云笈七签卷之十九优九
　　　(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
　三洞经教部
　　经
老子中经下(一名珠/宫玉历)
　　　第二十八神仙
经曰常以六甲之日平旦时拊心祝曰
苍林玄龟流水如河炎火周身(身一/作宫)安能知
他道来归巳道来归巳因念肝色正青润泽
生光其上高危在左方次念胆色正青圆中

黄外青润泽清泫傍生拊心著肝肝覆其巅
此道之始也念之既毕乃呼其神曰肉(一本/作皮)
子蓝蓝与巳为友留为巳使某欲得太一神
丹服食之令(某甲)长生勿去某身常在紫房
宫中与道合同也因瞑目念日精青气来下
著身入鼻孔中念肝色青气与之合于目前
来入口中咽之三七而止思行青气周遍一
身中九十息止至乙日复存其神呼曰太一
紫宫(一作/紫房)素女与巳为友留为巳使(某甲)欲
得太一华符服之至甲寅乙卯之日复存之

　　　第二十九神仙
经曰常以六丙之日禺中时拊心祝曰
朱雀丹液天海地河愿求不死服食天和(天/和)
(一作/至和)因瞑目念心色正赤如日在肺叶间乃
止念日精赤黄气来在目前入口中咽之三
九而止思行赤气周遍一身中百八十息止
呼其神曰李尚(李尚一/作李常)鲁子与巳为友留为
巳使(某甲)愿求太一神丹如金汋可饮食者
常在绛宫中与己合同至丁日复存其神呼
曰天皇绛宫玉女与巳为友留为巳使某甲

欲得天皇长生之道至丙午丁巳之日复存
之
　　　第三十神仙
经曰常以六戊之日鸡鸣时日西黄昏时柎
心祝曰
天道天道愿得不老寿比中黄升天常早愿
延某命与道长久因瞑目念脾中黄气来上
至口中上念天精黄气来在目前入口中咽
之三五而止思行黄气周遍一身中百五十
息止呼其神曰玄光玉女养子赤子真人子

丹服食元气饮宴醴泉故言一身神有父母
凡三人至巳日复存之呼其神曰真人黄庭
玉女与巳为友留为巳使某甲欲求真人黄
庭神仙之道至戊辰巳未戊戌巳丑之日复
存之
　　　第三十一神仙
经曰常以六庚之日日哺时拊心祝曰
本子本子白云卒起雾合万里愿云来归巳
常为我使反复仙命终而复始因瞑目念肺
色正白令白气来止至口中念曰天精白气

来下在目前入口中咽之三七而止思行白
气周遍一身中百四十息止呼其神曰先生
□□与巳为友留为巳使奉持华盖金液玉
英常在勿出侍我道君共合为一身至辛日
复存其神曰光黄玉堂青腰玉女与巳为友
留为巳使(某甲)欲得彭祖长生不死之药服
之至庚申辛酉之日复存之
　　　第三十二神仙
经曰常以六壬之日夜半时拊心祝曰
愿睹天镜玄滋玉池还白使黑常为婴儿神

来归巳五藏相随因瞑目念两肾间白气周
行一身中十二遍翕然布散流行四肢乃复
念两肾巍隗状如双鲤鱼右黑左赤侠脊而
居炫耀光明相照一身中乃念青天太清元
气下在目前入口中咽之一九而止思行太
清白元气周遍一身还藏丹田中呼其神曰
司录六丁玉女削去某死籍使某甲长生上
为真人十二太一皆当言生至壬子癸亥之
日复存之
　　　第三十三神仙

经曰所存念五藏神皆毕乃更念玄釐玉英
金液恒勿忘也更念玄釐欲其润泽而起行
列也别念玉英其中有一人大回倒竖小童
子服饰也存之欲令坚强长大自倍也念金
液欲令其乾燥而缓也如紫谷盛水银也念
此尽遍而复存之法十二周精神处之和气
自来百病去除寿命与天地期长生无极安
知死时
　　　第三十四神仙
经曰食日之精可以长生缘兹上天上谒道

君其法常以月一日二日五日七日九日十
一日十三日十五日日初出时被发向日瞑
目念心中有一小童子衣绛衣文彩五色灼
灼正赤两手掌中亦正赤以两手掌摩面下
至心止十二反为之念天日精正赤黄气来
下在目前存入口中咽之一九以手摩送之
拊心祝曰
景君元阳与我合德俱养绛宫中小童子须
臾复念心下至丹田中止以手摩送之以日
托心心得日精巳乃神仙矣

