钦定四库全书

　　乐律全书卷十五

　　明　朱载堉　撰

　　律吕精义外篇五

　　古今乐律杂说并附录

　　论周乐忌商其谱异常第五

　　序曰周乐七音而不用商风雅颂有正变其谱异常故
论之

　　朱熹曰风雅颂乃是乐章之腔调如言仙吕调大石调
越调之类

　　问周礼大司乐说宫角徵羽与七声不合如何曰此是
降神之乐如黄钟为宫大吕为角太蔟为徵应钟为羽
自是四乐各举其一者而言之以大吕为角则南吕为
宫太蔟为徵则林钟为宫应钟为羽则太蔟为宫以七
声推之合如此又曰所谓黄钟宫大吕角这便是调如
头一声是宫声尾后一声亦是宫声这便是宫调若是

其中按拍处那五音依旧都用不只是全用宫

　　或问周礼祀天神地示人鬼之乐何以无商音曰五音
无一则不成乐非是无商音只是无商调先儒谓商调
是杀声鬼神畏商调故不用而只用四声迭相为宫未
知其五声不备又何以为乐大抵古乐多淡十二律之
外又有黄钟大吕太蔟夹钟四清声杂于正声之间乐
都可听

　　问金声玉振是乐之始终不知只是首尾用之还中间

亦用耶曰乐有特钟特磬有编钟编磬编钟编磬是中
间奏者特钟特磬是首尾用者时举云所谓玉振者只
是石耶还真用玉曰只是石耳但大乐亦有玉磬所谓
天球者是也(已上经世大训)

　　又曰钟磬有特悬者有编悬者其特悬者器大而声宏
杂奏于八音之间则丝竹之声皆为所掩而不可听故
但于起调毕曲之时击其本律之悬以为作止之节其
编悬者则声器皆小故可以杂奏于八音之间而不相

凌也不知今世所谓大乐者其制如何但以理推之意
古者当如此耳(晦庵文集荅杨子顺)

　　又曰诗乐起调毕曲之法乃自古所传如此音调方有
归宿不可紊乱(同上荅赵子钦)

　　江夏刘绩撰六乐图说曰周不用商起调者避殷所尚
也犹亡国之社屋之意故杀而祭肺可也以乐克之不
可也然凡乐皆文之以五声缺一不可非去商也但不
以起调耳故荀卿以审诗商为大师之职则乐章亦无

商音矣先儒不知此言起调故误释今皆不取佩玉左
徵角右宫羽非徒避商而璜亦止四也

　　会稽季本著律吕别书曰音有清浊高下之差遂为君
臣民事物之等故义取于君者则以宫起调义取于臣
者则以商起调义取于民者则以角起调义取于事者
则以徵起调义取于物者则以羽起调孟子有徵韶角
韶之说盖谓此也其和声之际则各随高下而谐焉岂
有定体哉

　　谨按先儒以为大雅皆宫调小雅皆徵调宫与徵协
也国风皆角调颂皆羽调角与羽协也韩邦奇曰周
乐皆起羽盖指祭祀之乐而言也他乐未必然熊朋
来曰予杜门弦瑟以蕤宾之角歌考槃盖不独此篇
凡风皆角调耳刘濂谓古乐惟宫商二调无角徵羽
三调国风小雅多商音大雅多宫音三颂尽为宫音
则周庭之乐惟宫商二调濂说非也周礼大司乐言
祭天地宗庙之乐某律为宫某律为角某律为徵某

律为羽独不言商荀子曰大师审诗商为审察诗中
若有商音则避之先儒以为祭尚柔鬼神畏商之刚
故不用然则君子佩玉右徵角左宫羽亦忌商而不
忌商羽何也或谓周人以木德王商金克木故不用
然则太师掌六律六同而文之以五声宫商角徵羽
是又何也夫商金克木之说其义浅陋有类近世巫
瞽之言恐非圣人制作之旨乐记孔子问于宾牟贾
曰武之声淫及商何也对曰非武音也子曰若非武

音则何音也对曰有司失其傅也若非有司失其傅
则武王之志荒矣子曰唯丘之闻诸苌弘亦若吾子
之言是也先儒解此其说未当惟有刘绩之说近之
臣尝窃谓宫商之商与夫殷商之商同名或是商人
制作之音爱其名与已同凡郊庙朝廷之乐独用商
调耳周人反之者亦犹改统易朔文质相反之意是
故大师审而避之然有当避者亦有不当避者若豳
诗之属是也七月楚茨诸篇言辞纯正而为变风变

