。　上堂。今朝腊月十。夜来天落雪。群峰
极目高低白。绿竹青松难辨别。必是来年蚕麦熟。张
公李公皆忻悦。皆忻悦。鼓腹讴歌笑不彻。把得云箫
撩乱吹。依稀有如杨柳枝。又不觉手之舞之。足之蹈
之。左之右之。喝曰。禅客相逢只弹指。此心能有几人
知。　上堂。大阳门下。日日三秋。明月堂前。时时九夏。
洞山和尚只解夜半捉乌鸡。殊不知惊起邻家睡。宝
峰相席打。令告诸禅德。也好冷处著把火。咄。　上堂。
古人道。不看经。不念佛。看经念佛是何物。自从识得

转经人。举拂子曰。龙藏贤圣都一拂。师以拂子拂一
拂。曰。诸禅德。正当恁么时。且道云岩土地向甚么处
安身立命。掷下拂子。以两手握拳。叩齿曰。万灵千里。
千灵万圣。　上堂。僧问。承教有言。若有一人发真归
源。十方虚空悉皆消殒。未审此理如何。师遂展掌点
指曰。子丑寅卯。辰巳午未。一罗二土。三水四金。五太
阳。六太阴。七计都。今日计都星入巨蟹宫。宝峰不打
这鼓笛。便下座。　问。教意即且致。未审如何是祖意。
曰。烟村三月里。别是一家春。　问。寒食因悲郭外春。
墅田无处不伤神。林间垒垒添新冢。半是去年来哭
人。这事且拈放一边。如何是道。曰。苍天。苍天。云。学人
特伸请益。曰。十字街头吹尺八。村酸冷酒两三循。
　问。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境
界。去此二途。请师一决。曰。大黄．甘草。云。此犹是学人
疑处。曰。放待冷时看。　问。向上一路。千圣不传。未审
如何。云。向上一路。曰。行到水穷处。坐看云起时。云。为
甚么不传。曰。家家有路透长安。云。只如衲僧门下。毕
竟作么生。曰。放你三十棒。　师自浙回泐潭。谒深禅
师。寻命分座。闻有悟侍者。见所掷㸑馀。有省。诣方丈
通所悟。深喝出。因丧志。自经于延寿堂厕后。出没无
时。众惮之。师闻。中夜特往登溷。方脱衣。悟即提净水
至。师曰。待我脱衣。脱罢。悟复至。未几。悟供筹子。师涤
净巳。召接净桶去。悟拟接。师执其手问曰。汝是悟侍
者那。悟曰。诺。师曰。是当时在知客寮见掉下火柴头

有个悟处底么。参禅学道。只要知个本命元辰下落
处。汝刬地作此去就。汝在藏殿移首座鞋。岂不是汝
当时悟得底。又在知客寮移他枕子。岂不是汝当时
悟得底。汝每夜在此提水度筹。岂不是汝当时悟得
底。因甚么不知下落。却在这里恼乱大众。师猛推之。
索然如倒垒甓。由此无复见者。政和五年夏。师卧病。
进药者令忌毒物。师不从之。有问其故。曰。病有自性
乎。云。病无自性。曰。既无自性。则毒物宁有心哉。以空
纳空。吾未尝颠倒。汝辈一何昏迷。十月二十二日。更
衣说偈而化。世寿五十有五。僧腊三十有六。阇维。得
设利。晶圆光洁。道俗千馀人皆获之。睛齿数珠不坏。
塔于南山之阳。

**** 德安府文殊宣能禅师

上堂曰。石巩箭．秘魔叉。直
下会得。眼里空华。堪悲堪笑少林客。暗携只履渡流
沙。僧问。如何是祖师灯。曰。四生无不照。一点任君看。

**** 庐山慧日文雅禅师

受请日。　僧问。向上宗乘。乞师
不吝。曰。拄杖正开封。云。小出大遇也。曰。放过即不可。
便打。

**** 筠州洞山梵言禅师

太平州人也。　上堂曰。吾心似
秋月。碧潭清皓洁。无物堪比伦。教我如何说。寒山子
劳而无功。更有个拾得。道不识这个意。修行徒苦辛。
恁么说话。自救不了。常寻拈粪箕。把扫帚。掣风掣颠。
犹较些子。直饶是文殊普贤再出。若到洞山门下。一
时分付与直岁。烧火底烧火。扫地底扫地。前廊后架。

