钦定四库全书
　资治通鉴外纪卷一
　　　　　　　　　　　　宋　刘　恕　编
　　包牺以来纪
　　　包牺氏
包牺氏(蛇首人身/母曰华胥)风姓生于成纪(上古至周厉王无年/可纪而皇甫谧诸儒)
(所纪皆有年众说差互不同及疑/事异端备列于注以示传闻异辞)象日月之明谓之太
昊取牺牲以充包厨号包牺后世音谬谓之伏牺或谓

之虙牺一号皇雄氏(或作/黄熊)都陈(元年辛巳/或云甲寅)上古之时人
民无别群物不殊未有三纲六纪衣食器用之利民人
但知其母不知其父卧则呿呿起则吁吁饥则求食饱
即弃馀茹毛饮血而衣皮革伏牺德合上下天应以鸟
兽文章地应以河图洛书则而象之仰观象于天俯观
法于地中观万物之宜造八卦始作三画以象二十四
气因而重之爻象备矣筮之纪阳气之初以为律法建
五气立五常定五行始名官而以龙纪有甲历五运象

法乾坤以正君臣父子夫妇之义继天而王为百王先
度时制宜作为罔罟以佃以渔以赡民用制嫁娶以俪
皮为礼于是人民乃治君亲以尊臣子以顺群生和洽
各安其性(在位一百一十年或云一百一十六年至周/任宿须句颛臾四国皆风姓司太昊有济之)
(祀昔者天地未分谓之太易元气始萌谓之太初气形/始端谓之太始形变有质谓之太素质形已具谓之太)
(极亦曰浑沌五气通运二灵体散为天地之元故离为/清浊清以阳发故气冲为天浊以阴凝故质下为地天)
(地形别谓之二仪以/人参之谓之三才)
(开辟至获麟二百七十六万岁分为十纪大率一纪二/十七万六千年或曰二十六万七千年 十纪者九头)

(或云一百/八十七代)
(循飞纪七也/因提纪八也)
(禅通纪九也或云疏讫/流讫纪十也)　(或以为十纪自燧人已下/)
(一云伏牺前六纪后三/纪流讫纪自黄帝为始)
(天地浑沌如鸡子盘古氏生其中万八千岁天地开辟/阳清为天阴浊为地盘古在其中一日九变神于天圣)
(于地天日高一丈地日厚一丈盘古日长一丈如此万/八千岁天数极高地数极厚盘古极长然则生物始于)
(盘古天地万物之祖也其死也头为五岳目为日月脂/膏为江海毛发为草木先儒说盘古泣为江河气为风)
(声为雷目瞳为电喜为晴怒为阴秦汉问俗说盘古头/为东岳腹为中岳左臂为南岳右臂为北岳足为西岳)

(尊卢氏/混沌氏)
(皞英氏非人皇之后有巢氏/有巢氏)
(朱襄氏之治天下也多风而阳气畜积万物散解/果实不成士达作为五弦瑟以来阴气以定群生)
(葛天氏之乐三人犙牛尾投足以歌八阕一曰载民二/曰玄鸟三曰遂草木四曰奋五榖五曰敬天常六曰达)
(帝功七曰依地德/八曰总万物之极)
(阴康/氏)
(无怀氏自伏牺至无怀一千二百六十年或云五万七/千七百八十二年女娲至无怀十五君袭包牺氏之号)
(一千一百五十年或云一万七千七/云一万六千八十年宋均曰女娲至)　(百八十七年一/农七十二姓谯)

(诞妄/不同)
　　　神农氏
神农氏姜姓(人身牛首母曰任已有蟜氏/女名曰女登少典之正妃)长于姜水以
火承木故为炎帝(元年己巳或/云辛丑壬午)古者民茹草饮水采树
木之实食蠃蛖之肉多疾病毒伤之害神农以为人民
众多禽兽难以久养乃求可食之物相土地燥湿肥硗
高下因天之时分地之利教民播种五榖(周书曰神农/之时天雨粟)
(神农耕/而种之)作陶冶斤斧为耒耜锄耨以垦草莽然后五榖

兴以助果蓏实而食之又尝百草酸咸之味察水泉之
甘苦令民知所避就当此之时一日而遇七十毒神而
化之使民宜之天下号曰神农本起烈山称烈山氏一
曰连山氏伊耆氏大庭氏魁隗氏(非包牺之后大庭氏/礼记明堂位曰土鼓)
(蒉桴苇籥伊耆氏之乐也郊特牲曰伊耆氏始为蜡郑/玄曰伊耆氏古天子有天下之号诗谱曰大庭轩辕逮)
(于高辛皇侃曰神农伊耆一代总号其子孙为天子者/始为蜡祭熊安生曰伊耆氏即神农也案易神农始作)
(耒耜或云大庭神农之别号则/伊耆神农与大庭为一人也)都鲁以火纪官其俗朴
重端悫不忿争而财足无制令而人从威厉而不杀法