雅以其有商音是以为变耳至如封微子于宋脩商
之礼乐以祀其先王则又全与周制异矣故师乙对
子贡曰商者五帝之遗音也商人识之故谓之商此
曰商人谓宋人也观师乙所敢傅子贡所敢受则是
周人未尝尽避商音其当避者惟朝廷官乐耳民间
私乐则不必避故宋玉曰客有歌于郢中者为阳春
白雪引商刻羽杂以流徵庄子曰曾子曳縰而歌商
颂声满天地若出金石是也诗三百篇者皆周乐所

奏其国风凡一百六十篇皆角调小雅凡七十四篇
皆徵调大雅凡三十一篇皆宫调周颂凡三十一篇
及鲁颂四篇皆羽调正风正雅及颂皆无商音变风
变雅虽有商音亦无商调惟商颂五篇纯用商调耳
是故系于三百篇犹附录焉凡风雅颂为调不同粲
然而迥殊有条而不紊使鼓钟于宫声闻于外不必
辨其文词字义亦知所奏者为风为雅为颂是以谓
之风雅颂也苟无一定之调其音无所分别则又何

以谓之风雅颂乎

　　宫调韵脚正大雅十八篇起调毕曲用宫韵脚或宫或徵通不用商

　　合一勾合　一合勾合　勾合一合　尺合一合　工合一合　凡合一合

　　合一尺合　一合尺合　勾合尺合　尺合勾合　工合勾合　凡合勾合

　　合一工合　一合工合　勾合工合　尺合工合　工合尺合　凡合尺合

　　合一凡合　一合凡合　勾合凡合　尺合凡合　工合凡合　凡合工合

　　合勾一合　一勾一合　勾一勾合　尺一勾合　工一勾合　凡一勾合

　　合勾尺合　一勾尺合　勾一尺合　尺一尺合　工一尺合　凡一尺合

　　合勾工合　一勾工合　勾一工合　尺一工合　工一工合　凡一工合

　　合勾凡合　一勾凡合　勾一凡合　尺一凡合　工一凡合　凡一凡合

　　合尺一合　一尺一合　勾尺一合　尺勾一合　工勾一合　凡勾一合

　　合尺勾合　一尺勾合　勾尺勾合　尺勾尺合　工勾尺合　凡勾尺合

　　合尺工合　一尺工合　勾尺工合　尺勾工合　工勾工合　凡勾工合

　　合尺凡合　一尺凡合　勾尺凡合　尺勾凡合　工勾凡合　凡勾凡合

　　合工一合　一工一合　勾工一合　尺工一合　工尺一合　凡尺一合

　　合工勾合　一工勾合　勾工勾合　尺工勾合　工尺勾合　凡尺勾合

　　合工尺合　一工尺合　勾工尺合　尺工尺合　工尺工合　凡尺工合

　　合工凡合　一工凡合　勾工凡合　尺工凡合　工尺凡合　凡尺凡合

　　合凡一合　一凡一合　勾凡一合　尺凡一合　工凡一合　凡工一合

　　合凡勾合　一凡勾合　勾凡勾合　尺凡勾合　工凡勾合　凡工勾合

　　合凡尺合　一凡尺合　勾凡尺合　尺凡尺合　工凡尺合　凡工尺合

　　合凡工合　一凡工合　勾凡工合　尺凡工合　工凡工合　凡工凡合

　　徵调韵脚正小雅十六篇起调毕曲用徵韵脚或徵或宫通不用商

　　合一合尺　一合一尺　勾合一尺　尺合一尺　工合一尺　凡合一尺

　　合一勾尺　一合勾尺　勾合勾尺　尺合勾尺　工合勾尺　凡合勾尺

　　合一工尺　一合工尺　勾合工尺　尺合工尺　工合工尺　凡合工尺

　　合一凡尺　一合凡尺　勾合凡尺　尺合凡尺　工合凡尺　凡合凡尺

　　合勾合尺　一勾合尺　勾一合尺　尺一合尺　工一合尺　凡一合尺

　　合勾一尺　一勾一尺　勾一勾尺　尺一勾尺　工一勾尺　凡一勾尺

　　合勾工尺　一勾工尺　勾一工尺　尺一工尺　工一工尺　凡一工尺

　　合勾凡尺　一勾凡尺　勾一凡尺　尺一凡尺　工一凡尺　凡一凡尺

　　合尺一尺　一尺合尺　勾尺合尺　尺勾合尺　工勾合尺　凡勾合尺

　　合尺勾尺　一尺勾尺　勾尺一尺　尺勾一尺　工勾一尺　凡勾一尺

　　合尺工尺　一尺工尺　勾尺工尺　尺勾工尺　工勾工尺　凡勾工尺

　　合尺凡尺　一尺凡尺　勾尺凡尺　尺勾凡尺　工勾凡尺　凡勾凡尺

