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卷四 第 220018a 页
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云笈七签卷之四学四
(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
道教经法传授部
上清源统经目注序
上清者宫名也明乎混沌之表焕乎大罗之
天灵妙虚结神奇空生高浮澄净以上清为
名乃众真之所处大圣之所经也宫有丹青
金书玉字上皇宝经皆玄古之道自然之章
起于九天之王九玄道君推校本元已历九
万亿九千劫上皇典格各不相参道君以中
(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
道教经法传授部
上清源统经目注序
上清者宫名也明乎混沌之表焕乎大罗之
天灵妙虚结神奇空生高浮澄净以上清为
名乃众真之所处大圣之所经也宫有丹青
金书玉字上皇宝经皆玄古之道自然之章
起于九天之王九玄道君推校本元已历九
万亿九千劫上皇典格各不相参道君以中
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皇元年九月一日于玉天琼房金阙上宫命
东华青宫寻俯仰之格拣校古文撰定灵篇
集为宝经传至汉武帝时得经起柏梁台以
贮之帝既为神真所降自云得道放情怠懈
不从王母至言明年天火烧柏梁台经飞还
太空于兹绝迹太元真人茅君讳盈师西城
王君受上清玉佩金珰二景璿玑之道以汉
宣帝地节四年三月升天又玄洲上卿苏君
讳林师涓子受上清三一之法以汉神爵二
年三月六日登天又周君李君众仙各有所
东华青宫寻俯仰之格拣校古文撰定灵篇
集为宝经传至汉武帝时得经起柏梁台以
贮之帝既为神真所降自云得道放情怠懈
不从王母至言明年天火烧柏梁台经飞还
太空于兹绝迹太元真人茅君讳盈师西城
王君受上清玉佩金珰二景璿玑之道以汉
宣帝地节四年三月升天又玄洲上卿苏君
讳林师涓子受上清三一之法以汉神爵二
年三月六日登天又周君李君众仙各有所
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得并相承经业多不传世汉孝平皇帝元始
二年九月戊午西城真人以上清经三十一
卷于阳洛之山授清虚真人小有天王王褒
褒以𣈆成帝之时于汲郡修武县授紫虚元
君南岳夫人魏华存华存以咸和九年岁在
甲午乘飙轮而升天去世之日以经付其子
道脱又传杨先生讳羲羲生有殊分通灵接
真乃𣈆简文皇帝之师也杨君师事南岳魏
夫人受上清大洞真经三十一卷至𣈆孝武
皇帝太元十一年岁在丙戌升仙许先生者
二年九月戊午西城真人以上清经三十一
卷于阳洛之山授清虚真人小有天王王褒
褒以𣈆成帝之时于汲郡修武县授紫虚元
君南岳夫人魏华存华存以咸和九年岁在
甲午乘飙轮而升天去世之日以经付其子
道脱又传杨先生讳羲羲生有殊分通灵接
真乃𣈆简文皇帝之师也杨君师事南岳魏
夫人受上清大洞真经三十一卷至𣈆孝武
皇帝太元十一年岁在丙戌升仙许先生者
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名映丹阳句容人也七世祖许子阿生有阴
德福润流洒钟于后嗣子阿六世孙名副仕
为剡县令副有八子其第一子名迈字叔玄
小名映改名远游少好仙道耽心冥肆吐纳
和气矫志云汉超迹绝世以𣈆建兴元年岁
在癸酉渡江入赤城山中往而不返师南海
太守鲍靓太元真人茅君远游第五弟名谧
仕为护军长史散骑常侍师太元真人受上
清众经于宁康元年隐景去世谧有三子其
第三子名玉斧长名翙字道翔道德淳莹绝
德福润流洒钟于后嗣子阿六世孙名副仕
为剡县令副有八子其第一子名迈字叔玄
小名映改名远游少好仙道耽心冥肆吐纳
和气矫志云汉超迹绝世以𣈆建兴元年岁
在癸酉渡江入赤城山中往而不返师南海
太守鲍靓太元真人茅君远游第五弟名谧
仕为护军长史散骑常侍师太元真人受上
清众经于宁康元年隐景去世谧有三子其
第三子名玉斧长名翙字道翔道德淳莹绝
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世无伦师杨先生授上清三天正法曲素凤
文三十一卷遁迹潜化玉斧子黄民黄民子
名豫之以元嘉十二年终剡之白山临去世
之时以上清宝经三洞妙文封以玄台印以
白银留寄郯县马度生家语之曰今且暂行
不久当还勿开此经马氏崇奉累世安康有
道士娄化者常憩马氏舍究悉经源苦求开
看马氏固执竟不从命结䠇无方是时宋明
皇帝崇敬大法招集道士供养后堂娄化乃
因后堂道士殳季真密启之帝即命使逼取
文三十一卷遁迹潜化玉斧子黄民黄民子
名豫之以元嘉十二年终剡之白山临去世
之时以上清宝经三洞妙文封以玄台印以
白银留寄郯县马度生家语之曰今且暂行
不久当还勿开此经马氏崇奉累世安康有
道士娄化者常憩马氏舍究悉经源苦求开
看马氏固执竟不从命结䠇无方是时宋明