省而不烦列𨞬于国日中为市以聚货帛国实民富而
教化成削桐为琴绳丝为弦以通神明之德合天人之
和诸侯夙沙氏叛不用命箕文諌而杀之神农𨓆而修
德夙沙之民自攻其君而来归其地南至交阯北至幽
都东至𤾉谷西至三危莫不听从(在位一百二十年或/云一百四十年神农)
(纳莽水氏女曰/听谈生临魁)
(帝临魁元年辛巳在位/六十年或云八十年)
(帝承元年辛巳在位六年或/云六十年一本承在临魁先)

(帝明元年丁亥/在位四十九年)
(帝直元年丙子/在位四十五年)
(帝釐一曰克元年辛/酉在位四十八年)
(帝哀元年己酉/在位四十三年)
(帝榆罔元年壬辰在位五十五年自神农至榆罔四百/二十六年临魁至榆罔七帝袭神农氏之号三百六年)
(春秋纬命历序曰炎帝傅八世五百二十岁或云三百/八十年吕氏春秋曰神农有天下十七世谯周曰神农)
(至炎帝一百/三十三姓)
　　　黄帝

黄帝有熊国君少典之子姓公孙名轩辕(母曰附宝其/先即炎帝母)
(家有蟜氏之女孕轩辕二十四月而生/晋语曰少典娶于有蟜氏生黄帝炎帝)生于寿丘长于
姬水改姓姬神农氏世衰诸侯相侵伐暴虐百姓而弗
能征轩辕习用干戈以征不享诸侯咸来宾从蚩尤最
为暴莫能伐炎帝欲侵陵诸侯诸侯咸归轩辕轩辕修
德振兵治五气艺五种抚万民度四方教熊罴貔貅貙
虎与炎帝战于阪泉之野三战然后得志蚩尤作乱不
用命轩辕徵师与蚩尤战于涿鹿之野蚩尤为大雾军

士昏迷轩辕作指南车以示四方遂禽蚩尤戮于中冀
名其地曰绝辔之野(应邵曰蚩尤古天子郑玄曰蚩尤/伯天下尚书吕刑曰蚩尤惟始作)
(乱延及于平民孔安国曰九黎之君号曰蚩尤孔子三/朝记曰蚩尤庶人之贪者韦昭曰九黎氏九人蚩尤之)
(徒也周书尝麦曰赤帝分正二卿命蚩尤临四方司百/工蚩尤乃逐帝子涿鹿之阿赤帝大惧说于黄帝执蚩)
(尤杀之于中冀山海大荒北经曰蚩尤作兵伐黄帝帝/命应龙攻于冀川之野应龙蓄水蚩尤请风伯雨师作)
(大风雨黄帝下天女曰魃雨止遂杀蚩尤管子曰葛卢/之山发而出金蚩尤以为剑铠矛戟河图曰蚩尤兄弟)
(八十一人并兽身人语食沙石作兵杖刀戟大弩威振/天下诛杀无道天授轩辕神符伏蚩尤主兵以制八方)
(蚩尤没后天下扰乱轩辕画蚩尤形象以威海内众谓/蚩尤不死万邦弭伏或云蚩尤兄弟七十二人食铁石)

(轩辕诛之秦汉间说蚩尤氏耳鬓如剑戟/头有角与轩辕斗以角抵人人不能向)诸侯咸尊轩
辕代神农氏为天子(元年丁亥或云/己丑辛丑丙子)是为黄帝黄者中
和美色帝始制法度万世不易有土德之瑞故天下以
为号一曰轩辕氏(三统历曰有轩冕之/服天下号曰轩辕氏)有熊氏(皇甫谧/曰新郑)
(古有熊国黄帝之所都受国于有熊/居轩辕之丘故因以为名又以为号)帝鸿氏归藏氏内
行刀锯外用甲兵制陈法设五旗五麾天下不顺者从
而征之东至于海西至于空桐南至于江北逐荤粥而
邑于涿鹿之阿迁徙无常处以师兵为营卫成命百物

以明民共财受地形象天文以云纪官举风后力牧太
山稽常先大鸿得六相而天地治神明至风后明乎天
道故为当时(风后或作蚩尤轩辕本纪曰/黄帝举风后为相力牧为将)太常察乎地
利故为禀者奢龙辨乎东方故为土师祝融辨乎南方
故为司徒大封辨乎西方故为司马后土辨乎北方故
为李史官苍颉造文字(崔瑗曹植蔡邕索静曰苍颉古/之王者张楫曰苍颉为帝王生)
(于禅通纪慎到曰在包牺前卫氏曰在包牺苍帝之世/谯周曰在炎帝世徐整曰在神农黄帝之间或云苍颉)
(作书天雨/粟鬼夜哭)帝受河图见日月星辰之象始有星官之书

其师大挠探五行之情占斗刚所建始作甲子甲乙谓
之干子丑谓之枝枝干相配以名日命容成造历𨽻首
作数伶伦自大夏之西阮隃之阴取竹于嶰溪之谷以
生空窍厚钧者断两节閒长三寸九分而吹之以为黄
钟之宫制十二筒以听凤凰之鸣而别十二律其雄鸣
为六雌鸣亦六以比黄钟之宫生六律六吕候气之应
以立宫商之声治阴阳之气节四时之度推律历之数
起消息正闰馀作五声以正五钟五官以正人位又命

