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遁甲演义 提要 第 1a 页 WYG0810-0921a.png
钦定四库全书 子部七
遁甲演义 术数类六(阴阳五行之/属)
提要
(臣/)等谨按遁甲演义四卷明程道生撰道生
字可生海宁人言遁甲者皆祖洛书然河图
以图名当有奇偶之象洛书以书名当有文
字之形故班固以为六十五字(见汉书/五行志)刘向
以为三十八字刘歆以为二十字(并见尚书/正义洪范)
遁甲演义 术数类六(阴阳五行之/属)
提要
(臣/)等谨按遁甲演义四卷明程道生撰道生
字可生海宁人言遁甲者皆祖洛书然河图
以图名当有奇偶之象洛书以书名当有文
字之形故班固以为六十五字(见汉书/五行志)刘向
以为三十八字刘歆以为二十字(并见尚书/正义洪范)
遁甲演义 提要 第 1b 页 WYG0810-0921b.png
(篇/)是皆先汉以来洛书无图之明證若如宋
以后所传四十五点之状与河图不殊则当
名洛图不名洛书矣考大戴礼载明堂古制
有二九四七五三六一八之文此九宫之法
所自昉而易纬乾凿度载太乙行九宫尤详
遁甲之法实从此起方技家不知求其源故
妄托也其法以九宫为本纬以三奇六曜八
门九星视其加临之吉凶以为趋避以日生
以后所传四十五点之状与河图不殊则当
名洛图不名洛书矣考大戴礼载明堂古制
有二九四七五三六一八之文此九宫之法
所自昉而易纬乾凿度载太乙行九宫尤详
遁甲之法实从此起方技家不知求其源故
妄托也其法以九宫为本纬以三奇六曜八
门九星视其加临之吉凶以为趋避以日生
遁甲演义 提要 第 2a 页 WYG0810-0922a.png
于乙月明于丙丁为南极为星精故乙丙丁
皆谓之奇而甲本诸阳首戊己下六仪分丽
焉以配九宫而起符使故号遁甲其离坎分
宫正授超神闰奇接气与历律通开生之取
北方三向与太乙通龙虎蛇雀刑囚旺墓之
义不外于乘承生尅与六壬星命通至风云
纬候无不该备故神其说者以为出自黄帝
风后及九天元女其依托固不待辨而要于
皆谓之奇而甲本诸阳首戊己下六仪分丽
焉以配九宫而起符使故号遁甲其离坎分
宫正授超神闰奇接气与历律通开生之取
北方三向与太乙通龙虎蛇雀刑囚旺墓之
义不外于乘承生尅与六壬星命通至风云
纬候无不该备故神其说者以为出自黄帝
风后及九天元女其依托固不待辨而要于
遁甲演义 提要 第 2b 页 WYG0810-0922b.png
方技之中最有理致考汉志所列惟风鼓六
甲风后孤虚而已于奇遁尚无明文至梁简
文帝乐府始有三门应遁甲语陈书武帝纪
遁甲之名遂见于史则其学殆盛于南北朝
隋志载有伍子胥遁甲文信都芳遁甲经葛
秘三元遁甲图等十三家其遗文世不槩见
唐李靖有遁甲万一诀胡乾有遁甲经俱见
于史志至宋而传其说者愈多仁宗时尝命
甲风后孤虚而已于奇遁尚无明文至梁简
文帝乐府始有三门应遁甲语陈书武帝纪
遁甲之名遂见于史则其学殆盛于南北朝
隋志载有伍子胥遁甲文信都芳遁甲经葛
秘三元遁甲图等十三家其遗文世不槩见
唐李靖有遁甲万一诀胡乾有遁甲经俱见
于史志至宋而传其说者愈多仁宗时尝命
遁甲演义 提要 第 3a 页 WYG0810-0922c.png
修景祐乐髓新经述七宗二变合古今之乐
参以六壬遁甲又令司天正杨维德撰遁甲
玉函符应经亲为制序故当时壬遁之学最
盛谈数者至今多援引之自好奇者援以谈
兵遂有靖康时郭京之辈以妖妄误国后人
又搀杂以道家符箓之法益怪诞不可究诘
于是六壬盛行而遁甲之学几废究之遁通
于壬壬于人事为切遁于天文为优实亦未
参以六壬遁甲又令司天正杨维德撰遁甲
玉函符应经亲为制序故当时壬遁之学最
盛谈数者至今多援引之自好奇者援以谈
兵遂有靖康时郭京之辈以妖妄误国后人
又搀杂以道家符箓之法益怪诞不可究诘
于是六壬盛行而遁甲之学几废究之遁通
于壬壬于人事为切遁于天文为优实亦未
遁甲演义 提要 第 3b 页 WYG0810-0922d.png
有以轩轾也世所传五总龟烟波钓叟诀稍存
梗槩而是编旨约词该于用奇置闰之要颇
为详具至论本命行年谓欲乘本局中吉星
生旺其说亦他书所未及存之以备三式之
一殆亦五行家所不废欤乾隆四十六年十
月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
梗槩而是编旨约词该于用奇置闰之要颇
为详具至论本命行年谓欲乘本局中吉星
生旺其说亦他书所未及存之以备三式之
一殆亦五行家所不废欤乾隆四十六年十
月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