第二广解初种姓瑜伽处大门分三。一广释
种姓地。二广释趣入地。三广释出离地　初
文分二。一略释种姓地分四。一总问。二颂答
分二。一标。二释。三略释分四如论。四总结
　第二广解种姓地分四。一明种姓自性。二明
种姓安立。三明住种姓诸相。四明住种姓人
　初文分三　一明种姓自性分二。一问。二
答分三。一明正因。二明缘因。三明得果　二
明种姓异名分三。一问。二答分三如论。三结
　三明种姓体性分三。一问。二答分四。一依
所依明体性。二依六处明体性。三依传来明
体性。四依法尔明体性。三总结分三。一标。二
释。三结。

四中第二明种姓安立分五　第一安立种姓
粗细分五。一总问。二别问。三略答。四徵。五
答所以分二。一答细。二答粗　第二安立种
姓一多分五。一总问。二略答。三徵。四答所以
分三。一答不同六相等馀法。二答一相续义。
三答立名言义分二。一标。二释。五结　第三
安立不般涅槃因缘分六。一总问。二略答。三
徵问。四列名分四如论。五解释分四　一明
无暇分三。一问。二答分三。一明生处过。二明
受生过。三明无善知识过。三结　二明放逸
过分三。一问。二答分二。一举前事。二明正
义。三结　三明邪解行分三。一问。二答分三。
一标前事。二显邪解相。三立邪解过。三结
　四明有障过分三。一问。二答分四。一标前缘。
二明异熟障。三立业障。四显烦恼障。三结
　六明总结分三。一结不涅槃法。二结有涅槃

法分二。一立因。二显果。三结无种姓　第四
安立涅槃因缘法分五。一总问。二略答。三徵
问。四列名。五解释分二　一明胜缘分二。一
问。二答分二。一依他音明胜缘。二依如理作
意明胜缘　二明劣缘分五。一总问。二略答。
三列名分十二如论。四解释分十二　第一
明自圆满分四。一总问。二列名分五如论。三
解释分五。一明善得人身分三。一问。二答。三
结。二明生于圣处分三。一问。二答。三结。三
明诸根无缺分三。一问。二答分二。一立无缺
义。二显无缺用。三结。四明胜处净信分四。一
问。二答。三结。四明胜处义分二。一标。二释
分二。一立净相。二显净用。五明离诸业障分
四。一问。二答分二。一标。二释。三结。四明无
间义。四明总结　第二明他圆满分三。一总
问。二略答分五如论。三广解分五。一明诸佛
出世分四。一问。二答分三。一明发心相。二明
四位修习相。三明究竟果位分二。一立有学
位。二显无学位。三结。四例馀。二明说正法教
分四。一问。二答分二。一立能说人。二显所说
分二。一标。二释分十二如论。三结。四明正法
义分二。一立能说因。二显所说教分二。一明
正法。二明正教。三明法教久住分四。一问。二
答分二。一依寿量。二依不灭明久住。三结。四
明意趣。四明法住随转分三。一问。二答分二。
一立能转人。二显受转人。三结。五明他所哀
悯分三。一问。二答分二。一明他义。二明哀悯
义分二。一标。二释。三结　第三善法欲分三。
一问。二答分二。一立因。二显果分四。一明见

过。二明见德。三明舍家。四明生欲相。三结
　第四明正出家分三。一问。二答分二。一立因。
二显果分二。一依满足位明出家。二依不满
足位明出家。三结　第五明戒律仪分三。一
问。二答分二。一立因。二显果分六如论。三结
第六明根律仪分三。一问。二答分二。一依眼
根明根律仪分二。一立因。二显果分三。一明
不取相好。二立取相好过。三显正行。二例馀
五。根明根律仪分三。一明不取相好。二立过。
三显正行。三结　第七明食知量分三。一问。
二答分二。一立因。二显果分二。一明不如理
食相分四如论。二明如理食相分九如论。三
结　第八明初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽分
三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一
明昼日净障法。二明初夜净障法。三明后夜
净障法。三结　第九明正知而住分三。一问。
二答分二。一立因。二显果分九。一依往来明
正知住。二依睹瞻。三依屈申。四依衣钵。五依
食等。六依四威仪。七依悎寤。八依语默。九依
解劳明正知住。三结　第十明乐远离分三。
一问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。
二释分十二如论。三结　第十一明清净诸
盖分三。一问。二答分二。一立净盖处。二显净
盖义分三。一标。二列释。三明果相。三结　第
十二明依三摩地分三。一问。二答分二。一立
因。二显果分二。一依世定明依等持分三。一
立因。二显果分四如论。三结。二依出世定明
依等持分三。一立因分二。一立劣因。二立胜
因。二显果。三结。三结胜劣二缘分二。一结劣

缘。二结胜缘　第五明总结。

四中第三明住种姓者所有诸相分三　一总
问答分二。一问。二答　二别问答分二。一
问。二答分二。一略标。二别释分六　一依
邪种子明过失分二。一明邪种义分九。一依
肩义　二依缚义。三依附属。四依生过。五依
难拔。六依久远。七依竖固。八依心。九依难
救明无种姓失。三结　二依生死涅槃明过
失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分
二。一依生死示过分四。一依因。二依果。三
依对治。四依三世明不见过。二依涅槃示过
分三。一依因。二依果。三依三世明不见过。
三结　三依无惭等明过失分三。一标。二释
分二。一立因。二显果分三。一依无厌等。二
依现乐。三依见衰退明无种相。三结　四依
不信四谛明过失分三。一标。二释分三。一
立因分四如论。二显果分四如论。三依三世
明过。三结　五依下劣心出家明过失分三。
一标。二释分二。一立因。二显果分四。一明邪
思失。二明邪求失。三明三世无别失。四明假
相失明无种相。三结　六依求诸有明过失
分三。一标。二释分二。一立因。二显果分二。
一明求后有失。二明求财宝失明无种相。三
结　第三总结。

四中第四明住种姓人数分五　一总问　二
答列分二十三如论　三别释分二十三　一
明唯住种姓未趣入出离人分三。一问。二答
分二。一明立正因。二显缘因分七。一依善知
识。二依闻正法。三依正信。四依持戒。五依多

闻。六依惠舍。七依正见明未趣入出离。三
结　二明住种姓及趣入未出离人分二。一
问。二答分二。一明正义。二明差别分二。一
标。二释　三明住种姓趣入出离人分二。一
问。二答　四明暖根人分三。一问。二答分二。
一标。二释分二　一立因分三如论。二显果分
五如论。三结　五明中根人分三。一问。二答
分二。一标。二释。三结　六明利根人分三。一
问二答分二。一标。二释分二。一立因分三如
论。二显果分五如论。三结　七明贪行人分
三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明贪
行人。三结　八明瞋行人分三。一问。二答分
二。一依猛利。二依长时明瞋行人　三结　九
明痴行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二
依长时明痴行人。三结　十明无暇人分三
如上　十一明有纵逸人分三如前　十二明
邪行人分三如前　十三明有障人分三如前
　十四明有暇人分三如前　十五明无纵逸
人分三如前　十六明无邪行人分三如前
　十七明无障人分三如前　十八明远人分
三。一问。二答分二。一略答。二别释分二。一
依时明远分二。一问。二答分三。一依利根。二
依中根。三依钝根明远人。二依加行明远人
分二。一问。二答分二。一明义。二答差别。三
总结　十九明近人分二。一问。二答分二。一
略答。二别释分二。一依时明近分三。一问。二
答分二。一依后生。二依后边定明近人。三结。
二依加行明近分三。一问。二答。三总结　二
十明未成熟人分三。一问。二答分二。一立因。

二显果分二。一依无学。二依见道明未熟人。
三结　二十一明成熟人分三。一问。二答分
二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道
明已熟人。三结　二十二明未清净人分三。
一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二十
三明已清净人分二。一问。二答。第四明总
结　第五明转正法轮及制学处意趣分二。
一标。二释分三。一依趣入。二依成熟。三依果
明意趣。

第二广解初种姓瑜伽处中第二广释趣入地
分二。一略释。二广解　初文分四。一明生起
发问。二颂答分二。一标。二释。三略释分四如
论。四总结　第二广解分二。一明别释。二明
总结。初文分四。

第一明趣入自性分五。一问。二答分三。一立
因分二。一明正因。二明得因分七如论。二显
果分二。一标。二释分三。一依信等五法依止
显果。二依殊胜异熟显果。三依顺解脱分善
显果分二。一立因。二显果分二。一依无学。二
依见道显果。三结。三徵。四答所以分二。一
立因。二显果分三。一依初心。二依中心。三依
后心显果。五结。

第二明趣入安立分五　一建立人数分四。
一总问。二略答列名分八如论。三别释分八。
一明有种姓人分二。一问。二答。二明趣入人
分三。一问。二答分五如论。三结。三明将成熟
人分三。一问。二答分二。一立未得法。二显能
得法。三结。四明已成熟人分三。一问。二答分
二。一立因。二显果分二如论。三结。五明唯趣

入非将成熟等人分三。一问。二答分二。一明
已得相。二明未得加行及果。三结。六明亦趣
入将成熟非已成熟人分三。一问。二答分二。
一明已得相。二明唯入加行未其果分二。一
标。二释。三结。七明亦趣入已成熟非将成熟
人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三
结。八明非已趣入非将成熟非已成熟人分
三。一问。二答。三结。第四明有种姓功德无种
姓过失分二。一立有种姓德。二显无种姓失
分二。一标。二释　第二建立六位所摄相分
四。一总标。二徵问　三列名分六如论。四别释
分六。一明有堪能人分三。一问。二答分二。一
立已有性。二显未得相。三结。二明下品善根
人分三。一问。二答。三结。三明中品善根人分
三。一问。二答分二。一明已得法。二明未得相
分二。一标。二释。三结。四明上品善根人分
三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。五
明究竟方便人分三。一问。二答分二。一明已
得相。二明未得相。三结。六明已到究竟人分
三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结
　第三建立趣入六位次第分二。一明入之次
第。二明立人用。初文分五。一依堪能种姓明
入次第分二。一立因。二显果分二。一依五根。
二依缘因显果。二依下品善根明入次第分
二。一立因。二显果。三依中品善根明入次第
分二。一立因。二显果。四依上品善根明入次
第分三。一立因。二显果分二。一明已得相分
二。一依因。二依果明已得相。二明未得相。三
结。五依永断烦恼明入次第分二。一立因。二

显果。第二立人用明三时相分二。一总标。二
别释分三。一明初人分二。一立因。二显果。二
明后人分二。一立因。二显果。三明中人分二。
一立因。二显果　第四建立定量时分相分
三。一总问。二略答分二。一明正义。二答难。
三广解分三如论　第五总结。

第三明趣入者所有诸相分六　一总问　二
广答分八　一依邪正教明趣入相分三。一
依邪教明趣入相分三。一明正义分二。一明
遇缘。二明不随顺相分三如论。二引喻分二
如论三法合。二依正教明趣入相分三。一明
正义分二。一明遇缘。二明随顺相分三如论。
二引喻分二如论。三法合三结　二依不生
恶趣及无暇明趣入相分三。一标。二释分三。
一明正义分二。一立因。二显果。二引经。三释
经意趣分二。一立因。二显果分二如论。三
结　三依净信行明趣入相分三。一标。二释
分二。一立因。二显果。三结　四依上品惭愧
明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显
果。三结　五依欲乐随法行明趣入相分三。
一标。二释分二。一立因。二显果。三结　六依
无罪事业正断行明趣入相分三。一标。二释
分二。一立因。二显果分三如论。三结　七依
薄烦恼等明趣入相分三。一标。二释分二。一
立因分二。一依种子。二依现行立因。二显果
分六如论。三结　八依善摄心等明趣入相
分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结
　第三明总结　第四依三品善根明修相差
别分四。一依下品善根明修加行。二依中品

善根明修加行。三依上品善根明修加行。四
总结　第五赞堕趣入数　第六依诸圣加持
明摄受相差别分二。一立因。二显果利
　第四明趣入人分四。一总问。二答列名分三
如论。三指前文。四别指暖根等二十三人差
别之相　第二明总结分四。一结趣入自性。
二结趣入安立。三结趣相。四结趣入人。

第二广解初种姓瑜伽处中第三广释出离
地分二　一略释分四。一明生起发问。二颂
答分二。一释分三如论。二结。三略释。四总
结　第二广解分三。

一明世间道而趣离欲分三　一总问　二广
答分二。一依欲界明出离相分二。一立因。二
显果。二依初静虑例馀上地明出离相分二。
一立因。二显果　三总结。

二明出世道而趣离欲分三　一总问　二广
答分二。一依有学明出离相分二。一立因。二
显果。二依无学明出离相分二。一立因。二显
果　三总结。

三依二道资粮明出离相分二　一略释分
四。一总问。二颂答分十四如论。三略释分十
四如论。四总结　第二广解分十四。

第一明自圆满分五如前　第二明他圆满分
五如前　第三明善法欲指文如论　第四依
戒律仪明资粮义分四。一总问。二颂略答分
六如论。三广释分六。一明戒律仪广略二义。
二明十亏。三明十满。四明六异门。五明三净。
六明十德。初文分二。一广释六种戒律仪。二
明略义。

初文分三。一总标。二别释分六　一明安住
具戒分三。一问。二答分二。一明受相。二明堕
相分二。一立因。二显果。三结　二明善守别
解律仪分二。一问。二答分二。一明正义。二答
解脱义　三明轨则圆满分三。一总问　二答
分二。一略答分二。一明轨则处分三如论。二
明轨则行分二如论。二广解分三。一依威仪
路明轨则圆满分三。一问。二答分二。一依行
威仪明轨则分二。一答不越世间。二答不违
法律。二例馀三威仪明轨则。三结。二依所作
事明轨则圆满分三。一问。二答分二。一答
所作事分三。一标。二释分十如论。三例馀作
事。二答不违义分二。一明不违世间。二明不
越法律。三结。三依诸善品加行明轨则圆满
分三。一问。二答分二。一答加行处分三。一
标。二释分九如论。三例馀。二答不违义分二。
一答不违世间。二答不违法律。三结。第三明
总结　四明所行圆满分六。一问。二略答。三
徵问。四列非行处名。五明正义。六结　五明
于诸小罪见大怖畏分三。一问。二答分二。一
明小罪相分二。一依初二堕部明小罪相。二
依第三部已下明小罪相。二明见大怖畏分
二。一问。二答分二。一立因分五。一依出世
果。二依恶趣果。三依自悔。四依大师等。五依
恶颂立因。二显果分二。一依非爱显果。二依
可爱显果。三结　六明受学学处分三。一总
问。二广答分四。一立受相。二显闻处分二。一
明略闻。二明广闻分三。一依师明受学闻处。
二依同梵行明闻处。三依长净明闻处。三明

学处义。四明护学相分三。一依善巧明学相。
二依无善巧明学相分二。一立因分二。一依
先誓。二依师晓立因。二显果。三依世尊人等
明学相。三结　第二总结。

第二明略摄义分五。第一辩戒律仪无失坏
等三相。第二辩十种戒律仪亏损圆满相。第
三辨戒律仪根本等六种异门相。第四辩戒
律仪三种清净相。第五辩戒律仪十种胜功
德相。

初文有二异门　第一异门依无坏失等三相
明说六种戒律仪意趣分四。一总问。二略
答。三列名。四别释分二。一总问。二别答分
三。一依无坏失相明安住具戒意趣分二。一
标。二释。二依自性明能善守护别解律仪意
趣分二。一标。二释。三依自性功德明轨则所
行二种圆满分二。一依他增上分四。一标经
句。二释。三徵。四答所以分二。一明胜利分
二。一立因。二显果。二明异过分二。一立无
德。二显有失。二依自增上自性功德明于诸
小罪见大怖畏及受学处分四。一标经句。二
释。三徵。四答所以分三。一明无二律仪失分
二。一立堕恶趣失。二明不證涅槃失。二明有
二律仪德分二。一明生善趣德。二明證涅槃
德。三结　第二异门依受持戒性等三法明
立六种戒律仪意趣分三。一总标。二列名。三
别释分三。一依受持戒性明安住具戒意趣
分二。一标经句。二释经文。二依出离戒明能
善守护别解律仪意趣分四。一标经句。二释
经文。三徵。四答所以分三。一立因分三如论。

二显果。三结。三依修习戒性明轨则等四法
意趣分四。一标经句。二释经文。三徵。四答
所以分三。一立因。二显果。三结。

第二辩十种戒律仪亏损等相分二。一明亏
损。二明圆满。初文分六。一总标。二徵问。三
列名分十如论。四别释分十　一明初恶戒分
三。一问。二答分二。一依因立过分五。谓前
五种。二依果显过分五。谓后五种。三结　二
明太极沈下分三。一问。二答分二。一依无羞
耻明沈下。二依慢缓明沈下。三结　三明太
极浮散分三。一问。二答分三。一依非处恶作。
二依轻蔑。三依恼害明浮散。三结　四明放
逸懈怠所摄分三。一问。二答分二。一答放逸
所摄分二。一明正义分五。一依过去。二依未
来。三依现在。四依非先猛利。五依无护明放
逸。二总结分五如论。二答懈怠所摄分二。一
立因分五如论。二显果。三结　五明起邪愿
分三。一问。二答分二。一依生天明邪愿分二。
一立因。二显果。二依利养等明邪愿分二。一
立因。二显果　三结　六明轨则亏损所摄分
三。一问。二答分三。一立因分三如论。二显果
分二如论。三结　七明净命亏损所摄分三。
一问。二答分三。一立因分三如论。二显果分
五。一依矫诈。二依邪妄语。三依现相。四依研
逼。五依以利求利明亏损。三明邪命义。三结
　八明堕在二边分三。一问。二答分二。一明
乐边分三。一立因。二显果。三结。二明苦边分
三。一标。二释分十如论。三结。三结　九明不
能出离分三。一问。二答分二。一立邪因。二显

无异。三结　十明所受失坏分三。一问。二答
分二。一立因。二显果分三。一答正义。三引
喻。三法合。三结　第五明总结　第六答难
分二。一标经句。二释经意分二。一标。二释分
二。一明艰离相。二明亏相　第二明戒圆满
相如论。

第三辩戒律仪根本等六种异门相分二　一
引经略标分二。一依根本等二依安住等明
异门。初文六。一依根本明戒异门分二。一标
二引经。二依庄严具明戒异门分二。一标。二
引经。三依涂香明戒异门分二。一标。二引经。
四依薰香明戒异门分二。一标。二引经。五依
妙行明戒异门分二。一标。二引经。六依律仪
明戒异门分二。一标。二引经。二依安住等明
异门义　第二广解诸经意趣明戒异门分六。
一依根本明戒异义分二。一问。二答分三。一
答正义分三。一标。二释。三结。二引喻。三法
合。二依庄严具明戒异义分三。一问。二答分
二。一答世庄严具分二。一立德。二显过分二。
一依年少。二依病等明失。二答戒庄严具。三
结。三依涂香明戒异义分三。一问。二答分二。
一答正义。二引喻。三结。四依薰香明戒异义
分三。一问。二答分二。一答正义。二引喻。三
结。五依妙行明戒异义分三。一问。二答分二。
一立因。二显果分二。一依增上生显果。二依
决定胜显果。三结。六依律仪明戒异义分三。
一问　二答分二。一立因。二显果分二。一依现
行显果。二依种子显果。三结。

