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江州东林道颜禅师(凡十二) 第 153c 页
联灯会要卷第十八
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
南岳下第十七世
临安府住山宗杲禅师法嗣下
***** 江州东林道颜禅师(凡十二)
蜀人也。久参圆悟。一日商
确古今。师每当仁不让。悟喝云。你参禅。不求正悟。只
管信口乱道作么。师不觉汗下。归堂坐禅。彻夜不寐。
忽然猛省。不觉失笑。
次日复见圆悟。议论锋发。略无
疑滞。悟即点头。师云。昨日亦如此祗对。和尚为甚么
不肯。今日亦如是。又却点头。悟叱曰。痴汉。你昨日杂
妄想心也。师作礼云。元来释迦老子。无神通也。
师待圆悟游山。见园头。烧粪烟起。悟问。烟从甚处起。
师云。从粪堆头起。
悟休去。悟归寂。师复依妙喜。彻證
阃域。首众径山。名遍丛林。
示众云。祖师巴鼻。列圣钳锤。驱耕夫牛。夺饥人食。耽
耽虎视。凛凛全威。如商君法。如孙武令。有死无犯。除
非久战沙场。嗅土知机。望风决胜。识进退存亡者。聊
通一线。若是巳眼未开。以虾为目者。只了趁队吃饭。
无自由分。如今莫有当阳定夺底衲僧么。山僧性命。
尽在诸人手里。
示众云。法无定相。理绝去来。道无古今。体离生灭。若
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离生灭去来。趣向法道。何异缘木求鱼。捕风系影。诸
人欲识道法根源。便是生死根本。还委悉么。河里失
钱河里摝。
示众云。一尘才举。大地全收。新罗国里打铁。火星飞
烧著云门脚指头。则且置。眉毛在眼上。为甚么不见。
众中多口阿师。被这一问。便须亡锋结舌。直饶云门
见得。亦须口似磉盘。或有问卐庵。又且如何。良久云。
理合如是。
示众云。向上一窍。八面玲珑。觌面一机。全身担荷。是
则金鍮难掩。非则玉石俱楚。拟议不来。银山粉碎。总
不恁么。又且如何。是非不挂娘生口。自有傍人话短
长。
示众云。万物始于生生。生者无生。变化非于始始。始
者无始。然则无生无始。物之性也。万物有性情。古今
有死生。死故因于生。生故因于情。情积不休。生死流
注。是以如来出世。演万行之因花。祖师西来。喝一乘
之妙法。根性猛利。灵觉独存底。坐断报化佛头。以虾
为目。借人鼻孔出气底。未免生死海里。头出头没。是
故名为可怜悯者。
示众云。圆通门户。八字打开。若是从门入得。不堪共
语。须是入得无门之门。方可坐登堂奥。所以道。过去
诸如来。斯门巳成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来
参学人。当依如是法。从上诸圣。幸有如此广大门风。
不能继绍。甘自鄙弃。穿窬墙壁。好不丈夫。敢问大众。
人欲识道法根源。便是生死根本。还委悉么。河里失
钱河里摝。
示众云。一尘才举。大地全收。新罗国里打铁。火星飞
烧著云门脚指头。则且置。眉毛在眼上。为甚么不见。
众中多口阿师。被这一问。便须亡锋结舌。直饶云门
见得。亦须口似磉盘。或有问卐庵。又且如何。良久云。
理合如是。
示众云。向上一窍。八面玲珑。觌面一机。全身担荷。是
则金鍮难掩。非则玉石俱楚。拟议不来。银山粉碎。总
不恁么。又且如何。是非不挂娘生口。自有傍人话短
长。
示众云。万物始于生生。生者无生。变化非于始始。始
者无始。然则无生无始。物之性也。万物有性情。古今
有死生。死故因于生。生故因于情。情积不休。生死流
注。是以如来出世。演万行之因花。祖师西来。喝一乘
之妙法。根性猛利。灵觉独存底。坐断报化佛头。以虾
为目。借人鼻孔出气底。未免生死海里。头出头没。是
故名为可怜悯者。
示众云。圆通门户。八字打开。若是从门入得。不堪共
语。须是入得无门之门。方可坐登堂奥。所以道。过去
诸如来。斯门巳成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来
参学人。当依如是法。从上诸圣。幸有如此广大门风。
不能继绍。甘自鄙弃。穿窬墙壁。好不丈夫。敢问大众。
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无门之门。作么生入。良久云。非唯观世音。我亦从中
證。
示众云。床窄先卧。粥稀后坐。热即取凉。寒即向火。拾
得哭寒山笑。莫道无事好。
示众云。法无定相。遇物斯形。事无固必。功成不宰。有
时风高寥廓。不可得而亲疏。有时屈巳伸他。不可得
而玩狎。恁么则易。不恁么则难。世法佛法。俱成戏论。
须知老僧。不在这里。且道。在甚么处。披蓑侧立千峰
上。引水浇蔬五老前。
僧问。如何是佛。师云。志公和尚。云某甲问佛。和尚为
甚么。答志公和尚。师云。志公不是闲和尚。
云如何是
法。师云。黄绢幼妇。外甥齑臼。云意旨如何。师云。绝妙
好辞。云如何是僧。师云。钓鱼舡上谢三郎。
云如何不
直说。云玄沙和尚。云向上还更有事也无。师云。王乔
诈仙得仙。僧呵呵大笑。师乃扣齿。
僧问。香严上树话。意旨如何。师云。描不成𦘕不就。云
李陵虽好手。争免陷番身。师云。甚么处去来。
***** 饶州荐福道本禅师(凡五)
江州人也。示众云。高揖释
迦。不拜弥勒者。与三十拄杖。何故。为他只会步步登
高。不会从空放下。东家牵犁。西家拽把者。与三十拄
杖。何故。为他只会从空放下。不会步步登高。山僧恁
么道。还有过也无。众中莫有检点得出者么。若检点
得出。须弥南畔。把手共行。若检点不出。布袋里老鸦。
虽活如死。
證。
示众云。床窄先卧。粥稀后坐。热即取凉。寒即向火。拾
得哭寒山笑。莫道无事好。
示众云。法无定相。遇物斯形。事无固必。功成不宰。有
时风高寥廓。不可得而亲疏。有时屈巳伸他。不可得
而玩狎。恁么则易。不恁么则难。世法佛法。俱成戏论。
须知老僧。不在这里。且道。在甚么处。披蓑侧立千峰
上。引水浇蔬五老前。
僧问。如何是佛。师云。志公和尚。云某甲问佛。和尚为
甚么。答志公和尚。师云。志公不是闲和尚。
云如何是
法。师云。黄绢幼妇。外甥齑臼。云意旨如何。师云。绝妙
好辞。云如何是僧。师云。钓鱼舡上谢三郎。
云如何不
直说。云玄沙和尚。云向上还更有事也无。师云。王乔
诈仙得仙。僧呵呵大笑。师乃扣齿。
僧问。香严上树话。意旨如何。师云。描不成𦘕不就。云
李陵虽好手。争免陷番身。师云。甚么处去来。
***** 饶州荐福道本禅师(凡五)
江州人也。示众云。高揖释
迦。不拜弥勒者。与三十拄杖。何故。为他只会步步登
高。不会从空放下。东家牵犁。西家拽把者。与三十拄
杖。何故。为他只会从空放下。不会步步登高。山僧恁
么道。还有过也无。众中莫有检点得出者么。若检点
得出。须弥南畔。把手共行。若检点不出。布袋里老鸦。
虽活如死。
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示众。举肇法师道。诸法无异者。不可续凫截鹤。移岳
盈壑。然后为无异者哉。师云。僧堂穿过厨库。佛殿走
出三门。拽占波共新罗斗额。云门扇子𨁝跳。上三十
三天。𡎺著帝释鼻孔。东海鲤鱼。打一棒。雨似盆倾。且
道。是异无异。良久云。用尽自巳心。笑破他人口。
示众云。千峰顶上一句子。十字街头不知。十字街头
若知。便是千峰顶上。十字街头一句子。千峰顶上莫
测。千峰顶上若测。便是十字街头。恁么也得。不恁么
也得。恁么不恁么。总得。然后种田博饭。拽把牵犁。混
俗和光。拖泥带水。正当恁么时。且道。到家一句。作么
生道。良久云。一堂风冷淡。千古意分明。
示众云。当头坐断。未解转身。蹈步向前。脚跟蹉过。直
下漆桶子脱去。马簸箕。三十年。不少盐酱。是甚热碗
鸣声。老赵州。十八上。便解破家散宅。徒为戏论。虽然
