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卷二十五




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钦定四库全书
 前汉纪卷二十五
             汉 荀悦 撰
  孝成二
三年春正月楚王嚣来朝诏曰嚣孝弟仁慈在国二十
馀年纤介之过未尝闻书不云乎用德彰厥善其封嚣
子勋为广戚侯二月丙戌犍为地震山崩拥江水逆流
秋八月乙卯晦日蚀光禄大夫刘向校中秘书谒者陈
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农使使求遗书于天下故典籍益博矣刘向典校经传
考集异同云易始自鲁商瞿子木受于孔子以授鲁桥
庇子庸子庸授江东馯臂子弓子弓授燕人周丑子家
子家授东武孙虞子乘子乘授齐国田何子装及秦焚
诗书以易为卜筮之书独不焚汉兴田何以易授人故
言易者本之田何焉淄川杨叔元传其学武帝时为大
中大夫由是有杨氏学梁人丁宽受易田何为梁孝王
将军距吴楚著易说三万言宽授槐里田王孙王孙授
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沛人施雠东海孟喜琅邪梁丘贺雠为博士喜为丞相
掾由是有施孟梁丘之学此三家者宣帝之时立之京
房受易于梁人焦延寿独得隐士之说托之孟氏刘向
校易说皆祖之田何唯京房为异党不与孟氏同由是
有京氏学元帝时立之东莱人费直治易长于筮无章
句徒以彖象系辞十篇文言解说上下经沛人高相略与
费氏同专说阴阳灾异此二家未立于学官唯费氏经
与鲁古文同尚书本自济南伏生为秦博士及秦焚书
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壁藏其书汉兴伏生求其书亡数十篇得二十九篇
文帝欲徵伏生时年九十馀不能行遣晁错往受之千
乘人欧阳伯和传其学而济南张生传尚书递傅夏侯始
昌始昌传族子胜胜传从兄子建建又事欧阳氏颇与
胜异由是为大小夏侯之学宣帝时立之鲁恭王坏孔
子宅以广其宫得古文尚书多十六篇及论语孝经武
帝时孔安国家献之会巫蛊事未列于学官诗始自鲁
申公作古训燕人韩婴为文帝博士作诗外传齐人辕
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固生为景帝博士亦作诗外内传由是有鲁韩齐之学
赵人有毛公为河间献王博士作诗传自谓得子夏所
传由是为毛诗列于学官礼始于鲁高堂生传士礼十
七篇多不备鲁人徐生善为礼容文帝时为礼官大夫
宣帝时为少府后仓最为明礼而沛人戴圣戴德传其
业由是有后仓大小戴之学其礼古经五十六篇出于
鲁壁中犹未能备歆以周官经六篇为周礼王莽时歆
奏以为礼经置博士乐自汉兴制氏以知雅乐声律世
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在乐官但纪铿锵鼓舞而已不能言其义河间献王与
毛公等共采周官与诸子言乐事者乃为乐记及刘向校
秘书得古乐记二十三篇与献王记不同春秋鲁人榖
梁赤齐人公羊高各为春秋作传景帝时胡母子都与
董仲舒治春秋公羊皆为博士瑕丘人江公治榖梁与仲舒议春秋不及仲舒武帝时遂崇立公羊而东平嬴
公受其业昭帝时为谏议大夫授鲁国眭孟孟授东海
严彭祖及鲁国颜安乐由是有颜严之学沛人蔡千秋
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治榖梁与公羊家并议帝前帝善榖梁说擢千秋为谏
议大夫遂立榖梁始鲁人左丘明又为春秋作传汉兴
张苍贾谊皆为左氏训刘歆尤善左氏平帝时立左氏
春秋毛诗逸礼古文尚书后复皆废及论语有齐鲁之
说又有古文凡经皆古文凡书有六本谓象形象事象
意象声转注假借也有六体谓古文奇字篆书𨽻书缪
篆虫书也秦时狱官多事省文从易施之于徒𨽻故谓
之𨽻书昔周之末孔子既没后世诸子各著篇章欲崇
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广道艺成一家之说旨趣不同故分为九家有儒家道
家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家农家儒家者流
盖出于司徒之官明教化者也道家者流盖出于史官