第四辩戒律仪三种清净相分五。一总标。二
徵问。三列名分三如论。四别释分二。一总问。

二总答分三　一明观察身业及清净分二。
一明观察分二。一标。二释分二。一观因分二。
一观不善因。二观善因。二观果分二。一观不
善果。二观善果。二明清净分三。一净过去身
业不善。二修过去身之善业。三结　二例馀
语业　三明观察意业及清净分二。一明观察
分二。一观因。二观果。二明清净分三。一明正
义分三。一净不善业。二修善业。三结。二徵。
三答所以分三。一依观察。二依清净。三依安
住明所以　第五引经分三。一立引词。二列
经句。三释经意趣分二。一释观察义。二解清
净义分三。一净不善三业。二修善三业。三结。

第五辩戒律仪十种胜功德相分三。一总标。
二徵问。三广释分十　一无悔等十法明戒
胜德分二。一明正义分三。一立因分十如论。
二显果。三明戒功。二结　二依临终正念明
戒胜德分二。一明正义分二。一标。二释分三。
一立因。二显果。三明戒功。二结　三依善誉
明戒胜德分二。一明正义。二结　四依寝寤
安乐明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。
二显果。二结　五依守护明戒胜德分二。一
明正义分二。一立因。二显果。二结　六依无
怖畏明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。
二显果。二结　七依怨护明戒胜德分二。一
明正义分二。一立因。二显果。二结　八依非
人保护明戒胜德分二。一明正义分二。一立
果。二显因。二结　九依受施明戒胜德分二。
一明正义分二。一立果分二。一标。二释。二
显因。二结　十依增上生及决定胜明戒胜德

分三。一总标。二别释分二。一依世间增上生
明戒德分三。一依欲界明戒德分二。一依人。
二依天明胜利。二依色界明胜利分二。一立
果。二显果。三依无色界明胜利分二。一立
果。二显因。二依出世间明胜利分二。一立果。
二显因。三结。

第四明总结及劝修行分二。一明总结分六
如论。二明劝修。

十四中第五依根律仪明资粮义分二。一广
分别。二明略义。

初文分四。一总问。二略答分五如论。三广解
分五　一明密护根门分三。一问。二答分二。
一立因。二显果。三结　二明防守正念分三。
一问。二答分二。一立因分二。一依护根。二依
三慧立因。二显果分二。一依无忘等二法。二
依三慧显果。三结　三明常委正念分二。一
问。二答分四。一略答。二别释分二。一明恒常
所作。二明委细所作。三明二念之用分二。一
立因分二。一依恒常所作立因。二依委细所
作立因。二显果。四结　四明念防护意分三。
一问。二答分三。一依眼识明防护处分二。一
明不了失。二明了德。二例馀诸识。二明防护
功用分二。一标。二释分二。一明不了失。二明
了德。三结　五明行平等位分三。一总问。二
略答分三。一标。二释分二。一立因。二显果。
三结。三广释分五　第一依非理分别烦恼意
明善防护分三。一问。二答分二。一明久修相
分三。一立因。二显果。三明失。二明初业行分
二。一立因。二显果。三结　第二依二相明行

平等分五。一问。二略答。三徵问。四重答分
二。一依眼根明根律仪。二依馀根明根律仪。
五结　第三依二相好法明根律仪分有三异
门　初门分二。一依不取六境好相明根律
仪分二。一总问。二别释分二。一依眼识所行
境明不取相分二。一明取相。二明不取相。二
例馀识所行境明取相不取相。二依不取随
好明根律仪分二　一问。二答分二。一标。二别
释分二。一依眼识所行境明取随好分二。一
明取随好分二。一明正义。二结。二明不取随
好分二。一明正义。二结。二例馀诸识所行之
境明不取随好　第二异门依现识明取相及
随好分二。一总标。二别释分二。一依眼识境
明取相好分二。一明取相分三。一立因。二显
果。三结。二明取随好分三。一立因。二显果。
三结。二例馀识境明取不取相随好　第三
异门依恶不善法生不生明取相随好分四。
一明心流因缘分二。一立因。二显果。二明心
不流因缘分二。一立因。二显果。三明取相随
好过失分二。一立因。二显果。四明远离功德
　第四明恶不善法相分三。一问。二答分二。
一依贪欲因果明不善法分二。一明因不善。
二明果不善。二依瞋痴因果明不善法分二。
一因不善。二果不善。三结　第五明心流相
分二。一问。二答分五。一明心流相分三。一立
因。二显果。三结。二明心不流相分二。一立所
治。二显能治。三依断除恶不善法明修行律
仪分三。一明所治法分二。一立因。二显果。二
明能治道。三结。四依策修明防护六根律仪

分三。一明所防之法。二明能防之道分二。一
立因。二显果。三结。五依不应观境明修六根
律仪分三。一立不应观境。二显能治之道分
二。一立因。二显果。三结　第四明总结。

第二明略义分三异门　初门依能防等五法
明略义分二。一略释分三。一问。二答。三结。
二广解分五。一明能防护分三。一问。二答分
二如论。三结。二明所防护分三。一问。二答
分二。一依眼根。二依馀根明所防。三结。三明
从何防护分二。一问。二答分二。一依可爱等
明防护。二依可□等明防护。四明如何防护
分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。
五明正防护分三。一问。二答分二。一立因。二
显果。三结　第二异门依防护方便等三法明
略义分二。一略释分三。一标。二列释分三如
论。三结。二广解分三。一明防护方便分三。一
问。二答分三。一立因。二显所治法分二。一依
眼根明所治法。二依馀根明所治法。三明能
治之道。三结。二明所防护事分三。一问。二答
分二。一依眼所缘境。二依馀根所缘境明所
防事。三结。三明正防护分三。一问。二答分
二。一立因。二显果。三结　第三异门依思择
力等二法明略义分四。一总标。二列名。三解
释分二。一明思择力所摄根律仪分二。一标。
二释。二明修习力所摄根律仪分二。一标。二
释。四明差别分二。一依断除明差别分三。一
依明思择力差别分二。一明断现行。二明不
断种。二明修习力差别分二。一明断现行。二
明断种。三结。二依道明差别分二。一明思择

力差别。二明修习力差别。

十四中第六依于食知量明资粮义。分二。一
广分别。二明略义　初文分四。一总问。二标
经句分十如论。三广解经文。四总结　第三
广解经文分十。

第一明由正思择食于所食分二。一明思择
分二。一问。二答分二。一立因。二显果。二明
食过患分三。一总问。二略答分三如论。三
广释分三。一明观食过。二观食胜利。三明
食体　初文分二。一广解。二总结。初文分
三。一明受用过分三。一问。二答分三。一明
观处。二明变位。三明厌想。三结。二明变
异过分三。一问。二答分三。一依不净生。示过
分二。一立因。二显果。分二。一明内不净果。
二明外不净果。二依病生示过分二。一标。二
释。三依不消示过。三结。三明追求过分三。一
总问。二略答分二。一标。二释分六如论。三广
解分六。一明积集过分三。一问。二答分三。一
明求饮食过。二明求饮食缘过。三明不遂过。
三结。二明防护过分三。一问。二答分二。一
立因。二显果分八如论。三结。三明坏亲爱过
分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一立
因。二显果。三结。四明无厌足过分三。一问。
二答分二。一依有力王明无厌足。二例馀明
无厌足。三结。五明不自在所作过分三。一问。
二答分二。一依君主。二例馀明不自在过。三
结。六明起诸恶行过分三。一问。二答分二。一
明恶行相分二。一明身恶行。二例馀。二明恶
行果分二。一明现果。二明当果。三结。第二总
结分三如论　第二明观食胜利分五。一总

标。二徵问。三略答。四广解分二。一总问。二
广答分五。一依暂时住身明胜利分三。一观
寿量。二明唯修身暂住等失。三明不住暂住
等德。二依领受饮食明胜利分二。一标。二释
分三。一明心劣想失。二明出离想。三受施法
分二。一标。二释分三。一报恩。二行平等行。
三明修□。三依自持其心明胜利分二。一明
违教法分二。一标。二释分五如论。二明随教
法分二。一依不施明顺法。二例馀四法明顺
法。四依命根明胜利分二。一立因。二显果。五
依不苦耽著明胜利分二。一立因。二显果。五
明总结　第三明食体分四。一总问。二略答。
三列名。四明意趣分二。一略标说。二广解分
二。一明食体分二。一问。二答分二。一明食
体。二明段义。二明食义分二。一标。二释。

第二明不为倡荡分四。一总门。二略答分二。
一立因。二显果。三解释分。二一明倡荡义分
三。一立因。二显果。三结。二明不倡荡食义。
四总结。

第三明不为憍逸等三法分二。一总问。二广
答分五　一明憍逸食义分三。一标。二释分
二。一立因。二显果分三。一无病。二长寿。三
憍逸果。三结　二明饰好食义分三。一立因。
二显果分四。一沐浴。二梳理。三涂身。四饰身
果。三结　三明端严义分三。一立因。二显果。
三结　四明三法过失分二。一立因。二显果
分二。一明不知出离。二明倡荡等果　五明
于食出离相分二。一立因。二显果分二。一立
远三失果。二明离食果　三结。

第四明为身安住食于所食分二。一总问。二
答分二。一明身安住相。二明出离相分二。一
立因。二显果。

第五明为暂支持食于所食分四。一总问。二
略答。三列名。四广解分五　一明有艰难分
三。一问。二答分六。一依苦病。二依爱著。三
依障道。四依迟钝。五依息不调。六依惛沈明
艰难。三结　二明无艰难分三。一问。二答分
六。一依无病。二依无染。三依修习。四依得
定。五依调息。六依无沈明无艰难。三结　三
明有染无染差别分二。一明有染失。二明无
染德　四明支持义分二。一明离过。二明近
德　五明意趣分三。一问。二答分五。一依除
饥渴。二依摄梵行。三断故受。四依新受不生。
五依安住明意趣。三结。

第六明为除饥渴受诸饮食分三。一问。二答
分二。一明所食之意分二。一立因。二显果。二
明除何时苦分二。一标。二释分三如论。三结。

第七明为摄梵行受诸饮食分三。一问。二答
分三。一立梵行因。二明梵行相分五。一依无
病。二依断行。三依得定。四依调息。五依无沈
明梵行相。三显梵行果分三。一依资粮等三
位。二依修习位。三依究竟位显果。三结。

第八明为断故受诸饮食分三。一问。二答分
五。一明故受因分三如论。二明故受相分二。
一标。二释。三明故受所生果。四明除故受因
果法。五明药食胜利。三结。

第九明为新受当更不生受诸饮食分三。一
问。二答分三。一立因。二明新受相分二。一

标。二释。三明新受生果。三结。

第十明为存养力乐无罪安　隐而住受诸饮
食分二。一问。二答分五。一明存养食义。二明
为力食义。三明为乐食义。四明无罪食义。五
明安隐食义　第四明总结。

第二明于食知量略义分三异门。

初门依所食能食二法明略义分三。一总问。
二略答。三别释分二。一明所受食分二。一问。
二答分二。一标。二释。二明能食分二。一问。
二答分十如论。

第二异门依摄受对治等四法明略义分三。
一总标。二列名。三别释分四　一依摄受对
治明受诸饮食分二。一问。二答　一依远离
欲乐行边明受饮食分二。一问二答分四如
论　三依远离自苦行边明受饮食分二。一
问。二答分六如论　四依摄受梵行明受饮
食分二。一问。二答分三如论。

第三异门依无食有食二法明略义分四。一
总标。二列名。三别释分二。一明无所食分二。
一标。二释分二。一明无受用过。二明死过。二
明有所食分六　一总标　二列名　三别释
分二。一明平等食分二。一标。二释分五如论。
二明不平等食分二。一标。二释分五如论
　四明平等食胜利分五。一明非极少食胜利
分二。一立因。二显果。二明非极多食胜利
分二。一立因。二显果。三四合明食非不宜
食及非不消食胜利分二。一立因。二显果。五
明食非染污食胜利分二。一立因。二显果
　五明不平等食过失分五。一明极少食过。二

明极多食过分三。一明因。二立喻。三显果。三
明不消食过分二。一立因。二显果。四明不宜
食过分二。一明正义。二明差别。五明染污食
过分二。一立失。二显对治　六广引平等食
经句明意趣分三。一总标。二别释分二。一依
思释食等明经意趣分二。一标。二释。二明依
遮止不平等食明经意趣分二。一总分二。一
标。二释。二别分二。一问。二答分六　一依极
少食明意趣分二。一标经句。二释经意　二
依所食极多明意趣分二。一标经句。二释经
意　三依食不消及非宜食明意趣分二。一
标经句。二释经意　四依不极多少食明意
趣分二。一标经句。二释经意　五依食已消
及所宜食明意趣分二。一标经句。二释经意
　六依无染污明意趣分三。一明正义分二。
一标经句。二释经意。三答所以分二。一答无
罪所以。二答安稳住所以分二。一答正义。二
明安住相分二。一标。二释分二。一依远离多
食明安住相分二。一立因。二显果。二依不生
味著明安住相分二。一立因。二显果　第三
明总结　第四明总结。

十四中第七依初夜后夜常勤修习悎寤瑜
伽明资粮义分二。一广分别。二明略义。

初文分五　一总标经句　二别问经意分四
如论　三别答经意分四。一答初问分三。一
标。二释。三结。二答第二问分三。一标。二释。
三结。三答第三问分二。一标。二广引经句分
九如论。若广分别有十六句如下所明。四答
第四问分二。一标。二释分二。一立因。二显果

分十二句如论　第四广释第三答文中所引
经句分二。一总问。二别答分十六　一明昼
日分分二。一标。二释　二明经行分二。一标。
二释　三明宴坐分二。一标。二释　四略明
障法分二。一标。二释　五略明顺障法分二。
一标。二释　六广明五盖分二。一问。二答分
五如论　七广明顺障法义分二。一问。二答
分五。一明顺欲盖法。二明顺恚盖法。三明顺
惛睡盖法。四明顺掉举恶作盖。五明顺疑盖
法　八依经行明净心之义分三。一问分二
如论。二答分二。一答初问。二答第二问分五。
一依光明想明净修相分二。一立因。二显果
分二。一标。二释。二依读诵十二分教明净修
相分二。一标。二释。三观方隅明净修相。四依
瞻星等明净修相。五依洗面等明净修相。三
结　九依坐时明净障法分二。一问分二如
论。二答分二。一答初问分二。一标。二释。二
答第二问分二。第一依四法明净心义分六。
一依贪欲盖明净法分二。一依贤善定明净
相分二。一标。二释。二依十二分教明净相分
四。一标。二释。三明力用分二。一立因。二显
果。四结。二依瞋恚盖明净心法分二。一标。二
释分二。一依定明净心性分二。一依一方明
净相分二。一立因。二显果。二例馀方明净分
法。二依十二分教明净心法　三依掉举恶
作盖明净心法分二。一标。二释分二。一依定。
二依十二分教　四依疑盖明净心法分二。
一标。二释分五。一释疑相。二明远离相。三明
作意相。四明□相。五明胜利相。五明异门义

分三如论。六总结。第二依增上法明净心法
分三。一总标。二列名。三别释分二。一明自增
上分三。一问。二答分二。一依不执著。二依见
过明净心法。三结。二明世增上分三。一问。二
答分二。一立因。二显果。三结　十依昼夜初
分经行坐时明净心法分二。一标意趣。二释
意趣分二。一明护卧具法。二明顺世仪分二。
一明卧法。二明卧之意分二。一立因。二显
果　十一依右胁而卧明净心法分五。一略
问。二略答。三广问。四广答分二异门。初依勇
猛明相似分三。一立喻。二法合。三简馀三众
分二。一明正义。二立因。第二异门依法尔明
相似分二。一立德分四如论。二显过。五结
　十二依住光明相卧明净心法分三。一问。二
答分二。一立因。二显果。三结　十三依正念
卧明净心法分三。一问。二答分二。一立因。二
显果分二。一依善心明正念。二依舍心明正
念。三结　十四依正知卧明净心法分三。一
问。二答分二。一立所治法。二明能治道。三结
　十五依思惟起想巧便而卧明净心法分三。
一问。二答分二。一明起想正义分三。一依无
重睡眠明思起想分四。一立因。二显果。三立
喻。四法合。二依听许明思起想分二。一立因。
二显果。三依修善明思起想分二。一立因。二
显果。二明三想作用分三。一明无重眠用。二
明听许用。三明修善用。三结　十六依至夜后
分速疾悎寤等明净心法分二。一问。二答分
四。一明后夜分相。二明卧法。三明卧之意趣
分二。一立因。二显果。四明净心法　第五明

总结。

第二明略义分三　一略释分五。一总门。二
略答。三徵问四答列名分四。一列精进作事。
二列依时卧作事。三列无染心卧作事。四列
不过时起作事。五结　二广明意趣分三。一
总标。二徵问。三广答四正作事分二。一明四
正作事相分四。一明初昼夜分正作事分二。
一标经句。二释经文分二。一标。二释。二明第
二中夜正作事分二。一标经句。二释经文分
二。一标。二释。三明第三住光明想等正作事
分二。一标经句。二释经文分二。一标。二释。
四明第四初夜后分正作事分二。一标经句。
二释经文分二。一标二释　第二重明第三住
光明想等作事业用分二。一标经文。二解释
经文分二。一略释分二。一明无染眠相。二明
超不过时相。二广解分二。一明前二缘作用
分三。一问。二答分二。一明正念作用。二明正
知作用。三结。二明后二缘作用分二。一明正
义。二结　第三明想结。

十四中第八依正知而住明资粮义分二。一
广分别。二明略义。

初文分四。一总问。二引经句略答分六如论。
三广解经文分二。一明往还等六法。二明六
法次第。初文分六门。

第一明往还正知而住三法门分四。一总标
经句。二别问分三如论。三别答分三　一答
往相分二。一标。二释分三如论　二答还相
分二。一标。二释分三如论　三答往还正知
住相分二。一标。二释分二。一明正知相。二明

正知胜利分四。一依自性。二依处。三依时。四
依种相明胜利　四明总结。

第二明睹瞻正知住三法门分四。一总标经
句。二别问分三如论。三别答分三　一答睹
相分三。一标。二释。三结　二答瞻相分三。一
标。二释分二。一立因。二显果分三。一依情。
二依非情。三依情非情显果。三结　三答正
知住相分二。一明正知相分二。一明正义分
四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明正
知义。二结。二明正知胜利分四。一依自性。二
依处。三依时。四依种相明胜利　四总结。

