云笈七签卷之四十五摄五
　　　(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
　秘要诀法修真旨要
　　序事第一
道者虚无之至真也术者变化之玄伎也道
无形因术以济人人有灵因修而会道人能
学道则变化自然道之要者深简而易知也
术之秘者唯符与气药也符者三光之灵文
天真之信也气者阴阳之太和万物之灵爽
也药者五行之华英天地之精液也妙于一

事则无不应矣
　　　性情第二
夫生我者道禀我者神而寿夭去留不由于
巳何也以性动而为情情反于道故为化机
所运不能自持也将超迹存亡之域栖心自
得之乡者道可以为师神可以为友何谓其
然乎夫道与神无为而气自化无虑而物自
成入于品汇之中出于生死之表故君子黜
嗜欲隳聪明视无色听无声恬惔纯粹体和
神清希夷忘身乃合至真所谓返我之宗复

与道同与道同者造化不能移鬼神不能知
而况于人乎盖传受之者多不能叩师旨晓
玄奥滥参经法不会修行之由不知避忌动
静进退取舍之端致于俯仰触于正真虽然
立功功不足以补过学仙之士须探幽赜玄
制遏情性性常静之情无桡之情性平和方
可以学道矣
　　　明正一箓第三
箓者戒录情性止塞愆非制断恶根发生道
业从凡入圣自始及终先从戒箓然后登真

夫事悉两存则理无不通箓者亦云箓三天
妙气十方神仙灵官名号与奉道之人修行
经云生无道位死为下鬼若高人俗士有希
道之心未能舍荣禄初门不可顿受可受三
五阶若修奉有功然更迁受上古真人寻按
经箓唯受一二阶修行便登上真多受不会
至理师又不明修行之由于身未能有益道
在用心真而又正修行契合于道其应如神
也正一箓流传总二十四阶今略云一二阶
以明正一之由正一三五百五十将军箓有

两阶每一阶分为七十五将军上阶云上仙
下阶云上灵是人身中三仪正神也正一三
五温沌元命真人箓正一法中王也正则不
邪一则不二制伏邪伪悉归正道温沌者我
初生亦如天地温沌之初也元命者有身之
元命也知道修其元命可为真人也此元命
之理稍长事难具载临坛受度师合明示弟
子令识元命之由矣万法悉有内外及两存
外以天中指事者正一盟威处乎星汉斗宫
之中若内以指事者以身中三丹田为三气

正神变化有千二百形影万二千精光经云
得三气之所生能知六数之所因即阳气化
为龙车阴气化为玉女腾转无方轮舞空玄
之上又气之所在随神所生焉神在则气盛
神去则气迁气者则二十四神之正气气亦
成神神亦成气散之为云雾合之为形影出
为乱入为真上结三元下生万物静用为我
身动用为我神故知道成动用悉在我身修
鍊之人阴气日消阳气日隆既无阴气自然
上升吴天师曰九天之上无阴也九地之下

无阳也
　　　避忌第四
正一箓云弟子遇大风雨时皆不可朝真醮
请当默坐烧香为真灵不降候晴为之受道
之家或遭疾病唯思愆悔过不得怨咎神明
可晨夕虔心焚香礼念陈列章表乞赎过尤
无不应也道士行法为人治病所受信物分
于寒栖之人次充功德之用若私用非道则
治病不验罪考难解殃流子孙凡人诣师受
道入靖启事弟子皆应三叩头搏颊再拜受

讫三日谢恩若师在远处入靖室面向师所
在方至心再拜焚修香火不得用灶中灰火
天师门下科令云灶灰火为伏龙屎故宜忌
耳经大丧一年殗期丧四十日殗限内不得
入靖朝真限满沐浴然可朝真犯者考病十
日凡人入靖朝礼启事言词章表欲得质而
不繁约而不华上真圣聪不在繁词凡欲入
靖朝真具衣褐执简当心定神存思然后闭
气入靖经云闭口入靖百神畏惮功曹使者
龙虎君各可见与语谓能精心久久行之

登真戒忌云未见无功受赏而保安有罪不
罚而永全兆心自然之感犹影响之相应
又曰夫学道者第一欲得广行阴德慈向万
物救人危难度人苦厄轻财重道施恩布德
最为上善遵戒避忌第一戒贪第二戒杀第
三戒欲守此实学者之坚梯登真之枢要苟
不依承是求没溺之渐矣又云淫为十败之
首可不慎乎
　　　殗秽忌第五
科目忌临尸产妇丧家斋醮食栉沐饭食便

