钦定四库全书

　　乐律全书卷七上

　　明　朱载堉　撰

　　律吕精义内篇七

　　旋宫琴谱

　　雅乐失传赖琴及笙二器尚在虽与古律不无异同若
与歌声高下相恊虽不中不远矣以人声为律准虽百
世可知也诗不云乎鼓瑟鼓琴笙磬同音盖笙与琴瑟

一堂之乐也以笙定琴以琴定瑟以琴瑟恊歌咏以定
八音则雅乐可兴矣古人琴瑟定弦皆以笙管为准后
汉志所谓弦以缓急清浊非管无以正也琴有八十四
声置八十四以十二除之得七是知每均当具七音自
隋何妥建议废旋宫法由是已来世俗琴士不识七音
为均之琴惟笙皆是七音为均郤无五音为均之笙援
笙为琴瑟作證不亦深切著明乎朱熹蔡元定皆不非
七音陈𤾉何人乃敢非之乐记曰不知声者不可与言

音不知音者不可与言乐何妥陈𤾉之谓也至今儒者
疑信相半七音之均几乎息矣此篇特为七音之均而
作琴中八十四声秪用笙中七簧定之以简驭繁妙法
也欤

　　八十四声新说(古琴有三等四调一曰大琴正调二曰中琴平调三曰小琴清调四曰瑟调瑟调最高古人重之)

　　已上六调为下调以中弦为黄钟故下大吕一律

　　已上六调为高调以中弦为太吕故高黄钟一律

　　已上六调为下调第三弦为黄钟故下大吕一律

　　已上六调为高调第三弦为大吕故高黄钟一律

　　已上六调为下调第二弦为黄钟故下大吕一律

　　已上六调为高调第二弦为大吕故高黄钟一律

　　右十二均七音琴图律之大者常在大弦律之小者
常在小弦若夫宫商则无定位有以第二弦为宫者
有以第三四五六七弦为宫者宫旋而律不旋正所

谓旋宫也先儒泥于宫浊羽清之说遂谓宫商常在
大弦徵羽常在小弦及至论律则有正律变律之别
此乃律旋而宫不旋非所谓旋宫也要之旋宫谱中
所用诸律皆正律耳无变律之理也但有变宫变徵
二音变宫变徵二音亦正律也或误指为变律非也
宜正其名名之曰中和者所以破陈𤾉乐书之谬也

　　正字出处

　　后汉志曰黄钟为宫大蔟为商姑洗为角林钟为徵
南吕为羽应钟为变宫蕤宾为变徵此声气之元五
音之正也

　　应字出处

　　乐记注曰宫商角徵羽杂比曰音单出曰声乐之器
弹其宫则众宫应然不足乐是以变之使杂也易曰
同声相应

　　和字出处

　　春秋左传齐景公曰唯据与我和夫晏子对曰据亦
同也焉得为和若琴瑟之专壹谁能听之同之不可
也如是

　　同字出处

　　乐记疏曰引易曰同声相应易文言文谓同声相应
之义也同声虽相应不得为乐必有异声相应乃得
为乐耳

　　按文献通考载宋朝太常琴制第一弦为黄钟第二
弦为太蔟第三弦为姑洗第四弦为蕤宾第五弦为
林钟第六弦为南吕第七弦为应钟各随钟律弹之
正与古法相合而陈𤾉姜夔皆非之妄矣但宋制以
琴之第七徽为中声其说非是

　　七音琴第　一张指法是为　　　　　律本吹笙定之

　　一弦黄钟为宫(吹上字按十徽定之实音为仲吕散声即黄钟)

　　二弦太蔟为商(吹尺字按十徽定之实音为林钟散声即太蔟)

　　三弦姑洗为角(吹工字按十徽定之实音为南吕散声即姑洗)

　　四弦蕤宾为中(吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤宾)

　　五弦林钟为徵(吹合字按十徽定之实音为黄钟散声即林钟)

　　六弦南吕为羽(吹四字按十徽定之实音为太蔟散声即南吕)

　　七弦应钟为和(吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟)

　　建子月黄钟均操缦　(黄钟之宫在第一弦)

