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卷四十一
卷四十一 第 220281c 页
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云笈七签卷之四十一摄一
   (宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
 七签杂法
   沐浴
太上素灵经云太上曰兆之为道存思大洞
真经每先自清斋沐浴兰汤
太上灵宝无量度人上品妙经云道言行道
之日皆当香汤沐浴
黄箓简文经云奉经威仪登斋诵经当沐浴
以精进若神气不清则魂爽奔落
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紫虚元君内传云夫建志内学养神求仙者
常当数沐浴以致灵气玉女降祥不沐浴者
故气前来三宫秽污
仙公请问经云经洿不以香水洗沐则魂魄
奔落为他鬼所拘录
三元品戒曰常以正月十五日七月十五日
十月十五日平旦中夜沐浴东向以杓回香
汤左转三十二遍闭目思日光在左目上月
光在右目上五星缠络头上五云盖体四灵
侍卫讫便叩齿三十二通祝曰
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天澄气清五色高明日月吐晖灌我身形神
津内澳香汤鍊形光景洞跃焕映上清气不
受尘五府纳灵罪灭三涂祸消九冥恶根断
绝福庆自生今日大愿一切告盟身受开度
升入帝庭毕仰咽液三十二通止便洗沐毕
冠带衣服又叩齿十二通祝曰
五浊以清八景以明今日受鍊罪灭福生长
与五帝齐参上灵祝毕便出户入室依法行
道夫每经一殗皆须沐浴修真致灵特宜清
净不则多病侍经真官计人罪过沐浴香汤
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用竹叶桃枝柏叶兰香等分内水中煮十数
沸布囊滤之去滓加五香用之最精
太丹隐书洞真玄经云五香沐浴者青木香
也青木华叶五节五五相结故辟恶气检魂
魄制鬼烟致灵迹以其有五五之节所以为
益于人耶此香多生沧浪之东故东方之神
人名之为青木之香焉又云烧青木薰陆安
息胶于寝室头首之际者以开通五浊之臭
绝止魔邪之气直上冲天四十里此香之烟
也破浊臭之气开邪秽之雾故天人玉女太
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一帝皇随香气而来下憩子之面目间焉烧
香夜特亦常存而为之
黄气阳精三道顺行经云上学之士服日月
皇华金精飞根黄气之道当以立春之日清
朝煮白芷桃皮青木香三种东向沐浴
西王母宝神起居玉经云数澡浴要至甲子
当沐浴不尔当以几(音/羁)月日旦使人通灵浴
不患数患人不能耳荡练尸臭而真气来入
又云太上九变十化易新经曰若履殗秽及
诸不净处当洗澡浴盥解形以除之其法用
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竹叶十两桃皮削取白四两以清水一斛二
斗于釜中煮之令一沸出适寒温以浴形即
万殗消除也既以除殗又辟湿痹疮痒之疾
且竹虚素而内白桃即却邪而折秽故用此
二物以消形中之滓浊也天人下游既返未
尝不用此水以自荡也至于世间符水祝漱
外舍之近术皆莫比于此方也若浴者盖佳
但不用此水以沐耳
三皇经云凡斋戒沐浴皆当盥汰五香汤五
香汤法用兰香一觔荆花一觔零陵香一觔
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青木香一觔白檀一觔凡五物切之以水二
斛五斗煮取一斛二斗以自洗浴也此汤辟
恶除不祥气降神灵用之以沐并治头风
太上七晨素经云每以月一日十五日二十
三日一月三取三川之水一斛(一经云三川)
(水取三江口水一经云取三井水亦佳)鸡舌
青木香零陵香薰陆香沉香五种各一两捣
内水中煮之水沸便出盛器之中安著床上
书通明符著中以浴未解衣先东向叩齿二
十四通思头上有七星华盖紫云覆满一室
