云笈七签卷之一百五甘五
　　　(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
　传
　　　清灵真人裴君传(弟子邓云子撰)
清灵真人裴君字玄仁右扶风夏阳人也以
汉孝文帝二年君始生焉为人清明颜仪整
素善于言笑目有精光垂臂下膝声气高彻
呼如钟鸣家奉佛道年十馀岁昼夜不寐精
思读经尝于四月八日与冯翊赵康子上党
皓季成共载诣佛图时天阴雨忽有贱人著

故布单衣巾黄巾诣君车后索载君礼而问
之不答君下车以载之康子季成并大怒呵
问何等人而上吾车乎君乃陈谕遂听俱载
君自徒行在后颜无变色寄载人自若亦不
以为惭也将至佛图乃曰吾家近在此乃下
车奄然失之佛图中道人支子元者亦颇知
道宿旧人传之云已年一百七十岁见君而
欢曰吾从少至老见人多矣而未尝见如子
者乃延君入曲室之中幽静之房大设丰馔
饮食既毕将君更移隐处呼之共坐乃谓曰

吾善相人莫如尔者子目中珠子正似北斗
瑶光星自背已下象如河魁既有贵爵又当
神仙天下志愿子宝享焉然津梁未启七气
未淳不见妙事亦无缘而成也因以所修秘
术密以告君道人曰此长生内术世莫得知
吾昔游焦山及鳖祖之阿遇仙人蒋先生者
乃赤将子舆也以神诀五首授吾奉而行之
于今一百七年矣气力轻壮不觉衰老但行
之不勤多失真志不能去世故虽延年不得
神仙也犹是行之多违精思不至之罪也今

以教子子秘而慎传之
第一思存五星以体象五灵存之法常于密
室以夜半后生气之时服挹五方之气于寝
床上平坐向月建所在先叩齿九通咽液三
十过毕存想五星使北方辰星在头上东方
岁星在左西方太白星在右南方荧惑星在
膝中间中央镇星在心中久久行之出入远
行常思不忘无所不却万祸所不能干也后
当奄见五老人则是五星精神也若见者当
问以飞仙之道五神共扶人身形白日升天

第二初以甲子上旬直开除之日为始以生
气之时夜半之后勿以大醉大饱身体不精
皆生疾病也当精思远念于是男女可行长
生之道其法要秘非贤勿传使男女并取生
气含养精血此非外法专采阴益阳也若行
之如法则气液云行精醴凝和不期老少之
皆返童矣凡入靖先须忘形忘物然后叩齿
七通而咒曰
白元金精五华敷生中央黄老君和魂摄精
皇上太精凝液骨灵无上太真六气内缠上

精玄老还神补脑使我合会炼胎守宝祝毕
男子守肾固精炼气从夹脊溯上泥丸号曰
还元女子守心养神炼火不动以两乳气下
肾夹脊上行亦到泥丸号曰化真养之丹扃
百日通灵若久久行之自然成真长生住世
不死之道也
第三用五行紫文以除三尸常用朔望之日
曰中时临目南向临目者当闭而不闭也心
存两目中出青气心中出赤气脐中出黄气
于是三气相绕合为一气以贯一身须臾内

外洞彻如火光之状良久乃叩齿十四通咽
液十四过毕此炼形之道除尸虫之法也久
而行之体有五香之气目明耳聪长生不死
第四名曰阴德致神仙之道其文曰常以甲
子日沐浴竟甲子上旬日当烧香于所止床
之左右久久行之天仙玉女下降也又一法
当养白犬白鸡犬名曰白灵鸡名曰白精诸
八节日及行入五岳乃登名山诸有神仙之
所在处密放鸡大于其间去勿回顾天真仙
官当与子芝英灵草矣又一法作素奏使长

一尺二寸丹书其文曰某郡县乡里某欲得
长生登仙度世飞行上清真人至神五岳群
灵三官九府乞除罪名书奏毕以青丝系金
镮一双合以缠奏再拜北向置奏石上因以
火烧成灰乃藏镮于密石间而去勿反顾无
镮可用条脱一双以代镮古人名为纵容珠
子也慎与多口嫉妒之人道之非但无益乃
更致祸如此十过天上五帝三官九府更相
属敕除人罪过著名生录刊定仙籍入山求
芝草灵药所欲皆得山神玉女自来营卫狼

