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雲笈七籤卷之一百五甘五
(宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進)
傳
清靈眞人裴君傳(弟子鄧雲子撰)
清靈眞人裴君字玄仁右扶風夏陽人也以
公元前178年
漢孝文帝二年君始生焉爲人清明顔儀整
素善於言笑目有精光垂臂下膝聲氣高徹
呼如鐘鳴家奉佛道年十餘歲晝夜不寐精
思讀經嘗於四月八日與馮翊趙康子上黨
皓季成共載詣佛圖時天陰雨忽有賤人著
故布單衣巾黄巾詣君車後索載君禮而問
之不答君下車以載之康子季成並大怒呵
問何等人而上吾車乎君乃陳諭遂聽俱載
君自徒行在後顔無變色寄載人自若亦不
以爲慙也將至佛圖乃曰吾家近在此乃下
車奄然失之佛圖中道人支子元者亦頗知
道宿舊人傳之云已年一百七十歲見君而
歡曰吾從少至老見人多矣而未嘗見如子
者乃延君入曲室之中幽靜之房大設豐饌
飮食旣畢將君更移隱處呼之共坐乃謂曰
吾善相人莫如爾者子目中珠子正似北斗
瑶光星自背已下象如河魁旣有貴爵又當
神仙天下志願子寶享焉然津梁未啓七氣
未淳不見妙事亦無縁而成也因以所修祕
術宻以告君道人曰此長生内術世莫得知
吾昔逰焦山及鼈祖之阿遇仙人蔣先生者
乃赤將子輿也以神訣五首授吾奉而行之
於今一百七年矣氣力輕壯不覺衰老但行
之不勤多失眞志不能去世故雖延年不得
神仙也猶是行之多違精思不至之罪也今
以教子子祕而愼傳之
第一思存五星以體象五靈存之法常於宻
室以夜半後生氣之時服挹五方之氣於寢
牀上平坐向月建所在先叩齒九通咽液三
十過畢存想五星使北方辰星在頭上東方
歲星在左西方太白星在右南方熒惑星在
膝中間中央鎭星在心中久久行之出入遠
行常思不忘無所不却萬禍所不能干也後
當奄見五老人則是五星精神也若見者當
問以飛仙之道五神共扶人身形白日昇天
第二初以甲子上旬直開除之日爲始以生
氣之時夜半之後勿以大醉大飽身體不精
皆生疾病也當精思遠念於是男女可行長
生之道其法要祕非賢勿傳使男女並取生
氣含養精血此非外法專採陰益陽也若行
之如法則氣液雲行精醴凝和不期老少之
皆返童矣凡入靖先須忘形忘物然後叩齒
七通而呪曰
白元金精五華敷生中央黄老君和魂攝精
皇上太精凝液骨靈無上太眞六氣内纏上
精玄老還神補腦使我合會煉胎守寶祝畢
男子守腎固精煉炁從夾脊遡上泥丸號曰
還元女子守心養神煉火不動以兩乳炁下
腎夾脊上行亦到泥丸號曰化眞養之丹扃
百日通靈若乆乆行之自然成眞長生住世
不死之道也
第三用五行紫文以除三尸常用朔望之日
曰中時臨目南向臨目者當閉而不閉也心
存兩目中出青氣心中出赤氣臍中出黄氣
於是三氣相繞合爲一氣以貫一身須臾内
外洞徹如火光之狀良乆乃叩齒十四通咽
液十四過畢此煉形之道除尸蟲之法也乆
而行之體有五香之氣目明耳聰長生不死
第四名曰陰德致神仙之道其文曰常以甲
子日沐浴竟甲子上旬日當燒香於所止牀
之左右乆乆行之天仙玉女下降也又一法
當養白犬白鷄犬名曰白靈鷄名曰白精諸
八節日及行入五嶽乃登名山諸有神仙之
所在處宻放鷄大於其間去勿迴顧天眞仙
官當與子芝英靈草矣又一法作素奏使長