曲不欲向北及不得见三光妇人月经不得
造斋食近道场不得见诸畜产丧车灵堂等
　　　解秽场方第六(出真诰)
竹叶十两　　　桃白皮四两
右以水二斗煎取一两沸适寒温先饮一盏
次澡浴兼以水摩发秽自散也
真诰曰既除殗秽又避湿痹疮且竹清素而
内虚桃即折邪而辟秽故用此二物以消形
中之滓浊见尸及丧车速存火从己心中出
往烧之令火赫然与尸柩等并为灰烬便想

烈风吹之又闭目内视令火自焚举体洁白
见秽气自灭忽于街衢道中见诸秽尤要此
法也





凡书符叩齿三通三度称合明天帝日闭口
闭气书之置水碗中以刀子左搅水三匝想

北斗七星在水中咒曰
北斗七星之精降临此水中百殗之鬼速去
万里如不去者斩死付西方白童子急急如
律令咒讫即含水喷洒秽气都散当喷之时
存正一真官朱衣头戴箓中九凤之冠口中
含水喷洒秽亦自解
沐浴洗面常用此咒三呵水即咒曰
四大开明天地为常玄水澡秽辟除不祥双
童守门七灵安房云津鍊濯万气混康内外
利贞保滋黄裳急急如律令

　　　旦夕烧香第七
每日卯酉二时烧香三捻香三叩齿若不执
简即拱手微退冥目视香烟微祝曰
玉华散景九气含烟香云密罗上冲九天侍
香金童传言玉女上闻帝前令某长生世为
神仙所向所启咸乞如言毕叩齿心礼四拜
亦云真礼四拜
　　　旦夕卫灵神咒第八
每朝及临卧之际焚香向王长跪叩齿三十
二通诵卫灵神咒一遍其咒在别卷

　　　朝真仪第九
每月一日
十五日
三元日(正月十五日七月十五日十月十五/日)
庚申日
甲子日
本命日
三会日(正月七日七月七日十月五日)
八节日(立春春分立夏夏至立秋秋分立冬/冬至)
右此日并须朝礼若其日遇值戊辰戊戌戊

寅即不须朝真道家忌此日辰凡入靖朝礼
预先一日不食五辛酥乳酪能常断尤佳若
未能常断但修行日慎勿食之可以桃竹汤
沐浴至其日五更以洁净衣服执简香炉至
靖户叩齿三通微祝曰
四明功曹通真使者传言玉女侍靖玉女为
我通达道室正神上元生气入臣身中今日
朝真愿为通达皆使上闻讫便开门先进右
足次进左足至香案前置炉案上执简临目
叩齿三通存思玉女童在香案左右即上香

讫起执简当心平立微偻身发炉咒曰
太上玄元五灵老君当召功曹使者左右龙
虎使者捧香使者三气正神急上关启三天
玄元无上道君臣今正尔入靖烧香朝真愿
得九天正真生气降入臣身中令臣所启速
达径御
太清紫微君玄元大道君几前毕再拜长跪
存思太上道君著九色云霞之帔戴九德之
冠左玄真人在左右玄真人在右龙虎君玉
童玉女并在左右天师在西位四面功曹使

者青云之气满堂所存并坐紫云座座如云
之升毕退身再拜又长跪叩齿二十四通启
曰
正一盟威弟子某稽首归身归神归命
太清玄元无上三天无极大道太上老君太
上丈人天帝君天帝丈人九老仙都君九气
丈人百千万重道气千二百官君太清玉陛
下臣某幸资宿庆得奉道真窃不自揆辄希
长生誓将克巳立功改过修德伏乞原赦(臣)
积生已来至于今日所犯元恶重罪咸赐荡

除许(臣自)新补复前咎令九祖父母幽魂苦
爽皆拔九幽上升天衢令臣修道允合至诚
请削(臣)死籍注上玄箓阖门之内共保元吉
生成之惠实在于此(臣某)叩头谨启再拜又
长跪曰(臣某)蒙师资受道荷佩法箓虽未明
真理志愿神仙长生度世自顷已来轗轲病
疾注连沈滞即日上请虚素天精君一人赤
衣兵士十万人在天柱宫以制鬼灭祸遏却
六天之气令(臣某)百病除愈仰荷大道生育
之恩(某)稽首再拜叩头又长跪曰(臣某)自顷