第三明屈申正知住三法门分四。一总标经
句。二别门分三如论。三别答分二　一答屈
申二相分三。一立因。二显果。三结　二答正
知住相分三。一明正知相分二。一明正义分
四。一依自性。二依处。三依时。四依种相。二
结正知义。二明正住相分二。一立因。二显果
分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相显
果　四总结。

第四明持衣钵正知住四法门分四。一总标
经句。二别问分四如论。三别答分四　一答
持大衣义分二。一明衣体。二明持义分二。一
受用。二将护　二答持中下二衣等义分二。
一明衣体分二。一明中下衣体。二明长衣体。
二明持义分二如论　三答持钵义分二。一
明钵体。二明持义分二如论　四答正知住
分分二。一明正知相分二。一明正义分四。一
依自性。二依处。三依时。四依种相正知相。二
结。二明正知住胜利分二。一立因。二显果分

四。一依自性。二依处。三依时。四依种相显
果　四总结。

第五明食饮啖尝正知住五法门分四。一总
标经句。二别问分五如论。三别答分五　一
答食相分二。一总。二别　二答啖相分三。一
问。二答分六如论。三结　三答尝相分三。一
问。二答分十二如论。三结　四答饮相分三。
一问。二答分六如论。三结　五答正知住相
分二。一明正知义分二。一明正义分四。一依
自性。二依处。三依时。四依行相明正知义。二
结。二明正知胜利分二。一立因。二显果分四
同前　四总结。

第六明行住等九法门分四。一总标经句。二
别问分九如论。三别答分九　一答行相分
二。一明正义。二结　二答住相分二。一明正
义。二结　三答坐相分三。一处。二相。三结
　四答卧相分三。一处。二相。三结　五答悟寤
相　六答语相分三。一标。二释。三结　七答
默相分三。一立因。二显果。三结　八答解劳
睡相分三。一立因。二显果。三结　九答行等
八法正知住分二。一明正知相分二。一明正
义分四同前。二结。二明正住胜利分二。一立
因。二显果分四。一依自性等同前　四总结。

第二明六法门次第分二。一总问。二别答分
二。一答初问。二答第二问　初文分十二。一
答往还门次第。二答睹睡正知门次第。三答
屈申正知住门次第。四答持衣钵等正知住
门次第。五答食饮啖尝正知住门次第。六答
行住正知住次第。七答坐正知住次第。八答

卧正知住次第。九答悟寤正知住次第。十答
语正知住次第。十一答默正知住次第。十二
答解劳睡时正知住次第　第二答第二问显
何事分三。一总标。二略释分二如论。三广解
分二。第一明正知住二法分二。一明正知义
分二。一明正义。二结。二明正住义分二。一明
正义。二结。第二明行时住时二法差别相分
二。一依村邑等中往还等五法门　明行时
差别相分二。一明正义。二结。二依精舍等中
行等四法门明住时差别相分二。一明正义。
二结　第四明总结。

第二明略义分三　一略释分三　一总问　二
略答分三。一依行时五业。二依住时五业。三
依正知四业明略义。三总结　二广解分三
　第一明行时五业分二。一略释分三。一总问。
二略答分五如论。三结。二广解行时五业分
五。一明往还身业分二。一标经。二释。二明睹
瞻眼业分二。一标经。二释。三明屈申支节业
分二。一标经句。二释。四明衣钵业分二。一标
经。二释。五明饮食等四法业分二。一标经。
二释　第二明住时五业分四。一总问。二略
答分五如论。三别释分四。一明行住等三身
业分二。一标经。二释。二明语业分二。一标
经。二释。三明卧等三意业分二。一标经。二
释。四合明昼夜二业有二异门分二。一依悟
寤明住时昼夜业。二依卧法明住时夜业。五
总结　第三明行住时正知住四业分六。一
总问。二略答分二。一明行住二业正知相。二
明摄处。三列名分四如论。四释四业分四。一

依事。二依处。三依时。四依业明作业。五明四
业胜利分七如论。六结　第三明总结。

十四中第九依善友性明资粮义分二。一广
分别。二明略义。

初文分六。一总问。二略答。三徵问。四引经列
名分八如论。五广解经句分二。一明善友体。
二明善友用　初文分八　一明安住禁戒分
三。一问。二答分七如论。三结　二明具足多
闻分三。一问。二答分二。一立多闻因分九如
论。二显多闻果分四如论。三结　三明能有
所證分三。一问。二答分四。一依二十圣善定。
二依□定。三依四无量定。四依四果明證得
相。三结　四明为性哀悯分三。一问。二答分
二。一立因。二显果分五。一依如生义。二依来
生利。三依世间乐。四依出世乐。五依二世乐
显果。三结　五明心无厌倦分三。一问。二答
分二。一立因四。一依示现。二依教导。三依
赞励。四依庆慰明无倦相因。二显果分二。一
标。二释。三结　六明善能堪忍分三。一问。二
答分三。一依谛察法忍二依耐怨害忍。三依
安受苦忍明忍相。三结　七明无有怖畏分
三。一问。二答分三。一依心无怯劣。二依语无
怯劣。三依身无怯劣明无畏相。三结　八明
语具圆满分三。一问。二答分六。一依语声二
依文句。三依妙义。四依理语。五依无染语。六
依无畏语圆满明语具相。三结　第二明善
友用分三。一总标分五如论。二解释。三结善
友义　第二解释分五　一明善能谏举分
三。一问。二答分三。一明犯相。二明举因。三

明举法分五如论。三结　二明善作忆念分
四。一总问。二略答。三广解分三。一明忆念先
罪分三。一问。二答分二。一明犯相。二明忆法
分四如论。三结　二明念法分三。一问。二答
分二。一明忘事。二明命忆法分三如论。三结。
三明念义分二。一问。二答分二。一依法义。二
依义利等明忆念义。四总结　三明善能教
授分三。一问。二答分二。一依远离等六法明
教授。二依无倒言论明教授分二。一标。二释
分十三如论。三结　四明善教诫分三。一问。
二答分二。一依法律明教诫相。二依毁犯明
教诫相分二。一明犯事。二明出罪分三。一明
治罚。二明摄受。三明令□分二。一立因。二显
果。三结　五明善说正法分三。一问。二答分
二。一分所说法相分二。一明初时法分二。一
标。二释分五如论。二明后时教分二。一标。二
释分二。一列名。二明说之意趣。第二明说法
轨仪分二十如论。三结　第三总结善友义
　第六明总结。

第二明略义分四　一总问　二略答分四。
一依安住禁戒。二依多闻。三依所證。四依哀
悯无厌堪忍无怖语具圆满。五法明略义分
二。一立因。二显果　三别结略义　四合结
广略二义。

十四中第十十一合依闻思二正法明资粮义
分三。一总问闻思二义。二广答二义。三总
结　广答分三。一答正法义。二答正闻义。三
答正思义。

初文分五。一总标。二徵问。三答列名四广解

分二。一明十二分正法相。二明二法相摄相
　初文分十二。一明契经分三。一问。二答分
三。一明正义。二明意趣。三明经义。初文分十
一如论。三结。二明应颂分三。一问。二答分三
如论。三结。三明记别分三。一问。二答分三如
论。三结。四明讽颂分三。一问。二答分二。一
标。二释分五如论。三结。五明自说分三。一
问。二答分二。一依行法。二依教法明自说相。
三结。六明因缘分三。一问。二答分二。一依请
人。二依律明因缘义。三结。七明譬喻分三。一
问。二答分二。一标。二释分二。一因。二果。三
结。八明本事分三。一问。二答分二。一立因。
二显果。三结。九明本生分三。一问。二答分
三。一依死。二依生。三依行明本生义。三结。
十明方广分三。一问。二答分二。一立因。二
显果。三结。十一明希法分三。一问。二答分
二　一依师。二依弟子明希法。三结　十二明
论义分三。一问。二答分二。一明能诠。二明
所诠。三结　第二明三法相摄分四。一总标。
二列名分三如论。三别释分三。一明素怛缆
藏相摄分十如论。二明毗奈耶藏相摄。三明
阿毗达摩藏相摄。四总结　第五明正法总
结。

第二明答正闻分五。一总标。二徵问。三答正
义分七。一依持经明闻正法。二依持律明闻
正法。三依持本母明闻正法。四依持经律二
分明闻正法。五依持经母二分明闻正法。六
依持律母二分明闻正法。七依持三藏明闻
正法。四结。五分别总义分二。一标。二释分

二。一依文明闻相。二依义明闻相。

第三明答正思分三。一总问。二略答分二。一
明非如理思相分二。一标。二释分六如论。二
明如理思相分二如理。三明思体分四。一总
标。二列名分二如论。三明二思用分二。一依
五蕴。二依界处等明二界用。四解释分二。一
明算数思行相分二。一问。二答分二异门。初
门依五蕴明算数。第二门依三界九地五趣
明算数相。二明称量思行相分六。一总问。二
略答。三徵问。四列名。五别释分四　一明观
待道理分三。一问。二答分三。一标。二列名。
三别释分二。一明生起观待分二。一标。二释
分二。一立因。二显果。二明施设观待分三。一
标。二释分二。一立因。二显果。三结。三明总
结　二明作用道理分三。一问。二答分二。一
标。二释分三。一依六根明作用。二依六境明
作用。三依四大等明作用。三结　三明證成
道理分三。一问。二答分二。一标。二释分二。
一明能成法分二。一列名。二明作用。二明所
成法分五如论。三结　四明法尔道理分三。
一问。二答分四。一列名分七如论。二解释。三
明胜利。四明法尔相。三结　六明总结　第
三明闻思正法总结。

十四中第十二依无障明资粮义分二。一广
分别。二明略义。

初文分五。一总问。二略答。三列名。四广释五
总结　广释分二。一总标。二别释分二　一
明内障分三。一问。二答分五。一明增上果分
二。一立因。二显果分二。一标。二释。二明等

流果分三如论。三明异熟果分二。一立因。二
显果。四明现世等流果分二。一立因。二显果。
五明杂明异熟等流果分十六如论。三结
　二明外障分三。一问。二答分二。一依无正教
明外障分二。一立因。二显果。二依恶依处明
外障分四。一明昼日障。二明夜分障。三明恶
触障。四明怖畏障。三结　五明总结。

第二明略义分六。一总问。二略答。三列名。四
解释分三　一明加行障分三。一问。二答分
二。一略答。二广解分二。一问。二答分五如
论。三结　二明远离障分四。一问。二答分七
如论。三结。四明过失分二。一明不断贪著过。
二明难居空闲过　三明寂静障分三。一问。
二答分二。一答寂静体。二答障相分二。一总
标。二别释分二。一依内放逸及住非处二障
明止障分三。一问。二答分二。一标。二释分二。
一明放逸过分四如论。二明住非处过。三结。
二依内自恃及掉乱二障明观障分二。一问。
二答分二。一略答。二广解分二。一明乐自恃
举障分二。一标。二释分二异门。初门依种族
等五法明观障分三。一明恃相分五如论。二
明恃过分二。一立因。二显果分四如论。三结。
第二异门喜足法明观障分三。一立因。二显
果。三结。二明掉乱障分三。一标。二释分三。
一立因。二显果。三明过失。三结。第三明总结
分二。一别结。二明合结　第五明总结　第
六明有障无障义分二。一明有障。二明无障
分二。一标。二释。

十四中第十三依惠舍明资粮义分二　一略

释分三。一总问。二略答。三结　二广解分三。
一总问分七。一问施主相。二问施田。三问施
物体。四问施自性。五问施方便。六问施意趣。
七问施性无罪相。二广答分七　第一明施
主相分三。一总标。二略释。三广解分二。一
问。二答分二。一明施者相。二明施主相　第
二明施田分四。一总标。二略答。三列名分四
如论。四别释分四。一依悲田明有苦相分三。
一问。二答分九如论。三结。二依恩田明有恩
相分三。一问。二答分十七如论。三结。三依爱
田明亲爱相分三。一问。二答分五如论。三结。
四依德田明尊胜相分三。一问。二答分十一
如论。三结　第三明施物体分四。一总标。二
略释。三广解分二。一明有情施相分三。一问。
二答分三。一明有情总体分二。一依他相续。
二依自相续。二明开缘。三明无罪相分二。一
明自在相。二明无罪义分三。一依无业果。二
依无□□三依无损恼明无罪。三结。二明无
情施相分五。一总问。二略答。三列名。四别释
分三。一明财物体分三。一标。二释分十八如
论。三结。二明谷物物体分三。一问。二答分十
三如论。三结。三明处物体分三。一问。二答分
六如论。三结。第五总结情非情二施　第四
明施自性分三。一标。二释答分二。一立因。二
显果。三结　第五明施方便分二。一问。二答
分十五。一依净信。二依正教。三依见果。四依
殷重。五依恭敬。六依离慢。七依要用。八依平
等。九依鲜洁。十依精妙。十一依净物。十二依
不损自他。十三依伏悭。十四依欢喜。十五依

无悔明施方便　第六明为何义施分三。一
标。二释分四。一依悲田。二依恩田。三依爱
田。四依德田明施意趣。三结　第七明施性
无罪分三。一立因。二显果分四如论。三结
　第三明总结。

十四中第十四依沙门庄严明资粮义分七。
一总问。二颂略答分十七如论。三列名分十
七如论。四广解释分十七　第一依正信明沙
门庄严分三。一问。二答分二。一标。二释分十
四如论。三结　第二依无谄曲明沙门庄严分
三。一问。二答分二。一明无谄相。二明业用。三
结　第三依少诸疾病明沙门庄严分三。一
问。二答分二。一标。二释分三。一依变。二依
无相。三依随时明无病相。三结　第四依为
性勤进明沙门庄严分三。一问。二答分二。一
明自性分五。二明业用。三结　第五依妙慧
明沙门庄严分三。一问。二答分五。一依聪等
三法。二依诸根。三依了说。四依俱生。五依加
行慧。三结　第六依少欲明沙门庄严分三。
一问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。二
释。三结　第七依喜足明沙门庄严分三。一
问。二答分四。一明总义。二明无希。三明无染。
四例馀。三结　第八依易养明沙门庄严分
三。一问。二答分二。一明易养。二明难养分二。
一依他。二依追求明难养。三结　第九依易
满明沙门庄严分三。一问。二答分二。一依少。
二依粗明易满。三结　第十依杜多功德明沙
门庄严分七。一总问。二略答列名。三明立数
因由分三。一总标。二解释分二。一略答列名。

二别释分二。一明随得食。二明次第食。三总
结。四广解释分十一。一明一座食分三。一问。
二答分二。一明一坐义。二明不重食相。三结。
二明先止后食分三。一问。二答分二。一明先
止相。二明后食义。三结。三明但持三衣分六。
一总问。二略答。三徵问。四列名。五明正义。
六结。四明但持毳衣分三。一问。二答分三。
一依坐具等。二依三衣。三依长衣明毳衣相。
三结。五明持粪扫衣分三。一问。二答分三。
一明取处。二明衣体。三明作法住。三结。六明
阿练若分三。一问。二答分二。一明处所。二明
限量。三结。七明常居树下分三。一问。二答分
二。一明思愿。二明限量。三结。八明常居迥露
分三。一问。二答分二。一明思愿。二明迥义。
三结。九明常住冢间分三。一问。二答分二。
一明思愿。二明处所。三结。十明常期端坐分
三。一问。二答分三。一明坐处。二明时限。三明
坐仪。三结。十一明处如常座分三。一问。二答
分二。一明坐处。二明如常义。三结。第五释名
分三。一问。二答分二。一引喻分二。一明过。二
明德。二法合分二。一明失分三如论。二明德。
三结。第六明胜利功德分三。一依食明功德
分二。一标。二释分二。一治美食贪。二治多食
贪。二依衣明功德分三。一略释。二列名。三别
释分三。一治多衣贪。二治软触贪。三治上妙
贪。三依敷具明功德分三。一略释。二列名。三
别释分四。一治諠杂。二治屋宇贪。三治倚乐
等贪。四治敷具贪。第七明总结　第十一依
端严明沙门庄严分三。一问。二答分九如论。
三结　第十二依知量明沙门庄严分三。一

问。二答分二。一明施主相。二明知量处分五
如论。三结　第十三依贤善士法明沙门庄
严分三。一问。二答分二。一明贤善性分十如
论。二明贤善法分二。一不轻他。二修法行。三
结　第十四依聪慧者相明沙门华严分五。
一总问。二略答。三徵问。四别释分二。一明
愚。二明贤。五结　第十五依堪忍明沙门庄
严分三。一问。二答分三。一依谛察法忍。二
依安受苦忍。三依耐怨害忍明忽相。三结
　第十六依柔和明沙门庄严分三。一问。二答
分二。一立因分六如论。二显果。三结　第十
七依贤善明沙门庄严分三。一问。二答分六
如论三结　第五明沙门庄严功德胜利分
三。一总标。二别释分七如论。三结　第六释
名分三。一立喻分二。一立因。二显果分四如
论。二法合分二。一立因。二显果。三结　第七
明总结。

声闻地第二广解中第二广解发心瑜伽处
分二　一略释分二。一总问分十八如论。二
颂略答分十八如论　第二广解大门分十
八。

一明能證出离人之差别分四。一总标。二徵
问。三列名分二十八如论。四别释分二十八
　一明钝根人分三。一问。二略答分二。一立
因。二显果。三明差别分二。一标。二释分二。
一依俱生。二依加行明钝根　二明利根人
分三。一问。二略答分二。一立因。二显果。三
明差别分二。一标。二释分二。一依俱生。二
依加行明利根　三明贪增上人分三。一问。

二答分二。一立因。二显果。三结　四明瞋
增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显
果。三结　五明痴增上人分三。一问。二答
分二。一立因。二显果。三结　六明慢增上
人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三
结　七明寻思增上人分三。一问。二答分二。
一立因。二显果。三结　八明得平等人分三。
一问。二答分二。一立因。二显果分三。一明无
猛利等过。二明有现行过。三例。三结　九明
薄尘性人分三。一问。二答分二。一立因分二。
一明不修等。二明见过。二显果分三。一明起
下。二明全无。三例馀。三结　十明行向人分
五。一问。二略答。三徵问。四答列名分四如
论。五结　十一明住果人分五。一问。二略答。
三徵问。四答列名分四如论。五结　十二明
随信行人分三。一问。二答分二。一立因分三。
一依闻慧。二依思慧。三依修慧立因。二显果
分二。一明随义。二明信行义。三结　十三明
随法行人分三。一问。二答分二。一立因分三。
一依闻慧。二依思慧。三依修慧立因。二显果。
三结　十四明信胜解人分三。一问。二答分
二。一立因。二显果。三结　十五明见至人分
三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结
　十六明身證人分三。一问。二答分二。一立因。
二显果。三结　十七明极七有人分三。一问。
二答分二。一立因。二显果。三结　十八明家
家人分五。一总问。二略答。三列名。四解释分
二。一明天家家。二明人家家。五总结　十九
明一间人分三。一问。二答分二。一立因。二显