　　合工合尺　一工合尺　勾工合尺　尺工合尺　工尺合尺　凡尺合尺

　　合工一尺　一工一尺　勾工一尺　尺工一尺　工尺一尺　凡尺一尺

　　合工勾尺　一工勾尺　勾工勾尺　尺工勾尺　工尺勾尺　凡尺勾尺

　　合工凡尺　一工凡尺　勾工凡尺　尺工凡尺　工尺凡尺　凡尺工尺

　　合凡合尺　一凡合尺　勾凡合尺　尺凡合尺　工凡合尺　凡工合尺

　　合凡一尺　一凡一尺　勾凡一尺　尺凡一尺　工凡一尺　凡工一尺

　　合凡勾尺　一凡勾尺　勾凡勾尺　尺凡勾尺　工凡勾尺　凡工勾尺

　　合凡工尺　一凡工尺　勾凡工尺　尺凡工尺　工凡工尺　凡工凡尺

　　角调韵脚二南二十五篇起调毕曲用角　韵脚或角或羽通不用商

　　合一勾一　一合勾一　勾合勾一　尺合勾一　工合勾一　凡合勾一

　　合一尺一　一合尺一　勾合尺一　尺合尺一　工合尺一　凡合尺一

　　合一工一　一合工一　勾合工一　尺合工一　工合工一　凡合工一

　　合一凡一　一合凡一　勾合凡一　尺合凡一　工合凡一　凡合凡一

　　合勾合一　一勾合一　勾一合一　尺一合一　工一合一　凡一合一

　　合勾尺一　一勾尺一　勾一尺一　尺一勾一　工一勾一　凡一勾一

　　合勾工一　一勾工一　勾一工一　尺一工一　工一尺一　凡一尺一

　　合勾凡一　一勾凡一　勾一凡一　尺一凡一　工一凡一　凡一工一

　　合尺合一　一尺合一　勾尺合一　尺勾合一　工勾合一　凡勾合一

　　合尺勾一　一尺勾一　勾尺勾一　尺勾尺一　工勾尺一　凡勾尺一

　　合尺工一　一尺工一　勾尺工一　尺勾工一　工勾工一　凡勾工一

　　合尺凡一　一尺凡一　勾尺凡一　尺勾凡一　工勾凡一　凡勾凡一

　　合工合一　一工合一　勾工合一　尺工合一　工尺合一　凡尺合一

　　合工勾一　一工勾一　勾工勾一　尺工勾一　工尺勾一　凡尺勾一

　　合工尺一　一工尺一　勾工尺一　尺工尺一　工尺工一　凡尺工一

　　合工凡一　一工凡一　勾工凡一　尺工凡一　工尺凡一　凡尺凡一

　　合凡合一　一凡合一　勾凡合一　尺凡合一　工凡合一　凡工合一

　　合凡勾一　一凡勾一　勾凡勾一　尺凡勾一　工凡勾一　凡工勾一

　　合凡尺一　一凡尺一　勾凡尺一　尺凡尺一　工凡尺一　凡工尺一

　　合凡工一　一凡工一　勾凡工一　尺凡工一　工凡工一　凡工凡一

　　羽调韵脚周颂三十一篇起调毕曲用羽　韵脚或羽或角通不用商

　　合一合工　一合一工　勾合一工　尺合一工　工合一工　凡合一工

　　合一勾工　一合勾工　勾合勾工　尺合勾工　工勾勾工　凡合勾工

　　合一尺工　一合尺工　勾合尺工　尺合尺工　工合尺工　凡合尺工

　　合一凡工　一合凡工　勾合凡工　尺合凡工　工合凡工　凡合凡工

　　合勾合工　一勾合工　勾一合工　尺一合工　工一合工　凡一合工

　　合勾一工　一勾一工　勾一勾工　尺一勾工　工一勾工　凡一勾工

　　合勾尺工　一勾尺工　勾一尺工　尺一尺工　工一尺工　凡一尺工

　　合勾凡工　一勾凡工　勾一凡工　尺一凡工　工一凡工　凡一凡工

　　合尺合工　一尺合工　勾尺合工　尺勾合工　工勾合工　凡勾合工

　　合尺一工　一尺一工　勾尺一工　尺勾一工　工勾一工　凡勾一工

　　合尺勾工　一尺勾工　勾尺勾工　尺勾尺工　工勾尺工　凡勾尺工

　　合尺凡工　一尺凡工　勾尺凡工　尺勾凡工　工勾凡工　凡勾凡工

　　合工一工　一工合工　勾工合工　尺工合工　工尺合工　凡尺合工

　　合工勾工　一工勾工　勾工一工　尺工一工　工尺一工　凡尺一工

