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(臣)等谨案学庸正说三卷明赵南星撰南星
字梦白号侪鹤高邑人万历甲戌进士官至
吏部尚书谥忠毅事迹具明史本传是编凡
大学一卷中庸二卷每节衍为口义逐句阐
发而又以不尽之意附载于后略如近世讲
章然词旨醇正诠释详明其说大学不从姚
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江之知本而仍从朱子之格物并补传一章亦为训解其说中庸不以无声无臭虚拟性
天而始终归本于慎独皆确然守先儒之旧
盖南星为一代名臣守正不阿出其天性故
当狂禅横溢之时能卓然有以自立虽不以
讲学名而所言笃实过于讲学者多矣未可
以其近而忽之也乾隆四十五年五月恭校
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上总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
总 校 官 (臣) 陆 费 墀
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大学中庸正说序论语者编次仲尼及弟子之言也孟子者孟子之所著
也惟曾子子思之所为书以大学中庸名大学者言其
道之大也中庸者言其道之中正而平常也二书之大
旨具矣初学率苦二书之难通而尤以中庸为难夫大
者反易庸者反难二贤岂欺我哉夫道一而已矣言语
文字则有详略隐显之异焉犹厥之与其旃之与之也
且以二书之首章言之明德则天命之性也率之而为
道不待言矣新民则修道之教也慎独所以诚意而正
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心也中和在其中矣家齐国治而天下平即天地位万物育也曾有一之弗合者乎余少时先大夫命之习浅
说至于今三四十年矣而世道大变士皆喜为异说欲
高出前辈之上且浸淫于佛老之说余甚惧焉命儿辈
仍守浅说之学然往时风气浑朴学士家于圣贤之书
仅求通晓未甚精覈其解多在廊庑之间鲜窥窔奥余
乃以浅说为主参以近日名家之说会萃折衷昼夜思
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索偶有所得亦颇有先儒之所未发者然自谓不害其为同他日视之殆有可以解颐令儿辈习之知吾道之
滋腴无穷无庸求异为也万历乙卯仲春朔日高邑赵
南星撰
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