　　　第三十五神仙
经曰食月之精以养肾根白发复黑齿落更
生巳乃得神仙常以夜半时思肾间白气周
行一身中上至脑户下至足心自然之道易
致难行常以月十五日向月祝曰
月君子光与我合德养我丹田中小童子因
瞑目念月白黄精气来下在目前入口中咽
之三七而止以手摩送之下至丹田之中丹
田中气正赤气中有一人长九分小童子也
衣朱衣故丹田中赤外黑左青右黄上白五

色气已具但以其月托肾肾得月精乃得升
沈丹田中赤者太阳之精也心火之气也其
外黑者太阴之精也肾水之气也其左青者
少阳之精也肝木之气也其右黄者中和之
精也脾土之气也其上白者如银盘而照覆
之者少阴之精也肺金之气也其中有五人
即五藏之太子也五行之精神也人须得丹
田成乃为真人故生子仁者肝之精也礼容
者心之精也义慧者肺之精也和乐者肾之
精也忠信笃厚者脾之精也辩勇者胆之精

也缓和者胆之气衰也盲者肝之气衰也懦
者肺之气衰也癫者心之气衰也濡者肾之
气衰也不肖喑聋者脾之气衰也其五藏衰
者皆自见于巳也忧悲不乐则伤肝伤肝则
目瞑头白当思肾心以养之淫乐过度即伤
肾伤肾则腰疼痛身沉重大小便脓血思肝
肺以养之恚怒则伤心伤心则病狂吐血思
肝脾以养之遭患忧难则伤肺伤肺则思脾
肾以养之饮食绝饱酒醉过度则伤脾伤脾
则思心肺以养之令其子母相养之即病愈

疾除(求神仙之人恶伤/五藏学士明照之)
　　　第三十六神仙
经曰食太极之精乃得长生常以六戊之日
时加其辰(辰一/作神)道士于室中冠带北向再拜
曰皇天上帝太上道君鲁孙小兆壬甲好道
愿得长生暮夜卧上念北斗太极中央大明
星精正黄气来下在兆目前入口中咽之三
五而止黄精气填满太仓黄庭中下至丹田
中乃念绛宫中有一赤人紫房宫中有五人
太一君在其中老子仙人仲成子在左太和

曲文子在右明堂宫中有玄光玉女左有黄
裳子右有中黄真人俱宿卫真人子丹也乃
复下念玉堂三公呼曰司录六丁玉女削去
(某甲)死籍令某甲长生气定乃复念真人子
丹在胃管中祝曰
玄光玉女养我真人子丹服食元气饮宴醴
泉以北斗中极托脾脾得斗极之精乃为真
人
　　　第三十七神仙
经曰肺为尚书肝为兰台心为太尉公左肾

为司徒公右肾为司空公脾为皇后贵人夫
人胆为天子大道君胃为太仓太子之府也
吾之舍也大肠小肠为元梁使者下元气为
大鸿胪中元气为八十一元士上元气为高
车使者通神于上皇故肺为玉堂宫心为绛
宫朱雀阙门肾为北极幽阙玄武掖门脾为
明堂侍中省阁也胃为上海日月之所宿也
脐为下海日月更相上下至胃中故太初者
元气之始也道也一也心上为天太始者为
万物之始也山川也地也为肾太素者人之

始也精也脾也土也上亦有三宫两目为绛
官两耳为玉堂宫鼻口为明堂宫眉间为郊
山能合三元气以养其真人小童子则列然
彻视矣
老君曰万道众多但存一念子丹耳一道也
在紫房宫中者胆也子丹者吾也吾者正巳
身也道毕此矣
　　　第三十八神仙
经曰道士鍊水银消沙液珠玉八石以作神
丹服一刀圭飞升天宫身常食气乃得长生

神仙存神食丹乃为真人真人得道上佐上
皇治故真人以水土溟溟浩浩天地溃溃濛
濛不知所存藏万八千岁乃成天地人故真
人以土作人呼吸饮食从骑伏使令土不得
独处人不得独存故言黄土本人之先也真
人去之上升九天世人无道下入黄泉益土
三升子(一作/了)无骨筋(一本/作肋)故九天丈人有言
曰食于天者以身报天上为真人(神仙/戏游)食于
地者以身报地下为尸鬼食于人者以身报
人骨毛弃捐兆欲为道勿食飞鸟天之所生

