钦定四库全书
　仪礼集释卷二十四　　　宋　李如圭　撰
既夕
主人之史请读赗执算从柩东当前束西面不命毋哭
哭者相止也惟主人主妇哭烛在右南面
　郑注史北面请既而与执算西面于主人之前读书
　释算烛在右南面照书便也古文算皆为筴
　释曰烛在右则算在史南

读书释算则坐
　郑注必释算者荣其多
　释曰算者坐为释之
卒命哭灭烛书与算执之以逆出
　郑注卒已(按此下今注/疏本有也字)
　释曰杂记曰大夫之丧既荐马荐马者哭踊出乃包
　奠而读书士礼异
公史自西方东面命毋哭主人主妇皆不哭读遣卒命

哭灭烛出
　郑注公史君之典礼书者遣者入圹之物君使史来
　读之成其得礼之正以终也烛侠辂
　释曰公史尊故命毋哭而主人主妇皆不哭
商祝执功布以御柩执披
　郑注居柩车之前若道有低仰倾亏则以布为抑抑
　左右之节使引者执披者知之士执披八人今文无
　以

　释曰下记曰执披者旁四人丧大记曰君葬用輴四
　綍二碑御棺用羽葆大夫葬用輴二綍二碑御棺用
　茅士葬用国车二綍无碑比出宫御棺用功布周礼
　丧祝掌大丧劝防之事及辟令启及朝御柩乃奠及
　祖饰棺乃载遂御及葬御柩出宫乃代及圹说载除
　饰小丧亦如之乡师大丧及葬执纛以与匠师御柩
　而治役司士作六军之士执披大司徒帅六乡之众
　庶属其六引遂人帅六遂之役属六綍功布士以上

　盖通有之御柩天子以纛君以羽葆大夫以茅士贱
　无御柩之物故在宫以功布拂柩而出宫因以御柩
　(按原本脱/出字今补)
主人袒乃行踊无算
　郑注袒为行变也乃行谓柩车行也凡从柩者先后
　左右如迁于祖之序
出宫踊袭
　郑注哀次

　释曰大门外有宾次常时君大夫将葬吊于宫及出
　命引之三步则止如是者三君退朝亦如之哀次亦
　如之朝谓丧朝庙也哀次谓此出宫踊时也三命引
　柩以义夺孝子之情
至于邦门公使宰夫赠玄纁束
　郑注邦门城门也赠送也
主人去杖不哭由左听命宾由右致命
　郑注柩车前辂之左右也当时止柩车

主人哭拜稽颡宾升实币于盖降主人拜送复位杖乃
行
　郑注升柩车之前实其币于棺盖之柳中若亲授之
　然复位反柩车后
至于圹陈器于道东面北上
　郑注统于圹
　释曰墓南乡周礼巾车大丧及墓嘑启关陈车方相
　氏大丧先柩及墓入圹以戈击四隅驱方良

茵先入
　郑注当藉柩也元士则葬用輁轴加茵焉
　释曰元士用輁轴未闻
属引
　郑注于是说载除饰更属引于缄耳古文属为烛
　释曰棺束末皆为缄耳及圹以绋贯之而下棺人君
　又以木横贯缄耳属绋于横木丧大记曰君窆以衡
　大夫士以咸咸即缄也

主人袒众主人西面北上妇人东面皆不哭
　郑注侠羡道为位
　释曰袒为下棺变也不哭者下棺宜静丧大记曰君
　命毋哗以鼓封大夫命毋哭士哭者相止也妇人亦
　北上羡道者入圹之道明器之属皆自羡道入圹口
　容下棺而已国昭子之母死问于子张曰葬及墓男
　子妇人安位子张曰司徒敬子之丧夫子相男子西
　乡妇人东乡曰噫毋宾为宾焉主为主焉妇人从男

　子皆西乡非礼也
乃窆主人哭踊无算
　郑注窆下棺也今文窆为封
袭赠用制币玄纁束拜稽颡踊如初
　郑注丈八尺曰制二制合之束十制五合
　释曰玄纁束盖公使宰夫所赠者重君物故以送终
　也杂记曰鲁人之赠也三玄三纁广尺长终幅礼币
　用制以俭为节昏礼币用二丈取成数

卒袒拜宾主妇亦拜宾即位拾踊三袭
　郑注主妇拜宾拜女宾也即位反位
　释曰反羡道东西位宾位男女各继主人言拾踊三
　者主人踊妇人踊宾踊
宾出则拜送
　郑注相问之宾也凡吊宾有五去皆拜之此举中焉
藏器于旁加见
　郑注器用器役器也见棺饰也更谓之见者加此则