如是。不因一事不长一智。
示众云。善言言者。言所不能言。言既无言。终日言而
未尝言。善迹迹者。迹所不能迹。迹既无迹。终日迹而
未尝迹。譬如虚空。体非群象。而不碍诸相发挥。日出
之时。明遍天下。而虚空未尝明。日没之时。暗遍天下。
而虚空未尝暗。如今忽有个不受人谩底。闻恁么说
话。忍俊不禁。出来掀倒绳床。喝散大众。向三千里外
侧足。威音那畔摇头。视佛祖。如万世仇雠。闻禅道。似
千锥劄耳。岂不是有些衲僧气息。虽然如是。要且只
入得祖师门。未入得祖师室在。敢问大众。且道。祖师
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室。毕竟作么生入。还委悉么。白云乍可来青嶂。明月
难教下碧天。
***** 潭州大沩法宝禅师(凡三)
福州人也。示众云。一句语
具三玄门。一玄门具三要路。有玄有要孰得知八臂
那吒擎铁柱。击拂子云。是玄门。是要路。若缁素得出。
许你。具衲僧正眼。其或未然。却为诸人指出。玉兔挨
开碧海门。金乌飞上珊瑚树。
示众。举肇法师道。言之者失其真。知之者返其愚。有
之者乖其性。无之者伤其躯。大众。古人一期方便。大
似把髺投衙。抱赃叫屈。衲僧门下。千山万水。且道。衲
僧有甚长处。举头天外看。谁是个中人。
示众云。丫角女子雪满头。毗卢顶上倒骑牛。寒山拾
得呵呵笑。不风流处也风流。虽然如是。且道。拾得寒
山。笑个甚么。拈起拄杖云。还见么。一片月生海。几家
人上楼。
***** 明州阿育王佛照德光禅师(凡七)
临江军彭氏子。志
学之年。依本郡南山光化寺。吉禅师。落发。
一日入室。
吉问。不是心。不是佛。不是物。是甚么。师罔措。遂致疑。
通夕不寐。次日诣方丈请益。昨日蒙和尚垂问。既不
是心。又不是佛。又不是物。毕竟是甚么。望和尚慈悲
指示。吉震威一喝云。这沙弥。更要我与你。下注脚在。
拈棒劈脊打出。师于是有省。
后谒月庵果。应庵华。百
丈震。终不自肯。
适妙喜领育王。四海英材鳞集。师亦
与焉。妙喜室中问师。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则
难教下碧天。
***** 潭州大沩法宝禅师(凡三)
福州人也。示众云。一句语
具三玄门。一玄门具三要路。有玄有要孰得知八臂
那吒擎铁柱。击拂子云。是玄门。是要路。若缁素得出。
许你。具衲僧正眼。其或未然。却为诸人指出。玉兔挨
开碧海门。金乌飞上珊瑚树。
示众。举肇法师道。言之者失其真。知之者返其愚。有
之者乖其性。无之者伤其躯。大众。古人一期方便。大
似把髺投衙。抱赃叫屈。衲僧门下。千山万水。且道。衲
僧有甚长处。举头天外看。谁是个中人。
示众云。丫角女子雪满头。毗卢顶上倒骑牛。寒山拾
得呵呵笑。不风流处也风流。虽然如是。且道。拾得寒
山。笑个甚么。拈起拄杖云。还见么。一片月生海。几家
人上楼。
***** 明州阿育王佛照德光禅师(凡七)
临江军彭氏子。志
学之年。依本郡南山光化寺。吉禅师。落发。
一日入室。
吉问。不是心。不是佛。不是物。是甚么。师罔措。遂致疑。
通夕不寐。次日诣方丈请益。昨日蒙和尚垂问。既不
是心。又不是佛。又不是物。毕竟是甚么。望和尚慈悲
指示。吉震威一喝云。这沙弥。更要我与你。下注脚在。
拈棒劈脊打出。师于是有省。
后谒月庵果。应庵华。百
丈震。终不自肯。
适妙喜领育王。四海英材鳞集。师亦
与焉。妙喜室中问师。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则
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背。不得下语。不得无语。师拟对。妙喜便棒。师豁然大
悟。从前所得。瓦解冰消。
示众云。临济三遭痛棒。大愚言下知归。兴化于大觉
棒头。明得黄檗意旨。若作棒会。入地狱如箭射。若不
作棒会。入地狱如箭射。众中商量。尽道。赤心片片。恩
大难酬。总是识情卜度。未出阴界。且如临济悟去。是
得黄檗力。是得大愚力。若也见得。许你。顶门眼正。肘
后符灵。其或未然。鸿福更为诸人。通个消息。丈夫气
宇冲牛斗。一蹈鸿门两扇开。
示众。举金刚经云。三世诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐
三菩提法。皆从此经出。错认定盘星。德山入门便棒。
临济入门便喝。著甚死急。天下老和尚。拈锤竖拂。瞬
目扬眉。自屎不知臭。浮山冷地觑著。这一队汉。败阙
不少。诸人若也知去。许他鼻孔辽天。若也未知。且莫
云居罗汉。
示众。举僧问灵树。如何是祖师西来意。树据坐。树举
似云门云。如何得一转语。镌上碑去。门云不难。遂代
云师。后来白云端师翁。颂云。师之一字太巍巍。独向
寰中定是非。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。
山
僧即不然。师之一字见还难。直下须教透祖关。纵使
顶门开正眼。前头更有万重山。
示众云。七手八脚。三头两面。耳听不闻。眼觑不见。苦
乐逆顺。打成一片。且道。是甚么。路逢死蛇莫打杀。无
底篮子盛将归。
悟。从前所得。瓦解冰消。
示众云。临济三遭痛棒。大愚言下知归。兴化于大觉
棒头。明得黄檗意旨。若作棒会。入地狱如箭射。若不
作棒会。入地狱如箭射。众中商量。尽道。赤心片片。恩
大难酬。总是识情卜度。未出阴界。且如临济悟去。是
得黄檗力。是得大愚力。若也见得。许你。顶门眼正。肘
后符灵。其或未然。鸿福更为诸人。通个消息。丈夫气
宇冲牛斗。一蹈鸿门两扇开。
示众。举金刚经云。三世诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐
三菩提法。皆从此经出。错认定盘星。德山入门便棒。
临济入门便喝。著甚死急。天下老和尚。拈锤竖拂。瞬
目扬眉。自屎不知臭。浮山冷地觑著。这一队汉。败阙
不少。诸人若也知去。许他鼻孔辽天。若也未知。且莫
云居罗汉。
示众。举僧问灵树。如何是祖师西来意。树据坐。树举
似云门云。如何得一转语。镌上碑去。门云不难。遂代
云师。后来白云端师翁。颂云。师之一字太巍巍。独向
寰中定是非。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。
山
僧即不然。师之一字见还难。直下须教透祖关。纵使
顶门开正眼。前头更有万重山。
示众云。七手八脚。三头两面。耳听不闻。眼觑不见。苦
乐逆顺。打成一片。且道。是甚么。路逢死蛇莫打杀。无
底篮子盛将归。
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示众云。闻声悟道。落二落三。见色明心。错七错八。生
机一路。犹在半途。且道。透金刚圈。吞栗棘蓬底。是甚
么人。披侧立千峰上。引水浇蔬五老前。
僧问。浩浩尘中。如何辨主。师云。巾峰顶上塔心尖。
***** 福州雪峰崇圣普慈蕴闻禅师(凡二)
洪州沈氏子。久
依妙喜。发明心要。后出世信州怀玉。迁福州幽岩雪
峰。被 旨。住临安双径。再乞归老于本山。
示众云。大丈夫事。不要回头转脑。拟议则丧身失命。
乡关万里。到这里。象王行处。狐兔潜踪。师子嚬呻。野
干脑裂。释迦弥勒犹是他奴。文殊普贤。权为小使。临
机应变。不失其宜。放去也。春花似锦。海晏河清。收来
也。衲僧祸害。佛祖冤雠。敢问诸人。总不恁么。落在什
么处。竖起拂子云。天人群生类。皆承此恩力。
示众云。拈花微笑。饭里著砂。少室传心。脑门中箭。行
棒行喝。大胆粗心。举古举今。虾蟆涎唾。修禅入定。活
殡深埋。如斯举唱。哂者还多。具眼衲僧。一拨便转。虽
然如是。事无一向。案不空行。又道。杀人须是杀人刀。
活人须是活人剑。杀人刀则不问。作么生是活人剑。
