钦定四库全书
　春秋辑传卷七
　　　　　　　　　　　　　明　王樵　辑
　宣公
元年春王正月公即位
　公羊传继弑君不言即位此言即位何其意也　榖
　梁传继故而言即位与闻乎故也
公子遂如齐逆女

　胡传丧未期年遣卿逆女何亟乎太子赤齐出也仲
　遂杀赤而立宣公惧于见讨故结昏于齐不待贬绝
　而罪恶见者也　按自此至行父如齐公会齐侯于
　平州公子遂如齐齐人取济西田六条只为一事皆
　因篡弑惧于见讨之故也
三月遂以夫人妇姜至自齐
　公羊传遂何以不称公子一事而再见者卒名也(卒/竟)
　(也竟但举/名者省文)夫人何以不称姜氏贬曷为贬讥丧娶也

　丧娶者公也则曷为贬夫人内无贬于公之道也内
　无贬于公之道则曷为贬夫人夫人与公一体也其
　称妇何有姑之辞　榖梁传其不氏丧未毕故略之
　也其曰妇缘姑言之之辞也　程子曰脱氏字　赵
　氏曰书以言不当以也　左氏曰尊夫人也释不称
　公子啖氏曰左氏不知有一事再见者卒名之义故
　妄为此说　刘氏曰左氏云称族尊君命舍族尊夫
　人非也一事而再见卒名耳必若云然公子结遂及

　齐宋盟非受命亦称族归父豹意如其往也氏其至
　也不氏无有夫人居间也何以舍族耶　按此与文
　四年皆称妇姜皆有姑之辞氏字本配姓为辞(陆氏/曰古)
　(者一字不成文辞皆以氏字配之姜氏子氏以氏配/姓也季氏臧氏以氏配族也哭于赐氏以氏配名也)
　(仲氏吹篪及不念伯/氏之言以氏配氏也)既称妇姜则氏字可省非特去
　氏以示贬也公羊之说皆穿凿也丈夫制义妇人不
　专行安有舍公而贬夫人乎既曰内无贬于公之道
　不知贬夫人适所以彰公之恶矣此与文四年皆丧

　娶也皆不待贬绝而罪恶见者也而以文较宣则宣
　之恶尤甚文公纳币在丧内娶在三年之外宣公篡
　立惧于见讨是以丧未一年汲汲于结齐援敢于越
　典礼忍于薄天亲春秋诛绝之意在于言外传者不
　知大义必曰不言氏者贬夫人也去一字以贬夫人
　何损于宣公之恶乎妇者有姑之辞此说是矣而榖
　梁于文四年曰何其速妇之也曰公也其不言公何
　也非其成礼于齐也盖以经不言逆者姓名疑为公

　自行故以为成礼于齐而称妇姜此不可云成礼于
　齐则曰以丧娶不可贬公而贬夫人前后不一不过
　缘文生义初无定论其不足信明矣　胡氏亦有责
　夫人之说袭陋也惟于称妇曰责敬嬴也敬嬴私事
　襄仲杀适出正遂援成风故事当国用事斩焉在衰
　服之中请昏纳妇皆其志也故因夫人至特称妇姜
　以显之槩指为有姑之词而不察其旨则精义隐矣
　胡氏求加于三传而出新意其说亦善

夏季孙行父如齐
　左传季文子如齐纳赂以请会　胡传经书行父如
　齐而不言其故谓纳赂以请会者传也经有不待传
　而著者比事以观斯得矣下书公会齐侯于平州则
　知此会行父请之也又书齐人取济西田则知其请
　盖以赂也虽微传其事著矣
晋放其大夫胥甲父于卫
　左传晋人讨不用命者放胥甲父于卫而立胥克(甲/之)

　(子/)先辛奔齐(辛甲之/属大夫)　公羊传放之者何犹曰无去
　是云尔然则何言尔近正也(胡氏曰比于专杀者其/罪薄乎云尔以为近正)
　(非矣大夫当官既不请于天子而自命以为/有罪又不告于司寇而擅刑犹不远于正乎)此其为
　近正奈何古者大夫巳去三年待放(啖氏曰三年待/放之义乃三谏)
　(不从以礼而去今放名虽同而/实殊传盖不见事迹而云耳)君放之非也三年待
　放正也古者臣有大丧则君三年不呼其门(重夺孝/子之恩)
　(也/)已练可以弁冕服金革之事君使之非也臣行之
　礼也闵子要绖而服事(礼巳练男子除乎/首妇人除乎带)既而曰若

　此乎古之道不即人心(既事毕言古者不/敢斥君即近也)退而致仕
　孔子盖善之也　谷梁传放犹屏也称国以放放无
　罪也　啖氏曰放者宥之以远依杀例言之则称国
　者罪累上也(此年及昭八年楚师灭陈/执陈公子招放之于越)称人者宜放
　也(哀二年蔡人放其/大夫公孙猎于吴)　胡传秦晋战于河曲挠臾骈
　之谋者赵穿也若讨其不用命则当以穿为首止治
　军门之呼偕贬可也而独放胥甲父则以赵盾当国
　穿其族子而盾庇之也　按河曲之役赵穿违命今

　八年矣当时赵盾既不能以军法治穿虑失穿而与
　之同出必讳其事岂至今始以为非而自表其为帅
　不能戢下之过师之进止在元帅不肯薄诸河亦赵
　盾自欲止耳虽无军门之呼吾知臾骈之谋必不用
　矣此盖以河曲无功归罪于胥甲父因以自解而欺
　灵公耳
公会齐侯于平州
　左传会于平州以定公位　杜氏曰平州齐地在泰

　山牟县西　胡传篡弑之贼无所容于天地之间以
　列于会而不复讨是等伦纪于弁髦弃人类为禽兽
　此仲尼所为惧春秋所以作也会者外为志鲁宣欲
　求宠以定位宜称公及齐侯(我所欲/曰及)而曰会者讨贼
　之法也凡讨乱臣贼子必深绝其党而后为恶者孤
　也
公子遂如齐
　左传东门襄仲如齐拜成　杜氏曰谢得会也

六月齐人取济西田
　左传取济西田为立公故以赂齐也　公羊传外取
　邑不书此何以书所以赂齐也曷为赂齐为弑子赤
　之赂也　按史克曰其人则盗贼也其器则奸兆也
　保而利之则主藏也齐惠公之谓也疆邑社稷之本
　割之邻国以为弑君之赂于盗贼乎何诛齐商人之
　弑立也惠公恶之终不曰公曰夫巳氏羞恶之心亦可
　明矣及商人见弑而已代之为君也谓当推此心以

　自强于为善矣夫恶与视吾出也出姜先君之爱子
　也赤之死犹舍之死也接之立犹商人之立也出姜
　之归犹昭姬之归也出姜过市呼天之言虽鲁之市
　人犹为之哭而惠公曾无恻隐之动于商人则恶之
　于鲁之效啇人者则不之恶何初心之反耶不过入
　于襄仲之奸贪于济西之赂遂至忍心犯义安于为
　盗贼之主藏而助其成也故胡氏以为春秋讨贼尤
　严于其党举法如此然后人知保义弃利乱臣贼子

　孤立无徒而乱少弥矣　济西田僖三十一年以晋
　令而取之曹者
秋邾子来朝
　邾旧虽附庸于鲁自升为子常属于齐每视齐为向
　背今鲁与齐好所以来朝义与桓公二年滕子来朝
　同文无贬者从同同此传家之说大率周末列国邦
　交惟知有小事大弱事强而已无合于中聘世朝之
　礼者且或不知逆顺之所在致礼于篡国之人桓宣

　之初之滕邾是也
楚子郑人侵陈遂侵宋
　左传宋人之弑昭公也晋荀林父以诸侯之师伐宋
　宋及晋平宋文公受盟于晋又会诸侯于扈将为鲁
　讨齐皆取赂而还(文十五年十七年/二扈之盟皆受赂)郑穆公曰晋不
　足与也遂受盟于楚陈共公之卒楚人不礼焉陈灵
　公受盟于晋秋楚子侵陈遂侵宋　按晋人二扈之
　盟皆取赂而还郑穆公曰晋不足与也此左氏之特

　笔足以振发经意春秋之初郜鼎祊田赂以公行同
　恶相求如市贾焉譬之盗贼知贿而已宁知礼义之
　所不可法禁之所不许耶此所谓乱法法在也有齐
　桓晋文者起而此类皆革面矣桓公之亡诸侯力有
　不赡安为楚弱犹可说也文襄之后晋德虽衰以大
　国之力再世盟主之威诸侯未敢以为不足与也郤
　缺一出于承筐而卫侯郑伯奔走求平以义服之于
　霸业有易于文公无不及焉夫何有赵盾者败之齐

　宋弑君合诸侯以讨之是义举也是霸令也皆以赂
　而还此犹士师将治人之罪而求请潜入钩考不竟
　两解俱散此所谓侮法法亡其慝害深于盗贼有王
　者起则不待教而诛之者也楚人曰北方可图也郑
　伯曰晋不足与也其应如响岂可诬哉然而为郑伯
　者则不善于择所从矣夫诸侯有能师文王者小国
　七年足以自强吾国岂缀旒岂必与人而后足以立
　耶修德之至同德者皆将与之何患乎无与知晋之

　不足与弃诸夏而与楚从之侵陈遂侵宋无名而肆
　暴不义不亦甚乎且陈耻楚之不礼而受盟于晋是
　悟而从正我轻晋之不足与而受盟于楚是迷而从
　夷以迷攻悟可乎宋鲍窃国吾不能与诸夏之可与
　者声其罪而讨之而与楚为侵暴无名之师前有贼
　而不知滋为中国患害而已非能为义举也故书楚
　子郑人侵陈遂侵宋以罪之也　陈氏曰后十五年
　而宋楚平又十五年而晋赵武楚屈建同盟于宋诸

　夏分为晋楚之从于是始故谨而书之也
晋赵盾帅师救陈
　左传晋赵盾帅师救陈宋　榖梁传善救陈也　胡
　传传称师救陈宋经不书宋此非阙文乃圣人削之
　也前方以不能讨宋上卿贬而称人诸侯会而不序
　今若书救宋则典刑紊矣　按诸家泥以书救为善
　辞甚至狄救齐亦以为善狄过矣楚侵陈宋赵盾自
　不得不救春秋据事而书亦何必一一为美恶乎使

　楚讨宋之弑君则义不可救楚若猾夏而已宋君虽
　有罪民则何辜攘夷以救民可也何遂紊典刑乎据
　经则实未尝救宋也左氏意之耳上书楚子侵陈遂
　侵宋则楚师已在宋矣盾始帅师救陈明不与楚师
　相及也盾师至陈楚已掠竟而过赵盾不过扬兵而
　还耳盖自陈而即次于棐林会四国以伐郑矣盾必
　不又尾楚师而至于宋也遥以为名而左氏误信之
　经安得而书之

宋公陈侯卫侯曹伯会晋师于棐林伐郑(公作/斐林)
　左传楚蔿贾救郑遇于北林(荥阳中牟县西南/有林亭在郑北)囚晋
　解扬(晋大/夫)晋人乃还　杜氏曰棐林郑地荥阳宛陵
　县东南有林乡　公羊传此晋赵盾之师也曷为不
　言赵盾之师君不会大夫之辞也　按上书晋赵盾
　帅师救陈此书四国之君会晋师则为赵盾之师明
　矣无他说也不曰会赵盾者公羊以为君不会大夫
　似为近之然春秋诸侯会大夫者非一亦不必于此

　独生义也榖梁云列数诸侯而会晋赵盾大赵盾之
　事也夫大夫用诸侯于盾始曷为大之耶又云于棐
　林地而后伐疑辞也(救患宜速而会于棐林然后伐/郑状似伐郑有疑须会乃定)
　此其地何则著其美也(美盾救患故/详录其会地)此并过于生义
　不足从也　胡氏用公羊君不会大夫之意至以地
　为美亦用谷梁之说
冬晋赵穿帅师侵崇(崇公作柳役侵书赵/穿以后凡 书大夫)
　左传晋欲求成于秦赵穿曰我侵崇秦急崇必救之

　(崇秦之/与国)吾以求成焉冬赵穿侵崇秦弗与成　公羊
　传柳者何天子之邑也曷为不系乎周不与伐天子
　也　啖氏曰崇小国也公羊误为柳故妄说也　任
　公辅曰地谱商有崇国在京兆鄠县甘亭　按是时
　晋已不竞于楚故传者生欲求成于秦之说夫秦强
　国而与晋又深仇也以好结之犹未易成乃伐崇以
　怒之而曰以求成不亦远于为谋乎赵穿虽狂赵盾
　虽悯或不为也胡氏谓赵穿已有逆心欲得兵权托