已来轗轲不宁梦想不真魂魄不守上请收
神上明君一人官将一百二十人主为(臣某)
治之令(臣)心安神定与道合同再拜又长跪
曰(臣某)身常有疾病四大昏沉有疾言之虑
恐一旦沉没泉壤上请天官阳祑君一人官
将百二十人左右吏兵一百二十人为某治
之开生门益寿命当请南上君一人官将一
百二十人在仓廪宫为(臣某)延年长生不死
仰荷大道生成之恩(臣某)诚惶诚恐稽首再
拜又长跪曰(臣某)自居止此已来梦想不安

及有凶强故气之鬼不忌太上道法每来逼
近身中若不早请天官将吏削除日月深远
恐为灾祸(臣)今谨上请召仙君一人官将一
百二十人乞制灭凶危故气之鬼使真气降
流室宇清净妖邪斥却耳目聪明仰荷大道
罔极之恩(臣某)诚惶诚恐稽首再拜(便于彼)
(处地上伏地以简叩头抟颊讫起立)复垆咒
曰
香官使者左右龙虎君捧香使者三气正神
当令朝真之所自然生金液丹碧芝英百灵

众真交会在此香火案前令臣修道克合至
真阖门受福天下蒙恩仙童玉女侍卫香烟
传臣所奏径至帝前再拜便出勿回顾入靖
预约家人勿令嚣喧毕须寂然
　已上五等朝仪及魏夫人传嵩岳吴天师
　亦常用此仪也
　　入靖法第十(达)
真诰云上清真人冯延寿诀曰凡人入靖烧
香皆当对席心拜叩齿阴祝随意所陈唯使
精专必获灵感正心平气故使人陈启通达

上闻也烧香时勿反顾顾则忤真致邪外应
又清虚真人曰每入靖当以水漱口洗秽气
出靖漱口以闭三宫故气出靖户之时亦不
得反顾顾则忤真克致不诚入靖户不得与
外人言语及不得脚蹋门限敕禁至重
　　　烧香法第十一
太上教曰夫烧香不得以口啮香灵禁至重
登真隐诀曰夫朝奏之时先烈火丰香使一
举便到了不宜绵绵翳翳
　　　存思诀第十二

天师烧香仪曰入靖烧香常存左青龙右白
虎前朱雀后玄武陆先生思神诀曰常存垆
左金童右玉女侍香烟也李氏仪曰存香火
中有五色烟也玄都入治律曰呈章朝真存
五方气及功曹使者吏兵左右分位森然如
相临对侍左右前后天师墨教篇曰入靖烧
香皆目想髣髴若见形仪不可以空静寥然
无音响趋拜而退也
　　　叩齿诀第十三
九真高上宝书神明经曰叩齿之法左相叩

名曰打天钟右相叩名曰搥天磬中央上下
相叩名曰鸣天鼓若卒遇凶恶不祥当打天
钟三十六遍若经凶恶辟邪威神大咒当搥
天磬三十六遍若存思念道致真招灵当鸣
天鼓当以正中四齿相叩闭口缓颊使声虚
而深响也
　　　临目诀第十四
临目目欲闭而不闭欲开而不开令幽显相
关存注审谛今人入靖及呈章可依此法
　　　稽首诀第十五

登真隐诀曰稽首者先一拜额至地乃再拜
按先一拜而世相承不见至于再拜犹不肯
全何况能先别一拜以行稽首今或因坐仍
额至地稽首首至地如因坐地非稽首也
　　　再拜诀第十六
夫再拜者两拜是也别起更坐勿因拜便坐
也拜坐止一拜全非再拜也
　　　诚惶诚恐诀第十七
夫诚惶诚恐者即握简低身戢地两过捧简
长跪当心少时复下戢地又两过止若言顿

首者便以头顿也陶隐居曰道虽心存亦须
形恭口宣词列进退足蹈并使应机赴会动
静得宜内以冲神外以恊礼
　已上出登真隐诀
　　　明二人同奉第十八
太玄都云高人俗士居家或有妻室志有希
道之心心游道德之乡者宜夫妻同修若不
同修皆相贼害以一人不知故见一人修行
心有相阻遂成相贼可同奉朝修入靖之日
男官立左女官立右一人启奏二人虔心同