喝一喝。下座。
示众云。旃檀丛林。旃檀围绕。师子丛林。师子围绕。虎
狼丛林。虎狼围绕。荆棘丛林。荆棘围绕。大众四种丛
林。合向那一种丛林。安居好。若也明得。九十日内。管
取个个成佛作祖。其或未然。般若丛林岁岁凋。无明
荒草年年长。
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***** 建宁府。竹原庵主宗元(凡六)
本府连氏子。久随妙喜。
得旨之后。径归桑梓。结茆韬晦。诸方屡请不出。终于
是庵。
示众云。达磨西来。巳成多事。二祖安心。一生受屈。后
来乘虚接响。将谓多少禅道佛法。尽是迷头狂怖。殊
不知。古圣曲垂方便。事出急家。今时满口道。随意说。
如之若何。尽是染污。兄弟不知。却谓是好。点头咽唾。
若真实全体作用。却理会不得。盖谓不曾證悟。不遇
真善知识。向心意识里卜度。自谓百了千当。苦哉。可
惜许。皮下还有血么。老僧。只是个吃饭屙屎底。老和
尚。无一法与人。你才入门。便知你端的。若是个中人。
如上将军出阵。不顾危亡得失。决胜千里。把从上佛
祖。蹈向脚跟下。一突突出。嗄。天下人。不奈你何。然后
更须知有向上一窍子。若透顶透底。方得自由自在。
若只得个入头处。使宝惜。坐在胜妙境界中。堪作甚
么。大丈夫汉。一等是踏破草鞋。须是大彻大悟。方能
出生入死。如其毫发不透。则十万八千。古人云。转凡
成圣易。转圣成凡难。如今凡圣难易。总不得动著。但
一切时中。著精彩看。忽然撞著无面目汉。老僧罪过
弥天。达磨二祖。隐身无地。
师垂语云。诸方为人。抽钉拔榍。解粘去缚。我这里为
人。添钉添榍。加绳加缚。送向深潭里。侍地自理会。
师垂语云。参禅须是透彻这一著子。始得。悟了。大法
不明者。固有之。大法虽明。脚跟下红线子不断者。比
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 156b 页 X79-0156.png
比皆是。诸方闻恁么道。尽骂老僧云。既是大法明了。
又安得脚跟下红线子。也怪他不得。为渠欠这一解。
尽教他疑著。
师垂语云。这一些子。恰如撞著杀人汉。相似。你若不
杀了他。他便杀了你。
师垂语云。楞严经。有十种魔界。如今尽大地人。参禅
更高。也出他不得。时有僧云。和尚落在第几界。师云。
和你在里许。僧云。某甲不入这保社。师云。驴汉。你拟
那里去那。
***** 平江府资寿尼妙总禅师(凡五)
师遍参诸大老。后谒
妙喜于径山。因上堂。闻举石头云。恁么也不得。不恁
么也不得。恁么不恁么。总不得。因缘。
时冯楫侍郎。在
座下。忽有省。趋方丈。告妙喜曰。和尚适来。举石头话。
楫会也。妙喜曰。侍郎作么生会。冯云。恁么也不得。苏
噜娑婆诃。不恁么也不得。㗭哩娑婆诃。恁么不恁么。
总不得。苏噜㗭哩娑婆诃。
须臾师至。妙喜举侍郎语。
似师。师笑云。郭象注庄子。有识者谓。庄子注郭象。妙
喜点之。
次日入室。妙喜问。古德既不出门。因甚却在
庄上。吃油糍。师云。和尚放妙总过。即道。妙喜云。我放
你过。试道看。师云。妙总亦放和尚过。妙喜云。争奈油
糍何。师便喝。遂出去。
作投机颂云。蓦然摸著鼻头。伎
俩冰消瓦解。达磨何必西来。二祖枉礼三拜。更问如
何若何。一队草贼大败。
后出世平江资寿。
示众云。宗乘一唱。三藏绝诠。祖令当行。十方坐断。二
又安得脚跟下红线子。也怪他不得。为渠欠这一解。
尽教他疑著。
师垂语云。这一些子。恰如撞著杀人汉。相似。你若不
杀了他。他便杀了你。
师垂语云。楞严经。有十种魔界。如今尽大地人。参禅
更高。也出他不得。时有僧云。和尚落在第几界。师云。
和你在里许。僧云。某甲不入这保社。师云。驴汉。你拟
那里去那。
***** 平江府资寿尼妙总禅师(凡五)
师遍参诸大老。后谒
妙喜于径山。因上堂。闻举石头云。恁么也不得。不恁
么也不得。恁么不恁么。总不得。因缘。
时冯楫侍郎。在
座下。忽有省。趋方丈。告妙喜曰。和尚适来。举石头话。
楫会也。妙喜曰。侍郎作么生会。冯云。恁么也不得。苏
噜娑婆诃。不恁么也不得。㗭哩娑婆诃。恁么不恁么。
总不得。苏噜㗭哩娑婆诃。
须臾师至。妙喜举侍郎语。
似师。师笑云。郭象注庄子。有识者谓。庄子注郭象。妙
喜点之。
次日入室。妙喜问。古德既不出门。因甚却在
庄上。吃油糍。师云。和尚放妙总过。即道。妙喜云。我放
你过。试道看。师云。妙总亦放和尚过。妙喜云。争奈油
糍何。师便喝。遂出去。
作投机颂云。蓦然摸著鼻头。伎
俩冰消瓦解。达磨何必西来。二祖枉礼三拜。更问如
何若何。一队草贼大败。
后出世平江资寿。
示众云。宗乘一唱。三藏绝诠。祖令当行。十方坐断。二
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 156c 页 X79-0156.png
乘闻之怖走。十地到此犹疑。若是俊流。未言而喻。设
使用移星换斗底手段。施搀旗夺鼓底机关。犹是空
拳。岂有实义。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉
影。灵山付嘱。俯徇时机。演唱三乘。各随根器。始于鹿
野苑。转四谛法轮。度百千万众。山僧今日。与此界他
方。乃祖乃佛。山河大地。草木丛林。见前四众。各转大
法轮。交光相罗。如宝丝网。若一草一木。不转法轮。则
不得名为转大法轮。所以道。于一毫端。现宝王刹。坐
微尘里。转大法轮。乘时于其中间。作无量无边。广大
佛事。一一佛事。周遍法界。一为无量。无量为一。小中
现大。大中现小。不动步。游普贤楼阁。不反闻。入观音
普门。情与无情。性相平等。不是神通妙用。亦非法尔
如然。于此倜傥分明 皇恩佛恩。一时报足。且道。如
何是报恩一句。天高群象正。海阔百川朝。
示众云。若也孤峰顶上。目视云汉。则辜负先圣。若也
披毛带角。土面灰头。又埋没巳灵。于斯二途。诚难去
取。若也全提正令。如倚天长剑。凛凛神威。恁么也不
得。不恁么也不得。若放一线道。合水和泥。则恁么也
得。不恁么也得。便能向虎穴魔宫。安身立命。街头市
尾。入草求人。驱耕夫牛。夺饥人食。不为分外。若是听
不出声。见不超色。未免望崖而退。所以道。直似秋潭
月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是
生死岸头事。到这里。直须上无攀仰。下绝巳躬。人人
常光现前。个个壁立千仞。还委悉么。鹤有九皋难翥
使用移星换斗底手段。施搀旗夺鼓底机关。犹是空
拳。岂有实义。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉
影。灵山付嘱。俯徇时机。演唱三乘。各随根器。始于鹿
野苑。转四谛法轮。度百千万众。山僧今日。与此界他
方。乃祖乃佛。山河大地。草木丛林。见前四众。各转大
法轮。交光相罗。如宝丝网。若一草一木。不转法轮。则
不得名为转大法轮。所以道。于一毫端。现宝王刹。坐
微尘里。转大法轮。乘时于其中间。作无量无边。广大
佛事。一一佛事。周遍法界。一为无量。无量为一。小中
现大。大中现小。不动步。游普贤楼阁。不反闻。入观音
普门。情与无情。性相平等。不是神通妙用。亦非法尔
如然。于此倜傥分明 皇恩佛恩。一时报足。且道。如
何是报恩一句。天高群象正。海阔百川朝。
示众云。若也孤峰顶上。目视云汉。则辜负先圣。若也
披毛带角。土面灰头。又埋没巳灵。于斯二途。诚难去
取。若也全提正令。如倚天长剑。凛凛神威。恁么也不
得。不恁么也不得。若放一线道。合水和泥。则恁么也
得。不恁么也得。便能向虎穴魔宫。安身立命。街头市
尾。入草求人。驱耕夫牛。夺饥人食。不为分外。若是听
不出声。见不超色。未免望崖而退。所以道。直似秋潭
