钦定四库全书
　春秋辑传卷四
　　　　　　　　　　　　　明　王樵　辑
　闵公
元年春王正月
　左传不书即位乱故也(国乱不/得成礼)　公羊传公何以不
　言即位继弑君不言即位(复发传者嫌继未/踰年君义异故也)孰继(据/子)
　(般弑/不见)继子般也孰弑子般庆父也杀公子牙今将尔

　季子不免庆父弑君何以不诛将而不免遏恶也既
　而不可及因狱有所归不探其情而诛焉亲亲之道
　也(狱有所归谓罪归邓扈乐也此/与左传所载事异今从左传)　榖梁传继弑君
　不言即位正也亲之非父也(兄/也)尊之非君也(未踰/年也)继
　之如君父也者受国焉尔　赵氏曰公羊云庆父不
　诛因狱有所归不探其情非也臣弑其君凡在官者
　杀无赦季子初至威令未著力不能尔非不讨也
齐人救邢

　左传狄人伐邢(在往/年冬)管敬仲言于齐侯曰戎狄豺狼
　不可厌也诸侯亲昵(女一/反)不可弃也宴安酖毒不可
　怀也诗云岂不怀归畏此简书(诗小雅美文王为西/伯劳来诸侯之诗)
　简书同恶相恤之谓也请救邢以从简书齐人救邢
　　榖梁传善救邢也　朱子曰齐桓公较正当只得
　一番出伐(谓召陵/之师)管仲亦不见出有事时只是遣人
　出整顿春秋每称齐人
夏六月辛酉葬我君庄公

　左传乱故是以缓　汪氏曰鲁君之葬皆不过五月
　之期惟桓公见戕丁齐九月而后葬昭公客死于外
　八月而后葬庄公之薨至是十有一月而始克葬盖
　以国乱子弑嗣君幼弱危不得葬也
秋八月公及齐侯盟于落姑(落公谷/作洛)
　左传请复季友也齐侯许之使召诸陈公次于郎以
　待之　谷梁传盟纳季友也　杜氏曰落姑齐地
季子来归

　左传嘉之也　谷梁传其曰季子贵之也其曰来归喜之也
　　陆氏曰季子之出不书者庆父之难季子力不能正违而
　去之权也君立见召而来义也故圣人善其归不讥其去以
　明变而得中进退不违道也　问季友之为人朱子曰此人
　亦多可疑诸家多言季友来归为圣人美之之辞据某看
　此一句正是圣人著季氏所以专国为祸之基又成风闻
　季氏之繇乃事之左氏记此数句亦有说话成风没巴鼻
　事他则甚　按是时庆父最强庄公属疾庆父遂有代立

　之势叔牙则显谓庄公曰鲁一生一及君己知之矣
　以庆父之强而叔牙附之庄公拱手听命于其手而
　已俄而叔牙弑械己成或欲寄恶名于庆父而自取
　之也季友得先事诛之而庆父不敢阻乃立子般庆
　父弑子般而季友奔陈然庆父不能遂有鲁国者国
　人未之与也故如齐自托不择立庄公诸子之长者
　而立闵公一利其幼二亦以其齐之甥也哀姜通乎
　庆父成风私事季友其事一也哀姜无子而欲立庆

　父其名不顺又弑闵公国人所不容故季友乘其后
　而定立僖之策所谓后出者胜也自是季氏得鲁政
　而常为三桓先矣朱子谓春秋书季子来归著季氏
　得政禄去公室之渐可谓深得圣人之微旨矣
冬齐仲孙来
　左传齐仲孙湫(湫子小反/仲孙名)来省难书曰仲孙亦嘉之
　也仲孙归曰不去庆父鲁难未已(时庆父/亦还鲁)公曰若之
　何而去之对曰难不己将自毙君其待之公曰鲁可