果。三结　二十明中般人分四。一总问。二略
答。三列释分三。一依成。二依住。三依趣生。
四总结　二十一明生般人分三。一问。二答
分二。一立因。二显果。三结　二十二明无行
般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。
三结　二十三明有行般人分三。一问。二答
分二。一立因。二显果。三结　二十四明上流
人分三。一问。二答分二。一依修观明上流二
依修止明上流。三结　二十五明时解脱人分
三。一问。二答分二。一立因。二显果分五。一
依退法。二依思害。三依护解脱。四依住不退
法。五依善了法明时解脱　二十六明不动
法人分三。一问。二答。三结　二十七明慧解
脱人分三。一问。二答分二。一明已作相。二明
未作相。三结　二十八明俱分解脱人分三。
一问。二答分二。一立因分二。一立离烦恼障
因。二立离解脱障因。二显果分二。一明漏尽
果。二明八解脱果三结。

十八中大门第二明建立人差别答第二问分
六。一总问。二略答。三徵问。四列名分十一如
论。五广解。六总结　广解分十一　一明根差
别建立人分二。一问。二答分二。一标。二释分
二如论　二明众差别建立分二。一问。二答
分二。一标。二释分七如论　三明行差别建
立分三。一总问。二广答分三。一略答。二别释
分七如论。三明五人相分五。一明贪行人相
分三。一问。二答分十二如论。三结。二明瞋行
人相分三。一问。二答分十九如论。三结。三明
痴行人相分三。一问。二答分十六如论。三结。

四明慢行人相分三。一问。二答分十五如论。
三结。五明寻思行人相分三。一问。二答分十
六如论。三结。第三明总结　四明愿差别分
三。一问。二答分四。一列数。二明愿无定相分
三如论。三明种姓有定相分三如论。四明意
趣。三结　五明行迹差别分六。一总问。二略
答。三徵问。四列名。五别释分四如论。六结
　六明道果差别分五。一总问。二略答。三列名
分二。一列道名。二列果名。四别释分二。一明
道义。二明果义。五总结　七明加行差别分
四。一问。二略答。三别释分二。一明随信加行。
二明随法加行。四结　八明定差别分三。一
问。二答分三。一明总义。二列名分八如论。三
明入定方法。三结　九明生差别分三。一问。
二答分三。一依预流明生差别分二如论。二
依一来明生差别。三依不还明生差别分五如
论。三结　十明退不退差别分三。一问。二答
分二。一明退相。二明不退相。三结　十一明
障差别分三。一总问。二广答分二。一略答。二
别释分二。一明慧解胜相分二。一标。二释。二
明俱解胜相分三。一标。二释。三结。三明总结
　第六明总结。

十八中大门第三明所缘答第三问分六。一
总问。二略答。三徵问。四列名分四如论。五广
释。六总结　广释分四。一明遍满所缘境事。
二明净行所缘境事。三明善巧所缘境事。四
明净惑所缘境事。

初文分七。一总问。二略答。三列名分四如论。
四别释。五明遍满义。六明四法意趣。七总结

　别释分四　一明有分别影像分三。一总
问。二广答分二。一略释分二。一立因分五如
论。二显果分二。一立所缘。二立能缘分别相
分二。一总。二别分四如论。二广解分四。一明
所知事分三。一标。二释分三。一明净行所
知事分五如论。二明善巧所知事分五如论。
三明净惑所知事分二。一世间净惑所知事分
二如论。二出世间净惑所知事分四如论。三
结。二明胜解因分二。一立因。二显果。三明同
分影像分三。一显果分二。一因正义。二答难。
二立因。三结。四明观察义分二。一立所缘。二
立能缘。三总结　二明无分别影像分四。一
问。二答分三。一明无分别相分二。一总。二
别。二明无分别因分二。一标。二释分九如论。
三明无分别果分二。一总。二别分四如论。三
结。四明差别名分三。一标。二释分八如论。三
结　三明事边际性分三。一总问。二广答分
二。一略答。二别释分二。一明尽所有性分三。
一问。二答分三。一依有为。二依有为无为。三
依染净因果明尽所有性。三结。二明如所有
性分二。一问。二答分二。一立所成法分二。一
有漏。二无漏。二立能成法分二。一标。二释。
三总结　四明所作成辩分三。一问。二答分
二。一立因。二显果分二。一明出世果。二明世
间果分二。一依色界显果分四如论。二依无
色界显果分四如论。三结　第五明遍满义
分二。一依所能说明遍满义。二依止观等五
法明遍满义分五如论　第六明说四法意趣
分二。一总标四缘意趣分四如论。二引经證

成分四如论　第七明总结。

四种所缘中第二明净行所缘境事分四。一
总问。二略答列名。三广解。四总结　广解分
五。一明不净所缘差别。二明慈悯所缘差别。
三明缘起所缘差别。四明界所差别。五明出
入息念所缘差别。

初文分七。一总问。二略答。三列名。四别释分
六　一明污秽不净分五。一问。二略答。二列
名。四别释分二。一明内不净分三。一问。二答
分三十六如论。三结。二明外不净分三。一问。
二答分二。一依色立不净分十如论。二依外
污立不净分七如论。三结。五明总结　二明
苦恼不净分三。一问。二答分二。一立因。二显
果。三结　三明下劣不净分三。一问。二答分
二。一依资具明下劣。二依界明下劣不净分
三。一标。二释。三明下劣义。三结　四明观待
不净分三。一问。二答分二。一标。二释分二。
一依但无色界明观待不净分二。一立因。二
显果。二依胜涅槃明观待不净分二。一立因。
二显果。三结　五明烦恼不净分三。一问。二
答分五。一依九结。二依三缚。三依种子。四依
随烦恼。五依十缠现行明烦恼不净。三结
　六明速坏不净分三。一问。二答分二。一依总
相。二依别相明速坏不净分三如论。三结
　五明不净观能治道胜利功德分二。一总标。
二别释分二。一立所治法分三。一标。二列名。
三结。二立能治之道分二。一总标。二别释分
四。一明圬秽不净胜利分二。一依内不净明
能治道胜利分二。一立所治。二立能治。二依

外不净明胜利分四。一略释分二。一所治。二
能治二广解分四。一总标。二列名。三别释分
二。一总。二别分四。一立色贪。二立形色贪。
三立妙触贪。四立承事贪。四总结。三引證分
二。一总标。二别释分四。一立色贪治道。二立
形色贪治道。三妙触贪治道。四立承事贪治
道。四明总结。二合明苦恼及下劣不净胜利
分二。一立因。二显果。三明观待不净胜利分
二。一立因。二显果。四合明烦恼不净及速坏
不净胜利分二。一立因。二显果　六明总结
　七明六缘差别意趣分二。一通。二别。

净行所缘中第二明慈悯所缘差别分七。一
总问。二略答分二。一立因。二显果。三别释
分三。一立所治法。二立能治道。三结。四明经
意趣分四。一依利益意乐明意趣分二。一标
经句。二释经文二依三相明意趣分二。一标
经句。二释经文。三依三品乐明意趣分二。一
标经句。二释经文。四依定地胜解明意趣分
三。一标经句。二释经文。三出胜解体分三如
论。五明悲等二法差别分二。一标。二释分二
如论。六总结。七明能治瞋恚道胜利分三。一
立因。二显果。三结。

净行所缘中第三明缘起缘性所缘差别分
三。一问。二答分二。一明所缘正义分三。一
标。二释分四如论。三结。二明胜利分二。一立
所治。二显能治分二。一依见道。二依修道显
能治道。

净行所缘中第四明界差别所缘分六。一总
问。二略答。三列名。四别释分六　一明地界

分六。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一
明内分二。一标。二释。二明外分二。一标。二
释。五明事分二。一明内事分三。一问。二答分
三十六。三结。二明外事分三。一问。二答。三
结。六明总结　二明水界分四。一总问。二略
答。三列名。四别释分二。一明内水界分三。一
标。二释。三明事分三。一问。二答。三结。二明
外水界分三。一标。二释。三明事分三。一问。
二答。三结　三明火界分四。一总问。二略答。
三列名。四别释分二。一明内火界分三。一标。
二释。三明事分三。一问。二答分二。一立因。
二显果。三结。二明外火界分三。一标。二释。
三明事分三。一问。二答分二。一立因。二显
果。三结　四明风界分四。一总问。二略答。三
列名。四别释分二。一明内分三。一标。二释。
三明事分三。一问。二答分十二如论。三结
　二明外分三。一标。二释。三明事分三。一问。
二答分十三如论。三结　五明空界分三。一
问。二答分三。一明空相。二五吞咽因。三显吞
咽果。三结　六明识界分三。一问。二答分二。
一依六识。二依八识明识性。三结　第五明
六界差别胜利分二。一立因。二显果分二。一
依见道。二依修道显果　第六明总结。

净行所缘中第五明出入息念所缘分十二
　一总问分二。一问念。二问所缘。二略答分
二。一答念。二答所缘义　三明二息差别分
二。一列名分二。一列入息分三。一标。二徵
问。三列名。二列出息分三。一标。二徵问。三
列名二别释分三。一明入息分二。一明入息

分三。一标。二释。三结。二明中间息分三。一
标。二释。三结。二例馀二种出息。三明二息差
别分二。一标。二释分三。一依面门二依鼻端。
三依外风轮明差别　四明二息因缘分三。
一标。二徵问。三答列分二。一依先业立因。二
依二穴立因　五明二息所依分六。一总标。
二徵问。三列名。四徵。五答所以分二。一总
标。二广解分三。一依唯身立所以。二依唯心
立所以。三依唯身心立所以。六结　六明二
息行处相分三。一标。二徵问。三答列分二。一
答入息行处。二答出息行处　七明二息地
位分四。一总标。二徵问。三列名。四别释分
二。一明粗穴分二。一问。二答分二。一明出息
粗穴。二明入息粗穴。二明细穴分二。一问。二
答　八明二息异门义分四。一总标。二徵问。
三列名。四略释分二。一立总名。二立不别
名　九明二息修习过患分四。一总标。二徵
问。三列名。四别释分二。一明太缓过分二。一
立因。二显果分三如论。二明太急过分二。一
略答分二。一立因。二显果。二广释分二。一明
身不平等过分三。一问。二答分二。一立因。二
显果。三结。二明心不平等过分三。一问。二答
分二。一依散乱。二依忧恼明心不平等。三
结　十明二息五种修分四。一总标。二徵问。
三列名分五如论。四别释分五。

第一明算数修分九。一总问。二略答。三徵问。
四列名。五别释分四　一明以一为一算数
分三。一问。二答分三。一依入息生时立数。二
依入息灭立数。三明立十数意趣。三结　二

明以二为一算数分四。一问。二答。三结。四明
立因由　三明顺算数分三。一问。二答。三结
　四明逆算数分三。一问。二答。三结　六明
二息修方便分二。一总标分二。一立因。二显
果。二广解分三。一问。二答分三。一依□□明
胜数分二。一标。二释分二如论。二依百明胜
数。三依千明胜进数。三总结　七明从二息
退还发起方便分二。一立退还相。二明发起
方便分二。一略释分二。一立因。二显果。二广
解分二。一依二息明起方便分三。一立因。二
显果。三结。二明安住法分三。一明安住。二明
随行了达。三明觉了相　八总结　九明根
利钝差别分二。一明钝根修相分三。一立人。
二明胜利。三明过失。二明利根修相分三。一
明不乐相。二明安住相分三。一立因。二显果。
三结。三明胜利分二。一立因。二显果。

第二明悟入诸蕴修二息相分四　一总标分
二。一立因。二显果　二徵问　三广答分五。
一明入色蕴。二明入受蕴。三明入想蕴。四明
入行蕴。五明入识蕴　四明总结。

第三明悟入缘起修二息相分五　一总标分
二。一立因。二显果　二徵问　三广答分二。
一明悟入染品分二。一总标分二。一立寻求。
二立思相。二广解分二。一明寻因分三。一寻
身心因。二寻命根因。三寻先行因。二明了果
分四。一了无明果。二了先行果。三了命根果。
四了身心果。二明悟入净品分四。一明行灭
分二。一立因。二显果。二明命根灭分二。一立
因。二显果。三明身心灭分二。一立因。二显

果。四明二息灭分二。一立因。二显果　四总
结　五明善修习相分二。一明正义。二结。

第四明悟入圣谛修二息相分四　一总标分
二。一立因。二显果　二别释分四。一明悟入
苦谛分四。一明无常分二。一立因。二显果。二
明苦。三明空及无我。四结。二明悟入集谛分
二。一显果。二立因。三明悟入灭谛分二。一立
因。二显果。四明悟入道谛分二。一立因。二显
果　三总结　四善修习相。

第五明悟入十六胜行修相分六　一总标分
二。一明已断法。二明未断相　二徵问　三
引经列名分十六。一依入出息立胜行名。二
依长息立名。三依短息立名。四依觉了遍身
立名。五依除身行立名。六依觉了喜立名。七
依觉了乐立名。八依觉了心行立名。九依觉
了心立名。十依喜悦心立名。十一制持心立
名。十二依解脱心立名。十三依无常随观立
名。十四依断随观立名。十五依离欲随观立
名。十六依灭随观立名　四广解释分三。一
总问。二广答。三总结。广答分十六　一明入
出息胜行分二。一立因。二显果分二。一明入
息。二明出息胜行　二明长入出息胜行分
二。一立因。二显果分二。一明长入息。二明长
出息　三明短入出息胜行分三。一立因。二
显果。三明长短差别分二。一明正义。二结
　四明觉了遍身入出息胜行分二。一立因。二
显果　五明除身行入出息胜行分二异门。
初门分二。一立因分二。一立入息因。二立出
息因。二显果分二。一明入息果。二明出息果。

第二异门分二。一立因。二显果分二。一明离
过。二明證德分二如论　六明觉了喜入出息
胜行分二。一立因。二显果　七明觉了乐入
出息胜行分三。一立因。二显果。三明第四静
虑已上不立二息因由　八明觉了心行胜行
分三。一立所治分三。一标。二释。三出过。二
立能治。三显果分二。一明心持果。二明息除
果　九明觉了心胜行分二。一立因。二显果
分二。一明所治分二。一标。二释。二明能治分
二。一立因。二显果　十明喜悦心胜行分二。
一立因分二。一立所治。二立能治。二显果
　十一明制持心胜行分二。一立因分二。一立
所治。二立能治。二显果　十二明解脱心胜
行分二。一立因分二。一立能治道。二立所治
法。二显果　十三明无常随观胜行分二。一
立因分二。一立所治。二立能治。二显果　十
四十五十六合明断随观离欲随观灭随观胜
行分三。一明差别。二总标分二。一立因。二显
果。三释分七。一总问。二略答。三列名。四别
释分三。一明断界。二明离欲界。三明灭界。五
明修相分二。一立因。二显果。六明果相。七
明究竟果分二。一立因。二显果　第三明总
结。

第十一明总结　第十二明五种修习胜利分
三。一立劝词。二明胜利。三结　第四明五种
净行所缘总结。

四种所缘广解中第三明善巧所缘境事分
六。一总问。二略答。三列名。四别释。五明略
义。六总结　别释分五。

第一明蕴善巧分三。一总问分二。一问蕴体
相。二问蕴善巧。二略答分二。一标。二释。三
别释分二。一明蕴体。二蕴善巧　初文分七。
一明色蕴分三。一问。二答分三。一立因。二显
果。三明差别分十一如论。三结。二明受蕴分
三。一问。二答分二。一明。三受分三如论。二
明六受分六如论。三结。三明想蕴分三。一问。
二答分二。一明有相想等六想分六如论。二
明六相身分六如论。三结。四明行蕴分三。一
问。二答分二。一明六思身分二。一标。二释。
二明相应不想应行。三结。五明识蕴分三。一
问。二答分二。一略。二广。三结。六例馀四蕴
差别。第七总结　第二明五蕴善巧分二。一
略释分三。一问。二答。三结。二广解分三。一
明种种差别性分三。一问。二答。三结。二明非
一众多性分四。一问。二答。三结。四例馀四蕴
明差别性。三明除此法外更无所得无分别
分三。一问。二答。三结。

第二明界善巧分二。一明界体。二明界善巧
　初分四。一总问分二。一问界。二问善巧。二
略答。三列名分十八如论。四结　二明善巧
义分三。一明于十八界善巧分三。一依界。二
依种子。三依种姓明善巧。二明于十八法因
缘善巧。三总结。

第三明处善巧分二。一明处相。二明处善巧
义　初文分四。一总问分二。一问处相。二问
处善巧义。二略答。三列名分十二如论。四
结　二明处善巧义分三。一总标。二广释分
四。一明眼识三缘　二明耳识三缘。三例馀

四识三缘。四明总结分二。一标。二释。第三
明善巧义。

第四明缘起善巧分分二。一明缘起体。二明
善巧义　初文分三。一总问分二。一问缘起。
二问善巧。二略答分十二如论。三结　二明
善巧义分三。一总。二别释分三。一依无常明
善巧。二依苦明善巧。三依无我明善巧。三总
结。

第五明处非处善巧分三　一总标　二明差
别分二。一标。二释分二。一因二果　三明善
巧义分三。一标。二释分二。一依可爱果。二依
不可爱果明善巧。三结。

第五明五善巧略义分三。一标。二列名。三别
释分二。一明自相善巧。二明共相善巧　第
六明总结。

四种所缘广解中第四明净惑所缘境事分
二。一总问。二广答分二。一答世间道净惑之
相。二答出世。道净惑之相。

初文分三。一略释分二。一标。二释。二广解。
三总结　广解分二　第一明粗性观分四。
一总问。二略答。三列名。四别释分三。一明体
粗性分二。一标。二释分二。一明粗性。二明静
性。二明数粗性分三。一标。二释分三。一依色
蕴明数性。二例馀四蕴。三结。三明二性总义
分二。一标。二释分二。一明粗。二明静。三明
总结分三。一标。二释。三结　第二明静性观
　第三明总结二观分三。一明正义。二徵。三
答所以分三。一明观下地。二明观上地。三系
断相。