虎百害不敢犯近神灵祐助常欲使人得道
开人心意恶鬼老魅不敢试人行此道易成
而无患若道士不知此术入山必多不利数
为鬼物所试在人间则多轗轲疾病财物不
昌所愿不从若能行此道长生神仙
第五太极真人常以立春之日日中时会诸
仙人于太极宫刻玉简记仙名常以其夕夜
半时正北向仰视北极再拜顿首陈乞己罪
多少之数求解释之意毕复再拜乃止至春
分之日日中时昆崙瑶台太素真人会诸仙

官校定真经至立夏之日日中时上清五帝
会诸仙人于紫微宫见四真人论求道者之
功过至夏至之日日中时天上三官会于司
命河侯校定万民罪福增年减算至立秋之
日日中时五岳诸真人诣中央黄老君于黄
房云庭山会仙官于日中定天下神图灵药
至秋分之日日中时上皇大帝乃登玉清灵
阙太微之观会太上三老君北极诸真公八
海大神五岳尊灵仙官万万共集议定天下
万兆之罪福学道之勤懈一一条列副之司

命至立冬之日日中时阳台真人会诸仙官
玉女定新得道始入仙录之人至冬至之日
日中时天真众仙诸方诸东华大宫见东海
青童君刻定众仙籍金书内字常以八节日
夜半日中谢七世祖父母及身中罪过罪过
自除也久行之神仙不死夫秋分日者太上
神真观试万仙自非真正者不可轻用其日
谢罪也真人仙官以八节日日中时共会集
三日乃解欲修道者当先斋戒勿失之也又
一法每至八节日常当行入五岳若神仙真

人所栖名山之处也每于深僻隐岩之中密
烧香乞愿况曰
玄上九灵太真高神使某长生所欲从心百
福如愿寿如灵山谨以节日登岩请生毕因
散香于左右勿顾而返常能行此必长生神
仙所欲如心玉女诣房众灵卫身也若或有
栖遁冥契而不获登山者寄心启愿精意向
真亦与身诣名山者无异每事决在心诚密
畅求真坚正乃获之也此赤将子舆五首隐
诀内道要事毕矣君乃再拜而奉要言还归

精思行之常处隐室不棣名好乃服食茯苓
饵卉醴华腴积十一年夜视有光常能不息
从旦至中年二十三本郡所命为功曹君不
应命寻又州辟主簿转别驾举秀才诣长安
拜博士高第转尚书选曹郎御史中丞散骑
常侍侍中出为北军中候以伐匈奴有功封
濉阳侯后迁冀州刺史别驾刘安之时年四
十五初迎君为主簿后转别驾亦知仙道饮
食黄精积二十馀年身轻面有华光数与君
俱斋静室中以正月上旬君沐浴斋于静室

至三月奄有仙人乘白鹿从玉童玉女各七
人从天中来下在庭中他人莫之见君拜顿
首乞请一言仙人曰我南岳真人赤松子也
闻子好道故来相过君何所修行乎君长跪
自陈所奉行凡百二十事松子曰勤存五灵
别当授子真道奄然而去君于是乃求解去
官自称笃疾欲诣太上请命遂弃官委家逃
游名山寻此微妙别驾刘安之从焉君时年
四十五帝累徵召一不应命逼之不己君乃
北游到阳浴山以避人间之网罗也遂入石

室北洞中学道精思无所不至安之不能久
处山中时复出于人间君于后将云子去乃
登太华山入西洞玄石室里积二十二年奄
见五老人皆巾来诣君再拜顿首乞请神诀
乃出神芝见赐一老人巾青巾著青衣柱青
杖带通光阳霞之符乃东方岁星之大神也
以青华之芝见赐出青书一卷是紫微始青
道经也又一老人巾苍巾著苍衣柱苍杖带
郁真箫凤之符乃北方辰星之大神也以苍
华之芝见赐出苍元上箓北斗真经中命四