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神童散香在左玉女执巾在右毕取水含仰
漱左右三通祝曰
三光朗照五神澄清天无浮翳地无飞尘沐
浴东井受胎返形三练九戒内外齐精玉女
执巾玉童散灵体香骨芳上造玉庭长保元
吉天地俱并毕脱衣东向先漱口三过次洗
手面然后而浴也浴毕转西向阴祝曰
浣浊除尘洗秽返新改易故胎永受太真事
讫取符沉著井中天帝君沐浴上法受之元
始天王按法修行体香骨芳得为帝皇传付
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天帝君修行得流精紫光覆冠帝身天帝君
传南极上元君上元君修行得流芳上彻香
闻三清传付太微天帝君修行五方自生神
芝来会帝房传付上圣金阙君金阙君修行
面生玉泽体发奇光传付上相青童君青童
君修行香充三清光映十方此之妙道非世
所行秘在南极紫房之内有分应仙当得此
经按文修行三元紫房体生玉泽面发奇光
神聪奇朗究彻无穷能行其道白日登晨
外国放品经云沐浴金门冠带神辉学同天
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人寿极二仪高上合欢万仙总归正虚结符
永无倾危
   沐浴七事获七福
沐浴身心经云沐浴内净者虚心无垢外净
者身垢尽除存念真一离诸色染證入无为
进品圣阶诸天纪善调汤之人功德无量天
真皇人复白
天尊未审五种香汤获七福因何者为是何
所修行有何胜业愿更开晓天尊答曰五香
者一者白芷能去三尸二者桃皮能辟邪气
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三者柏叶能降真仙四者零陵能集灵圣五
者青木香能消秽召真此之五香有斯五德
七福因者一者上善水二者火薪三者香药
四者浴衣五者澡豆六者净巾七者蜜汤此
七福因能成七果一者常生中国为男子身
二者身相具足三者身体光明眼瞳彻视四
者髭发绀青圆光映项五者唇朱口香四十
二齿六者两手过膝七者心聪意慧通了三
洞经法
   沐浴吉日
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正月十日沐浴令人齿坚
二月八日沐浴令人轻健
三月六日沐浴令人无厄
四月四日沐浴令人无讼
五月一日沐浴令人身光
六月二十七日沐浴令人轻健
七月二十五日沐浴令人进道
八月二十二日沐浴令人无非祸
九月二十日沐浴令人辟兵
十月十八日沐浴令人长寿
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十一月十五日沐浴令人不忧畏
十二月十三日沐浴得玉女侍房
洞玄真一五称符上经云黄帝曰天老以小
兆未知天气故受兆灵宝五称符经按东井
谶清洁吉日沐浴斋净受灵宝符
正月十日人定时
二月八日黄昏时
三月六日日入时
四月四日日眣时
五月一日日中时二十九日已时
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六月二十七日食时
七月二十五日早食时
八月二十二日日出时
九月二十日鸡三鸣时
十月十八日鸡初鸣时
十一月十五日过夜半时
十二月十三日夜半时此皆当天气月宿东
井时与神仙合会此日兰汤沐浴已也
老君河图修身戒云
正月十日人定时沐浴除过无极
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二月八日黄昏时沐浴除过二千
三月六日日入时沐浴除过三百
四月十三日夜半时沐浴除过二十
五月一日日眣时沐浴除过二十
六月二十七日日中时沐浴除过六百六十
七月七日日中时沐浴除过七百三十
八月二十五日人定时沐浴除过七十
九月二十日日出时沐浴除过九百六十
十月二十八日平旦时沐浴头白返黑寿同
仙人除过无极
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十一月四日鸡鸣时沐浴除过二十三
十二月三十日夜半时沐浴除过三千
洞玄二十四生图经云天河灌东井石景水