月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是
生死岸头事。到这里。直须上无攀仰。下绝巳躬。人人
常光现前。个个壁立千仞。还委悉么。鹤有九皋难翥
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 157a 页 X79-0157.png
翼。马无千里谩追风。
示众云。若论此事。如按太阿。拟之则犯锋伤手。如大
火聚。近之则燎却面门。若是同声相应。同气相求。则
举一明三。目机铢两。如奔流度刃。似疾焰过风。聊闻
举著。踢起便行。可以起临济宗。可以持摩竭令。点著
不来。白云万里。所以道。悬崖撒手。自肯承当。绝后再
苏。欺君不得。非常之旨。人焉廋哉。我恁么告报。犹涉
化门。且道。不涉化门一句。又作么生。毕竟水须朝海
去。到头云定觅山归。
问如何是夺人不夺境。师云。野花开满路。遍地自清
香。云如何是夺境不夺人。师云。茫茫宇宙人无数。那
个男儿是丈夫。云如何是人境俱不夺。师云。处处绿
杨堪系马。家家门底透长安。云如何是人境两俱夺。
师云。雪覆芦花。舟横断岸。
***** 温州净居妙道禅师(凡五)
延平黄氏子也。遍参尊宿。
后谒妙喜。因妙喜室中问。不是心。不是佛。不是物。是
什么。师立门外闻之。豁然大悟。妙喜印具所解。
后开
法延平福兴。后终于本山。
僧问。言无展事。语不投机。时如何。师云。未屙巳前。堕
坑落堑。
乃云。问话且止。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。
衲僧门下。一点也用不著。且佛未出世时。一事全无。
我祖西来。便有许多建立。列刹相望。棋布名山。以至
今日。累及儿孙。遂使山僧。于人天大众前。无风起浪。
向第二义门。通个消息。语默该不尽底。弥亘大方。言
示众云。若论此事。如按太阿。拟之则犯锋伤手。如大
火聚。近之则燎却面门。若是同声相应。同气相求。则
举一明三。目机铢两。如奔流度刃。似疾焰过风。聊闻
举著。踢起便行。可以起临济宗。可以持摩竭令。点著
不来。白云万里。所以道。悬崖撒手。自肯承当。绝后再
苏。欺君不得。非常之旨。人焉廋哉。我恁么告报。犹涉
化门。且道。不涉化门一句。又作么生。毕竟水须朝海
去。到头云定觅山归。
问如何是夺人不夺境。师云。野花开满路。遍地自清
香。云如何是夺境不夺人。师云。茫茫宇宙人无数。那
个男儿是丈夫。云如何是人境俱不夺。师云。处处绿
杨堪系马。家家门底透长安。云如何是人境两俱夺。
师云。雪覆芦花。舟横断岸。
***** 温州净居妙道禅师(凡五)
延平黄氏子也。遍参尊宿。
后谒妙喜。因妙喜室中问。不是心。不是佛。不是物。是
什么。师立门外闻之。豁然大悟。妙喜印具所解。
后开
法延平福兴。后终于本山。
僧问。言无展事。语不投机。时如何。师云。未屙巳前。堕
坑落堑。
乃云。问话且止。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。
衲僧门下。一点也用不著。且佛未出世时。一事全无。
我祖西来。便有许多建立。列刹相望。棋布名山。以至
今日。累及儿孙。遂使山僧。于人天大众前。无风起浪。
向第二义门。通个消息。语默该不尽底。弥亘大方。言
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诠说不及处。遍周沙界。通身是眼。觌面当机。电卷星
驰。如何凑泊。有时一喝。生杀全威。有时一喝。佛祖莫
辨。有时一喝。八面受敌。有时一喝。自救不了。且道。那
一喝。是生杀全威。那一喝。是佛祖莫辨。那一喝。是八
面受敌。那一喝。是自救不了。若向这里荐得。堪报不
报之恩。脱或未然。山僧无梦说梦去也。拈起拂子云。
还见么。若见。被见剌所障。击禅床云。还闻么。若闻。被
声尘所惑。直饶离见绝闻。正是二乘小果。跳出一步。
盖色骑声。全放全收。主宾互换。所以道。欲知佛性义。
当观时节因缘。敢问诸人。即今是什么时节。荡荡仁
风扶圣化。熙熙和气助升平。
示众云。若论本分相见。不必高升此座。然法不孤起。
仗境方生。即今权衡在手。应变临时。擒纵卷舒。得大
自在。有时孤峰顶上。把断要津。恁么也不得。不恁么
也不得。有时闹市门头。放开一线。恁么也得。不恁么
也得。便能搅长河为酥酪。变大地作黄金。拈一枝草。
作丈六金身。将丈六金身。作一枝草。把定则三玄戈
甲。五位正偏。竖拂拈槌。默然良久。石火电光。总用不
著。又况勾章棘句。展露言锋。簇锦攒花。只益戏论。所
以道。穷诸玄辩。若一毫致于太虚。竭世枢机。似一滴
投于巨壑。况是人人具足。各各圆成。履地顶天。眼横
鼻直。春行万卉。月映千波。无欠无馀。何思何虑。如斯
举唱。犹涉支离。且与大众。赴个时节。卓拄杖云。还会
么。千尺鲸喷洪浪飞。一声雷震清飙起。
驰。如何凑泊。有时一喝。生杀全威。有时一喝。佛祖莫
辨。有时一喝。八面受敌。有时一喝。自救不了。且道。那
一喝。是生杀全威。那一喝。是佛祖莫辨。那一喝。是八
面受敌。那一喝。是自救不了。若向这里荐得。堪报不
报之恩。脱或未然。山僧无梦说梦去也。拈起拂子云。
还见么。若见。被见剌所障。击禅床云。还闻么。若闻。被
声尘所惑。直饶离见绝闻。正是二乘小果。跳出一步。
盖色骑声。全放全收。主宾互换。所以道。欲知佛性义。
当观时节因缘。敢问诸人。即今是什么时节。荡荡仁
风扶圣化。熙熙和气助升平。
示众云。若论本分相见。不必高升此座。然法不孤起。
仗境方生。即今权衡在手。应变临时。擒纵卷舒。得大
自在。有时孤峰顶上。把断要津。恁么也不得。不恁么
也不得。有时闹市门头。放开一线。恁么也得。不恁么
也得。便能搅长河为酥酪。变大地作黄金。拈一枝草。
作丈六金身。将丈六金身。作一枝草。把定则三玄戈
甲。五位正偏。竖拂拈槌。默然良久。石火电光。总用不
著。又况勾章棘句。展露言锋。簇锦攒花。只益戏论。所
以道。穷诸玄辩。若一毫致于太虚。竭世枢机。似一滴
投于巨壑。况是人人具足。各各圆成。履地顶天。眼横
鼻直。春行万卉。月映千波。无欠无馀。何思何虑。如斯
举唱。犹涉支离。且与大众。赴个时节。卓拄杖云。还会
么。千尺鲸喷洪浪飞。一声雷震清飙起。
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示众云禅非意想。立意乖宗。道绝功勋。建功失旨。闻
清声外句。莫向意中求。转照用机关。柄佛祖钳键。有
佛处。互为宾主。无佛处。风飒飒地。心宁意泰。响顺声
和。似恁么人。且道。向什么处安著。良久云。披蓑侧笠
千峰外。引水浇蔬五老前。
示众云。眨上眉毛蹉过。大似开眼尿床。现成公案放
行。正是黠儿落节。恁么不恁么。总不得。曳尾灵龟。不
是心。不是佛。不是物。虚空钉橛。离得许多闲门破户。
犹是死水藏龙。倾湫倒岳一句。又作么生。巨灵抬手
无多子。分破华山千万重。
***** 侍郎张公九成(凡十三)
字子韶。盐官人也。初谒灵隐明
禅师。扣其旨要。明云。公年盛气豪。正欲唾手取功名。
何暇死生大事乎。公云。先儒尝云。死生亦大矣。世出
世间之法。初无有二。前辈超达之士。曾何儒释之异
哉。师既主盟。大法为事。安用峻拒耶。请至于再。明嘉
其诚。示以柏树子话。久无所契。
即谒善权清禅师。遂
问尝闻此事。人人具足。个个圆成。是否。清云然。公云。
既如是。某甲为甚无个入处。清袖中出数珠。示之云。
此是谁底。公伫思。清复藏诸袖云。若是你底。便拈取
去。才涉思惟。便不是也。公于是领旨。
公复谒胡文定公。问治心修巳之道。胡云。公但熟读
孟子。将他言仁义处。类作一处看。
一日如厕。因思恻
隐之心。乃仁之端。忽闻蛙鸣。豁然有省。不觉自举云。
如何是祖师西来意。庭前柏树子。不觉大笑。汗下被