皇帝崇敬大法招集道士供养后堂娄化乃
因后堂道士殳季真密启之帝即命使逼取
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至京乃拜礼开之忽有五色紫光洞焕眼前
帝惊曰神真叵触比其年不愈而崩元徽元
年马氏即出诉启请其经诏敕听还于是天
藏真书复归马氏兹乃上真注笔朱简紫书
后之凡庶摸而传奉号曰真迹今记神王所
撰宝经卷三十一首篇章目第并指事为名
然天真之言理奥难寻或名同而事异或理
合而字乖灵秘妙隐不与世合幸而见之卒
难详辨余宿植缘会游涉法源性好幽旨耽
灵味玄钻研弥龄始觉髣髴谨以鄙思寻校
帝惊曰神真叵触比其年不愈而崩元徽元
年马氏即出诉启请其经诏敕听还于是天
藏真书复归马氏兹乃上真注笔朱简紫书
后之凡庶摸而传奉号曰真迹今记神王所
撰宝经卷三十一首篇章目第并指事为名
然天真之言理奥难寻或名同而事异或理
合而字乖灵秘妙隐不与世合幸而见之卒
难详辨余宿植缘会游涉法源性好幽旨耽
灵味玄钻研弥龄始觉髣髴谨以鄙思寻校
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众经为上清目义非敢有裨大乘聊自记而
已
灵宝经目序
元嘉十四年某月日三洞弟子陆修静敬示
诸道流相与同法弘修文业赞扬妙化兴世
隆福每欣一切遭遇慈泽离彼恶道入此善
场道遥长乐何庆如之但至赜宛奥妙义微
远灵匠未遇群滞莫披翘翘渴仰者岂予小
子乎既太虚眇邈玄师难希宜求之于心即
理而断也敢竭闇浅先言所怀夫灵宝之文
已
灵宝经目序
元嘉十四年某月日三洞弟子陆修静敬示
诸道流相与同法弘修文业赞扬妙化兴世
隆福每欣一切遭遇慈泽离彼恶道入此善
场道遥长乐何庆如之但至赜宛奥妙义微
远灵匠未遇群滞莫披翘翘渴仰者岂予小
子乎既太虚眇邈玄师难希宜求之于心即
理而断也敢竭闇浅先言所怀夫灵宝之文
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始于龙汉龙汉之前莫之追记延康长劫混
沌无期道之隐沦宝经不彰赤明革运灵文
兴焉诸天宗奉各有科典一劫之周又复改
运遂积五劫迨于开皇已后上皇元年元始
下教大法流行众圣演畅修集杂要以备十
部三十六帙引导后学救度天人上皇之后
六天运行众圣幽升经还大罗自兹以来回
绝元法虽高辛招云舆之校大禹获钟山之
书老君降真于天师仙公授文于天台斯皆
由勋感太上指成圣业岂非扬芳于世普宣
沌无期道之隐沦宝经不彰赤明革运灵文
兴焉诸天宗奉各有科典一劫之周又复改
运遂积五劫迨于开皇已后上皇元年元始
下教大法流行众圣演畅修集杂要以备十
部三十六帙引导后学救度天人上皇之后
六天运行众圣幽升经还大罗自兹以来回
绝元法虽高辛招云舆之校大禹获钟山之
书老君降真于天师仙公授文于天台斯皆
由勋感太上指成圣业岂非扬芳于世普宣
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一切也按经言承唐之后四十六丁亥其间
先后庚子之年夭子续党于禹口乱群填尸
于越川强臣称霸弱主西播龙精之后续祚
之君罢除伪主退剪逆民众道势讫此经当
行推数考实莫不信然期运既至大法方隆
但经始兴未尽显行十部旧目出者三分虽
玄蕴未倾然法轮已遍于八方自非时交运
会孰能若斯之盛哉顷者以来经文纷互似
非相乱或是旧目所载或自篇章所见新旧
五十五卷学士宗竟鲜有甄别余先未悉亦
先后庚子之年夭子续党于禹口乱群填尸
于越川强臣称霸弱主西播龙精之后续祚
之君罢除伪主退剪逆民众道势讫此经当
行推数考实莫不信然期运既至大法方隆
但经始兴未尽显行十部旧目出者三分虽
玄蕴未倾然法轮已遍于八方自非时交运
会孰能若斯之盛哉顷者以来经文纷互似
非相乱或是旧目所载或自篇章所见新旧
五十五卷学士宗竟鲜有甄别余先未悉亦
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是求者一人既加寻览甫悟参差或删破上
清或采搏馀经或造立序说或回换篇目裨
益句章作其符图或以充旧典或别置盟戒
文字僻左音韵不属辞趣烦猥义味浅鄙颠
倒舛错事无次序考其精伪当由为猖狂之
徒质非挺玄本无寻真之志而因修窥阅假
服道名贪冒受取不顾殃考兴造多端招人
宗崇敢以鱼目厕于隋侯之肆辄将散砾托
于和氏之门衒诳愚蒙诬誷太玄既晚学推
信弗加澄研遂令精粗糅杂真伪混行视听
清或采搏馀经或造立序说或回换篇目裨
益句章作其符图或以充旧典或别置盟戒
文字僻左音韵不属辞趣烦猥义味浅鄙颠
倒舛错事无次序考其精伪当由为猖狂之
徒质非挺玄本无寻真之志而因修窥阅假
服道名贪冒受取不顾殃考兴造多端招人
宗崇敢以鱼目厕于隋侯之肆辄将散砾托
于和氏之门衒诳愚蒙诬誷太玄既晚学推
信弗加澄研遂令精粗糅杂真伪混行视听
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者疑惑修味者闷烦上则损辱于灵囿下则