杀之数数减子寿年人畜食之可以为厨宰
六畜也避六丁神兽类也勿食丁卯兔也丁
丑牛也丁亥猪也丁酉鸡也丁未羊也丁巳
蛇也此大禁之六丁神之讳也乘气服丹入
室之时无食生物禁食五畜肉五畜肉者马
牛羊猪狗也但得食鸡子鱼耳禁食五辛臭
恶自死之物慎勿食服丹尚可乘蹻禁之
　　　第三十九神仙
经曰道者吾也上上中极君也兆常以日出
时日中时酉时夜半时(一云日/申酉)上念太极中

央太黄星其精气来下在兆额上眉间止正
赤黄白如日状以意致之下入口中咽之令
其气下入绛宫紫房黄庭中咽之三五而止
祝曰
皇天上帝太上道君鲁孙小兆壬甲好道愿
得长生此吾之气也吾从此气生念之万遍
无止也令兆长生上为真人云车下迎飞升
天宫上谒上帝南极老人元光之前
老君曰圣人销珠贤人水玉销珠水玉其道
同法销珠者服日之精左目日也水玉者食

月之精右目月也被发正偃卧瞑目常念两
目中黄精赤气来下入口中咽之三九而止
令人神明彻视八方食肺之精常念肺中白
气来上出至咽喉入口中咽之三七而止令
人神明身生光泽辟邪致神玉女侍之即长
生辟百鬼矣常念身中小童子衣绛衣在心
中央中央即神明也时念心中有紫华盖下
有一人著赤帻大冠绛单衣衔箭引弩慎然
而嗔即能辟兵役使鬼神矣
　　　第四十神仙

经曰常思顶中紫云出如车盖状如火气文
彩五色上与天连以意极布之与天相率下
念胃中黄气如橘忽长稍大身形如日念目
下元气赤人黄人道气行布四支登高入日
中(登高一/作登台)上至绛宫紫房太一祝曰
太一北极敬告诸神常令魂魄安宁无离(某)
(甲)身是谓自然无形者也
　　　第四十一神仙
经曰鬼箭十二可以辟兵常思心中十二芝
茎上与肺连以意挹之名曰鬼箭兆常行之

五兵自辟凶恶自亡以击四夷捐撝电光但
间兵楯刀戟金银天神皆助真也雷公击鼓
也太白扬光白帝持弩蚩尤辟兵青龙守门
武夷在庭螣蛇玄武主辟凶殃白兔捣药蟾
蜍在傍太一和剂彭祖先当服一刀圭面目
生光身出毛羽上谒上皇此道也使诸神气
与子合同慎之勿解殆也
　　　第四十二神仙
经曰常以庚申之日申时被发西南首申地
偃卧纵体瞑目念肺正白润泽光明中有芝

草茎大如小指其中空而明下与心相连其
中有青赤气上下交通出心入肺之中念之
至下晡时止肺者人之天也心者人之日也
日气上出如赤丹之精未尝有之时人须得
此气以生耳失此气者则死矣名曰自然之
道道通神灵矣
　　　第四十三神仙
经曰常念心中赤气如日内青外黑三合成
德以应道数师曰常以平旦念心中正赤如
日日中有人著大冠赤帻衣绛单衣兆见之

呼曰天皇太一君使(某甲)长生上为真人
　　　第四十四神仙
经曰还精绛宫之中法常以月一日十五日
晦日以日初出时被发东首向日卧以左手
摩两乳间下至心九反而止柑心言曰神乎
神还绛宫无离己身神乎安君静处与巳言
语如此三乃止师曰每摩两乳间者使气上
下道也拊摩其心存小童子此名虚无还精
绛宫者月三日为之也神仙之道也
　　　第四十五神仙

经曰元阳赤人太一也元阳道君中太一也
元阳子丹巳吾身也元阳玄光玉女道之母
也元阳皇人太一王也元阳丹田藏精宫也
师曰元者气也阳者日也当思心中有日日
有赤人著赤帻大冠衣绛单衣次思胆中有
太白明星三光耀而相照星上各有一人衣
绛朱衣冠九德之冠道君在中央左有老子
仲成子右有太和曲文子凡五人是一也次
念脾上正黄中有日日中有三人道母玄光
玉女在中央左有黄裳子右有中黄直次念

胃管中有真人子丹坐珠玉之状上黄金色
云气为帐玉女小童子侍之次念脐中太一
衣五彩朱衣冠三绛之冠左青人右有白人
前有赤人后有黑人次念丹田中有赤气赤
气中有三人赤人在中央左有青人右有黄
人赤气绕之内青外黑上白中黄念此毕卧
有所见神气来语人也
　　　第四十六神仙
经曰常念脾中有黄气升上至口中咽之三
五而止即饱矣可以辟谷坐在立亡师曰常

