云笈七签卷之四十三摄三
　　　(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
　存思
　　存思三洞法
常以旦思洞天日中思洞地夜半思洞渊亦
可日中顿思三真存思之法
次入室东向叩齿三十二通先瞑目思素灵
宫清微府中青气赤气相沓郁郁来下入兆
身中泥丸上宫便咽九气次思兰台府中赤
黄二气相沓如先来下入兆身绛宫之中便

咽九气次思皇堂府中白黑二气相沓如先
来下入兆身脐下丹田宫中便咽九气咽三
洞气毕便仰祝曰
天地混沌渊源三精元始结化五气混生变
化玄元灌注身形服御流霞升入紫庭北帝
落死东华记名洞达幽微与帝合并毕又叩
齿九通思元洞元明元曜延灵耀元君玄混
以阳霞朱明之符授与我身次思洞天生官
衣服讳字如上法并从素灵宫清微府中下
以次入兆泥丸宫中毕仰祝曰

洞天上元监御九玄总统三气混生丹田披
洞幽关出入无间魂魄宝耀缠络华解飞云
降室游宴紫天齐保天地长享亿年思洞天
毕
转向南思洞地洞真大荧惑星大洞元生太
灵机皇君景化以通明四洞九元之符以授
我身次思洞地生官衣服讳字如上法并从
素灵宫兰台府下入兆身绛宫中便仰祝曰
洞地中元总领飞仙华冠宝耀腰青建巾授
我灵符通真致神洞思幽微受帝秘言解胞

散结九孔朗然七祖咸脱上升南轩云舆下
降白日升晨思洞地毕
转向北思洞渊洞玄太白子留金城耀耀元
精元导太仙君讳浩田以启通明天宝符以
授兆身次思洞渊生官衣服讳字如上法并
从素灵宫皇堂府下入兆身脐下丹田宫中
便仰咒曰
洞渊幽关上参三元玄气郁勃飞霞紫云流
黄五色华晨宝符服御启明与天长存乘空
驾灵游宴玉晨携堤景皇结友真仙思洞渊

毕还东向叩齿九通咽气九过三洞毕矣子
能行之真神见形玉女可使玉童见灵三元
下降以丹舆绿軿来迎兆身上升太清惟在
宝秘慎勿轻传
　　　老君存思图十八篇(并叙)
师曰修身济物要在存思存思不精漫澜无
感感应由精精必有见见妙如图识解超进
神气坚明业行无倦兼济可期期于有證證
之显验逆知吉凶以善消恶一切所观观其
妙色色相为先都境山林城宫台殿尊卑君

(臣)神仙次第得道圣众自然玉姿英伟奇特
与我为俦圆光如日有炎如烟周绕我体如
同金刚文不尽意犹待诀言言妙罕传文精
希现现传果验劫载一人一人明难非为无
果勿谓不易而息遵求求之能笃随渐升登
虽未具足徵涉便到胜途出俗居道居道化
俗涅而不缁故号居士一曰道士士即事也
习事超伦谓之大觉觉者取微昧图證验得
鸟之罗在其一目如左(本文内所说形图画)
　像元阙

存道宝第一
师曰宝者自然元一无祖无先常存无灭济
度无穷应感为三终始一也不一由人人有
亿兆心兆亿行大品有三上中下才悟或迟
速速之与迟必宗三宝一曰道宝二曰经宝
三曰师宝师宝者得道人为我师也经宝者
自然妙文师所传也道宝者无形之形即太
上是窅冥中精应感缘时成数分形散体不
可思议议而思之得不可得得不可得竟何
所得得道真也真也者得之不死不生生死

应化不损不劳保此贵重故号道宝存思之
时皆应临目常见太上在高座上老子在左
元君在右又见经在西方师在东面次见十
天光仪侍卫文武伎乐各从方来朝礼太上
先存见斋堂为太玄都玉京山七宝城宫台
宝盖师子之座座上莲花以为茵籍床前师
子蹲踞相向香官伎乐参然罗列
存经宝第二
见道宝竟仍存玄台之里在于太上之西有
七宝庄严光明帐座座有玉案案有宝经绛