　于伐国以用其众夫赵盾以骤谏激灵公之怒公潜
　使人贼之不克又伏甲将袭杀之于庭陛之间盾仓
　皇脱免赵穿遂有桃园之逆起于一时非素谋也赵
　盾自以无罪而不直在君故未出山而复所谓不知
　春秋之义而陷篡弑之罪蒙首恶之名者也非有齐
　商人宋公子鲍阴取国之心岂得灵公未有杀盾之
　意而盾穿先有逆心乎然桃园之事因穿握兵也盾
　寄腹心于穿又假之权故曰臣弑其君子弑其父非

　一朝一夕之故其所由来者渐矣
晋人宋人伐郑
　左传晋人伐郑以报北林之役于是晋侯侈赵宣子
　为政骤谏而不入故不竞于楚　榖梁传伐郑所以
　救宋也　按是时楚师去宋久矣故伐郑而宋与焉
　使楚尚在宋宋何暇伐郑乎自古未有国方受兵乃
　伐他国以自救之理谷梁亦可笑矣　棐林之伐无
　功不思修其未至而又兴不戢之师挟有瑕之宋欲

　以伐人不亦难乎书人书伐交罪之也
二年春王二月壬子宋华元帅师及郑公子归生帅师
战于大棘宋师败绩获宋华元(战皆书大夫/帅师自此始)
　孔氏曰此华元归生及哀二年赵鞅罕达客主各言
　帅师者皆是将尊师众故并具其文或于归生之下
　无帅师之字脱耳　左传郑公子归生受命于楚伐
　宋宋华元乐吕(乐吕司寇获不/书非元帅也)禦之二月壬子战于
　大棘宋师败绩囚华元获乐吕宋人以兵车百乘文

　马百驷赎华元于郑半入华元逃归　左氏记羊斟
　及华元巡功城者讴讥之事啖氏曰皆近诬又非释
　经之体(义实琐屑/类于小说)　榖梁云尽其众以救其将以三
　军敌华元虽获不病矣赵氏曰按军败身获而云不
　病此说非也但缘师先败绩身乃见获依次第书之
　有何褒贬乎　杜氏曰得大夫生死皆曰获大棘在
　陈晋襄邑县南　胡传将尊师少称将不称师师众
　将卑称师不称将将尊师众并书于策者示人君不

　可轻役大众又重将帅之选其义深矣　书法之意
　见下夏侵郑条下
秦师伐晋
　左传秦师伐晋以报崇也遂围焦(晋河外邑崇上/恐合有侵字)
夏晋人宋人卫人陈人侵郑
　左传夏晋赵盾救焦遂自阴地及诸侯之师侵郑(阴/地)
　(晋河南山北自上/洛以东至陆浑)以报大棘之役楚斗椒(若敖之族/自子文以)
　(来世为/令尹)救郑曰能欲诸侯而恶其难乎遂次于郑以

　待晋师赵盾曰彼宗竞于楚殆将毙矣姑益其疾乃
　去之　杜氏曰郑为楚伐宋获其大夫晋赵盾兴诸
　侯之师将为宋报耻畏楚而还失霸者之义故贬称
　人　按诸侯之从晋也谓晋之可恃也兴诸侯以伐
　宋问弑君之故与宋之不当立者宋人惧而纳赂晋
　遽失其所讨犹立文公而还诸侯笑之郑穆公于是
　曰晋不足与矣受盟于楚而侵宋侵宋者有所侮也
　晋乃芘宋以发郑是时赵盾奸于揽权而偷于为政

　实无斗心故棐林之役楚囚解扬晋师即还楚郑又
　益谓晋易与矣于是归生受命于楚以伐宋声其罪
　曰伐彼得晋宋之情矣直言以责其曲耳宋负瑕而
　敌为战之主遂至师崩将获为效如是亦可创矣乃
　赵盾复因救焦而侵郑潜师掠境稍欲洗大棘之耻
　塞宋意而还耳而不虞楚师之遽出也彼曰能欲诸
　侯而恶其难乎遂次于郑以待晋师先我师之未至
　也先人有夺人之心于是赵盾者气滑意沮谬曰彼

　宗竞于楚殆将毙矣复引而去之夫以全晋之强合
　诸侯之师遇一斗椒不暇交绥事之不收一至于此
　起于受赂释宋不讨而已春秋行事必正其本为末
　流之若此也其垂戒明矣
秋八月乙丑晋赵盾弑其君夷皋(皋公作獋户刀/反又古刀反)
　左传晋灵公不君厚敛以雕(画/也)墙从台上弹人而观
　其辟丸也宰夫胹(音而/煮也)熊蹯(扶元/反)不熟杀之置诸畚
　(以草索为/之筥属)使妇人载以过朝赵盾士季见其手问其

　故而患之将谏士季曰谏而不入则莫之继也会请
　先不入则子继之三进及溜(力救反/屋霤也)而后视之(士季/随会)
　(也三进三伏公不省而又/前也公知欲谏故佯不视)曰吾知所过矣将改之稽
　首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不
　有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终
　则社稷之固也岂惟群臣赖之又曰衮职有阙惟仲
　山甫补之能补过也(衮君之上服阙过也言服衮/者有过则仲山甫能补之)君
　能补过衮不废矣(常服/衮也)犹不改宣子骤谏公患之使

　锄麑(晋力/士)贼之晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而
　假寐(不解衣/冠而睡)麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼
　民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触
　槐而死(槐赵盾/庭槐)秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之
　其右(军/右)提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼
　也遂扶以下公嗾夫獒(猛/犬)焉明搏而杀之盾曰弃人
　用犬虽猛何为斗且出提弥明死之初宣子田(猎/也)于
　首山(在河东蒲/坂县东南)舍于翳桑见灵辄(晋/人)饿问其病曰不

　食三日矣食(音/嗣)之舍其半问之曰宦三年矣(宦学也/ 孔氏)
　(曰曲礼云宦学事师则二者俱是学也/但宦者学仕宦学者学经艺以此为异)未知母之存
　否今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉置诸
　橐以与之既而与为公介(为公/甲士)倒戟以禦公徒而免
　之问何故对曰翳桑之饿人也问其名居不告而退
　遂自亡也(此乃赵盾出亡耳/杜注为灵辄非是)乙丑赵穿攻灵公于桃
　园(盾授之旨也曰攻则/有兵甲矣穿握兵也)宣子未出山(晋竟之/山也)而复大
　史书曰赵盾弑其君以视于朝宣子曰不然对曰子

　为正卿亡不越竟反不讨贼非子而谁宣子曰呜呼
　我之怀矣自诒伊戚其我之谓矣(逸/诗)孔子曰董狐古
　之良史也书法不隐赵宣子古之良大夫也为法受
　恶惜也越竟乃免宣子使赵穿逆公子黑臀(文公/子)于
　周而立之壬申朝于武宫　谷梁传穿弑也盾不弑
　而曰盾弑何也以罪盾也其以罪盾何也曰灵公朝
　诸大夫而暴(残/暴)弹(徒丹反又/徒旦反)之观其辟丸也赵盾入
　谏不听出亡至于郊赵穿弑公而后反赵盾(招使/还)史

　狐书贼曰赵盾弑公盾曰天乎天乎予无罪孰为盾
　(句/)而忍弑其君者乎(回已易他谁作盾/而当忍弑其君乎)史狐曰子为
　正卿入谏不听出亡不远君弑反不讨贼则志同(志/同)
　(穿/也)志同则书重非子而谁故书曰晋赵盾弑其君夷
　皋者过在下也曰于盾也见忠臣之至于许子止见
　孝子之至(传意言盾非不忠以不讨贼见责以弑/君止非不孝以不尝药见责以弑父)
　按圣人所书因董狐也　程子曰圣人不言赵穿何
　也曰赵穿手弑其君人谁不知若盾之罪非春秋书

　之更无人知也　胡传盾伪出而实闻乎故以高贵
　乡公之事观焉则盾为首恶明矣　刘侍读敞曰左
　氏叙孔子之言曰惜也越竟乃免非也安在越竟则
　君臣之义绝乎吾以为此非圣人之言　胡侍即铨
　曰盾弑逆之迹见于不讨贼所以正其罪不得言为
　法受恶　叶氏曰弑君天下之大恶使其与闻乎故
　虽在四海之外无所逃安取于越竟使不与闻虽在
　朝如晏子谁敢责之　赵氏曰弑君者赵穿而春秋

　书曰赵盾者穿之手而盾之心耳　按三国志高贵
　乡公纪帝见威权日去不胜自忿曰司马昭之心路
　人所知也吾不能坐受废辱遂率殿中宿卫官童数
　百鼓噪而出中护军贾充逆战南阙下太子舍人成
　济问充曰当何如充曰司马公畜养汝等正为今日
　济抽戈刺帝刃出于背昭闻之大惊自投于地入殿
　中召群臣会议尚书左仆射陈泰曰独有斩贾充可
　以少谢天下耳(贾充逆战而嗾成济下手充不自下/手者知昭必归狱下手者以自解也)

　(逆战南阙下者魏主已至昭门则昭难于为禦故充/迎击以缓之使昭得为备陈泰欲斩充者以其逆战)
　(也充非不知当先逆战廷议必/不赦而敢为者知权在昭也)昭久之曰更思其次
　(意在/济也)曰泰言惟有进于此不知其次至哉泰之言其
　即董狐之意也司马昭已无辞于泰而后世乃欲为
　赵盾辞乎欧阳永叔以传不足信谓经书赵盾弑君
　则弑者实盾耳非穿也此亦过于立论矣抑晋襄公
　托其子于赵盾曰此子也才吾受子之赐不才吾惟
　子之怨君言犹在耳而盾遽欲背之舍之不立而外

　求君不忠已见于此矣及患穆嬴之言不得已而立
　灵公使盾知大臣辅幼主之道早谕教而慎其防使
　非正之人不近于侧非正之言不闻于耳非正之事
　不接于前则灵公虽冥顽不亦可以免于过乎盾既
　逸其苙而欲以强谏收之于后难矣及君臣相拂积
　其忿戾以至于相贼乃犹曰吾非弑君将谁欺乎
　附左传初骊姬之乱诅无畜群公子自是晋无公族
　(无公子故废/公族之官)及成公即位乃宦卿之适子而为之田

　(以为公族宦仕也为置/田邑以为公族大夫)又宦其馀子(嫡子之/母弟)亦为馀子(亦/治)
　(馀子/之政)其庶子为公行(掌率公/戎行)晋于是有公族馀子公
　行(皆官/名)　按晋自是公室孤而私门强三家分晋其
　来有渐矣东莱吕氏语见僖五年
冬十月乙亥天王崩
三年春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊犹三
望
　公羊传其言之何缓也(之助/语耳)曷为不复卜(据定十五/年牛死改)

　(卜/牛)养牲养二卜帝牲不吉则扳稷牲而卜之帝牲在
　于涤三月于稷者唯具是视(涤者养牲之宫名取荡/涤洁清之意于稷者唯)
　(视其身体具无灾害而已不/特养于涤宫所以降稷尊帝)郊则曷为必祭稷王者
　必以其祖配王者则曷为必以其祖配自内出者无
　匹不行自外至者无主不止　左传不郊而望皆非
　礼也望郊之属也不郊亦无望可也　胡传乃不郊
　为牛之口伤改卜牛而牛又死也(赵氏曰养牲只养/二牛既并死自然)
　(合废/郊)不然郊矣礼为天王服斩衰周人告丧于鲁史

　策已书而未葬也祀帝于郊夫岂其时而或谓不以
　王事废天事岂礼乎　张氏曰此因事之变以明鲁
　郊之非礼盖僣礼之中复有忘哀从吉之罪三年之
　丧乃臣子斩衰奔赴之时岂可僣天子越绋行事之
　礼春秋所以特书之　胡传三望者公羊曰祭泰山
　河海夫天子有天下凡宇内名山大川皆其所主也
　故得祭天而有方望无所不通诸侯有一国则境外
　之山川他人所主者而可以望乎季氏旅于泰山冉

