钦定四库全书
　蒙古源流
　　提要
　　　　(臣/)等谨按蒙古源流八卷乾隆四十二年奉
　　敕译进其书本蒙古人所撰末有自叙称库图克
　　　　彻辰鸿台吉之裔小彻辰萨囊台吉愿知一
　　　　切因取各汗等源流约略叙述并以讲解精妙
　　　　意旨红册沙尔巴胡土克图编纂之蓬花汉

　　　　史杂噶拉干尔第汗所编之经卷源委古昔
　　　　蒙古汗源流大黄册等七史合订自乙丑九
　　　　宫值年八宫翼火蛇当值之二月十一日角木
　　　　蛟鬼金羊当值之辰起至六月初一日角木蛟
　　　　鬼金羊当值之辰告成书中所纪乃额讷特
　　　　珂克土伯特蒙古汗傅世次序及供养诸大
　　　　喇嘛阐扬佛教之事而其国中兴衰治乱之
　　　　迹亦多按年胪载首尾赅备颇与永乐大典

　　　　所载元朝秘史体例相近前者我
　　皇上几馀览古以元代奇渥温得姓所自必史乘傅
　　　　讹询之定边左副将军喀尔喀亲王成衮扎布
　　　　因以此书进
　　御考證本末始知奇渥温为却特之误数百年之
　　　　承讹袭谬得藉以釐订阐明既已揭其旨于
　　御批通鉴辑览复以是编
　　宣付馆臣译以汉文润色排比纂成八卷其第一

　　　　卷内言风坛水坛土坛初定各种生灵降世
　　　　因由及六噶拉卜乘除算量运数而归于释
　　　　迦牟尼佛教之所自兴是为全书缘起次纪
　　　　额讷特珂克国汗世系首载星哈哈努汗之
　　　　曾孙萨尔斡阿尔塔实迪汗之子丹巴多
　　　　克噶尔成佛事而自乌迪雅纳汗以下崇信
　　　　佛教诸大汗及七赞达七巴拉四钖纳等汗
　　　　则俱详著其名号与藏经内之释迦谱约略

　　　　相仿次纪土伯特汗世系始于尼雅特赞博
　　　　汗在善布山为众所立终于札实德汗大致
　　　　亦颇与西番嘉喇卜经合其中载持勒德苏
　　　　隆赞娶唐太宗女文成公主持勒丹租克丹
　　　　汗娶唐中宗弟景德王女金城公主核之唐
　　　　书太宗贞观十五年以宗女文成公主妻吐蕃
　　　　赞普叶宗弄赞中宗景龙初以雍王守礼女
　　　　为金城公主妻吐蕃赞普叶隶蹜赞其事迹

　　　　多属相符是土伯特即吐蕃国号而唐书所
　　　　称叶宗弄赞乃持勒德苏隆赞之讹其汗世以
　　　　赞博为名与唐书所称赞普亦音相近也其
　　　　第三卷以后则皆纪蒙古世系谓土伯特色尔
　　　　特赞博汗之季子布尔特齐诺避难必至塔
　　　　地方其众尊为君长数傅至勃端察尔母曰
　　　　阿隆郭干哈屯感异梦而生又九傅至元太
　　　　祖与元本纪多相合而间有异同其称元太祖

　　　　为索多博克达青吉斯汗元世祖为呼必赉
　　　　彻辰汗元顺帝为托欢特穆尔乌哈噶图汗
　　　　自顺帝北奔后世傅汗号至林丹库克图汗而
　　　　为我
　　　朝所克中间傅世次序名号生卒年岁釐然具
　　　　载诠叙极为详悉明代帝系亦附著其略其
　　　　最蹖驳者如以库色勒汗为元明宗弟在位二
　　　　十日史无其事又以明太祖为朱葛仕元至

　　　　左省长官谗杀托克托噶太师遂举兵迫逐
　　　　顺帝亦为凿空失寔其他纪年前后亦往往
　　　　与史乖迕盖内地之事作书者仅据傅闻录
　　　　之故不能尽归确核至于塞外立国傅授源
　　　　流以逮人地诸名语言音韵皆其所亲知灼
　　　　见自不同历代史官摭拾影响附会之词妄
　　　　加纂载以致鲁鱼谬戾不可复凭得此以定
　　　　正舛讹寔为有裨史学仰惟我

　　　国家万方同轨中外向风蒙古诸部久为臣仆
　　　　乃得以其流傅秘册充外史之储藏用以参
　　　　考旧文尽却耳食沿讹之漏一统同文之盛
　　　　治洵亘古独隆矣乾隆五十四年正月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