一尺二寸丹書其文曰某郡縣鄉里某欲得
長生登仙度世飛行上淸眞人至神五嶽羣
靈三官九府乞除罪名書奏畢以青絲係金
鐶一雙合以纏奏再拜北向置奏石上因以
火燒成灰乃藏鐶於宻石間而去勿反顧無
鐶可用條脫一雙以代鐶古人名爲縱容珠
子也愼與多口嫉妬之人道之非但無益乃
更致禍如此十過天上五帝三官九府更相
屬勑除人罪過著名生録刊定仙籍入山求
芝草靈藥所欲皆得山神玉女自來營衛狼
虎百害不敢犯近神靈祐助常欲使人得道
開人心意惡鬼老魅不敢試人行此道易成
而無患若道士不知此術入山必多不利數
爲鬼物所試在人間則多轗軻疾病財物不
昌所願不從若能行此道長生神仙
第五太極眞人常以立春之日日中時會諸
仙人於太極宫刻玉簡記仙名常以其夕夜
半時正北向仰視北極再拜頓首陳乞己罪
多少之數求解釋之意畢復再拜乃止至春
分之日日中時崑崙瑶臺太素眞人會諸仙
官校定眞經至立夏之日日中時上清五帝
會諸仙人於紫微宫見四眞人論求道者之
功過至夏至之日日中時天上三官會於司
命河侯校定萬民罪福增年减筭至立秋之
日日中時五嶽諸眞人詣中央黄老君於黄
房雲庭山會仙官於日中定天下神圖靈藥
至秋分之日日中時上皇大帝乃登玉清靈
闕太微之觀會太上三老君北極諸眞公八
海大神五嶽尊靈仙官萬萬共集議定天下
萬兆之罪福學道之勤懈一一條列副之司
命至立冬之日日中時陽臺眞人會諸仙官
玉女定新得道始入仙録之人至冬至之日
日中時天眞衆仙諸方諸東華大宫見東海
青童君刻定衆仙籍金書内字常以八節日
夜半日中謝七世祖父母及身中罪過罪過
自除也久行之神仙不死夫秋分日者太上
神眞觀試萬仙自非眞正者不可輕用其日
謝罪也眞人仙官以八節日日中時共會集
三日乃解欲修道者當先齋戒勿失之也又
一法每至八節日常當行入五嶽若神仙眞
人所棲名山之處也每於深僻隱巖之中宻
燒香乞願況曰
玄上九靈太眞高神使某長生所欲從心百
福如願壽如靈山謹以節日登巖請生畢因
散香於左右勿顧而返常能行此必長生神
仙所欲如心玉女詣房衆靈衛身也若或有
棲遁冥契而不獲登山者寄心啓願精意向
眞亦與身詣名山者無異每事决在心誠宻
暢求眞堅正乃獲之也此赤將子輿五首隱
訣内道要事畢矣君乃再拜而奉要言還歸
精思行之常處隱室不棣名好乃服食茯苓
餌卉醴華腴積十一年夜視有光常能不息
從旦至中年二十三本郡所命爲功曹君不
應命尋又州辟主簿轉别駕舉秀才詣長安
拜博士高第轉尚書選曹郞御史中丞散騎
常侍侍中出爲北軍中候以伐匈奴有功封
濉陽侯後遷冀州刺史别駕劉安之時年四
十五初迎君爲主簿後轉别駕亦知仙道飮
食黄精積二十餘年身輕面有華光數與君
俱齋靜室中以正月上旬君沐浴齋於靜室
至三月奄有仙人乘白鹿從玉童玉女各七
人從天中來下在庭中他人莫之見君拜頓
首乞請一言仙人曰我南嶽眞人赤松子也
聞子好道故來相過君何所修行乎君長跪
自陳所奉行凡百二十事松子曰勤存五靈
别當授子眞道奄然而去君於是乃求解去
官自稱篤疾欲詣太上請命遂棄官委家逃
逰名山尋此微妙别駕劉安之從焉君時年
四十五帝累徴召一不應命逼之不己君乃
北逰到陽浴山以避人間之網羅也遂入石
室北洞中學道精思無所不至安之不能久
處山中時復出於人間君於後將雲子去乃
登太華山入西洞玄石室裏積二十二年奄