　取乎对曰不可犹秉周礼周礼所以本也臣闻之国
　将亡本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周礼未可动
　也君其务宁鲁难而亲之亲有礼因重固(有礼则国/重有礼则)
　(基固若是者不可/动也故曰因重固)间携贰覆昏乱霸王之器也　愚
　按书来讥也仲孙之来觇鲁也庄公薨子班弑闵公
　幼落姑之盟尝请于齐借能复季子而已而庆父夫
　人之志未可知也桓公不能正憪然使人以觇鲁曰
　是可取乎夫职为方伯义在以救灾恤难讨逆定乱

　率诸侯而将因人之难以为利书来不书事所以病
　桓也然则仲孙不名其无贬乎或言湫知鲁秉周礼
　未可动劝桓公务宁鲁难而亲之是以春秋嘉之而
　书字其然乎曰非也仲孙者孙氏以为天子之命大
　夫也(书仲孙与文十五年宋华孙同昭四年传云齐/有仲孙之难而获桓公盖仲孙乃无知之后也)
　(与/)臣弑其君凡在官者杀无赦而况受命专政之方
　伯近在邻国者乎不去庆父鲁难未已时事之情仲
　孙知之悉矣当劝桓公速出师以诛之则一举而鲁

　国定矣救邢封卫之功当不能复伟于是举矣计不
　出此而乃曰难不己将自毙君其待之使庆父稔恶
　闵公再弑则斯言为之也故直书曰齐仲孙来交讥
　之也(崔铣曰齐桓之伯佚宋万庆父之诛若讨二贼/则不待谕而人纪明良心奋功近于伐楚矣夫)
　(知攘夷而忽于正中国知存/亡而忽于存人心失本末矣)
　附录左传晋侯作二军公将上军太子申生将下军
　赵夙(赵衰/兄)御戎毕万(魏犨/祖父)为右以灭耿灭霍灭魏(平/阳)
　(皮氏县东南有耿乡宋安县/东北有霍太山三国皆姬姓)还为太子城曲沃赐赵

　夙耿赐毕万魏以为大夫士蔿曰太子不得立矣分
　之都城而位以卿(位以卿谓/将下军)不如逃之无使罪至为
　吴太伯不亦可乎犹有令名(有让位/之名)与其及也(胜于/留而)
　(及/祸)且谚曰心苟无暇何恤乎无家天若祚太子其无
　晋乎
二年春王正月齐人迁阳
　杜氏曰阳国名齐人逼徙之
夏五月乙酉吉禘于庄公

　胡传程氏曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆合祭也禘
　者禘其所自出之帝为东向之尊其馀皆合食于前
　此之谓禘诸侯无所出之帝则止于太祖之庙合祧
　庙之主以食此之谓祫天子禘诸侯祫大夫享庶人
　荐上下之杀也鲁诸侯何以有禘成王追念周公有
　大勋劳于天下赐鲁公以天子礼乐使用诸太庙以
　祀周公鲁于是乎有禘祭春秋之中所以言禘不言
　祫也然则可乎孔子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰

　矣禘言吉者丧未三年行之太早也(何氏曰庄公薨/至是适二十二)
　(月当杜氏曰三年丧毕致新死者之主于庙庙之远/主 迁入祧因是大祭以审昭穆谓之禘庄公丧制)
　(未阕而吉祭又不于/太庙故详书以示讥)于庄公者方祀于寝非宫庙也
　一举而三失礼焉春秋之所谨也四时之祭有禘之
　名盖礼文交错之失　　赵氏曰禘者帝王立始祖之
　庙犹谓未尽其追远尊先之义故又推尊始祖所出
　之帝而追祀之以其祖配之者谓于始祖庙祭之而
　便以始祖配祭也此祭不兼群庙之主为其疏远不