　求不能救而夫子责之为泰山鲁侯所主也季氏不
　得旅泰山则河海非鲁之封内其不得祭亦明矣
葬匡王
　四月而葬简也会者不书微也或曰公亲往也以常
　事不书耳崩葬始终之大变岂以是为常事而不书
　也
　附左传晋侯伐郑及郔郑及晋平士会入盟(郔郑/地)
楚子伐陆浑之戎(浑户门反榖无之字公作贲/浑戎后同贲音奔或音六)

　左传楚子伐陆浑之戎遂至于雒(雒水出上雒冢领/山至河南巩县入)
　(河/)观兵于周疆定王使王孙满劳楚子(王孙满/周大夫)楚子
　问鼎之大小轻重焉对曰在德不在鼎昔夏之方有
　德也远方图物贡金九牧铸鼎象物(按远方图物者/图上山川地里)
　(耳铸鼎象物者象所图物铸之于鼎耳萧何入关先/收秦图籍得具知九州道里户口地形阨塞古人铸)
　(之于鼎取不朽也左氏因谓图鬼神百物之形使民/知备入山林川泽魑魅罔两莫能逢之此不足信盖)
　(见后世钟鼎图鬼/神物象而附会耳)桀有昏德鼎迁于商载祀六百商
　纣暴虐鼎迁于周德之休明虽小重也其奸回昏乱

　虽大轻也天祚明德有所底止成王定鼎于郏鄏(今/河)
　(南/也)卜世三十卜年七百天所命也周德虽衰天命未
　改鼎之轻重未可问也
夏楚人侵郑
　左传郑即晋故也
秋赤狄侵齐(赤狄始/见经)
宋师围曹
　宋文公逐武穆之族(事在文/十八年)二族以曹师伐宋不书

　非讨罪也宋师围曹报武氏之乱书者宋有不赦之
　罪人莫能讨而兴戎以报人也直书而其义见矣
冬十月丙戌郑伯兰卒葬郑穆公(穆公/作缪)
　葬不月阙文也或曰葬速礼不备也
四年春王正月公及齐侯平莒及郯莒人不肯公伐莒
取向
　杜氏曰莒郯二国相怨故公与齐侯共平之向莒邑
　东海承县东南有向城　按小邾射以邑归鲁鲁使

　大夫盟之辞曰使子路约我无所用盟推子路之心
　居郯莒之间安有不听者哉鲁于郯有婚姻之嫌于
　莒有积不相下之衅徒挟齐之力而要以必从其不
　肯也宜矣宣公遽以兵加莒而取其一邑以已之不
　平求人之平又因以为利乎春秋首书公及而终以
　取向深责之也(及所欲也/取者盗也)
秦伯稻卒
夏六月乙酉郑公子归生弑其君夷

　事不可考止据经文可也左氏所载猥陋不足信子
　公之鼋不类羊斟之羊乎公食大夫君臣礼会岂得
　遽有染指于鼎之事灵公初立岂应即以小故欲杀
　大夫借曰一时之怒言非不可解之罪子公何至遽
　与子家(归/生)谋先乎怒者子公也子家无罪何事而与
　之谋子家闻此狂谋宁不骇异而顾曰畜老犹惮杀
　之而况君乎此与杀老牛莫之敢尸悖语同必其君
　素无道之甚积憾不堪而有之灵公初立子家无怨

　闻谋不诘而骤出此言尤非情也又谓子公反谮子
　家子家惧而从之谮者托何事以见信惧者因何危
　疑自度必不免而遂见从乎归生贵戚之卿当国秉
　权君臣无衅谓其自有妄图犹不可知而谓其以尝
　鼋之故从人弑逆虽病狂者乱不至此虽至愚者信
　不至此矣胡氏惑左氏而曲为之说呜呼说经者先
　入于所闻而游移前却以拟人之诛赦宜乎地下之
　赵盾得借口于归生而欲移其狱矣使人不信于此

　则并其可信者而疑之矣欧阳公不信赵穿之事由
　此类启之也
赤狄侵齐
秋公如齐公至自齐
　胡传君行告至常事不书宣公比年如齐而皆致危
　之也
　附左传初楚司马子良生子越椒(子良子/文弟)子文曰必
　杀之是子也熊虎之状而豺狼之声弗杀必灭若敖

　氏矣谚曰狼子野心是乃狼也其可畜乎子良不可
　子文以为大戚及将死聚其族曰椒也知政乃速行
　矣无及于难且泣曰鬼犹求食若敖氏之鬼不其馁
　而(而语/助)及令尹子文卒斗般为令尹(子文之/子子扬)子越为
　司马(椒/也)蔿贾为工正谮子扬而杀之子越为令尹已
　为司马(贾为椒谮子扬/而已得椒处)子越又恶之(恶/贾)乃以若敖氏
　之族圄(囚/也)伯嬴(蔿/贾)于轑(音/辽)阳(楚/邑)而杀之遂处烝野(楚/邑)
　将攻王王以三王之子(三王文/成穆)为质(音/致)焉弗受师于

　漳澨(市制反/漳水边)秋七月戊戌楚子与若敖氏战于皋浒
　(楚/地)伯棼(越椒/也)射王汰(过/也)辀(车/辕)及鼓跗(车上不得置簨/𥵂以县鼓故为)
　(之跗若殷/之楹鼓)著于丁宁(钲/也)又射汰辀以贯笠毂(兵车无/盖尊者)
　(则笾人执笠依毂而立以禦寒暑名/曰笠毂此言箭过车辕及王之盖)师惧退王使巡
　师曰吾先君文王克息获三矢焉伯棼窃其二尽于
　是矣(射中王车由射之工不由矢善若其由矢王所/有其一何不发以取越椒乎盖军人神伯棼之)
　(射故王托矢/以强众心)鼓而进之遂灭若敖氏初若敖娶于郧
　(国/名)生斗伯比若敖卒从其母畜于郧淫于郧子之女

　生子文焉郧夫人使弃诸梦(泽/名)中虎乳之郧子田见
　之惧而归夫人以告(告女私/通所生)遂使收之楚人谓乳谷
　(如口/反)谓虎于(音/乌)菟(音/徒)故命之曰斗榖于菟以其女妻
　伯比实为令尹子文(斗氏为令尹/始于子文)其孙箴尹(官/名)克黄
　(子扬/之子)使于齐还及宋闻乱其人曰不可以入矣箴尹
　曰弃君之命独谁受之君天也天可逃乎遂归复命
　而自拘于司败王思子文之治楚国也曰子文无后
　何以劝善使复其所改命曰生(易其/名也)

冬楚子伐郑
　左传郑未服也　胡氏谓三年书人书侵为罪之此
　年郑公子归生弑其君诸侯未能讨而楚师至故特
　书爵以予之非也楚师之来为郑未服非为讨贼也
　何得予之
五年春公如齐
　左传公如齐高固使齐侯止公请叔姬焉
夏公至自齐

　左传书过也　杜氏曰往朝见止要昏于邻国之臣
　厌尊毁列辱其先君而于庙行饮至之礼故书以示
　过
秋九月齐高固来逆子叔姬(左无/子字)
　左传齐高固来逆女自为也故书曰逆叔姬卿自逆
　也　榖梁传诸侯之嫁子于大夫主大夫以与之来
　者接内也不正其接内故不与夫妇之称也(谓不言/逆女)
　(刘氏曰榖梁非也不曰/逆女别于逆君夫人耳)　杜氏曰适诸侯称女适大

　夫称字所以别尊卑也不书女归降于诸侯　胡传
　其曰来者以公自为之主称子者或谓别于先公之
　女也宣公逼于高固降与之婚惟不知以礼为守身
　之干是以得此辱也
叔孙得臣卒
　何氏曰不日者知公子遂欲弑君为人臣知贼而不
　言明当诛　按不日阙文也
冬齐高固及子叔姬来

　左传反马也　杜氏曰叔姬宁固反马　按礼嫁女
　留其送马谦不敢自安三月庙见遣使反马高固亲
　来非礼也叔姬初嫁未合归宁亟来亦非礼也大夫
　适他国必有君命与公事舍君事而从妇归宁皆非
　也
楚人伐郑
　左传楚子伐郑陈及楚平晋荀林父救郑伐陈　按
　晋救不书晋若讨郑之贼楚师不禦而自去矣若楚

　能仗义亦孰能与之争惟志不在于讨贼而在于争
　强交罪之也
六年春晋赵盾卫孙免侵陈
　左传春晋卫侵陈陈即楚故也　公羊传赵盾弑君
　此其复见何(据宋督郑归生齐崔杼后不复见也按/弑君复见者多矣公羊立此义非)
　亲弑君者赵穿也亲弑君者赵穿则曷为加之赵盾
　不讨贼也何以谓之不讨贼晋史书贼曰晋赵盾弑
　其君夷獋赵盾曰天乎无辜吾不弑君谁谓吾弑君

　者乎史曰尔为仁为义人弑尔君而复国不讨贼此
　非弑君而何赵盾之复国奈何灵公为无道使诸大
　夫皆内朝然后处乎台上引弹而弹之已趋而辟九
　(己巳诸/大夫也)是乐而已矣(以是为/乐笑)赵盾已朝而出与诸大
　夫立于朝有人荷畚(荷负也畚草器若/今市所用量榖者)自闺而出(宫/中)
　(小/门)赵盾曰彼何也(始怪何等/物之辞)夫畚曷为出乎闺(熟视/知其)
　(为畚乃言夫畚者贱器/何故乃出君之闺乎)呼之不至曰子大夫也欲视
　之则就而视之(恐灵公谓荷畚者泄死人事/于大夫欲以见就为解也)赵盾就

　而视之则赫然死人也(赫然乍见/可骇之貌)赵盾曰是何也曰
　膳宰也熊蹯(掌/)不熟公怒以斗摮而杀之(摮五羔反/犹摮也)
　支解将使我弃之赵盾曰嘻趋而入灵公望见赵盾
　愬而再拜(愬者惊貌先拜者知/其欲谏欲以敬拒之)赵盾逡巡北面再拜
　稽首趋而出灵公心怍焉欲杀之于是使勇士某者
　往杀之勇士入其大门则无人门焉者入其闺则无
　人闺焉者上其堂则无人焉(堂不设守视人/故不言堂焉者)俯而窥
　其户方食鱼飧勇士曰嘻子诚仁人也吾入子之大

　门则无人焉入子之闺则无人焉上子之堂则无人
　焉是子之易也子为晋国重卿而食鱼飧是子之俭
　也君将使我杀子吾不忍杀子也虽然吾亦不可复
　见吾君矣遂刎颈而死灵公闻之怒滋欲杀之甚众
　莫可使往者于是伏甲于宫中召赵盾而食之赵盾
　之车右祁弥明者国之力士也仡然从乎赵盾而入
　放(依/也)乎堂下而立赵盾已食灵公谓盾曰吾闻子之
　剑盖利剑也子以示我吾将观焉赵盾起将进剑祁

　弥明自下呼之曰盾(君前/臣名)食饱则出何故拔剑于君
　所赵盾知之(由人曰知之自/已知曰觉焉)躇(丑略/反)阶而走(躇犹超/遽不暇)
　(以/次)灵公有周狗(周地所/产者)谓之獒(犬四/尺)呼獒而属之獒
　亦躇阶而从之祁弥明逆而踆之(音存以足/逆𨅍曰踆)绝其颔
　赵盾顾曰君之獒不若臣之獒也然而宫中甲鼓而
　起有起于甲中者抱赵盾而乘之赵盾顾曰吾何以
　得此于子曰子某时所食活我于暴桑下者也赵盾
　曰子名为谁曰吾君孰为介(介甲也晋君谁为兴/此甲兵岂不为盾乎)子

　之乘矣何问吾名赵盾驱而出众无留之者赵穿缘
　民众不说起弑灵公然后迎赵盾而入与之立于朝
　而立成公黑臀　胡传爱人不亲反其仁治人不治
　反其智晋尝命上将帅师救陈又再与之连兵伐郑
　今而即楚无乃于已有阙而遽以兵加之故林父不
　书伐而盾免书侵以正晋人所以主盟非其道也
夏四月
　附左传夏定王使子服(周大/夫)求后于齐　秋赤狄伐

　晋围怀及邢丘(今河内/平皋县)晋侯欲伐之中行桓子曰使
　疾其民(骄则数战/为民所疾)以盈其贯将可殪也(以缗穿物曰/贯书曰商罪)
　(贯盈言纣之为恶如物在缗索之/贯累而至于满也杜训为习非)
秋八月螽
冬十月
　附左传冬召桓公(王卿/士)逆王后于齐　楚人伐郑取
　成而还(杜氏曰九年十一月传所称厉之役盖在/此 按厉恐是地名此处传文似有脱略)
七年春卫侯使孙良夫来盟

