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卷四十三
卷四十三 第 220299c 页
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云笈七签卷之四十三摄三
   (宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
 存思
  存思三洞法
常以旦思洞天日中思洞地夜半思洞渊亦
可日中顿思三真存思之法
次入室东向叩齿三十二通先瞑目思素灵
宫清微府中青气赤气相沓郁郁来下入兆
身中泥丸上宫便咽九气次思兰台府中赤
黄二气相沓如先来下入兆身绛宫之中便
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咽九气次思皇堂府中白黑二气相沓如先
来下入兆身脐下丹田宫中便咽九气咽三
洞气毕便仰祝曰
天地混沌渊源三精元始结化五气混生变
化玄元灌注身形服御流霞升入紫庭北帝
落死东华记名洞达幽微与帝合并毕又叩
齿九通思元洞元明元曜延灵耀元君玄混
以阳霞朱明之符授与我身次思洞天生官
衣服讳字如上法并从素灵宫清微府中下
以次入兆泥丸宫中毕仰祝曰
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洞天上元监御九玄总统三气混生丹田披
洞幽关出入无间魂魄宝耀缠络华解飞云
降室游宴紫天齐保天地长享亿年思洞天

转向南思洞地洞真大荧惑星大洞元生太
灵机皇君景化以通明四洞九元之符以授
我身次思洞地生官衣服讳字如上法并从
素灵宫兰台府下入兆身绛宫中便仰祝曰
洞地中元总领飞仙华冠宝耀腰青建巾授
我灵符通真致神洞思幽微受帝秘言解胞
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散结九孔朗然七祖咸脱上升南轩云舆下
降白日升晨思洞地毕
转向北思洞渊洞玄太白子留金城耀耀元
精元导太仙君讳浩田以启通明天宝符以
授兆身次思洞渊生官衣服讳字如上法并
从素灵宫皇堂府下入兆身脐下丹田宫中
便仰咒曰
洞渊幽关上参三元玄气郁勃飞霞紫云流
黄五色华晨宝符服御启明与天长存乘空
驾灵游宴玉晨携堤景皇结友真仙思洞渊
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毕还东向叩齿九通咽气九过三洞毕矣子
能行之真神见形玉女可使玉童见灵三元
下降以丹舆绿軿来迎兆身上升太清惟在
宝秘慎勿轻传
   老君存思图十八篇(并叙)
师曰修身济物要在存思存思不精漫澜无
感感应由精精必有见见妙如图识解超进
神气坚明业行无倦兼济可期期于有證證
之显验逆知吉凶以善消恶一切所观观其
妙色色相为先都境山林城宫台殿尊卑君
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(臣)神仙次第得道圣众自然玉姿英伟奇特
与我为俦圆光如日有炎如烟周绕我体如
同金刚文不尽意犹待诀言言妙罕传文精
希现现传果验劫载一人一人明难非为无
果勿谓不易而息遵求求之能笃随渐升登
虽未具足徵涉便到胜途出俗居道居道化
俗涅而不缁故号居士一曰道士士即事也
习事超伦谓之大觉觉者取微昧图證验得
鸟之罗在其一目如左(本文内所说形图画)
 像元阙
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存道宝第一
师曰宝者自然元一无祖无先常存无灭济
度无穷应感为三终始一也不一由人人有
亿兆心兆亿行大品有三上中下才悟或迟
速速之与迟必宗三宝一曰道宝二曰经宝
三曰师宝师宝者得道人为我师也经宝者
自然妙文师所传也道宝者无形之形即太
上是窅冥中精应感缘时成数分形散体不
可思议议而思之得不可得得不可得竟何
所得得道真也真也者得之不死不生生死
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应化不损不劳保此贵重故号道宝存思之
时皆应临目常见太上在高座上老子在左
元君在右又见经在西方师在东面次见十