伶伦与荣猿铸十二钟以和五音以仲春之月乙卯之
日日在奎始奏之命曰咸池作冕垂旒充纩为衣玄裳
黄旁观翚翟草木之华乃染五色为文章以表贵贱作
舟车以济不通旁行天下方制万里画壄分州得百里
之国万区以分星次经土设井以塞争端立步制亩以
防不足使八家为井井开四道而分八宅凿井于中一
则不泄地气二则无费一家三则同风俗四则齐巧拙
五则通财货六则存亡更守七则出入相司八则嫁娶

相媒九则无有相贷十则疾病相救是以情性可得而
亲生产可得而均欺陵之路塞斗讼之心弭井一为邻
邻三为朋朋三为里里五为邑邑十为都都十为师师
十为州分之于井而计于州则地著而数详人民不夭
百官无私市不预贾城郭不闭邑无盗贼相让以财风
雨时五榖登虎豹不妄噬鸷鸟不妄搏远夷之国莫不
献其贡职黄帝之子二十五宗其四母之子得姓者十
四十别为十二姓姬酉祁巳滕箴任荀僖姞儇依二人

为姬二人为已正妃西陵之女曰嫘祖生二子一曰玄
嚣是为青阳名挚(或云青阳母曰女节子帝考德曰少/皞曰清清者黄帝之 清阳也其子)
(孙名/挚)二曰昌意居若水为诸侯娶蜀山氏女曰昌仆(谓/之)
(女/极)生颛顼于若水黄帝崩葬桥山(在位一百年或云一/百一十年或傅以为)
(仙或言寿/三百岁)
(少皞青阳居江水邑于穷桑天下号曰穷桑帝一曰帝/宣元年丁卯或云己巳乙丑以金德王号金天氏能修)
(太皞之法故曰少皞或云金天国号少皞身号以鸟纪/官都曲阜别为已姓之祖昌意子颛顼十年而佐少皞)
(十二而冠少皞在位八十四年崩年一百岁或云在位/百年葬云阳命历序曰少皞傅八世五百年或云十世)

(曰孔子得黄帝/玄孙帝魁之书)
　　　帝尧
帝尧帝喾之子年十五长十尺佐兄挚受封唐侯姓伊
祁(元年戊辰或/云戊寅辛卯)号陶唐氏都平阳(郑玄诗谱曰唐帝尧/旧都之地今曰太原)
(晋阳尧始居此后迁河东平阳皇甫谧曰尧始封于唐/今中山唐县也后徙晋阳及为天子都平阳汉书音义)
(曰唐今河东永安去/晋四百里即彘也)尚白荐玉以白缯茅茨不剪朴桷
不斲素题不枅大路不画越席不缘大羹不和粢食不
毇藜藿之羹饭于土簋饮于土铏金银珠玉不饰锦绣

文绮不展奇怪异物不视玩好之器不宝淫佚之乐不
听宫垣室屋不垩色布衣掩形鹿裘御寒衣履不敝尽
不更为也不以私曲之故害耕稼之时吏忠正奉法者
尊其位廉贞平絜爱民者厚其禄民有孝慈力耕桑者
遣使表其闾正法度禁诈伪存养孤寡赈亡祸之家自
奉甚薄赋役甚寡巡狩行教周流五岳西教沃民东至
黑齿存心于天下加志于穷民一民饥则曰我饥之也
一人寒则曰我寒之也一民有罪曰我陷之也百姓戴

之如日月亲之如父母仁昭而义立德博而化广故不
赏而民劝不罚而民治先恕而后教单均刑法以仪民
是时十日并出焦禾稼杀草木而民无所食猰㺄凿齿
九婴大风封豨修蛇皆为民害尧乃使羿诛凿齿于畴
华之野杀九婴于凶水之上缴大风于青丘之泽上射
十日下杀猰㺄断修蛇于洞庭禽封豨于桑林万民皆
喜天下广狭险易远近始有道里三苗复九黎之德尧
征而克之于丹水之浦以服南蛮育重黎之后不忘旧

者使复典之是为羲氏和氏至于夏商周重黎氏世叙
天地而别其分主于是龙门未开吕梁未发河出孟门
江淮通流四海溟涬无有平原高阜尽皆灭之名曰鸿
水民上丘陵赴树木阴多滞伏而湛积水道壅塞不行
其原民气郁阏而滞著筋骨瑟缩而不达尧作为舞以
宣𨗳之尧求能治水者群臣四岳皆曰鲧可帝曰方命
圯族岳曰等之未有贤于鲧者愿帝试之乃用鲧治水
颛顼五世孙(史记及帝王世纪颛顼生鲧三统历颛顼/五世生鲧杜预曰鲧则舜之五世从祖父)