切忌搀匙乱箸。丰干老人更不饶舌。参退。吃茶。　上
堂。一生二。二生三。遏捺不住。廓周沙界。德灵直上妙
峰。善财却入楼阁。新妇骑驴阿家牵。山青水绿。桃华
红。李华白。一尘一佛土。一叶一释迦。乃合掌曰。不审
诸佛子。今辰改旦。季春极暄。起居轻利。安乐行否。少
閒专到诸寮问讯。不劳久立。　上堂。腊月二十日。一
年将欲尽。万里未归人。大众。总是他乡之客。还有返
本还源者么。击拂子曰。门前残雪日轮消。室内红尘
遣谁扫。　上堂。有一物。上拄天。下拄地。若也筑著磕
著。便乃转凡成圣。超佛越祖。衲僧一动一静。举足下
足。须弥屹屹。土上加泥。咄。　解夏上堂。应缘数刹。皆
居山寺。唯此夏。天宁偶当藩府长沙要会之地。天宁
赖国法禁制。庶几僧人可居。每戒禅徒。各须禁足。吾
不见时。何不见吾不见之处。若见不见。自然非彼不
见之相。若不见吾不见之地。自然非物。云何非汝。大
众。若谓举首楞严经。却非自恣之日也。参。　僧问。如
何是祖师西来意。曰。真鍮不博金。云。莫便是和尚为
人处也无。曰。几处松声似尔声。云。争奈一言巳出。曰。
犹欠注脚在。　问。幸值作家相见。拟伸一问时如何。
曰。青山不拟白云飞。云。可谓伯牙与子期。不是闲相
识。曰。重说偈言。云。争奈流水有知音。曰。也是剜肉作
疮。问。如何是一真法界。曰。杲日照长空。云。如何是无
量妙门。曰。海岳镇乾坤。云。得闻于未闻也。曰。波斯摸
大象。　问。梵王请佛。天雨四华。太守请师。有何祥瑞。

曰。柳条垂宿雨。华药绽初晴。　一日。上堂。有二僧齐
出。一僧礼拜。一僧便问。得用便用时如何。曰。伊兰作
旃檀之树。云。有意气时添意气。不风流处也风流。曰。
甘露乃蒺藜之园。

**** 平江府宝华佛慈普鉴禅师

本郡人。族周氏。龆龀不
茹荤。依景德寺清智下发。十七游方。初谒觉印英禅
师。不契。遂扣真净之室。净举石霜虔侍者话问之。释
然契悟。作偈曰。枯木无华几度秋。断云犹拄树梢头。
自从斗折泥牛角。直至如今水逆流。净肯之。命侍巾
钵。晚徇众开法宝华。次移高峰。　上堂曰。参禅别无
奇特。只要当人命根断。疑情脱。千眼顿开。如大洋海
底辊一轮赫日。上升天门。照破四天之下。万别千差。
一时明了。便能握金刚王宝剑。七纵八横。受用自在。
岂不快哉。其或见谛不真。影像彷佛。寻言逐句。受人
指呼。驴年得快活去。不如屏净尘缘。竖起脊梁骨。著
些精彩。究教七穿八穴。百了千当。向水边林下长养
圣胎。亦不枉受人天供养。然虽如是。卧云门下。有个
铁门限。更须猛著气力跳过始得。拟议之间。堕坑落
堑。以拂子击禅床。下座。　上堂。月圆。伏惟三世诸佛．
狸奴白牯。各各起居万福。时中淡薄。无可相延。切希
宽抱。老水牯牛近日亦自多病多恼。不甘水草。遇著
暖日和风。当下和身便倒。教渠拽把牵犁。直是摇头
摆脑。可怜万顷良田。一时变为荒草。绍兴甲子八月
十日。书数纸以戒门弟子。莞尔而逝。

