* 初开章
* 二列释(二)

* 初通列七聚(七)

* 初八弃(第一)
* 二僧残(第二)
* 三偷兰(第三)
* 四二提(第四)
* 五提舍(第五)
* 六吉罗(第六)
* 七恶说(第七)
* 二别问名义(二)

* 初问答名异体同(问曰)
* 二别释能所名义(二)

* 初从能治行立名(二)

* 初合明(言毗)
* 二双结(此上)
* 二就所诠行立名(二)

* 初释因果二名(三)

* 初通标(此下)
* 二合解(言尸)
* 三双结(二)

* 初对论强弱(虽因)
* 二互摄理通(若欲)
* 二示受随两义(二)

* 初结前生后(上明)
* 二正明受随(二)

* 初明受(言受)
* 二辨随(二)

* 初总释名义(二随)
* 二分示二种(三)

* 初标显(随有)
* 二历明(二)

* 初示二持(所言)
* 二明两犯(言止)
* 三双结(故二)



* ○三结界篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(三)

* 初定量(第一)
* 二大界(二)

* 初牒名开章(第二)
* 二随章正辨(六)

* 初简缘(第一)
* 二立相(二)

* 初引文(二)

* 初示界相(第二)
* 二辨界形(见论)
* 二义判(二)

* 初立相随时(义云)
* 二唱结离过(然须)
* 三唱形(第三)
* 四集僧(第四)
* 五辨欲(第五)
* 六作法(第六)
* 三戒场(二)

* 初牒名分章(第三)
* 二随章别释(二)

* 初竖标(第一)
* 二立图(三)

* 初叙意示图(第二)
* 二覆显三相(今依)
* 三结属宜通(上来)
* 三择非(第三)
* 四唱相(二)

* 初唱结戒场(二)

* 初示唱法(第四)
* 二加羯磨(上座)
* 二唱结大界(二)

* 初示唱相(次结)
* 二加结法(上座)
* 五解界(二)

* 初解无场大界(第五)
* 二解有场大界(二)

* 初明二解法(若有)
* 二通示失否(此律)



* ○四集众篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇释(二)

* 初开章
* 二列释(三)

* 初鸣稚(四)

* 初引教显功(第一)
* 二维那打法(既知)
* 三翻辨华梵(西传)
* 四作相义通(五分)
* 二集僧(二)

* 初作法摄(第二)
* 二自然摄(二)

* 初明可分别(第二)
* 二不可分别(二不)
* 三分齐(二)

* 初通明四僧(第三)
* 二结简净秽(义云)



* ○五足数篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(二)

* 初释众(二)

* 初通列二部人数(二)

* 初他部及义加(第一)
* 二本宗自列相(此律)
* 三他本共列相(和尚)
* 二简辨应法是非(三)

* 初未言开足(义云十)
* 二示自言相(义云自)
* 三避恶离过(义云若)
* 二简相(二)

* 初通简内外(第二)
* 二别简坐立(若欲)



* ○六受欲篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(二)

* 初欲缘(二)

* 初牒释(第一)
* 二问答(问无)
* 二说法(二)

* 初明屏处受欲(二)

* 初健者广说(二)

* 初别明(二)

* 初明自说(第二)
* 二辨转他(次明)
* 二通问(问欲)
* 二病人开略(二)

* 初通示略法(此律)
* 二别问现相(问馀)
* 二辨入众说仪(二)

* 初示仪(对众)
* 二问答(四)

* 初问合说成否(问对)
* 二问多坐多立(问欲)
* 三问遇缘失否(问睡)
* 四问事讫不来(问与)



* ○七十戒篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(二)

* 初释名(第一)
* 二出家(七)

* 初推功离苦(第二)
* 二制听和合(五百)
* 三立法请师(次请)
* 四严地施座(清净)
* 五辞亲革俗(欲出)
* 六说法披剃(入道)
* 七礼庆悦情(度人)
* 三受戒(二)

* 初集僧和白(第三)
* 二正明受法(三)

* 初受前方便(五分)
* 二正受说相(我某)
* 三别示馀法(既知)
* 四受衣(二)

* 初受舍衣法(第四)
* 二受舍钵法(受钵)
* 五说净(第五)
* 六舍堕(第六)
* 七说戒(三)

* 初示通别二说(第二)
* 二辨五德十数(二)

* 初明五德(爱道)
* 二辨十数(僧祇)
* 三明式叉对首
* 八安居(第八)
* 九受日(第九)
* 十自恣(二)

* 初就众别自恣(二)

* 初五人巳下通别法(第十)
* 二四人巳下对首法(对首)
* 二示受诵赏罚(母论)



* ○八学戒篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(五)

* 初翻名(第一)
* 二乞戒(第二)
* 三秉法(第三)
* 四六法(第四)
* 五行法(二)

* 初年十八(二)

* 初明三法(第五)
* 二十八法(僧祇)
* 二伸问答(二)

* 初问授法仪轨(问受)
* 二问年减开成(三)

* 初正问成否(问学)
* 二义斥今非(义云)
* 三遮其妄引(二)

* 初正斥妄引(或有)
* 二辨年十二(三)