(也而及舜共为尧臣尧则舜之三从/高祖而妻其女此史记之可疑也)尧封为崇伯鲧生
禹于石细长于西羌长九尺二寸(禹字高密母有莘氏/女曰志是为修已)
尧娶散宜氏女曰女皇生朱不肖尧在位七十年求巽
位四岳荐舜昔颛顼生穷蝉穷蝉生敬康敬康生句芒
句芒生蟜牛蟜牛生瞽叟瞽叟生舜于姚墟姓姚(字都/君母)
(曰握/登)母死后母生象父母及象皆下愚不移瞽叟爱后
妻子常欲杀舜舜顺事父母与弟日以笃谨出田则号
泣年五十犹婴儿慕好学孝友宽裕温良耕于历山期

年而田者争处硗埆以封壤肥饶相让渔于雷泽渔者
争处湍濑以曲隈深潭相予陶于河滨河滨器不苦窳
作什器于寿丘就时于负夏一年所居成聚二年成邑
三年成都二十以孝闻三十尧闻其贤徵之草茅之中
与之语礼乐而不逆道广大而不穷尧妻二女以观其
内任之百官以观其外封于虞为诸侯昔高阳氏有才
子八人天下谓之八凯高辛氏有才子八人天下谓之
八元世济其美尧不能举舜举八凯主后土八元布五

教于四方三载考绩尧知舜足授天下以为授舜则天
下得其利而丹朱病授丹朱则天下病而丹朱得其利
尧曰终不以天下之病而利一人卒授舜使摄行天子
事舜受终于文祖鲧播其淫心称遂共工之过治水九
年鄣洪水而不息功用不成舜巡狩四岳流共工放驩
兜窜三苗殛鲧四罪而天下咸服或云帝鸿氏少皞氏
颛顼氏缙云氏皆有不才子曰浑敦穷奇梼杌饕餮尧
不能去舜投诸四裔以禦螭魅即四罪也帝乃举禹使

续鲧之业鲧殛于羽山以死鲧作九仞之城或云禹作
城郭(吕氏春秋曰尧以天下让舜鲧怒曰得天之道者/为帝得地之道者为三公尧为失论欲得三公怒)
(甚猛兽欲为乱比兽之角能以为城举其尾能以为旌/召之不来彷徉于野以患帝舜于是殛之于羽山禹不)
(敢怨而反事之官为司空以通水潦颜色黧黑步不相/过窍气不通以中帝心韩子曰尧欲传天下于舜鲧諌)
(曰不详哉孰以天下而传之匹夫尧不听举兵杀鲧于/羽山之郊共工又諌尧又举兵而诛之于幽都于是天)
(下莫敢言无傅天下于舜仲尼曰尧知舜贤非其/难也不以所疑败其所察至乎诛諌者乃其难也)
　刘恕曰八凯八元尧之诸父昆弟四凶之罪著于海
　内尧知舜于侧微天下未尽厌服遗之大功二十使

　民臣仰其功业而郑玄以尧之末年四凶在朝为亢
　龙有悔乌足以知圣人哉
禹为人敏给克勤其德不违其仁可亲其言可信声为
律身为度见耕者五耦而式过十室之邑则下为秉德
之士存焉与益稷命诸侯百姓兴人徒以傅土行山表
木定高山大川禹伤先人功之不成念前之非度釐改
制量象物天地比类百则仪之于民而度之于群生共
工从孙四岳佐之禹劳身焦思居外十三年过家门不

敢入陆行载车水行载舟泥行蹈橇山行则梮身执耒
锸以为民先股无胈胫无毛手足胼胝支体偏枯高高
下下疏川𨗳滞钟水丰物封崇九山决汩九州陂鄣九
泽丰殖九薮汩越九原宅居九隩合通四海品处庶类
以为河所从来者高水湍悍难以行平地数为败乃酾
二渠以引其河北载之高地至大陆播为九河瀹济漯
决江汉排淮泗而注之海凿龙门辟伊阙析底柱破碣
石通九派疏五湖浚四渎鸿水漏中州乾百川顺流蛇

龙潜处各妇其所民得去高险处平土皆宁其性故天
无伏阴地无散阳水无沈气火无灾燀神无閒行民无
淫心时无逆数物无害生禹常称人无食则不能使也
不利于人则不能劝也民劳而不怨苦者利归于人也
人有无饘卖子者禹以历山之金铸币赎之令益予众
庶稻可种卑湿命稷予众庶难得之食食少调有馀相
给以均诸侯禹乃行相地宜所有以贡及山川之便利
复旧制为九州行自冀州始制土田各因所生远近赋

入贡棐楙迁有无万国作乂禹使大章步自东极至于
西垂二亿三万三千五百里七十一步又使竖亥步南
极尽于北垂二亿三万三千五百里七十五步四海之
内东西二万八千里南北二万六千里帝锡禹玄圭以
告成功天下于是平治稷帝喾子弃也为儿时忔如巨
人之志其游戏好种树麻菽麻菽美及为成人遂好耕
农地之宜谷者稼穑焉民皆法则之尧举为农师民得
其利命夔效山林溪谷之音(夔或/作质)以歌以麋𩊚置缶而