旋经四卷见授又一老人巾白巾著白衣柱
白杖带皓灵扶希之符乃西方太白星之大
神也以白华之芝见赐出太素玉箓宝玄真
经三卷见授又一老人巾赤巾著赤衣柱赤
杖带四明朱碧之符乃南方荧惑星之大神
也以丹华之芝见赐出龙胎太和丹经二卷
见授又一老人巾黄巾著黄衣柱黄杖带中
元八维玉门之符乃中央镇星之大神也以
黄华之芝见赐出四气上枢太元黄书八卷
见授乃五星之精天之大神也君再拜服此

神芝读神经十旬之间视见万里之外能日
步千里能隐能彰役使鬼神乃游行天下东
到青丘遇谷希子青帝君授以青精日水饮
食青芝还到太山遇司命君授以上皇金箓
乃西到流沙滨白水岸遇太素真人乘龙云
軿建紫晨巾以紫羽为盖仗七色之节侍从
神童玉女各二百许人在白水沙洲空山之
上方游观金城鸣玉钟舞华幢望在空山之
上往而不至君乃身投长渊浮白水冒洪波
越沙岸崄巇沈溺遂登空山见而拜焉顿头

稽颡乞请真诀太素真人笑曰危乎济哉子
今日始当得之矣因口教服二景飞华上奔
日月之法又授太上隐书告君曰此足以为
真矣遂留空山上修二景引日法诵隐书积
十一年太素真人曰子道已成矣因以景云
龙舆见载羽盖华宝之仪诣太素宫见上清
三元君君当尔之时亦不知在何处也三元
君治太素宫诸仙童玉女侍者有千馀人以
黄金为屋青玉为床君既诣金阙再拜稽首
三元君以玉玺金真见赐玉女二十四人玉

童三十二人见侍乃乘飞云中辇复北游诣
太极宫见太极四真人四真人见授神虎符
流金火铃乃诣太微宫受书为清灵真人治
青灵宫佩三华宝衣乘飞龙景舆仗青旂玉
钺七色之节游行上清九宫
西玄者葛衍山之别名葛衍有三山相连西
为西玄东为郁绝根山中央名葛衍山三山
有三府名曰三宫西玄山为清灵宫葛衍山
为紫阳宫郁绝根山为极真宫三山缠固万
三千里高二千七百里下有洞庭潜行地中

通玄洲昆崙府也西玄山下有洞台方圆千
里金城九重有玉堂兰室东西宫殿中有四
百二十真人处焉其树则绛碧草则芝英其
鸟兽则麒麟凤凰距昆崙七万里其间有高
晖山上有洞光如日葛衍西玄郁绝根三山
也道人支子元受蒋先生入室精思存五灵
之神光服气之法常以夜半之时静室独处
平坐向东暝目阴咒曰
苍无皓灵少阳先生九气还肝使我魂宁上
帝玉箓名上太清毕因闭气九息咽液九过

叩齿九通次南向暝目阴咒曰
赤庭绛云上有高真三气归心是我丹元太
微绿字书名神仙毕因闭气三息咽液三过
叩齿三通次西向暝目阴咒曰
素元洞虚天真神庐七气守肺与神同居白
玉金字九帝之书使我飞仙死名已除毕因
闭气七息咽液七过叩齿七通次向生年之
本命处暝目阴咒曰
黄元中帝本命之神一气侍脾使我得真老
君玄箓书名神仙长生久视与命永存毕因

闭气一息咽液一过叩齿一通次北向暝目
阴咒曰
玄元北极太上之机五气卫肾龟玉参差神
名玉札年同二仪役使六甲以致八威毕因
闭气五息咽液五过叩齿五通尔乃存五方
之气都毕又咽液九过北向再拜阴咒曰
谨白太上太极四真君请存五方五灵神使
某相见得语言毕乃精思此一法存五灵先
服气阴祝之道与出中庭存法等耳此法乃
径要不烦又于静思易也裴君后重更授传