　敢渎也其年数或每年或数年未可知也然则春秋
　书鲁之禘何也曰成王追宠周公故也鲁之用禘盖
　于周公庙而上及文王文王即周公之所出也故此
　祭惟得于周公庙为之闵公时遂僭于庄公庙行之
　以其不追配故直言庄公而不言庄宫明用其礼物
　耳不追配文王也(若言吉禘于庄宫即似于庄庙祭/及文王今既不尔故指言庄公以)
　(明之/也)　李廉曰春秋书禘二此年及僖八年禘于太
　庙皆失礼之中又失礼而书也吉禘之说三传皆知

　丧禘之失礼而不知鲁本不当禘程氏胡氏能𤼵明
　鲁禘之非礼而不知禘本无合食唯赵子得之　魏
　子才曰大祫乃群昭群穆已毁未毁之庙皆升合食
　于太祖礼盛而繁禘则上尊太祖之自出故配不及
　群庙礼大而简特缘太祖起此义若又旁及群庙则
　渎矣　赵氏曰问者曰左传云烝尝禘于庙何也答
　曰此为见春秋经前后祭祀惟有此三种以为祭名
　尽于此但据经文不识经意所以云尔又见经中禘

　于庄公以为诸庙合行之故妄云禘于武宫僖宫襄
　宫皆妄引禘文而说祭耳问者曰若禘非时祭之名
　则礼记诸篇所说其故何也(郊特牲曰春禘而秋尝/祭统曰春礿夏禘王制)
　(曰礿则不禘禘则不尝尝则不烝烝则不礿郑/玄云虞夏诸侯岁朝废一时祭也略举一二)曰礼
　记诸篇或孔门之后末流弟子所撰或是汉初诸儒
　私撰之以求购金皆约春秋为之见春秋禘于庄公
　遂以为时祭之言见春秋惟两度书禘一春一夏(闵/二)
　(年五月吉禘于庄公今之三月僖/八年七月禘于太庙今之五月也)所以或谓之春祭

　或谓之夏祭各自著书不相符会理可见也(按此胡/氏所谓)
　(四时之祭有禘之名乃/礼文交错之失者也)
秋八月辛丑公薨
　左传初公傅夺卜齮(鲁大/夫)田公不禁秋八月辛丑共
　仲使卜齮贼公于武闱(宫中小门/谓之闱)　公羊传公薨何
　以不地隐之也何隐尔弑也孰杀之庆父也杀公子
　牙今将尔季子不免庆父弑二君何以不诛将而不
　免遏恶也既而不可及缓追逸贼亲亲之道也　今

　按卫州吁弑君而石碏大义灭亲文姜与弑桓公而
　国人绝不为亲礼也孰为庆父弑二君而犹可以亲
　亲待之乎缓追逸贼亲亲之道也以论郑庄公之于
　叔段可也季子之于庆父乃怠缓纵贼大乱之道也
　　榖梁传不地故也其不书葬不以讨母葬子也(谓/凡)
　(君弑贼讨则书葬哀姜实被讨/而不书葬者不以讨母葬子)　啖氏曰凡公葬皆
　书惟隐公闵公不书者言贼不讨如不葬然也公羊
　云君弑贼不讨不书葬以为无臣子也榖梁传君弑

　贼不讨不书葬以罪下也此说皆是也　今按闵公
　再弑哀姜虽见讨于齐鲁之臣子竟何以自伸于大
　义哉公羊所谓无臣子榖梁所谓以罪下者观是亦
　深切著明矣既云绝不为亲又云不以讨母葬子曲
　说也啖子谓三传所记本皆有所受为经生未学转
　以滥说附益其中非纯是本说岂非此类之谓乎
　观庆父谥共而公孙傲为卿则庆父之诛亦不以贼
　讨矣夫哀姜诛于齐则请其丧以归而葬以小君之