鼓之拊石击石以象上帝玉磬之音以致舞兽拌五弦
之瑟为十五弦命曰大章以祭上帝而天下大和尧有
子十人辟位二十八年凡在位百年而崩舜即天子位
(谥法翼善传圣曰尧周书谥法周公所作檀弓曰死谥/周道也而尧舜禹汤桀纣得有谥者因上世之生号追)
(之为死谥上世质非至善至恶无号故他君无谥也白/虎通曰尧犹峣峣至高之貌清妙高远优游博衍百王)
(之长也孔安国曰尧年十六升为天子七十载求禅试/舜三载自正月上日至崩二十八载尧凡寿百一十七)
(岁王肃曰历试三载其一在徵用之年其馀二载与摄/位二十八年凡三十岁孔颖达曰尧一百一十六岁言)
(七误也皇甫谧曰尧以甲申岁生甲辰即位甲午徵舜/甲寅舜代行天子事辛巳崩年百一十八在位九十八)

(年/)葬谷林(郑玄曰尧游成/阳而死葬焉)
　　　帝舜
帝舜即位之明年正月元日格于文祖(元年/戊申)本处虞之
妫汭天下号曰有虞氏都蒲坂(皇甫谧曰舜都或言蒲/坂或言平阳或言潘潘)
(今上/谷也)尚赤其社用土封尧子朱处丹渊为诸侯

以奉先
祀服其服礼乐如之谓之虞宾天子弗臣示不敢专也
舜载天子旗往朝瞽叟夔夔惟谨如子道封弟象于有
庳为诸侯不得有为于其国天子使吏治其民而纳其

贡税故谓之放(韩子曰瞽叟为父而舜/放之象为弟而舜杀之)舜广开视听求
贤人以自辅作五明扇立诽谤木恭已无为弹五弦之
琴歌南风之诗曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮南
风之时兮可以阜吾民之财兮帅象禹之功度之于轨
仪莫非嘉绩克厌帝心舜美禹能以德修鲧之功以为
司空赐姓曰姒封为夏伯氏曰有夏谓之伯禹天下宗
之谓之大禹祚四岳国命以侯伯赐姓曰姜氏曰有吕
谓其能为禹股肱心膂以养物丰民人封于申吕即伯

夷也禹曰非予能成亦大费为辅舜曰咨尔费赞禹功
其赐尔皂游尔后嗣将大出乃妻之姚姓之玉女(皇甫/谧曰)
(赐之玄玉妻/以姚姓之女)大费拜受佐舜能让百物调驯鸟兽而知
其言是为柏翳舜赐姓嬴(郑语曰嬴柏翳之后汉地里/志曰秦之先伯益助禹治水)
(为舜虞官养草木鸟兽赐姓羸则柏翳伯益乃一人声/转故字异也列女传曰皋子生五岁而佐禹曹大家注)
(云皋子皋陶之子伯益也中侯苗兴曰皋陶之苗为秦/史记音义曰大业是皋陶大费是伯益一名柏翳案史)
(记历叙舜禹名臣之后云柏翳之后为秦有本纪垂益/夔龙其后不知所封则秦之先柏翳非伯益也尚书皋)
(陶益同佐尧舜禹而诸/家或云父子不可详考)先颛顼之裔孙曰女脩生子大

业大业取少典之子曰女华生大费大费生子二人一
曰大廉实鸟谷氏二曰若木实费氏其子孙或在中国
或在夷狄舜以乐教天下重黎举夔舜以为乐正命延
益八弦为二十三弦之瑟夔修九招六列六英以明帝
德于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎欲
益求人舜曰乐天地之精得失之节夔能和之以平天
下一而足矣弃及契益伯夷皆佐禹平水土有功舜以
弃为后稷契为司徒益作虞伯夷作秩宗皋陶作士垂

作共工夔典乐教胄子龙作纳言四岳十二牧咸成厥
功唯禹之功为大四海之内咸戴舜之明德禹既兴九
韶之乐致异物天下宗禹之明度数声乐为山川神主
禹当朝廷尝曰吾不恐四海之士留于道路恐其留吾
门也故士皆至舜以契能和合五教保于百姓封于商
赐姓子弃能播殖百谷蔬以衣食民人封于邰赐姓姬
弃勤百谷而山死初舜娶尧二女曰娥皇女英女英生
商均亦不肖(帝王世纪曰舜长妃娥皇无子次妃女/英生商均次妃癸比生二女霄明烛光)舜

子九人在位三十三载命禹摄行天子事正月朔旦受
命于神宗帅百官若帝之初于时俊乂百工相和而歌
卿云帝倡之曰卿云烂兮糺缦缦兮日月光华旦复旦
兮八伯稽首曰明明上天烂然星陈日月光华弘于一
人帝乃再歌拥旋持衡枕首而笑曰时哉夫天下非一
人之天下也亦见乎钟石竽瑟乃及鸟兽莫不辟情归
意焉日月有常星辰有行四时顺经万姓允诚于予论
乐配天之灵迁于贤圣莫不咸听鼚乎鼓之轩乎舞之