**** 筠州九峰希广禅师

游方日。谒云盖智和尚。乃问。兴
化打克宾维那。意旨如何。智下禅床。展两手。吐舌示
之。师打一坐具。智曰。此是风力所转。又问石霜琳禅
师。琳曰。你意作么生。师亦打一坐具。琳曰。好一坐具。
只是不知落处。又问真净。净曰。你意作么生。师复打
一坐具。净曰。他打。你也打。师于言下大悟。净因有颂
曰。丈夫当断不自断。兴化为人彻底汉。巳后从教眼
自开。棒了罚钱趁出院。后住九峰。衲子宗仰。

**** 筠州黄檗泉禅师

上堂。以拂子击禅床曰。一槌打
透无尽藏。一切珍宝吾皆有。拈来普济贫乏人。免使
波吒路边走。遂喝曰。谁是贫乏者(有本小异)。

**** 筠州清凉寂音慧洪禅师

郡之新昌人。族彭氏(续僧宝传
误作喻)。年十四。父母俱亡。乃依三峰靘禅师为童子。日
记数千言。览群书殆尽。靘器之。十九试经于东京天
王寺得度。从宣秘讲成实．唯识论。逾四年。弃谒真净
于归宗。净迁石门。师随至。净患其深闻之弊。每举玄
沙未彻之语。发其疑。凡有所对。净曰。你又说道理耶。
一日。顿脱所疑。述偈示同学曰。灵云一见不再见。红
白枝枝不著华。叵耐钓鱼船上客。却来平地摝鱼虾。
净见。为助喜。命掌记室。未久。去谒诸老。皆蒙赏音。由
是名振丛林。显谟朱公彦。请开法于北禅景德。后住
清凉。　示众。举。首楞严。如来语阿难曰。汝应嗅此炉
中旃檀。此香若复然于一铢。室罗筏城四十里内同
时闻气。于意云何。此香为复生旃檀木。生于汝鼻。为

生于空。阿难。若复此香生于汝鼻。称鼻所生。当从鼻
出。鼻非旃檀。云何鼻中有旃檀气。称汝闻香。当于鼻
入。鼻中出香。说闻非义。若生于空。空性常恒。香应常
在。何藉炉中爇此枯木。若生于木。则此香质。因爇成
烟。若鼻得闻。合蒙烟气。其烟腾空。未及遥远。四十里
内。云何巳闻。是故当知。香鼻与闻。俱无处所。即嗅与
香。二处虚妄。本非因缘。非自然性。师曰。入此鼻观。亲
證无生。又大智度论。问曰。闻者云何闻。用耳根闻耶。
用耳识闻耶。用意识闻耶。若耳根闻。耳根无觉识知。
故不能闻。若耳识闻。耳识一念。故不能分别。不应闻。
若意识闻。意识亦不能闻。何以故。先五识识五尘。然
后意识识意识。不能识现在五尘。唯识过去未来五
尘。若意识能识现在五尘者。盲聋人亦应识声色。何
以故。意识不破故。师曰。究此闻尘。则合本妙。既證无
生。又合本妙。举竟是何境界。良久。曰。白猿巳叫千岩
晚。碧缕初横万字炉。住景德日。僧问。南有南景德。北
有北景德。德即不问。如何是景。曰。颈在项上。崇宁二
年。会无尽居士张公于峡之善溪。张尝自谓得龙安
悦禅师末后句。丛林畏与语。因夜话及之。曰。可惜云
庵不知此事。师问所以。张曰。商英顷自金陵酒宫。移
知豫章。过归宗见之。欲为点破。方叙悦末后句未卒。
此老大怒骂曰。此吐血秃下。脱空妄语。不得信。既见
其盛怒。更不欲叙之。师笑曰。相公但识龙安口传末
后句。而真药现前。不能辨也。张大惊。起执师手曰。老