* 初正明(相造)
* 二问答(问何)
* 三义解(义云)



* ○九畜众篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(二)

* 初畜意(二)

* 初通辨度人(第一)
* 二别明依止(若受)
* 二制乞(二)

* 初明乞示仪(第二)
* 二问和加法(僧作)



* ○十具戒篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(二)

* 初由藉(第一)
* 二本法(二)

* 初牒章分文(第二)
* 二随章正释(十)

* 初请师(二)

* 初通叙请意(第一)
* 二别示请法(三)

* 初明请二师(二)

* 初和尚(先明)
* 二阇梨(注次请)
* 二问师名义(问何)
* 三简德秉宣(二)

* 初选德摄人(僧祇)
* 二诘彼白读(问诸)
* 二戒缘(二)

* 初先陈缘境(第二)
* 二开彼心怀(知所)
* 三安置(第三)
* 四白差(第四)
* 五出问(二)

* 初差问所因(第五)
* 二威仪出问(三)

* 初问前方便(今正)
* 二正问遮难(二)

* 初问难(一汝)
* 二问遮(问巳)
* 三问章示察(又当)
* 六白唤(第六)
* 七乞戒(第七)
* 八和白(第八)
* 九问难(第九)
* 十正受(六)

* 初标结导发上心(第十)
* 二引论證持优劣(智度)
* 三示量内外推功(当广)
* 四检校离非从正(正作)
* 五秉法授体记时(知是)
* 六缘难开加三二(此律)
* 三至僧(二)

* 初牒章叙由(第三)
* 二别陈问答(二)

* 初总标(就中)
* 二别列(二)

* 初问僧来成受(一问)
* 二问俗舍结受(二问)
* 三问本法受名(三问)
* 四问本法僧寺(四问)
* 五问俗相开受(三)

* 初总陈问答(五问)
* 二双结得否(二)

* 初问得受(问云)
* 二问不得(问云)
* 三纵夺归宗(今两)
* 六问开别送往(六问)
* 七问尼须结界(七问)
* 八问本法安置(八问)
* 九问请师方法(九问)
* 十问乞戒仪轨(十问)
* 四戒相(三)

* 初示说八四(二)

* 初说八弃(第四)
* 二示四依(次当)
* 二受巳告陈(汝巳)
* 三义设馀行(义云)
* 五退舍(三)

* 初本宗对内众(第五)
* 二婆论通馀人(婆论)
* 三示无知伤叹(今时)



* ○十一六念篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(六)

* 初日月(第一)
* 二食处(第二)
* 三受时(第三)
* 四衣钵(第四)
* 五背别(第五)
* 六康羸(第六)



* ○十二受衣篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章

* 二列释(十七)

* 初制听(第一)
* 二功能(第二)
* 三释名(第三)
* 四财如(第四)
* 五体如(第五)
* 六色如(第六)
* 七量如(第七)
* 八条数(第八)
* 九堤数(第九)
* 十重数(第十)
* 十一作法(第十一)
* 十二受法(第十二)
* 十三舍法(第十三)
* 十四得失(第十四)
* 十五补浣(第十五)
* 十六敬护(第十六)
* 十七坐具(第十七)



* ○十三受钵篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(七)

* 初制意(第一)
* 二体如(第二)
* 三色如(第三)
* 四量如(第四)
* 五受舍(第五)
* 六失法(二)

* 初正明(第六)
* 二问答(问但)
* 七护法(第七)



* ○十四净施篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(五)

* 初施主(二)

* 初通标简略(第一)
* 二别明展转(二)

* 初牒名分列(今且)
* 二束位对人(前三)
* 二请法(二)

* 初对道(第二)
* 二对俗(次钱)
* 三说净(二)

* 初对首(二)

* 初对尼说(第三)
* 二俗对说(婆论)
* 二心念(五分)
* 四存亡(第四)
* 五失法(第五)



* ○十五说戒篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(六)

* 初时节(第一)

* 二缘集(第二)
* 三仪式(二)

* 初牒章叙意(第三)
* 二依章列释(九)

* 初铺设召集(此律)
* 二因辨行筹(十诵)
* 三入座说偈(初入)
* 四水汤盥掌(年少)
* 五唱白行筹(维那)
* 六请差升座(彼维)
* 七散洒供养(香水)
* 八未受退告(供养)
* 九审问送心(戒师)
* 四差使(二)

* 初明差使往来(三)

* 初作法差往(第四)
* 二立嘱授人(四分)
* 三受教归告(尼明)
* 二辨尼众说法(二)

* 初和白离非(次说)
* 二说终告散(若说)
* 五客旧(二)

* 初问答(二)

* 初问客来说仪(第五)
* 二问有缘开起(问说)
* 二别简(二)

* 初说法诵经(若众)
* 二识疑发露(若于)
* 六略说(二)

* 初明僧法(二)

* 初难缘开略(第六)
* 二众主告示(若众)
* 二别人法(次明)



* ○十六安居篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(八)

* 初制意(第一)
* 二结时(二)

* 初定时结罪(第二)
* 二示过依人(二)

* 初择处离过(明了)
* 二告俗请僧(三)