見五老人皆巾來詣君再拜頓首乞請神訣
乃出神芝見賜一老人巾青巾著青衣柱青
杖帶通光陽霞之符乃東方歲星之大神也
以青華之芝見賜出青書一卷是紫微始青
道經也又一老人巾蒼巾著蒼衣柱蒼杖帶
鬱眞簫鳳之符乃北方辰星之大神也以蒼
華之芝見賜出蒼元上籙北斗眞經中命四
旋經四卷見授又一老人巾白巾著白衣柱
白杖帶皓靈扶希之符乃西方太白星之大
神也以白華之芝見賜出太素玉籙寶玄眞
經三卷見授又一老人巾赤巾著赤衣柱赤
杖帶四明朱碧之符乃南方熒惑星之大神
也以丹華之芝見賜出龍胎太和丹經二卷
見授又一老人巾黄巾著黄衣柱黄杖帶中
元八維玉門之符乃中央鎭星之大神也以
黄華之芝見賜出四氣上樞太元黄書八卷
見授乃五星之精天之大神也君再拜服此
神芝讀神經十旬之間視見萬里之外能日
步千里能隱能彰役使鬼神乃逰行天下東
到青丘遇谷希子青帝君授以青精日水飮
食青芝還到太山遇司命君授以上皇金籙
乃西到流沙濱白水岸遇太素眞人乘龍雲
軿建紫晨巾以紫羽爲蓋仗七色之節侍從
神童玉女各二百許人在白水沙洲空山之
上方逰觀金城鳴玉鐘舞華幢望在空山之
上徃而不至君乃身投長淵浮白水冒洪波
越沙岸嶮巇沈溺遂登空山見而拜焉頓頭
稽顙乞請眞訣太素眞人笑曰危乎濟哉子
今日始當得之矣因口教服二景飛華上奔
日月之法又授太上隱書告君曰此足以爲
眞矣遂留空山上修二景引日法誦隱書積
公元112年
十一年太素眞人曰子道已成矣因以景雲
龍輿見載羽蓋華寶之儀詣太素宫見上清
三元君君當爾之時亦不知在何處也三元
君治太素宫諸仙童玉女侍者有千餘人以
黄金爲屋青玉爲牀君旣詣金闕再拜稽首
三元君以玉璽金眞見賜玉女二十四人玉
童三十二人見侍乃乘飛雲中輦復北逰詣
太極宫見太極四眞人四眞人見授神虎符
流金火鈴乃詣太微宫受書爲清靈眞人治
青靈宫佩三華寶衣乘飛龍景輿仗青旂玉
鉞七色之節逰行上清九宫
西玄者葛衍山之别名葛衍有三山相連西
爲西玄東爲鬱絶根山中央名葛衍山三山
有三府名曰三宫西玄山爲清靈宫葛衍山
爲紫陽宫鬱絶根山爲極眞宫三山纏固萬
三千里高二千七百里下有洞庭潜行地中
通玄洲崑崙府也西玄山下有洞臺方圓千
里金城九重有玉堂蘭室東西宫殿中有四
百二十眞人處焉其樹則絳碧草則芝英其
鳥獸則麒麟鳳凰距崑崙七萬里其間有高
暉山上有洞光如日葛衍西玄鬱絶根三山
也道人支子元受蔣先生入室精思存五靈
之神光服氣之法常以夜半之時靜室獨處
平坐向東暝目陰呪曰
蒼無皓靈少陽先生九氣還肝使我魂寧上
帝玉籙名上太清畢因閉氣九息咽液九過
叩齒九通次南向暝目陰呪曰
赤庭絳雲上有高眞三氣歸心是我丹元太
微緑字書名神仙畢因閉氣三息咽液三過
叩齒三通次西向暝目陰呪曰
素元洞虛天眞神廬七氣守肺與神同居白
玉金字九帝之書使我飛仙死名已除畢因
閉氣七息咽液七過叩齒七通次向生年之
本命處暝目陰呪曰
黄元中帝本命之神一氣侍脾使我得眞老
君玄籙書名神仙長生久視與命永存畢因
閉氣一息咽液一過叩齒一通次北向暝目
陰呪曰
玄元北極太上之機五氣衛腎龜玉參差神
名玉札年同二儀役使六甲以致八威畢因
閉氣五息咽液五過叩齒五通爾乃存五方
之氣都畢又咽液九過北向再拜陰呪曰
謹白太上太極四眞君請存五方五靈神使
某相見得語言畢乃精思此一法存五靈先