师真有此意耶。曰。疑则别参。乃取家藏云庵顶相。展
拜赞之。书以授师。其词曰。云庵纲宗。能用能照。天鼓
希声。不落凡调。冷面严眸。神光独耀。孰传其真。觌面
为肖。前悦后洪。如融如肇。大慧禅师处众日。尝亲依
之。每欢其妙悟辨慧。建炎二年五月。示寂于同安。寿
五十有八。腊四十。太尉郭公天民奏　赐椹服。号宝
觉圆明(所著僧宝传三十卷。僧史十二卷。智證十卷。志林十卷。楞严尊顶法论十卷。法华合论七
卷。圆觉證义二卷。金刚法源论一卷。起信解义一卷。易注三卷。林间录二卷。冷斋十卷。禁脔二卷。文字禅三十
卷。甘露集三十卷)。

**** 衢州超化静禅师

上堂。声前认得。巳涉廉纤。句下
承当。犹为钝汉。电光石火。尚在迟疑。点著不来。横尸
万里。良久。曰。有甚用处。咄。

**** 南岳石头怀志庵主

婺之金华人。族吴氏。年十四。师
智慧院宝称。二十二试所习。落发。肄讲十二年。宿学
敬慕。尝欲会通诸宗。正一代时教。有禅者问曰。杜顺
乃贤首宗祖师。也谈法身。则曰。怀州牛吃禾。益州马
腹胀。此偈合归天台何义耶。志无对。即出游方。晚至
洞山。谒真净。问。古人一喝不作一喝用。意旨如何。净
叱之。志趋出。净笑呼曰。浙子。斋后游山好。志忽领悟。
久之。辞去。净曰。子所造虽逸格。惜缘不胜耳。因识其
意。自尔诸方力命出世。师却之。庵居二十年。不与世
接。士夫踵门略不顾。有偈曰。万机休罢付痴憨。踪迹
时容野鹿参。不脱麻衣拳作枕。几生梦在绿萝庵。或
问。住山多年。有何旨趣。曰。山中住。独掩柴门无别趣。

三块柴头品字煨。不用援毫文彩露。崇宁改元冬。曳
杖造龙安。人莫之留。明年六月晦。问侍僧日早暮。云。
巳夕矣。遂笑曰。梦境相逢。我睡巳觉。汝但莫负丛林。
即是报佛恩德。言讫。示寂于最乐堂。茶毗。收骨塔于
乳峰之下。寿六十四。夏四十三。

**** 婺州双溪印首座

自见真净。彻證宗猷。归遁双溪。一
日。偶书曰。折脚铛儿谩自煨。饭馀长是坐堆堆。一从
近日生涯拙。百鸟衔华去不来。又以触衣碎甚。作偈
曰。不挂寸丝方免寒。何须特地袅长竿。而今落落零
零也。七佛之名甚处安。

*** 云居元祐禅师法嗣

**** 毫州白藻清俨禅师

信之玉山人。　僧问。杨广失橐。
驼到处无人见。未审是甚么人得见。师以拂子约曰。
退后。退后。妨他别人所问。云。毕竟落在甚么处。曰。可
煞不识好恶。便打。

**** 临江军慧力崇教禅师

僧问。佛力法力即不问。如
何是慧力。曰。推倒人我山。扶起菩提树。云。菩提本无
树。和尚向甚么处下手。曰。田厍奴。

**** 信州永丰慧月庵主

县之丘氏子。丱岁出家。于明心
寺得度。自机契云居。熟游湘汉。暨归永丰。或处岩谷。
或居市廛。令乡民称丘师伯。凡有所问。以莫晓答之。
一日。语邑人曰。吾明日行脚去。汝等可来相送。于是
赆路者毕集。月笑不巳。众问其故。即书偈曰。丘师伯
莫晓。寂寂明皎皎。日午打三更。谁人打得了。投笔而