* 初正明(僧祇)
* 二引證(故五)
* 三例叹(义云)
* 三夏闰(第三)
* 四对首(二)

* 初前安居法(二)

* 初合明(第四)
* 二问答(问所)
* 二后安居法(后安)
* 五心念(第五)
* 六忘成(二)

* 初引律(第六)
* 二义断(义云)
* 七及界(第七)
* 八移夏(三)

* 初总明二难(第八)
* 二移处结成(若至)
* 三问答除妨(二)

* 初问忘不受日(问遇)
* 二问遇难不还(问遇)



* ○十七受日篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(六)

* 初受缘(二)

* 初三宝请召(第一)
* 二私缘通塞(僧祇)
* 二互用(第二)
* 三受法(二)

* 初正明(二)

* 初受辞(第三)
* 二彰示(此对)
* 二问答(二)

* 初问羯磨开受(问尼)
* 二原圣意斥非(义云)
* 四得重(第四)
* 五逢难(第五)
* 六五利(三)

* 初叙名(第六)
* 二彰利(五利)
* 三示过(僧祇)



* ○十八自恣篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(十)

* 初制意(第一)
* 二时节(第二)
* 三集僧(第三)
* 四差使(二)

* 初明广法(二)

* 初差使告僧(第四)
* 二传教归众(尼说)
* 二辨略法(若大)
* 五简人(二)

* 初示二种五德(第五)
* 二显差二所以(五分)
* 六秉法(三)

* 初先定仪轨(第六)
* 二集欲问宗(问僧)
* 三正宣羯磨(大姊)
* 七五德(二)

* 初五德白和(第七)
* 二行坐草法(次明)
* 八自恣(第八)
* 九略法(四)

* 初略法如非(第九)
* 二五人只差(上明)
* 三四人对首(若界)
* 四独住心念(若依)
* 十杂法(二)

* 初别问说辞(第十)

* 二正明杂相(若僧)



* ○十九师徒篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(十三)

* 初师徒名(第一)
* 二依止意(第二)
* 三免依止(第三)
* 四合依止(第四)
* 五通行法(二)

* 初本宗通行七法(第五)
* 二他部几谏二师(僧祇)
* 六白事法(二)

* 初白师法(第六)
* 二随师法(见论)
* 七请经法(第七)
* 八报恩法(二)

* 初师严修敬(二)

* 初执劳申奉(第八)
* 二失礼贻殃(若有)
* 二师过须离
* 九无师法(第九)
* 十简师法(二)

* 初通示阇梨(第十)
* 二别简二师(义云)
* 十一请师法(第十一)
* 十二摄师法(二)

* 初相摄轨仪(第十二)
* 二料简去住(十诵)
* 十三诃忏法(三)

* 初诃畜如非(第十三)
* 二惩责离过(义云)
* 三折摄适时(此律)



* ○二十致敬篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(十)

* 初敬寺(四)

* 初内违外失(第一)
* 二引示名处(古德)
* 三慢毁招殃(五百)
* 四翻辨众号(地持)
* 二敬佛(三)

* 初敬造乖方(第二)
* 二规模应法(又佛)
* 三王匠如非(二)

* 初两如获福(敬福)
* 二双非失祐(问居)
* 三敬法(二)

* 初人法变讹(二)

* 初学习忘本
* 二抄写乱真(或有)
* 二经律彰报(故敬)
* 四敬僧(二)

* 初彰过(第四)
* 二引證(二)

* 初引多文示非(故大)
* 二引二典修敬(大悲)
* 五定尊(二)

* 初示尊𢍉呼召(第五)
* 二明上下坐仪(僧祇)
* 六致拜(二)

* 初翻名(第六)
* 二释义(二)

* 初礼敬合宜(二)

* 初三法品式(智度)
* 二礼绕如非(五分)
* 二语受离过(僧祇)
* 七八敬(二)

* 初求度元由(三)

* 初昙弥致请(第七)

* 二庆喜遭谪(母论)
* 三推不开意(见论)
* 二申敬方法(三)

* 初叙别(然法)
* 二别陈(中含)
* 三问答(阙何)
* 八报恩(第八)
* 九医药(四)

* 初开所乘(第九)
* 二明医治(见论)
* 三辨馀术(五分)
* 四示药饵(患吐)
* 十殡终(二)

* 初明遣殡(第十)
* 二示所呼(僧祇)



* ○二十一随戒篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初别明(七)

* 初八弃(二)

* 初通标(二)

* 初标简所释
* 二通示戒数(尼总)

* 二别释(五)

* 初大淫戒(二)

* 初牒名列缘(淫戒)
* 二随难别解(二)

* 初明犯(二)

* 初明自业(此律)
* 二辨教他(若比)
* 二不犯
* 二盗杀妄(二)

* 初杀戒委明(二)

* 初标名列缘
* 二随难释(二)

* 初明犯(二)

* 初标列(此中)
* 二随明(十三)

* 初示佛物(第一)
* 二明法物(二)

* 初引文(第二)
* 二义决(义云)
* 三显僧物(第三)
* 四三宝互(二)

* 初总示(第四)
* 二别明(二)

