* 三光音天(吸持)
* 二结忧离漏伏(阿难)
* 三三禅三天(二)

* 一示三天别相(三)

* 一少净天(阿难)
* 二无量净天(净空)
* 三遍净天(世界)
* 二结安隐喜具(阿难)
* 四四禅九天(二)

* 一四胜流天(二)

* 一示四天别相(三)

* 一示前二天(二)

* 一福生天(阿难)
* 二福爱天(舍心)
* 二判二岐路(阿难)
* 三示后二天(二)

* 一广果天(若于)
* 二无想天(若于)
* 二结不动钝熟(阿难)
* 二五那含天(三)

* 一标圣果寄居(阿难)
* 二示五天别相(五)

* 一无烦天(阿难)
* 二无热天(机括)
* 三善见天(十方)
* 四善现天(精见)
* 五色究竟天(究竟)
* 三结四天不见(阿难)
* 二结属色界(阿难)



* △二四禅竟



* ○三四空分(五)

* 一标岐除圣(复次)
* 二正列四天(四)

* 一空无边处天(若在)
* 二识无边处天(诸碍)
* 三无所有处天(空色)
* 四非非想处天(识性)
* 三圣凡出坠(此等)
* 四通分凡圣(阿难)
* 五结属无色(阿难)



* △一正列诸天竟



* ○二通前总结(此皆)



* △六诸天趣竟



* ○七修罗趣分(二)

* 一总标名数(复次)
* 二别识趣摄(四)

* 一卵生鬼摄(若于)
* 二胎生人摄(若于)
* 三化生天摄(有修)
* 四湿生畜摄(阿难)



* △一备明诸趣竟



* ○二结妄劝离分(三)

* 一病药双举(三)

* 一总举妄病(阿难)
* 二指病深根(阿难)
* 三定药能除(若得)
* 二同别俱妄(阿难)
* 三正劝须除(三)

* 一欲修须除(汝勖)
* 二不除必堕(不尽)
* 三增伪自取(虽欲)



* △二结妄劝离竟



* ○三判决邪正(作是)

* △一谈七趣劝离以警淹留竟



* ○二谈五魔令辨以护堕落分(二)

* 一无间自说五阴魔境(三)

* 一普告魔境当识(三)

* 一将罢回告(即是)
* 二陈所欲言(二)

* 一先明巳说(汝等)
* 二后示未说(二)

* 一总标魔害(汝犹)
* 二略陈魔相(二)

* 一略示前三内外魔相(或汝)
* 二略示后二心见魔相(又复)
* 三敕听许说(汝应)
* 二会众顶礼钦承(阿难)
* 三正以详陈魔事(三)

* 一标示动成之由(二)

* 一惊动诸魔由定(二)

* 一推真妄生灭相关(四)

* 一先明本觉同佛(佛告)
* 二次示妄生空界(二)

* 一迷妄有虚空(由汝)
* 二依空立世界(化迷)
* 三比况空界微茫(当知)
* 四归元必坏空界(汝等)
* 二示大定致魔之相(四)

* 一定合圣流(汝辈)
* 二诸有坏动(一切)
* 三诸魔不容(二)

* 一先除凡愚讹谬(凡夫)
* 二后示魔通必知(彼等)
* 四故来恼乱(是故)
* 二成就破乱由迷(三)

* 一分客主而推破乱(二)

* 一示喻客不成害(然彼)
* 二正推迷乱由主(成就)
* 二约悟迷而示胜败(二)

* 一悟则必能超胜(三)

* 一直断无奈(当处)
* 二示其所由(阴消)
* 三总结必袪(如何)
* 二迷则必成败堕(若不)
* 三举前堕而较浅深(二)

* 一示堕淫害浅(如摩)
* 二示随魔害深(此乃)
* 二详分五魔境相(五)

* 一色阴魔相(三)

* 一具示始终(二)

* 一始修未破区宇(三)

* 一销念工夫(阿难)
* 二在定相状(当住)
* 三结成区宇(精性)
* 二终破显露妄源(若目)
* 二中间十境(十)

* 一身能出碍(阿难)
* 二内彻舍虫(阿难)
* 三闻空说法(又以)
* 四境变佛现(又以)
* 五空罗宝色(又以)
* 六闇中见物(又以)
* 七身同草木(又以)
* 八睹界睹佛(又以)
* 九遥见遥闻(又以)
* 十见善知识(又以)
* 三结害嘱护(三)

* 一示因交互(阿难)
* 二迷则成害(众生)
* 三嘱令保护(汝等)
* 二受阴魔相○
* 三想阴魔相○
* 四行阴魔相○
* 五识阴魔相○
* 三结示超證护持○
* 二因请重明五阴起灭○