　左传春卫孙桓子来盟始通且谋会晋也　胡传来
　盟为前定者尝有约言矣未足效信而释疑又相歃
　血固结之耳是盟卫欲为晋致鲁而鲁专事齐初未
　与晋通也必有疑焉而卫侯任其无咎故遣良夫来
　盟而公卒见辱盟非春秋之所贵义自见矣
夏公会齐侯伐莱
秋公至自伐莱
　左传不与谋也凡师出与谋曰及不与谋曰会　莱

　国今东莱黄县
大旱
　杜氏曰书旱不书雩雩无功或不雩
冬公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯于黑壤
　左传郑及晋平公子宋之谋也故相郑伯以会冬盟
　于黑壤王叔桓公(周卿/士)临之以谋不睦晋侯之立也
　公不朝焉又不使大夫聘晋人止公于会盟于黄父
　(即黑/壤)公不与盟以赂免故黑壤之盟不书讳之也

　按自文公以来晋以不朝讨鲁者再矣文公二年见
　辱以处父之盟直书其事者以诸侯之立当朝王耳
　非晋之所当责也今年黄父之会止公于会而不与
　于盟书会不书盟何也恭近于礼远耻辱也每岁适
　齐而简于晋耻辱由宣公自掇之也春秋为尊者讳
　冬会而春书至考其故而义自见矣抑宣公篡立逭
　于天讨七年矣使晋成能一问之执而归诸京师正
　宣公襄仲之罪则霸义举而诸侯服矣乃直以其简

　已之故舍大而问小得赂而罢是其责又不在礼也
　夫仪不及物犹曰不享谓可货取侮孰甚焉以此连
　诸侯是盗贼之威而已矣奚霸之有　宣公因齐而
　得篡故事齐甚至由其专于齐也故忘其替于晋使
　晋讨其贼则杀恶及视之怨既正其典而比齐慢晋
　之故亦诛其心乱贼不复敢恃人以为恶矣
八年春公至自会
　宣公篡立不朝未聘非实敢慢晋也怀疑而不敢自

　通耳晋成之立而不敢正赵盾赵穿之罪则亦安能
　讨鲁乎宜乎责朝取赂为诸侯笑而已然而因会见
　止改岁而始反使晋国有人天牖其衷事未可知矣
　独不思曰彼数数于齐繄何德而亲乎使晋有疑者
　则事未可知矣故至者危其不得反也
夏六月公子遂如齐至黄乃复
　公羊传其言至黄乃复何有疾也何言乎有疾乃复
　讥何讥尔大夫以君命出闻丧徐行而不反(闻丧者/闻父母)

　(之丧徐行者不忍疾行又为君当使人追/代之以丧喻疾者丧尚不当反况疾乎)　范氏曰
　黄齐地　杜氏曰大夫受命而出虽死以尸将事遂
　以疾还非礼也　仪礼聘礼篇若有私丧则哭于馆
　哀而居不饔食归使众介先衰而从之又曰若宾死
　未将命则既敛于棺造于朝介将命　陆氏曰榖梁
　云还者事未毕复者事毕文正倒也当为还者事毕
　复者事未毕师还公还自晋归父还自晋士丐闻齐
　侯卒乃还皆不复更往故曰还事毕也公如晋至河

　乃复公孙敖如京师不至而复仲遂至黄乃复皆事
　未毕而复也
辛巳有事于大庙仲遂卒于垂壬午犹绎万入去籥(大/音)
(泰去起吕反/籥羊略反)
　左传有事于大庙襄仲卒而绎非礼也　杜氏曰有
　事祭也(礼有一犆一祫之说或分享于五庙或合享/于大庙合享则书有事于大庙分享则书四)
　(时祭名为凡祭而失礼则书祭名祭/非失礼 下事张本则不书祭名)仲遂卒与祭日
　同略书有事为绎张本不言公子因上行还间无异

　事省文从可知也垂齐地非鲁竟故书地(大夫卒竟/内不地竟)
　(外/地)绎又祭陈昨日之礼所以宾尸万舞名籥管也(孙/炎)
　(曰寻绎复祭也尔雅绎陈也是陈昨日之礼朱子曰/宾尸以宾客之礼燕为尸者籥如笛而六孔所吹以)
　(节舞/也)犹者可止之辞鲁人知卿佐之丧不宜作乐而
　不知废绎故内舞去籥恶其声闻　公羊传绎者何
　祭之明日也万者何干舞也籥者何籥舞也其言万
　入去籥何去其有声者废其无声者(废置也置不/去也齐人语)存
　其心焉尔存其心焉尔者何知其不可而为之也(明/其)

　(心犹存于乐知其不可/故去其有声者而为之)犹者通可以己也　何氏曰
　礼大夫死为废一时之祭有事于庙而闻之者去乐
　卒事而闻之者废绎日者起明日也言入者据未奏
　去籥时书凡祭自三年丧以下各以日月废时祭唯
　郊社越绋而行事可　按曾子问诸侯祭社稷俎豆
　既陈闻天子崩后之丧君薨夫人之丧如之何孔子
　曰废由废则知虽当祭必告所以然者天子后至尊
　无二君夫人于一国尊亲无二薨终大故岂容不告

　闻告则致哀无二所以废也大夫则不当告公羊谓
　君有事于庙闻大夫之丧去乐卒事礼也非也榖梁
　谓君在祭乐之中大夫有变以闻大夫国体也古之
　人重死(见昭十五/年叔弓卒)亦非也按檀弓卫太史柳庄寝疾
　公曰疾革虽当祭必告则知旧不告也公再拜稽首
　请于尸曰有臣柳庄也者非寡人之臣社稷之臣也
　闻之死请往不释服而往此记其失礼非善之也夫
　礼莫重于当祭大夫有变而不以闻则内得尽其诚

　敬之心于宗庙外全隐恤之意于大臣是两得之也
　卫当祭而告神明已接而礼不终乃以请于尸而往
　示全于祖鲁卒事而闻而不知废绎乃以万入去籥
　示全于臣是两失之也　辛巳有事于大庙仲遂卒
　于垂壬午犹绎万入去籥以为去籥之示变不如不
　绎之为愈也癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒
　事盖叔弓在祭所籥入而卒缘先祖之心见大臣之
　卒必闻乐不乐缘孝子之心神明已接不可以卑废

　尊故去乐卒事而可也书仲遂犹绎志礼之失也书
　叔弓去乐志礼之变也二者不同　檀弓仲遂卒于
　垂壬午犹绎万入去籥仲尼曰非礼也卿卒不绎
　告丧去籥非尽敬于宗庙存其心焉非致哀于大臣
　　仲者遂之字卒而以字加于名之上者赐之族而
　以其字为氏豫命其子孙世世为卿如季友之例也
　　干舞武舞籥舞文舞万者干舞也令尹子元欲蛊
　文夫人为馆于其宫侧而振万焉夫人闻之泣曰先

　君以是舞也习戎备也则万为武舞明矣吕氏诗记
　谓万乃文武二舞之总名春秋万入去籥言二舞皆
　入去其有声者耳公羊乃以万为武舞与籥舞对言
　失经意矣按万入去籥谓武舞入文舞不入耳非二
　舞并行乃留万而去籥也公羊不误吕氏引公庭万
　舞考仲子之宫将万焉为二舞总名之證俟再考
戊子夫人嬴氏薨(公榖作/熊氏)
　按敬嬴文公妾也称夫人踵乎成风也哀姜淫乎庆

　父与弑二君齐桓讨而杀之僖公之心必以哀姜不
　可入宗庙配其父而不敢明言故于成风生则禘于
　太庙用致夫人既尊之以齐其父矣于其殁也岂肯
　别立宫如仲子乎有二夫人祔庙自成风始也虽由
　僖公欲尊其母而实因哀姜义绝于庙故当时得生
　此义也此犹汉吕后负刘氏称制王诸吕而文帝之
　后诸臣因尊薄姬以配高帝事正同也敬嬴见成风
　之事欲自附以为尊襄仲缘季友之迹欲自文以非

　贼而岂知出姜无罪为贼臣悖妾所逐归死母家非
　以义绝而不得奉宗庙配先君既不与哀姜同而敬
　嬴私事襄仲与之杀嫡立庶逐嫡母僣夫人亦不与
　成风同惟王室不竞中国无霸故得肆行而无忌然
　哀姜庆父先后诛(庆父知不容而/自缢亦诛也)而敬嬴襄仲亦后
　先殒何其相类也孰谓天道远哉　汪氏曰春秋既
　书夫人姜氏薨于夷又书夫人风氏薨则知哀姜为
　庄公夫人而成风乃妾也既书夫人姜氏归于齐又

　书夫人嬴氏薨则知出姜为文公夫人而敬嬴乃妾
　也直书于策读者比事而观微传而见矣
晋师白狄伐晋(白狄始/见经)
　左传春白狄及晋平夏会晋伐秦　杜氏曰白狄狄
　别种故西河郡有白部胡　高氏曰殽之役书及姜
　戎此不言及者以传考之白狄为主也经先晋者不
　与夷狄之会中国也　家氏曰不书及晋偶晋于狄
　亦狄晋耳　按成十三年晋绝秦书曰白狄与君同

　州君之仇雠而我之婚姻也君来赐命曰吾与汝伐
　狄寡君不敢顾婚姻畏君之威而受命于吏君有二
　心于狄曰晋将伐女狄应且憎是用告我左氏谓秦
　桓公既与晋厉公为令狐之盟而又召狄与楚欲道
　以伐晋由此言之曲固在秦然安知非是役启之耶
　秦伐白狄晋不顾婚姻而从之秦有二心于狄狄又
　以其情告晋秦也晋也狄也同一不羞反覆难保信
　者也春秋每狄秦狄晋无怪也然晋秦自河曲战后

　久已厌兵赵穿生事侵崇秦尝报晋至是秦共晋灵
　皆殁怨已易世而晋复伐秦知白狄昏姻之可与抑
　独不念秦之昏姻之尤亲中夏累世盟好之尤重耶
　颠悖亦甚矣
楚人灭舒蓼(公作/舒鄝)
　左传楚为众舒叛故伐舒蓼灭之楚子疆之(正其/界也)及
　滑(于八反/水名)汭盟吴越而还(吴国今吴郡越国今会稽/山阴县传言楚强吴越服)
　(从后吴/越 大)　杜氏曰舒蓼二国名　按春秋未有二国

　连书者虽狄别种尚书甲氏及留吁舒蓼不言及实
　一国耳舒同宗而异国曰舒蓼曰舒庸曰舒鸠皆舒
　也所谓群舒也蓼国文五年已灭故知云二国者非
　也　象山陆氏曰圣人贵礼义贱僣乱中国礼义之
　所在贵中国者贵礼义也蛮荆僣乱礼义将无所施
　矣此圣人之大忧也楚人灭弦灭黄灭江灭庸至是
　又灭舒蓼圣人是以悉书之
秋七月甲子日有食之既

　象山陆氏曰日者阳也阳为君为父为夫为中国苟
　有食之斯为变矣食至于既变又大矣言日不言朔
　食不在朔也日之食必在朔食不在朔历差也　杜
　氏曰月三十日食
　附左传晋胥克有蛊疾郤缺为政(代赵/盾)秋废胥克使
　赵朔(盾之/子)佐下军(代胥/克)
冬十月己丑葬我小君敬嬴雨不克葬庚寅日中而克
葬(敬嬴公谷/作顷熊)

　左传冬葬敬嬴雨不克葬礼也礼卜葬先远日辟不
　怀也(卜葬先卜远日辟不思念其亲似欲汲汲而早/葬之也先远日谓先下旬不吉卜次旬又不吉)
　(卜上旬旬之外曰远日旬之内曰/近日丧事先远日吉事先近日)　谷梁传葬既有
　日不为雨止礼也雨不克葬丧不以制也　按左氏
　以雨不克葬为礼谷梁以葬既有日不为雨止为礼
　孝子慈孙当送终之大事备贵于豫而变难于期雨
　而无害如谷梁之说可也如雨甚而不可以即土汲
　汲焉葬反为不可追之悔则左氏之说亦未为失