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 158a 页 X79-0158.png
体。遂作颂云。春天月下一声蛙。撞破乾坤共一家。正
恁么时谁会得。岭头脚痛有玄沙。
公访规首座。才相见。便问。承闻学录因蛙鸣。有个入
处。是否。公云。那里得这消息来。规云。现成公案。讳作
甚么。公召云。首座火发也。规云。滑头作甚么。公云烧
到首座脚下也。规云。将谓你有长处。元来只如此。
规一日同公。坐于围炉。规蓦拈起香匙云。学录不得
唤作香匙。毕竟唤作甚么。公掣却香匙。踢倒汤瓶而
出。规坐灰火中。笑云。幸自好向火。引得这汉无礼。
公一日。诣明静庵尚禅师营供。尚还其金。及相见。尚
展两手。公以手拨之。尚批其颊。公骤步而前。尚云张
学录谤般若。公云。九成见处只如此。和尚有何方便。
尚示以即心即佛因缘。公作颂云。叵耐人间一老兵。
巧拈粪块惑平人。百般计解都呈尽。却作妖狐现本
身。
尚一日谓公云。天下无禅师。且如马祖升堂。百丈捲
席。谁会得耶。公云。有甚难会。尚云。公作么生。公云。但
举来。尚才举。公遽踢倒香卓。尚厉声云。张学录杀人。
公回顾傍僧云。汝作么生。僧无语。公打僧一掌。却顾
尚云。祖奶不了。殃及儿孙。尚乃大笑。
公魁多士后。再谒尚。尚举浮山语云。饶你入得汾阳
室。未可望浮山门。公作么生。公叱侍僧云。何不祗对。
僧罔措。公打僧一掌云。虾蟆窟里。果没蛟龙。
公因读妙喜赞云。黑漆粗竹篦。佛来也一棒。公掩卷
恁么时谁会得。岭头脚痛有玄沙。
公访规首座。才相见。便问。承闻学录因蛙鸣。有个入
处。是否。公云。那里得这消息来。规云。现成公案。讳作
甚么。公召云。首座火发也。规云。滑头作甚么。公云烧
到首座脚下也。规云。将谓你有长处。元来只如此。
规一日同公。坐于围炉。规蓦拈起香匙云。学录不得
唤作香匙。毕竟唤作甚么。公掣却香匙。踢倒汤瓶而
出。规坐灰火中。笑云。幸自好向火。引得这汉无礼。
公一日。诣明静庵尚禅师营供。尚还其金。及相见。尚
展两手。公以手拨之。尚批其颊。公骤步而前。尚云张
学录谤般若。公云。九成见处只如此。和尚有何方便。
尚示以即心即佛因缘。公作颂云。叵耐人间一老兵。
巧拈粪块惑平人。百般计解都呈尽。却作妖狐现本
身。
尚一日谓公云。天下无禅师。且如马祖升堂。百丈捲
席。谁会得耶。公云。有甚难会。尚云。公作么生。公云。但
举来。尚才举。公遽踢倒香卓。尚厉声云。张学录杀人。
公回顾傍僧云。汝作么生。僧无语。公打僧一掌。却顾
尚云。祖奶不了。殃及儿孙。尚乃大笑。
公魁多士后。再谒尚。尚举浮山语云。饶你入得汾阳
室。未可望浮山门。公作么生。公叱侍僧云。何不祗对。
僧罔措。公打僧一掌云。虾蟆窟里。果没蛟龙。
公因读妙喜赞云。黑漆粗竹篦。佛来也一棒。公掩卷
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 158b 页 X79-0158.png
叹云。今日方知佛法有人在。且以语尚。尚云。此老将
一条竹篦。坐在径山顶上。谁敢近傍。公云。你去。也须
吃棒始得。尚仰首云。如何打得我。公云。这钝根阿师。
从朝至暮。吃他棒了。自不知痛痒。大笑而起。
公谒妙喜不遇。妙喜报谒公私第。但寒温而巳。妙喜
归。谓参徒云。张侍郎。不假师承。有个自得处。学徒云。
闻相见。未尝说著个禅字。何以知之。妙喜云。要我眼。
作甚么。
公一日。复谒妙喜。论格物之旨。妙喜云。公只知有格
物。不知有物格。公沉吟。须臾云。师岂无方便耶。妙喜
哂之。公云。还有样子否。妙喜云。不见。小说载。唐时有
与安禄山谋叛者。其人先为阆守。有𦘕像在焉。明皇
幸蜀。见之大怒。令侍臣。以剑击像首。其人在陜西。忽
然首堕。公闻之。顿领厥旨。遂作偈云。子韶格物。昙晦
物格。欲识一贯。两个五百。
公一日问妙喜。前辈既得了。何故。理会临济四料简
作甚。妙喜云。也不得。公乃嫚语。妙喜云。余尝以此问
圆悟先师。政与公无少异。然公所见。只可入佛。不可
入魔。可不从料简中去耶。公由是默究。得法自在。
妙喜一日访公。公云。九成每于梦中。必诵论孟。师以
谓如何。妙喜云。岂不见。圆觉经云。由寂静故。十方世
界。诸如来心。于中显现。如镜中像。公拊几云。奇哉非
老师。莫闻此论。
公作黄龙三关颂云。我手何似佛手。天下衲僧无口。
一条竹篦。坐在径山顶上。谁敢近傍。公云。你去。也须
吃棒始得。尚仰首云。如何打得我。公云。这钝根阿师。
从朝至暮。吃他棒了。自不知痛痒。大笑而起。
公谒妙喜不遇。妙喜报谒公私第。但寒温而巳。妙喜
归。谓参徒云。张侍郎。不假师承。有个自得处。学徒云。
闻相见。未尝说著个禅字。何以知之。妙喜云。要我眼。
作甚么。
公一日。复谒妙喜。论格物之旨。妙喜云。公只知有格
物。不知有物格。公沉吟。须臾云。师岂无方便耶。妙喜
哂之。公云。还有样子否。妙喜云。不见。小说载。唐时有
与安禄山谋叛者。其人先为阆守。有𦘕像在焉。明皇
幸蜀。见之大怒。令侍臣。以剑击像首。其人在陜西。忽
然首堕。公闻之。顿领厥旨。遂作偈云。子韶格物。昙晦
物格。欲识一贯。两个五百。
公一日问妙喜。前辈既得了。何故。理会临济四料简
作甚。妙喜云。也不得。公乃嫚语。妙喜云。余尝以此问
圆悟先师。政与公无少异。然公所见。只可入佛。不可
入魔。可不从料简中去耶。公由是默究。得法自在。
妙喜一日访公。公云。九成每于梦中。必诵论孟。师以
谓如何。妙喜云。岂不见。圆觉经云。由寂静故。十方世
界。诸如来心。于中显现。如镜中像。公拊几云。奇哉非
老师。莫闻此论。
公作黄龙三关颂云。我手何似佛手。天下衲僧无口。
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 158c 页 X79-0158.png
纵饶撩起便行。也是鬼窟里走(讳不得)。我脚何似驴
脚。又被𥻿胶粘著。翻身直上兜率天。巳自遭他老鼠
药(吐不出)。人人有个生缘。铁围山下几千年。三灾烧
到四禅天。者汉犹自在傍边(杀得工夫)。
**** 明州阿育王山端裕禅师法嗣
***** 湖州道场法全禅师(凡三)
示众云。第一句。佛祖不存。
第二句。称提佛祖。第三句。与佛祖把手共行。此三句
如摩醯首罗三目。非纵非横。不并不别。照破本有灵
机。著著元无虚弃。方知赵州道。有佛处不得住。无佛
处急走过。三千里外。逢人不得错举。透过差别语言。
不落一切音响。横抛竖掷。示大威光。发大机。施大用。
使一切人。脱笼头。卸角驮。随时应变。或杀或活。或收
或放。总在当人。全身出没。得到恁么田地。方知从上
佛祖。握阃外威权。提验人巴鼻。敢问大众。作么生辨
仙林验人底句。大启洪炉烹佛祖。狐狸煅作王麒麟。
示众云。一尘起大地收。释迦老子。为甚么。于三七日
中。思惟如是事。一花开遍界春。达磨大师。为甚么。九
年面壁。若人道得收足句。可以坐致太平。
示众云。欲得现前。莫存顺逆。卓拄杖云。三祖大师。变
作马面夜叉。向东弗于逮。西瞿耶尼。南瞻部洲。北郁
单越。却来山僧手里。首身元来只是一条黑漆拄杖。
还见么。直饶见得。入地狱如箭射。卓拄杖一下。
***** 临安府净慈师一禅师(凡二)
婺州人也。示众云。冻云
欲雪未雪。普贤象驾峥嵘。岭梅半合半开。少室风光
脚。又被𥻿胶粘著。翻身直上兜率天。巳自遭他老鼠
药(吐不出)。人人有个生缘。铁围山下几千年。三灾烧
到四禅天。者汉犹自在傍边(杀得工夫)。
**** 明州阿育王山端裕禅师法嗣
***** 湖州道场法全禅师(凡三)
示众云。第一句。佛祖不存。
第二句。称提佛祖。第三句。与佛祖把手共行。此三句
如摩醯首罗三目。非纵非横。不并不别。照破本有灵
机。著著元无虚弃。方知赵州道。有佛处不得住。无佛
处急走过。三千里外。逢人不得错举。透过差别语言。
不落一切音响。横抛竖掷。示大威光。发大机。施大用。