绡之巾火铃之室宛籍缊函镇履经上玉童
玉女侍卫香灯三十六部道德为宗太玄侍
官其形如左
存师宝第三
见经宝竟仍存玄台之里在于太上之东有
七宝庄严明光帐座座上有玄中大法师即
是高上老君妙相不可具图应感变化无定
无定之定定在心得心得有由由阶渐悟悟
发之初先睹玉貌素发玄冠黄裳皂帔凭几
振佛为物祛尘凝神释滞以正治邪仙真侍

侧左右肃然人天相交其形如左
存十方天尊第四
见三尊竟仍存十方天尊相随以次同诣玄
台朝礼太上严整威仪为一切轨则
北方无极太上道德天尊(服色黑羽仪多玄)
东方无极太上道德天尊(服色青羽仪多碧)
南方无极太上道德天尊(服色赤羽仪多丹)
西方无极太上道德天尊(服色白羽仪多素)
东北方无极太上道德天尊(服色青黑又多黄)
东南方无极太上道德天尊(服色青赤又多黄)

西南方无极太上道德天(尊服色赤白又多黄)
西北方无极太上道德天(尊服色白黑又多黄)
上方无极太上道德天尊(服色玄紫又多苍)
下方无极太上道德天尊(服色黄红又多绿)
　右十人其形如左(天尊云驾同到玉京伞)
　(扇羽仪不可悉备伎乐侍从亦回具陈举)
　(一反三闻一知十耳)
授道德经存三宫第五
授道德经师北向置经于案上弟子伏左师
执经弟子擎法信师叩齿三十六通心存三

宫泥丸(上元宫也)绛宫(中元宫也)丹田(下元)
(宫也)三一出千乘万骑营卫于经其形如左
朝朝于户外存四明等第六
朝朝于户外咒存见四明功曹一人通真使
者一人传言玉童二人侍静玉女二人
　右六人其形如左
凡神官位号各以明义虽皆道应感化不同
前后高卑各随才识识悟缘渐故诸官互陈
或申通宣传或侍卫开导学者所求各从其
愿三元妙气气妙本一一本居宗三元化接

三之宗一四主𡨋明明之者知道知道者见
妙见妙由明资于神识职有典掌总名为曹
曹有绩效皆名为功功曹接导开闇睹明故
曰四明凡夫蒙愚凭道乞照修行法事先关
功曹次及通真使者玉童玉女达道正神能
致生气生气即妙一之本入身则延年不死
超三界之上居三元宫中正一合德八方和
明功职所关故号四上右虎左龙仁义严明
仁以辅善义以止恶恶消善积由于知真真
无复杂杂弗能变故称素女洁白靡污夜闇

无明兼须童朗上玄少女演元始之气同学
者入黄宫之中中极正宗高尊所处信诚感
通所启必允黄房八窗义依此例
夕入于户存四上等第七
夕入常于户外咒存见四上功曹一人龙虎
使者二人侍静素女一人开明童子一人上
玄少女一人
　右六人其形如左
入堂存三师第八
入堂先思见经师次思见籍师次思见度师

　右三条各见所在之方也
存五脏五岳五星五帝金映五色圆光第九
存三师竟次思见五脏五岳五星五帝
　右四条备卫身中(身中变化无所不容至)
　(于画图无由备受之于外标名方位得之)
　(言前功拘迹致谬耳)
金映盖一体体作五色从肺后出项有圆光
如日象
　右三条在身中照明十方
凡存思之时皆闭目内视人体多神必以五

脏为主主各料其事事各得其成成正则一
而不二不二则隐显无邪则众如可见见则
与圣符同同圣即可弘积学自然感会是以
朝夕存思不可懈怠存者何也敦也轮也思
者何也司也嗣也勿以轻躁失本学以重厚
得宗得宗则轮转无滞轮转无滞则存而不
亡不亡由于司察善恶善恶在乎嗜欲偏颇
嗜欲偏颇者爱憎回遑往返生死劳苦未停
未停之停停善不著善之善归宗未能至至
宗无者资于念念相续继念嗣存无有入于