城平阳
　大丧之后亟用民力所以书　杜氏曰今泰山有平
　阳县
楚师伐陈
　左传陈及晋平楚师伐陈取成而还
九年春王正月公如齐
　有母之丧弁冕而朝于邻国乎
公至自齐

夏仲孙蔑如京师
　左传春王使来徵聘夏孟献子聘于周王以为有礼
　厚贿之　勤齐至矣又冒哀而往而于京师缺如也
　因徵聘而大夫黾勉于一行象山陆子曰直书于策
　比而读之而无惧心者吾不知矣
齐侯伐莱
　东莱有莱山莱东于齐之小国也
秋取根牟

　杜氏曰根牟东夷国也今琅琊阳都县东有牟乡
八月滕子卒
九月晋侯宋公卫侯郑伯曹伯会于扈晋荀林父帅师
伐陈
辛酉晋侯黑臀卒于扈
　左传会于扈讨不睦也陈侯不会晋荀林父以诸侯
　之师伐陈晋侯卒于扈乃还　扈郑地公羊曰晋邑
　非也诸侯不卒于其国都例书地公羊曰卒其封内

　不地非也诸侯卒于师曰师卒于会曰会不言卒干
　会者会礼已毕故不言耳公羊云未出其地故不言
　会亦非也
冬十月癸酉卫侯郑卒
　晋成公何以不葬卫成公何以不葬鲁不会也
宋人围滕
　左传因其丧也　伐滕之丧不仁间晋之丧以侵小
　不义曰围则师非少

楚子伐郑晋郤缺帅师救郑
　左传楚子为厉之役故伐郑(六年传止云楚人伐郑/取成而还而不详厉役)
　(之事此云楚子为厉之役故伐郑则知前有阙失矣/厉盖地名杜预谓取成于厉既成而郑伯逃归楚子)
　(恨/之)晋郤缺救郑郑伯败楚师于柳棼(郑/地)国人皆喜唯
　子良忧曰是国之灾也吾死无日矣　按自厉之役
　郑南北无属楚未得志七年郑又及晋平会于黑壤
　故楚今年伐郑不以黑壤兴戎远称厉之役者志恨
　在厉役也是时晋景方立郤缺救而不能定是以十

　一年辰陵之盟郑子良曰晋楚不务德而兵争与其
　来者可也乃从楚然楚庄之立加兵于郑者凡四而
　两书楚子说凡例者纷然愚意书楚子者君为将也
　书人者大夫也僣乱内侵何可褒而以书楚子曲生
　意义耶　不务德而兵争此一言断尽晋楚争郑之
　是非说经者乃方以一字为褒贬曰某事与之某事
　贬之屑屑较量吾知必为子良之所笑矣
陈杀其大夫泄冶(泄息列反作泄非唐人讳世字/虽偏傍亦然改泄为泄冶音也)

　左传陈灵公与孔宁仪行父(二人/陈卿)通于夏姬(郑穆公/女陈大)
　(夫御/叔妻)皆衷其衵(女乙/反)服(近身/衣)以戏于朝泄冶谏曰公
　卿宣淫民无效焉且闻不令君其纳之(纳藏/衵服)公曰吾
　能改矣公告二子二子请杀之公弗禁遂杀泄冶
　谷梁传称国以杀其大夫杀无罪也　按称陈杀其
　大夫杀无罪也或讥泄冶荐圭璧于泥涂固已疏矣
　触虎狼以取死庸得为智乎夫臣之于君犹子之于
　父虽知不可谏而心不可已也比干谏而死比干岂

　欲徒死而沽名哉庶几吾言得行而纣改焉耳详泄
　冶之谏直而不激非鬻拳先轸国武子之比故灵公
　亦愧乎其言愧者良心之发也安知其终不能改改
　而君不死于徵舒陈不夷于九县泄冶之力也泄冶
　之谏胡可少哉或又曰仕于昏乱之朝异姓者如宋
　子哀洁身而去可也其贵戚而不食其禄如鲁叔肸
　善矣冶虽效忠其犹在子哀叔肸之后乎是又不然
　夫君子之道或出或处或默或语惟其时而已必于

　洁身远患非也必于出身犯难亦非也观泄冶之能
　谏知其非贪乎宠禄见几而不去者如皆欲为子哀
　叔肸则乱世何赖于有君子乎
十年春公如齐
公至自齐
齐人归我济西田
　左传齐侯以我服故归济西之田　赵氏曰公羊云
　齐已取之矣其言我何言我者未绝于我也按已取

　之又言未绝何迂诞之甚言我者为济水长不必是
　鲁田以别他田尔榖梁云公娶齐齐由以为兄弟反
　之不言来公如齐受之也按但言归我则足知其来
　也省文耳
夏四月丙辰日有食之
己巳齐侯元卒
齐崔氏出奔卫
　左传夏齐惠公卒崔杼有宠于惠公高国(二家齐/正卿)畏

　其偪也公卒而逐之奔卫书曰崔氏非其罪也且告
　以族不以名(典策之法告者皆当书以名今齐特/以族告夫子因而存之以示无罪)凡
　诸侯之大夫违(奔放/也)告于诸侯曰某氏(姓/)之守臣某
　(名/)失守宗庙敢告所有玉帛之使者(谓/聘)则告不然则
　否(恩好不接/故亦不告)　公羊传称崔氏何讥世卿也(胡氏曰/此非公)
　(羊本旨盖门人因尹氏武/氏称世卿而附益之于此)　谷梁传氏者举族而出
　之之辞也　胡传书曰崔氏以族奔也许翰谓崔杼
　出而能反反而能弑者以其宗彊于此举氏辨之早

　也其说得矣　按自此至崔杼弑庄公凡五十一年
　古者四十而仕五十而爵使为一人则崔杼盖百岁
　矣以棠姜乱国以崔明灭家必非耋耄之人所为然
　则非一人也
公如齐
五月公至自齐
　左传公如齐奔丧
癸巳陈夏徵舒弑其君平国

　左传陈灵公与孔宁仪行父饮酒于夏氏公谓行父
　曰徵舒似女对曰亦似君徵舒病之公出自其厩射
　而杀之二子奔楚　胡传陈灵公之无道也而称大
　夫之名氏以弑何也祸莫大于拒谏而杀直臣忠莫
　显于身杀而其言验泄冶直谏灵公不能纳又杀之
　卒以见弑亡其国此万世之大戒也以为罪不及民
　故称大夫以弑者非经意矣
六月宋师伐滕

　左传滕人恃晋而不事宋六月宋师伐滕　滕小国
　也居大国之间而从于彊令不能两给非其心也大
　当字小恤其不及去年因其丧而围之今年动众而
　伐之故特称师以著其陵弱暴寡之罪
公孙归父如齐葬齐惠公
晋人宋人卫人曹人伐郑
　左传郑及楚平诸侯之师伐郑取成而还　按晋楚
　交伐郑亦乍晋乍楚以应之子良所谓不务德而兵

　争与其来者可也子家曰居大国之间而从于强令
　岂其罪也子驷曰民急矣姑从楚以纾吾民晋师至
　又从之敬共币帛以待来者小国之道也牺牲玉帛
　待于二境以待强者而庇民焉君子曰子家子驷之
　言郑国之情也晋可以察矣子展曰小所以事大信
　也晋君方明四军无阙八卿和睦必不弃郑楚师辽
　远粮食将尽必将速归杖莫如信完守以老楚杖信
　以待晋不亦可乎君子曰子展之言君子之道郑国

　不易之长策也晋可以省矣
秋天王使王季子来聘
　左传刘康公来报聘(报孟献子之聘王/季子后食采于刘)　胡传公羊
　氏曰王季子者王之母弟也宣公享国至是十年不
　朝于周而比年朝齐不奔王丧而奔齐侯丧不遣贵
　卿会匡王葬而使归父会齐侯之葬纵未举法而使
　王季子来王灵益不震矣自是王聘春秋不书矣
公孙归父帅师伐邾取绎(绎公/作蘱)

　杜氏曰绎邾邑鲁国邹县北有绎山　孔氏曰文十
　三年传称邾迁于绎则绎为邾之都矣更别有绎邑
　今鲁伐取之非取邾之都也亦因绎山为名盖近在
　邾都旁耳
大水
季孙行父如齐冬公孙归父如齐
　左传季文子初聘于齐(齐侯初/即位)冬子家如齐伐邾故
　也(鲁侵小恐为齐/所讨故往谢)

齐侯使国佐来聘
　左传国武子来报聘(报行父/之往)
饥
楚子伐郑
　左传楚子伐郑晋士会救郑逐楚师于颍北(颍水出/河南阳)
　(城至下/蔡入淮)诸侯之师戍郑郑子家卒郑人讨幽公之乱
　斲子家之棺而逐其族改葬幽公谥之曰灵　象山
　陆氏曰当是时晋伯既不复可望齐鲁之间熟烂如

　此楚子之肆行其谁遏之伐郑之书圣人所伤深矣
　左氏所载士会逐楚师于颍北不见于经纵或有之
　亦不足为轻重也
十有一年春王正月
夏楚子陈侯郑伯盟于辰陵(谷作夷陵盟楚/与晋狎主)
　左传春楚子伐郑及栎子良曰晋楚不务德而兵争
　与其来者可也晋楚无信我焉得有信乃从楚夏楚
　盟于辰陵陈郑服也　杜氏曰辰陵陈地颖川长平

　县东南有辰亭　胡氏有与楚之说吾于入陈郑论
　之
公孙归父会齐人伐莒
秋晋侯会狄于攒亟(攒才/端反)
　左传晋郤成子求成于众狄众狄疾赤狄之役遂服
　于晋(赤狄潞氏最强/故服役众狄)秋会于攒亟(狄/地)众狄服也　按
　比事而观上则楚子陈侯郑伯盟于辰陵成乎霸主
　矣下则楚人杀陈夏徵舒行乎霸讨矣而鲁方会齐

　伐莒晋方会狄于攒亟其言外之意可谓深切著明
　矣
冬十月楚人杀陈夏徵舒
　公羊以楚子称人为贬其专讨但检前后弑君见讨
　者皆称人以杀杀有罪也直书而义自见然杀徵舒
　之后即入陈而纳其乱臣比事而观则春秋非予楚
　明矣据传入陈而后杀徵舒经以讨贼之义为重故
　先书杀后书入耳

丁亥楚子入陈
纳公孙宁仪行父于陈(宁公/作宁)
　左传冬楚子为陈夏氏乱故伐陈谓陈人无动将讨
　于少西氏(少西徵舒之/祖子夏之名)遂入陈杀夏徵舒轘(音患车/裂也)
　诸栗门(陈城/门)因县陈陈侯在晋(灵公子/成公午)申叔时使于
　齐(齐楚/通)反复命而退王使让之曰夏徵舒为不道弑
　其君寡人以诸侯讨而戮之诸侯县公皆庆寡人(楚/县)
　(大夫皆/僣称公)女独不庆寡人何故对曰犹可辞乎王曰可

　哉曰夏徵舒弑其君其罪大矣讨而戮之君之义也
　抑人亦有言曰牵牛以蹊(音/兮)人之田而夺之牛牵牛
　以蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也
　曰讨有罪也今县陈贪其富也以讨召诸侯而以贪
　归之无乃不可乎王曰善哉吾未之闻也反之可乎
　曰吾侪小人所谓取诸其怀而与之也(取人物于其/怀而还之为)
　(愈于/不还)乃复封陈乡取一人焉以归谓之夏州(州乡属/示讨夏)
　(氏所/获)　程子曰人众辞大恶人所欲诛也诛其罪义

　也取其国恶也　胡传先书杀后书入者与讨贼故
　先之也　陆氏曰楚子之讨正也故书人入人之国
　又纳淫乱之臣邪也故明书其爵以示不正春秋之
　义彰善瘅恶纤芥无遗称事原情瑕瑜不掩斯之谓
　也　入人之国制人之上下使不得其君臣之道不
　可　贾逵曰二子不系之陈绝于陈也　按使楚庄
　真有讨贼之心则辰陵之盟执徵舒而诛之一夫之
　力耳奚假动大师临其城绐入其国(谓陈人无动将/讨于少西氏陈)

　(人信之/故不禦)而后为快哉夏徵舒不胜忿耻以弑其君其
　贼易知也而孔宁仪行父之为贼难见也何则公告
　泄冶之故宁行父请杀之公弗禁遂杀之然则躬杀
　泄冶者二贼也徵舒之耻发于似女亦似君之言然
　则激自厩之射者又二贼也平国既弑不他奔而奔
　楚盖志在以陈饵楚而杀徵舒矣楚庄动于利而兴
　师非申叔时之言则陈遂县矣然则致胡公大姬几
　不祀者又二贼也使尽乎天讨则二贼之诛不当在

