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卷十二
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钦定四库全书
 仪礼集释卷十二   宋 李如圭 撰
聘礼
摈者出请事宾告事毕
 郑注公事毕
宾奉束锦以请觌
 郑注觌见也向将公事(案向各本作乡今从释文/及张渟仪礼识误订正)
 欲交其欢敬也不用羔因使而见非特来
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 释曰荀子曰聘问也享献也私觌私见也
摈者入告出辞
 郑注客有大礼未有以待之
请礼宾(案礼宾之礼/当作醴注同)宾礼辞听命摈者入告
 郑注告宾许也
宰夫彻几改筵
 郑注宰夫又主酒食者也将礼宾彻神几改神席更
 布也宾席东上公食大夫礼曰蒲筵常缁布纯加萑
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 席寻玄帛纯此筵上下大夫也周礼曰筵国宾于牖
 前莞筵纷纯加缫席画纯左彤几者则是筵孤也孤
 彤几卿大夫其漆几与
公出迎宾以入揖让如初
 郑注公出近者己之礼更端也
公升侧受几于序端
 郑注漆几也今文无升
宰夫内拂几三奉两端以进
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 郑注内拂几不欲尘坋尊者以进自东箱来授君
 释曰内拂几拂之向己也坋被也
公东南乡外拂几三卒振袂中摄之进西乡
 郑注进就宾也
摈者告
 郑注告宾以公授几
宾进讶受几于筵前东面俟
 郑注未设也今文讶为梧
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 释曰讶受迎受也公中摄几宾以两手从两端受之
公壹拜送
 郑注公尊也古文壹作一
宾以几辟
 郑注辟位逡遁
北面设几不降阶上荅再拜稽首
 郑注不降以主人礼未成也凡宾左几
宰夫实觯以醴加柶于觯面枋
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 郑注酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升实觯
 以醴自东箱来不面擸不讶授也
 释曰擸即叶也柶之大端为叶小端为枋面前也凡
 主人授宾醴者皆面枋宾迎受之皆面叶冠礼赞者
 酌醴以授主人主人迎受故赞者面叶主人受之得
 面枋此宰夫实醴公不迎受故宰夫面枋公受之亦
 得面枋也下记曰醴尊于东箱宰夫不言升降者贱
 略之
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公侧受醴
 郑注将以饮宾
宾不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴
 郑注宾壹拜者醴质以少为贵
宰夫荐笾豆脯醢宾升筵摈者退负东塾
 郑注事未毕摈者不退中庭以有宰夫也
 释曰饮食之事宰夫所主故宰夫相也
宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设
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 郑注庭实乘马
降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴
 郑注降筵就阶上
公用束帛
 郑注致币也言用尊于下也亦受之于序端
建柶北面奠于荐东
 郑注糟醴不啐(案啐今注疏本作卒似/李如圭所见本亦作卒)
 释曰不卒觯(案此下/原本缺)
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摈者进相币
 郑注赞以辞
宾降辞币
 郑注不敢当公礼也
公降一等辞
 郑注辞宾降也
栗阶升听命
 郑注栗阶趋君命尚疾不连步
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 释曰连步者足相随不相过每等先举一足而后足
 并之栗阶者始升连步至上等则不连步左右足各
 一发而升堂
降拜
 郑注拜受
公辞
 郑注不降一等杀也
升再拜稽首受币当东楹北面
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 郑注亦讶受而北面者礼主于己己臣也
退东面俟
 郑注俟君拜也不北面者谦若不敢当阶然
 释曰乡饮酒礼宾主专阶者皆北面
公壹拜宾降也公再拜
 郑注不俟公再拜者不敢当公之盛也公再拜者事
 毕成礼也
宾执左马以出