耻累于学者进退如此无一可宜徒倾产疲
力将以何施夫轻慢之咎既深毁谤之罪靡
赦余少耽玄味志爱经书积累锱铢冀其万
一若信有可崇何苟明言坐取风刀乎虑有
未悉今条旧目已出并仙公所授事注解意
疑者略云尔
上清经述
述曰寻经之意乃太虚齐量劫劫出化非可
筹算自开皇之后距天汉时范阳桑平王褒
耻累于学者进退如此无一可宜徒倾产疲
力将以何施夫轻慢之咎既深毁谤之罪靡
赦余少耽玄味志爱经书积累锱铢冀其万
一若信有可崇何苟明言坐取风刀乎虑有
未悉今条旧目已出并仙公所授事注解意
疑者略云尔
上清经述
述曰寻经之意乃太虚齐量劫劫出化非可
筹算自开皇之后距天汉时范阳桑平王褒
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字子登以正月一日辞二亲欲寻神仙求不
死之道乃入华阴山精思一十八年遂感上
圣太极真人西梁子下降授□饭方并服云
牙法复五年太极真人王总真复降以上清
经三十一卷付子登并将子登游五岳观名
山备受上法逮乎𣈆武皇帝时任城魏华存
字贤安乃魏阳元之女也阳元仕至荣阳宜
阳二郡太守散骑常侍冀州刺史其父乃嫁
贤安于南阳刘乂字幼彦乂妻时除为修武
县令贤安随焉贤安自少为女处乎内室性
死之道乃入华阴山精思一十八年遂感上
圣太极真人西梁子下降授□饭方并服云
牙法复五年太极真人王总真复降以上清
经三十一卷付子登并将子登游五岳观名
山备受上法逮乎𣈆武皇帝时任城魏华存
字贤安乃魏阳元之女也阳元仕至荣阳宜
阳二郡太守散骑常侍冀州刺史其父乃嫁
贤安于南阳刘乂字幼彦乂妻时除为修武
县令贤安随焉贤安自少为女处乎内室性
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好至道虽未得仙而真人屡降及其长也女
子有夫之义修尚之事有时而废及至儿女
成立告诫子曰我愿终寻真之志于是离群
独处不交人事深托隐痾还修曩尚入室百
日所期仙灵积思希感尔乃独节应神丹心
潜会精苦仰彻天真遐降于是季冬之月夜
半清朗忽闻空中有钟鼓之响茄箫之声音
韵嘈𠾱出户望之见从东方虚空而来旌旗
郁勃羽盖纷纭光辉幽蔼焕烂太虚他人莫
之见也须臾有虎辇玉舆隐轮之车并顿驾
子有夫之义修尚之事有时而废及至儿女
成立告诫子曰我愿终寻真之志于是离群
独处不交人事深托隐痾还修曩尚入室百
日所期仙灵积思希感尔乃独节应神丹心
潜会精苦仰彻天真遐降于是季冬之月夜
半清朗忽闻空中有钟鼓之响茄箫之声音
韵嘈𠾱出户望之见从东方虚空而来旌旗
郁勃羽盖纷纭光辉幽蔼焕烂太虚他人莫
之见也须臾有虎辇玉舆隐轮之车并顿驾
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来降夫人之静室凡四真人并年可二十馀
容貌伟朗天资秀颖同著紫花莲冠飞锦衣
裳琼蕊宝带体佩虎文项有圆光手把华幡
其一人自称曰我太极真人安度明也其一
人曰我东华大神方诸青童君也其一人曰
我榑桑碧海旸谷神王景林真人也其一人
曰我清虚真人小有仙人王子登也于是夫
人匍匐再拜叩头自搏不期今日道君降下
唯乞神仙长生度世四人乃坐良久王子登
告夫人曰闻子曩日念善展转求生密练真
容貌伟朗天资秀颖同著紫花莲冠飞锦衣
裳琼蕊宝带体佩虎文项有圆光手把华幡
其一人自称曰我太极真人安度明也其一
人曰我东华大神方诸青童君也其一人曰
我榑桑碧海旸谷神王景林真人也其一人
曰我清虚真人小有仙人王子登也于是夫
人匍匐再拜叩头自搏不期今日道君降下
唯乞神仙长生度世四人乃坐良久王子登
告夫人曰闻子曩日念善展转求生密练真
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气魂和体清丹怀远迈录字上清高契真人
抱信期灵幽感启微潜曜赤城遂金书紫极
藏简玉庭故感高晨玄唱齐并是以太帝君
敕我今来教授于子神真之道焉其东华青
童君曰此清虚真人者尔之师也当受业焉
其安度明曰子因缘上业积感求道苦心久
矣用思至也道今来矣子得之焉其景林真
人曰子勤感累世积念真灵将积应之所期
乃明挺之标会也虚皇早鉴尔之用思太极
已注子名于玉札录字紫虚之宫金书东华
抱信期灵幽感启微潜曜赤城遂金书紫极
藏简玉庭故感高晨玄唱齐并是以太帝君
敕我今来教授于子神真之道焉其东华青
童君曰此清虚真人者尔之师也当受业焉
其安度明曰子因缘上业积感求道苦心久
矣用思至也道今来矣子得之焉其景林真
人曰子勤感累世积念真灵将积应之所期
乃明挺之标会也虚皇早鉴尔之用思太极
已注子名于玉札录字紫虚之宫金书东华
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之阁刻名上清丹文锦籍应为紫虚元君上
真司命又加名山之号封南岳夫人今视子
之质实霄景高焕圆精重照凤骨龙姿脑色
宝曜五藏紫络心有羽文形栖晨霞神友灵
肆天人之任良不虚矣帝诲王褒相为盟师
故遗太极真人鉴子之精子其勖哉四真各
有辞致言毕夫人叩头自抟而言曰华存卑