第二明出世道净惑之相分四。一总标。二列
名分四如论。三广释。四总结　广释分七
　第一明四谛体相分四。一明苦谛分三。一问。
二答分八如论。三结。二明集谛分三。一问。二
答分四如论。三结。三明灭谛分三。一问。二
答。三结。四明道谛分三。一问。二答。三结
　第二明四谛数定量分二。一标。二释分二。一
明黑品因果。二明白品因果　第三明次第
分四如论　第四明谛义分二。一明正义分
二异门。初门依无颠立谛义。第二异门依无
虚诳立谛义。二总结　第五明圣谛义分二异
门。初门分三。一问。二答分二。一明圣见。二
愚不见。三结。第二异门分二。一明愚谛。二明
圣谛　第六引经明八苦三苦之相分三。一
明八苦相分二。一明生苦。二例馀七苦。二明
三苦相分三。一明三苦。二徵。三答所以。三明
经意趣分二。一问。二答分四。一依等在。二依
厌患。三依易入。四依易化明自声说相　第
七明建立四谛分四　一明建立苦谛分二。
一总问。二广答分三。一明建立苦苦分三。一
标。二释。三结。二明建立坏苦分三。一明坏苦
性正义分二。一总标。二释分二。一明坏苦性
分四。一依六所治。二依苦受及依。三依乐受
及依明坏苦性。四总结。二明坏苦。义分三。一
依乐受及依明苦义。二依生起明苦义。三结。
二引證分二。一依五盖烦恼坏苦二结。三总
结。三明建立行苦分三。一略释。二广解分二。
一明苦性。二明苦义。三结　二明建立集谛
分二。一略释分三如论。二广解分三。一总标。

二列名。三别释分二。一明后有爱。二明境界
爱分三。一略标。二列名。三别释分二。一明已
得欣求爱。二明未得喜乐爱　三明建立灭
谛分二。一标。二释分二。一明因灭。二明果
灭　四明建立道谛分二。一标。二释分二如
论　第四明总结　第六明四种所缘总结。

十八中大门第四明教授相以答第四问分二
异门　初门依无倒等四种教法明教授相分
四。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释
分四。一明无倒教授分三。一问。二答分三。一
依闻二依思慧。三依修慧明无倒教授。三结。
二明渐次教授分三。一问。二答分三。一依□
□。二依四谛。三依静虑等持明。渐次教授三
结。三明教教授分三。一问。二答分二。一立因
分七如论。二显果。三结。四明證教授分三。一
问。二答分二。一立因。二显果。三结　第二异
门。依三神变明教授相分六。一总标。二徵问。
三略答。四列名。五别释分三。一明神境神变
教授分二。一立因。二显果。二明记说神变分
二。一立因。二显果。三明教诫神变分二。一立
因。二显果。六明总结。

十八中大门第五明学处相答第五问分五。
一总问。二略答。三列名。四广释。五总结　广
释分七。

第一明三学体相分三　一增上戒学分三。
一问。二答。三结　二明增上心学分二异门。
初门依四静虑明心学分三。一问。二答。三结。
第二异门依无色四定等明心学分二。一略
释。二答难　三明增上慧学分三。一问。二答。

三结。

第二明立三学定数分三。一问。二答分二。一
略答。二广解分三　一明建立定所依义分
四。一标。二释。三徵。四答所以　二明智所依
义分四。一标。二释。三徵。四答所以　三明辨
所作所依义分四。一标。二释。三徵。四答所以
第三总结。

第三明三学次第分三。一问　二答分三。一
明戒学次第　二明心学次第。三明慧学次第
分二。一立因。二显果分四。一依加行道。二
依无间道。三依解脱道。四依无馀依显果
　三结。

第四明三学增上义有三异门　初门依所
趣及最胜义明增上义分三。一问。二答分
二。一略答。二广解分二。一明所趣义分三。
一问。二答分三。一依心学。二依慧学。三依
烦恼断明所趣义。三结。二明最胜义分三。一
问。二答。三结　第二异门依引发明增上义
分二。一标。二释分二。一明增上慧学引心
学。二明心学引慧学　第三异门依具不具
明增上义分二。一明正义分三如论。二明劝
修相。

第五明依三学入谛现观三种人分四。一总
标。二徵问。三答列名。四别释分三如论。

第六明依三学立三根分三。一总标。二列名
分三如论。三别释分二。一总问。二广答分
三　一答未知欲知根分二。一立因。二显果
　二答已知根分二。一立因。二显果　三答
具知根分二。一立因。二显果。

第七明依三学立三解脱门分四。一总标。二
列名。三解释分五　一总问　二略答　三
列名　四别释分二。一明有法分三。一标。二
列名。三解释分三。一依有为五蕴明有法。二
依涅槃明有法。三总结。二明非有法　五配
三解脱门分三。一依有为法配无愿解脱门分
二。一立因。二显果。二依无为法配无相解脱
门分二。一立因。二显果。三依非有法配空解
脱门分二。一立因。二显果　第四总结。

十八中大门第六明随顺学法答第六问分
四。一总问。二略答分二。一立所治。二立能
治。三解释。四总结　解释分二　一明十种
违逆学法分三。一总问。二广答分十如论。三
总结　二明十种随顺学分二异门　初门依
十相明随顺法分五。一总问。二略答。三列名
分十如论。四明结劝　五明光明想及意趣分
四。一标。二列名。三释。四明意趣　第二异门
依宿因等十法明随顺法分四。一总标。二徵
问。三列名分十如论。四别释分十　一明宿
因分二。一问。二答分二。一依成熟。二依积集
明宿因　二明随顺教分二。一问。二答分二。
一依无倒。二依渐次明随顺教　三明如理
加行分二。一问。二答分二。一依修行。二依正
见明如理加行　四明无问殷重所作分二。
一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依
果。二依因立果相　五明猛利乐欲分二。一
问。二答分二。一标。二释　六明持瑜伽力分
三。一总问。二略答。三列名　七明止息身心
粗重分二。一问。二答分四。一依身立二粗重

分二。一立所治。二立能治。二依心立二粗重
分二。一立所治。二立能治。三依惛睡立二粗
重分二。一立所治。二立能治。四依烦恼未断
立二粗重分二。一立所治。二立能治　八明
数数观察分二。一问。二答分二如论　九明
无怯弱分二。一问。二答分二。一立所冶立分
二。一立因。二显果。二立能治　十明离增上
慢分二。一问。二答分二。一总标。二释离颠倒
执分三如论　第四明总结及随顺义分二。
一明结劝。二明随顺义。

十八中大门第七明瑜伽坏相答第七问分
六。一总问。二略答。三徵问。四列名分四如
论。五别释。六总结　别释分四　一明毕竟
坏分五。一标。二释。三徵。四答所以。五结
　二明暂时坏分五。一标。二释。三徵。四答所
以分二。一立□。二明缘不具。五结　三明退
失所德坏分二。一标。二释分二。一立因。二显
果　四明邪行所作坏分三。一标。二别释分
三。一依不如正理修行明坏相分二。一立因。
二显果。二依多诸烦恼等明坏相分二。一立
因分三。一依烦恼。二依聪慧。三依听众立因。
二显果。三依矫诈等明坏相分二。一立因。二
显果分三。一依名利。二依恋著。三依五瑜伽
显果分六。一明立瑜伽意。二明立宗。三明过
失。四明覆藏过分三。一明正义。二徵。三答所
以。五明立法过。六明随顺彼教失。三结　第
六明总结劝。

十八中大门第八明瑜伽相答第八问分六。
一总问。二略答。三徵问。四列名分四如论。五

别释。六总结　别释分二。一明信等四法体
相分五　第一明信体相分二。一总标。二别
释分二。一明行相名分二。一标。二释分二如
论。二明依处分二。一标。二释分二如论　第
二明欲体相分四。一总标。二徵问。三列名分
四如论。四别释分四。一明證得欲分二。一标。
二释。二明请问欲分二。一标。二释。三明修集
二道资粮欲分二。一标。二释分二。一立。二显
因。四明随顺瑜伽欲分二。一标。二释分二。一
明处所。二明欲相　第三明精进体相分四。
一总标。二徵问。三列名分四如论。四别释分
四。一明为闻精进分二。一标。二释分二。一进
处。二明进相。二明为思精进分二。一标。二释
分二。一明进处。二明进相。三明为修精进分
二。一标。二释分二。一明进处。二明进相。四
明为障净精进分二。一标。二释分二。一明进
处。二明进相　第四明方便体相分二。一标。
二释分四。一依增上戒立方便。二依念住明
方便。三依正断行等明方便。四依增上慧明
方便　第五明总结　第二明信等四法次第
分四。一明信生起次第。二明欲生起次第。三
明精进生起次第。四明方便生起次第　第
六总结。

十八中大门第九明作意相答第九问分三。

第一明作意相有二异门　初门依加行道烦
恼断道究竟道明作意相分五。一总问。二略
答。三徵门。四别名分四如论。五别释分四
　一依了相作意明力励作意分三。一问。二答
分二。一明作意处所分二。一依止。二依观明

处。二明作意相。三结　二明有间作意分三。
一问。二答分二。一明运转义。二明有间义。三
结　三明无间作意分三。一问。二答。三结
　四无功用作意分三。一问。二答。三结　第二
异门依加行道烦恼断道乐断烦恼欢喜道明
作意相分三。一总标。二列名分四如论。三
别释分四　一明随顺作意分二。一问。二答
　二明对治作意分二。一问。二答　三明顺
清净作意分二。一问。二答分二。一立所治。
二立能治　四明顺观察作意分二。一问二
答分二。一立因。二显果。

第二明作意思惟相差别相分五。一总问。二
略答。三徵问。四列名。五别释分四　一明所
缘相分二。一标。二释　二明因缘相分二。一
标。二释分七。一依定资粮。二依正教。三依
乐欲。四依厌法。五依遍知。六依恼触。七依
止观明因缘相分二。一明观根本相。二明止
根本相　三明应远离相分三。一总标。二列
名。三别释分四。一明沈相分二。一标。二释分
二如论。二明棹相分二。一标。二释分二如论。
三明著相分二。一标。二释分二如论。四明乱
相分二。一标。二释分二如论　四明应修习
相分三。一标。二释。三指文。

第三明作意胜解相差别相分五。一总问。二
略答。三徵问。四列名分九如论。五别释分
九　一明光净胜解分二。一标。二释分二一
立因。二显果　二明无光净胜解分二。一标。
二释分二。一立因。二显果　三明迟钝胜解
分二。一标。二释分二。一立因。二显果　四明

捷利胜解分二。一标。二释分二。一立因。二显
果　五明狭小胜解分三。一标。二释。三结
　六明广大胜解分三。一标。二释。三结　七明
无量胜解分三。一标。二释。三结　八明清净
胜解分二。一标。二释分三。一依加行道二依
修习道。三依究竟道明清净胜解相　九明不
清净胜解分二。一标。二释分三。一依加行道。
二依修习道。三依究竟道明不清净胜解相。

十八中大门第十明瑜伽所作答第十问分
六。一总问。二略答。三徵问。四列名分四如
论。五别释分二　一合明所依灭及所依转
分三。一总标。二别释分二。一立因。二显果分
二。一明所依灭果。二明所依缚果。三总结
　二合明遍知所缘及爱乐所缘分二。一总标。
二别释分二。一与所依灭及所依转作因故
明遍知所缘及爱乐所缘相分二。一立因。二
显果。二所依清净与遍知所缘等为因故明
遍知所缘等二法得善清净所作成辨分三。一
立因。二显果。三明转时　六总结。

十八中大门第十一明修瑜伽师有几种人之
相答第十一问分五。一总问。二略答。三徵
问。四列名分三如论。五别释分二异门　初
门依五位立人数分三　一明初修业人分
四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一
明作意初修人分二。一问。二答分二。一立因。
二显果分三。一依加行道。二依修道。三依究
竟道明无果相。二明净烦恼初修人分三。一
问。二答分二。一立因。二显果。三总结　二明
已习行人分二。一问。二答分二。一明除相。二

明馀相　三明度作意人分三。一问。二答分
二。一立因。二显果。三结　第二异门依三位
立人数分三。一依资粮位明初业人分二。一
立因。二显未證果。二依加行位明已习行人
分二。一立因。二显果。三依见道位明已度作
意人分三。一立因。二显果。三结。

十八中大门第十二明瑜伽修相答第十二问
分四。一总问。二略答。三列名分二如论。四别
释分二。一明世出世法光明想修。二明菩提
分修。

初文分三。一总问。二广答。三总结　广答分
二。一依世间道法光明明修想。二依出世道
法光明明修想分二　一依断界等明修想分
二。一立所缘境分三如论。二明修相分三如
论　二依止观明修想分二。一略释分二。一
依止明略修上下想。二依观明略修前后想。
二广解分二。一依止品明修想分三。一标。二
释。三指文。二依观品名修想分二。一标。二释
分四。一明正义分二。一总。二别。二立喻分三
如论。三明意趣。四释经句分三　一明住观
坐喻意分四。一标。二释。三徵。四答所以分
二。一明立义。二明坐义　二明坐观于卧意
分四。一标。二释。三徵。四答所以分二。一明
坐义。二明卧义　三明在后行观前行喻意
分四。一标。二释。三徵。四答所以分二。一明
前行义。二明后行义　第三总结。

第二明菩提分修分六。一总问。二略答。三徵
问。四答列名分七如论。五解释。六总结　解
释分二　一略释分七。一明四念住分二。一

标。二释分四如论。二明四正断分二。一标。二
释分四如论。三明四神足分二。一标。二释分
四如论。四明五根。分二。一标。二释分五如
论。五明五力分二。一标。二释分五如论。六明
七觉支分二。一标。二释分七如论。七明八支
圣道分二。一标。二释分八如论　第二广解
分七。一明四念住。二明四正断。三明四神足。
四明五根。五明五力。六明七觉支。七明八支
圣道　初文分五。一明四念住体差别义。二
广释受等三法。三引经明念住修相。四明对
治相。五明念住义。

初文分四　第一明身念住分二。一总问分
四。一问身相。二问住修身观。三问念体。四问
念住相。二广略答分四　一答身相分三。一
标。二释分十四。一依相续差别立二身。二依
遍不遍差别立二。三依心执受不执受立二。
四依任不任立二。五依色差别立二。六依烂
不烂立二。七依趣差别立五。八依住不住差
别立二。九依内外差别立二。十依相续住不
住立二。十一依根立三。十二依品立三。十三
依好恶立三。十四依分位立三。三结　二答
住修身观分二。一标。二释分三。一立所观法。
二立能观。三明业用分三如论　三答念体
分二。一立念境。二立念体　四答念住相有
二异门。初门依三慧明念住相分二。一释正
义分二。一明念处。二明念义。二结。第二异门
依守念等三法明念住相分三。一标。二释分
三。一明护念分二。一标。二释。二明于境无染
分二。一标。二释。三明安住所缘分二。一标。

二释分四如论。三结　第二明受体差别分
三。一问。二答分二。一明自性。二明处差别分
六。一依身。二依心。三依有爱味。四依无爱
味。五依耽嗜。六依出离门处差别。三结　第
三明心相差别分三。一问。二答分二十如论。
三结　第四明法相差别分三。一问。二答分
二十如论。三结。

第二广释受等三法分四　一明受念住分六
　一明乐受分二。一标。二释分二。一总。二别
分二。一明身受。二明心受　二例馀二受分
二。一总。二别分二。一明身受。二明心受　三
明无爱味受分五。与五位随次说之　四明
有爱味受　五明出离受分二。一依世道。二
依出世道明出离受　六明耽嗜受分二。一
依欲界。二依出世道明嗜受　二明心念住
分五　第一明行时所起心分二。一明正义
分六。一明有贪心分二。一标。二释。二明离贪
心分二。一标。二释。三明有瞋心分二。一标。
二释。四明离瞋心分二。一标。二释。五明有痴
心分二。一标。二释。六明无痴心分二。一标。二
释。第二总结　第二明住时所起心分二。一
明正义分十四。一明略心分二。一标。二释。二
明散心。三下心。四明举心。五明掉心。六明不
掉心。七明寂静心。八明不寂静心。九明定心。
十明不定心。十一明善修心。十二明不善修
心。十三明善解脱心。十四明不善解脱心。第
二明总结　第三明依净盖地住时所起心分
二。一标。二释分八如论　第四明依净烦恼
地住时所起心分二。一标。二释分六如论

　第五依内有盖等三法明所起心分三。一依
五盖明所起心分四如论。二依眼等六结明
所起心分四如论。三依七觉支明所起心分
二。一依念觉支明所起心。二例馀六觉支明
所起心　第三明法念住分四如论　第四例
馀三念住。

第三引经明念住修相分三　一依经总问分
三。一问住内身等观。二问住外身等观。三问
住内外身等观　二造论广答分六异门　初
门依情非情等明修相分四。一答住内身观
分三。一立因。二显果。三结。下三同此。二答
住外身观。三答住内外身观。四例答馀受等
三法观分三。一明修内受等三观。二明修外
受等三观。三明修内外受等三观　第二异
门依根明念住修相分二。一总标。二别释分
四。一明内身观。二明外身观。三明内外身观。
四例明馀三观　第三异门依定地轻安等三
法明念住修相分二。一总标。二别释分四。一
明内身观。二明外身观。三明内外身观。四例
明馀三观。第四异门依能造大种明念住修
相分二。一总标。二别释分四。一明内身观。二
明外身观。三明内外身观。四例明馀三观。

第五异门依缘识不缘识明念住修相分二。
一总标。二别释分四。一明内身观。二明外身
观。三明内外身观。四例明馀三观　第六异
门依自他身中发毛等明念住修相分二。一
总标。二别释分四同前　三总结。

第四明修对治相分四异门　初门依四倒明
对治相分四如论　第二异门依五蕴明对治

相分四如论　第三异门依造作诸业明对治
相分四如论　第四异门依染净明对治相分
四如论。

第五明念住义分二。一总问。二广答分二异
问　初门依所缘及自性等三法明念住义分
二。一略答。二别释分三。一依所缘明念住义
分二。一标。二释。二依自性明念住义分二。一
标。二释。三明杂念住　第二异门依二道明
念住义分二。一略释。二广解分三。一标。二
列名分三如论。三别释分二。一依闻思所成
慧明有漏道。二依修所成慧明漏无漏道。

第二广解分七中第二明修四正断分三。一
略释分三。一明生起。二列名分四如论。三指
前经文二广分别。三明略义　广分别分五。
一明正断体相。二明生欲等义。三释经中所
立生欲等句。四明四正断法异名。五总结
　初文分二　一明黑品分二。一总问。二广答
分三。一明不善体分二。一标。二释分二。一立
果。二明因。二明未生分二。一立因。二显果。三
明已生分二。一立因。二显果　二明白品分
二。一总问。二广答分二。一明善体分三。一依
十不善业。二依五盖三依三界结明善体。二
例前不善。

第二明生欲等义分二。一明生欲义分二。一
依黑品未生明生欲义分三。一立因。二显果。
三结。二依黑品已生明生欲义分三。一立因。
二显果。三结　二合明策励及精进相分四
异门　初门依三世不善法明策励及精进相
分四。一总标生处分二。一总。二别分二。一

标。二释分二。一明缘不现见境。二明缘现见
境。二别释分二。一明策励相分三。一立因。二
显果。三结。二明精进相分三。一立因。二显
果。三结。三徵。四答所以分二。一明策励所
以。二明精进所以　第二异门依三品缠明
彼二相分二。一依下中二缠明策励相。二依
上缠明精进相　第三异门依行三世境明彼
二相分二。一依过未明策励相分三。一立所
治分二。一依过去。二依未来立所治。二立能
治。三结。二明精进相分三。一立所治。二立
能治。三结　第四异门依分别力等明彼二
相分二。一总标恶生处分三。一标。二释分二。
一明分别力非境生相。二明俱生相。三答难。
二释分二。一明策励相分三。一立所治。二立
能治。三结。二明精进相分三。一立所治。二立
能治。三结。

