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密咒圆因往生集序¶
密咒圆因往生集序¶ 第 1007a 页
密咒圆因往生集序¶ 第 1007a 页

No. 1956

* 密咒圆因往生集序


窃惟总持无文。越重玄于化表。秘诠有象。敷
大用于域中。是以佛證离言。廓圆镜无私之
照。教傅密语。呈神功必效之灵。一字包罗。统
千门之妙理。多言冲邃。总五部之旨归。众德
所依群生攸仰。持之则通心于当念。诵之则
灭累于此生。妙矣哉。脱流幻之三有。拔险趣
之七重。跻莲社之净方。扫云朦之沙界。促
三祇于顷刻五智克彰。圆六度于刹那十身
顿满。其功大其德圆。巍巍乎不可得而思议
也。以兹秘典方其馀教。则妙高之落众峰。灵
耀之掩群照矣。宗寿夙累所钟久缠疾疗。汤
砭之暇觉雄是依。爰用祈叩真慈忏摩既往。
虔资万善整涤襟灵。谨录诸经神验秘咒。以
为一集。遂命题曰密咒圆因往生焉。然欲事
广传通利兼幽显。故命西域之高僧东夏之
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真侣。校详三复华梵两书。雕印流通永规不
朽云尔。时大夏天庆七年。岁次庚申孟秋望
日。中书相贺宗寿谨序。


密咒圆因往生集

甘泉师子峰诱生寺出家承旨沙
门智广编集
北五台山大清凉寺出家提点沙
门慧真编集
兰山崇法禅师沙门金刚幢译定

归命大智海毗卢遮那佛

* 持诵神咒仪

夫欲诵持陀罗尼神咒者。先须归依三宝。发
大菩提心已。然后依法持念真言。今依五字
陀罗尼法。念诵神咒有其四种一者三摩地
念。谓观所念明咒。本尊口中流出光明。入自
口中右旋安布心月轮中。如水精珠布于明
镜之上。心准念此是也。二者言意念。谓依
前心月观诸咒字。口中出声不高不下不缓
不急。如是而念。所出声势犹如摇铃是也。三
者金刚念。谓依前入于字观。密合唇齿。小令
其舌微动而念是也。四者降魔念。谓内以悲
心为本。外现威怒之相。颦眉厉声而念是也。
如是四种虽有差别。不离一念为无二也。又
有二种。一无数持念。谓不持念珠不定时数。
行住坐卧恒常持念。二有数持念。谓手搯数
珠限定时数。或百或千随应持念。若人诵持
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秘密神咒。要应依师依经而受持之。然须求
于晓梵音者。指决字句不令讹转。一一分明
专志持诵。于前四种念法随取其一。依法念
诵无有间断。所祈胜果决得成就。

* 金刚大轮明王咒

捺麻厮嘚呤也(四合)[宁*委](切身)(引)(引)萨唥末(二合)
(引)遏怛(引)(引)唵觅啰𡁔觅啰𡁔麻诃(引)
屹啰(二合)末𠷌呤(二合)末𠷌啰(二合)萨怛萨怛 萨啰
帝萨啰帝 嘚啰(二合)(一合)麻祢碇 西[𭊁]啊[口*屹]
(二合)嘚囕(二合引)𡂺 西嘚啰(二合)英 觅[𭊁]麻祢
 三末(舌齿)[口*拶]祢 嘚啰宁[宁*委](切身)𡂺 莎(引)(引)

阿閦如来念诵法云。

「 由诵此真言
 如再入轮坛
 失念破三昧
 菩萨与声闻
 身口二律仪
 四重五无间
 是等诸罪障
 悉皆得清净」


又甘露军茶利菩萨念诵仪云。次结金刚轮
菩萨印。诵密言以入曼荼罗者。受得三世无
障碍三种菩萨律仪。由入曼荼罗。身心备十
微尘刹世界微尘数三么耶。无作戒禁。或因
屈伸俯仰发言吐气起心动念。废忘菩提之
心退失善根。以此印契密言殊胜方便。诵持
作意能除违犯愆咎。三么耶如故倍加光显。
能净身口意故。则成入一切曼荼罗。获得灌
顶三么耶(其印相者。二手内相叉。直竖二头指相并。以二中指缠二头指初节前。各头相拄。二
大指并申直。结印当心念诵密语。若未入坛不许作法者。以此真言即当入坛作法。不成盗法也)。