明成败兴废然后知秉要持权故尚无为也阴阳家者
流盖出于羲和之官敬顺昊天以授民时者也法家者
流盖出于理官也名家者流盖出于礼官名位不同礼亦
异数故正名也墨家者流盖出于清庙之守茅屋采椽
是以尚俭宗祀严父是以右鬼神养三老五更是以兼
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爱选士大射是以尚贤顺四时而行是以非命以孝示
天下是以尚同纵横家者流盖出于行人之官遭变用权
命而不受辞杂家者流盖出于议官农家者流盖出
于农稷之官各引一端高尚其事其言虽殊譬犹水火
相灭亦相生也舍所短取所长足以通万方之略矣又
有小说家者流盖出于街谈巷议所造及赋诵兵书术
数方伎皆典籍苑囿有关于异同者也刘向卒上复使
向子歆继卒父业而歆遂撰群书而奏七略有辑略有
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诗赋略有六艺略有诸子略有兵书略有术数略有方
伎略凡万三千二百六十九卷自是以来稍稍复增集
荀悦曰经称立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚
立人之道曰仁与义阴阳之节在于四时五行仁义之
大体在于三纲六纪上下咸序五品有章淫则荒越民
失其性于是在上者则天之经因地之义立度宣教以
制其中施之当时则为道德垂之后世则为典经皆所
以总统纲纪崇立王业及至末俗异端并生诸子造议
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以乱大伦于是微言绝群议缪焉故仲尼畏而忧之咏
叹斯文是圣人笃文之至也若乃季路之言何必读书
然后为学棘子成曰君子质而已矣何以文为夫潜地
窟者而不睹天明守冬株者而不识夏荣非通照之术
也然博览之家不知其秽兼而善之是大田之莠与苗
并兴则良农之所悼也质朴之士不择其美兼而弃之
是昆山之玉与石俱捐则卞和之所痛也故孔子曰博
学于文约之以礼亦可以弗畔矣夫孝武皇帝时董仲
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舒推崇孔氏抑绌百家至刘向父子典校经籍而新义
分方九流区别典籍益彰矣自非至圣之崇孰能定天
下之疑是以后贤异心各有损益中兴之后大司农郑
众侍中贾逵各为春秋左氏传作解注孝桓帝时故南
郡大守马融著易解颇生异说及臣悦叔父故司徒爽
著易传据爻象承应阴阳变化之义以十篇之文解说
经意由是兖豫之言易者咸传荀氏学而马氏亦颇行
于世爽又著诗传皆附正义无他说又去圣久远道义
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难明而古文尚书毛诗左氏春秋周官通人学者多好
尚之然希得立于学官也是时夜郎王兴与勾町王
及各诸外国更相攻伐遣大中大夫张匡持节以和解
之兴不承诏命刻木为汉使而射之于是以临邛陈立
为牂柯太守立喻告兴兴不从命立奏请诛之而未报
立从数千人出行县至兴国且同亭召兴兴以从邑各
数百人诣立立责数兴因斩兴头巴君曰将军诛无状
请出晓示众皆释兵降勾町王等其王震恐乃入粟牛
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羊以劳士众立还归郡兴妻父翁指与兴子务邪收馀
兵迫胁旁邑立奏募诸蛮夷与都尉长吏攻翁指等蛮
夷共斩其首以降西夷遂平会巴蜀郡多盗贼徙立为
巴郡太守秩中二千石爵左庶长后徙天水太守劝耕
农为天下最赐黄金四十斤
四年春正月匈奴单于来朝引见白虎殿丞相王商坐
未央廷商为人有威重长八尺馀身体盛大容貌绝人
单于见商谒拜商起离坐与言单于仰视商容貌迁延
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却退甚畏敬之赦天下二月单于罢归三月癸丑朔日
有蚀之遣光禄大夫博士孟嘉等行次河所伤败不能
自存者赈贷收葬之壬辰长陵临泾岸崩壅水夏四月
壬寅丞相王商免王凤既以议水事恨商而琅邪郡有
灾害商按太守杨肜凤为肜请商不听遂奏免肜而按
果寝不下凤由是重怨商乃令人诬告商与父侍婢奸
商女弟淫逸使奴杀其夫又疑商教杀之上欲勿治凤
固争之遂收丞相印绶商免三日𤼵病而欧血死
