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往生徵信录下¶ 第 699a 页
莲修起信录卷第四
海陵 程兆鸾 录存
* 往生徵信录下
偶来乩院竹梧清。鸟语花光亦有情。往事早随流水
去。宝连台上悟无生。吾净云也。尔等欲请巳往诸师。
殊非易易。且住。吾往请悟师。并往生诸侣。咸赴此会。
悟和来也。呵呵。净佛深情。剌血婆心。设此香坛。有缘
者临。诸师到此。亦各有因。放下诸缘。念佛诵经。功成
圆满。各向西行。净佛知之乎。吾永清莲社中弟子虽
多。而往生不广。皆由爱恋情深。真实心鲜。平日悠悠
忽忽。以致临命终时。念头杂乱。流于五浊。兹将巳往
生诸子。净佛所未知者。同来此会。副尔之请。其馀带
业往生弟子。本性未悟。尚在莲胎。不得来此。昔巳临
坛者。亦不复再来。且佛法本空。信便是有。不信便无。
有无决自本心。留此踪迹何为。诸佛所著经典。深切
著明。世人尚不深信。何况谈鸾。诸子欲皈依者。当听
我教。第一生死当头。勿退道心。念佛而外。常行菩萨
道。广积阴功。宣扬佛法。不可口是心非。当以信心为
本。能信愿方切。信字不实。念佛不诚。噫。此不诚者。是
无善根也。安得往生。寄语诸子。早寻安养回家。莫负
我叮咛苦口。
光阴易过。寿算难增。前程速办。莫误人身。持斋念佛。
广度众生。两忘人我。即證无生。吾清江王锡三。法名
净真。遇悟和老人指破迷津。皈依净土。遂得往生。
海陵 程兆鸾 录存
* 往生徵信录下
偶来乩院竹梧清。鸟语花光亦有情。往事早随流水
去。宝连台上悟无生。吾净云也。尔等欲请巳往诸师。
殊非易易。且住。吾往请悟师。并往生诸侣。咸赴此会。
悟和来也。呵呵。净佛深情。剌血婆心。设此香坛。有缘
者临。诸师到此。亦各有因。放下诸缘。念佛诵经。功成
圆满。各向西行。净佛知之乎。吾永清莲社中弟子虽
多。而往生不广。皆由爱恋情深。真实心鲜。平日悠悠
忽忽。以致临命终时。念头杂乱。流于五浊。兹将巳往
生诸子。净佛所未知者。同来此会。副尔之请。其馀带
业往生弟子。本性未悟。尚在莲胎。不得来此。昔巳临
坛者。亦不复再来。且佛法本空。信便是有。不信便无。
有无决自本心。留此踪迹何为。诸佛所著经典。深切
著明。世人尚不深信。何况谈鸾。诸子欲皈依者。当听
我教。第一生死当头。勿退道心。念佛而外。常行菩萨
道。广积阴功。宣扬佛法。不可口是心非。当以信心为
本。能信愿方切。信字不实。念佛不诚。噫。此不诚者。是
无善根也。安得往生。寄语诸子。早寻安养回家。莫负
我叮咛苦口。
光阴易过。寿算难增。前程速办。莫误人身。持斋念佛。
广度众生。两忘人我。即證无生。吾清江王锡三。法名
净真。遇悟和老人指破迷津。皈依净土。遂得往生。
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上事弥陀。下度生灵。自登极乐。常发悲心。吾桃源县
儒生张景远。在世二十年。广行善事。后皈依悟和法
师。念佛往生。法名净度。
求生者多。往生者少。祇因轻忽将就。即无深心。又不
了回向之故也。余王家营农人。生前最好放生。后皈
依悟和老人。虔修净业往生。净空是也。
劫土药难强病骨。长江水不洗离愁。吾于咸丰己未。
全家遇贼被害。渡江至海盐西乡普渡庵薙发。十载
功行。不知净业。后皈依悟和老人。于同治八年己巳
秋七月往生。净一是也。
我念弥陀。弥陀即心。我登极乐。极乐在心。心佛无分。
参念如一。了却此心。万事俱毕。吾宝应东乡七里湾
草庵僧净华是也。生前念佛四十年。于咸丰丁巳春
二月往生。
佛珠在手。炉香日焚。生前何善。奉阴骘文。吾山阳县
吴道生。法名净月是也。
念佛生定慧。自然成三昧。若不一心专。安得莲花位。
吾扬州北门外贫妇。于嘉庆四年往生。皈依悟和法
