钦定四库全书
　仪礼集释卷四　　　　宋　李如圭　撰
乡饮酒礼第四
　郑目录云诸侯之乡大夫三年大比献贤者能者于
　其君以礼宾之与之饮酒于五礼属嘉礼大戴此乃
　第十小戴及别录此皆第四
乡饮酒之礼主人就先生而谋宾介
　郑注主人谓诸侯之乡大夫也先生乡中致仕者宾

　介处士贤者周礼大司徒之职以乡三物教万民而
　宾兴之一曰六德智仁圣义中和二曰六行孝友睦
　姻任恤三曰六艺礼乐射御书数乡大夫以正月之
　吉受法于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所
　治以考其德行察其道艺及三年大比而兴贤者能
　者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之厥
　明献贤能之书于王是礼乃三年正月而一行也诸
　侯之乡大夫贡士于其君盖如此云古者年七十而

　致仕老于乡里大夫名曰父师士名曰少师而教学
　焉恒知乡人之贤者是以大夫就而谋之贤者为宾
　其次为介又其次为众宾而与之饮酒是亦将献之
　以礼礼宾之也今郡国十月行此饮酒礼以党正每
　岁邦索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正
　齿位之说然此篇无正齿位之事焉凡乡党饮酒必
　于民聚之时欲其见化知尚贤尊长也孟子曰天下
　有达尊三爵也德也齿也

　释曰周礼小胥正乐县之位卿大夫判县士特县凡
　县钟磬半为堵全为肆判县者县东西两面特县者
　止县一面也钟磬编县之二八十六枚而在一簴钟
　一堵磬一堵谓之肆每面一肆诸侯之卿大夫半天
　子之卿大夫取一肆分县之西县钟东县磬士亦半
　天子之士县磬而已此第从士礼惟县磬而无钟知
　主人者诸侯之乡大夫也处士处而未仕者
主人戒宾宾拜辱主人荅拜乃请宾宾礼辞许主人再

拜宾荅拜
　郑注戒警也告也拜辱出拜其自屈辱至己门也请
　告以其所为来之事不固辞者素所有志
　释曰乡射礼曰宾出迎再拜
主人退宾拜辱
　郑注退犹去也去又拜辱者以送谢之
介亦如之
　郑注如戒宾也

乃席宾主人介
　郑注席敷席也夙兴往戒归而敷席宾席牖前南面
　主人席阼阶上西面介席西阶上东面
　释曰乡饮酒义曰四面之坐象四时也天地严凝之
　气始于西南而盛于西北此天地之尊严气也此天
　地之义气也天地温厚之气始于东北而盛于东南
　此天地之盛德气也此天地之仁气也主人者尊宾
　故坐宾于西北而坐介于西南以辅宾宾者接人以

　义者也故坐于西北主人者接人以仁以德厚者也
　故坐于东南而坐僎于东北以辅主人也又曰宾必
　南乡介必东乡主人必居东方
众宾之席皆不属焉
　郑注席众宾于宾席之西不属者不相续也皆独坐
　明其德各特
　释曰众宾众宾之长三人也
尊两壶于房户间斯禁有玄酒在西设篚于禁南东肆

加二勺于两壶
　郑注斯禁禁切地无足者玄酒在西上也肆陈也
　释曰玉藻曰凡尊必上玄酒大夫尊用棜士用禁斯
　禁即棜也无足似棜故谓之棜士禁有足少仪曰酌
　者之左为上尊尊南乡酌者北面故西为上也东肆
　者篚首在西向东陈之
设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东
篚在洗西南肆

　郑注荣屋翼
　释曰乡饮酒义曰乡人士君子尊于房户之间宾主
　共之也尊有玄酒贵其质也羞出自东房主人共之
　也洗当东荣主人之所以自絜而以事宾也又曰洗
　之在阼其水在洗东祖天地之左海也尊有玄酒教
　民不忘本也
羹定
　郑注肉谓之羹定犹孰也

　释曰肉孰即定止不敢预劳宾故以羹定为速宾节
　也春秋传郑庄公赐颍考叔食食舍肉请以遗母曰
　小人有母未尝君之羹羹即肉也
主人速宾宾拜辱主人荅拜还宾拜辱
　郑注速召也还犹退
　释曰主人尊故宾拜送公食大夫使大夫戒宾宾遂
　从之不拜送
介亦如之

　郑注如宾速也(按今注疏本/作如速宾也)
宾及众宾皆从之
　郑注从犹随也言及众宾介亦在其中矣
　释曰乡饮酒义曰主人亲速宾及介而众宾自从之
　则众宾主人不亲速
主人一相迎于门外再拜宾宾荅拜拜介介荅拜
　郑注相主人之吏摈赞传命者
　释曰主人立相乃出迎也门外庠门外乡学曰庠庠

