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测圆海镜 提要 第 1a 页 WYG0798-0001a.png
钦定四库全书 子部六
测圆海镜 天文算法类二(算书之/属)
提要
(臣/)等谨案测圆海镜十二卷元李冶撰冶字
镜斋栾城人金末登进士入元官翰林学士
事迹具元史本传其书以勾股容圆为题自
圆心圆外纵横取之得大小十五形皆无奇
零次列识别杂记数百条以穷其理次设问
测圆海镜 天文算法类二(算书之/属)
提要
(臣/)等谨案测圆海镜十二卷元李冶撰冶字
镜斋栾城人金末登进士入元官翰林学士
事迹具元史本传其书以勾股容圆为题自
圆心圆外纵横取之得大小十五形皆无奇
零次列识别杂记数百条以穷其理次设问
测圆海镜 提要 第 1b 页 WYG0798-0001b.png
一百七十则以尽其用探赜索隐参伍错综
虽习其法者不能骤解而其草多言立天元
一按立天元一法见于宋秦九韶九章大衍
术中厥后授时草及四元玉鉴等书皆屡见
之而此书言之独详其法关乎数学者甚大
然自元以来畴人皆株守立成习而不察至
遂无知其法者故唐顺之与顾应祥书称立
天元一漫不省为何语顾应祥演是书为分
虽习其法者不能骤解而其草多言立天元
一按立天元一法见于宋秦九韶九章大衍
术中厥后授时草及四元玉鉴等书皆屡见
之而此书言之独详其法关乎数学者甚大
然自元以来畴人皆株守立成习而不察至
遂无知其法者故唐顺之与顾应祥书称立
天元一漫不省为何语顾应祥演是书为分
测圆海镜 提要 第 2a 页 WYG0798-0002a.png
类释术其自序亦云立天元一无下手之术
则是书虽存而其传已泯矣明万历中利玛
窦与徐光启李之藻等译为同文算指诸书
于古九章皆有辨订独于立天元一法阙而
不言徐光启于勾股义序中引此书又谓欲
说其义而未遑是此书已为利玛窦所见而
犹未得其解也迨我
国朝醲化翔洽梯航鳞萃欧逻巴人始以借根
则是书虽存而其传已泯矣明万历中利玛
窦与徐光启李之藻等译为同文算指诸书
于古九章皆有辨订独于立天元一法阙而
不言徐光启于勾股义序中引此书又谓欲
说其义而未遑是此书已为利玛窦所见而
犹未得其解也迨我
国朝醲化翔洽梯航鳞萃欧逻巴人始以借根
测圆海镜 提要 第 2b 页 WYG0798-0002b.png
方法进
呈
圣祖仁皇帝授
蒙养斋诸臣习之梅㲄成乃悟即古立天元一
法于赤水遗珍中详解之且载西名阿尔热
巴拉(案原本作阿尔热巴达/谨据西洋借根法改正)即华言东来法
知即冶之遗书流入西域又转而还入中原
也今用以勘验西法一一吻合瑴成所说信
呈
圣祖仁皇帝授
蒙养斋诸臣习之梅㲄成乃悟即古立天元一
法于赤水遗珍中详解之且载西名阿尔热
巴拉(案原本作阿尔热巴达/谨据西洋借根法改正)即华言东来法
知即冶之遗书流入西域又转而还入中原
也今用以勘验西法一一吻合瑴成所说信
测圆海镜 提要 第 3a 页 WYG0798-0002c.png
而有徵特录存之以为算法之秘钥且以见
中法西法互发益明无容设畛域之见焉乾
隆四十六年二月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
中法西法互发益明无容设畛域之见焉乾
隆四十六年二月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
测圆海镜 提要 第 4a 页 WYG0798-0003a.png
原序
数本难穷吾欲以力强穷之彼其数不惟不能得其凡
而吾之力且惫矣然则数果不可以穷耶既已名之数
矣则又何为而不可穷也故谓数为难穷斯可谓数为
不可穷斯不可何则彼其冥冥之中固有昭昭者存夫
昭昭者其自然之数也非自然之数其自然之理也数
一出于自然吾欲以力强穷之使隶首复生亦末如之
何也已苟能推自然之理以明自然之数则虽远而乾
数本难穷吾欲以力强穷之彼其数不惟不能得其凡
而吾之力且惫矣然则数果不可以穷耶既已名之数
矣则又何为而不可穷也故谓数为难穷斯可谓数为
不可穷斯不可何则彼其冥冥之中固有昭昭者存夫
昭昭者其自然之数也非自然之数其自然之理也数
一出于自然吾欲以力强穷之使隶首复生亦末如之
何也已苟能推自然之理以明自然之数则虽远而乾
测圆海镜 提要 第 4b 页 WYG0798-0003b.png
端坤倪幽而神情鬼状未有不合者矣予自幼喜算数
恒病夫考圆之术例出于牵强殊乖于自然如古率徽
率密率之不同截弧截矢截背之互见内外诸角析剖
支条莫不各自名家与世作法及反覆研究卒无以当
吾心焉老大以来得洞渊九容之说日夕玩绎而向之
病我者使爆然落去而无遗馀山中多暇客有从余求
其说者于是乎又为衍之遂累一百七十问既成编客
复目之测圆海镜盖取夫天临海镜之义也昔半山老
恒病夫考圆之术例出于牵强殊乖于自然如古率徽
率密率之不同截弧截矢截背之互见内外诸角析剖
支条莫不各自名家与世作法及反覆研究卒无以当
吾心焉老大以来得洞渊九容之说日夕玩绎而向之
病我者使爆然落去而无遗馀山中多暇客有从余求
其说者于是乎又为衍之遂累一百七十问既成编客
复目之测圆海镜盖取夫天临海镜之义也昔半山老
测圆海镜 提要 第 5a 页 WYG0798-0003c.png
人集唐百家诗选自谓废日力于此良可惜明道先生
以上蔡谢君记诵为玩物丧志夫文史尚矣犹之为不
足贵况九九贱技能乎嗜好酸咸平生每痛自戒敕竟
莫能已类有物凭之者吾亦不知其然而然也故尝私
为之解曰由技兼于事者言之夷之礼夔之乐亦不免
为一技由技进乎道者言之石之斤扁之轮非圣人之
所与乎览吾之编察吾苦心其悯我者当百数其笑我
者当千数乃若吾之所自得则自得焉耳宁复为人悯
以上蔡谢君记诵为玩物丧志夫文史尚矣犹之为不
足贵况九九贱技能乎嗜好酸咸平生每痛自戒敕竟
莫能已类有物凭之者吾亦不知其然而然也故尝私
为之解曰由技兼于事者言之夷之礼夔之乐亦不免
为一技由技进乎道者言之石之斤扁之轮非圣人之
所与乎览吾之编察吾苦心其悯我者当百数其笑我
者当千数乃若吾之所自得则自得焉耳宁复为人悯
测圆海镜 提要 第 5b 页 WYG0798-0003d.png
笑计哉李冶序