* 净法界咒

唵㘕

瑜伽莲华部念诵法云。若触秽处当观顶上。
有法界生字放赤色光。所谓㘕字。于所食物
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皆加持此字。即不成秽触。于一切供养香华
等皆加此字。放白色光即无秽触。所供养物
皆遍法界。

* 文殊护身咒

唵齿𡄦(直音疾陵)

文殊根本一字陀罗尼经云。若诵此咒能消
一切灾障。一切恶梦一切怨敌。能灭五逆十
恶一切罪业。能除一切恶邪咒法。亦能成办
一切善事。种种咒中是诸佛心。能令一切所
愿皆得满足。若发大心诵之一遍。即能守护
自身。若诵两遍。力能守护同伴。若诵三遍。力
能守护一宅中人。若诵四遍。力能守护一城
中人。若诵五遍。力能守护一国中人。若诵六
遍。力能守护一天下人。若诵七遍。力能守护
四天下人。

* 一字轮王咒

唵部林(直音没隆云引)

末法中一字心咒经云。

「 佛告诸佛子
 汝等今善听
 我今说此咒
 具足诸功德
 当来恶世时
 我法将欲灭
 能于此时中
 护持我末法
 能除世间恶
 毒害诸鬼神
 及诸天魔人
 一切诸咒法
 若闻此咒名
 皆悉自摧伏
 我灭度之后
 布分舍利已
 当隐诸相好
 变身为此咒
 佛有二种身
 真身及化身
 若能供养者
 福德无有异
 此咒亦如是
 一切诸天人
 能生希有心
 受持及供养
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 所得诸功德
 如我身无异
 此咒王功德
 我今但略说」


* 三字总持咒

唵哑吽

瑜伽大教主经云。唵字是大遍照如来。哑字
是无量寿如来。吽字是阿閦如来。又成佛仪
轨云。

「 由诵此唵字
 加持威力故
 纵观想不成
 于诸佛海会
 诸供养云海
 真言具成就
 由诸佛诚谛
 法尔所成故
 由适诵哑字
 摧灭诸罪障
 获诸悦意乐
 等同一切佛
 超胜众魔罗
 不能为障碍
 应受诸世间
 广大之供养
 由吽字加持
 虎狼诸毒虫
 恶心人非人
 尽无能陵屈
 如来初成佛
 于菩提树下
 以此印密言
 摧坏天魔众」


* 七俱胝佛母心大准提咒

捺麻。萨不怛(二合)
(引)萨灭三莫[𭊁] 光(引)(引)(引)怛涅达 唵
 拶令足令 尊宁莎(引)(引)

准提陀罗尼经云。佛言此咒能灭十恶五逆
一切罪障。成就一切白法功德。持此咒者。不
问在家出家饮酒食肉有妻子等。不拣净秽。
但依我法无不成就。至心持诵。能使短命众
生增延寿命。及除无量病苦。迦摩罗疾尚得
除差。何况馀病若不消差无有是处。若诵此
咒一百八遍。如是不绝满四十九日。每有善
恶吉祥灾变。准提菩萨令二圣者常随其人。
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所有善恶心之所念。皆于耳边一一具报。又
诵此咒。能令国王大臣长者婆罗门等。生爱
敬心见即欢喜。随其所愿悉得成就。若有无
福无相。求官不迁贫苦所逼。常诵此咒。能令
现世得轮王福。所求官位必当称遂。若常持
诵水不能溺火不能烧。毒药刀兵冤家病苦
皆不能害。又若依法诵满一百万遍。便得往
诣十方净土。历事诸佛得闻妙法速證菩提。

* 大佛顶白伞盖心咒

捺麻厮但(二合)(引)须遏
(引)也啊啰诃(二合)碇萨灭三莫[𭊁]薛怛涅达(引)
唵 啊[𭊁]令觅折宁 觅(引)啰末𠷌啰(二合)噤呤
(舌齿)[𭊁]末(舌齿)噤祢末𠷌啰(二合)(引)祢 癹(怛)
𠹌[口*(隆-一)](二合引)(怛)(引)