　惟一门耳
揖众宾
　郑注差益卑也拜介揖众宾皆西南面
　释曰宾介众宾门外入门及堂位皆东面北上
主人揖先入
　郑注揖揖宾也先入门而西面
宾厌介入门左介厌众宾入众宾皆入门左北上
　郑注皆入门西东面宾之属相厌变于主人也推手

　曰揖引手曰厌今文皆作揖又曰众宾皆入左无门
主人与宾三揖至于阶三让主人升宾升主人阼阶上
当楣北面再拜宾西阶上当楣北面荅拜
　郑注三揖者将进揖当陈揖当碑揖楣前梁也复拜
　拜宾至此堂尊之
　释曰主人升宾升者主人尊升一等宾乃升也宾主
　敌者则俱升既洗礼杀虽不敌者亦俱升主人与宾
　揖至于阶介及众宾亦随宾至西阶下而序立堂涂

　谓之陈
主人坐取爵于篚降洗
　郑注将献宾也
宾降
　郑注从主人也
主人坐奠爵于阶前辞
　郑注重以己事烦宾也事同曰让事异曰辞
宾对

　郑注对荅也宾主之辞未闻
主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗
　郑注已盥乃洗爵致絜敬也今文无奠
　释曰盥盥手也洗洗爵也少仪曰凡洗必盥篚下篚
　南也未洗奠爵于篚下已洗奠爵于篚
宾进东北面辞洗
　郑注必进东行示情
主人坐奠爵于篚兴对宾复位当西序东面

　郑注言复位者明始降时位在此
主人坐取爵沃洗者西北面
　郑注沃洗者主人之群吏
　释曰沃洗沃水以洗爵者
卒洗主人壹揖壹让升
　郑注俱升古文壹作一
宾拜洗主人坐奠爵遂拜降盥
　郑注复盥为手坋污

　释曰以将献宾拜手坋尘不可酌酒也
宾降主人辞宾对复位当西序卒盥揖让升宾西阶上
疑立
　郑注疑读为疑然从于赵盾之疑(按疑然之疑今注/疏本皆作仡因公)
　(羊传作仡然从乎赵盾而入改此注耳郑/康成所据之公羊传盖作疑不作仡也)疑正立自
　定之貌(按正明监/本讹作然)
主人坐取爵实之宾之席前西北面献宾
　郑注献进也进酒于宾

　释曰西北面邪向席
宾西阶上拜主人少退
　郑注少退小辟(按小各本作少张淳兼引乡射注少/退犹小辟也及少退小逡遁也释文)
　(皆作小又辟今注疏本作避据释文/云小辟音避则古本不作避明矣)
宾进受爵以复位主人阼阶上拜送爵宾少退
　郑注复位复西阶上位
荐脯醢
　郑注荐进也进之者主人有司

宾升席自西方
　郑注升由下也升必中席
　释曰凡升席由下降由上宾席东上统于主人
乃设折俎
　郑注牲体枝解节折在俎
主人阼阶东疑立宾坐左执爵祭脯醢
　郑注坐坐于席祭脯醢者以右手
奠爵于荐西兴右手取肺却左手执本坐弗缭右绝末

以祭尚左手哜之兴加于俎
　郑注兴起也肺离之本端厚大者缭犹紾也大夫巳
　上威仪多紾绝之尚左手者明垂紾之乃绝其末哜
　尝也
　释曰荐西荐右也凡奠者将举于右少仪曰其有折
　俎者取祭反之不坐反之加于俎也却仰也缭缭祭
　也绝绝祭也缭祭以手从肺本循之至末乃绝以祭
　绝祭不循其本直绝以祭此宾用士礼故弗缭主人

　亦从士礼故下祭如宾礼也祭俎于俎内少仪曰凡
　羞有俎者则于俎内祭
坐捝手遂祭酒
　郑注捝拭也古文捝作说
　释曰捝手为绝肺染污也捝手以所佩帨巾刌肺不
　捝手
兴席末坐啐酒
　郑注啐亦尝也

降席坐奠爵拜告旨执爵兴主人阼阶上荅拜
　郑注降席席西也旨美也
　释曰席末啐酒因降席便故宾主人升降皆由下
宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼
阶上荅拜
　郑注卒尽也于此尽酒者明此席非专为饮食起
　释曰乡饮酒义曰祭荐祭酒敬礼也哜肺尝礼也啐
　酒成礼也于席末言是席之正非专为饮食也为行