服氣陰祝之道與出中庭存法等耳此法乃
逕要不煩又於靜思易也裴君後重更授傳
如此於靜室祝時亦先存五靈在體中使備
然後服氣爾庭中之法所修煩多難行又於
致神之驗不勝於靜室之速也後出要言祕
之勿傳庭中之法以勸於始學使不懈怠爾
篤而言之室中爲要法支子元受蔣先生第
五首之訣以八節之日存思陳巳立身已來
罪過多少之數輸誠自狀已上希天皇諸眞
開寫之祐剋身歸善以求長生神仙者也蓋
秋分之節者氣處清靈太和之正日也衆眞
諸仙是其日皆聽訟焉又地上刺姦吏部境
域諸仙官並糾奏所在道士之功過及萬民
有罪應死生者也仙忌眞記曰子欲昇天愼
秋分罪無大小皆上聞以罪求仙仙甚難是
故學道爲心寒此是朱火丹陵仲陽先生之
要言矣秋分氣調日和中順天地者也夫火
炎之氣摧於凋落之勢玄水包津胎於金生
之府乃太陽光轉少陽藏養天地於是所以
定剛柔之際合二象之序煥成流明乃别陰
陽三元寔八節之標日求道之要梯矣每至
其日日中之時上皇太帝君玉尊陛下乃登
廣寒上清靈宅太空之闕丹城紫臺長錦玉
樓群眞集於太微之觀上關九天之眞皇中
要太上三老君北極諸眞及八海大神下命
五嶽名山諸得道者尊靈萬萬並會於陽寥
之殿共集議定天下萬民之罪福記學道求
仙者之勤踈議犯過日月修行善惡刑罰之
科生死之狀各隨其所屬部境根源條例副
之司命書之皇録罪福纖芥刻于丹城之籍
伏匿之犯惡陰德之細切者無不一二縷而
知之者也其夕夜半當出中庭北向脫巾再
拜長跪上啓太上北極天帝太帝君因宻自
陳己立身已來犯罪多少之狀乞得赦貰從
今自後改徃修來之言言之必使信誓于丹
心盟於天地不敢復犯惡之行也其中言在
意陳之也畢云願太上皇帝削其罪名移書
三官使神仙之録某厠玉札長生乆視通眞
達靈畢又叩齒四下再拜而還靜室深自刻
責并存念三元中神令上啓太上如此者三
名上仙籍罪咎除滅也三元泥丸絳宫丹田
三神也存令三元三神上啓天尊求恩赦助
已自陳令必上聞也三啓秋分生籍乃定死
名乃除此一法出經命青圖是長生祕法矣
俗人雖存道未離人間甚多罪咎犯之者非
一恐未便可施用秋分首過之法也入山林
中遠去人事蕭然獨處不犯萬物者乃可爲
之旣有反善之詞誓有改行之言言已聞於
高上之聽愼不可復使犯惡遠生之事也重
犯罪十過天地弗救身死爲驗非可復改補
者矣以此求道無所復索也養生者有如水
火之交爾得其益則白日昇天犯戒律則身
没三泉也又此日獨重於七節趙伯玄所謂
生死門户者也三九素語曰秋判之日尊卑
盡會生死之日也古人以秋分之日爲秋判
之日也所以爾者秋分之日乃會九天八地
衆眞人神上皇至尊三日三夕共定萬民之
命所聚議者咸多而神尊並集故也諸八節
日會天地諸眞官先後及節凡三日三夕而
各還所司此是支公之口訣又别此一事不
離七節之條例也候夜神童金根經曰八節
之日求仙極會天命衆眞皆當集對未節一
日萬靈詣闕節日日中尊畢入謁節後一日
罪福分别三日三夕天事乃畢子其愼罪務
爲功德名可上眞列編太極吾不試言知者
深宻急宜謝過祕而愼泄此亦支公所告出
以傳示裴君太素眞人教裴君二事爲眞人
之法曰旦視日初出之時臨目閉氣十息因
又咽日光十過當存令日光霞使入口中即
而吞之畢仍存青帝君從日光中來在我之
左次存赤帝君從日光中來在我之右次存
白帝君從日光中來在我之背次存黑帝君
從日光中來在我之左手上次存黄帝君從