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荀悦曰王商言水不至非以见智也非以伤凤也将欲
忠主安民事不得已而凤以为慨恨冯媫妤之当熊非
欲见勇也非欲求𡡾也非以高左右也恻怛于心将以
救上而傅昭仪以为隙皆至于死真可痛乎夫独智不
容于世独行不畜于时是以昔人所以自退也虽退犹
不得自免是以离世深藏以天之高而不敢举首以地
之厚而不敢投足诗云谓天盖高不敢不跼谓地盖厚
不敢不蹐哀今之人胡为虺蜴本不敢立于人间况敢
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立于朝乎自守犹不免患况敢守于时乎无过犹见诬
枉而况敢有罪乎闭口而获诽谤况敢直言乎虽隐身
深藏犹不得免是以宁武子佯愚接舆为狂困之至也
人无狂愚之虑者则不得自安于世是以屈原怨而自
沈鲍焦愤而矫死悲之甚也虽死犹惧形骸之不深魂
神之不远故徐衍负石入海申屠狄蹈瓮之河痛之极
也悲夫以六合之大匹夫之微而一身无所容焉岂不
哀哉是以古人畏患苟免以计安身挠直为曲斲方为
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圆秽素之洁推亮直之心是以羊舌职受盗于王室
蘧伯玉可卷而怀之以死易生以存易亡难乎哉夏六
月丙午光禄大夫张禹为丞相禹字子文河内人上为
太子时禹为博士以论语孝经授上而博士郑宽中以
尚书授上皆赐爵关内侯禹为人谨厚然内殖货财多
买田至四百项皆泾渭溉灌极高腴上贾财物皆称是
庚戌楚王嚣薨山阳火生石中改元为阳朔
阳朔元年春二月丁未晦日有蚀之三月赦天下冬京
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兆尹王章下狱死章泰山人也好节义敢直言元帝时
为左曹中郎将为石显所排免上即位大将军王凤专
权举章为司𨽻校尉贵戚皆敬惮之以选为京兆尹章
虽为凤所举疾凤专权不亲附凤乃奏封事召见言凤
诬罔不忠不堪任用上悟谓章曰微京兆尹直言吾不
闻吾社稷计且唯贤知贤君试为朕求可以自辅者因
荐琅邪太守冯野王上欲以代凤时凤弟侍中王音私
听之告凤凤惧称病就第乃上书乞骸骨辞旨甚哀切
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太后闻之流涕不食上少而亲凤亦不忍废凤复起视
事先是凤进小妇弟为美人已尝适人章以为羌胡尚
杀首子以荡肠以正世而凤进己出之女不忠不敬于
是尚书劾奏章知野王前以王舅出补吏而荐欲令在
朝阿附诸侯又比上于夷狄非所宜言罪至大逆死狱
中妻子徙合浦初章学长安疾病无被卧牛衣中与妻
子辞诀涕泣其妻怒之曰仲卿京师尊贵在朝廷者谁
逾仲卿也今疾病困厄不自激昂乃反涕泣何其鄙也
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及上封事妻止之曰人当知足独不念牛衣中事邪章
曰非女子所知也及章下狱妻子皆收系章小女年十
一夜起号泣曰我君死矣狱上呼囚常至九今八而止
我君素刚先死者必我君也章果已死众庶悯而痛之
先是王尊为京兆尹及章死王吉子骏为京兆尹皆有
能名故京兆为之语曰前有赵张后有二王九江人梅
福以布衣因县道上书言变事曰故京兆尹王章质性
忠直非有反逆之辜而戮及妻子折直士之节结谏臣
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之舌群臣皆知其非罪然不能争天下以言为戒此最
国家之大患也群臣顺旨莫有执正何以明其然也试
取民所上书陛下之所善者试下之廷尉必曰非所宜
言大不敬以此卜之可见矣方今君命犯而主威夺
外戚之权日以盛隆汉兴以来社稷三危吕霍上官皆
母后之家亲亲之道全之为右当以贤师良傅教以忠
孝之道今乃尊宠其位授以魁柄使之骄逆至于夷灭
此失亲亲之大者也后福又上书曰臣闻不在其位而
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谋其政者越职也位卑而言高触罪也越职触罪危言
世患虽伏锧横分臣之愿也守职不言没齿全身死之
日尸未腐而名灭虽有齐景之位伏枥千驷臣不贪也
故愿一登文石之陛陟赤墀之涂当户牖之法坐展平
生之愚虑虽无益于当时有遗于后世此臣寝所以不
安食所以忘味也昔武王伐纣未及下车而存五帝之
后封殷于宋绍夏于杞明著三统示不独有春秋经曰