　礼也此所以贵礼而贱财也卒觯致实于西阶上言
　是席之上非专为饮食也此先礼而后财之义也先
　礼而后财则民作敬让而不争矣又曰乡饮酒之义
　主人拜迎宾于庠门之外入三揖而后至阶三让而
　后升所以致尊让也盥洗扬觯所以致絜也拜至拜
　洗拜受拜送拜既所以致敬也尊让絜敬也者君子
　之所以相接也君子尊让则不争絜敬则不慢不慢
　不争则远于斗辩矣不斗辩则无暴乱之祸矣斯君

　子所以免于人祸也故圣人制之以道
宾降洗
　郑注将酢主人
主人降
　郑注亦从宾也降降立阼阶东西面
宾坐奠爵兴辞
　郑注西阶前也
主人对宾坐取爵适洗南北面主人阼阶东南面辞洗

宾坐奠爵于篚兴对主人复阼阶东西面宾东北面盥
坐取爵卒洗揖让如初升
　释曰凡洗必盥辞洗必既洗而后辞爵已洗则奠之
　不于篚下此经主人辞洗宾奠爵于篚对则既盥洗
　矣盥又当如乡射礼系于适洗南之下互之于后耳
主人拜洗宾荅拜兴降盥如主人礼宾实爵主人之席
前东南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主人进受爵
复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方设折

俎祭如宾礼
　郑注祭者祭荐俎及酒亦哜啐
不告旨
　郑注酒己物也
自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴
宾西阶上荅拜
　郑注自席前者啐酒席末因从北方降由便也
主人坐奠爵于序端阼阶上北面再拜崇酒宾西阶上

荅拜
　郑注东西墙谓之序崇充也言酒恶相充实
　释曰主人崇酒当宾告旨也奠爵东序端以当献介
主人坐取觯于篚降洗宾降主人辞降宾不辞洗立当
西序东面
　郑注不辞洗者以其将自饮
　释曰自饮而洗者礼贵絜
卒洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬宾阼阶上北

面坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜
　郑注酬劝酒也酬之言周忠信为周
坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜
主人降洗宾降辞如献礼升不拜洗
　郑注不拜洗杀于献
宾西阶上立主人实觯宾之席前北面宾西阶上拜主
人少退卒拜进坐奠觯于荐西
　郑注宾巳拜主人奠其觯

宾辞坐取觯复位主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于
荐东复位
　郑注酬酒不举君子不尽人之欢不竭人之忠以全
　交也
主人揖降宾降立于阶西当序东面
　郑注主人将与介为礼宾谦不敢居堂上
主人以介揖让升拜如宾礼主人坐取爵于东序端降
洗介降主人辞降介辞洗如宾礼升不拜洗

　郑注介礼杀也
介西阶上立
　郑注不言疑者省文
　释曰凡事未至者皆疑立
主人实爵介之席前西南面献介介西阶上北面拜主
人少退介进北面受爵复位主人介右北面拜送爵介
少退
　郑注主人拜于介右降尊以就卑也今文无北面

　释曰凡礼杀者皆同
主人立于西阶东荐脯醢介升席自北方设折俎祭如
宾礼不哜肺不啐酒不告旨自南方降席北面坐卒爵
兴坐奠爵遂拜执爵兴主人介右荅拜
　郑注不哜啐下宾
介降洗主人复阼阶降辞如初
　郑注如宾酢之时
卒洗主人盥

　郑注盥者当为介酌
介揖让升授主人爵于两楹之间
　郑注就尊南授之介不自酌下宾酒者宾主共之
　释曰宾主共之故尊当在两楹间介卑故不敢自酌
介西阶上立主人实爵酢于西阶上介右坐奠爵遂拜
执爵兴介荅拜主人坐祭遂饮卒爵兴坐奠爵遂拜执
爵兴介荅拜主人坐奠爵于西楹南介右再拜崇酒介
荅拜

　郑注奠爵西楹南以当献众宾
主人复阼阶揖降介降立于宾南主人西南面三拜众
宾众宾皆荅壹拜
　郑注三拜壹拜(案壹今注/疏本作一)示遍不备礼也不升拜贱
　也
主人揖升坐取爵于西楹下降洗升实爵于西阶上献
众宾众宾之长升拜受者三人
　郑注长其老者言三人则众宾多矣

　释曰宾介以贤举众宾以年序众宾之长三人是为
　三宾乡饮酒义曰立宾以象天立主以象地设介僎
　以象日月立三宾以象三光
主人拜送
　郑注于众宾右
坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位
　郑注既卒也卒爵不拜立饮立授贱者礼简
　释曰少仪曰小子举爵则坐祭立饮下记曰立卒爵