如此于静室祝时亦先存五灵在体中使备
然后服气尔庭中之法所修烦多难行又于
致神之验不胜于静室之速也后出要言秘
之勿传庭中之法以劝于始学使不懈怠尔
笃而言之室中为要法支子元受蒋先生第
五首之诀以八节之日存思陈巳立身已来
罪过多少之数输诚自状已上希天皇诸真
开写之祐剋身归善以求长生神仙者也盖
秋分之节者气处清灵太和之正日也众真
诸仙是其日皆听讼焉又地上刺奸吏部境

域诸仙官并纠奏所在道士之功过及万民
有罪应死生者也仙忌真记曰子欲升天慎
秋分罪无大小皆上闻以罪求仙仙甚难是
故学道为心寒此是朱火丹陵仲阳先生之
要言矣秋分气调日和中顺天地者也夫火
炎之气摧于凋落之势玄水包津胎于金生
之府乃太阳光转少阳藏养天地于是所以
定刚柔之际合二象之序焕成流明乃别阴
阳三元寔八节之标日求道之要梯矣每至
其日日中之时上皇太帝君玉尊陛下乃登

广寒上清灵宅太空之阙丹城紫台长锦玉
楼群真集于太微之观上关九天之真皇中
要太上三老君北极诸真及八海大神下命
五岳名山诸得道者尊灵万万并会于阳寥
之殿共集议定天下万民之罪福记学道求
仙者之勤疏议犯过日月修行善恶刑罚之
科生死之状各随其所属部境根源条例副
之司命书之皇录罪福纤芥刻于丹城之籍
伏匿之犯恶阴德之细切者无不一二缕而
知之者也其夕夜半当出中庭北向脱巾再

拜长跪上启太上北极天帝太帝君因密自
陈己立身已来犯罪多少之状乞得赦贳从
今自后改往修来之言言之必使信誓于丹
心盟于天地不敢复犯恶之行也其中言在
意陈之也毕云愿太上皇帝削其罪名移书
三官使神仙之录某厕玉札长生久视通真
达灵毕又叩齿四下再拜而还静室深自刻
责并存念三元中神令上启太上如此者三
名上仙籍罪咎除灭也三元泥丸绛宫丹田
三神也存令三元三神上启天尊求恩赦助

已自陈令必上闻也三启秋分生籍乃定死
名乃除此一法出经命青图是长生秘法矣
俗人虽存道未离人间甚多罪咎犯之者非
一恐未便可施用秋分首过之法也入山林
中远去人事萧然独处不犯万物者乃可为
之既有反善之词誓有改行之言言已闻于
高上之听慎不可复使犯恶远生之事也重
犯罪十过天地弗救身死为验非可复改补
者矣以此求道无所复索也养生者有如水
火之交尔得其益则白日升天犯戒律则身

没三泉也又此日独重于七节赵伯玄所谓
生死门户者也三九素语曰秋判之日尊卑
尽会生死之日也古人以秋分之日为秋判
之日也所以尔者秋分之日乃会九天八地
众真人神上皇至尊三日三夕共定万民之
命所聚议者咸多而神尊并集故也诸八节
日会天地诸真官先后及节凡三日三夕而
各还所司此是支公之口诀又别此一事不
离七节之条例也候夜神童金根经曰八节
之日求仙极会天命众真皆当集对未节一

日万灵诣阙节日日中尊毕入谒节后一日
罪福分别三日三夕天事乃毕子其慎罪务
为功德名可上真列编太极吾不试言知者
深密急宜谢过秘而慎泄此亦支公所告出
以传示裴君太素真人教裴君二事为真人
之法曰旦视日初出之时临目闭气十息因
又咽日光十过当存令日光霞使入口中即
而吞之毕仍存青帝君从日光中来在我之
左次存赤帝君从日光中来在我之右次存
白帝君从日光中来在我之背次存黑帝君