无间无为而无不为号曰微妙玄通和光挫
锐济度无穷是故为学之基以存思为首存
思之功以五脏为盛脏者何也藏也潜神隐
智不炫耀也智显欲动动欲日耀耀之则败
隐之则成光而不耀智静神凝除欲中净如
玉山内明得斯时理久视长生也
第一见肺红白色七叶四长三短接喉咙下
　(肺者何也脑也伐也善恶之初兆而未明)
　(明则伐善善废恶兴伐人命根根断不断)
　(由于此藏此藏藏魄魄者何也粕也著也)

　(人之炫耀莫不关欲欲著曰恶恶如糟粕)
　(愚俗滞之不识精本今愿舍著存而见之)
　(魄则肃然不得为恶恶急宣改先存之火)
　(与金合成则末分其色红白叶数纳言取)
　(其和成德德始于肺终于牌脾一又二兼)
　(济也兼济者信也)
第二见心如芙蕖未开又似悬赤油囊长三
寸在前(心者何也深也斟也是非未辩斟酌)
　(优量败则灭身成则得道祸福之深由于)
　(此藏此藏藏神神者何也申也真也智慧)

　(之主使屈能伸存而见之神则凝然识定)
　(入真不可深厚也)
第三见肝苍紫色五叶三长二短九寸在心
(下肝者何也干也还也悟恶气能改决定无)
(　疑行善建功干事不怠审正还宗由于此)
(　藏此藏藏魂魂者何也纷也回也纷纭俗)
(　海回向道门存而见之魂则欣然欢进勤)
(　立克隆善业也)
第四见肾苍色如覆双漆杯长五寸侠胁两
膂著脊(肾者何也紧也津习善紧紧不及慢)

　(津润无穷济度无极通道袪俗由于此藏)
　(此藏藏精精者何也清也灵也动以徐清)
　(化变无碍神灵往还提携空极存而见之)
　(精则澄然不散泄也)
第五见牌黄苍色长一尺二寸中有一尺曲
㩉太仓胃上牌(者何也裨也移也清凝潜润)
　(补益一切能安能移而不匮既成由于此)
　(藏此藏藏志志者何也至也异也潜润密)
　(化顽鄙异人存而见之信验治志则湛然)
　(至道乎)

坐朝存思第十
坐朝者端坐而修礼也凡有公事私碍或在
非类之间不得束躬止当展敬但自安坐不
使人知香火非嫌乃可为之人见致笑亦不
可阙将护彼意勿增他愆初夕向晓依时修
之白日启请亦宜平坐坐则如常勿革形色
惟令异人不能觉知人觉而喜乃可化之觉
而嗤鄙訾毁正真设其招殃又坏子业古之
学道为巳今之学道为人为人苟以悦人不
顾心非为巳者存心是则不顾迹违违亦申

心致感迷速强欲伏众有迹无心非惟徒劳
乃更获罪学真之士各加思宜宜贵会时时
贵善合合而非善此时勿会会必兼济济物
及身善善相得舍恶升仙乃谓为会会恶致
败名滥殊若出处所遭遭时二病一者滞心
二者执迹执迹者宜以心法化之滞心者宜
以迹法引导导迹弗偏化心遣执二病豁除
上圣之道就矣凡行经山水积日舟车舟车
之中山水之际步涉登陟舍住相须疲倦止
息皆依时存礼隐显随宜存思精审自然忘

劳魔邪恶人不敢挠近当诵经行戒以善兴
居兴居无善破戒违经虽复存礼终不睹真
嫉鬼妒神凶人恶物更相冲犯烦恼生灾坐
卧无宁急存久行行之检身心存口诵解了
无疑以定三业三业既定众灾自消人鬼敬
伏拥护去来出入动静必保贞吉凡行者亦
存想尔注三业在盟威经后凡存思者急宜
忆之故标出如左
上最三行
行无为　行柔弱　行守雌勿先动