　棺柩不复见矣先言藏器乃云加见者器在见内也
　内之者明君子之于事终不自逸也檀弓曰有虞氏
　之瓦棺夏后氏堲周殷人棺椁(案今注疏本/脱此十五字)周人墙
　置翣
　释曰棺饰在柩外若墙然其外置翣后王之制文也
　周礼冢人共丧之窆器及葬言鸾车象人及窆执斧
　以涖遂入藏凶器
藏苞筲于旁

　郑注于旁者在见外也不言瓮甒馔相次可知四者
　两两而居丧大记曰棺椁之间君容柷大夫容壶士
　容甒
　释曰杂记曰瓮甒筲衡实见问而后折入衡即桁也
加折却之加抗席覆之加抗木
　郑注宜次也
　释曰却仰也折抗席皆善面乡下折于陈时则为仰
　自茵至抗木相重累之此士礼重礼器曰天子五重

　八翣诸侯三重六翣大夫再重四翣以多为贵
实土三主人拜乡人
　郑注谢其勤劳
　释曰杂记曰吊非从主人也四十者执绋乡人五十
　者从反哭四十者待盈坎乡人助事故于实土拜之
即位踊袭如初
　郑注哀亲之在斯
　释曰上无袒文而言袭疑杜佑曰将踊袒既踊即袭

乃反哭入升自西阶东面众主人堂下东面北上
　郑注西阶东面反诸其所作也反哭者于其祖庙不
　于阼阶西面西方神位
　释曰所作者庙堂亲平日所行礼之处
妇人入丈夫踊升自阼阶
　郑注辟主人也
主妇入于室踊出即位及丈夫拾踊三
　郑注入于室反诸其所养也出即位堂上西面也拾

　更也
　释曰所养庙室亲所馈食之处自小敛以后主妇位
　常在阼阶上西面问丧曰送形而往迎精而反也其
　往送也望望然汲汲然如有追而弗及也其反哭也
　皇皇然若有求而弗得也故其往送也如慕其反也
　如疑求而无所得之也入门而弗见也上堂又弗见
　也入室又弗见也亡矣丧矣不可复见已矣故哭泣
　辟踊尽哀而止矣养羊尚反

宾吊者升自西阶曰如之何主人拜稽颡
　郑注宾吊者众宾之长也反而亡焉失之矣于是为
　甚故吊之吊者北面主人拜于位不北面拜宾东者
　以其亦主人位也今文无曰(案今注疏本作/今文无曰字)
　释曰此相见之宾也升无改面文则北面也反哭主
　人之位在西故因其位而拜坊记曰升自客阶受吊
　于宾位教民追孝也檀弓曰反哭之吊也哀之至也
　殷既封而吊周反哭而吊孔子曰殷已悫吾从周

宾降出主人送于门外拜稽颡遂适殡宫皆如启位拾
踊三
　郑注启位妇人入升堂丈夫即中庭之位
　释曰启位亦朝夕哭位也二庙者先朝祢次朝祖乃
　行其反哭亦当于祖庙次祢庙乃适殡宫
兄弟出主人拜送
　郑注兄弟小功以下也异姓大功亦可以归
众主人出门哭止阖门主人揖众主人乃就次

　郑注次倚庐也
　释曰问丧曰成圹而归不敢入处室居于倚庐哀亲
　之在外也寝苫枕块哀亲之在土也
犹朝夕哭不奠
　郑注是日也以虞易奠
三虞
　郑注虞丧祭名虞安也骨肉归于土精气无所不之
　孝子为其彷徨三祭以安之朝葬日中而虞不忍一

　日离也(案今注疏/本无也字)
卒哭
　郑注卒哭三虞之后祭名始朝夕之间哀至则哭至
　此祭止也朝夕哭而已
　释曰杂记士三月而葬是月也卒哭大夫三月而葬
　五月而卒哭诸侯五月而葬七月而卒哭士三虞大
　夫五诸侯七
明日以其班祔

　郑注班次也祔卒哭之明日祭名祔犹属也祭昭穆
　之次而属之今文班为胖(案今注疏本/脱此五字)
　释曰檀弓曰葬于北方北首三代之达礼也之幽之
　故也既封主人赠而祝宿虞尸既反哭主人与有司
　视虞牲有司以几筵舍奠于墓左反日中而虞葬日
　虞不忍一日离也是日也以虞易奠卒哭曰成事是
　日也以吉祭易丧祭明日祔于祖父殷练而祔周卒
　哭而祔孔子善殷

