钦定四库全书
　史记正义卷八十三
　　　　　　　　　　　　唐　张守节　撰
鲁仲连邹阳列传第二十三　史记八十三
鲁仲连者齐人也好奇伟俶傥之画策(俶天历反鲁仲/连子云齐辩士)
(田巴服狙邱议稷下毁五帝罪三王服五伯离坚白合/同异一日服千人有徐劫者其弟子曰鲁仲连年十二)
(号千里驹往请田巴曰臣闻堂上不奋郊草不芸白刃/交前不救流矢急不暇缓也今楚军南阳赵伐高堂燕)
(人十万聊城不去国亡在旦夕先生奈之何若不能者/先生之言有似枭鸣出城而人恶之先生勿复言田巴)

(曰谨闻命矣巴谓徐劫曰先生乃/非兔也岂直千里驹巴终身不谈)而不肯仕官任职好
持高节游于赵赵孝成王时而秦王使白起破赵长平
之军前后四十馀万秦兵遂东围邯郸赵王恐诸侯之
救兵莫敢击秦兵魏安釐王使将军晋鄙救赵畏秦止于
荡阴不进(荡天郎反/相州县)魏王使客将军新垣衍间入邯郸
因平原君谓赵王曰秦所为急围赵者前与齐湣王争
彊为帝已而复归帝今齐湣王已益弱方今唯秦雄天
下此非必贪邯郸其意欲复求为帝赵诚发使尊秦昭

王为帝秦必喜罢兵去平原君犹预未有所决此时鲁
仲连适游赵会秦围赵闻魏将欲令赵尊秦为帝乃见
平原君曰事将奈何平原君曰胜也何敢言事前亡四
十万之众于外今又内围邯郸而不能去魏王使客将
军新垣衍令赵帝秦今其人在是胜也何敢言事鲁仲
连曰吾始以君为天下之贤公子也吾乃今然后知君
非天下之贤公子也梁客新垣衍安在吾请为君责而
归之平原君曰胜请为绍介而见之于先生平原君遂

见新垣衍曰东国有鲁仲连先生者今其人在此胜请
为绍介交之于将军新垣衍曰吾闻鲁仲连先生齐国
之高士也衍人臣也使事有职吾不愿见鲁仲连先生
平原君曰胜既已泄之矣新垣衍许诺鲁连见新垣衍
而无言新垣衍曰吾视居此围城之中者皆有求于平
原君者也今吾观先生之玉猊非有求于平原君者也
曷为久居此围城之中而不去鲁仲连曰世以鲍焦为
无从颂而死者皆非也(韩诗外传云姓鲍名焦周时𨼆/者也饰行非世廉节而守荷担)

(采樵拾橡充食故无子胤不臣天子不友诸侯子贡遇/之谓之曰吾闻非其政者不履其土污其君者不受其)
(利今子履其地食其利其可乎鲍焦曰吾闻廉士重进/而轻退贤人易愧而轻死遂抱木立枯焉按鲁仲连留)
(赵不去者/非为一身)众人不知则为一身彼秦者弃礼义而上首
功之国也权使其士虏使其民彼即肆然而为帝过(至/过)
(字为绝句肆然其志意也言秦得肆志为/帝恐有烹醢纳筦遍行天子之礼过失也)而为政于天
下(若赵魏帝秦得行政教于天下鲁/连蹈东海而溺死不忍为秦百姓)则连有蹈东海而
死耳吾不忍为之民也所为见将军者欲以助赵也新
垣衍曰先王助之将奈何鲁连曰吾将使梁及燕助之

齐楚则固助之矣新垣衍曰燕则吾请以从矣若乃梁
者则吾乃梁人也先生恶能使梁助之鲁连曰梁未睹
秦称帝之害故耳使梁睹秦称帝之害则必助赵矣新
垣衍曰秦称帝之害何如鲁连曰昔者齐威王尝为仁
义矣率天下诸侯而朝周周贫且微诸侯莫朝而齐独
朝之居岁馀周烈王崩(周本纪及年表云烈王七年崩/齐威王十年也与徐不同)
齐后往周怒赴于齐(郑元云赴告也/今文赴作讣)曰天崩地坼天子
下席东藩之臣因齐后至则斮齐威王勃然怒曰叱嗟