天光仪侍卫文武伎乐各从方来朝礼太上
先存见斋堂为太玄都玉京山七宝城宫台
宝盖师子之座座上莲花以为茵籍床前师
子蹲踞相向香官伎乐参然罗列
存经宝第二
见道宝竟仍存玄台之里在于太上之西有
七宝庄严光明帐座座有玉案案有宝经绛
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绡之巾火铃之室宛籍缊函镇履经上玉童
玉女侍卫香灯三十六部道德为宗太玄侍
官其形如左
存师宝第三
见经宝竟仍存玄台之里在于太上之东有
七宝庄严明光帐座座上有玄中大法师即
是高上老君妙相不可具图应感变化无定
无定之定定在心得心得有由由阶渐悟悟
发之初先睹玉貌素发玄冠黄裳皂帔凭几
振佛为物祛尘凝神释滞以正治邪仙真侍
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侧左右肃然人天相交其形如左
存十方天尊第四
见三尊竟仍存十方天尊相随以次同诣玄
台朝礼太上严整威仪为一切轨则
北方无极太上道德天尊(服色黑羽仪多玄)
东方无极太上道德天尊(服色青羽仪多碧)
南方无极太上道德天尊(服色赤羽仪多丹)
西方无极太上道德天尊(服色白羽仪多素)
东北方无极太上道德天尊(服色青黑又多黄)
东南方无极太上道德天尊(服色青赤又多黄)
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西南方无极太上道德天(尊服色赤白又多黄)
西北方无极太上道德天(尊服色白黑又多黄)
上方无极太上道德天尊(服色玄紫又多苍)
下方无极太上道德天尊(服色黄红又多绿)
 右十人其形如左(天尊云驾同到玉京伞)
 (扇羽仪不可悉备伎乐侍从亦回具陈举)
 (一反三闻一知十耳)
授道德经存三宫第五
授道德经师北向置经于案上弟子伏左师
执经弟子擎法信师叩齿三十六通心存三
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宫泥丸(上元宫也)绛宫(中元宫也)丹田(下元)
(宫也)三一出千乘万骑营卫于经其形如左
朝朝于户外存四明等第六
朝朝于户外咒存见四明功曹一人通真使
者一人传言玉童二人侍静玉女二人
 右六人其形如左
凡神官位号各以明义虽皆道应感化不同
前后高卑各随才识识悟缘渐故诸官互陈
或申通宣传或侍卫开导学者所求各从其
愿三元妙气气妙本一一本居宗三元化接
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三之宗一四主𡨋明明之者知道知道者见
妙见妙由明资于神识职有典掌总名为曹
曹有绩效皆名为功功曹接导开闇睹明故
曰四明凡夫蒙愚凭道乞照修行法事先关
功曹次及通真使者玉童玉女达道正神能
致生气生气即妙一之本入身则延年不死
超三界之上居三元宫中正一合德八方和
明功职所关故号四上右虎左龙仁义严明
仁以辅善义以止恶恶消善积由于知真真
无复杂杂弗能变故称素女洁白靡污夜闇
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无明兼须童朗上玄少女演元始之气同学
者入黄宫之中中极正宗高尊所处信诚感
通所启必允黄房八窗义依此例
夕入于户存四上等第七
夕入常于户外咒存见四上功曹一人龙虎
使者二人侍静素女一人开明童子一人上
玄少女一人
 右六人其形如左
入堂存三师第八
入堂先思见经师次思见籍师次思见度师
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 右三条各见所在之方也
存五脏五岳五星五帝金映五色圆光第九
存三师竟次思见五脏五岳五星五帝
 右四条备卫身中(身中变化无所不容至)
 (于画图无由备受之于外标名方位得之)
 (言前功拘迹致谬耳)
金映盖一体体作五色从肺后出项有圆光
如日象
 右三条在身中照明十方
凡存思之时皆闭目内视人体多神必以五
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脏为主主各料其事事各得其成成正则一
而不二不二则隐显无邪则众如可见见则