万行首楞严经云。佛告阿难。是佛顶章句。出
生十方一切诸佛。十方如来因此咒心。得成
无上正遍知觉。十方如来执此咒心。降伏诸
魔制诸外道。十方如来乘此咒心。坐宝莲华
于微尘国转大法轮。摩顶授记拔济群苦。所
谓地狱饿鬼畜生盲聋瘖哑。五苦诸横同时
解脱。贼难兵难王难狱难。饥渴贫穷应念销
散。若我说是咒之功德。从旦至暮音声相联。
字句中间亦不重叠。经恒沙劫终不能尽。若
诸众生以纸素白氎。书写此咒贮于香囊。是
人心昏未能诵忆。或带身上或书宅中。当知
是人尽其生年。一切诸毒所不能害。阿难若
佛灭后末世众生。有能自诵若教他诵者。水
不能溺火不能烧。大小毒气入此人口成甘
露味。一切恶星鬼神毒人不能起恶。当知是
咒。常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚
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藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷
属昼夜随侍。设有众生于散乱心。非三摩地
心忆口持。是金刚王常随从彼诸善男子。何
况决定菩提心者。此诸金刚藏王。精心阴速
发彼神识。是人应时心能记忆。八万四千恒
河沙劫。周遍了知得无疑惑。劫劫不生贫穷
下贱不可乐处。此诸众生纵其自身不作福
业。十方如来所有功德悉与此人。由是得于
恒河沙阿僧祇不可说不可说劫。常与诸佛
同生一处。无量功德如恶叉聚。同处熏修永
无分散。是故能令破戒之人戒根清净。未得
戒者令其得戒。未精进者令得精进。无智慧
者令得智慧。不清净者速得清净。不持斋戒
自成斋戒。是善男子持此咒时。设犯禁戒于
未受时。持咒之后众破戒罪。无间轻重一时
消灭。纵经饮酒啖食五辛种种不净。一切诸
佛菩萨金刚天仙鬼神。不将为过。纵不作坛
不入道场亦不行道。诵持此咒。还同入坛行
道功德。若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘
尼四弃八弃。诵此咒已如是重业。犹如猛风
吹散沙聚。悉皆灭除更无毫发。若有众生从
无量劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未
及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持若安
住处庄宅园馆。如是积业犹汤消雪。不久皆
得悟无生忍。若有女人未生男女。欲求孕者。
至心忆念或带身上。便生福德智慧男女。求
长命者即得长命。命终之后随愿往生十方
佛土。若诸国土饥荒疫厉刀兵贼难。写此神
咒安城四门支提幢上。令国土人奉迎礼拜
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恭敬供养。一切灾厄悉皆消灭。风雨顺时五
谷丰殷。兆庶安乐灾障不起。恶星出现种种
灾异。有此咒地悉皆消灭。十二由旬成结界
地。诸恶灾祥永不能入。是故如来宣示此咒。
汝及未来诸修行者。于此咒心不生疑悔。是
善男子。于此父母所生之身不得心通。十方
如来便为妄语。

* 大宝楼阁根本咒

捺麻 萨唥末(二合)怛达(引)遏怛(引)(引)唵 觅
布辣遏唥𠵴(二合)麻祢不啰(二合)𠵴 怛达(引)遏怛
祢[𭊁]唥折(二合)祢 麻祢麻祢 须不啰(二合)
 觅麻令萨(引)遏啰 遏(合口)(引)唥 吽吽 [口*撮]
辣[口*撮]辣莫[𭊁]灭斡浪鸡碇 [口*悟]缬(引)溺实提(二合)
怛 遏唥𠵴(二合)(引)

善住陀罗尼经云。若有众生闻此陀罗尼。受
持读诵修习忆念。求大成就乃至闻名。或复
手触或佩身上。或才眼视或书经卷。或书帛
素或书墙壁。一切众生若有见者。五逆四重
诽谤正法。诽谤圣人捕猎屠脍。盲聋背伛瘖
哑癞病。贫穷下劣魔网邪见恶星陵害。彼等
诸人乃至四生诸众生类。闻此陀罗尼名者。
决定證得无上菩提若书衣中若置幢上及以
牌板。乃至闻声手触。及影其身转复触于馀
人。决定不退无上菩提。能于现世获众功德
远离诸罪。于诸世间皆得敬爱。于一切处皆
得供养。一切国王王子宰官后宫。并诸眷属
皆得欢喜。离于贫穷不受世苦。毒药刀杖水
火等难。诸恶兽等不能为害。离诸怖畏无一
切病。临命终时心不散动。一切诸佛现前安
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慰。卧安觉安乃至梦中见百千佛刹。及见诸
佛菩萨围绕。一切诸魔不能障碍。一切冤家
不得其便。增长善根获。无量福。何况久能持
诵其福不可校量。又不假时日不限斋戒。常
于清旦诵一百八遍。所求之事皆得成就。
* 大
宝楼阁心咒