　者不拜既爵
众宾献则不拜受爵坐祭立饮
　郑注次三人以下也不拜礼弥简
每一人献则荐诸其席
　郑注谓三人也
众宾辩有脯醢
　郑注亦每献荐于其位位在下今文辩皆作遍
　释曰众宾于堂下立侍

主人以爵降奠于篚
　郑注不复用也
揖让升宾厌介升介厌众宾升众宾序升即席
　郑注序次也即就也今文厌皆为揖
一人洗升举觯于宾
　郑注一人主人之吏发酒端曰举
　释曰举此觯为旅酬之始
实觯西阶上坐奠觯遂拜执觯兴宾席末荅拜坐祭遂

饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾荅拜降洗升实觯立
于西阶上宾拜
　郑注宾拜拜将受觯
进坐奠觯于荐西宾辞坐受以兴
　郑注举觯不授主下人也言坐受者明行事相接若
　亲受谦也
举觯者西阶上拜送宾坐奠觯于其所
　郑注所荐西也

　释曰后宾以酬主人故奠于右
举觯者降
　郑注事已
设席于堂廉东上
　郑注为工布席也侧边曰廉燕礼曰席工于西阶上
　少东乐正先升北面此言乐正先升立于西阶东则
　工席在阶东
工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越内弦

右手相
　郑注四人大夫制也二瑟二人鼓瑟则二人歌也瑟
　先者将入序在前也相扶工也众宾之少者为之每
　工一人乡射礼曰弟子相工如初入天子相工使视
　瞭者凡工瞽矇也故有扶之者师冕见及阶子曰阶
　也及席子曰席也固相师之道也(案今注疏/本脱也字)后首者
　变于君也挎持也相瑟者则为之持瑟其相歌者徒
　相也越瑟下孔也内弦侧担之者

　释曰后首瑟之首可鼓者何之在后也
乐正先升立于西阶东
　郑注正长也
工入升自西阶北面坐相者东面坐遂授瑟乃降
　郑注降立于西方近其事
　释曰乐记曰乐师辨乎声诗故北面而弦乡射礼乐
　正适西方命弟子赞工迁乐知相者降立西方
工歌鹿鸣四牡皇皇者华

　郑注三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之宾
　燕讲道脩政之乐歌也此采其已有旨酒以召嘉宾
　嘉宾既来示我以善道又乐嘉宾有孔昭之明德可
　则詨也(案詨各本作效据/释文载古本作詨)四牡君劳使臣之来乐歌
　也此采其勤苦王事及念将父母怀归伤悲忠孝之
　至以劳宾也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此采其
　更是劳苦自以为不及欲咨谋于贤知而以自光明
　也

　释曰学记言宵雅肄三亦谓此三诗则此三诗盖上
　下通用之乐
卒歌主人献工工左瑟一人拜不兴受爵主人阼阶上
拜送爵
　郑注一人工之长也凡工贱不为之洗
　释曰左瑟辟主人授爵也不兴者无目不可责其备
　礼
荐脯醢使人相祭

　郑注使人相者相其祭酒祭荐
工饮不拜既爵授主人爵
　郑注坐授之
众工则不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭
　郑注祭饮献酒重无不祭也今文辩为遍
大师则为之洗宾介降主人辞降工不辞洗
　郑注大夫若君赐之乐谓之大师则为之洗尊之也
　宾介降从主人也工大师也上既言献工矣乃言大

　师者大师或瑟或歌也其献之瑟则先歌则后
　释曰天子诸侯有大师常官大夫君赐之乐与工亦
　谓之大师不辞洗贱不备礼
笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍
　郑注笙吹笙者也以笙吹此诗以为乐也南陔白华
　华黍小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制
　礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也
　其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍

　废弃孔子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所
　谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且
　正考父校商之名颂十二篇于周大师归以祀其先
　王至孔子二百年之间五篇而巳此其信也
　释曰磬在阶间郊特牲曰歌者在上匏竹在下贵人
　声也鹿鸣曰我有嘉宾鼓瑟吹笙南陔白华华黍与
　由庚崇丘由仪皆以笙奏故后遂亡其辞
主人献之于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵主人拜

送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵
　郑注一人笙之长者也笙三人和一人凡四人乡射
　礼曰笙一人拜于下
众笙则不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭
　郑注亦受爵于西阶上荐之皆于其位磬南今文辩
　为遍
乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台
笙由仪

　郑注间代也谓一歌则一吹六者皆小雅篇也鱼丽
　言大平年丰物多也此采其物多酒旨所以优宾也
　南有嘉鱼言大平君子有酒乐与贤者共之也此采
　其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之宴燕乐也
　南山有台言大平之治以贤者为本此采其爱友贤
　者为邦家之基民之父母既欲其身之寿考又欲其
　名德之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻
　释曰由庚巳下五篇相次与六月诗序之次同古篇