记士处适寝寝东首于北墉下
　郑注将有疾乃寝于适室今文处为居于为于
有疾疾者齐
　郑注正情性也适寝者不齐不居其室
养者皆齐
　郑注忧也
　释曰曲礼曰言不惰琴瑟不御食肉不至变味饮酒
　不至变貌

彻琴瑟
　郑注去乐
疾病外内皆埽
　郑注为有宾客来问也疾甚曰病
彻亵衣加新衣
　郑注故衣垢污为来人秽恶之
御者四人皆坐持体
　郑注为不能自转侧御者今时侍从之人

属纩以俟绝气(案此条之前今注疏本有记文男女改/服四字注文为宾客来问病亦朝服主)
(人深衣十三字与礼记丧大记篇正文及注并/同盖人取彼混入故永乐大典本无此十七字)
　郑注为气微难节也纩新絮
男子不绝于妇人之手妇人不绝于男子之手
　郑注备亵
　释曰谓持体者春秋传曰男子不绝于妇人之手以
　齐终也丧大记曰疾病外内皆埽君大夫彻县士去
　琴瑟寝东首于北牖下废床彻亵衣加新衣体一人

　男女改服属纩以俟绝气
乃行祷于五祀
　郑注尽孝子之情五祀博言之士二祀曰门曰行
　释曰论语子疾病子路请祷祷礼也请之非也五祀
　当考
乃卒
　郑注卒终也
主人啼兄弟哭

　郑注哀有甚有否于是始去笄纚服深衣檀弓曰始
　死羔裘玄冠者易之
　释曰主人啼者𤼵声则气绝而息若往而不反也曾
　申问于曾子曰哭父母有常声乎曰中路婴儿失其
　母焉何常声之有
设床笫当牖衽下莞上簟设枕
　郑注病卒之间废床至是设之事相变衽卧席古文
　笫为茨

迁尸
　郑注徙于牖下也于是幠用敛衾
复者朝服左执领右执要招而左
　郑注衣朝服服未可以变
　释曰复以求生未可变服凶服
楔貌如轭上两末
　郑注事便也今文轭作厄
　释曰轭马鞅轭马领者也角柶屈之如轭中间入口

　两末向上与扱醴之柶异
缀足用燕几校在南御者坐持之
　郑注校胫也尸南首几胫在南以拘足则不得辟戾
　矣古文校为枝
　释曰几两端各二足今纵用之以夹尸足又使御者
　坐持之恐几攲侧也
即床而奠当腢用吉器若醴若酒无巾柶
　郑注腢肩头也用吉器器未变也或卒无醴用新酒

　释曰脯醢亦取阁上所馀者卒遽不用改新也檀弓
　曰死之奠其馀阁也与
赴曰君之臣某死赴母妻长子则曰君之臣某之某死
　郑注赴走告也今文赴作讣
　释曰杂记曰凡讣于其君曰君之臣某死父母妻长
　子曰君之臣某之某死
室中惟主人主妇坐兄弟有命夫命妇在焉亦坐
　郑注别尊卑也

尸在室有君命众主人不出
　郑注不二主
襚者委衣于床不坐
　郑注床高由便
其襚于室户西北面致命
　郑注始死时也
夏祝淅米差盛之
　郑注差择之

御者四人抗衾而浴袒笫
　郑注抗衾为其裸裎蔽之也袒袒也袒箦去席盝水
　便也(案今注疏/本脱也字)
其母之丧则内御者浴髺无笄
　郑注内御女御也无笄犹丈夫之不冠也
　释曰周礼女御大丧掌沐浴
设明衣妇人则设中带
　郑注中带若今之裈襂

卒洗贝反于笲实贝柱右齻左齻
　郑注象齿坚
夏祝彻馀饭
　郑注彻去鬻
瑱塞耳
　郑注塞充窒
　释曰瑱县耳旁今以塞耳与生时异
掘坎南顺广尺轮二尺深三尺南其壤

　郑注南顺统于堂轮从也今文掘为坅
坄用块
　郑注块堛也古文坄为役
明衣裳用幕布袂属幅长下膝
　郑注幕布帷幕之布升数未闻也属幅不削幅也长
　下膝又有裳于蔽下体深也
　释曰长下膝衣长至膝下也
有前后裳不辟长及觳