逝。

*** 石霜琳禅师法嗣

**** 夔府卧龙思顺禅师

绵州人也。　上堂。僧问。我手何
似佛手。曰。潘阆倒骑驴。云。我脚何似驴脚。曰。白云深
处居。云。人人有个生缘。如何是和尚生缘。曰。九九八
十一。僧礼拜。师乃曰。我手何似佛手。觌面相呈已了。
顶门眼若未开。切忌随他乱走。我脚何似驴脚。拟议
思量巳错。要见宗师端的。荐取头上一著。人人有个
生缘。分明只在目前。迦叶岭头云起。涧下绿水潺潺。

*** 仰山行伟禅师法嗣

**** 襄阳府谷隐静显禅师

僧问。觌面相呈事若何。曰。
清风来不尽。云。通上彻下。丝毫不纳也。曰。明月照无
私。　问。文彩既彰。愿闻举唱。曰。巡海夜叉头戴角。云。
祇园五叶华开处。不属东君别是春。曰。重叠关山路。
问。一镞破三关即不问。道人相见时如何。曰。贼身巳
露。

*** 泐潭洪英禅师法嗣

**** 南岳法轮齐添禅师

上堂。良久。曰。性静情逸。遂喝
曰。心动神疲。顾左右曰。守真志满。拈拄杖曰。逐物意
移。召众曰。见怪不怪。其怪自坏。　僧问。学人上来。乞
师指示。曰。汝适来闻鼓声么。云。闻。曰。还我话头来。僧
礼拜。师曰。令人疑著。

**** 泉州慧明云禅师

僧问。般若海中如何为人。曰。云
开银汉迥。云。毕竟如何。曰。棒头见血。　问。毗婆尸佛

早留心。直至如今不得妙。意旨如何。曰。丑拙不堪当。

**** 潭州大沩齐恂禅师

僧问。玉兔不怀胎。特牛为甚
么生儿。曰。著槽厂去。

*** 黄龙元肃禅师法嗣

**** 袁州仰山清简禅师

僧问。集云峰下分明事。请师
分付四藤条。曰。赵州八十方行脚。云。得恁么不知时
节。曰。行到南泉即便休。

**** 隆兴府九仙齐辅禅师

蜀之阆苑人。丞相陈公尧叟
之孙也。幼聪敏。趣向异伦辈。年二十四得度。学于成
都讲聚。会真觉胜禅师与之议论。指令南游。元丰间
出峡。遍迹祖闱。后造黄龙之室。龙见。乃问。古人见桃
华悟道。子作么生。云。只可背摩霄汉。不可入他芦苇。
曰。为甚么玄沙道敢保老兄未彻。云。却请和尚一处
道看。曰。也须亲切始得。然只如从上诸圣。以心传心。
更无别法。汝还知么。师于言下彻證。崇宁丙戌。开法
九仙。　上堂。以拄杖画一画。曰。会么。真俗双泯。二谛
犹存。空有两亡。一尘不立。寻言逐语。有甚了期。何也。
性相无以摄其门。色心不能到其境。遂卓拄杖。喝一
喝。下座。　上堂。百丈开田说大义。仰山梦里起白椎。
灵照笊篱只五文。千载之下并光辉。蓬蓬茸茸。师子
出窟。雍雍笼笼。猛虎截峰。更若不会。扰扰匆匆。　僧
问。昨夜三更木马嘶。碧眼胡僧特地疑。今朝善法堂
前见。元是金毛师子儿。文彩巳彰。愿闻法要。曰。青山
作𦘕屏。流水清行止。云。承师磊落惊人句。意气风光

满座生。曰。一鹗落长空。白云千万里。　问。踏翻海水
未为奇特。如何是奇特事。曰。久向红霞居不出。若非
清世见应难。宣和庚子九月十日示化。

**** 嘉州月珠祖鉴禅师

因僧请笔其语要。师曰。达磨西
来。单传心印。曹溪六祖。不识一字。今日诸方出世。语
句如山。重增绳索。乃拍禅床曰。于斯荐得。犹是钝根。
若也未然。白云深处从君卧。切忌寒猿中夜啼。