宋杀其大夫榖梁传曰其不称名氏以其在祖位尊之
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也此言孔子故殷后也虽非正统封其子孙以为殷后礼
亦宜之传曰贤者子孙宜有土地而况圣人又殷之后
哉今仲尼之庙不出阙里孔氏子孙不免编户以圣人
之德而歆匹夫之祀非皇天之意也今陛下诚能据仲
尼之素功以封其子孙则国家必获其福又陛下之名
与天无极何则追圣人之素功封其子孙未有法也若
能为之后世必以为法不灭之名可不勉哉福自以疏
远又讥切王氏前后数上书辄不见纳及后王莽专政
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福一朝弃妻子去九江人传以为仙去其后有人见福
于会稽变姓名为市门吏
二年春寒失节三月赦天下御史大夫张忠卒夏四月
丁卯侍中太仆王音为御史大夫五月除吏八百石五
百石秩秋关东大水八月甲戌定陶王康薨
三年三月有石陨于东郡八夏六月颍川铁官徒申屠
圣等百八十人杀长吏盗库兵自称将军经历郡国遣
丞相长史丞逐捕以军兴从事皆伏辜秋八月丁巳大
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司马大将军王凤薨凤病笃上临问执其手垂泣曰将
军如有不讳平阿侯谭次将军矣凤顿首泣曰谭等虽
于臣至亲行皆奢侈不如御史大夫音谨饬臣敢以死
争之初谭尝倨不肯事凤而音恭敬凤荐之凤薨音为
大司马车骑将军秉政而谭镇城门兵音以从舅越次
小心亲职上嘉焉封安阳侯而谭见音越度与音有隙
不受城门职而薨上闵悔之乃令成都侯立作特进领
城门兵得举吏如大将军府郎中魏都杜邺说音曰恩
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深者其养谨爱至者其报详夫戚而不见异亲而不见
殊孰能无怨此棠棣角弓之所为作也昔秦伯有千乘
之国而不能容其母弟春秋讥焉周邵则不然忠以相
辅义以相匡不以圣德独兼国宠分职于陜并为辅弼
故内无怨恨之隙外无轻侮之嫌俱飨天佑两荷高名
盖以此也窃见成都侯明诏所以优宠将军宜承顺圣
意加异往时每事凡议必与及之昔魏文侯悟大雁之
献而父子益亲陈平供一饭之馔而将相加欢所接虽
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在楹陛俎豆之间其为国折冲厌难岂不远哉音甚纳
其言而业后为凉州刺史冬十月丁卯光禄勋于永为
御史大夫
四年春二月赦天下夏四月雨雪秋九月壬申东平王
宇薨闰月壬戌御史大夫于永卒
鸿嘉元年春正月癸巳少府薛宣为御史大夫二月壬
午行幸初陵赦作徒以新丰戏乡为昌陵县奉初陵赐
天下民爵一级女子百户牛酒鳏寡孤独高年帛逋贷
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不入者勿收三月庚戌丞相张禹赐金安车驷马免夏
四月庚辰御史大夫薛宣为丞相宣东海人也为人清
净有思好威仪进止雍容甚可观也然经术浅薄长于
政事初为不其丞琅邪太守赵贡者广汉兄子谓宣曰
薛君丞相德也我两子亦中丞相史察宣孝廉遂历州
郡所在树名迹众职修治及为丞相颇号烦碎而赵公
两子除为丞相史京兆尹王骏为御史大夫诏民年未
满十岁贼斗杀人及犯殊死者上请廷尉以闻得减死
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冬黄龙见真定
二年春行幸云阳三月博士行乡饮酒礼有雉飞集
庭历阶升堂而雊后集诸府又集承明殿门屋上大司
马音上书言灾异天戒后日上诏音曰朕闻捕得雉毛
羽颇摧折类拘执者得无人为之邪对曰皇天见灾异
欲以戒人主不知谁为佞谄之计诖误圣德左右阿谀
者甚众不待臣音臣音复谀如是而使陛下不觉悟大
祸且至臣音当先受诛陛下即位十五年继嗣不立而
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日夜出游外有微行之害内有疾痛之忧而终不改天
尚不能感动陛下臣何敢望独有极言待死而已是时
上好为微行谷永谏曰易称得臣无家言王者得臣天
下故无私家也今陛下弃万乘之至贵乐家人之贱事
厌高美之尊号好匹夫之卑字崇聚僄轻无义之人以
为私客置私田于民间畜私奴婢车马北宫数挺身独
行与小人晨夜相随乌集醉饱吏民之家乱服共坐混