师。法号净安。世人不知。亦来赴会。
忧贫忧死更忧疾。百岁光阴不知惜。三涂扰扰业随
身。何若西方乐无极。吾清江又一村人。生平训蒙。专
修净业。净愁是也。
物我俱忘。一心不乱。祇知念佛。不必参禅。吾西坝时
而乐。生平常时念佛。广接情缘。皈依悟和老人。净清
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是也。
偶发大心易。勤修正见难。私心病不去。终不出尘寰。
吾吴江采药人于天爵。皈依悟和老人。法名净善。虔
修六年。后贩药草。亡于舟中。舟人恭敬。舟人姓郭。巳
亡二年。现生西力边地。吾之力也。
落叶不堪回首忆。归云谁念大风歌。余淮安药师庵
僧。念佛四十年。于咸丰三年得遇悟师。指净土法门。
发愿往生。
迷时许多隔阂。悟后得大圆融。吾焦山住客僧。于同
治元年。从自然庵得病。血常上行。犹不敢离佛声。次
年三月。于南草庵坐脱往生。今得下品莲花。
尘缘岁月如流水。恶趣忙忙终属空。吾高邮南乡百
家村人。遇悟和老人指示。发心勤修净土。净尘是也。
巳闻人世将遭劫。何说西方不代愁。吾高邮大王庙
僧。于咸丰年从悟师游。方明净土捷径。往生西方边
界。亦复不胜其乐。自到西方极乐。娑婆情爱顿忘。净
庶是也。
得失毁誉。名利之关。若不早破。欲住生难。吾淮安儒
人。何用留名。
百年容易过。万事空烦恼。劝君勤念佛。早到西方好。
吾高邮南门贫女净心是也。苦修二十年。未尝一刻
离念佛。今生西方。坐七宝莲台。亦在世念佛之功也。
带病朝山走。万苦千般受。祇念阿弥陀。虽死不离口。
吾出家三十年。身染疮患。于咸丰甲寅。方得脱此苦
偶发大心易。勤修正见难。私心病不去。终不出尘寰。
吾吴江采药人于天爵。皈依悟和老人。法名净善。虔
修六年。后贩药草。亡于舟中。舟人恭敬。舟人姓郭。巳
亡二年。现生西力边地。吾之力也。
落叶不堪回首忆。归云谁念大风歌。余淮安药师庵
僧。念佛四十年。于咸丰三年得遇悟师。指净土法门。
发愿往生。
迷时许多隔阂。悟后得大圆融。吾焦山住客僧。于同
治元年。从自然庵得病。血常上行。犹不敢离佛声。次
年三月。于南草庵坐脱往生。今得下品莲花。
尘缘岁月如流水。恶趣忙忙终属空。吾高邮南乡百
家村人。遇悟和老人指示。发心勤修净土。净尘是也。
巳闻人世将遭劫。何说西方不代愁。吾高邮大王庙
僧。于咸丰年从悟师游。方明净土捷径。往生西方边
界。亦复不胜其乐。自到西方极乐。娑婆情爱顿忘。净
庶是也。
得失毁誉。名利之关。若不早破。欲住生难。吾淮安儒
人。何用留名。
百年容易过。万事空烦恼。劝君勤念佛。早到西方好。
吾高邮南门贫女净心是也。苦修二十年。未尝一刻
离念佛。今生西方。坐七宝莲台。亦在世念佛之功也。
带病朝山走。万苦千般受。祇念阿弥陀。虽死不离口。
吾出家三十年。身染疮患。于咸丰甲寅。方得脱此苦
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境。行脚僧净苦是也。
人生易老。岁月将终。速离浊世。入宝莲宫。吾海州程
子春。净判是也。
在世日日厮闹。谁知西方我家。吾京都势至庵僧。于
咸丰年南来。遇悟和师劝修净业。今巳往生。
惊醒火炕梦。脱却烦恼袋。不受轮回苦。安然得自在。
吾从悟和师受戒。十载之中。未尝一日离佛。今得上
品莲花。净觉是也。
闻说吴江枫巳冷。且看陇首雪初晴。吾淮安杨安。于
咸丰十年皈依悟师。虔修二十八年。未尝存一恶念。
当独坐默佛。不觉今巳往生。
古寺梵音千众佛。夕阳光景数声钟。吾江陵十里镇
一念庵僧。于同治年遇悟师。颇得净土正旨。今巳往
生。
劳劳碌碌总成空。徒用心机梦幻中。四十馀年家室
累。弥陀怎得念成功。净佛知吾否。吾陈厚夫也。吾病