与圣符同同圣即可弘积学自然感会是以
朝夕存思不可懈怠存者何也敦也轮也思
者何也司也嗣也勿以轻躁失本学以重厚
得宗得宗则轮转无滞轮转无滞则存而不
亡不亡由于司察善恶善恶在乎嗜欲偏颇
嗜欲偏颇者爱憎回遑往返生死劳苦未停
未停之停停善不著善之善归宗未能至至
宗无者资于念念相续继念嗣存无有入于
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无间无为而无不为号曰微妙玄通和光挫
锐济度无穷是故为学之基以存思为首存
思之功以五脏为盛脏者何也藏也潜神隐
智不炫耀也智显欲动动欲日耀耀之则败
隐之则成光而不耀智静神凝除欲中净如
玉山内明得斯时理久视长生也
第一见肺红白色七叶四长三短接喉咙下
 (肺者何也脑也伐也善恶之初兆而未明)
 (明则伐善善废恶兴伐人命根根断不断)
 (由于此藏此藏藏魄魄者何也粕也著也)
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 (人之炫耀莫不关欲欲著曰恶恶如糟粕)
 (愚俗滞之不识精本今愿舍著存而见之)
 (魄则肃然不得为恶恶急宣改先存之火)
 (与金合成则末分其色红白叶数纳言取)
 (其和成德德始于肺终于牌脾一又二兼)
 (济也兼济者信也)
第二见心如芙蕖未开又似悬赤油囊长三
寸在前(心者何也深也斟也是非未辩斟酌)
 (优量败则灭身成则得道祸福之深由于)
 (此藏此藏藏神神者何也申也真也智慧)
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 (之主使屈能伸存而见之神则凝然识定)
 (入真不可深厚也)
第三见肝苍紫色五叶三长二短九寸在心
(下肝者何也干也还也悟恶气能改决定无)
( 疑行善建功干事不怠审正还宗由于此)
( 藏此藏藏魂魂者何也纷也回也纷纭俗)
( 海回向道门存而见之魂则欣然欢进勤)
( 立克隆善业也)
第四见肾苍色如覆双漆杯长五寸侠胁两
膂著脊(肾者何也紧也津习善紧紧不及慢)
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 (津润无穷济度无极通道袪俗由于此藏)
 (此藏藏精精者何也清也灵也动以徐清)
 (化变无碍神灵往还提携空极存而见之)
 (精则澄然不散泄也)
第五见牌黄苍色长一尺二寸中有一尺曲
㩉太仓胃上牌(者何也裨也移也清凝潜润)
 (补益一切能安能移而不匮既成由于此)
 (藏此藏藏志志者何也至也异也潜润密)
 (化顽鄙异人存而见之信验治志则湛然)
 (至道乎)
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坐朝存思第十
坐朝者端坐而修礼也凡有公事私碍或在
非类之间不得束躬止当展敬但自安坐不
使人知香火非嫌乃可为之人见致笑亦不
可阙将护彼意勿增他愆初夕向晓依时修
之白日启请亦宜平坐坐则如常勿革形色
惟令异人不能觉知人觉而喜乃可化之觉
而嗤鄙訾毁正真设其招殃又坏子业古之
学道为巳今之学道为人为人苟以悦人不
顾心非为巳者存心是则不顾迹违违亦申
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心致感迷速强欲伏众有迹无心非惟徒劳
乃更获罪学真之士各加思宜宜贵会时时
贵善合合而非善此时勿会会必兼济济物
及身善善相得舍恶升仙乃谓为会会恶致
败名滥殊若出处所遭遭时二病一者滞心
二者执迹执迹者宜以心法化之滞心者宜
以迹法引导导迹弗偏化心遣执二病豁除
上圣之道就矣凡行经山水积日舟车舟车
之中山水之际步涉登陟舍住相须疲倦止
息皆依时存礼隐显随宜存思精审自然忘
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劳魔邪恶人不敢挠近当诵经行戒以善兴
居兴居无善破戒违经虽复存礼终不睹真
嫉鬼妒神凶人恶物更相冲犯烦恼生灾坐
卧无宁急存久行行之检身心存口诵解了
无疑以定三业三业既定众灾自消人鬼敬
伏拥护去来出入动静必保贞吉凡行者亦
存想尔注三业在盟威经后凡存思者急宜