唵 麻祢末𠷌呤(二合)

若此心咒诵十万遍。即见一切如来。诵二十
万遍。得见一切佛土。若诵三十万遍。得成一
切曼荼罗。一切真言法悉得成就。乃至若诵
一百万遍。得一切如来灌顶佛地。与一切如
来同会。若造五逆罪诽谤圣人诽谤正法。应
入阿鼻地狱者。诵咒一千遍。所作罪业悉皆
消灭。得不退位悟宿命智得六根清净。兼获
世间种种事业随意成就。

* 大宝楼阁随心咒

唵 么祢[𭊁]哩吽发

若诵随心咒满一万遍。所有神鬼作障碍者。
悉来接足礼拜白言。持明者救护我等勿断
我命。所使我者决定得了我皆成就。乃至诵
十万遍。得见一切如来。彼等如来作是言。善
男子汝欲所往诸佛刹土。皆得随意无有障
碍。及得种种世间出世间法。心所乐求皆得
成就。

* 功德山陀罗尼咒

捺么莫[𭊁](引)也 捺么[𭊁]
唥麻(二合引)也 捺么珊遏(引)也 西宁乎噜噜
 西[宁*各](切身)噜 吉勒钵(二合)吉勒钵(二合) 西[𭊁]唥
 布噜唥莎(引)(引)

大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经
四万五千四百遍。又如转大藏经六十万五
千四百遍。造罪过十刹土。入阿鼻大地狱。受
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罪劫尽更生。念此咒一遍。其罪皆得消灭不
入地狱。命终决定往生西方世界。得见阿弥
陀佛上品上生。

* 不动如来净除业障咒

捺么啰捺 嘚啰(二合)
(引)也 唵葛(上腭)葛奶葛(上腭)葛祢 𠺘拶祢𠺘
拶祢 嘚𠺘(二合)怛祢嘚𠺘(二合)怛祢 嘚啰(二合引)
萨祢嘚啰(二合引)萨祢不啰(二合)帝诃捺不啰(二合)帝诃
捺萨唥末(二合)葛唥麻(二合)钵啰(合口)钵啰(引)祢铭莎
(引)(引)

拔济苦难陀罗尼经云。若有善男子善女人。
至诚礼敬不动如来应正等觉受持此咒。先
所造作五无间业。四重十恶毁诸贤圣。谤正
法罪皆悉除灭。临命终时彼不动佛。与诸菩
萨来现其前。赞叹慰喻令其欢喜。复告之言
今来迎汝。应随我往所从佛国。彼命终已。决
定往生不动如来清净佛土。

* 释迦牟尼灭恶趣王根本咒

唵捺么末遏斡
碇 萨唥末(二合)[宁*各](切身)唥遏(二合)帝钵哩商[𭊁]尔祢
(引)[口*拶](引)也 怛达(引)遏怛(引)也 啊啰诃(二合)
碇 萨灭三莫[𭊁](引)也怛涅达(引)唵商[𭊁]祢商
[𭊁]祢 萨唥末(二合)(引)𠳐 觅商[𭊁]祢 熟宁
觅熟宁 萨唥末(二合)葛唥麻(二合) 啊(引)斡啰捺
 觅熟宁孤噜 莎(引)(引)

拔济苦难陀罗尼经云。若有善男子善女人。
至诚礼敬灭恶趣王如来受持此咒。万四千
劫常忆宿命。所在生处得丈夫身。具足诸根
深信因果。善诸伎术妙解诸论。好行惠施厌
舍诸欲。不造恶业离诸危怖。具正念慧众所
爱重。常近善友恒闻正法。求菩提心曾无暂
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舍。以诸功德而自庄严。具善律仪怖诸恶业。
恒无匮乏调柔乐静。于天人中常受快乐。速
證无上正等菩提。终不退于十到彼岸。愿常
利乐一切有情。诸所修行非事自利。在所生
处常得见佛。护持正法预贤圣众。

* 佛顶无垢净光咒

唵嘚唥(二合)也[宁*委](切身)萨唥末
(二合)怛达(引)遏怛𠶹呤(二合)[𭊁]也遏呤𠵴(二合)[口*撮]辣[𭊁]
呤麻(二合)[𭊁]睹 遏唥𠵴(二合)珊诃啰 啊余珊商
[𭊁]也钵(引)𠳐萨唥末(二合)怛达(引)遏怛萨满多实
(二合)折觅麻辣觅熟宁 莎(引)(引)