　郑注不辟质也觳足跗也凡他服短不见肤长无被
　土
縓綼緆
　郑注一染谓之縓今之浅红也(案今注疏本/脱之浅二字)饰裳在幅
　曰綼在下曰緆
缁纯
　郑注七入为缁缁黑也(案今注疏本/作黑色也)饰衣曰纯谓领
　与袂衣以缁裳以縓象天地也

　释曰案自掘坎南顺至缁纯经次当在夏祝淅米之
　前疑脱简在此
设握里亲肤系钩中指结于𢯲
　郑注𢯲掌后节中也手无决者以握系一端绕𢯲还
　从上自贯反与其一端结之
甸人筑坅坎
　郑注筑实土其中坚之穿坎之名一曰坅
𨽻人涅厕

　郑注𨽻人罪人也今之徒役作者也涅塞也为人复
　往亵之又亦鬼神不用
　释曰周礼司隶邦有丧纪之事则役其烦辱之事
既袭宵为燎于中庭
　郑注宵夜
厥明灭燎陈衣
　郑注记节
　释曰记陈衣之时

凡绞紟用布伦如朝服
　郑注凡凡小敛大敛也伦比也今文无紟古文伦为
　轮
设棜于东堂下南顺齐于坫馔于其上两甒醴酒酒在
南篚在东南顺实角觯四木柶二素勺二豆在甒北二
以并笾亦如之
　郑注棜今之舆也角觯四木柶二素勺二为夕进醴
　酒兼馔之也勺二醴酒各一也豆笾二以并则是大

　敛馔也记于此者明其他与小敛同陈古文角觯为
　角柶
　释曰醴用觯一柶一酒用觯一而实四觯二柶者后
　奠醴酒不同今器兼馔之
凡笾豆实具设皆巾之
　郑注笾豆偶而为具具则于馔巾之巾之加饰也明
　小敛一豆一笾不巾
觯俟时而酌柶覆加之面枋及错建之

　郑注时朝夕也檀弓曰朝奠日出夕奠逮日
　释曰建扱之于醴中也
小敛辟奠不出室
　郑注未忍神远之也辟袭奠以辟敛既敛则不出于
　室设于序西南毕事而去之
　释曰辟奠而不彻遽也
无踊节
　郑注其哀未可节也

既冯尸主人袒髺发绞带众主人布带
　郑注众主人齐衰以下
大敛于阼
　郑注未忍便离主人位也主人奉尸敛于棺则西阶
　上宾之
大夫升自西阶阶东北面东上
　郑注视敛
　释曰此大夫未大敛而先至者其视敛位与君在之

　位同君视敛主人西楹东北面大夫继主人东上
既冯尸大夫逆降复位
　郑注中庭西面位
　释曰位在主人之南同朝夕哭位
巾奠执烛者灭烛出降自阼阶由主人之北东
　郑注巾奠而室事已
既殡主人说髦
　郑注既殡置铭于肂复位时也今文说皆作税儿生

　三月鬋发为鬌男角女羁否则男左女右长大犹为
　饰存之谓之髦所以顺父母幼小之心至此尸柩不
　见丧无饰可以去之髦之形象未闻
　释曰内则曰子事父母总拂髦冠緌缨玉藻曰亲没
　不髦
三日绞垂
　郑注成服日绞要绖之散垂者
冠六升外縪缨条属厌

　郑注縪谓缝著于武也外者(案外下今注/疏衍之字)外其馀也
　缨条属者通屈一条绳为武垂下为缨属之冠厌伏
　也
　释曰武冠卷也丧冠缨武同材以冠属之武谓之条
　属盖以一条绳交过两旁缀之为武垂其馀为缨乃
　以冠前后著武从下乡外缝之
衰三升
　郑注衣与裳也

屦外纳
　郑注纳收馀也
杖下本竹桐一也
　郑注顺其性也
居倚庐
　郑注倚木为庐在中门外东方北户
　释曰朝夕哭位在东方故庐亦在门外之东横一木
　著地立细木其上倚就东墉北其户既虞乃柱起横

　木之著地者而西其户丧服传谓之外寝
寝苫枕块
　郑注苫编稿(案各本作稿/据释文改正)块堛也
不说绖带
　郑注哀戚不在于安
哭昼夜无时
　郑注哀至则哭非必朝夕
　释曰始丧至殡哭不绝声既殡哭昼夜无时既卒哭