忆之故标出如左
上最三行
行无为 行柔弱 行守雌勿先动
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中最三行
行无名 行清静 行诸善
下最三行
行无欲 行知止足 行推让
一者不杀二者不盗三者不淫此三(事属身)
 (业)
一者不妄言二者不绮语三者不两舌四者
不恶口(此四事属口业)
一者不嫉妒二者不瞋恚三者不邪疑(此三)
 (事属心业)
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 右九行三业十事存念惊恐人思相干皆
 速思之危即安也
卧朝存思第十一
卧之为法勿正仰如尸当侧傍检体莫恣纵
四肢不可高枕三寸许耳香药为枕无用恶
木冷漯秽臭冲犯泥丸虽行途权假常宜防
之卧起咒愿善念存心心存朝澧时不可阙
阙碍公私后皆忏悔也
朝出户存玉女第十二
玉女者是自然妙气应感成形形质明净清
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皎如玉隐而有润显又无邪学者存真阶渐
升进进退在形出入在道道气玄妙纤毫必
应应引以次从卑至尊故白日则玉女守宫
夕夜则少女通事济度危难登道场也
夕出户存少女第十三
夕出户咒曰少女通灵(学未升玄不得无业)
 (业有优劣皆必须因因精果妙乃一其神)
 (神而未一由学未止诣之以渐引阴济阳)
 (人生阳境动静归阴阴为道几应感最妙)
 (妙应之初有兹少女秉正治邪和释隔戾)
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 (罚恶祐善阴德济阳显称玉明其可坚贞)
 (咒而存之成真则速矣)
 右一人其形如左
斋存云气兵马第十四
朝夕出入存神礼师志与朝仪同凡行道时
所存清旦先思青云之气匝满斋堂中青龙
师子备守前后(次思青气从师肝中出如云)
 (之升青龙师子在青气中往覆弟子家合)
 (宅大小之身仙童玉女天仙飞仙日月星)
 (宿五帝兵马九亿万骑监斋直事三界官)
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 (属罗列左右耳)正中思赤云之气匝满斋
堂朱雀凤凰悲鸣左右(次思赤气从师心中)
 (出如云之升凤凰朱雀在赤气中往覆弟)
 (子家合宅大小之身仙童玉女天仙飞仙)
 (日月星宿五帝兵马九亿万骑监斋直事)
 (三界官属罗列左右日)入思黄云之气匝
满斋堂黄龙黄驎备守四方(次思黄气从师)
 (脾中出如云之升黄龙黄麟在黄气之中)
 (往覆弟子合家大小之身仙童玉女天仙)
 (地仙飞仙日月星宿五帝兵马九亿万骑)
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 (监斋直事三界官属罗列左右此三时行)
 (道六时依如后科)人定思白云之气匝满
斋堂白虎骐驎备守内外(次思白气从师肺)
 (中出不须存骐麟宜存白虎若存麟思)
 (麟在白气中往覆弟子合家大小之身仙)
 (童玉女兵马日月悉如前法黄箓大斋三)
 (时行道宜用日入常斋三时可取人定人)
 (定而用日入存思又六时更从青始次赤)
 (周白此皆失法青白别有皆非五脏六腑)
 (之仪也)夜半思玄云之气匝满斋堂灵龟
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螣蛇备守上下(次思黑气从师肾中出如云)
 (之升灵龟螣蛇在黑气中仙童玉女日月)
 (兵马悉如前法也)向晓思紫云之气匝满
斋堂辟邪师子备守隐显(次思紫气从师胆)
 (中出馀如前法其形如左)
凡师思云气各从方来青云出上见从其方
稍出渐成蓊郁氤氲充溢堂宇然后思巳身
中藏气又出与云色采合气同明净香洁覆
庇家门宫城山水小大毕周神官灵兽齐整
参罗前后左右四方内外上下隐显六时转
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隆神灵普遍也
上讲座存三色三一魂魄第十五
上讲时先存三色次存三一行道有六时上
讲但三时食后上哺人定三时入斋堂捻香
礼三拜巡回依坐竟有众者法师以板击席