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 郑注受尊者礼宜亲之也效马者并左右靮授之馀
 三马主人牵者从出也
上介受宾币从者讶受马
 郑注从者士介
 释曰下记曰主人之庭实则主人遂以出宾之士讶
 受之
宾觌奉束锦总乘马二人赞入门右北面奠币再拜稽

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 郑注不请不辞向时已请也(案向各本作乡今从释/文及张淳仪礼识误订)
 (正/)觌用束锦辟享币也总者总八辔牵之赞者居马
 间扣马也入门而右私事自闑右奠币再拜以臣礼
 见也赞者贾人之属介特觌也
 释曰由闑右自牵马不从介不升堂授币皆臣礼
摈者辞
 郑注辞其臣
宾出
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 郑注事毕
摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾

 郑注将还之也赞者有司受马乃出凡取币于庭北
 面
摈者请受
 郑注请以客礼受之
宾礼辞听命
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 郑注宾受其币赞者受马
牵马右之入设
 郑注庭实先设客礼也右之欲人居马左任右手便
 也于是牵马者四人事得伸也(案伸今注/疏本作申)曲礼曰效
 马效羊者右牵之
 释曰言右之知人牵一马
宾奉币入门左介皆入门左西上
 郑注以客礼入可从介
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公揖让如初升公北面再拜
 郑注公再拜者以其初以臣礼见新之也
 释曰公拜亦为受币
宾三退反还负序
 郑注反还者不敢与授圭同
振币进授当东楹北面
 郑注不言君受略之也
 释曰礼宾宾觌受授当东楹臣礼也春秋传郑伯如
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 晋拜成授玉于东楹之东士贞伯以为郑伯视流而
 行速不安其位凡敌者授受当于两楹间也
士受马者自前还牵者后适其右受
 郑注自由也适牵者之右而受之也此亦并授者不
 自前左由便也便其已授而去也受马自前变于受
 皮
 释曰马在庭北面西上牵者各在其西士受马者从
 东方来由牵者之前绕其后于人东马西受马受不
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 由其左者欲牵者已授马右还而出便也
牵马者自前西乃出
 郑注自由也
 释曰自前西由马前而西也其西一人则否
宾降阶东拜送君辞
 郑注拜送币于阶东以君在堂乡之
 释曰拜送者己物也凡致命者不拜送
拜也君降一等辞
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 郑注君乃辞之而宾由拜(案由犹/古通用)敬也
摈者曰寡君从子虽将拜起也
 郑注此礼固多有辞矣未有著之者是其志而焕乎
 未敢明说
栗阶升公西乡宾阶上再拜稽首
 郑注成拜
公少退
 郑注为敬
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宾降出公侧授宰币马出
 郑注庙中宜清
公降立摈者出请上介奉束锦士介四人皆奉玉锦束
请觌
 郑注玉锦锦之文纤缛者也礼有以少文为贵者后
 言束辞之便也
 释曰玉锦锦文纤缛如玉之缜密者宾及上介不用
 玉锦以少文为贵也
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摈者入告出许上介奉币俪皮二人赞
 郑注俪犹两也上介用皮变于宾也皮糜鹿皮
皆入门右东上奠币皆再拜稽首
 郑注皆者皆众介也赞者奠皮出
摈者辞
 郑注亦辞其臣
介逆出
 郑注亦事毕也
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摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受
 郑注此请受请于上介也摈者先即西面位请之释
 辞之时众执币者随立门中而俟
 释曰介在门西东面故摈者西面请之随立一一相
 随而立
委皮南面
 郑注摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委之
 南面便其复入也委皮当门
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 释曰委皮于门中北上赞皮者得北面取之而先入
 便
执币者西面北上摈者请受
 郑注请于上介也上言其次此言其位互约文也
 释曰虽众币亦请于上介介同时觌统于上介也