　次如此
乃合乐周南关雎葛蕈(案蕈各本作覃下同张淳云释/文葛蕈大南反今不作蕈非古)
(也/)卷耳召南鹊巢采蘩采蘋
　郑注合乐谓歌乐与众声俱作周南召南国风篇也
　王后国君夫人房中之乐歌也关雎言后妃之德葛
　蕈言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人
　之德采蘩言国君夫人不失职采蘋言卿大夫之妻
　能循其法度昔大王王季居于岐山之阳躬行召南

　之教以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅
　云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦谓此也其始一
　国耳文王作邑于丰以故地为卿士之采地乃分为
　二国周周公所食召召公所食于时文王三分天下
　有其二德化被于南土是以其诗有仁贤之风者属
　之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道生
　民之本王政之端此六篇者其教之原也故国君与
　其臣下及四方之宾燕用之合乐也乡乐者风也小

　雅为诸侯之乐大雅颂为天子之乐乡饮酒升歌小
　雅礼盛者可以进取也燕合乡乐礼轻者可以逮下
　也春秋传曰肆夏蘩遏渠天子所以享元侯也文王
　大明绵两君相见之乐也然则诸侯相与燕升歌大
　雅合小雅天子与次国小国之君燕亦如之与大国
　之君燕升歌颂合大雅其笙间之篇未闻
　释曰合乐谓堂上歌瑟堂下钟磬合奏此诗也燕礼
　曰歌乡乐周南召南关雎序曰用之乡人用之邦国

　用之乡人此礼是也用之邦国燕礼是也乡饮酒义
　曰工人升歌三终笙入三终间歌三终合乐三终歌
　与笙每篇为一终间歌每间为一终合乐鹊巢合关
　雎采蘩合葛蕈采蘋合卷耳每合为一终肆夏遏渠
　颂之族𩔖
工告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降
　郑注乐正降者以正歌备无事也降立西阶东北面
　释曰告于宾者作乐主为乐宾乐正降在笙磬西如

　其堂上立位
主人降席自南方
　郑注不由北方由便
侧降
　郑注宾介不从
作相为司正司正礼辞许诺主人拜司正荅拜
　郑注作使也礼乐之正既成将留宾为有解惰立司
　正以监之拜拜其许

　释曰相一相摈赞者
主人升复席司正洗觯升自西阶阼阶上北面受命于
主人主人曰请安于宾司正告于宾宾礼辞许
　郑注为宾欲去留之告宾于西阶
司正告于主人主人阼阶上再拜宾西阶上荅拜司正
立于楹间以相拜皆揖复席
　郑注再拜拜宾许也司正既以宾许告主人遂立楹
　间以相拜宾主人既拜揖就席

司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共少立
　郑注阶间北面东西节也其南北当中庭共拱手也
　少立自正慎其位也己帅而正孰敢不正燕礼曰右
　还北面
　释曰奠觯者以显其事表其位也
坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴(案此下/原本衍)
(盥字唐石经同疏云乡射大射礼皆直云取觯洗南面/反奠于其所不云盥此俗本有盥者误盖贾氏既订正)
(经文又于疏内辨之后人或因石经仍加盥/字故永乐大典所载仪礼有之今从疏删去)洗北面坐

奠觯于其所退立于觯南
　郑注洗觯奠之示絜敬立于其南以察众
宾北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席
立于宾东
　郑注初起旅酬也凡旅酬者少长以齿终于沃盥者
　皆弟长而无遗矣
宾坐奠觯遂拜执觯兴主人荅拜不祭立饮不拜卒觯
不洗实觯东南面授主人

　郑注宾立饮卒觯因更酌以乡主人将授
主人阼阶上拜宾少退主人受觯宾拜送于主人之西
　郑注旅酬同阶礼杀
　释曰乡射礼拜皆北面
宾揖复席
　郑注酬主人讫
主人西阶上酬介介降席自南方立于主人之西如宾
酬主人之礼主人揖复席

　郑注其酌实觯西南授介自此巳下旅酬酌者亦如
　之
司正升相旅曰某子受酬受酬者降席
　郑注旅序也于是介酬众宾众宾又以次序相酬某
　者众宾姓也同姓则以伯仲别之又同则以某字别
　之(案某今注疏本讹作其据疏云同姓之中有伯/仲同者则以某甫且字别之可證古本作某)
司正退立于序端东面
　郑注辟受酬者又便其赞上赞下也始升相西阶西