仍放板膝前同临目握固存头气青两手气
赤两足气白三气绕身其形如左
初登高座先存礼三尊第十六
讲义及读经先静竟登起向太上座三过上
香却后数尺礼三尊三拜又仍存经师籍师
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度师各礼一拜合六拜乃登高座其形如左
 (三尊者道尊经尊真人尊三尊通乎人身)
 (人身欲与三尊同者清斋精思礼拜存之)
 (日一过如此初下六拜后重不须礼一则)
 (二拜叩搏愿含如法羸者心拜之)
登高座侍卫第十七
登高座安坐(安坐者大坐也)敛板当心鸣鼓
三十通咽液三十六过临日见左青龙右白
虎前朱雀后玄武足下八卦神龟三十六师
子伏前头巾七星五脏生五气罗文覆身上
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三一侍经各千乘万骑仙童玉女卫之其形
如左
万遍竟云驾至第十八
能读五千文万遍太上云驾下迎万遍毕未
去者一月三读之须云驾至便升仙其形如
(修行万遍之道又存五云之星转经之后)
 (夜半至生气之时饱服五牙之气坐向月)
 (建之方叩齿九通咽液三十六过临目存)
 (五星辰在头岁在左肘太白在右肘荧惑)
 (在两膝间镇在心中久久乃止行入常思)
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 (不忘千灾自然绝万祸不能干后当身上)
 (出水身下出火智慧六通奄见五老是五)
 (星精神见之则变化自在同升乎天也)
   思修九宫法
守寸在两眉头入三分(左黄阙紫户右绛台)
 (青房天庭宫左明堂上雌宫)明堂宫(两眉)
 (中却入一寸是雄宫)极真宫(左洞房宫上)
 (雌宫)洞房宫(两眉间却入二寸是雄宫玄)
(丹宫在丹田泥丸宫上雄宫丹田泥丸宫两)
 (眉间却入三寸是雄宫太皇宫在流珠宫)
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 (上雌宫)流珠宫(在泥丸宫后一寸是雄宫)
玉帝宫(在流珠宫后一寸是雌宫)
守寸紫户大神名平静字法王青房大神名
正心字初方三呼其名字祝曰
紫户青房有二大神手把流铃身生风云侠
卫真道不听外前使我思感通利灵关出入
贞利上登九门即见九真太上之尊
明堂宫左有明童真君讳玄阳字少青右有
明女真官讳微音字少元中有明镜君讳照
精字四明三君共治明堂宫并著绿锦衣腰
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带四玉铃口衔玉镜镜铃并赤玉并如婴儿
之状三呼三君名字叩齿九通则千妖伏息
洞房宫左有无英公子右有白元君中有黄
老魂三真共治洞房宫中此飞真之道在金
华经中
丹田泥丸宫左上元赤子名玄凝天字三元
先右帝𡖖君名肇勒精字中玄生二人共治
丹田宫此守三元真一地真之要路升空乘
龙车之道也
流珠宫有流珠真神居之又有日月中女子
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名缠旋字密真别有流珠经此太极公𡖖司
命之道
玉帝宫有玉清神母居之又有紫素黄素白
素三素元君居之上清神母姓廉名衔字荒
彦长九寸九分著黄衣素灵之绶头戴七称
珠玉之髻冠无极进贤冠居无上之上太极
珠宫中七宫府五灵乡玄元里下治兆身玉
帝宫中
天庭宫有上清真女居之真女姓厥名回字
粥类长六寸六分著青宝神光锦绣霜罗九
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色之绶头戴玉宝飞云之髻冠玄黄进贤之
冠居无上之上太上昆崙太幽宫中明堂府
九光乡大化里下冶兆身天庭宫中
极真宫有太极帝妃居之太极帝妃姓玄名
灵生字伯元长七寸七分著玄罗五色凤文
之绶头戴七宝玄云之髻冠无极进贤之冠
居无景之上太清极玄宫中玉房府三丹乡
丹元里下治兆身极真宫中
太皇宫有太上君后居之太上君后姓迁名
含孩字合延生长三寸三分著七宝飞精玄
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光云锦霜罗九色之绶头戴九玄玉精颓云
之髻冠玄黄无极三宝玉冠居太清九玄之