第三释经中所立于未生善等生欲等句分五
　一依未生善明生欲相分三。一标经句。二
释经文分二。一立因。二显果。各分二。三结
　二依已生善明生等三法相分三。一总标经
句。二别释经文分四。一明已生善法体。二依
善法不失不退明住义分二。一释。二引经。三
依善法明了现前等明不忘失义分二。一释。
二引经。四依善法已得现前等明修圆满义
分二。一释。二引经。第三明总结分二。一立
因。二显果　三合明策励精进二法差别分
三异门如论　四明策心义分三。一标经句。
二释经文分二。一立因。二显果。三结　五明
持心义分三。一问。二答分二。一立因。二显

果。三结。

第四明四正断法异名分二　一明正胜义分
二。一总标。二别释分二。一依黑品明正胜义
分三。一立所治。二立能治。三结。二依白品明
正胜义分二。一明正义。二结　二明正断义
分二。一总标。二别释分四。一明律仪断分二。
一标。二释。二明断断分三。一标。二释。三释
前二名义分二。一释律仪断名。二释断断名。
三明修断分三。一标。二释。三结。四明防护断
分三。一标。二释分二。一立所修。二立能修。
三释名。三结　第五总结。

第三明略义分三。一总问。二广答。三总结
　广答分三　一略答立四正断意趣　二别释
分二。一明增上意乐相分二。一立因。二显果。
二明加行相分二同前。三明定立意乐及加
行二法总意分二。一标。二释分二。一明立增
上意乐意趣分二。一立因分二。一依黑品立
因。二依白品立因。二显果。二明立加行意趣
分二。一依现行明意趣分二。一立所治。二立
能治。二依现行及随眠明意趣分二。一立所
治。二立能治　三总结。

第二广解分七中第三明修四神足分七　一
明生起　二列名分四如论　三别释分四。
一明欲三摩地分三。一立因。二显果。三结。二
明勤三摩地分三。一立因。二显果。三结。三明
心三摩地。分三。一立因。二显果。三结。四明
观三摩地分三。一立因。二显果。三结　第四
广解分四如论　第五明八断行分四。一明
生起。二徵问。三别释分八如论。四总结　六

明八断四定相摄义分三。一总标。二别释分
四。一明欲相摄。二明勤相摄。三明信相摄。四
明安等五法是四定方便义。三结四八二定
是神足义分二。一立因。二显果　七明神足
义分二。一问。二答分二。一立喻分三。一立
因。二显果。三释名分二。释神义。二释足义。
二法合分三。一立因。二显果。三释名分二。一
释神义。二释足义。

第二广解分七中第四明修五根分三　一明
生起分二。一立因。二显果　二明根体相分
二。一明信根分二。一明信相分三。一立因。
二显果。三结。二明增上义分二。一问。二答分
二。一依出世法明增上义。二依进等四法明
增上义。二例明馀四根体相分二。一依出世
法。二依展转明根体相　三释名分二。一明
正义。二结。

第二广解分七中第五明修五力分三　一略
释五力体相分二。一明信力分二。一明信相
分三。一立所缘。二立能缘。三结。二明力义分
二。一问。二答分二。一依外天等明力义。二依
烦恼缠明力义。二例馀进等四法明力义分
二。一明体相。二明力义　二明根力所依及
生处分五。一明信根力二法生处分四。一略
释生处。二徵。三答所以。四引證明意趣。二明
精进根力二法生处分四。一略释生处。二徵
问。三答。四明意趣。三明念根力二法生处分
二。一标。二释。四明定根力二法生处分二。一
标。二释五明慧根力二法生处分二。一标。二
释　三依根力建立四顺决择分分四。一总

标分二。一立因。二显果。二徵问。三列名分四
如论。四别释分二。一立喻分四。一明依火相
分三。一明求火之用。二明出火因缘。三显果。
二明火顶。三明求火之忍。四明求火作用。二
法合分六。一明求果人。二明暖义。三顶义。四
明忍义。五明世第一义。六明出世果义。

第二广解分七中第六明修七觉支分二。一
总问无漏法相。二广答分二。一略答分二。一
标。二释。二明相摄分三。一标。二列名。三别
释分三。一依观品明相摄。三依止品明相摄。
三依俱品明相摄。

第二广解分七中第七明修八支圣道分五
　一明生起　二明三蕴相摄相分三。一明慧
蕴相摄。二明戒蕴相摄。三明定蕴相摄　三
明圣道义分三。一问。二答分二。一立因。二显
果。三结　四明圣道体相分八。一明正见分
二。一依见道明正见。二依修道明正见。二明
正思惟分四。一立因。二显体。三结。四释名。
三明正语分三。一立因。二显果。三结。四明正
业分七。一依求衣服等明正业。二依睹等明
正业。三依钵明正业。四依食饮等明正业。五
依于已追求等明正业。六依四威仪明正业。
七依解劳明正业。五明正命分二。一明正义
分三。一立因。二显果。三结。二答难分二。一
略答。二广解分三。一问。二答分三。一立愿所
缘。二显果。三明力用分三。一明正语用。二明
正业用。三明正命用。三总结。六明正精进分
三。一立因。二显果。三结。七八合明正念正定
分三。一立因。二显果。三结　五明略义分四。

一总标。二列名。三别释分二。一明行所作分
二。一标。二释。二明住所作分三。一总标。二
列名。三别释分二。一明观性。二明止性。四明
二作胜利总义分三。一明正见等五法得上
果分二。一立因。二显果。二明何故八法得名
修道义。三明何故八法得名见道义。四明何
故于修道位建立正语等三名为圣道　第六
明总结。

十八中大门第十三明修四想及修菩提分法
果相答第十三问分七　一总问　二略答
　三列名分四如论　四明沙门果义分二。一
总问分二。一问沙门。二问于果。二广答分二
异门。初门依道断明沙门果分二。一答沙门。
二答于果。第二异门依后生道明沙门果分
二。一立因。二显果　五明立果数因由分三。
一总问。二广答分二。一略答。二广解分四
　一明立预流果因由分二。一明正义分二如
论。二答难分四。一略答分二。一标。二释。二
列名。三别释分三。一明在家品障。二明恶说
品障。三明善说品障。四总结　二明立一来
果因由分三。一立生起。二解释。三结　三明
立不还果因由分二。一明已断相。二明未断
义　四明立阿罗汉果因由分二。一明正义。二
明意趣分三。一明立一来果意趣。二明立不
还果意趣。三明立无学果意趣　三总结　六
明贪行等人修行次第分二。一明修行次第分
三。一明贪行等五人修行次第。二明等分人
修行次第。三例明薄尘人修行次第。二明差
别分二。一总标。二别释分三。一明贪行等五

人差别。二明等人差别。三明薄尘人差别
　七明等分人等行相差别分二。一总问。二广
答分二。一答等分人相分二。一总。二别。二答
薄尘行人相分三。一略释分二。一标。二释分
七如论。二广解。三总结　广解分七　一明
无重障分五。一总标。二略答。三徵问。四列
名。五别释分三。一明业障分三。一标。二释分
二。一依因立障。二依果立障。三结。二明烦恼
障分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三
结。三明异熟障分三。一标。二释分三。一依边
地。二依生恶趣。三依聋騃等明异障。三结
　二明最初清净分三。一总标。二列名。三别释
分二。一明善净戒。分十。一初等受。二非太
下。三非太过。四非放逸懈怠所执。五非邪口。
六非退法摄。七非邪命摄。八非堕二边。九出
离。十所受无退。二明正直见分三。一标。二
释分二。一明正体相分四如论。二明业用分
四。一明净信相应业分二。一立因。二显果。二
明胜解相应业分二。一立因。二显果。三明远
离诳谄业分二。一立因。二显果。四明善思法
义等业分二。一立因。二显果。三结　三明资
粮已具分二。一总标。二别释分二。一明广义。
二明略义分三。一略释。二列名。三别释分四。
一明福德资粮分二。一标。二释分二。一立因。
二显果分四如论。二明智慧资粮分二。一标。
二释分二。一立因。二显果分三如论。三明先
世资粮分二。一标。二释分二。一立因。二显
果。四明现法资粮分二。一标。二释分四如
论　四明多清净信分二。一标。二释分四。一

依大师。二依法。三依学处明清净信。四指广
文　五明成就聪慧分二。一标。二释分二。一
立因。二显果分三如论　六明具诸福德分
二。一标。二释分二。一立因。二显果分九如
论　七明具诸功德分二。一标。二释　第三
总结。

十八中大门第十四明人异门答第十四门分
六。一总问。二略答。三徵问。四列名。五别释。
六总结　别释分六　第一明沙门相分四。
一总标。二徵问。三列名。四解释分二异门。初
门依善近等四人明沙门义分二。一明体相
分四。一明胜道沙门。二明说道沙门。三明活
道沙门。四明坏道沙门。二别释四人名分四。
一释善逝名分二。一标。二释。二释说正法人
名分二。一标。二释。三释修善人名分二。一
标。二释。四释邪行人分二。一标。二释。第二
异门依学等四人明沙门义分四。一明胜道
沙门分二。一标。二释。二明说道沙门分二。一
标。二释。三明活道沙门分三。一标。二释。三
结。四明坏道沙门分四。一标。二释。三结。四
引證　第二明婆罗门分三。二总标。二列名
分三如论。三别释分三。一明种姓婆罗门分
三。一标。二释。三结。二明名想婆罗门分三。
一标。二释。三结。三明正行婆罗门分三。一
标。二释。三引经　第三明梵行分三。一总标。
二列名分三如论。三别释分三。一依增上戒
学明受远离梵行分二。一标。二释。二依增上
定学明暂时断梵行分二。一标。二释。三依增
上慧学明毕竟断梵行分二。一标。二释　第

四明苾刍分二。一标。二列释分五如论　第
五明精勤分二。一总标。二别释分三。一明止
息犯戒精勤分二。一标。二释。二明止息境界
精勤分三。一标。二释。三指文。三明止息烦恼
精勤分三。一标。二释分二。一立所治分二。一
标。二释。二立能治。三明略义分二。一标。二
释　第六明出家分三。一总标。二列名。三别
释分二。一明善说法出家分二。一标。二释分
二。一明世俗出家。二明胜义出家。二明恶说
法出家分二。一标。二释　第六明总结。

十八中大门第十五明人有几及建立八人因
缘答第十五问分二。一总标分二。一标八人。
二标八人因由。二别释分二　一略释分二。
一明八人分二。一问。二答分八如论。二明建
立八人因缘分三。一总问。二略答。三别释分
四。一依根明建立二人。二依瑜伽明建立二
人。三依加行明建立二人。四依时明建立二
人　二广解分二　一明四种差别能为八人
建立因缘义分三。一总问。二广答。三总结
　广答分四。一依根熟未熟立二人分二。一明
有堪能人。二明无堪能人。二依善知瑜伽不
善知瑜伽立二人分二。一明善知方便人。二
明不善知方便人。三依有无间殷重无无间
殷重立二人分二。一明无间修人。二明有间
修人。四依长时修不修立二人分二。一明已
串修习人。二明未串修习人　三总结　二明
阙缘不能成辨义分五。一依根未熟人明果
不成辨。二依根虽成熟若不善巧方便明果
不成辨。三依虽根成熟善知方便若无无间

修明果不成辨。四依虽根成熟善知方便有
无间修若未串修习明果不成辨。五依四法
成熟明果有所辨。

十八中大门第十六七合明知诸魔及诸魔事
答第十六七问分二。一总标分三。一标魔相。
二标魔事。三明劝修。二别释分二。一明诸魔
相。二明魔事　初文分五。一总问。二略答列。
三别释分四。一明蕴魔分二。一标。二释。二
烦恼魔分二。一标。二释。三明死魔分二。一
标。二释。四明天魔分三。一标。二释。三结。四
明建立四魔因由分二。一总标分四。一明死
处。二明死因。三明死自性。四明死业。二别释
分四。一依所依明建立蕴魔分二。一立因。二
显果。二依因明建立烦恼魔分二。一立因。二
显果。三依自性明建立死魔分二。一立因。二
显果。四依业明建立天魔分二。一立因。二显
果。五释经句意趣分三。一明暂时不得自在
意趣分二。一标。二释。二明得大自在意趣分
二。一标。二释。三明自在义分二。一依未离
欲明自在义。二依离欲明自在义。第二明魔
事分三。一总问。二广答。三总结　广答分八。
一依出离善法明魔事分三。一立祈障法。二
立能障法。三结。二依护根门明魔事分三。一
立所障法。二明能障。三结。三依食知量明
魔事分三。一立所障。二明能障。三结。四依安
住精勤修习明魔事分三。一立所障。二立能
障。三结。五依正知而住明魔事分三。一立所
障。二立能障分五如论。三结。六依三宝四谛
等明魔事分三。一立所障。二立能障。三结。七

依阿练若等明魔事分三。一立所障。二立能
障。三结。八依利养等多法明魔事分二。一明
能障法分十一如论。二结　三总结。

十八中大门第十八明正修行者精勤发趣空
无有果答第十八问分五。一总标。二徵问。三
列名。四解释分二。一明空无果因分三。一明
诸根未积集因。二明教授不随顺因。三明等
持劣因。二明得果因　五明总结分二。一结
无果。二结有果。

声闻地第二广解中第三广解修行瑜伽处
分三。一明生起。二颂略释分二。一明往庆
等四法。二明护养等五法。三广解分二　一
明往庆等四法。二明安立护养定资粮处等
五法。

初文分四　第一明往问之相分四。一总标。
二徵问。三列名。四明往问之仪分四。一明求
请。二明申陈情事。三明请仪。四明请词　第
二明庆慰之法分二。一总标。二别释分三。一
明庆词分九如论。二赞依教修行胜利分七
如论。三明求法意趣分四如论　第三明问法
分三。一立生起。二总标。三别释分四。一问
三归。二问修梵行。三问修四谛。四问求涅槃
　第四明寻求观察法分三。一总标。二列名
分二。一列四处所名分二。一问。二答分四如
论。二列四因缘名分二。一问。二答分四如论。
三别释分四　一依审问明寻求愿等四法
分二。一明寻求愿分三。一问。二答。三结。二寻
求种姓及根行三法分二。一问。二答分三。一
总问。二别问分三如论。三明利钝差别　二

依言论明寻求种姓等三法分三。一总标。二
别释分三。一寻求种姓分三。一明寻求声闻
种姓。二求独觉种姓。三明非大乘种姓。二
寻求根分三。一明钝。二明利。三明中。三寻
求行分五。一明贪行相。二明瞋行相。三明痴
行相。四明慢行相。五明寻思行相。三结　三
依所作明寻求种姓等三法分四。一问　二答。
三结。四明了相义　四依知他心智明寻求
种姓等三法分二。一问。二答分二。一立因。二
显果。

第二明安立护养定资粮等五法分四。一明
生起。二徵问。三列名。四广解释分五。一明护
养定资粮处。二明远离处。三明心一境性处。
四明障清净处。五明修作意处。

初文分三。一总问。二广答分二　一依成就
戒律仪明护养定资粮分二。一立因分四如
论。二显果分二。一依已得明果。二依未得明
果　二例馀根律仪等馀资粮法明护养定资
粮分五。一依不退。二依圆满。三现行。四依欣
慕。五依精进明护定资粮　三结分二。一结
因。二结果。

第二明远离处分四。一总问。二略答。三别
释。四总结　别释分三　第一明处所圆满分
二。一总问。二广答有二异门。初门依阿练若
等明处所圆满分三。一标。二释分三。一明空
闲室。二明林下。三明阿练若。三结。第二异门
依端严等五法明处所圆满分二。一总标。二
别释分五。一依端严明处所圆满分三。一总
标。二别释分八如论。三结。二依无情等明处

所圆满分三。一标。二释。三结。三依无恶兽
等明处所圆满分三。一标。二释。三结。四依资
缘明处所圆满分三。一标。二释。三结。五依
善知识等明处所圆满分三。一标。二释分二。
一立因。二显果。三结　第二明威仪圆满分
三。一总问。二广答。三总结　广答分二。一
引经略答分二。一明行威仪分四如论。二明
卧具威仪分二。一标。二释。二释经句意趣分
三。一明结加趺坐意趣分四。一总问。二略答。
三别释分五。一依生轻安。二依身不疲倦。三
依不共。四依生信。五依共许立结加趺坐胜
利功德。四结。二明端身正愿分三。一总标
经句。二别释经文分二。一明端身分二。一问。
二答。二明正愿分二。一问。二答。三明二用
分二。一明端身用。二明正愿用。三明安住背
念分二。一标经句。二释经文分二。一问。二
答分二。一依弃背黑品明背念分二。一标。二
释。二依除遣不定地所缘明背念分二。一标。
二释　三总结　第三明远离圆满分四。一
问。二略答。三列名。四别释分二。一明身远离
分三。一标。二释。三结。二明心远离分三。一
标。二释。三结　四总结。

第三明心一境性分处分二异门　初门依数
随念等四法明心一境性分四。一总问。二引
经略答分二。一标。二释。三别释经文。四总
结　别释分四　一明数数随念分二。一问。二
答分二。一立因。二显果　二明同分所缘分
二。一问。二答分二。一明正义分三。一立因。
二显果。三结。二问答分别分三。一问。二答。

三结　三明适悦相应分二。一明正义　二结
　四明无罪适悦相应分二。一明正义。二结
　四明总结。

第二异门依止观二法明心一境性分二　一
略释分二　一标。二释分二。一明止品。二明观
品　二广解分三。一依九种住心明止品。二
依四种慧行明观品。三总结。

初文分三。一总问。二引经略答。三别释经句
分三　一明九住心相分九。一明内住分三。
一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二明
等住分三。一问。二答分二。一明前过。二显后
德。三结。三明安住分三。一问。二答分二。一
立前过。二显后德。三结。四明近住分三。一
问。二答分二。一立因。二显果。三结。五明调
顺分三。一问。二答分二。一立所治。二立能
治。三结。六明寂静分三。一问。二答分二。一
立所治。二立能治。三结。七明最极寂静分三。
一问。二答分二。一立所治。二立能治。三结。
八明专注一趣分三。一问。二答分二。一立因。
二显果。三结。九明等持分三。一问。二答分
二。一立因。二显果。三结　二明成辨九住心
法分三。一总标。二列名分六如论。三解释
分五如论　三明四种作意能成九种心住分
四。一总标。二列名分四如论。三别释分四如
论。四总结分二。一结四作意是止品。二结是
观品。