贱枯骨之馀自处尘垢久染浊秽天地寥邈
高下悬隔纵恣五浊翻错臭秽滞塞灵祇沈
沦凡俗无冀日月回曜幽冗不谓天尊下交
真司命又加名山之号封南岳夫人今视子
之质实霄景高焕圆精重照凤骨龙姿脑色
宝曜五藏紫络心有羽文形栖晨霞神友灵
肆天人之任良不虚矣帝诲王褒相为盟师
故遗太极真人鉴子之精子其勖哉四真各
有辞致言毕夫人叩头自抟而言曰华存卑
贱枯骨之馀自处尘垢久染浊秽天地寥邈
高下悬隔纵恣五浊翻错臭秽滞塞灵祇沈
沦凡俗无冀日月回曜幽冗不谓天尊下交
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凡肆所以割心断意取同蝼蚓自顾少好神
仙贪乐长生心之所诣出于自然志之所期
誓以三光而值季世俱忌礼度制青无从脱
免良愿不遂今形非顾影体气奥恶久为垢
秽所逼者徒励节无益自入刘门修道日废
须者少闲内外乖隔容得斋思谨按道法寻
求经方入室之制为欲静护五藏辟诸疾病
耳岂图上愿惟在今日今夕道君并降庆出
分外光照幽谷荷戴天眷不胜惶惧此是婢
子有幸当得度世唯乞哀矜赐以性命自陈
仙贪乐长生心之所诣出于自然志之所期
誓以三光而值季世俱忌礼度制青无从脱
免良愿不遂今形非顾影体气奥恶久为垢
秽所逼者徒励节无益自入刘门修道日废
须者少闲内外乖隔容得斋思谨按道法寻
求经方入室之制为欲静护五藏辟诸疾病
耳岂图上愿惟在今日今夕道君并降庆出
分外光照幽谷荷戴天眷不胜惶惧此是婢
子有幸当得度世唯乞哀矜赐以性命自陈
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毕东华小童指招而告之曰子少好道真至
诚密感是故因缘世生胎鍊五神寄慧齐见
超度八难气适灵辉挺会真算自当为紫虚
之宫上真司命勤精弥纶太极所旌又加名
岳之封位均诸侯然不受闻上道内法晨景
玉经者仙道众妙无缘得成也子其勉哉我
后日当更期会于阳洛山中汝勤之矣于是
清虚真人王君乃命侍女华散条李明允等
使披云蕴开玉笈出太上宝文八素隐书大
洞真经灵书紫文八道紫度炎光石精玉马
诚密感是故因缘世生胎鍊五神寄慧齐见
超度八难气适灵辉挺会真算自当为紫虚
之宫上真司命勤精弥纶太极所旌又加名
岳之封位均诸侯然不受闻上道内法晨景
玉经者仙道众妙无缘得成也子其勉哉我
后日当更期会于阳洛山中汝勤之矣于是
清虚真人王君乃命侍女华散条李明允等
使披云蕴开玉笈出太上宝文八素隐书大
洞真经灵书紫文八道紫度炎光石精玉马
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神真虎文高仙羽玄等经三十一卷是王君
昔于阳洛山遇南极真人西城王君所授者
也今于汲郡修武县中授夫人焉旸谷神王
又别授夫人黄庭内景经正一真人张君又
别授治精制鬼法夫人前后所授非但此三
十一卷而已其篇卷悉在传中不能一一书
之此乃上清经从此而行世也
三皇经说
三皇经云昔天皇治时以天经一卷授之天
皇用而治天下二万八千岁地皇代之上天
昔于阳洛山遇南极真人西城王君所授者
也今于汲郡修武县中授夫人焉旸谷神王
又别授夫人黄庭内景经正一真人张君又
别授治精制鬼法夫人前后所授非但此三
十一卷而已其篇卷悉在传中不能一一书
之此乃上清经从此而行世也
三皇经说
三皇经云昔天皇治时以天经一卷授之天
皇用而治天下二万八千岁地皇代之上天
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又以经一卷授之地皇用而治天下二万八
千岁人皇代之上天又以经一卷授之人皇
用而治天下亦二万八千岁三皇所授经合
三卷尔时号为三坟是也亦名三皇经三皇
后又有八帝治各八千岁上天又各以经一
卷授之时号为八索是也此乃三坟八索根
本经也如法而言三宝俱起无量之世但以
隐显有时自三皇八帝之后其文亦隐至于
𣈆武皇帝时有𣈆陵鲍靓官至南海太守少
好仙道以𣈆元康二年二月二日登嵩高山
千岁人皇代之上天又以经一卷授之人皇
用而治天下亦二万八千岁三皇所授经合
三卷尔时号为三坟是也亦名三皇经三皇
后又有八帝治各八千岁上天又各以经一
卷授之时号为八索是也此乃三坟八索根
本经也如法而言三宝俱起无量之世但以
隐显有时自三皇八帝之后其文亦隐至于
𣈆武皇帝时有𣈆陵鲍靓官至南海太守少
好仙道以𣈆元康二年二月二日登嵩高山
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入石室清斋忽见古三皇文皆刻石为字尔
时未有师靓乃依法以四百尺绢为信自盟
而受后传葛稚川枝孕相传至于今日三宝
行世自然之数心与理契因缘冥符使之然
也术曰夫众生昏惑长迷生死神明蔽瞑不
能悟理圣人兴大慈大悲爱若赤子随时化
生随宜救拔欲令离苦得无为之乐但圣道
渊邃难可顿悟必须阶渐以发其蒙未显大
法先教厨食章书杂法黄赤之道杂化浅近
以应遇情信伏能修杂法名为奉道既能奉
时未有师靓乃依法以四百尺绢为信自盟
而受后传葛稚川枝孕相传至于今日三宝