* 初二宝唯塞(宝梁)
* 二僧物通塞(五百)
* 五当体互(三)

* 初他部(第五)
* 二义判(义云)
* 三本宗(此律)
* 六像宝互(第六)
* 七物自互(第七)
* 八辨出贷(第八)
* 九明宾客(二)

* 初待道俗法(第九)
* 二给病仆法(十诵)
* 十示人物(六)

* 初掌护损失(第十)
* 二寄借破损(十诵)
* 三属贼成否(有人)
* 四未抄持出(僧祇)
* 五自他输税(僧祇)
* 六狂施不得(伽论)
* 十一非人物(第十一)
* 十二畜生物(第十二)
* 十三明盗业(第十三)
* 二不犯
* 二杀妄通略
* 三摩触戒(二)

* 初牒名列缘(摩诃)
* 二随难别解(二)

* 初明犯(若尼)
* 二不犯(二)

* 初引文(十诵)
* 二义设(义云)
* 四八事戒(二)

* 初标名列缘(八事)
* 二随难别释(二)

* 初明犯(此律)
* 二不犯
* 五覆藏戒(二)

* 初牒名列缘(覆藏)
* 二随文别解(二)

* 初明犯(二)

* 初引文义辨相(二)

* 初引文辨覆藏(十诵)
* 二约义明发露(义云)
* 二对异众不成(十诵)
* 二不犯
* 二僧残○
* 三舍堕○
* 四单提○
* 五提舍○
* 六众学○
* 七灭诤○
* 二结示○



* ○二僧残(二)

* 初通标简示
* 二别指随明(七)

* 初媒嫁戒(二)

* 初标名列缘(媒嫁)
* 二随难别释(此律)
* 二言人戒(二)

* 初牒名列缘(言人)
* 二随难别解(二)

* 初明犯(此律)
* 二通塞(若被)
* 三度贼女(二)

* 初标名列缘(度贼)
* 二别示第一(十诵)
* 四四独戒(二)

* 初牒名显总(四独)

* 二分四别示(二)

* 初历明犯相(二)

* 初独渡河(二)

* 初标名举缘(先明)
* 二列相具解(四)(如文)
* 二独入村(二)

* 初牒名标缘(独入)
* 二列相具释(二)

* 初单示前一(一是)
* 二合显后三(二者)
* 三独宿戒(独宿)
* 四独后行(独在)
* 二别示不犯(三)

* 初开渡河(次)
* 二开村宿(入村)
* 三开独行(独行)
* 五受染心(二)

* 初标名列缘(受染)
* 二引文定犯(僧祇)
* 六劝受染(二)

* 初牒名标缘(劝受)
* 二列相略解(一是)
* 七污家戒(二)

* 初标名列缘
* 二引文委释(二)

* 初明犯(二)

* 初引律(此律)
* 二引论(婆论)
* 二不犯



* ○三舍堕(二)

* 初通标简示
* 二别举随明(九)

* 初离衣戒(二)

* 初牒名列缘(离衣)
* 二具辨第三(二)

* 初合明三碍(人衣)
* 二别释界碍(二)

* 初约当宗解(二)

* 初通列(四者)
* 二简辨(二)

* 初简强弱(前中)
* 二辨势分(此律)
* 二据他部明(四)(如文)
* 二畜宝戒(二)

* 初标名列缘(畜宝)
* 二随难别释(二)

* 初列相通制(宝是)
* 二开畜得否(八)

* 初田宅(次明)
* 二园池(第二)
* 三盐粟(第三)
* 四奴婢(第四)
* 五群畜(第五)
* 六钱宝(第六)
* 七床褥(第七)

* 八釜护(第八)
* 三贸宝戒(二)

* 初牒名列缘(贸宝)
* 二引文示相(此律)
* 四贩卖戒(二)

* 初标名列缘(贩卖)
* 二随难别示(二)

* 初释贸(二)

* 初语易成净(十诵)
* 二还使如非(十诵)
* 二彰损(五百)
* 五回僧僧(二)

* 初牒名列缘(回僧)
* 二别解二物(二)

* 初明僧物(此律)
* 二辨馀物(五分)
* 六乞苏油(二)

* 初标名列缘(乞苏)
* 二义详犯否(义云)
* 七食作衣(二)

* 初牒名略缘(回现)
* 二别显犯相(若居)
* 八畜长钵(二)

* 初标名列缘(过畜)
* 二二三别示(十六)
* 九贸还夺(二)

* 初牒名列缘(贸衣)
* 二一四别示(十诵)



* ○四单提夺(二)

* 初通标简示
* 二别举随明(百一)

* 初小妄语(二)

* 初标名列缘
* 二别解犯相
* 二恶骂戒(二)

* 初标名列缘
* 二别解犯相
* 三两舌戒(二)

* 初标名列缘
* 二别解犯相
* 四共男宿(二)

* 初标名列缘
* 二别解犯相
* 五未具宿(二)

* 初标名列缘
* 二别解犯相
* 六同诵戒(二)

* 初标名列缘
* 二别解犯相
* 七说粗罪(二)

* 初标名列缘
* 二别解犯相
* 八说法过(二)