　礼庆父缢于汶水之上则不以贼讨而为之立后且
　知必又纳其丧矣鲁人自如此其如彼何哉圣人不
　书闵公之葬以见其贼之实未讨于庆父书奔而不
　志其死以见鲁之不能以贼讨(使鲁能讨则当书刺/庆父以正讨贼之法)
　(矣/)丧归削而不书不与穆伯同以见弑逆之贼生不
　可立于天地之间死不可容于宗国之壤其绝之也
　甚矣
九月夫人姜氏孙于邾

　按文姜淫乎齐侯与弑桓公复孙于齐不去其姜氏
　不足以见其罪哀姜通乎庆父与弑闵公乃孙于邾
　虽不去其姜氏而绝之之义己著矣胡氏乃谓不去
　姓氏降文姜也范氏谓文姜有杀夫之罪重哀姜有
　杀子之罪轻此轻重之差其说皆非也哀姜之不奔
　齐畏齐桓也君子诵其文则曰邾非姜之宗国也此
　姜氏也胡邾之适乎
公子庆父出奔莒

　左传成季以僖公适邾(僖公闵公庶/兄成风之子)共仲奔莒乃入
　立之以赂求共仲于莒莒人归之及密(鲁地琅邪费/县北有密如)
　(亭/)使公子鱼(奚斯/也)请不许哭而往共仲曰奚斯之声
　也乃缢闵公哀姜之娣叔姜之子也故齐人立之共
　仲通于哀姜哀姜欲立之闵公之死也哀姜与知之
　故孙于邾齐人取而杀之于夷(鲁/地)以其尸归僖公请
　而葬之　愚按书庆父出奔讥失贼也或言庆父巨
　奸鲁大夫而三十年执其兵柄其植根深矣其耳目

　广矣势未易除而乃可以缓不讨贼责鲁人乎是殆
　不然庆父之强孰与卫之州吁州吁未能和其民石
　厚问定君于石碏石碏曰王觐为可莫若朝陈使请
　厚从州吁如陈石碏使告于陈而执之卒杀州吁君
　子曰石碏纯臣也大义灭亲使季友有石碏之志纯
　以至公大义为心不分于市恩远怨树私家以立党
　之念内因国人之忿外结伯主之盟明君父之雠以
　诛篡弑之贼宜若拉朽之易也而季友不然乃以赂

　求于莒不许其入而已讨贼之义黯闇委靡如此欲
　逃失贼之责岂可得乎不惟是而已又立孟氏与叔
　牙同使鲁人谓弑君者不失为有后故异时东门遂
　复踵其为乱臣贼子接迹而莫之创则谁为之哉胡
　康侯舍见在之党奸者不诛而追咎于庄公之忘亲
　释怨使臣子则而象之以为常事则可谓迂矣
冬齐高子来盟
　公羊传高子者何齐大夫也何以不称使我无君也

　然则何以不名喜之也何喜尔正我也其正我奈何
　庄公死子般弑闵公弑比三君死旷年无君设以齐
　取鲁曾不兴师徒以言而已矣桓公使高子将南阳
　之甲立僖公而城鲁或曰自鹿门至于争门者是也
　或曰自争门至于吏门者是也鲁人至今以为美谈
　曰犹望高子也(久阔思相见者引此为/喻美谈至今不绝也)　愚按齐桓
　因仲孙省难归从其言专意于宁鲁之难故继使高
　子来图之立僖公而城鲁如公羊所载盖有所传矣

　或者泥鲁可取乎及榖梁不以齐侯使高子之说乃
　曲为之说美不归于齐侯而归于高子谓高子之来
　也桓公之命必曰鲁可取则兼其国以广地鲁可存
　则平其乱以善邻非有扶危继绝一定不可易之计
　也高子至则平鲁难定僖公鲁人赖焉故特称高子
　以著其善不曰齐侯使之者权在高子也斯论亦近
　于舞文矣
十有二月狄入卫