佛顶放无垢光一切如来心陀罗尼经云。此
陀罗尼是九十九百千俱胝那由他殑伽沙如
来同所宣说。若有众生得见闻随喜者。所有
三世一切罪业。当堕地狱恶趣乃至傍生。悉
皆破灭。若书此咒安于塔中。如九十九百千
俱胝那由他殑伽沙等如来。一一如来全身
舍利。置于塔中而无有异。若有此塔生恭敬
者。所有过去短命之业而得消除。复增寿命
诸天护持。此人命终舍此身时。便得往生安
乐世界。若诵一遍。同彼十殑伽沙等如来所。
而种善根获大福报。五无间业悉皆灭尽。乃
至地狱傍生焰魔罗界。一切罪障皆得解脱。
复得长寿。命尽即生安乐世界。乃至若有专
注念诵。久患疮痍便得痊差。意所求事皆悉
获得。若复有人闻念诵声。所有罪障悉得解
脱。其念诵声触于傍生及诸虫蚁一切业道
悉得解脱。若于冢间掘取骸骨。咒其沙土二
十一遍散于骨上。彼之神识随其方处。所堕
地狱悉皆解脱。生善逝天。若诵百千遍。命终
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之时。被焰魔王使以索系颈牵入焰魔罗界。
彼界之内一切地狱。悉皆破坏返生怖畏。寻
令回还而得解脱。谓彼行人法王之使。住静
虑道无有疑惑。欲生安乐世界随愿往生也。

佛顶尊胜咒

尊胜总持如本经。

* 尊胜心咒

唵没隆(二合)(引)(引)

佛顶尊胜陀罗尼经云。此咒能破一切地狱。
琰魔王界傍生之苦。回趣善道。此咒不可思
议有大神力。若复有人一经于耳。先世所造
一切恶业悉皆消灭。当得清净胜妙之身。随
所生佛土诸天所生之处。忆持不忘。若人欲
总须臾忆念此咒还得增寿。身口意净亦无
苦痛。随其福利悉蒙安隐。亦令一切如来之
所瞻视。一切天神常为侍卫。人所敬重恶障
消除。一切菩萨同为覆护。诸佛净土及诸天
宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。
舍此身已。即得往生种种微妙诸佛刹土。

* 观自在菩萨六字大明心咒

唵 麻祢钵𠹌
(二合)

庄严宝王经云。此六字大明。是观自在菩萨
微妙本心。若人持诵此咒。于持诵时有九十
殑伽河数如来。微尘菩萨集会。天龙药叉虚
空神等而来卫护。七代种族皆得解脱。腹中
诸虫当得不退菩萨之位。又若依法念诵。是
人则得无尽辩才。清净智聚及大慈悲。日日
得具六波罗蜜圆满功德。是人口中所出之
气。触在人身蒙所触者。即起慈心离诸嗔毒。
当得不退菩萨。疾證阿耨菩提。若以此咒戴
密咒圆因往生集序¶ 第 1011a 页 T46-1011.png
持之者。则同如来金刚之身。以手触于馀人
之身。其蒙所触者及所见有情。皆速得入菩
萨之位。而永不受生老病死爱别离苦。又如
满四大洲男女等人。一切皆得七地菩萨之
位。彼菩萨众所有功德。与念此咒一遍功德
而无有异。若人书写此六字大明陀罗尼。则
同书写八万四千法藏而无有异。若人以天
金宝造作。如微尘数如来形像。不如书写此
六字中一字功德。若有得此六字大明。是人
贪嗔痴毒不能染著。其有戴持在身中者。是
人亦不染著贪嗔痴病。

* 文殊菩萨五字心咒

啊啰钵拶捺

金刚顶经五字真言胜相云。若人才诵一遍。
如诵八万四千十二围陀藏经。若诵两遍。文
殊普贤随逐加被。护法善神在其人前。又善
男子善女人。有能持此真言才诵一遍。即入
如来一切法平等。一切文字亦皆平等。速得
成就摩诃般若。又若诵一遍。能除行人一切
苦难。若诵两遍。除灭亿劫生死重罪。若诵
三遍三昧现前。若诵四遍总持不忘。若诵五
遍速成无上菩提。若人一心独处闲静。梵书
五字轮坛。依法念诵满一月已。文殊菩萨即
现其身。或于空中演说法要。是时行者得宿
命智。辩才无碍神足自在。胜愿成就福智具
足。速能皆證如来法身。但心信受。经十六生
决成正觉(轮字观门衣师禀受)