日光中來在我之右手上五帝都來乃又存
陽燧絳雲之車駕九龍從日光中來到我之
前仍與五君共載而奔日也裴君止於空山
之上修行精思一年之中髣髴形象二年之
中五帝俱乘日形見在左右三年之中終日
而言語笑樂五年之中五帝日君遂與裴君
驂乘飛龍之車東到日窟之天東蒙長丘大
桑之宫八極之城登明眞之臺坐希琳之殿
授裴君以揮神之章九有之符食青精日𥹋
飲雲碧玄腴於是與五帝日君日日而逰此
所謂奔日之道也日中亦有五帝一曰日君
太上隱書中篇曰子欲爲眞當存日君駕龍
驂鳳乘天景雲東逰希琳遂入帝門精思仍
得要道不煩名上清靈列位眞官乃執鬱儀
文第二事爲眞人之法日夕視月臨目閉氣
九息因又咽月光九過當存月光使入口中
即而吞之畢仍存青帝夫人從月光中來在
我之左次又存赤帝夫人從月光中來在我
之右次又存白帝夫人從月光中來在我之
背次又存黑帝夫人從月光中來在我左手
上次又存黄帝夫人從月光中來在我右手
上五帝夫人都來乃又存流鈴飛雲之車駕
十龍從月光中來到我之前仍存五夫人共
載而奔月也裴君止於空山之上修行精思
一年之中髣髴姿容二年之中五夫人遂俱
乘月形見在君左右三年之中並共笑樂言
語五年之中五帝月夫人遂與君共乘飛龍
之車西到六嶺之門八絡之丘恊晨之宫八
景之城登七靈之臺坐太和之殿授裴君流
星夜光之章十明之符食黄琬紫津之𥹋飮
月華雲膏於是與五夫人夕夕共逰此所謂
奔月之道矣月中亦有五帝夫人外經云日
君月夫人者是少有髣髴也太上隱書中篇
曰子欲昇天當存月夫人駕十飛龍乘我流
鈴西到六嶺遂入帝堂精思乃見上朝天皇
乃執結璘章裴君白日精思對日存日中五
帝君夜則精思對月存月中五夫人五年之
中日月精神並到共乘飛龍上逰太玄始學
則五靈形見授書賜芝終成則日月五帝君
五夫人驂轡清虛乘雲太丹朝謁三元稽首
金闕乃獲玉璽金眞威制群神役使玉女玉
童北朝四眞人受書爲眞佩神虎之符以制
嚴六天授流金之鈴以命召衆精仗青旄之
節以周流九宫皆由精思微妙幽感天心是
以靈降扶身上昇帝庭爾道士行之者則是
耳不必以巳仙人也若處宻室及日月不見
時但心中存而思之可也不待見日月要見
視之爲至佳惟精思心盡無所不通此言要
也臨目者令目當閉而不閉之間也少令得
見日月之光景宻而行之勿令人知雖雜人
同室而止有宻其思者比肩仍自不覺每事
盡當爾不但此一條而已求生養命在於心
三丹田三寸之間耳是以龍變蟬蛻皆以一
致而成也八素經曰仙者心學心誠則成仙
道者内求内宻則道來榮者外求口發則貴
至財者動心心寂則富集諸寂動異用而所
攻者一守之在役用之機也
太素眞人曰爲眞不知道者亦復多耳要於
乘光揚景騰雲昇虛並日月之精逰九天之
表餐霞飲玄呼吸太和乃不可不爲此奇道
此道亦易成而速得也衆眞有不知此道者
見吾乘雲而携日月五帝五夫人莫不敬親
而求請問之也吾亦復未示之也内視中方
曰子欲步空常當存日月子欲登清冷當存
五星宻室宻行不出字庭此之謂也
夫守道者及學道求仙者修行至精皆可爲
之爲之旣得便成昇天仙人也此道不必眞
人而當獨行之也子有眞骨眞性而宻行之
必能舍章守愼不妄傳泄故以相教耳黄老
祕言曰子得鬱儀結璘乃成上清之眞子得
大洞眞經乃能飛行上清無此三文不得見
三元君要道盡此仙子加勤中仙都無知此
道者此道相傳惟口訣耳能知此道不問賢