介礼辞听命皆进讶受其币
 郑注此言皆讶受者嫌摈者一一授之
上介奉币皮先入门左奠皮
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 郑注皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位
 而立执皮者奠皮以有不敢授之义古文重入
公再拜
 郑注拜中庭也不受于堂介贱也
介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币
 郑注进者北行参分庭一而东行当君乃复北行也
介出宰自公左受币
 郑注不侧授介礼轻
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 释曰不云侧授盖赞者受于公转以授宰
有司二人坐举皮以东摈者又纳士介
 郑注纳者出道入也
士介入门右奠币再拜稽首
 郑注终不敢以客礼见
摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞
 郑注礼请受者一诸受而听之也宾为之辞士介贱
 不敢以言通于主君也(案今注疏/本脱也字)固衍字当如面大
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 夫也
 释曰一辞而许曰礼辞再辞而许曰固辞今摈者礼
 请受明无固辞也下士介面大夫时宾亦一辞耳
公荅再拜摈者出立于门中以相拜
 郑注摈者以宾辞入告还立门中阈外西面公乃遥
 荅拜也相者赞告之
士介皆辟
 郑注辟于其东面位逡遁也
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士三人东上坐取币立
 郑注俟摈者执上币来也
摈者进
 郑注就公所也
宰夫受币于中庭以东
 郑注使宰夫受于士士介币轻也受之于公左宾币
 公侧授宰上介币宰受于公左士介币宰夫受于士
 敬之差
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执币者序从之
 郑注序从者以宰夫当一一受之
摈者出请宾告事毕
 郑注宾既告事毕众介逆道宾而出也
摈者入告公出送宾
 郑注公出众摈亦逆道绍摈及宾并行间亦六步
及大门内公问君
 郑注向以公礼将事(案向各本作乡今从释文/及张淳仪礼识误订正)无由
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 问也宾至始入门之位北面将揖而出众介亦在其
 右少退西上于此可以问君居处何如序殷勤也时
 承摈绍摈亦于门东北面东上上摈往来传君命南
 面蘧伯玉使人于孔子孔子问曰夫子何为此公问
 君之𩔖也
宾对公再拜
 郑注拜其无恙公拜宾亦辟
公问大夫宾对公劳宾宾再拜稽首公荅拜
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 郑注劳以道路之勤
 释曰司仪职云出及中门之外问君客再拜对君拜
 客辟而对君问大夫客对君劳客客再拜稽首君荅
 拜客趋辟
公劳介介皆再拜稽首公荅拜宾出公再拜送宾不顾
 郑注公既拜客趋辟君命上摈送宾出反告宾不顾
 于此君可以反路寝矣论语说孔子之行曰君召使
 摈色勃如也足躩如也宾退必复命曰宾不顾矣
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 释曰凡去者不荅拜
宾请有事于大夫
 郑注请问问卿也不言问聘聘亦问也嫌近君也上
 摈送宾出宾东面而请之摈者反命因告之
公礼辞许
 郑注礼辞一辞
宾即馆
 郑注少休息也即就也
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卿大夫劳宾宾不见
 郑注以己公事未行上介以宾辞辞之
 释曰公事问大夫之公事
大夫奠雁再拜上介受
 郑注不言卿卿与大夫同执雁下见于国君周礼凡
 诸侯之卿见朝君皆执羔
劳上介亦如之君使卿韦弁归饔饩五牢
 郑注变皮弁服韦弁敬也韦弁韎韦之弁兵服也而
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 服之者皮韦同𩔖取相近耳其服盖韎布以为衣而
 素裳牲杀曰饔生曰饩今文归或为馈
 释曰有毛曰皮去毛熟治曰韦韎赤色也春秋传鄢
 陵之战晋郤至衣韎韦凡衣同冠色衣韎韦则弁亦
 韎韦也致饔饩非兵事衣以韎布为之皮弁服素裳
 白舄韦弁服当亦与之同也周礼司服先序祭服次
 韦弁服次皮弁服则韦弁尊于皮弁
上介请事宾朝服礼辞
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 郑注朝服示不受也受之当以尊服
有司入陈
 郑注入宾所馆之庙陈其积