时再拜女人至朝真日身有秽亦宜止之但
有同奉心即可合于玄感耳
　　　本命日第十九
夫本命日可转度人经一两过即魂神澄正
万气长存不经苦恼身有光明三界侍卫五
帝司迎功满德就名书上清本命日早朝焚
香向本命位叩齿三通心存再拜而微祝曰
太一镇生三气合真室胎上景母玄父元生
我五藏摄我精神下灌玉液上朝泥丸夕练
七魄朝和三魂右命玉华左啸金晨令我神

仙役灵使神常保利贞飞行十天毕叩齿三
通咽液三过心礼四拜此名太上祝生隐朝
胎元之道常能行之令人魂魄保守长生神
仙此法不用入靖室可坐所但少静无人即
为之出真诰第三
　　　入室对席第二十
凡人入室焚香皆当对席心礼叩齿阴祝适
意所陈唯使专精必获灵感
　　　制三尸日第二十一
凡甲寅庚申之日是三尸鬼竞乱精神之日

也不可与夫妻同室寝食可慎之甲寅日可
割指甲甲午日可割脚甲此日三尸游处故
以割除以制尸魄也
　　　常存识巳形第二十二
凡人常存识巳之形极使髣髴对我前存我
面上常有日月洞照一形使日在左月在右
去面九寸日紫色光芒赤光九芒也月黄色
光芒白光十芒也存了叩齿三通微祝曰
元胎上真双景二玄右抱七魄左拘三魂令
我神明与形常存毕叩齿三通咽液七过名

为帝君录形拘魂制魄之道黄庭经云摄魂
还魄永无倾也
真诰曰夫得道者常恨不早闻道失道者常
恨不早精勤何谓精耶专笃其事何谓勤耶
恭缮其业既加之以检慎守之以取感者则
去真近矣尔其营之勿怠也
真诰目性躁暴者一身之贼病心闲逸者求
道之坚梯也遂之者真去改之者道来每事
触类当柔迟而尽精洁之理如此几乎道近
也

紫阳真人言沐浴不数魄之性也违魄反是
鍊真浊秽尸魄自去也
　　　寝卧时祝第二十三
凡人卧床常令高则地气不及鬼吹不干鬼
气侵人常因地气而逆上耳人卧室宇当令
洁盛洁盛盛则受灵气不盛则受故气故气
之乱人室宇者所为不成所依不立一身亦
尔当数沐浴洁净
真诰云世人有知酆都六天宫名者则百鬼
不敢害欲卧时常先向北祝之三遍微其音

也祝曰
吾是太上弟子下统六天六天之宫是吾所
部不但所部乃太上之所主吾知六天门名
是故长生敢有犯者太上斩汝形
第一宫名纣绝阴天宫以次东行
第二宫名泰杀谅事宗天宫
第三宫名明辰耐犯武城天宫
第四宫名恬照罪气天宫
第五宫名宗灵七非天宫
第六宫名敢司连宛屡天宫

毕叩齿六下仍卧辟诸鬼邪之气如此凡三
过也此法亦出酆都记
北帝祝法北帝神祝之法若非制鬼神常持
者可微微而诵自然除秽恶灭三尸消故气
鬼魁邪精永不敢近久久持之北帝每差天
丁侍卫若制伏用事乃可高声诵持法面北
叩齿三十六通存五神诵持四言一叩齿祝
曰
天蓬天蓬九元杀童五丁都司高刁北公七
政八灵太上浩凶长颅巨兽手把帝钟素枭

二神严驾夔龙威剑神王斩邪灭踪紫气乘
天丹霞赫冲吞魔食鬼横身饮风苍舌绿齿
四目老翁天丁力士威南禦凶天驺激戾威
北衔锋三十万兵卫我九重辟尸千里去却
不祥敢有小鬼欲来见状钁天大斧斩鬼五
形炎帝烈血北斗然骨四明破骸天猷灭类
神刀一下万鬼自溃急急如
太上帝君律令毕皆四言一叩齿以为节也
若冥夜白日得祝为常祝也鬼有三被此祝
者眼晴盲烂而身灭矣此上神祝皆斩鬼之

司名北帝秘其道若世人得此法常能行之
乃不死之道也男女大小皆得行之此所谓
北帝神咒杀鬼之法鬼常畏闻困病行之立
愈叩齿当临目存见五脏五脏具五神自然
在身酆都中秘此咒法令密耳不可泄非其
人也此咒出上清部登真隐诀真诰中并有
正一部中及法事要诀皆有其文道教灵验
记亦录上古及近世修持有效者甚多略而
言之
　　　服日月光芒第二十四