从日光中来在我之左手上次存黄帝君从
日光中来在我之右手上五帝都来乃又存
阳燧绛云之车驾九龙从日光中来到我之
前仍与五君共载而奔日也裴君止于空山
之上修行精思一年之中髣髴形象二年之
中五帝俱乘日形见在左右三年之中终日
而言语笑乐五年之中五帝日君遂与裴君
骖乘飞龙之车东到日窟之天东蒙长丘大
桑之宫八极之城登明真之台坐希琳之殿
授裴君以挥神之章九有之符食青精日𥹋

饮云碧玄腴于是与五帝日君日日而游此
所谓奔日之道也日中亦有五帝一曰日君
太上隐书中篇曰子欲为真当存日君驾龙
骖凤乘天景云东游希琳遂入帝门精思仍
得要道不烦名上清灵列位真官乃执郁仪
文第二事为真人之法日夕视月临目闭气
九息因又咽月光九过当存月光使入口中
即而吞之毕仍存青帝夫人从月光中来在
我之左次又存赤帝夫人从月光中来在我
之右次又存白帝夫人从月光中来在我之

背次又存黑帝夫人从月光中来在我左手
上次又存黄帝夫人从月光中来在我右手
上五帝夫人都来乃又存流铃飞云之车驾
十龙从月光中来到我之前仍存五夫人共
载而奔月也裴君止于空山之上修行精思
一年之中髣髴姿容二年之中五夫人遂俱
乘月形见在君左右三年之中并共笑乐言
语五年之中五帝月夫人遂与君共乘飞龙
之车西到六岭之门八络之丘恊晨之宫八
景之城登七灵之台坐太和之殿授裴君流

星夜光之章十明之符食黄琬紫津之𥹋饮
月华云膏于是与五夫人夕夕共游此所谓
奔月之道矣月中亦有五帝夫人外经云日
君月夫人者是少有髣髴也太上隐书中篇
曰子欲升天当存月夫人驾十飞龙乘我流
铃西到六岭遂入帝堂精思乃见上朝天皇
乃执结璘章裴君白日精思对日存日中五
帝君夜则精思对月存月中五夫人五年之
中日月精神并到共乘飞龙上游太玄始学
则五灵形见授书赐芝终成则日月五帝君

五夫人骖辔清虚乘云太丹朝谒三元稽首
金阙乃获玉玺金真威制群神役使玉女玉
童北朝四真人受书为真佩神虎之符以制
严六天授流金之铃以命召众精仗青旄之
节以周流九宫皆由精思微妙幽感天心是
以灵降扶身上升帝庭尔道士行之者则是
耳不必以巳仙人也若处密室及日月不见
时但心中存而思之可也不待见日月要见
视之为至佳惟精思心尽无所不通此言要
也临目者令目当闭而不闭之间也少令得

见日月之光景密而行之勿令人知虽杂人
同室而止有密其思者比肩仍自不觉每事
尽当尔不但此一条而已求生养命在于心
三丹田三寸之间耳是以龙变蝉蜕皆以一
致而成也八素经曰仙者心学心诚则成仙
道者内求内密则道来荣者外求口发则贵
至财者动心心寂则富集诸寂动异用而所
攻者一守之在役用之机也
太素真人曰为真不知道者亦复多耳要于
乘光扬景腾云升虚并日月之精游九天之

表餐霞饮玄呼吸太和乃不可不为此奇道
此道亦易成而速得也众真有不知此道者
见吾乘云而携日月五帝五夫人莫不敬亲
而求请问之也吾亦复未示之也内视中方
曰子欲步空常当存日月子欲登清冷当存
五星密室密行不出字庭此之谓也
夫守道者及学道求仙者修行至精皆可为
之为之既得便成升天仙人也此道不必真
人而当独行之也子有真骨真性而密行之
必能舍章守慎不妄传泄故以相教耳黄老

秘言曰子得郁仪结璘乃成上清之真子得
大洞真经乃能飞行上清无此三文不得见
三元君要道尽此仙子加勤中仙都无知此
道者此道相传惟口诀耳能知此道不问贤
愚皆乘云升天役使鬼神群仙立盟为约不
得妄宣泄则灭门口诀者黄老秘言是也裴
君受命留在空山之上精思存修二事五年
之中得见日月之精五帝夫人读隐书及九
有十明之符积十一年太素真人来告曰子
成真矣因锡以龙车给以羽盖并日月之游