思脾中有日日中有黄金匮匮中有书封之
以黄玉□□广三寸字曰威喜精而思之则
耶自出兆能见而读之心开目明即时神仙
矣
　　　第四十七神仙
经曰常思念胃中正自如凝脂中有黄气填
满太仓上至口中咽之即饱师日胃者太仓
也诸神皆就太仓中饮食中黄金釜金甑玉
女小童主给使之故呼曰黄裳子致行厨矣
　　　第四十八神仙

经曰肾者元气之根也常思肾间白气上升
至头中下至足心十指之端周行一身中十
二遍而止手足皆热可以不饥不渴不寒令
人不老白发复黑兆常念行之
　　　第四十九神仙
经曰常以月朔望日思两肾间白气上顶中
下至足心神龟五彩为甲文若总系上有玄
光玉女二公相对坐前有太一后有玄冥司
录司命共议死生人精念之三十息止咒曰
司录君司命君六丁玉女削去某死籍著上

生文此当言长生神龟呼吸吐故纳新恣意
所为白龟之神元气布行四友皆温人须得
肾气神龟呼吸乃生耳常以甲子日及壬子
日存行之即长生矣
　　　第五十神仙
经曰常以甲午之日日中时被发南首偃卧
瞑目念脐下三寸丹田中黄其气正赤大如
手掌其外黑次其外青脐上有白气覆之肺
气也左有青右有黄各大如手掌此三者肝
气脾气肺气师曰丹田中赤者太阳气其外

黑者太阴气次外青者少阳气三合成德三
气守之即长生矣
　　　第五十一神仙
经曰心为虚肾为元虚气以青上为天元气
以宁下为地入于太渊故虚气生为呼元气
生为噏心为日肾为月脾为㪷心气下肾气
上合即为一布行四友不休息故心为血肾
为气合即流行名曰脉脉者魂魄人之容也
魂魄以去主人寂寂故伯脉尽即气绝气绝
即死矣是以为道者不可不存其神养其根

益其气兆汝弩力弩力将去矣真人得道万
八千岁一会道士得道千岁一会故作中经
以遗后世本上皇藏之金匮道人得千金勿
传出也
　　　第五十二神仙
经曰三元之日会合于己亥三元者太一太
阴宫气是也三元俱起己亥太一左行岁一
辰害气右行四孟岁行一孟太阴右行三岁
一辰九年行方四九三十六年三元俱合于
亥三合之岁水旱兵饥灾害并起三合之岁

阴阳隔并感天动地害气流行昼行则伤谷
中有人即疾疫中谷即饥贵兆汝居其间不
能自生也可不弩力勉时学道哉当期之世
水旱蝗虫五谷饥贵兵革并起人民疾疫道
路不通负老提幼散流他方其父母妻子兄
弟哀气内发摧肝绝肠略为奴婢不知县乡
于期乃欲学道岂不晚哉岂不晚哉吾深戒
子存神作丹早自防即遭乱世远去深藏圣
主明世道可照而行也故天地之会四十五
岁一小贵九十岁一小饥一百八十岁一大

贵三百六十岁一大饥五百岁贤者一小千
岁圣人一小聚三千六百岁圣人大会万八千
岁真人一小出治三万六千岁至极仙人一
出治三百六十万岁天地一大合元气溟滓
濛鸿元形人为万物不知东西南北人化为
禽兽禽兽化为人真人乃在元气之上仙人
乃在绝域无崖之际道人隐居可以贵重也
　　　第五十三神仙
经曰天都京兆合在勾陈之左端号曰安德
君主与天太一北君共□计说诸神主人魂

魄会于南极有录者延寿众神共举之无录
者终矣司命绝去之人魂魄会于北极有功
德于人天地万物者子孙富贵寿考鲜明身
得封侯复出为人无德者有三一曰残贼酷
虐害逆天地四时二曰咒咀嫉妒淫泆慢易
天地神灵三曰不孝不忠盗窃阴贼推埋杀
人犯此三者子孙绝灭人生自有三命至娶
妇嫁女复定其一命移徙葬埋复定其一命
得吉身者寿考子孙富贵得凶者死子孙贫
困屯汝居世间当何著于天地神可畏也故