母精圆光拂灵曜玄晖莹高明元始披重夜
天人逐月生沐浴澜池上龙负长更瓶金童
洒香华玉女流五星冠带濯玉津鍊度五仙
形体香万神降乘景登高清
洞真太上黄素四十四方经云凡存念上道
咒除三尸之时常当采取白芷草根及青木
香合以东流水煮取其汁以沐浴于身辟诸
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血尸恶气可和香烧之以致神明若无青木
香者亦可单用白芷
清虚真人曰每至甲子必当沐浴
紫微夫人曰沐浴不欲数者𩲸之性也性违
𩲸返是鍊其浊秽𩲸自亡矣
真诰云南岳夫人曰浴不厌数患人不能耳
数则荡鍊尸臭而真气来入
金房度命上经云修度命回年之道每以六
癸之日取北泉之水一斛就本命曰取白芷
桃皮柏叶各一觔合煮令沸正中而浴临浴
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之时向本命叩齿九通思玉童三人执巾在
左玉女二人擎香在右紫云华盖覆到前后
微祝曰
天地洞清洗秽除尘鍊化九道返形太真百
关纳灵节节受新清虚监映内外敷陈日吉
时良度命回年玉童玉女为我执巾玄灵紫
盖冠带我身使我长生天地同根毕便浴浴
讫还入室东首而卧取粉自饰通身令匝仍
摩两掌令热拭面二七又微祝曰
天朗气清我身已精尘秽消除九孔受灵使
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我变易还返童形引骨更生体映玉光面发
金容
洞神经第十二云上元斋者用云水三斛青
木香四两真檀七两玄参二两四种合煮一
沸清澄适寒温先沐后浴此难办者用桃皮
竹叶剉之水一二斛随多少煮一沸令有香
气人人作浴内外同用之辟恶除不祥沐浴
室令香净勿近圊溷勿逼井灶勿侵堂坛勿
用秽地故厕牢狱尸柩堂居皆不可用
   栉沐浴
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道书云凡道士理发将髻及沐头将散发之
时先叩齿七通乃祝曰
太帝散华玄归大神今日元吉理发沐尘辟
恶除患长生神仙毕乃髻之竟又叩齿七通
都毕此名为太帝散华理发内法令人终年
不病耳目聪明头脑不痛
凡道士浴身及洗手面之时先临水叩齿三
通乃祝曰
四大开朗天地为常玄水澡秽辟除不祥双
童守门七灵安房云津鍊灌万气混康内外
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利贞保兹黄裳祝毕又叩齿三通乃洗手面
此名为澡秽除凶七房祝法常能行之者使
人神明血净辟诸凶气
   解秽(并叙)
夫神气清虚真灵所守身心混浊邪气害人
入靖思真要须清洁不履众恶吉祥止焉道
士女官受法已后特忌殗秽诸不宜者不在
履限
玄都律曰民家淹洿不过晦朔不得入治哭
亦三日秽三年之丧未满百日并不得书符
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奏章朝真入靖违者夺算一纪
太极法师曰道士女官先无淹秽哭亦不淹
唯须佩箓者身或被县官系闭出后香汤沐
浴解淹秽三日已后始得入靖夫淹忌临尸
入产妇室及丧家斋食产家三日并满月及
见丧车灵堂六畜生产抱婴儿胎秽哭泣不
得言死亡事及不祥事午前忌之不得见血
肉死禽兽寝卧栉发饮食便曲并不得向北
便曲不得视三光餐十二辰肉鱼臊五辛并
忌若妇人有经通不得近亦不得与同房寝
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卧并造醮食及近道场如梦泄亦须解秽若
见死柩丧车速存火从自己心中直出往烧
之赫然死柩丧车并为灰烬便想烈风吹之
又闭目内视令火自焚举体洁白见秽气消
灭即解矣又存一真人头戴箓中九凤真官
口中含水喷洒秽亦消解乃朱书解秽符(在/符)
(经/本)书时三叩齿称合明天帝日闭气书之置
水中以刀子左搅水三匝想见北斗星在水
中祝曰
百淹之鬼速走万里不走斩死西方白童子
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急急如律令则含水喷洒秽气都散岁除日