　惟朝夕哭既练朝夕止哭或一日二日哀至则哭亦
　无时
非丧事不言
　郑注不忘所以为亲
歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果
　郑注不在于饱与滋味粥糜也二十两曰溢为米一
　升二十四分升之一实在木曰果在地曰蓏
主人乘恶车

　郑注拜君命拜众宾及有故行所乘也杂记曰端衰
　丧车皆无等然则此恶车王丧之木车也古文恶作
　垩
白狗幦
　郑注未成豪狗幦覆笭也以狗皮为之取其臑也白
　于丧饰宜古文幦为幕
　释曰车前有式以幦覆之式之材谓之軨故通谓式
　为軨也礼记谓之幦周礼谓之𧜀诗谓之幭其实一

　也释畜曰犬未成豪狗
蒲蔽
　郑注蔽藩
御衣蒲菆
　郑注不在于驱驰蒲菆牡蒲茎古文菆作驺
　释曰御者以蒲菆策马春秋传蒲菆可为矢
犬服
　郑注笭间兵服以犬皮为之取坚也亦白今文犬为

　大(案今注疏本/脱此五字)
木錧
　郑注取少声今文錧为辖
　释曰常时车錧马镳以金为之
约绥约辔
　郑注约绳绥所以引升车
木镳
　郑注亦取少声古文镳为苞

马不齐髦
　郑注齐剪也今文髦为毛主人之恶车如王之木车
　则齐衰以下其乘素车缫车駹车漆车与
　释曰周礼蒲蔽犬𧜀郑谓始丧所乘也卒哭乘素车
　既练乘缫车大祥乘駹车禫乘漆车丧车无等齐衰
　以下盖差次乘之
主妇之车亦如之疏布裧
　郑注裧者车裳帏于盖弓垂之

　释曰裧周礼谓之容诗谓之帷裳
贰车白狗摄服
　郑注贰副也摄犹缘也狗皮缘服差饰
其他皆如乘车
　郑注如所乘恶车
朔月童子执帚却之左手奉之
　郑注童子隶子弟若内竖寺人之属执用左手却之
　示未用

　释曰曲礼拚者加帚于箕上
从彻者而入
　郑注童子不专礼事
比奠举席埽室聚诸㝔布席如初卒奠埽者执帚垂末
内鬣从执烛者而东
　郑注比犹先也室中东南隅谓之㝔(案今注疏/本脱中字)
　释曰㝔近户隐闇处也入时烛先彻者童子从彻者
　出时彻者先烛童子从烛童子常后于成人

燕养馈羞汤沐之馔如他日
　郑注燕养平常所用供养也馈朝夕食也羞四时之
　珍异汤沐所以洗去污垢内则曰三日具沐五日具
　浴孝子不忍一日废其事亲之礼于下室日设之如
　生存也进彻之时如其顷
　释曰下室燕寝也如其顷如食顷
朔月若荐新则不馈于下室
　郑注以其殷奠有黍稷也下室如今之内堂正寝听

　朝事
筮宅冢人物土
　郑注物犹相也相其地可葬者乃营之
卜曰吉告从于主妇主妇哭妇人皆哭主妇升堂哭者
皆止
　郑注事毕
启之昕外内不哭
　郑注将有事为其欢嚣既启命哭古文启为开

夷床輁轴馔于西阶东
　郑注明阶閒者位近西也夷床馔于祖庙輁轴馔于
　殡宫其二庙者于祢亦馔輁轴焉古文輁或为拱
其二庙则馔于祢庙如小敛奠乃启
　郑注祖尊祢卑也士事祖祢上士异庙下士共庙
朝于祢庙重止于门外之西东面柩入升自西阶正柩
于两楹间奠止于西阶之下东面北上主人升柩东西
面众主人东即位妇人从升东面奠升设于柩西升降

自西阶主人要节而踊
　郑注重不入者主于朝祖而行若过之矣门西东面
　待之便也
烛先入者升堂东楹之南西面后入者西阶东北面在
下
　郑注照正柩者先先柩者后后柩者适祖时烛亦然
　互记于此
主人降即位彻乃奠升降自西阶(案今注疏/本脱降字)主人踊如

初
　郑注如其降拜宾至于要节而踊不荐车不从此行
祝及执事举奠巾席从而降柩从序从如初适祖
　郑注此谓朝祢明日举奠适祖之序也此祝执醴先
　酒脯醢俎从之巾席为后既正柩席升设设奠如初
　祝受巾巾之凡丧自卒至殡自启至葬主人之礼其
　变同则此日数亦同矣序从主人以下今文无从
荐乘车鹿浅幦干笮革靾载旃载皮弁服缨辔贝勒县