* 初标名列缘
* 二别解犯相
* 九掘地戒(二)

* 初标名列缘
* 二别解犯相
* 十坏生种(二)

* 初牒名列缘
* 二别示犯否(二)

* 初论犯(二)

* 初明种净(二)

* 初通列种净(此律)
* 二对种分净(僧祇)
* 二定轻重(若以)
* 二示开(见论)
* 十一露地敷(二)

* 初牒名列缘
* 二引文随释

* 十二屏处敷(二)

* 初举号(屏处)
* 二示缘(具六)
* 十三强敷戒(二)

* 初牒名列缘
* 二引文随释
* 十四用虫水(二)

* 初牒名列缘
* 二引文随释
* 十五别众食(二)

* 初牒名列缘
* 二引文随释
* 十六非时食(二)

* 初牒名列缘
* 二引文随释
* 十七残宿食(二)

* 初牒名列缘
* 二引文随释
* 十八不受食(二)

* 初标名示缘(不受)
* 二通辨诸相(四)

* 初能授是非(见论)
* 二所受通塞(此律除)
* 三错误不成(此律下)
* 四别明三失(此律受)
* 十九共屏坐(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解
* 二十共露坐(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解
* 二十一观军阵(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解
* 二十二饮酒戒(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解
* 二十三水中戏(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解
* 二十四击擽他(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解
* 二十五不受谏(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解
* 二十六恐怖尼(二)

* 初标目
* 二列缘
* 二十七减半浴(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解
* 二十八露然火(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解
* 二十九藏衣钵(二)

* 初标名列缘
* 二随相别解

* 三十著白衣(二)

* 初标目
* 二列缘
* 三十一断畜命(二)

* 初标目
* 二列缘
* 三十二饮虫水(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别解
* 三十三贼期行(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别解
* 三十四拒劝学(二)

* 初举号(拒劝)
* 二示缘(具五)
* 三十五毁毗尼(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别解
* 三十六不摄耳(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别解
* 三十七赏后悔(二)

* 初标名略缘
* 二随相别释
* 三十八屏听诤(二)

* 初标名略缘
* 二随相别释
* 三十九瞋打尼(二)

* 初标牒犯缘
* 二引文随解
* 四十手搏尼(二)

* 初标牒犯缘
* 二引文随解
* 四十一捉遗宝(二)

* 初标名列缘(捉遗)
* 二正论犯否(二)

* 初定犯相(婆论)
* 二示开缘(二)

* 初示收举(此律)
* 二明舍遗(僧祇)
* 三显伏藏(若治)
* 四彰取受(僧祇)
* 四十二非入聚(二)

* 初牒名列缘(非时)
* 二随释犯否(二)

* 初明犯(二)

* 初引文示白法(十诵)
* 二因解聚村名(智论)
* 二不犯(此律)
* 四十三过量床(二)

* 初标名列缘
* 二别示犯否
* 四十四食䔉戒(二)

* 初牒名列缘(食䔉)
* 二随相别解(二)

* 初推释重轻(所以)
* 二彰开离过(僧祇)
* 四十五剃毛戒(二)

* 初标名略缘(剃三)
* 二引文通显(二)

* 初简示(母论)
* 二杂明(剃发)
* 四十六净过分(二)

* 初牒名标缘
* 二随相别释
* 四十七供水扇(二)

* 初牒名标缘
* 二随相别释
* 四十八乞五谷(二)

* 初牒名标缘
* 二随相别释
* 四十九观伎乐(二)

* 初牒名标缘
* 二随相别释
* 五十屏共语(二)

* 初牒名标缘
* 二随相别释
* 五十一坐不辞(二)

* 初举号
* 二示缘
* 五十二辄坐床(二)

* 初举号
* 二示缘
* 五十三入暗室(二)

* 初标名简屏暗(共男)
* 二文义定制听(五分)
* 五十四恶心诅(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别解
* 五十五椎胸哭(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别解
* 五十六覆同床(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别解
* 五十七恼客旧(二)

* 初标目(故恼)
* 二列缘(具四)
* 五十八同活病(二)

* 初标名示缘(同活)
* 二引律通释(五分)
* 五十九牵他出(二)

* 初牒名列缘
* 二引文通释
* 六十无事行(二)

* 初牒名列缘
* 二引文通释
* 六十一不知请(二)

* 初牒名列缘
* 二引文通释
* 六十二露洗身(二)

* 初牒名列缘
* 二引文通释
* 六十三不看衣(二)

* 初牒名列缘
* 二引文通释
* 六十四障施僧(二)

* 初举号
* 二示缘
* 六十五辄著衣(二)

* 初举号
* 二示缘

* 六十六与外衣(二)

* 初标名列犯缘(与俗)
* 二示文义判诫(十诵)
* 六十七遮分衣(二)

* 初标目
* 二列缘
* 六十八与外食(二)

* 初牒名列犯缘(与白)
* 二约文义消叹(五分)
* 六十九为俗使(二)

* 初标目
* 二列缘
* 七十自妨绩(二)

* 初标名列缘(自手)
* 二随相通示(二)

* 初正辨制开(十诵)
* 二义评伤叹(义云)
* 七十一俗床卧(二)