不浴元日不沐寻常五日一浴十日一沐(皆)
(用桃竹)
   朝礼
朝真仪云每月一日十五日三元日庚申甲
寅甲子八节三会本命等日并须朝礼若与
戊辰戊戌天父天母杀害日常日杀同者即
不可为之凡朝礼先一日以桃汤澡浴如法
(在解秽篇中)并不得食葱薤韭蒜乳酪等至
其日更洁衣服执香炉至靖户外叩齿三通
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微祝曰
守靖玉女四明功曹今欲朝礼愿通达上闻
便开门先进左足至香案前置垆案上执简
平立临目叩齿三通存思玉童玉女在香案
左右即长跪三捻香讫起平立又微偻身发
垆祝曰
太上玄元五灵老君当召功曹使者左右龙
虎君捧香使者三气正神急上关启三天太
上玄元道君(臣)今正尔烧香朝真愿得九天
正真生气降(臣)身中令臣所启速达径御
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太清紫微宫真玄元大道君(凡前)毕起存心
若至金阙前再拜讫又长跪叩齿二十四通
祝曰
正一盟威弟子(某甲)稽首归身归神归命
太清玄元无极大道太上老君太上丈人天
帝君天帝丈人九老仙都君九气丈人百千
万重道气千二百官君太清玉陛下(臣)幸资
夙庆得奉道真窃不自揆辄希长生誓已立
功修德乞愿赦(臣)积生已来至于今日所犯
元恶重罪咸赐荡除许臣自新补复前咎令
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九祖父母幽魂苦爽皆下拔九幽上升天衢
(臣)修道克合诚精削除死籍注上玄箓阖
门之内共保元吉生成之惠实在于此(臣某)
叩头便(以简即叩头)谨启(若更有佗事任随)
(意言之但不得繁矣)讫又再拜便于礼处伏
地以简叩头搏颊讫复垆祝曰
香官使者左右龙虎君捧香使者三气正神
当令朝真之所自然降金丹玉芝之英百灵
众真交会在此香火案前令臣修道克合至
真阖门受福天下蒙恩仙童玉女侍卫香烟
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传奏所启径御
至真帝前烧(香时勿反顾顾则忤真气致哀)
(应又勿嚣喧使至平明须了矣)
   太素真人隐朝礼愿上仙法
受大洞上诀施行雌一读太丹隐玄五晨金
华经者常月密朝太素三元君以正月十日
二月九日三月八日四月七日五月六日六
月五日七月四日八月三日九月二日十月
十一日十一月十二日十二月十三日夜于
寝静之室烧香北向心存三君再拜讫坐卧
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任意稽首心祝曰
谨启太上大道高虚玉晨太素紫宫三元帝
君中央黄老无英白元玉皇大帝五老高真
太极皇精玄皇玉君某是大洞三景弟子谨
以吉日之夜天关九开之间上闻太上太素
三元玉皇真君前乞得长生世上寿无亿年
时乘黄晨绿盖龙辕上诣紫庭役使万神侍
卫四明太素帝君毕常当行之勿令人知也
此太极真人隐朝三元夜礼愿之道也昔常
安季仲子不知他道又亦不施行太丹之事
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三元之法唯偶得此隐朝之道按行之三十
年得乘云驾欻升入玄洲仙人王履冰赵双
成范叔友管平阿李明延安生之辈皆得此
道而升昆崙之房或在神洲或在三玄宫也
   朝极
(旨曰月用一日一年有四日不同常步日及)
(上生日不同者及同者并依常法竟各依时)
(王朝若甲子日八节日与四时同者亦止一)
(步而为二朝以王星为始若欲各步各朝以)
(午时朝极子时朝中元旨曰春正月一日二)
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(月二十日三月二十七日)旨曰步纲毕正身
入斗魁中东向视岁星象在肝中(步毕仍于)
(弼上左回身左足先下入魁中对天枢下阴)
(精弼星之间东向右足并立闭气临目存岁)
(星精象圆如珠青光照洞从天来下飞入我)
(口小开口受而吞之径在肝中内外合映良)