行世自然之数心与理契因缘冥符使之然
也术曰夫众生昏惑长迷生死神明蔽瞑不
能悟理圣人兴大慈大悲爱若赤子随时化
生随宜救拔欲令离苦得无为之乐但圣道
渊邃难可顿悟必须阶渐以发其蒙未显大
法先教厨食章书杂法黄赤之道杂化浅近
以应遇情信伏能修杂法名为奉道既能奉
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道则能舍离魔俗之法渐渐调伏而后教以
灵宝既信灵宝便求为道士既为道士便宜
受持一百八十大戒二百四十威仪修行六
通能遗六尘四十五念十二上愿十二可从
一切法行皆能受持研心宗极洞体道真洞
然玄悟以得神仙从此而修终会无为当知
章厨杂化为渐导之义虽名奉道未识正理
惟体识君子宜裁之焉
道教相承次第录
谨按云台治中内录言太上老君传授云台
灵宝既信灵宝便求为道士既为道士便宜
受持一百八十大戒二百四十威仪修行六
通能遗六尘四十五念十二上愿十二可从
一切法行皆能受持研心宗极洞体道真洞
然玄悟以得神仙从此而修终会无为当知
章厨杂化为渐导之义虽名奉道未识正理
惟体识君子宜裁之焉
道教相承次第录
谨按云台治中内录言太上老君传授云台
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正治官图治山灶鼎等得四十一代相承具
人名代数如后
第一代老君(老君火山大丹治法传授三百)
(人唯三人系代王方平尹喜徐甲)
第二代王君(王君授三十人唯三人系代茅)
( 濛孙盈章震)
第三代章震(震授十七人唯二人系代若士)
(李夫人名仙)
第四代若士(士授五十二人唯三人系代李)
(元君白石先生李常存)
人名代数如后
第一代老君(老君火山大丹治法传授三百)
(人唯三人系代王方平尹喜徐甲)
第二代王君(王君授三十人唯三人系代茅)
( 濛孙盈章震)
第三代章震(震授十七人唯二人系代若士)
(李夫人名仙)
第四代若士(士授五十二人唯三人系代李)
(元君白石先生李常存)
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第五代李元君(元君授七十二人唯二人系)
(代王子乔许述成)
第六代诸仙别传分散世绝系治官气并治
名老君念于志学之子再下平盖山授张陵
为云台治火芝火仙之经方术变化长生不
死之药登升云天之道敕陵为第六代道之
外孙而东海小童君为陵保举师太上老君
为度师度云台治封陵为天师(天师授三百)
(人唯三人系代行治张申王升李忠)
第七代张申(申授三十三人唯三人系代行)
(代王子乔许述成)
第六代诸仙别传分散世绝系治官气并治
名老君念于志学之子再下平盖山授张陵
为云台治火芝火仙之经方术变化长生不
死之药登升云天之道敕陵为第六代道之
外孙而东海小童君为陵保举师太上老君
为度师度云台治封陵为天师(天师授三百)
(人唯三人系代行治张申王升李忠)
第七代张申(申授三十三人唯三人系代行)
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(传治法李仲春李意期李玄)
第八代李仲春(仲春授十五人唯二人系代)
(李少君魏伯阳)
第九代李少君(少君授九十人唯二人系代)
(栾巴李常存)
第十代栾巴(巴授五人唯二人系代阴长生)
(李宙先)
第十一代阴长(生长生授八人唯二人系代)
(张景霄王万缙)
第十二代张景霄(景霄授五人唯一人系代)
第八代李仲春(仲春授十五人唯二人系代)
(李少君魏伯阳)
第九代李少君(少君授九十人唯二人系代)
(栾巴李常存)
第十代栾巴(巴授五人唯二人系代阴长生)
(李宙先)
第十一代阴长(生长生授八人唯二人系代)
(张景霄王万缙)
第十二代张景霄(景霄授五人唯一人系代)
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(刘冯)
第十三代刘冯(冯授五人唯一人系代刘政)
第十四代刘政(政授五人唯二人系代孙博)
(严光)
第十五代孙博(博授三人无可代者乃入林)
(屋山中合龙虎大丹而升天治法遂绝)
太上老君命李仲甫出神仙之都以法授江
南左慈字元放故令继十六代为师相付(元)
(放授八十人唯三人系代介象严光女李)
(佗)
第十三代刘冯(冯授五人唯一人系代刘政)
第十四代刘政(政授五人唯二人系代孙博)
(严光)
第十五代孙博(博授三人无可代者乃入林)
(屋山中合龙虎大丹而升天治法遂绝)
太上老君命李仲甫出神仙之都以法授江
南左慈字元放故令继十六代为师相付(元)
(放授八十人唯三人系代介象严光女李)
(佗)
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第十七代介象(介象授四十人唯五人系代)
(李延张授万葛卿阮玉李用)
第十八代(李延介谈延谈授十八人唯一人)
(系代刘景)
第十九代刘景(景授四人唯一人系代东海)
(郭延)