精参五帝之同乘诣太素宫见上清三元君
受玉玺金真给玉女二十四人玉童三十二
人北游诣太极宫及太微宫位为清灵真人
太素真人曰子存日精五帝君口含太上郁
仪文须此道成乃见日中君无此徒劳自烦
冤太素真人曰子存月精五帝月夫人口含
太上结璘章须此道成乃见月中夫人无此
徒劳自悼伤
　右二条太素真人受太帝君诀言
太上隐书云存时执之帝君云含之太素真

人教裴君存时含一文执一文并行之太上
隐书曰欲行此道不必愚贤但地上无此文
耳真官玄法启誓乃传金丹之信道乃备焉
青帛之盟道乃可宣有得而行位为真人乃
乘步景云晏羽旂琼轮游行九天上诣太极
宫谒高皇上元君裴君乃先密受太上郁仪
文太上结璘章二书然后斋戒而得存日月
之精尔有仙名骨录者乃得见此二书见之
者仙为之者真郁仪结磷经及大洞真经乃
太极四真人之所秘上清天皇之所珍贵也

西玄山下洞台中有此书刻以玉简书以金
字及王屋清虚洞中亦见有郁仪结璘之篇
目尔而不尽备具惟大玄宫高上台及蓬莱
府北室金柱玉壁刻文并备具也精心存念
昼夜为之十一年而成尔与修洞经者大都
等尔夫此二文是洞经之祖宗素灵经之园
囿尔凡诸下仙莫有闻郁仪之篇目结磷之
密旨者得其道皆速成而无试也又致神之
验是为径疾得其要道者但速于大洞之秘
妙尔非有仙名者皆不得闻此书闻见此书

而敢妄以语一人者即灭侍真官玉女玉童
各十人自然使天火灾而失之语二人已上
不可得以学仙也按泄洞经之科条即已有
轻重之异减损侍真便十倍于大洞地上骨
录有相之道人而有此书者皆为师主男称
监灵大夫女称执明大夫男称左女称右素
奏丹符曰大哉郁仪妙行结璘非上真不见
非上仙不闻以致日月五精之神乘龙步空
足蹑景云遂与五帝上入天门有之闻之慎
忽妄言去世可出誓金乃传要付弟子有心

之者勿道篇目玉童上言泄则被考身终不
仙玉童玉女去而不还书文必失获刑三官
子其慎之言为罪先峨嵋山北洞中石室户
枢刻石书字曰郁仪引日精结磷致月神得
道为上官位称大夫真凡二十字下仙读此
不解其意仙人自有不见其篇目者多矣其
金液九丹盖小术也皆不得飞行上清大洞
真经有泄之者按玄中科即减一纪玉童玉
女各减一人三泄之身死不得复成仙人太
上郁仪文结璘章有泄之者减玉童玉女各

十人天火烧屋书从火中失而还上天也再
泄身刑死不复生学道终不成仙也泄言妄
说篇目并受考于三官师有当因缘去世之
日或归反阴涂绝迹藏变之时要当有所授
若无其人乃自随身受之者皆青金丹缕之
脆为誓天地不泄宣之盟约乃得出之师随
事上闻而有奏署日月也不从科条皆为妄
泄大洞真经乃中央黄老君之宝书非至真
上士有玉名之者莫见篇章条目也真仙亦
有不闻此书者矣初限令一百年乃得一出

传可成而不得妄说篇目太上郁仪结璘文
章以致于日月之精神上奔日月通天光飞
太空之道也皆乘云车羽盖驾命群龙而上
升皇天紫庭也大洞真经以致于朝灵之道
招神成真人之法也乘云驾龙腾跃玄虚衣
绣羽佩金真玉光道遥太霞上升九霄矣此
二书天帝之秘涂微妙哉太素真人犹隐其
篇目但漫云二事者是秘讳之甚也况世人
而令知其甲乙乎有相遇而得之者至诚好
事仍可为之别有事旨故不一二裴君所受