　徵舒之后而反纳之楚庄之志可知矣抑申叔时之
　言固善然楚子之所以不遂取陈者实以陈侯之在
　晋耳晋率诸侯纳陈之故君而不泯其社稷陈人应
　之反楚如反掌矣此楚所以不敢取而复封之以为
　名知不能有也
　附左传厉之役郑伯逃归(事在/六年)自是楚未得志焉(自/厉)
　(之役郑南北无属故未得志楚于九年/伐郑十年又伐而郑及楚平郑平不书)郑既受盟于
　辰陵又徼事晋(辰陵盟后又徼事晋经亦不书/传特发此以为明年楚围郑起)

十有二年春葬陈灵公
　公羊传讨此贼者非臣子也何以书葬君子辞也楚
　巳讨之矣臣子虽欲讨之而无所讨也
楚子围郑
　左传春楚子围郑旬有七日郑人卜行成不吉卜临
　(哭/也)于大宫(郑祖/庙)且巷出车吉(出车于巷示将/见迁不得安居)国人大
　临守陴者皆哭(陴婢支反/城上僻倪)楚子退师郑人修城进复
　围之三月克之入自皇门至于逵路(涂方/九轨)郑伯肉袒

　牵羊以逆(示服为/臣仆)曰孤不天不能事君使君怀怒以
　及敝邑孤之罪也敢不唯命是听其俘诸江南以实
　海滨亦唯命其剪以赐诸侯使臣妾之亦唯命若惠
　顾前好徼福于厉宣桓武不泯其社稷使改事君夷
　于九县(楚灭九国以为/县愿得比之)君之惠也孤之愿也非所敢
　望也敢布腹心君实图之左右曰不可许也得国无
　赦王曰其君能下人必能信用其民矣庸可几(音/冀)乎
　(言郑未/可得)退三十里而许之平潘尪(楚大/夫)入盟子良(郑/伯)

　(弟/)出质　按郑与陈皆服楚盟于辰陵矣口血未乾
　楚先叛盟入陈而欲县之若以为讨于少西氏则徵
　舒之弑在宣十年之夏辰陵之盟在宣十一年之夏
　阅一期矣既盟其君借曰为君讨其先君之贼宜不
　待师旅直烦一介召之耳而躬帅师以入其国不曰
　利之其谁信之陈郑一体也入陈之国制人之上下
　使不得其君臣之道陈之贤于县鄙无几耳郑安得
　不因而生贰心又徼事晋乎楚不自反而又肆而虐

　师旅所加有史所不忍记者宋易子而食析骸而爨
　郑国人大临守陴者皆哭无辜肝脑涂地者不知其
　几矣其君非有大恶于民而折伏困辱同于俘虏楚
　之无道亦极矣灭不言入陈尝县之矣而不书曰灭
　入不言围郑入自皇门至于逵路矣而但书曰围此
　圣人之深意非人所易识也夫二国楚盖几于有之
　矣然而人心未去故家巨室犹存先圣神明之胄数
　百年有奉之社稷未易变而除之也故释之以示服

　此楚庄之谖也实不能有故录其卒而略其始其文
　则实录其义则存中国不使蛮荆尽其虐满其辞之
　微意也若曰与其能有讨于中夏故未减其凭陵之
　罪而曰入而围则大乖圣人之意矣
夏六月乙卯晋荀林父帅师及楚子战于邲晋师败绩
(邲扶必反/一音弼)
　左传夏六月晋师救郑荀林父将中军(代郤/缺)先縠在
　之(彘季代/林父)士会将上军(河曲之役郤缺将上军宣八/年代赵盾为政将中军士会)

　(代将/上军)郤克佐之(郤缺之子/代臾骈)赵朔将下军(代栾/盾)栾书佐
　之(栾盾之子/代赵朔)赵括赵婴齐(皆赵盾/异母弟)为中军大夫巩朔
　赵穿为上军大夫荀首(林父/弟)赵同(婴/兄)为下军大夫韩
　厥(万玄/孙)为司马及河闻郑既及楚平桓子欲还曰无
　及于郑而剿民焉用之(桓子林父/剿劳也)楚归而动(伐/郑)不后
　随武子(士/会)曰善会闻用师观衅而动见可而进知难
　而退军之善政也彘子(先/榖)曰不可晋所以霸师武臣
　力也今失诸侯不可谓力有敌而不从不可谓武由

　我失霸不如死以中军佐济(佐彘子所帅/也济渡河)韩献子(厥/)
　谓桓子曰彘子以偏师陷子罪大矣子为元帅师不
　用命谁之罪也失属亡师为罪已重不如进也(今郑/属楚)
　(是失属彘子以/偏师陷是亡师)事之不捷恶有所分与其专罪六人
　同之不犹愈乎(朱子语录先生问人杰记左传分谤/事否人杰以韩献子将杀人郤献子)
　(驰救不及使速以徇对先生曰近世士大夫多是如/此只要徇人情如荀林父邲之役先縠违命而济乃)
　(谓与其专罪六人同之是何等见识当时为林父者/只合按兵不动召先縠而诛之人杰曰若如此岂止)
　(全军虽进而救郑可也先生又云当时孙叔敖不欲战/伍参争之事有合争处须当力争不可苟徇人情也)

　师遂济楚子北师次于郔(郑北/地)沈尹将中军子重
　将左子反(公子/侧)将右将饮马于河而归闻晋师既济
　王欲还嬖人伍参欲战(伍奢之/祖父)令尹孙叔敖弗欲曰
　昔岁入陈今兹入郑不无事矣战而不捷参之肉其
　足食乎参曰若事之捷孙叔为无谋矣不捷参之肉
　将在晋军可得食乎令尹南辕反旆王告令尹改乘
　辕而北之次于管以待之晋师在敖鄗(苦交/反)之间(荥/阳)
　(京县东北有管城敖鄗/二山名在荥阳县西北)郑皇戌使如晋师曰郑之从

　楚社稷之故也未有贰心楚师骤胜而骄其师老矣
　子击之郑师为承楚师必败彘子曰败楚服郑于此
　在矣栾武子(书/)曰师叔入盟子良在楚楚郑亲矣来
　劝我战我克则来不克遂往以我卜也郑不可从楚
　少宰(官/名)如晋师曰寡君少遭闵凶不能文闻二先君
　(成王/穆王)之出入此行也将郑是训定岂敢求罪于晋二
　三子无淹久随季对曰昔平王命我先君文侯曰与
　郑夹辅周室毋废王命(先王封唐叔于晋王子友于/郑皆以王室懿亲使之夹辅)

　(周室当中国之枢盖/有深意晋必恤郑)今郑不率寡君使群臣问诸郑
　(以先王之命也郑岂楚之所当训定哉无郑是无王/命也晋容得不问哉此破郑是训定非求罪于晋之)
　(语/)岂敢辱候人敢拜君命之辱彘子以为谄使赵括
　从而更之曰行人失辞寡君使群臣迁大国之迹于
　郑(攘逐之/异名也)曰无辟敌群臣无所逃命楚子又使求成
　于晋晋人许之盟有日矣楚许伯御乐伯摄叔为右
　以致晋师(单车挑战又示不欲/崇和以疑晋之群帅)晋人逐之左右角之
　(张两角从/旁夹攻之)乐伯左射马而右射人角不能进晋魏锜

　求公族未得而怒(锜犨之子求/为公族大夫)欲败晋师请致师弗
　许请使许之遂往请战而还(人知先縠之违命而不/知魏锜之志之尤憯也)
　楚潘党(尪之/子)逐之赵旃(穿/子)求卿未得且怒于失楚之
　致师者请挑战弗许请召盟许之(此等皆见荀林父/为帅不能制命)
　与魏锜皆命而往郤献子(克/)曰二憾往矣弗备必败
　士季曰备之善若二子怒楚楚人乘我丧师无日矣
　不如备之楚之无恶除备而盟何损于好(诸侯相见/军卫不撤)
　(警岂以两军相对和战未定而遽/不为备乎果然则晋之偷甚矣)彘子不可(何冥/至是)士

　季使巩朔韩穿帅七覆(为伏兵/七处)故上军不败赵婴齐
　使其徒先具舟于河故败而先济潘党既逐魏锜(锜/退)
　赵旃夜至于楚军(二人虽俱受命而/不同行故旃后至)席于军门之外
　(布席坐/示无畏)使其徒入之楚子为乘广分为左右右广鸡
　鸣而驾日中而说(舒锐反/舍也)左则受之日入而说许偃
　御右广养由基为右彭名御左广屈荡为右(王更迭/载之故)
　(各有御右二/广王之亲兵)乙卯王乘左广以逐赵旃赵旃弃车而
　走林屈荡搏之得其甲裳(下曰/裳)晋人惧二子之怒楚

　师也使軘车(軘徒温反/兵车名)逆之潘党望其尘使骋而告
　曰晋师至矣楚人亦惧王之入晋军也遂出陈孙叔
　曰进之宁我薄人无人薄我军志曰先人有夺人之
　心薄之也遂疾进师车驰卒奔乘晋军桓子不知所
　为鼓于军中曰先济者有赏中军下军争舟舟中之
　指可掬也晋师右移上军未动(言馀军皆移去唯上/军在经所以书战言)
　(犹有/陈)工尹齐(楚大/夫)将右拒(陈/名)卒以逐下军楚子使潘
　党率游阙(游车补/阙者)四十乘从唐侯以为左拒以从上

　军(唐属楚/小国)驹伯(郤克也/上军佐)曰待诸乎随季曰楚师方壮
　若萃于我吾师必尽不如收而去之分谤(同奔为/分谤)生
　民(不战为/生民)不亦可乎殿其卒而退不败及昏楚师军
　于邲晋之馀师不能军(不能成/营也)宵济亦终夜有声(兵/非)
　(不众将/不能用)丙辰楚重(辎/重)至于邲遂次于衡雍潘党曰君
　盍筑武军(筑军营以/章武功)而收晋尸以为京观(去声积尸/封土其上)
　(也/)臣闻克敌必示子孙以无忘武功楚子曰非尔所
　知也夫文止戈为武(文/字)夫武禁暴戢兵保大定功安

　民和众丰财者也今我使二国暴骨暴矣观兵以威
　诸侯兵不戢矣暴而不戢安能保大犹有晋在焉得
　定功所违民欲犹多民何安焉无德而强争诸侯何
　以和众利人之几(危/也)而安人之乱以为已荣何以丰
　财(兵动则/年荒)武有七德我无一焉何以示子孙其为先
　王宫告成事而已武非吾功也古者明王伐不敬取
　其鲸鲵(大鱼之名以喻不/义之人吞食小国)而封之以为大戮于是乎
　有京观今罪无所(晋国无/所犯也)而民皆尽忠以死君命又

　何以为京观乎祀于河作先君宫告成事而还　杜
　氏曰邲郑地　胡传栾书救郑军帅之欲战者八人
　武子遂还众不敢遏偪阳之举丐偃二将皆请班师
　荀罃令曰七日不克必尔乎取之遂下偪阳林父既
　知无及于郑焉用之矣先縠若独以中军佐济者下
　令三军无得妄动按军法而行辟夫岂不可既不能
　令乃畏失属亡师之罪而从韩厥分恶之言知难而
　冒进是弃晋师于谁责乎故败绩特以林父主之也

　　李廉曰春秋中国与楚战不以胜负皆以中国为
　主徐邈曰内晋而外楚是也公羊以为大夫不敌君
　荀林父称名氏以敌楚子者为恶林父非也此因得
　臣与晋侯战称人(得臣未命之卿例不/书名氏无他义也)而穿凿耳
秋七月
　附左传郑伯许男如楚　秋晋师归桓子请死晋侯
　欲许之士贞子(士渥/浊)谏曰不可城濮之役晋师三日
　榖文公犹有忧色左右曰有喜而忧如有忧而喜乎

　公曰得臣犹在忧未歇也困兽犹斗况国相乎及楚
　杀子玉公喜而后可知也曰莫余毒也已是晋再克
　而楚再败也楚是以再世不竞今天或者大警晋也
　而又杀林父以重楚胜其无乃久不竞乎林父之事
　君也进思尽忠退思补过社稷之卫也若之何杀之
　夫其败也如日月之食焉何损于明晋侯使复其位
冬十有二月戊寅楚子灭萧
　左传冬楚子伐萧宋华椒以蔡人救萧萧人囚熊相