中万苦艰难之际。一心念佛。求佛接引。亦因在日常
闻净佛谈论。虽不念佛。而久巳熏熟。故一念真诚。世
缘不恋。蒙佛接引。得生边界。
水陆从戎十二年。家乡迢递隔江天。红尘看破凡胎
脱。富贵翻成清净缘。吾了悟和尚是也。吾生宋时。姓
李名益。弃数十万家资。从方外游。不思俗福。自到西
方。常顾念众生。无如有缘者少。今与尔等相识。既遇
真正法门。不可一生空过。
人生易老。岁月将终。速离浊世。入宝莲宫。吾海州程
子春。净判是也。
在世日日厮闹。谁知西方我家。吾京都势至庵僧。于
咸丰年南来。遇悟和师劝修净业。今巳往生。
惊醒火炕梦。脱却烦恼袋。不受轮回苦。安然得自在。
吾从悟和师受戒。十载之中。未尝一日离佛。今得上
品莲花。净觉是也。
闻说吴江枫巳冷。且看陇首雪初晴。吾淮安杨安。于
咸丰十年皈依悟师。虔修二十八年。未尝存一恶念。
当独坐默佛。不觉今巳往生。
古寺梵音千众佛。夕阳光景数声钟。吾江陵十里镇
一念庵僧。于同治年遇悟师。颇得净土正旨。今巳往
生。
劳劳碌碌总成空。徒用心机梦幻中。四十馀年家室
累。弥陀怎得念成功。净佛知吾否。吾陈厚夫也。吾病
中万苦艰难之际。一心念佛。求佛接引。亦因在日常
闻净佛谈论。虽不念佛。而久巳熏熟。故一念真诚。世
缘不恋。蒙佛接引。得生边界。
水陆从戎十二年。家乡迢递隔江天。红尘看破凡胎
脱。富贵翻成清净缘。吾了悟和尚是也。吾生宋时。姓
李名益。弃数十万家资。从方外游。不思俗福。自到西
方。常顾念众生。无如有缘者少。今与尔等相识。既遇
真正法门。不可一生空过。
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昔时我发无上心。为此大地众生故。众生恶业何时
了。一入迷涂终不度。吾淞江儒生。苏长春是也。在世
劝人修净业。因实信得往生者。才二十二人耳。其馀
仍流转娑婆。可叹也。
一念回光生彼国。从兹再不梦娑婆。吾了空也。为僧
九世。不遇明师。真为可恨。遇悟师指出净土捷径。方
知造修往生。
放生戒杀非小善。济困扶危一大功。凡我同人修善
者。虔心尤贵始兼终。吾姑苏东门赵康生。前散去家
资七千馀。放生灵数十亿万。念佛斋僧。今巳得生上
品。可叹世间贪滋味杀生者。无非地狱中往来之人
也。
寒风猎猎吹孤雁。古寺沈沈递远钟。多少人间可哀
事。夕阳回首暮云封。吾高邮赵净香也。
毕世红尘贪恋。今朝大梦方醒。吾周靖川也。吾死后
净佛施甘露数十次。讽弥陀经一千卷。为我回向。又
邀道侣念佛。故得生西。入莲池下品。请转告吾母。夕
阳巳迈。赶快收念。抱佛回家。切切。
百病扰扰。何药能疗。一念真诚。弥陀来保。吾高邮王
净界是也。
安分度时光。清苦自家尝。心田常净洁。念佛六时忙。
吾乃宝应毕有馀。法名净庆是也。
生西二十年。安养乐无边。生前无别事。念佛不参禅。
吾宝应南乡农人。皈依悟和老人。净恒是也。
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四野烟消风月淡。凄凉景物望中生。吾宝应北门贫
人。遇悟师指净土大路。阖家九人。虔修净业。戒杀放
生。往生西方。亦大幸事。净修是也。
一番风景催孤雁。几度冲寒放旱梅。吾于净土法门。
用去家资。结诸道侣。念佛三年。后遭回禄。房厦一空。
吾道心不退。今巳往生。净严是也。
水过平原知北向。人留苦海不西归。吾净圆是也。
住世奉行阴骘文。出世勤念弥陀父。若能世间均如
此。福至灾消神佑护。祇因众生皆昏迷。杀盗淫妄无
其数。自投罗网自遭殃。各向三涂觅门户。如来垂手
大慈悲。众生何不莲宫住。吾高邮西门张德昌。净利
是也。
人身住世苦无常。白发萧萧两𩯭霜。幸遇悟师来指
出。虔修四载往西方。吾高邮西门七八老人。净罗是
也。
十里东风未暖。一天细雨难收。祇为悬乩相聚。半湾