　　黄钟正律为宫

　　林钟正律为徵

　　太蔟正律为商

　　南吕正律为羽

　　姑洗正律为角

　　应钟正律为和

　　蕤宾正律为中

　　七音琴第二张指法　　从夷则均缦二半徽

　　一弦黄钟为和吹上字按十徽定之实音为仲吕散声即黄钟

　　二弦大吕为宫吹上字按十一徽定之实音为仲吕散声即大吕

　　三弦夹钟为商吹尺字按十一徽定之实音为林钟散声即夹钟

　　四弦仲吕为角吹工字按十一徽定之实音为南吕散声即仲吕

　　五弦林钟为中吹合字按十徽定之实音为黄钟散声即林钟

　　六弦夷则为徵吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则

　　七弦无射为羽吹四字按十一徽定之实音为太蔟散声即无射

　　建丑月大吕均操缦　大吕之宫在第二弦

　　大吕正律为宫

　　夷则正律为徵

　　夹钟正律为商

　　无射正律为羽

　　仲吕正律为角

　　黄钟正律为和

　　林钟正律为中

　　七音琴第三张指法　从林钟均紧五半徽

　　一弦大吕为和吹上字按十一徽定之实音为仲吕散声即大吕

　　二弦太蔟为宫吹尺字按十徽定之实音为林钟散声即太蔟

　　三弦姑洗为商吹工字按十徽定之实音为南吕散声即姑洗

　　四弦蕤宾为角吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤宾

　　五弦夷则为中吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则

　　六弦南吕为徵吹四字按十徽定之实音为太蔟散声即南吕

　　七弦应钟为羽吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟

　　建寅月太蔟均操缦　太蔟之宫在第二弦

　　太蔟正律为宫

　　南吕正律为徵

　　姑洗正律为商

　　应钟正律为羽

　　蕤宾正律为角

　　大吕正律为和

　　夷则正律为中

　　七音琴第四张指法　从无射均缦三半徽

　　一弦黄钟为羽吹上字按十徽定之实音为仲吕散声即黄钟

　　二弦太蔟为和吹尺字按十徽定之实音为林钟散声即太蔟

　　三弦夹钟为宫吹尺字按十一徽定之实音为林钟散声即夹钟

　　四弦仲吕为商吹工字按十一徽定之实音为南吕散声即仲吕

　　五弦林钟为角吹合字按十徽定之实音为黄钟散声即林钟

　　六弦南吕为中吹四字按十徽定之实音为太蔟散声即南吕

　　七弦无射为徵吹四字按十一徽定之实音为太蔟散声即无射

　　建卯月夹钟均操缦　夹钟之宫在第三弦

　　夹钟正律为宫

　　无射正律为徵

　　仲吕正律为商

　　黄钟正律为羽

　　林钟正律为角

　　大蔟正律为和

　　南吕正律为中

　　七音琴第五张指法　从南吕均紧六半徽

　　一弦大吕为羽吹上字按十一徽定之实音为仲吕散声即大吕

　　二弦夹钟为和吹尺字按十一徽定之实音为林钟散声即夹钟

　　三弦姑洗为宫吹工字按十徽定之实音为南吕散声即姑洗

　　四弦蕤宾为商吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤宾

　　五弦夷则为角吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则

　　六弦无射为中吹四字按十一徽定之实音为太蔟散声即无射

　　七弦应钟为徵吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟

　　建辰月姑洗均操缦　姑洗之宫在第三弦

　　姑洗正律为宫

　　应钟正律为徵

　　蕤宾正律为商

　　大吕正律为羽

　　夷则正律为角

　　夹钟正律为和

　　无射正律为中

　　七音琴第六张指法　从黄钟均缦四半徽

　　一弦黄钟为徵吹上字按十徽定之实音为仲吕散声即黄钟

　　二弦太蔟为羽吹尺字按十徽定之实音为林钟散声即太蔟

　　三弦姑洗为和吹工字按十徽定之实音为南吕散声即姑洗