第二十代东海郭延(延授三十人唯一人系)
(代灵寿光)
第二十一代灵寿光(寿光本外国人授十八)
(人唯一人系代何述)
(李延张授万葛卿阮玉李用)
第十八代(李延介谈延谈授十八人唯一人)
(系代刘景)
第十九代刘景(景授四人唯一人系代东海)
(郭延)
第二十代东海郭延(延授三十人唯一人系)
(代灵寿光)
第二十一代灵寿光(寿光本外国人授十八)
(人唯一人系代何述)
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第二十二代何述(述授十人唯一人系代罗)
(先期)
第二十三代罗先期(先期授二十人唯二人)
(系代甘季仁甘孝先)
第二十四代甘孝先(孝先授五十一人唯一)
(人系代石帆公)
第二十五代石帆公(帆公授十九人唯一人)
(系代宫户一云宫中用字也)
第二十六代宫户(户授八十人无可传者治)
(法遂绝户入南岳及天台山经八十五年)
(先期)
第二十三代罗先期(先期授二十人唯二人)
(系代甘季仁甘孝先)
第二十四代甘孝先(孝先授五十一人唯一)
(人系代石帆公)
第二十五代石帆公(帆公授十九人唯一人)
(系代宫户一云宫中用字也)
第二十六代宫户(户授八十人无可传者治)
(法遂绝户入南岳及天台山经八十五年)
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(世绝仙人正道不继)
老君念其功修之徒再降庐山敕左元放授
施存葛玄令继代为仙官世祖师传仁人者
也
第二十七代施存存(授七十人但皆地仙耳)
(唯同学葛玄继代)
第二十八代葛玄(玄授十九人唯三人系代)
(张秦仇真李用别出)
第二十九代尹思(太上老君差紫衣使者下)
(命于庐山授五人更二人尹思尹轨系代)
老君念其功修之徒再降庐山敕左元放授
施存葛玄令继代为仙官世祖师传仁人者
也
第二十七代施存存(授七十人但皆地仙耳)
(唯同学葛玄继代)
第二十八代葛玄(玄授十九人唯三人系代)
(张秦仇真李用别出)
第二十九代尹思(太上老君差紫衣使者下)
(命于庐山授五人更二人尹思尹轨系代)
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(传治思授七十人唯二人系代女子樊忠)
(和韦义山)
第三十代尹轨(轨授十九人唯一人系代女)
(仙李元一)
第三十一代女仙樊忠和(忠和授二人唯一)
(人系代刘纲东陵母)
第三十二代女仙李元一(元一授四十人无)
(人可传治法代绝)
第三十三代刘纲纲(樊夫人弟子虽居宫治)
(又其夫也治法后绝)
(和韦义山)
第三十代尹轨(轨授十九人唯一人系代女)
(仙李元一)
第三十一代女仙樊忠和(忠和授二人唯一)
(人系代刘纲东陵母)
第三十二代女仙李元一(元一授四十人无)
(人可传治法代绝)
第三十三代刘纲纲(樊夫人弟子虽居宫治)
(又其夫也治法后绝)
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第三十四代张秦(秦葛玄弟子玄见其代绝)
(乃再令秦授十一人唯一人系代王列)
第三十五代王列(列授九人唯二人系代许)
(逊胡少真)
第三十六代许逊(逊授一百人而无人可授)
(系代又绝逊升天后两代人民征伐真志)
(不传)
老君敕使三人于天台山令葛玄传郑思远
(系三十七代恩远授十九人唯二人系代葛)
(洪李淳风)
(乃再令秦授十一人唯一人系代王列)
第三十五代王列(列授九人唯二人系代许)
(逊胡少真)
第三十六代许逊(逊授一百人而无人可授)
(系代又绝逊升天后两代人民征伐真志)
(不传)
老君敕使三人于天台山令葛玄传郑思远
(系三十七代恩远授十九人唯二人系代葛)
(洪李淳风)
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第三十八代李淳(风淳风授四十人唯四人)
(系代而未传授二人者李道兴李靖后又)
(隐于房公之山一百年后出授张常存李)
(太虚李惠举同太师神等四人)
第三十九代李惠举张常存而各分代传授
皆称三十九代孙惠举授(三十人唯三人可)
(代李保真白玄中李太昌张常存授三十)
(七人唯三人愿系代孙张真应真孙道用)
第四十代李保真(保真授二十四治一百人)
(唯二人系代林通元李德仁)
(系代而未传授二人者李道兴李靖后又)
(隐于房公之山一百年后出授张常存李)
(太虚李惠举同太师神等四人)
第三十九代李惠举张常存而各分代传授
皆称三十九代孙惠举授(三十人唯三人可)
(代李保真白玄中李太昌张常存授三十)
(七人唯三人愿系代孙张真应真孙道用)
第四十代李保真(保真授二十四治一百人)
(唯二人系代林通元李德仁)
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第四十一代林通元
玄都九真盟科九品传经录
玄都上品第一篇曰大洞真经雌一宝经太
上素灵大有妙经三奇之章高上玉皇宝篇
