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论语类考卷二十
明陈士元撰
鸟兽考
凤凰
孔安国氏曰圣人受命则凤鸟至朱子曰凤灵鸟舜时来仪文王时鸣于岐山圣王之
瑞也
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元按说文云凤神鸟也孔演图云凤火精也毛诗草
虫经云雄曰凤雌曰凰礼器云升中于天而凤凰降
礼运云凤以为畜故鸟不獝援神契云德至鸟兽则
凤凰来帝王世纪云帝喾击磬凤凰舒翼而舞外史
云少昊氏立有凤鸟适至故以鸟名官有凤鸟氏又
云黄帝时凤凰巢阿阁是凤为瑞鸟不特舜文时至
中国也天老云凤象麟前鹿后蛇头鱼尾龙文龟背
燕颔鸡喙五色备举韩诗外传云凤鸡冠鸾喙蛇头
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龙胼鹤翼鱼尾鸿前麟后鹤颡鸳鸯臆龟目而中注世纪又云凤鸟头燕喙龟颈龙形麟翼鱼尾其状如鹤体备六色白孔六帖云凤有六象九苞六象者头象天目象日背象月翼象风足象地尾象纬也九苞者一曰归命二曰心合度三曰耳聪达四曰舌屈伸五曰彩色光六曰冠短州七曰锐钩八曰音激扬九曰腹户也凤之鸣行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰即都汉太史令蔡衡云凡
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雉嗅
晁说之氏曰石经嗅作戛谓雉鸣也元按书云高宗彤日越有雊雉诗云雉之朝雊尚求
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立以鸟名官丹鸟氏司闭五雉为五工正杜预注云
丹鸟鷩雉五雉雉有五种尔雅云南方曰翟东方曰
鶅北方曰鵗西方曰鷷伊洛而南曰翚是也尔雅又
云秩秩海雉鸐山雉然则山梁雌雉其名鸐者与师
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旷禽经云首有彩毛曰山雉张华注云山雉长尾不入郁林恐伤其尾雨则避岩下恐濡湿也传云孔子去鲁作雉噫之歌杨慎云孔子睹雉之飞鸣叹曰时哉时哉因为雉噫之歌也扬子法言云孔子去鲁而雉噫注云雉噫犹梁鸿五噫之类歌叹之声也史记及家语载孔子去鲁歌曰彼妇之口可以出走此即雉噫之歌唐人所谓聆凤衰于接舆歌雉噫于桓子是也雉有耿介之节周礼春官士执雉仪礼士相见
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玄牡
孔安国氏曰殷家尚白未变夏礼故用玄牡元按玄牡黑牲也檀弓云夏后氏尚黑戎事乘骊牲用玄殷人尚白戎事乘翰牲用白周人尚赤戎事乘
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骍角
朱子曰犁杂文骍赤色周人尚赤牲用骍角周正中牺牲也
元按集韵犁与黧通黑黄色也周祭用骍周礼牧人
掌六牲凡阳祀用骍牲洛诰云王在新邑烝祭岁文
王骍牛一武王骍牛一鲁颂云皇祖后稷享以骍牺
又云白牡骍刚牺尊将将注云骍刚鲁公之牲也白
牡殷牲也又明堂位云殷白牡周骍刚注云骍刚赤
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色谓之角者祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角握社稷之牛角尺故云中牺牲也
饩羊
郑玄氏曰牲生曰饩元按左传哀公十二年子服景伯谓子贡曰侯伯致礼地主归饩注云饩生物又哀公二十四年晋师乃还饩臧石牛注云生曰饩聘礼云归飧饔饩五牢饪
一牢注云饩生牲也惟僖公三十三年皇武子曰饩
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牵竭矣注云牲腥曰饩牲生曰牵与前注不同者盖以饩与牵对言则牵是牲可牵行饩是牲已杀者故
曰牲腥曰饩也以饩与饪对言则饪是熟肉饩是生
肉也故曰牲生曰饩
千驷
孔安国氏曰千驷四千匹朱子曰驷四马也元按四马为驷者一车之用两服两骖也周礼校人
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二闲之马数而齐景公有马四千匹是富过天子矣
记云问国君之富数马以对若以司马法计之则天子提封百万井戎马四万匹谓之万乘诸侯千乘大夫百乘者非以厩闲之马言也盖成周之马有养于官有藏于民如丘甸岁取一马之制此藏于民者也
不仰国家刍秣有事徵召而已然天子之都诸侯之
国大夫之家皆有厩闲以畜马此养于官者也景公
之马盖养于官者然有马千驷而无德可称其与卫
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十乘