　宜僚及公子丙王曰勿杀吾退萧人杀之王怒遂围
　萧萧溃　萧宋附庸国灭萧盖以偪宋也
晋人宋人卫人曹人同盟于清丘(此大夫同/盟之始)
　左传晋原縠宋华椒卫孔达曹人同盟于清丘曰恤
　病讨贰于是卿不书不实其言也　程子曰晋为楚
　败诸侯惧而同盟既而皆渝故书人以贬之　杜氏
　曰清丘卫地今在濮阳县东南　按诸侯惧楚而区
　区于盟约已末矣况旋踵而皆渝乎原縠败邲师罪

　人主盟所从皆可知矣(原縠先轸之后先轸或称原/轸原其食邑也縠食采于彘)
　(故称彘子今又称原/縠袭其先世之称也)
宋师伐陈卫人救陈
　左传宋为盟故伐陈卫人救之孔达曰先君有约言
　焉若大国讨我则死之　胡传陈有弑君之乱宋不
　能讨而楚讨之虽曰县陈寻复封之其德于楚而不
　贰未足责也宋人不能内自省德遽以大众伐之非
　义举矣卫人书救意在责宋也若卫叛盟则不待贬

　而自见矣
十有三年春齐师伐莒(公作/伐卫)
　左传莒恃晋而不事齐故也
夏楚子伐宋
　左传以其救萧也　楚有事于中国常自郑及宋宋
　不为固本之图轻为兵先而与之争于外今年之伐
　明年之围又明年之平而南北之势成矣
秋螽(公作/𧑄)

冬晋杀其大夫先縠(縠作榖/音同)
　按左传赤狄伐晋及清先縠召之也冬晋人讨邲之
　败与清之师而杀之尽灭其族邲之战三帅不欲也
　先縠愎戾专行以及于败至是以为讨然君不择将
　是以其国予敌也晋之从政者新未能行令其佐先
　縠刚愎不仁敌国知之矣而晋侯懵焉又释赵旃魏
　锜不讨而独诛縠同罪异讨杀者不受治矣越椒将
　攻王楚庄尚思子文之治楚而复克黄之所今不念

　先轸之旧勋而尽灭其族不又过乎故称国以杀不
　去其大夫罪累上也
十有四年春卫杀其大夫孔达
　左传清丘之盟晋以卫之救陈也讨焉使人弗去曰
　罪无所归将加而师孔达曰苟利社稷请以我说春
　孔达缢而死卫人以说于晋而免复室其子使复其
　位　胡传罪累上也
夏五月壬申曹伯寿卒

晋侯伐郑
　左传夏晋侯伐郑为邲故也(晋败于邲/郑遂属楚)告于诸侯蒐
　(简阅/车马)焉而还中行桓子之谋也曰示之以整使谋而
　来郑人惧使子张(穆公/孙)代子良于楚郑伯如楚谋晋
　故也郑以子良为有礼故召之　按十二年晋救郑
　不及郑已从楚而晋徒败于邲故又责服于郑诸葛
　武侯之败于街亭也考微劳甄壮烈引咎责躬布所
　失于竟内厉兵讲武以为后图戎士简练民忘其败

　使晋能然何难于制楚而服郑乎桓文之师犹以庙
　谋节制为本故能取威定霸晋成之师弟子舆尸出
　不以律败不知创而用罔无已春秋直书其事而义
　自见矣
秋九月楚子围宋
　左传楚子使申舟(无/畏)聘于齐曰无假道于宋亦使公
　子冯聘于晋不假道于郑申舟以孟诸之役恶宋(文/十)
　(年楚子田孟诸/无畏抶宋公仆)曰郑昭宋聋晋使不害我则必死王

　曰杀女我伐之见犀(申舟/子)而行及宋宋人止之华元
　曰过我而不假道鄙我也鄙我亡也(同我于县鄙/与亡国同)杀
　其使者必伐我伐我亦亡也亡一也乃杀之楚子闻
　之投袂而起屡及于窒皇(寝门/阙)剑及于寝门之外车
　及于蒲胥之市秋九月楚子围宋　按是时楚已得
　陈郑许蔡非得宋不已故灭萧以偪之不假道以挑
　之历三时而围不解卒得宋平而后已宋服则齐鲁
　可摇矣此楚围中国之序也郑在楚之彀中未易旦

　夕争也是时急莫先于救宋宋救捷则郑亦可招矣
　而晋不知所先后劳师于郑而缓于救宋乃比之虽
　鞭之长不及马腹不知宋既去则楚威震及齐鲁而
　南北之势成矣岂但失郑而已甚矣晋人之颠冥也
　胡氏以端本为说专一责宋夫宋伐陈固有启衅之
　道然清丘之盟晋宋卫曹咸在以同惧楚为志而相
　要以恤病讨贰其策未为不善但诸侯不同心而遂
　败之耳春秋之义志内外消长之大机均责诸侯而

　首罪晋其所关者天下之势周公惩荆舒驱猛兽以
　宁百姓之道非为一国谋也
葬曹文公
冬公孙归父会齐侯于谷
　大夫会诸侯始于单伯会齐侯于鄄继见于公孙敖
　会晋侯于戚至此非霸事而私相会矣庄僖以下大
　夫未专政也文宣以下大夫始专政矣(或曰谋/楚也)
十有五年春公孙归父会楚子于宋(鲁大夫始/特会楚)

　左传孟献子言于公曰臣闻小国之免于大国也聘
　而献物(物玉帛/皮币也)于是有庭实旅百(主人亦设笾豆百/品实于庭以答宾)
　朝而献功(献其治国若征/伐之功于牧伯)于是有容貌(威仪/容颜)采章(车/服)
　(文/章)嘉淑(令辞/称赞)而有加货(命宥/币帛)谋其不免也诛而荐贿
　则无及也今楚在宋君其图之公说春公孙归父会
　楚子于宋　按以千乘之鲁为之以道犹可自强齐
　晋诸与国犹可责以信义互为声援也谋其不免至
　于荐贿何其卑乎昔楚执宋公以伐宋以献捷威鲁

　而鲁惧先诸侯而趋之今楚子围宋威未至鲁而鲁
　震先宋之未平而求媚焉何其益卑乎孟献子号贤
　大夫而谋国若此亦可鄙也已　以贿款夷晋魏绛
　施之于戎则其属也以此制御使仰我鼻息不敢叛
　者也赵宋施之于契丹则其敌也已非画矣犹曰休
　兵息战使饵于我而我不失中国之盛强也南宋施
　之于金人则其仇也我挟不报之憾势不并存彼有
　兼我之力岂以赂餍得我之宇其利岂不大于赂乎

　谋其不免而计出于此者亦可谓愚矣秦桧主和士
　子说春秋凡此类皆讳之如公孙归父会楚子于宋
　皆以罪其贰霸为说朱子曰春秋岂率天下以从三
　王之罪人哉特罪其叛中国耳
夏五月宋人及楚人平
　左传宋人使乐婴齐告急于晋晋侯欲救之伯宗(晋大/夫)曰
　不可古人有言曰虽鞭之长不及马腹天方授楚未
　可与争虽晋之强能违天乎谚曰高下在心川泽纳

　污山薮藏疾(山之有林薮/毒害者居之)瑾瑜(美/玉)匿瑕(玉之/病)国君含
　垢天之道也君其待之乃止使解扬如宋使无降楚
　曰晋师悉起将至矣郑人囚而献诸楚楚子厚赂之
　使反其言不许三而许之登诸楼车使呼宋人而告
　之遂致其君命楚子将杀之使与之言曰尔既许不
　榖而反之何故非我无信女则弃之速即尔刑对曰
　臣闻之君能制命为义臣能承命为信信载义而行
　之为利谋不失利以卫社稷民之主也义无二信(欲/为)

　(义者不/行两信)信无二命(欲行信者/不受二命)君之赂臣不知命也受
　命以出有死无霣又可赂乎臣之许君以成命也死
　而成命臣之禄也寡君有信臣下臣获考死又何求
　楚子舍之以归夏五月楚师将去宋申犀稽首于王
　之马前曰无畏知死而不敢废王命王弃言焉王不
　能答申叔时仆(御/也)曰筑室反耕者(筑室于宋分兵/归田示无去志)宋
　必听命从之宋人惧使华元夜入楚师登子反之床
　起之曰寡君使元以病告曰敝邑易子而食析骸以

　爨虽然城下之盟有以国毙不能从也去我三十里
　唯命是听子反惧与之盟而告王退三十里宋及楚
　平华元为质盟曰我无尔诈尔无我虞　公羊传外
　平不书(书平五宣四年平莒及郯昭七年暨齐平/定十年及齐平十一年及郑平皆内平)此
　何以书大其平乎已也(已谓二/大夫)何大其平乎已(据大/夫无)
　(遂/事)庄王围宋军有七日之粮尔尽此不胜将去而归
　尔于是使司马子反乘堙而窥宋城宋华元亦乘堙
　而出见之司马子反曰子之国何如华元曰惫矣曰

　何如曰易子而食之析骸而炊之司马子反曰嘻甚
　矣惫虽然吾闻之也围者柑马而秣之(柑者以木衔/其口不欲令)
　(食粟示/有畜积)使肥者应客是何子之情也华元曰吾闻之
　君子见人之厄则矜之小人见人之厄则幸之吾见
　子之君子也是以告情于子也司马子反曰诺勉之
　矣吾军亦有七日之粮尔尽此不胜将去而归尔揖
　而去之反于庄王庄王曰何如司马子反曰惫矣曰
　何如曰易子而食之析骸而炊之庄王曰嘻甚矣惫

　虽然吾今取此然后归尔司马子反曰不可臣已告
　之矣军有七日之粮尔庄王怒曰吾使子往视之子
　曷为告之司马子反曰以区区之宋犹有不欺人之
　臣可以楚而无乎是以告之也庄王曰诺(先以诺受/绝子反语)
　舍而止虽然吾犹取此然后归尔(欲徵粮/待胜也)司马子反
　曰然则君请处于此臣请归尔庄王曰子去我而归
　吾孰与处于此吾亦从子而归尔引师而去之故君
　子大其平乎已也(大其有/仁恩)此皆大夫也其称人何贬

　曷为贬(据大/其平)平者在下也　谷梁传人者众辞也平
　称众上下欲之也　按楚之围宋九月于此不惟宋
　之惫也甚楚亦兵罢食尽而将去矣凡外平不书者
　彼既事解不来告也此书者宋幸得平以告诸侯故
　鲁史有其事耳暨齐平不称人此称人者围者与被
　围者两力俱竭华元子反因上下之意权事宜以生
　两国之民榖梁所谓上下欲之是也臣无专美而亦
　有从权应变以成君济国之义公羊谓大其平乎已

　则不知无专美之义谓贬其平者在下则不知有从
　权应变之道也夫宋之急至于易子而食析骸而炊
　其望援如在水火而四邻环视莫之动心楚军亦止
　有七日之粮尔而晋不能出一师以撼之待其威单
　力尽徐自解罢书曰宋人及楚人平伤中国之失道
　也明王不兴贤霸不出强者恣其力贪者满其意人
　之类不将胥而尽乎此孔子所以惧而作春秋也
六月癸卯晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归

　左传潞子婴儿之夫人晋景公之姊也酆舒为政而
　杀之又伤潞子之目(酆舒/潞相)晋侯将伐之诸大夫皆曰
　不可酆舒有三隽才不如待后之人伯宗曰不可必
　伐之狄有五罪隽才虽多何补焉不祀一也耆酒二
　也弃仲章(潞贤/人)而夺黎氏(黎侯国上党壶/关县有黎亭)地三也虐
　我伯姬四也伤其君目五也怙其隽才而不以茂德
　兹益罪也后之人或者将敬奉德义以事神人而申
　固其命若之何待之不讨有罪曰将待后母乃不可

　乎晋侯从之六月癸卯晋荀林父败赤狄于曲梁辛
　亥灭潞酆舒奔卫卫人归诸晋晋人杀之　按狄人
　与诸夏各有分域彼不自量而来犯则彼之不祥膺
　之可也彼不吾犯而我贪其土地灭而取之则我亦
　不祥也据左氏潞子与晋婚姻也其相酆舒伤君目
　弑君夫人而君不能讨晋人讨之则执酆舒而诛之
　可也其君无罪其民无罪乃灭其国而以其君归谓
　之何哉楚为封豕长蛇以蚕食上国天下岌岌乎有