而母婢也(骂烈王/后也)卒为天下笑故生则朝周死则叱之诚
不忍其求也彼天子固然其无足怪新垣衍曰先生独
不见夫仆乎十人而从一人者宁力不胜而智不若邪
畏之也鲁仲连曰呜呼梁之比于秦若仆邪新垣衍曰
然鲁仲连曰吾将使秦王烹醢梁王新垣衍怏然不悦曰
(怏于/尚反)噫嘻亦太甚矣先生之言也先生又恶能使秦王
烹醢梁王鲁仲连曰固也吾将言之昔者九侯鄂侯(九/侯)
(城在相州溢阳/县西南五十里)文王纣之三公也九侯有子而好献之

于纣纣以为恶醢九侯鄂侯争之彊辩之疾故脯鄂侯
文王闻之喟然而叹故拘之牖里之库百日(相州荡阴县北/九里有羑城)欲
令之死曷为与人俱称王卒就脯醢之地齐湣王将之
鲁夷维子为执策而从(密州高密县古夷安城应劭云者/故莱夷维邑也盖因邑为姓子)
(男子之美号/又云子爵也)谓鲁人曰子将何以待吾君鲁人曰吾将
以十太牢待子之君夷维子曰子安取礼而来吾君彼
吾君者天子也天子巡狩诸侯辟舍纳筦籥摄衽枹机
(衽音而/甚反)视膳于堂下天子已食乃退而听朝也鲁人投

其籥不果纳(籥即钥匙也/投钥匙于地)不得入于鲁将之薛(薛侯故/城在徐)
(州滕县/界也)假途于邹当是时邹君死湣王欲入吊夷维子
谓邹之孤曰天子吊主人必将倍殡棺设北面于南方
然后天子南面吊也邹之群臣曰必若此吾将伏剑而
死因不敢入于邹邹鲁之臣生则不得事养死则不得
赙襚(衣服曰禭货财曰赙/皆助生送死之礼)然且欲行天子之礼于邹鲁
邹鲁之臣不果纳今秦万乘之国也梁亦万乘之国也俱据
万乘之国各有称王之名睹其一战而胜欲从而帝之

是使三晋之大臣不如邹鲁之仆妾也且秦无已而帝
则且变易诸侯之大臣彼将夺其所不肖而与其所贤
夺其所憎而与其所爱彼又将使其子女谗妾为诸侯
妃姬处梁之宫梁王安得晏然而已乎而将军又何以
得故宠乎于是新垣衍起再拜谢曰始以先生为庸人
吾乃今日知先生为天下之士也吾请出不敢复言帝
秦秦将闻之为却军五十里适会魏公子无忌夺晋鄙
军以救赵击秦军秦军遂引而去于是平原君欲封鲁

连鲁连辞让使者三终不肯受平原君乃置酒酒酣起
前以千金为鲁连寿鲁连笑曰所谓贵于天下之士者
为人排患释难解纷乱而无取也即有取者是商贾之
事也而连不忍为也遂辞平原君而去终身不复见其
后二十馀年燕将攻下聊城(今博州/县也)聊城人或谗之燕
燕将惧诛因保守聊城不敢归齐田单攻聊城岁馀士
卒多死而聊城不下鲁连乃为书约之矢以射城中遗
燕将书曰吾闻之智者不倍时而弃利勇士不怯死而

灭名忠臣不先身而后君今公行一朝之忿不顾燕王
之无臣非忠也杀身亡聊城而威不信于齐非勇也功
败名灭后世无称焉非智也三者世主不臣说士不载
故智者不再计勇士不怯死今死生荣辱贵贱尊卑此
时不再至愿公详计而无与俗同且楚攻齐之南阳魏
攻平陆(兖州/县也)而齐无南面之心以为亡南阳之害小不
如得济北之利大(言齐无南面攻楚魏之心以为南阳/平陆之害小不如聊城之利大言必)
(攻/之)故定计审处之今秦人下兵魏不敢东面衡秦之势