　左传狄人伐卫懿公及狄人战于荧泽卫师败绩遂
　灭卫初惠公之即位也少齐人使昭伯(惠公庶兄/公子顽也)烝
　于宣姜不可(昭伯/不可)强之生齐子戴公文公宋桓夫人
　许穆夫人文公为卫之多患也先适齐及败宋桓公
　逆诸河(迎卫/败众)宵济卫之遗民男女七百有三十人益
　之以共滕之民为五千人(共及滕/卫别邑)立戴公以庐于曹
　(庐舍也曹卫下邑戴公/名申其年卒而立文公)许穆夫人赋载驰(诗载/驰)齐侯
　使公子无亏帅车三百乘甲士三千人以戍曹　胡

　传卫康叔之后盖北州大国狄何以能入乎臣昔尝
　谓河南刘奕曰史氏记繁而志寡如班固书载诸王
　淫乱等事尽削之可也奕曰必若此言仲尼删诗如
　墙有茨鹑之奔奔桑中诸篇何以录于国风而不削
　乎臣不能答后以问延平杨时时曰此载卫为狄所
　灭之因也故在定之方中之前因以是说考于历代
　凡淫乱者未有不致于杀身败家而亡其国者也然
　后知古诗垂戒之大而近世有献议乞于经筵不以

　国风进读者殊失圣经之旨矣
郑弃其师
　左传郑人恶高克使帅师次于河上(高克郑/大夫)久而弗
　召师溃而归高克奔陈郑人为之赋清人　胡传人
　君擅一国之名宠生杀予夺惟我所制使高克不臣
　之罪己著按而诛之可也情状未明黜而退之可也
　爱惜其才以礼驭之亦可也乌可假以兵权委诸竟
　上坐视其离散而莫之恤乎春秋书曰郑弃其师其

　责之深矣　高克奔陈不书不足书也
　附录左传晋侯使太子申生伐东山皋落氏(赤狄别/种也皋)
　(落其/氏族)里克(晋大/夫)谏曰太子奉冢(大/也)祀社稷之粢盛以
　朝夕视君膳者也故曰冢子君行则守有守则从从
　曰抚军守曰监国古之制也夫帅师专行谋(帅师者/必专谋)
　(其军/事)誓军旅(宣号/令也)君与国政(正/卿)之所图也非太子之
　事也师在制命而己(命将军/所制)禀命则不威专命则不
　孝故君之嗣适不可以帅师且臣闻皋落氏将战君

　其舍之公曰寡人有子未知其谁立焉不对而退见
　太子太子曰吾其废乎对曰告之以临民(谓居/曲沃)教之
　以军旅(谓将/下军)不共是惧何故废乎且子惧不孝无惧
　弗得立修已而不责人则免于难(此下有太子帅师/公衣之偏衣佩之)
　(金玦一/段今删)　(今按此举也狐突梁馀子养先丹木皆劝/申生逃难羊舌大夫劝其死之要之里克)
　(之论/正)太子将战狐突谏曰不可昔辛伯谂(音审/告也)周桓
　公曰内宠并后外宠二政嬖子配适大都耦国乱之
　本也周公弗从故及于难今乱本成矣(指骊/姬等)立可必

　乎孝而安民子其国之(奉身为孝不/战为安民)与其危身以速
　罪也(有功益见害也去则孝而安民留则危身召罪/与其危身而召罪也岂若孝而安民乎劝使逃)
　(也/)　成风闻成季之繇(繇直救反卜/兆之占辞也)乃事之(成季之/将生也)
　(桓公使卜之曰男也其名曰友在公之右间于两社/为公室辅季氏亡则鲁不昌又筮之遇大有之乾曰)
　(同复于父/敬如君所)而属僖公焉故成季立之　僖之元年齐
　桓公迁邢于夷仪二年封卫于楚丘邢迁如归卫国
　忘亡卫文公大布(粗/布)之衣大帛(厚/缯)之冠(盖用诸侯/谅阍之服)务
　材训农通商惠工敬教劝学授方任能(方百事/之宜也)元年

　革车三十乘季年乃三百乘
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋辑传卷四