　　四弦仲吕为宫吹工字按十一徽定之实音为南吕散声即仲吕

　　五弦林钟为商吹合字按十徽定之实音为黄钟散声即林钟

　　六弦南吕为角吹四字按十徽定之实音为太蔟散声即南吕

　　七弦应钟为中吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟

　　建已月仲吕均操缦　仲吕之宫在第四弦

　　仲吕正律为宫

　　黄钟正律为徵

　　林钟正律为商

　　太蔟正律为羽

　　南吕正律为角

　　姑洗正律为和

　　应钟正律为中

　　七音琴第七张指法　　从应钟均紧七半徽

　　一弦大吕为徵吹上字按十一徽定之实音为仲吕散声即大吕

　　二弦夹钟为羽吹尺字按十一徽定之实音为林钟散声即夹钟

　　三弦仲吕为和吹工字按十一徽定之实音为南吕散声即仲吕

　　四弦蕤宾为宫吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤宾

　　五弦夷则为商吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则

　　六弦无射为角吹四字按十一徽定之实音为太蔟散声即无射

　　七弦黄钟为中吹上字按十徽定之实音为仲吕散声即黄钟

　　建午月蕤宾均操缦　蕤宾之宫在第四弦

　　蕤宾正律为宫

　　大吕正律为徵

　　夷则正律为商

　　夹钟正律为羽

　　无射正律为角

　　仲吕正律为和

　　黄钟正律为中

　　七音琴第八张指法　从黄钟均紧一半徽

　　一弦大吕为中吹上字按十一徽定之实音为仲吕散声即大吕

　　二弦太蔟为徵吹尺字按十徽定之实音为林钟散声即太蔟

　　三弦姑洗为羽吹工字按十徽定之实音为南吕散声即姑洗

　　四弦蕤宾为和吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤宾

　　五弦林钟为宫吹合字按十徽定之实音为黄钟散声即林钟

　　六弦南吕为商吹四字按十徽定之实音为太蔟散声即南吕

　　七弦应钟为角吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟

　　建未月林钟均操缦　林钟之宫在第五弦

　　林钟正律为宫

　　太蔟正律为徵

　　南吕正律为商

　　姑洗正律为羽

　　应钟正律为角

　　蕤宾正律为和

　　大吕正律为中

　　七音琴第九张指法　从夹钟均缦六半徽

　　一弦黄钟为角吹上字按十徽定之实音为仲吕散声即黄钟

　　二弦太蔟为中吹尺字按十徽定之实音为林钟散声即大蔟

　　三弦夹钟为徵吹尺字按十一徽定之实音为林钟散声即夹钟

　　四弦仲吕为羽吹工字按十一徽定之实音为南吕散声即仲吕

　　五弦林钟为和吹合字按十徽定之实音为黄钟散声即林钟

　　六弦夷则为宫吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则

　　七弦无射为商吹四字按十一徽定之实音为太蔟散声即无射

　　建申月夷则均操缦　夷则之宫在第六弦

　　夷则正律为宫

　　夹钟正律为徵

　　无射正律为商

　　仲吕正律为羽

　　黄钟正律为角

　　林钟正律为和

　　太蔟正律为中

　　七音琴第十张指法　　从太蔟均紧二半徽

　　一弦大吕为角吹上字按十一徽定之实音为仲吕散声即大吕

　　二弦夹钟为中吹尺字按十一徽定之实音为林钟散声即夹钟

　　三弦姑洗为徵吹工字按十徽定之实音为南吕散声即姑洗

　　四弦蕤宾为羽吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤宾

　　五弦夷则为和吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则

　　六弦南吕为宫吹四字按十徽定之实音为太蔟散声即南吕

　　七弦应钟为商吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟

　　建酉月南吕均操缦　南吕之宫在第六弦

　　南吕正律为宫

　　姑洗正律为徵

　　应钟正律为商

　　蕤宾正律为羽

　　大吕正律为角

　　夷则正律为和

　　夹钟正律为中

　　七音琴第十一张指法　从仲吕均缦七半徽

　　一弦黄钟为商吹上字按十徽定之实音为仲吕散声即黄钟

　　二弦太蔟为角吹尺字按十徽定之实音为林钟散声即太蔟

　　三弦姑洗为中吹工字按十徽定之实音为南吕散声即姑洗

　　四弦仲吕为徵吹工字按十一徽定之实音为南吕散声即仲吕

　　五弦林钟为羽吹合字按十徽定之实音为黄钟散声即林钟

　　六弦南吕为和吹四字按十徽定之实音为太蔟散声即南吕

　　七弦无射为宫吹四字按十一徽定之实音为太蔟散声即无射

　　建戌月无射均操缦　无射之宫在第七弦

　　无射正律为宫

　　仲吕正律为徵

　　黄钟正律为商

　　林钟正律为羽

　　太蔟正律为角

　　南吕正律为和

　　姑洗正律为中

　　七音琴第十二张指法　从姑洗均紧三半徽

　　一弦大吕为商吹上字按十一徽定之实音为仲吕散声即大吕

　　二弦夹钟为角吹尺字按十一徽定之实音为林钟散声即夹钟

　　三弦仲吕为中吹工字按十一徽定之实音为南吕散声即仲吕

　　四弦蕤宾为徵吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤宾

　　五弦夷则为羽吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则

　　六弦无射为和吹四字按十一徽定之实音为太蔟散声即无射

　　七弦应钟为宫吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟

　　建亥月应钟均操缦　　应钟之宫在第七弦

　　应钟正律为宫

　　蕤宾正律为徵

　　大吕正律为商

　　夷则正律为羽

　　夹钟正律为角

　　无射正律为和

　　仲吕正律为中

　　已上八十四声皆是正律无所谓变律也若夫清声
则有之矣然而清浊相和实散相应亦无孰正孰半
许多分别是故律皆注以正字恐人误信先入之说

仍指为变半耳自汉京房谓仲吕不复生黄钟故有
变律自汉刘歆谓黄钟不为他律役故有半律今以
琴笙二器考之黄太姑蕤林南应七音为黄钟之均
若缦其第四弦按九徽吹合字则散声为仲吕是名
仲吕之均又缦其第七弦按九徽吹上字则散声为
无射是名无射之均若以仲吕之均考之十徽按一
与散四应是为仲吕之宫十徽按二与散五应是为
仲吕之商十徽按三与散六应是为仲吕之角十徽

按五与散一应是为仲吕之徵十徽按六与散二应
是为仲吕之羽十徽按七与散三应是为仲吕之和
九徽按三与散七应是为仲吕之中所谓商角徵羽
中和六声即是林南黄太应姑六律皆正律也而无
所谓变黄钟等则知先儒谓有变律之说误矣若以
无射之均考之十徽按一与散四应是为无射之徵
十徽按二与散五应是为无射之羽十徽按三与散
六应是为无射之和十徽按四与散七应是为无射

之宫十徽按五与散一应是为无射之商十徽按六
与散二应是为无射之角九徽按六与散三应是为
无射之中所谓商角徵羽中和六声即是黄太仲林
姑南六律皆正律也而无所谓半黄钟等则知先儒
谓有半律之说误矣大抵乐家所谓宫者谓均主耳
非清浊之谓也长律为宫短律为羽则宫浊而羽清
短律为宫长律为羽则宫清而羽浊伶州鸠谓大不
踰宫细不过羽聊举黄钟之均为譬非通论也夫旋

宫之法废盖由先儒泥于宫浊羽清之说是故不可
不辨今以琴音證之则斯理昭然矣

　　已上论琴已下兼论琴瑟

　　讲律吕者为兴乐耳律者体也乐者用也体用兼备庶
几全书先儒独详于律而略于乐有体无用非全书也
琴瑟与笙互相为用曲礼曰士无故不彻琴瑟而燕射
及乡饮乡射独有瑟而无琴鹿鸣先瑟而后琴山枢车
邻只言瑟而不言琴论语言瑟再三亦不言琴以此观

之瑟之于琴尚矣自操缦失其傅而弦歌之声遂绝不
绝如线者琴与笙在也以笙定琴以琴定瑟则得之矣
雅乐秘传子午二琴(用琴二张不论古琴时琴皆可但要音好者耳)