使一切人。脱笼头。卸角驮。随时应变。或杀或活。或收
或放。总在当人。全身出没。得到恁么田地。方知从上
佛祖。握阃外威权。提验人巴鼻。敢问大众。作么生辨
仙林验人底句。大启洪炉烹佛祖。狐狸煅作王麒麟。
示众云。一尘起大地收。释迦老子。为甚么。于三七日
中。思惟如是事。一花开遍界春。达磨大师。为甚么。九
年面壁。若人道得收足句。可以坐致太平。
示众云。欲得现前。莫存顺逆。卓拄杖云。三祖大师。变
作马面夜叉。向东弗于逮。西瞿耶尼。南瞻部洲。北郁
单越。却来山僧手里。首身元来只是一条黑漆拄杖。
还见么。直饶见得。入地狱如箭射。卓拄杖一下。
***** 临安府净慈师一禅师(凡二)
婺州人也。示众云。冻云
欲雪未雪。普贤象驾峥嵘。岭梅半合半开。少室风光
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 159a 页 X79-0159.png
漏泄。便恁么去。犹是半提。作么生是全提底事。无智
人前莫说。打你头破百裂。
示众云。师子教儿迷子诀。拟前跳掷早翻身。罗纹结
角交锋处。鹘眼临时失却踪。祖师门户。八字打开。便
请横身直入。有么。若无。一上座。不免为蛇𦘕足去也。
拈拄杖。划一划云。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。
山河大地。草木丛林。情与无情。百杂碎。莫有知恩者
么。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。
**** 平江府虎丘隆禅师法嗣
***** 明州天童昙华禅师(凡三)
示众云。风行草偃。水到渠
成。正令当行。十方坐断。若也向上论去。语默不及处。
棒喝未施前。总是依草附木汉。事不获巳。且作死马
医。所以道。随处作主。遇缘即宗。法随法行。法幢随处
建立。展临济三玄戈甲。会洞山五位君臣。敲唱双行。
杀活自在。拈一茎草。穿天下衲僧鼻孔。布缦天网。打
冲浪锦麟。是则是。便恁么去。达磨一宗。扫土而尽。蓦
拈拄杖。划一划云。剑为不平离宝匣。药因救病出金
瓶。卓拄杖一下。
示众云。良工未出。玉石不分。巧冶无人。金沙混杂。纵
使无师自悟。向天童门下。正好朝打三千。暮打八百。
蓦拈拄杖云。唤作拄杖。玉石不分。不唤作拄杖。金沙
混杂。其间一个半个。善别端由。管取平丹丹霄。苟或
未然。卓拄杖云。急著眼看。
示众云。参禅人。切忌错用心。悟明见性。是错用心。成
人前莫说。打你头破百裂。
示众云。师子教儿迷子诀。拟前跳掷早翻身。罗纹结
角交锋处。鹘眼临时失却踪。祖师门户。八字打开。便
请横身直入。有么。若无。一上座。不免为蛇𦘕足去也。
拈拄杖。划一划云。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。
山河大地。草木丛林。情与无情。百杂碎。莫有知恩者
么。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。
**** 平江府虎丘隆禅师法嗣
***** 明州天童昙华禅师(凡三)
示众云。风行草偃。水到渠
成。正令当行。十方坐断。若也向上论去。语默不及处。
棒喝未施前。总是依草附木汉。事不获巳。且作死马
医。所以道。随处作主。遇缘即宗。法随法行。法幢随处
建立。展临济三玄戈甲。会洞山五位君臣。敲唱双行。
杀活自在。拈一茎草。穿天下衲僧鼻孔。布缦天网。打
冲浪锦麟。是则是。便恁么去。达磨一宗。扫土而尽。蓦
拈拄杖。划一划云。剑为不平离宝匣。药因救病出金
瓶。卓拄杖一下。
示众云。良工未出。玉石不分。巧冶无人。金沙混杂。纵
使无师自悟。向天童门下。正好朝打三千。暮打八百。
蓦拈拄杖云。唤作拄杖。玉石不分。不唤作拄杖。金沙
混杂。其间一个半个。善别端由。管取平丹丹霄。苟或
未然。卓拄杖云。急著眼看。
示众云。参禅人。切忌错用心。悟明见性。是错用心。成
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 159b 页 X79-0159.png
佛作祖。是错用心。看经讲教。是错用心。行住坐卧。是
错用心。吃粥吃饭。是错用心。屙屎送尿是错用心。一
动一静。一往一来。是错用心。更有一处错用心。归宗
不敢与诸人说破。何故。一字入公门。九牛车不出。
**** 台州护国景元禅师法嗣
***** 台州国清行机禅师(凡三)
本州人也。示众云。衲僧拄
杖子。不用则巳。用则如鸩鸟落水。鱼鳖皆死。正按傍
提。风飒飒地。独步大方。杀活在我。所以道。千人排门。
不如一人拔关。若一人拔关千人万人。得到安乐田
地。还知么。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。
示众云。观色即空。成大智故。不住生死。观空即色。成
大悲故。不證涅槃。生死不住。涅槃不證。汉地不收。秦
地不管。且道。在甚么处。安身立命。莫是昭昭于心目
之间。而相不可睹。晃晃于色尘之内。而理不可分么。
莫是起坐镇相随。语默同居止么。若恁么。总是髑髅
前敲瞌。须知过量人。自有过量用。且作么生是过量
用。北斗藏身虽有语。出群消息少人知。
示众云。古佛出世。成人者少。祖师西来。败巳者多。三
乘十二分教。玄言妙语。尽是铙钩搭索。向佛祖提撕
不到处。提格外机。向佛祖开口不得处。说无义语。教
他有殊胜功行者。寸步不移。不妨七纵八横。教他有
微妙语言者。一词不措。不妨炽然常说。隐静平高就
下。未免拈占波与新罗斗额。所以道。恁么也得。不恁
么也得。有时恁么中不恁么。有时不恁么中却恁么。
错用心。吃粥吃饭。是错用心。屙屎送尿是错用心。一
动一静。一往一来。是错用心。更有一处错用心。归宗
不敢与诸人说破。何故。一字入公门。九牛车不出。
**** 台州护国景元禅师法嗣
***** 台州国清行机禅师(凡三)
本州人也。示众云。衲僧拄
杖子。不用则巳。用则如鸩鸟落水。鱼鳖皆死。正按傍
提。风飒飒地。独步大方。杀活在我。所以道。千人排门。
不如一人拔关。若一人拔关千人万人。得到安乐田
地。还知么。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。
示众云。观色即空。成大智故。不住生死。观空即色。成
大悲故。不證涅槃。生死不住。涅槃不證。汉地不收。秦
地不管。且道。在甚么处。安身立命。莫是昭昭于心目
之间。而相不可睹。晃晃于色尘之内。而理不可分么。
莫是起坐镇相随。语默同居止么。若恁么。总是髑髅
前敲瞌。须知过量人。自有过量用。且作么生是过量
用。北斗藏身虽有语。出群消息少人知。
示众云。古佛出世。成人者少。祖师西来。败巳者多。三
乘十二分教。玄言妙语。尽是铙钩搭索。向佛祖提撕
不到处。提格外机。向佛祖开口不得处。说无义语。教
他有殊胜功行者。寸步不移。不妨七纵八横。教他有
微妙语言者。一词不措。不妨炽然常说。隐静平高就
下。未免拈占波与新罗斗额。所以道。恁么也得。不恁
么也得。有时恁么中不恁么。有时不恁么中却恁么。
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有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时教
伊扬眉瞬目者是。有时教伊剔眉瞬目者不是。杀人
刀活人剑。总在里许。忽有个衲子。出来道。和尚恁么
说话。且喜没交涉。也怪他不得。何故。我王库内。无如
是刀。
**** 饶州荐福道行禅师法嗣
***** 泉州法石惠光禅师(凡二)
建宁府。陆氏子。师因旧住
相访。师问。顷年有一则公案。与你商量不下如今作
么生。云未入门时。举似和尚了也。师云。这里又作么