* 初举号
* 二示缘
* 七十二宿不辞(二)

* 初举号
* 二示缘
* 七十三度身女(二)

* 初标名列缘(度妊)
* 二委示听否(十诵)
* 七十四度童女(二)

* 初牒名列缘(度童)
* 二引论通解(婆论)
* 七十五不二岁(二)

* 初标目
* 二列缘
* 七十六不说六(二)

* 初标目
* 二列缘
* 七十七度遮女(二)

* 初标目
* 二列缘
* 七十八不事摄(二)

* 初标目
* 二列缘
* 七十九受巳离(二)

* 初标目
* 二列缘
* 八十未满度(二)

* 初标目
* 二列缘
* 八十一度人谤(二)

* 初标目
* 二列缘
* 八十二三不听(二)

* 初标目
* 二列缘
* 八十三不与学(二)

* 初标目
* 二列缘
* 八十四多度人(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别辨
* 八十五不请教(二)

* 初举号(不半)
* 二示缘(具三)
* 八十六不诣恣(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别辨
* 八十七不依安(二)

* 初标目(不依)
* 二列缘(具三)
* 八十八不白入(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别辨
* 八十九骂比丘(二)

* 初牒名列缘
* 二随相别辨
* 九十骂尼众(二)

* 初标目(骂尼)
* 二列缘(具四)
* 九十一使男治(二)

* 初标名略缘制意(不白)
* 二引律示相指前(五分)
* 九十二背请戒(二)

* 初标名略缘(背请)
* 二正辨开制(若受)
* 九十三家生妒(二)

* 初牒名列缘(于家)
* 二二律定犯(十诵)
* 九十四香涂身(二)

* 初标名略缘
* 二原佛制意
* 九十五著妇严(二)

* 初标名略缘
* 二原佛制意
* 九十六乘乘行(二)

* 初标名略缘(乘乘)
* 二示相开得(五分)
* 九十七不著衣(二)

* 初举号
* 二示缘
* 九十八不安居(二)

* 初举号
* 二示缘
* 九十九咒活命(二)

* 初标名列缘(诵咒)
* 二引文定犯(十诵)
* 一百辄问义(二)

* 初标名(先不)
* 二制意(制意)
* 百一尼不敬(二)

* 初标名略缘(百夏)
* 二显礼原制(若不)



* ○五提舍



* ○六众学



* ○七灭诤



* ○二结示(上来)



* ○二十二匡众篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(五)

* 初教有兴废(二)

* 初释兴(第一)
* 二辨废(若法)
* 二简知事德(三)

* 初总叙诸德(第二)
* 二别明知事(宝梁)
* 三不具成损(若不)
* 三秉教通塞(二)

* 初诸义通塞(二)

* 初依教辨通(二)

* 初通俗治(第三)
* 二局道治(涅槃)
* 二随情辨塞(二)

* 初治罚成非(或饮)
* 二知解离过(有知)
* 二九种治法(二)

* 初先叹方时教替(自大)
* 二结告示于治法(然将)
* 四僧食通局(二)

* 初通明僧佛(二)

* 初正约僧辨(二)

* 初叙教本通(第四)
* 二献佛供馔(二)

* 初正明(初献)
* 二问答(义问)
* 二别就僧辨(二)

* 初述意彰过(今时)
* 二引教别明(二)

* 初悭给如非(二)

* 初别引四经(四)

* 初僧护(故僧)
* 二宝梁(宝梁)
* 三本行(本行)

* 四佛藏(佛藏)
* 二合引律论(五分)
* 二集受离过(二)

* 初鸣稚各集(若大)
* 二受食遮偏(僧祇)
* 二局请成非(注今时)
* 五入众服仪(二)

* 初明入众(第五)
* 二辨服仪(二)

* 初叙意(夫论)
* 二别示(二)

* 初外饰非仪(惟佛)
* 二怀非无咎(见论)



* ○二十三翻净篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(九)

* 初制意(第一)
* 二净处(二)

* 初牒章总举(第二)
* 二随义别明(四)

* 初不周净(一离)
* 二檀越净(二檀)
* 三处分净(三处)
* 四白二净(四白)
* 三加法(二)

* 初牒章注简(第三)
* 二依位正陈(二)

* 初结法(三)

* 初示仪(若欲)
* 二唱法(上座)
* 三问和(律师)
* 二解法(若后)
* 四辨过(第四)
* 五翻净(二)

* 初总示所翻(第五)
* 二问答显过(问比)
* 六对缘(四)

* 初恶触(三)

* 初食器合示(第六)
* 二对器以明(盘缘)
* 三约人杂辨(十诵)
* 二自煮(二自)
* 三内宿(三内)
* 四内煮(四内)
* 七互堕(第七)
* 八俭开(第八)
* 九净生(三)

* 初总示净法(第九)
* 二净一通成(僧祇)
* 三问答种相(问种)



* ○二十四受药篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章

* 二别释(六)

* 初药体(四)

* 初时药(第一)
* 二非时(二非)
* 三七日(三七)
* 四尽形(四尽)
* 二受意(二)