　　北极在子南极在午子午者天枢也故最尊最贵超
胜馀方也子即黄钟午即蕤宾十二律中惟此二者
最尊最贵是以琴家尚之为雅乐枢机也

　　子琴七音定弦捷法　即是黄钟之均

　　一弦黄钟为宫吹上字按十徽定之实音为仲吕散声即黄钟

　　二弦太蔟为商吹尺字按十徽定之实音为林钟散声即太蔟

　　三弦姑洗为角吹工字按十徽定之实音为南吕散声即姑洗

　　四弦蕤宾为中吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤宾

　　五弦林钟为徵吹合字按十徽定之实音为黄钟散声即林钟

　　六弦南吕为羽吹四字按十徽定之实音为太蔟散声即南吕

　　七弦应钟为和吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟

　　午琴七音定弦捷法　即是蕤宾之均

　　一弦大吕为徵吹上字按十一徽定之实音为仲吕散声即大吕

　　二弦夹钟为羽吹尺字按十一徽定之实音为林钟散声即夹钟

　　三弦仲吕为和吹工字按十一徽定之实音为南吕散声即仲吕

　　四弦蕤宾为宫吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤宾

　　五弦夷则为商吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则

　　六弦无射为角吹四字按十一徽定之实音为太蔟散声即无射

　　七弦黄钟为中吹一字按十一徽定之实音为姑洗散声即黄钟

　　雅乐秘传定瑟弦法

　　解弦更张草草上毕斜排瑟柱如筝马然只作一行

勿作两行将柱排就然后定弦只许紧弦不许移柱
欲常如雁行耳弹时移柱无妨不可胶也后项白文
五十一字写纸条贴岳上

　　黄中第一弦黄钟中声与子琴第一弦散声同

　　大中第二弦大吕中声与午琴第一弦散声同

　　太中第三弦太蔟中声与子琴第二弦散声同

　　夹中第四弦夹钟中声与午琴第二弦散声同

　　姑中第五弦姑洗中声与子琴第三弦散声同

　　仲中第六弦仲吕中声与午琴第三弦散声同

　　蕤中第七弦蕤宾中声与子午二琴第四弦散声同

　　林中第八弦林钟中声与子琴第五弦散声同

　　夷中第九弦夷则中声与午琴第五弦散声同

　　南中第十弦南吕中声与子琴第六弦散声同

　　无中第十一弦无射中声与午琴第六弦散声同

　　应中第十二弦应钟中声与子琴第七弦散声同

　　黄清第十三弦黄钟清声与子琴第一弦七徽实音同

　　大清第十四弦大吕清声与午琴第一弦七徽实音同

　　太清第十五弦太蔟清声与子琴第二弦七徽实音同

　　夹清第十六弦夹钟清声与午琴第二弦七徽实音同

　　姑清第十七弦姑洗清声与子琴第三弦七徽实音同

　　仲清第十八弦仲吕清声与午琴第三弦七徽实音同

　　蕤清第十九弦蕤宾清声与子午二琴第四弦七徽实音同

　　林清第二十弦林钟清声与子琴第五弦七徽实音同

　　夷清第二十一弦夷则清声与午琴第五弦七徽实音同

　　南清第二十二弦南吕清声与子琴第六弦七徽实音同

　　无清第二十三弦无射清声与午琴第六弦七徽实音同

　　应清第二十四弦应钟清声与子琴第七弦七徽实音同

　　小黄清第二十五弦小黄钟清声与午琴第七弦七徽实音同

　　黄中隔八下生林中(勾黄擘林)　林中隔六上生太中(擘林抹太)

　　太中隔八下生南中(勾太擘南)　南中隔六上生姑中(擘南抹姑)

　　姑中隔八下生应中(勾姑擘应)　应中隔六上生蕤中(擘应抹蕤)

　　蕤中隔六上生大中(擘蕤抹大)　大中隔八下生夷中(勾大擘夷)

　　夷中隔六上生夹中(擘夷抹夹)　夹中隔八下生无中(勾夹擘无)

　　无中隔六上生仲中(擘无抹仲)　仲中隔八下生黄清(勾仲擘黄)

　　黄清隔八下生林清(勾黄擘林)　林清隔六上生太清(擘林抹太)

　　太清隔八下生南清(勾太擘南)　南清隔六上生姑清(擘南抹姑)

　　姑清隔八下生应清(勾姑擘应)　应清隔六上生蕤清(擘应抹蕤)

　　蕤清隔六上生大清(擘蕤抹大)　大清隔八下生夷清(勾大擘夷)

　　夷清隔六上生夹清(擘夷抹夹)　夹清隔八下生无清(勾夹擘无)

　　无清隔六上生仲清(擘无抹仲)　仲清隔八下生小黄清(勾仲擘小黄)

　　下生顺行隔八相和用右手中指钩大指擘　(犹琴家大间勾)

　　上生逆行隔六相和用右手食指抹大指擘　(犹琴家小间勾)

　　古人鼓瑟别有指法与今太常所习者异未达之士
党同排异不惊疑者鲜矣请论其略夫诗有之妻子
好合如鼓瑟琴瑟音失传当以琴音校正则得之矣
斯谱是也钩抹以大弦为正者则必以小弦为应和
擘托以小弦为正者则必以大弦为应和此自然之
理也亦犹琴焉大弦鸣则小弦应之小弦鸣则大弦