生。云不可头上安头。师以手划一划云。这里且置。你
为甚么。踏断天台石桥。僧无语。师云。脱空妄语汉。出
去。
师问僧。上来。曾撞见释迦老子么。祖见。师云。在甚么
处。僧问讯而立。师云。且莫认贼为子。僧云。将错就错
师云。救你不得。
*** 南岳下第十八世
**** 福州西禅鼎需禅师法嗣
***** 温州龙翔南雅禅师(凡六)
示众云。万机不到。切忌垛
根。一句全提。有何巴鼻。直饶透出威音那畔。犹落今
时。且不落今时一句。又作么生。良久云。红白花开桃
李春。
示众云。百尺竿头进步。脚跟下五色线犹存。寒灰枯
木。一念万年。坐在鬼窟里。总不与么。未有转身一路。
毕竟如何。举头天外看。谁是个中人。
伊扬眉瞬目者是。有时教伊剔眉瞬目者不是。杀人
刀活人剑。总在里许。忽有个衲子。出来道。和尚恁么
说话。且喜没交涉。也怪他不得。何故。我王库内。无如
是刀。
**** 饶州荐福道行禅师法嗣
***** 泉州法石惠光禅师(凡二)
建宁府。陆氏子。师因旧住
相访。师问。顷年有一则公案。与你商量不下如今作
么生。云未入门时。举似和尚了也。师云。这里又作么
生。云不可头上安头。师以手划一划云。这里且置。你
为甚么。踏断天台石桥。僧无语。师云。脱空妄语汉。出
去。
师问僧。上来。曾撞见释迦老子么。祖见。师云。在甚么
处。僧问讯而立。师云。且莫认贼为子。僧云。将错就错
师云。救你不得。
*** 南岳下第十八世
**** 福州西禅鼎需禅师法嗣
***** 温州龙翔南雅禅师(凡六)
示众云。万机不到。切忌垛
根。一句全提。有何巴鼻。直饶透出威音那畔。犹落今
时。且不落今时一句。又作么生。良久云。红白花开桃
李春。
示众云。百尺竿头进步。脚跟下五色线犹存。寒灰枯
木。一念万年。坐在鬼窟里。总不与么。未有转身一路。
毕竟如何。举头天外看。谁是个中人。
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示众云。瑞峰顶上。栖凤亭边。一杯淡粥相衣。百衲蒙
头打坐。二祖礼三拜。依位而立。巳是周遮。达磨老臊
胡。分尽髓皮。一场狼藉。其馀之辈。何足道哉。柏堂恁
么道。还免诸方检责也无。拍绳床云。洎合停囚长智。
示众云。大机贵直截。大用贵顿发。纵有啮镞机。一锤
须打杀。何故。我王库内。无如是刀。
示众云。昨日闹浩浩。今朝静悄悄。闹中之事。静中参
静中之事。闹中了。拈起拄杖云。拄杖子是静闹双举。
是汝诸人。作么生了。若也了得。你有拄杖子。我与你
拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。芭蕉鼻孔。落
在诸人手里。若了不得。芭蕉在汝诸人脚底。
示众云。紫蕨伸拳笋破梢。杨花飞尽绿阴交。分明西
祖单传句。黄栗留鸣燕语巢。这里见得。谛信得及。若
约诸方。决定明窗下安排。龙翔门下。直是一槌槌杀。
何故。不是与人难共住。大都缁素要分明。
***** 福州天王志清禅师(凡五)
示众云。鸡足峰前。徒劳话
会。曹溪路上。迥绝商量。纵有穷天玄辩。竭世枢机。浑
用一点不著。若也一击便透。一举双明。不在扬眉瞬
目。亦非伫思停机。方可捋猛虎须。拈毒蛇尾。放身舍
命。入水入泥。南北东西。纵横自在。一一七穿八穴。明
明绝虑忘言。如是则论劫在途中。不离家舍。论劫在
家舍。不离途中。且道。只今在家舍。在途中。会么。玉殿
半开金锁涩。夜深谁见紫微君。
示众云。奔流度刃。未是作家。疾焰过风。犹为钝汉。所
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 160b 页 X79-0160.png
以曹溪竖拂。笑杀衲僧。雪峰辊毬。翻成儿戏。指南一
路。智者知疏。末后一机。要津把断。若是具向上眼底
脚未跨门。撩起便行。犹是刺头入胶盆。离此之馀。大
似猢狲戴纸帽。总不恁么。又且如何。良久云。将此深
心奉尘刹。是则名为报佛恩。
示众云。师子教儿迷子诀。拟前跳掷早翻身。罗纹结
角交锋处。鹘眼临时失却踪。这般说话。不是弄滑头。
逞俊快。须是伎俩尽。得失忘。应时如风。应机如电。虽
然如是。未是达人分上事。作么生是达人分上事。寒
鹰未举首。俊鹞巳冲天。
示众云。玄道者。不可以设功得。圣智者。不可以有心
知。真谛者。不可以存我会。至功者。不可以营事求。古
人恁么说话。只见锥头利。不见凿头方。通方君子。有
时恁么。有时不恁么。有时恁么者是。有时恁么者不
是。诸人还委悉么。直饶见彻。一切法。无是。无不是。无
非。无不非。直下是非两忘。犹是隔靴抓痒。更向句里
呈机。言中辨的。剑去久矣。尔方刻舟。山僧恁么道。还
有为人处也无。虚空粉碎无依倚。不委蟠桃几度春。
示众。竖起拂子云。只这个。天不能盖。地不能载。遍界
遍空。成团成块。到这里。三世诸佛。向甚么处摸索。六
代祖师。向甚么处持提。天下衲僧。向甚么处名邈。除
非自得自證。便乃敲唱双行。虽然如是。未是衲僧行
履处。作么生是衲僧行履处。是非海里横身入。豺虎
丛中纵步行。
路。智者知疏。末后一机。要津把断。若是具向上眼底
脚未跨门。撩起便行。犹是刺头入胶盆。离此之馀。大
似猢狲戴纸帽。总不恁么。又且如何。良久云。将此深
心奉尘刹。是则名为报佛恩。
示众云。师子教儿迷子诀。拟前跳掷早翻身。罗纹结
角交锋处。鹘眼临时失却踪。这般说话。不是弄滑头。
逞俊快。须是伎俩尽。得失忘。应时如风。应机如电。虽
然如是。未是达人分上事。作么生是达人分上事。寒
鹰未举首。俊鹞巳冲天。
示众云。玄道者。不可以设功得。圣智者。不可以有心
知。真谛者。不可以存我会。至功者。不可以营事求。古
人恁么说话。只见锥头利。不见凿头方。通方君子。有
时恁么。有时不恁么。有时恁么者是。有时恁么者不
是。诸人还委悉么。直饶见彻。一切法。无是。无不是。无
非。无不非。直下是非两忘。犹是隔靴抓痒。更向句里
呈机。言中辨的。剑去久矣。尔方刻舟。山僧恁么道。还
有为人处也无。虚空粉碎无依倚。不委蟠桃几度春。
示众。竖起拂子云。只这个。天不能盖。地不能载。遍界
遍空。成团成块。到这里。三世诸佛。向甚么处摸索。六
代祖师。向甚么处持提。天下衲僧。向甚么处名邈。除
非自得自證。便乃敲唱双行。虽然如是。未是衲僧行
履处。作么生是衲僧行履处。是非海里横身入。豺虎
丛中纵步行。
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***** 南剑州剑门庵安分庵主(凡五)
福州永福。林氏子。早
岁于道。微有省发处。性疏散。
绍兴初。妙喜领径山。师
往求挂搭。妙喜恐其扰众。却之。
师入城。于稠人中。忽
闻喝道者云。侍郎来。师豁然大悟。作颂云。几年个事
挂胸怀。问尽诸方眼不开。
肝胆这回俱揭尽。一声江
上侍郎来。
遂遍历江湖。径归洋屿。依止懒庵需禅师。
日臻玄奥。
一日取辞。需送以偈云。江头风急浪花飞。
南北相逢不展眉。独有分禅英俊手。等闲夺得锦标
归。
后住本庵。
示众云。这一片田地。汝等诸人。且道。天地未分巳前。
在甚么处。直下彻去。巳是钝置分上座。不少了也。更
若拟议思量。何啻白云万里。蓦拈拄杖。打散大众。
示众云。斩草壶山顶。不是有为功。亦非无为法。蓦拈
拄杖。划一划云。谁敢正眼觑著。若也望崖而退者。辜
负平生。任是聪明辩慧。种种神通。到这里。用一点不
著。直饶你是个铁汉。向佛祖头顶上行。正是门外客。
入得山僧门者。打折你脚。搥折你腰。莫言不道。为甚
如此。黄金自有黄金价。终不和沙卖与人。
示众云。上至诸佛。下及众生。性命总在山僧手里。捡
点将来。有没量罪过。山僧亦有没量罪过。还有捡点
得出者么。卓拄杖云。冤有头债有主。复东西顾视云。
自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。