　　合工尺工　一工尺工　勾工尺工　尺工勾工　工尺勾工　凡尺勾工

　　合工凡工　一工凡工　勾工凡工　尺工凡工　工尺凡工　凡尺凡工

　　合凡合工　一凡合工　勾凡合工　尺凡合工　工凡合工　凡工合工

　　合凡一工　一凡一工　勾凡一工　尺凡一工　工凡一工　凡工一工

　　合凡勾工　一凡勾工　勾凡勾工　尺凡勾工　工凡勾工　凡工勾工

　　合凡尺工　一凡尺工　勾凡尺工　尺凡尺工　工凡尺工　凡工尺工

　　起调毕曲新说

　　大雅者宫调曲也宫为君大雅朝廷之乐乐中至贵
至尊者也故用宫音起调毕曲小雅者徵调曲也徵

为事小雅周爰咨诹咨询谋度者皆事也故用徵音
起调毕曲国风者角调曲也角为民民俗歌谣风行
草偃属角木也故用角音起调毕曲周颂者羽调曲
也羽为物周乐一变致羽物及地祗六变致象物及
天神神祗不可见可见者物耳故用羽音起调毕曲
人皆知风雅有正变殊不知颂亦有正变鲁颂者颂
之变者也诸侯之乐曰风天子之乐曰雅曰颂鲁于
僖公庙中赞其先君功德是亦变风之美者也不曰

风而曰颂僣天子之乐非礼也仲尼删诗不没其实
所以著文公君臣之罪故鲁颂亦用羽起调毕曲也
商颂者商调曲也盖商与商同名商人或尝贵之是
故周人黜而不用以新民听云耳亦犹改统易朔屋
社之意无别意也或谓周木德畏金克是乃巫瞽之
言非君子所取也故周一代之乐通不用商音不止
不用音调而已今若拟其谱亦不宜用商从周之制
也唐虞夏商之乐未尝忌啇今若拟之则亦不必忌

故商颂独用商音起调毕曲也此则国风雅颂四诗
起调毕曲之正理也然尝见好事者拟古乐谱有谓
风雅颂皆只用宫商而不用角徵羽若刘濂之说是
也有谓不拘何诗只次第用相生之音为谱若李文
察之说是也或以牙齿舌喉唇五音为宫商之清浊
或以平上去入四声为律吕之高下殊不思切韵之
法别是一家而与腔谱之理不相关也且如亹亹文
王四字若据腔谱家之说大雅宫音起调则第一亹

字当用宫其第二亹字当用角文字当用羽王字当
用徵方与音调相合独不用商者从周之制也若据
切韵家之说则亹亹文一连三字皆在微母下为轻
唇音属羽若一连用三个羽音如何可歌如何吹弹
又如厥猷翼翼四字而三字皆在喻母下为深喉音
属宫一连三字皆宫如何可歌如何吹弹其以平上
去入为谱者亦欠通且如关关雎鸠四字皆平声如
何歌如何弹又如采采卷耳四字皆上声如何歌如

何弹颙颙卬卬四字皆平声皆在疑母下又是双声
又是叠字如何歌如何弹矜矜兢兢四字一音如何
歌如何弹明理之士自晓今不必细辨也臣伏睹太
庙乐章深叹造谱者不泥于世儒之陋说也盖自追
远其先至于其主在室共计九个其字有协南吕者
有协姑洗者有协太蔟者有协黄钟者文字同而音
律不同又如显兮幽兮一句内两个兮字一个是南
吕一个是黄钟子子孙孙一句内重叠两字而用律

皆不同呜呼若此人者真乃乐记所谓唯君子为能
知乐也凡系黄钟起调毕曲者中间句句落脚之处
只可用黄用林凡系林钟起调毕曲者中间句句落
角之处只可用林用黄用太盖黄生林而林生太上
下相生脉络贯通故也若用他律则转调矣太庙乐
章落句之处非黄即林非林即黄馀律间或用之而
惟黄林最多盖亦达夫此理者也是故臣愚以为如
欲拟造三百篇诗之谱当取法于太庙乐谱可也古

云尧作大章一夔足矣皇上欲兴雅乐其腔谱只委
任太常知音道士为之则何难之有或议以为访求
天下知音儒者若刘濂李文察之流臣愚以为议者
误矣臣尝拟撰四始诗旋宫谱谨录如左

　　文王为大雅始宫调曲也各以其均宫音起调毕曲

　　一章子　丑寅　卯辰　巳　午未　申酉　戌　亥

　　右四始诗四十八曲八十四声在其中矣付之八音而节奏自
谐矣陈𤾉之徒疑六十调八十四声而深诋之不亦妄乎

　　乐律全书卷十五