洞无极真宫中丹精府灵光乡玄玄里下治
兆身太皇宫中
四官雌真一之道高于雄真一素灵所秘是
天元始生之阴宫号帝妃也叩齿十六通祝

太清阴神号曰女灵变景九玄乘真隐冥日
言天朗告斋上清心念目瞩洞鉴神形还守
宫宅玉华芳盈五色变化流黄紫青运致飞
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霞上造帝庭毕叩齿三十六过止
玄丹宫有中黄太一真君居之太一真君厥
讳规英字化玄貌如婴孩坐在金床玉帐之
中著紫绿锦衣腰带流火之铃铃赤色光声
闻于十万里左手把北斗七星之柄右手把
北辰之纲乃存北极辰星中有紫气满宫溢
出身外身与紫气混合为一又存日从天上
下入玄丹宫紫气中央次存中黄太一真君
从北极紫气中下入兆玄丹宫日中央坐口
吐紫气满玄丹宫中又存己身上入玄丹宫
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中对中黄太一真君坐因心起再拜膝前问
道求神仙长生之意因存口吞紫气四十过
又存北斗七星中有一赤气大如弦下入巳
玄丹宫中又存太一真君与兆俱乘日入赤
气道中上诣北斗魁中寝卧良久行之十八
年后使玉童玉女祝曰
太上真皇中黄紫君厥讳规英字曰化玄金
床玉帐紫绣锦裙腰带火铃斩邪灭奸手把
星晶项生日真正坐吐气使我咽吞与我共
语同晏玄丹鍊灌七魄和柔三魂神灵奉卫
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使我飞仙五脏自生还白童颜受书上清司
命帝官所愿所欲百福惟新
头中诸真神上治九天之上下治头中泥丸
人身中百神皆与天灵通同久存呼之则载
人升天也(其文在前)
帝君讳逄陵梵字履昌灵一名七灵一名神
丈人居太极紫房中为身中百神之主帝君
上治玉清天紫房宫下治人头紫房宫中太
一名务猷收字归会昌一名鲜明一名寄频
左无英公子名玄充叔字合符子一名元素
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君一名神公子洞(房宫)右白元洞阳君名郁
灵标字玄夷绝一名朱精一名启成(在六合)
(洞房宫)中央司命丈人君名理明初字玄度
𡖖一名神宗一名灵华六合洞房宫司命桃
君名孩道康字合精延一名命王一名胞根
(六合洞房宫)帝君主变太一主生司命无英
主精白元主魂魄桃康主神灵人有五籍五
符禀之帝君五神执之各主其一间关本命
除死籍上生名常存五神各捧一青玉案上
有我五符五籍符长一寸广五分籍长五分
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广一寸存司命君左手把白玉简右手执鲁
青笔为我削除死录白简黑书为我上生录
白简青书存符籍上有我州县乡里姓名年
如干青文绿字分明了了五神各捧案擎符
籍从六合宫中上入紫房宫中对帝君前以
呈帝君帝君即命左玄一老子名林虚夫右
三素老君牢张上正一左仙人仲成子正一
右仙人曲文子赍兆(兆巳)符籍上诣玉清太
素太上三元上清高玄诸君九天宫(太素三)
(元高玄并太上仙官也)
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   思九宫五神法
九天九宫中有九神谓天皇九魂变成九气
化为九神各治一宫故曰九宫太清中有太
素太和洞房中有明堂绛宫是曰六府上曰
天府下曰洞台三五之号其位不同一曰太
清之中则三五帝君二曰三一丹田神又五
者符籍之神太一公子白元司命桃君是也
合而名为三五三五各有宫室若三真各安
在其宫五神上见帝君帝君左有元老丈人
右有玄一老君此则无极之中所谓九宫上
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一则真一也九君所谓天之魂自然成真子
也以为兆神者也若兆知精存九君深思三
真必能以兆一体周旋三五之中反覆七九
之里使天帝之灵魂常治兆巳五神奉籍周
而复始必将白日登度何但不死而已哉
   存元成皇老法
以月二日三日夜半安卧闭目存思太极中
皇帝君次思左有元成老子衣青衣冠五华
白冠左手持金液浆右手持白幡并在太极
之中有九名一曰太清二曰太极三曰太微