朱子曰十乘四十匹也元按郑众云四匹为乘邢炳曰古者以四马驾一车故谓四马为乘也陈文子有马十乘此亦自养之马非采邑所出者如郑西宫之乱子国为盗所杀子产以车十七乘出讨贼子产为大夫乃百乘之家若徵
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三驽则八百六十四匹掌牧者六百八十三人然大
国之卿四大夫禄其田不过三千二百亩上农夫可食二百八十八人而已祭祀服御宾客之需皆出于此固不能全以养马供牧也今畜马八百六十四匹而牧者六百八十三人何以给之哉然许氏不知周制所谓大夫四闲者乃天子之大夫授地视侯伯者
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四闲之马哉
兕
朱子曰兕野牛也元按尔雅云兕野牛郭璞注云一角青色重千斤交州记云兕一角长三尺馀形如马鞭柄说文云兕如野牛青色其皮坚厚可制铠夫谓之如野牛则兕非野牛矣小雅云匪兕匪虎率彼旷野是虎兕本旷野
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虎豹
孔安国氏曰皮去毛曰鞟虎豹与犬羊别以毛文异
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蔡龟
包咸氏曰蔡国君之守龟出蔡因以为名焉长尺有二寸朱子曰蔡大龟也元按汉书云元龟为蔡非四民所得居元龟长尺二寸公龟九寸侯龟七寸子男龟五寸家语漆雕平对
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草木考
五谷
朱子曰五谷不分犹言不辨菽麦尔元按五谷之称见于经传多矣郑玄云五谷麻黍稷麦豆也月令云春食麦夏食菽季夏食稷秋食麻冬食黍注云麦属木黍属火麻属金菽属水稷受土周
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匏瓜
朱子曰匏瓠也匏瓜系于一处而不能饮食人则不如是也元按埤雅云长而瘦上曰瓠短颈大腹曰匏诗云匏有苦叶是也匏瓜盖苦瓜系于彼而人不食者也金
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瓜
陆德明氏曰鲁论瓜作必元按大戴礼云五月乃瓜乃瓜者治瓜之辞也八月
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姜
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元按本草云姜味辛微温久服去臭气通神明春秋运斗枢云璇星散为姜土失德逆时则姜有翼而不辛援神契云椒姜御湿檀弓云食肉饮酒必有草木之滋焉盖谓姜桂之类也急就章云葵韭葱䪥蓼苏姜颜师古注云姜御湿菜也辛而不荤故齐者不撤焉
藻
邢炳氏曰藻水草有文者也
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元按诗云于以采藻于彼行潦注云藻聚藻也左传
云蘋蘩蕴藻之菜注云蕴聚也此草好聚生故言蕴
藻也陆机云藻生水底有二种其一种叶鸡苏茎大
如箸长四五尺其一种茎大如钗股叶知蓬蒿谓之
聚藻然则藻之有文者盖聚藻也虞舜作服绘藻以
象其文而臧文仲居蔡画藻于棁亦取其文也
松柏栗
孔融氏曰凡建邦立社各以其土所宜之木
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元按禹贡青州铅松怪石荆州杶干括柏是才于五方各有所宜也故邢炳云夏都安邑宜松殷都亳宜柏周都丰镐宜栗是各以其土所宜木也白虎通引书云太社唯松东社唯柏南社唯梓西社唯栗北社唯槐厥兆天子爵今书无此语又公羊传云虞主用桑练主用栗则三代所奉社或以松柏栗为神之主非植此木也杜预程伊川俱有此说盖以左传陈侯拥社以见郑子展拥社者谓载社主以往也古以木
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唐棣
何晏氏曰唐棣栘也华反而后合
元按尔雅云唐棣栘也郭璞云似白杨江东呼扶栘
陆机云一名雀梅其华或白或赤本草云扶树即唐
棣也亦名栘杨团叶弱蒂微风大摇此即召南何彼
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秾矣唐棣之华是也尔雅又云常棣棣也郭璞云棣子如樱桃可食此即小雅常棣之华鄂不韡革彼尔维何维常之华是也丹铅续录云棠古作裳管子地员篇其木宜赤裳裳又作常又转而为唐故诗云唐棣常棣也若然则常棣为一种矣岂杨慎氏亦未之考乎唐棣常棣本为二物补笔谈云唐棣即扶栘扶栘即白杨也陈藏器不知扶栘即白杨乃于本草白杨之后又重出扶栘一条扶栘一名蒲栘诗疏云蒲
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论语类考卷二十