(久乃通气开目馀星皆仿此各依本色及所)
(生之藏旨曰再拜好安处两足拜跪勿令犯)
(诸星纲跪长极并当以膝纲上不尔不得也)
(旨曰心祝曰)
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太岁元神木公九元阳华玄气尽来入身旨
曰祝毕叩齿九通(毕起左回登天枢而出若)
(值六甲日仍左行步三台非六甲日左行诸)
(五星纲口馀四朝仿此旨曰夏四月八日五)
(月六日六月十八日旨)曰正身入斗魁中南
向视荧惑星象在心中再拜跪心祝曰
南上元神火阳四光仲离丹水来入丹房旨
曰祝毕叩齿九通毕起出旨曰秋(七月七日)
(八月二十日九月九日)旨曰正身入斗魁中
西向视太白星象在肺中再拜跪心祝曰西
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上太玄金精七通玉元二帝气回胎脑旨曰
祝毕叩齿九通毕起出旨曰冬(十月五日十)
(一月三日十二月六日)旨曰正身入斗魁中
北向视辰星象在肾中(十月十一月在左肾)
(十二月在右肾)再拜跪心祝曰
北玄紫辰金车水元龙胎化灵来入一身旨
曰祝毕叩齿九通毕(起出甲子日八节日正)
(身入斗魁中弼星后入阴精弼星中间对向)
(真人星令得拜跪)旨曰向真人星存镇星象
在脾中再拜跪心祝曰
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太极九真流康阴根飞一却盖来入泥丸旨
曰祝毕叩齿九通毕(起出若值六甲日即步)
(三台非六甲日乃便步五星)行之十四年七
星之精下化成神人并乘流零八景丹玄斑
云俱来诣子拜子仙官授子真符道成皆登
上清升太微宫(注云五岳君四极真人太极)
(真人各有献送具在经文)
   朝玉晨君
正月四日 二月八日 三月十五日 四
月八日 五月九日 六月六日 七月七
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日 八月八日 九月九日 十月五日
十一月三日 十二月十二日
太上大道玉晨君常以此日中登玉霄琳房
四眄天下有志节远游之心者子至其日平
旦日出时北向再拜亦可于中静(出庭坛烧)
(香北望乃拜雨雪于静室中)自陈本怀所愿
曰粪土小兆男某谨上启
太上玉晨玄皇大道君(某)以思真愿仙归心
奉朝伏希眄鉴矜允诚请原赦某历劫之殃
考一生之罪咎学道修身克蒙感遂长生度
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世登侍霄房毕咽液三十过(伏席叩搏使心)
(形慊极良久起跪咽液也)
   朝青童君
东海青童君常以丁卯日登方诸东华台四
望子以此日常可向日再拜日出行之(至其)
(日时出于庭坛施香案如法乃拜若所居不)
(早见日者当视东方昕昕然即可为之其方)
(诸山既在会稽东小近南若夏月日出东北)
(乃不可每正向日出要当向山所在为之值)
(雨雪则于静室中存而朝之长跪曰)
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粪土小兆男生姓名谨上启
九微太真玉明青保王金阙上相大司命高
晨师东海玉明青华小童道君某以尘浊罪
秽愿乐清虚乞沾所望仰蒙济拔所以幽明
考谴并希赦荡业预仙阶侍谒灵景(因伏席)
(叩搏使心形慊极又再拜)可因此以服日精
(九月已后正月已前日出同在其方非其月)
(则拜毕转身正对日行诸服飞华水母奔日)
(五帝等法亦可正尔吸日精霞九咽之)
   隐朝胎元法
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学生之法不可泣泪及多唾泄此皆为损液
漏津使喉脑大竭是以真人道士常吐纳咽
沫以和六液常以本命之日向其方面叩齿
三通心存再拜而微祝曰
太一镇生三气合真室胎上景母玄父元生
我五藏摄我精神下灌玉液上朝泥丸夕鍊
七魄朝和三魂右命玉华左啸金晨令我神
仙役灵使神常保利津飞行十天祝毕又心
拜四方叩齿三通此名为太山上咒生隐朝
胎元之道常能行之令人魂魄保守长生神