中最三行
行无名　行清静　行诸善
下最三行
行无欲　行知止足　行推让
一者不杀二者不盗三者不淫此三(事属身)
　(业)
一者不妄言二者不绮语三者不两舌四者
不恶口(此四事属口业)
一者不嫉妒二者不瞋恚三者不邪疑(此三)
　(事属心业)

　右九行三业十事存念惊恐人思相干皆
　速思之危即安也
卧朝存思第十一
卧之为法勿正仰如尸当侧傍检体莫恣纵
四肢不可高枕三寸许耳香药为枕无用恶
木冷漯秽臭冲犯泥丸虽行途权假常宜防
之卧起咒愿善念存心心存朝澧时不可阙
阙碍公私后皆忏悔也
朝出户存玉女第十二
玉女者是自然妙气应感成形形质明净清

皎如玉隐而有润显又无邪学者存真阶渐
升进进退在形出入在道道气玄妙纤毫必
应应引以次从卑至尊故白日则玉女守宫
夕夜则少女通事济度危难登道场也
夕出户存少女第十三
夕出户咒曰少女通灵(学未升玄不得无业)
　(业有优劣皆必须因因精果妙乃一其神)
　(神而未一由学未止诣之以渐引阴济阳)
　(人生阳境动静归阴阴为道几应感最妙)
　(妙应之初有兹少女秉正治邪和释隔戾)

　(罚恶祐善阴德济阳显称玉明其可坚贞)
　(咒而存之成真则速矣)
　右一人其形如左
斋存云气兵马第十四
朝夕出入存神礼师志与朝仪同凡行道时
所存清旦先思青云之气匝满斋堂中青龙
师子备守前后(次思青气从师肝中出如云)
　(之升青龙师子在青气中往覆弟子家合)
　(宅大小之身仙童玉女天仙飞仙日月星)
　(宿五帝兵马九亿万骑监斋直事三界官)

　(属罗列左右耳)正中思赤云之气匝满斋
堂朱雀凤凰悲鸣左右(次思赤气从师心中)
　(出如云之升凤凰朱雀在赤气中往覆弟)
　(子家合宅大小之身仙童玉女天仙飞仙)
　(日月星宿五帝兵马九亿万骑监斋直事)
　(三界官属罗列左右日)入思黄云之气匝
满斋堂黄龙黄驎备守四方(次思黄气从师)
　(脾中出如云之升黄龙黄麟在黄气之中)
　(往覆弟子合家大小之身仙童玉女天仙)
　(地仙飞仙日月星宿五帝兵马九亿万骑)

　(监斋直事三界官属罗列左右此三时行)
　(道六时依如后科)人定思白云之气匝满
斋堂白虎骐驎备守内外(次思白气从师肺)
　(中出不须存骐麟宜存白虎若存麟思)白
　(麟在白气中往覆弟子合家大小之身仙)
　(童玉女兵马日月悉如前法黄箓大斋三)
　(时行道宜用日入常斋三时可取人定人)
　(定而用日入存思又六时更从青始次赤)
　(周白此皆失法青白别有皆非五脏六腑)
　(之仪也)夜半思玄云之气匝满斋堂灵龟

螣蛇备守上下(次思黑气从师肾中出如云)
　(之升灵龟螣蛇在黑气中仙童玉女日月)
　(兵马悉如前法也)向晓思紫云之气匝满
斋堂辟邪师子备守隐显(次思紫气从师胆)
　(中出馀如前法其形如左)
凡师思云气各从方来青云出上见从其方
稍出渐成蓊郁氤氲充溢堂宇然后思巳身
中藏气又出与云色采合气同明净香洁覆
庇家门宫城山水小大毕周神官灵兽齐整
参罗前后左右四方内外上下隐显六时转

隆神灵普遍也
上讲座存三色三一魂魄第十五
上讲时先存三色次存三一行道有六时上
讲但三时食后上哺人定三时入斋堂捻香
礼三拜巡回依坐竟有众者法师以板击席
仍放板膝前同临目握固存头气青两手气
赤两足气白三气绕身其形如左
初登高座先存礼三尊第十六
讲义及读经先静竟登起向太上座三过上
香却后数尺礼三尊三拜又仍存经师籍师