　北面
　释曰众宾席在宾西南面司正始升宾命之故西阶
　西北面众受酬者受自左故司正退辟之
受酬者自介右
　郑注由介东也尊介使不失故位
众受酬者受自左
　郑注后将受酬者皆由西变于介也今文无众酬也
　(案也原本讹作者/今从注疏本改正)

拜兴饮皆如宾酬主人之礼
　郑注嫌宾已下异也
辩卒受者以觯降坐奠于篚
　郑注辩辩众宾之在下者乡射礼曰辩遂酬在下者
　皆升受酬于西阶上
司正降复位
　郑注觯南之位
使二人举觯于宾介洗升实觯于西阶上皆坐奠觯遂

拜执觯兴宾介席末荅拜皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯
遂拜执觯兴宾介席末荅拜
　郑注二人亦主人之吏若有大夫则举觯于宾与大
　夫燕礼曰媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗
　释曰二人举觯为无算爵之始
逆降洗升实觯皆立于西阶上宾介皆拜
　郑注于席末拜
　释曰逆降后升者先降

皆进荐西奠之宾辞坐取觯以兴介则荐南奠之介坐
受以兴退皆拜送降宾介奠于其所
　郑注宾言取介言受尊卑异文今文曰宾受
司正升自西阶受命于主人主人曰请坐于宾宾辞以
俎
　郑注至此盛礼俱成酒清肴乾宾主百拜强有力者
　犹倦焉(案今注疏/本脱者字)张而不弛弛而不张非文武之道
　请坐者将以宾燕也俎者肴之贵者辞之者不敢以

　礼杀当贵者
　释曰骨体贵而肉贱少仪曰饮酒者有折俎不坐
主人请彻俎宾许
　郑注亦司正传请告之
司正降阶前命弟子俟彻俎
　郑注西阶前也弟子宾之少者俎者主人之吏设之
　使弟子俟彻者明彻俎宾之义
　释曰彻俎者敬主人之礼

司正升立于序端(案序原本讹作席/从唐石经改正)
　郑注待事
宾降席北面主人降席阼阶上北面介降席西阶上北
面遵者降席席东南面
　郑注皆立相须彻俎也遵者谓此乡之人仕至大夫
　者也今来助主人乐宾主人所荣而遵法者也因以
　为名或有无来不来用时事耳今文遵为僎或为全
宾取俎还授司正司正以降宾从之主人取俎还授弟

子弟子以降自西阶主人降自阼阶介取俎还授弟子
弟子以降介从之若有诸公大夫则使人受俎(案受原/本讹作)
(授唐石经同据/今注疏本改正)如宾礼众宾皆降
　郑注取俎者皆乡其席既授弟子皆降复初入之位
说屦揖让如初升坐
　郑注说屦者为安燕当坐也必说于下者屦贱不空
　居堂说屦主人先左宾先右今文说为税
　释曰少仪曰堂上无跣燕则有之

乃羞
　郑注羞进也所进者狗胾醢也乡设骨体所以致敬
　也今进羞所以尽爱也敬之爱之所以厚贤也
　释曰胾切肉也荐羞不踰牲此牲狗则羞者狗胾也
　醢则杂馀牲兼作之
无算爵(案算今注疏本作算/下同唐石经亦作算)
　郑注算数也宾主燕饮爵行无数醉而止也乡射礼
　曰使二人举觯于宾与大夫又曰执觯者洗升实觯

　反奠于宾与大夫皆是
　释曰向二人所举觯者至此二觯并行交错以酬辩
　旅在下者主人之赞者亦与焉复实二觯反奠之其
　爵无算详见乡射礼
无算乐
　郑注燕乐亦无数或间或合尽欢而止也春秋襄公
　二十九年吴公子札来聘请观于周乐此国君之无
　算

宾出奏陔
　郑注陔陔夏也陔之言戒也终日燕饮酒罢以陔为
　节明无失礼也周礼钟师以钟鼓奏九夏是奏陔夏
　则有钟鼓矣钟鼓者天子诸侯备用之大夫士鼓而
　已盖建于阼阶之西南鼓乡射礼曰宾兴乐正命奏
　陔宾降及阶陔作宾出众宾皆出
　释曰诗亡篇六序皆以篇名释其义南陔曰孝子相
　戒以养与郑氏陔之言戒义协大射礼钟鼓备有乡

　射曰不鼓不释知有鼓而已
主人送于门外再拜
　郑注门东西面拜也宾介不荅拜礼有终也
　释曰乡饮酒义曰孔子曰吾观于乡而知王道之易
　易也主人亲速宾及介而众宾自从之至于门外主
　人拜宾及介而众宾自入贵贱之义别矣三揖至于
　阶三让以宾升拜至献酬辞让之节繁及介省矣至
　于众宾升受坐祭立饮不酢而降隆杀之义辨矣工