坝口停舟。吾本广西儒生。死后上帝念吾在世无过
听吾散荡。命吾此处为神。今皈依真一道人。念佛往
生净土。慕君等笃志。特来结净土缘。君等果能深信。
笃实修持。当悟取弥陀即自性也。
莫恋韶华好。玉梅花落莺声早。春去了。人寿光阴剩
多少。
世事空烦恼。五更鸡唱天将晓。休草草。一句
弥陀是真宝。真一道人。净真来也。信者听吾言。不信
各分散。华子。尔父茹素有年。颇有善根。惜净业未修。
往生徵信录下¶ 第 701a 页 X62-0701.png
尘缘难脱。呜呼。茫茫苦海。去何所之。咦。蟾蜍射处光
先得。蝴蝶迷时梦不醒。会得否。
念佛筑根基。积善培枝叶。西方十万程。往生祇一瞥。
吾名净净。姓吴。云梦生徒也。现主此坛。可常领教。
依然风俗浇漓甚。谁识几希道在斯。此后依依休别
念。隐微得失寸心知。净云来也。尔等体上天好生之
心。天必赐汝以福。百善之中。莫大于戒杀放生。物命
不拘大小。悉宜救济。若行之久远。生获福寿。死必往
生。吾不妄语也。
济世休言易。虔修莫畏难。西方程亿万。片刻刻乩坛。
吾道光年间人。丹徒缪香山名缤者是也。奉云公之
命。为净清判济世方。今年青帝司权。土气当衰。往岁
冬温。春来多寒。染病者宜表散温攻。姑立一方济世。
七朝铙钹闹喧哗。不识西方是我家。速早修持寻出
路。旁门外道等狂花。吾京都观音庵。觉信是也。此坛
念佛人虽多。而识得念佛原由者却少。大半借念佛
装饰门面。贪图利养。此外道通病。以后当各勤正念。
勿负我佛慈念众生之意也。
曾记春初碧草娇。那堪此日尽萧萧。山村水郭烟俱
冷。古寺荒城色正销。触目暗伤时巳暮。关情应念鬓
全凋。休嗟四野多衰飒。且向荒坛判尔曹。吾净云也。
净观所问。净业之书虽多。其理则一。能识得一。万事
俱毕。龙舒净土文可常看。楞严经大有益处。其馀经
典各有了义。行世以周安士全书足矣。李二曲全生
先得。蝴蝶迷时梦不醒。会得否。
念佛筑根基。积善培枝叶。西方十万程。往生祇一瞥。
吾名净净。姓吴。云梦生徒也。现主此坛。可常领教。
依然风俗浇漓甚。谁识几希道在斯。此后依依休别
念。隐微得失寸心知。净云来也。尔等体上天好生之
心。天必赐汝以福。百善之中。莫大于戒杀放生。物命
不拘大小。悉宜救济。若行之久远。生获福寿。死必往
生。吾不妄语也。
济世休言易。虔修莫畏难。西方程亿万。片刻刻乩坛。
吾道光年间人。丹徒缪香山名缤者是也。奉云公之
命。为净清判济世方。今年青帝司权。土气当衰。往岁
冬温。春来多寒。染病者宜表散温攻。姑立一方济世。
七朝铙钹闹喧哗。不识西方是我家。速早修持寻出
路。旁门外道等狂花。吾京都观音庵。觉信是也。此坛
念佛人虽多。而识得念佛原由者却少。大半借念佛
装饰门面。贪图利养。此外道通病。以后当各勤正念。
勿负我佛慈念众生之意也。
曾记春初碧草娇。那堪此日尽萧萧。山村水郭烟俱
冷。古寺荒城色正销。触目暗伤时巳暮。关情应念鬓
全凋。休嗟四野多衰飒。且向荒坛判尔曹。吾净云也。
净观所问。净业之书虽多。其理则一。能识得一。万事
俱毕。龙舒净土文可常看。楞严经大有益处。其馀经
典各有了义。行世以周安士全书足矣。李二曲全生
往生徵信录下¶ 第 701b 页 X62-0701.png
录研几录最简。可看也。
记得东风拂。关心又到冬。与君相别后。今日幸相逢。
吾朱觉圆是也。
光绪甲午秋。将以往生徵信录付梓。又念悟师莲
社弟子。近时往生者必又有人。余剌血书表。虔请
临坛。又得若干人。因并刊附前编(兆鸾谨志)。
莲修起信录卷第四
记得东风拂。关心又到冬。与君相别后。今日幸相逢。
吾朱觉圆是也。
光绪甲午秋。将以往生徵信录付梓。又念悟师莲
社弟子。近时往生者必又有人。余剌血书表。虔请
临坛。又得若干人。因并刊附前编(兆鸾谨志)。
莲修起信录卷第四