度师各礼一拜合六拜乃登高座其形如左
　(三尊者道尊经尊真人尊三尊通乎人身)
　(人身欲与三尊同者清斋精思礼拜存之)
　(日一过如此初下六拜后重不须礼一则)
　(二拜叩搏愿含如法羸者心拜之)
登高座侍卫第十七
登高座安坐(安坐者大坐也)敛板当心鸣鼓
三十通咽液三十六过临日见左青龙右白
虎前朱雀后玄武足下八卦神龟三十六师
子伏前头巾七星五脏生五气罗文覆身上

三一侍经各千乘万骑仙童玉女卫之其形
如左
万遍竟云驾至第十八
能读五千文万遍太上云驾下迎万遍毕未
去者一月三读之须云驾至便升仙其形如
左(修行万遍之道又存五云之星转经之后)
　(夜半至生气之时饱服五牙之气坐向月)
　(建之方叩齿九通咽液三十六过临目存)
　(五星辰在头岁在左肘太白在右肘荧惑)
　(在两膝间镇在心中久久乃止行入常思)

　(不忘千灾自然绝万祸不能干后当身上)
　(出水身下出火智慧六通奄见五老是五)
　(星精神见之则变化自在同升乎天也)
　　　思修九宫法
守寸在两眉头入三分(左黄阙紫户右绛台)
　(青房天庭宫左明堂上雌宫)明堂宫(两眉)
　(中却入一寸是雄宫)极真宫(左洞房宫上)
　(雌宫)洞房宫(两眉间却入二寸是雄宫玄)
(丹宫在丹田泥丸宫上雄宫丹田泥丸宫两)
　(眉间却入三寸是雄宫太皇宫在流珠宫)

　(上雌宫)流珠宫(在泥丸宫后一寸是雄宫)
玉帝宫(在流珠宫后一寸是雌宫)
守寸紫户大神名平静字法王青房大神名
正心字初方三呼其名字祝曰
紫户青房有二大神手把流铃身生风云侠
卫真道不听外前使我思感通利灵关出入
贞利上登九门即见九真太上之尊
明堂宫左有明童真君讳玄阳字少青右有
明女真官讳微音字少元中有明镜君讳照
精字四明三君共治明堂宫并著绿锦衣腰

带四玉铃口衔玉镜镜铃并赤玉并如婴儿
之状三呼三君名字叩齿九通则千妖伏息
洞房宫左有无英公子右有白元君中有黄
老魂三真共治洞房宫中此飞真之道在金
华经中
丹田泥丸宫左上元赤子名玄凝天字三元
先右帝𡖖君名肇勒精字中玄生二人共治
丹田宫此守三元真一地真之要路升空乘
龙车之道也
流珠宫有流珠真神居之又有日月中女子

名缠旋字密真别有流珠经此太极公𡖖司
命之道
玉帝宫有玉清神母居之又有紫素黄素白
素三素元君居之上清神母姓廉名衔字荒
彦长九寸九分著黄衣素灵之绶头戴七称
珠玉之髻冠无极进贤冠居无上之上太极
珠宫中七宫府五灵乡玄元里下治兆身玉
帝宫中
天庭宫有上清真女居之真女姓厥名回字
粥类长六寸六分著青宝神光锦绣霜罗九

色之绶头戴玉宝飞云之髻冠玄黄进贤之
冠居无上之上太上昆崙太幽宫中明堂府
九光乡大化里下冶兆身天庭宫中
极真宫有太极帝妃居之太极帝妃姓玄名
灵生字伯元长七寸七分著玄罗五色凤文
之绶头戴七宝玄云之髻冠无极进贤之冠
居无景之上太清极玄宫中玉房府三丹乡
丹元里下治兆身极真宫中
太皇宫有太上君后居之太上君后姓迁名
含孩字合延生长三寸三分著七宝飞精玄

光云锦霜罗九色之绶头戴九玄玉精颓云
之髻冠玄黄无极三宝玉冠居太清九玄之
洞无极真宫中丹精府灵光乡玄玄里下治
兆身太皇宫中
四官雌真一之道高于雄真一素灵所秘是
天元始生之阴宫号帝妃也叩齿十六通祝
曰
太清阴神号曰女灵变景九玄乘真隐冥日
言天朗告斋上清心念目瞩洞鉴神形还守
宫宅玉华芳盈五色变化流黄紫青运致飞