* 观自在菩萨甘露咒

捺么啰捺 嘚啰(二合)
(引)也 捺麻啊(引)唥拽(二合)斡浪鸡碇说啰(引)
磨殢萨咄(引)也麻诃(引)萨咄(引)也麻诃(引)(引)
密咒圆因往生集序¶ 第 1011b 页 T46-1011.png
噜祢葛(引)也怛涅达(引)唵[宁*各](切身)你[宁*各](切身)尔 葛
(引)[宁*各](切身)尔莎(引)(引)

观音陀罗尼经云。若欲诵此咒者。所有过现
四重五逆。谤方等经一阐提罪。悉皆消灭无
有遗馀。身心轻利智慧明达。若身若语悉能
利乐一切众生。若有众生广造一切无间等
罪。若得遇此持咒人影暂映其身。忽得共语
或闻语声。彼人罪障悉皆消灭。又若欲利益
一切有情者。每至天降雨时。起大悲心仰面
向空。诵真言二十一遍。其雨滴所沾一切有
情。尽灭一切恶业重罪皆获利乐。

* 药师琉璃光佛咒

捺么末遏干碇 𠵴折𡁔
[口*悟]噜 𠵴[宁*各](切身)唥拽(二合) 不啰(二合)末啰(引)[口*拶](引)
也 怛达(引)遏怛(引)也 啊啰 诃(二合)碇 萨
灭三莫[𭊁](引)也怛涅达(引)唵 𠵴折𡁔𠵴折𡁔
 麻诃(引)𠵴折𡁔𠵴折𡁔啰(引)[口*拶]萨呣遏碇
 莎(引)(引)

药师七佛功德经云。药师琉璃光如来。得菩
提时由本愿力。观诸有情遇众病苦。瘦疟乾
痟黄热等病。或被厌魅蛊道所中。或复短命
或时横死。欲令是等病苦消除所求愿满。光
中演说此陀罗尼。若见男子女人有病苦者。
应当一心为彼病人清净澡漱。或食或药或
无虫水。咒一百八遍。与彼服食。所有病苦应
皆消灭。若有所求至心念诵。皆得如意无病
延年。命终之后生彼世界。得不退转乃至菩
提。

* 阿弥陀佛根本咒

捺么啰捺嘚啰(二合)(引)
 捺麻啊(引)唥拽(二合)啊弥怛(引)(引)也 怛达
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(引)遏怛(引)也啊啰诃(二合)碇萨灭三莫[𭊁](引)
 怛涅达(引)唵啊密㗚(二合)碇啊密㗚(二合)多纳末(二合)
永 啊密㗚(二合)怛三末永 啊密㗚(二合)怛遏唥
𠵴(二合) 啊密㗚(二合)怛西宁 啊密㗚(二合)怛碇𡁔
 啊密㗚(二合)怛觅悔磷(卢间切二合引)碇 啊密㗚(二合)
觅屹磷(上同)怛 遏(引)弥尔 啊密㗚(二合)怛 遏
遏捺 鸡(引)唥帝(二合)葛唥 啊嘧㗚(二合)怛嫩努
觅 厮斡(二合)唥 萨唥末(二合引)唥达(二合)(引)[𭊁]尔
 萨唥末(二合)葛 唥麻(二合)屹令(二合)折 疙折(二合)
 𡂺 葛唥 莎(引)

无量寿如来念诵仪云。此陀罗尼才诵一遍。
则灭身中十恶四重五无间罪。一切业障悉
皆消灭。若苾刍苾刍尼犯根本罪。诵七遍已。
即时还得戒品清净。诵满一万遍。获得不忘
失菩提心。三摩地菩提心显现身中。皎洁圆
明犹如净月。临命终时见无量寿如来。与无
量俱胝菩萨众会围绕。来迎行者安慰身心。
则生极乐世界。上品上生證菩萨位。

* 阿弥陀佛心咒

唵 啊密㗚(二合)怛 碇𡁔
 曷啰吽

诵满十万遍得见弥陀佛。

* 阿弥陀佛一字咒(据诸师所傅更加唵啊弥怛嚩并莎诃字亦得)