真书篇目列之于左
支子元神诀五首蒋先生所秘用(咸阳城南)
(佛图中曲室密房受之)
青帝君授紫微始青道经一卷
苍帝君授苍元上箓北斗真经中命四旋经
四卷
白帝君授太素玉箓宝玄经三卷
赤帝君授龙胎太和丹经二卷
黄帝君授四气上枢太元黄书八卷
青帝君授通光阳霞之符

苍帝君授郁真箫凤之符
白帝君授皓灵扶希之符
赤帝君授四明朱碧之符
黄帝君授中元八维玉门之符
　右十书于太华山西洞玄石室受
谷希子青帝君授青精日水青华芝(东到青)
(丘受服)
上皇金箓(司命君于太山授)
太素真人授太上郁仪文(在白水沙洲空山)
(之上授)

太素真人授太上结璘文(在白水沙洲空山)
(之上授)
太素真人授太上隐书(在白水沙洲空山之)
(上授)
上清三元君授玉玺金真(在太素宫金阙下)
(授)
四真人授神虎符流金火铃(在太极宫授)
日中五帝君授挥神之章九有之符青精日
𥹋云碧玄腴
月中五帝夫人授流星夜光章十明之符黄

琬紫津之𥹋月华云膏
　右裴君所受众书符之目
裴君授支子元服茯苓法焦山蒋先生所传
茯苓五斤盛治去外皮乃捣下细筛以渍白
蜜三斗中盛之以铜器若耐热曰瓦器以此
器著大釜中著水裁半于所盛药器腹微火
烧釜令水沸煮药器数反侧药令相和合良
久蜜销竭煎出著铁臼中捣三万杵令可丸
但服三十丸如梧桐子大百日百病除二百
日可夜书二年使鬼神四年玉女侍卫十年

夜视有光能隐能彰长生久视服此一年百
害不能伤疾病不复干色反婴儿肌肤充悦
白发再黑眼有流光合药斋三日煮之于密
盛处勿令妇人鸡犬见及秽漫之也五斤茯
苓三斗白蜜为一剂当作木盖盖之煮药器
上勿露也煮之时反侧药熟乃开之耳火以
好薪炭不可用不成樵辈以煮之也当用意
伺候料视恒以为意欲并合多少在意药成
预作丸盛之以密器可经于千岁不败
裴君受支子元服胡麻法蒋先生于黄金鳖

祖山中授支公也
胡麻三斗肥者黄黑无拘在可择之使精洁
于微火上熬令香气极令燥细捣以为散令
没没尔勿下筛白蜜三斗以胡麻散渍会蜜
中搅令相和使调匝安器著釜水中乃煮如
前煮茯苓法也伺候令煎竭可捣乃出捣之
三万杵如桐子大旦服三十丸尽一剂肠化
为筋不知寒热面反童颜役使众灵蒋先生
惟服此二方先生已凌烟化升呼吸立至出
入无间舆乘群龙上朝帝真位为仙宗者也

当簸择胡麻令精
此二方与世方书小异裴君所秘者验而有
实也云体先不虚损及年少之时当服茯苓
若出三十者当服胡麻蒋先生云此二方是
大有之要法长生神仙之秘宝宝玄经云茯
苓治少胡麻治老合以斋戒服以朝蚤卉醴
华腴火精水宝和以为一还精归宝此之谓
也卉醴华腴蜜也火精茯苓也水宝胡麻也
裴君以年少时所用故服茯苓二方同耳皆
长生不死必仙之奇方也若大有资力者亦

可合二物倍用蜜共煎捣以为丸乃佳亦并
治老少矣茯苓胡麻不必别作之也此二方
蒋先生乃各在一处授支公不顿之也是以
焦山而茯苓方传鳖祖而胡麻方出明道秘
之文乃不可得一尽其根源也至于支公授
裴君亦乃顿倒囊笈之奥言肆倾玄真之秘
涂将以逆鉴察天录必当巳知应为仙真乎

云笈七签卷之一百五