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   朝礼九天魂魄帝君求仙上法
常以月三日九日十六日平旦向日九拜九
揖亦可心拜仰头叩齿二十四通微祝曰
天魂九缠上帝尊神太阳日精金门变仙小
(王甲)敢奏微言今日上告八愿开陈请施
礼愿仰希玄恩苍龙朱凤策辔紫轩五云交
荫六气扇尘高上曲眄三元降真二景缠络
我道欣欣心朗耳聪目明色鲜体轻骨升面
发华颜羽服生形飞造帝晨毕仰天引日精
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四十五咽止行此三年目明彻视洞睹无穷
面有金容体生玉津九年能行身外无影飞
空玄虚也若天阴无日于密室心存行之亦
感于自然也
又以月五日十五日二十五日此三日皆以
人定时向月九拜九揖亦可心拜仰头向月
叩齿十六通祝曰
魂精魄灵九天同生石景水母太阴朗明徘
徊月宫治鍊金庭二景合原上吉时清八会
交带我愿克成愿光愿容愿鲜愿荣愿神愿
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仙飞行上清毕仰引月精四十五咽止
魂精帝君即九天司命部九天之魂精下统
后学算命也帝君镇在日门金庭之内魄灵
帝君即九天丞相主九天之魄灵下统后学
之录籍也镇在月宫琳琅之都
凡修上道旦夕坐起卧息常当存念日在头
上月在口中魂精帝君在泥丸魄灵帝君在
明堂心存目想常使彷佛将其踰年真形见
也青白分也九年能乘空飞行上登晨灯之
馆游宴虹映之山也
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   朝太素三元君(受行先进洞房之事)
   (者依此朝若未修其道者则不得为)
   (之)
正月九日 二月八日 三月七日 四月
六日 五月五日 六月四日 七月三日
八月二日 九月一日 十月十日 十一
月十一日 十二月十二日
夜用子时左右于寝静北向六再拜讫起跪
(施香案具冠服再拜讫更一拜便长跪曰)
谨启
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太上大道高圣玉晨太素紫宫八灵三元君
中央黄老君无英白元太帝五老高真上仙
太极皇精三皇玉君大洞三景弟子某谨以
吉日之夜天关九开之门上闻太上玉皇真
君乞得长生世上寿无亿年时乘黄晨龙辕
上诣紫庭役使万神侍卫四明毕勿令人知
太素三元君女子也德凝虚无神高太上教
制天真领理万气三元君乃一女子耳积感
琼琅虚生霄晨结烟散景道陵玉真夫三元
君之出游也则日月倾曜烈烛拔根八风扬
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波飙荡幽源连晖九万高霄舞晨绛霞郁敷
黄云九缠于是五老启途太帝扶轩西皇秉
节东华扬幡九天为之颠徊太无为之起烟
幽气隐蔼八景连尘顾眄罗于无上俯仰周
于百圆大哉高皇是曰太素三元君夜在密
室常存三元君来在室中心拜心语如是不
替则所向如愿万事克和此为真人致神仙
之要法也
太素三元君服紫气浮云锦帔九色龙锦羽
裙建宝琅扶晨羽冠腰流金火铃虎符龙书
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而坐空中焉膝下常有绿丹青三素之云气
郁然冠其形也太素三元君常咏曰
太无连玉清三曜洞高明八素回晨风散云
蔼飞灵圆轮掷崆峒金映冠天精玉华结五
老紫烟运霄軿乘气荡玄房委顺扶所经金
姿曜九霞玉质跃寒庭幽童回孩眄老艾还
返婴帝一固泥丸九真保黄宁视眄万劫外
齐此九天倾若存念之时当讽此咏之作云
是玉清上宫之唱以和于形魂之气也若存
三元君者首作颓云三角髻馀发散垂至腰
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中髻上乃冠扶晨冠耳子存感致若亦将见
之于紫房及左右也此者之间当有太素玉
女三宝真人来降于子矣欲行此道常当别
寝独处不杂他人每事亦尔非唯此一事而



云笈七签卷之四十一