殽无别典门户奉宿卫之臣执干戈于空宫公卿百僚
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不知陛下所在积数年矣昔虢公为无道有神降曰赐尔
土田言将以庶人受土田也诸侯闻之犹为失国而况
王者畜私田财物为庶人之事乎时太后及诸舅皆忧
上无继嗣数为微行故推谷永令切谏而为之内应诏
举敦厚行义能直言者夏徙郡国豪杰赀五百万以上
五千馀户于昌陵五月癸未有石陨于杜邮三六月立
中山宪王孙宏为广德王三年夏四月赦天下大旱五月乙亥天水冀南山大石
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鸣声隆隆如雷有顷乃止闻于平襄二百四十里野雉
皆鸣石长一丈三尺广厚略等民俗名曰石鼓石鼓鸣
有兵云秋八月乙卯孝景庙北阙灾冬十有一月甲寅
皇后许氏废许后聪慧善史书自为妃至上即位常宠
于上后宫希得进时数有灾异谷永杜钦等皆陈咎在
于后宫上然其言于是省减掖庭后宫椒房用度皇后
上疏自陈以为上诚太迫急上于是采言事者之意以
报之曰建始元年正月白气出营室者后宫也正月于
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尚书为皇极皇极王气之极白气者西方之气也于春
当废今正于皇极之月兴废气于后宫著继嗣之微贱
人将起也至其九月流星出于文昌贯紫微宫临钩陈
此又彰显前灾著其在内也其后则北宫井溢南流逆
理数郡水出流杀人民讹言相惊僮女入宫此阴气盛
溢违纲纪之应也鼠巢于野树鸟焚其巢于泰山之域
易曰鸟焚其巢旅人先笑而后号咷丧牛于易凶言王
者处民之上如鸟之处巢不恤百姓百姓叛而去之若
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鸟之自焚其巢也虽先快意悦笑后必号咷而无及也
百姓丧其君若亡牛耳故称凶泰山易姓告代之处今
正于岱宗之山甚可惧也夏四月己亥朔日有蚀之于
东井东井京师地也已土也亥水也明阴气盛咎在
也亏君体于戊巳著绝世于皇极于东井者祸败及京
都也变怪众备来数益重成形之祸月以迫切不救之
患日侵屡深咎败灼灼若此岂可以忽哉书曰惟先格
王正厥事皇后其剋心秉德称顺妇道深惟无忽是时
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后宫多新爱而皇后宠益衰后姊安平侯夫人谒等为
后求𡡾道咒诅后宫妊娠者太后大怒下吏考问谒等
诛死而后废处昭台宫内亲属皆归故都山阳本志以
为是后赵飞燕为皇后妹为昭仪姊妹专宠卒害皇子
果绝嗣后上暴崩昭仪自杀皇后亦诛此灾异之应非
许后之咎也一曰王氏贵戚将生易代之祸云赵媫妤
谮愬班媫妤挟媚道咒诅上考问对曰妾闻死生有命
富贵在天为善尚不蒙福为邪欲何以望若使鬼神有
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知不受不臣之愬如其无知愬之无益故不敢为也上
善其对而怜之赐黄金百斤班媫妤恐终必见危求供
养太后于长信宫上许焉初上游于后宫尝欲班媫妤
同辇载辞曰观古之图书贤圣之君皆有贤臣在侧三
代末主乃有嬖女今欲同辇得无近褒姒之幸乎上善
其言而止媫妤兄伯为光禄大夫侍中上尝设燕饮及
赵李诸侍中皆引满座中与伯谈笑大谑时帷坐屏风
画纣醉据妲己上指问伯纣为无道乃至是乎伯对曰
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书云乃用其妇人之言何有据妇于朝所谓众恶归之
不如是之甚也上曰苟不若此此图何戒对曰沉湎于
酒微子所以告去式号式呼大雅所以留连诗书淫乱
之戒原皆在于酒上慨然叹曰嗟乎吾久不见班生今
日复闻谠言因罢坐太后闻之为涕泣而言曰班侍中
本大将军所举宜宠异之益求其比以辅圣德伯弟游
博学有隽才为右曹中郎将以选进读群书上器其能
赐以秘书之副有子曰嗣显名当世游弟稚少为黄门
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郎属国都尉广汉男子郑躬等六十馀人攻官寺募囚
徒盗库兵自称山君
 
 
 
 
 
 
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 前汉纪卷二十五