　胥而为楚之势不此之惧而以广地于狄为得计悖
　亦甚矣荀林父败军之将不克报于楚而徒逞志于
　狄方以为功而受狄臣千室之赏春秋略而不书而
　书晋师以见其劳民动众纵大敌弃诸夏而施侮夺
　于裔夷之为可耻也　灭国以其君归皆称爵　言
　奔者不名以归者名　夷狄之君称子公羊云潞子
　之为善也躬足以亡耳谷梁云其曰潞子贤也皆谬
　说也

秦人伐晋
　左传秋七月秦桓公伐晋次于辅氏(晋/地)壬午晋侯治
　兵于稷以略(取/也)狄土(稷晋地河东闻喜县西有稷山/时新破狄土地未定度秦师之)
　(缓故别遣魏颗距秦而/晋侯尚自东行定狄)立黎侯而还(狄夺其地故/晋复立之)及
　雒(晋侯还及雒/地雒晋地)魏颗败秦师于辅氏获杜回秦之力
　人也
王札子杀召伯毛伯
　左传王孙苏与召氏毛氏争政(三人皆/王卿士)使王子捷(即/王)

　(札/子)杀召戴公及毛伯卫卒立召襄(襄召戴/公之子)　谷梁传
　王札子者当上之辞也(王臣有书字而言子者王季/子是也有书子而系名者王)
　(子虎是也此变文先名而曰王札子恶天子/不以礼闲之而任以权也札盖天子之庶兄)杀召伯
　毛伯不言其何也(按此谬说也凡杀大夫称其者皆/君也此岂可云王札子杀其大夫)
　(召伯毛/伯乎)两下相杀也两下相杀不志乎春秋此其志
　何也矫王命以杀之非忿怒相杀也故曰以王命杀
　也(以王命杀谓言王札子杀召/伯毛伯是知以王命而杀之)以王命杀则何志焉
　为天下主者天也继天者君也君之所存者命也为

　人臣而侵其君之命而用之是不臣也为人君而失
　其命是不君也君不君臣不臣此天下所以倾也
　胡传邢侯专杀雍子于朝叔向以杀人不忌为贼请
　施邢侯君子以为义(事见昭/十四年)王札子之罪当服此刑
　而天王不能施之无政刑矣　杜氏曰王札子王子
　札也盖经文倒札字
　附左传晋侯赏桓子狄臣千室(千/家)亦赏士伯以瓜衍
　之县(士伯士/贞子)曰吾获狄土子之功也微子吾丧伯氏

　矣(伯桓子宇邲之败晋侯/将杀林父士伯谏而止)
秋螽
仲孙蔑会齐高固于无娄(公作/牟娄)
　同承筐　杜氏曰无娄杞邑
初税亩
　左传初税亩非礼也谷出不过藉(周法民耕百亩公/田十亩借民力而)
　(治之税/不过此)以丰财也　公羊传税亩者何履亩而税也
　(时宣公无恩信于民民不肯尽力于公/田故履践按行择其善亩榖好者取之)初税亩何以

　书讥始履亩而税也古者什一而藉什一者天下之
　中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什
　一行而颂声作矣　　榖梁传古者什一藉而不税初
　税亩非正也古者三百步为里名曰井田井田者九
　百亩公田居一私田稼不善则非吏(非责也吏田畯/也私田稼不善)
　(是吏劝相无方使/人不尽力故责吏)公田稼不善则非民(民当先/公后私)初税
　亩者非公之去公田而履亩十取一也以公之与民
　为已悉矣(悉谓尽/其力)古者公田为居井灶葱韭尽取焉

　(损其庐舍家作一园/以种五菜外种楸桑)　杜氏曰公田之法十取其一
　今又履其馀亩复十收其一故哀公曰二吾犹不足
　遂以为常故曰初　赵氏曰谷梁云非公之去公田
　而履亩十取一也按税亩盖公田租外又履步其亩
　十税其一论语云二吾犹不足是也若云公田而于
　一井中均行十一之税所得与藉何殊是又不得谓
　之二矣
冬蝝生(蝝帨/全反)

　胡传始生曰蝝既大曰螽秋螽未息冬又生子灾重
　及民也详志之者急民事谨天灾仁人之心王者之
　务也　赵氏曰左氏注云未为灾而书之者幸其冬
　生不为物害喜而书之按此类生讫便为灾如蚕生
　而食叶也但为秋螽未息冬又生子重为民灾故书
　谷梁云非灾亦非也
饥
十有六年春王正月晋人灭赤狄甲氏及留吁

　左传春晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁铎辰(铎辰/不书)
　(留吁/之属)三月献狄俘晋侯请于王戊申以黻冕命士会
　将中军且为大傅(代林父将中军且加以大傅之官/黻冕命卿之服大傅孤卿 天子)
　(大傅三公之官也诸侯大傅三孤之官也周礼典命/云公之孤四命郑众云九命上公得置孤卿一人春)
　(秋时晋为伯主侯亦置孤/卿有大傅阳子大师贾佗)于是晋国之盗逃奔于秦
　羊舌职曰吾闻之禹称善人不善人远此之谓也善
　人在上则国无幸民谚曰民之多幸国之不幸也是
　无善人之谓也　胡传按左氏董是役者士会也上

　将主兵其称人贬辞也甲氏潞之馀种留吁其残邑
　也春秋于外裔攘斥之不使乱区夏则止矣必欲尽
　殄灭之无遗类岂仁人之心王者之事乎
夏成周宣榭火(榭公作谢火/公谷作灾)
　左传人火之也凡火人火曰火天火曰灾　杜氏曰
　成周洛阳宣榭讲武屋别在洛阳者　尔雅室有东
　西厢曰庙无东西厢有室曰寝无室曰榭谓屋歇前
　　刘氏曰公羊云外灾不书此何以书新周也非也

　谷梁云周灾不志亦非也宋灾犹志况周灾乎来告
　则书尔　啖氏曰公羊云宣榭者宣宫之榭也按宣
　王之庙毁已久矣纵不毁止当在王城不当在成周
　也　高邮孙氏曰公榖皆云乐器之所藏榭藏乐器
　则何独名宣乎　汪氏曰榭既无室何以藏乐器乎
　　李氏尧俞曰庙不应有榭榭不应藏乐榭者讲武
　之所宣者其宣王之所为乎　楚语云榭不过讲军
　实故知榭是讲武屋也窃疑宣王南征北伐讲武于

　此遂以为名
秋郯伯姬来归
　左传出也　胡传春秋内女出夫人归凡男女之际
　详书于策所以正人伦之本也
冬大有年
　七年大旱十年大水六年螽十五年螽又蝝生十年
　十五年皆饥而此年以有年书志民庆也
十有七年春王正月庚子许男锡我卒

丁未蔡侯申卒
夏葬许昭公
葬蔡文公
　胡传日卒书名赴而得礼记之详也葬而不月其略
　在内
六月癸卯日有食之
　杜氏曰不书朔官失之
已未公会晋侯卫侯曹伯邾子同盟于断道(断音/短)

　左传春晋侯使郤克徵(召/也)会于齐齐顷公帷妇人使
　观之郤子登妇人笑于房(跛而登阶/故笑之)献子怒出而誓
　曰所不此报无能涉河献子先归使栾京庐(郤克之/介使)
　待命于齐曰不得齐事无复命矣郤子至请伐齐晋
　侯弗许请以其私属又弗许齐侯使高固晏弱蔡朝
　南郭偃会(晏弱/桓子)及敛盂高固逃归夏会于断道讨贰
　也盟于卷楚(即断/道)辞齐人晋人执晏弱于野王执蔡
　朝于原执南郭偃于温(执三子不书非卿/野王县今属河内)　谷梁传

　同者有同也同外楚也　按郤克徵会本为谋楚榖
　梁之说是也胡氏以为谋伐齐此大误矣徵会在未
　见笑之先左氏载妇人笑于房自为鞍之战张本耳
　断道之盟同志于外楚此天下之大计也因小忿而
　忘大计舍攘夷匡世之功而雪一笑之耻晋之所以
　可罪也
　附左传秋八月晋师还　范武子请老(初受随曰随/武子后更受)
　(范/)郤献子为政

秋公至自会
冬十有一月壬午公弟叔肸卒(肸许/乙反)
　谷梁传其曰公弟叔肸贤之也其贤之何也宣弑而
　非之也非之则胡为不去也曰兄弟也何去而之与
　之财则曰我足矣织屦而食终身不食宣公之食君
　子以是为通恩也以取贵于春秋　胡传称弟得弟
　道也称字贤也论情可以明亲亲言义可以厉不轨
　　公孙婴齐与叔老皆肸之子叔老生叔弓叔弓生

　辄与叔鞅辄生叔诣
十有八年春晋侯卫世子臧伐齐
　左传晋侯卫太子臧伐齐至于阳谷齐侯会晋侯盟
　于缯以公子彊为质于晋晋师还蔡朝南郭偃逃归
公伐把
夏四月
　附左传夏公使如楚乞师欲以伐齐
秋七月邾人戕鄫子于鄫(戕音墙鄫/榖作缯)

　左传凡自虐其君曰弑自外曰戕　胡传戕者残贼
　而杀之也(公羊/语)于鄫者刺臣子不能救君难也
甲戌楚子旅卒(旅榖作吕/楚始书卒)
　左传楚庄王卒楚师不出既而用晋师(成二年战/于鞍是)楚
　于是乎有蜀(鲁/地)之役　公羊传何以不书葬吴楚之
　君不书葬辟其号也
公孙归父如晋
冬十月壬戌公薨于路寝

归父还自晋至笙遂奔齐(笙公榖/作柽)
　左传公孙归父以襄仲之立公也有宠欲去三桓以
　张公室与公谋而聘于晋欲以晋人去之冬公薨季
　文子言于朝曰使我杀适立庶以失大援者仲也夫
　臧宣叔(文仲子/武仲)怒曰当其时不能治也后之人何罪
　子欲去之许(武仲/名)请去之(武仲时为司/寇主行刑)遂逐东门氏
　(襄仲居东门/故曰东门氏)子家还及笙(子家归/父字)坛帏复命于介(除/地)
　(为坛而张帷将去/使介反命于君)既复命袒括发即位哭三踊而出

　(依在国丧礼设/哭位公薨故)遂奔齐书曰归父还自晋善之也
　公羊传还者何善辞也何善尔归父使于晋还自晋
　至柽闻君薨家遣墠帷哭君成踊反命于介自是走
　之齐　杜氏曰笙鲁竟也故不言出　归父以君命
　出使未反而君薨在聘礼有执圭复命于殡之文升
　自西阶子臣皆哭成公君臣死君而忘父逐之亟也
　榖梁子曰捐殡而奔其父之使者是亦奔父也得经
　意矣　按行父因归父谋去三桓假杀适立庶之说

　以逐东门氏不臣之迹著矣始而与襄仲同谋以成
　宣公之篡使齐纳赂身为之役无所不至及君死未
　殡雠其预归父之谋乃发其恶而逐其臣视嗣君无
　如也季氏无君世济其恶岂不行父为之首哉然宣
　公出尔之报亦可谓昭然者矣臧孙许阳怒而不力
　争又代为去之奸臣之党也司寇掌国之平乃受权
　臣颐指气使始逐莒仆今逐东门氏不啻鹰犬臧文
　仲教行父事君之礼见无礼于其君者如鹰鹯之逐

　鸟雀也为之子者为私门鹰犬可以愧死矣归父之
　去诸家皆善其有礼然不闻楚箴尹克黄之事乎使
　于齐还及宋闻若敖氏既灭其人曰不可以入矣箴
　尹曰弃君之命独谁受之君天也天可逃乎遂归复
　命而自拘于司败使归父能如是斯尽人臣之道矣
　或曰归父谋去三桓归必见杀矣曰去三桓以张公
　室其心虽未可知其事未见非正君死未殡季氏以
　私恨逐其家归父不忍死其君归复命而又杀之彼

　独不畏公义之讨乎死生命也心明义直进退皎然
　一以尽人臣之道二亦足以慑奸臣之心而惜乎归
　父之未足以及此也　或曰归父欲去三桓不谋于
　素厚之齐而谋于初交之晋及不克又不奔晋而奔
　齐左氏所载恐未必实盖三桓以向不事晋之罪归
　之　传云归父以襄仲之立公也有宠此句可思行
　父专政宣公所忌归父用事又三家所忌故宣公薨
　而反

　
　
　
　
　
　
　
　春秋辑传卷七