第二依四种慧行分等四法明观品分四。一
依四种慧行作意明修观品。二依三门六事
差别所缘明修观品。三依勤修不净等五观

明修观品。四依黑白二品所摄加行明修观
品。

初文分三。一总问。二引经略答分三。一立因。
二显果。三结。三别释经句分四　一明能正
思择分二。一问。二答分二。一立所缘。二立能
缘　二明最极思择分二。一问。二答分二。一
立所缘。二立能缘　三明周遍寻思择分二。
一问。二答分二。一立所缘。二立能缘　四明
周遍伺察分二。一问。二答分二。一立所缘。二
立能缘。

第二依三门六事差别明观品分二。一总标。
二广解分二　第一明三门义分四。一总问。
二引经略答。三别释经句分三。一依闻慧明
唯随相行门观分三。一问。二答分二。一立所
缘。二立能缘分二。一粗。二细。三结。二依思慧
明随寻思行门观分二。一立因。二显果。三明
依修慧随伺察行门观分三。一立因。二显果。
三结。四总结　第二明六事差别所缘观分
五。一总问。二引经略答分三。一标。二释。三
结。三别释经句。四总结。五明立六事意趣
　别释分六　一明寻思于义分三。一问。二答
分二。一立所缘。二立能缘。三结　二明寻思
于事分三。一问。二答。三结　三明寻思于相
分三。一问。一答分二。一标。二释。三结　四明
寻思于品分三。一问。二答分三。一标。二列名。
三别释分二。一明黑品。二明白品。三结　五
明寻思于时分三。一问。二答分二。一总标。二
别释分三如论。三结　六明寻思于理分五。
一总问。二略答。三列名分四如论。四别释分

四。一明观待道理分二。一立因。二显果分二。
一依二谛。二依因缘之法明观待。二明作用
道理分二。一标。二释。三明證成道理分三。
一标。二列名。三别释分三如论。四明法尔道
理分二。一立法□。二立信相。五总结　第四
总结　第五明建立六事意趣分六。一总问。
二略答。三徵问。四列名。五别释分三。一依
寻思义明建立语觉。二依寻思事及自相明
建立事边际觉。三依寻思共相品时理四法
明建立如实觉。六总结分二。一标。二释分三
如论。

第三依勤修不净等五观明观品分五。一依
勤修不净观寻思六事差别明修观品。二依
勤修慈观寻思六事差别明修观品。三依勤
修缘起观寻思六事差别明修观品。四依勤
修界差别观寻思六事差别明修观品。五依
勤修随念出入息观寻思六事差别明修观
品。

初文分三。一总问。二广答。三总结　广答分
六　一明于不净寻思其义分三。一立因。二
显果。三结　二明于不净寻思其事分三。一
问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。二
释。三结　三明于不净寻思其相分二。一寻
思自相分二。一问。二答分二。一寻思内不净
自相分三。一依内明自相。二依二界明内自
相分二。一标。二释。三结。二寻思外不净自相
分九如论。三寻思共相分三。一问。二答分三。
一立所缘分二。一内。二外。二立能缘分二。
一自观。二观他。三立喻。三结　四明寻思不

净品分三。一问。二答分三。一明寻思黑品分
四。一立因。二显果。三明现法过。四明后法
过。二明寻思白品分四。一立因。二显果。三明
现法利。四明后法利。三明悟清胜利分二。一
明断黑品胜利。二明修白品胜利。三结　五
明寻思不净时分三。一问。二答分四。一寻
思现在不净时分二。一内。二外。二寻思过去
不净时。三寻思未来不净时。四总观。三结
　六明寻思彼不净理分二。一总问。二广答分
四。一依观待道理明寻思不净分三。一依二
谛明观待道理分二。一依胜义明观不净。二
依世俗谛明观不净分三。一立正义。二引證。
三释经意。二依根本观不净分二。一依因
明不净。二依缘明不净。三明总结。二依作用
道理寻思不净分三。一立因。二显果。三结。
三依證成道理寻思不净分四。一依圣言量
观不净分三。一立因。二显果。三结。二依现
量观不净分三。一立因。二显果。三结。三依
比量观不净分二。一标。二释。四明总结。四依
法尔道理寻思不净分三。一标。二释。三结
　第三总结。

第二依勤修慈观寻思六事差别明修观品分
三。一总问。二广答。三总结　广答分六　一
明依诸慈悯寻思其义分三。一立因。二显果。
三结　二明依诸慈悯寻思其事分四。一立
因。二显果。三明内外差别。四总结　三明依
诸慈悯寻思自共相分二。一明寻求自相。二
明寻求共相。广义如论　四明依诸慈悯寻
思黑白二品分三。一思黑品。二思白品。三结

　五明依诸慈悯寻思其时分三。一思过去
时。二思现在及未来时。三结　六明依诸慈
悯寻思其理分四。一明寻思观待道理分三。
一依二谛明观待相。二依根本明观待相。三
结。二明寻思作用道理分三。一立因。二显果。
三结。三明寻思證成道理分四。一依圣言量。
二依现量。三依比量明證成相。四结。四明
寻思法尔道理分三。一标。二释。三结　第三
总结。

第三依勤修缘起观寻思六事差别明修观
品分三。一总问。二广答。三总结　广答分六
　一明于诸缘起寻思其义分三。一立因。二
显果分三。一了□□品。二了净品。三了无我。
三结　二明于诸缘起寻思于事分三。一立
所思。二立能思。三结　三明于诸缘起寻思
其相分二。一思自相。二思共相分二。一明
正义分四如论。二结　四明于诸缘起寻思
其品分三。一明思黑品。二明思白品。三结
　五明于诸缘起寻思于时分四。一思过去。
二思现在。三思末来。四结　六明于诸缘起
寻思于理分四如论　第三总结。

第四依勤修界差别观寻思六事明修观品分
三。一总问。二广答。三总结　广答分六　一
明于诸界寻思于义分三。一立因。二显果分
三。一标。二释。三结。三总结　二明于诸界寻
思其事分三。一立因。二显果。三结　三明于
诸界寻思其相分二。一明自相分二。一明正
义分六如论。二结。二明共相分二。一明正义。
二结　四明于诸界寻思于品分三。一思黑

品分二。一立因。二显果。二思白品。三结　五
明于诸界寻思其时分三。一立因。二显果。三
结　六明于诸界寻思于理分二。一明观待道
理分三。一立喻。二法合分四。一明所依二明
缘。三显果。四明因。三总结。二合明馀三道理
分二。一明正义分三。一明作用道理分二。一
立因。二显果。二明證成道理分三如论。三明
法尔道理。第二明总结　第三总结。

第五依勤修随念出入息寻思六事差别明修
观品分五。一总问。二广答分六　一明寻思
入出息念义分三。一立因。二显果。三结　二
明寻思息念事分三。一思内事。二思外事。三
结　三明寻思息念之相分二。一思自相分
四。一总标。二别释分二。一明入息。二明出
息。三明寻思自相义。四结。第二明共相分四。
一明出入息相。二明二息所依。三明共相义。
四结　四明寻思息念品分三。一思黑品。二
思白品。三结　五明寻思息念时分三。一明
二息依身心义。二明身心依二息义。三结
　六明寻思息念理分二。一明观待道理分三。
一依第一义谛明观待道理。二依世谛明观
待道理。三结。二合明作用等馀三道理分二。
一明正义分三。一明作用道理分二。一立因。
二显果。二明證成道理分三如论。三明法
尔道理。第二明总结　第三明总结　第四
明五净行胜利功德分二。一立因。二显果分
二。一列名。二别释分二。一立观果分二。一
立因。二显果。二立止果分二。一立因。二显
果　第五明后说善巧所缘及净惑所缘六事

差别观品。

第四依黑白二品所摄加行明修观品分三。
一总标。二别释。三总结　别释分二。一明白
品九种加行。二明黑品九种加行　初文分
四。一总问。二答列名分九如论。三明功用过
患分二。一明白品胜利分二。一立因。二显果
分二。一明速得本地胜利。二明速得上地胜
利。二明黑品过失分二。一明不能速得本地
功德。二明不能速得上地功德。四明别释分
九　第一明相应加行分三。一问。二答分七
如论。三结　第二明串习加行分三。一问。二
答分三。一明正义。二徵。三答所以。三结。

第三明不缓加行分三。一问。二答分三。一略
释。二广释分三。一依出定等六法明不缓加
行。二依出家在家二众明不缓加行。三依勇
猛明不缓加行分三。一立正义。二徵。二答
所以。三显果分二。一立因。二显果。三结
　第四明无倒加行分三。一问。二答分四。一倒
取义。二不住自见。三无僻执。四不轻尊教。三
结　第五明应时加行分三。一总问二广答。
三总结　广答分三。一总标分四如论。二列
名分十二如论。二别释分四　第一明止三
相分三。一明止体分三。一问。二答分二。一
立因。二显果分六如论。三结。二明止相分四。
一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明
所缘相分四。一标。二释。三结。四明胜利。二
明因缘相分三。一标。二释分二。一立所修。二
立能修。三结。三止时分二。一问。二答分三。
一依止品。二依观品。三依事业明时　第二

明观三相分三。一明观体分二。一问。二答分
三如论。二明观相分四。一总问。二略答。三
列名。四别释分二。一明所缘相分三　一标。二
释。三明胜利。二明因缘相分二。一标。二释
分二。一立所修。二立能修。三明观时分二。一
问。二答分三。一依沈时。二依恐沈时。三依
止品所缘境明时　第三明举三相分三。一
明举体分二。一问。二答分二。一立因。二显
果分三如论。二明举相分二。一问。二答分二。
一立因。二显果分二如论。三明举时分二。一
问。二答分二如论　第四明舍三相分三。一
明舍体分二。一问。二答分五如论。二明舍相
分二。一问。二答分二。一立因。二显果分二
如论。三明舍时分二。一问。二答分二。一立
所治。二立能治　三总结　第六明解了加
行分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三
如论。三结　第七明无厌足加行分三。一问。
二答分三。一依善品。二依修道　三依求果
明无厌足义。三结　第八明不舍轭加行分
四。一问。二答分八如论。三释名分五如论。四
结　第九明正加行分五。一总问。二略答。三
引喻分二。一立因。二显果。四广解。五总结
　广解分四。一总标。二列名分五如论。三别
释分五。一明内摄其心。二明不念作意。三
明于经作意。四明对治作意。五明无相界作
意四明意趣分二。一总标。二别释分二。一明
内摄其心意趣分二。一总标。二别释分十如
论。二明不念作意意趣分六。一总标。二徵问。
三略答。四明不舍不取义。五明无乱等义。六

明遍止观等过失胜利义　第五总结　别释
中第二明九种黑品加行　第三总结。

四广解分五中第四明障清净处分二。一长
行广解。二颂略释　初文分八一总问。二略
答。三徵问。四列名分四如论。五别释四法分
四　第一明遍知障自性分五。一总问。二略
答。三列名。四别释。五总结。别释分四。一明
怯弱障分二。一标。二释。二明盖覆障分二。一
标。二释。三明寻思障分二。一标。二释。四
明自举障分二。一标。二释。五总结　第二
明遍知诸障因缘分四。一总问。二略答。三
列名分六如论。四别释三障因缘分四。一
标。二释。三结。四明非如理作意分五。一
依不净观明非如理作意。二依慈观明非如
理作意。三依缘起观明非如理作意。四依数
息观明非如理作意。五依六界差别观明非
如理作意。第三明遍知诸障过患分三。一
问。二答分二。一立因。二显果分四如论。三
结　第四明修习对治分二。一明修对治门
分三。一问。二答分六如论。三结　二明断障
次第分二。一明正义分四如论。二结　六明
净障与心一境性互相为因缘分五。一明止
观多所缘义。二明随境观多义。三明互为
因义。四明转依义。五明现量智生义　七分
别五观到究竟义分二。一总问分五如论。二
广答分三。一明依不净观明究竟相分二。一
明已得究竟分四。一立因。二显果。三明所以。
四结。二明未得究竟相。二例馀四观明究竟
义。三明差别分二。一标。二释分四。一明慈

悯差别。二明缘起差别。三明出界观差别。四
明息观差别　八明止观双运道分三。一问。
二答分三。一立因。二显果。三明双运义。三
结　第二明颂略释分二。一明生起。二正解
释分四。初二句明观三门。二二句明六事差
别。三两行明黑白二品九种加行。四一行明
净障相。

四广解分五中第五明修作意处分六。一明
四种作意及果相。二明善知识教授初业作
意修行人相。三明教授不净等五观之相。四
解释经句。五明胜利。六明初业作意相。

初文分二。一明四种作意。二明四作意果
　初四种作意分六。一总问。二略答分五。一立
行。二立所缘。三立能治。四立所治。五明修相。
三徵问。四列名分四如论。五别释。六明彼四
作意所缘之境　别释分四　一明调练心作
意分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结
　二明滋润心作意分三。一问。二答分二。一
立因。二显果。三结　三明生轻安作意分三。
一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依安
住无相立果。二依生轻安立果。三结　四明
净智见作意分三。一问。二答分二。一立因。二
显果。三结　明彼四种作意所缘之境分二
　一明可厌离境分四。一总标分二。一立因。
二显果。二徵问。三略答。四别释分二。一合
明初二厌处分二。一立因。二显果。二合明后
二厌处分二。一立因。二显果　二明可欣之
境分五。一总标分二。一立因。二显果。二徵
问。三略答。四列名。五别释分三　一明随念

三宝分三。一问。二答分三。一依佛宝立可
欣尚处。二依法宝三依僧宝立可欣尚处。三
结　二明随念学处分三。一问。二答分二。一
标。二释分二。一依法宝明欣乐相。二依僧宝
明欣乐相分六如论。三结　三明于自所證
差别深生信解等分二异门。初门依六知教
等明自證差别分三。一问。二答分二。一立因
分八如论。二显果。三结。第二异门依前后
精勤明自證差别分二。一明正义分二。一立
因。二显果。二结　第二明四种作意果分四。
一明调练心作意果分二。一立因。二显果。二
明滋润心作意果分四。一立因。二显果。三结。
四明胜利。三明生轻安作意果分二。一立因。
二显果。四明净智见作意果分三。一明正义。
分二。一立因。二显果。二立喻分四。一立净
垢时。二立调柔时。三立作业时。四立结果时。
三法合分四。一明生厌相分三。一厌因。二厌
果　三修对治。二明生欣分二。一立果。二明
因。三明正行。四显果相。

第二明善知识教授初业作意修行人相分
四。一总问。二略答分二。一标。二释。三列名
分五如论。四别释分二。一总问。二广答分五。
一答修厌离相分三如论。二答修欣乐相分
三。一总标。二广解分七如论。三总结。三答
观过患相分六。一总标。三列名。三明体相。四
明别过。五显□过。五明安心处。四答修光明
相分二。一总标。二别释。分四如论。五答了别
事相分七如论。

第三明教授劝修不净等五观之相分二。一

总标。二别释分二。一欢修不净观分二　一
观自他内外身不净分七大门如论。二观受
心法三不净分三。一明正义分三。一明往时
修相。二明行时修相。三明还时修相。二明胜
利。三总结　二例劝修馀四观分二。一总标。
二别释差别分四。一明慈观大门分三如论。
二明缘起观大门分三如论。三明界差别观
分四。一观六界自相分六。一明地界自相分
二如论。二明水界自相分二如论。三火界自
相。四风界自相。五明空界自相。六明识界自
相。二分折六界。三明假相修。四明真相修。四
明出入息观分六如论。

第四解释经句分二。一标经句。二别释经文
分三。一明安住炽然相。二明正知具念相。三
明调伏一切世间贪忧相。

第五明修五观胜利分七。一明难觉了相分
二。一立因。二显果。二明易了相分二。一立
因。二显果分二。一标。二释。三明非损恼相分
二。一明正义。二明果利分二。一明断粗重利。
二明得轻安利。四明除遣诸烦恼胜利分二。
一立因。二显果。五明身心欢喜俱行胜利分
二。一立因。二显果。六明心于所缘寂静行转
胜利分二。一立所治。二立能治。七明堕在有
作意数胜利分四。一明正义。二徵。三答所以。
四结。

第六明初业作意相分三。一总标。二别释。三
总结　别释分九　一明得色界少分定等胜
利相分二。一立因。二显果　二明得净惑所
缘加行相分二。一立因。二显果　三明猛利

贪缠而不生起相分二。一立因。二显果　四
明少分对治能除上品所治相分二。一立因。
二显果分五如论　五明轻安疾起相分二。
一立因。二显果　六明粗重之性不能逼恼
相　七明诸盖不得现行相　八明不乐忧虑
作意相　九明虽从定起不离轻安相　三总
结。

声闻地第二广解中第四广解得果瑜伽处
分二。一略释。二广解　初文分四　一立生
起　二以颂略释分十一。一明七作意相。二
明离欲四静虑相。三明四无色定。四明无心
二定。五明五道相。六明色无色二定生差别
相。七明离欲等相。八明四谛十六行相。九明
现观相。十明修道相。十一明究竟果相　三
明七作意等要义分四。一总标。二徵问。三列
名。四别释分二。一立因分二。一依世道立因。
三依出世道立因。二显果分二。一显轻安果。
二显加行果分二。一立因。二显果分二。一明
世间加行果。二明出世加行果　四问答分
别分二。一总问。二广答分五。一略答。二徵
问。三列名分四如论。四总结。五广解分四。一
总标。二别释分二。一明具缚。二明不具缚。三
徵问。四重答分四。一依欲界明趣世道。二例
馀六定明趣世道。三依静虑等三法明趣世
道。四依生差别及相二法明趣世道。

第二广解分十一。一明世间道七种作意相。
二引经明离欲四静虑相。三引经明无色四
定相。四广辨无心二定相。五广明世道五神
道相。六广明世道生差别相。七广明世道离

贪等诸相。八依出世道了相作意明观察诸
谛行相。九依出世道胜解作意明如实通达
相。十依远离作意等广分别修相。十一依出
世道加行究竟果作意明究竟果相。

初文分五。一明七种作意体相。二明七作意
受何喜乐等相。三明七作意业用。四明六作
意分四之相。五例明馀七种作意遍至非想
非非想处相。

初明七作意体相分四。一总标。二徵问。三列
名分七如论。四别释分七　第一明了相作
意分二。一明了粗相。二了静相　初文分八。
一总问。二略答。三徵问。四重答。五徵问。六
答列名分六如论。七别释分六　一明寻思
欲界粗义合三。一问。二答分四如论。三结
　二明寻思诸欲粗事分二。一问。二答分二如
论　三明诸欲粗相分二。一明自相分四。一
总问。二略答。三广解分三。一标。二列名。三别
释分三如论。四总结二明共相分三。一问。二
答分二。一立因。二显果。三结　四明寻思诸
欲粗品分三。一总问。二广答分六。一明正义。
二立喻。三法合。四指文。五引證分二。一标。二
释。六广等过患分十六论。三总结　五寻思
诸欲粗时分三。一问。二答分四如论。三结
　六明寻思诸欲粗理分三。一问。二答分四。一
明观待道理。二明作用道理分三。一外作用。
二内作用。三结劝。三明證成道理分三。一
圣教量二现量。三比量。四明法尔道理。三结
　八明总结　二明静相分四。一总标。二别释
分二。一明无粗性。一明有静性。三结。四明