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四曰紫房五曰玄台六曰帝堂七曰天府八
曰黄宫九曰玉京玄都要而言之从人顶上
直下一寸为太极宫太极宫方一寸耳在六
合宫之上六合太一之神居焉从两眉间却
入一寸为明堂却入二寸为洞房却入三寸
为丹田其明堂之北洞房之南两眉间之上
一寸为六合宫宫方一寸存三真毕又存我
魂一人如我之状上入太极宫二老因授青
芝金液浆见与以次存食芝而饮浆青芝似
莲华浆似美酒耳饮食都毕已乃再拜帝君
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之前而言曰今日清吉帝君在庭赐以神芝
金液玉浆二老度籍太一奉章长生久视寿
命未央又存帝君答曰幸哉奉时月二日三
复来毕因以取服名受帝之药存思太极之
时皆当从两眉间入焉两眉间为泥丸之玉
门名曰守寸黄阙紫房矣
   存帝君法
常以本命日或正月一日或以六戌日正中
时冠带入室北向再拜咒曰
高皇帝君太上玉晨皇天元老无上大道鲁
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(某甲)愿帝君长安兆身紫房宫中其夜人
定时入密室正卧冥目上向存念北斗太极
中央大明星精耀正黄光气来下在兆目前
引入口中咽三十七过止存使黄精和气填
满太仓黄庭中下丹田下至阴室地户周行
匝体悉令毕至乃又念紫房宫中有五人欻
象成五帝天皇帝君正在中央太一来上当
跪帝前奉兆命籍司命立后除兆死录存削
去死录死录黑简白书也生录白简青书也
存见白玉之简鲁青之笔司命进授此白简
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青笔于帝君帝君伏南向而书之曰(某)郡某
乡里(某甲)字乞玉简记年长生上玄所向如
愿为真为仙天下见者皆曰真人太一司命
保护甲身永养日月寿百万年又心存籍简
一枚令长一寸阔五分耳思念昼字极令了
了又次存太一公子白元司命桃君五人从
六合宫上入紫房中各奉书玉案案上各有
一符符各有青绿色以呈帝君帝君以次取
符付向者共化之四帝其一帝名曰彫梁际
字青平其一帝名曰长来觉字南和其一帝
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名曰彰安辛字西华其一帝名目保成曷字
北伐存此四帝并共读五符读五符毕因授
与兆兆得符即跪帝君前以次服之毕又存
思四帝从虚空中上升三天临去各告兆曰
子能常存我名字者则辟万害长生不死我
太上之子三元之内真度汝命籍五符入形
故以永存天地以致仙灵也若春月则存青
平帝以青液之醴盛以青玉碗一升见与服
之服之毕四帝俱上升天也夏月存南和帝
四时仿此也
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   存玄一老子法
又存帝君之左有玄一老子服紫衣建龙冠
又存帝君之右有三素老君服锦衣建虎冠
夫龙虎冠象如世间远游冠而有龙虎之文
章也玄一老子名林虚夫字灵时道三素老
君名牢张上字神生道二老并从正一仙人
在后其左仙人仲成子一名帝宾字四华其
右仙人曲文子一名光坚字灵和服色衣冠
亦如二老之状
   存司命法
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又存司命下至六合中诣太一宫司命合形
太一太一复上请帝君度兆符籍太一启帝
君曰符籍已度司命合形四帝赐醴高上记
生乞得书名出录以付二老君于是帝君忽
于怀中出兆命籍付左老子又于怀中出兆
五符付右老君二老授符籍而言于帝君曰
(某甲)生录已定长存世上帝符五行上记太
素宫于是二老命二正一仙人仲成子曲文
子赍某甲命籍五符上诣玉清太素太上三
元上清高玄诸君九天宫宣令帝度(某甲)
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籍使得神仙号曰真贤二老有命皆使记焉
于是二人赍兆符籍宣于九天良久都毕又
存司命太一分形各为一人共游行太清检
御一体百神上下既匝各还其宫名此为百
神混合本命帝君大变之道五帝定录之时
二老定生之会也


云笈七签卷之四十三