应之乃琴瑟之常理何尝妄分其大小哉太常之瑟
右手不鼓小弦左手不鼓大弦盖为异说之所惑也
韩非子书有云齐宣王问巨倩曰儒者鼓瑟乎对曰
不也瑟也者以小弦为大声以大弦为小声是细大
易序贵贱易位也儒者谓害义故不能宣王曰善韩
子法家者流矫枉过正泥于尊君卑臣故有是喻虽
然韩子不独善喻亦可谓知瑟矣盖瑟大弦小弦互
相倡和古之制也专以小应大近代之拘也上古瑟

制周世犹存韩子盖据当时所亲见者如此礼失求
诸野斯之谓欤学者取其幸睹瑟制之存不以文害
辞而以意逆志可也遂谓儒家真不鼓瑟正犹痴人
前说梦耳好事者又从而辩之非梦中说梦乎近代
惑于其说因而改易古人瑟制若今太常之所习者
误矣又按庄子文子二书皆云瑟鼓之二十五弦皆
动其言最古必有所本是周人未尝谓中弦不弹也
淮南子书亦云瑟鼓之二十五弦皆应是汉人未尝

谓中弦不弹也杜氏通典云颂瑟二十五弦尽用之
则知唐制亦与周汉制同文献通考云宋朝太常瑟
用二十五弦具二均之声第一弦黄钟中声第十三
弦黄钟清声左右手互应清正声相和所谓第十三
弦即中弦也既言互应必非不弹矣原夫初设黄弦
主意以其弦多难辨遂将黄钟黄之睹黄弦即知是
黄钟使人易认弹不错耳后乃传讹谓君弦不宜弹
于君弦傍添设黄钟当隔八乃隔九误矣然非初设

黄弦者之意也夫乐以作为吉不作为凶有故则设
而不作既添设君弦乃设而不作则是乐中无君非
吉兆也无乃不可乎愚议黄弦之设无可无不可但
作黄钟弹之其傍便作大吕勿重添黄钟也第二十
五弦为黄钟清声俗呼六者是也夫如此则隔八相
生而无不协矣返本还元循环无端乃最精之妙义
亦复古制之一端也虽然不如不用黄弦尤妙此惟
可与达者言之古用瞽者鼓瑟而朱黄其何能别哉

大抵瑟之为器弦虽多而指法极少初学惟患不熟
熟则绝妙超胜于琴远矣好古君子宜尽心焉

　　初学操缦口诀

　　以笙定琴　以琴定瑟　以简驭繁　万无一失

　　瑟音虽多　琴律止七　琴有乃弹　琴无不必

　　琴引瑟音　瑟协琴律　琴瑟协同　音律引出

　　琴瑟非二　音律如一　皆成操缦　则能事毕

　　琴谱四字指法(十三字操缦用正应和同四字十六字操缦惟用正应和三字)

　　正者中声右手中指鼓(圆印朱书)　应者清声左手中指弹(方印朱书)

　　和者隔八右手大指擘(方印朱书)　同者专壹两手声一般(圆印墨书)

　　凡初学瑟者左右两手十指皆伸切忌屈其小指自
与筝手不同七音以周关雎为祖二谱对弹琴瑟同
音则初学易晓也

　　十六字操缦引

　　正应和三字谱

　　黄钟倡林钟和

　　林钟倡太蔟和

　　太蔟倡南吕和

　　南吕倡姑洗和

　　姑洗倡应钟和

　　应钟倡蕤宾和

　　蕤宾倡大吕和

　　大吕倡夷则和

　　夷则倡夹钟和

　　夹钟倡无射和

　　无射倡仲吕和

　　仲吕倡黄钟和

　　建子月黄钟均操缦　(依七音琴第一张定弦)

　　黄钟之角姑洗起调姑洗毕曲　　(法此均太蔟为商不用)

　　建寅月太蔟均操缦　(依七音琴第三张定弦)

　　太蔟之角蕤宾起调蕤宾毕曲　(法此均姑洗为商不用)

　　建辰月姑洗均操缦　依七音琴第五张定弦法
姑洗之角夷则起调夷则毕曲　此均蕤宾为商不用蕤宾

　　乐律全书卷七上