精华已竭褰裳去之有苗氏左洞庭右彭蠡大山在其
南北因险而不服禹欲伐之舜不许曰吾德不厚而行
武非道也乃谕教焉三年有苗氏请服天下闻之皆非
禹而归舜之德(舜典云窜三苗于三危谓舜居摄之时/投窜之于西裔也又云庶绩咸熙分北)(三苗谓舜即位后三苗复不从化分北流徙之大禹谟/云帝曰惟时有苗弗率汝徂征谓禹摄位受命讨之郑)
(玄曰苗民即九黎之后颛顼诛九黎其子孙为三国高/辛之衰又复九黎之恶尧水禹摄位又三诛之穆王深)
(恶此族三生凶德故吕刑曰苗民弗用灵制以刑惟作/五虐之刑曰法又曰遏绝苗民无世在下又曰苗民无)
(辞于罚乃绝厥世吴起曰三苗氏左洞庭右彭蠡德义/不修禹灭之韦昭曰三苗炎帝之后诸侯也尧舜之时)

(诛讨有罪废绝其世不灭其国立其近亲绍其先祀所/以有苗国历代常存屡不从化随巢子汲冢纪年曰三)
(苗将亡天雨血夏有冰地坼及泉青龙生于庙日夜/出昼日不出三苗数叛数亡未知众异出于何时)禹
摄政十七年舜勤民事南巡狩崩于苍梧之野禹即天
子位
　刘恕曰舜受尧顾托之重公天下而不私其亲禹平
　水土拯民昏垫而舜在位五十载功德浃于众心故
　舜巡狩南裔往而不返欲兆庶专意戴禹而远迩无
　徯望之意也夫尧舜之德禹之大功自生民以来未

　之有也
舜生三十徵庸三十在位(孔安国曰历试二/年摄位二十八年)五十载陟
方乃死(谥法曰受禅成功曰舜仁圣盛明曰舜白虎通/曰舜犹舛舛也言能推信尧道而行之孔安国)
(曰舜三十徵庸三十在位服丧三年其一在三十之数/为天子五十年凡寿百一十二岁案书称帝乃殂落百)
(姓如丧考妣三载四海遇密八音言百姓思慕尧德且/明舜虽受终令天下服丧三年如继世之礼故于殂落)
(下终言之下文云月正元日舜格于文祖谓尧崩踰年/见于文祖庙而改元孟轲不达此言以为三载服除后)
(舜格于文祖乃妄称孔子曰舜既为天子又帅天下诸/侯以为尧三年丧是二天子矣若然当以服除之月至)
(庙不当用正月元日也踰年改元春秋常法迄今如之/轲又云尧舜禹崩三年丧毕舜禹益皆避其子然后践)

(位且舜正月上日受终文祖已二十八年岂容至服除/未定方让其子孔安国仍轲之谬乃曰舜服尧丧三年)
(毕将即政复至文祖庙周衰杨墨道盛孟子排而辟之/可谓醇矣其于论经义谈世事知谋往往短局乖戾陋)
(儒爱其词简意浅杂然崇尚固可鄙笑也司马迁云舜/年三十尧举之五十摄行天子事五十八尧崩六十一)
(代尧践帝位三十九年崩亦用孟轲旧说也郑玄读此/经云舜生三十谓生三十年也微庸三十谓历试三十)
(年也在位五十载陟方乃死谓摄位至死为五十年舜/年一百十岁也皇甫谧曰舜以尧之二十一年甲子生)
(三十一年甲午徵庸七十九年壬午即真百岁癸/卯崩或云舜年一百五岁亦云一百一十三岁)葬于
江南九疑是为零陵有虞氏禘黄帝而祖颛顼郊尧而
宗舜幕能帅颛顼者也故报焉

　刘恕曰六经惟春秋及易彖象系辞文言说卦序卦
　杂卦仲尼所作诗书仲尼刋定皆不称三皇五帝三
　王易下系曰古者包牺氏之王天下也包牺氏没神
　农氏作神农氏没黄帝尧舜氏作载继世更王而无
　三五之数或以包牺至舜是为五帝然孔子未尝道
　学者不可附会臆说也书之在孔子前存于今者无
　几汉艺文志周史六韬六篇惠襄之间或曰显王时
　或曰孔子问焉颜师古曰即今之六韬也今六韬周

　文王武王问太公兵战之事其言鄙俚烦杂不类太
　公之语盖后人依托而为之按志兵书五十三家自
　吴齐孙子已下而无六韬又在儒家非兵书也颜说
　之妄孔颖达云六韬后人所作好事者妄云太公非
　实事也班固曰礼经三百威仪三千及周之衰诸侯
　将踰法度恶其害己皆灭去其籍自孔子时而不具
　至秦大坏马融云秦孝公已下用商君之法其政酷
　烈与周官相反故始皇禁挟书特疾恶欲绝灭之搜