* 初标分(第二)
* 二合释(初手)
* 三受法(四)

* 初时食(第三)
* 二非时(二受)
* 三七日(三受)
* 四尽形(四受)
* 四说净(二)

* 初加受通塞(第四)
* 二开忘非触(初若)
* 五通塞(第五)
* 六重受(第六)



* ○二十五讣请篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(十一)

* 初简请(二)

* 初明二请(二)

* 初牒章总举(第一)
* 二随位别明(二)

* 初明僧别损益(二)

* 初正明(二)

* 初叹僧次福大(虽开)
* 二受别请过多(比丘)
* 二简人(五分)
* 二对僧别料简(二)

* 初标示(十诵)
* 二离明(二)

* 初寺上(二)

* 初约人别分
* 二别请对别(别请)
* 二门外(门外)
* 二作四相(婆论)
* 二释非(二)

* 初明大尼(三)

* 初请处如非(第二)
* 二受讣杂相(僧祇)
* 三佐给请家(僧祇)
* 二示下众(见论)
* 三讣会(第三)
* 四至家(二)

* 初检仪就座(第四)
* 二拟圣敷陈(二)

* 初义准(义云)
* 二引文(二)

* 初引宾头卢经(今依)
* 二引诸文补助(从此)
* 五就坐(二)

* 初僧讣坐仪(二)

* 初先诫现僧(四)

* 初引圣为凡(第五)
* 二随坐检校(又往)
* 三师资表敬(五百)

* 四戏笑非宜(僧祇)
* 二次集外客(五分)
* 二佛陈正轨(长阿)
* 六净食(第六)
* 七香愿(二)

* 初示行香(第七)
* 二释咒(十诵)
* 八受食(五)

* 初受食作观(二)

* 初受食量计(第八)
* 二立观通别(伽论)
* 二佛食所属(见论)
* 三叹施幽显(增一)
* 四存亡获益(中阿)
* 五食时离过(此律)
* 九食法(第九)
* 十哒嚫(二)

* 初因疑开说(第十)
* 二两食随明(二)

* 初小食(此律粥)
* 二大食(此律若)
* 十一还法(第十一)



* ○二十六届寺篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(二)

* 初入寺(三)

* 初迎客问主法(第一)
* 二礼敬入房法(客受)
* 三制限安付法(僧祇)
* 二仪式(二)

* 初摄护四仪(二)

* 初总示(第二)
* 二合明(二)

* 初向奉行住法(僧祇云头)
* 二离非坐卧法(僧祇云不)
* 二策勤三业(母论)



* ○二十七忏悔篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(六)

* 初八重(二)

* 初标章(第一波)
* 二列释(三)

* 初示忏仪(二)

* 初忏巳护持(第一忏)
* 二引缘彰净(二)

* 初引小乘(阿毗)
* 二引大乘(治禅)
* 二明忏法(二)

* 初恳露乞求(第二)
* 二众详与法(上座)
* 三显行法(三)

* 初标举(第三)
* 二别明(一不)
* 三结简(与波)
* 二僧残(二)

* 初标章分别
* 二随位别明(六)

* 初释名(第一)

* 二乞忏(三)

* 初先请二师(第二)
* 二折露三乞(忏尼)
* 三和僧与法(羯磨)
* 三夺事(二)

* 初诫敕(第三)
* 二白行(三)

* 初初白(既示)
* 二巳行(若巳)
* 三告客(若行)
* 四杂行(二)

* 初标简(第四)
* 二正明(三)

* 初执劳安置(至布)
* 二开白舍行(若大)
* 三互敬失夜(此律)
* 五出罪(三)

* 初责谢(第五)
* 二乞法(后乞)
* 三与法(羯磨)
* 六诫勖(第六)
* 三偷兰(二)

* 初牒名分位
* 二依位别论(二)

* 初罪轻重(二)

* 初标分(第一出)
* 二正辨(二)

* 初方便(二)

* 初牒章分叙(第一从)
* 二随相委明(二)

* 初结前生后(上来)
* 二轻重分途(三)

* 初上品(初篇)
* 二中品(若从)
* 三下品(第二)
* 二独头(二)

* 初合明三品(第二)
* 二通会二文(此律)
* 二忏仪式(二)

* 初标列
* 二离明(二)

* 初具论第一(二)

* 初标叙(第一)
* 二别明(七)(如文)
* 二略辨二三(二)

* 初小众忏(第二)
* 二一人法(第三)
* 三叙吉罪(此方)
* 四二提(二)

* 初牒章标列
* 二随位别明(二)

* 初忏舍堕(二)

* 初标分叙列
* 二依位广陈(七)

* 初简财(二)

* 初约长物简(一简)
* 二就贩卖简(次贩)
* 二舍财(第二)

* 三舍罪(六)

* 初省巳应法(第三)
* 二说相彰报(然后)
* 三定罪约人(如是)
* 四别问对罪(问何)
* 五斥古雷同(比来)
* 六正明忏罪(四)

* 初请忏主(若欲)
* 二辨舍罪(次舍)
* 三示忏诃(次忏)
* 四明告诫(忏主)
* 四还衣(第四)
* 五忘物(二)