服日月光芒大方诸宫青童君常治处其上
人皆天仙高真太极公𡖖司命在所也有服
日月光芒法虽以得道为真犹故服之凡存
心中有日象大如钱在心中赤色有光芒从
心中上出喉至齿间即不出却回还胃中如
此良久临目存见心中胃中分明乃吐气讫
咽液三十九过止一日三为之日出时食时
日中时行之一年除疾五年身有光彩十八
年得道日中行无影辟百邪千灾之气常存
日在心月在泥丸中书服日夜服月服月法

存月十芒白色从脑中下入喉芒亦至齿而
咽入胃一云常存月一日至十五日已前服
十五日已后不服月减光芒损天气故言止
也又此方诸真人法出大智慧经中篇常能
用之保见太平南极夫人所告行此日在心
月在泥丸之道谓省易得旨须勤行无令废
绝也除身中三尸百疾千恶乃鍊魂制魄之
道也日月常照形即鬼无藏形青童君云故
常行之吾即其人也今告子子脱可密示有
心者耳行此道亦不妨行宝书所以服日月

法兼行有益也仙人一日一夕行千事不觉
劳倦勤道之至生不可失(出真诰第三)
　右出西城王君告
　　　孟先生诀第二十五
山世远受孟先生法暮卧先读黄庭内景经
一过乃眠使人魂魄自然制鍊常行此法二
十八年亦仙矣是合万遍夕得三四过乃佳
北岳蒋夫人云读此经年限未满亦且使人
无病是不死之道也
　已上出真诰第三

　　　恶梦吉梦祝第二十六
太素真人教始学者辟恶梦法若数遇恶梦
者一曰魄妖二曰心试三曰尸贼此乃厌消
之方也若梦觉以左手捻人中二七过叩齿
二七通微祝曰
大洞真玄长练三魂第一魂速守七魄第二
魂速守泥丸第三魂受心节度速启太素三
元君向遇不祥之梦是七魄游尸来恊邪源
急召桃康护命上告帝君五老九真各守体
门黄阙神师紫户将军把钺握铃消灭恶精

返凶成吉生死无缘毕若又卧必获吉应而
造为恶梦之气则受闭于三关之下也三年
之后唯神感应乃有梦者皆有将来之明审
也无复恶梦不洋之想若夜有善梦吉应如
梦而心中自以为佳则吉感也卧觉当摩目
二七过而祝曰
太上高精三帝丹灵绛宫明彻吉感告情三
元柔魄天皇受经所向谐合飞仙上清常与
玉真俱会紫庭
　已上出太丹隐书

山源者是鼻下人中之左侧在鼻下尖谷中
也暮常咽液三九过急以左手第二第三指
按三九下常为之令人致灵彻视杜遏万邪
之道也旦亦宣为之按了密咒曰
开通天庭使我长生彻视万里魂魄返婴灭
鬼却魔来致千灵上升太上与日合并得补
真人列象玄名
　　　明耳目诀第二十七
真诰日求道要先令目明耳聪为事主也且
耳目是寻真之梯级综灵之门户得失系之

而立存亡须之而辩也今抄经相示可施用
之道日常以手按两眉后小冗中三九过又
以手心及指摩两目顾上以手旋耳行三十
过唯令数无时节也毕辄以手逆乘额三九
过从眉中始乃以入发际中仍须咽液多少
无数如此常行耳目清明二年可夜书眉后
小冗为上元六合之府化生眼晖和莹精光
长映彻瞳保鍊目神是真人坐起之上道也
　　　青牛道士存日月诀第二十八
青牛道士口诀暮卧存日在额上月在脐下

上辟千鬼万邪致玉童玉女来降万祸伏走
甚秘验此即封君达也沈羲曰服神药勿向
北方大忌亥子日不得唾损精失气减折年
命也
　　　栾巴口诀第二十九
栾巴口诀行经山野及诸灵庙恶神之门存
口中有真人字赤灵丈人侍以玉女二人一
女名华正一女名摄精丈人著赤罗袍玉女
二人上下黄衣所存毕乃叱咤曰
庙中鬼神速来使百邪诣赤灵丈人受斩死

众邪却走千里此是三天前驱使者赤灵丈
人捕鬼之法也
　　　服食忌第三十
女仙程伟妻曰服食灵药勿食血物使三尸
不得去乾肉可耳凤纲诀曰道士有疾内视
心使生火以烧身及疾处存之要精如彷佛
疾即愈凡痛处加其火必验也


云笈七签卷之四十五