秘在九天之上大有之宫太玄灵台玉房之
中上皇之初旧科经万劫一传三道正明学
真日兴高上科七千年内听得三传侍卫玉
童玉女各七千人执香典炅按科传授之法
皆对告斋百日分金锄为盟给玉童玉女依
四极盟科不依科而传罪延七祖幽魂充役
玄都九真盟科九品传经录
玄都上品第一篇曰大洞真经雌一宝经太
上素灵大有妙经三奇之章高上玉皇宝篇
秘在九天之上大有之宫太玄灵台玉房之
中上皇之初旧科经万劫一传三道正明学
真日兴高上科七千年内听得三传侍卫玉
童玉女各七千人执香典炅按科传授之法
皆对告斋百日分金锄为盟给玉童玉女依
四极盟科不依科而传罪延七祖幽魂充役
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吞火食铁负山运石以坟无极之考抱风刀
之罚身殁形残长闭地狱万不得仙
玄都上品第二篇曰传大洞真经三十九章
于后者誓以上金十两铜二十五斤钮五双
金鱼玉龙各一枚青丝一两缠锄若雌一以
上金五两五色锦缯各五十尺香一斤金钮
三双太上素灵洞真玄经上金三两紫纹百
尺青缯二十七尺赤丝五两香一斤丹一两
上皇以信誓心不得有阙阙则亏科师犯则
夺侍经玉童玉女还于本宫不过三年身被
之罚身殁形残长闭地狱万不得仙
玄都上品第二篇曰传大洞真经三十九章
于后者誓以上金十两铜二十五斤钮五双
金鱼玉龙各一枚青丝一两缠锄若雌一以
上金五两五色锦缯各五十尺香一斤金钮
三双太上素灵洞真玄经上金三两紫纹百
尺青缯二十七尺赤丝五两香一斤丹一两
上皇以信誓心不得有阙阙则亏科师犯则
夺侍经玉童玉女还于本宫不过三年身被
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风刀考罚自然失经受者不依盟科皆失明
形残七祖父母被受酆都之责万劫还生非
人之道学者慎之
玄都上品第三篇曰凡有金名东华玉字上
清得授太霄琅书琼文帝章紫度炎光神玄
变经上清变化七十四方九真中经丹景道
精隐地八术解形遁变流景玉经七变舞天
经皆九天真王元始天王太上天帝君中央
黄老君受于太空中九玄之内虚无之高章
也皆秘在太上灵都之宫紫房三元君主之
形残七祖父母被受酆都之责万劫还生非
人之道学者慎之
玄都上品第三篇曰凡有金名东华玉字上
清得授太霄琅书琼文帝章紫度炎光神玄
变经上清变化七十四方九真中经丹景道
精隐地八术解形遁变流景玉经七变舞天
经皆九天真王元始天王太上天帝君中央
黄老君受于太空中九玄之内虚无之高章
也皆秘在太上灵都之宫紫房三元君主之
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侍卫玉童玉女皆三千人元始之初经七千
劫一传自三道立正之后七千年内听三传
七百年中有其人亦听传传皆对斋九十日
或九日告盟而授之给玉童玉女依四极盟
科若不依科而传罪延七祖父母充责鬼官
运蒙山之石坟积夜之河万劫还生非人之
道已身被风刀之考自然失经终不得仙传
者慎之
玄都上品第四篇曰传琼文帝章赍金鱼玉
龙青缯三十二尺金锄三双为誓紫度炎光
劫一传自三道立正之后七千年内听三传
七百年中有其人亦听传传皆对斋九十日
或九日告盟而授之给玉童玉女依四极盟
科若不依科而传罪延七祖父母充责鬼官
运蒙山之石坟积夜之河万劫还生非人之
道已身被风刀之考自然失经终不得仙传
者慎之
玄都上品第四篇曰传琼文帝章赍金鱼玉
龙青缯三十二尺金锄三双为誓紫度炎光
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五色锦各五十尺上金五两沈香五斤真朱
一斤书刀一口金札七枚绛纹七十尺之誓
上清变化七十四方经青缯四十尺上金十
两金钮六双好香一斤金鱼玉龙之誓九真
中经旧科落发为盟今以白绢九十尺准盟
法于九真之数青丝一斤绛纹二十四尺北
晖之誓碧缯二十四尺月华之誓金钮三双
元常童子圆变之信丹景道精隐地八术解
形遁变流景玉经悉上金十两金鱼玉龙各
一枚青缯四十尺紫纹四十尺金钮各三双
一斤书刀一口金札七枚绛纹七十尺之誓
上清变化七十四方经青缯四十尺上金十
两金钮六双好香一斤金鱼玉龙之誓九真
中经旧科落发为盟今以白绢九十尺准盟
法于九真之数青丝一斤绛纹二十四尺北
晖之誓碧缯二十四尺月华之誓金钮三双
元常童子圆变之信丹景道精隐地八术解
形遁变流景玉经悉上金十两金鱼玉龙各
一枚青缯四十尺紫纹四十尺金钮各三双
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七变舞天经上金五两真朱一斤青缯三十
二尺之誓信以质心不得有阙阙则违科师
以天信投于山栖以救穷乏馀以供营经书
之具不得他散师犯上科夺玉童玉女减算
夺纪注名度还比酆受者不依科皆丧魂失
神风刀之考不出三年自然失经终不得仙
玄都上品第五篇曰消魔智慧玉清隐书宝
洞飞霄绝亥金章紫凤赤书八景晨图金真
玉光灵书紫文金珰玉佩金根上经三天正
法皆太上大道君元始天王金阙帝君之宝