天置日月北斗二十八宿五星主之六甲六
丁诸神主行民间兆汝不知汝甚可畏之常
复有邪鬼精魅至于家思不祥里社水土公
司命门户井灶清溷太阴水渎皆能杀人者
兆汝欲却邪辟鬼当被符次服神药符者天
地之信也药者人丹也益其气力身轻坚强
即邪气官鬼不能中人也即成神仙矣鬼者
神之使也鬼见天信即去矣人亦有之京兆
舍中极乡璇玑里夏里黄公字德皇正在脐
中央太一是也一名玉灵子衣五彩朱衣总

阅黄神常以八月秋分之日案比计□常先
之一日后之一日正节之日凡三日入室勿
出常以鸡鸣时思之平旦兆悦之至日禹中
时止为之三日被发西北向偃卧纵体无令
他人见之豫敕家中人无得有声先斋戒沐
浴至其日入静室中安心自定先祝之曰鲁
孙小兆(某甲)好道愿得长生今日秋分之日
天帝使者夏里黄公来下入吾身中案比总
阅诸神不得逋亡皆当来会从上三呼之比
为之日三呼之三日九呼之日中乃止即言

曰司录六丁玉女削去某死籍更著某长生
神仙玉历急急如律令即日有天帝无极君
教自应曰诺下床回向再拜谢天神一身道
毕此矣
　　　第五十四神仙
经曰子欲知真人仙人何类仙人衣揲衣生
毛羽真人无影衣五彩朱衣其居无常处东
春南夏西秋北冬浮游名山昆崙蓬莱大郢
九域之上时上谒上谒上皇故真人得道八
千万岁乘珠玉云气之车驾元极之马时乘

六飞龙佐上皇治中仙之士中天而上乘云
往来历越海江下仙之士法当尸解晦日朝
会拜礼不得解怠当为神使道非有所异也
但有尊卑等故耳故百岁之人黄头发二百
岁之人两颧起三百岁之人万物耳四百岁
之人面纵理五百岁之人方瞳子六百岁之
人胁助胼七百岁人骨体填八百岁之人肠
为筋九百岁之人延耳生千岁之人飞上天
上谒上皇太一为仙真人重瞳子故能彻视
八方食芝服丹即不老人万八千岁更为童

子男八女七从此始
　　　第五十五神仙
经曰子欲制百邪百鬼及老精魁常持符利
剑亭水瓮上于中视其形影凡行出入卒逢
非常怪物于日月光中视其形影皆可知也
以丹书制百邪符置于瓮水上邪鬼见之皆
自然消去矣诸精鬼魅龙蛇虎豹六畜狐狸
鱼鳖龟飞鸟麇鹿老木皆能为精物犯人者
符刻之斩之付河伯社令常召今日直符使
六丁神守之宿卫左文字在八十一首玄图

六甲宫四十九真中亦有珠胎七机华盖清
观皆能制百邪此四符者恶秽人不可服也
当被服威喜巨胜左契右射太极太清太玄
阳章参天包元气太虚此大道也可常被服
无所不防亦无禁忌也上制文曰皇天上帝
太上道君鲁孙小兆(王甲)好道愿得长生所
愿从心来自在心也不多言上封文曰皇天
上帝太上道君天一太一北斗君日月阴阳
君司命君司录君鲁孙小兆王(某)好道愿得
长生唯司命司录君削去死籍更著长生玉

历仙籍定为真人(臣某)即日除为太一使者
再拜受命上皇道君中黄门子再拜著契封
符传当清洁先解过常以西四时除日及八
节日以酒脯于东流水上解过南流亦可神
仙玄图曰玉历五十五章姓名符信本在上
皇金匮玉笈玉笥中封之九重兆得之慎勿
妄传子慎之勿受钱之得其人即传之可得
神仙吾时时自案行此三篇三篇上下中经
也吾常使司命教鬼守汝勿妄增减吾文一
字不具吾即知之兆汝慎之慎之如吾言符

与下字以丹青之此吾之信也兆汝审欲神
仙当先服还丹金液存神即时仙矣上为真
人兆汝不服神丹金液当自苦耳为寒温风
鬼所系司命不救汝也道神无奈汝何兆为
道温衣适食守虚无为自然鬼亦不能救杀
也年寿终竟自死矣何以言之以其不坚守
神故也譬犹万物之生非欲求死但自然老
枯槁腐死其人亦如此矣吾以喻汝努力求
师吾教八十一弟皆仙其十人布在民间游
□谷仙吾越度秦项不出为汉出合于黄世

见吾大吉


云笈七签卷之十九