成楚国之形危齐弃南阳断右壤定济北计犹且为之
也且夫齐之必决于聊城公勿再计今楚魏交退于齐
而燕救不至以全齐之兵无天下之规与聊城共据期
年之敝则臣见公之不能得也且燕国大乱君臣失计
上下迷惑栗腹以十万之众五折于外以万乘之国被
围于赵壤削主困为天下僇笑国敝而祸多民无所归
心今公又以敝聊之民距全齐之兵是墨翟之守也(如/墨)
(翟守宋/却楚军)食人炊骨士无反外之心是孙膑之兵也(言孙/膑能)

(抚士卒士/卒无二心)能见于天下虽然为公计者不如全车甲以
报于燕车甲全而归燕燕王必喜身全而归于国士民
如见父母文游攘臂而议于世功业可明上辅孤主以
制群臣下养百姓以资说士矫国更俗功名可立也亡
意亦捐燕弃世东游于齐乎裂地定封富比乎陶卫世
世称孤与齐久存又一计也此两计者显名厚实也愿
公详计而审处一焉且吾闻之规小节者不能成荣名
恶小耻者不能立大功昔者管夷吾射桓公中其钩篡

也遗公子纠不能死怯也(管仲传子紏而鲁杀之不能/随子纠死是怯懦畏死也)
束縳桎梏辱也若此三行者世主不臣而乡里不通乡
使管子幽囚而不出身死而不反于齐则亦名不免为
辱人贱行矣臧获且羞与之同名矣况世俗乎故管子
不耻身在缧绁之中而耻天下之不治不耻不死公子
紏而耻威之不信于诸侯故兼三行之过而为五霸首
(按齐桓最初得周襄王赐文武/胙彤弓矢大辂故为五伯首也)名高天下而光烛邻国
曹子为鲁将三战三北而亡地五百里乡使曹子计不

反顾议不还踵刎颈而死则亦名不免为败军禽将矣
曹子弃三北之耻而退与鲁君计桓公朝天下会诸侯
曹子以一剑之任枝桓公之心于坛坫之上颜色不变
辞气不悖三战之所亡一朝而复之天下震动诸侯惊
骇威加吴越若此二士者非不能成小廉而行小节也
以为杀身亡躯绝世灭后功名不立非智也故去感忿
之怨立终身之名弃忿悁之节(忿敷粉反/悁于缘反)定累世之功
是以业与三王争流而名与天壤相弊也愿公择一而行

之燕将见鲁连书泣三日犹预不能自决欲归燕已有
隙恐诛欲降齐所杀虏于齐甚众恐已降而后见辱喟
然叹曰与人刃我宁自刃乃自杀聊城乱田单遂屠聊
城归而言鲁连欲爵之鲁连逃𨼆于海上曰吾与富贵
而诎于人宁贫贱而轻世肆志焉
邹阳者齐人也游于梁与故吴人庄忌夫子淮阴枚生
之徒交上书而介于羊胜公孙诡之间胜等嫉邹阳恶
之梁孝王孝王怒下之吏将欲杀之邹阳客游以谗见禽

恐死而负累(诸不以罪/死为累)乃从狱中上书曰臣闻忠无不报
信不见疑臣常以为然徒虚语耳昔者荆轲慕燕丹之
义白虹贯日太子畏之卫先生为秦画长平之事太白
蚀昴而昭王疑之夫精变天地而信不喻两主岂不哀
哉今臣尽忠竭诚毕议愿知左右不明卒从吏讯为世
所疑是使荆轲卫先生复起而燕秦不悟也愿大王熟
察之昔卞和献宝楚王刖之李斯竭忠胡亥极刑是以
箕子佯狂接舆辟世恐遭此患也愿大王熟察卞和李

斯之意而后楚王胡亥之听无使臣为箕子接舆所笑
臣闻比干剖心子胥鸱夷臣始不信乃今知之愿大王
孰察少加怜焉谚曰有白头如新倾盖如故何则知与
不知也故昔樊于期逃秦之燕藉荆轲首以奉丹之事
王奢去齐之魏临城自刭以却齐而存魏夫王奢樊于
期非新于齐秦而故于燕魏也所以去二国死两君者
行合于志而慕义无穷也是以苏秦不信于天下而为
燕尾生白圭战亡六城为魏取中山何则诚有以相知