* 初忘物相染(第五)
* 二科简长贩(此谓)
* 六舍宝(第六)
* 七杂法(二)

* 初二舍是非(第七)
* 二权巧离过(若知)
* 二悔单提(二)

* 初牒名分列(第二)
* 二约位随明(三)

* 初请悔陈露(今且)
* 二舍罪方法(如是)
* 三告诫责护(忏巳)
* 五提舍(二)

* 初标请略馀(第五)
* 二述悔指诫(大姊)
* 六吉罗(二)

* 初牒章分叙(第六)
* 二约义泛明(二)

* 初出种相(三)

* 初从生(如从)
* 二独头(若独)
* 三问答(问答)
* 二示忏仪(二)

* 初明忏故误(二)

* 初忏故作(二)

* 初请词(具修)
* 二舍罪(次舍)
* 二悔误犯(次明)
* 二辨露识疑(二)

* 初发识(若犯)
* 二露疑(次发)



* ○二十八送终篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初开章
* 二列释(六)

* 初制看(第一)
* 二简人(第二)
* 三供侍(第三)
* 四安置(二)

* 初供须赞劝(第四)
* 二立院安形(如西)
* 五诫法(第五)
* 六殡终(六)

* 初哀恸(第六)
* 二吊敬(若外)
* 三覆尸(五百)
* 四殡送(见论)
* 五葬法(西国)
* 六像塔(五百)



* ○二十九二衣篇(二)

* 初牒篇名
* 二依篇释(二)

* 初分门
* 二别解(十)

* 初制意(第一)
* 二简物(第二)
* 三共财(第三)
* 四嘱授(二)

* 初牒章标列(第四)
* 二依章别释(三)

* 初嘱通善恶(初节)
* 二嘱通前后(二嘱)
* 三嘱通成否(三嘱)
* 五轻重(二)

* 初牒章述过定宗(第五)
* 二分门随位别解(三)

* 初约本科分(今立)
* 二据义处判(二)

* 初三支义判(而义)
* 二七位类分(七)

* 初丝麻毛绵(三)

* 初褥毡绣绮(此摄)
* 二囊厨线袋(僧祇)
* 三俗色形服(白衣)
* 二铜铁瓦木(二)

* 初受用诸具(第二)
* 二供养众具(义准)
* 三田宅园林(第三)
* 四皮物(第四)
* 五畜生(第五)
* 六奴婢(第六)
* 七四药(第七)
* 三结会异同(上来)
* 六负债(二)

* 初牒章总述(六负)
* 二随位别明(三)

* 初辨须索(所以)
* 二明负贷(二)

* 初亡宝互负(十诵)
* 二亡别负贷(十诵)
* 三判还否(僧祇)
* 七赏劳(二)

* 初牒章示德行(第七)
* 二明人物是非(二)

* 初引文会释(二)

* 初评合否(有二)
* 二示所与(此律)
* 二约义料简(二)

* 初德物料简(义准)
* 二辨人进否(五分)
* 八时节(第八)
* 九分法(二)

* 初牒章分别(第九)
* 二依位别明(三)

* 初羯磨(二)

* 初五人法(二)

* 初赏劳(四)

* 初合叙赏分(第一)
* 二集物普召(今之)
* 三舍判问答(看病)
* 四量德赏劳(三)

* 初问答离过(具问)
* 二正加赏法(知此)
* 三义断如非(义云)
* 二分物(二)

* 初与法(次明)
* 二分法(二)

* 初正明与法(五分)
* 二问答释疑(二)(如文)
* 二四人法(母论)
* 二对首(第二)
* 三心念(第三)
* 十杂法(二)

* 初定僧俗中物(第十)
* 二判俗舍中物(义云)



* ○三十杂篇(二)

* 初牒篇名
* 二随篇解(二)

* 初分章
* 二列释(八)

* 初僧物(二)

* 初正明(第一)
* 二引證(五分)
* 二乞食(第二)
* 三升座(第三)
* 四说法(二)

* 初观机简辨(第四)
* 二答缘恊时(十诵)
* 五净地(第五)
* 六遇贼(第六)
* 七济生(第七)
* 八杂事(十)

* 初火灯然灭(第八)
* 二舍离五悭(成实)
* 三四恩四辈(阿含)
* 四大小洗漱(五分)
* 五明诸过益(又不)
* 六对彼檀越(母论)
* 七履用严浴(僧祇)
* 八营主须宜(此律)
* 九五乱敬式(大五)
* 十头陀少欲(见论)



* ○三流通(三)

* 初申敬三宝(稽首)
* 二叙往发今(自惟)
* 三纪年发愿(蚕绿)

释四分律比丘尼钞科(终)


门人杭州大中祥符寺讲律赐紫比丘(遇诚)安布次第

门人苏州开元寺长讲律赐紫比丘(智肱)制定勾当

门人往苏州华严院传南山祖教比丘(文捷)劝缘开板

巳上不敢沉隐并依旧板重开嘉定改元正月元宵举工。

临安府菩提教院比丘(善思　道谏)募财重刊

正德三岁癸巳中秋日东洛乾兰若密严比丘(妙辨)订考重开板