总结　第二明胜解作意分三。一立因。二显
果。三结　第三明远离作意分三。一立因。二
显果。三结　第四明摄乐作意分三。一立因。
二显果分七如论。三结　第五明观察作意
分三。一立因。二显果分四。一明思念。二明
诚法。三明见断相。四明修断行。三结　第六
明加行究竟作意分三。一立因。二显果分三。
一立正义。二答难。三释加行究竟名。三结
　第七明加行究竟果作意分三。一立因。二显
果。三结。

第二明七作意受何喜乐等相分三　一依远
离摄乐二作意明受喜乐相分二。一立因。二
显果　二依加行究竟明受喜乐相分二。一立
因。二显果　三依加行究竟果明受喜乐相
分三。一立因。二显果分三如论。三结释名
　第三明七种作意业用分七如论。

第四明六作意分四之相分二　一明正义
分四。一明了相及胜解摄相分二。一标。二释。
下三准此。二明远离及加行究竟摄相。三明
摄乐摄相。四明观察摄相　二总结分二。一
标。二释。

第五例明馀七种作意遍至非想非非想处义
分二。一总标。二别释分三　第一明从初静
虑入第二静虑义分三。一依了相作意明观
粗相分八。一明了相作意分三。一立因。二显
果。三结。二明自相分二。一明寻相。二明伺
相。三明共相。四明寻求事。五明寻求时。六合
明观黑品胜利及观待道理。七明作用道理。
八明总结。二依了相作意明观静相。三例明

馀六作意相　第二例明馀上地七种作意渐
次入义　第三明粗相遍在下地义分三。一
标。二释分二。一依苦住。二依寿量明粗义。三
配六事分二。一标。二释。

二广解中大门分十一中第二引经明离欲四
静虑相分四　一释初静虑经句分十。一明
离欲义分二。一标。二释分二。一明欲。二明
离。二明恶不善法义分三。一标。二释。三结。
三明有寻伺义分三。一标。二释。三结。四明
离义。五明生义。六明喜乐义分三。一标。二
释。三结。七明初义分三。一标。二释。三结。八
明静虑义分三。一标。二释。三结。九明具足
义。十明安住义分三。一标。二释。三结　二释
第二静虑经句分八。一明寻伺寂静等义分
三。一立因。二显果。三结。二明心一趣义分
三。一立因。二显果。三结。三明无寻伺义。四
明定义。五明生义分三如论。六明喜乐义分
三如论。七明第二义。八明具足安住义　三
释第三静虑句分七。一明离喜欲义。二明安
住舍义。三明舍无有义。四明正念知义。五明
有身受乐义。六明诸圣宣说等义。七明圣义
　四释第四静虑经句分四。一明断乐义分
五。一明正义。二徵问。三列名。四解释。五结。
二明不苦不乐义分四。一立因。二显果分二。
一标。二解释分四如论。三明意趣。四总结。三
明舍念清净义分三。一立因。二显果。三结。四
明第四具足安住义。

二广解中大门分十一中第三引经明四无色
定相分五　一释空无边处经句分五。一明

色想出过义分三。一立因。二显果。三结。二明
有对想灭没义分三。一立因。二显果。三结。三
明种种想不作意义分三。一立因。二显果。三
结。四明入无边定义分三如论。五明具足
安住义分四。一立因。二显果。三结。四别释分
三。一明近分所缘二明根本所缘。三明近分
缘地下义　二释识无边处经句分二。一明
超过空无边处等义分三。一立因。二显果。三
结。二明具足安住义分三。一立因。二显果。三
结　三释无所有处经句分二。一明无所有
胜解分三。一立因分二。一标。二释。二显果。
三结。二明具足安住义分三。一立因。二显果。
三结　四释非想非非想处经句分三。一明
非有想义分四。一立因。二显果。三结。四解
释。二明非想非非想义分三。一标。二释。三
结。三明具足安住义分三。一立因。二显果。三
结。五明入定相分三。一明入四静虑义。二明
入四无色定相。三明加行相。

二广解中大门分十一中第四广辩二无心定
分五　一总标　二列名　三明入定人之差
别分二。一明入无想定人分二。一标。二释。二
明入灭尽定人分二。一标。二释　四明作意
方便分二。一总标。二别释分二。一明无想定
方便分二。一立因。二显果。二明灭尽定方便
分二。一立因。二显果　五明作意修相分二。
一明无想定修相分七。一立所治。二立能治。
三立心行不行位。四明作意。五明断位。六
明灭位。七明总结。二明灭尽定修相分八。一
明地位。二明作意。三明出离相。四明心不行

位。五明入人差别。六明暂住义。七所灭之法。
八明总结。

二广解中大门分十一中第五广明世道五神
通相分六。一总标。二徵问。三略答分二。一
立因。二显果。四列名分五如论。五明通因分
二。一立因。二显果。六明以何加行得何等果
分六。一标。二徵问。三列名分十二如论。四别
释分十　一明轻举想分二。一标。二释分二。
一立因。二显果分二。一标。二释　二明柔软
想分二。一标。二释分二。一立因。二显果
　三明空界想分二。一标。二释分二。一立因。二
显果分二。一标。二释　四明身心符顺想分
二。一标。二释分二。一立因。二显果分七如论
　五明胜解想分二。一总标。二别释分二。一
立因。二显果分二。一依变明胜解想　二依化
明胜解想。三依五想业用明胜解想分二。一
标。二释分二。一明胜解想作用分二。一明现
化胜解作用。二明隐化胜解作用。二明轻举
等四想作用分三。一明正义分三如论。二总
结。三别释住梵世分二。一标。二释　六明
先所受行次第随念想分二。一标。二释分二。
一立因。二显果　七明种种品类集会音声
想分二。一总标。二别释分三。一立所缘境分
二。一有情声。二非情声。二明修相。三显果
德　八明光明色相想分二。一标。二释分二。
一立因分二。一明正义分二。一依日月光等
明光明想。二依善不善等业用明光明想。二
结。二显果　九明烦恼所作色变异想分二。
一总标分二。一立因。二显果。二别释分五。一

明贪变异相分三。一标。二释。三结。二明瞋
变异相分三。三明痴变异相分三。四例明馀
烦恼变异相。五明心差别智相分二。一立因。
二显果　十合明解脱等三想分二。一指文。
二明果利分二。一立因。二显果分七如论
　五明差别分二。一总标。二别释分二。一明圣
神通差别相。二明非圣神通差别相六明结
　二广解中大门分十一中第六明世道生差别
相分三　一明色界天生差别分五。一明初
静虑天生差别分二。一立因。二显果分三如
论。二明第二静虑天生差别分二。一立因。二
显果分三如论。三明第三静虑天生差别分
二。一立因。二显果分三如论。四明第四静虑
异生天生差别分二。一立因。二显果分三如
论。五明五净居天生差别分二。一立因。二显
果分五如论　二明无色天生差别分三。一
立因。二显果分四如论。三释名　三明无想
天生差别分二。一立因。二显果。

二广解中大门分十一中第七广明世道离欲
者相分三。一总问。二广答分二十二如论。三
总结。

二广解中大门分十一中第八依出世道了
相作意明观察诸谛行相差别义分二。一明
生起分二。一标。二释。二立了相作意等正义
分三　一总标分二。一立因。二显果　二列
名分五。一列苦谛四行相分二。一标。二释。二
列集谛四行相分二。一标。二释。三列灭谛四
行相分二。一标。二释。四列道谛四行相分二。
一标。二释。五总结　三广解释分三。

一明四谛十六行相分五。一明苦谛四行相。
二明集谛四行相。三明灭谛四行相。四明道
谛四行相。五总结。

第一明苦谛四行相分六。一总标。二徵问。三
列名分十如论。四别释。五总结。六明四行摄
十行义　别释分十。

一二合明变异行及灭坏行无常分三　一依
圣教量明无常分二。一总标。二别释分三。一
略释。二列名。三广解分二。一明有情世间无
常。二明器世间无常分二。一明正义。二结
　二依现量明观无常分五。一总标分二。一立
因。二显果。二徵问。三略答。四列名。五别释
列名分三。一列内事名分二。一标。二释。二
列外事名分三。一总标。二别释分十六如论。
三总结。三列变异无常事名分三。一总标分
二。一标。二释。二徵问。三答列分二。一列十
五事名分十五如论。二列八种变异因缘名
分四。一总问。三列名分八如论。三别释分八
如论。四总结　五别释分二。

一明观内十五事分二。一明正义。二总结
　初文分十五　一明分位所作变坏无常性分
四。一问。二答。三徵。四答所以　二明寻思显
色无常性分四。一问。二答。三徵。四答所以
　三明形色无常性分二。一问。二答　四明兴
衰所作无常性分四。一问。二答。三徵。四答所
以　五明支节变异无常性分二。一问。二答
分二。一标。二释　六明劬劳变异无常性分
二。一问。二答分二。一标。二释　七明他所
损害无常性分二。一问。二答分二。一标。二

释　八明寒热变异无常性分二。一问。二答
分三。一明寒变异相。二明热变异相。三明思
念　九明威仪变异无常性分二。一问。二答
　十明触对变异无常性分二。一问。二答分
四。一依乐受明无常二例依馀二受明无常。
三观过患。四明思念　十一明杂染变异无常
性分四。一问。二答分四。一明烦恼有无。二
明有染无染。三明变坏不变坏性。四明思念。
三徵。四答所以　十二明疾病变异无常性
分二。一问。二答　十三明终没变异无常性
分二。一问。二答　十四明内青瘀等变异无
常性分二。一问。二答　十五明一切不现尽
灭变异无常性分四。一问。二答。三徵。四答
所以　第二明总结。

二明观察十六外事变异无常性分五。一明
生起。二别释分十六　一明地事变异无常
性分四。一问。二答分二。一明无常事。二明思
念。三徵。四答所以　二明园事变异无常性
分二。一问。二答分二。一明无常事。二明思念
　三明山事变异无常性分二。一问。二答分
二。一明无常事。二明思念　四明水事变异
无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二
明思念　五明业事变异无常性分二。一问。
二答分二。一立无常事。二明思念　六明库
藏变异无常性分二。一问。二答分二。一立无
常事。二明思念　七八合明饮食变异无常性
分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念
　九明乘事变异无常性分二。一问。二答分
二。一立无常事。二明思念　十明衣事变异

无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二
明思念　十一明严具变异无常性分二。一
问。二答分二。一立无常事。二明思念　十二
明歌乐事变异无常性分二。一问。二答分二。
一立无常事。二明思念　十三明香鬘等变
异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。
二明思念　十四明资具变异无常性分二。
一问。二答分二。一立无常事。二明思念　十
五光明变异无常性分二。一问。二答分二。一
立无常事。二明思念　十六明承奉变异无
常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二
明思念　三明二事摄义分二。一明所摄受
事。二明资具事　四明总要义分四。一明正
义。二徵。三答所以。四总结　五明总结。

第三依比量明观灭坏行无常性分二　一比
度现见灭壤无常分八。一明生起。二徵问。三
答正义分三。一成立生灭义。二成立自然灭
坏义分三。一立因。二显果。三答难。四徵。五
答所以。六立喻。七破喻成因。八总结　二比
度他世灭坏无常分六。一明生起。二总问。三
答正义分三。一标。二释分七如论。三结。四
徵。五广答所以分三。一立宗。二破分三。一
破俱生见。二破先后见。三破所欲等三法为
因见。三总结。六总结分二。一标。二释分三如
论。

别释分十中第三明观别离行无常性分四。
一总问。二略答。三别释分二　一明内别离
无常分三。一标。二释分二。一明未离相。二明
已离相。三结　二明外别离无常分二。一标。

二释分二。一明未离相。二明已离相　四总
结。

别释分十中第四明观法性行。无常性分三。
一问。二答分二。一明未合。二明当合。三结
　别释分十中第五明观合会行无常性分三。
一问。二答。三结。

别释分十中第六依乐受明观结缚苦行相分
二。一总标分二。一立因。二显果。二别释分
二。一依生等七种不可爱行明趣入苦行。二
依有漏取蕴明趣入苦行分三。一立正义。二
徵。三答所以分二。一立因。二显果。

别释分十中第七依苦受明观不可爱苦行相
分三。一明正义。二徵。三答所以。

别释分十中第八依不苦不乐受明观不安隐
苦行相分六。一明正义。二徵。三答所以。四明
入三苦体分三。一依乐行及受明入坏苦。二
依苦行及受明入苦。三依不苦不乐行及受
明入行苦。五明意趣。六总结。

别释分十中第九依观无所得行明入空行相
分三。一立所缘境。二立能观慧。三结。

别释中第十依观不自在行明入无我行相分
三。一明不自在义。二明无我义。三结。

第五总结　第六明四行摄十行义分三。一
总标。二别释分四。一明无常行摄相分二。一
标。二释　二明苦行摄相分二。一标。二释
　三明空行摄相分二。一标。二释　四明无我
行摄相分二。一标。二释　三总结。

明欲界四谛十六行相分五中第二明观集谛
四行相分三。一明生起。二立正义。三总结

　正义分三异门　初门依爱能引苦等四法明
集行相分四。一明因行义分二。一立因。二显
果。二明集行义分二。一立因。二显果。三明起
行义分二。一立因。二显果。四明缘行义分
二。一立因。二显果　第二异门依取因等四
法明集行相分三。一总标。二别释分四。一依
爱明因行义。二依取明集行义。三依上首明
起行义。四依生明缘行义。第三总结　第三
异门依烦恼随眠等明集行相分二。一总标。
二别释分二。一依随眠种子明因行义。二合
明集起缘三义分二。一总标。二别释分三。一
依后有爱明集行。二依喜贪俱行爱明起缘
行。三依喜爱明缘行义　第三明四行相总
结分三。一立因。二显果。三结。

明欲界四谛行相分五中第三明观灭谛四行
相分三。一明生起。二别释正义分四。一明灭
行相义。二明静行相义。三明妙行相义。四明
离行相义。三总结。

明欲界四谛行相分五中第四明观道谛四行
相分三。一明生起。二别释正义分四。一明道
行相义。二明如行相义。三明行行相义。四明
出行相义。三总结。

明欲界四谛行相分五中第五明四谛行相总
结。

三广解分三中第二明遍观上二界十六行相
等义分二。一明生起。二别释分七　一明染
净遍义分二。一依染品苦集二谛明遍义。二
依净品灭道二谛明遍义　二明法智等种子
依义分二。一立因。二显果　三明了相作意

是间杂义　四明胜解作意是无间杂义分三。
一立因。二显果。三结　五明无边际胜解义
分三。一立因。二显果分七如论。二释无边际
义分二。一标。二释分二。一观过。二明修相
　六明住胜解作意者厌怖生死欣求涅槃胜利
分三。一明厌生死趣涅槃胜利分二。一立因。
二显果。二明修胜解作意者虽不随五欲转
然有退转义分三。一立因。二显果。三结三明。
未能趣入静界义分三。一立正义。二徵。三
答所以分二。一标。二释分二。一立因分十二
如论。二显果　七明入四谛行相义分三。一
总标分二。一立因。二显果。二别释分四　一
明入苦谛行相分二。一明正义分四如论。二
结　二明入集谛行相分二。一明正义分四
如论。二结　三明入灭谛行相分二。一明正
义分四如论。二结　四明入道谛行相分二。
一明正义分四如论。二结　三明果利分二。
一明离慢果分二。一立因。二显果。二明增上
意乐适悦果分二。一立因。二显果。

三广解分三中第三明入四决择分次第分四
　一明入暖位次第分三。一立因。二显果。三
结　二明入顶位次第分三。一立因。二显果。
三结　三明入忍位次第分三。一立因。二显
果。三结　四明入世第一法位次第分二。一
明体义分二。一总标分二。一立因。二显果。二
别释分七。一明非灭义。二明非无缘义。三
明非远离义四明非美睡眠义。五明愚痴似
睡眠义。六明不相似义。七明正义。第二释名
分三。一立因。二显果。三结。

二广解分十一中大门第九依出世道胜解任
意明如实通达位相分五　一明断见道烦恼
分位分二。一立因。二显果　二明得果差别
分三。一依世道先已离欲界欲明得果差别分
二。一明得果分三。一立因。二显果。三明无
异相。二明差别分二。一标。二释。二依世道
先倍离欲界欲明得果差别分三。一立因。二
显果。三依先未离欲界欲明得果差别分二。
一立因。二显果　三明现观义分四。一明正
义。二立喻。三法合。四例显馀喻　四明證现
观相分二。一总标。二别释分二。一立因。二显
果分十八如论　五明作意差别分二。一明
胜解住意分位。二明远离作意分位。

二广解分十一中大门第十依观察作意等广
分别修相分四　第一明初果之人断何烦恼
證第二果等相分四。一明果位分二。一立因。
二显果。二果相分二。一指前相。二明差别分
二。一标。二释。三明一来义。四明不还相　第
二依观察作意明有学无学修相差别分二。
一总标分二。一立因。二显果。二别释分二。一
总问分三如论。二广答分三。一答修自性分
三。一立因。二显果。三结。二答修业分四。一
总标。二列名分八如论。三别释分八。一明修
得相。二明修习相。三明修净相。四明修遣相。
五明修知相。六明修断相。七明修證相。八
明修远相。四总结。三答修品类差差别分四。
一总标。二列名分十一如论。三别释分十一
如论。四总结　第三明摄乐作意分二。一立
正义分三如论。二结　第四依加行究竟作

意明后边定体明二。一明最后定相分二。一
立因。二显果。二释金刚喻名义分三。一问。
二答分二。一立喻。二法合。三结。

二广解分十一中大门第十一依出世道加行
究竟果作意明究竟果相分十六　一明尽智
及无生智德分二。一明尽知功德分二。一立
因。二显果。二明无生智德分二。一立因。二显
果　二明诸漏已尽等功德分七如论　三明
十无学法德分二。一标。二释分七如论　四
明于诸住及作意中随意自在转德分二。一
总标分二。一标住相。二标作意相。二别释分
三。一明圣住。二明天住。三明梵住　五明至
极究竟等二十二德　六明具足六恒住法德
分二。一标。二释分六如论　七明不受贪等
烦恼德分二。一立因。二显果　八明心平等
等德分五。一明心平等德。二明受供德。三明
住有馀依德。四明到彼岸德。五明住后有德
　九明住无馀依德分三。一立因。二显果。三
明无漏界体相分二。一明无法。二明有法分
二。一标。二释　十明不习近五处等德分二。
一标。二释分五如论　十一明离邪见德分
五如论　十二明离怖畏德　十三明加行究
竟作意分位　十四明加行究竟果作意分位
　十五明总结　十六明地义分三。一标。二
释三立喻。