𠶹哩

大乐金刚三昧经般若理趣释云。𠶹哩字具
四字成一真言。贺字门者。一切法因不可得
义。啰字门者。一切法离尘义。尘者所谓五尘。
亦名能取所取二种执著。伊字门者。自在不
可得。二点恶字义。恶字名为涅槃。由觉悟
诸法本不生故。二种执著皆远离。證得法界
清净。𠶹哩字亦云惭义。若具惭愧不为一切
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不善耶。具一切无漏善法。是故莲华部亦名
法部。由此字加持。于极乐世界水鸟树林皆
演法音。如广经中所说。若人持此一字真言。
能除灾祸疾病。命终已后当生安乐国土。得
上品上生。此一通修观自在心真言行者。亦
能助馀部修瑜伽人也。

* 无量寿王如来一百八名陀罗尼曰

[𭊁]么
 末遏斡碇 啊钵哩弥怛(引)余唥(二合)(引)
 须弥弥实耶(二合)怛碇咗啰(引)[口*拶](引)也 怛达(引)
遏怛(引)也 啊啰诃(二合)碇 萨灭三莫[𭊁](引)
 怛涅达(引) 唵 萨唥末(二合) 珊厮葛(二合引)
啰 钵哩熟[𭊁] [𭊁]唥麻(二合)碇 遏遏捺 萨
母遏碇 莎末(引)斡 觅熟宁麻诃(引)捺也
 钵哩斡(引)唥 莎(引)(引)

决定光明王如来经云。若有众生。得见此陀
罗尼及闻名号。至心书写受持读诵供养礼
拜。短寿之人复增长寿满足百岁。若复有人
若自书若教人书。于后不堕地狱饿鬼畜生。
阎罗王界业道冥官。永不于是诸恶道中受
其恶报。若书此咒。则同书写八万四千法藏。
便同修建八万四千宝塔。若有五无间地狱
之业。由是功德力故。其业障等皆悉消除。临
命终时。九十九俱胝佛。面现其前来迎是人。
往生于彼佛国土中。又书此咒。当来永不受
其女身。四天王等暗中卫护。若闻此咒。永不
受飞鸟四足多足等身。速成无上菩提。尔时
世尊说是伽陀曰。

「 若入大悲精室中
 耳暂闻此陀罗尼
 设使六度未圆满
 是人速證天人师」

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* 智炬如来心破地狱咒

捺麻啊实怛(二合) 石
(引)(引)萨灭三莫[𭊁]光(引)(引)(引)唵 谒
(引)(引)斡末(引)西 溺哩溺哩 吽

别行经云。此咒若诵一遍。无间地狱碎如微
尘。于中受苦众生。悉生极乐世界。若梵书此
咒于钟鼓铃铎作声木上等。有诸众生得闻
声者。所有十恶五逆等罪悉皆消灭不堕恶
趣之中。

* 毗卢遮那佛大灌顶光咒

唵 么遏 昧𠺘
拶捺 麻诃(引)母𠹌啰(二合)麻祢钵𠹌麻(二合)[口*撮]辣
 不啰(二合)斡唥怛(二合)也 吽

不空羂索经云。若有如法受持读诵满千万
遍。则获七大善梦。入大曼拿罗会。若有过
去一切十恶五逆。四重诸罪烬然除灭。若闻
此咒。二三七遍经耳根者。即得除灭一切罪
障。若诸众生。具造十恶五逆四重诸罪。数如
微尘满斯世界。身坏命终堕诸恶道。以此真
言加持土沙一百八遍。散亡者尸骇上。或散
墓上塔上。彼所亡者。若在地狱饿鬼修罗傍
生等中。以此真言加持力故。应时即得光明
及身。除诸罪报舍所苦身往于西方极乐国
土。莲华化生直至成佛。更不堕落。复有众生
连年累月。痿黄疾恼苦楚万端。是病人者先
世业报。以是真言于病者前。一二三日每日
高声。诵此真言一千八千遍。则得除灭宿业
病障。若为鬼娆魂识闷乱失音不语。持真言
者加持手一百八遍。摩扪头面以手按于心
上頞上。加持一千八十遍。则得除差。若诸鬼
神魍魉之病。加持五色线索一百八结。系其
密咒圆因往生集序¶ 第 1012c 页 T46-1012.png
病者腰臂项上。及加持衣则便除差。