愚皆乘雲昇天役使鬼神群仙立盟爲約不
得妄宣泄則滅門口訣者黄老祕言是也裴
君受命留在空山之上精思存修二事五年
之中得見日月之精五帝夫人讀隱書及九
有十明之符積十一年太素眞人來告曰子
成眞矣因錫以龍車給以羽蓋並日月之逰
精參五帝之同乘詣太素宫見上清三元君
受玉璽金眞給玉女二十四人玉童三十二
人北逰詣太極宫及太微宫位爲清靈眞人
太素眞人曰子存日精五帝君口含太上鬱
儀文須此道成乃見日中君無此徒勞自煩
冤太素眞人曰子存月精五帝月夫人口含
太上結璘章須此道成乃見月中夫人無此
徒勞自悼傷
右二條太素眞人受太帝君訣言
太上隱書云存時執之帝君云含之太素眞
人教裴君存時含一文執一文並行之太上
隱書曰欲行此道不必愚賢但地上無此文
耳眞官玄法啓誓乃傳金丹之信道乃備焉
青帛之盟道乃可宣有得而行位爲眞人乃
乘步景雲晏羽旂瓊輪逰行九天上詣太極
宫謁高皇上元君裴君乃先宻受太上鬱儀
文太上結璘章二書然後齋戒而得存日月
之精爾有仙名骨録者乃得見此二書見之
者仙爲之者眞鬱儀結磷經及大洞眞經乃
太極四眞人之所祕上清天皇之所珍貴也
西玄山下洞臺中有此書刻以玉簡書以金
字及王屋清虛洞中亦見有鬱儀結璘之篇
目爾而不盡備具惟大玄宫高上臺及蓬萊
府北室金柱玉壁刻文並備具也精心存念
晝夜爲之十一年而成爾與修洞經者大都
等爾夫此二文是洞經之祖宗素靈經之園
囿爾凡諸下仙莫有聞鬱儀之篇目結磷之
宻㫖者得其道皆速成而無試也又致神之
驗是爲逕疾得其要道者但速於大洞之祕
妙爾非有仙名者皆不得聞此書聞見此書
而敢妄以語一人者即滅侍眞官玉女玉童
各十人自然使天火灾而失之語二人已上
不可得以學仙也按泄洞經之科條即已有
輕重之異减損侍眞便十倍於大洞地上骨
録有相之道人而有此書者皆爲師主男稱
監靈大夫女稱執明大夫男稱左女稱右素
奏丹符曰大哉鬱儀妙行結璘非上眞不見
非上仙不聞以致日月五精之神乘龍步空
足躡景雲遂與五帝上入天門有之聞之愼
忽妄言去世可出誓金乃傳要付弟子有心
之者勿道篇目玉童上言泄則被考身終不
仙玉童玉女去而不還書文必失獲刑三官
子其愼之言爲罪先峨嵋山北洞中石室户
樞刻石書字曰鬱儀引日精結磷致月神得
道爲上官位稱大夫眞凡二十字下仙讀此
不解其意仙人自有不見其篇目者多矣其
金液九丹蓋小術也皆不得飛行上清大洞
眞經有泄之者按玄中科即减一紀玉童玉
女各减一人三泄之身死不得復成仙人太
上鬱儀文結璘章有泄之者减玉童玉女各
十人天火燒屋書從火中失而還上天也再
泄身刑死不復生學道終不成仙也泄言妄
說篇目並受考於三官師有當因縁去世之
日或歸反陰塗絶迹藏變之時要當有所授
若無其人乃自隨身受之者皆青金丹縷之
脆爲誓天地不泄宣之盟約乃得出之師隨
事上聞而有奏署日月也不從科條皆爲妄
泄大洞眞經乃中央黄老君之寶書非至眞
上士有玉名之者莫見篇章條目也眞仙亦
有不聞此書者矣初限令一百年乃得一出
傳可成而不得妄說篇目太上鬱儀結璘文
章以致於日月之精神上奔日月通天光飛
太空之道也皆乘雲車羽蓋駕命羣龍而上
昇皇天紫庭也大洞眞經以致於朝靈之道
招神成眞人之法也乘雲駕龍騰躍玄虛衣
繡羽佩金眞玉光道遥太霞上昇九霄矣此
二書天帝之祕塗微妙哉太素眞人猶隱其
篇目但漫云二事者是祕諱之甚也況世人