　求焚烧独悉汉武帝开献书之路周礼出于山岩屋
　壁复入秘府诸儒莫得见焉孝成时刘歆挍秘书始
　得列序著于录略为众排弃林硕以为末世渎乱不
　验之言作十论七难以诋之何休亦谓六国阴谋之
　书据秦火之馀周礼最后出儒者附益固非完本周
　三百六十官今乃有三百六十职冗琐浅陋可明其
　伪妄刘歆不当谓之周公致太平书而目为六国阴
　谋过矣管子亦在孔子前称明一者皇察道者帝通

　德者王谋得兵胜者霸又称五帝三王傅子云管仲
　之书过半便是后之好事所加乃说管仲死后事其
　轻重篇尤复鄙俗孔颖达曰世有管子书或是后人
　所录故知六韬称三皇周礼称三皇五帝及管氏书
　皆杂孔子后人之语校其岁月非本书也先秦之书
　存于今者周书老子曾子董子慎子邓析子尹文子
　孙子吴子尉缭子皆不言三皇五帝三王论语墨子
　称三代左氏传国语商子孟子司马法韩非子燕丹

　子称三王谷梁传荀卿子鬼谷子亢仓子称五帝亢
　仓子又称明皇圣帝孔颖达云谷梁传汉初始作不
　见经文故多妄言陆德明云谷梁赤乃后代传闻案
　汉隋唐书无亢仓子新唐书艺文志云天宝元年诏
　号亢桑子为洞灵真经求之不获襄阳处士王士元
　谓庄子作庚桑子太史公列子作亢仓子其实一也
　取诸子文义类者补其亡封演云王巨源采庄子庚
　桑楚篇义补葺分为九篇云其先人于山中得古本

　奏上之敕付学士详议疑不实竟不施行今亢桑子
　三卷是也惟文子列子庄子吕氏春秋五经纬始称
　三皇鹖冠子称九皇案文子称墨子而列子称魏文
　侯墨子称吴起皆周安王时人去孔子没百年矣艺
　文志鹖冠子一篇楚人居深山以鹖为冠唐世尝辨
　此书后出非古鹖冠子今书三卷十五篇称剧辛似
　与吕不韦皆秦始皇时人其文浅意陋非七国时书
　艺文志云文子老子弟子孔子并时非也庄子又在

　列子后与文列皆寓言诞妄不可为据秦汉学者宗
　其文词富美论议辩博故竞称三皇五帝而不究古
　无其人仲尼未尝道也汉夏侯胜眭孟之徒以道术
　立名其所述著无谶一言刘向父子挍定九流亦无
　谶录故知谶纬起于哀平间假托鬼神妄称祥瑞王
　莽好符命光武以图谶兴俗儒趋时其学遂盛乃云
　孔子既叙六经恐后世不能稽同其意别立纬谶而
　春秋元命包称公输班墨翟又言益州案班翟在仲

　尼之后汉武帝始置益州春秋谶云尧使共工理水
　诗谶云蚩尤败然后尧受命前后颠倒咸与经传不
　合故名儒以为祅妄乱中庸之典司马迁孔安国皆
　仕汉武帝迁据谷梁传荀卿子等称五帝不敢信文
　列庄子吕氏春称三皇见百家言黄帝左氏传傅言
　高阳高辛氏书始尧舜而当时大儒董仲舒亦云推
　神农为九皇改号轩辕谓之黄帝因存帝颛顼帝喾
　帝尧帝舜为五帝迁故作五帝本纪孔安国为博士

　考正古文独见周礼据外史掌三皇五帝之书左传
　云左史倚相能读三坟五典八索九丘史克曰少皞
　氏有不才子郯子曰我高祖少皞挚之立也安国以
　周礼为古文而不知周礼经周末秦汉增损伪妄尤
　多故尚书序云伏牺神农黄帝之书谓之三坟少昊
　颛顼高辛唐虞之书谓之五典孔颖达云三坟之书
　在五典之上数与三皇相当坟又大名与皇义相类
　故云三皇之书尧舜典是二帝之典推此而上则五

　帝当五典三坟五典已经芟夷存者二典而已书纬
　云帝喾以上朴略难傅唐虞以来焕炳可法禅让之
　首至周五代此皆无所稽据穿凿妄说耳史克又云
　缙云氏郯子又云共工氏岂皆帝乎论者以世本帝
　系大戴礼五帝德家语宰我问与史记本纪同以黄
　帝为五帝则三皇乃少一人故甄耀度以燧人白虎
　通以祝融或以共工同牺农为三皇郑玄注中侯救
　省图引运斗枢以伏牺女娲神农为三皇轩辕少昊

　高阳高辛陶唐有虞六代为五帝德合北辰得天皇
　之气者皆称皇协五帝座星者皆称帝故三皇三而
　五帝六也梁武帝以伏牺神农燧人为三皇黄帝少
　皞颛顼帝喾帝尧为五帝而曰舜非三王亦非五帝
　与三王为四代而已郑及诸儒自相讥病其指不通
　世本经秦历汉儒者改易大戴礼出于世本家语王
　肃私定以难郑玄故有冉有问孔子三皇五帝不用
　五刑案孔子时未有语三皇五帝言者皆周末秦已