* 金刚萨埵百字咒

唵 末𠷌啰(二合)萨咄 萨
麻也 麻鸋(切身)(引)辣也 末𠷌啰(二合)萨咄
 嘚永(二合)那 钵帝实达(二合) 𠹌唥(二合)囊铭末斡
 须多商铭末斡 须波商铭末斡 啊[宁*(焉-正)]
(切身)啰屹(二合)多铭末斡 萨唥末(二合)西[淝-巴+林](切身)
 不啰(二合)也[口*拶] 萨唥末(二合)葛唥麻(二合) 须拶铭
即怛 实哩(二合)𡂺 孤噜吽 诃诃诃诃 和
末遏梡 萨唥末(二合)怛达(引)遏怛 末𠷌啰(一合)
麻铭闷(引)拶 末𠷌哩(二合)末斡 麻诃(引)萨麻
也 萨咄 哑

此咒求愿补阙功德无量。散在诸经。又名句
中随宗回转。诵者知之。

* 十二因缘咒

唵 英[𭊁]唥麻(二合引)形[丁*各](切身)
(二合)末斡(引)(引)[丁*各](舌齿)碇善(引)怛达(引)遏多
 缬末[𭊁]怛(二合)碇善(引)拶 养祢𠺘[𭊁] 𠸄梡
 斡(引)(引) 麻诃(引)实啰(二合)麻捺英 莎(引)
(引)

今此咒句准经翻译即是颂曰。

「 诸法从缘起
 如来说是因
 彼法因缘盖
 是大沙门说」


若造佛像。安置舍利如芥子许。或写法颂安
置其中。如我现身等无有异。凡修功德诵此
庆成。

* 摩利支天母咒

怛涅达 唵 把打吃刺马
厮 巴啰吃刺马厮 鸣打耶马厮 [口*祢]啰马
厮 哑立哿马厮 马哩哿马厮 鸣麻马厮
 末捺马厮 古噜麻马厮 𡁔巴啰马厮
 马合执巴啰马厮 [口*暗][𭊁]捺𠺶马厮 [箭/衣]喝
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* 请雨咒

佛实力故大龙王等。速来在此阎
浮提内。所祈请处降澍大雨。而说咒曰。


啰只啰 至哩至哩 足呤足呤

佛实力故
咄诸龙王。于阎浮提请雨国内降澍大雨。而
说咒曰。

发啰发啰 啤哩啤哩 咈哩咈哩
 怛涅达 癹啰癹啰 呬哩呬哩 苏噜苏
噜 哑哿喃 只发只发 石啤石啤 [口*秣]咈
[口*秣]咈

* 截雨咒

唵 萨唥末 麻马合啰麻帝 吃
呤帝 吽 某甲等愿拥护

如此神咒。或
诵三遍七遍二十一遍。
* 截雹咒

唵 萨唥
斡割哩麻

* 心咒

唵马合怛[口*辣]曷也 麻祢啰[口*拶][𭊁] 萨
麻也萨呤斡 吽发怛

如此神咒。或诵三
遍七遍二十一遍。

* 数珠功德法

夫数珠者。记心之奇术。积功之初基。持之者
成德。戴之者灭垢。世出世果。莫不田斯。故今
依经略示其相。然准金刚顶瑜伽念珠经云。

「 珠表菩提之胜果
 于中间绝为断漏
 绳线贯串表观音
 母珠以表无量寿
 慎莫蓦过越法罪
 皆由念珠积功德
 砗磲念珠一倍福
 木槵念珠两倍福
 以铁为珠三倍福
 熟铜作珠四倍福
 水精真珠及诸宝
 此等念珠百倍福
 千倍功德帝释子
 金刚子珠俱胝福
 莲子念珠千俱胝
 菩提子珠无数福
 佛部念诵菩提子
 金刚部法金刚子
 宝部念诵以诸宝
 莲华部珠用莲子
密咒圆因往生集序¶ 第 1013b 页 T46-1013.png
 羯磨部中为念珠
 众珠间杂应贯串
 念珠分别有四种
 上品最胜及中下
 一千八十以为上
 一百八珠为最胜
 五十四珠以为中
 二十七珠为下类
 二手持珠当心上
 静虑离念心专注
 本尊瑜伽心一境
 皆得成就理事法
 设安顶髻及挂身
 或安颈上及安臂
 所说言论成念诵
 以此念诵净三业
 由安顶髻净无间
 由带颈上净四重
 手持臂上除众罪
 能令行者速清净
 若修真言陀罗尼
 念诸如来菩萨名
 当获无量胜功德
 所求胜愿皆成就」

密咒圆因往生集(终)