　入升歌三终主人献之笙入三终主人献之间歌三
　终合乐三终工告乐备遂出一人扬觯乃立司正焉
　知其能和乐而不流也宾酬主人主人酬介介酬众
　宾少长以齿终于沃洗者焉知其能弟长而无遗矣
　降说屦升坐脩爵无数饮酒之节朝不废朝莫不废
　夕宾出主人拜送节文终遂焉知其能安燕而不乱
　也贵贱明隆杀辨和乐而不流弟长而无遗安燕而
　不乱此五行者足以正身安国矣彼国安而天下安

　故曰吾观于乡而知王道之易易也
宾若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入
　郑注不干主人正礼也遵者诸公大夫也谓之宾者
　同从外来耳大国有孤四命谓之公
　释曰宾主献酬为正礼遵者无常或来或否故于此
　乃言之孤谓之公者若天子之有三公然
席子宾东公三重大夫再重
　郑注席此二者于宾东尊之不与乡人齿也天子之

　国三命者不齿于诸侯之国爵为大夫则不齿矣不
　言遵者遵者亦卿大夫
　释曰宾在户牗间尊在户东席遵者又于尊东曰宾
　东者继宾而言耳其席南面西上统于尊士来观礼
　者齿于堂下乡饮酒之礼所尚三谋宾介尚德也旅
　酬以齿尚年也大夫重席坐于宾东尚爵也三者天
　下之达尊也又按周官党正职云国索鬼神而祭祀
　则以礼属民而饮酒于序以正齿位一命齿于乡里

　再命齿于父族三命而不齿乡饮酒义又曰乡饮酒
　之礼六十者坐五十者立侍以听政役所以明尊长
　也六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六
　豆所以明养老也此盖党正饮酒正齿位之礼
公如大夫入主人降宾介降众宾皆降复初位主人迎
揖让升公升如宾礼辞一席使一人去之
　郑注如读若今之若主人迎之于门内也辞一席谦
　自同于大夫

　释曰不言出知迎于门内
大夫则如介礼有诸公则辞加席委于席端主人不彻
无诸公则大夫辞加席主人对不去加席
　郑注加席上席也大夫席再重
明日宾乡服以拜赐(案宾下原本有服字唐石经同据/注言今文曰宾服乡服是注从古)
(文无服/字明矣)
　郑注拜赐谢恩惠乡服昨日与乡大夫饮酒之朝服
　也不言朝服未服以朝也今文曰宾服乡服

主人如宾服以拜辱
　郑注拜宾复自屈辱也(案复原本讹作服释文云复/自扶又反今注疏本亦作复)
　乡射礼曰宾朝服以拜赐于门外主人不见如宾服
　遂从之拜辱于门外乃退
主人释服
　郑注释朝服更服玄端也古文释作舍
　释曰服玄端燕私轻也
乃息司正

　郑注息劳也劳赐昨日赞执事者独云司正司正庭
　长也
无介
　郑注劳礼略也司正为宾
不杀
　郑注市买若因所有可也不杀则无俎
荐脯醢
　郑注羞同也

羞惟所有
　郑注在有何物
徵惟所欲
　郑注徵召也
以告于先生君子可也
　郑注告请也先生不以筋力为礼于是可以来君子
　国中有盛德者可者召不召惟所欲
宾介不与

　郑注礼渎则亵古文与为豫
乡乐惟欲
　郑注乡乐周南召南六篇之中惟所欲作不从次也
　不歌鹿鸣鱼丽者辟国君也
记乡朝服而谋宾介皆使能不宿戒
　郑注乡乡人谓大夫也朝服冠玄端缁带素鞸白屦
　今郡国行乡饮酒之礼玄冠而衣皮弁服与礼异再
　戒为宿戒礼将有事先戒而复宿戒(案复各本作又/释文于复字云)

　(下而复同指此也/今从释文改正)
　释曰冠玄端玄冠玄端也冠与衣带同色屦与裳鞸
　同色
蒲筵缁布纯
　郑注筵席也纯缘也
尊绤幂宾至彻之
　郑注绤葛也幂覆尊巾
其牲狗也

　郑注狗取择人
亨于堂东北
　郑注祖阳气之所始也阳气主养易曰天地养万物
　圣人养贤以及万民
　释曰乡饮酒义曰亨狗于东方祖阳气之发于东方
　也祖犹法也
献用爵其他用觯
　郑注爵尊不亵用之