 郑注谓饪与腥
饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉东面北上上当
碑南陈牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊设扃鼏膷
臐膮盖陪牛羊豕
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 郑注陪鼎三牲𦞦膷臐膮陪之庶羞加也当内廉辟
 堂涂也肠胃次腊以其出牛羊也肤豕肉也惟燖者
 有肤此馔先陈其位后言其次重大礼详其事也宫
 必有碑所以识日景引阴阳也凡碑引物者宗庙则
 丽牲焉以取毛血其材宫庙以石窆用木
 释曰陪者陪牛羊豕正鼎之后也不用豕肠胃者君
 子不食溷腴内廉西阶之东廉也皆有东西两廉近
 堂之中者为内廉陪鼎陪正鼎之后而当阶内廉则
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 鼎设于西阶之东矣鼎以辟堂涂而设之当阶内廉
 则堂涂直阶也识日景知阴阳者视碑景邪正以知
 日之早晚视景短长以知阴阳之盈缩进退
腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜腊设于阼阶前西面南陈如
饪鼎二列
 郑注有腥者所以优宾也
堂上八豆设于户西西陈皆二以并东上韭菹其南醓
醢屈
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 郑注户室户也东上变于亲食宾也(案于今注疏/本讹作乎)
 醢汁也屈犹错也今文并皆为并
 释曰屈者句屈陈之案公食下大夫六豆西上韭菹
 以东醓醢昌本昌本南麋臡以西菁菹鹿臡上大夫
 八豆郑云加葵菹蜗醢此宾亦上大夫则八豆者韭
 菹东上其南醓醢以西昌本麋臡菁菹菁菹北鹿臡
 以东葵菹蜗醢
八簋继之黍其南稷错
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 郑注黍在北
 释曰继豆以西黍南稷稷西黍黍北稷八簋间错陈
 之
六铏继之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕
 郑注铏羹器也
 释曰此䋫陈之也不言䋫者文已具也屈者句而屈
 陈之䋫者直屈陈之错者间杂而陈既陈则皆有𩔖
两簠继之粱在北
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 郑注簠不次簋者粱稻加也凡馔屈错要相变
八壶设于西序北上二以并南陈
 郑注壶酒尊也酒盖稻酒粱酒不错者酒不以错杂
 为味
西夹六豆设于西墉下北上韭菹其东醓醢屈六簋继
之黍其东稷错四铏继之牛以南羊羊东豕豕以北牛
两簠继之粱在西皆二以并南陈六壶西上二以并东

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 郑注东陈在北墉下统于豆
馔于东方亦如之
 郑注东方东夹室
西北上
 郑注亦韭菹其东醓醢也
 释曰虽陈于东墉下其陈亦以西北为上悉与西夹
 同嫌统于东墉以东北为上故著之
壶东上西陈
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 郑注亦在北墉下统于豆
醯醢百瓮夹碑十以为列醯在东
 郑注夹碑在鼎之中央也醯在东醯榖阳也醢肉阴
 也
饩二牢陈于门西北面东上牛以西羊豕豕西牛羊豕
 郑注饩生也牛羊右手牵之豕束之寝右亦居其左
 释曰豕束其足北首而卧其右尚左也士虞礼陈牲
 北首寝右与生人礼同陈于门内之西为其践污馆
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 庭使近外
米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍粱稻皆二
行稷四行
 郑注庭实固当庭中言当中庭者南北之中也东西
 为列列当酼醢南亦相变也此言中庭则设碑近如
 堂深也
 释曰醯醢言醯在东则南北为列米言北上则东西
 为列米继醯醢设之知在醯醢南也醯醢夹碑米设
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 于庭南北之中而在醯醢南则碑近北矣设洗南北
 以堂深而郑言设碑如堂深则碑东当洗也米以黍
 稷为正稻粱为加故南北两端陈黍稷而稻粱于其
 间设之
门外米三十车(案三十唐/石经作卅)车秉有五籔设于门东为三
列东陈
 郑注大夫之礼米禾皆视死牢秉籔数名也秉有五
 籔二十四斛也籔读若不数之数今文籔或为逾
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禾三十车(案三十唐/石经作卅)车三秅设于门西西陈