于衡
　郑注士乘栈车鹿浅鹿夏毛也幦覆笭玉藻曰士齐
　车鹿幦豹犆干盾也笮矢箙也靾缰也旃旌旗之属
　通帛为旃孤卿之所建亦摄焉皮弁服者视朔之服
　贝勒贝饰勒有干无兵有箙无弓矢明不用古文靾
　为杀旃为膳
　释曰缨辔贝勒马所用也及荐马又取缨用
道车载朝服

　郑注道车朝夕及燕出入之车朝服日视朝之服也
　玄衣素裳
槁车载蓑笠
　郑注槁犹散也散车以田以鄙之车蓑笠备雨服今
　文槁为潦凡道车槁车之缨辔及勒亦县于衡也
　释曰槁车游散所乘也诗都人士曰台笠缁撮
将载祝及执事举奠户西南面东上卒束前而降奠席
于柩西

　郑注将于柩西当前束设之
巾奠乃墙
　郑注墙柩饰也
抗木刋
　郑注剥削之古文刋为竿
茵著用荼实绥泽焉
　郑注荼茅秀也绥廉姜也泽泽兰也皆取其香且御
　湿

苇苞长三尺一编
　郑注用便易也
菅筲三其实皆瀹
　郑注米麦皆湛之汤未知神之所享不用食道所以
　为敬
　释曰不以食道谓不孰之饭用米其义亦然
祖还车不易位
　郑注为乡外耳未行

执披者旁四人
　郑注前后左右各二人
凡赠币无常
　郑注宾之赠也玩好曰赠在所有
凡糗不煎
　郑注以膏煎之则亵非敬
惟君命止柩于堩其馀则否
　郑注不敢留神也堩道也曾子问曰葬既引至于堩

车至道左北面立东上
　郑注道左墓道东先至者在东
　释曰不北上统于圹者车不入圹
柩至于圹敛服载之
　郑注柩车至圹祝说载除饰乃敛乘车道车槁车之
　服载之不空之以归也(案今注疏/夲脱也字)送形而往迎精而
　反亦礼之宜
卒窆而归不驱

　郑注孝子往如慕反如疑为亲之在彼
　释曰檀弓曰卫有送葬者夫子观之曰善者为丧乎
　足以为法矣其往也如慕其反也如疑
君视敛若不待奠加盖而出不视敛则加盖而至卒事
　郑注为有他故及辟忌也
既正柩宾出遂匠纳车于阶间
　郑注遂匠遂人匠人也遂人主引徒役匠人主载柩
　窆职相左右也车载柩车周礼谓之蜃车杂记谓之

　团或作辁或作抟声读皆相附耳未闻孰正其车之
　舆状如床中央有辕前后出设前后辂舆上有四周
　下则前后有轴以辁为轮许叔重说有辐曰轮无辐
　曰辁
祝馔祖奠于主人之南当前辂北上巾之
　郑注言馔于主人之南当前辂则既祖祝乃馔
弓矢之新沽功
　郑注设之宜新沽示不用今文沽作古

　释曰沽功粗功也
有弭饰焉
　郑注弓无缘者谓之弭弭以骨角为饰
　释曰弭弓梢末也
亦张可也
　郑注亦使可张
有柲
　郑注柲弓檠弛则缚之于弓里备损伤以竹为之诗

　云竹柲绲縢今文柲为枈
　释曰柲状如弓绲縢谓绳约之
设依挞焉
　郑注依缠弦也挞弣侧矢道也皆以韦为之今文挞
　为铦
有韣
　郑注韣弓衣也以缁布为之
矢(案各本脱此/字据释文补)翭矢一乘骨镞短卫

　郑注翭犹候也候物而射之矢也四矢曰乘骨镞短
　卫亦示不用也(案示今注疏/本讹作云)生时翭矢金镞凡为矢
　五分笴长而羽其一
　释曰卫谓羽也羽以防卫矢使之调故名羽为卫释
　器曰骨镞不剪羽谓之志短卫即剪羽也
志矢一乘轩輖中亦短卫
　郑注志犹拟也习射之矢书云若射之有志輖也
　无镞短卫亦示不用生时志矢骨镞凡为矢前重后

　轻也
　释曰志矢不言镞则无镞也轩中者矢前后之轻
　重等也自君视敛至此记者更自前记之