*** 华光恭禅师法嗣

**** 郴州万寿第一代念禅师

岁旦上堂曰。往复无际。
动静一源。含有德以还空。越无私而迥出。昔日日。今
日日。照无两明。昔日风。今日风。鼓无两动。昔日雨。今
日雨。泽无两润。于其中间。觅去来相而不可得。何故。
自他心起。起处无踪。自我心忘。忘无灭迹。大众若向
这里会去。与天地而同根。共万物为一体。若也未明。
山僧为你重重颂出。元正一。古佛家风从此出。不劳
向上用工夫。历劫何曾异今日。元正二。寂寥冷淡无
滋味。赵州相唤唤茶来。剔起眉毛须瞥地。元正三。上
来稽首各和南。若问香山山上事。灵源一派碧如蓝。
遂喝一喝。下座。　上堂。香山一路。本无遮护。虎啸龙
吟。蝉噪高树。皇相山头风起高。须弥顶上华重吐。咦。
僧问。龙华圣会。肇启兹辰。未审弥勒世尊现居何处。
曰。猪肉案头。云。既是弥勒世尊。为甚么却在猪肉案
头。曰。不是弄潮人。莫入洪波里。云。毕竟事又且如何。
曰。番人不系腰。　问。曙色未分人尽望。月圆当午意

如何。曰。龙蛇混杂。凡圣同居。云。未审还有祖师意也
无。曰。碧潭秋夜冷。明月印沧洲。云。学人未晓其言。请
师端的。曰。蔡伦池内。石马犹存。以拂子击禅床曰。会
么。云。不会。曰。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。

*** 圆通圆玑禅师法嗣

**** 台州真如戒香禅师

兴化林氏子。　上堂曰。孟冬改
旦时天寒。叶落归根露远山。不是见闻生灭法。当头
莫作见闻看。

**** 临安府法慧无竭净昙禅师

嘉兴崇德人。久住名蓝。
晚居法慧。　上堂曰。本自深山卧白云。偶然来此寄
闲身。莫来问我禅兼道。我是吃饭屙屎人。　上堂。拈
拄杖曰。经无量劫。枉受沈伦。育王今日净地扫尘。三
十年后莫错怪人。卓拄杖。下座。绍兴丙寅夏(或云乙丑)。遍
辞朝贵。归付院事。四众拥视。挥扇久之。书偈曰。这汉
从来没缝罅。五十六年成话霸。今朝死去见阎王。剑
树刀山得人怕。遂打一圆相。曰。嗄。一任诸方钻龟打
瓦。收足而化。太师秦公桧施千缗以助襄事。火后设
利如霰。门人持骨归四明之阿育王山。建堂奉藏焉。

*** 三祖法宗禅师法嗣

**** 宁国府光孝惟爽禅师

上堂曰。今朝六月旦。一年
巳过半。奉报参玄人。识取娘生面。娘生面。荐不荐。鹭
鸶飞入碧波中。抖擞一团银绣线。

*** 祐圣法𡨢禅师法嗣

**** 潭州道林了一禅师

四明人。族臧氏。自发明后。鹰举

四方。至祐圣。投诚入室。圣举拂子问曰。云归山。水归
海。且道祐圣拂子归甚么处。云。银蟾才散彩。万类尽
瞻光。曰。且喜没交涉。云。便唱还乡曲。高歌乐太平也。
曰。何不道。春来华竞吐。秋去叶凋零。云。谢指示。曰。老
僧未曾开口。云。伯牙与子期。不是闲相识。便礼拜。自
尔师资契合。大观初。出住南岳大明。迁智度及道林。
政和四年二月十五日。说偈而终。

嘉泰普灯录卷第七


*** 音释

　夔音逵　毫音泊　𡨢音居　郴丑林切
　赣音绀　馈音匮　浏音留　胾侧史切
　颢音皓　戌伤遇切　[辟/一/尤]扶历切　巩音拱
　莞胡官切　靘千定切　肄羊至切　厍音舍