 郑注秅数名也三秅千二百秉
薪刍倍禾
 郑注倍禾者以其用多也薪从米刍从禾四者之车
 皆陈北辀凡此所以厚重礼也聘义曰古之用财不
 能均如此然而用财如此其厚者言尽之于礼也尽
 之于礼则内君臣不相陵而外不相侵故天子制之
 而诸侯务焉尔
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宾皮弁迎大夫于外门外再拜大夫不荅拜
 郑注大夫使者卿也
揖入及庙门宾揖入
 郑注宾与使者揖而入使者止执币宾俟之于门内
 谦也古者天子适诸侯必舍于大祖庙诸侯行舍于
 诸公庙大夫行舍于大夫庙
大夫奉束帛
 郑注执其所以将命
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入三揖皆行
 郑注皆犹并也使者尊不后主人
至于阶让大夫先升一等
 郑注让不言三不成三也凡升者主人让于客三敌
 者则客三辞主人乃许升亦道宾之义也使者尊主
 人三让则许升矣今使者三让则是主人四让也公
 虽尊亦三让乃许升不可以不下主人也古文曰三
 让
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 释曰使者尊者奉主君命也
宾从升堂北面听命
 郑注北面于阶上也
大夫东面致命宾降阶西再拜稽首拜饩亦如之
 郑注大夫以束帛同致饔饩也宾殊拜之敬也重君
 之礼也
大夫辞升成拜
 郑注尊宾
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受币堂中西北面
 郑注趋主君命也堂中西中央之西
 释曰堂中西盖中堂与西楹之间
大夫降出宾降授老币出迎大夫
 郑注老家臣也宾出迎欲傧之(案傧原本讹作摈/据今注疏本订正)
大夫礼辞许入揖让如初宾升一等大夫从升堂
 郑注宾先升敌也皆北面
庭实设马乘
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 郑注乘四马也
宾降堂受老束锦大夫止
 郑注止不降使之馀尊
宾奉币西面大夫东面宾致币
 郑注不言致命非君命也
大夫对北面当楣再拜稽首
 郑注稽首尊君客也致对有辞也
 释曰体敌者当顿首
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受币于楹间南面退东面俟
 郑注宾北面授尊君之使
宾再拜稽首送币大夫降执左马以出
 郑注出庙门从者亦讶受之
宾送于外门外再拜明日宾拜于朝拜饔与饩皆再拜
稽首
 郑注拜谢主君之恩惠于大门外周礼曰凡宾客之
 治令讶听之此拜亦皮弁服
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 释曰案乡射礼明日宾拜赐于门外主人不见知此
 拜饔饩亦于大门外也拜于大门外而曰拜于朝则
 诸侯外朝在大门外明矣公食大夫礼若不亲食使
 大夫朝服致之宾朝服受明日朝服拜赐受饔饩皮
 弁则亦皮弁拜可知
上介饔饩三牢饪一牢在西鼎七羞鼎三
 郑注饪鼎七无鲜鱼鲜腊(案此下今注/疏本有也字)宾介皆异馆
腥一牢在东鼎七堂上之馔六
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 郑注六者宾西夹之数
西夹亦如之筥及瓮如上宾
 郑注凡所不贬者尊介也言如上宾者明此宾容介
 也
饩一牢门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾凡其实与
陈如上宾
 郑注凡凡饪以下
下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如宾礼
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 郑注介不皮弁者以其受大礼似宾不敢纯如宾也
傧之两马束锦士介四人皆饩大牢米百筥设于门外
 郑注牢米不入门略之也米设当门亦十为列北上
 牢在其南西上
 释曰设于门外不言东西明当门牢亦在米南与宾
 介之陈同此西上为异耳
宰夫朝服牵牛以致之
 郑注执纼牵之东面致命朝服无束帛亦略之上介
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 西面拜迎
 释曰车米禾视死牢士无死牢故无米禾无米禾则
 无刍薪
士介朝服北面再拜稽首受
 郑注受于牢东拜自牢后适宰夫右受由前东面授
 从者
无摈(案摈今注疏本作傧据集/释云当作傧则其讹已久)
 郑注既受拜送之矣明日众介亦各如其受之服从
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 宾拜于朝
 释曰摈当作傧下经记无摈及注不摈宾同