二尺之誓信以质心不得有阙阙则违科师
以天信投于山栖以救穷乏馀以供营经书
之具不得他散师犯上科夺玉童玉女减算
夺纪注名度还比酆受者不依科皆丧魂失
神风刀之考不出三年自然失经终不得仙
玄都上品第五篇曰消魔智慧玉清隐书宝
洞飞霄绝亥金章紫凤赤书八景晨图金真
玉光灵书紫文金珰玉佩金根上经三天正
法皆太上大道君元始天王金阙帝君之宝
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章秘在玉清之宫金房紫户之内典卫灵文
玉童玉女各三千人元始之初千劫一传自
三天立正之后七百年内听得三传百年中
有其人听一传给玉童玉女依四极盟科授
者对斋九十日或九日而传不依科而传罪
延七玄之祖长充鬼役无有解脱已身被风
刀之考死充下鬼万不得仙
玄都上品第六篇曰传消魔智慧宝洞飞霄
绝玄金章赤书八景晨图皆上金十两玉札
一枚金鱼玉龙各一枚紫缯四十尺金根经
玉童玉女各三千人元始之初千劫一传自
三天立正之后七百年内听得三传百年中
有其人听一传给玉童玉女依四极盟科授
者对斋九十日或九日而传不依科而传罪
延七玄之祖长充鬼役无有解脱已身被风
刀之考死充下鬼万不得仙
玄都上品第六篇曰传消魔智慧宝洞飞霄
绝玄金章赤书八景晨图皆上金十两玉札
一枚金鱼玉龙各一枚紫缯四十尺金根经
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灵书紫文上金五两金简玉札各一枚长一
尺六寸广二寸四分金鱼玉龙各一枚紫缯
百尺青纹四十尺三天正法青缯三十尺青
布四十三尺金环五双以为密誓上金十两
通神之信金真玉光玉佩金珰玉清隐书皆
金鱼玉龙各一枚以为誓信依科不得有阙
阙则师夺玉童玉女注名还度北酆受不依
科皆丧魂失神罚以风刀不出三年自然失
经万不得仙
玄都上品第七篇曰七星移度白羽黑翮飞
尺六寸广二寸四分金鱼玉龙各一枚紫缯
百尺青纹四十尺三天正法青缯三十尺青
布四十三尺金环五双以为密誓上金十两
通神之信金真玉光玉佩金珰玉清隐书皆
金鱼玉龙各一枚以为誓信依科不得有阙
阙则师夺玉童玉女注名还度北酆受不依
科皆丧魂失神罚以风刀不出三年自然失
经万不得仙
玄都上品第七篇曰七星移度白羽黑翮飞
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行羽经飞步天纲蹑行七元太上隐书灵飞
六甲皆太上太帝君太极太微天帝君登空
之道隐化之章秘在太上琼宫之上紫房之
内侍卫玉童玉女皆三千人依科七千年一
传三天立正之后改七百年内听得三传若
百年中有其人便传便授告斋九十日或三
十日给玉童玉女依四极盟科不依科而传
罪延七玄之祖长充北酆鬼役十苦八难已
身被风刀之考身没幽源万不得仙
玄都上品第八篇曰传七星移度青纹三十
六甲皆太上太帝君太极太微天帝君登空
之道隐化之章秘在太上琼宫之上紫房之
内侍卫玉童玉女皆三千人依科七千年一
传三天立正之后改七百年内听得三传若
百年中有其人便传便授告斋九十日或三
十日给玉童玉女依四极盟科不依科而传
罪延七玄之祖长充北酆鬼役十苦八难已
身被风刀之考身没幽源万不得仙
玄都上品第八篇曰传七星移度青纹三十
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一尺绛缯七十尺凤纹之罗九十尺金钮一
双白羽黑翮飞行羽经上金二两青纹三十
二尺以代截发歃血之誓飞步天纲锦三十
尺金鱼玉龙各一枚太上隐书金鱼玉龙之
誓灵飞六甲白素六十尺金镮六双青丝六
两天科以信质心不得有阙阙则违科师夺
玉童玉女除落青簿玉名移还北酆受者不
依科亡精丧神罚以风刀不出三年自然失
经终不得仙
玄都上品第九篇曰方诸文震灵符豁落七
双白羽黑翮飞行羽经上金二两青纹三十
二尺以代截发歃血之誓飞步天纲锦三十
尺金鱼玉龙各一枚太上隐书金鱼玉龙之
誓灵飞六甲白素六十尺金镮六双青丝六
两天科以信质心不得有阙阙则违科师夺
玉童玉女除落青簿玉名移还北酆受者不
依科亡精丧神罚以风刀不出三年自然失
经终不得仙
玄都上品第九篇曰方诸文震灵符豁落七
卷四 第 22a 页 0677-150.png
元八天隐文流金火铃金神虎符消魔支干
夜照神烛八术隐遁紫清玉符五籍洞玄六
甲上符五行秘文玄都格诸符凡有六百部
太上悉以其文标于旧经之内以为立用传
授盟科悉依经科传授有阙罪同上品有经
无符则天魔害人有符无经则思念无感神
真不降科云皆不得单行单行罪亦如之科
经及符本同出于自然之气虚无之章故不
可得独修也无科修道万不成仙
夜照神烛八术隐遁紫清玉符五籍洞玄六
甲上符五行秘文玄都格诸符凡有六百部
太上悉以其文标于旧经之内以为立用传
授盟科悉依经科传授有阙罪同上品有经
无符则天魔害人有符无经则思念无感神
真不降科云皆不得单行单行罪亦如之科
经及符本同出于自然之气虚无之章故不
可得独修也无科修道万不成仙
卷四 第 22b 页 0677-151.png
云笈七签卷之四