霞上造帝庭毕叩齿三十六过止
玄丹宫有中黄太一真君居之太一真君厥
讳规英字化玄貌如婴孩坐在金床玉帐之
中著紫绿锦衣腰带流火之铃铃赤色光声
闻于十万里左手把北斗七星之柄右手把
北辰之纲乃存北极辰星中有紫气满宫溢
出身外身与紫气混合为一又存日从天上
下入玄丹宫紫气中央次存中黄太一真君
从北极紫气中下入兆玄丹宫日中央坐口
吐紫气满玄丹宫中又存己身上入玄丹宫

中对中黄太一真君坐因心起再拜膝前问
道求神仙长生之意因存口吞紫气四十过
又存北斗七星中有一赤气大如弦下入巳
玄丹宫中又存太一真君与兆俱乘日入赤
气道中上诣北斗魁中寝卧良久行之十八
年后使玉童玉女祝曰
太上真皇中黄紫君厥讳规英字曰化玄金
床玉帐紫绣锦裙腰带火铃斩邪灭奸手把
星晶项生日真正坐吐气使我咽吞与我共
语同晏玄丹鍊灌七魄和柔三魂神灵奉卫

使我飞仙五脏自生还白童颜受书上清司
命帝官所愿所欲百福惟新
头中诸真神上治九天之上下治头中泥丸
人身中百神皆与天灵通同久存呼之则载
人升天也(其文在前)
帝君讳逄陵梵字履昌灵一名七灵一名神
丈人居太极紫房中为身中百神之主帝君
上治玉清天紫房宫下治人头紫房宫中太
一名务猷收字归会昌一名鲜明一名寄频
左无英公子名玄充叔字合符子一名元素

君一名神公子洞(房宫)右白元洞阳君名郁
灵标字玄夷绝一名朱精一名启成(在六合)
(洞房宫)中央司命丈人君名理明初字玄度
𡖖一名神宗一名灵华六合洞房宫司命桃
君名孩道康字合精延一名命王一名胞根
(六合洞房宫)帝君主变太一主生司命无英
主精白元主魂魄桃康主神灵人有五籍五
符禀之帝君五神执之各主其一间关本命
除死籍上生名常存五神各捧一青玉案上
有我五符五籍符长一寸广五分籍长五分

广一寸存司命君左手把白玉简右手执鲁
青笔为我削除死录白简黑书为我上生录
白简青书存符籍上有我州县乡里姓名年
如干青文绿字分明了了五神各捧案擎符
籍从六合宫中上入紫房宫中对帝君前以
呈帝君帝君即命左玄一老子名林虚夫右
三素老君牢张上正一左仙人仲成子正一
右仙人曲文子赍兆(兆巳)符籍上诣玉清太
素太上三元上清高玄诸君九天宫(太素三)
(元高玄并太上仙官也)

　　　思九宫五神法
九天九宫中有九神谓天皇九魂变成九气
化为九神各治一宫故曰九宫太清中有太
素太和洞房中有明堂绛宫是曰六府上曰
天府下曰洞台三五之号其位不同一曰太
清之中则三五帝君二曰三一丹田神又五
者符籍之神太一公子白元司命桃君是也
合而名为三五三五各有宫室若三真各安
在其宫五神上见帝君帝君左有元老丈人
右有玄一老君此则无极之中所谓九宫上

一则真一也九君所谓天之魂自然成真子
也以为兆神者也若兆知精存九君深思三
真必能以兆一体周旋三五之中反覆七九
之里使天帝之灵魂常治兆巳五神奉籍周
而复始必将白日登度何但不死而已哉
　　　存元成皇老法
以月二日三日夜半安卧闭目存思太极中
皇帝君次思左有元成老子衣青衣冠五华
白冠左手持金液浆右手持白幡并在太极
之中有九名一曰太清二曰太极三曰太微