示众云。十五日巳前。天上有星皆拱北。十五日巳后。
人间无水不朝东。巳前巳后总拈却。到处乡谈各不
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 161a 页 X79-0161.png
同。遂以手屈指云。一二三四五六七八九十。十一十
二十三十四。复召云。诸兄弟且道。今日是几。良久云。
本店买卖分文不赊。
**** 福州东禅思岳禅师法嗣
***** 福州鼓山宗逮禅师(凡五)
本州人也。初参东禅。密契
微旨。复谒妙喜。臻极阃奥。后开法。终于本山。
示众云。泻悬河之辩。未免葛藤。设陷虎之机。翻成窠
臼。纵使谈空说有。举古论今。意句交驰。主宾互换。正
是无风起浪。好肉剜疮。建化门中。不妨施设。若欲全
提正令。把断要津。斡旋佛祖枢机。提掇衲僧巴鼻。须
是顶门眼正。肘后符灵。绝类离伦。超宗越格。始得。虽
然如是。犹是宗门极则。只如祝。
圣开堂一句。作么生道。
帝基盘礴三千界。睿算廷鸿亿万春。
示众。举云门大师云。平地上。死人无数。透得荆棘林
者。是好手。遂拈拄杖云。大众。若唤作拄杖子。正是平
地上死人。若不唤作拄杖。未透荆棘林在。毕竟如何。
良久云。冬不寒腊后看。卓拄杖下座。
示众云。德山棒。临济喝。拈放一边。秘魔叉。石巩箭。不
须拈出。三世诸佛。历代祖师。横说竖说。是甚么热碗
鸣声。诸人到这里。又且如何。良久云。鼓山今日失利。
下座。
示众云。世尊道。应如是知。如是见。如是信解。不生法
相。遂召大众云。玉本无瑕却有瑕。
二十三十四。复召云。诸兄弟且道。今日是几。良久云。
本店买卖分文不赊。
**** 福州东禅思岳禅师法嗣
***** 福州鼓山宗逮禅师(凡五)
本州人也。初参东禅。密契
微旨。复谒妙喜。臻极阃奥。后开法。终于本山。
示众云。泻悬河之辩。未免葛藤。设陷虎之机。翻成窠
臼。纵使谈空说有。举古论今。意句交驰。主宾互换。正
是无风起浪。好肉剜疮。建化门中。不妨施设。若欲全
提正令。把断要津。斡旋佛祖枢机。提掇衲僧巴鼻。须
是顶门眼正。肘后符灵。绝类离伦。超宗越格。始得。虽
然如是。犹是宗门极则。只如祝。
圣开堂一句。作么生道。
帝基盘礴三千界。睿算廷鸿亿万春。
示众。举云门大师云。平地上。死人无数。透得荆棘林
者。是好手。遂拈拄杖云。大众。若唤作拄杖子。正是平
地上死人。若不唤作拄杖。未透荆棘林在。毕竟如何。
良久云。冬不寒腊后看。卓拄杖下座。
示众云。德山棒。临济喝。拈放一边。秘魔叉。石巩箭。不
须拈出。三世诸佛。历代祖师。横说竖说。是甚么热碗
鸣声。诸人到这里。又且如何。良久云。鼓山今日失利。
下座。
示众云。世尊道。应如是知。如是见。如是信解。不生法
相。遂召大众云。玉本无瑕却有瑕。
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 161b 页 X79-0161.png
**** 福州西禅守净禅师法嗣
***** 福州乾元宗颖禅师(凡六)
本州闽清人也。示众。拈拄
杖。卓一下云。性懆汉。只消一锤。遂靠却拄杖云。伶利
人。不劳再举。而今莫有伶利底么。良久云。比拟张麟。
兔亦不遇。
示众云。谁人无心。谁心无佛。佛常在人。人常逐物。竖
起拂子云。茗唤这个作拂子。未免为物所转。若不唤
这个。作拂子。亦未免为物所转。毕竟如何辨明。良久
云。鸳鸯绣出从君看。莫把金针度与人。
示众云。摩腾入汉。巳涉繁词。达磨西来。自彰瑕颣。山
僧与么道。巳是罪过弥天。
示众云。若论此事。是著即差。非著即错。不是不非。如
蚁循环。如蚕作茧。到个里。直须挥剑。设或不然。清风
月下守株人。凉兔渐遥芳草绿。
僧问。最初说法。不知有末后句。末后说法。不知有最
初句。最初句即不问。如何是末后句。师云。痛领此问。
云与么。则谩他一点不得也。师云。早被谩了。
僧问。如何是正知正见。师云。猫儿狗子。云也只具一
只眼。师云。半只也无。
**** 湖州道场法全禅师法嗣
***** 常州华藏有权禅师(凡三)
临安府人也。师开堂。示众
云。拈花微笑。埋没平人。面壁九年。外扬家丑。自此一
人传虚。万人传实。致使后代儿孙。承虚接响。今日既
是逃避不得。不免将错就错。指空话空。扇子𨁝跳。上
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 161c 页 X79-0161.png
三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼。打一棒。雨似盆
倾。是名初转法轮。开演第一义谛。于斯明得。灵山一
会。俨在目前。无古无今。非别非异。若也未明。更将一
句无私语。旁赞。
皇图亿万春。
结夏示众云。今朝结却布袋口。明眼衲僧休乱走。心
行灭处解翻身。喷啑也成师子吼。旃檀林。任驰骤。剔
起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。
示众云。久雨不晴今日晴。檐头雨滴许谁听。髑髅忽
破闻机尽。见色闻声总现成。拈拄杖。击绳床云。此是
声色双举。闻见历然。且那个是现成底。会么。浙人不
相色。胡人不相鼻。
**** 明州天童昙华禅师法嗣
***** 明州天童咸杰禅师(凡四)
福州人也。遍扣诸方。后依
华禅师。华问。如何是正法眼。师云。破砂盆。华颔之。
一
日取辞。华送以偈。末句有云。吾有末后句。归来要汝
遵。华领天童命。师充第一座。
师后开法衢之乌巨。终
于本山。
示众云。以榍出榍。翻成途辙。以心传心。其病转深。达
磨大师。不会当头句。却向少林。面壁九年。后代儿孙。
承虚接响。扬眉瞬目。行棒行喝。尽是黄叶止啼。乌巨
到这里。直得上天无路。入地无门。咬定牙关。且与诸
人。和泥合水。卓拄杖云。不是一番寒彻骨。争得梅花
扑鼻香。
倾。是名初转法轮。开演第一义谛。于斯明得。灵山一
会。俨在目前。无古无今。非别非异。若也未明。更将一
句无私语。旁赞。
皇图亿万春。
结夏示众云。今朝结却布袋口。明眼衲僧休乱走。心
行灭处解翻身。喷啑也成师子吼。旃檀林。任驰骤。剔
起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。
示众云。久雨不晴今日晴。檐头雨滴许谁听。髑髅忽
破闻机尽。见色闻声总现成。拈拄杖。击绳床云。此是
声色双举。闻见历然。且那个是现成底。会么。浙人不
相色。胡人不相鼻。
**** 明州天童昙华禅师法嗣
***** 明州天童咸杰禅师(凡四)
福州人也。遍扣诸方。后依
华禅师。华问。如何是正法眼。师云。破砂盆。华颔之。
一
日取辞。华送以偈。末句有云。吾有末后句。归来要汝
遵。华领天童命。师充第一座。
师后开法衢之乌巨。终
于本山。
示众云。以榍出榍。翻成途辙。以心传心。其病转深。达
磨大师。不会当头句。却向少林。面壁九年。后代儿孙。
承虚接响。扬眉瞬目。行棒行喝。尽是黄叶止啼。乌巨
到这里。直得上天无路。入地无门。咬定牙关。且与诸
人。和泥合水。卓拄杖云。不是一番寒彻骨。争得梅花
扑鼻香。
江州东林道颜禅师(凡十二) 第 162a 页 X79-0162.png
示众云。动弦别曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。如
王秉剑。杀活临时。犹是无风匝匝之波。向上别有一
路。千圣把手共行。合入犁泥地狱。正当与么时。合作
么生。江南两浙。春寒秋热。
示众云。尽乾坤大地。唤作一句子。担枷带锁。不唤作
一句子。业识忙忙。两头俱透脱。净裸裸赤洒洒。没可
把。达磨一宗扫土而尽。所以云门大师道。尽乾坤大
地。无纤毫过患。犹是转句。不见一法。始是半提。更须
知有全提底时节。大小云门。剑去久矣。方乃刻舟。
联灯会要卷第十八