* △一色阴魔相竟



* ○二受阴魔相分(三)

* 一具示始终(二)

* 一始初未破区宇(二)

* 一蹑前色阴尽相(阿难)
* 二状示受阴区宇(若有)
* 二终破显露妄源(若魇)
* 二中间十境(十)

* 一抑巳悲生(三)

* 一发端现相(阿难)
* 二指名教悟(此名)
* 三示迷必坠(若作)
* 二扬巳齐佛(三)

* 一发端现相(又彼)
* 二指名教悟(此名)
* 三示迷必坠(若作)
* 三定偏多忆(三)

* 一发端现相(又彼)
* 二指名教悟(此名)
* 三示迷必坠(若作)
* 四慧偏多狂(三)

* 一发端现相(又彼)
* 二指名教悟(此名)
* 三示迷必坠(若作)
* 五觉险多忧(三)

* 一发端现相(又彼)
* 二指名教悟(此名)
* 三示迷必坠(若作)
* 六觉安多喜(三)

* 一发端现相(又彼)
* 二指名教悟(此名)
* 三示迷必坠(若作)
* 七见胜慢他(三)

* 一发端现相(又彼)
* 二指名教悟(此名)
* 三示迷必坠(若作)
* 八慧安自足(三)

* 一发端现相(此名)
* 二指名教悟(悟则)
* 三示迷必坠(若作)
* 九著空毁戒(三)

* 一发端现相(又彼)
* 二指名教悟(悟则)
* 三示迷必坠(若作)
* 十著有恣淫(三)

* 一发端现相(又彼)
* 二指名教悟(此名)
* 三示迷必坠(若作)
* 三结害嘱护(三)

* 一示因交互(阿难)
* 二迷则成害(众生)
* 三嘱令保护(汝等)



* △二受阴魔相竟



* ○三想阴魔相分(四)

* 一具示始终(二)

* 一始初未破区宇(二)

* 一摄前受阴尽相(阿难)
* 二状示想阴区宇(譬如)
* 二终破显露妄源(若动)
* 二中间十境(十)

* 一贪求善巧(七)

* 一定发爱求(阿难)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三客邪投扰(其人)
* 四王人惑乱(是人)
* 五按其言状(口中)
* 六出名示害(此名)
* 七教悟戒迷(汝当)
* 二贪求经历(七)

* 一定发爱求(阿难)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三客邪投扰(其人)
* 四王人惑乱(是人)
* 五按其言状(口中)
* 六出名示害(此名)
* 七教悟戒迷(汝当)
* 三贪求契合(七)

* 一定发爱求(又善)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三客邪投扰(其人)
* 四王人惑乱(是人)
* 五按其言状(口中)
* 六出名示害(此名)
* 七教悟戒迷(汝当)
* 四贪求辨析(七)

* 一定发爱求(又善)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三客邪投扰(其人)
* 四王人惑乱(是人)
* 五按其言状(口中)
* 六出名示害(此名)
* 七教悟戒迷(汝当)
* 五贪求冥感(七)

* 一定发爱求(又善)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三客邪投扰(其人)
* 四王人惑乱(是人)
* 五按其言状(口中)
* 六出名示害(此名)
* 七教悟戒迷(汝当)

* 六贪求静谧(五)

* 一定发爱求(又善)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)
* 二现邪惑事(令其)
* 三说邪惑言(口中)
* 四出名示害(此大)
* 五教悟戒迷(汝当)
* 七贪求宿命(五)

* 一定发爱求(又善)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)
* 二现邪惑事(是人)
* 三说邪惑言(口中)
* 四出名示害(此大)
* 五教悟戒迷(汝当)
* 八贪求神力(五)

* 一定发爱求(又善)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)
* 二现邪惑事(是人)
* 三说邪惑言(口中)
* 四出名示害(此大)
* 五教悟戒迷(汝当)
* 九贪求深空(五)

* 一定发爱求(又善)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)
* 二现邪惑事(于大)
* 三说邪惑言(口中)
* 四出名示害(此名)
* 五教悟戒迷(汝当)
* 十贪求永岁(五)

* 一定发爱求(又善)
* 二魔遣邪附(尔时)
* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)
* 二现邪惑事(好言)
* 三说邪惑言(口中)
* 四出名示害(此名)
* 五教悟戒迷(汝当)
* 三示劝末世(二)

* 一预示魔事(三)

* 一妄称极果(阿难)
* 二以淫成化(赞叹)
* 三陷魔堕狱(命终)
* 二深劝悲救(二)

* 一正申劝诃(汝今)
* 二转激报恩(汝今)
* 四结害嘱护(三)

* 一示因交交(阿难)
* 二迷则成害(众生)
* 三嘱令保护(汝等)



* △三想阴魔相竟