四曰紫房五曰玄台六曰帝堂七曰天府八
曰黄宫九曰玉京玄都要而言之从人顶上
直下一寸为太极宫太极宫方一寸耳在六
合宫之上六合太一之神居焉从两眉间却
入一寸为明堂却入二寸为洞房却入三寸
为丹田其明堂之北洞房之南两眉间之上
一寸为六合宫宫方一寸存三真毕又存我
魂一人如我之状上入太极宫二老因授青
芝金液浆见与以次存食芝而饮浆青芝似
莲华浆似美酒耳饮食都毕已乃再拜帝君

之前而言曰今日清吉帝君在庭赐以神芝
金液玉浆二老度籍太一奉章长生久视寿
命未央又存帝君答曰幸哉奉时月二日三
复来毕因以取服名受帝之药存思太极之
时皆当从两眉间入焉两眉间为泥丸之玉
门名曰守寸黄阙紫房矣
　　　存帝君法
常以本命日或正月一日或以六戌日正中
时冠带入室北向再拜咒曰
高皇帝君太上玉晨皇天元老无上大道鲁

孙(某甲)愿帝君长安兆身紫房宫中其夜人
定时入密室正卧冥目上向存念北斗太极
中央大明星精耀正黄光气来下在兆目前
引入口中咽三十七过止存使黄精和气填
满太仓黄庭中下丹田下至阴室地户周行
匝体悉令毕至乃又念紫房宫中有五人欻
象成五帝天皇帝君正在中央太一来上当
跪帝前奉兆命籍司命立后除兆死录存削
去死录死录黑简白书也生录白简青书也
存见白玉之简鲁青之笔司命进授此白简

青笔于帝君帝君伏南向而书之曰(某)郡某
乡里(某甲)字乞玉简记年长生上玄所向如
愿为真为仙天下见者皆曰真人太一司命
保护甲身永养日月寿百万年又心存籍简
一枚令长一寸阔五分耳思念昼字极令了
了又次存太一公子白元司命桃君五人从
六合宫上入紫房中各奉书玉案案上各有
一符符各有青绿色以呈帝君帝君以次取
符付向者共化之四帝其一帝名曰彫梁际
字青平其一帝名曰长来觉字南和其一帝

名曰彰安辛字西华其一帝名目保成曷字
北伐存此四帝并共读五符读五符毕因授
与兆兆得符即跪帝君前以次服之毕又存
思四帝从虚空中上升三天临去各告兆曰
子能常存我名字者则辟万害长生不死我
太上之子三元之内真度汝命籍五符入形
故以永存天地以致仙灵也若春月则存青
平帝以青液之醴盛以青玉碗一升见与服
之服之毕四帝俱上升天也夏月存南和帝
四时仿此也

　　　存玄一老子法
又存帝君之左有玄一老子服紫衣建龙冠
又存帝君之右有三素老君服锦衣建虎冠
夫龙虎冠象如世间远游冠而有龙虎之文
章也玄一老子名林虚夫字灵时道三素老
君名牢张上字神生道二老并从正一仙人
在后其左仙人仲成子一名帝宾字四华其
右仙人曲文子一名光坚字灵和服色衣冠
亦如二老之状
　　　存司命法

又存司命下至六合中诣太一宫司命合形
太一太一复上请帝君度兆符籍太一启帝
君曰符籍已度司命合形四帝赐醴高上记
生乞得书名出录以付二老君于是帝君忽
于怀中出兆命籍付左老子又于怀中出兆
五符付右老君二老授符籍而言于帝君曰
(某甲)生录已定长存世上帝符五行上记太
素宫于是二老命二正一仙人仲成子曲文
子赍某甲命籍五符上诣玉清太素太上三
元上清高玄诸君九天宫宣令帝度(某甲)生

籍使得神仙号曰真贤二老有命皆使记焉
于是二人赍兆符籍宣于九天良久都毕又
存司命太一分形各为一人共游行太清检
御一体百神上下既匝各还其宫名此为百
神混合本命帝君大变之道五帝定录之时
二老定生之会也


云笈七签卷之四十三