　后伪书耳马昭云家语王肃增加非郑玄所见孔颖
　达云王肃欲家语与经传符同故彊为之辞冀合其
　说所言虽同司马迁而不足为迁之助贾逵云三坟
　三皇之书五典五帝之典延笃言张平子说三坟三
　礼礼为人防尔雅曰坟大防也书曰谁能典朕三礼
　天地人之礼也五典五帝之常道也马融云三坟三
　气阴阳始生天地人之气也五典五行也杜预云皆
　古书名汉晋群儒论三坟五典亦与孔说不同惟郑

　玄注周礼外史三皇五帝之书云楚灵王所谓三坟
　五典此说出于孔安国非其新意贾公彦云孔郑之
　说无正文故延叔坚马季长所解有异也或说董仲
　舒对程雅曰三皇三才也五帝五常也三王三明也
　五伯五岳也其说全无意义非仲舒之言也或曰左
　氏傅礼记祭法有少昊颛顼帝喾名号岂可据系辞
　皆去之以尧舜次黄帝无乃太略乎答曰儒学论议
　当本于经顾彪谓正可依经诰大典不可用傅记小

　说此言得之先儒云女娲至无怀氏十五帝临魁至
　榆罔七帝承袭牺农而王然则少昊已后亦嗣黄帝
　如无怀临魁比也至尧功德特高别为一代又自古
　以来皆傅其子或以干戈逆取而尧及舜皆有子择
　贤而授不私其亲上古以来二人而已故可上绍黄
　帝而继牺农艺文志云孝文时得魏文侯乐人窦公
　献其书乃周官大宗伯之大司乐章也桓谭新论云
　窦公年年百八十岁武帝时河间献王好儒与毛生

　等共采周官及诸子言乐事者取公孙尼子以作乐
　记大司乐舞云门以祀天神咸池以祭地示大㲈以
　祀四望通夏殷周为六乐乐记曰武王封黄帝尧舜
　夏殷之后为三恪二王后黄帝而及尧舜不数少皞
　颛顼帝喾窦公所傅在秦焚书之前献王采录古书
　可以取信然大司乐有云门大卷大咸而乐记有大
　章咸池已差异矣包牺神农世远乐名不见少皞颛
　顼帝喾承黄帝之后不特为一代故无乐名孝经钩

　命决云伏牺乐曰立基神农曰下谋祝融曰属续帝
　系谱云伏犠乐曰扶来神农曰扶持帝王世记云少
　皞乐曰九渊乐纬云颛顼乐曰五茎帝喾曰六英汉
　礼乐志云颛顼作六茎帝喾作五英皆纬书帝系谱
　汉志世纪放六乐撰其名故多差异非本称也秦初
　并六国丞相等议帝号曰古有天皇有地皇有泰皇
　泰皇最贵臣等上尊号王为秦皇王曰去泰著皇采
　上古帝位号号曰皇帝乃知泰以前诸儒或言五帝

　犹不及三皇后代不考始皇本纪乃曰兼三皇五帝
　号曰皇帝误也西汉之末去圣益远孔安国尚书传
　虽未立于学官而儒者惑于安国司马迁二家殊异
　又怪易系大司乐乐记尧舜上继黄帝帝虽刘歆博
　物洽闻疑而未了故三统历本易始于包牺至少皞
　颛顼帝喾乃曰周𠨩其乐故易不载而不明言𠨩乐
　及不载之义郑玄注易系辞云金天高阳高辛遵黄
　帝之道无所改作故不述焉崔灵恩曰舞乐之始兴

　于黄帝其德宜法远存其后敬之为恪颛顼高阳二
　代之君虽复为乐进非始舞之制又非宜今之用故
　越之而用云门不立其乐亦不为恪也熊安生解礼
　周以黄帝尧舜之后为三恪但云取其制作之人孔
　颍达谓易略举五帝之始终则少皞颛顼帝喾在其
　间也历世纷纷莫知定论皆泥于旧文肆为解释不
　可强通易云作八卦为罔罟取诸离包牺氏也为耜
　耒取诸益日中为市取诸噬嗑神农氏也垂衣裳取

　诸乾坤为舟楫取诸涣服牛乘马取诸随重门击柝
　取诸豫为杵臼取诸小过弧矢取诸睽黄帝尧舜也
　至于宫室取大壮棺椁取大过结绳而治易之以书
　契取诸夬盖世远难明傅闻殊异仲尼于疑事则阙
　而不强为之辞六事则总言黄帝尧舜三事但曰后
　世圣人而孔安国尚书序乃曰伏牺氏造书契以代
　结绳之政指言伏牺与系辞文意相反按家语篇后
　及史记孔子世家云安国至临淮太守蚤卒连丛子

　有孔臧报从弟侍中书言以𨽻篆定尚书五十馀篇
　并为之傅即安国也安国于经义不详故书傅多差
　谬马郑王肃诸儒悉解今文尚书晋宋后始行古学
　独有孔傅因而傅之其学非能优于诸家也
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　资治通鉴外纪卷一