荐脯五挺横祭于其上出自左房
　郑注挺犹膱也乡射礼曰祭半膱膱长尺有二寸左
　在东(案明监本/脱左字)阳也阳主养房馔陈处也冠礼之馔
　脯醢南上曲礼曰以脯脩置者左朐右末
　释曰脯横于人前其末居右祭横其上于人则为从
　也脯五挺通祭而六挺
俎由东壁(案壁唐石/经讹作璧)自西阶升
　郑注亨狗既孰载之俎馔于东方

宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺介俎脊胁肫胳肺(案/今)
(注疏本无肫字唐石经有据疏云宾用肩主人用臂介/用胳其间有臑肫在而介不用者盖以大夫俎故此阙)
(焉是贾疏之本无肫字也疏又云或有介俎肫胳并言/者是贾氏所见别本有肫字也然注内作膞释文云刘)
(音纯而绝不涉及于肫是注及释文皆不知经有肫字/使肫胳两见康成必解释其意古本无肫字明矣李如)
(圭独取疏之发明肫胳两/见者盖用贾氏所见别本)肺皆离皆右体进腠
　郑注凡牲前胫骨三肩臂臑也后胫骨二膞胳也尊
　者俎尊骨卑者俎卑骨祭统曰凡为俎者以骨为主
　(案主今注疏/本讹作上)骨有贵贱凡前贵后贱离犹㨒也腠理

　也进理谓前本也(案前下今注/疏本有其字)今文胳为骼(案今注/疏本云)
　(作/骼)
　释曰周人贵肩宾俎用肩主人用臂尊宾也大夫虽
　尊不夺宾主正礼其俎用臑肫卑于主人而尊于介
　介用胳若大夫一人则介得用肫故介俎肫胳两见
　右体者周所贵也
以爵拜者不徒作
　郑注作起也言拜既爵者不徒起起必酢主人

坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵
　郑注降杀各从其宜不使相错惟工不从此礼
　释曰工贱不拜既爵无目不使立卒爵耳
凡奠者于左
　郑注不饮者不欲其妨
　释曰不妨后奠爵
将举于右
　郑注便也

　释曰以右手举之便少仪曰客爵居左其饮居右介
　爵酢爵僎爵皆居右客爵主人酬宾之爵也
众宾之长一人辞洗如宾礼
　郑注于三人之中复差有尊者馀二人虽为之洗不
　敢辞其下不洗
立者东面北上若有北面者则东上(案敖继公集说云/北面者与东面者)
(相继当西上云/东者字误也)
　郑注贤者众寡无常也或统于堂或统于门

　释曰立堂下者东面立门西者北面
乐正与立者皆荐以齿
　郑注谓其饮之次也尊乐正同于宾党不言饮而言
　荐以荐明饮也既饮皆荐于其位乐正位西阶东北
　面
凡举爵三作而不徒爵
　郑注谓献宾献大夫献工皆有荐
乐作大夫不入

　郑注后乐贤者
　释曰大夫之来助主人乐贤故既乐作不入后户豆
　反下后正礼同
献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚
　郑注明其异器敬也如是则献大夫亦然上篚三爵
　释曰三爵献宾介众宾一献工与笙二献大夫三也
其笙则献诸西阶上
　郑注谓主人拜送爵也于工拜于阼阶上者以其坐

　于西阶东也古文无上
　释曰献笙固于西阶上矣复记之者嫌亦于阼阶上
　拜送
磬阶间缩霤北面鼓之
　郑注缩从也霤以东西为从鼓犹击也大夫而特县
　方宾乡人之贤者从士礼也射则磬在东古文缩为
　蹙
　释曰磬阶间者在堂下两阶之间东西节也缩霤者

　上当堂之南霤南北节也凡东西为横南北为从南
　霤则以东西为从谓之缩霤
主人介凡升席自北方降自南方
　郑注席南上升由下降由上由便
司正既举觯而荐诸其位
　郑注司正主人之属也无献因其举觯而荐之
凡旅不洗
　郑注敬礼杀也

不洗者不祭
　郑注不甚絜也
　释曰一人二人举觯洗且祭者言旅始不可不自絜
既旅士不入
　郑注后正礼也既旅则将燕矣
彻俎宾介遵者之俎受者以降遂出授从者
　郑注以送之(案今注疏/本脱以字)
主人之俎以东

　郑注藏于东方
乐正命奏陔宾出至于阶陔作若有诸公则大夫于主
人之北西面
　郑注其西面者北上统于公
主人之赞者西面北上不与
　郑注赞佐也谓主人之属佐助主人礼事彻鼏沃盥
　设荐俎者西面北上统于堂也与及也不及谓不献
　酒

无算爵然后与
　郑注燕乃及之