也苏秦相燕燕人恶之于王王按剑而怒食以駃騠(食/音)
(寺駃騠音决蹄/北狄良马也)白圭显于中山中山人恶之魏文侯文
侯投之以夜光之璧何则两主二臣剖心拆肝相信岂
移于浮辞哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝
见嫉昔者司马喜膑脚于宋卒相中山范睢摺胁折齿
于魏卒为应侯此二人者皆信必然之画捐朋党之私
挟孤独之位故不能自免于嫉妒之人也是以申徒狄
自沈于河徐衍负石入海不容于世义不苟取比周于

朝以移主上之心故百里奚乞食于路缪公委之以政
宁戚饭牛车下而桓公任之以国此二人者岂借官于
朝假誉于左右然后二主用之哉感于心合于行亲于
胶漆昆弟不能离岂惑于众口哉故偏听生奸独任成
乱昔者鲁听季孙之说而逐孔子宋信子罕之计而囚
墨翟夫以孔墨之辩不能自免于谗䛕而二国以危何
则众口铄金积毁销骨也是以秦用戎人由余而霸中
国齐用越人蒙而彊威宣此二国岂拘于俗牵于世系

阿偏之辞哉公听并观垂名当世故意合则胡越为昆
弟由余越人蒙是矣不合则骨肉出逐之收朱象管蔡
是矣今人主诚能用齐秦之义后宋鲁之听则五伯不
足称三王易为也是以圣王觉寤捐子之之心而能不
说于田常之贤封比干之后脩孕妇之墓故功业复就
于天下何则欲善无厌也夫晋文公亲其雠彊霸诸侯
齐桓公用其仇而一匡天下何则慈仁慇勤诚加于心不
可以虚辞借也至夫秦用商鞅之法东弱韩魏兵彊天

下而卒车裂之越用大夫种之谋禽劲吴霸中国而卒
诛其身是以孙叔敖三去相而不悔于陵子仲辞三公
为人灌园今人主诚能去骄慠之心怀可报之意披心
腹见情素堕肝胆施德厚终与之穷达无爱于士则桀
之狗可使吠尧而蹠之客可使刺由况因万乘之权假
圣王之资乎然则荆轲之湛七族要离之烧妻子岂足
道哉臣闻明月之珠夜光之璧以闇投人于道路人无
不按剑相眄者何则无因而至前也蟠木根枑轮囷离

诡而为万乘器者何则以左右先为之容也故无因至
前虽出随侯之珠夜光之璧犹结怨而不见德故有人
先谈则以枯木朽株树功而不忘今夫天下布衣穷居之士
身在贫贱虽包尧舜之术挟伊管之辩怀龙逢比干之
意欲尽忠当世之君而素无根柢之容虽竭精思欲开
忠信辅人主之治则人主必有按剑相眄之迹是使布
衣不得为枯木朽株之资也是以圣王制世御俗独化
于陶钧之上而不牵于卑乱之语不夺于众多之口故

秦皇帝任中庶子蒙嘉之言以信荆轲之说而匕首窃
发周文王猎泾渭载吕尚而归以王天下故秦信左右
而杀周用乌集而王何则以其能越挛拘之语驰域外
之议独观于昭旷之道也今人主沈于謟谀之辞牵于
帷裳之制使不羁之士与牛骥同皂(颜云不羁言才识/高远不可羁系皂)
(在早反方言云梁宋齐/楚燕之间谓枥曰皂)此鲍焦所以忿于世而不留富
贵之乐也臣闻盛饰入朝者不以利污义砥厉名号者
不以欲伤行故县名胜母(盐铁论皆云里名尸子及/此传云县名未详也)而

曾子不入邑号朝歌而墨子回车(朝歌今卫/州县也)今欲使天
下寥廓之士摄于威重之权主于位势之贵故回面污
行以事謟谀之人而求亲近于左右则士伏死堀穴岩
岩之中耳安肯有尽忠信而趋阙下者哉书奏梁孝王
孝王使人出之卒为上客
太史公曰鲁连其指意虽不合大义然余多其在布衣
之位荡然肆志不诎于诸侯谈说于当世折卿相之权
邹阳辞虽不逊然其比物连类有足悲者亦可谓抗直

不桡矣吾是以附之列传焉
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　史记正义卷八十三