而令知其甲乙乎有相遇而得之者至誠好
事仍可爲之别有事㫖故不一二裴君所受
眞書篇目列之於左
支子元神訣五首蔣先生所祕用(咸陽城南)
(佛圖中曲室宻房受之)
青帝君授紫微始青道經一卷
蒼帝君授蒼元上籙北斗眞經中命四旋經
四卷
白帝君授太素玉籙寶玄經三卷
赤帝君授龍胎太和丹經二卷
黄帝君授四氣上樞太元黄書八卷
青帝君授通光陽霞之符
蒼帝君授鬱眞簫鳳之符
白帝君授皓靈扶希之符
赤帝君授四明朱碧之符
黄帝君授中元八維玉門之符
右十書於太華山西洞玄石室受
谷希子青帝君授青精日水青華芝(東到青)
(丘受服)
上皇金籙(司命君於太山授)
太素眞人授太上鬱儀文(在白水沙洲空山)
(之上授)
太素眞人授太上結璘文(在白水沙洲空山)
(之上授)
太素眞人授太上隱書(在白水沙洲空山之)
(上授)
上清三元君授玉璽金眞(在太素宫金闕下)
(授)
四眞人授神虎符流金火鈴(在太極宫授)
日中五帝君授揮神之章九有之符青精日
𥹋雲碧玄腴
月中五帝夫人授流星夜光章十明之符黄
琬紫津之𥹋月華雲膏
右裴君所受衆書符之目
裴君授支子元服茯苓法焦山蔣先生所傳
茯苓五斤盛治去外皮乃擣下細簁以漬白
蜜三斗中盛之以銅器若耐熱曰瓦器以此
器著大釜中著水裁半於所盛藥器腹微火
燒釜令水沸煑藥器數反側藥令相和合良
久蜜銷竭煎岀著鐵臼中擣三萬杵令可丸
但服三十丸如梧桐子大百日百病除二百
日可夜書二年使鬼神四年玉女侍衛十年
夜視有光能隱能彰長生乆視服此一年百
害不能傷疾病不復干色反嬰兒肌膚充悅
白髮再黑眼有流光合藥齋三日煑之於宻
盛處勿令婦人鷄犬見及穢漫之也五斤茯
苓三斗白蜜爲一劑當作木蓋蓋之煑藥器
上勿露也煑之時反側藥熟乃開之耳火以
好薪炭不可用不成樵輩以煑之也當用意
伺候料視恒以爲意欲并合多少在意藥成
預作丸盛之以宻器可經於千歲不敗
裴君受支子元服胡麻法蔣先生於黄金鼈
祖山中授支公也
胡麻三斗肥者黄黑無拘在可擇之使精潔
於微火上熬令香氣極令燥細擣以爲散令
没没爾勿下簁白蜜三斗以胡麻散漬會蜜
中攪令相和使調帀安器著釜水中乃煑如
前煑茯苓法也伺候令煎竭可擣乃出擣之
三萬杵如桐子大旦服三十丸盡一劑腸化
爲筋不知寒熱面反童顔役使衆靈蔣先生
惟服此二方先生已凌煙化升呼吸立至出
入無間輿乘羣龍上朝帝眞位爲仙宗者也
當簸擇胡麻令精
此二方與世方書小異裴君所祕者驗而有
實也云體先不虛損及年少之時當服茯苓
若出三十者當服胡麻蔣先生云此二方是
大有之要法長生神仙之祕寶寶玄經云茯
苓治少胡麻治老合以齋戒服以朝蚤卉醴
華腴火精水寶和以爲一還精歸寶此之謂
也卉醴華腴蜜也火精茯苓也水寶胡麻也
裴君以年少時所用故服茯苓二方同耳皆
長生不死必仙之奇方也若大有資力者亦
可合二物倍用蜜共煎擣以爲丸乃佳亦並
治老少矣茯苓胡麻不必别作之也此二方
蔣先生乃各在一處授支公不頓之也是以
焦山而茯苓方傳鼈祖而胡麻方出明道祕
之文乃不可得一盡其根源也至於支公授
裴君亦乃頓倒囊笈之奧言肆傾玄眞之祕
塗將以逆鑒察天録必當巳知應爲仙眞乎
雲笈七籤卷之一百五
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